藝術與醫學(5) 專欄。摩斯‧奇士林的啟示 · 2017. 11. 10. ·...
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張天鈞專欄。
NTU Alumni Bimonthly No.1147474
有一天我看到書架上有一本書,書名為《50個你應該知道的猶太畫家》(50
Jewish Artists You Should Know. By Edward van Voolen, Prestel),我已忘了
在哪裡買的,只看到書的內頁
用中文簽上我的名字,並加註
日期為「2013.8.10」。我心想
為什麼要特別指名是猶太人,
因為每一個作畫者都有他的個
性存在,何必分她/他是那一
個種族的人呢?不過有些人畫
得好,有些人畫得比較差,我
認為在藝術的國界裡,其實是
不需要這樣分類的。
不過有一個猶太人畫家
雖然沒被列在裡面,我倒是非
常喜歡,他叫做摩斯‧奇士林
(Moise (Moses) Kiesling)。
他的作品雖然不像被列名的莫
迪利亞尼(Amadeo Modigliani,
1884-1920)那麼憂鬱,可以確
定的是奇士林是莫迪里阿尼的
好朋友(圖1),奇士林常用的
模特兒是奇奇,最特殊的是他
文.圖/張天鈞
摩斯‧奇士林的啟示藝術與醫學(5)
圖1:莫迪里阿尼畫奇士林。1915年1月。
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圖2: 蒙帕那斯的奇奇(Kiki de Montparnasse),1924 油彩畫布114 x 79公分。 畫中的女子艾莉思‧普林(Alice Prin, 1901-1953),
又被稱之為蒙帕那斯的奇奇或簡稱奇奇,是位歌星、演員、人體模特兒和畫家。她是蒙帕那斯社交活動的中心人物,也是諸多藝術家們的人體模特兒。
圖3:Portrait de Madeleine Sologne,奇士林畫(私人收藏)。
圖4:古堡。白那德‧畢費(Bernard Buffet)畫(私人收藏)。
畫人物時會用很明顯的藍色的眼珠去勾勒
(圖2)。
有一天,在某收藏家之牆上看到他
的真跡,發現他竟然用厚的白色畫蕾斯
(圖3),就像我看到的白那德‧畢費
(Bernard Buffet)(圖4)用很濃的黑色
(幾乎厚達一公分)畫出樹幹一樣。也許
是因為他們都企圖在二度的空間營造一個
三度空間的印象吧!
他曾說:「當畫家在保留受到理性
控制之時,應該也要放任直覺本能。那是
我們興趣的榮光,以及我們必須慶祝的熱
情。我們應該讀出畫布裡的喜悅,那就
是畫家創作時的感覺。」(A painter must
give in to instinct while retaining control over
his reason. It is the glory of our enthusiasm,
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張天鈞專欄。
NTU Alumni Bimonthly No.1147676
of our passion that we must celebrate. We should read on a canvas the joy that a painter felt
in creating it.)
換句話說,就是畫圖時不要太講究理性,應隨著感覺走,顏色自然漂亮,筆觸
自然豪放。
奇士林於1891年出生於奧匈帝國(波蘭)克拉科夫(Kraków)的猶太家庭,父
親是裁縫師傅,期望自己的兒子將來能當工程師,但奇士林卻夢想當畫家。他在克拉
科夫的美術學院就讀時,遇到了美術啟蒙老師潘克維齊(Joseph Pankevicha)。潘克
維齊曾經在巴黎與印象派畫家雷諾瓦、波納爾等來往密切。潘克維齊勸奇士林應該到
法國去,他認為巴黎才是藝術之都。因此奇士林於1910年,19歲時就到巴黎,落腳於
蒙馬特區,但潘克維齊只幫他寫推薦函給猶太作家沙勒門‧阿許(Shalom Ashe),
他幫他找到贊助人,同意在其停留於巴黎的頭一年付給他每個月150法郎的學費。
1911年的下半年,合約期滿,奇士林只好去許多藝術家居住的小鎮Sulphur,這裡後
來出了很多知名畫家,如馬諦斯(圖5),畢卡索(圖6)等。
1912年,奇士林很幸運的碰到阿道夫‧巴斯勒,他的第一次的代理商,同意以
每個月300法郎購買他的作品。1913年他回到巴黎的蒙帕納斯,在此地的工作室內住
圖5: 野獸派畫家馬諦斯被收藏在巴爾地摩藝術博物館(Baltimore Art Museum)的作品之一。
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了27年,並在1920年之前與莫迪理阿尼共用此工作室。於1915 年1月,莫迪理阿尼為他畫人像
畫。1920 年,由於受到莫迪利亞尼的啟發,他有了自己的藝術語言――抒情表現主義。
有關於跟莫迪利亞尼分享工作室,奇士林曾經說:「當你要住在一個月付200法郎的工作室
內,但每個月必須花費190 法郎買酒和毒品,你就會感覺你身處在貧困中。」第一次世界大戰
時,奇士林志願參加外籍兵團時嚴重受傷,1915年因此授頒成為法國公民。
1940 年第二次世界大戰時,奇士林再度自願為軍隊參戰,雖然他當時已49歲。當法國軍
隊向德國人投降時,奇士林移居到美國,主要因為擔心自己是猶太人,而身處的是被占領的法
國,會被送到集中營。而且當時許多評論家建議太多外國人,尤其是猶太人,會減少法國的傳
統。他們的意見是反猶太主義高漲的一部分。德國占領期間,導致法國猶太人被驅逐和數以萬
計的外國猶太人被送至集中營處死。
他到了美國,先後在紐約和華盛頓展出作品,之後定居在美國加州,六年後回到戰勝德國
的法國。
奇士林從美國回到法國南部普羅旺斯蔚藍海岸的Sanary sur Mer 家中居住,直到1953 年 4 月
29 日去世。鎮上的住宅街道有一條即是以他的名字命名。
這個故事給我們學界的啟發是潘克維齊勸奇士林應該到法國去,他認為巴黎才是藝術之
都。研究似乎也是如此,只是地點不同。現在一般醫界會到美國。不過時代已經不同,考慮到
資訊和研究方法的取得容易,以及人種的差異,是否還須這樣,見仁見智。但人面要寬廣,仍
然是必須的。誠如此次(2017.5.22)遠赴美國巴爾地摩參加女兒在約翰斯‧霍普金斯大學的畢
業典禮,獲得的經驗顯示美國乃是江河納百川,吸收各方之人才,才得以強大。大家交了高學
費,還得作人家的螺絲釘,才能學到東西。
成功並非偶然,天賦和努力是必要的。此外還需因緣巧合。
參考文獻:[1] Artist of the week: Moise (Moses) Kiesling ARTinvestment.RU 07 MAR 2013
[2] https://en.wikipedia.org/wiki/Moïse_Kisling
張天鈞小檔案
臺大醫學院醫學系內科名譽教授,曾任臺大醫學院內科特聘教授。
臺大醫學系畢業,臺大醫學院臨床醫學研究所博士。專長甲狀腺及
內分泌學疾病之診治,主要成果有:甲狀腺疾病之細針吸引細胞學
診斷及其與預後之關係,甲狀腺眼病變致病機轉及治療,甲狀腺機
能亢進症(葛瑞夫茲氏病)遺傳基因研究,輻射鋼筋污染之建築其
對甲狀腺之影響,甲狀腺未分化癌再分化方法之研究等。曾任中華
民國內分泌學會理事長、臺灣臨床細胞學會理事長。
圖6:作者在芝加哥藝術學院博物館(Art Institute of Chicago Museum)與大畫家畢卡索之畫作《老年的吉他手》合影。