el bordo de xochiaca y la basura como naturaleza muerta _ instalación colectiva y medio de...

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ElBordodeXochiacaylabasuracomonaturalezamuerta:instalacincolectivaymedioderesistenciaestticopolticaenejemplosdecine,fotografayartesactualesEliaEspinosa/Historiadoradelarte,InvestigadoradelInstitutodeInvestigacionesEstticasUniversidadNacionalAutnomadeMxicosamedi,21janvier2012/edgardvidal

EsteensayobuscahacertambalearunavezmselcorpusconceptualylasmanerasdeverdelahistoriadelarteenfrentndolaalcasoesplndidodelBordodeXochiaca,elenormevertederodebasuraenelladooccidentaldelaCiudaddeMxicoadonde,adems,lleganaguasnegras.As,entantoquehistoriadoradelarte,hedeclaradoalBordodeXochiacalanaturalezamuertainstalacinmsgrandeimaginableenmiciudad,yaqueesthecha,daconda,portodoslosquevivimosenella.Alllevaracaboestaespeciededecretoconceptualyesttico,surgeunaepistemologaenlacuallanaturalezamuertaseenriqueceentantoquegneropictricoantiqusimo.Seconvierte,porasdecir,enunainstalacinqueprovocaunaespeciedecorrespondencia,unatransubstanciacindelasartesydelasrealidadesvisualespacialesurbanas,mastambinjuegaunpapeldedobleresistencia,esdecir,amarlareintegracindenivelesdiversosdelavidaycrearunaestticaenincesantemovimiento.Otradimensinqueabordaesteensayoeslainclusincrticaquehacenalgunosartistasmexicanoseinternacionalesdelabasuraensusobras.

AIdaRodrguezPrampoliniyalospepenadores[1]delBordo

As,depie,conlanarizalvientolleganlossignosmenosprecisosperomscargadosdesentidosysospechas,signosquequizcuandotieneslanarizpegadaalpisoteniegasarecoger,tevuelveshaciaotrolado,comoeseolorquevienedelasrocasdelbarrancodondelosdenuestrahordaarrojamosalasbestiasydeall,segnsopleelviento,subejuntoconelhedordeloscadveres

ItaloCalvino,"Bajoeljaguar."

ParacontextualizarelBordodeXochiaca,colosalvertederoenlaCiudaddeMxico(DistritoFederal),esimprescindiblemencionarquestaesunaurbedesmesurada,plenadeenergaquenoseraexageradocalificardeocenica,enlacual,selibra,desarrollaymuerelavidacotidianadesarticulada,plural,deasimtricaarmonacontrastanteconlasnormas,larutinaurbanaylainvencinimaginativa,estructuralytecnolgica,quedeellahacemoslosindividuosygruposquelahabitamos.Cualmonstruonosacogeyrechaza,nosincitayfatiga,transcurrimosensusdiversosterritoriosyzonasresolviendonecesidades,proyectandosueosPorlotanto,alaludiraella,sehacereferenciaalaformacomplejaytrgicaenquelopoltico,lotico,loeconmico,loesttico,secompenetranenlasconsecuenciasdelaperversaydesigualbrechaqueexisteentreposeedoresdedesbordadoscapitalesypobresquenuncasaldrndelestadodedesamparoenqueseencuentran.

EsosvnculosquenosliganalaCiudaddeMxicoysusreasconurbadas,determinanlasformasdevidadecadaunadelaszonasquelaconforman,incluyendolarealidaddelucha,supervivencia,contradiccionesyenigmasquesecruzanydeterminanlaadministracindesusvertederosdedesechosorgnicoseindustrialesdetodalaciudad,entreloscualeselBordodeXochiacafueelmsgrandeyantiguo.UbicadodesdehacesesentaycincoaosenlazonanororientedelEstadodeMxico,municipiodeNezahualcyotlChimalhuacnycerradoparasiempredesdeelda30denoviembrede2010,debidoaunaexplosincausadaporgasesqueseformaronensusubsueloporlasinfiltracionesdefludosdelabasuraorgnica,elBordopermanecer,contodasupotenciaenlamemoriacolectivadelaciudad.

Referirseasuestirpeesaludiraunazonadeantiguatradicinhistricayproblemasurbansticospero,sobretodo,aunterritorioestepario,unaextensamanchamaloliente,unjardnbacterianoendondeseextiendenyseelevan,enconstantereciclajemltiple,losmillonesdetoneladasdedeshechosdelmunicipiomencionadoydereasconurbadasdelDistritoFederal[2]



Ahfueronvolcadoscadveresdeanimalesydehumanos(stos,enotraspocasdelsigloXXenMxico).Ahfueadarlamayorpartedelousado,loqueyanosirve.Seconfigur,as,unretratoinformedetodosnosotros,tanntimoycomplejocomolasformasdeexistenciaqueconstruimosennuestrasvidasrealesyfantaseadas,alunsonoconsuautonomasimblicaarrolladoraquemanifiestavariasversionesdeloquehallegadoalfinalenreciclajematerialeideolgicoconstante.

EsaautonomadelBordodeXochiacadepende,porsupuesto,decrucesdefuerzasdiversas:ladelospepenadores[3],quedurantemsdecincuentaaos,trasgeneracionessucesivas,hanseparadolabasuraysubsistendetransformarlayvenderlaladeloschavosbanda[4]nacidosenellugaroquehanemigradoasusterrenos(figs.1y2)lalosjefesdeseccinque,aligualqueenlosCentrosdeReadaptacinSocialdelDistritoFederal,controlantantoeljuegodepoderescomolaadministracindellugar.

Figura1."BordodeXochiaca",seccindecompostafresca,fotoKarlaHernndezLara



Figura2."BordodeXochiaca",seccindecompostaseca,KarlaHernndezLara.

