edicion num 1778

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AÑO 35 - EDICIÓN 1778 - $15.00 Al servicio de la verdad y la vida Editorial Muriendo en las carreteras Mil 500 dominicanos pierden la vida cada año, y tres mil quedan heridos. Domingo 2 de agosto del año 2015 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL Pág. 8 ANDANDO Bodas de Plata de Altagracianas VIDA CONSAGRADA ANÁLISIS SANTO DOMINGO * Gesta Restauradora * Ex-Embajador haitiano * Ruidos en La Sierra * Pedro Martínez Pág. 9 Pág. 19 Esthervina Tejada Pedro Domínguez B. Monseñor Freddy Bretón La violencia ofende a Dios y destruye la obra de sus manos Homilía con motivo del Día del Patrón Santiago El caso laboral de Javier Cursillistas ven situaciones inhumanas en La Victoria Pág. 6 Monseñor Freddy Bretón Martínez, Arzobispo Metropolitano de Santiago Págs. 12-13 Pág. 9

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AÑO 35 - EDICIÓN 1778 - $15.00

Al servicio de la verdad y la vida

Editorial

Muriendo enlas carreteras

Mil 500 dominicanos pierden la vida cada año,y tres mil quedan heridos.

Domingo 2 de agosto del año 2015 SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Pág. 8

ANDANDO

Bodas dePlatade

Altagracianas

VIDA CONSAGRADAANÁLISISSANTO DOMINGO

* Gesta Restauradora* Ex-Embajador haitiano* Ruidos en La Sierra* Pedro Martínez

Pág. 9Pág. 19Esthervina TejadaPedro Domínguez B.

MonseñorFreddy Bretón

La violenciaofende aDios

y destruyela obra desus manosHomilía con motivo delDía del Patrón Santiago

El casolaboral deJavier

Cursillistasven

situacionesinhumanas enLa Victoria

Pág. 6

Monseñor Freddy Bretón Martínez, Arzobispo Metropolitano de SantiagoPágs. 12-13

Pág. 9

Semanario Católico Nacional2 Domingo 2 de agosto del año 2015

Con la participaciónde profesores de diezescuelas del DistritoEscolar 03 de la Regional

de Santiago, la Fun-dación CAFE, impartióun taller de capacitacióncon la finalidad de mejo-

rar la calidad educativa.El encuentro que

duró cuatro días se inicióel 21 de julio teniendo

como escenario elInstituto PolitécnicoIndustrial de Santiago,IPISA, que dirigen los

padres salesianos.El proceso formativo

estuvo a cargo de expe-rimentados pedagogos

que vinieron de Canadácon la misión de inter-cambiar experiencias yaportar nuevos elemen-tos, fruto del trabajo quepor años han venidodesarrollando en su país.

Es la primera vez quela Fundación CAFE, encombinación con TMA,también canadiense, traeeste curso a Santiago, elcual tuvo muy buenaaceptación.

Además de la parteeducativa, CAFE tieneotros proyectos de pro-moción humana en Baní,Barahona y Santo Do-mingo.

CAFE es un organizacióncaritativa canadiense sin finesde lucro. Apoya proyectos edu-cativos que benefician a niñosjóvenes y adultos en países envías de desarrollo. Fue estable-

cida en el 2003 por un grupo de dominicanos, lati-noamericanos y canadienses con la misión debrindar apoyo financiero a proyectos comunitarios.CAFE depende de la generosidad de personas y

organizaciones. Tiene la visión de que toda comu-nidad con iniciativa propia que solicite la ayuda deCAFE reciba el apoyo necesario para lograr susobjetivos.

Su página es: www.canadianidforeducation.ca

Teacher Mentors Abroad (TMA)TMA está formado por un grupo de personas con

una gran pasión por la educación, dedicados a for-talecer la capacidad de los maestros en países más

necesitados. Somos maestros, administradores de la educación y empresarioscon muchos años de experiencia combinada en estas áreas. Por invitación deeducadores de comunidades con escasos recursos, trabajamos con contra-partes locales para elevar y fortalecer las habilidades instructivas de los maes-tros, las metodologías de enseñanza y los sistemas profesionales de desarrollo.TMA se asocia con estos educadores, identificando las necesidades en

recursos educativos y en el desarrollo profesional de los maestros, realizandoprogramas de entrenamiento que fomenten el liderazgo en los maestros, yconstruyendo y desarrollando mecanismos y aptitudes sostenibles dentro delas comunidades.

Prof. Juan Pablo Liriano, fundador de CAFÉ

Los participantes asumieron con responsabilidad cada tema del taller.El trabajo en equipo enriqueció los resultados

La integración y el deseo de ser más, para servir mejor, hicieron de estos díasuna experiencia inolvidable

En SantiagoFundación CAFÉ de Canadá comparte

experiencia educativa con profesores dominicanos

Semanario Católico Nacional 3Domingo 2 de agosto del año 2015

No sé qué tendrán que verlos pobres pies con lo quealguien decida creer o sacardel corazón, pero acabo dever en la TV alemana(Deutsche Welle) la iniciativade un par de señores.

Decidieron hacerle honoral ateísmo creando unaempresa de calzados. Loúnico especial de estas pren-das es que llevan una inscrip-ción en la suela en la que selee: «Ich bin Atheist» (Soyateo). ¿Diversión? ¿Negocio?De hecho, desean que loscreyentes también comprensus zapatos... Lo cierto es quela inscripción de la suela estáal derecho y al revés, paraque al imprimirse en el suelo,sea completamente legible,“soy ateo”.

Siempre será vano elintento de tapar el sol con undedo; considero más fácilvivir sin aire que vivir sinDios. La fe es un don de Él, yel humilde lo alcanza. Peroen el mundo hay mucha gentepagada de sí misma que, poresa causa no llega a creer. Meapena ver todavía gente depecho erguido que exhibe unpositivismo enclenque ytrasnochado. (Y, penosa-mente, se puede ser maestroen lo accesorio, pero analfa-beto en lo esencial). Muchosde los que se niegan a aceptar“los mitos cristianos”, son losmismos que doblaron comojunco la cerviz ante losdogmas y los mitos de lasideologías, aunque disfra-zados éstos de ropaje pseudo-científico. (Cf. John Gray,“Contra el progreso y otrasilusiones”. Ed. Paidós,España 2006).

De todos modos, Dios nopone arma en el pecho: Hay

que ser libre para creer. Yesto debería ser, como el librealbedrío que llega a encon-trarse ante la verdad: Laúnica actitud razonable esdejarnos irradiar por ella. Porsupuesto, quien no quiere vera Dios no lo ve; al acercarseal misterio, solo verá lasapariencias. Es lo que le pasóa Jean Paul Sartre cuando

escribió, refiriéndose a lacelebración eucarística: “Enlas iglesias, a la luz de loscirios, un hombre bebe vinodelante de mujeres arrodi-lladas.” (LA NÁUSEA.Editorial Losada. BuenosAires 1980, 54.)

Creo que un gran númerode personas ha optado pordejar de lado el tema de la fe;

no son ateos, pero no lesimporta Dios. Aunque no sési se dan cuenta de quecierran para sí todo horizonte.Pero quien soslaya a Dios separece al que ignora unincendio: Aun ignorado, elfuego quema... Y tal como seha dicho, quizá inconsciente-mente actuamos “como situviéramos que rendir cuen-tas”. De no ser así, no habríapadres responsables, ni mujerhonesta, ni administradorhonrado... Aunque incons-cientemente, actuamos crean-do un horizonte de trascen-dencia. ¿Por qué, entonces,no nos dejamos de ambi-güedades y declaramos nues-tra fe completa? (Eso sí, amenudo faltan pantalones ofaldas para eso...).

Después de todo, calzadoso descalzos, abrazarse a laVerdad es la única gloriaindiscutida de todos loshumanos.

Zapatos para ateosMonseñor Freddy BretónArzobispo MetropolitanoSantiago de los Caballeros

Mis amigas, las palabras

Más de una emoción

4 Domingo 2 de agosto del año 2015 Semanario Católico Nacional

Santiago (809) 247-3434Santo Domingo (809) 541-8000

[email protected]

La Voz de María: 5:00 p.m.y lunes a las 5:00 p.m.

CDN Canal 37, 6:30 a.m.Teleuniverso, Canal 29: 11:00 a.m.Teleunión, Canal 16: 12:00 MMegavisión, Canal 43: 1:00 p.mCanal 55: 2:00 p.m.Canal 50: 3:00 p.mTeleAzul, Canal 31: 5:00 p.mGalaxia TV, Canal 42: 7:00 p.mTelecontacto, Canal 57: 11: 00p.m.Canal 25: 12:00 de la noche.

Coordinación:Yaniris López

COMUNICACIÓN Y VIDAUn diálogo ameno y fraterno

VÉALO CADA SÁBADO

ESCÚCHELO

ESTE DOMINGO

Radio Jesús: Domingo, 8: 00 a.mRadio Luz: Lunes 10:00 p.m

Virgilio Apolinar RamosProductor

Monseñor Freddy BretónArzobispo Metropolitano deSantiago de los Caballeros

Semanario Católico Nacional 5Domingo 2 de agosto del año 2015

Hay dos teorías en compe-tencia con respecto a la formaen que las sociedades debentratar a los delincuentes.• Una es la teoría de la re-

tribución; la idea de que loscriminales deben pagar porsus crímenes a través del cas-tigo que es proporcional a sucrimen.• Luego está la teoría de la

rehabilitación, que es la filo-sofía central del sistema pen-itenciario el cual fomenta lasolución de los problemasque llevaron a un individuo ala delincuencia en lugar decastigar el delito en sí. Se tra-baja para capacitar y reinte-grar a los delincuentes en lasociedad.En nuestra breve visita a la

Penitenciaría La Victoria,descubrimos situaciones in-comprensibles referentes a laretribución o rehabilitaciónque llevan nuestros hermanosprivados de su libertad por sufalta cometida a nuestrasociedad.Sólo visitamos dos áreas:

El área (1) donde se encuen-tra la Pastoral Penitenciaria, yque incluye oficina, librería,centro de estudio y capilla.Nuestra Iglesia Católica,mantiene un área educativadonde los reos reciben forma-ción en el Evangelio, asícomo en letras y ciencias.

El área (2) nos llamó laatención el grito o denunciade todos nosotros a nuestrasociedad, por el número depersonas que comparten yconviven en ésta y las condi-ciones infrahumanas que lestoca vivir mientras cumplensu condena. Definitivamentenosotros ciudadanos y cristia-nos no podemos aceptar esto,no importa el crimen o faltacometida, si lo aceptamos,definitivamente seríamos, ami entendimiento, tan crimi-nales como los que hoy seencuentran en esta peniten-ciaría."Con instalaciones para

1,500 reos, la PenitenciaríaNacional de La Victoriaalberga un promedio de 9,500

presos, o sea, más de un600% por encima de sucapacidad".Hermanos/as que leen este

artículo, queremos dar el tes-timonio de que vimos el ros-tro de Jesús en esta peniten-ciaria y no está muy contentocon la indiferencia nuestraante tanto atropello a un serhumano. La sobrepoblaciónhace del área un espacioinsalubre, con razón nuestrocapellán nos solicitó llevar enesta ocasión jabón de cuaba ycloro para combatir esteambiente tan hostil. Habla-mos de espacios donde enuna celda se encuentran másde 70 personas, con uno o dossanitarios (si se pueden lla-mar así).

