ebook la realidad de los milagros

“La realidad de los milagros”““La realidad de los milagrosLa realidad de los milagros””

“El Curso de los Milagros”Por “Heghios Ducamp”[email protected]

““El Curso de los MilagrosEl Curso de los Milagros””Por Por ““Heghios DucampHeghios Ducamp””[email protected]@hotmail.com

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“Introducción”““IntroducciIntroduccióónn””Mucho se ha hablado y escrito sobre la ocurrencia de milagMucho se ha hablado y escrito sobre la ocurrencia de milagros en los distintos ros en los distintos áámbitos de mbitos de la actividad humana, ala actividad humana, aúún mn máás, en los s, en los úúltimos altimos añños y en la actualidad pululan por doquier os y en la actualidad pululan por doquier un sinnun sinnúúmero de ediciones literarias que aseguran la existencia de leyesmero de ediciones literarias que aseguran la existencia de leyes que nos llevarque nos llevaráán al n al logro de todo aquello que anhelamos y que podremos conseguir en logro de todo aquello que anhelamos y que podremos conseguir en forma ilimitada. forma ilimitada. Conjuntamente, existen cursos sobre Conjuntamente, existen cursos sobre ““Entrenamiento en MilagrosEntrenamiento en Milagros””, m, méétodos que activan todos que activan ciertas zonas del cerebro con fines similares, tambiciertas zonas del cerebro con fines similares, tambiéén se han establecido hn se han establecido háábitos infalibles bitos infalibles que se sugieren cultivar para llegar el que se sugieren cultivar para llegar el ééxito, incluso mxito, incluso máás, existe un curso de s, existe un curso de ““BioBio--programaciprogramacióónn”” en internet que promete darte las herramientas necesarias para en internet que promete darte las herramientas necesarias para obtener los obtener los poderes de Jespoderes de Jesúús y otros tratados que sers y otros tratados que seríía muy largo enumerar. Pues bien, yo los he lea muy largo enumerar. Pues bien, yo los he leíído do todos. Sin embargo, si bien asumo que cada una de esas obras me todos. Sin embargo, si bien asumo que cada una de esas obras me ha enriquecido y ha enriquecido y componen tambicomponen tambiéén parte del bagaje que hoy me acompan parte del bagaje que hoy me acompañña, no es menos cierto que han a, no es menos cierto que han forjado en mi una mirada mucho mforjado en mi una mirada mucho máás pragms pragmáática en lo referente a la btica en lo referente a la búúsqueda de aquello squeda de aquello que deseo construir, realizar o convertir en realidad. que deseo construir, realizar o convertir en realidad. En las siguientes pEn las siguientes pááginas intento delinear de manera sucinta lo que concibo es la reginas intento delinear de manera sucinta lo que concibo es la realidad en alidad en relacirelacióón con los milagros que esperamos y deseamos, creo que estos son n con los milagros que esperamos y deseamos, creo que estos son una peligrosa una peligrosa forma de fomentar la pasividad, la noforma de fomentar la pasividad, la no--acciaccióón, ya sea por la mala interpretacin, ya sea por la mala interpretacióón de estas n de estas enseenseññanzas, por limitaciones personales o porque dichos sistemas resuanzas, por limitaciones personales o porque dichos sistemas resultan incompletos y ltan incompletos y requieren de mrequieren de máás informacis informacióón que complemente aquello que prometen sus enunciados. n que complemente aquello que prometen sus enunciados. Es por todo esto que me siento impulsado a contar mi experiEs por todo esto que me siento impulsado a contar mi experiencia y ofrecerla encia y ofrecerla fundamentalmente a quienes nada de todo lo antedicho les ha prodfundamentalmente a quienes nada de todo lo antedicho les ha producido los beneficios ucido los beneficios esperados, pero, mantienen sin embargo encendida la llama de la esperados, pero, mantienen sin embargo encendida la llama de la esperanza y el interesperanza y el interéés por s por llevar a cabo sus proyectos y propllevar a cabo sus proyectos y propóósitos en la vida. En otras palabras, sitos en la vida. En otras palabras, ““a Dios orando y con a Dios orando y con el mazo dandoel mazo dando””, no me refiero a que dejemos de cultivar el esp, no me refiero a que dejemos de cultivar el espííritu, al contrario, ritu, al contrario, mantengamos el intermantengamos el interéés en ese terreno tan trascendental, pero no olvidemos por eso las en ese terreno tan trascendental, pero no olvidemos por eso laacciaccióón indispensable para cualquier realizacin indispensable para cualquier realizacióón.n.




““Mi propuestaMi propuesta””Lo que postulo en estas lLo que postulo en estas lííneas es una especie de neas es una especie de ““circuitocircuito”” simple, fsimple, fáácil de entender y cil de entender y ejecutar, una mirada prejecutar, una mirada prááctica respecto a la manera de enfrentar los desafctica respecto a la manera de enfrentar los desafííos diarios y, a la vez os diarios y, a la vez diversa en el sentido que integra distintas disciplinas enriquecdiversa en el sentido que integra distintas disciplinas enriquecedoras. Esta puede resumirse edoras. Esta puede resumirse en pocas palabras y seren pocas palabras y seráá de utilidad para quienes tengan pendientes sus suede utilidad para quienes tengan pendientes sus sueñños, sus proyectos os, sus proyectos postergados e intactas sus expectativas de logros. Estoy convencpostergados e intactas sus expectativas de logros. Estoy convencido que conduciido que conduciééndolos a ndolos a travtravéés de un s de un ““mapa de rutamapa de ruta”” sencillo, respetando el ordenamiento indicado de las distintassencillo, respetando el ordenamiento indicado de las distintasetapas propuestas, y, entendiendo ademetapas propuestas, y, entendiendo ademáás ciertos s ciertos ““secretossecretos”” y y ““leyesleyes”” que rigen nuestro que rigen nuestro humano actuar, podrhumano actuar, podráán concluir lo que desean descubriendo sus dn concluir lo que desean descubriendo sus dééficit y sus fortalezas hasta ficit y sus fortalezas hasta armonizarlas y completar aquello que se propusieron concretar. armonizarlas y completar aquello que se propusieron concretar. Una vez que cuenten con el esquema que se requiere podrUna vez que cuenten con el esquema que se requiere podráán auton auto--generarse la seguridad generarse la seguridad necesaria que los llevarnecesaria que los llevaráá a buen puerto. Si adema buen puerto. Si ademáás, consiguen que los milagros los s, consiguen que los milagros los acompaacompaññen, !mucho mejor!, pero lo que yo entiendo de los aportes espirien, !mucho mejor!, pero lo que yo entiendo de los aportes espirituales, es que tuales, es que deben entenderse dentro de un contexto de crecimiento y evolucideben entenderse dentro de un contexto de crecimiento y evolucióón, ademn, ademáás, deben estar s, deben estar apoyados en acciones inteligentes y esas acciones deben respondeapoyados en acciones inteligentes y esas acciones deben responder preferentemente a un r preferentemente a un ordenamiento lordenamiento lóógico que contemple las distintas etapas de toda realizacigico que contemple las distintas etapas de toda realizacióón. n.

Si somos capaces de deducir o identificar nuestras flaquezaSi somos capaces de deducir o identificar nuestras flaquezas sobre la base de nuevos s sobre la base de nuevos conocimientos, si aprendemos a tratarlas y superarlas, si ponemoconocimientos, si aprendemos a tratarlas y superarlas, si ponemos en prs en prááctica la autocrctica la autocríítica y tica y el anel anáálisis exhaustivo, si descubrimos lo que no sabemos, no queremos lisis exhaustivo, si descubrimos lo que no sabemos, no queremos o no podemos hacer o no podemos hacer y determinamos aprender la manera de superar todas esas limitaciy determinamos aprender la manera de superar todas esas limitaciones sustituyones sustituyééndolas con el ndolas con el hháábito de la voluntad y la actitud apropiadas, ningbito de la voluntad y la actitud apropiadas, ningúún intento se nos negarn intento se nos negaráá, podr, podráán realizar n realizar cuanto proyecto quieran y se convertircuanto proyecto quieran y se convertiráán en personas exitosas conscientes que los resultados n en personas exitosas conscientes que los resultados estarestaráán en directa relacin en directa relacióón con sus esfuerzos, emprendimientos y conocimientos adquiridos n con sus esfuerzos, emprendimientos y conocimientos adquiridos en los temas de referencia. Accien los temas de referencia. Accióónn––reaccireaccióón, esta ley es inmutable, no olvidemos que a todo n, esta ley es inmutable, no olvidemos que a todo aquello que le prestamos atenciaquello que le prestamos atencióón crece. El cn crece. El céélebre psiquiatra y psiclebre psiquiatra y psicóólogo logo ““Carl Gustav JungCarl Gustav Jung””escribiescribióó, , ““no existe la pereza, existe el temor a fracasarno existe la pereza, existe el temor a fracasar””, hay muchas personas que no se , hay muchas personas que no se atreven a intentar lo que quieren por ese temor. Pero por suerteatreven a intentar lo que quieren por ese temor. Pero por suerte esto tiene soluciesto tiene solucióón. n. Resumiendo, se trata de un camino, no de un destino, disfruten mResumiendo, se trata de un camino, no de un destino, disfruten mientras transitan.ientras transitan.




““Las leyes que rigen el universoLas leyes que rigen el universo””“Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender”Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto perfectamente, posee la clave mágica ante la cual todas las puertas del templo se abrirán de par en par.

1. El TODO es Mente; el universo es mental.2. Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.3. Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra.4. Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse.5. Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación.6. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley.7. La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos.




““La comprensiLa comprensióón de Las Leyesn de Las Leyes””Dios, el todo, la inteligencia cDios, el todo, la inteligencia cóósmica o el rsmica o el róótulo que quieras ponerle, es de origen mental, es decir, tiene ltulo que quieras ponerle, es de origen mental, es decir, tiene la a misma constitucimisma constitucióón que nosotros, lo que significa fundamentalmente que somos partn que nosotros, lo que significa fundamentalmente que somos parte de esa esencia y e de esa esencia y estamos ya en contacto o podemos comunicarnos si nos lo proponemestamos ya en contacto o podemos comunicarnos si nos lo proponemos, es parte de nosotros asos, es parte de nosotros asíí como como nosotros formamos parte de nosotros formamos parte de ÉÉl. l. Como es arriba es abajo, como es abajo es arriba. Esta ley de coComo es arriba es abajo, como es abajo es arriba. Esta ley de correspondencia es fundamental para rrespondencia es fundamental para entender cuentender cuáál debe ser nuestra conducta. l debe ser nuestra conducta. ““El que siembra vientos recoge tempestadesEl que siembra vientos recoge tempestades”” La ley nos dice que La ley nos dice que tanto en lo material, mental o espiritual prevalece esta ley y mtanto en lo material, mental o espiritual prevalece esta ley y muchos fenuchos fenóómenos en estos planos se explican menos en estos planos se explican comprendicomprendiééndola. ndola. Nada estNada estáá inminmóóvil, todo vibra, todo tiene alguna forma de vida, esa vibracivil, todo vibra, todo tiene alguna forma de vida, esa vibracióón es el enlace, la comunicacin es el enlace, la comunicacióón n que nos permite entablar el contacto necesario tanto con nuestroque nos permite entablar el contacto necesario tanto con nuestros congs congééneres como con las demneres como con las demáás especies s especies y los objetos aparentemente inertes. La palabra tambiy los objetos aparentemente inertes. La palabra tambiéén es vibracin es vibracióón.n.Todo es doble, los semejantes y los antagTodo es doble, los semejantes y los antagóónicos son lo mismo. La luz y la oscuridad representan polaridad,nicos son lo mismo. La luz y la oscuridad representan polaridad,pero comparten la misma naturaleza, luminosidad o ausencia de elpero comparten la misma naturaleza, luminosidad o ausencia de ella , el frla , el fríío y el calor parecen opuestos o y el calor parecen opuestos pero ambos son diferentes grados de temperatura y son parte del pero ambos son diferentes grados de temperatura y son parte del mismo termmismo termóómetro. La comprensimetro. La comprensióón de n de este feneste fenóómeno permite conciliar o transmutar por medio de la voluntad el meno permite conciliar o transmutar por medio de la voluntad el odio en amor, la pasividad en odio en amor, la pasividad en acciaccióón o un pensamiento negativo en otro positivo.n o un pensamiento negativo en otro positivo.Todo fluye y refluye, el ritmo de la vida se manifiesta en toda Todo fluye y refluye, el ritmo de la vida se manifiesta en toda su expresisu expresióón en la naturaleza a la que n en la naturaleza a la que pertenecemos como parte activa, la existencia es permanente genepertenecemos como parte activa, la existencia es permanente generaciracióón y regeneracin y regeneracióón, de una de las n, de una de las pocas cosas de las que estamos seguros es que todo va a cambiar,pocas cosas de las que estamos seguros es que todo va a cambiar, haghagáámonos parte del permanente fluir.monos parte del permanente fluir.La ley de causa y efecto es acciLa ley de causa y efecto es accióónn--reaccireaccióón. Todo lo que haces produce su efecto, elige cuidadosamente la n. Todo lo que haces produce su efecto, elige cuidadosamente la causa y obtendrcausa y obtendráás el resultado correspondiente, s el resultado correspondiente, ““la sonrisa es la distancia mla sonrisa es la distancia máás corta entre dos personass corta entre dos personas””, en , en ssííntesis, lo que entregas determina lo que recibes.ntesis, lo que entregas determina lo que recibes.La ley de generaciLa ley de generacióón nos indica que todo y todos contenemos tanto lo masculino comon nos indica que todo y todos contenemos tanto lo masculino como lo femenino.lo femenino.En la medida que seamos capaces de entender estos conocimEn la medida que seamos capaces de entender estos conocimientos y aprovecharlos a nuestro favor, no ientos y aprovecharlos a nuestro favor, no ssóólo obtendremos sabidurlo obtendremos sabiduríía, adema, ademáás, estaremos ms, estaremos máás cerca de obtener lo que anhelamos. s cerca de obtener lo que anhelamos.




““El proceso realista de los milagrosEl proceso realista de los milagros””Todo lo terrenal tiene (al menos en apariencia) un principio y uTodo lo terrenal tiene (al menos en apariencia) un principio y un final, aquello que n final, aquello que deseamos lograr en el plano de los emprendimientos comienza por deseamos lograr en el plano de los emprendimientos comienza por el el ““darse darse cuentacuenta””, de hacer consciente toda nuestra experiencia de vida, de enten, de hacer consciente toda nuestra experiencia de vida, de entender cuder cuáál es l es la esencia de lo milagroso y ponerse en marcha. El proceso se inla esencia de lo milagroso y ponerse en marcha. El proceso se inicia por lo general icia por lo general con con ““El deseoEl deseo””,, que cuanto mque cuanto máás ferviente es, ms ferviente es, máás poderoso sers poderoso seráá para impulsarnos para impulsarnos hacia la realizacihacia la realizacióón de lo que nos proponemos. Este deseo es el n de lo que nos proponemos. Este deseo es el ““algoalgo”” que que queremos llevar a cabo, pero muchas veces no es mqueremos llevar a cabo, pero muchas veces no es máás que eso, no existe todavs que eso, no existe todavíía a una idea clara de una idea clara de ““ququé”é” es exactamente ese algo. Si somos apasionados y proes exactamente ese algo. Si somos apasionados y pro--activos activos en relacien relacióón con el emprendimiento, rn con el emprendimiento, ráápidamente podremos pasar a la siguiente pidamente podremos pasar a la siguiente etapa del proceso de desarrollo de nuestro plan para conseguir letapa del proceso de desarrollo de nuestro plan para conseguir lo que buscamos, si o que buscamos, si no lo somos, tardaremos un poco mno lo somos, tardaremos un poco máás en concretarlo.s en concretarlo.““La ideaLa idea””: este paso tiene relaci: este paso tiene relacióón con el n con el ““ququé”é”,, es la segunda parte del circuito que es la segunda parte del circuito que debemos transitar en la bdebemos transitar en la búúsqueda de nuestro propsqueda de nuestro propóósito. Es fundamental determinar sito. Es fundamental determinar detalladamente qudetalladamente quéé queremos hacer y en pqueremos hacer y en pááginas siguientes describo la forma de ginas siguientes describo la forma de conseguirlo para quienes estconseguirlo para quienes estáán en esta segunda etapa del proceso.n en esta segunda etapa del proceso.““La planificaciLa planificacióónn””: este es el paso que tiene relaci: este es el paso que tiene relacióón con el n con el ““ccóómomo”” voy a ejecutar voy a ejecutar aquello que me propongo. Aquaquello que me propongo. Aquíí debo crear, organizar y articular la forma de llevar debo crear, organizar y articular la forma de llevar a buen puerto mi proyecto con el ma buen puerto mi proyecto con el mááximo de detalles posibles, es el plan, la ximo de detalles posibles, es el plan, la estrategia y la testrategia y la tááctica a utilizar.ctica a utilizar.““La acciLa accióónn””: finalmente el proceso concluye con la determinaci: finalmente el proceso concluye con la determinacióón de poner en n de poner en marcha el vehmarcha el vehíículo, es el culo, es el ““hacerhacer””,, el vector, el comenzar a andar, el poner toda la el vector, el comenzar a andar, el poner toda la energenergíía en la ejecucia en la ejecucióón del plan que gestamos durante todo el proceso previo.n del plan que gestamos durante todo el proceso previo.




