ebm rom 11
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Romanos
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Estrutura da Carta Autoria / Data Destinatários / ContextoTema PrincipalCadeia-Chave
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Autor: Paulo - Em CorintoData: 55 d.C - Durante a 3a. viagem missionáriaDestinatários: Cristãos residentes em Roma (Judeus/Gentios)Tema Principal: O Evangelho da Justiça de Deus Contexto: - Preparação da sua 1a. visita / -Fortalecimento / - Apoio Missionário
Cadeia- Chave
1.16 - 3.22-23 e 28 - 4.3
5.1 - 5.18 - 9.31 e 32 -
10.3 e 4 - 10.6 a 9
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A Grande Cidade: ROMA
PolíticaO domínio territorial romano era até estão o maior já visto e narrado por toda a história bíblica e que tinha o imperador como a autoridade máxima. Sistema de governo: Provincial, podendo ser senatorial e imperial. Cultura & ReligiãoA influência grega incorporou muitos de seus deuses e aos poucos se fundiu com a cultura romana. Roma era formada por pessoas de origens variadas tais como: gregos, egípcios, gauleses e muitas outras culturas. Os romanos gostavam muito de apresentações teatrais, circenses, e lutas feitas nas arenas onde gladiadores enfrentavam animais e se enfrentava até a morte.
Sociedade & Economia “A sociedade romana, como a grega, foi exemplo de sociedade escravista, embora difira desta em alguns aspectos fundamentais. O processo de concentração de terras pela aristocracia patrícia (camada superior da sociedade), jamais foi abalado, e o poder e a influência daquela camada social permaneceram praticamente inalterados até o fim do Império. A estabilidade desfrutada por Roma durante toda sua existência”, (Souza 2004, p.72).
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Deus & as Cidades
• Lugares de Refúgio e Segurança
• Ambientes de Justiça (jurisprudência)
• Desenvolvimento Cultural
• Espaço de procura e busca espiritual (Sentido e Significado)
• Jeremias 29.4-14 (Apoc.21.1-2)
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O Efeito da Fidelidade“Por outro lado, o cristianismo, seita religiosa que começava a se expandir pelo Império, com adesão de plebeus, mulheres e escravos, minava as bases do regime, já que o caráter pacifista e monoteísta, negava o militarismo e a configuração divina do imperador. Em 313 d.C., o imperador Constantino, pelo Edito de Milão, deu liberdade de culto aos seus seguidores. Sessenta anos mais tarde, outro imperador, Teodósio, oficializaria o cristianismo, tentando criar uma nova base ideológica para o governo, e dividiria definitivamente o Império Romano em duas partes.”
Fonte: Daniel Pereira Coletto. “História temática: terra e propriedade” 2ª Edição. Editora Scipione
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Como crentes urbanos testemunhar, contribuir e influenciar para melhoria do nosso padrão social, através da vivência das doutrinas eternas.
Nossa Proposta
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O Retrato do Pecado(pgs.7-10)
Leitura: Capítulo 1
- O Desafio Real, vss.11-21
A verdade frente a Ingratidão
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O propósito das Boas
Novas
• "... O cristianismo serviu como um movimento de revitalização que surgiu em resposta à miséria, caos, medo e brutalidade da vida no mundo urbano greco-romano.... O cristianismo revitalizou a vida em cidades greco-romanas, fornecendo novas normas e novos tipos de relações sociais capazes de lidar com muitos problemas urgentes: Para cidades cheias de pessoas sem abrigo e empobrecidas, o cristianismo ofereceu caridade e esperança. Para cidades cheias de estrangeiros e desconhecidos, o cristianismo ofereceu uma imediata fonte de acolhimento. Para cidades cheias de órfãos e viúvas, o cristianismo deu um sentido novo e ampliado de família. Para cidades devastadas pela conflitos étnicos violentos, o cristianismo ofereceu uma nova base para a solidariedade social. E para as cidades que enfrentam epidemias, incêndios e terremotos, o cristianismo ofereceu efetivo... serviço. O cristianismo não era simplesmente um movimento urbano, mas uma nova cultura capaz de fazer a vida em cidades greco-romanas mais toleráveis."
Rodney Stark, The Rise of Christianity, Princeton Univ. Press, 1996, página 161.
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Romanos