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7/27/2019 Educaci_n_en_el_PCT.pptx

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Universidad Nacional de JujuyFacultad de Humanidades y Ciencias SocialesCarrera Profesorado y Lic. en Ciencias de la EducacinCtedra: Historia de la Educacin Argentina y LatinoamericanaAno:2013

Educacin Colonial (1492-1750) La letra con sangreentraa educacin hispnica colonial estuvo a cargo de:CORONA ESPAOLA: laicos y seglaresORDENES RELIGIOSAS: salesianos, benedictinos,franciscanos, jesuitas, etc.


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La Conquista y Colonizacin marca a fuego la relacinentre CONQUISTADOR Y CONQUISTADOSPrimera relacin es de dominacin, subordinacin ysujecin a la coronaSupone la destruccin y aniquilamiento del OTRO, comoobjeto, en el contexto de la expansin y anexamiento demercados al capitalismo mercantil y sometimiento comocausa material concreta el DESPOJO.Esta relacin se funda en LOS REQUERIMIENTOS (1513_1542)


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Caractersticas:*Mirada paternalista, SUBESTIMACIN del OTRO, buen salvaje,inofensivo, pacficos generosos susceptibles de domesticar ,primitivos y desprovistos de cultura.*Cuando empezaron a mostrar resistencia, se recurri a las armaspara dominarlos, entonces aparecan como canbales, rebeldes contrala f catlica, dados a los sacrificios humanos etc, esto los hacainferiores a los ojos de los espaoles.*Asimetra de Poder, los espaoles posean una base militareconmica y tecnolgica ms desarrollada ( metales, rueda,caballos, tcnicas avanzadas de navegacin etc).*Desencuentro de culturas, una invade y coloniza, aplasta yaniquila lo material y lo espiritual. Relacin unidireccional, elconquistador ve inferior al conquistado y el conquistado lo vesuperior, como imagen de la materializacin de la predestinacin.Mito del retorno de Quetzalcatl, mito del Pachacutti.*Conquistador cultura escrita_ conquistado cultura oral, concepcinfatalista de la historia. El mundo estaba controlado desde elpasado, en los rituales, concepcin del tiempo cclica yrepetitiva, todo haba sido preordenado realizacin de un destinoprefijado ante el cul nada poda hacerse. Esto permiti a losespaoles conocer y entender el mundo indgena comprensininstrumental que se utiliza para dividir y derrotar a los nativos.*Los conquistadores son ambiciosos, crueles y creyentes, justifican


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Esta relacin se traslada al plano pedaggico, losespaoles se instauraron a s mismos como los nicoscon derecho a educar, tarea que identifican con laevangelizacin (A. Puiggrs).El conquistado es el OTRO, diferente, inferior, ycasi humano, se le niega su condicin de sujeto,como productor de bienes culturales. Los espaoleshablan de los indios, nunca le hablan al indio, noexiste posibilidad de dialogo, no se le reconoce lacalidad de sujeto.Etnocentrismo y eurocentrismo, un interlocutor queviene y otro que est, y se le impone el discursoevangelizador religioso, desprecio por lo existente,considerado paganismo, hereja. Contradiccin entrela moral catlica y las formas culturalesindgenas(esclavitud, racismo, inquisicin ymonopolio religioso).Deban aceptar la autoridad de la iglesia y del rey .


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No se reconoce la existencia del Lenguaje nativo, seimpone el castellano como nica posibilidad decomunicacin, relacin vertical y autoritaria, desuperioridad, de destruccin aniquilamiento de lacultura del OTRO. El espaol educa el nativoaprende, habla frente al silencio y la mudez delconquistado, aceptar educarse en la cultura superiory nica del conquistador (civilizacin-barbarie).


