efrain multitud de naciones
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Efrain Multitud de NacionesTRANSCRIPT
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A través de la historia hemos visto como la primogenitura ha sido algo de
vital importancia para los hombres y en especial en la cultura del pueblo
de Israel. Dios hace el llamado a Abraham el cual es hecho el primogénito
y patriarca de este pueblo. Abraham tiene dos hijos Ismael e Isaac, y
muchos más después de estos pero la historia se centra en estos dos; Dios
bendice a Ismael y le entrega grandes promesas, pero la bendición de la
primogenitura estaría sobre Isaac por ser el hijo de la promesa y
engendrado en la amada de Abraham, recuerden que Agar no era la
esposa del patriarca sino sierva de Sara la cual en medio del desespero la
entrego a su esposo para que le diera hijos atraves de su ella. Sara era la
compañera idónea de Abraham y con la cual Dios perpetuaría la
descendencia de este. Más tarde Isaac conocería a rebeca y ella llegaría a
ser su esposa, de la cual le nacen dos varones gemelos Esaú y Jacob, el
primogénito por naturaleza tendría que ser Esaú pero este tuvo en poco su
bendición y la cedió a Jacob por un guisado de lentejas, Jacob se las
ingenió para hacer creer a su padre que él era Esaú y fue así como logro
que su padre le diera la bendición del primogénito levantándose así como
el tercer patriarca del pueblo de YAHWEH. Bueno ya todos saben que
Jacob recibe un nuevo nombre ahora es ISRAEL, el cual llega a tener dos
esposas, Lea la impuesta por su suegro Labán y Raquel también hija de
Lavan pero de la cual él estaba completamente enamorado, las dos a su
vez también le entregan a sus siervas para que tenga descendencia con
ellas. Con las cuatro mujeres Jacob llega a tener trece hijos incluyendo a
Dina. La pregunta es sobre quien recaería la bendición de la
primogenitura, recuerden que el primogénito de Israel con Lea fue Rubén
y el primogénito de Israel con Raquel fue José, entre estos dos el mayor
era Rubén pero por dos razones no recibió la bendición de primogénito,
por haberse acostado con una de las mujeres de su padre y por ser hijo de
la impuesta y no de la amada. Por el otro lado José era el hijo amado de
Israel y primogénito de su amada Raquel la cual había muerto durante el
parto de Benjamín y estos dos hijos era todo lo que le quedaba a él de ella.
Tiempo después cuando José es vendido por sus hermanos a Egipto y este
es hecho gobernador de estas tierras por el mismo faraón debido a la
gracia y el favor de Dios, José e Israel se reencuentran e Israel trasfiere
la primogenitura a José y de José la pasa a uno de los hijos de este, pues
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Israel adopta a Efraín y manases como sus hijos propios y les da parte
entre sus demás hijos con la diferencia que uno de estos dos tendría el
legado de la primogenitura.
Y vio Israel los hijos de José, y dijo: ¿Quiénes son éstos? Y respondió José a
su padre: Son mis hijos, que Dios me ha dado aquí. Y él dijo: Acércalos ahora a
mí, y los bendeciré. Y los ojos de Israel estaban tan agravados por la vejez, que
no podía ver. Les hizo, pues, acercarse a
él, y él les besó y les abrazó. Y dijo Israel
a José: No pensaba yo ver tu rostro, y he
aquí Dios me ha hecho ver también a tu
descendencia. Entonces José los sacó
de entre sus rodillas, y se inclinó a
tierra. Y los tomó José a ambos, Efraín a
su derecha, a la izquierda, de Israel, y
Manasés a su izquierda, a la derecha de
Israel; y los acercó a él. Entonces Israel
extendió su mano derecha, y la puso
sobre la cabeza de Efraín, que era el
menor, y su mano izquierda sobre la
cabeza de Manasés, colocando así sus
manos adrede, aunque Manasés era el
primogénito. Y bendijo a José, diciendo:
El Dios en cuya presencia anduvieron
mis padres Abraham e Isaac, el Dios que me mantiene desde que yo soy hasta
este día, el Ángel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes; y sea
perpetuado en ellos mi nombre, y el nombre de mis padres Abraham e Isaac, y
multiplíquese en gran manera en medio de la tierra.