La rutina comienza a las5:00 am para dar tiempo alaseo personal, y luego pasarel día en el patio interior.Retornan a la celda a las 6:00pm y así repiten el ciclo otrodía."El Patio" del área 2 que

visitamos, es un pequeñomundo que opera bajo favo-res, influencias, corrupción,etc. Encuentras puestos defritura (utilizan carbón), pe-queños colmados, paleteras,barberías, hasta una bodega(esta última tiene hasta ne-veras) puedes comprar lo quenecesites, siempre que tengasdinero o conexiones.Visitamos la denominada

"La Planchita" ubicada en elárea 2. Esta es una celdadonde se lleva al interno por

un tiempo limitado, entre 3 y7 días cuando no presentanun buen comportamiento, esuna celda donde no existenventanas, solo la puerta y unrespiradero "...ya sabes paraque no falte el oxígeno" elcalor es infernal, tanto así quelos que son encerrados eneste espacio permanecen enropa interior "calzoncillos".No es tomado de una novela,esto es real.Hermano, las condiciones

que hemos encontrado sonverdaderamente una francaviolación a los derechos hu-manos, necesitamos vocesque soliciten a las autorida-des el cierre definitivo de esteplantel, el cual no es secreto ypeor aún, se encuentra en elcauce de un río seco, quecuando llegan las lluvias ge-nera inundaciones, éstas yahan tenido resultados cata-stróficos que han generadopérdidas de vidas.Seguimos orando por estos

presos y los demás que se en-cuentran en situaciones car-celarias similares a la Victo-ria. Que Dios les bendiga hoyy siempre.

Equipo del CursilloCristiandad #830 -Odres Nuevos

Movimiento de Cursillosde Cristiandad

En Santo Domingo

Cursillistas de Cristiandad descubren situaciones incomprensibles Cárcel de La VictoriaInstalaciones para 1, 500 reos albergan 9, 500

Semanario Católico NacionalDomingo 2 de agosto del año 20156PadreMiguelMarteRamí[email protected]

El pan es el signo por excelenciadel alimento. Nos referimos a él siem-pre que aludimos a la carencia onecesidad de algo fundamental en lavida de las personas. Hablamos delpan como alimento, del pan de la edu-cación, del pan de la justicia... Todosimportantes para el desarrollo de laspersonas.

Hoy nos encontramos con dosfrases que aluden al pan como ali-mento para elcamino de la vida.“Es el pan que elSeñor les da decomer”, le diceMoisés al pueblocuando éste recibeel maná que cae delcielo. “Señor,danos siempre deese pan”, rueganlos discípulos alMaestro de Nazaretcuando éste le pro-pone comer el pan de su cuerpo. Enambos casos se habla de un pan quecae del cielo. Tanto el maná comoJesús han caído del cielo, puesto queson un regalo de Dios para el pueblohambriento.

Todo aquel que reconforta a otroses un pan para él. Todo aquel quesostiene a otro mientras avanza por elcamino es alguien bajado del cielopara esa persona. Es alimento. En lavida no podemos sólo diligenciarnosel propio pan, debemos procurar sertambién pan para los demás. De esamanera la vida propia y la ajena cobrasu sentido. ¿Te imaginas, amigo lec-tor, un pan, fresco, sabroso, dejadoempacado en una funda hasta que lecaigan hongos? Pierde su utilidad, y

por lo tanto, su sentido. Lo mismopasa con la vida que se queda empa-cada y no se pone al servicio de losotros. Se malogra. Se vuelve inservi-ble.

También sabemos que hay genteque es insaciable. Comen a todashoras, y de todo. Peor aún, hay oca-siones en que engullimos tantas cosasque nos dan la sensación de satisfac-ción; pero que nos siguen dejando

hambrientos. Labúsqueda se vuelveinteresada. Jesúsdetectó esta tenden-cia tan humana enaquel gentío que lobuscaba por todaspartes: “Me buscáisno porque habéisvisto señales sinoporque habéiscomido de los panesy os habéis sacia-do”. Con frecuencia

nos conformamos con llenar sola-mente la barrica y buscamos a Diospara que nos ayude en este objetivo.

Qué bueno que la palabra pan nose aplica sólo a la comida que ingeri-mos. Necesitamos otros muchospanes. El sentido de la vida, orientarla vida por criterios sublimes, robus-tecer la vida interior, son realidadesque exigen otro tipo de alimento.“Señor, danos siempre de ese pan”.Puede haber muchos otros. Pero es de“ese” pan, del que ensancha el alma,y no la barriga, que queremos.

Necesitamos un pan que alimentenuestra mente y nuestro espíritu. Quenos haga sentir verdaderamentevivos. Habrá que pedirlo una y otravez: Danos, Señor, de ese pan.

LECTURAS DE ESTE DOMINGO

XVIII Domingo de Tiempo OrdinarioÉxodo 16, 2-4. 12-15: Yo les haré llover pan del cielo.Salmo 77: El Señor les dió pan del cielo.Efesios 4, 17. 20-24: Revístanse del hombre nuevo, creado a imagen deDios.Juan 6, 24-35: El que viene a mí no pasará hambre ni sed.

Es el pan queel Señor lesda de comer

DE FRENTE A LA VIDA

“Dichosos los quetrabajan por la justicia”.

Silvia Rodríguez C.

El programa de felicidad que nosaporta Jesús en las Bienaventuranzasrecogidas por Mateo en su capítulo 5,dista mucho de la lógica humana. Sonfrecuentes los llamados al placer, a lacomodidad, al consumismo y a ponerel “yo” en primer lugar para conse-guir la felicidad. Todo lo contrario alo propuesto por el Nazareno.

Sin embargo, también hay que re-conocer a los que apuestan a la felici-dad a través de la donación de sí mis-mos. Tal es el caso de consagradas yconsagrados en las diferentes formasde vida, entre los cuales destacamoscomo campo de acción a priorizar eneste mes, a los de Sociedades de VidaApostólica masculina.

El otro campo de acción propuestopara este mes es el de los Indocumen-tados. Realidad de moda hoy más quenunca en nuestro país, pero tambiénen otros países. El lema sugerido vie-ne muy a tono con este campo deacción. Está tomado de Mt 5,6: “di-chosos los que trabajan por la justi-cia”. Muchos y variados son lasacciones que buscan justicia.

Regularizar la situación de los quemigran buscando mejoría de vida aunsin los papeles requeridos, es hacerjusticia. Reconocer la dignidad huma-na de los Indocumentados, es tambiénactuar con justicia. Tratar a todoscomo personas sujetas de derecho, eshacer justicia. Nos discriminar porapellidos, posición social y económi-ca o apariencia, es hacer justicia.

Compartir misericordiosamente loque somos y tenemos, es hacer justi-cia. No disfrazar de autosuficiencia la

soberbia, es hacer justicia. No mal-tratar ni dañar con palabras, gestos yactitudes, es hacer justicia. Cumplircon los deberes que hemos asumidocomo seres humanos libres y respon-sables, es hacer justicia. Escuchar anuestros empleados y reconocerlessus derechos, es practicar la justicia.No disminuir a ningún ser humano,independientemente de su condición,es trabajar por la justicia.

Dedicarnos en cuerpo y alma aactuar con “equidad”, valor a enfati-zar este mes, es trabajar por la justi-cia, porque se reparte de acuerdo a lanecesidad. También es justicia noenvidiar, ni codiciar; no vivir en com-petencia con los vecinos; imitar elproceder de Jesús trabajando por lapaz y el Bien común; compartirsecomo personas; valorar a los niños,ancianos, mujeres, limitados en algu-na área humana.

En fin, toda acción en procura dela igualdad de oportunidades, es tra-bajar por la justicia y dichosos si asílo hacemos.

- Noticias- Reflexiones- Actualidad- Reportajes- Comentarios y más

WWW.PERIODICOCAMINO.COM ° E-mail: [email protected]

Periódico Camino

Semanario Católico Nacional Domingo 2 de agosto del año 2015 7Monseñor Freddy Bretón preside

Eucaristía en fiesta de San Pedro Poveda

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“Creer bien yenmudecer no esposible”, “Mi fe noes vacilante, esfirme e inquebran-table y por esohablo”.

Estas son algunasexpresiones de SanPedro Poveda, un mártirde nuestro tiempo, cuyafecha de su martiriocelebró la InstituciónTeresiana y la Iglesia el28 de julio.

En este tiempo don-de todo se relativiza,este santo nos da lec-ciones de la radicalidaddel compromiso con lafe, desde un cristianis-mo exigente. Un sacer-dote con el sentido pro-fético bien agudizado,dio respuesta a las nece-sidades de su tiempo,por ello fundó la Insti-

tución Teresiana, Aso-ciación Internacional defieles laicos, presenteen treinta países de loscuatro continentes.

En esta fecha lasamigas teresianas en elpaís, celebraron portodo lo alto esta victoria

de su fundador. EnSantiago hubo unaEucaristía solemne pre-sidida por MonseñorFreddy Bretón, Arzo-bispo de Santiago,quien celebró acom-pañado del padre JoséAntonio Rodríguez, enla Cuasi Parroquia de laVilla Magisterial, dedi-cada a San Pedro Po-veda. En la misma, ungrupo de niños y jóve-nes recibió el Sacra-mento de la Confirma-ción.

La Institución Tere-siana está presente en laRepública Dominicanadesde 1954, con 61años de presencia, apor-tando a la transforma-ción de la sociedad,viviendo el humanis-mo-verdad de Povedadesde la Educación y la

acción social.Damos gracias a

Dios porque suscita ensu Iglesia carismas tandiversos y en especialeste de las teresianas,

donde la presencia delos laicos/as en laIglesia y las realidadestemporales, le imprimeel sello de los primeroscristianos/as: El amor y

el servicio. Tambiéndamos gracias al Señorpor la vida de San PedroPoveda y por la presen-cia de su Obra en nues-tro país.San Pedro Poveda

8 Domingo 2 de agosto del año 2015

Muriendo en las carreterasLa cantidad de dominicanos que están perdiendo la vida en accidentes de tránsito

es alarmante. Cada año mueren unas 1, 500 personas y 3 mil quedan heridas, muchasveces con lesiones permanentes. Sólo tenemos que ver las noticias de los fines desemana narrando estos sucesos. Da la impresión de ser informes de guerra de unanación en conflicto.

Es lamentable que nuestro país ocupe el segundo lugar en el mundo, de los 182países pertenecientes a las Naciones Unidas, con más muertes de tránsito por cada 100mil habitantes, con una tasa de 41.7 fallecimientos. Sólo la isla de Niue, en el Pacífico,nos supera en este renglón no deseado. Este dato avalado por la Organización Mundialde la Salud, OMS, en su estudio titulado Informe sobre la situación mundial de laseguridad vial del año 2013, debiera llevarnos a una profunda reflexión para ver lascausas de esta tragedia.

Es urgente buscar correctivos para detener este carnaval de muerte. Las autori-dades y la población en general tenemos que unirnos para enfrentar esta catástrofe.

La muerte de un ser querido siempre deja en la familia un vacío profundo, y máscuando la misma se produce a causa de un accidente de tránsito. Cuántos planesinconclusos. Cuántas preguntas sin respuestas quedan entre madres y padres que venpartir sus hijos cuando menos lo esperaban. La situación es difícil. Los que hanpasado por este triste momento no encuentran palabras para describir ese episodio detanta conmoción. Es hora de defender la vida.