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CONCILIO DE TRENTO: Ordena a los obispos y autoridadeseclesisticas la creacin de escuelas, la mejora de lasexistentes en catedrales y monasterios para ensear lagramtica, la enseanza catequista y la instruccinreligiosa (Contrarreforma)Sacramento del matrimonio, condicin del sujeto queaprende legitimidad- ilegitimidad.ndex, lista de libros prohibidos que no pueden leerporque atentan contra la f.La Santa Inquisicin, rgano represor de persecucin delas herejas.Compaa de Jess, ejercito de la f, que va a educar alos sectores perifricos nativos y a las clases elitesgobernante.Disciplinamiento actitudinal e ideolgico, elConcilio es el organizador del mundo cristianooccidental, en lo educativo y en lo institucional,la familia es la clula dela sociedad.


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Educacin elemental durante el PERIODO COLONIAL TEMPRANOTiene como nico destinatario al varn, la mujer no essujeto ni objeto de educacin.Educacin de la niez, hijos de caciques, manipular ymoldear sus mentesen la cultura dominante.Currculo: Dogma Cristiano, se estructuraba sobre eltrivium y el cuadrivio, gramtica, retorica, dialcticaetc. La lectura y la escritura dos procesos separadossegn las posibilidades econmicas del educando.Educacin abstracta, basada en el discursoesencialmente teolgico, discursiva y verbalista.El sujeto que aprende , es un sujeto doliente ysufriente, por los castigos corporales que le aplicabanpara expiar la culpa de los pecados y por el tipo desaberes que reciba y por las condiciones en que se leeducaba, el lema era, la letra con sangre entra en elconcepto de la corrupcin del nio por el pecadooriginal.


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Contenidos: leer, escribir y contar fundamentalmentereligin cristiana.Mtodos de enseanza: aprendizaje memorstico ycolectivo. Copismo.Carencia de recursos didcticos, escriban en pizarras delaja o en el suelo con los dedos. Los nicos textos eranlos libros de catecismo.Arquitectura edilicia precaria, lugares logebros yoscuros, inadecuados y escaso e inexistente mobiliario.Docentes sin ttulos, mal pagos, profesin improvisada ydesprestigiada.


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Disciplina: Se aplicaban castigos corporales,el pauelo rojo, la palmeta etc, los azotes enpublico que buscaban la exposicin y lashumillacin del nio.TIPOS DE ESCUELAS:Escuelas PASEscuelas CONVENTUALESEscuelas de LOS AYUNTAMIENTOSEscuelas del CABILDOEscuelas PARROQUIALESEscuelas PARTICULARES


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En la sociedad colonial, las mujeres estaban excluidasdel proceso educativo,no solo de las castas desfavorecidas, sino las de clasesaltas, destinadas a aprender tareas domsticas omanualidades, se las preparaba para el matrimonio o selas reclua o asilaba en los conventos. Eran iguales alos esclavos, a los negros.La accin religiosa es una accin pedaggica que desde elpunto de vista religioso, se entiende como un actomisericordioso.


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Este proceso educativo colonial, se fundamenta en losrequerimientos y constituye la matriz cultural, de laidentidad latinoamericana, que esta en permanenteconstruccin, no es posible aceptar la leyendablanca, ni la leyenda negra , ni la leyenda rosa,fuimos colonizados por un pas semifeudal,influenciado por valores religiosos , morales ,absolutos e intolerantes. Eurocentrismo que aniquiloal OTRO, en su dimensin material y espiritual. Laresistencia indgena fue dbil y limitada en parteporque eran culturas variadas y aisladas unas deotras, lo que posibilito la conquista. El espaolconoci mejor al nativo para destruirlo, el nativo nopudo interpretar al conquistador, lo tuvo queasimilar, y reconstruirse en una cultura hbrida.Habr que cuestionar el mito de la modernidad, de larazn como encubridora del OTRO, como el origen de laviolencia y la eliminacin de toda forma de culturaque no sea la del hombre blanco. Se hace necesaria unareflexin con sentido crtico para construir un

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