二〇一三年八月二十一日 星期三B8文化1051673責任編輯關衛寧 王鉅科美術編輯葉錦秋

浙江新昌調腔劇團七月杪在油麻地戲院演出三天日夜共五場我看了四場

「調腔」二字在明代文豪張岱的《陶庵夢憶》卷五《朱楚生》一文中見過調腔戲名角朱楚生經精音律的姚益城指點妙入情理 「色不甚美雖絕世佳人無其風韻楚楚謖謖其孤意在眉其深情在睫其解意在煙視媚行性命於戲下全力為之helliphellip」那個年代戲曲的繁華輝煌令人神往如今觀看了調腔的演出面對一塊保存尚好古樸明麗栩栩如生的活化石驚嘆不已

樂隊與幫腔令戲味濃郁大幕拉起觀眾首先看到的是樂隊人數不

多約七八人坐在舞台中後方男女都着一襲青衫挽起白色袖邊莊重儒雅大鼓小鼓居中左右分列鑼鈸嗩吶笛胡琴月琴目連戲專用的長號helliphellip構成一幅古樸素淨的水墨畫烘托前場精彩的表演三天的演出觀眾看角色也看樂隊樂隊又兼幫腔鼓師是全場的指揮幫腔的主音有時他把腳壓在鼓上調節力度敲出風聲雨聲的效果鼓點的急徐強弱也擊點着觀眾的心幫腔的和聲推波逐浪牽動觀眾的情《尋夢》一折唱詞與崑曲相同唱腔有異但同樣婉轉幽怨悅耳動聽調腔卻因有幫腔造勢煽起觀眾對杜麗娘傷春情懷的強烈共鳴「傷春而亡」便覺合乎情理不再傳奇《漢宮

秋餞別》（不托絲竹）由漢元帝一唱到底他哀嘆文臣無安邦之策武將無禦敵之能無可奈何餞別昭君一套《新水令》反覆疊唱愁腸百轉催人淚下

《關雲長千里獨行》（不托絲竹）高亢激越的領唱聲震山河的幫腔蕩氣迴腸凸顯關公的忠義威武和凜然正氣前五場的鼓師邢奏濱年紀尚輕卻已出神入化有大將風度最後一場老師傅呂月明出馬舉手偃袖目光傳神頓時

感覺全場都在他的掌控之中凌厲勁遒的鼓聲字正腔圓的幫腔此時在觀眾的心目中樂隊何止是伴奏樂隊是演出的神經心臟音響

張岱《閏中秋》一文記他會友於蕺山亭在席七百餘人能歌者百餘人同聲唱 「澄湖萬頃」聲如潮湧山為雷動調腔 「不托絲竹」或 「絲竹托腔」都傳承保留了當年 「以板為節一唱眾和」的遺風調腔不僅適合在會堂館所為小眾演出也適合在青山綠水間藍天白雲下在大自然恩賜的舞台上為大眾演出古人說「絲不如竹竹不如肉」人的嗓子是天生的

屬天籟之聲調腔不托絲竹的唱法正是古人追求天籟的佐證

情節幽默逗趣令人開懷開場戲《大慶壽》是八仙福祿壽三星

為王母娘娘祝壽的吉慶故事偷蟠桃的是空有治世才學而被漢武帝視為俳優的東方朔擒賊的是精忠報國卻遭奸臣害死的岳飛父子仨東方朔機智詼諧說他已是第三次偷桃既吃過蟠桃治死罪也死不了不如讓他把蟠桃送到人間為

王母娘娘積善積德王母赦免他的罪還賞賜他中國百姓的幽默令人傾倒常聽人說中國人缺乏幽默感其實不然看傳統戲時隨處都可遇到信手拈來妙趣橫生的幽默《遊寺》一折法聰和尚向張生指點寺中景物把 「大雄寶殿」說成 「大雌寶殿」 「伢出家人雄也變雌了」遊到鐘樓張生問為何是木鐘法聰用曾子的 「夫子之道忠恕而已矣」諧音移動標點變成 「夫子之盜鐘死矣」說鐘被夫子盜走了如此誤讀誤解逗樂觀眾的例子不勝枚舉難怪張岱在《朱楚生》中寫道 「調腔戲耳其科白之妙有本腔不能得十分之一者」可喜新昌調腔劇團尚珍藏了晚清抄本一百五十九本把祖先的幽默感傳下來了

女吊男吊絕技驚險萬狀三天的演出觀眾飽享眼福見識了傳承數百

年調腔獨有的不少功夫和特技目連戲《女吊男吊調無常》驚險萬狀詭譎飄忽而又滑稽惹笑踏搖步旦角指法生行手勢甩髮龍卷袖helliphellip都給人美的感受而令人印象最深的是貫穿

在整個演出中內斂含蓄的美《尋夢》尋到纏綿之處唱的雖是 「領扣鬆衣帶寬」做的僅長長的水袖牽繞寫意的舞姿舞出了濃情淡抹了 「兒童不宜」的唱詞可見調腔堅持虛擬追求意境的傳統審美觀《女吊》的玉芙蓉上吊二十年後到人間找替身形象雖為吊死鬼但身段優美步態輕盈並不可怖她心地善良勸人勿因公婆虐待丈夫冷落而輕生放過了一個剛找到的替身一個多麼美麗的鬼魂調腔的目連戲功夫特技閃露的都是人性的真善美