SEMANARIO CATÓLICO NACIONAL

Fundado el 5 de Julio del año 1981Auspiciado por la Conferenciadel Episcopado Dominicano

Editado por elArzobispado de Santiago de los CaballerosApartado 679- Calle 30 de Marzo No. 1

Teléfonos 809-583-5845809-583-1101 y 809-583-3931E-mail: [email protected]

Registro de Interior y Policía No. 5494

PRIMER DIRECTORMons. Gilberto Jiménez, 1981

R. P. Donato Cavero, sj, asistente.

SEGUNDO DIRECTORMons. Vinicio Disla, 1981-1987

TERCER DIRECTORR. P. Ramón Dubert, sj, 1987-2005

DIRECTORLic. Virgilio Apolinar Ramos

REDACCIÓNLicda. Massiel García Castillo

CONSEJO DE DIRECCIÓNMons. Ramón Benito Ángeles Fernández

P. Wilfredo MartínezLic. Virgilio Apolinar Ramos

Ing. Luis LoraP. Miguel Marte

Arq. César PayampsLic. Rafael De la Maza

Licda. Guadalupe Vargas M.Dra. Carmen Iris Taveras

Lic. Carlos Iglesias

COLABORADORES/ASIng. Belkis Domínguez

Rosa FernándezJosé Estrella

Félix FernándezDr. Andrés RodríguezÉdison FernándezDr. Moisés RamírezIng. Jesús Moronta

Arq. Augusto Sánchez

GERENTE ADMINISTRATIVOR. P. Agustín Fernández Blanco

COMPOSICIÓN Y DIAGRAMACIÓNLicda. María Franco de Moscat

CORRECCIÓN DE ESTILO:Lic. Guadalupe Vargas MeraLic. Yaniris López Hilario

•••••SUSCRIPCIÓN:

RD$750.00 (un año)

EditorialSemanario Católico Nacional

Fue el 20 de julio

En nuestro editorial del domingo 26 de julio, 2015, titulado Otro fruto del encuentro, se nos fueun error en la fecha de restablecimiento de las relaciones diplomáticas entre Estados Unidosy Cuba. En vez de 20 de julio, fecha histórica que marca el inicio de una nueva etapa entreambas naciones, aparece 20 de agosto.

FE DE ERRATA

Al pasar los días, después del 20 de julio, nos damos cuenta qué acertada fue la decisión deEstados Unidos y Cuba, al poner fin a más de medio siglo de enemistad. El apoyo interna-cional a esta iniciativa crece cada día. Desde CAMINO seguimos dando gracias a Dios por elPapa Francisco, quien a través de su mediación logró hacer posible este reencuentro.

Semanario Católico Nacional Domingo 2 de agosto del año 2015 9

Se multiplican los actores del drama de lamigración haitiana, la opacidad ocupa el fondodel problema y no se percibe línea de desarro-llo. Ahora, César Medina, en el Listín Diariodel domingo 26 de julio aporta un dato que de“verificarse”, aclara la sombra que domina elescenario. ¿Por qué no se procede a las repa-triaciones o deportaciones pendientes desde el17 de junio cuando se venció el proceso de re-gulación? Dice Medina que “se supo que elgobierno de los Estados Unidos ha solicitado alGobierno dominicano que dentro del rigor de laley conceda un compás de espera –hasta “quese ordene la casa” en Haití–, para proceder arepatriar a los indocumentados que no alcan-zaron a normalizar su estatus dentro del PlanNacional de Regularización. El propósito es nodar motivos al gobierno haitiano para obviar suresponsabilidad de organizar elecciones libres,primero a nivel parlamentario fijadas para elpróximo 8 de agosto, y luego las presidencialesdel 20 de octubre.” La afirmación hay que“verificarla”, hacerla verdad, repetimos. Algodebe de haber, porque sorprende que los defen-sores de las repatriaciones están tranquilos.

oOoNos encaminamos hacia un nuevo ani-

versario de la Gesta Restauradora. La Res-tauración desveló muchos temas, algunosahora de interés en el contexto del problemamigratorio con Haití. Uno, fomentó la con-

ciencia de Patria enlas bases socialesdominicanas queempujó a levantarseen armas, las más delas veces con un ma-chete o una lanza enla mano. Y otro, lareconsideración de

las relaciones con Haití que pasó de ser ene-migo a combatir a aliado político en contradel español. En breve, dos ejemplos. Sánchezentró a San Juan por Haití con la banderadominicana en el pecho. Santiago Rodrí-guez, José Cabrera, Benito Monción y unpuñado más entraron a Dajabón por Haitícon el pabellón dominicano en alto.

oOo¿Sabe usted lo que es poner un huevo

cuadrado? No lo sabe porque biológicamentees imposible, nunca lo ha visto ni lo verá, perosocialmente si, un huevo cuadrado es un abusoque se repite. Visitando a un amigo enfermo enlo alto de La Sierra de Jánico, oímos un es-truendo como de un tanque de guerra que venía

hacia nosotros. Preguntamos y se nos dijo, “no,se preocupe que son los muchachos “pueblis-tas” que vienen aimportunarnos lavida corriendosus motores ennuestros caminosvecinales a ries-go de provocaruna desgracia.No tenemos nada que hacer. ¿A quién protesta-mos? “Eso es un huevo cuadrado, por ponerleun nombre al abuso.

oOoLa carta de Daniel Supplice, ex-embajador

haitiano en Santo Domingo a Michel JosephMartelly, presidente de Haití, de fecha 21 dejulio de 2015, formará parte de la antologíapolítica nacional. Cuando nadie lo esperaba,porque a su nombramiento, se dijo, que fueescogido porque militaba en la línea dura anti-dominicana, escribe esta carta distribuyendoresponsabilidades y reconociendo méritos.Sorpresa de tantos. “Decenas de mujeres y ado-lescentes de nacionalidad haitiana, -dice- todoslos días, paren niños en los centros hospitala-rios dominicanos,” “En doscientos once años,–añade– no hemos tenido éxito en la reducciónde las brechas socioeconómicas o mitigando laespinosa cuestión de color. Tampoco en dar anuestros ciudadanos un acta de nacimientodemostrando que existen y creando interna-mente una situación que podría impedir a mi-llones de haitianos y haitianas salir del país atodo costo y, a veces en cualquier condición. Sino aceptamos el hecho de que hay un proble-ma, no habrá solución.” No es toda la verdad,pero hay mucho. Lo mucho es que es caminopara construir la verdad y las relaciones entrelos dos países.

oOoPedro Martínez también se merece un

Andando. Diez y ocho años en GrandesLigas, abridor de409 juegos, con 219ganados y 100 perdi-dos, 8 juegos deestrellas, 3 premiosCy Young y un aver-age de 2.93. Una per-sona tranquila, sinescándalos. Diospresente en su vida.El y esposa tienen laFundación Hay poder en aprender. Un An-dando para Pedro el Grande.

. . .andando. . .andandoJavier tiene siete años trabajando en el colmado de

Gerardo, su compadre. Con lo que gana sobrevive. Enalgunos meses, cuando la venta cae o cuando los grandesespeculan, hasta gana más que su empleador. Son amigosde verdad. Quien va al negocito no distingue bien cuál delos dos es el propietario.

Aunque sabe leer y escribir, Javier desconoce lo queson las vacaciones; eso sí, tiene presente la regalía (salariode Navidad),porque en esafecha hay quetener sus cheli-tos. No tieneidea de sus dere-chos al pagohoras extras y dedías feriados yno laborables.

Por su parte,Gerardo es total-mente iletrado.Su vida essilvestre. Eso del Código de Trabajo le es extraño, al igualque las leyes de la Seguridad Social, las planillas y lo quellaman Declaración Jurada ante la Dirección General deImpuestos Internos. Tampoco lleva cuentas de lo que lepaga a Javier.

Hace días nuestro protagonista debió ir al “Huacalito”(Edificio de Oficinas Públicas Presidente Antonio Guz-mán, en Santiago), para procurar su pasaporte, porque unatía de los “nuevayores” le había prometido que “le sacaríalos papeles del viaje”. Estaba emocionado, sin negar queen caso de éxito, Gerardo le haría falta.

Cuando entró al edificio se le acercó un buscón y le pre-guntó en qué podía ayudarlo. Javier empezó diciendo quehabía pedido un permiso en el trabajo y que... El buscón lointerrumpió y le aseguró que su problema estaría resuelto.Lo dirigió a la oficina de un abogado para conversar. Javierjuraba que tocarían el caso de su pasaporte.

Ya en el despacho del leguleyo, le hablaron de derechosadquiridos y prestaciones laborales, de que su patrono loestaba explotando, de que lo demandara... le pusieron lacabeza loca. Y al final firmó unos papeles de algo pareci-do a una dimisión, le compraron su demanda por tres milpesitos y le dijeron que no volviera más donde el malo deGerardo.

Y demandaron a Gerardo, sin saberlo Javier. Y embar-garon a Gerardo, quebrándolo de por vida. Y Javier sequedó sin empleo. Y lograron que Javier y Gerardo ahorasean enemigos a muerte.

Eso ocurrió de verdad, en la Ciudad Corazón.

El caso laboralde Javier

CAMINANDOCAMINANDO

Lcdo. Pedro Domínguez Brito |[email protected]

Semanario Católico NacionalDomingo 2 de agosto del año 201510

Hoy, como ayerRosa JiménezEquipo Kairos. [email protected]

Hoy como ayer seguimosviviendo la historia del Pueblo deIsrael... Un pueblo elegido porDios para ser liberado; sin embar-go, esta gente no se dejaba guiarni liberar por Dios... En medio delcamino se quejaban ante Moisés ymurmuraban en contra de Dios,deseaban incluso morir simple-mente porque les hacía falta lacomida, el ajo y cebollas quecomían en Egipto (Ex. 16). Ya seles había olvidado que Dios abrióel Mar Rojo para que ellospasaran (Ex. 14, 21)

Dios habló con Moisés y lesenvió maná del cielo en abundan-cia. Aún así seguían las quejas ymurmuraciones... ¡Queríanmás...! ¡Ahora querían carne!¡Dios envió entonces codornices,que comieron hasta saciarse!

Sobre la Iglesia se cierneninnumerables ideas, juicios yapreciaciones que regularmenteestán marcadas tanto por la for-mación intelectual de las per-sonas, por el nivel de identifi-cación de cada uno con la Iglesia,así como por la experiencia per-sonal; sin embargo, la Iglesia,como Misterio, evoca una reali-dad extraordinaria, espléndida ysublime, debido a que ella tiene laúnica misión de llevar las per-sonas a Jesús y establecer un lazopersonal con él.

Si un fiel logra encontrar en laIglesia esta dimensión, se llena dealegría, de entusiasmo, de confi-anza y demuestra en su casa, en eltrabajo y en todo momento laplenitud de Dios en su vida.

Recomiendo, por tanto, queri-

dos lectores, no mirar la Iglesiacon ojos miopes, es decir, con unamirada limitada a su aspecto visi-ble, bañado muchas veces dejuicios negativos, sin análisiscrítico, sino con ojos de fe. Para laprimera comunidad cristiana,cada nuevo miembro de la Iglesia

era un “milagro” de Jesús y en lamedida que se agregaban máscristianos, la comunidad celebra-ba con alegría la presencia delResucitado en ellos.