El deseoEl deseoEste es el primer peldaEste es el primer peldañño en el proceso, casi todo comienza aquo en el proceso, casi todo comienza aquíí, toda gran empresa, , toda gran empresa, cualquier genialidad o emprendimiento monumental, el talento espcualquier genialidad o emprendimiento monumental, el talento especial de alguien que ecial de alguien que logra la perfeccilogra la perfeccióón en alguna disciplina o incluso los grandes inventos se iniciann en alguna disciplina o incluso los grandes inventos se inician con un con un deseo o con una idea.deseo o con una idea.La naturaleza nos ha dotado de muchas capacidades especiales, esLa naturaleza nos ha dotado de muchas capacidades especiales, estas habilidades nos tas habilidades nos diferencian de las demdiferencian de las demáás especies pero los humanos no siempre las aprovechamos s especies pero los humanos no siempre las aprovechamos inteligentemente. El deseo, la ambiciinteligentemente. El deseo, la ambicióón, nuestra capacidad de discernimiento, la ln, nuestra capacidad de discernimiento, la lóógica gica deductiva, nuestros conocimientos adquiridos a travdeductiva, nuestros conocimientos adquiridos a travéés de los as de los añños junto a la imagineros junto a la imagineríía, la a, la intuiciintuicióón, la voluntad, la determinacin, la voluntad, la determinacióón y la creatividad, son entre otras, impulsos vitales n y la creatividad, son entre otras, impulsos vitales con los que contamos, si a esto le agregamos pasicon los que contamos, si a esto le agregamos pasióón, perseverancia y la vinculamos con n, perseverancia y la vinculamos con nuestra decisinuestra decisióón de ponernos en accin de ponernos en accióón, obtendremos el combustible indispensable para n, obtendremos el combustible indispensable para comenzar a crear lo que deseamos. comenzar a crear lo que deseamos. Necesitamos alimentar este deseo de forma permanente para iniciaNecesitamos alimentar este deseo de forma permanente para iniciar el viaje que nos lleve r el viaje que nos lleve gradualmente a tener una imagen ngradualmente a tener una imagen níítida de lo que queremos realizar, posteriormente tida de lo que queremos realizar, posteriormente debemos moldearla en nuestra imaginacidebemos moldearla en nuestra imaginacióón hasta conseguir la visin hasta conseguir la visióón exacta de lo que n exacta de lo que ansiamos concretar. ansiamos concretar. La mejor manera de avanzar con un deseo es considerar desde el pLa mejor manera de avanzar con un deseo es considerar desde el principio en qurincipio en quéé forma forma ayudaremos al prayudaremos al próójimo con nuestro propjimo con nuestro propóósito y no basar la realizacisito y no basar la realizacióón del mismo en el n del mismo en el dinero que pueda generar, dinero que pueda generar, ééste serste seráá ssóólo la consecuencia de clo la consecuencia de cóómo lo hagamos. Tambimo lo hagamos. Tambiéén n puede ser que encuentres la forma de acercarte a alguien para qupuede ser que encuentres la forma de acercarte a alguien para que te sirva de mentor o te e te sirva de mentor o te introduzca en el ambiente en el que quieres incursionar, sea estintroduzca en el ambiente en el que quieres incursionar, sea este arte artíístico, religioso, stico, religioso, comercial, empresarial deportivo u otro. El comercial, empresarial deportivo u otro. El ééxito que en general solemos relacionar con el xito que en general solemos relacionar con el dinero, es mucho mdinero, es mucho máás que eso, es estar sano, es tener gente a quien amar, es poder s que eso, es estar sano, es tener gente a quien amar, es poder dedicarse a lo que realmente te gusta hacer y sabes que haces bidedicarse a lo que realmente te gusta hacer y sabes que haces bien, es obtener en, es obtener reconocimiento por tus tareas, es recibir el agradecimiento sincreconocimiento por tus tareas, es recibir el agradecimiento sincero de alguien a quien ero de alguien a quien ayudaste, en sayudaste, en sííntesis, exitoso es aquntesis, exitoso es aquéél que logra ser feliz.l que logra ser feliz.




La ideaLa ideaAlgunas personas poseen un anhelo, un deseo, a veces un tanto vaAlgunas personas poseen un anhelo, un deseo, a veces un tanto vago, sin la go, sin la necesaria precisinecesaria precisióón, sin los detalles indispensables que nos orientan hacia un n, sin los detalles indispensables que nos orientan hacia un camino definido, pues es ahcamino definido, pues es ahíí entonces donde deben trabajar, en esta segunda entonces donde deben trabajar, en esta segunda etapa. Por ejemplo, todos queremos tener mucho dinero, bienes maetapa. Por ejemplo, todos queremos tener mucho dinero, bienes materiales en teriales en general, felicidad, salud, amor y tal vez hasta prestigio, bien,general, felicidad, salud, amor y tal vez hasta prestigio, bien, ¿¿ququéé es es especespecííficamente lo que quieres hacer para lograr todo eso?. Cuando no ficamente lo que quieres hacer para lograr todo eso?. Cuando no sabemos sabemos por donde comenzar a buscar, focalicpor donde comenzar a buscar, focalicéémonos en aquella actividad que nos gusta, monos en aquella actividad que nos gusta, que creemos que hacemos bien, la misma que cuando ejecutamos pasque creemos que hacemos bien, la misma que cuando ejecutamos pasan las an las horas sin que nos demos cuenta, prestemos atencihoras sin que nos demos cuenta, prestemos atencióón a aquello con lo que al n a aquello con lo que al hacerlo nunca nos agotamos, donde mhacerlo nunca nos agotamos, donde máás elogios recibimos con los resultados, s elogios recibimos con los resultados, eso que nadie puede hacer igual que teso que nadie puede hacer igual que túú. Si prestas la debida atenci. Si prestas la debida atencióón llegarn llegaráás a s a descubrirlo y el universo te dardescubrirlo y el universo te daráá las selas seññales necesarias para confirmarlo. Una vez ales necesarias para confirmarlo. Una vez detectado y alimentado lo suficientemente en tus sentidos el anhdetectado y alimentado lo suficientemente en tus sentidos el anhelo de realizar elo de realizar algo, avanzas a esta segunda etapa. No debes dejar que la ansiedalgo, avanzas a esta segunda etapa. No debes dejar que la ansiedad te deprima, ad te deprima, ttóómate tu tiempo y comienza a formar una idea que te permita ofrecmate tu tiempo y comienza a formar una idea que te permita ofrecer a los er a los demdemáás tus habilidades, servicios, productos, manifestacis tus habilidades, servicios, productos, manifestacióón artn artíística, deportiva, stica, deportiva, gastrongastronóómica, empresarial o de lo que se trate eso que decides iniciar. mica, empresarial o de lo que se trate eso que decides iniciar. En esta En esta fase debes buscar y determinar el fase debes buscar y determinar el ““ququé”é” es lo que te llevares lo que te llevaráá a conseguir tus a conseguir tus anhelos. Es muy importante la anhelos. Es muy importante la ““visualizacivisualizacióónn”” aquaquíí, debes imaginarte , debes imaginarte realizrealizáándolo, no pienses en lo que puede darte dinero, este vendrndolo, no pienses en lo que puede darte dinero, este vendráá a a consecuencia de ponerle amor a la actividad, cuando uno hace lasconsecuencia de ponerle amor a la actividad, cuando uno hace las cosas con cosas con caricariñño salen mucho mejor y la gente lo valora de manera especial. Si o salen mucho mejor y la gente lo valora de manera especial. Si finalmente finalmente has descubierto el has descubierto el ““ququé”é” quieres hacer, estquieres hacer, estáás listo para la tercera etapa.s listo para la tercera etapa.




La planificaciLa planificacióónn““Nadie se planifica para fracasar, se fracasa por no planificarNadie se planifica para fracasar, se fracasa por no planificar””. . AquAquíí es donde tomas tu idea y comienzas a darle la forma adecuada, es donde tomas tu idea y comienzas a darle la forma adecuada, imagimagíínate que eres un nate que eres un artista y trabajas con arcilla, busca informaciartista y trabajas con arcilla, busca informacióón, imn, imáágenes que alimenten tu intergenes que alimenten tu interéés, no te s, no te preocupes por los recursos que vas a necesitar para llevar a cabpreocupes por los recursos que vas a necesitar para llevar a cabo tu empresa, eso pertenece a o tu empresa, eso pertenece a otra etapa, los recursos aparecerotra etapa, los recursos apareceráán cuando estn cuando estéés listo, despreocs listo, despreocúúpate, trabaja como si ya pate, trabaja como si ya tuvieras lo que necesitas, comtuvieras lo que necesitas, comééntalo con quienes tengas confianza y sepas que desean lo mejor ntalo con quienes tengas confianza y sepas que desean lo mejor para ti, ellos te pueden ayudar a avanzar. Anota detalladamente para ti, ellos te pueden ayudar a avanzar. Anota detalladamente toda la informacitoda la informacióón pertinente. n pertinente. No te desanimes, la fatiga y el estrNo te desanimes, la fatiga y el estréés pueden traer la desesperanza y traicionarte, tampoco creas s pueden traer la desesperanza y traicionarte, tampoco creas que debes saberlo todo para llevar a cabo un emprendimiento, reque debes saberlo todo para llevar a cabo un emprendimiento, recurre a los distintos curre a los distintos especialistas y simplemente consespecialistas y simplemente consúúltales, es probable que necesites el consejo de un abogado, un ltales, es probable que necesites el consejo de un abogado, un contador, un experto en informcontador, un experto en informáática u otro profesional que te asesore, de no ser astica u otro profesional que te asesore, de no ser asíí mucho mucho mejor. Pero es indispensable persistir, de lo contrario perdermejor. Pero es indispensable persistir, de lo contrario perderáás la batalla. Cuando tengas la s la batalla. Cuando tengas la seguridad que tu idea es la correcta, comienza a tomar nota de lseguridad que tu idea es la correcta, comienza a tomar nota de los detalles que quieres que lo os detalles que quieres que lo caractericen, arma un plan para llevarlo a cabo, busca a las percaractericen, arma un plan para llevarlo a cabo, busca a las personas adecuadas que puedan sonas adecuadas que puedan colaborar en tu proyecto y articula colaborar en tu proyecto y articula ““el cel cóómomo”” lo pondrlo pondráás en marcha. En esta etapa es tambis en marcha. En esta etapa es tambiéén n de mucha ayuda la visualizacide mucha ayuda la visualizacióón, la imagen acabada de lo que quieres crear debe dibujarse n, la imagen acabada de lo que quieres crear debe dibujarse primero con cada detalle en tu mente, despuprimero con cada detalle en tu mente, despuéés se convertirs se convertiráá en realidad en el plano fen realidad en el plano fíísico. Una sico. Una vez que decidas comenzar, continvez que decidas comenzar, continúúa sin pausa, no te permitas fracasar, debes saber que el a sin pausa, no te permitas fracasar, debes saber que el fracaso no existe, existen personas que abandonan sus emprendimifracaso no existe, existen personas que abandonan sus emprendimientos. La determinacientos. La determinacióón n serseráá de mucha ayuda, alimenta tus convicciones, haz una lista de lo de mucha ayuda, alimenta tus convicciones, haz una lista de lo que quieres lograr y afque quieres lograr y aféérrate rrate a ella. Cuando alguien esta ella. Cuando alguien estáá determinado a llevar a cabo su propdeterminado a llevar a cabo su propóósito, nada ni nadie podrsito, nada ni nadie podráátorcer su destino. Storcer su destino. Séé optimista en relacioptimista en relacióón con lo que quieres, persistente hasta la obsesin con lo que quieres, persistente hasta la obsesióón, n, maneja con respeto y mucho cuidado la frustracimaneja con respeto y mucho cuidado la frustracióón porque puede resultar muy traicionera y no n porque puede resultar muy traicionera y no desistas de tu proyecto, no lo abandones si estdesistas de tu proyecto, no lo abandones si estáás seguro que es eso lo que quieres. Si eres capaz s seguro que es eso lo que quieres. Si eres capaz de disfrutar mientras desarrollas tu plan, ya has ganado. de disfrutar mientras desarrollas tu plan, ya has ganado. ““Brian TracyBrian Tracy”” nos asegura que por cada minuto que pasamos planeando nos ahorrnos asegura que por cada minuto que pasamos planeando nos ahorramos 10 amos 10 minutos en la ejecuciminutos en la ejecucióón. n.




““La acciLa accióónn””AquAquíí comienza la ejecucicomienza la ejecucióón de tu plan, n de tu plan, ““el hacerel hacer””, debes tomar impulso y no detenerte ante , debes tomar impulso y no detenerte ante ningningúún obstn obstááculo, ya te arrojaste al agua, ahora mueve tus piernas y brazos culo, ya te arrojaste al agua, ahora mueve tus piernas y brazos y comienza a sortear y comienza a sortear las barreras que se te presentan. Debes saber que los problemas las barreras que se te presentan. Debes saber que los problemas son en realidad oportunidades son en realidad oportunidades para forjar tu carpara forjar tu caráácter, pequecter, pequeñños exos exáámenes que debes rendir para estar mejor preparado y que menes que debes rendir para estar mejor preparado y que te harte haráán mucho mn mucho máás seguro en la medida que logres superarlos. Si al primer probles seguro en la medida que logres superarlos. Si al primer problema que ma que surge bajas los brazos y te rindes, nada te resultarsurge bajas los brazos y te rindes, nada te resultaráá, es m, es máás, no te mereces tener s, no te mereces tener ééxito porque xito porque con muy baja resistencia a la frustracicon muy baja resistencia a la frustracióón no podrn no podráás avanzar demasiado. Ten en cuenta que en s avanzar demasiado. Ten en cuenta que en realidad no existe la pereza, existe el temor a que te vaya mal,realidad no existe la pereza, existe el temor a que te vaya mal, a veces por falta de autoa veces por falta de auto--confianza, otras porque descubrimos que ese no era en realidad econfianza, otras porque descubrimos que ese no era en realidad el proyecto que querl proyecto que querííamos amos cristalizar y lo dejamos postergado, ya sea porque creemos habercristalizar y lo dejamos postergado, ya sea porque creemos haber tenido repetidas frustraciones, tenido repetidas frustraciones, o porque las mo porque las máás de las veces pensamos que no estamos preparados para hacerlo ys de las veces pensamos que no estamos preparados para hacerlo y nos nos desalentamos con la primera contrariedad. Si te mantienes en movdesalentamos con la primera contrariedad. Si te mantienes en movimiento permanente y con imiento permanente y con convicciconviccióón hacia tu objetivo, todo comenzarn hacia tu objetivo, todo comenzaráá a disiparse ma disiparse máágicamente y los recursos y ayudas gicamente y los recursos y ayudas aparecerapareceráán sin mayores esfuerzos, no olvides que en el mar, n sin mayores esfuerzos, no olvides que en el mar, ““el viento ayuda a los buenos el viento ayuda a los buenos marinosmarinos””. . Recuerda siempre que lo que te falte aprender lo aprenderRecuerda siempre que lo que te falte aprender lo aprenderáás en el camino, no te paralices con s en el camino, no te paralices con la excusa de aprender aquello que no sabes, inicia el movimientola excusa de aprender aquello que no sabes, inicia el movimiento, , ““no hay mejor momento que no hay mejor momento que ahoraahora”” no te detengas por ningno te detengas por ningúún motivo, una vez que obtienes dentro de ti la determinacin motivo, una vez que obtienes dentro de ti la determinacióón, n, pon en funcionamiento la voluntad, la perseverancia y nada te sepon en funcionamiento la voluntad, la perseverancia y nada te serráá imposible. Si has sido capaz imposible. Si has sido capaz de llegar hasta esta etapa no debes mirar atrde llegar hasta esta etapa no debes mirar atráás, si te has puesto en accis, si te has puesto en accióón prepn prepáárate para los rate para los problemas, ellos son parte inherente del hacer, no fantasees conproblemas, ellos son parte inherente del hacer, no fantasees con la ausencia de ellos, al la ausencia de ellos, al contrario, predisponte a resolverlos, enfrcontrario, predisponte a resolverlos, enfrééntalos como parte indispensable del proceso de ntalos como parte indispensable del proceso de realizacirealizacióón y componente esencial de tu desarrollo. Siempre sern y componente esencial de tu desarrollo. Siempre seráá mejor aquel que cometa mejor aquel que cometa errores por el aferrores por el afáán de intentar hacer cosas, que quien no se equivoca simplemente n de intentar hacer cosas, que quien no se equivoca simplemente porque no porque no hace nada. Este es el hace nada. Este es el úúltimo peldaltimo peldañño, si has llegado hasta aquo, si has llegado hasta aquíí y no flaqueas llevary no flaqueas llevaráás a cabo tu s a cabo tu proppropóósito sin ninguna duda. sito sin ninguna duda.




