edicion num 1788

AÑO 35 - EDICIÓN 1788 - $15.00

Al servicio de la verdad y la vida

Editorial

Por la corrupciónLos corruptos son traidores. Les espera

la maldición de Dios, porque han explotado a losinocentes, a los que no pueden defenderse...

Domingo 11 de octubre del año 2015 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Pág. 8

ANDANDO

Por un trabajodecente parauna vida digna

FAMILIAREFLEXIÓNEVANGELIO* Manuel Ubaldo Gómez* Naciones Unidas* Tránsito en la Capital* OISOE* San Francisco de Asís

Pág. 9Pág. 16Mons. Freddy BretónPadre William Arias

Una tajadapara elego

El fracasode la cruz

Pág. 10 Pág. 3

Octubre: Mes del RosarioFamilia que reza unida permanece unida

EEffeeccttooss ddeell ccaammbbiioo cclliimmááttiiccoossoobbrree llaa rreeggiióónn EEnnrriiqquuiilllloo

El Encuentro Nacional más representativo y completo de la Iglesia en RepúblicaDominicana se celebró este año del 1 al 3 de octubre, con el buen sabor que acaba de dejaren la pobla ción dominicana la visita del Papa Francisco a los Estados Unidos de América ya Cuba. El Encuentro Nacional de Pastoral en su edición número 33 se celebró en tiemposde reforma, no sólo de la Curia y de la Diócesis de Roma, sino de la Iglesia Universal, enla que ca bemos nosotros, los dominicanos. ¿Y en tiempo de qué reforma se acaba...Pág. 13

Encuentro Nacional de Pastoral En tiempos de Reforma

La Región Enri quillo es una de las más expuestas los embatesdel cambio climático, por lo que demanda de acciones urgentes.El pasado viernes 2 de octubre cientos de personas, represen-

tando diferentes instituciones ambientalistas, estu diantiles y deíndole religiosa, fueron convocadas al salón Luis Díaz... Pág. 2

Sínodo de los ObisposDios bendice al matrimonio

que se ama en la unidad

La Asamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos se inició eldomingo cuatro de octubre con una misa solemne en la Basílica deSan Pedro, presidida por el Santo Padre Francisco. Pág. 17

Semanario Católico Nacional 2 Domingo 11 de octubre del año 2015

Yeysson Marmolejos

La Región Enri -quillo es una de las másexpuestas los embatesdel cambio climático,por lo que demanda deacciones urgentes.El pasado viernes 2

de octubre cientos depersonas, representandodiferentes institucionesambientalistas, estu -diantiles y de índolereligiosa, fueron convo-cadas al salón LuisDíaz, de la UniversidadTecnológica de Ba ra -hona (UCATEBA) paraestudiar los emba tes delcambio climático en laRegión Enriquillo.La conferencia fue

impartida por el desta-cado ambientalista do -minicano, ingeniero Al -berto Sánchez, directordel Programa de Peque -ños Subsidios delFMAM, quien demos -tró ser un gran conoce-dor de los temas quetienen que ver con elmedio ambiente y losrecursos naturales.Una formidable ini-

ciativa coordinada porla Diócesis de Baraho -

na, a través de la Comi -sión Diocesana de Eco -logía y Medio Ambien -te, con la que se preten -de crear una guía educa-tiva sobre la nece sidadde proteger el ambientey los recursos naturales,para cuidar nuestra casacomún, el Planeta. Estamos comprome -

tidos con la defensa delme dio ambiente, re -cuerda la reciente encí -clica Laudato Sí´, delPapa Francisco, cen-trando su atención en elplaneta Tierra. “La tierra es el lugar

en el que viven loshombres”, por lo que elSucesor de Pedro hace

un ferviente llamado adefender la naturaleza. Cabe destacar que la

Comisión Diocesana deEcología y Medio Am -biente de esta Diócesis,en sus diferentes activi-dades formativas, insis-tentemente está dando aconocer cómo el cam-bio climático está afec -tando nuestra Región.Además se hace

valer de expertos paradar respuestas serias enpolíticas públicas nece-sarias para asegurar losmás altos estándares desalud en la poblaciónmundial; fin que persi -gue mediante sus difer-entes charlas y sus múl -

ti ples convocatorias.Cuando logremos

impulsar un adecuadocontrol sobre la agre-

sión del hombre al me -dio ambiente, enton cesentenderemos que lasacciones necesarias

para proteger el Planetaprotegerán también lavida de las personas ysu subsistencia.

Ing. Alberto SánchezAmbientalista

La Región Enri quillo es una de las más expues-tas los embates del cambio climático, por lo quedemanda de acciones urgentes.

Diócesis de Barahona preocupadaCambio climático en la región Enriquillo

Es una zona muy afectada

Semanario Católico Nacional 3Domingo 11 de octubre del año 2015

La palabra “ego” me esfamiliar desde hace tiempo,pues en mi infancia debíaprender a responder la Misaen latín, gracias a mi tíoApolinar. Ya he dicho que loaprendí sobre el aparejo,mientras cargaba el agua enuna burra que era toda pa -ciencia. (No se podía esperar,pues, un latín muy rítmico...).A los quince años me tocó

tomar este idioma en serio,pues se requerían cinco añosde estudio del mismo paraacceder al seminario mayor.En el sagrario de la ca pilla

del Seminario San Pío Xestaba escrito EGO SVM(“Yo soy”); debajo estaba elanguloso pez de metal que semovía para cubrir o descubrirel ojo de la cerradura delsagrario. Varias veces al díaveíamos esta inscripción.“Ego”: O sea, yo, en latín.

El Diccionario de la RAE

trae once entradas de pala -bras que incluyen este térmi-no: Ego, egocéntrico, egoís-mo, egolatría, egotismo...;aparte de la expresión álterego.Quien lanzó la palabra

ego que corre en estos tiem-pos fue Sigmund Freud, y noslo recuerda bien la docta aca-demia: “Ego (Del lat. ego,yo). 1. m. Psicol. En el psi-coanálisis de Freud, instanciapsíquica que se reconocecomo yo, parcialmente cons -ciente, que controla la motili-dad y media entre los instin-tos del ello, los ideales delsuperyó y la realidad delmundo exterior.”Pero la acepción más po -

pular del término ego, es la #2 de la RAE: “2. m. coloq.Exceso de autoestima.” (Dic -cionario de la Real AcademiaEspañola).Diré aquí, que tan triste es

una persona “acomplejada”(carente de autoestima),como otra con el ego crecidopor el complejo de superiori-

dad. (No se olvide que amenudo la inferioridad sedisfraza de superioridad...). Aveces se escucha por ahí: “Afulano puedes no darle decomer; le basta con que le ali-menten el ego”. Puede serpatológico el “exceso deautoestima”...El ser humano quiere afir-

marse en su obrar, y ser reco -

nocido así por los demás.Pero el problema es el exce-so. Tuve un compañero alque, si tú le decías “leí estetema, y me pareció muy inte -resante...”, te cortaba paradecirte: “Esa revista está enmi casa...”, y también la otra,y la de más allá. Y esto esmuy parecido a quien nuncareconoce que no sabía lo que

acaba de oír. ¡Hasta para de -clararse ignorante hay que sernormal!Quien se ha acercado al

Evangelio no debe permitirque se le hinche el ego. Y esesta una gran dificultad, puesa menudo andamos detrás delreconocimiento social, losque decimos servir entera-mente al Señor. Cuesta traba-jo, aun a un eclesiástico,lograr que el Evangelio, sinadherencias, corra limpia-mente por sus venas y quellegue a ser carne de supropia carne.En fin, la estatura del ego

es muy diversa, pero me en -cantó lo que oí acerca de unciudadano de algún país. Secayó de encima de su propioego, en picada, y fue tan apa -ratosa la caída, que era casiimposible recogerlo: Era de -masiado alta su autoestima.¿Un poco cruel? Pues así

me lo contaron. Me preguntosi será posible evitar estosaccidentes... A propósito,¿acaso habrá en el mundoegos con ascensor?

Una tajada para el egoMonseñor Freddy BretónArzobispo MetropolitanoSantiago de los Caballeros

Mis amigas, las palabras

Librería Paulinas100 años al servicio de la vida y de la evangelización

con los medios de comunicación social.Celebre con nosotros la alegría de vivir

y comunicar la Palabra de DiosVisítenos en: Santiago, calle 16 de Agosto #121 casi esquina 30 de marzo.

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En 1967 nacimos para servir48 años después queremos seguir siendo de ustedesApóyennos... La oración tiene poder

4 Domingo 11 de octubre del año 2015 Semanario Católico Nacional

Santiago (809) 247-3434Santo Domingo (809) 541-8000

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La Voz de María: 5:00 p.m. y lunes a las 5:00 p.m.Megavisión, Canal 43: 1:30 p.m

CDN Canal 37, 6:30 a.m.Teleuniverso, Canal 29: 11:00 a.m.Teleunión, Canal 16: 12:00 MCanal 55: 2:00 p.m.Canal 50: 3:00 p.m TeleAzul, Canal 31: 5:00 p.m Galaxia TV, Canal 42: 7:00 p.m Telecontacto, Canal 57: 11: 00p.m.Canal 25: 12:00 de la noche.

Coordinación: Yaniris López

COMUNICACIÓN Y VIDAUn diálogo ameno y fraterno

VÉALO CADA SÁBADO

ESCÚCHELO

ESTE DOMINGO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.mRadio Luz: Lunes 10:00 p.m

Virgilio Apolinar RamosProductor

Monseñor Freddy BretónArzobispo Metropolitano deSantiago de los Caballeros

Semanario Católico Nacional 5Domingo 11 de octubre del año 2015

Más de una emoción

PadreMiguelMarteRamí[email protected]

HAY COSAS en la vida paralas que se necesita algo más

que ser bueno. Se necesita libertad.“¿Qué es la libertad?”, se preguntaAndré Comte-Sponville; para en se -guida responder: “Es lo contrario dela coacción: ser libre es hacer lo quequeremos... Pero hay tres manerasdistintas de hacer lo que queremos,luego tres maneras de ser libre, o tressentidos distintos, lo que viene a serlo mismo, de la palabra ‘libertad’.Pues hacer, para el hombre, es actuar;pero es también querer y pensar. Deahí tres libertades distintas: la libertadde acción, la libertad de la voluntad y,finalmente, la libertad del espíritu ode la razón”. Más de un lector pensará que la

libertad no puede consistir en hacer loque queremos porque pueden presen-tarse circunstancias que impidan talrealización. Eso es cierto en el primertipo de libertad más arriba señalado,en el ámbito del actuar. Diversas

situaciones podrían impedir que lapersona haga lo que desea; en tal sen-tido hay que contar con la limitaciónde lo creado, lo circunstancial. ¿Perose puede decir lo mismo del querer yel pensar? Creo que no; somos libresde querer y de pensar lo que se nosantoje, otra cosa muy distinta es quelo querido y pensado sea realizable.Una libertad relativa, pero real.¿A qué viene todo esto? A que en

el Evangelio de este domingo Jesús lepropone a un hombre bueno, que hacumplido los mandamientos desdepequeño, que haga un ejercicio de libertad: “anda, vende lo que tienes,da el dinero a los pobres, y luegosígueme”. Creo que a este personajele hace falta ser libre en dos sentidos:querer hacer las cosas no porque se lodigan los mandamientos, sino porconvicción personal; y liberarse deaquello que le hizo fruncir el ceñocuando Jesús le hizo la propuesta. Enuna palabra: Le falta radicalidad,poseerse a sí para hacerse disponible.Necesita libertad para pensar y para

querer, ya que orienta su vida por loque le dicen los mandamientos y enfunción de lo que tiene.Ha escrito Byung-Chul Han: “El

concepto de libertad resulta proble -mático. Ser libre no significa tan soloser independiente o no tener compro-misos. La ausencia de lazos y la faltade radicación no nos hacen libres,

sino los vínculos y la integración. Lacarencia absoluta de relaciones ge -nera miedo e inquietud. La raíz indo -germánica fri, de la que derivan lasformas libre, paz y amigo (frei, Frie -de, Freund) significa ‘amar’ (lieben).Así pues, originariamente, ‘libre’ sig-nificaba ‘perteneciente a los amigos oa los amantes’. Uno se siente libre enuna relación de amor y amistad. Elcompromiso, y no la ausencia de este,es lo que hace libre. La libertad es unapalabra relacional par excellance. Lalibertad no es posible sin un sostén”(sic).Según lo dicho en este párrafo, ¿te

das cuenta, amigo lector, qué es loque Jesús está pidiendo al personajedel evangelio? Le pide que se atreva ainiciar una relación de amistad con él.Que haga un ejercicio de libertad, quese atreva a dar un paso hacia delante,que suelte amarras y camine a sulado. El texto dice que “Jesús se lequedó mirando con cariño”. Es lamirada del amigo que espera unarespuesta decidida.

