el bautismo expositora silvia calquin. el bautismo, es en las iglesias cristianas, el rito universal...
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EL BAUTISMOEL BAUTISMO
EXPOSITORA
SILVIA CALQUIN
El bautismo, es en las iglesias El bautismo, es en las iglesias cristianas, el rito universal de cristianas, el rito universal de iniciación, administrado con iniciación, administrado con
agua, en el nombre de la agua, en el nombre de la Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu Trinidad (Padre, Hijo y Espíritu
Santo). Santo).
La mayoría de las iglesias La mayoría de las iglesias consideran el bautismo como consideran el bautismo como un sacramento, o un signo de un sacramento, o un signo de gracia; algunas lo consideran gracia; algunas lo consideran
simplemente como una orden o simplemente como una orden o rito mandado por Cristo.rito mandado por Cristo.
El agua se utilizaba como símbolo de El agua se utilizaba como símbolo de purificación en muchas religiones desde purificación en muchas religiones desde fechas muy lejanas. fechas muy lejanas.
En el mundo antiguo, las aguas del Ganges En el mundo antiguo, las aguas del Ganges en la India, del Éufrates en Babilonia, y del en la India, del Éufrates en Babilonia, y del Nilo en Egipto se utilizaban para baños Nilo en Egipto se utilizaban para baños sagrados. sagrados.
EL BAUTISMO DE JUAN TIENE SUS RAICES EN EL BAUTISMO DE JUAN TIENE SUS RAICES EN LOS RITUALES DE PURIFICACIÓN DEL A.T.LOS RITUALES DE PURIFICACIÓN DEL A.T.
LEVÍTICOS 15:13 ÉXODO 30:18-21 SALMO 51;2-7LEVÍTICOS 15:13 ÉXODO 30:18-21 SALMO 51;2-7
BAUTISMO DE JUAN BAUTISMO DE JUAN MATEO 3:1-2 Y 5-6MATEO 3:1-2 Y 5-6
POR LARGO TIEMPO FUE ADMINISTRADO A LOS GENTILES POR LARGO TIEMPO FUE ADMINISTRADO A LOS GENTILES PROSÉLITOS QUE ADOPTABAN EL JUDAISMOPROSÉLITOS QUE ADOPTABAN EL JUDAISMO
EL BAUTISMO DE JUAN REPRESENTABA PODEROSA Y EL BAUTISMO DE JUAN REPRESENTABA PODEROSA Y DRAMÁTICAMENTE EL ARREPENTIMIENTODRAMÁTICAMENTE EL ARREPENTIMIENTO
LOS JUDÍOS QUE ACEPTABAN EL BAUTISMO DE JUAN ESTABAN LOS JUDÍOS QUE ACEPTABAN EL BAUTISMO DE JUAN ESTABAN ADMITIENDO QUE SE HABÍAN COMPORTADO COMO LOS GENTILES ADMITIENDO QUE SE HABÍAN COMPORTADO COMO LOS GENTILES Y NECESITABAN VOLVER A SER PARTE DEL PUEBLO DE DIOS DE Y NECESITABAN VOLVER A SER PARTE DEL PUEBLO DE DIOS DE MANERA GENUINA ,INTERIORMENTE ( DEJANDO AÚN SU ODIO POR MANERA GENUINA ,INTERIORMENTE ( DEJANDO AÚN SU ODIO POR LOS GENTILES )LOS GENTILES )
DIFERENCIA ENTRE EL BAUTISMO DE JUANDIFERENCIA ENTRE EL BAUTISMO DE JUANY EL CRISTIANO Y EL CRISTIANO
EL BAUTISMO DE JUAN DIFIERE EN EL BAUTISMO DE JUAN DIFIERE EN CIERTO SENTIDO DEL CRISTIANO:CIERTO SENTIDO DEL CRISTIANO:EL DE JUAN ERA PRINCIPALMENTE PARAEL DE JUAN ERA PRINCIPALMENTE PARAARREPENTIMIENTO DE PECADOSARREPENTIMIENTO DE PECADOSMATEO 3:6MATEO 3:6
Y EL BAUTISMO CRISTIANO SIGNIFICABAY EL BAUTISMO CRISTIANO SIGNIFICABALA INTRODUCCIÓN A UNA NUEVA VIDA,LA INTRODUCCIÓN A UNA NUEVA VIDA,IDENTIFICANDOSE CON JESÚS EN SUIDENTIFICANDOSE CON JESÚS EN SUMUERTE, SEPULTURA Y RESURRECCIÓNMUERTE, SEPULTURA Y RESURRECCIÓNROMANOS 6:1-5 ROMANOS 6:1-5
PURIFICACIÓN
LAVAMIENTO
IDENTIFICACIÓN
BAUTISMO DE JESÚSBAUTISMO DE JESÚS
Jesús fue bautizado por Juan Jesús fue bautizado por Juan al principio de su ministerio al principio de su ministerio público (Marcos. 1:9-11). público (Marcos. 1:9-11).
