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    Educação dosflhos na é(Madre Maria Helena Cavalcanti)

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    “De tal maneira Deus

    amou o mundo queenviou seu Filho

    Unigênito para nossalvar”. (o !"#$)

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    %s mudan&as s'o supericiais" mas ohomem de ontem" de hoe e de amanh' * ohomem eterno em +usca de um sentido

    para a vida" em +usca da elicidade" em+ora,s ve-es com endere&os t'o errados.mp/e0se a n1s" cat1licos" uma rele2'oso+re esse tema" nos impulsionando

    tam+*m a +uscar novos caminhos para aeduca&'o religiosa dos ilhos.

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    3ênesis #" 4$5 chave de toda vis'o crist' dohomem5 “6nt'o Deus disse5 7Fa&amos ohomem , nossa imagem e semelhan&a.” 6 o

    te2to continua5 “Deus criou o homem , 8uaimagem9 criou0o , imagem de Deus" criou ohomem e a mulher.” (3ên. #" 4:). %+en&oando0os" Deus lhes di-5 “Crescei e multiplicai0vos"

    enchei e dominai a terra.” (3ên. #" 4;)

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    ?s ilhos s'o um dom de Deus para o casal etam+*m uma eli- e s*ria responsa+ilidade.

    @a am=lia os pais têm o privil*gio decola+orar com Deus na transmiss'o da vida e

    na transmiss'o da *.

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    “% am=lia * o primeiro templo no qual se aprende aorar" o lugar privilegiado de orma&'o e

    evangeli-a&'o” > a “igrea dom*stica” onde “seaprende a paciência e a alegria do tra+alho" o amorraterno" o perd'o generoso e so+retudo o culto

    divino por meio da ora&'o e da oerenda da pr1priavida” (Catecismo da grea Cat1lica" nA #$B:).

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    uando a ora&'o amiliar * eita em

    comum" pais e ilhos apresentam aDeus a pr1pria vida da am=lia em

    suas diversas circunstncias. “?ndeestiverem reunidos em meu nome

    dois ou três" eu estarei no meiodeles.” (Mt #;" 4E).

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    ?s pais crist'os que cultivam a vida interior" deintimidade com Deus" passar'o essa

    e2periência para os ilhos. @'o s1 transmitir'o

    a * a n=vel intelectual" mas conseguir'odespert0los para o transcendente" para omist*rio da vida so+renatural. 6ssa * a maior

    garantia de que a semente da * nunca seredu-ir a prticas e2teriores apenas" mas sero sal" dando sa+or a todos os aspectos da vida.

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    ? 8almo ##; di-5“8enhor" ensina0me a

    +ondade" o

    conhecimento e adisciplina”. Grêselementos

    imprescind=veis para

    uma educa&'ocompleta.

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    % +ondade emana naturalmente de uma pessoa quevive unida a Cristo. % +ondade evita a dure-a decora&'o no agir" no ulgar e" ao corrigir.

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    ? conhecimento deve conservar sempre suarela&'o com a erdade. “Conhecereis a verdade

    e a verdade vos li+ertar.” (o ;" !4).

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    % disciplina * um elemento por ve-es ausenteda educa&'o. “% disciplina * necessria para

    a orma&'o do carter”. ?s pais precisamcolocar os limites. 8em eles as crian&as e ovens se sentem perdidos.

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    ? uso da autoridade * outraquest'o importante na am=lia.

    % autoridade e2iste paraaumentar o +em comum.%utoridade * dierente de

    autoritarismo" ela a+re espa&o

    ao dilogo.

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    % usti&a5 aspecto essencial da vida amiliar 0 irpreparar os ilhos para a convivência social e oe2erc=cio da cidadania.

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    % eqIidade (usti&a proporcional)5 requisito valioso. ?s

    pais n'o podem co+rar dos ilhos o que est acima desuas possi+ilidades.

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    ?s pais n'o podem colocar uma redoma em seusilhos" mas provoc0los para vJos mais altos" com

    uma presen&a atenta" tranqIila" estimulante e alegre.6ducar * mais do que instruir" * construir uma

    consciência cr=tica iluminada pela ra-'o e a ra-'oiluminada por uma lu- mais orte5 a F*.

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    “Como a grande grea" assim tam+*m a pequena

    grea dom*stica (a am=lia) tem necessidade de sercont=nua e intensamente evangeli-ada5 daqui o seudever de educa&'o permanente na *.” (Familiaris

    Consortio" B#)

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    @o Katismo rece+emos a* que precisa ser

    cultivada como qualquersemente que cresce" se

    desenvolve e d rutos. %* dos pais" portanto"

    precisa de cultivo atrav*sde uma catequese

    adequada. 81 esus *Mestre.