Un ejercicio de libertadLa ausencia de lazos y la falta de radicación no nos hacen libres,

sino los vínculos y la integración.

Ser libre no significa tansolo ser independiente ono tener compromisos.

La ausencia de lazos y la falta deradicación no nos hacen libres,

Semanario Católico Nacional Domingo 11 de octubre del año 20156Francina Vásquez R.

Santiago.- Comocada año, del 22 de sep-tiembre al 1 de octubre,fueron celebradas lasfiestas patronales enhonor a Santa Te re sitadel Niño Jesús", en lacomunidad de CoronaPlaza, Bella Vista.En la realización de

este novenario partici-paron distintos sacerdo -tes invitados: PedroHenríquez, Felipe Mo -rel, Teófilo de Jesús Es -tévez, Francisco Pauli -no, Emilio Ace vedo,Pedro Alejandro Batis -ta, Leonar do Casi miro,Juan Valentín Torres yJuan Patricio Azcona. Desde el primer día

de la novena cada reini-ta exaltó un valor que lacomunidad consideraindispensable para elcorrecto funcionamien-to de la sociedad ac tual,

tales como: El servicio,representado por lareinita Anailis Núñez; laesperanza, por Nata liaAlcántara Espinal; lahumildad, Josmerys Es -pinal; la solidaridad,María Esther Trinidad;la fe, Dilenny Vásquez;la paz, Aderlif Hernán -dez; la honestidad,Scarlet Starce Salcé; la

alegría, Dioscelys Ure -ña; y el amor, por ArlínPérez Martínez.Dentro de las fiestas

se realizó una peregri-nación que contó con laparticipación de todoslos feligreses, ministrosy grupos pastorales. Elreco rrido inició y cul-minó en la parroquia,con la santa Eucaristía,

la cual fue presidida porMon señor Freddy Bre -tón, Arzobispo Metro -poli tano de Santiago.A dicha actividad

acudieron representan -tes de la UniversidadAutónoma de Santo Do -mingo (UASD) y Uni -versidad ISA, empresa -rios y delegaciones degrupos comunitarios y

juntas de vecinos, quie -nes fueron los invitadosespeciales que ofrecie -ron su apoyo a estasFiestas Patronales enhonor a "La Patrona delas Misiones", SantaTeresita del Niño Jesús.Teresita no sobresa -

lió por encima de lasotras monjas del con-vento de carmelitas en

Fiestas Patronales 2015Parroquia Santa Teresita del Niño Jesús

Diácono José Adán Cruz 20 años de servicio y un ministerio fecundoDiácono José Adán

Cruz de León, fue orde-nado en la ParroquiaSan Martín de Porres, el8 de octubre de 1995,en Villa Olga, por elArzobispo Juan Anto -nio Flores Santana.Comenzó su minis-

terio en la recién creadaparroquia SantísimaTrini dad, de Hoya delCaimito, Santiago, eri -gida el 21 de octubre de1995. Trabajó por laconstrucción de lacapilla Nuestra Señorade la Salud, de ElDorado I. Gestionó losterrenos para la cons -trucción de la capillaCorazón de Jesús, de ElDorado II. Re construyóla capilla Nuestra Seño -

ra de Las Mercedes, enEl Jobo, y los Betemit,al aldo de Emilia yMiguel Betemit.

Comenzó la cons -trucción de la parroquiaSan Benito, en DonPedro, obra que dejó

lista para plato. Trabajóal lado de los párrocosVinicio Disla, ZoiloMéndez, William Arias,Lucas Cruz y los vica -rios Pedro Ale jandroBatista, Antonio Cane -la, padre Felipe Colón.Hoy, sirve al lado delpadre Pablo Ariel, ac -tual párroco de laSantísima Trinidad.El diácono José

Adán Cruz está casadocon Ana Cruz García.Tiene 31 años de matri-monio. Fruto de eseamor Dios le regalócuatro hijos. Hizo elCursillo de Cristiandad337, celebrado del 14 al17 de abril de 1985. Esun fiel un colaboradorde Camino.

El diácono José Adán Cruz fue ordenadoel 8 de octubre por Mons. Juan Antonio

Flores Santana

Feliz cumpleaños Charo Clase de Espaillat

Entregada al servicio comunitario. Dulce, amabley comprensiva son algunas de las cualidades deesta gran seguidora del Señor. Su esposo,Antonio Espaillat, y sus dos hijos y cuatro nietosdan gracias a Dios por su vida. Pertenece al sec-tor Las Carmelitas, Parroquia Sagrado Corazónde Jesús, Monte Adentro, Santiago.

Lisieux, pero inmedia-tamente después de sumuerte, muchos mila-gros y favores fueronconcedidos a través desu intercesión. La Santacumplió la promesa dehacer caer una lluvia derosas después de sumuerte, es decir, unalluvia de beneficios ha -cia los que la invocan.

Semanario Católico Nacional Domingo 11 de octubre del año 2015 7Comunidad de Ortega es alegre y humilde

como su patrón San Francisco de AsísMassiel García Castillo

Moca.- La comuni -dad de Ortega, Moca, secongregó como una solafamilia para venerar aSan Francisco de Asíscon motivo de su fiestapatronal. Del 25 de septiem-

bre al 4 de octubre lascelebraciones eucarísti-cas encendieron la chis-pa de la fe, permitién-dole a los fieles reno-varse y vivir con entu -siasmo y compromisoel mensaje de vida quenos trajo Jesús. El padre Nelson

Paulino, párroco, dioinicio a las fiestas, encompañía del presi-

dente de asamblea Ra -fael Antonio Lora.Otros sacerdotes comoDarine Reyes, DomingoCollado, Franklin Me -na, Timoteo González yFrancisco Paulino,compartieron con lacomunidad. En sus ho -milías orientaron sobrelos valores que debevivir cada cristiano,invitándoles a seguir elejemplo de Jesucristo.Las reinitas también

llevaron un mensajeesperanzador sobre lajustica, el amor, la hu -mildad, la oración, elrespe to, la paz, la soli-daridad y la tolerancia.Se realizó la proce-

sión con la imagen de

San Francisco de Asísdonde los grupos apos-tólicos, con la sola mi -sión de evangelizar, re -corrieron las principalescalles de la comunidaddando testimonio decreyentes firmes en lafe. Y así como caminósu Patrón, sus pasosestuvieron centrados en"el amor a Dios, la po -breza y la alegre frater-nidad, y teniendo un in -menso eco entre lasclases populares".Agricultores, jóve -

nes, comerciantes, de -portistas, motoconchis-tas, estilistas, profe-sores, estudiantes y he -rreros tuvieron una par-ticipación especial en la

novena como invitadosespeciales. Los coros San Ma -

tías, Lisar Antoni, San -tiago Apóstol, DivinoNiño, Flor del Carmelo,Los Ángeles, entreotros, tuvieron a su car -go las melodías que ani-maron a la comunidadcristiana que cada día sedaba cita a la Capilla aproclamar su amor aDios, y a sus hermanos. "La verdadera ense -

ñanza que transmitimoses lo que vivimos; y so -mos buenos predica do -res cuando pone mos enpráctica lo que deci-

mos". Que esta frase deSan Francisco de Asísmotive a esta gran

comunidad de fe a vivirsu ejemplo de humildady entrega al Señor.

Fe María Mendoza y Esperanza Henríquezmotivadoras de la misión evangelizadora

Estudiantes del centro educativo Maestra Olimpia Acevedo, de Or tega,Moca, en la celebración dedicada a los educadores y educandos.

El padre Nelson Paulino, los presidentes de asamblea Félix Fer -nández y Rafael Antonio Lora, el monaguillo Yorinson Peña, junto alas reinitas que cada noche engalanaron las celebraciones

Las actividades culturales realzaron la belleza de las fiestasSe dedicó un día de las fiestas a orar por los enfermos de la comunidad.

8 Domingo 11 de octubre del año 2015

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de Julio del año 1981Auspiciado por la Conferenciadel Episcopado Dominicano

Editado por el Arzobispado de Santiago de los CaballerosApartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1

Teléfonos 809-583-5845809-583-1101 y 809-583-3931E-mail: [email protected]

Registro de Interior y Policía No. 5494

PRIMER DIRECTORMons. Gilberto Jiménez, 1981

R. P. Donato Cavero, sj, asistente.

SEGUNDO DIRECTORMons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTORR. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005

DIRECTORLic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓNLicda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓNMons. Ramón Benito Ángeles Fernández

P. Wilfredo MartínezLic. Virgilio Apolinar Ramos

Ing. Luis LoraP. Miguel Marte

Arq. César PayampsLic. Rafael De la Maza

Licda. Guadalupe Vargas M.Dra. Carmen Iris TaverasLic. Carlos Iglesias

COLABORADORES/ASIng. Belkis Domínguez

Rosa FernándezJosé EstrellaFélix Fernández

Dr. Andrés RodríguezÉdison FernándezDr. Moisés RamírezIng. Jesús MorontaArq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVOR. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓNLicda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO:Lic. Guadalupe Vargas MeraLic. Yaniris López Hilario

•••••SUSCRIPCIÓN:

RD$750.00 (un año)

EditorialSemanario Católico Nacional

Por la corrupción

El suicidio del arquitecto David Rodríguez García, ocurrida el 25 de sep-tiembre en un espacio de la Oficina de Ingenieros Supervisores de Obras delEstado, OISOE, ha puesto al descubierto una red corrupta en esta depen-dencia estatal.

La muerte de este joven profesional que deja tres hijos en la orfandad,una esposa desamparada y una madre y padre con el corazón roto, exigeuna profunda investigación que corte de raíz el árbol podrido del engaño yla traición, que ha hecho del dolo frente a los bienes públicos una cultura per-versa y que tanto daño está haciendo a nuestro país.

Cómo es posible que no haya mecanismos de control y vigilancia y asítener transparencia en la administración pública, evitando los desfalcos quea través de los años han cometido funcionarios, empobreciendo a tantasfami lias, porque estos sustraen los recursos que deben utilizarse en políticassociales en bien de nuestra gente.