““Funcionalidad del cerebroFuncionalidad del cerebro””Es por todos conocido el hecho que los humanos utilizamos como mEs por todos conocido el hecho que los humanos utilizamos como mááximo tan sximo tan sóólo lo el 5% de nuestra capacidad cerebral, (en el mejor de los casos) el 5% de nuestra capacidad cerebral, (en el mejor de los casos) por lo tanto, el 95% por lo tanto, el 95% restante en desuso tiende a atrofiarse como todo lo que no se utrestante en desuso tiende a atrofiarse como todo lo que no se utiliza, la reiliza, la re--activaciactivacióón n de esas capacidades es lo que nos llevarde esas capacidades es lo que nos llevaráá a tomar el control de nuestra vida ya que a tomar el control de nuestra vida ya que normalmente nos manejamos con el normalmente nos manejamos con el ““piloto autompiloto automááticotico”” a merced de nuestro a merced de nuestro subconsciente. subconsciente. ¿¿Pero cPero cóómo es posible que vivamos la mayormo es posible que vivamos la mayoríía del tiempo sin a del tiempo sin consciencia?. Es muy simple, dependemos de nuestra programaciconsciencia?. Es muy simple, dependemos de nuestra programacióón original, de toda n original, de toda la informacila informacióón que hemos archivado en nuestro subconsciente a travn que hemos archivado en nuestro subconsciente a travéés de los as de los añños os desde la mdesde la máás tierna infancia. Basados en esta premisa es que debemos inicias tierna infancia. Basados en esta premisa es que debemos iniciar cuanto r cuanto antes una reprogramaciantes una reprogramacióón acorde con las actuales pretensiones de mejorar y controlar n acorde con las actuales pretensiones de mejorar y controlar nuestra realidad. Hay algo que todos sabemos hoy y es que si connuestra realidad. Hay algo que todos sabemos hoy y es que si continuamos realizando tinuamos realizando lo mismo que hicimos hasta ahora, obtendremos los mismos resultalo mismo que hicimos hasta ahora, obtendremos los mismos resultados, por lo tanto, dos, por lo tanto, si no cambiamos, todo seguirsi no cambiamos, todo seguiráá igual. Pero igual. Pero ¿¿ququéé es lo que debo cambiar?es lo que debo cambiar?En las pEn las pááginas siguientes propongo algunas alternativas para comenzar a rginas siguientes propongo algunas alternativas para comenzar a revertir estas evertir estas barreras sicolbarreras sicolóógicas que se vuelven un impedimento a la hora de llevar a cabo gicas que se vuelven un impedimento a la hora de llevar a cabo nuestros propnuestros propóósitos, de esta manera podremos mejorar en lo referente a la autositos, de esta manera podremos mejorar en lo referente a la auto--valencia, a elevar o expandir el nivel de consciencia, a la neutvalencia, a elevar o expandir el nivel de consciencia, a la neutralizaciralizacióón o n o modificacimodificacióón de ciertas conductas indeseadas producto de subn de ciertas conductas indeseadas producto de sub--personalidades que personalidades que nos impiden avanzar y en general, a un desarrollo personal tendinos impiden avanzar y en general, a un desarrollo personal tendiente a mejorar ente a mejorar cualitativamente nuestro proceso de crecimiento y evolucicualitativamente nuestro proceso de crecimiento y evolucióón.n.Para decirlo de manera sencilla y parafraseando a una profePara decirlo de manera sencilla y parafraseando a una profesora que tuve en mi sora que tuve en mi adolescencia, para lograr el cambio no basta con querer, hay queadolescencia, para lograr el cambio no basta con querer, hay que ““quererquerer--quererquerer””..




Nuestras limitacionesNuestras limitacionesMiedosMiedosNegativismoNegativismoInseguridadesInseguridadesMitosMitosDesconocimientoDesconocimientoFobiasFobiasDesilusionesDesilusionesTraumasTraumasComodidadComodidadBaja AutoestimaBaja AutoestimaFalta de FeFalta de FeDesidiaDesidiaIncredulidadIncredulidadFuncionamos el 95% del tiempo con Funcionamos el 95% del tiempo con ““piloto autompiloto automááticotico””




¿¿CCóómo Deshacernos de Nuestras Limitaciones?mo Deshacernos de Nuestras Limitaciones?No es necesario ser un especialista clNo es necesario ser un especialista clíínico para descubrir que poseemos en mayor o menor nico para descubrir que poseemos en mayor o menor medida medida ““debilidadesdebilidades”” que a la hora de pretender concretar nuestros proyectos se vuelque a la hora de pretender concretar nuestros proyectos se vuelven un ven un estorbo o un impedimento. Aquestorbo o un impedimento. Aquíí repasaremos someramente y sin pretensiones teraprepasaremos someramente y sin pretensiones terapééuticas uticas algunas soluciones para superar, erradicar, neutralizar o modifialgunas soluciones para superar, erradicar, neutralizar o modificar toda barrera que resulte car toda barrera que resulte limitante. Igualmente haremos hincapilimitante. Igualmente haremos hincapiéé en la importancia que implica determinar un cambio en la importancia que implica determinar un cambio en nuestras vidas, en el instante que decidimos modificar nuestren nuestras vidas, en el instante que decidimos modificar nuestra mirada para iniciar un nuevo a mirada para iniciar un nuevo proceso mproceso máás positivo, comenzamos a derribar algunas s positivo, comenzamos a derribar algunas ““trabastrabas”” ilusorias que pensilusorias que pensáábamos eran bamos eran parte de nuestra realidad. Si hay algo que debemos saber es que"parte de nuestra realidad. Si hay algo que debemos saber es que" somossomos lo que pensamoslo que pensamos””,, o o dicho de otra manera, dicho de otra manera, ““nosotros creamos nuestra realidadnosotros creamos nuestra realidad”” , (por lo general en forma , (por lo general en forma inconsciente) si somos capaces de entender este concepto, podemoinconsciente) si somos capaces de entender este concepto, podemos comenzar ya mismo a s comenzar ya mismo a disediseññar nuestra ar nuestra ““nueva realidadnueva realidad”” incorporando en nuestro subconsciente incorporando en nuestro subconsciente ““una nueva una nueva programaciprogramacióónn”” basada en el hecho que todo lo que deseamos lo podemos conseguirbasada en el hecho que todo lo que deseamos lo podemos conseguir si tan si tan ssóólo nos lo proponemos con lo nos lo proponemos con determinacideterminacióón n y conocemos los pasos a seguir. y conocemos los pasos a seguir. Los miedos se deben enfrentar tantas veces como sea necesario, dLos miedos se deben enfrentar tantas veces como sea necesario, de otra forma seremos e otra forma seremos siempre esclavos de ellos, no hay otra manera de superarlos. Puesiempre esclavos de ellos, no hay otra manera de superarlos. Puede ser que al primer intento de ser que al primer intento no lo logremos, pero si perseveramos en esa actitud terminaremosno lo logremos, pero si perseveramos en esa actitud terminaremos por conseguirlo. El por conseguirlo. El enfrentarse a los miedos es en senfrentarse a los miedos es en síí una forma de superarlos ya que evitamos que el temor nos una forma de superarlos ya que evitamos que el temor nos paralice y ademparalice y ademáás, de esa forma les quitamos poder. El negativismo, las fobias s, de esa forma les quitamos poder. El negativismo, las fobias y las y las inseguridades son parientes cercanos del miedo, en la medida queinseguridades son parientes cercanos del miedo, en la medida que decidamos presentarles decidamos presentarles batalla se irbatalla se iráán atenuando gradualmente hasta desaparecer.n atenuando gradualmente hasta desaparecer.Los mitos que conservamos son parte del desconocimiento, de ahLos mitos que conservamos son parte del desconocimiento, de ahíí que debamos esforzarnos que debamos esforzarnos por adquirir conocimientos, por el desconocimiento surge la incrpor adquirir conocimientos, por el desconocimiento surge la incredulidad y el paralizante edulidad y el paralizante temor a fracasar, lo que nos lleva rtemor a fracasar, lo que nos lleva ráápidamente a desilusionarnos, aspidamente a desilusionarnos, asíí se deteriora nuestra autose deteriora nuestra auto--estima y caemos casi sin quererlo en la desidia y por ende en laestima y caemos casi sin quererlo en la desidia y por ende en la falta de fe. Debemos ser falta de fe. Debemos ser conscientes que los verdaderos cambios humanos se producen de adconscientes que los verdaderos cambios humanos se producen de adentro hacia fuera, es decir, entro hacia fuera, es decir, si no existe la necesaria conviccisi no existe la necesaria conviccióón interior, el cambio sern interior, el cambio seráá ssóólo un maquillaje.lo un maquillaje.




““La reLa re--programaciprogramacióón del subconscienten del subconsciente””La ciencia ha demostrado y confirmado que los ciclos del cerebroLa ciencia ha demostrado y confirmado que los ciclos del cerebro son cuatro y estos grupos de son cuatro y estos grupos de ondas cerebrales son los siguientes:ondas cerebrales son los siguientes:Beta.Beta.-- Es la mEs la máás coms comúún en nuestras horas de vigilia. La betan en nuestras horas de vigilia. La beta--consciencia, cuya medida es de 13 consciencia, cuya medida es de 13 o mo máás ciclos por segundo, ests ciclos por segundo, estáá asociada con la atenciasociada con la atencióón enfocada y el pensamiento activo de n enfocada y el pensamiento activo de una mente vuelta hacia el mundo externo. En este ritmo se manifiuna mente vuelta hacia el mundo externo. En este ritmo se manifiesta el mesta el máás alto grado de s alto grado de excitabilidad cortical. El lector de estas pexcitabilidad cortical. El lector de estas pááginas estginas estáá ahora produciendo una buena cantidad de ahora produciendo una buena cantidad de ondas beta.ondas beta.Alfa.Alfa.-- Son mSon máás tranquilas. En ellas la frecuencia baja a 8 a 12 ciclos por ses tranquilas. En ellas la frecuencia baja a 8 a 12 ciclos por segundo, y el estado gundo, y el estado interno se describe como de lucidez relajada, desplazinterno se describe como de lucidez relajada, desplazáándose hacia la interioridad o lo que se ndose hacia la interioridad o lo que se llama llama ««estados internamente enfocadosestados internamente enfocados»». Aunque alrededor del 10% de la poblaci. Aunque alrededor del 10% de la poblacióón de los n de los E.E.U.U. no son productores de ondas alfa, la mayorE.E.U.U. no son productores de ondas alfa, la mayoríía de la gente las produce cuando cierra a de la gente las produce cuando cierra sus ojos y se relaja. Pero, continuar en consciencia alfa en forsus ojos y se relaja. Pero, continuar en consciencia alfa en forma estable con los ojos abiertos ma estable con los ojos abiertos no es fno es fáácil. En verdad, difcil. En verdad, difíícilmente pueda ser logrado sin entrenamiento especial y es una dcilmente pueda ser logrado sin entrenamiento especial y es una de las e las caractercaracteríísticas de los adeptos al Zen.sticas de los adeptos al Zen.La onda alfa puede ser de alta o baja amplitud segLa onda alfa puede ser de alta o baja amplitud segúún la produccin la produccióón de microvolts del cerebro. n de microvolts del cerebro. Las ondas alfa de alta amplitud indican que el sujeto estLas ondas alfa de alta amplitud indican que el sujeto estáá en un estado de concentracien un estado de concentracióón mn máás s profundo. Este ritmo estprofundo. Este ritmo estáá asociado con la meditaciasociado con la meditacióón mn máás avanzada y con el misticismo.s avanzada y con el misticismo.Theta.Theta.-- Su frecuencia es de 4 a 7 ciclos por segundo. EstSu frecuencia es de 4 a 7 ciclos por segundo. Estáá asociada a la somnolencia, Es el asociada a la somnolencia, Es el ritmo que aparece cuando nos deslizamos hacia la inconsciencia oritmo que aparece cuando nos deslizamos hacia la inconsciencia o hacia el suehacia el sueñño, y, a menudo, o, y, a menudo, estestáán acompan acompaññadas por imagineradas por imagineríía hipnaga hipnagóógica como la de los suegica como la de los sueñños. os. Delta.Delta.-- Su frecuencia es de 0 a 4 ciclos por segundo. Es el ritmo que sSu frecuencia es de 0 a 4 ciclos por segundo. Es el ritmo que se encuentra en el suee encuentra en el sueñño o profundo, sin ensueprofundo, sin ensueñños.os.En consecuencia, el estado En consecuencia, el estado ““internamente enfocadointernamente enfocado”” que se consigue con las ondas que se consigue con las ondas ““AlfaAlfa”” es el es el adecuado para la comunicaciadecuado para la comunicacióón con nuestro subconsciente. El proceso es simple, debes n con nuestro subconsciente. El proceso es simple, debes ubicarte en silencio, preferentemente sentado y con muy poca luzubicarte en silencio, preferentemente sentado y con muy poca luz, derecho, c, derecho, cóómodo, con los modo, con los ojos cerrados, respirar varias veces de manera profunda hasta seojos cerrados, respirar varias veces de manera profunda hasta sentir que has logrado el estado ntir que has logrado el estado de relajacide relajacióón apropiado. Cuando lo consigues, estn apropiado. Cuando lo consigues, estáás en condiciones de iniciar la s en condiciones de iniciar la reprogramacireprogramacióón de tu subconsciente.n de tu subconsciente.




HHáábitos sugeridos para mejorar la calidad de vidabitos sugeridos para mejorar la calidad de vida

““La MeditaciLa Meditacióónn””Beneficios FBeneficios Fíísicossicos..Disminuye la tensiDisminuye la tensióón.n.Calma las dolencias psicosomCalma las dolencias psicosomááticas causadas por la tensiticas causadas por la tensióón.n.Hace descender la presiHace descender la presióón sangun sanguíínea.nea.Fortalece el sistema inmunolFortalece el sistema inmunolóógico.gico.Retrasa el proceso de envejecimiento.Retrasa el proceso de envejecimiento.Recarga las baterRecarga las bateríías.as.

Beneficios psicolBeneficios psicolóógicos.gicos.Calma.Calma.Sosiega.Sosiega.Energiza.Energiza.Aparta las preocupaciones.Aparta las preocupaciones.Integra.Integra.Aporta claridad.Aporta claridad.Realza la sensaciRealza la sensacióón de individualidad.n de individualidad.Fomenta el desarrollo personal.Fomenta el desarrollo personal.