Tratemos de superar, además,los “lamentos” que surgen demirar el exterior de la Iglesia consus dificultades, pecados e inco-herencias. Lo que vemos de laIglesia con nuestros ojos físicosno es la esencia de ella, sino suaspecto exterior; su verdaderaidentidad es la santidad, serinstrumento del Espíritu Santo ysigno de salvación en medio delmundo.

Quien logra ver la Iglesia conojos de fe, brillará en él su ver-dadera imagen y la humanidadpodrá contemplar la gloria deCristo presente en él, hasta que undía la creación entera una su vozpara pedir: “Venga tu reino,Señor”.

Y, hoy, como ayer, nosotros, elpueblo de Dios, seguimos con lasmismas críticas, murmuraciones,falta de fe, contra Dios... a pesarde que en algunas ocasiones Diosha abierto el mar para nosotros,ha hecho milagros en nuestrasvidas... Aún así no le creemos aDios..., no confiamos en su prov-idencia divina, seguimos con las

mismas quejas, quejas , quejas!Es por eso que Jesús mismo

dice: "A este pueblo se le haendurecido el corazón, ha cerradosus ojos y ha tapado sus oídos(Mt. 13, 10-17), porque noquieren convertirse ni que yo lossalve!”.

Te invito a meditar lo que Dioste ha regalado: Tus hijos, tu famil-ia, tu trabajo, cada nuevo día... yaobviar lo que crees te haría másfeliz o que te falta. Confía en suprovidencia divina, en Lucas12,27 Él dice que Él viste hastalos lirios del campo, más her-mosos que el esplendor de Salo-món... Dios te ama y nunca seolvidará de ti! Siempre habrámaná del cielo!

Jesús te espera en laEucaristía, para alimentarte,amarte y guiarte.

¡Dios te bendiga!

Cuando la gente vio que ni Jesús ni susdiscípulos estaban allí, se embarcaron en losbotes y se dirigieron a Cafarnaún en busca deJesús. Lo encontraron a la orilla del lago y lepreguntaron: Maestro, ¿cuándo llegasteaquí? Jesús les respondió: Les aseguro queno me buscan por las señales que han visto,sino porque se han hartado de pan. Trabajenno por un alimento que perece, sino por unalimento que dura y da la vida eterna; el queles dará el Hijo del Hombre, en el que DiosPadre ha puesto su sello. (Jn. 6. 24-27)

Quien busca a Dios, a través de Jesús,debe ser diligente y por ello tomar el “bote dela vida” y “dirigirse a Cafarnaún” en buscade Jesús, es decir, buscarlo donde sea, hastaencontrarlo.

¿Dónde lo encontraremos? Sencilla-mente, a la orilla del lago. Muchos lo buscanen las ciencias, en las obras portentosas delhumano actuar, en el razonar de la filosofía.A veces lo buscamos infructuosamente entrelos sabios del mundo, o los grandes de latierra.

¿Por qué algunos buscan a Jesús? Casisiempre para obtener un favor. Es lo queocurre con muchos pobres, con enfermos queno se sanan con las medicinas que toman,con los pobres que no pueden salir de lamiseria de la vida en la cual viven. Es evi-dente que lo buscan con afán, únicamentepara resolver los problemas de la vida mate-rial y nada más.

Casi nunca los que se encuentran algunavez en la vida con Jesús, le preguntan:¿Cuándo llegaste aquí?

En realidad, muchos enfermos, pobresdesvalidos, talvez sin darse cuenta han en-contrado a Jesús y no se les ha ocurrido pre-guntarle: ¿Cómo llegaste aquí?, o ¿Cuándollegaste?

¿Por qué muchos buscan a Jesús en todoslos tiempos y lugares? Me parece que son im-pulsados por la necesidad de encontrar quiénles dé el alimento para subsistir.

¿Qué debemos buscar los verdaderos cris-tianos? Ciertamente, a Jesús, pero para quenos dé el alimento que dura y da la vidaeterna. Ese alimento únicamente lo puede darJesús, el Hijo del Hombre, en el cual apareceestampado el sello de Dios Padre. Si lobuscas con sincero corazón, lo encontrarás.

EL EVANGELIO HOY

Dr. Artagnan Pérez Méndez

¿Por qué mebuscan?

IGLESIA PEREGRINA

La Iglesia realidad sublimeP. Dr. Isaac García De la Cruz

11Semanario Católico Nacional Domingo 2 de agosto del año 2015

DESDE LOS TEJADOS

El atrevidodesafío cristiano

Un día sobrevolé Santo Domingoen helicóptero. Me impresionaron doscosas: Los inmensos centros comer-ciales en construcción y el caótico ycreciente mar de ranchos que arropala Capital.

Los entendidos podrán mostrarque nuestro desarrollo consumista, nisatisface a nadie, ni vence la pobreza.No satisface, porque los que con-sumen siempre necesitan nuevos ymás exquisitos entretenimientos,alcohol, alucinógenos, experienciaschulas. No derrota la pobreza, porqueese consumo no desarrolla puestos detrabajo. No hay más que mirar loscampos vacíos, y el avejonear de losmotoconchos, moscas ruidosas sobreel cadáver maloliente de las ilusiones

Manuel Maza, [email protected]

Yo soy el pan de vida

OFICINA PRINCIPALAve. 27 de Febrero, No. 52, Las Colinas, Santiago, Rep. Dom.

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Tel.: 809.227.1777 | Fax: 809.227.1778

Juan 6, 24-35

Estoy tan asombrado con lo queme sucedió esta semana, que nisiquiera sé cómo interpretarlo. Eldomingo en la noche me dirigí a miesposa diciéndole: “No sé qué hacer.Tengo tres horas estudiando, pensan-do y meditando qué escribir en elpróximo artículo, y estoy en blanco.No sé qué hacer…”

Y resulta que en el momento en elque pensaba, había una señora (aquien no conozco personalmente)escribiendo exactamente lo que yotenía que decir, y enviándomelo porcorreo electrónico.

Su vivencia explica de manera ex-celente el mensaje de hoy. Hela aquí:

“¡Hola Luis! Soy una fiel lectorade su columna…

Estaba en coma y me ungieron,porque al parecer era imposible mirecuperación. Pero Jesús tenía otrosplanes para mí.

“Salí y aprendí a manejar la enfer-medad”, continúa la señora, “peroLuis, al mes de todo esto, mi esposose fue con una jovencita después de10 años de matrimonio

Y sigue el relato: “En esta difícilsituación, sus artículos han reforzadoen mí la confianza para dejar todo enmanos de Jesús. Gracias por ayudar-me a permanecer en Él, confiar ysoltar. ¡Gracias...!”“TENGO LO MÁS IMPOR-

TANTE: TENGO A JESÚS YTENGO PAZ”.

En el Evangelio de hoy aparece elSeñor diciendo: “Ustedes no me bus-can porque hayan percibido señales,sino porque han comido pan hastasaciarse”.

Es una fe basada en la imagen deun Dios arregla-problemas. Le llaman“la imagen infantil de Dios”. Y luegoañade:

“No trabajen por el alimento quese acaba, sino por el alimento quedura dando una vida sin término.”(Juan 6, 27)

LA PREGUNTA DE HOY

¿QUÉ TENEMOS QUE HACER?

Esa fue la pregunta que le hicierona Jesús. Su respuesta es desconcer-tante. Les dijo que no se trata dehacer, sino de creer, de acoger la ini-ciativa del amor de Dios presente enÉl, de recibir el don, sin más.San Pablo dice hoy que sólo hemos

de “dejar que el Espíritu nos renuevey cambie la mentalidad”. (Ef. 1, 17).Entonces no necesitaremos que

Dios haga nuestra voluntad obrandoun milagro, y en cambio se realizaráel verdadero milagro: Nosotros dejan-do todo en sus manos, nosotros ha-ciendo en paz la voluntad de Él.“Viviendo un día a la vez, y sobretodo y por todo dando gracias por loque vivimos cada día”, como escribióla señora.Esto es una fe madura. Esto es dar

un viraje lleno de sentido a la existen-cia.En vez de hacer, recibir.En vez de lograr, creer.Elegir creer. Elegir confiar.Elegir la humildad... y vivir en la

presencia amorosa de Dios.Que Dios bendiga mucho a usted,

y a la señora que nos dio ese ejemplode lo que significa CONFIAR YSOLTAR.

Confiar y soltar

LUIS GARCÍA DUBÚ[email protected] MINUTOS

perdidas de muchos “campitaleños” y"monumentados".

En el Evangelio de hoy, (Juan 6,24 – 35) Jesús enseña: “Trabajen, nopor el alimento que perece, sino por elque perdura y da vida eterna”.

¿Cuál será el alimento que perdu-ra? Jesús enseñó: El hacer la voluntadde Dios es el verdadero alimento(Juan 4, 34). Es decir, cuando hace-mos el bien, cuando creamos oportu-nidades para que otros vivan y seganen la vida, cuando trabajamos,porque nosotros y los que nos rodeanpongamos a rendir los talentos queDios nos ha dado, ¡eso es lo que llenay perdura!

Da pena ver a gente de talento ypoder hambreando satisfacciones ygusticos para sus vidas vacías. ¡Quépaís tendríamos, si el talento y recur-sos, que algunos emplean en fabri-carse vidas exquisitas, se empleasenen poner a rendir este pueblo y su na-turaleza paradisíaca!

Jesús se atrevió a enseñar: “El queviene a mí no pasará hambre, y el quecree en mí no pasará nunca sed”.

Hambre y sed simbolizan lasaspiraciones humanas. Esa hambre ysed que sentimos de ver a los domini-canos ganándose la vida honesta-mente, se colmará, si acogiendo lapropuesta de Jesús caminamos la rutade la solidaridad inteligente querespeta, empodera, exige y organiza.

Semanario Católico Nacional12 Domingo 2 de agosto del año 2015

HOMILIA DE MONSEÑOR FREDDY BRETÓN EL DIA DEL PATRON SANTIAGO

Queridos hermanosy hermanas:

Doy infinitas gracias aDios que me permite cele-brar con ustedes mi pri-mera Eucaristía en lasolemnidad del ApóstolSantiago, el Mayor,patrono de esta Ciudad yde toda la Arquidiócesisque lleva su nombre.

Saludo con particularcariño a Monseñor JudeThaddeus Okolo, Nunciode Su Santidad el PapaFrancisco, a MonseñorDiómedes Espinal, Obispode Mao-Montecristi, asícomo a Monseñor HéctorRafael Rodríguez, Obispode La Vega; saludo, deigual manera, a las delega-ciones de las Diócesis dePuerto Plata y San Fran-cisco de Macorís, cuyosObispos (Monseñor JulioCésar Corniel y MonseñorFausto Mejía) se han excu-sado por encontrarse

cumpliendo compromisosineludibles en esta mismaocasión.

Me alegro de que estécon nosotros el queridoMonseñor Valentín Rey-noso, nuestro experimenta-do Obispo Auxiliar yPárroco de esta CatedralMetropolitana, y el Vicariode la misma, el Rev. P.Rainer Vásquez.

Mucho me hubiera gus-tado que también estuvieracon nosotros el hermanoArzobispo Emérito Mon-señor Ramón De la Rosa,pero compromisos previa-mente contraídos se lo hanimpedido.

Agradezco de todocorazón la presencia de lasAutoridades civiles y mili-tares, de los Sacerdotes,los Diáconos, las Reli-giosas y de todos los fieles,hombres y mujeres que songloria de nuestra iglesiaarquidiocesana.

