ARTE PALEOCRISTIANOARTE PALEOCRISTIANO

CATACUMBASCATACUMBAS En el Imperio Romano se inicia la crisis del En el Imperio Romano se inicia la crisis del

S.III con factores externos como la presión S.III con factores externos como la presión de los pueblos germanos e internos como el de los pueblos germanos e internos como el enfrentamiento entre la aristocracia enfrentamiento entre la aristocracia terrateniente y oligarquías locales.terrateniente y oligarquías locales.

En este contexto surge desde oriente el En este contexto surge desde oriente el Cristianismo que se extenderá por todo el Cristianismo que se extenderá por todo el Imperio a través de las comunidades judías.Imperio a través de las comunidades judías.

Entre sus influencias está el neoplatonismo, Entre sus influencias está el neoplatonismo, gracias a san Agustín. Así se habla de la gracias a san Agustín. Así se habla de la primacía del espíritu sobre el mundo siendo primacía del espíritu sobre el mundo siendo lo percibido pura ilusión y debiendo el alma lo percibido pura ilusión y debiendo el alma huir de la ilusión para alcanzar la luz. huir de la ilusión para alcanzar la luz.

Los cristianos fueron perseguidos por su Los cristianos fueron perseguidos por su negativa a rendir culto al emperador negativa a rendir culto al emperador pero pese a ello consiguen muchos pero pese a ello consiguen muchos fieles, sobre todo entre las clases más fieles, sobre todo entre las clases más pobres porque proclamaban la igualdad pobres porque proclamaban la igualdad de todos (frente a las clases de todos (frente a las clases dominantes) y la salvación (no importa dominantes) y la salvación (no importa lo que pase en esta vida porque tendrás lo que pase en esta vida porque tendrás recompensa en la otra).recompensa en la otra).

Al ser perseguidos no tienen arquitectura Al ser perseguidos no tienen arquitectura sólo catacumbas para realizar sus sólo catacumbas para realizar sus enterramientos.enterramientos.

En el año 313 con el Edicto de Milán En el año 313 con el Edicto de Milán dejan de ser perseguidos, se permite dejan de ser perseguidos, se permite la libertad de culto gracias la libertad de culto gracias Constantino. En esta fecha comienza Constantino. En esta fecha comienza la arquitectura cristiana.la arquitectura cristiana.

En el S. IV d.C. con Teodosio el Cristianismo se convierte en la religión oficial del imperio. Ya no es un mensaje sólo para las clases populares sino también para las dominantes y cultivadas, por lo que aceptan la tradición pagana cristianizándola. El Imperio se divide en 2: en Occidente continua el paleocristiano hasta la penetración de los bárbaros y en Oriente arte bizantino.

CaracterísticasCaracterísticas Mezcla de la herencia anicónica y Mezcla de la herencia anicónica y

antimaterial de la tradición judía e antimaterial de la tradición judía e influencia neoplatónica y la necesidad de influencia neoplatónica y la necesidad de recoger el lenguaje de la tradición clásica.recoger el lenguaje de la tradición clásica.

Son fundamentales los fines didácticos. Son fundamentales los fines didácticos. No se busca la belleza sino trasmitir y No se busca la belleza sino trasmitir y enseñar verdades religiosas y representar enseñar verdades religiosas y representar la divinidad, la capacidad de comunicar a la divinidad, la capacidad de comunicar a las personas sin cultura los conceptos de las personas sin cultura los conceptos de la nueva fe. la nueva fe.

CatacumbaCatacumba Su traducción literal es Su traducción literal es “agujero”“agujero” y es el y es el

nombre de un distrito periférico de Roma. nombre de un distrito periférico de Roma. Situado en una hondonada de la Via Appia Situado en una hondonada de la Via Appia y en sus proximidades se encontraba un y en sus proximidades se encontraba un cementerio subterráneo donde estuvieron cementerio subterráneo donde estuvieron provisionalmente, en el S.III, los cuerpos provisionalmente, en el S.III, los cuerpos de San Pablo y San Pedro.de San Pablo y San Pedro.

Después los peregrinos designaron con Después los peregrinos designaron con este nombre a todos los hipogeos este nombre a todos los hipogeos funerarios excavados extramuros de funerarios excavados extramuros de Roma: Priscila, Calixto, hasta cerca de 50. Roma: Priscila, Calixto, hasta cerca de 50.

Su origen estaba en los arenarios que habían Su origen estaba en los arenarios que habían perforado los romanos en el subsuelo de la perforado los romanos en el subsuelo de la ciudad para extraer materiales de ciudad para extraer materiales de construcción. Cuando se agotaban y construcción. Cuando se agotaban y abandonaban. Los cristianos aprovechaban abandonaban. Los cristianos aprovechaban estas canteras, transformándolas en estas canteras, transformándolas en cementerios y añadiendo nuevos túneles. cementerios y añadiendo nuevos túneles.