Frente a hechos como este ocurrido en la OISOE, resuenan en nuestraconciencia las palabras del Papa Francisco en Paraguay cuando afirmaba:Los corruptos son traidores. Les espera la maldición de Dios, porque hanexplotado a los inocentes , a los que no pueden defenderse a sí mismos, ylo han hecho con guantes blancos, de lejos, sin ensuciarse las manos.

Llegó el momento de aplicar la ley a los que se han burlado de la gene -rosidad de un pueblo que ha confiado en las autoridades para que rijan losdetinos de una nación que merece vivir días mejores.

Es la hora de que no veamos complicidad ni titubeos frente al crimen dela corrupción, que se descubra todo el andamiaje que permite estas accionesvergonzosas.

Recordemos que la corrupción sin castigo fomenta el desorden y abre laspuertas a la violencia. Que ningún dominicano tenga que morir para que sedescubra lo mal hecho.

Semanario Católico Nacional Domingo 11 de octubre del año 2015 9

Algo crítico con los políticos. Podríamosrecrear la imagen refrescante de Manuel UbaldoGómez Moya, quien nació en Puerto Plata en1856, pero desenvolvió su vida en La Vega. Deprofesión abogado, se desempeñó como perio -

dista, profesor, político y secoronó como historiador. Ocu -pó importantes puestos en laadministración pública: Fuejuez, procurador general de laCorte de Apelación de Santia -go, diputado, senador, minis -

tro de Justicia e Instrucción Pública, de Guerra yMarina, y de Interior y Policía. Se destaca su par-ticipación en el Congreso de 1899 a 1902 dondeformó parte del grupo hostosiano. Al fallecer, en1941, quedaba la imagen de que pasó por la políti-ca y la administración pública como la garza blan-ca por el fango, sin enlodarse ni mancharse.

oOoEn esta reciente Asamblea General, las Na -

ciones Unidas han presentando un ambicioso pro-grama de desarrollo, 2015-2030. Este nuevo pro-grama sustituye a los Objetivos del Milenio, 2000-2015. El programa busca acabar con la pobreza,promover la educación,garantizar una vida salu -dable, combatir el cam-bio climático. El secre-tario general de la ONU,Ban Ki-moon, señaló quelas 17 metas y 169 obje-tivos que deben seralcanzados en 2030 representan una "visión delmundo universal, integrada y transformadora”.“Necesitamos acciones de todos, en todas partes",concluyó diciendo. El documento fue ratificadopor más de 150 jefes de Estado que participaron enla Asamblea General de las Naciones Unidas.

oOoHay una queja permanente en la Capital sobre

el problema del tránsito. Sobrepoblación devehículos, irrespeto a las reglas de tránsito, ruidode bocinas, etc. El problema mayor es que haycinco instituciones del Estado (Amet, OTTT,DGTT, OPRET y Fondep) encargadas de velar porel ordenamiento vehicular, hay un sinnúmero desindicatos choferiles y de asociaciones de dueñosde vehículos, los pasajeros que demandan que seles recoja y deje en la esquina de su casa. Todosprotestan y nadie le pone el cascabel al gato.

oOo¿Lo creemos? El Banco Mundial ha informa-

do que las personas atrapadas en la pobrezaextrema –personas que no pueden satisfacer varias

de las necesidades básicas para vivir como ali-mento, agua potable, techo, sanidad y cuidado dela salud. Cuantificado económicamente, personasviviendo con menos de $1.25 dólares al día– habráde descender este año a niveles algo inferiores aldiez por ciento de la población mundial. ¡Alegría!

oOoPonemos de nuestra parte para que no se

olvide que el proyecto de ley de división territo rialestá pendiente en el Congreso. Esa ley nos va adecir la especialización de la tierra, es decir, quétierras son aptas para el turismo, construcción,agricultura y minería. La relación agricultura yminería toca de manera muy particular a las tierrasde Loma Miranda, La Vega. Todo ciudadano, y enparticular vegano, debe de estar atento a ese caso.Debe preguntar qué posición tomaron sus repre-sentantes en el Congreso y qué opinión tienen suscandidatos al respecto. Este es un tema crucial. Nose puede reir ahora porque después se llorará. Yapor delante están las lomas Ortega y Peguera,explotadas y deforestadas.

oOoUn principio médico dice que la fiebre es una

expresión de la enfermedad. Gracias a la fiebre sepuede diagnosticar la enfermedad del paciente. Elcaso OISOE es la fiebre de una enfermedad grave,profunda, pero de diagnóstico fácil y rápido, queataca a la sociedad dominicana en muchos de susniveles y personas: lacultura de la corrup-ción. Se podrán pre-sentar excusas y sub-terfugios. Esta ahí.Personas y partidosse “buscan lo suyo”,como dice el dicho popular. Una enfermedad queno se cura con declaraciones ni con acciones poli-ciales y jurídicas. La medicina es una botella, unatoma, una untura, un emplasto, un zumo amargoque se han de tomar los ciudadanos conscientespara no dejarse contagiar. Todo lo demás es bolade humo.

oOo

El pasado día 4 fue la fiesta de San Franciscode Asís. Dicen que él dijode sí, “yo sólo quiero ser unpayaso más en el mundopara alegrarle la vida a lagente”. Eso es cuando unapersona pequeña se vuelvegrande. Su vida y sus pa -labras le sobreviven.

¡Hermano Francisco, qué grande eres!

. . .andando. . .andandoHace años leí interesante decálogo para formar delin-

cuentes escrito por Emilio Calatayud, juez de menores deGranada, España. Lo que veremos a continuación fueincluido en el libro del magistrado titulado “Reflexionesde un juez de menores”. Atención padres y madres.1.- Comience desde la infancia dando a su hijo todo lo

que pida. Así crecerá convencido de que el mundo enterole pertenece.2.- No se preocupe por su educación ética o espiritual.

Espere a que alcance la mayoría de edad para que puedadecidir libremente.3.- Cuando diga palabrotas, ríaselas. Esto lo animará a

hacer cosas más graciosas.4.- No le regañe ni le diga que está mal algo de lo que

hace. Podría crearle complejos de culpabilidad.5.- Recoja todo lo que él

deja tirado: libros, zapatos,ropa, juguetes. Así se acos-tumbrará a cargar la respon-sabilidad sobre los demás.6.- Déjele leer todo lo

que caiga en sus manos.Cuide de que sus platos,cubiertos y vasos esténesterilizados, pero no de quesu mente se llene de basura.7.- Riña a menudo con su cónyuge en presencia del

niño. Así a él no le dolerá demasiado el día en que la famil-ia, quizá por su propia conducta, quede destrozada parasiempre.8.- Déle todo el dinero que quiera gastar. No vaya a

sospechar que para disponer del mismo es necesario traba-jar.9.- Satisfaga todos sus deseos, apetitos, comodidades y

placeres. El sacrificio y la austeridad podrían frustrarlo.10.- Póngase de su parte en cualquier conflicto que

tenga con sus profesores y vecinos. Piense que todos ellostienen prejuicios contra su hijo y de que de verdad quierenfastidiarlo, y cuando su hijo sea ya un delincuente,proclame que nunca pudo hacer nada por él.Este decálogo, producto de una mente experimentada,

parece estar dirigido a familias con ciertas comodidades,porque entre los más pobres el asunto es más simple: losdelincuentes se forman por la falta de educación y de opor-tunidades (de progenitores e hijos) para andar por estemundo con dignidad.De todas maneras, el mejor antídoto para este catálogo

es contar con padres y madres que sean ejemplo de hones -tidad y de trabajo para sus hijos, en un ambiente donde serespire amor y motivación para crecer y avanzar en la vida.

Si usted quiere unhijo delincuente...

CAMINANDOCAMINANDO

Lcdo. Pedro Domínguez Brito |[email protected]

Semanario Católico Nacional Domingo 11 de octubre del año 201510El fracaso de la cruz

El símbolo materialmás visible de nuestrafe es la cruz. En ella re -presentamos nuestrasalvación, el sacrificioredentor de Cristo, através del cual volvimosa la Casa del Padre pormediación del Hijo. Locierto es que en princi-pio esto no se en tendióasí, pues la realidad dela cruz era es candalosay señal de fracaso, encontradicción con loque se espe raba de unenviado mesiánico porparte de Dios.Son muchas las mo -

dalidades de cruz que sedan en las civilizacionesantiguas, pasando desdela egipcia hasta la de losantiguos habitantes in -dígenas de México.Pero el uso de la cruzcomo castigo procedíade oriente, sobre todode los persas, pero losromanos lo hicieronmás famoso como unsuplicio ignominioso,vergonzoso y cruel, quese aplicaba a los escla -vos y a los libres no ro -manos por crímenestales como el homici -dio, robo, traición y se -dición. Era una especiede castigo ejemplar,tipo propagandístico, enel que se invertía tiem-po, soldados, toda unalogística, para que seviera lo que le esperabaal que quebrantara lospreceptos romanos,sobre todo levantarsecontra el Imperio. No eran tan elevadas,

usualmente el reo lleva-ba el palo transversalque luego se unía alpalo vertical, en el lugarde la crucifixión. Latablilla que decía sucondena, la llevaba

delante o en el cuello yluego era colocada en lacruz. Algunos hablan deque se le crucificabadesnudo, pero tal pareceque no se le quitaba elpaño de la entrepierna.El condenado termina-ba muriendo de asfixiao por algún tipo de he -morragia interior, yaque era flagelado antes.Se dejaba el cadáver enla cruz. Nunca se ente -rraba. Sólo son conoci-dos dos casos de cruci-ficados enterrados, el deJesús y el hallazgo –nohace mucho tiempo– deunos restos de un talDavid Ben Jacob, enIsrael.Pero en Jesús la cruz

ha sido elemento de dis-cusión. Históricamente,quien pasaba por estetormento, representabaun peligro público o unaamenaza para el Impe -rio. La cruz lleva impli-caciones sociales y polí -ticas que no llegamostodavía a abarcar.En el plano de la fe,

hay diversas teologíasen la Biblia al momentode abordar el hechofinal de Jesús en la cruz;para Pablo, y es la posi-ción más conocida, lacruz era escándalo y lo -cura (1 Cor 1,23). Noera posible que el sal-vador del mundo pu -diese provenir de unamuerte tan vergonzosa.Los mismos discípulosde Jesús, en los evange-lios sinópticos, no tole -ran esta situación (Mat16, 21ss; 17, 22), sinembrago, en el Evange -lio de Juan, el momentode la cruz es presentadocomo el acontecimientodonde se va a revelar laglorificación de Jesús.

Es la hora en que sesabrá la realidad deJesús como enviadoplenipotenciario delPadre (Jn 3,14; 8,28;12,32s), y la cruz seconvierte en la identifi-cación del discipuladode Cristo, en signo delcristiano (Mat 16,24;Ap 11,8), dando todoesto y más, a una autén-tica teología de la cruzen las Sagradas Escri -turas.Retomando a Pablo,

desde la historia y desdeel contexto judío, grie -

go y romano, la cruz enJesús es señal del fraca-so histórico de un pro -yecto. No estaba en lamentalidad judía que elMesías fuera crucifica-do, o que del tormentopara esclavos y rebeldessurgiera el salvador. La cruz era signo del

fracaso, pero Jesús latorna cuna de liberaciónpara la humanidad, poreso hoy como ayer, elquerer hacer presente lafe desde los fracasadosde hoy, los más pobres,discriminados y necesi-tados, se ve como algo

escandaloso, y a los quepropugnan por ello,

como se le vio a Jesúsen ese entonces.