Esta es una fecha parti-

cularmente significativapara mí, pues día comohoy nació mi padre y, másque todo, porque celebra-mos al “PATRÓN SAN-TIAGO”, que tanto fervor

suscitaba entre mis parien-tes, especialmente miabuela paterna. Ella jamáspensó que uno de susnietos estaría mencionán-dola hoy, presidiendo esta

santa Eucaristía, en la Ca-tedral de su veneradoPatrón Santiago.

Como saben ustedes, elPapa entrega a cada arzo-bispo metropolitano estapequeña prenda llamadaPALIO, que es “símbolode unidad y señal de comu-nión con la Sede Apos-tólica”, así como también“vínculo de caridad y estí-mulo de fortaleza” en elministerio pastoral, a ejem-plo de Cristo, Buen Pastor.

El palio que antigua-mente le era impuesto alarzobispo metropolitanopor manos del mismo Papaen Roma, ahora, por expre-sa disposición del PapaFrancisco, aunque siguesiendo entregado por élmismo, debe ser impuestoal arzobispo en su propiacatedral o en otro lugaradecuado, por medio dellegado pontificio, en estecaso, Monseñor JudeThaddeus Okolo, Nunciode Su Santidad.

Como no pudo hacerseen mi toma de posesión,pues el Papa todavía no lohabía entregado, lo hemoshecho ahora, en esta So-lemnidad del ApóstolSantiago el Mayor.

Este gran Apóstol, juntocon su hermano Juan y conPedro, fue íntimo amigodel Señor; fue también tes-tigo privilegiado de laTransfiguración, y acom-pañante adormecido en elhuerto de Getsemaní. Yaunque torpemente ges-tionó, por medio de sumadre, asegurarse un lugarprivilegiado en el Reino de

Pide al Señor que nos impulse en la tarea de desterrar de entre nosotrosla violencia que ofende a Dios y destruye la obra de sus manos

Monseñor Freddy Bretón MartínezArzobispo Metropolitano de Santiago

13Semanario Católico Nacional Domingo 2 de agosto del año 2015

los cielos (Evangelio deMateo, cap. 20, 20-28)recibió, en cambio, “la gra-cia de lo alto”, fruto de laResurrección del Señor y,como “hay que obedecer aDios antes que a los hom-bres” (Primera lectura:Hechos de los Apóstolescap. 4) predicó valiente-mente el Evangelio deJesucristo, llegando su tes-timonio hasta la sangre,pues Santiago es el pro-tomártir de los Apóstoles.

Gracias a España, elamor a este gran Apóstolse ha diseminado por todaAmérica, sin olvidar que laCiudad en que nos encon-tramos es llamada con todaverdad “primer Santiagode América”.

Aquí se quiere alApóstol Santiago; esto senota cada día del año, peroespecialmente durante lasfiestas patronales, en lasque la gente muestra feha-cientemente su devoción alPatrón Santiago. Así hasucedido también este año,por lo que felicito de todocorazón a Monseñor Plinioy a su equipo, así como atodo el pueblo y a lasautoridades de Santiago delos Caballeros.

Hoy, de nuevo decimoscon el salmo: “El Señortenga piedad y nos bendi-ga, ilumine su rostro sobrenosotros” (Salmo 66). Queel gran Apóstol Santiagoruegue al Señor para quepodamos lograr que toda lagente conozca el Caminode Dios, que es Cristo; yasí, todos puedan serfelices y tener salvación(Cf. Salmo 66).

Que él nos impulse enla tarea de desterrar deentre nosotros la violenciaque ofende a Dios y des-truye la obra de sus manos.Que el Gran Apóstol nos

ayude a no pecar y a hacersiempre el bien.

Y, como “el tesoro denuestro ministerio lo lleva-mos en vasijas de barro” (2Corintios 4,7), pido final-mente, a nuestros her-manos Obispos de la Pro-vincia eclesiástica deSantiago, que ellos juntocon sus fieles oren diaria-mente por nosotros, los deesta Arquidiócesis. No-sotros oraremos por ellos ypor todos, para que llegue-mos a ser verdaderos servi-dores, a ejemplo del Señor“que no vino para que lesirvan, sino para servir y

dar su vida en rescate pormuchos” (Mateo 20,28).

Todavía resuenan en mílas palabras que en 1999

me dirigiera el Santo PapaJuan Pablo II, en audienciaprivada por la visita adlímina, cuando hablá-

bamos sobre el misterio dela Iglesia:

“Apostolicidad, apos-tolicidad...”.

Hoy que celebramosesta solemnidad, pidamospara que el Santo PapaJuan Pablo II y el SantoPatrono de esta Iglesia, nosayuden a mantenernosunidos sobre la roca dePedro y de los demásApóstoles de Cristo; paranuestra salvación y para elbien de todo nuestropueblo.

†Freddy Bretón25 de julio del 2015

Escuela Arquidiocesana de Teología para Laicosen el Centro Bellarmino - Santiago

Próxima oferta

Moral SocialDoctrina Social de la Iglesia

Hay gente que se pregunta por qué la Iglesia opina sobre economía sin ser empresa y sobre políticasin ser partido. Aquí podrá encontrar una respuesta. A lo largo de la historia, y en particular en estosúltimos cien años, la Iglesia siempre ha tenido una palabra sobre las realidades sociales que acompañanal ser humano.

Será, precisamente, a partir del papa León XIII que la Iglesia, de manera sistematizada, vierta unaserie de documentos donde se expresen, de manera clara y radical, aquellos principios que tratan deimpregnar –de los valores del Evangelio–, las realidades sociales, económicas, políticas y culturales.

En esta línea, la Doctrina Social de la Iglesia (DSI) ofrece una visión socio-económica más allá dellucro económico, del poder político y lo puramente material, buscando el Bien Común y la plena dignidaddel Ser Humano.

ProfesorAntonio Lluberes, sj

Licenciado teología dogmática, Universidad Gregoriana, Roma, ItaliaMaestría historia, Universidad George Washington, Washington, Estados Unidos

Los miércoles 26 agosto y 2, 9, 16, 23 y 30 de septiembre de 7.00 a 9.00 pmCosto: $1,000.00 que incluye clases, material de estudio, refrigerio y certificado

Traer fotocopia de la cédula“En todo amar y servir a su Divina Majestad “,

San Ignacio de Loyola

Centro BellarminoAutopista Duarte, Km. 1 ½, Santiago. - Tel. 809-582-6998.

Mail. c.bellarmino@claro,net.do

14 Semanario Católico NacionalDomingo 2 de agosto del año 2015

La correcta celebración del Matrimonio

Pbro. José Joaquín DomínguezUreña

(1 de 2)Por distintos medios me llegan

impresiones sobre lo que escribo. Enesta ocasión conversando con las her-manas de la Fraternidad Mariana dela Reconciliación a quienes me unenlazos de amistad y espirituales, en unasobremesa después de una celebra-ción eucarística, me hicieron referen-cia a una observación que le hizo unapersona que había leído mi artículosobre los abusos que se comenten enla celebración del matrimonio. La in-quietud era en síntesis, que si yohabía señalado muchas cosas (inco-rrectas) que se hacen y que los fielesven hacer siempre, ¿Cómo es que sedebe celebrar correctamente un matri-monio?

No tengo la pretensión de expli-carle a un diácono o sacerdote cómodebe hacer lo que está ya prescrito enlos libros litúrgicos, sino brevementeindicar a los fieles laicos, que muchasveces no tienen acceso a esos libros(acceso que no está prohibido), cómodebería ser la celebración pura y sim-ple de un matrimonio.

1. Forma canónicay litúrgica

Hay dos cosas que se deben distin-guir a la hora de preparar un matri-monio sacramental. Una es la formacanónica y otra la celebración litúr-gica. La primera establece como “for-malidad” externa que la celebraciónadvenga del modo siguiente: los doscontrayentes, los testigos (no padri-nos) y el ministro –o persona– debi-damente delegado por la Iglesia paraasistir a dicha celebración. En sínte-sis, son estrictamente necesarias parala celebración de un matrimoniocinco personas; las demás sobran,digo jocosamente en mis clases. Esdecir, que no hay que romperse lacabeza preguntándose cuántas per-sonas más o menos hay que invitar.

La segunda forma es la litúrgica.Un matrimonio puede celebrarse den-tro o fuera de una Eucaristía. A no serpor motivos pastorales del sacerdote

(por ejemplo múltiples misas en esedía y escasez de tiempo) a los fielesno hay por qué imponerles que el ma-trimonio deba ser dentro de la misa, siellos no quieren. Este es un punto quese debe dialogar con los contrayentesy ver qué es lo más conveniente encada caso.

Ya anteriormente hice referencia acasos en los que los contrayentespiden que el matrimonio venga cele-brado dentro de una liturgia eucarísti-ca, y después resulta que ni ellos mis-mos están atentos a responder y quelos que participan de la misma misa,no están en “eso”, como decimos cor-rientemente.

2. Cosas que suceden:Desfile y lasmoniciones

Algunas cosas que suceden en losmatrimonios dentro de la misa. Noshemos acostumbrado al desfile nup-cial (con marcha nupcial y todo) omejor de la novia, porque al novio lodejan tranquilo esperando al pie delaltar.

Cuando la misa es exclusivamentepara la celebración del matrimonio, esnormal que el ministro espere en elaltar, pero la música de la marchanupcial no debería sustituir para nadael canto de entrada de la misa, ni laprocesión de ingreso de los ministrosal altar cuando es dentro una misa dela comunidad que se celebrará el ritomatrimonial. Tampoco es que los no-vios “marchen” con los ministros.Son dos cosas diferentes.

Los fieles se han acostumbrado aoír en la misas parroquiales que antesde iniciar o antes de cada lectura sehace una pequeña monición. Las mo-niciones no son parte esencial ni im-

prescindible de la liturgia de la pala-bra. Se hacen si son útiles.

En algunos casos –pienso en laliturgia dominical– si uno usa la pro-puesta del material del Plan Nacionalde Pastoral, puede ser que en lugar deayudar surtan el efecto contrario, yaque no necesariamente la liturgia, lahomilía y las moniciones propuestaspara ese día vayan en la misma direc-ción.

Pongo como ejemplo las monicio-nes del pasado domingo 26 de julio.¿Quién dijo que por ser “día de lospadres” en nuestro país la liturgia do-minical del día giraba en torno alpadre como forzadamente se hacíaénfasis en cada monición? En las lec-turas se hablaba de pan, alimento,compartir. La palabra “padre” no apa-recía en ninguno de los textos ni de laliturgia ni de las lecturas.

Algunas moniciones están pensa-das, en mi opinión, no para ayudar alfiel a encuadrar una determinada lec-tura y así facilitar su comprensión,sino para hacerle una breve homilía oexplicación al “pobre fiel” que al pa-recer no entendería nada sino se leexplica antes. Creo que algunas moni-ciones parten de la idea que el fiel eso sería incapaz de comprender él soloel mensaje de la palabra. Por ejemplo,en mi parroquia me ha tomado tiem-po, pero lo he logrado, concientizarque las moniciones se leen si ayudan,sino no; y se hacen solo la de entraday la del Evangelio.

En la celebración del matrimoniolas moniciones en lugar de ayudarentorpecen. El símbolo litúrgico debehablar solo. Con tantas moniciones yexplicaciones pareciera que no cree-mos en la fuerza del simbolismosacramental y en la capacidad de losfieles para descifrarlo.