Dicholoanterior,enestetextosustentoelprocesodemideclaracindelBordocomoderrocadory,alavez,apropiadordelanaturalezamuertaylainstalacinenlahistoriadelartequeconstruyo.Asimismo,buscoverlamaneraenlaqueesetremendovertederofue,comosmbolotrgicoyuniversobasural,unrecursoderesistenciaestticayenriquecimientodelasignificacinenobrasdealgunosartistas.

IElBordoderrocayseapropiadegnerosvisuales

NoesporazarqueelmedioderesistenciaquefueyserelBordoparaalgunosartistas,loseaparalahistoriadelarteenlotocanteasuantiguoyanvlidoyfuncionalmanejodelanaturalezamuerta,territoriodeldominiodelapinturaalolargodecuatrosiglosyqueenlaactualidadsiguemodosdecomposicindelossiglosXVIIalXIX,aunquesuorigenseremontaalosmosaicospompeyanos.Tambinsonevidenteslasvariacionesexperimentalesquesufrielgnero(lanaturalezamuerta)alolargodelsigloXX,lapsoenqueseconvirtienmotivoypretextodeinteresantesobrascubistas,metafsicasyfuturistas,figurandotambinenelcineintimistaypoticodeAndreiTarkovski(19321986)[5].Ysibiensiguecultivndose,yanorepresentafrutos,verduras,objetosdecaza,misivasolargospergaminossino,enelcasodelfotgrafoJolPeterWitkin(1939)[6],bebsdestazados,manoscortadas,piesputrefactosqueseentreveranconaquelloselementosnaturalesquesetrabajarontradicionalmenteenlanaturalezamuerta(fig.3).Asimismo,existeunavertientedelafotografaquetrabajaconlaimagencompositivatradicionaldelanaturalezamuerta,peroconfrutosenlamados,convisiblesfermentaciones,yendomsalldesusdefectosorgnicovisuales[7](comosihubiesensidorecogidosdelBordo).Esunaestticaderesistenciaaunabellezaimpuestaporlahistoriadelarteoccidental.



Figura3.JolPeterWitkin,"Naturalezamuertaconcadverdenio".

LasposturasdeWitkinponenlamesaparaconjuraralBordodeXochiacacomounanaturalezamuertaquecontienenuestrosdesechosypodredumbre,alavezquetodalaestirpedeunamegainstalacinurbanainvoluntariaquemodificaelespaciogenerandolasensacindeocanobasural,estepametafsicadedesoladogregarismo,lugardesupervivenciadegruposquecomercianconlabasura,reflejanalsistemapolticosocialysonunaespeciedeparaimagendenuestravidasocial.

Porlotanto,llevadaporunaespeciedenecesidadepistemolgicarenovadoraquepartetantodelprocesodelanaturalezamuertareferido,comodelimpactorealqueprovocaenelespectador,torcelbrazoalaimagendelgranvertederoyalgnerodelanaturalezamuertaparapresentarastacomounaantecesoradelainstalacincontemporneaquesedesbordaasmisma,msalldellienzo,teniendolacapacidadderecibiralaimagendelBordopararesignificarseasmismaporlainterseccindelgranvertederos,elBordoesprcticaysocialmentemayorenimpactovivo,contundenciavisualyaromticaquecualquiernaturalezamuertapintada,yaqueposeeunafuerzasublimequenosenlazasbitamenteconunasensacindeinfinitasgerminacionesquealimentanunaestticaescatolgicainnegable.(figs.4y5).



Figura4."BordodeXochiaca",seccindeobjetosgenerales,KarlaHernndezLara.

Figura5."BordodeXochiaca",seccindebolsasdeplsticosytelas,KarlaHernndezLara.

Lapresenciadelanaturalezamuertaenlosmuseosencuentrasbitamenteunecovivazenlaimagenmltiple,orgnica,industrialyhumanadelBordo.stesetransmutaenlamsgrandenaturalezamuertainstalacinvivienteenelDistritoFederalysusreasconurbadascomopanoramaintegradoanuestrohorizonte.Vertederoprdigoenformasdevidaydepercepcinparaacercarnosasuimagencomocombinacindeloinerteylovivo,orgnicaeinorgnicamente,elBordodeXochiacaseconvierteenunrecursosinestsicoque,pormediodelaobradevariosartistas,cuestionaunahistoriadelartetradicionalqueconsiderarasolamentelaimagendelaobraartsticacomovlida.ElBordo,dentrodeestecontexto,extiendeelcampodeconocimientodeestadisciplinayaqueesevertederoprdigoofreceunainfinidaddeposibilidadesdepercepcinylarelacionaparasiempreconunafuertepolticadelaimagen.



Depoderosaenergaresignificadorayresimbolizadoradelavidaciudadana,elvertederohaocupadoavarioscineastas,fotgrafos,artistasdeartedeaccinindependientes,mexicanosyextranjerosenlaelaboracindesuobra.Leshaimpactadoyalavezintimidadosugigantescarealidadqueexigeelvuelcodelmundontimohaciaafuera,enunaespeciedejuegodeespejos,inabarcableconlosojos,msrecursometafsicointensificadordelasignificacindesusobras.

Unobjetopuedetransformarsusposibilidadesdesignificacinmltiple,segnuncontextodeterminado.NoeslomismodeclararalBordounainstalacingigantescadesdeyparalahistoriadelartecomoconstruccindenarrativasquesufreasbenficasfracturasepistemolgicas,quecomoelementoquecoadyuvaenelrefuerzodelsentidotrgicodeunacircunstanciayque,porlomismo,puedeserunmedioderesistencia.Esemanejohafructificadoplenamenteenelcine,lafotografaylasartesnoobjetuales.