Aunque Jesús bautizó muy Aunque Jesús bautizó muy poco ( Juan 3:22 ), ya poco ( Juan 3:22 ), ya resucitado ordenó a sus resucitado ordenó a sus discípulos que predicaran y discípulos que predicaran y bautizaran a los pueblos (Mat. bautizaran a los pueblos (Mat. 28,19) como señal de 28,19) como señal de aceptación e incorporación al aceptación e incorporación al Reino de Dios. Reino de Dios.
Así, desde el principio, el Así, desde el principio, el bautismo se convirtió en el rito bautismo se convirtió en el rito cristiano de iniciación cristiano de iniciación
El rito del bautismo se fue adornando El rito del bautismo se fue adornando gradualmente. gradualmente.
Los primitivos escritos cristianos, tales Los primitivos escritos cristianos, tales como el Didaké, describen un rito muy como el Didaké, describen un rito muy sencillo.sencillo.
Alrededor del siglo III, el bautismo se Alrededor del siglo III, el bautismo se convirtió en una liturgia mas elaborada.convirtió en una liturgia mas elaborada.
La La Tradición ApostólicaTradición Apostólica del teólogo del teólogo San Hipólito, describe, como parte del San Hipólito, describe, como parte del rito, un ayuno preparatorio y de vigilia, rito, un ayuno preparatorio y de vigilia, una confesión de los pecados, la una confesión de los pecados, la renuncia al demonio y un lavado con renuncia al demonio y un lavado con agua, seguido de una imposición de agua, seguido de una imposición de manos o unción con aceite. manos o unción con aceite.
¿QUE SON LOS SACRAMENTOS ?¿QUE SON LOS SACRAMENTOS ?
MYSTERÍON = SACRAMENTO = SIGNOMYSTERÍON = SACRAMENTO = SIGNO“ “ término teológico para designar los ritos término teológico para designar los ritos cristianos “cristianos “Siglo I y II “ la palabra mysteríon se Siglo I y II “ la palabra mysteríon se reserva a eventos de salvación, son los reserva a eventos de salvación, son los hechos salvíficos de la vida de cristo “hechos salvíficos de la vida de cristo “Siglo III Agustín – Orígenes “ signo es Siglo III Agustín – Orígenes “ signo es una realidad sensible que enlaza con una una realidad sensible que enlaza con una realidad invisible “realidad invisible “
Catecísmo de Juan Pablo II Catecísmo de Juan Pablo II
“ “ Los sacramentos son signos sensibles Los sacramentos son signos sensibles ( palabras o acciones ) accesibles a ( palabras o acciones ) accesibles a nuestra humanidad actual “nuestra humanidad actual “
“ “ Nos es dispensada la vida divina “Nos es dispensada la vida divina “
Tienen 7 sacramentosTienen 7 sacramentos
Bautismo Bautismo “ quita el pecado original , se “ quita el pecado original , se recibe el Espíritu Santo y el don de la fe “recibe el Espíritu Santo y el don de la fe “