““Ejercicios de LimpiezaEjercicios de Limpieza””Estas prEstas práácticas representan algunas de las tantas formas recomendadas porcticas representan algunas de las tantas formas recomendadas por profesionales destacados en profesionales destacados en psicologpsicologíía para trabajar con nuestras limitaciones y superarlas, con los a para trabajar con nuestras limitaciones y superarlas, con los problemas de salud, personas o problemas de salud, personas o relaciones que han sufrido un quiebre, como tambirelaciones que han sufrido un quiebre, como tambiéén bloqueos de origen emocional que resultan n bloqueos de origen emocional que resultan impedimentos importantes a la hora de llevar a cabo nuestros proimpedimentos importantes a la hora de llevar a cabo nuestros proppóósitos. Ya establecimos que el estado sitos. Ya establecimos que el estado ““AlfaAlfa”” es el adecuado para realizar ejercicios vinculados a es el adecuado para realizar ejercicios vinculados a ““reprogramarnosreprogramarnos”” y a continuaciy a continuacióón expongo n expongo algunos. Basados en la premisa que la infelicidad es provocada palgunos. Basados en la premisa que la infelicidad es provocada por impedimentos dolorosos generalmente or impedimentos dolorosos generalmente de origen emocional, ( miedo, culpa, rabia o agobio) propongo fode origen emocional, ( miedo, culpa, rabia o agobio) propongo formas de rmas de ““descargarlosdescargarlos””. Acom. Acomóódate y date y relreláájate, identifica previamente el tema que vas a abordar, ya sea qjate, identifica previamente el tema que vas a abordar, ya sea que se trate de una enfermedad o de ue se trate de una enfermedad o de alguna emocionalidad bloqueadora, tu disposicialguna emocionalidad bloqueadora, tu disposicióón debe ser de aceptacin debe ser de aceptacióón, no hagas auton, no hagas auto--crcríítica. Una vez tica. Una vez logrado el estado logrado el estado ““AlfaAlfa”” ya detallado anteriormente, inicias una especie de ya detallado anteriormente, inicias una especie de ““entrevistaentrevista”” con la parte de ti con la parte de ti que quieres modificar, esto al estilo de preguntasque quieres modificar, esto al estilo de preguntas--respuestas. Por ejemplo, si se tratara de un problema de respuestas. Por ejemplo, si se tratara de un problema de salud, te diriges mentalmente al salud, te diriges mentalmente al óórgano o a la zona afectada y le dices que quieres saber qurgano o a la zona afectada y le dices que quieres saber quéé cosas debes cosas debes aprender de esto que estaprender de esto que estáá sucediendo, sucediendo, ¿¿ququéé debo hacer o cambiar para que tdebo hacer o cambiar para que túú puedas funcionar puedas funcionar normalmente sin provocarme dolor?. A veces se presenta un personnormalmente sin provocarme dolor?. A veces se presenta un personaje como interlocutor con quien aje como interlocutor con quien puedes dialogar, otras veces aparecen solamente impuedes dialogar, otras veces aparecen solamente imáágenes o sensaciones que suelen ser muy elocuentes y genes o sensaciones que suelen ser muy elocuentes y simples de interpretar. Puede resultar de ayuda compartir con tusimples de interpretar. Puede resultar de ayuda compartir con tu interlocutor la idea de interlocutor la idea de ““cambiocambio”” que estque estáás s iniciando, puedes proponer que deseas hacerlo parte de esta nueviniciando, puedes proponer que deseas hacerlo parte de esta nueva etapa en tu vida y que necesitas su a etapa en tu vida y que necesitas su ayuda. No siempre la soluciayuda. No siempre la solucióón llega en forma inmediata, a veces es gradual, pero debes realin llega en forma inmediata, a veces es gradual, pero debes realizar el ejercicio zar el ejercicio tantas veces como sea necesario hasta que la afeccitantas veces como sea necesario hasta que la afeccióón desaparezca. Si se trata de una persona con quien n desaparezca. Si se trata de una persona con quien deseas mejorar tu relacideseas mejorar tu relacióón, el mn, el méétodo es el mismo, te relajas, la traes a tu pantalla mental y letodo es el mismo, te relajas, la traes a tu pantalla mental y le hablas en hablas en tono conciliatorio, dialoga sin alterarte, expltono conciliatorio, dialoga sin alterarte, explíícale tus razones y finalmente disccale tus razones y finalmente discúúlpate, dile que la amas y que lpate, dile que la amas y que tu intencitu intencióón o tu conducta no fue mal intencionada, asume que tal vez puedan o tu conducta no fue mal intencionada, asume que tal vez puedas haberte equivocado pero s haberte equivocado pero que no quieres perder su afecto ni su compaque no quieres perder su afecto ni su compañíñía y le pides perda y le pides perdóón. Con los bloqueos emocionales puedes n. Con los bloqueos emocionales puedes variar, trae a tus sentidos la imagen o el dolor que te produce,variar, trae a tus sentidos la imagen o el dolor que te produce, analanalíízalo, hazle las preguntas que te lleven a zalo, hazle las preguntas que te lleven a entender su razentender su razóón de ser, normalmente son producto de creencias falsas, de malosn de ser, normalmente son producto de creencias falsas, de malos entendidos, de algentendidos, de algúún n trauma o shock producido en una edad temprana, aclara las cosas trauma o shock producido en una edad temprana, aclara las cosas con tu subconsciente y modifica el con tu subconsciente y modifica el fundamento basal que lo sustenta. La mayorfundamento basal que lo sustenta. La mayoríía de las veces nuestro subconsciente presenta una fa de las veces nuestro subconsciente presenta una féérrea rrea resistencia cuando intentamos deshacernos de sentimientos dolororesistencia cuando intentamos deshacernos de sentimientos dolorosos, aparece el miedo a desprenderse de sos, aparece el miedo a desprenderse de esa energesa energíía estancada que tuvimos por tanto tiempo, aunque a estancada que tuvimos por tanto tiempo, aunque ééste sea el motivo de nuestra infelicidad. ste sea el motivo de nuestra infelicidad.




Las subLas sub--personalidadespersonalidadesLa definiciLa definicióón segn segúún la Psicologn la Psicologíía Transpersonal, junto con distintas tradiciones del a Transpersonal, junto con distintas tradiciones del conocimiento de referencia, nos dice que la personalidad humana conocimiento de referencia, nos dice que la personalidad humana no es una unidad sino mno es una unidad sino máás s bien una legibien una legióón, constituida por distintas subn, constituida por distintas sub--personalidades que en general no guardan personalidades que en general no guardan coherencia entre scoherencia entre síí. Cada una tiene distinto modo de posicionarse ante la vida, dif. Cada una tiene distinto modo de posicionarse ante la vida, diferentes erentes deseos, pensamientos, emociones, actitudes corporales, modalidaddeseos, pensamientos, emociones, actitudes corporales, modalidades vinculares... Cada cual es vinculares... Cada cual genera un sabor de sgenera un sabor de síí bien peculiar, de modo tal que saber quibien peculiar, de modo tal que saber quiéénes somos realmente se vuelve nes somos realmente se vuelve complejo y ponerse de acuerdo con las distintas partes de scomplejo y ponerse de acuerdo con las distintas partes de síí, todo un desaf, todo un desafíío. Sego. Segúún cn cóómo nos mo nos relacionemos con cada subrelacionemos con cada sub--personalidad, serpersonalidad, seráá el modo en que despleguemos nuestra vida. Para el modo en que despleguemos nuestra vida. Para ello, existen tello, existen téécnicas de autocnicas de auto--observaciobservacióón y de comprensin y de comprensióón dinn dináámica, que permiten ir mica, que permiten ir logrando una fusilogrando una fusióón psicon psico--emocional de modo concreto y cotidiano.emocional de modo concreto y cotidiano.Un simple ejercicio nos permite acceder al intrincado laberUn simple ejercicio nos permite acceder al intrincado laberinto subconsciente, nos relajamos into subconsciente, nos relajamos sentsentáándonos cndonos cóómodamente, respiramos profundamente varias veces con los ojos enmodamente, respiramos profundamente varias veces con los ojos entrecerrados trecerrados y a continuaciy a continuacióón nos visualizamos en nuestro interior detectando esa parte nuesn nos visualizamos en nuestro interior detectando esa parte nuestra surgida de tra surgida de alguna represialguna represióón o recuerdo traumn o recuerdo traumáático que produce conductas indeseadas. La aceptamos tico que produce conductas indeseadas. La aceptamos como parte integral de quienes somos, la abordamos con amor y cocomo parte integral de quienes somos, la abordamos con amor y compasimpasióón intentando n intentando averiguar la razaveriguar la razóón de su existencia, le preguntamos qun de su existencia, le preguntamos quéé debemos aprender de todo esto, qudebemos aprender de todo esto, quéédebemos cambiar en nuestra conducta cotidiana y le hacemos saberdebemos cambiar en nuestra conducta cotidiana y le hacemos saber que nuestra intencique nuestra intencióón es n es ayudar, mejorar y superar ese bloqueo o experiencia invalidante ayudar, mejorar y superar ese bloqueo o experiencia invalidante que nos impide llevar a cabo que nos impide llevar a cabo nuestros propnuestros propóósitos. De esa forma le hacemos saber que assitos. De esa forma le hacemos saber que asíí estaremos mejor. Asestaremos mejor. Asíí con cada una con cada una de ellas hasta llegar a la armonde ellas hasta llegar a la armoníía que nos permita una saludable cohesia que nos permita una saludable cohesióón interior. n interior. Una forma prUna forma prááctica de comenzar con esta tarea es hacer un listado en un papectica de comenzar con esta tarea es hacer un listado en un papel de todo l de todo aquello que no queremos para nuestra vida, acto seguido poniendoaquello que no queremos para nuestra vida, acto seguido poniendo de manifiesto toda la rabia de manifiesto toda la rabia que ese listado de cosas nos produce, arrugamos dicho papel, lo que ese listado de cosas nos produce, arrugamos dicho papel, lo mordemos, lo pateamos y mordemos, lo pateamos y finalmente lo quemamos en un lugar seguro sintiendo la sensacifinalmente lo quemamos en un lugar seguro sintiendo la sensacióón que cada una de esas n que cada una de esas limitaciones alllimitaciones allíí escritas se esfuma con el humo hasta desaparecer.escritas se esfuma con el humo hasta desaparecer.

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““Beneficios del ejercicio fBeneficios del ejercicio fíísicosico””En este sentido no creo que existan controversias, todos estamos de acuerdo con lo beneficioso de realizar una rutina sistemática de ejercicios físicos tendientes a aumentar la cantidad de endorfinas en nuestro cuerpo. La frecuencia, intensidad y volumen serán determinantes para evitar tanto los excesos como la ineficacia por lo que se recomienda consultar en cada caso las características más apropiadas en relación con cada quien. El ejercicio es un componente esencial del estilo de vida que educa, disciplina, desarrolla la voluntad y la persistencia, favorece la autoestima y exoestima, genera auto-confianza y una auto-imagen mas positiva al permitir el logro personal. Los beneficios fundamentales que el ejercicio físico regular ofrece sobre la salud son estos: Incrementa el funcionamiento del sistema cardiovascular y respiratorio para mejorar la perfusión tisular y por tanto el aporte de oxígeno y nutrientes a los tejidos. Opera cambios en la mente del hombre y la mujer hacia direcciones más positivas independientemente de cualquier efecto curativo. Un programa de ejercicio adecuado fortalece la psiquis humana produciendo moderados efectos positivos y continuados sobre ciertos estados depresivos, ansiedad, estrés, además de producir bienestar psicológico. Aumenta la circulación cerebral, lo que hace al individuo estar más alerta y además mejora los procesos del pensamiento. Mejora y fortalece el sistema osteomuscular (huesos, cartílagos, ligamentos, tendones) contribuyendo al aumento de la calidad de vida y grado de independencia especialmente entre las personas con más edad. Prolonga el tiempo socialmente útil del hombre y la mujer así como su capacidad física, cardio-vascular, ósea y muscular, eleva sus niveles productivos por lo que retarda los avances de la vejez. Asegura una mayor capacidad de trabajo y ayuda al aseguramiento de la longevidad al favorecer la eliminación de toxinas y oxidantes. Mejora el aspecto de la persona. Las alteraciones o enfermedades en las que se ha demostrado que el ejercicio físico es beneficioso, sobre todo como prevención primaria son: Asma, estrés de embarazo, infarto, diabetes melitus, diabetes gestacional, obesidad, hipertensión arterial, osteoporosis, distintos tipos de cáncer, como el de próstata y el colorrectal. Todo lo anterior sin olvidar ni subestimar la estética corporal y su incidencia en nuestra conducta y estado de ánimo. Incluyamos entre nuestros nuevos hábitos el ejercicio físico con el claro objetivo de lograr una mejor calidad de vida.




Nuestras FortalezasNuestras FortalezasLa determinaciLa determinacióónnLa voluntadLa voluntadLa perseveranciaLa perseveranciaEl deseo de entregar Nuestro Mensaje PersonalEl deseo de entregar Nuestro Mensaje PersonalNuestros ConocimientosNuestros ConocimientosNuestra predisposiciNuestra predisposicióón a aprendern a aprenderNuestro TalentoNuestro TalentoEl entrenamiento permanenteEl entrenamiento permanenteLa DedicaciLa DedicacióónnLa InvestigaciLa InvestigacióónnNuestras Habilidades EspecialesNuestras Habilidades EspecialesEl pensamiento positivoEl pensamiento positivoEl motivo por el que lo queremos hacer El motivo por el que lo queremos hacer Las personas por quienes lo queremos hacer (familia)Las personas por quienes lo queremos hacer (familia)La posibilidad de poder ayudar a los demLa posibilidad de poder ayudar a los demááss




Lo Tengo Todo a mi FavorLo Tengo Todo a mi FavorSi me lo propongo puedo tener la intenciSi me lo propongo puedo tener la intencióón, la determinacin, la determinacióón y el conocimiento, estas son n y el conocimiento, estas son partes fundamentales de la realizacipartes fundamentales de la realizacióón, son energn, son energíías que predisponen nuestro as que predisponen nuestro áámbito de mbito de manera adecuada, parafraseando a manera adecuada, parafraseando a ““Deepak ChopraDeepak Chopra””, , ““El El ééxito verdadero consiste en xito verdadero consiste en experimentar lo milagrosoexperimentar lo milagroso”” y lo milagroso sucede cuando aprendemos a preparar el campo dey lo milagroso sucede cuando aprendemos a preparar el campo demanera apropiada. Una forma de poner de manifiesto nuestra buenamanera apropiada. Una forma de poner de manifiesto nuestra buena disposicidisposicióón al logro, es a n al logro, es a travtravéés de la palabra, reafirmando verbalmente lo que decidimos llevars de la palabra, reafirmando verbalmente lo que decidimos llevar a cabo. Si bien las a cabo. Si bien las palabras suelen ser un tanto inciertas a veces, las intenciones palabras suelen ser un tanto inciertas a veces, las intenciones que conllevan no lo son, muchas que conllevan no lo son, muchas palabras encierran un concepto que no siempre es igual para todopalabras encierran un concepto que no siempre es igual para todos, es por eso que la intencis, es por eso que la intencióón n y la emocionalidad que la acompay la emocionalidad que la acompaññen son fundamentales para determinar su efectividad. en son fundamentales para determinar su efectividad. Cuando nos disponemos positivamente hacia la consecuciCuando nos disponemos positivamente hacia la consecucióón de algo debemos n de algo debemos ““confirmarloconfirmarlo””con el poder de la palabra, si notamos una fuerte resistencia mecon el poder de la palabra, si notamos una fuerte resistencia mental, una especie de ntal, una especie de ““no te no te creocreo”” que martilla nuestro cerebro, debemos hacerla consciente, aislaque martilla nuestro cerebro, debemos hacerla consciente, aislarla, aclararla y/o rla, aclararla y/o modificarla con los necesarios argumentos, de lo contrario sermodificarla con los necesarios argumentos, de lo contrario seráá nuestra enemiga convirtinuestra enemiga convirtiééndose ndose en una barrera que obstaculizaren una barrera que obstaculizaráá nuestro propnuestro propóósito. La otra forma de apoyo favorable es el sito. La otra forma de apoyo favorable es el pensamiento asociado, nuestra capacidad de utilizar nuestra pensamiento asociado, nuestra capacidad de utilizar nuestra ““pantalla mentalpantalla mental”” y la visualizaciy la visualizacióón n de aquello que nos hemos propuesto, es otra manera de apoyar, otde aquello que nos hemos propuesto, es otra manera de apoyar, otra energra energíía que coadyuva a a que coadyuva a favor de nuestra decisifavor de nuestra decisióón, de esta forma obtenemos un logro doble, por un lado nos n, de esta forma obtenemos un logro doble, por un lado nos predisponemos positivamente en relacipredisponemos positivamente en relacióón con lo que deseamos y por otro elevamos nuestro n con lo que deseamos y por otro elevamos nuestro nivel de consciencia mientras controlamos nuestras conductas a tnivel de consciencia mientras controlamos nuestras conductas a travravéés de los pensamientos y s de los pensamientos y nuestra expresinuestra expresióón verbal.n verbal.““He visto a mi enemigo y soy yo mismoHe visto a mi enemigo y soy yo mismo””, , bajo esta premisa debemos trabajar, considerando bajo esta premisa debemos trabajar, considerando que la ventaja es que dependemos sque la ventaja es que dependemos sóólo de nosotros para lograr la indispensable transformacilo de nosotros para lograr la indispensable transformacióón n y que tanto nuestros sentimientos, pensamientos, imy que tanto nuestros sentimientos, pensamientos, imáágenes mentales y palabras, son nuestro genes mentales y palabras, son nuestro mmáás preciado patrimonio ya que nadie ms preciado patrimonio ya que nadie máás que nosotros debe dirigirlos y administrarlos.s que nosotros debe dirigirlos y administrarlos.Manos a la obra. Manos a la obra.