Semanario Católico Nacional Domingo 2 de agosto del año 201515

P. Serafin Coste Polanco

(2 DE 2).

Continuando con el sencillo artículo del Do-mingo pasado, 26-07-2015, sobre el pequeño libro“Corrupción y pecado”, que de hecho fue un artícu-lo del Cardenal Jorge M. Bergoglio, sj, hoy PapaFrancisco, en el mismo escrito se nos presentanalgunas características del corrupto:

1. Cierto complejo de incuestionabilidad, porquefrente a cualquier crítica se enfurece, se pone maldescalificando a las personas o instituciones quecuestionan.

2. Procura descabezar toda autoridad que pro-pugne por la moralidad, recurriendo a los sofismas,tratando de justificarse.

3. Desvaloriza a los demás arremetiendo coninsultos a quienes piensan distinto, lo que pasa en elEvangelio de San Juan, 9, 34: “Tú naciste lleno depecado, ¿y quieres darnos lecciones? Y lo expul-saron”. Es la narración de cuando Jesús sana alciego de nacimiento. Aquí se ve muy claro tambiénel pecado contra el Espiritu Santo, que es ver el malcuando objetivamente hay bien, porque ese bien noconviene, cuestiona,…o lo contrario.

4. Suele perseguirse de manera inconsciente, y estanto lo que le molesta esta situación, porque es lavoz de la conciencia, que la proyecta hacia otras per-sonas, transformándose en perseguidor.

5. Persigue imponiendo un régimen de terror atodos aquellos que le contradicen o le señalan y sevengan expulsándolos de la vida social, política,económica y hasta religiosa.

6. Le tiene miedo a la luz porque su alma haadquirido características de lombriz: en tinieblas ybajo tierra.

7. El corrupto aparece en los Evangelios tratandode jugar con la verdad, poniendo trampas, haciendotodo el esfuerzo para sacar a Jesús de en medio. Porejemplo en Mateo 12,14, cuando Jesús cura enSábado al de la mano paralizada “…los fariseossalieron y deliberaron como acabar con Jesús”.

8. Es persona que no percibe la luz de la verdad.Es claro, que la corrupción no se da en el aire, es

la consecuencia de personas de corazones corruptos.El Papa afirma: “No habría corrupción social sincorazones corruptos”. Es del corazón que salen lasmalas intenciones, nos dice el Señor Jesús.Llegando a la gran conclusión del Evangelio:“Donde está tu tesoro está tu corazón”. Mat. 6,21.

Después del Crucificado y Resucitado, estoy-soytotalmente convencido de que la verdad y la justiciade Dios, siempre triunfarán. Solamente un ejemplo:la beatificación de Monseñor Oscar ArnulfoRomero.

Corrupcióny pecado

Navarrete de fiesta con supatrona Santa Ana

Diác. Gabriel De Jesús López

Navarrete.- Con un entusias-mo desbordante de cientos ycientos de personas, el munici-pio de Navarrete celebró sus tra-dicionales fiestas patronales enhonor a Santa Ana con activida-des religiosas, culturales, de-portivas y artísticas.

Las festividades se llevarona cabo del 17 al 26 del pasadomes de julio, donde tanto losnativos de la ciudad como losvisitantes disfrutaron de dife-rentes actividades dirigidas apromover los valores.

Cada noche de la novena, asugerencia de nuestro párroco,el padre Juan Dolores Mirabal,se eligieron reinas mayorcitasque por su probada fe y testimo-nio evidenciados, representaronsus respectivas comunidades.

El día de Santa Ana fueronelegidas la reyna de las patro-nales, la virreina, la princesa yla embajadora, haciendo estasfiestas mucho más gozosas e

inolvidables.Además, fueron reconocidas

Laura García y Eloísa Dilonépor su valiosa labor y entrega enbeneficio de nuestra Iglesialocal.

En estas fiestas hicieron actode presencia los padrinos ymadrinas de cada noche, quecon entusiasmo y sano orgullola engalanaron junto a las insti-tuciones sociales, educativas,profesionales, económicas y po-lítica que participaron.

Dentro del programa se hizola semblanza de la señoritaRamona Eudocia Polanco,quien se destacó por ser una delas pioneras de la fe cristiana enNavarrete. Ella fue quien ges-tionó los materiales para la con-strucción de la primera iglesia,de tabla y techo de cana, en elaño 1919.

Conciertos, corridas de sa-cos, tarde de niños, karaoke, pa-rrilladas, copa de softbol feme-nino, de baloncesto juvenil y eldivertidísimo palo encebado,fueron algunas de las activi-dades realizadas.

Los sacerdotes que presi-dieron la eucaristía en su ma-yoría fueron jóvenes nativos delMunicipio, y fue una hermosaocasión para agradecer a Diospor su perseverante vocación.

La última Eucaristía denuestras fiestas fue presididapor Monseñor Freddy Antoniode Jesús Bretón, Arzobispo Me-tropolitano de Santiago, quiennos privilegió dentro de su agi-tada agenda haciéndonos la visi-ta y celebrándonos una hermo-sísima Eucaristía llena de ricasanécdotas y sabios consejosevangélicos que nos edificaron.

Nuestras fiestas concluyeroncon la participación del grupomusical Imbert Ban desbordan-do en alegría a los asistentes.Felicidades a las comunidades,los coros, grupos apostólicos,pastorales, consejo económico ysobre todo al comité organi-zador de las fiestas patronesSanta Ana 2015, de Navarrete.

Semanario Católico NacionalDomingo 2 de agosto del año 201516Abuela escribe a su nieto Manuel

que cumple 15 añosMonserrat de Mena

Queridísimo Manuel:

Antes de que pierda lamemoria, te escribo esta car-tita para que la recibas en tusquince años. Quiero quesepas cuánto te quiero ycuánto me he preocupado porti y tu salud en general. Cadadía pido a Dios que te cuide yte proteja, y yo sé que Él meescucha y hará de ti un hom-bre de bien.

Te amo tanto, tanto, y noes que quiera menos a losotros nietos, es que tú eresalguien tan especial para mí;naciste tan pequeñito y conalgunos problemas, pero gra-cias a Dios todo se superó yahora ya tienes tres añitos ycomenzaste a ir a la escuela.

Estudia mucho, con ahín-co, con tesón, para que en elfuturo seas un profesional útila la sociedad y a tu Patria.

Que la honestidad y lahonradez sean tu norte. Quetu fe sea un escudo para quepuedas luchar contra las

tentaciones del mal. Honra yrespeta a tus padres, amamucho a tu familia, ama elpaís que te vio nacer; ama lanaturaleza, ama los libros.Dice Tagore: “Un libro abier-to es un cerebro que habla;cerrado, un amigo queespera; olvidado, un almaque perdona; destruido, uncorazón que llora.”

Rodéate de amistadessanas, que tengan ideales yluchen por realizarlos; man-tén siempre tu mente ocupadaen cosas elevadas. Trabajapor ayudar al prójimo y alnecesitado. Que nadie seacerque a ti sin encontrar unarespuesta, ya sea una caricia,una palabra de aliento, unconsejo, un apretón demanos, una mirada… todoeso vale mucho y cuesta tanpoco. Cuando estés ante unasituación difícil, no te deten-gas, sigue hacia adelante yconfía en Dios, agárrate muyfuerte de Su mano y verásque todo se disipa, como sedisipa la oscuridad yamanece un nuevo día.

La vida es hermosa sisabemos vivirla en paz yarmonía. Nosotros somos unapágina en blanco donde Dios

quiere escribir un poema.Alguien dijo que un amigo esesa persona que conoce lamelodía de tu corazón y te la

canta cuando te falla lamemoria.

Ten siempre un amigo enquien confiar.

Te dejo esta reflexión dela Madre Teresa: “Sigueaunque todos esperen queabandones; no dejes que seoxide el hierro que hay en ti;haz que en vez de lástima tetengan respeto; cuando porlos años no puedas trotar,camina, cuando no puedascaminar, usa el bastón, peronunca te detengas!

Recuerda que existen cua-tro cosas en la vida que no serecuperan: una piedradespués de haber sido lanza-da; una palabra después dehaber sido proferida; unaoportunidad después dehaberse perdido y el tiempo,después de haber pasado.

En fin, mi amadísimoManuel, espero que estasideas las medites y las hagasrealidad en el difícil caminode la vida.

Te ama y bendice,

TU ALELÍ

Manuel Pérez Mena

En su sabiduría, monseñor Pepénsolía repetir: “El que a los 85 años nohace nada, termina hablando solo”.Con esto él quería decir que toda lavida el ser humano está llamado ahacer algo, a mantenerse activo, a pro-ducir.Por eso, ninguna persona puede

retirarse; sí puede cambiar el ritmo desu vida. No es lo mismo el ritmo de unniño, de un joven, de un adulto, queaquel que ha llegado ya a la terceraedad. Activo siempre, con ritmo dife-

rente, y aquel que a los 85 años nohace nada, buscará la manera de con-solarse hablando solo. Por eso es taninteresante ver a las personas may-ores, a las mujeres que saben cuidar,porque ellas son como personas, comomujeres, y aparecer siempre con labelleza con la que pueden presentarsea su edad al hombre que, de algunamanera, se mantiene activo.Activos siempre, no importa la

edad que se tenga, y aquel que a los 85años no está activo, se aburre y termi-nará hablando solo porque no está ha-ciendo nada y no tiene con quiencomunicarse.

Activos siempre

UN MOMENTOMonseñor Ramón Beni to De la Rosa y Carp ioMonseñor Ramón Beni to De la Rosa y Carp io

Hasta mañana, si Dios, usted y yo lo queremos

Comparto con ustedes los Tweets publi-co cada semana, con los que buscoestar cerca de todos a través de lasRedes Sociales y ahora a través deCamino. Mons. Ramón Benito de La Rosay Carpio.

Tweets deMonseñorDe la Rosa@monsdelarosa1

Lunes 20La Iglesia de Cristo se siente viva,cuando vemos a nuestros laicostomando su papel de evange-lizadores en los ambientes en queviven.Martes 21“Estamos llamados a decir ʻnoʼ a lacorrupción, tan extendida queparece ser una actitud, un compor-tamiento normal”. (Papa Francisco)Miércoles 22Con Santa María Magdalena llo-ramos en este valle de lágrimas,

aguardando la hora de ver alSeñor Resucitado, cara a cara.Jueves 23Los medios de comunicacióntienen el poder de construir odestruir ala patria. Ojalá que todosseamos constructores de esteanhelado sueño.Viernes 24Santiago celebra sus fiestas, pues,celebrar al Apóstol Santiago, escelebrar la presencia del Cristoque nos ha venido a través de él.

“Que la honestidad y la honradez sean tunorte. Que tu fe sea un escudo para quepuedas luchar contra las tentaciones delmal.”

Domingo 2 de agosto del año 2015Semanario Católico Nacional 17

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conocer y profundizar la Sagrada Escritura, desde una pers-pectiva teológica, para tener los conocimientos básicos de la fey ser mejor persona, viviendo un cristianismo integral.

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Miguel Prisciliano Núñez Payamps40 años de diácono permanente

Amado Antonio Núñez P.

Presentado por el enton-ces padre Nicanor Peña, hoyObispo de la Diócesis deNuestra Señora de La Alta-gracia y por disposición deMonseñor Roque AdamesRodríguez, Obispo de la Dió-cesis de Santiago, el 26 dejulio del año 1975. El señorMiguel Prisciliano NúñezPayamps, fue ordenado diá-cono permanente, junto aDaniel Crousset, siendo el7mo. y 8vo ordenado a nivelnacional, respectivamente.Prisciliano sirve en la Parro-quia Santa Ana, de Santiago.