El resultado es un laberinto de estrechas El resultado es un laberinto de estrechas galerías, anárquicamente trazadas, con el galerías, anárquicamente trazadas, con el nombre de criptas. En ciertos lugares se nombre de criptas. En ciertos lugares se ensanchaban formando cámaras cuadradas o ensanchaban formando cámaras cuadradas o poligonales (cubículos), donde recibían poligonales (cubículos), donde recibían sepultura los restos de los atormentados en sepultura los restos de los atormentados en las cárceles, apaleados o víctimas de fieras las cárceles, apaleados o víctimas de fieras mientras que el resto reposaba en nichos mientras que el resto reposaba en nichos abiertos en las paredes de los corredores.abiertos en las paredes de los corredores.

Las fosas podían ser Las fosas podían ser rectangulares (rectangulares (loculiloculi) ) o semicirculares o semicirculares ((arcosoliaarcosolia) y se ) y se superponían en varios superponían en varios pisos cuando el pisos cuando el terreno escaseaba y terreno escaseaba y el lugar estaba el lugar estaba prestigiado por la prestigiado por la cercanía de un mártir.cercanía de un mártir.

Solían tener placas Solían tener placas con inscripciones. con inscripciones.

San San CalixtoCalixto

CATACUMBA DE SAN CALIXTO

La pintura de las La pintura de las catacumbascatacumbas

La decoración pictórica La decoración pictórica reflejaba un mundo reflejaba un mundo diferente, luminoso y diferente, luminoso y optimista.optimista.

El lenguaje gráfico procede El lenguaje gráfico procede en gran medida de Oriente en gran medida de Oriente e inicialmente eran temas e inicialmente eran temas del mundo animal y del mundo animal y vegetal con significado vegetal con significado místico: paloma (alma-místico: paloma (alma-Espíritu Santo), pavo real Espíritu Santo), pavo real (eternidad), vid y espiga (eternidad), vid y espiga (Eucaristía).(Eucaristía).

Imágenes-signo que Imágenes-signo que simbolizan ideas generales simbolizan ideas generales del Cristianismo como los del Cristianismo como los dogmas, misterios o figura dogmas, misterios o figura de Jesús. de Jesús.

DOMITILA

CATACUMBA DE LA VIA LATINA

El principal protagonista El principal protagonista fue el pez, que en griego fue el pez, que en griego (ikhthys) contiene las (ikhthys) contiene las iniciales de Jesús Cristo iniciales de Jesús Cristo Hijo de Dios Salvador y Hijo de Dios Salvador y simboliza que los simboliza que los neófitos se convierten neófitos se convierten en peces al recibir el en peces al recibir el bautismo en la piscina.bautismo en la piscina.

Aquí se encuentra el origen de la Aquí se encuentra el origen de la iconografía paleocristiana.iconografía paleocristiana.

Son siempre pinturas al fresco, de colores Son siempre pinturas al fresco, de colores planos, sin perspectiva y trazadas con gran planos, sin perspectiva y trazadas con gran ingenuidad, inspiradas más por la fe que ingenuidad, inspiradas más por la fe que por la pericia de sus autores.por la pericia de sus autores.

Poco a poco surgieron la imagen del Señor, Poco a poco surgieron la imagen del Señor, la Virgen y los Santos. la Virgen y los Santos.

Se tardó en representar la imagen de Cristo Se tardó en representar la imagen de Cristo por la tradición anicónica y al hacerla nadie por la tradición anicónica y al hacerla nadie recordaba en el S.III sus rasgos. No había recordaba en el S.III sus rasgos. No había retratos suyos y los evangelistas omitían su retratos suyos y los evangelistas omitían su descripción como judíos que eran.descripción como judíos que eran.

Las pinturas están a menudo enmarcadas por un Las pinturas están a menudo enmarcadas por un círculo, formando escenas.círculo, formando escenas.

Marcaban con una línea la figura y luego rellenaban.Marcaban con una línea la figura y luego rellenaban. Utilizan técnicas romanas (fresco)Utilizan técnicas romanas (fresco) No tienen profundidad y poca decoración porque el No tienen profundidad y poca decoración porque el

arte es docente. La gente inculta se debe centrar arte es docente. La gente inculta se debe centrar en lo importante, expresado con claridad y no en lo importante, expresado con claridad y no distraerse. El paisaje si aparece es escaso y distraerse. El paisaje si aparece es escaso y desproporcionado.desproporcionado.