Padre William Arias [email protected]

Jesús mirando alrededor dijoa sus discípulos: Difícilmenteentrarán en el Reino de Dios losque tienen riquezas.Los discípulos se asombraron

de lo que decía. Jesús insistió:Qué difícil es entrar en el Reinode Dios. Es más fácil para uncamello pasar por el ojo de unaaguja que para un rico entrar enel Reino de Dios.Ellos, llenos de asombro y

temor decían entonces, ¿quiénpuede salvarse? Jesús se quedómirando y les dijo: Para loshombres es imposible, pero nopara Dios, porque para Dios todoes posible. (Mc. 10. 23-27)Los que tienen riquezas es

difícil que entren en el Reino,pero Jesús no ha dicho que esimposible. En realidad, los quetienen riquezas “viven comoricos” y en nada les importa lavida de los pobres y por esarazón les resultará difícil gozardel Reino de Dios.Mas fácil pasa un camello por

el ojo de una aguja, que un ricoentrar en el Reino de los cielos.El camello a que se refiere Jesús,no es el animal que conocemos,

con dos jorobas. El camello aque alude el evangelio es el nudogrande que se le hace a un hilopara que no pase más allá del ojode la aguja.¿Quién puede salvarse? Jesús

mira a todo aquel que se hayaformulado la pregunta y seguiráaclarando: Para los hombres esimposible, pero no para Dios. Enefecto, para Dios todo es posi-ble.La humanidad la integran

ricos y pobres. Pero no me estoyrefiriendo a quienes poseen mu -chos bienes materiales o no.

Ocurre en la vida y en todaspartes, que muchos seres huma -nos nacen ricos, es decir, conabundantes bienes materiales. Siviven siempre el egoísmo de lasriquezas, sin jamás atender lasobras de misericordia, es difícil,por no decir imposible, queentren en el Reino de los Cielos.También en la vida hay

pobres, que no poseen abundan-cia de bienes materiales, peroviven con el egoísmo propio demuchos que tiene sus arcasabundantes en bienes.Para Dios todo es posible. Lo

ha dicho el mismo Jesús. Cier -tamente en la medida en que losricos vivan exclusivamente parasus riquezas, sin atender en lomás mínimo las obras de miseri-cordia o de bien, les será imposi-ble, por no decir difícil, entrar enel reino de los cielos.No olvidemos que en la tierra

hay pobres, que no tienen bienesmateriales, pero sus corazonesson duros y viven como si fue ranricos y en ellos hace mucho dañoel afán de querer algún día tenerriquezas. Ser rico o pobre de -pende más bien de la actitudfrente a los bienes, más que elhecho de tenerlos o no.

EL EVANGELIO HOY

Doctor Artagnan Pérez Méndez

¿Quién puede salvarse?

11Semanario Católico Nacional Domingo 11 de octubre del año 2015

DESDE LOS TEJADOS

La opción más sabia

Antes de efectuar una inversiónmillonaria, los grandes consorciosescuchan con atención religiosa laopinión de los expertos. La únicaasesora válida en las opciones rela-cionadas con la felicidad, es lasabiduría. La Biblia realza así suvalor: “La preferí a cetros y tronos,y, en su comparación, tuve en nadala riqueza… todo el oro, a su lado,es un poco de arena, y, junto a ella,la plata vale lo que el barro”(Sabiduría 7, 7–11). La conclusiónes obvia: la sabiduría relativiza todolo que nosotros acostumbramos avalorar.Para nosotros los cristianos,

Jesús es La Sabiduría de Dios. En elEvangelio de hoy, un joven le pre-gunta: “¿Maestro bueno, qué debohacer para heredar la vida eterna?”.La respuesta de Jesús pone decabeza su pregunta. Es como siJesús le respondiera: –Me llamasbueno, ¡qué sabrás tú quién esbueno! Mira, la vida eterna empiezaahora, e inicia por empobrecerte.No es asunto de “heredar”, es asun-to de vender todo y regalárselo a lospobres, que jamás podrán devol -verte nada.– Para ese muchacho, laopción más sabia era seguir a Jesúsen pobreza.

Manuel Maza, [email protected]

Vete, vende, da a los pobres, ven y sígueme

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Marcos 10, 17-30

¿Estaría usted dispuesto a vendertodos sus hijos por cien millones depesos?¿Cuántos de nosotros seríamos

capaces de asesinar a un desconocidopor esta misma suma? ¿Lo haríausted?Estas preguntas podrán parecer

extrañas. Sin embargo, una encuestacomo ésta podría revelar hasta quépunto creemos que el dinero vale.Desde luego, no es algo que se me

ocurrió a mí. De hecho, en EEUU,dos psicólogos llamados EdwardDeci y Richard Flaste hicieron estaencuesta y yo tengo los resultados.Aquí van: El tres por ciento de losnorteamericanos estaría dispuesto avender todos sus hijos, y siete porciento mataría a un desconocido.(“Why we do what we do” 1995.Primera edición, página 133).Estamos dedicando la mayor parte

de nuestros esfuerzos a producir dine -ro, como si éste fuera un bien absolu-to que pudiera proporcionarnos todolo que deseamos.¿Estamos acaso en lo cierto? ¿Es

el dinero la solución a todos los pro -blemas y, por tanto, EL BIENMAYOR al que debemos aspirar?Si usted se ha atrevido a CREER-

LE A JESUCRISTO encontrará larespuesta en el evangelio de hoy(Marcos 10, 17-30). Léalo, y veráusted que en él, el Señor dice qué eslo que puede hacernos realmente exi-tosos y felices.Conozco una persona que se ha

atrevido a creerle al Señor. ¿Resul -tado?Que no es una persona rica en

dinero, pero sí en amigos, sí en amory sí en paz. Que a su familia nunca leha faltado nada que no sea lujos, yque es una eterna agradecida de que elSeñor la haya mirado un día con ca -riño, y le haya hecho el inapreciableregalo de su amistad personal.Como dice la primera lectura de la

misa de hoy, esa persona sigue reci -biendo, “UN ESPÍRITU DE SABI -DURÍA”, y “todos los demás bienesle han venido con ella”.Esta es la buena noticia de hoy. El

Señor nos mira con cariño, y nosquiere dar a usted y a mí ese ESPÍ -

RITU DE SABIDURÍA, un valor tangrande que “todo el oro a su lado esun poco de arena, y junto a él, la platavale lo que el barro”.

LA PREGUNTA DE HOY

¿ESTÁ EL SEÑOR EN CONTRADE LAS RIQUEZAS?

En un artículo publicado en el pe -riódico Camino dice el arzobispo deSevilla: “La pobreza de Madre Teresano era desprecio de las cosas de estemundo, sino valoración de las per-sonas”.Las personas serán siempre más

importantes que cualquier otro valor(sea éste dinero, o poder, o placer)para un hombre que haya recibidoSABIDURÍA.San Pedro tenía su casa, y Marta y

María tenían una posición económicadesahogada.Lo que sí queda claro es que sólo

mediante un milagro podrá salvarseuna persona que esté apegada a susriquezas y fundamente su vida en elbienestar material. Porque pienseusted: ¿Tiene alguna lógica que unapersona dedique 10 ó 12 horas diariaspara ganar o gastar dinero, mientraspiensa que con 45 minutos semanalesya está bueno para Dios…?ÉXITO es priorizar, y es usar el

DINERO con SABIDURÍA, ayudan-do a los necesitados, preferiblementeSIN QUE ELLOS LO SEPAN. A Gandhi le preguntaron quiénes

eran los mejores maestros. El dijo“Los niños”. Yo, (con permiso) digo que son los

pobres.

Dinero, sabiduría y éxito

LUIS GARCÍA DUBÚ[email protected] MINUTOS

A seguidas, Jesús expresa unaenseñanza para todos: ¡qué difícilles será optar por el Reino de loscielos a los que se aferran a lasriquezas y la seguridad que conlle-van!La Sabiduría nos invita a escu -

char la Palabra de Dios, que “juzgalos deseos e intenciones del cora -zón”, (Hebreos 4, 12-13). Ella nosrevelará cuál es nuestra opción fun-damental.Si nuestra opción es vivir para

acumular, acabaremos dueños detantas cosas, que no cabremos por lapuerta estrecha del Reino: el com-partir gratuitamente lo que somos ytenemos.Al que consiga entrar, el Salmo

89 le asegura una vida de “alegría”.Las riquezas nos deciden, ¡la

alegría del seguimiento, también!


La Conferencia del EpiscopadoDominicano (CED) celebró el 33Encuentro Nacional de Pastoral,en la Escuela de EvangelizaciónJuan Pablo II, con la participaciónde los Obispos del país, así comouna amplia representación de sa -cerdotes, diáconos, religiosas ylaicos de todas las Diócesis.La actividad tuvo como objeti-

vo principal evaluar el trabajorealizado en las 11 Diócesis delpaís durante este año, y programartoda la acción pastoral del próxi-mo año. Concluyó el sábado 3 con un

acto muy significativo en el que sedió lectura a las conclusiones delEncuentro, se explicó el lema delaño 2015 y el itinerario de evange-lización. También se realizó elenvío de los agentes de pastoral.El evento fue coordinado por el

Instituto Nacional de Pastoral

(INP), organismo creado por laConferencia del Episcopado Do -minicano para servir como instru-mento de reflexión, orientación ycoordinación pastoral al serviciode la Iglesia en la República Do -minicana. Es presidido por S. E. R.Mons. José Dolores GrullónEstrella, Obispo de San Juan de laMaguana, y su director es el PadreCarlos Peña.Después de las palabras cen-

trales y de acogida a todos losagentes de pastoral presentes, acargo del presidente de la CED, S.E. R. Mons. Gregorio NicanorPeña, el padre Carlos Peña,explicó que la programación delaño 2016, de acuerdo con elItinerario del Plan Nacional dePastoral, tendrá como valor: Laprogramación del año 2016, y elJubileo de la Misericordia convo-cado por su Santidad el Papa

Francisco, tendrá como tema: “Unpueblo en misión que valora elcompartir, misericordioso como elPadre”.De este valor se desprenderá

toda la acción pastoral y social dela Iglesia para el año 2016, progra-mada en el llamado Itinerario dePastoral y que es asumida por lasDiócesis.Participaron de este encuentro

más de 275 líderes integrados por:* La Conferencia del Epis -

copado Dominicano.* Vicarios de Pastoral, Vicarios

Adjuntos de Pastoral y VicariosEpis copales de cada Diócesis.* Tres (3) Delegados del

Equipo Diocesano de AnimaciónPastoral (EDAP).* Delegados Diocesanos en las

Comisiones Nacionales de Pas -toral con el Secretario Ejecutivo oCoordi nador Nacional.

* Delegado Diocesano en la Es -cuela Nacional de Teología Pas -toral para Laicos (ETPL).* La Directiva de la Confe -

rencia Dominicana de Reli giosos(CONDOR).* La Directiva de la Confe -

rencia Dominicana de InstitutosSeculares (CONDIS).* Una Religiosa o miembro de

Instituto Secular, por Diócesis.* La Directiva de la Unión

Nacional de Instituciones Laicales(UNILCA).* El Rector del Seminario Pon -

tificio Santo Tomás de Aquino condos seminaristas y el Rector delFilosofado de Santiago con dosseminaristas.Desde el año 1982 La Iglesia

inició con el primer plan a 10 añoscon cinco prioridades: La familia,la comunidad, los pobres, losjóvenes y los alejados.