Prisciliano fue bien for-mado según las prescripcio-nes de la Conferencia Episco-pal, para cultivar su vidaespiritual y para cumplir dig-namente los oficios propiosde ese Orden.

Haciendo un poco de his-toria, la institución del Dia-conado, como grado propio ypermanente en la jerarquía, sedebe al Concilio Vaticano II.El diaconado, primer gradode la jerarquía del Orden,durante muchos siglos setuvo como un paso previopara la recepción de Presbí-tero, como una situacióntransitoria. Ahora, en cambio,se concibe también comoalgo permanente. En estecaso, los diáconos pueden sercélibes o casados, pero am-bos son clérigos, según cons-ta en los cánones 207, 1008 y1009, de acuerdo con el Có-digo de Derecho Canónico;quienes son marcados con uncarácter indeleble, y así sonconsagrados y destinados aacompañar al sacerdote en sutarea de apacentar el pueblo

de Dios, desempeñando en lapersona de Cristo, Cabeza yRey del Universo, todas las

enseñanzas. Según consta enel Concilio de Trento, la Or-denación Sagrada no es un

invento humano, sino un ver-dadero Sacramento instituidopor nuestro Señor Jesucristo.

Prisciliano es un fiel yverdadero apóstol al serviciode Nuestra Santa Madre Igle-sia, quien ha venido ejercien-do su ministerio con ahínco ydedicación en los círculossociales y empresariales,ocupando posiciones de rele-vancia.

El día 25 de diciembre delaño 1964 se casó con MaríaCaridad Núñez, con quien haprocreado 10 hijos y éstos leshan dado 24 nietos.

Pedimos al Señor de losCielos le continúe bendicien-do y que el Espíritu Santo leayude a permanecer limpio,humilde y que sea Él queponga en sus labios las pa-labras adecuadas, para con-tinuar evangelizando alpueblo de Dios.

Miguel Prisciliano Núñez Payamps

Desde SantiagoCon Jesús

y María siempre

Desde Dajabón

La Educadorade la Frontera

Semanario Católico NacionalDomingo 2 de agosto del año 201518Estudios demuestran que el uso incorrecto

del teléfono celular puede producir cáncer y otros males

Dr. Arcenio Estévez Medina.

Al poco tiempo de la hu-manidad haber hecho cotidianoel uso del teléfono celular em-pezaron las advertencias acercadel riesgo de producir cáncerque conlleva el empleo de estemedio de comunicación.

Con el paso de los años, em-presas y sectores interesados encontrolar el mercado de estedispositivo han defendido lainocuidad del empleo del mis-mo y han asegurado que haygran seguridad al hablar por elteléfono celular. Sin embargo,las investigaciones todavía noafirman que esto sea cierto.Cada vez más estudios vincu-lan el uso del teléfono móvilcon tumores y otras patologías.

Los efectos dañinos de lafrecuencia con que funciona elteléfono celular han sido estu-diados por David Gultekin,PhD., del Memorial Sloan-Kettering, en trabajos publica-dos por la Academia Nacional

de Ciencias de los EstadosUnidos de Norteamérica. Estecientífico demostró, a través deimágenes de resonancia mag-nética nuclear, que los efectosdel uso del teléfono celularsobre el tejido cerebral es varia-ble y advirtió que la temperatu-ra en el tejido de contacto conel aparato puede elevarse hastacinco grados celcius después delos 10 minutos de uso continuo.

Es importante la extensiónde la zona de la cabeza expues-ta a la radiación del aparato,también tiene valor la potenciadel teléfono celular y el tiempode exposición del usuario. No

es lo mismo hablar por el celu-lar durante tres minutos que por15 o más. De igual manera, esdiferente el empleo de un apa-rato de alta capacidad que unode mediana o baja. Todo esoinfluye en el riesgo de producirdaño.

Por otro lado, Martin Blank,PhD., profesor de la Universi-dad Columbia de Estados Uni-dos, investigador por muchotiempo sobre los efectos celu-lares y moleculares de los cam-pos electromagnéticos, de-muestra que los efectos de estetipo de radiaciones puede afec-tar al ADN.

LaAgencia Francesa para laAlimentación, Medio Ambien-te, Seguridad y Salud Laboral,afirmó que hay vínculos entreel uso del teléfono celular, tu-mores cerebrales, infertilidadmasculina y trastornos delsueño.

La gran competencia por elmercado hace que cada vez máslas empresas aumenten la fre-cuencia y potencia de sus apa-ratos y mientras más alta mayorefecto dañino.

Usted debe mantener elteléfono a una distancia de porlo menos 15 centímetros de sucuerpo por eso es bueno usarlo

en alta voz o con manos libres(hand free). Se ha demostradoque la acción biológica de loscampos magnéticos del aparatoproducen menos daño a esa dis-tancia.

CUIDADO CON LOS NIÑOSY EL USO DEL CELULAR.

En los niños y adolescentesel efecto es mayor, por eso enmuchos países se recomiendade manera oficial que no se per-mita en estas etapas de la vidala utilización de dichos apara-tos. En ese sentido, el Comitéde Ministros del Consejo deEuropa llegó a la conclusión deque es necesario tomar medidasrápidas para proteger a losniños en contra de esta posibi-lidad. Después de esto las auto-ridades rusas pidieron a lospadres que no permitan a sushijos menores de 18 años usarestos aparatos. En Reino Uni-do, India, Alemania, Israel yFinlandia se recomienda a losadultos no dejar que sus niñosutilicen el teléfono celular.

Rosa Emilia Fernández y Antonio Salomé Hilario65 años de matrimonio

Rosa Emilia Fernández y Antonio Salomé Hilario celebraron 65 años decasados el pasado 22 de julio.- En este día tan importante para la familia leacompañaron sus hijos: Marino, Julio, Deyci, Mery, Dignora y Ramón.- Estapareja es oriunda de Los Cacaos, Tamboril, y pertenecen a la parroquia SanPío X. Actualmente residen en el Reparto Peralta.

Está de fiesta de cumpleaños este domingo 2 de agosto elseñor Alfonso de los Ángeles Lora García.Alfonso distribuye CAMINO en la capilla Cristo Rey delUniverso de la comunidad San José Afuera. También esparte del equipo de la Pastoral Social de la parroquia SanAntonio de Padua, de Guayabal, Santiago. ¡Felicidades!

La Agencia Francesapara la Alimentación,Medio Ambiente,Seguridad y Salud

Laboral, afirmó que hayvínculos entre el uso delteléfono celular, tumorescerebrales, infertilidadmasculina y trastornos

del sueño.

Domingo 2 de agosto del año 2015Semanario Católico Nacional

DE LAS ALTAGRACIANAS19

Celebración 25 años de consagra-da Esther Tejada y Berenice María, enel Instituto Secular Nuestra Señora deLa Altagracia, con una SolemneEucaristía presidida por el ObispoEmérito de la Arquidiócesis de San-tiago de los Caballeros.

Toda vocación, toda llamada tieneun origen y este origen siempre estáen Dios. El Padre Dios llama, el serhumano responde. Por el Bautismotodos/as somos consagrados/as; desdeesta consagración somos llamados/asa una vocación especial, que bienpuede ser al Matrimonio o a la VidaConsagrada; en el caso de Esthervinaella fue llamada a consagrarse total-mente a Dios comprometiéndose avivir célibe y casta para Dios y para lahumanidad; este voto o consejo evan-gélico recibe el nombre de castidad,junto con el mismo, también está elde obediencia, primero a Dios y luegoa los superiores/as; el de pobreza, que

es un compromiso a vivir como Jesús;sin apego a las cosas de este mundopara vivir en la libertad de los/ashijos/as de Dios.

Bueno ¿Cómo fue llamada Esther-

vina? En el seno de su familia, de sucomunidad, donde siempre participóde forma activa en la catequesis, gru-pos juveniles y coro de la capilla,donde recibió el llamado a ser cate-quista; fue por esa razón que MoralaDíaz, catequista de la comunidad,conjuntamente con el padre JoséMaría Santuiste, encargado de la cate-quesis de la parroquia Sagrado Cora-zón de Jesús, de Moca, decidieronenviarla al Instituto de CatequesisSan Carlos Borromeo, de la Diócesisde Santiago, hoy Arquidiócesis, ubi-cado en esa época en San José de lasMatas. Allí conoció las Altagracianas,mujeres consagradas al Señor en elCorazón del Mundo. “No te pido quelo saques del mundo, sino que lo pre-serves del mal.” (Juan 17, 15). A Es-thervina le llamó la atención estanueva forma de consagrarse al Señorsin la necesidad de tener que usar unhábito.

¿Quienes son las Altagracianas?Un Instituto de Vida Consagrada fun-dado por un sacerdote jesuita (Con-gregación a la que pertenece el PapaFrancisco) el 7 de abril del 1950 en elSanto Cerro; hoy por hoy, lasAltagracianas están en La Vega,Santiago, Salcedo, Santo Domingo,Barahona, Pedernales, Higüey, PuertoRico, New York, México y Nicara-gua. Este estilo de vida consagradafue aprobado por el Papa Pío XII el 2de febrero del 1948; en el mundoexisten más de 150 Institutos Secula-res, así fué denominado por la Iglesia.

Actualmente Esthervina vive suvida consagrada en la Diócesis de LaVega, trabajando en la Pastoral Edu-cativa y en el Plan de Pastoral. En sus25 años de vida consagrada, Dios leha dado la oportunidad de estar en LaVega, Santiago, Santo Domingo,Puerto Rico; compartir con los cen-tros Altagracianos de Nicaragua, Mé-xico, Estados Unidos. También le habrindado la oportunidad de formarseen estudios teológicos y pastorales enSao Paulo, Brasil.

Esthervina Tejada y Berenice MaríaBodas de Plata con Cristo

Esthervina Tejada

BERENICE MARÍA

Berenice María descubrió su voca-ción en el contexto de su vida pastoralen la Iglesia, sobre todo en la PastoralJuvenil de la Diócesis de La Vega. Seencuentra de misión en la Diócesis delaAltagracia, Higüey. Berenice se car-acteriza por su entrega a su apostola-do, a la gente, por su capacidad de ser-vicio, sus aportes más relevantes vanen la línea educativa.

En 1967 nacimos para servir48 años después queremos seguir siendo de ustedesApóyennos... La oración tiene poder

Semanario Católico Nacional20 Domingo 2 de agosto del año 2015

El desarme general de la población para muchas per-sonas es una mala palabra, una ofensa a la gente “decente”y “seria”; para otros significa la solución a los problemasdelincuenciales y de violencia que vive el país.

Desde hace unos treinta años vengo abogando por quelas autoridades comprendan la necesidad ineludible decrear las condiciones para que en la República Dominicanase produzca un desarme general de la población. Este es unpueblo armado hasta los dientes y así no puede haber con-vivencia civilizada.

Apoyo los esfuerzos emprendidos por el ProcuradorGeneral de la República en orden a iniciar un diálogo conlas autoridades, a fin de buscar soluciones viables paralograr el desarme. No hay que tener miedo a las críticas y ala resistencia al cambio de mentalidad.