Color plano y la línea gruesa, la cual resalta más la Color plano y la línea gruesa, la cual resalta más la expresividad del fervor religioso. expresividad del fervor religioso.

Formas compositivas jerarquizadas y simétricas, Formas compositivas jerarquizadas y simétricas, frontalismo para las figuras importantes y rostros frontalismo para las figuras importantes y rostros hieráticos e inexpresivos en señal de respeto hacia hieráticos e inexpresivos en señal de respeto hacia ellos.ellos.

Por ello, inventaron su Por ello, inventaron su iconografía acudiendo al iconografía acudiendo al Buen Pastor como Buen Pastor como alegoría del salvador de alegoría del salvador de almas. almas.

El antecedente artístico El antecedente artístico era el Moscóforo griego era el Moscóforo griego al que cristianizaron al que cristianizaron sustituyendo el ternero sustituyendo el ternero por una oveja y la por una oveja y la parábola bíblica de San parábola bíblica de San Lucas y la oveja perdida.Lucas y la oveja perdida.

Son temas sacados de la Son temas sacados de la Antigüedad pero dotados Antigüedad pero dotados de nuevo significado. de nuevo significado.

Buen Pastor Catacumba Calixto

Buen Buen PastorPastor

PriscilaPriscila

También apareció como También apareció como Maestro: guía que imparte Maestro: guía que imparte la divina sabiduría, según la divina sabiduría, según se reconoce Cristo a sí se reconoce Cristo a sí mismo en el Evangelio de mismo en el Evangelio de San Mateo. Aparece como San Mateo. Aparece como filósofo romano filósofo romano enseñando a apóstoles y enseñando a apóstoles y discípulas. También se discípulas. También se pintó a la Virgen como su pintó a la Virgen como su madre, sentada con el madre, sentada con el Niño en el regazo y a la Niño en el regazo y a la Iglesia como Orante, con Iglesia como Orante, con los brazos extendidos los brazos extendidos como plegaria universal como plegaria universal de la Cristiandad. de la Cristiandad.

DOMITILA

CRISTO COMO MAESTRO, Catacumba de Priscila

Crismón: Crismón: monograma monograma formado por las formado por las dos primeras letras dos primeras letras griegas del nombre griegas del nombre de Cristo, con la de Cristo, con la cruz y el circulo. cruz y el circulo.

A ambos lados la A ambos lados la primera y ultima primera y ultima letra del alfabeto letra del alfabeto griego. Simboliza griego. Simboliza Cristo como Cristo como principio y fin de principio y fin de todas las cosas.todas las cosas.

Evolución de las pinturasEvolución de las pinturas

CALIXTO: Daniel entre los leones

Resurrección LázaroResurrección Lázaro

Catacumba PriscilaCatacumba PriscilaAnunciación, Anunciación,

Virgen con niño, Virgen con niño, jóvenes en horno jóvenes en horno de Babiloniade Babilonia

Jonás, Noé y el Buen Jonás, Noé y el Buen PastorPastor

Santa DomitilaSanta Domitila

Jesús con los Apóstoles, Resurrección y Jesús con los Apóstoles, Resurrección y banquete de los Justosbanquete de los Justos

Catacumbas Marcelino y PedroCatacumbas Marcelino y Pedro

Mosaico Mosaico sepulcral de sepulcral de OptimusOptimus

Arquitectura: cristianización de Arquitectura: cristianización de la basílicala basílica

Con la promulgación por Constantino del Con la promulgación por Constantino del Edicto de Milán, los cristianos abandonan Edicto de Milán, los cristianos abandonan la clandestinidad de las catacumbas para la clandestinidad de las catacumbas para practicar la religión confesional del practicar la religión confesional del Estado. Iglesia e Imperio quedan Estado. Iglesia e Imperio quedan asociados.asociados.

El principal problema es que no pueden El principal problema es que no pueden aprovechar los templos paganos porque aprovechar los templos paganos porque sus viejos dioses demandaron un culto al sus viejos dioses demandaron un culto al aire libre y sus edificios sólo eran aire libre y sus edificios sólo eran relicarios para custodiar las imágenes.relicarios para custodiar las imágenes.

Basílica S.Pedro

Para las necesidades de reunión de los Para las necesidades de reunión de los fieles se cristianizó la basílica romana: la fieles se cristianizó la basílica romana: la gran sala pública usada civilmente como gran sala pública usada civilmente como tribunal de justicia y lonja comercial.tribunal de justicia y lonja comercial.

Tras un tiempo de adaptación se Tras un tiempo de adaptación se comenzaron a construir nuevos edificios comenzaron a construir nuevos edificios quedando establecida la tipoquedando establecida la tipología cristina.