IIComoresistenciaenelcine

LasobrasexperimentalesdeAlfredoJoskowickz(Mxico,1939),LeobardoLpez(Mxico,1942Mxico,1970),SarahMinter(1953)ydecineastasdegeneracionesmsrecientes,comoRogelioMartnezMerlingyGabrielaSantosdelOlmo(1977),estnindisolublementeimpregnadasdelmovimientoestudiantildel68.Desdediferentesposturasydistancias,surgenrecuerdos,sepercibenlasconsecuenciaslibertarias(muchomsenlaintimidadindividualqueanivelsocial)ylacomplejizacindeladinmicasocialenMxicoapartirdeaquelacontecimientosociopoltico,cuyosresultadosseunenhoyalosembatesdelaglobalizacin.Noobstantelasdiferenciasentreesoscineastas,confluyenensusapropiacionesyreutilizacionessimblicasdelaimagenmltipledelBordo.

Unadelasprospectivasfuturizantesdel68esquelaculturaurbana,vivaypolitizadaenelsentidodeserunaconstanteescenificacindelotico,existiyexisteenloqueataeaunaconcienciadelasenergasdeloacontecimentalposible.Aslomuestranlasaccionescontundentes,lasnuevasescalasdevaloresenlomoral,lometodolgicooloprovenientedeunreciclajedelpasadoculturalremoto,resueltoenelaquyahoradepobrezaymuertequedeterminaanopocaszonasdelaCiudaddeMxicoydelpasenlaactualidad.

Elcine,alaluzdelBordo,volvervisiblesnopocosproblemassociales.Crates,deAlfredoJoskowickz,largometrajefilmadoen1970,denotaauncontundentecineastadeexpresin,lejanodelcineindustrialycomercial.SupelculaestimpregnadadelmargendeaccinlibertarioyelalientotrgicodelMxicopostsesentayocho,queanmuevelaresacadelasrevueltasestudiantiles.EnunasecuenciadeCrates,unBordodeXochiacadehacecuarentaaos,parcialmentelibredelastoneladasdebasuraqueacumularalolargodevariasdcadashastasucierredefinitivo,respaldayacogeelcambioradicaldevidaquedecideelprotagonista[8].Alamaneradelfilsofocnicogriego,quienrenunciaraasuspertenenciasregalndolasasusamigosparadedicarseaerraryvivirdeloqueelfilodelosdaslediese,unCratescontemporneocompartirsusdasyobjetosbsicos(loquetraepuestoyunmorral)conmendigos,pepenadoresyanimaleshambrientos,haciendodelanaturalezaylabasuraunsustento.(Fig.6).

Figura6."Crates",Unodesusamigosrechazandosuofrecimientodedinero.

Personajeextremoensusdecisiones,Cratesbuscaunaesenciaespiritualymaterial.ElBordode



Xochiacasevuelvesuescenario,porelsesgotrgicolibertariodeunaexistenciadecididaaresolversepasoapasoapartirdelaescaladesaberesprcticosymoralesdelapobreza[9].Tambinpalpitalaprdidadesmismo,elmovimientoincesantequesetraduceenaccionesquerecuerdanelfuertealientodeunhippismodeptinafranciscanocristianaque,sinembargo,noimpidelacada:elgritoenelqueestallarelprotagonista.UnamezcladefinltimoytrazadenuevoscaminoscaracterizanlagravedaddeCrates,hombrequeencontrarotraesperanzayrenovacinenelamorconunamendigaquevaabuscarloalBordo(unodelospersonajeseneliniciodelapelcula,cuandoestregalandosuspertenencias),conquientieneunhijo.Esobvioelrescatedeunmundoespiritual,detalantebblico,ylatrazadeunCaminoquellevanacaboJoskowickzCrates.(figs,7y8)

Figura7."Crates"enlaestepadelBordo.

Figura8."Crates"elgrito.

Elgritoalsentidoestepariodelaexistencia,esdecir,alavidacomoaventuradramticaresueltaprofundamentedesdelasoledad,laesperanzaticopolticanacidadelrespetoydeltratodignodesmismoydelotro,delosotros,almismotiempoqueunafidelidadalesplendordeldeseoynoalSistema,sinperderdevistaelcaminodesencillezyuniversalidadqueproponeelfilmeCrates,seemparentanconelcortometrajeHabitculos(1999),deGabrielaSantosdelOlmo.

EsajovencineastainsertaensuobratemaseimgenesdelBordodeXochiacaporelladodelosterrenosendondeseerigaunaantiguafbricadesosa(hoyinexistente)yunreclusorioprximoa



eselugar,mbitosenlosqueunamuchacha,laprotagonista,experimentaeldesencantodelaprdida,elabandono,lasoledad.Hallarefugio,noobstante,enesaaperturaacieloabiertodespusdelarupturaconsuamante,unsuicidaenpotencia(figs.9y10)cuyasindecisionespropicianquelaprotagonistaseinvolucrepasionalmenteconuncamioneromaduro.ElBordoaparecerbrevemente,altiempoenqueellacaminahaciaunaantiguacapillaabiertaconstruidadelmina,hoyderribada.

Figura9."Habitculos",elsuicida.

Figura10."Habitculos",elsuicida.

Allsesientaycontemplalosadornosdeplsticopicadoylasfigurassagradasquepueblanelespacio.Conlaantiguatcnicadelenfoqueencrculoquesecierrahastadesaparecer,propiadelcineexpresionistaalemnynorteamericanomudos,GabrielaSantosenfocaloshombrosyrostrodelaactriz,luegoelreclusorioy,porltimo,haceunabrevsimatomadelminasdeasbestoyunbote,dicindoseasmismaensilencio:huelebiensabroso,expresinqueapareceenletrasblancassobrefondonegro(fig.11).