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    “7% am=lia" como a grea" deve serum lugar onde se transmite o

    6vangelho e de onde o 6vangelhoirradia.

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    %ssim a am=lia participa na vida e na miss'o da greaem três n=veis5 no seu pr1prio interior" na comunidade

    a qual pertence e na grea. @essas am=lias surgemnaturalmente as voca&/es sacerdotais e religiosas.8'o coroa dos valores crist'os vividos pelos pais eilhos.

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    % am=lia * o “centro e o cora&'o dacivili-a&'o do amor” e por isso

    deve ser uma escola deconvivência raterna e crist'. ?modo como os pais tratam asdemais pessoas5 parentes"

    vi-inhos" amigos" empregados" *o+servado e a+sorvido pelos ilhos.

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    ? acolhimento" a generosidade" a solidariedade" o

    perd'o s1 dei2ar'o de ser apenas palavras +onitasse orem e2perimentados desde cedo pelos ilhos.“@isto todos conhecer'o que sois meus disc=pulos"se vos amardes uns aos outros.” (o #!" !B).

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    “% am=lia crist' * chamada a oerecer a todos otestemunho de uma dedica&'o generosa e

    desinteressada pelos pro+lemas sociais"mediante a 7op&'o preerencial pelos po+resL emarginali-ados.” (FC" :)

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    % crian&a e o adolescente n'o s'o rases

    soltas" ora do conte2to. % verdade s1 serevela inteira ao homem inteiro. Hoe vivemosnossa * imersos numa sociedadeseculari-ada. Mais do que nunca * preciso

    sa+er dierenciar o +em e o mal. % avalanchede not=cias negativas * de tal monta quecorremos o risco de “+anali-ar o mal”. @oentanto" na ora&'o do

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    ?s ovens precisam de reerencial e limites. %vontade audada pela gra&a" em um processo de

    educa&'o integral da personalidade vaiaprendendo a di-er n'o ao mal.

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    % educa&'o nos prepara para o di=cil e2erc=cioda escolha" n'o s1 entre o +em e o mal" como

    tam+*m entre coisas +oas. @esse e2erc=cio dali+erdade a disciplina e a renNncia n'o podemaltar. % vida tem momentos de pra-er" mas ummomento de pra-er n'o vale uma vida.

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    ? maior erro diante de um mundo que nos invadepor todos os poros com o hedonismo" oconsumismo" a droga" a destrui&'o * achar que n'opodendo a-er muito ent'o n'o aremos nada.“Com+ater o +om com+ate” * isso5 lutar contra amar* sa+endo que o 8enhor venceu e com 6le

    tam+*m venceremos.

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    > da condi&'o humanasentir os pr1prios limites9* arte divina transpJ0los.Diante da tenta&'o n'o hortes e nem racos e simprudentes e imprudentes.

    8anto * o pecador que

    n'o desiste.

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    ?s pais precisam aprender como regular o la-erde seus ilhos" como selecionar suas ami-ades einluências. @'o h ningu*m que n'o rece+ainluências. ?s ilhos ir'o adquirindosensi+ilidade para perce+er" dos muitoscaminhos que lhes s'o apresentados" quaisaqueles que est'o em harmonia com Cristo" que

    * o Caminho e em harmonia com a pr1priapessoa.

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    ?pini/es e vicissitudes" pro+lemas e conlitos"sucessos e desilus/es do mundo inteiro"e2ercem notvel inluência so+re as am=lias. ?spais desempenham seu papel espec=icoquando" ao comentarem untamente com osilhos as not=cias" as inorma&/es" e as opini/es"reletem so+re tudo isso de maneira madura e do

    ponto de vista crist'o.

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    > tam+*m com o dilogo e uma participa&'o amiga navida dos ilhos que os pais ter'o contato com seus

    amigos. ?s ilhos educados em uma am=liaverdadeiramente crist' levar'o esses valores aoscolegas" cola+orando para sua ediica&'o.

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    Uma palavra inal so+re o sorimento. 6m toda

    am=lia tam+*m h os momentos di=ceis5 osconlitos" as crises" as diiculdades inanceiras"desemprego" a doen&a e a morte.

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    % cru- partilhada * mais suave. uando partilhadadentro da am=lia pelos pais e ilhos" seu peso n'oesmaga mas se torna or&a de uni'o.

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    “@a 8agrada Fam=lia Deus e2altou cada am=liahumana”. esus quis ser um de n1s assumindotam+*m uma am=lia.