Conferencia del Episcopado Dominicano XXXIII Encuentro Nacional de Pastoral

Semanario Católico Nacional Domingo 11 de octubre del año 2015 13Encuentro Nacional de Pastoral

En tiempos de reformaP. Darío Taveras, msc

El Encuentro Nacional más repre-sentativo y completo de la Iglesia enRepública Dominicana se celebróeste año del 1 al 3 de octubre, con elbuen sabor que acaba de dejar en lapobla ción dominicana la visita delPapa Francisco a los Estados Unidosde América y a Cuba.El Encuentro Nacional de Pastoral

en su edición número 33 se celebró entiempos de reforma, no sólo de laCuria y de la Diócesis de Roma, sinode la Iglesia Universal, en la que ca -bemos nosotros, los dominicanos.Muchos de los hombres y mujeres

que hoy consideramos ejemplos devida cristiana han sido grandes refor-madores y modelos de creyentes queno se resignaron a repetir la tristefrase: “siempre se hizo así.”¿Y en tiempo de qué reforma se

acaba de reunir la Iglesia dominicana,presidida por sus pastores y nutridade una buena representación de lasovejas? Quién mejor que el mismoPapa Francisco para responder a estapregunta clave: “Sueño –dice el Papa–con una Iglesia pobre y para los pobres.Con unos Obispos que huelan a

oveja.Con unos religiosos-as que no sean

solteronesCon unos clérigos que no hagan ca -

rrera eclesiásticaCon unos cristianos-as que sean tes-

tigos-misionerosCon unas Iglesias de puertas abier-

tas”.El sueño del Papa Francisco co -

necta con el del Papa Juan XXIII, unPapa también soñador, que en la aper-tura del Concilio convocado por él,decía a la Iglesia que mirara sin mie -do al futuro.¿En qué consiste este sueño del

Papa Francisco, que él nos presentaen la Evangelii Gaudium como elmarco de una reforma pastoral?CONSISTE en que todos en la

Iglesia estemos al servicio de la ter-nura de Dios, que se acerca a la hu -manidad toda, pero que se hace espe-cialmente presente y cercano “en losdescartados”, en los excluidos. CONSISTE en que el Evangelio

sea una “gozada” como decía la Ma -dre María Velazco, fallecida hacepoco en Santiago. Una “gozada” y nouna propuesta superficial, aburrida einsoportable. CONSISTE en que nos miremos

menos al ombligo (autorreferencia) ymiremos más a los ojos del otro conuna mirada limpia, franca, sincera.Este sueño que el Papa Francisco

nos presenta como una reforma pas-

toral, que dicho así puede sonar her-moso, pero también hueco y vacío,necesita sin dudas realizaciones con -cretas. Obras son amores... dice elsabio refrán. Realizaciones concretasque aborden de frente los problemasreales y no nos perdamos en disquisi-ciones que a nadie interesan:¿Qué postura tomamos ante tanta

injusticia y pobreza?¿Cómo nos comportamos ante los

que emigran huyendo del hambre yde la violencia a la ciudad o al extran-jero?¿Qué respuesta damos a tantos cre -

yentes que han visto fracasado su pro -yecto matrimonial y hacen intento derehacer su vida?Además de quejarnos, a veces con

mucha razón, de que los medios decomunicación hablen tanto de los sa -cerdotes que caen, ¿qué hemos hechoy qué hacemos para reparar esosescándalos que “lloran” ante la pre -sencia de Dios? ¿Qué cauces se crean para dar par-

ticipación, a todos los niveles, a loslaicos y laicas en las tomas de deci-

siones en la vida de la comunidadparroquial y diocesana?¿Cuál es el papel de la mujer, que

ha estado tan presente y hace tanto, enla Iglesia dominicana?¿Cómo se enfrentan algunos temas

graves ante los que en más de unaocasión hemos mirado hacia otrolado, como el abuso de niños o el malmanejo de bienes y obras de laIglesia? Hemos crecido mucho en la Igle sia

dominicana, tanto en número de per-sonas consagradas a ella a tiempoparcial o completo y en estructurasfísicas. Pero, ¿qué medidas estamostomando para que nuestros agentes depastoral, desde el señor Obispo hastala Religiosa que trabaja en una parro-quia de frontera, tenga una vida so -bria sí, pero asegurada de lo indispen-sable para vivir como una persona hu -mana? ¿Y cómo anda el tema de sala -rio y seguro de salud de nuestroscolaboradores?Estas y otras cuestiones importan -

tes, que sin duda nos vienen a la cabe -za y nos tocan el corazón, necesitanser abordadas con calma y sencillez,sin gritos, pero con determinación, apartir de criterios evangélicos (nomundanos) y de prudencia pastoral,de manera que sean comprendidas yasumidas por todos y todas. No puedodejar de exclamar: ¡Cuantas pequeñe-ces hemos convertido en cuestionesfundamentales! ¡Cuántas peleas pordetalles y cosas anecdóticas! "¡Guíasciegos, que no dejan que pase el mos-quito y se tragan el camello!" (Mateo23,24).Los cristianos, que formamos esta

Iglesia, si estamos aquí es para trans-formar la realidad y hacerla más habi -table. Que la CASA de la Iglesia-Familia de familias, sea más habi -table. Para eso es necesario que reno -vemos nuestro ser y nuestro quehacer,y lo hagamos, lo más posible, confor -me a lo que quiere Dios, Padre detodos. ¿No será esta la reforma personal

y pastoral, que, una vez más, esta-mos necesitando? Que Dios bendiganuestra Iglesia reunida del 1 al 3 deoctu bre y enviada “a compartir, mise -ricordiosa como el Padre”.

14 Semanario Católico Nacional Domingo 11 de octubre del año 2015

En el mes dedicadoa la limpieza de playas,ríos, océanos y pre sas,la encargada de edu-cación ambiental delDistrito Escolar 1602,la Licda. Elisa beth Sal -daña Jerez, junto a laSociedad Ecológica deFantino, realiza ron conlos estudiantes delLiceo José RafaelReyes de la comunidadde Hernando Alonzo,una amplia jornada delimpieza alrededor dellago de la presa deHatillo. Cantidades deescombros fueron reti-rados por los estudian -tes y los ecologistasque participaron de

forma entusiasta, conel objetivo de mantenerla belleza en todo elLago de Hatillo.El Lic. Avimael

Ortega encargado deEducación de la S.E.F.,le hizo un llamado a losestudiantes para orga-nizar constantementegrandes jornadas desiembra, limpieza yeducación, para de estamanera evitar la desa -parición del más gran -de lago artificial delCaribe. Y exhortó quenuestra verdadera grancasa es nuestro planeta,y que debemos cuidar-lo cada vez más, hoyque el hombre ha agre-

dido inmise ricorde -mente nuestro granecosistema. Expresó que debe-

mos oír el clamor de laTierra, cuando son que-madas miles de hectá -reas de montañas,cuando los ríos soncontaminados y cuandola basura arremete conmás fuerza contranuestras comunida des.La Licda. Elisabeth

Saldaña Jerez ex plicó alos estudiantes la ma -nera de cómo se debeclasificar la basura. Yde esta ma nera se em -pezó a desa rrollar lagran jornada. Hoy másque nunca debemossalvar el Lago de

Hatillo, donde tambiénexpresó que este Lagoes parte del Parque Na -cional Aniana Vargas,donde la flora y la fau -na son impresio nantes,

y el arte rupestre esúnico en todo el Cari -be. Por tanto, le hace-mos un llamado a lasdiferentes institucionesde la provincia Sán -

chez Ramírez a organi-zar jornadas alrededorde este gran Lago y delos ríos, para la protec-ción de sus recursosnaturales.

Salvemos nuestro PlanetaOctubre: Mes de la limpieza de playas y ríos Esta jornada fue dedicada al 125 Aniversario de la fundación de los Misioneros de los Sagrados Corazones de Jesús y de María

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Semanario Católico Nacional Domingo 11 de octubre del año 201515

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Santiago se viste degala los días viernes 16 ysábado 17 de octubre,fechas en las cuales serealizará el Primer Con -greso Bíblico de Santia -go y la Región del Cibao,en la Uni versidad Cató -lica Madre y Maestra,PUCMM.Este evento está abier-

to a toda persona quequiera realizar la expe -riencia de un en cuentromás profundo con laPalabra de Dios y abrirsus corazones a la pre -sencia del Señor que serevela en las SagradasEscrituras. El Congresocontará con biblistas detrayectoria y reconoci -miento nacional e inter-nacional.

De nuestro país nosrepresentaran los docto -res en Biblia Sor ÁngelaCabrera, y Fray DavidVázquez, además, ven-drán biblistas latino -americanos como el ve -nezolano, padre CarlosLuis Suárez y la colom -biana, Sor Luz MarinaPlata, ambos teólogos yespecializados en Bibliay espiritualidad bíblica.En momentos difíciles

como los actuales, en losque la delincuencia, vio-lencia, injusticia, corrup-ción, inseguridad y des-órdenes morales afectana las familias y a la co -munidad, es una bendi-ción para nuestra regiónpoder contar con estosespecialistas que nos

ayudarán a comprenderla vigencia de la Palabrade Dios en nuestra cotid-ia nidad e iluminar el ca -mino hacia los verdade -ros valores humanos ycristianos, además de re -novar nuestra experien-cia de fe.Esperamos que sean

muchas las personas quese sientan motivadas yaprovechen este Congre -so, organizado por lasHermanas Pauli nas, y laSociedad de la PalabraMultimedia, cuyo fun-dador y presidente esMons. De la Rosa y Car -pio.

Pueden inscribirseen Librería Paulinas, alteléfono 809-583-6452.

Con motivo de los 100 años de las PaulinasPrimer Congreso Bíblico

de Santiago


Declaración de organiza-ciones de Santiago en defen-sa del trabajo decente“Toda persona tiene dere-

cho a condiciones equitativasy satisfactorias de trabajo y ala protección contra el de -sempleo”Art. 13 declaración Uni -

ver sal de los derechos huma -nos“El principio del uso

común de los bienes, planteala obligación de prestar sub-sidios a favor de los desem-pleados y sus familias comoun derecho a la vida.” Encí -clica Laboren Exercens. IV.18El 7 de octubre, se celebra

el DIA MUNDIAL DELTRABAJO DECENTE, Y eltrabajo decente se calificacomo digno, satisfactorio,suficiente en calidad y canti-dad, condiciones de por síescasas en el empleo actual,sobre todo en países como elnuestro con menor grado dedesarrollo, donde predominalo injusto, inapropiado y pre-cario.El desempleo, la falta de

derechos, la informalidad, ybajos salarios, son parte de laprecariedad en que se desa -rrolla la vida laboral en nues -tro país.Estas condiciones son

fruto de un sistema económi-co y político que da prioridadal lucro por encima de laspersonas, que promueve ladesigualdad y exclusiónsocial.Trabajo decente es una

noción que rescata al trabajocomo dimensión fundamentalde las personas.En ese sentido, es impre-

scindible que las organizacio -nes sociales, ONGs, sindica -tos, empresarios, Iglesias, elEstado y toda la sociedad ensu conjunto, pongan de formaprioritaria en sus agendas lanecesidad de un trabajo de -cente y una vida digna paratodas las personas.En República Dominicana

el desempleo en jóvenes va -rones alcanza el 27%, ascen-diendo a un 38% cuando sonmujeres. La desprotecciónsocial, bajos salarios (el 62%de los que tienen empleo for-mal ganan menos de 10 milpesos); el poder adquisitivodel salario disminuyó en un27% (en 2014), la inseguri-dad laboral, DISCRIMINA-CION SALARIAL POR GÉ -NERO, trabajo en condicio -nes inhumanas, el trabajo in -fantil, la migración forzada,todo esto nos lleva a la extre -ma pobreza y a la falta de unavida digna.La productividad de la