Figura11."Habitculos",barracasyrestosinorgnicosenelBordodeXochiaca.

Desdeeliniciodelacinta,GabrielaSantoscimentaelordenestticodelcortometrajeconbaseentomasdemonumentosyedificioscuyoordenrectilneocontrastaconlocaticodelossentimientosyemocionesqueexpresanlasimgenesensuconduccindelsentidodeinmanenciaqueledictaelpropiocursodelagrabacin,impregnada,porcierto,deunhilodeimprovisacin.Laobraterminacuando,conunimpulsodeesperanza,laprotagonistasaledelBordo,sequedaviendounpartidodefutbolyluegovahacialacarretera.

SarahMinteryRogelioMartnezMerlingincorporanelBordodeXochiacadeformasdiferentes.MientrasMinterlohaceverenelcortometrajeintituladoNadieesinocente(1987),MartnezMerlingfilmaeldocumentalPepenadores(1992)talcualeraelBordoenesapoca,siguiendodaynoche,sincesar,lasactividadesdeloshabitantesdelgranvertedero.NadieesinocentesecentraeneladisaCiudadNezadeunchavobanda.Sedespideconcibindolacomolugardelocura,desafosysolucionesaudacesdelavidaque,desdesumonlogo,recuerdaalostaimadosdeJosGuadalupePosada[10],seresdeempoderadovalemadrismo[11].ElBordopasaantenuestramiradacomoelcierredeunaestada,unalberguecomnabandonadoparapodertrazarunalneadefugapropia,unalneadeseantecuyoorigeneselhartazgo.Msquehuda,ladeterminacindeljovendemenosdeveinteaos,unverdaderobordoxochiaquense,noseoriginaporiralabuscadeningnobjetivo(posturamoderna),sinoenseguirinvolucradoenlaresolucindelavidacomounretoque,anenladurezayladificultad,lepropicianungrandisfrute.EnNadieesinocente,elBordoeselreceptculodelavidaydelamuertedelosciclossubjetivoemocionalesymentalesdeljovensujeto,procesorespaldadoporunaculturadevaloresextremos.

ElcortometrajePepenadores,delcineastaMartnezMerling.esundocumentalarmadoapartirdelaurgenciadehacernospartcipesdelaexperienciaylossaberesdelBordo,delreconocimientoylaafectuosapacienciadeundirectoryunequipoque,materialyespiritualmente,seembarcanenelacontecerdellugar.Suautornoescatimcintaparafilmarlascostumbresymanerasdesupervivenciacotidianadelospepenadoresyotroshabitantessatelitalesdesusextensiones.Seguramente,eldocumentalfuerealizadoconmotivodeunodelosintentosfallidosdecierredefinitivoquesufroelBordodurantelosltimosquinceaos.

ElcortometrajedeMartnezMerlingconfirmaqueelBordodeXochiacasiempreseviocomounazonaquesedebateentreserynoser,entresuexuberanciaysuhedorzonaendondealgoterminayestporvenirotracosa,otrafantasaquesetransforma.Deahquelapiezacinematogrficaguardelafilmacindelosantiguoscamionesrecolectoresdebasuradelosaosochentaynoventa,lascascadasdedesperdicios,losmaresdepapellimpio,cortadoentiritas,endondejueganasumergirse,comoenespuma,loshijospequeosdelospepenadoreslostrabajadoresqueexpusieronalcineasta,denoche,susquejaspolticas,suscuestionamientosalincumplimientodelospolticosquenoleshancumplidosuspromesas.Contienetambinlagrabacindeunafiestadequinceaosenlaqueuncurabendiceadosquinceaerasyalaba



especialmentequelospobresgasteneldineroencompartirmomentosconsusseresamadosynoenlaadquisicindecosasmateriales,secuenciaquerepresentaunodelosgrandesmomentosideolgicayvisualmentecomplejosenelfilme.PepenadoresexhibeunBordoautnomo,hitosimblicodelavidaylamuerte,nicoenlaciudadumbralapocalpticoqueMartnezMerlingacentaenlasimgenesfinalesendondeelbasurerogigantescoaparececonlafazdeunmundoposterioralaexplosindeunabombaquearrasaracontodo(figs.12a15).

Figura12."Pepenadores",revolvedora.

Figura13."Pepenadores",laquinceaerahacialacapilla.



Figura14."Pepenadores",barracaybotes.

Figura15."Pepenadores",elfindelmundo?

IIILabasuraenlaobradeunfotgrafoyseisinstaladoresyperformers

ImposiblenosubrayarelhechodequtanfuertehasidoeltrabajocolectivoconelquetodoscontribuimosenelpasadoalahechuradelagrannaturalezamuertainstalacinqueeselBordodeXochiaca,comolaespeciedetrabajoconbasuraapequeaescalaquehanconstrudoartistasmexicanosyextranjerosenlasinstalacionesyperformanceinstalacinesquehantrabajadoconsuaparicin.As,noesposibleprescindirdelpotencialdelabasuracomomateriaycomoimagenni,encuantoalahistoriadelarteserefiere,mencionarlavaloracinqueelneodadyelpophicierondelabasuracomoproductohumanoquenosdaideadelladomiserableydelasdimensionesdeproduccinyconsumoenlasurbes.

Lobasuralylosreciclajesmaterialesenlazadosalsealamientodeproblemasecosocialesypolticos,nosllevanaelaborarestticasdiversasyestnpresentesendecisivaspropuestascontemporneas,enlametforaylaimaginadarealidadquefueraenlopolticoartsticoelyamencionadomovimientoestudiantildel68.Esdecir,quienasesinaaunindividuooaungrupo,creasbitosvertederosmetafsicosquesugierentodaunadimensinvirtualtantica.AdecirdeJuanGarcaPonce,enProblemasdememoria:Unamatanzaconviertecualquierlugarenunbasurero.Lossucesoscuyocarcterpblicodebenpermitirsucomparacinobjetivaysupermanenciaeneltiempo,se



alejanconmayorvelocidadquecualquierotro.Susignoeslanegacindesmismos[12].