Por este medio nos atrevemos a sugerir los siguientespasos para lograr el desarme:

1- Declarar de utilidad pública el desarme.2- Congelar los permisos de Interior y Policía para el

porte y tenencia de armas3- Lanzar una campaña educativa contundente a favor

del respeto a la vida y en contra de las armas, solicitando lacolaboración de los distintos medios de comunicación einstituciones públicas y privadas.

4- Prohibir la publicidad de las armas.5- Detener la importación formal de armas6- Prohibir la venta de armas7- Comprar, por parte del Estado, las armas existentes

en el mercado formal y entregarlas a las FFAA.8- Realizar un inventario confiable de las armas que

posee la Policía y las FFAA.9- Prohibir a veteranos el portey tenencia de armas10- Exigir que policías y militares no porten armas si

no están en servicio y debidamente identificados y unifor-mados

11- Prohibir la exhibición de armas en público12- Solicitar a Funcionarios Públicos y Legisladores

realizar un gesto de valentía despojándose de sus armas.13- Implementar operativos de desarme en forma con-

junta por las FFAA y la Policía, dirigidos por el MinisterioPúblico.

Decir que “el desarme debe comenzar por los delin-cuentes”, es cierto, pero significa tumbar el proyecto deldesarme y crear un círculo vicioso en el que estamosempantanados y hundiéndonos cada vez más. Es más fácilel control de quienes se ponen armados al margen de la ley,cuando hacemos, al mismo tiempo, un esfuerzo para quenadie ande armado.

Algunos dirán que todas estas medidas sugeridas son“cosas de locos.” Pero mayor locura es vivir en una jungladonde la gente, para poder convivir, necesita estar prepara-do para matar.

Padre Luis RosarioCoordinador de la Pastoral Juvenil

Desarme general de la población

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Semanario Católico Nacional Domingo 2 de agosto del año 2015 21

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Semanario Católico Nacional22 Domingo 2 de agosto del año 2015

P. Richard Murray

Antes de comenzar, es importantereconocer que el ruido tiene efectosfísicos, emocionales y sicológicos. Yes difícil medir o percibir el daño quecausa en el medio ambiente y, espe-cialmente, a las personas.

Vivimos en un mundo cada vezmás ruidoso. Hay máquinas de todotipo, forma, color y tamaño. Sonidosestremecedores, a veces, hasta algu-nos de estos los llaman ¿¡música!?Hay desde bocinas comerciales enpares (guaguas anunciadoras) hastacelulares que ya no sólo timbran, sinotocan una infinita variedad de can-ciones o temas musicales, entre otrossonidos.

En un momento parecía que a laspersonas les gustaba el ruido, talvez,para llenar un vacío en su cabeza o ensu vida. Ahora parece que se alimen-tan del ruido: ¡Más ruido, más lesgusta! Van desde motores sin moflers(silenciador) hasta radios a todo volu-men, tanto vehículos cerrados comoen casas de familia, todo tipo, y lostristemente famosos ‘colmadones’con bocinas en la calle. No puedenestar sin él. En bares, en medio de laspersonas, hay bocinas potentes, y entodo tipo de vehículos.

Existe contaminación ambientalpermanente, sin control ninguno. Unruido de más de diez decibeles vadañando el tímpano inexorablementehasta que se pierda la audición. Elruido impide pensar, orar y conversarnormalmente. Con frecuencia en lamisma casa, uno no logra escuchar la

TV, la radio o cualquier otro aparatoproductor de sonido, debido al cons-tante ruido en las casas o las callesaledañas. Se hace necesario gritarle ala persona aun estando al lado de uno.Impide adeas, la concentración y elaprendizaje.

Otros efectos negativos son lossicológicos, pues afectan los nervios,la paz y la tranquilidad. A nivel físi-cos, no ayuda a los enfermos a sanary ni a las personas de edad avanzadaa descansar.

Con el paso del tiempo, el aumen-to del ruido nos va quitando del senti-do de nosotros mismos. Nos va con-virtiendo en seres sin una concienciade sí mismos y menos aún de losdemás. De hecho, muchas personastienen tanto ruido dentro de sí mis-mas, que ya no oyen ni entienden alos demás.

Se da con frecuencia que en con-versaciones se pregunta una cosa y seresponde otra, o no se sabe si se llegóa un acuerdo sobre algo. Evidente-mente esto hace imposible la com-prensión mutua, e igualmente la con-vivencia social. ¡Hace falta urgente-mente un giro de 180 grados!

¿QUÉ ES LO QUEHACE FALTA?

• Que se reconozca que el ruidomás allá de 10 decibeles es dañino, nosólo al oído sino a la salud emocionaly física.

• Que se aprenda a bajar el volu-men normalmente a ¾ del volumenmáximo, dependiendo de la actividad,

la cercanía de las personas a bocinasy radios, etc. y en espacios cerrados.

• Que se respeten los derechos delos demás, tanto de día como denoche, que se reduzca el ruido espe-cialmente próximo a los enfermos ypersonas de edad avanzada.

• Que los adultos den el ejemplodel uso correcto de aparatos de sonidoa los niños, adolescentes y jóvenes.

• Que los motoristas no quiten losmófles (silenciadores) de los motores,y ponerles si no los tienen, y que con-ductores y choferes no usen amplifi-cadores de sonido.

• Que el Ministerio de Medio Am-biente intervenga con las normas co-rrectivos que tenga, al respecto de losdiversos modos de contaminar el am-biente.

• Es importante recordar que elsonido a alto volumen en una casa de

familia en un vecindario invade loshogares cercanos. Es decir, que aun-que uno esté en su propio hogar, notiene derecho a someter a los hogarescercanos a un constante ruido. Hayque respetar el derecho del vecino a lapaz.

Si en los diferentes lugares se apli-can estas sugerencias razonables sepodría remediar en gran parte el ruidoexcesivo y dañino, protegiendo así losoídos y la salud de todos.

¡Ojalá que la buena voluntad delos ciudadanos se oriente en esta líneapositiva de la reducción de sonidosinnecesarios y dañinos para el bien detodo el mundo!

Desarrollar actitudes positivas eneste sentido es parte del amor a loshermanos en nuestros tiempos, ya quevivimos en sociedad y somos respon-sables los unos de los otros.

El ruido desgarradorEl ruido impide pensar, orar y conversar normalmente

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Domingo 2 de agosto del año 2015Semanario Católico Nacional 23

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en los salones de la parroquia Santísima Trinidad,detrás de la PUCMM.

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Dirigido a agentes de pastoral, voluntarios,profesionales y a toda persona interesada en la salud.

Inscripción: RD$500.00

PINCELADAS DE VIDAInseguridad ciudadana

Hagamos una cruzada por la paz

Guillermo RafaelRodríguez

El tema de la insegu -ridad ciudadana siguedando mucho de quéhablar en nuestro país.Robos, atracos, asesina -tos, despojos de vehícu-los, sicariato incontro-lable, en fin, un panora-ma de terror. Es urgentetomar medidas drásticaspara contrarrestar estemal que, al parecer, hasido colocado en un se -gundo plano por el Go -bierno, que se ha con-centrado en el tema hai -tiano, que no deja detener su importancia,

pero que le están sacan-do capital político, olvi-dando que se nos mue -ren nuestros hermanosdominicanos a causa deestos desalmados, quedesafían a todo el mun -do, y hasta los estamen-tos llamados a garanti-zarnos el orden. Debemos empode -

rarnos dominicanos, do -minicanas, católicos, nocatólicos, profesionales,no profesionales, fami -lias, asociaciones, pro-fesores, alumnos, fami -lias, todos en una cruza-da por la paz. Para construir una

cultura de protección yseguridad ciudadana, senecesita que nuestrascomunidades sean másunidas, que mantenganuna comunicación entresi, trazando estrategiasque permitan enviar lavoz de alarma en casode emergencia queafecte una de las fami -lias del vecindario. Estoimplica que cada unotenga los teléfonos decada miembro de lamisma. Cabe destacar que

debemos exigir al Es -tado que incremente elpatrullaje policial ennuestras calles, a la parcon una profilaxis deesa institución. Al final de esta pe -

queña reflexión, co -mencemos a fortalecernuestros vínculos conDios, nuestro Creador.Propiciar el diálogo enla familia y que nues -tros niños y adolescen -tes se aferren a los estu-dios y a realización decursos técnicos apoya -dos por los padres.

Semanario Católico Nacional 24 Domingo 2 de agosto del año 2015

EN LAS PATRONALES DE SANTIAGO APOSTOL

Reconocen aportes de La Información y Amantes de la Luz

SANTIAGO.- ElComité Perma nente delas Fiestas Pa tronales deSantiago Apóstol ElMayor 2015, entregó unreconoci miento al dia -rio La Información porsu centenario como me -dio de comunicación dela región del Cibao.

El homenaje tuvolugar en la Misa finaldel novenario, dedicadaa la Cultura y los Me -dios de Comunicación,presidida por MonseñorRamón Benito De laRosa y Carpio, Arzo bis -po Emérito de San tiago,quien definió a Jesúscomo un gran comuni-cador de la vida.

Además expresó queel periódico La Infor -mación es una especiede “catedral del perio -dismo del Cibao.” Tam -bién se refirió al buenuso de los medios decomunicación para po -nerlos al servicio de losvalores, al tiempo dedefinir la profesión decomunicar como un donde Dios que se manifi-

esta a través del arte, lacultura y los mediosmasivos.

“La Iglesia es comu-nicación al igual queJesús”, expresó el tam-

bién presidente de laSociedad de la PalabraMultimedia.

Mons. De la Rosa yCarpio recordó los orí-genes de las fiestas

patro nales y que lasmismas son parte de laidentidad de la CiudadCorazón.

La historia de La In -formación estuvo a car -

go del periodista CarlosMa nuel Estrella, quienhizo un recuento desdesu fundación, el 16 denoviembre de 1915, ysu rol protagó nico en

defensa de la Patria,cuando se dio la in ter -vención norteame ri canade 1916, cuando elPeriódico apenas teníameses de nacido.

El profesional de lacomunicación dijo queel diario tiene dos gran -des conquistas: Ser elsegundo medio es critode mayor antigüe dad enel país y ser el únicoque se publica fuera dela capital de la Repú -blica. “Es el reflejo dela sociedad de Santiago.

En la celebracióntambién se le rindió unho menaje póstumo alfundador de la sociedadcentenaria AteneoAmantes de la Luz, elhumanista Ma nuel deJesús de Peña y Rey -noso.

Al final de la cele-bra ción se le entregó uncáliz en plata a Mon s.De la Rosa, en perennegra titud por su fecundoministerio episcopal ysu servicio a la Arqui -diócesis de San tiago enel período 2003-2015.

Doña Ingrid González de Rodríguez, y el Licenciado Enmanuel Castillo, de La Información,recibieron el reconocimiento otorgado por el Comité Permanente de las Fiestas PatronalesSantiago Apóstol El Mayor, con motivo de los 100 años del Periódico. Juan Carlos Bisonó,el padre Rainer Vásquez, coordinador de las Fiestas Patronales, doña Elsa Brito, SofíaYapur, Carlos Manuel Estrella y Virgilio Apolinar Ramos, acompañaron a los homenajeados.

Mons. Ramón Benito De la Rosa y CarpioEl señor Santiago Núñez, presidente de la centenaria Sociedad Cultural Ateneo Amantes de la Luz,recibió el reconocimiento de parte de Monseñor Valentín Reynoso, Obispo Auxiliar de Santiago

y párroco de la Catedral