Download - tjedan Molitve za dUhovna zvanja - franjevci-split.hr · Za takav iskorak valja nam potražiti pomoć Neba! Molitva vjernika Gospodine Isuse Kriste, ti si rekao kako je žetva velika,

tjedan Molitve

za dUhovna

zvanja23.-29. travnja 2012.

jUŽnoSlavenSka konFerencija Provincijalnih miniStara oFm

23.-29. travnja 2012.

JUŽNOSLAVENSKA KONFERENCIJAPROVINCIJALNIH MINISTARA OFM

Pastoralna skrb za zvanja

TJEDAN MOLITVE ZA DUHOVNA ZVANJA

23.-29. travnja 2012.

Tjedan molitve za duhovna zvanja (23. – 29. travnja 2012.)

2

Nakladnik:

Južnoslavenska konferencija provincijalnih ministara OFM, Kaptol 9, Zagreb

Za internu upotrebu.

Priredio:

fra Frano Doljanin

Razmišljanje nad svetopisamskim tekstovima pripremili:

fra Milan Krišto, fra Mato Topić, fra Josip Vlašić, fra Tomislav Šanko, fra Darko Tepert, fra Frano Doljanin, fra Željko Železnjak

Odgovara:

fra Željko Železnjak

Grafička obrada:

Danijel Lončar

Tisak:

Grafika Markulin, Lukavec

3

Predgovor

Draga braćo!

Bliži se nedjelja Dobrog Pastira, dan kada se obilježava Svjetski dan molitve za duhovna zvanja. Tom prigodom Crkva na poseban način

moli za ustrajnost svih onih koji su krenuli Kristovim putem, ali i za nova zvanja, za nove navjestitelje i svjedoke Božje ljubavi. Ti dani nas pozivaju na skrb za nova duhovna zvanja i potiču nas na veću zauzetost oko promicanja pastorala zvanja.

Provincijski povjerenici za pastoral zvanja Konferencije OFM: fra Simon Peter Berlec iz Novoga Mesta (Provincija sv. Križa – Ljubljana), fra Josip Vlašić iz Mostara (Provincija Uznesenja Marijina – Mostar), fra Mato Topić iz Sarajeva (Provincija sv. Križa Bosna Srebrena – Sarajevo), fra Frano Doljanin iz Splita (Provincija Presvetog Otkupitelja – Split), fra Tomislav Šanko iz Zadra (Provincija sv. Jeronima – Zadar) i fra Milan Krišto iz Zagreba (Provincija sv. Ćirila i Metoda – Zagreb) i ove su se godine pobrinuli za prigodne materijale koji su skupljeni u ovu knjižicu „Tjedan molitve za duhovna zvanja“ koju imate u svojim rukama.

Knjižica „Tjedan molitve za duhovna zvanja“ podijeljena je u dva dijela. Prvi dio su razmišljanja i molitve vjernika koji se mogu upotrijebiti kroz cijeli tjedan u misnim slavljima, a drugi dio su svojevrsna pomagala za ovo, ali i drugo vrijeme molitve za duhovna zvanja, kad imamo priliku govoriti i moliti za zvanja. Vjerujem da će ovi materijali i ove godine pomoći našoj većoj zauzetosti za pastoral zvanja. Zato neka bude na blagoslov svima koji ga budu koristili i onima koji se njime budu služili.

Za nastanak ove knjižice zahvaljujem svim promicateljima zvanja naše Konferencije koji su pripremili razmatranja i molitve vjernika, a osobito fra Frani Doljaninu, iz Franjevačke provincije Presvetoga Otkupitelja, koji je sve skupio i objedinio u ovu knjižicu.


4

Predraga braćo, upravimo molitve Onome koji kod Boga može sve (usp. Iv 3,35). A Isus Krist, živa Riječ Očeva neka se zauzme za nas te nam po zagovoru Blažene Djevice Marije i zagovorom našega sv. oca Franje podari nova duhovna zvanja.

Neka nas sve prati ljubav i briga Dobroga Pastira!

Mir i dobro!

Zagreb, o Uskrsu 2012. godine

fra Željko Železnjak provincijal

Ponedjeljak23. travnja 2012.

6

Svetopisamska čitanjaDj 6,8-15Ps 119,23-24.26-27.29-30Iv 6,22-29

razmišljanje

Novozavjetni ulomak pred nas stavlja iskustvo prve Crkve koju nadahnjuje Isus Krist Uskrsnuli u snazi Duha Svetoga. Već od starine vlada mišljenje da se kod ustanove sedam muževa radi o ređenju prvih đakona. U izvještaju iz Djela apostolskih pred nas se stavlja Stjepan koji nije samo poslužitelj kod stolova, već i poslužitelj Riječi, što je svojevrsna novost za zajednicu, Crkvu. On odiše mudrošću, onom Božjom, i snagom Duha kojim je govorio, te činio velika čudesa i znamenja. Već ovdje vidimo snagu Božjega poziva kojemu ne mogu odoljeti ni najveći protivnici. To je nešto Božje i otajstveno. Ovaj poziv uvijek je dar i znak Kraljevstva nebeskog. Stjepan je uzor vjernosti i žara u navještaju Riječi. Sav se suobličio Kristu, što će postati svjedočanstvo, ali i snaga mnogih na temelju njegova mučeništva.