Elmovimientodel68fortalecielcriteriopolticosocial.Elartequeseelaboralcompsdesudesenvolvimiento,opositordeloindividualenprodelogrupalsinmenoscabodelaobradeautor,propicisucrecimientoenlaglobalizacin,dimensinendondeesbienvenidalaaportacintantodecolectivoscomodeindividuos.LaluchacontraelPoderseejerceenlosmbitosdelmainstreamy/oenlacreacindecentrosdeaccinenlossistemasdevidamundialespormediodelpotencialestticodelaobra.Talescombatesnoselibranenformadeprotestaotransgresinsinoactuandodesdeelinteriordelossistemas.

UnadelasposturasmscrticasyrefinadasdelasegundamitaddelsigloXXenMxicoyenelmundo,fueproporcionadaporlosconceptualismos.Traselcansanciodelainvestigacinartsticaydelarteobjetual,(laobradeartemuseal),ascomoelsurgimientodelperformanceyacontempladocomounmodoespecficoenelarte,sehacenecesarioinduciralespectadoracrearunazonadepercepcinreelaboracinconceptualquecomparteelartistamismo.Loimportanteparastees,enltimainstancia,elplanometafsicodereelaboracinmentalyemocionalqueharelespectadorantelarelacindeelementosquesecombinanyresuelvenenlaobra(papel,vacosespaciales,basura,color,palabras)paraqueemerjanlaambigedadylaambivalenciasugerentes,laminimizacinderecursos.Deesamanera,investidasdeconciencia,azaryagudezacrtica,sehanproducidoobrasqueensupasinexperimentalyestructuralhantenidoelfinderescatarunsentidocrticoeintenso,orecurriralacontemplacinquecreaunasilenciosaresistenciaenelmarcodeunaadmirablepoticaderevaloracindelespaciocomouninextenso,continenteygnesisdesentidoenlaextensinurbanayciudadana.

LafotografadelBordodeXochiacaquetomaraen2002elfotgrafoalemnAndreasGursky(1955),interesanteexperimentadorvisualquetomalvertederocomounaestepainfinita(fig.16),paisajesinsereshumanos,esundocumentovisualendondelabasurayahasidoseparadaoseleccionadayapareceesparcidaporelviento.NosorprendequeGurskyseocuparadeesaimagencuyoapacibleordencaticoesevidenteycontrastaconotrasobrassuyasendondeprivaelordenconcntricoexcntrico(modoaprendidodesumaestroBerndtBecher)detomasareasdelaBolsadeNuevaYork(fig.17),odeunnudodetrnsitoenElCairo.Enlaprimera,creareasdecolorquebienpuedencompararseconsufotografadelBordoenalgoqueyollamaraunacomposicinvibrante,yenlasegunda,disponelosvehculosenordenasimtrico(fig.18).

Figura16.AndreasGursky,"Elbordoestepario".



Figura17.AndreasGursky,"BolsadeNuevaYork".

Figura18.AndreasGursky,"ElCairo".

Gurskyposeeunadestrezaparalograrconglomeradoscromticosquevanmsalldelosobjetosrealesfotografiadosensusapretadosconjuntos,tendenciaigualmentevisibleensupinturayensusinstalaciones.

LanorteamericanaDonnaConlon(1966)integrabasuratecnolgicaalanaturalezayellamismaconsiderasutrabajocomouncuestionamientosocioarqueolgicoenmientornoinmediato.Revelangulosntimos,contradiccionesdelanaturalezahumanaensucotidianidadcontempornea.Eneltipodebasuraquereneensusinstalacionesdescubrimoslapresenciadebotellasdeplstico(pep),restostecnolgicose,incluso,colillasdecigarro.Setratadeunartedesumocontrastey,almismotiempo,compenetracindequmicasintticacargadadeunasimbolizacinprovenientedefenmenosnaturalesenmovimiento,talescomounro,unarroyo,ocaminosquelacostumbrelabra:porejemploelatajoocaminorectilneoqueelpasodeidayvueltadeloscaminantesvaconstruyendoenlosparquesybosquesconelfindeevadirelsenderocurvoquealargarasullegadaalpuntodeseado.

Ensumuyespecialpoticadeladeriva,FrancisAls(Belgica,1959)intervieneyseapropiadelanaturalezaenlaurbe.Sorprenden,porsuinventiva,losobjetosmaquinalesconceptualesdestinados



aserrodadoscualcarritosdenio,ascomosuregistrodelaaccindebarrenderosempujando,auntiempoyritmocolectivo,unatonelada,porlomenos,debotellasdeplsticoenelcentrodelDistritoFederal.Alsesunartistacuyacomprensindeldoaccin/azaryelrecorridoaleatorioenelqueelobjetoesseguidohastaculminarensudesaparicin,oenlapuestaenriesgoextremodelpropiocuerpodelartista,sonrecursosfundamentales.Recurdeselaaccinenlaqueempujaunbloquedehielohastaquesedeshace.OaqullaotraenqueuntaxiloatropellenelZcaloporperseguir,absorto,unabotelladeplsticovacamovidaporelviento.