(Génesis 48:8-16)
Ahora la pregunta es sobre cuál de los dos, Efraín o Manases estaría la primogenitura, Manases era el mayor y Efraín el menor, en esta ocasión de nuevo el menor se llevaría la bendición, era Efraín, esto sorprendería a José:
“Pero viendo José que su padre ponía la mano derecha sobre la cabeza de Efraín, le causó esto disgusto; y asió la mano de su padre, para cambiarla de la cabeza de Efraín a la cabeza de Manasés. Y dijo José a su padre: No así, padre mío, porque éste es el primogénito; pon tu mano derecha sobre su cabeza. Mas
su padre no quiso, y dijo: Lo sé, hijo mío, lo sé; también él vendrá a ser un pueblo, y será también engrandecido; pero su hermano menor será más grande
que él, y su descendencia formará multitud de naciones. Y los bendijo aquél día, diciendo: En ti bendecirá Israel, diciendo: Hágate Dios como a Efraín y como a Manasés Y puso a Efraín antes de Manasés. Y dijo Israel a José: He aquí yo muero; pero Dios estará con vosotros, y os hará volver a la tierra de vuestros
padres. Y yo te he dado a ti una parte más que a tus hermanos, la cual tomé yo de mano del amorreo con mi espada y con mi arco.”
(Gen. 48:17-22)
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Este es un momento crucial en la historia de la humanidad pues aquí se
estaba profetizando que de
Efraín descendería multitud de
naciones en el idioma
original hebreo se escribe
Melo HaGoyim que significa
multitud de gentiles. Literal
y proféticamente Israel
declaro que Manases sería
un pueblo grande pero que
Efraín lo sería más ya que de
el no solo saldría un pueblo
sino multitud de naciones.
Pero la historia no termina
aquí, la promesa fue lanzada
y la bendición declarada y
profetizada sobre Efraín,
Judá tendría el cetro de los
reyes pero Efraín la
primogenitura de los
patriarcas. Cuando Israel
vuelve a su territorio la tierra es
repartida entre todas las tribus incluyendo Efraín y Manases. Manases se
vuelve tan grande en Israel que su territorio se divide en dos, los que están
antes del Jordán y los que están después. Manases oriental y manases
occidental. Mientras el territorio de Efraín fue más pequeño dentro de
Israel. Hasta este momento la profecía no se había cumplido pero veamos
qué pasa.
Más adelante en tiempos de los reyes de Israel salomón aparta su corazón
de YAHWEH por causa de sus muchas mujeres por lo cual Dios decreta
juicio en contra de la casa de este:
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Así hizo para todas sus mujeres extranjeras, las cuales quemaban
incienso y ofrecían
sacrificios a sus dioses.
Y se enojó Yahweh
contra Salomón, por
cuanto su corazón se
había apartado de
Yahweh Dios de
Israel, que se le había
aparecido dos veces,
y le había mandado
acerca de esto, que
no siguiese a dioses
ajenos; mas él no
guardó lo que le
mandó Yahweh.
Y dijo Dios a Salomón: Por
cuanto ha habido esto en ti, y no has guardado
mi pacto y mis estatutos que yo te mandé, romperé de ti el reino, y
lo entregaré a tu siervo.
Sin embargo, no lo haré en tus días, por amor a David tu padre; lo
romperé de la mano de tu hijo. Pero no romperé todo el reino, sino
que daré una tribu a tu hijo, por amor a David mi siervo, y por amor
a Jerusalén, la cual yo he elegido.
(1 Reyes 11:8-13)
Ya reinando Roboham hijo de Salomón sobre el territorio de Israel, el reino
es dividido en dos por causa de los altos impuestos y subyugaciones de la
casa real sobré el pueblo. Las diez tribus del norte se apartan de Judá la
tribu real desde donde reina Roboham, mientras benjamín se queda con
Judá en el sur. Esta sería otra fecha crucial ya que aquí se empezaría a
cumplir la promesa establecida sobre Efraín. Las tribu del norte tomaría el
nombre de la casa de Israel cuya capital vino a ser samaria ciudad
principal del territorio de Efraín en donde se establecería la casa real que
tendría por primer rey a Jeroboam quien era de la tribu de Efraín, como
consecuencia de esto la casa de Israel también sería conocida con el
nombre de Efraín.