““La TransformaciLa Transformacióón 1n 1””Independientemente de nuestra identificaciIndependientemente de nuestra identificacióón con tal o cual corriente filosn con tal o cual corriente filosóófica o fica o religiosa, es evidente que uno de los principales motivos de la religiosa, es evidente que uno de los principales motivos de la existencia humana es existencia humana es ““aprenderaprender””, este proceso es permanente, nos lleva toda la vida, ya sea que, este proceso es permanente, nos lleva toda la vida, ya sea que se trate de se trate de erudicierudicióón o de sabidurn o de sabiduríía nuestro crecimiento es inevitable al igual que nuestra a nuestro crecimiento es inevitable al igual que nuestra evolucievolucióón. La transformacin. La transformacióón personal estn personal estáá inserta como parte integral de nuestra inserta como parte integral de nuestra travestravesíía existencial. La filosofa existencial. La filosofíía nos habla de este proceso explicando que para llegar a a nos habla de este proceso explicando que para llegar a ““serser”” hay que hay que ““nacernacer”” y para y para ““nacernacer”” hay que hay que ““morirmorir””, o dicho de otra forma, , o dicho de otra forma, debemos debemos ““matarmatar”” al al ““yo primitivoyo primitivo”” para que nazca el para que nazca el ““yo espiritualyo espiritual””. Esta . Esta ““mutacimutacióónn””se produce en algse produce en algúún momento de nuestra vida, justo cuando n momento de nuestra vida, justo cuando ““despertamosdespertamos”” producto producto de un determinado estde un determinado estíímulo, (cuando los omulo, (cuando los oíídos del alumno estdos del alumno estáán preparados para n preparados para escuchar, aparece el maestro). A partir de ese momento iniciamosescuchar, aparece el maestro). A partir de ese momento iniciamos el milagro de el milagro de transformarnos en lo que esencial y verdaderamente somos, dejandtransformarnos en lo que esencial y verdaderamente somos, dejando atro atráás la vieja piel s la vieja piel que simboliza la vida focalizada en lo superficial o aparente. Eque simboliza la vida focalizada en lo superficial o aparente. Esto no significa un sto no significa un menosprecio por las cosas materiales, al contrario, el cambio nomenosprecio por las cosas materiales, al contrario, el cambio nos va a permitir s va a permitir conocer la esencia de lo material, los motivos por los cuales amconocer la esencia de lo material, los motivos por los cuales ambicionamos cosas bicionamos cosas materiales y la fundamental razmateriales y la fundamental razóón por la cual vivimos. Cuando descubrimos o n por la cual vivimos. Cuando descubrimos o confirmamos que somos seres espirituales, nuestra realidad se moconfirmamos que somos seres espirituales, nuestra realidad se modifica. El mdifica. El míístico stico ““George GurdjeffGeorge Gurdjeff”” sentencisentencióó, , ““No puedes cambiar al mundo, pero puedes cambiar No puedes cambiar al mundo, pero puedes cambiar ttú”ú”.. Cuando tCuando túú cambias la mirada producto de nuevos conocimientos se modifica cambias la mirada producto de nuevos conocimientos se modifica tu tu realidad, es como aprender un nuevo idioma el cual te permite acrealidad, es como aprender un nuevo idioma el cual te permite acceder a un ceder a un sinnsinnúúmero de libros escritos en ese lenguaje con verdades que desconomero de libros escritos en ese lenguaje con verdades que desconoccíías, es poder as, es poder entender cosas que antes te estaban vedadas, es el ingreso a un entender cosas que antes te estaban vedadas, es el ingreso a un nuevo nuevo áámbito o mbito o dimensidimensióón que siempre estuvo ahn que siempre estuvo ahíí pero spero sóólo para quienes conocen la clave de acceso.lo para quienes conocen la clave de acceso.




““La transformaciLa transformacióón 2n 2””Vivimos inmersos en una sociedad cuya idiosincrasia nos es inculVivimos inmersos en una sociedad cuya idiosincrasia nos es inculcada mucho mcada mucho máás alls alláá de lo de lo consciente desde la infancia, en cada acto, en cada frase, en caconsciente desde la infancia, en cada acto, en cada frase, en cada penitencia que debemos da penitencia que debemos purgar si intentamos escapar de los mandatos estipulados. Nuestrpurgar si intentamos escapar de los mandatos estipulados. Nuestra cultura aprecia en el vara cultura aprecia en el varóón n adulto el trabajo, el esfuerzo, el sacrificio, el adulto el trabajo, el esfuerzo, el sacrificio, el ééxito material y por ende somos mxito material y por ende somos máás valorados si s valorados si nos transformamos en buenos proveedores y jefes de familia responos transformamos en buenos proveedores y jefes de familia responsables. Es lo que se nsables. Es lo que se denomina denomina ““El stablishment socialEl stablishment social””, as, asíí estestáá establecido y debemos encuadrarnos dentro de las establecido y debemos encuadrarnos dentro de las exigencias so pena de ser discriminados o que nos dejen de quereexigencias so pena de ser discriminados o que nos dejen de querer si osamos escapar del r si osamos escapar del molde preimpuesto. Sin duda tambimolde preimpuesto. Sin duda tambiéén las mujeres deben lidiar con los prejuicios de nuestra n las mujeres deben lidiar con los prejuicios de nuestra sociedad y bien sabemos que no es tarea fsociedad y bien sabemos que no es tarea fáácil, pero en el terreno de las realizaciones la presicil, pero en el terreno de las realizaciones la presióón n se las lleva en mayor medida el hombre, tal vez sea por eso que se las lleva en mayor medida el hombre, tal vez sea por eso que a las mujeres cuando se a las mujeres cuando se deciden a hacer cosas les cuesta menos concretar sus proyectos. deciden a hacer cosas les cuesta menos concretar sus proyectos. ¿¿QuQuéé debemos hacer?. He debemos hacer?. He aquaquíí algunas sugerencias que nos facilitaralgunas sugerencias que nos facilitaráán la tarea para salir bien parados de la situacin la tarea para salir bien parados de la situacióón. n. Tanto si eres de los que trabaja todo el dTanto si eres de los que trabaja todo el díía y no le quedan ganas de hacer nada ma y no le quedan ganas de hacer nada máás por el s por el exceso de stress, como si eres de los que se siente fuera de lo exceso de stress, como si eres de los que se siente fuera de lo establecido y sufre las establecido y sufre las consecuencias como por ejemplo ser mal catalogado por su supuestconsecuencias como por ejemplo ser mal catalogado por su supuesta indolencia. Existen dos a indolencia. Existen dos pasos fundamentales para iniciar el cambio, 1pasos fundamentales para iniciar el cambio, 1ºº) asumir la situaci) asumir la situacióón en forma consciente y 2n en forma consciente y 2ºº) ) tomar la decisitomar la decisióón de hacer algo al respecto. Cuando reconoces de manera conscienn de hacer algo al respecto. Cuando reconoces de manera consciente que vives te que vives una situaciuna situacióón que no te agrada, inmediatamente surge la necesidad de modificn que no te agrada, inmediatamente surge la necesidad de modificar ese hecho, la ar ese hecho, la intenciintencióón te llevarn te llevaráá a buscar y a encontrar los medios necesarios para la deseada mea buscar y a encontrar los medios necesarios para la deseada metamorfosis tamorfosis y bien puedes comenzar por cierto tipo de lectura, curso, seminay bien puedes comenzar por cierto tipo de lectura, curso, seminario, o volver a retomar un rio, o volver a retomar un proyecto que tenproyecto que teníías postergado para recomenzarlo ahora con mayor impulso. No olvias postergado para recomenzarlo ahora con mayor impulso. No olvidemos demos que somos parte de la naturaleza y por ende estamos en permanentque somos parte de la naturaleza y por ende estamos en permanente mutacie mutacióón aunque no nos n aunque no nos demos cuenta, si observamos los cambios estacionales veremos comdemos cuenta, si observamos los cambios estacionales veremos como se modifican los o se modifican los áárboles rboles y las plantas, las montay las plantas, las montaññas, los ras, los rííos y como modifican su conducta los animales en la primavera, os y como modifican su conducta los animales en la primavera, en el otoen el otoñño, en el invierno y en el verano. Nosotros, ya sea que seamos coo, en el invierno y en el verano. Nosotros, ya sea que seamos conscientes o no, nscientes o no, estamos insertos en ese plan universal, somos parte activa de laestamos insertos en ese plan universal, somos parte activa de la naturaleza tambinaturaleza tambiéén y n y experimentamos esos mismos cambios. Mejora tu vida, adexperimentamos esos mismos cambios. Mejora tu vida, adááptate a los cambios sin resistir. ptate a los cambios sin resistir.




““El descubrimiento del talentoEl descubrimiento del talento””““Si no pudiera realizar sino una cosa en lo que me resta de vida,Si no pudiera realizar sino una cosa en lo que me resta de vida, ¿¿cucuáál serl seríía?a?””HabrHabráá tambitambiéén quienes se sientan muy incn quienes se sientan muy incóómodos porque no han descubierto amodos porque no han descubierto aúún qun quéé es lo es lo que han venido a hacer a esta vida, ellos deben tener la certezaque han venido a hacer a esta vida, ellos deben tener la certeza que todos sin excepcique todos sin excepcióón n tenemos un talento tenemos un talento úúnico que aportar al mundo sin el cual el planeta no sernico que aportar al mundo sin el cual el planeta no seríía el mismo si eso a el mismo si eso faltara y la tarea de encontrar esa actividad es tan simple comofaltara y la tarea de encontrar esa actividad es tan simple como prestar atenciprestar atencióón a aquella cosa n a aquella cosa que al hacerla te haga sentir bien y se te pasan las horas sin dque al hacerla te haga sentir bien y se te pasan las horas sin darte cuenta, aquella con la que arte cuenta, aquella con la que recibes mrecibes máás elogios, con la que sobresals elogios, con la que sobresalíías en el colegio, en la universidad, en la familia o en el as en el colegio, en la universidad, en la familia o en el barrio donde te criaste. Tbarrio donde te criaste. Túú eres como un eres como un áárbol, puede que creas que estrbol, puede que creas que estáás seco, sin la necesaria s seco, sin la necesaria savia, que has sido atacado por un rayo y quedaste sin vida perosavia, que has sido atacado por un rayo y quedaste sin vida pero, la realidad es que s, la realidad es que sóólo estlo estáás s esperando las condiciones adecuadas para volver a germinar y entesperando las condiciones adecuadas para volver a germinar y entregarle al universo regarle al universo ““tu Don tu Don úúniconico””, eso que solamente t, eso que solamente túú puedes hacer de esa forma, una tarea puedes hacer de esa forma, una tarea úúnica que solamente tnica que solamente túúpuedes ofrecernos para que el mundo sea lo que tiene que ser y spuedes ofrecernos para que el mundo sea lo que tiene que ser y sin lo cual no serin lo cual no seríía igual. La a igual. La primera respuesta que te venga a la mente lo mprimera respuesta que te venga a la mente lo máás probable es que sea la acertada, tambis probable es que sea la acertada, tambiéén es n es posible que no te identifiques con ella al principio, pero llegaposible que no te identifiques con ella al principio, pero llegarráá el del díía en que todo se conjugue a en que todo se conjugue de manera mde manera máágica para que realices tu obra. Debes saber que ese talento es agica para que realices tu obra. Debes saber que ese talento es algo que tlgo que túúrecibiste desde la infancia, incluso antes de tomar consciencia recibiste desde la infancia, incluso antes de tomar consciencia de tus actos y sin duda es algo de tus actos y sin duda es algo que te hace feliz, tiene que ser algo placentero, de otra forma que te hace feliz, tiene que ser algo placentero, de otra forma no tendrno tendríía sentido esforzarse en a sentido esforzarse en buscarlo. El gozo que encierra buscarlo. El gozo que encierra ““esoeso”” que buscas serque buscas seráá la gula guíía principal para encontrarla. Si eres a principal para encontrarla. Si eres de los que ya ha encontrado su razde los que ya ha encontrado su razóón de ser y sientes que n de ser y sientes que “lo que haces está en armonía con tu esencia”, eres una excepcieres una excepcióón, pues no imagino que alguien asn, pues no imagino que alguien asíí haya avanzado tanto en esta haya avanzado tanto en esta lectura, pero si en cambio sientes que estlectura, pero si en cambio sientes que estáás ocultando tu verdadero yo, que hay algo que te ha s ocultando tu verdadero yo, que hay algo que te ha impedido sacar a la luz tus talentos por las razones que sean, dimpedido sacar a la luz tus talentos por las razones que sean, dececíídete a iniciar el camino de la dete a iniciar el camino de la bbúúsqueda y tus emociones sersqueda y tus emociones seráán la n la ““brbrúújulajula”” que te guiarque te guiaráán al encuentro de tu genio personal. n al encuentro de tu genio personal. ““No hay peor empresa que la que no se haceNo hay peor empresa que la que no se hace””, por lo tanto, no olvides el proceso, primero el , por lo tanto, no olvides el proceso, primero el deseo, la idea, la planificacideseo, la idea, la planificacióón y finalmente la accin y finalmente la accióón. El poner en funcionamiento tu plan, te n. El poner en funcionamiento tu plan, te harharáá una persona feliz. Ante la duda, incluna persona feliz. Ante la duda, inclíínate por aquella tarea que aportarnate por aquella tarea que aportaráá de mejor manera de mejor manera al universo. !Busca la realizacial universo. !Busca la realizacióón de tus anhelos!. n de tus anhelos!.




““El Milagro de la VidaEl Milagro de la Vida””La vida es magia en sLa vida es magia en síí misma, somos intrmisma, somos intríínsecamente producto de ese maravilloso misterio que nsecamente producto de ese maravilloso misterio que nos entrega el primer hnos entrega el primer háálito, nuestra respiracilito, nuestra respiracióón, nuestros latidos, nuestra capacidad cerebral de n, nuestros latidos, nuestra capacidad cerebral de discernir, de pensar, de imaginar, de tomar decisiones, de contadiscernir, de pensar, de imaginar, de tomar decisiones, de contar con nuestro albedrr con nuestro albedríío y con o y con nuestros fantnuestros fantáásticos sentidos a travsticos sentidos a travéés de los cuales recibimos constantemente informacis de los cuales recibimos constantemente informacióón n incluso sin ser conscientes de ello. Si pensamos que como seres incluso sin ser conscientes de ello. Si pensamos que como seres humanos somos materia y que humanos somos materia y que esa materia articulada cuenta con la esa materia articulada cuenta con la ““chispa de la vidachispa de la vida””, a, aúún cuando sepamos en profundidad n cuando sepamos en profundidad explicar el porquexplicar el porquéé, reconoceremos que en toda esta creaci, reconoceremos que en toda esta creacióón existe n existe ““el milagro de la el milagro de la existenciaexistencia””. Los milagros existen por doquier, basta con prestar atenci. Los milagros existen por doquier, basta con prestar atencióón, si solamente n, si solamente analizamos el funcionamiento de alguno de nuestros analizamos el funcionamiento de alguno de nuestros óórganos, o sin ir tan lejos una semilla, y rganos, o sin ir tan lejos una semilla, y vemos que en su pequevemos que en su pequeñña vaina encierra el complejo a.d.n que transmitira vaina encierra el complejo a.d.n que transmitiráá a su futura planta a su futura planta con lujo de detalles, incluso en la mayorcon lujo de detalles, incluso en la mayoríía de los casos sin intervencia de los casos sin intervencióón humana, veremos que n humana, veremos que estamos en presencia de uno de los tantos milagros que majestuosestamos en presencia de uno de los tantos milagros que majestuosamente se despliegan a amente se despliegan a nuestro alrededor. Como si esto fuera poco, todos estamos bendecnuestro alrededor. Como si esto fuera poco, todos estamos bendecidos con el ahora, con el idos con el ahora, con el hoy, con la posibilidad de hacer, de inventar, de copiar y mejorhoy, con la posibilidad de hacer, de inventar, de copiar y mejorar, de ayudar a otros, de elegir ar, de ayudar a otros, de elegir entre las distintas opciones que nos ofrece la vida. Si tomentre las distintas opciones que nos ofrece la vida. Si tomááramos verdadera consciencia de estos ramos verdadera consciencia de estos dones que poseemos nos daremos cuenta que somos realmente dones que poseemos nos daremos cuenta que somos realmente ““hacedores de milagroshacedores de milagros”” y en y en la mayorla mayoríía de los casos no lo sabemos. En cierta ocasia de los casos no lo sabemos. En cierta ocasióón entrevistaron al gurn entrevistaron al gurúú Marajashi y le Marajashi y le preguntaron preguntaron ¿¿usted cree en Dios?, usted cree en Dios?, --el gurel gurúú respondirespondióó-- ““!Yo soy Dios y usted tambi!Yo soy Dios y usted tambiéén es Dios!, n es Dios!, la diferencia entre usted y yo, es que yo lo sla diferencia entre usted y yo, es que yo lo séé y usted noy usted no””. La libertad que se nos ha otorgado es . La libertad que se nos ha otorgado es tan amplia e impregnada de amor que podemos hacer todo aquello qtan amplia e impregnada de amor que podemos hacer todo aquello que decidamos, esto es tan ue decidamos, esto es tan cierto que en la mayorcierto que en la mayoríía de los casos nos autoa de los casos nos auto--engaengaññamos dejando las cosas para maamos dejando las cosas para maññana ana cuando en realidad el macuando en realidad el maññana nunca llega, cuando se inicia el dana nunca llega, cuando se inicia el díía posterior a hoy, vuelve a ser a posterior a hoy, vuelve a ser hoy y reiteramos nuestra intencihoy y reiteramos nuestra intencióón de postergar aquello que debemos hacer dejn de postergar aquello que debemos hacer dejáándolo para ndolo para mamaññana y el cana y el cíírculo vicioso nunca termina. Debemos entender que hemos sido conrculo vicioso nunca termina. Debemos entender que hemos sido conformados formados de materia, pero detrde materia, pero detráás de cada parts de cada partíícula de materia hay energcula de materia hay energíía, esa energa, esa energíía esta estáá a nuestra a nuestra disposicidisposicióón para que la utilicemos, administremos y para que realicemos ton para que la utilicemos, administremos y para que realicemos todo aquello para lo do aquello para lo que hemos sido creados.que hemos sido creados.