FelipeEhrenberg(1943)yVctorMuoz(1948),integrantes,entreotros,delGrupoProcesoPentgonoqueseconstituyeraaprincipiosdelosaossetenta,yartistasdesobresalientedespliegueconceptualeinnovadorenlotocantealosdispositivosomediosdetrabajo,tambinhanincludobasuraindustrializadaensusinstalaciones.EnlosperformancesdeEhrenberg,comoeldeLondresenel2007,labasuraestilpararecordarsucontundentepresenciaenlaurbe(fig.19).MuozesprocliveaunainteriorizacintrgicadelsentidodelafuerzasimblicadelavidasocialydelasombradelPodersobreellaoaltrabajodesdeunintimismomuysutil.Susinstalacionessoncontundentesporelequilibrioentresignosymensaje,comoaqullaconstrudaconunaherrumbradayantiguacamionetaRenault14,queperteneciaunaparejacuyaspequeasfotosenvaloaparecentristeymelanclicamenteadheridasalosvidrioslateralesdelanterosdelvehculosituadosobreunmontculodearena.(fig.20).

Figura19.FelipeEhrenberg,Performanceconbasura.



Figura20.VctorMuz,"Paisajeobsceno".

ElirlandsAlastairMacLennan(1943),miembrodelgrupoBlackMarketInternational,variasvecespresenteenMxico,esunodelosartistasdepotencialpropositivoydedespliegueconceptualyestticomsintensosennuestrosdas.lseintegrayseconfundeconlabasuraenperformancesinstalacionesdeaparienciabordoxochiaquense,peroadiferenciadeloshabitantesdelBordo,ydeigualmaneraenelcasodeloscincocreadoresanteriores,sucasoeseldeunperformeryantiguopintorquesesumergeenlabasuramalolienteyplenadegrmenescomoactoderesistenciapolticaestticafinaeinvisiblementeestallanteencombinacinconunaactitudcontemplativadelargaduracin(susperformancespuedendurarhastaochoodiezhoras).UnodesusperformanceinstalacinenBelfast(2006)(fig.21)lodemuestra,puesjuntoalasinstalacionesdeDonnaConlonyHelenEscobedo(19342010),estalvezelartistairlandsque,propiciandounamagiaalmismotiempointegradoraydiferenciadoradelassignificacionesemergentesdesusobras,vaapropindosedelosmaterialesygenerandounespaciopoticoquerenuevaelpotencialdenuestrasinestesia.



Figura21.AlastairMacLennan,graninstalacinconbasura.

HelenEscobedorealizobrasquepodranconsiderarse,metafricamente,comopequeosBordosdeXochiaca,emulacionesdelgranvertederoenvariasinstalacionesdesuautora.EnBasurareciclada,de1990(fig.22),intimizalaparafernaliadelosbotescarritocilndricosendondelosempleadosrecolectoresdebasuraenlasdiversaszonasdelDistritoFederal(nohabitantesdelBordo)viertenlosdeshechos.Sonconocidos,asimismo,loscaminosdebasurasinuososqueconfigurcomoinstalacionesenelBosquedeChapultepec,oelesplndidoxodo(fig.23),ltimadesusescultoinstalaciones,expuestaenlaexplanadadelFarodeOrientedurantevariosmesesdel2010,endondecuestionalosentresijosinjustosdelamigraciny,portanto,ladurezadelnomadismopoltico,consentidotrgico.Brillanteartistaconceptualporsuformaderelacionarlosobjetoseimplementosylanzarundecircrticocontundente,lograconmovernuestrareceptividadeinvolucrarnosenununiversobasuraldegrancalidez,enelcasodexodoconbaseenmuecosdetamaonatural,fabricadosconretazosdetela,alambreybotesdepinturavacos,dediecinuevelitrosodeungaln.EscobedosiempretuvoelatinodeemplazarsusobrasensitiosmuyasistidosotransitadosdelamegalpolisqueeselDistritoFederalnosprecipitalactocrticosensibleenelcontextodeunelaboradoyfinocuestionamientopoltico.

Figura22.HelenEscobedo,"Basurareciclada".



Figura23.HelenEscobedo,"xodo".

IVConclusin

Enestebreveartculohepresentadounaprimerarevisin,balanceysentimientodelosusosyresignificacionesartsticosyvivencialesdeesevertederonico,elBordodeXochiaca,retratocolectivodesdeeldeshechoy,desdelapropiahistoriadelarte,unainformenaturalezamuertainstalacincolectivaquetodos,envariasgeneraciones,fuimosagrandandoalolargodesetentaaos.Ensuextensahorizontalidadferozmentepestilente,hoyclausurada,yacimosmetafricamenteatravsdelasmateriasorgnicaseinorgnicascotidianasquesevolcaronyclasificaronensusuelo.

Fueunsmbolodevidaymuertebiolgicaypoliticamentehablandouniversodegalaxiasbacterianasensustransformacionesysitiodesupervivenciaydescontentosocialdepartedelospepenadores,nuncacomprendidosporlasautoridadesenelpodercomosereshumanosconunaculturapropiadesdesuorigenalao2010.

Lasobrasdelasquemeheocupadoenestaspginas,sonformasdeatraccinhaciaelconocimientonacionalypostnacionaldeloshabitantesdelBordoydenosotrosmismoscomoseresqueoscilanentreseranimalesdedeshechososerposeedoresdeunapsiquequenospermitelasmscomplejasprcticasticoestticas.

ElBordonosclamcomoseresurbanosenprocesodesdeloindividualalofallidonacionalysocialdentrodeunprocesomayor,enlaconmocinartsticopolticaqueexperimentamosalanalizarfragmentosdelasobrascinematogrficasylasdelosartistasconceptualesydeartedeaccindelosqueabordamosalgunosejemplosresignificantesyreiventoresdelpotencialvisualymultisimblicodelBordocomototalidadhumanaydelabasurapropiamentedicha.

Mientrasnuestraurbeserehacesincesar,claudica,seextingue,seconvierteenreferenciadelohumanoentrelasensacindeloinfinitamentepequeoyloinfinitamentegrandefrentealahistoriayelpoder,elBordopermanecerenlamemoriadequienesvivimossuescatologasublimeinsitu,altomarfotografasdesusdiversasseccionesyhablarconsushabitantes.