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Y tomando Ahías la capa nueva
que tenía sobre sí, la rompió en
doce pedazos,
y dijo a Jeroboam: Toma para ti
los diez pedazos; porque así dijo
Yahweh Dios de Israel: He aquí
que yo rompo el reino de la mano
de Salomón, y a ti te daré diez
tribus;
y él tendrá una tribu por amor a
David mi siervo, y por amor a
Jerusalén, ciudad que yo he
elegido de todas las tribus de
Israel
(1 Reyes 11:30-32)
Con el tiempo y por temor a que el
pueblo se le fuera para el sur a celebrar fiestas por causa del templo que
estaba en Jerusalén capital de Judá, Jeroboam establece su propio
sacerdocio por fuera de los levitas que terminaron emigrando por
completo a Judá, también establece sus propias fiestas paganas basadas
en el culto a Baal y Astarot (asera) las cuales solo daban rienda suelta a
los deseos impuros e idolatras del pueblo, para mantenerlos contentos y
así no se le fueran para el sur donde todavía se caminaba conforme a la
Torá (instrucciones) de Yahweh. ¿Algún parecido con la realidad?
Hizo también casas sobre los lugares
altos, e hizo sacerdotes de entre el
pueblo, que no eran de los hijos de
Leví.
Entonces instituyó Jeroboam fiesta
solemne en el mes octavo, a los
quince días del mes, conforme a la
fiesta solemne que se celebraba
en Judá; y sacrificó sobre un
altar. Así hizo en Bet-el,
ofreciendo sacrificios a los
becerros que había hecho.
Ordenó también en Bet-el
sacerdotes para los lugares
altos que él había fabricado.
(1 Reyes 12:31-32)
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Jeroboam prostituyo por completo el pueblo de Dios detrás de sus ídolos y
fiestas que no eran más que mandatos de hombres que provenían del
corazón de este. Todos sabemos que el corazón del hombre es engañoso y
que nadie lo puede conocer sino Dios. Después de esto muchos reyes pasan
por la casa de Israel siguiendo los caminos de Jeroboam por lo cual la ira
de Yahweh se enciende en contra de ellos declarando así que los entregara
en manos de sus enemigos por causa de su pecado y de haberse apartado
de su Torá (instrucciones).
Dios sacudirá a Israel al modo que
la caña se agita en las aguas; y él
arrancará a Israel de esta buena
tierra que había dado a sus padres,
y los esparcirá más allá del
Éufrates, por cuanto han hecho sus
imágenes de Asera, enojando a
Dios.
Y él entregará a Israel por los
pecados de Jeroboam, el cual pecó,
y ha hecho pecar a Israel
(1 Reyes 14:15-16)
Después de esto Salmanasar rey de asiria sube contra Israel y sitia su
capital la ciudad real de samaria por tres largos años hasta que por fin la
toma:
Y el rey de Asiria invadió todo el país, y sitió a Samaria, y estuvo
sobre ella tres años.
En el año nueve de Oseas,
el rey de Asiria tomó
Samaria, y llevó a Israel
cautivo a Asiria, y los puso
en Halah, en Habor junto al
río Gozán, y en las
ciudades de los medos.
Porque los hijos de Israel
pecaron contra Jehová su
Dios, que los sacó de tierra
de Egipto, de bajo la mano de Faraón rey de Egipto, y temieron a
dioses ajenos,
(2 Reye 17:5-7)
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Todo Efraín fue llevado a asiria donde con el pasar del tiempo se fueron
gentilizando hasta llegar al punto de olvidar por completo a su Dios, sus
mandamientos, sus estatutos borrando por completo de sus memorias su
cultura, su tierra y mezclándose y perdiéndose entre todas las naciones de
la tierra:
Porque separó a Israel de la casa de David, y ellos hicieron rey a
Jeroboam hijo de Nabat; y Jeroboam apartó a Israel de en pos de
Yahweh, y les hizo cometer gran pecado.
Y los hijos de Israel anduvieron en todos los pecados de Jeroboam
que él hizo, sin apartarse de ellos,
hasta que Yahweh quitó a Israel de delante de su rostro, como él lo
había dicho por medio de todos los profetas sus siervos; e Israel fue
llevado cautivo de su tierra a Asiria, hasta hoy.
(2 Reyes 17:21-23)
Así es como Efraín es desterrado de su tierra y su cultura, son lanzados
entre los gentiles y con los gentiles se mezclan. La casa de Israel, Efraín, las
diez tribus del norte como lo quieras llamar se gentilizan y se esparcen por
todo el planeta perdiéndose su rastro en el tiempo y el espacio.