““El concepto amorEl concepto amor””Recuerdo haber visto hace algRecuerdo haber visto hace algúún tiempo una entrevista televisiva que se le realizn tiempo una entrevista televisiva que se le realizóó a una a una profesora de mandarprofesora de mandaríín, en determinado momento el conductor del programa le preguntn, en determinado momento el conductor del programa le preguntóó, , ¿¿ccóómo se dice amor en chino?, a lo que la profesora respondimo se dice amor en chino?, a lo que la profesora respondióó ¿¿ququéé amor, el amor a los amor, el amor a los padres, a los hijos, a las plantas...?. Los chinos tienen identipadres, a los hijos, a las plantas...?. Los chinos tienen identificados los distintos ficados los distintos ““tipostipos”” de amor de amor ya que como veremos mya que como veremos máás adelante esta energs adelante esta energíía puede verse a puede verse ““contaminadacontaminada”” algunas veces por algunas veces por distintos factores. En occidente el amor pareciera estar mdistintos factores. En occidente el amor pareciera estar máás vinculado a la relacis vinculado a la relacióón romn romáántica ntica de un hombre y una mujer, lo que implica que en estos casos nuesde un hombre y una mujer, lo que implica que en estos casos nuestro sentimiento seguramente tro sentimiento seguramente se ve afectado por factores como los instintos, el ego, la insegse ve afectado por factores como los instintos, el ego, la inseguridad, la posesividad, lo eruridad, la posesividad, lo eróótico y tico y los deseos materiales en general entre otros, todo esto puede telos deseos materiales en general entre otros, todo esto puede tergiversar el concepto. Tambirgiversar el concepto. Tambiéén n vemos que en las distintas religiones se nos ensevemos que en las distintas religiones se nos enseñña un amor compasivo y a Jesa un amor compasivo y a Jesúús como su s como su representante mrepresentante máás fiel por lo que es muy coms fiel por lo que es muy comúún que no tengamos claro conceptualmente qun que no tengamos claro conceptualmente quéées en definitiva el es en definitiva el ““amoramor””. Desde el punto de vista cient. Desde el punto de vista cientíífico sabemos que es energfico sabemos que es energíía, cuando a, cuando somos adolescentes y nos enamoramos por primera vez, este se siesomos adolescentes y nos enamoramos por primera vez, este se siente como un burbujeo nte como un burbujeo anatanatóómico repleto de endorfinas, pero cuando tenemos hijos percibimosmico repleto de endorfinas, pero cuando tenemos hijos percibimos el amor de una el amor de una manera diferente. En smanera diferente. En sííntesis, si tengo que arriesgar una definicintesis, si tengo que arriesgar una definicióón dirn diríía que amar es dar, a que amar es dar, ayudar, enseayudar, enseññar, entregarse al prar, entregarse al próójimo o al objeto de ese amor en forma desinteresada, es jimo o al objeto de ese amor en forma desinteresada, es construir, crear, involucrarse de manera proactiva y es ademconstruir, crear, involucrarse de manera proactiva y es ademáás el origen de la existencia s el origen de la existencia humana. Si convenimos que existen diferentes formas de amor, unahumana. Si convenimos que existen diferentes formas de amor, unas ms máás puras y otras menos, s puras y otras menos, no debemos pasar por alto la posibilidad del no debemos pasar por alto la posibilidad del ““amor conscienteamor consciente””, todos contamos con la opci, todos contamos con la opcióón n de de ““decidir amardecidir amar””, de proponernos inteligentemente dar amor como una forma de viv, de proponernos inteligentemente dar amor como una forma de vivir, de ser ir, de ser mejores personas, para acercarnos un poco mmejores personas, para acercarnos un poco máás a la felicidad, para colaborar, para que este s a la felicidad, para colaborar, para que este mundo sea mmundo sea máás humano y para dejarle a nuestros descendientes una mejor herens humano y para dejarle a nuestros descendientes una mejor herencia. cia. He incluido este concepto sobre el amor porque estoy persuHe incluido este concepto sobre el amor porque estoy persuadido que conforma uno de los adido que conforma uno de los principales elementos de la buena interrelaciprincipales elementos de la buena interrelacióón con nuestros congn con nuestros congééneres y con todos los neres y con todos los elementos vivos de nuestro entorno, porque considero que es la eelementos vivos de nuestro entorno, porque considero que es la esencia de la creacisencia de la creacióón y n y porque... porque... ““Todo comienza y culmina en el amorTodo comienza y culmina en el amor””..




““La felicidadLa felicidad””De acuerdo a la herencia filosDe acuerdo a la herencia filosóófica helfica heléénica sabemos que nica sabemos que ““el fin el fin úúltimo del hombre es ser ltimo del hombre es ser felizfeliz””. Nuestra conducta est. Nuestra conducta estáá impulsada, orientada y motivada por ese objetivo primordial y impulsada, orientada y motivada por ese objetivo primordial y forma parte constitutiva de nuestro ser y de nuestro hacer. Todoforma parte constitutiva de nuestro ser y de nuestro hacer. Todo lo que hacemos a diario tiene lo que hacemos a diario tiene como objetivo esencial el ser feliz, incluso cuando equivocadamecomo objetivo esencial el ser feliz, incluso cuando equivocadamente hacemos algo indebido, nte hacemos algo indebido, ililíícito o dacito o daññino, lo hacemos con la creencia que el resultado nos harino, lo hacemos con la creencia que el resultado nos haráá felices. Si bien existe felices. Si bien existe consenso en definir la felicidad como un estado del alma, no es consenso en definir la felicidad como un estado del alma, no es menos cierto que es una menos cierto que es una decisidecisióón personal y podemos conseguirla con el simple propn personal y podemos conseguirla con el simple propóósito de querer experimentarla. sito de querer experimentarla. No cuando me compre el automNo cuando me compre el automóóvil, cuando obtenga mi tvil, cuando obtenga mi tíítulo, cuando pueda tener mi casa o tulo, cuando pueda tener mi casa o cuando nazca mi primer hijo, no, !AHORA! puedo y debo ser feliz cuando nazca mi primer hijo, no, !AHORA! puedo y debo ser feliz si me lo propongo con si me lo propongo con determinacideterminacióón. Claro, alguien podrn. Claro, alguien podráá decirme,decirme,¿¿ccóómo puedo ser feliz si me pasa esto, aquello y mo puedo ser feliz si me pasa esto, aquello y no tengo lo otro y lo que querno tengo lo otro y lo que queríía lo perda lo perdíí?, Pues bien, aunque todo eso que te impide la ?, Pues bien, aunque todo eso que te impide la felicidad no cambie, siempre serfelicidad no cambie, siempre seráá mejor sentirse feliz con lo que te toca vivir ya que te mejor sentirse feliz con lo que te toca vivir ya que te predispondrpredispondráá de mejor manera para cambiar lo que debas, conseguir lo que quide mejor manera para cambiar lo que debas, conseguir lo que quieres y si es eres y si es necesario recuperar aquello que perdiste. En las mismas circunstnecesario recuperar aquello que perdiste. En las mismas circunstancias, es mejor ser feliz, que ancias, es mejor ser feliz, que infeliz. Existen tantas definiciones sobre la felicidad como perinfeliz. Existen tantas definiciones sobre la felicidad como personas han escrito sobre el sonas han escrito sobre el particular. Yo voy a agregar la mparticular. Yo voy a agregar la míía al atestado ministerio de conceptos. a al atestado ministerio de conceptos. ““La felicidad es observar La felicidad es observar la vida en forma retrospectiva e introspectiva y sentir que se tla vida en forma retrospectiva e introspectiva y sentir que se te escapa una sonrisa involuntariae escapa una sonrisa involuntaria””. . El conocimiento de uno mismo, de lo eterno, de las leyes que nosEl conocimiento de uno mismo, de lo eterno, de las leyes que nos rigen junto a la satisfaccirigen junto a la satisfaccióón n de haber hecho las cosas de manera bien intencionadas, nos permide haber hecho las cosas de manera bien intencionadas, nos permiten interpretar de forma ten interpretar de forma adecuada el entorno, las conductas humanas y lo que antes nos pradecuada el entorno, las conductas humanas y lo que antes nos producoducíía ira, malestar, rabia o a ira, malestar, rabia o nos desequilibraba emocionalmente, despunos desequilibraba emocionalmente, despuéés, cuando somos capaces de s, cuando somos capaces de ““comprendercomprender””, todo , todo se vuelve dise vuelve diááfano, transparente, entendible y explicable. Si podemos comprendfano, transparente, entendible y explicable. Si podemos comprender que todo er que todo tiene dos polos, todo su par de opuestos, sabremos que existe tatiene dos polos, todo su par de opuestos, sabremos que existe tanto el bien como el mal y uno nto el bien como el mal y uno necesita del otro para tener sentido, el comprender, nos lleva anecesita del otro para tener sentido, el comprender, nos lleva a comprendernos, el comprendernos, el comprendernos nos facilita el entender a los demcomprendernos nos facilita el entender a los demáás y ese entendimiento nos hace sabios y nos s y ese entendimiento nos hace sabios y nos acerca un poco macerca un poco máás a la felicidad. En ss a la felicidad. En sííntesis, si podemos evitar las emociones dantesis, si podemos evitar las emociones daññinas que nos inas que nos producen enfermedades sobre la base de la comprensiproducen enfermedades sobre la base de la comprensióón que aporta el conocimiento, sn que aporta el conocimiento, sóólo nos lo nos queda el otro polo para instalarnos, queda el otro polo para instalarnos, ““La felicidadLa felicidad””. .




““Dolor Vs. SufrimientoDolor Vs. Sufrimiento””Uno de los tantos controvertidos ingredientes de nuestro desarroUno de los tantos controvertidos ingredientes de nuestro desarrollo personal es el llo personal es el dolor, gracias al dolor crecemos, aprendemos, entendemos al prdolor, gracias al dolor crecemos, aprendemos, entendemos al próójimo, ayudamos, jimo, ayudamos, valoramos el placer, pero tambivaloramos el placer, pero tambiéén nos atemorizamos y al hacerlo nos bloqueamos n nos atemorizamos y al hacerlo nos bloqueamos intentando evitarlo. Otra vez el miedo como barrera, como el natintentando evitarlo. Otra vez el miedo como barrera, como el natural impedimento ural impedimento del progreso, nos retrasa y nos pone trabas para dificultarnos edel progreso, nos retrasa y nos pone trabas para dificultarnos el conseguir lo que nos l conseguir lo que nos corresponde por derecho. Si nos ensecorresponde por derecho. Si nos enseññaran desde niaran desde niñños la importancia que tiene el os la importancia que tiene el dolor en nuestro inevitable y fundamental aprendizaje nos resultdolor en nuestro inevitable y fundamental aprendizaje nos resultararíía mucho ma mucho máás s simple crecer y evolucionar en la seguridad que experimentaremossimple crecer y evolucionar en la seguridad que experimentaremos dolor como algo dolor como algo inherente a la existencia misma y a la vez como algo imprescindiinherente a la existencia misma y a la vez como algo imprescindible para nuestro ble para nuestro aprendizaje y crecimiento. Si intentamos rechazar el dolor de nuaprendizaje y crecimiento. Si intentamos rechazar el dolor de nuestras vidas nuestro estras vidas nuestro proceso se estancarproceso se estancaráá, si en cambio lo aceptamos como parte integral de nuestro , si en cambio lo aceptamos como parte integral de nuestro avance se volveravance se volveráá algo natural y todo discurriralgo natural y todo discurriráá sin padecimientos en nuestra vida. sin padecimientos en nuestra vida. Otro error comOtro error comúún que cometemos los humanos es vincular al dolor con el n que cometemos los humanos es vincular al dolor con el sufrimiento, bien vale la pena aclararlo, no son parientes cercasufrimiento, bien vale la pena aclararlo, no son parientes cercanos, ya hablamos de la nos, ya hablamos de la importancia del dolor en nuestra evoluciimportancia del dolor en nuestra evolucióón y dependern y dependeráá de cde cóómo lo concibamos para mo lo concibamos para saber csaber cóómo sermo seráá nuestra existencia. El dolor no implica sufrimiento, el sufriminuestra existencia. El dolor no implica sufrimiento, el sufrimiento ento pertenece a una lpertenece a una lóógica de morbosa victimizacigica de morbosa victimizacióón, sufrimos como resultado del n, sufrimos como resultado del malentendido de relacionar el dolor con el castigo en vez de asumalentendido de relacionar el dolor con el castigo en vez de asumirlo como elemento mirlo como elemento esencial del aprendizaje, el sufrir es el resultado de una mala esencial del aprendizaje, el sufrir es el resultado de una mala interpretaciinterpretacióón sobre el n sobre el dolor sumado a la dadolor sumado a la daññina tendencia a creernos mina tendencia a creernos máártires. El supuesto beneficio de esta rtires. El supuesto beneficio de esta actitud tan comactitud tan comúún es que consciente o inconscientemente generamos ln es que consciente o inconscientemente generamos láástima en los stima en los demdemáás creyendo que recibiremos la ayuda que de otra forma no obtendrs creyendo que recibiremos la ayuda que de otra forma no obtendremos. emos. ““El El sufrimiento es un deseo contrariadosufrimiento es un deseo contrariado””, as, asíí lo escribilo escribióó el psicel psicóólogo y sacerdote logo y sacerdote ““Anthony de MeloAnthony de Melo””. Si crees que el dolor es un castigo, tienes raz. Si crees que el dolor es un castigo, tienes razóón, si crees que es n, si crees que es una bendiciuna bendicióón, tambin, tambiéén tienes razn tienes razóón, tn, túú decides qudecides quéé creer. creer.




