DR. CLEMENTE LANDA DOMÍNGUEZ

CONOCIMIENTO EN GENERAL

CONOCIMIENTO

(cognoscĕre). Averiguar por medio del ejercicio de las facultades intelectuales la naturaleza, cualidades y relaciones de las cosas.

SABER

(sapĕre). Estar adecuadamente instruido o ser diestro para un arte o facultad (contar con la suficiente habilidad para realizar algo)

DESCUBRIMIENTO

EMPIRISMO

EMOCIONES

EXPLICANDO EL MUNDO

¿Cuál de estos conocimientos consideras mejor?

¿Cuál de ellos explica mejor tus inquietudes?

¿Con cual de ellos te identificas mejor en un ámbito personal, familiar o laboral?

ARTE

FE

CIENCIA

EXPLICANDO EL MUNDO

RACIONAL OBJETIVA

IRRACIONAL SUBJETIVA

RACIONAL OBJETIVA

IRRACIONAL SUBJETIVA

RACIONAL OBJETIVA

IRRACIONAL SUBJETIVA

ARTE

FE

CIENCIA

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO…

(Lat. scientĭa).

Es el conjunto de

conocimientos obtenidos

mediante la observación y el

razonamiento, formando

sistemás estructurados de los

cuales podemos deducir

principios y leyes generales.

OBSERVACIÓN

HIPOTESIS

EXPERIMENTACIÓN

CONCLUSIÓN

DIVISIÓN DE LAS CIENCIAS

FORMALES (O IDEALES)

La lógica y la matemática son racionales, sistemáticas y verificables, pero no son objetivas, pues no proporcionan información sobre la realidad, simplemente no se ocupan de los hechos. La lógica y la matemática tratan de entes ideales que sólo existen en la mente humana. Lógicos y matemáticos no buscan objetos de estudio, ellos construyen sus propios objetos

FÁCTICAS (o materiales)

Las ciencias fácticas no emplean variables lógicas, sino símbolos interpretados. Los enunciados de las ciencias fácticas deben ser verificables en la experiencia, sea indirectamente o directamente. Únicamente después de haber pasado las pruebas de la verificación podrá considerarse que un enunciado es verdadero.

DIVISIÓN DE LAS CIENCIAS FÁCTICAS

Aspectos del hombre y su

comportamiento en sociedad

Aspectos de la naturaleza

independientes de la vida humana

DIVISIÓN

SOCIALES

NATURALES

Los rasgos esenciales del conocimiento que alcanzan las ciencias de la naturaleza y de la sociedad (las ciencias fácticas) son objetividad y racionalidad. El conocimiento objetivo busca dos cosas:

• alcanzar la verdad respecto a su objeto de estudio y

• verificar la hipótesis para la explicación de los hechos observados logrando que el experimento sea, hasta cierto punto, reproducible.

Investigación

La que tiene por fin ampliar el conocimiento científico, sin perseguir, en principio, ninguna aplicación práctica.

Realizar actividades intelectuales y experimentales de modo sistemático con el propósito de aumentar los conocimientos sobre una determinada materia.

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Enfoques o visiones en la ciencia

POSITIVA:

Descriptiva, como es, tendencia a valorar preferentemente los aspectos materiales de la realidad. Explicar causalmente los fenómenos por medio de leyes generales y universales

Pragmatismo: C. S. Peirce. A fines del siglo XIX, busca las consecuencias prácticas del pensamiento y pone el criterio de verdad en su eficacia (uso)

NORMATIVA:

La visión normativa expresa una visión del futuro, como debería ser. Implica un proceso creativo y también lúdico.

Poiesis: significa creación, la causa que convierte cualquier cosa que consideremos.

Heurística: En ciencia, algunas maneras de buscar la solución de un problema mediante métodos no rigurosos.

Perspectivas en la ciencia

CATEGORÍA NOMOTÉTICA IDEOGRÁFICA

Objeto de estudio

Individuo como miembro de una

clase, con atributos

característicos de la misma

Individuo único, sin posible

punto de comparación por

atributos externos

Método utilizado Hipotético deductivo Inductivo, comprensión

fenomenológica

Tipo de discurso Paramétrico, operacional Verbal, poético, pictórico

Tipo de

conocimiento

producido

Leyes y teorías universales Holística individualizada

Modelo Psicológico

que lo sustenta Estadístico Filosófico

Serendipia…

Cuento persa llamado «Los tres príncipes de Serendip», los problemas se resolvian a través de increíbles casualidades.

Chiripa es un modismo de connotación festiva referido a eventos fortuitos en la vida cotidiana.

“The reasonable man adapts himself to the world: the unreasonable one persists in trying to adapt the world to himself.

Therefore, all progress depends on the unreasonable man. The man who listens to reason is lost: reason enslaves all whose minds are not strong enough to master her”.

George Bernard Shaw