SAN PEDRO

Edificio alargado, separado por columnas Edificio alargado, separado por columnas en 3 o 5 naves. La central más ancha y en 3 o 5 naves. La central más ancha y elevada que las laterales. Esta diferencia elevada que las laterales. Esta diferencia de altura permitía incorporar bajo la de altura permitía incorporar bajo la techumbre una hilera de ventanas por techumbre una hilera de ventanas por donde penetraba la luz. Sobresale donde penetraba la luz. Sobresale formando la cruz de Cristo.formando la cruz de Cristo.

La cruz se completa con un transepto La cruz se completa con un transepto (nave transversal). Al final de la nave (nave transversal). Al final de la nave principal hay un arco del triunfo que principal hay un arco del triunfo que comunicaba con un brazo transversal comunicaba con un brazo transversal formándose una cruz latina.formándose una cruz latina.

Ábside (cabeza de Cristo). Alberga el Ábside (cabeza de Cristo). Alberga el altar, orientada a Jerusalén. Además por altar, orientada a Jerusalén. Además por el este sale el Sol (Cristo). Al principio el este sale el Sol (Cristo). Al principio tenía una ventana y luego 3 (Trinidad). Es tenía una ventana y luego 3 (Trinidad). Es el presbiterio. el presbiterio.

En sus proximidades hay 2 dependencias: En sus proximidades hay 2 dependencias: diaconicum o sacristía y prótesis para diaconicum o sacristía y prótesis para preparar las especias eucarísticas. preparar las especias eucarísticas.

Precediendo el espacio sacro un atrio Precediendo el espacio sacro un atrio rectangular porticado con una fuente rectangular porticado con una fuente en el centro para los catecúmenos ya en el centro para los catecúmenos ya que no sólo los bautizados podían que no sólo los bautizados podían entrar en la basílica.entrar en la basílica.

La nave central y el transepto tienen La nave central y el transepto tienen cubierta a dos aguas y con un cuerpo cubierta a dos aguas y con un cuerpo de ventanas (más iluminada), las de ventanas (más iluminada), las laterales a una (más oscuras). Así se laterales a una (más oscuras). Así se marca el camino hacia Cristo (Luz).marca el camino hacia Cristo (Luz).

La cubierta es plana y de madera.La cubierta es plana y de madera. Dos torres campanario en la fachada.Dos torres campanario en la fachada.

S. IV mandato de Constantino y S. IV mandato de Constantino y sucesores: basílicas de San Juan de sucesores: basílicas de San Juan de Letrán, Santa María la Mayor y San Pablo Letrán, Santa María la Mayor y San Pablo Extramuros. Todas muy transformadas Extramuros. Todas muy transformadas así como San Pedro del Vaticano, así como San Pedro del Vaticano, construida en el lugar donde fue construida en el lugar donde fue martirizado San Pedro.martirizado San Pedro.

Sólo Santa Sabina, levantada tras el Sólo Santa Sabina, levantada tras el saqueo de Roma por Alarico permite saqueo de Roma por Alarico permite comprobar la armonía de estos recintos: comprobar la armonía de estos recintos: elegantes proporciones, sobriedad de los elegantes proporciones, sobriedad de los mármoles y apertura de 3 ventanas en el mármoles y apertura de 3 ventanas en el ábside.ábside.

Basílica San Basílica San Juan de LetránJuan de Letrán

Santa María la MayorSanta María la Mayor

San Pablo ExtramurosSan Pablo Extramuros

San Pedro del VaticanoSan Pedro del Vaticano

BASILICA SANTA SABINA

SANTA SABINA

En Tierra Santa la estructura de la En Tierra Santa la estructura de la basílica se fundió con una rotonda basílica se fundió con una rotonda abovedada o martiryum en la cabecera, abovedada o martiryum en la cabecera, que guardaba las grandes reliquias que guardaba las grandes reliquias palestinas de Cristo (gruta Natividad en palestinas de Cristo (gruta Natividad en Belén, casa de Nazaret, Calvario y Santo Belén, casa de Nazaret, Calvario y Santo Sepulcro). Así podían orar en las naves Sepulcro). Así podían orar en las naves y luego visitar el santuario marcado por y luego visitar el santuario marcado por el paso de Jesús. Los martyria inspirarán el paso de Jesús. Los martyria inspirarán las construcciones de Bizancio, situado las construcciones de Bizancio, situado entre las fronteras de Europa y confines entre las fronteras de Europa y confines de Asia.de Asia.

Santa Constanza en Santa Constanza en Roma, prototipo Roma, prototipo de mausoleode mausoleo

Iglesia Natividad Belén