economía ha crecido en un 60% en los últimos 20 años enRepública Dominicana, sinembargo el salario real de lostrabajadores no ha crecido,sino que se ha devaluado,porque no hay una distribu-ción equitativa de las ganan-cias.Nuestro país es signatario

de acuerdos internacionalesque promueven condicioneslaborales justas. República

Dominicana firmó el conve-nio 189 sobre el trabajo de -cente para las trabajadoras dehogar por la OIT, en 2011, elcual contempla horario, se -guridad social, horas extras ydescanso entre otros. El Paístambién ratificó el convenio100 y 101 sobre igualdad laboral entre mujeres y hom-bres, de la OIT. Por solo citaralgunos.Ya desde 1998 la OIT, or -

ganizaciones católicas euro-peas, centrales sindicales su -ramericanas, el MovimientoMundial de TrabajadoresCristianos, MMTC, hablabande Trabajo Decente.El código laboral domini-

cano establece el derecho acondiciones de trabajo segu -ras, salario, cesantía, bonifi-cación, seguro, vacaciones yotros beneficios para los y lastrabajadores.Sin embargo, el trabajo

decente, es un derecho que vamás allá de la legislación laboral vigente, “... que tieneel sentido de reconocer dere-chos básicos y que permite

una comprensión mucho másalentadora de las necesidadesde las distintas instituciones ylas distintas políticas en prode los derechos y de los inte -reses de los trabajadores”.(Amartya Sem)El trabajo decente es una

reivindicación mundial, yconstituye un desafío paraenfrentar la creciente desi -gualdad e injusticia social, yal mismo tiempo reforzar lafraternidad y el bien común.Las organizaciones fir-

mantes, consideramos que:* El trabajo decente debe

ser una meta prioritaria en lasagendas políticas del gobier-no.* Es urgente la articula -

ción de políticas económicaspara la consecución de esteobjetivo que conlleven a laprosperidad y el bienestar delos trabajadores y sus fami -lias. Esto implica educación,acceso al cuidado de la salud,remuneración justa y seguri-dad,” porque en el trabajolibre, creativo, participativo ysolidario, el ser humano ex -

presa y acrecienta la dignidadde su vida” (Papa Francisco).* Demandamos del Esta -

do, crear políticas inclusivasde promoción de oportunida -des de empleo decente para lajuventud,* Exigimos se respeten los

acuerdos y pactos colectivosde los trabajadores.* Proponemos una modi-

ficación al Código laboraldominicano, para mejorar lascondiciones de trabajo, nopara recortar las conquistasobtenidas por los y las traba-jadoras.* Demandamos un salario

que se ajuste al crecimientode la economía y una distri -bución más equitativa de lasganancias.* Proponemos se garan-

tice que todas las familias ypersonas tengan ingresos bá -sicos para vivir.* Demandamos de las or -

ganizaciones sindicales, igle-sias, partidos políticos, em -presarios y organizacionescomunitarias, la promoción,aplicación y defensa de lascondiciones necesarias paraque todos y todas tengamosun trabajo decente para unavida digna.

POR UNA SOCIEDAD,JUSTA, FRATERNA Y

SOSTENIBLE

TRABAJO DECENTE PARAUNA VIDA DIGNA

Santiago de los Caballeros,República Dominicana.7 de Octubre de 2015.

Firmado,

Movimiento Cristiano de Trabajadores/as. MCT

SITRACORAASAN

Hermanas Juanistas

Fundación Solidaridad

Centro Integral para elDesarrollo Local (CIDEL)

CNUS

Por un trabajo decente para una vida digna7 de octubre: Día Mundial del Trabajo Decente

Domingo 11 de octubre del año 2015Semanario Católico Nacional 17

Por Sergio Mora

Ciudad del Vaticano, (ZENIT.org).- La Asamblea Ordinaria delSínodo de los Obispos se ha abiertoeste domingo con una misa solemneen la basílica de San Pedro, presididapor el santo padre Francisco. Conparamentos verdes en el 27 domingodel tiempo ordinario, unos 170 padressinodales entre cardenales, obispos ysacerdotes entraron en cortejo, mien-tras el Coro pontificio de la capillaSixtina entonaba la polifonía sacra.Le seguía el papa Francisco, vistiendocasulla verde y dorada, y el palio.Las lecturas fueron en diferentes

idiomas, mientras que el Evangeliocantado en latín, narra cuando Jesúsdijo: "El que se divorcia de su mujery se casa con otra, comete adulteriocontra aquella; y si una mujer sedivorcia de su marido y se casa conotro, también comete adulterio".El Papa por ello señaló que “las

lecturas bíblicas de este domingoparecen elegidas a propósito para elaconteci miento de gracia que la Igle -sia está viviendo, es decir, la Asam -blea Ordinaria del Sínodo de losObispos sobre el tema de la familiaque se inaugura con esta celebración

eucarística”. Lecturas se centran entres aspectos: el drama de la soledad,el amor entre el hombre y la mujer, yla familia.Y recordando la lectura que narra

de Adán en el Paraíso a quien Diosdio una compañera, señaló la soledad,"el drama que aún aflige a muchoshombres y mujeres: ancianos aban-donados incluso por sus seres queri-dos y sus propios hijos; en los viudosy viudas; en tantos hombres y muje -res dejados por su propia esposa y porsu propio marido; en tantas personasque de hecho se sienten solas, nocomprendidas y no escuchadas; en los

emigrantes y los refugiados quehuyen de la guerra y la persecución; yen tantos jóvenes víctimas de la cul-tura del consumo, del usar y tirar, y dela cultura del descarte".“Hoy se vive la paradoja de un

mundo globalizado en el que vemostantas casas de lujo y edificios degran altura, pero cada vez menoscalor de hogar y de familia” dijoFrancisco. “En donde el amor dura -dero, fiel, recto, estable, fértil es cadavez más objeto de burla”, en dondelas sociedades más avanzadas son lasque tienen las más bajas tasas denatalidad y el mayor promedio de

abortos, de divorcios, de suicidios yde contaminación ambiental y social.Así Dios al darle a Adán una com-

pañera, muestra que nada hace másfeliz al hombre que "un corazón quese le asemeje, que le corresponda;para vivir la extraordinaria experien-cia del amor y para ver su amorfecundo en los hijos, como dice elsalmo de hoy".Así Jesús, indica el Papa, ante la

pregunta retórica que le habían dirigi-do enseña “que Dios bendice el amorhumano, es él el que une los cora-zones de dos personas que se aman ylos une en la unidad y en la indisolu-bilidad”.El Santo Padre recordó cuando

Mateo dice 'Lo que Dios ha unido,que no lo separe el hombre', una ex -hortación a “superar el mezquinoegoísmo” y “el miedo de aceptar elsignificado auténtico de la pareja y dela sexualidad humana en el plan deDios”.Invitó así a defender "la sacralidad

de la vida" y a "defender la unidad yla indisolubilidad del vinculo conyu-gal como signo de la gracia de Dios yde la capacidad del hombre de amaren serio”.O sea vivir su misión "en la verdad

que no cambia según las modaspasajeras", sin levantar el dedo parajuzgar a los demás, sin olvidar queJesús también dijo: «No necesitanmédico los sanos, sino los enfermos.No he venido a llamar justos, sinopecadores».Recordó cuando san Juan Pablo II

decía: «El error y el mal deben sercondenados y combatidos constante-mente; pero el hombre que cae o seequivoca debe ser comprendido yamado».

Concluyó exhortando: “La Iglesiadebe buscar al hombre, acogerlo yacompañarlo, porque una Iglesia conlas puertas cerradas se traiciona a símisma y a su misión, y en vez de serpuente se convierte en barrera”. Ypidió al Señor “que nos acompañe enel Sínodo y que guíe a su Iglesia através de la intercesión de la Santí -sima Virgen María y de San José, sucastísimo esposo”.

Dios bendice al matrimonio que se ama en launidad y en la indisolubilidad

El papa Francisco abre el Sínodo de la Familia con una misa solemne en la basílica de San Pedro

“Hoy se vivela paradojade un mundoglobalizadoen el quevemos tantascasas de lujoy edificios degran altura,pero cadavez menoscalor dehogar y defamilia”


Todo este tiempo en que hemossufrido la sequía, estamos hablando delos últimos meses de este año 2015,hemos sentido el peso de la escasezdel agua, se ha perdido el agua, se habuscado de alguna manera venir enayuda de esta escasez.En el Día Internacional del Agua

volvamos sobre la necesidad del agua,pero también recordemos que hemossido pecadores contra el agua, porquenosotros no solamente hablamos deuna sed que nos afecta, sino que hayotra sed que siente la humanidad, es lased de una responsabilidad frente alclima, una sed de responsabilidadfrente a la naturaleza.Con razón, el Papa Francisco nos

ha llamado a mirar la naturalezacomo una hermana, y ha recordadoaquella frase, que habrá que repe-tirla muchas veces: “Dios perdonasiempre, el hombre a veces per-dona y la naturaleza nunca per-dona”.Si maltratamos la naturaleza,

tendremos sequía, aunque nosotrosqueramos pedir agua, nosotrostambién tenemos que mirar nues -tros propios pecados contra elagua, contra la naturaleza.En el Día Internacional del

Agua, que es un día también Na -cional, miremos nuestra respons-abilidad frente al agua, que es elsigno de la vida.

Pecados contra el agua

UN MOMENTOMonseñor Ramón Beni to De la Rosa y Carp ioMonseñor Ramón Beni to De la Rosa y Carp io

Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos

Comparto con ustedes los Tweets publicocada se mana, con los que busco estar cercade todos a través de las Redes Sociales yahora a través de Camino. Mons. RamónBenito de La Rosa y Carpio.

Tweets deMonseñorDe la Rosa@monsdelarosa1

Lunes 28Que nuestro hogar siempre estéabierto para el que necesite de noso -tros y nos busque en nombre delSeñor. Martes 29San Miguel Arcángel, intercede pornosotros, para que sea expulsado denuestras vidas, toda influencia per-versa y maligna. Miércoles 30Cerramos el mes de la Biblia, perojamás nuestra relación diaria y cer-

cana con la Palabra, que nos sana ynos salva. Jueves 1"Mi alegría es ser pequeña, perma -necer pequeña, así, si alguna vez enel camino caigo, me levanto ensegui-da, y mi Jesús me coge de la mano "(Santa Teresita del Niño Jesús).Viernes 2Que cada uno ponga alegre a suángel de la guarda con una vida enGracia de Dios, y jamás lo entristez-ca con una vida de pecado.

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LECTURAS DE ESTE DOMINGO

XXVIII Domingo de Tiempo OrdinarioSabiduría 7, 7-11: En comparación de la sabiduría, tuve en nada la riqueza.Salmo 89: Sácianos de tu misericordia, Señor, y toda nuestra vida será ale-gría y júbilo.Hebreos 4, 12-13: La palabra de Dios juzga los deseos e intenciones delcorazón.Marcos 10, 17-30: Vende lo que tienes y sígueme.

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Periódico Camino

Domingo 11 de octubre del año 2015

CUENTO

Semanario Católico Nacional 19

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Jefry Antonio Núñez Seminarista msc.

Hace varios años existió unempresario llamado Juan. Teníauna hermosa esposa llamadaMaría, y un perrito de nombreTobi. Por bendición de la vidatuvieron un hijo llamado Juan -cito a quien educaron conmucho amor.

Un día, esta familia decideviajar a la hermosa isla Catalina.Cuando Juan le muestra a su hijoaquel maravilloso paisaje, loscaudalosos lagos, los frondososbosques, la gran diversidad deaves y los demás animales, él seimpresionó.