Desdeelcuerpoyelpensamientocrticoabiertosensusensibilidadalmximoprocesandolovisible,lonovisible,lotecnolgicocomoestmuloydevastacin,elBordodeXochiaca,vertederocolosal,fuecaosyordencuyopotencialactivadordelossentidos,desbordanteimagenbiosocialquebienpuedeserimaginadacualnocheestrelladadeabsolutaymisteriosapresencia.Seguramentevaaperdurarenlamemoriadenuestraculturaurbanayelreflejodesusdesigualdades.



ElBordodeXochiaca,lugardemuchasvidasymuertes,nosprodigtalfuerzaensuautonomaysuemplazamientoestepario,quenilavidaurbanaensufluirdesarticuladonilahistoriadelarte,nielartemismo,podanhaberloignoradocomoimagencolectivagigantesca,debrutalsignificacinsociopoltica.

Cualsifueseunhomenajeasurecuerdo,elmticovertederohapasadoaformarpartedeunahistoriadelarteactualatravsdeladecisindedeclararlounadelasnaturalezasmuertasinstalacinmsimpactantesdelamegalpolis,otorgandonuevooxgenoalfascinantegneropictricodelanaturalezamuertayamiestatusdehistoriadoradelarte.

Bibliografa

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FilmografaCratesAutor:AlfredoJoskowiczFormato:largometrajeActorprincipal:LeobardoLpezDuracin:60minutosLugar:MxicoAo:1970

NadieesinocenteAutora:SaraMintherFormato:cortometrajedocumentalActores:muchachosnoactoresdeCiudadNezahualcyotl:RafaPunkRojas,PabloElPodridoHernndez,JavierCamposCienfuegos,JaimeCebollas,AlejandroSurezElPollo,LaLupita,AntonioCalleja.Duracin:9minutosLugar:MxicoAo:1986

HabitculosAutora:GabrielaSantosdelOlmoFormato:cortometrajeActores:amigosypersonasquenosonactoresDuracin:18minutosLugar:MxicoAo:2005



PepenadoresAutor:RogelioMartnezMerlingFormato:largometrajeActores:habitantesdelBordodeXochiacaDuracin:27minutosLugar:MxicoAo:1992

IlsagitdefairebasculerunefoisdepluslecorpusconceptueletlesmaniresdevoirdelhistoiredelartenlesconfrontantlextraordinairecasduBordodeXochiaca,anciendpotoirosontdverseslespoubellesetoscoulentlesgoutsdelapartieoccidentaledelavilledeMexico.Entantquhistoriennedelart,jedclarequeleBordodeXochiacaestlinstallationnaturemortelaplusgrandequelonpuisseimaginerMexicopuisquelleestralisejouraprsjouretindirectementparnoustous.Apartirdecetteprmisseconceptuelleetesthtique,onpeutdgagerunepistmologiedanslaquellelanaturemortesenrichitentantquegenrepicturalancien.Ellesedplace,pourainsidire,versuneinstallationprovoquant,dabordunesortedecorrespondanceetdetransubstantiationdesartsetdesralitsvisuellesspatialesurbaines,maisjoueaussiunrlededoublersistance:aimerlarintgrationdesdiversniveauxdelavieetcreruneesthtiqueenmouvement.Unedeuximedimensiondecetessaiestlutilisation,parquelquesartistesmexicainsetinternationaux,desdchetsdansleursuvres.

[1]NombredadoalosrecolectoresdebasuraenMxicoyAmricacentral.

[2]Arazdelacreacindelasjuntasdemejoramientomoral,cvicoymaterialpararesolverlafaltadeserviciosenelOrientedelaCiudaddeMxico,quepromovieronlaindependenciapolticayadministrativadelascolonias,seconstruy,enelao1945,elBordodeXochiacayeltneldeTequixquiac.Estopropicilaafluenciadehabitantes,formndoselasprimerascolonias,entrelasqueseencuentran:JurezPantitln,Mxico,elSolyelbarriodeJurezPantitlnoSanJuanenelpuntoenelqueseunenlosmunicipiosChimalhuacnyNezahualcyotl,enelorientedelaCiudaddeMxico.Entre1946y1947,elpresidenteManuelvilaCamachofavorecialaspersonasproletariasqueintegraronlaColoniaMxico.Desdeesasfechasenadelante,serealizaronlentamentemejorasalascoloniasdelBordo,perofueduranteelperodo19591963queelgobernadorGustavoBazautorizlosfraccionamientosdelascoloniasMetropolitana,Modelo,Xochitenco,Nezahualcyotl,SanMateitoyReforma.En1960,laFederacindeColonosdelexvasodeTexcocosolicitalgobernadorGustavoBazsuseparacindelmunicipiodeChimalhuacnylacreacindeunnuevomunicipio.Aducanquelos80milhabitantesaspirabanatenerunavidasocialypolticaautnoma.Fueel20defebrerode1963queelgobernadorsometialaconsideracindelosdiputadosdelaXLILegislaturadelEstadodeMxicoelproyectodedecretoparaerigirelmunicipiodeNezahualcyotl.Lainiciativafueaprobadael3deabrilde1963.Apartirdeesafecha,lossucesivospresidentesdeMxicohanactualizadolalegislacinqueharegidotantolacreacindenuevascoloniasytodotipodeservicios,comolaadministracindeloslotesofragmentosdetierraconpropietarioylamuycomplejaregulacindelBordodeXochiacacomovertedero.

[3]Vernotai.

