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El plan supremo del discipulado �

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Ps Joel DaSilva www.steelecreeklatino.org � of �1 6

AMOR EXTRAORDINARIO

HECHOS 10.29-48

EL


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Trasfondo Teológico

KERYGMA. Es el mensaje apostolico o lo predicado (la Palabra) por ellos y que constituye la esencia del evangelio. El bosquejo esencial del Kerygma, según la predicación de los apóstoles comprende tres partes:

1. El cumplimiento de las profecías del AT 2. Es la proclamación de la vida, la muerte, la resurrección y la

exaltación de Cristo (todos estos acontecimientos fueron interpretados como un gran acto redentor de Dios);

3. Es un llamamiento al arrepentimiento y a la fe depositada en el Señor Jesucristo como el único que puede perdonar los pecados de los seres humanos.

Hechos de los Apóstoles 10.29–48

1. Una pregunta clave (29)29 Por eso, cuando mandaron por mí, vine sin poner ninguna objeción. Ahora permítanme preguntarles: ¿para qué me hicieron venir?

El amor de Dios envió a Pedro a predicar en el pasado y continua enviando a nosotros hoy.

1 Pedro 3.15 Más bien, honren en su corazón a Cristo como Señor. Estén siempre preparados para responder a todo el que les pida razón de la esperanza que hay en ustedes.

2. La respuesta de Cornelio (30-33)30 Cornelio contestó:

—Hace cuatro días a esta misma hora, las tres de la tarde, estaba yo en casa orando. De repente apareció delante de mí un hombre vestido con ropa brillante, 31 y me dijo: “Cornelio, Dios ha oído tu oración y se ha acordado de tus obras de beneficencia. 32 Por lo tanto, envía a alguien a Jope para hacer venir a Simón, apodado Pedro, que se hospeda en casa de Simón el curtidor, junto al mar.” 33 Así que inmediatamente mandé a llamarte, y tú has tenido la bondad de venir. Ahora estamos todos aquí, en la presencia de Dios, para escuchar todo lo que el Señor te ha encomendado que nos digas.



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Esta es la tercera vez que en este capítulo que se relata lo pasó con Cornerlio.

(33) Ahora estamos todos aquí, en la presencia de Dios, para escuchar todo lo que el Señor te ha encomendado que nos digas.

escuchar = entender obedecer

3. La proclamación del amor de Dios (34-43)34 Pedro tomó la palabra, y dijo: —Ahora comprendo que en realidad para Dios no hay favoritismos,

35 sino que en toda nación él ve con agrado a los que le temen y actúan con justicia. 36 Dios envió su mensaje (logos Jesús) al pueblo de Israel, anunciando las buenas nuevas (evangelio) de la paz por medio de Jesucristo, que es el Señor de todos. 37 Ustedes conocen este mensaje que se difundió por toda Judea, comenzando desde Galilea, después del bautismo que predicó Juan. 38 Me refiero a Jesús de Nazaret: cómo lo ungió Dios con el Espíritu Santo y con poder, y cómo anduvo haciendo el bien y sanando a todos los que estaban oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él. 39 Nosotros somos testigos de todo lo que hizo en la tierra de los judíos y en Jerusalén. Lo mataron, colgándolo de un madero, 40 pero Dios lo resucitó al tercer día y dispuso que se apareciera, 41 no a todo el pueblo, sino a nosotros, testigos previamente escogidos por Dios, que comimos y bebimos con él después de su resurrección. 42 Él nos mandó a predicar al pueblo y a dar solemne testimonio de que ha sido nombrado por Dios como juez de vivos y muertos. 43 De él dan testimonio todos los profetas, que todo el que cree en él recibe, por medio de su nombre, el perdón de los pecados.

No puede haber fe sin la Palabra (Rm 10:17), y Pedro predicó esa Palabra.

(34-42) La buena nueva del evangelio no es sólo para un cierto pueblo.

En toda nación toda clase de personas es bienvenida en el Reino de Dios. (Romanos 2:11; 3:22–23; 10:1–13)

Esto es precisamente lo que el Señor Jesucristo le dijo a los apóstoles (Mt 28.19).”

Este es el mensaje del evangelio para: (1) todo el mundo (2) que en su nombre (3) cree en él



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(4) recibe el perdón de los pecados (Lc 24:46–47)

4. La manifestación del amor extraordinario de Dios (44-48)44 Mientras Pedro estaba todavía hablando, el Espíritu Santo descendió sobre todos los que escuchaban el mensaje. 45 Los defensores de la circuncisión que habían llegado con Pedro se quedaron asombrados de que el don del Espíritu Santo se hubiera derramado también sobre los gentiles, 46 pues los oían hablar en lenguas y alabar a Dios. Entonces Pedro respondió:

47 —¿Acaso puede alguien negar el agua para que sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo lo mismo que nosotros?