Mientras hacían el recorridopor aquel lugar, Juan le dijo a suhijo que la razón de ese viaje eraque había soñado vivir allí en elfuturo. Regresaron a casa con elencantador recuerdo del agra da -ble paisaje.

Transcurrido el tiempo, lospadres de Juancito perdieron lavida en un accidente automovi -lístico. Fue uno de los momentosmás difíciles para él, pues ape-nas había cumplido catorce añosde edad. Heredó las pertenenciasde sus padres, entre ellas la em -presa que se dedicaba al corte deárboles, llamada Madera Export.Cuando llegó a la mayoría deedad, tomó el mando de éstacomo legítimo dueño.

A lo largo de un tiempo,Juancito decide viajar por segun-da vez a la isla, con la finalidadde encontrarse nuevamente conaquel agradable entorno que de -leitaba a cualquier ser humanoque estuviera en ese lugar.

Cuando volvió al lugar don -

de había estado con su padre, sesorprendió, pues todos los árbo -les habían sido talados y lospocos que quedaban estabansecos.

Ya eran muy escasos lossonidos de las aves, pues habíanemigrado, porque las condicio -nes no eran beneficiosas. En loscaudalosos lagos que habíanpeces ahora sólo había rocas.

Juancito continuó recorrien-do el lugar. Mientras caminabacon melancolía, salió de unostroncos una enorme iguana quebrutalmente lo atacó, razón porla cual cayó repentinamente alsuelo. Mientras in tentaba incor-porarse, la iguana le preguntó:

¿Por qué destruyen nuestrosbos ques?

Juancito sorprendido, nopodía creer que una iguana estu-viera ha blándole.

Juancito le contesto: ¿Cómoes posible que un animal, puedahablar con una persona?

La necesidad y las circuns -tancias a las que hemos estadoexpuestos los animales en esteterritorio nos han impulsado a irevolucionando y así poder co -municarnos con las personas.

¿Por esa razón me atacas deforma tan agresiva?

Sí, por las malas accionesque ustedes, los seres humanos,están cometiendo contra el me -

dio ambiente, nuestra vida no havuelto a ser la misma. Traten deproteger lo poco que queda denuestro territorio. Ustedes lo handestruido todo: Árboles, ríos ylagos…

Dicen por ahí que quie nes sededican a la tala de nuestros bos -ques es una famosa empresa conel nombre de Madera Export.

En ese momento Juancito seechó a llorar, pues no podía creerque su empresa era la respon -sable de aquella destrucción, y ledijo a la iguana que casualmenteél era el dueño de la mencionadaempresa, y que lo lamentababastante. Juancito le prometió asu amiga la iguana que aquelbello paisaje volvería a ser loque era antes.

Después de unos meses,Juancito trasladó los restos desus padres a la isla y los colocócerca de los bosques. Se mudóallí con su familia y se dedicó ala gana dería. Le fue muy bien yayudaba a los más pobres. Laempresa se la dejó a un primo.

Cada cierto tiempo visitaba asu amiga la iguana. Hablaban detemas interesantes, sobre el cui -dado de los árboles, animales yde otras especies.

Desde entonces, comenzó aver la creación como la casacomún.

Juancito y la iguana

El Rosario de la Virgen María... es una oraciónapreciada por numerosos Santos y fomentada por el

Magisterio. En su sencillez y profundidad, sigue siendo también en este tercer milenio, una oración de gran significado, destinada a producir frutos desantidad. Se encuadra bien en el camino espiritual de un cristianismo que, después de dos mil años, no ha perdido nada de la novedad de los orígenes,

y se siente empujado por el Espíritu de Dios a«remar mar adentro» (Duc in altum!), para anunciar,más aún, 'proclamar' a Cristo al mundo como Señory Salvador, 'el Camino, la Verdad y la Vida' (Jn 14,6), el 'fin de la historia humana, el punto en el que

convergen los deseos de la historia y de la civilización'.» *

« El Rosario, en efecto, aunque se distingue por sucarácter mariano, es una oración centrada en la

cristología. En la sobriedad de sus partes, concentraen sí la profundidad de todo el mensaje evangélico,

del cual es como un compendio.En él resuena la oración de María, su perenne

Magnificat por la obra de la Encarnación redentora en su seno virginal.

Con él, el pueblo cristiano aprende de María a contemplar la belleza del rostro de Cristo y a

experimentar la profundidad de su amor. Mediante elRosario, el creyente obtiene abundantes gracias,como recibiéndolas de las mismas manos de la

Madre del Redentor».*

“Familia que reza unidapermanece unida”

Semanario Católico Nacional 20 InternacionalesDomingo 11 de octubre del año 2015

Redacción de ZENIT.org

Presentamos diez de lasmejores frases del viajeapostólico del papa Fran -cisco en Cuba.

1. “El mundo necesi-ta reconciliación enesta atmósfera de terceraguerra mundial por eta-pas que estamos viviendo”(19 de septiembre de 2015.Aeropuerto de La Habana).

2. “El servicio nuncaes ideológico” (20 deseptiembre de 2015. Misaen La Habana, Plaza de laRevolución).

3. “El cristiano esinvitado siempre adejar de lado sus búsque -das, afanes, deseos de

omnipotencia ante lamirada concreta a los másfrá giles” (20 de septiem-bre de 2015. Misa en LaHabana, Plaza de la Revo -lución).

4. “No podemos per-mitir otro fracaso dela paz en Colombia” (20de septiembre de 2015.Án gelus en La Habana,Plaza de la Revolución).

5. “Pobreza y miseri-cordia, porque ahíestá Jesús”. (20 de sep-tiembre de 2015. Vísperascon el clero, religiosos,religiosas y seminaristas).

6. “Soñá que elmundo con vos pue -

de ser distinto” (20 de sep-tiembre de 2015. Encuen -tro con lo jóvenes en LaHabana).

7. “Su mirada trans-forma nuestras mi -ra das, su corazón trans-forma nuestro corazón”(21 de septiembre de 2015.Misa en Holguín, Plaza dela Revolución).

8.“Queremos ser unaIglesia que salga de

casa para tender puentes,romper muros, sembrarreconciliación” (22 deseptiembre de 2015. Misaen el Santuario de la Vir -gen del Cobre, Santiago deCuba).

9. “En el calor del ho -gar la fe empapacada rincón” (22 de sep-tiembre de 2015. Encuen -tro con las familias, cate-dral de San tiago de Cuba).

10. “Es en casadonde aprende -mos la fra ternidad, dondeaprendemos la solidari-dad, donde aprende mos elno ser avasalla dores” (22de sept. de 2015. En cuen -tro con las familias, cate-dral de San tiago de Cuba).

Las 10 mejores frases del Santo Padre en CubaEl Papa visitó la Isla del 19 al 22 de septiembre. Se reunió con jóvenes, familias, clero, religiosas,

religiosos y seminaristas. Estuvo en La Habana, Holguín y Santiago de Cuba

Andrea Bocelli: "El Papa Francisco es realmente un don de Dios"El famoso tenor cuenta la emoción de cantar en Filadelfia en el Encuentro Mundial de las Familias,

reiterando su admiración por el Pontífice y el valor de la familiaPor Deborah Castellano LubovFiladelfia, (ZENIT.org)

“El papa Francisco es undon del cielo y una bendiciónde Dios para el mundo”. Estáconvencido de ello AndreaBocelli, el tenor italiano defama mundial que contó aZENIT su emoción tras actu-ar delante del Santo Padre,durante la vigilia del pasadosábado por la noche, en elEncuentro Mundial de las Fa -milias que se realizó en Fila -delfia.Considerado uno de los

grandes talento del canto dehoy, Bocelli ha vendido másde 70 millones de discos entodo el mundo. Este artista,cuyo trabajo ha sido recono-cido por multitud de premios,marido y padre de tres hijos,no ha tenido una vida fácil.Nacido en 1958, sufría glau-

coma congénito. Tras de su -frir una hemorragia cerebraldespués de un accidente ju -gando al fútbol, perdió defi -nitivamente la vista.Mientras estudiaba dere-

cho, continuó su carrera mu -sical, reconocida y apreciadaen todo el mundo. Pero ade -más de los compromisosartísticos, Bocelli dirige unafundación benéfica y siempreha estado cerca de los papasJuan Pablo II y BenedictoXVI, a quienes ha tenidoocasión de saludar en variasoportunidades. “Es un granhonor para mí estar a Fila -delfia, y tener la posibilidadde cantar, una vez más, frenteal Santo Padre, dando así mimodesta contri bución comoferviente católico”, dijo elartista a nuestra agencia.“San Agustín –añadió–

nos recuerda que el canto

puede ser una forma extraor-dinaria de oración. Este es miobjetivo, mi intención: llevarla alegría de rezar juntos”.Sobre el Papa argentino,

Bocelli no duda: “Franciscoes una bendición dada almundo. Siento por él sinceray profunda devoción. Creo

que este viaje representa paraEstados Unidos una preciosaocasión para abrazar a estegigante de la fe: un hombrede Dios, un don del Cielo, unpunto de referencia y unafuente providencial de espe -ranza para el mundo”.“La presencia del papa

Francisco en el EncuentroMundial de las Familias,–prosiguió el tenor– subrayala importancia fundamentaldel tema y del mensaje queeste encuentro de alto valorespiritual encarna. Es decir,el papel de la familia, enten-dida como elemento primarioe insustituible de la socie -dad”. Palabras que son eco delas ya pronunciadas por elmismo autor durante la con-ferencia de prensa que realizóen mayo en el Vaticano.Justamente a ZENIT, Bo -

celli le había hablado de laimportancia de su familia,contándole que un médico lesugirió a su madre que inte -rrumpiera el embarazo acausa de algunos problemasde sa lud. “Si mi madre lohubiera hecho –añadió– noestaría mos aquí conversan-do”.

Andrea Bocelli Papa Francisco

Semanario Católico Nacional Domingo 11 de octubre del año 2015 21

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1. Preámbulo

En el pasado, en este mismo Sema -nario, he abordado desde diversas ópti-cas el tema del Concordato y las rela-ciones bilaterales con diversos Estadospor parte de la Santa Sede, en nombrede la Iglesia Católica. No es el momen-to de repetir lo ya dicho. Estando al me -nos claro que el signatario de un con-cordato (acuerdo o convención) no es elVaticano, sino la Santa Sede, que es elórgano que ayuda al Papa en el gobier-no de la Iglesia Universal, y del cual éles el jefe y cabeza. Creo que después dedos años de pontificado podría hacerseun balance de este aspecto de su minis-terio papal.¿Cuál ha sido la línea –hasta ahora-

del Papa Francisco en el ámbito de lasrelaciones bilaterales (Iglesia-Estado)de la política internacional de la SantaSede? ¿Ha disminuido o desaparecidoeste aspecto en la vida de la Iglesia du -rante el pontificado que según algunos«finalmente reformará la Iglesia»?Apenas a un año de pontificado

(abril del 2014) en la sede de un panelsobre «Las dimensiones de la reformadel papa Francisco», hice un rápido yapretado balance sobre este punto, queapareció luego publicado en este medio(junio del 2014). Aquí me detendré amos trar –otra cosa no se puede hacer-qué ha hecho y hasta dónde ha llegadola política internacional y bilateral delPapa Francisco con los Estados en surol de jefe de la Santa Sede.