新昌調腔劇團人才濟濟傳承有望雖然也有不足之處但一人的失準有眾人的幫腔補足今時今日還有這樣一個傳統的劇團還有能教願學的一群人已經是難能可貴了演出結束鼓掌起立為他們喝彩的時候心中也頗為迷惑那麼優秀的劇團已能挑大樑者最高才是國家二級演員可喜的是二一二年已成立了「新昌縣調腔保護傳承發展中心」調腔傳承有

望希望能在新昌在張岱留下足跡的地方在

浙江秀美的山環水繞中再見調腔

戲戲 傳承有望曲曲活活化化石石新昌調腔觀後感

《關雲長千里獨行》

目連戲《調無常》《漢秋宮之餞別》調腔有逾六百年歷史演出時樂隊坐舞台中後方既演奏又幫腔

龍 雨

目連戲《男吊》

【本報訊】記者宋少鐸福州報道兩岸城市青少年創意族譜聯展近日在福州展出九十三幅作品透過兩岸青少年的獨特視角通過臉譜芒果樹魔法家族等創意載體演繹 「尋源尋緣」主題見證兩岸血脈相親

「我用福桔代表尋根到福州源頭也代表福桔播種代代相傳」台北民生小學四年級的柯季宏介紹自己的作品《柯氏一脈福桔相傳》他說 「祖父祖母都是福州人他們跨海來到台灣我出生在台北經常聽爺爺說起福州的事情」

「第一次參加這個比賽我們一直追溯到祖先五代發覺有這麼豐富的一個歷史故事對小朋友來說溯本求源飲水思源的概念特別好」柯季宏的母親陳文瑜說這次孩子的奶奶姑姑姑丈也跟着來福州比賽之餘一家人要去拜訪福州親戚

此次共展出福州市作品五十五幅台北市作品三十八幅在展覽現場還有來自福州的電子形式族譜作品十七份

兩岸青少年展創意族譜

台北幸安小學陳霈瑄作品《龍的傳人》

本報攝

【本報訊】實習記者盧恆報道香港白立方畫廊（White Cube）展出英國藝術家積克與迪諾斯查普曼（Jake amp Dinos Chapman）的新作這對兄弟藝術家的作品是第一次在中國展出是次展出之藝術品以 「地獄」系列為主由一群小人模型及一系列重新繪畫的作品所組成

「「地獄地獄」」系列荒誕不經系列荒誕不經查普曼兄弟以特立獨行的雕塑而聞名亦旁

及素描油畫及版畫以敏銳的才智及活力透過作品探索當代政治宗教及道德等主題亦重新審視文化與歷史的刻板印象透過嚴苛而荒誕不經的幽默感向當代的霸權主義者提出質問他們形容自己的作品是在提出 「我們應該怎樣或我們可否表達各自的道德觀點」而是次展覽正是以此為題選取了對抗性極高及文化錯位的作品挑戰集體恐懼及焦慮

《邪惡的總和》（The Sum of all Evil）（

2012-13）面積龐大卻精雕入微覆蓋畫廊地面全層是目前查普曼兄弟作品中密集度最高的模型裝置他們最著名的 「地獄」主題景觀系列的第一件作品《地獄》（Hell）（1999）在一場貨倉大火中付諸一炬是次展出之作品則是該系列中的第四件作品由一大片紛亂散布的納粹軍人模型及美國某著名快餐連鎖店的一眾角色構成放置在四個大玻璃箱內場面血腥暴力令人不寒而慄瀰漫黑色幽默的《邪惡的總和》猶如其名非常注重想像性質多於平淡的描述性質所有最黑暗的邪惡勢力聚集在一起暴力跨越了年代

黑暗邪惡黑暗邪惡 重建改造重建改造展覽亦包括一系列查普曼兄弟發現與拾獲的

畫作他們形容作品為 「重建與改進」這些作品原本的藝術家不詳但均以宗教為主題或屬損毀嚴重的人像畫其引申的階級制度價值觀及內容的問題均令人聯想到此前查普曼兄弟在《Insult to Injury》（2003）中重現西班牙浪漫主義畫家戈雅（Goya）著名的銅版畫作品《戰爭的災難》（Disasters of War）查普曼兄弟許多的作品都是對戈雅的蝕刻版畫作品的重新解讀包括《戰爭的災難》及《狂想曲》（Los Caprichos）系列英國泰特美術館的館藏《Little DeathMachine（Castrated）》（1993）是一件 「情愛妄想型」（erotomanic）的雕塑作品查普曼兄弟以此創作了《When Humans Walked the Earth》（2008）這是十件匪夷所思的鈣化銅製機械裝置查普曼兄弟以一貫的顛覆性幽默感仿造了人類行為

編者按該展覽現正於中環香港白立方畫廊舉行至本月三十一日

英國藝術家英國藝術家 展黑色幽默展黑色幽默

查普曼兄弟與他們的作品 網絡圖片

作品《Small Deathscape Ronald Goes Fishing》鬼魅地呈現消費主義曾征服全球的風光

Ben Westoby攝 White Cube供圖

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