““La teorLa teoríía del caosa del caos””Esta es la denominaciEsta es la denominacióón popular de la rama de las matemn popular de la rama de las matemááticas y la fticas y la fíísica que trata ciertos tipos sica que trata ciertos tipos de comportamientos impredecibles de los sistemas dinde comportamientos impredecibles de los sistemas dináámicos. La idea central de la Teormicos. La idea central de la Teoríía del a del Caos es simple: en determinados sistemas naturales, pequeCaos es simple: en determinados sistemas naturales, pequeñños cambios en las condiciones os cambios en las condiciones iniciales conducen a enormes discrepancias en los resultados. Uniniciales conducen a enormes discrepancias en los resultados. Un ingeniero amigo que ingeniero amigo que trabajaba en metaltrabajaba en metalúúrgica me comentrgica me comentóó de un experimento que realizde un experimento que realizóó en la planta industrial que en la planta industrial que dirigdirigíía para capacitar a sus colaboradores. Colga para capacitar a sus colaboradores. Colgóó desde la altura del galpdesde la altura del galpóón de su industria una n de su industria una viga enorme que pesaba mviga enorme que pesaba máás de 4 toneladas y establecis de 4 toneladas y establecióó un sistema para que un pequeun sistema para que un pequeñño o corcho amarrado a un cordel golpeara sistemcorcho amarrado a un cordel golpeara sistemááticamente el enorme elemento. A poco andar se ticamente el enorme elemento. A poco andar se comenzcomenzóó a escuchar la vibracia escuchar la vibracióón producida por el incesante golpeteo del corcho a la mole n producida por el incesante golpeteo del corcho a la mole metmetáálica. Pasados los dlica. Pasados los díías el sonido comenzas el sonido comenzóó a ser ma ser máás notorio hasta convertirse con el tiempo s notorio hasta convertirse con el tiempo en un ruido molesto. Si bien este no es un ejemplo relacionado cen un ruido molesto. Si bien este no es un ejemplo relacionado con la teoron la teoríía que nos ocupa, sa que nos ocupa, síílo tiene con el proplo tiene con el propóósito del objetivo principal de este escrito. La gente en generalsito del objetivo principal de este escrito. La gente en general suele suele subestimar los pequesubestimar los pequeñños detalles, los pequeos detalles, los pequeñños esfuerzos, se desconoce la verdadera os esfuerzos, se desconoce la verdadera potencialidad de la perseverancia y de las conductas constantes potencialidad de la perseverancia y de las conductas constantes en pro de un objetivo, de los en pro de un objetivo, de los pequepequeñños y aparentemente intrascendentes gestos que conducen a la consos y aparentemente intrascendentes gestos que conducen a la consecuciecucióón de aquello n de aquello que nos propusimos. Asistimos todavque nos propusimos. Asistimos todavíía hoy a una cultura que sobrevalora los grandes esfuerzos a hoy a una cultura que sobrevalora los grandes esfuerzos y los sacrificios como la y los sacrificios como la úúnica y mnica y máás efectiva fs efectiva fóórmula para el rmula para el ééxito. Los constantes cambios que xito. Los constantes cambios que experimenta nuestra sociedad en forma permanente tanto en la cieexperimenta nuestra sociedad en forma permanente tanto en la ciencia, la tecnologncia, la tecnologíía y las a y las comunicaciones que nos facilitan cada vez mcomunicaciones que nos facilitan cada vez máás el acceso al conocimiento, nos demuestran que s el acceso al conocimiento, nos demuestran que tanto esta creencia como tantas otras van quedando obsoletas. Hotanto esta creencia como tantas otras van quedando obsoletas. Hoy sabemos que es mucho my sabemos que es mucho máás s valiosa una hora de creatividad e ingenio que 24 horas de trabajvaliosa una hora de creatividad e ingenio que 24 horas de trabajos forzados. Es mucho mos forzados. Es mucho máás s simple de lo que imaginamos, debemos aprender a administrar el csimple de lo que imaginamos, debemos aprender a administrar el caos, para eso necesitamos aos, para eso necesitamos un cambio de mentalidad, debemos comenzar a derribar mitos, a prun cambio de mentalidad, debemos comenzar a derribar mitos, a proponernos cierta oponernos cierta flexibilidad de pensamiento, a buscar informaciflexibilidad de pensamiento, a buscar informacióón en relacin en relacióón con aquello que nos interesa, en n con aquello que nos interesa, en ssííntesis, nos hace falta una mirada nueva en relacintesis, nos hace falta una mirada nueva en relacióón con los viejos estn con los viejos estáándares populares de ndares populares de ejecuciejecucióón, se impone una urgente actualizacin, se impone una urgente actualizacióón. Ni a pie, ni en carreta, ni en auto, ni en avin. Ni a pie, ni en carreta, ni en auto, ni en avióón. n. Hoy internet es el vehHoy internet es el vehíículo mculo máás rs ráápido para enviar informacipido para enviar informacióón y comunicarnos, ademn y comunicarnos, ademáás, nos s, nos ofrece un mercado potencial inmenso. Usemos estos conocimientos ofrece un mercado potencial inmenso. Usemos estos conocimientos para nuestro beneficio. para nuestro beneficio.




““El efecto mariposaEl efecto mariposa””De la TeorDe la Teoríía del Caos nacia del Caos nacióó el "Efecto Mariposa" ... el "Efecto Mariposa" ... ““El aleteo de las alas de una mariposa El aleteo de las alas de una mariposa puede crear delicados cambios en la atmpuede crear delicados cambios en la atmóósfera, los cuales durante el transcurso del tiempo sfera, los cuales durante el transcurso del tiempo podrpodríían modificarse hasta hacer que ocurra un tornado al otro lado dean modificarse hasta hacer que ocurra un tornado al otro lado del mundol mundo””.. Aunque Aunque diferentes cientdiferentes cientííficos habficos habíían escrito teoran escrito teoríías relacionadas con lo que ahora se denomina la as relacionadas con lo que ahora se denomina la "Teor"Teoríía del Caos", fue el meteora del Caos", fue el meteoróólogo logo ““Edward LorenzEdward Lorenz”” quien la popularizquien la popularizóó con su teorcon su teoríía del a del "Efecto Mariposa"."Efecto Mariposa". Lorenz habLorenz habíía creado un software que intentaba predecir el clima a trava creado un software que intentaba predecir el clima a travéés de s de ffóórmulas matemrmulas matemááticas capaces de relacionar factores variables como el tiempo y ticas capaces de relacionar factores variables como el tiempo y la humedad. la humedad. Un dUn díía del aa del añño 1961, o 1961, ““LorenzLorenz”” quiso ahorrarse algunos segundos al ingresar datos a la quiso ahorrarse algunos segundos al ingresar datos a la computadora por lo que utilizcomputadora por lo que utilizóó tan stan sóólo tres de los seis dlo tres de los seis díígitos que habitualmente consideraba. gitos que habitualmente consideraba. Algo inesperado ocurriAlgo inesperado ocurrióó; los resultados mostraron condiciones meteorol; los resultados mostraron condiciones meteorolóógicas totalmente gicas totalmente distintas a lo esperado. Pensdistintas a lo esperado. Pensóó que quizque quizáás su computadora no estaba funcionando s su computadora no estaba funcionando correctamente o que correctamente o que éél se habl se habíía equivocado al ingresar los na equivocado al ingresar los núúmeros, pero no era eso. La meros, pero no era eso. La respuesta a este enigma estaba en los datos que habrespuesta a este enigma estaba en los datos que habíía ingresado. Normalmente usaba na ingresado. Normalmente usaba núúmeros meros con seis decimales (ej.: 0.506127) y por tomar un atajo, uscon seis decimales (ej.: 0.506127) y por tomar un atajo, usóó cifras con solo tres decimales (ej.: cifras con solo tres decimales (ej.: 0.506) pensando que esta peque0.506) pensando que esta pequeñíñísima diferencia no tendrsima diferencia no tendríía ninga ningúún efecto; pero lo tuvo y fue n efecto; pero lo tuvo y fue notable. El mensaje aqunotable. El mensaje aquíí es evidente, cualquier cambio que seas capaz de implementar en es evidente, cualquier cambio que seas capaz de implementar en ti ti por diminuto que sea, producirpor diminuto que sea, produciráá su efecto en el tiempo. Si parte de lo que has lesu efecto en el tiempo. Si parte de lo que has leíído en estas do en estas ppááginas te permite modificar una minginas te permite modificar una minúúscula parte de tu pensamiento, de tu conducta, de tu scula parte de tu pensamiento, de tu conducta, de tu filosoffilosofíía de vida, de tus acciones, y si adema de vida, de tus acciones, y si ademáás fueras capaz de mantenerlas en el tiempo con la s fueras capaz de mantenerlas en el tiempo con la necesaria conviccinecesaria conviccióón y la debida perseverancia, sin duda estarn y la debida perseverancia, sin duda estaráás aportando para generar tu s aportando para generar tu propio propio ““aleteoaleteo”” para que surja en tu vida el para que surja en tu vida el ““efecto mariposaefecto mariposa”” y con el tiempo puedas producir y con el tiempo puedas producir tu personal tu personal ““tornadotornado”” el cual te darel cual te daráá acceso a todos tus anhelos. acceso a todos tus anhelos. ““Jim RohnJim Rohn”” escribiescribióó ““El El ééxito xito es hacer unas pocas (y simples) cosas todos los des hacer unas pocas (y simples) cosas todos los díías". Tenlo en cuenta. as". Tenlo en cuenta.




““RespiraRespira””"Cuando el aliento va y viene, la mente está inquieta, pero cuando el aliento se calma, también se calma la mente". Hatha Yoga Pradipka

Tanto la vida como la muerte estTanto la vida como la muerte estáán estrechamente ligadas a la respiracin estrechamente ligadas a la respiracióón, n, éésta aparece al sta aparece al inicio de nuestra existencia y se retira con nuestra desapariciinicio de nuestra existencia y se retira con nuestra desaparicióón material. La respiracin material. La respiracióón es el n es el puente entre cuerpo, mente, corazpuente entre cuerpo, mente, corazóón y alma. n y alma. Se puede decir que la ciencia de la respiraciSe puede decir que la ciencia de la respiracióón nos n nos puede traer la experiencia de unidad. Y parece que toda nuestrapuede traer la experiencia de unidad. Y parece que toda nuestra bbúúsqueda en la profundidad squeda en la profundidad de su centro no es otra cosa que el deseo de esta dimenside su centro no es otra cosa que el deseo de esta dimensióón de unidad.n de unidad. Debemos entender que Debemos entender que gracias a este fundamental mecanismo orggracias a este fundamental mecanismo orgáánico (entre otros) somos seres vitales. Snico (entre otros) somos seres vitales. Sóólo si lo si estamos vivos podemos sufrir y gozar, acertar o equivocarnos, deestamos vivos podemos sufrir y gozar, acertar o equivocarnos, deprimirnos o vivir en plenitud y primirnos o vivir en plenitud y asasíí entender que todo eso es parte de nuestro viaje vital. Sin comientender que todo eso es parte de nuestro viaje vital. Sin comida o sin bebida podemos da o sin bebida podemos soportar algunos dsoportar algunos díías, sin respirar sas, sin respirar sóólo minutos, aslo minutos, asíí de esencial resulta. Cuando me refiero a la de esencial resulta. Cuando me refiero a la respiracirespiracióón estoy hablando de n estoy hablando de ““ejecutarla en forma conscienteejecutarla en forma consciente””, debemos tomar en cuenta que , debemos tomar en cuenta que esta se compone de cuatro etapas importantes que son: inhalar, resta se compone de cuatro etapas importantes que son: inhalar, retener el aire, exhalar y por etener el aire, exhalar y por úúltimo el vacltimo el vacíío. Piensa que el oxo. Piensa que el oxíígeno es Dios, cuando realizas ejercicios de respiracigeno es Dios, cuando realizas ejercicios de respiracióón y n y retienes el aire en tus pulmones, tienes a Dios dentro tuyo con retienes el aire en tus pulmones, tienes a Dios dentro tuyo con todo lo que esto conlleva, esto todo lo que esto conlleva, esto no requiere de tiempo extra, puedes hacerlo en el momento que lono requiere de tiempo extra, puedes hacerlo en el momento que lo desees. desees. El acto de respirar, El acto de respirar, es una extraes una extrañña encrucijada biola encrucijada biolóógica donde el consciente y el inconsciente se encuentran. No es gica donde el consciente y el inconsciente se encuentran. No es de sorprender entonces que una respiracide sorprender entonces que una respiracióón profunda tenga efectos intensos en el cuerpo y n profunda tenga efectos intensos en el cuerpo y puede ser el puente a una mayor consciencia. A travpuede ser el puente a una mayor consciencia. A travéés de esta respiracis de esta respiracióón nuestra mente suelta n nuestra mente suelta el control sobre nosotros, lo que da lugar a que nuestro inconscel control sobre nosotros, lo que da lugar a que nuestro inconsciente libere emociones iente libere emociones reprimidas que hemos retenido profundamente dentro nuestro duranreprimidas que hemos retenido profundamente dentro nuestro durante mucho tiempo. Entre te mucho tiempo. Entre menos tensos y controlados nos volvemos, mas poderosamente nuestmenos tensos y controlados nos volvemos, mas poderosamente nuestra respiracira respiracióón puede n puede alcanzar nuestro corazalcanzar nuestro corazóón y limpiarlo de viejas heridas permitiendo que un nuevo amor y n y limpiarlo de viejas heridas permitiendo que un nuevo amor y compasicompasióón surjan. Una sesin surjan. Una sesióón de respiracin de respiracióón profunda nos libera de toda clase de tensiones y n profunda nos libera de toda clase de tensiones y experimentamos asexperimentamos asíí una nueva armonuna nueva armoníía y una relajacia y una relajacióón desconocida que alcanza la parte mas n desconocida que alcanza la parte mas profunda de nuestro ser profunda de nuestro ser -- nuestra alma. Una bendicinuestra alma. Una bendicióón silenciosa y un estado de paz desciende n silenciosa y un estado de paz desciende sobre nosotros. Aqusobre nosotros. Aquíí hemos viajado a travhemos viajado a travéés del enlace llamado respiracis del enlace llamado respiracióón, de el uso n, de el uso terapterapééutico de la respiraciutico de la respiracióón, hacia un estado meditativo y enriquecedor del ser. !Respira!n, hacia un estado meditativo y enriquecedor del ser. !Respira!




““Agradece, cultiva el agradecimientoAgradece, cultiva el agradecimiento””¿¿PorquPorquéé debo ser agradecido?, esencialmente porque es la clave para tridebo ser agradecido?, esencialmente porque es la clave para triunfar, este sentimiento unfar, este sentimiento te coloca en estado de gracia, te predispone de manera especial te coloca en estado de gracia, te predispone de manera especial para recibir, para acercarte a la para recibir, para acercarte a la abundancia, para reabundancia, para re--programar tu subconsciente con mensajes positivos y porque es paprogramar tu subconsciente con mensajes positivos y porque es parte del rte del ““cambiocambio”” global que te conducirglobal que te conduciráá mmáás rs ráápidamente a tus objetivos. Solemos vivir con nuestra pidamente a tus objetivos. Solemos vivir con nuestra mente focalizada en el futuro, siempre anhelando aquello que vammente focalizada en el futuro, siempre anhelando aquello que vamos a lograr, lo que nos falta, os a lograr, lo que nos falta, y olvidamos lo que tenemos. Cuando llegamos a la meta propuesta y olvidamos lo que tenemos. Cuando llegamos a la meta propuesta o estamos cerca de lograrla, o estamos cerca de lograrla, ya preparamos otro proyecto casi de inmediato sin disfrutar lo cya preparamos otro proyecto casi de inmediato sin disfrutar lo conseguido, como si el fin fuera onseguido, como si el fin fuera llegar y cuando lo hacemos volvemos a preparar otro viaje. Detenllegar y cuando lo hacemos volvemos a preparar otro viaje. Detente y reflexiona, ste y reflexiona, séé agradecido agradecido cada dcada díía por lo que tienes y obtienes, deja de correr desesperadamente,a por lo que tienes y obtienes, deja de correr desesperadamente, te estte estáás perdiendo lo s perdiendo lo mmáás hermoso de la vida, disfruta del trayecto, tu viaje tendrs hermoso de la vida, disfruta del trayecto, tu viaje tendráá sentido cuando te olvides un poco sentido cuando te olvides un poco de la meta y te dispongas a observar el paisaje, descansa tu mende la meta y te dispongas a observar el paisaje, descansa tu mente en el ahora, mira a tu te en el ahora, mira a tu alrededor, obsalrededor, obséérvate, observa alrededor de ti, presta atencirvate, observa alrededor de ti, presta atencióón a lo que tienes y a quienes tienes n a lo que tienes y a quienes tienes contigo, valcontigo, valóóralos y agradece por todo eso. Sralos y agradece por todo eso. Sóócrates sentencicrates sentencióó: : ““quien no estquien no estáá satisfecho con lo satisfecho con lo que tiene, tampoco estarque tiene, tampoco estaráá satisfecho con lo que le gustarsatisfecho con lo que le gustaríía tenera tener””. Alguien me dijo una vez, . Alguien me dijo una vez, ¿¿ y y ququéé debiera agradecer?. Pues bien, comienza por agradecer que tienedebiera agradecer?. Pues bien, comienza por agradecer que tienes una vida, por tu salud, s una vida, por tu salud, por quienes te quieren y a quienes les importas, por quienes tpor quienes te quieren y a quienes les importas, por quienes túú amas y por quienes te aman, amas y por quienes te aman, contincontinúúa agradeciendo por tus logros, por tus proyectos, por tener accea agradeciendo por tus logros, por tus proyectos, por tener acceso a este libro, por so a este libro, por entenderlo, por quienes te permiten compartir lo que saben, por entenderlo, por quienes te permiten compartir lo que saben, por lo que aprendes, por quienes lo que aprendes, por quienes te ayudaron alguna vez para llegar a donde estte ayudaron alguna vez para llegar a donde estáás ahora y a quienes te permiten que ts ahora y a quienes te permiten que túú ayudes ayudes para que avancen y aspara que avancen y asíí sentirte mejor persona, por tener un hogar, por tu familia, porsentirte mejor persona, por tener un hogar, por tu familia, por tus tus amigos, por lo que recibes a diario, por el alimento que ingiereamigos, por lo que recibes a diario, por el alimento que ingieres, puedes agradecer por los s, puedes agradecer por los problemas que te llegan porque son una oportunidad para demostraproblemas que te llegan porque son una oportunidad para demostrar que puedes solucionarlos r que puedes solucionarlos y aprender de ellos, por tus buenas intenciones... Siempre hay my aprender de ellos, por tus buenas intenciones... Siempre hay mucho porque agradecer, es ucho porque agradecer, es cuesticuestióón de prestar atencin de prestar atencióón a lo que tienes y el hecho simple de tener tus sentidos aptos n a lo que tienes y el hecho simple de tener tus sentidos aptos es una es una bendicibendicióón. El sentirte agradecido te vuelve mn. El sentirte agradecido te vuelve máás humano, te dispone con un s humano, te dispone con un áánimo receptivo, te nimo receptivo, te transporta a un estado transporta a un estado ““de enlacede enlace”” con el todo. Scon el todo. Séé siempre agradecido por lo que tienes.siempre agradecido por lo que tienes.