2. Año 2013

El 10 de junio del 2013 la SantaSede firmó un acuerdo con las autorida -des de la República de Cabo Verde, enel que se regulan las relaciones entreesta última y la Iglesia Católica pre-sente en ese país. El mismo entró envigencia el 4 de abril del año siguientecon el intercambio de instrumentos deratificación.El 21 de octubre del 2013 se firma

un acuerdo con la República de Hungríaque modifica el del 20 de junio del1997, sobre el financiamiento religiosovigente en esa nación y el tema patri-

monial. Este fue ratificado el 12 de fe -brero del 2014. En el mismo mes, el 25de octubre del 2013, se produce el inter-cambio de instrumentos de ratificacióndel que se había firmado con la Repú -blica de Guinea Ecuatorial durante elpontificado de Benedicto XVI (el 13 deoctubre del 2012).El año 2013 se cerró con la firma, el

6 de noviembre, de otro sobre el estatusjurídico de la Iglesia católica en la Re -pública de Chad, un país donde sólo el20% de la población es católica, frentea un 54% musulmana (1993). Firmó elAcuerdo, en nombre y por representa -ción de la Santa Sede, Mons. JudeThaddeus Okolo, Arzobispo titular deNovica y todavía Nuncio apostólico enChad y en República Centroafricana(2008-2013), pero ya con destinación anuestro país a partir del 13 octubre deese mismo año.En este caso concreto, según la

Constitución de ese país (1996), es unestado laico, donde rige «la separaciónde las religiones y el Estado» (art. 1) yse garantiza la libertad religiosa (art.27). No obstante cuando se habla derelaciones bilaterales de la Santa Sedecon países de predominio islámico val-dría la pena tener de telón de fondocuanto afirma Bernard Lewis [1988,trad. esp. 1990] para comprender elalcance de tales acuerdos.

Afirma B. Lewis: «En todos los Es -tados con clara mayoría musulmana,excepto en uno [Turquía], el Islam es lareligión del Estado; muchos de elloscontienen en sus constituciones cláusu-las que establecen la ley sagrada delIslam como base de la ley o como fuen -te principal de la legislación» (El len -guaje político del Islam, 13).Cuanto fue afirmado anteriormente

por quien fuera profesor en las Univer -sidades de Londres y Princeton, y quees fenómeno común todavía hoy, seríato talmente impensable en los paísesoccidentales. Baste recordar que la his-toria reciente del occidente –y a pesarque muchas naciones eran o son pre-dominantemente cristianas o católicas–nin guna constitución ha establecido oesta blecería la Biblia como texto legal ofuente jurisprudencial.Es importante destacar que reciente-

mente la Santa Sede ha establecido rela-ciones diplomáticas con Estados consti-tucionalmente islámicos. Esto sucediócon el Reino de Bahrain (Constitucióndel 2002, art. 1,a y 2), la República deYubuti (Constitución del 2010, art. 1),el Estado de Qatar (Constitución del2004, art. 1) y con los Emiratos ÁrabesUnidos (Constitución del 1996, art. 7)con quienes la Santa Sede tiene rela-ciones bilaterales a nivel de Nunciaturay Embajada desde el 12 de enero y el 20de mayo del 2000, el 18 de noviembredel 2002 –durante el pontificado deJuan Pablo II- y del 31 de mayo 2007–con Benedicto XVI- respectivamente,sólo por citar ejemplos recientes.Los tradicionales detractores de la

Iglesia en nuestro país por supuestodirán que es para obtener beneficios yprebendas (¡!), y que esto «viola» la libertad religiosa y la laicidad del Es -tado. Curiosidad: estas relaciones setienen ahí donde el Estado no es laico,sino todo lo contrario, abiertamenteconfesional, pero donde no predominanlos católicos.

3. Año 2014

Volviendo a nuestro tema. El 2014se abre con la firma el 13 de enero de unacuerdo-cuadro sobre el estatus jurídicode la Iglesia católica en la República deCamerún. El 27 de ese mismo mes, serealiza la firma del tercer acuerdo adi-cional -al ya firmado (el 3 de febrero de

Papa Francisco y las relacionesbilaterales de la Santa Sede

Papa Francisco en la sede de la ONU

Domingo 11 de octubre del año 2015Semanario Católico Nacional 23Contra el ego

sólo Dios José Jordi Veras Rodrí[email protected]

Hace un tiempo leía con sorpresalo sucedido a una figura del espec-táculo, de cine y la televisión interna-cional, el actor y comediante BillCosby, cuyo programa “El Show deBill Cosby”, que por décadas se estu-vo transmitiendo por la cadena NBC;sobre su acusación de haber abusadode mujeres y haberse aprovechado desu condición para hacerlo. Para man-tener por más de treinta años en elsilencio todos sus hechos, siempre sehacía valer del poder que daba lafama y los recursos que había adquiri-do a través de la misma. Se aprove -chaba de la influencia que ejercía porestar al frente o tener la facilidad delos medios de comunicación y el cine.No sólo resultaba sorprendente

para mí el comportamiento que sehabía logrado destapar de este señor,que tanto respeto y admiración habíalogrado alcanzar, sino que muchas delas instituciones como Disney que ledieron a su figura una exaltaciónpropia de orgullo y de ejemplo aseguir, por el camino recorrido parallegar al estrellato, habían decididoretirar el busto que habían colocadoen su nombre por el caso de abusosexual.La información expre saba de esta

forma el hecho: “La retirada del bustose produjo un día después de que seconociera que unos documentos judi-ciales indicaban que Cosby admitióbajo juramento en 2006 haber ad -quirido el sedante Quaaludes paraadministrarlo a mujeres con las quequería tener sexo. Aunque el caso secerró tras alcanzar las partes a unacuerdo extrajudicial por una suma dedinero no revelada, los documentosdel juicio llegan en un momento enque Cosby se enfrenta a docenas deacusaciones de mujeres que aseguranque el actor abusó de ellas, en algunosde los casos hace 40 años”.He querido reseñar este hecho para

que sirva de ejemplo y de referencia,para que muchos seres humanos quedescansan todo lo que son en lo mate-rial y lo que el exterior les brinda. Nosaben manejar la gracia que hanrecibido fruto de su esfuerzo y suconstancia, olvidan no pueden alejarsus pasos del camino que Dios hadeseado que tomen, cuando es el bienlo que los debe dirigir, su norte. Cuando el ser humano llega a creer

que su poder económico, social,político o de cual quier índole, lopuede utilizar para crear y producirdaños y males, tarde o temprano esaverdad que intenta ocultar o esa apa -riencia bajo la cual vive, será destapa-da como corcho y así como caengotas por doquier, no podrá evitar quealgunas caigan al piso y se quede aldescubierto la real persona en la quete has convertido. Estamos viviendo en una sociedad

que cada día nos exige más la apa -riencia, a lo que podamos exhibir denosotros por fuera, que a la fortalezaque podamos construir desde nuestromayor templo, nuestro interior. En ejemplos como los que indiqué

se olvidó Quién le brindó siempre lamano para llegar donde lo hizo; seperdió en el camino en su momento ypensó que las verdades no saldrían.Cuídate de la vanagloria, que siem-

pre buscará colocarte en la actitud deque a nadie necesitas y que todo loque eres es lo que tienes, y no lo queprecisamente vales como persona.Sólo Dios es capaz de vencer, una vezte has decidido acogerlo.

REALIDADES Y EXTRACTOS

1993)- con la República de Malta. Estetrata sobre los efectos civiles de los ma -trimonios canónicos y las decisiones delos tribunales eclesiásticos sobre dichosmatrimonios. .El 3 de marzo siguiente se realiza el

intercambio de instrumentos de ratifi-cación del acuerdo-marco que se habíafirmado el 6 de noviembre del 2012 conla República de Burundi sobre materiasde interés común. Burundi es un paísmayoritariamente católico, se estimaque el 60% (2011).La actividad de relaciones bilatera -

les de la Santa Sede con algunos Esta -dos se cierra con firma el 27 de junio deun acuerdo con la actual República deSerbia. Este trata sobre la colaboraciónen la educación superior de ambas par -tes. En sendas Notas verbales las autori-dades serbias (17 de diciembre 2014) ylas de la Santa Sede (12 de enero del2015) daban constancias del cumpli -miento de todos los requisitos para queentrara en vigencia.

4. Año 2015

En este año en curso, el 1ro. de abrilla Santa Sede estipuló una convenciónen materia fiscal con la República Ita -liana, cuyas relaciones están reguladaspor los Pactos Lateranenses y, en parti -cular, por el Tratado entre la Santa Sedee Italia, suscrito el 11 de febrero del1929.Cuando el Papa Francisco recibió el

16 de mayo en El Vaticano a S.E. elSeñor Mahmud Abás, muchos se sor-prendieron cuando se publicó en el Bo -letín de Prensa de la Santa Sede sobre la«Audiencia al Presidente del Estado dePalestina», y no como jefe de la Organi -zación para la Liberación de Palestina(OLP). La Santa Sede reconocía coneste acto la personalidad jurídica de unaentidad (Estado de Palestina) que a

pesar de haber sido «formalmente»reconocida en el pasado, no se habíaconcretizado. Sólo Suecia lo habíahecho efectivo. En dicho comunicado de Prensa se

afirmaba: «Durante las conversacionescordiales se expresó gran satisfacciónpor el acuerdo alcanzado sobre el textode un acuerdo global entre las Partessobre aspectos esenciales de la vida yactividad de la Iglesia Católica en Pa -lestina, que se firmará en un futuro pró -ximo». Dicho acuerdo fue firmado el 26de junio sucesivo y fue definido comoun acuerdo global.El último acuerdo firmado hasta la

fecha fue el del pasado 14 de agosto conla República Democrática de Timor-Liest (Timor Oriental). En el mismo sedefine y garantiza la condición jurídicade la Iglesia Católica y se regulan diver-sas áreas, entre las cuales el matrimoniocanónico, los lugares de culto, las insti-tuciones católicas de enseñanza y deeducación, la enseñanza de la religiónen las escuelas, la actividad asistencial-caritativa de la Iglesia, la atención pas-toral a las fuerzas armadas y en losrecintos penitenciarios y hospitales, asícomo el régimen patrimonial y fiscal.Estos dos últimos están pendientes

de ser ratificados, y quizás como puedeapreciarse en algunos casos, esto puedatomar un año o más.

5. A modo de síntesis

Durante el pontificado del PapaFrancisco quienes querían que la época«concordataria» desapareciera comoparte de la «reforma» de la Iglesia quele han endilgado –lo correcto es refor-ma de la Curia Romana, que es otracosa– estarán un poco más que decep-cionados al ver que estos acuerdos enlugar de desaparecer siguen multipli -cándose.


Esperaba que pasaran las “horas calientes” en elpequeño puerto de la bahía de Luperón. Aproveché esosminutos para compartir con algunos de los dueños debotes, catamaranes y barcasas que atracan allí.

El nivel de información sobre las condiciones del tiem-po, las largas rutas que recorren de continente a conti-nente, algunos con sus familias, la capacidad para enten-der que cada estado del tiempo requiere a veces de prisay otras de paciencia; me dijo claramente que estaba frentea aventureros especiales, expertos en las lides de la nave-gación. Pieles curtidas por las largas travesías entreespumas, sal y viento.

La señora de unos 50 años me decía que venía de laruta de las baleares, cruzando el Atlántico, y que habíavenido a Luperón unas cinco veces en su barco de vela ymotor.

Otro navegante, (el que aparece en la foto), descan -zaba a orilla de los manglares, tranquilo.

FOTO EN EL CAMINOFOTO EN EL CAMINOTexto y foto: Juan Guzmán ° [email protected]

Tranquilo

edicion num 1788

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