48 Y mandó que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo. Entonces le pidieron que se quedara con ellos algunos días.

(44-46) Este fue el “Pentecostés de los gentiles” El Espíritu Santo fue derramado sobre los judíos en Jerusalén-(2:1–4), sobre los samaritanos en Samaria (8:15–17) y ahora sobre los gentiles de Cesarea.(46) La respuesta al amor de Dios por ellos fue alabarlo.(47) El bautismo es el testimonio externo de lo Dios ha hecho en el corazón del creyente.

Conclusión La razón por la cual llamamos este sermón de “El amor extraordinario”, es que nosotros por naturaleza éramos enemigos de Dios.

Romanos 5.6–8 A la verdad, como éramos incapaces de salvarnos, en el tiempo señalado Cristo murió por los malvados. 7 Difícilmente habrá quien muera por un justo, aunque tal vez haya quien se atreva a morir por una persona buena. 8 Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando todavía éramos pecadores, Cristo murió por nosotros.



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Resumen del Capítulo 9Pablo viaja a Damasco en persecución de la iglesia. Va a arrestar a los creyentes y llevarlos prisioneros a Jerusalén. A medida que se aproxima a Damasco, una luz brillante del cielo lo rodea. Escucha la voz de Jesús, quien le pregunta por qué lo persigue. Ciego por la brillante luz, Pablo es llevado a Damasco, donde ayuna durante tres días.Jesús llama a Ananías y lo envía a casa de Judas, en la calle llamada Derecha donde está hospedado Pablo. Después de objetar el encargo y de oír las palabras de ánimo de Jesús, Ananías va a encontrarse con Pablo. Pone sus manos sobre él, éste recobra la vista y es lleno con el Espíritu Santo. Es bautizado, pone fin a su ayuno, y es fortalecido.Pablo predica en las sinagogas de Damasco, pero pronto empieza a experimentar tanta oposición que teme por su vida. Los convertidos lo bajan en un canasto afuera de las murallas de la ciudad. Escapa a Jerusalén, donde es presentado a los apóstoles por Bernabé con palabras diplomáticas. Pablo se enfrenta a los judíos de origen griego en Jerusalén, de nuevo es amenazado, y viaja a Cesarea y a Tarso.Pedro realiza dos milagros: uno en Lida, donde sana a Eneas, quien yacía en cama, enfermo; y el otro en Jope, donde trae a Dorcas de nuevo a la vida. Muchos creen en el Señor mientras Pedro se queda algunos días en casa de Simón, el curtidor.

Resumen del Capítulo 10Cornelio, quien sirve como centurión del Regimiento Italiana acantonado en Cesarea, es un devoto piadoso. Ayuda materialmente a los pobres y pasa mucho tiempo orando. En una de sus sesiones de oración, se le aparece un ángel que le da instrucciones de mandar a traer a Simón Pedro que se encuentra en Jope. Cornelio despacha entonces a dos servidores de confianza y a un fiel soldado para que pidan a Pedro venir a Cesarea.En Jope, Pedro pasa tiempo en el techo plano de la casa donde se hospeda. Mientras ora, cae en trance y en una visión ve una gran sábana llena de toda clase de animales que baja desde el cielo. Oye una voz que le dice que mate y coma. El se opone a la orden, diciendo que nunca ha comido nada inmundo. Pero la voz le dice que Dios ha quitado la distinción entre lo limpio y lo inmundo. Esto ocurre por tres veces, y mientras Pedro



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trata de entender el significado de la visión, los mensajeros de Cesarea llegan. Invitan a Pedro a ir a la casa de Cornelio.Dos días después, Pedro y sus acompañantes viajan a Cesarea, donde Cornelio les da la bienvenida. Un importante círculo de amigos de Cornelio esperan a Pedro. El les explica que Dios le ha dicho que no debe llamar a nadie inmundo; es decir, Pedro debía acompañar a los mensajeros. Cornelio le cuenta acerca de la visita y el mensaje del ángel. Entonces Pedro predica las Buenas Nuevas a su auditorio gentil. De pronto, el Espíritu Santo desciende sobre los gentiles, lo cual llena de asombro a los cristianos judíos. Los gentiles hablan en lenguas, glorifican a Dios, y son bautizados. Pedro permanece con ellos por algunos días más.1

Kistemaker, Simon J. Comentario al Nuevo Testamento: Hechos. Grand Rapids, MI: Libros Desafío, 2007.1


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