ConfirmaciónConfirmación
Confirmación de la fe y recepción de Confirmación de la fe y recepción de los siete dones de Espíritu Santolos siete dones de Espíritu Santo
Eúcarestia (santa cena )Eúcarestia (santa cena )
Transubstanciación Transubstanciación ==
Transmutación o cambio de substanciaTransmutación o cambio de substancia
Reconciliación (penitencia-libera)Reconciliación (penitencia-libera)
Unción de los enfermos (sana)Unción de los enfermos (sana)
Ordenación (concede autoridad Ordenación (concede autoridad para el culto y la salvación)para el culto y la salvación)
Matrimonio (imprime carácter )Matrimonio (imprime carácter )
En definitiva para los católicos los En definitiva para los católicos los sacramentos son :sacramentos son :
Necesarios para la salvación porque Necesarios para la salvación porque ellos confieren la gracia de Diosellos confieren la gracia de Dios
Señales eficaces , porque además de Señales eficaces , porque además de simbolizar un cierto efecto en realidad simbolizar un cierto efecto en realidad los producelos produce
El significado del bautismo:El significado del bautismo:
En el sacramento del En el sacramento del bautismo nos identificamos bautismo nos identificamos con Jesúscon Jesús
Aceptamos su proyecto de Aceptamos su proyecto de vida.vida.
Entramos a formar parte de la Entramos a formar parte de la vida de la comunidad de los vida de la comunidad de los bautizados.bautizados.
DEFINICIÓN DE “BAUTISMO”DEFINICIÓN DE “BAUTISMO”
BAPTÍZO = DEJAR BAPTÍZO = DEJAR ABRUMADO ABRUMADO (COMPLETAMENTE (COMPLETAMENTE MOJADO)MOJADO)BÁPTO = INUNDAR, BÁPTO = INUNDAR, CUBRIR CUBRIR COMPLETAMENTE CON COMPLETAMENTE CON ALGÚN FLUIDOALGÚN FLUIDOBAPTÍSMA = INMERSIÓN, BAPTÍSMA = INMERSIÓN, SUMERGIR, MOJAR, SUMERGIR, MOJAR, EMPAPAREMPAPAR
REQUISITOS PARA BAUTIZARSEREQUISITOS PARA BAUTIZARSE
CAPACIDAD DE DISCERNIRCAPACIDAD DE DISCERNIR
CREER AL EVANGELIOCREER AL EVANGELIO
FE EN CRISTO Y SU PALABRAFE EN CRISTO Y SU PALABRA
HECHOS 8:36-37 18:8HECHOS 8:36-37 18:8
ARREPENTIRSE Y CONFESAR ARREPENTIRSE Y CONFESAR SUS PECADOSSUS PECADOS
HECHOS 2:38 MATEO 3:6HECHOS 2:38 MATEO 3:6
POR INMERSIÓNPOR INMERSIÓN
MATEO 3:16 HECHOS 3:38-39MATEO 3:16 HECHOS 3:38-39
¿ PORQUE POR ASPERCIÓN ?¿ PORQUE POR ASPERCIÓN ?
ENFERMOS, PRESOS, CATACUMBASENFERMOS, PRESOS, CATACUMBAS
EL BAUTISMO NO SALVAEL BAUTISMO NO SALVA
ROMANOS 1:16 EFESIOS 2:9ROMANOS 1:16 EFESIOS 2:9
RESUMENRESUMEN
EL BAUTISMO ES EL ACTO SIMBÓLICO DE EL BAUTISMO ES EL ACTO SIMBÓLICO DE LA INICIACIÓN EN LA VIDA CRISTIANALA INICIACIÓN EN LA VIDA CRISTIANA
ES INTRODUCIDO EN LA FAMILIA DE DIOSES INTRODUCIDO EN LA FAMILIA DE DIOS
SE IDENTIFICA CON JESUCRISTO SE IDENTIFICA CON JESUCRISTO
DIOS LOS BENDIGADIOS LOS BENDIGA