¿¿QuQuéé es el es el ééxito?xito?Tendemos a relacionar el Tendemos a relacionar el ééxito con el estatus econxito con el estatus econóómico olvidando otros aspectos fundamentales que hacen mico olvidando otros aspectos fundamentales que hacen al al ““todotodo”” de una vida satisfactoria y armoniosa. En general huimos del frde una vida satisfactoria y armoniosa. En general huimos del fracaso y hasta utilizamos el tacaso y hasta utilizamos el téérmino rmino en forma peyorativa como una imprecacien forma peyorativa como una imprecacióón. Es muy comn. Es muy comúún escuchar en la cultura norteamericana la frase n escuchar en la cultura norteamericana la frase ““eres un perdedoreres un perdedor”” a manera de ofensivo insulto. Lo cierto es que sin fracaso no ea manera de ofensivo insulto. Lo cierto es que sin fracaso no existirxistiríía el a el ééxito, uno xito, uno necesita del otro para permanecer, mnecesita del otro para permanecer, máás as aúún, el n, el ééxito normalmente se alimenta del fracaso, pareciera que en xito normalmente se alimenta del fracaso, pareciera que en general nos vamos general nos vamos ““preparandopreparando”” por medio del fracaso, es como si templpor medio del fracaso, es como si templááramos nuestro carramos nuestro caráácter y nuestro cter y nuestro espespííritu a travritu a travéés de cada frustracis de cada frustracióón y hay quienes se sienten mn y hay quienes se sienten máás cerca del s cerca del ééxito cuando mxito cuando máás veces han s veces han fallado. Pero recordemos, fallado. Pero recordemos, ““Todo tiene dos polos, todo su par de opuestosTodo tiene dos polos, todo su par de opuestos””, en el term, en el termóómetro hallamos tanto metro hallamos tanto frfríío como calor, son opuestos pero sin embargo son parte de una miso como calor, son opuestos pero sin embargo son parte de una misma naturaleza, la temperatura. ma naturaleza, la temperatura. ¿¿Y Y porquporquéé hay quienes triunfan rhay quienes triunfan ráápidamente sin tener que experimentar tantos fracasos?. Siempre hpidamente sin tener que experimentar tantos fracasos?. Siempre habrabrááquienes estquienes estéén mejor condicionados para lograr lo que se proponen, ya sea porn mejor condicionados para lograr lo que se proponen, ya sea porque tienen muy claros sus que tienen muy claros sus objetivos desde niobjetivos desde niñños, porque se preparan mejor en todos los campos necesarios, poros, porque se preparan mejor en todos los campos necesarios, por razones de carrazones de caráácter, cter, por autopor auto--confianza o convicciconfianza o conviccióón, o simplemente por contingencias que los impulsan con mayor fan, o simplemente por contingencias que los impulsan con mayor facilidad y cilidad y rapidez hacia la consecucirapidez hacia la consecucióón de sus objetivos. Pero hay quienes necesitamos mayor gestacin de sus objetivos. Pero hay quienes necesitamos mayor gestacióón para lograrlo. n para lograrlo. En definitiva, tener En definitiva, tener ééxito parece relacionarse mxito parece relacionarse máás que con una medida del prestigio personal actual, con la s que con una medida del prestigio personal actual, con la puesta en marcha de una vida satisfactoria en el sentido mpuesta en marcha de una vida satisfactoria en el sentido máás amplio de la expresis amplio de la expresióón, donde todos los aspectos n, donde todos los aspectos se encuentren en equilibrio y donde no sse encuentren en equilibrio y donde no sóólo estlo estéén presentes los logros econn presentes los logros econóómicos sino que coexistan todos micos sino que coexistan todos los demlos demáás intereses que puedan transformar al ser humano en una persona s intereses que puedan transformar al ser humano en una persona ííntegra. Es mntegra. Es máás, tal vez el s, tal vez el ééxito de xito de una persona pueda medirse tan suna persona pueda medirse tan sóólo por un indicador: el grado de felicidad alcanzado en su vida.lo por un indicador: el grado de felicidad alcanzado en su vida. Y para ser Y para ser feliz no se necesita de lo externo como sfeliz no se necesita de lo externo como síí de lo interno, de los otros como de sde lo interno, de los otros como de síí mismo, y tampoco se mismo, y tampoco se requiere tanta riqueza material como srequiere tanta riqueza material como síí calidad espiritual. Desde una mirada parcial, el adquirir sabidcalidad espiritual. Desde una mirada parcial, el adquirir sabidururíía a serseríía una forma de lograrlo, tan parcial como aqua una forma de lograrlo, tan parcial como aquéél que obtiene logros econl que obtiene logros econóómicos solamente. Una vez mmicos solamente. Una vez máás s concluimos que todo en la vida tiene relaciconcluimos que todo en la vida tiene relacióón con el equilibrio. Que todo lo antedicho te sirva para que n con el equilibrio. Que todo lo antedicho te sirva para que puedas ser una persona armoniosa, puedas ser una persona armoniosa, ííntegra y feliz, eso es el ntegra y feliz, eso es el ééxito. xito.




““Los objetivos vitalesLos objetivos vitales””No es sencillo sintetizar en tan poco espacio todos los aspectosNo es sencillo sintetizar en tan poco espacio todos los aspectos importantes que se deben importantes que se deben considerar a la hora de proponerse objetivos de vida, pero ya heconsiderar a la hora de proponerse objetivos de vida, pero ya he decidido intentarlo aqudecidido intentarlo aquíí y no y no suelo dar marcha atrsuelo dar marcha atráás. Podemos resumirlos en tres planos a saber: lo material, (s. Podemos resumirlos en tres planos a saber: lo material, (ééxito) lo xito) lo emocional (autoemocional (auto--conocimiento) y lo mental y espiritual (la autoconocimiento) y lo mental y espiritual (la auto--liberaciliberacióón). Aunque resulte n). Aunque resulte presuntuoso yo propongo una gupresuntuoso yo propongo una guíía a trava a travéés de lo expuesto en estas ps de lo expuesto en estas pááginas y es mi deseo que ginas y es mi deseo que les sea de utilidad. Para los logros materiales necesitarles sea de utilidad. Para los logros materiales necesitaráás ENTUSIASMO, si no lo consigues te s ENTUSIASMO, si no lo consigues te faltarfaltaráá el combustible imprescindible. El entusiasmo es tan contagioso el combustible imprescindible. El entusiasmo es tan contagioso como la peor de las como la peor de las pestes, te aporta optimismo y eleva tu autopestes, te aporta optimismo y eleva tu auto--estima, tu imagen cambia y transmites una energestima, tu imagen cambia y transmites una energíía a positiva. Con entusiasmo te resultarpositiva. Con entusiasmo te resultaráá mmáás sencillo focalizarte en tus planes y llevarlos acabo. s sencillo focalizarte en tus planes y llevarlos acabo. Pero no olvides, mantente Pero no olvides, mantente ““limpiolimpio””, para triunfar debes merecerlo, para merecerlo debes , para triunfar debes merecerlo, para merecerlo debes sentirte digno, para sentirte digno debes ser disentirte digno, para sentirte digno debes ser diááfano en tu actuar, primero proponte no hacer fano en tu actuar, primero proponte no hacer dadañño, despuo, despuéés esfus esfuéérzate por ayudar a los demrzate por ayudar a los demáás y finalmente te hallars y finalmente te hallaráás actuando como un s actuando como un alma generosa, bondadosa y sabia. alma generosa, bondadosa y sabia. En lo emocional no pierdas de vista el cEn lo emocional no pierdas de vista el céélebre lebre ““conconóócete a ti mismocete a ti mismo””,, toma el control de tus toma el control de tus emociones porque de lo contrario seremociones porque de lo contrario seráás controlado por ellas. Eds controlado por ellas. Edúúcalas, prcalas, prééstales la debida stales la debida atenciatencióón para que no te traicionen cuando mn para que no te traicionen cuando máás las necesitas. s las necesitas. ““Existen dos tipos de personas, Existen dos tipos de personas, aquellas a las que las cosas les suceden y las otras, las que haaquellas a las que las cosas les suceden y las otras, las que hacen que las cosas sucedancen que las cosas sucedan””,, ¿¿de de ququéé lado estlado estáás ts túú?. La duda debe ser parte de tu diario vivir, ?. La duda debe ser parte de tu diario vivir, éésta te impulsarsta te impulsaráá a buscar, a a buscar, a investigar, a interiorizarte de tus intereses y de esa forma ampinvestigar, a interiorizarte de tus intereses y de esa forma ampliarliaráás tus conocimientos, esos s tus conocimientos, esos conocimientos se transformarconocimientos se transformaráán en tu archivo personal al que recurrirn en tu archivo personal al que recurriráás permanentemente s permanentemente para resolver lo que debas.para resolver lo que debas.Alimenta tu espAlimenta tu espííritu para que se convierta en tu pilar mritu para que se convierta en tu pilar máás importante, para que nunca pierdas tu s importante, para que nunca pierdas tu equilibrio, para que estructures tu orden de prioridades sobre lequilibrio, para que estructures tu orden de prioridades sobre la base de tus conocimientos a base de tus conocimientos sistsistéémicos y actmicos y actúúes en consecuencia. No debes olvidar que eres parte de un es en consecuencia. No debes olvidar que eres parte de un ““todotodo””, que lo que , que lo que le suceda al otro te afecta y viceversa, recuerda el le suceda al otro te afecta y viceversa, recuerda el ““efecto mariposaefecto mariposa””, nada de lo que hagas pasa , nada de lo que hagas pasa inadvertido, se consciente de tus actos y serinadvertido, se consciente de tus actos y seráás una persona buena, exitosa y feliz. s una persona buena, exitosa y feliz.




ConclusiConclusióónnCreo fielmente que el proceso de desarrollo personal es un viajeCreo fielmente que el proceso de desarrollo personal es un viaje inevitable al que ingresamos inevitable al que ingresamos desde el origen de nuestra vida adquiriendo conocimientos que endesde el origen de nuestra vida adquiriendo conocimientos que en mayor o menor medida mayor o menor medida incidirincidiráán en nuestra conducta y por ende en la resultante de n en nuestra conducta y por ende en la resultante de ééstas , incluso sin proponernos stas , incluso sin proponernos llevarlo a cabo, el crecimiento y la evolucillevarlo a cabo, el crecimiento y la evolucióón se despliegan en forma natural en nuestro devenir n se despliegan en forma natural en nuestro devenir embarcembarcáándonos en esta travesndonos en esta travesíía tan enriquecedora como obligatoria. Una vez ma tan enriquecedora como obligatoria. Una vez máás la diferencia s la diferencia fundamental radica en el reconocimiento consciente de las etapasfundamental radica en el reconocimiento consciente de las etapas o ciclos personales que o ciclos personales que debemos experimentar, este reconocimiento funciona como una suerdebemos experimentar, este reconocimiento funciona como una suerte de acelerador que te de acelerador que potencia la ejecucipotencia la ejecucióón intensificando cualitativamente el resultado. n intensificando cualitativamente el resultado. ““La realidad de los milagrosLa realidad de los milagros””surgisurgióó como una necesidad personal de explicitar algunos aspectos que como una necesidad personal de explicitar algunos aspectos que inciden en el progresivo inciden en el progresivo perfeccionamiento que lleva a la realizaciperfeccionamiento que lleva a la realizacióón integral humana y a la realizacin integral humana y a la realizacióón de los milagros.n de los milagros.En otras palabras, los milagros ocurren, pero no me parece En otras palabras, los milagros ocurren, pero no me parece saludable quedarse esperando tal saludable quedarse esperando tal manifestacimanifestacióón. Creo fundamental explicar la diferencia entre posible y proban. Creo fundamental explicar la diferencia entre posible y probable, porque es ble, porque es posible que un milagro ocurra, sobre todo cuando conocemos las lposible que un milagro ocurra, sobre todo cuando conocemos las leyes que los producen o eyes que los producen o cuando uno se convierte en hacedor de milagros a travcuando uno se convierte en hacedor de milagros a travéés de un proceso de aprendizaje s de un proceso de aprendizaje tendiente a provocarlos, pero las almas comunes en general lo vetendiente a provocarlos, pero las almas comunes en general lo ven como un suceso n como un suceso excepcional, por lo tanto, aunque posibles, son muy poco probablexcepcional, por lo tanto, aunque posibles, son muy poco probables que los experimenten. Sin es que los experimenten. Sin embargo, si tomamos cartas en el asunto de nuestro interembargo, si tomamos cartas en el asunto de nuestro interéés manteniendo la perseverancia y s manteniendo la perseverancia y logramos finalmente ponernos en accilogramos finalmente ponernos en accióón, seguramente lograremos el n, seguramente lograremos el ééxito buscado con mayor xito buscado con mayor probabilidad que esperando un acontecimiento (que nos resulta inprobabilidad que esperando un acontecimiento (que nos resulta inexplicable) para que nos explicable) para que nos solucione lo que nosotros podemos y debemos enfrentar y resolversolucione lo que nosotros podemos y debemos enfrentar y resolver. En otras palabras, lo que . En otras palabras, lo que propongo es, hagpropongo es, hagáámonos responsables de aquello que queremos, cambiemos nuestra acmonos responsables de aquello que queremos, cambiemos nuestra actual tual realidad por medio de la implementacirealidad por medio de la implementacióón de pequen de pequeñños cambios, presenciemos y os cambios, presenciemos y sorprendsorprendáámonos de los milagros que se comenzarmonos de los milagros que se comenzaráán a producir en forma permanente en n a producir en forma permanente en nuestras vidas como resultado de los nuevos pensamientos incorponuestras vidas como resultado de los nuevos pensamientos incorporados, de nuestra nueva rados, de nuestra nueva consciencia, de una nueva conducta sobre la base de los conocimiconsciencia, de una nueva conducta sobre la base de los conocimientos adquiridos y de una entos adquiridos y de una nueva mirada o filosofnueva mirada o filosofíía, seamos felices. Esa es nuestra tarea.a, seamos felices. Esa es nuestra tarea.




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olvidemos que

que dejemos

que concibo es

en los ltimos aos y

que yo entiendo

bagaje que hoy

autocrtica y

voluntad y