[4]Loschavosbandasurgendeunapoblacinflotantedejvenesquecreceneneldesequilibrioeconmicosocialdesusfamilias,ciudadesypasesendondepredominaneconomasneoliberales.Aveces,enescuelasgubernamentalesadquierenunaeducacinprimariaysecundaria,locualpermitiraconseguirunempleotemporalomsomenospermanente,realidadquenoalcanzan,debidoaqueprovienendefamiliasdisfuncionalesdecuyosenohuyensiendoniosanodesdelaadolescencia,dedicndosealrobo,laprovocaciny,aveces,alasesinato.Cf.Agustn,Jos,LacontraculturaenMxico.Lahistoriayelsignificadodelosrebeldessincausa,losjipitecas,lospunksylasbandas,Mxico,Grijalbo,1996,ils.,pp.107111.

[5]EnlapoticadelcinedeAndreiTarkovskilosobjetostienenunaespecialimportancia.Puedentejerconsupresenciaelsentidofundamentaldeundiscurso,osimbolizarelprincipiooelfindelasetapasdevidadealgunodelospersonajes.As,enlapelculaNostalgia(1986),vemosquealgunasbotellasylibrosaparecenalladodelpoetaqueeselprotagonistaunadeesasvecesslohayalgunasbotellasdevidriovacas,bajolalluvia,yendosocasionesmslasbotellasyloslibrosorganizadoscomonaturalezasmuertasobodegones,unodeellosenllamas,simbolizanelfinpsquicodelpoeta,quiencaemuertoenmedioderuinas,alfinaldelaobra.



[6]JolPeterWitkinesunodelosfotgrafosmsinteresantesenlaactualidad.Naciel13deseptiembrede1939enBrooklyn,NuevaYork.Trabajcomofotgrafodeguerraentre1961y1964,enlaGuerradeVietnam.En1967deciditrabajarcomofotgrafofreelanceyseconvirtienelfotgrafooficialdeCityWalls,Inc.DespusestudiesculturaenlaCooperSchoolofFineArtsdeBrooklynyen1974yluegoenlaUniversidaddeNuevoMxico,enAlbuquerque.SuartistafavoritoygraninfluenciaeselGiotto.Susfotossueleninvolucrartemasycosastalescomomuerte,sexo,cadveres(opartesdeellos)ypersonasmarginalescomoenanos,transexuales,hermafroditasogentecondeformacionesfsicas.Suscomplejasfotografasamenudoevocanpasajesbblicosopinturasfamosas.Suacercamientoalprocesofsicodelafotografaesaltamenteintuitivo,incluyemancharorayarelnegativoeimprimirconlasmanos.

[7]VaseobradeRoeEthridgeyotrosfotgrafosquetrabajanconceptosnovsimosdelanaturalezamuertayelbodegnensufotografa,enlarevistaVice,Mxico,juliode2010.

[8]ElactorquerepresentaCratesfueelcineastaLeobardoLpez,autordeElgrito,documentalquesintetizaconsensibleobjetividadloshechosdel68.Lpez,quiensesuiciddespusdeltrminodelaobradeJoskowickz,fueamigodeste.

[9]Alhablardesaberesdelapobreza,doyunsentidopaulofreirianoalconcepto.Esdecir,contrariamentealdesdoroenqueseenmarcaalapobreza,entiendoquenohayunasinomuchaspobrezasycadaunaposeesuoperatividadyespecificidadesenelflancodolorosoquelageneracindelaculturaposeeinevitablemnteenelmundocapitalista.Freire,pedagogobrasileo,propusoquelaeducacinnodebaserimpositivasinoestimulantedelpotencialmximodeleducando,llevndoloavalorarydesarrollarsuspropiosrecursos.

[10]Tantoelnezensequesedespidedelmunicipio,comosuamigo,elotroprotagonistaquecruzaelBordoalviento,separecenaltaimado,personajequeparasobrevivirnecesitaserastuto,hipcrita,yaqueestdesprovistodemedidasparavivir,siquiera,conlobsico.Eltaimadosesientenfimo,peropermaneceeneseestado,sinescaladaalguna,resolviendosuvidaenunpresenteinmediato.

[11]Ensuversinmexicana,elvalemadrismoesunaactitud,antesquesolamenteunconcepto.Proviene,porunlado,delaimpotenciaderesolucindeunasituacin,problema,conceptouotrainstanciaenelpresentedequienloexperimentay,porelotro,deunaposturadeorigensociohistricoresueltaensesgofrentealacomplejidaddelpensamientomestizoencuyofondopervivelapotenciadeunafuertepluralidadculturalypoltica,perotambinlaimposicin,amadayodiadadelafigurafemenina,enestecasolafiguradelamadre(porejemplo:Coatlicue,laconstitucindelaPatriaenrealidadmatria,paraelcasomexicano),lamujersumisa,lamujerempoderadadehoyysumaysigue.Elvalemadrismoescasiunaapora,unacerradaparadojaconductualenaccinyguardaciertaanalogahistricosocialconaquelconceptoutilizadoporlosdadastasenelCabaretVoltaire:lejemenfoutisme,conelcualatacabantantoalarteoccidentalensutotalidad,comoalaburguesadesutiempo,aunqueaparentementestenotengalaraigambreparadjicafrentealofemeninoqueelotrocontiene.Suorigencomienza,quiz,coneldandismodecimonnico.

[12]JuanGarcaPonce,CrnicadelaIntervencin,Mxico,FondodeCulturaEconmica,1982,vol.2,p.1428.CitadoporCuauhtmocMedinaenProblemasdememoria,textoinditoendondeelcrticohaceundiagnsticodelatramasocioartsticaylapolticaculturalenMxicodurantelasegundamitaddelsigloXX.AgradezcoaMedinaelhabermefacilitadosuagudotexto.

el bordo de xochiaca y la basura como naturaleza muerta _ instalación colectiva y medio de...

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