Pero Yahweh nuestro Dios promete en reiteradas ocasiones que volverá a
traer a los desterrados de Israel a los hijos de José de los confines de la
tierra y los volverá a unir a Judá restableciendo así la unidad del estado de
Israel; miremos algunas de estas promesas:
Porque yo fortaleceré la casa de Judá, y guardaré la casa de José, y
los haré volver;
porque de ellos
tendré piedad, y
serán como si no los
hubiera desechado;
porque yo soy
Yahweh su Dios, y los
oiré.
Y será Efraín como
valiente, y se alegrará
su corazón como a
causa del vino; sus hijos también verán, y se alegrarán; su corazón
se gozará en Yahweh.
Yo los llamaré con un silbido, y los reuniré, porque los he redimido;
y serán multiplicados tanto como fueron antes.
Bien que los esparciré entre los pueblos, aun en lejanos países se
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acordarán de mí; y vivirán con sus hijos, y volverán.
Porque yo los traeré de la tierra de Egipto, y los recogeré de Asiria;
y los traeré a la tierra de Galaad y del Líbano, y no les bastará.
(Zacarías 10:6-10)
Dios promete que el llamara de un silbido a Efraín y que aun en lejanos
países estos se acordaran de él y él los haría volver.
Y levantará pendón a las naciones, y
juntará los desterrados de Israel, y
reunirá los esparcidos de Judá de
los cuatro confines de la tierra.
Y se disipará la envidia de Efraín,
y los enemigos de Judá serán
destruidos. Efraín no tendrá
envidia de Judá, ni Judá afligirá a
Efraín
(Isaías 11:12-13)
Dios promete que no habrá más rivalidad entre Efraín y Judá, Yahweh los
unirá de nuevo y seremos uno solo como antaño, que hermosas promesas.
Y aunque pocas iglesias cristianas hoy en día conocen acerca de esto, unos
porque no saben o no les han enseñado, a otros no les interesa ya que
temen que si enseñan verdades como estas sus iglesias se queden vacías,
pero es una realidad que somos Efraín o algunos de Judá por el
esparcimiento judío a nivel mundial por lo que muchos de ellos también
han perdido su identidad y se han mezclado entre los gentiles.
Es por eso que en este tiempo Yahweh ha empezado a llamar a Efraín y ya
muchos hemos reconocido su vos y su silbido, es hora de salir de Roma y
volver a nuestras raíces hebreas.
Hagamos algo pongámosle sentido a la historia, José es llevado a Egipto y
sus hijos Efraín y Manases nacen en Egipto, todos sabemos que Egipto es
tipología de mundo, con todo y esto Israel adopta a Efraín y manases
como sus hijos y por si fuera poco le da bendición de primogénito a Efraín.
Podemos ver como a pesar de que ellos nacieran en una cultura pagana e
idolatra Dios los adopta y les da herencia en el territorio de Israel. Ahora
miremos y comparemos la casa de José representada por su hijo Efraín la
cual es expulsada al mundo entre los gentiles, aquí viven en culturas muy
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diferentes y se han olvidado de Dios sus mandamientos y estatutos, pero
con todo, sus promesas dicen que él los volverá a reunir y los volverá a
restituir a restaurar y a unir a sus hermanos de Judá para que vuelvan a
ser una sola nación.
De Egipto tomo a Efraín y lo hizo parte de Israel, ahora del mundo volverá
a tomar a Efraín y lo volverá a llevará Israel, a nuestras raíces y sendas
antiguas.
Judá o mejor dicho los judíos hasta hoy conservan la Torá o mal llamada
ley por los no judíos, más los ojos de muchos de ellos no reconocieron al
mesías YAH-SHUA (Yahweh salva). Los gentiles o Efraín recibimos al
nuestro amado mesías, más de su Torá nos hemos alejado, la promesa es
que Dios unirá de nuevo a estos dos pueblos para restaurar a Israel, es por
eso que Efraín debe volver sus ojos a la Torá (instrucciones de Dios) y los
judíos volver sus ojos al mesías, y es precisamente esto lo que estamos
viendo cumplirse, Yahweh está llamando a Efraín, los gentiles están
volviendo a las sendas antiguas, Dios está despertando pasión y deseo en
muchos de regresar a la cultura de Israel, y esto no es casualidad sino el
cumplimiento de las promesas de nuestro padre eterno donde él dijo que
Efraín seria multitudes de naciones y claramente lo podemos ver. AMÉN.