Evanđelje nam donosi ulomak iz velike cjeline navještaja nove pashe kao kruha života. Ovo poglavlje donosi izvještaj da se Isus poslije umnažanja kruha povlačio u osamu, a mnoštvo ga je tražilo. U navještaju Kraljevstva nebeskog mnoštvo je vidjelo samo materijalnu stvarnost, te se željelo ponovno nasititi ne samo materijalnim kruhom već i čudima po kojima bi ostvarivali svoj život. U želji za svojim materijalnim potrebama nisu mogli čuti onaj duboki poziv na nebesku stvarnost. Vuče ih znatiželja i čežnja za čudesnim. Isus koristi priliku da započne besjedu o „kruhu života“, o euharistiji. Time nas poučava kako su svako vrijeme i trenutak prikladni za navještaj Kraljevstva nebeskog, što nam je kao Crkvi prvotna zadaća i poslanje. Ovim govorom Isus i nama želi posvijestiti svu stvarnost darovanosti i pozvanosti na dublji duhovni život. Kao ljudi ne možemo do kraja ostvariti Božji plan bez prihvaćanja njegova Sina, posrednika


7

spasenja. Evanđelje nas poziva na iskustvo vjere koje ide za plodovima u stvarnom svakidašnjem životu. Sakramenti, osobito euharistija, posvećuju nas i osposobljavaju za djelo Božje, a ono je da ‘vjerujemo u onoga kojega je Otac poslao’. Prihvatiti Isusa kao učitelja uvijek traži osobni susret, kojemu prethodi traženje. Ovo mnoštvo bilo je potaknuto čudesnim znakovima koje su željeli prisvojiti za svoj svakidašnji život i Božje planove podrediti svojim prohtjevima.

U ovom vazmenom vremenu Crkva nam daje primjer života i vjernosti apostola po kojima su se događala mnoga čudesa kao potvrda Isusove prisutnosti u Crkvi. U razmišljanju i molitvi za duhovna zvanja uvijek trebamo imati na pameti dar svetosti i poziva koji Bog upućuje u svakom vremenu pojedinačno. Potrebno je otkrivati, tražiti, čeznuti, ali jednako tako i davati primjer kako bi drugi lakše prepoznavali Božju prisutnost. Crkva je opunomoćena i poslana po svima nama, vjernicima, slaviti Kristova otajstva i naviještati Božje kraljevstvo. O svima nama i našoj raspoloživosti također ovisi dar zvanja, u smislu stvaranja ozračja u kojemu mladi mogu „iščitavati“ Božju nazočnost.

Slavlje euharistije treba u nama uvijek pobuđivati zahvalnost poziva. Ovdje se naznačuje euharistija kao hrana za život vječni, kao neraskidiva povezanost s Bogom koji nam se daruje. U prigodi molitve za duhovna zvanja potrebno se preispitati s koliko žara i otvorenosti dolazimo slaviti ova sveta otajstva naše vjere, a onda i s koliko otvorenosti i povjerenja donosimo sve potrebe Crkve kako bi osobito mladi bili ohrabreni u promišljanju vlastitoga životnoga poziva i ostvarenja.

Dopustimo poput Stjepana biti glasnici Radosne vijesti u svim protivštinama života, te svjedoci Riječi koja je dotaknula naše biće i darovala nam novi život preporođenja. Crpimo iz euharistije snažnu prisutnost koja nam daruje život vječni već u ovoj vremenitoj stvarnosti, kako bi naša vjera i djela bila odgovor krsnoga poziva.


8

Molitva vjernika

Pomolimo se Ocu nebeskom koji nam se u svojemu Sinu daje predaje kao kruh života kojega trebamo kako bismo se i u ovoj euharistiji preobražavali u sliku njegove ljubavi, te odgovorili kao Crkva na potrebe svijeta u kojem živimo:

Za Crkvu koja slavi tvoja otajstva spasenja: da spremno naviješta �ljudima našega vremena spasenje koje si nam darovao u žrtvi svoje ljubavi, molimo te.

Za pastire Crkve, kojima si povjerio slaviti otajstva naše vjere: neka �vjerno i uvijek s novim žarom naviještaju djelo tvoga spasenja svim ljudima, molimo te.

Za kršćanske obitelji kao male kućne Crkve: neka nikada ne ugase �duh molitve i predanog zajedništva u kojemu će djeca učiti iz vjere svojih roditelja, molimo te.

Za mlade koji traže istinu o sebi i smisao svojega života i poziva: �neka se upoznavajući tvoju ljubav u sakramentu euharistije osnaže za donošenje odluka vlastitoga poziva, molimo te.

Za sve pokojne, a osobito za one koji su po sakramentu euharistije �lomili kruh života: pridruži ih svojoj ljubavi i nebeskoj gozbi, molimo te.

Dobri Bože, hvala ti što nam i danas daruješ kruh po kojemu postajemo dionici tvoje nebeske gozbe. Primi i usliši naše molitve i daruj svojoj Crkvi nove poslužitelje tvoga oltara. Koji živiš i kraljuješ u vijeke vjekova. Amen.

Utorak24. travnja 2012.

10

Svetopisamska čitanjaDj 7, 51-8,1aPs 31,3-4.6.7b.8a.17.21Iv 6,30-35

Poziv je milosni trenutak

Na samom početku Evanđelja, prije poziva upućena četvorici učenika, Šimunu i Andriji, Jakovu i Ivanu, Isusovu poslanju prethodi neodgodiv poziv riječima: „Ispunilo se vrijeme.“

Vrijeme, kairos, pravi čas, dobra prilika, u Novom zavjetu i ranom kršćanstvu jest bogomdana prigoda za odluku između dobra i zla, punina vremena za ispunjenje mesijanskih proročanstava. Kairos označuje u grčkoj filozofiji karizmu unutar nekog vremenskog iskustva u kojoj se pozvani čovjek mora povijesno odlučiti. U Pismu je kairos spasenjsko vrijeme koje je Bog odlučio i odredio, punina vremena, posljednja ponuda milosti Božje Izraelu, u Isusu Kristu i svim ljudima.

Kada je govor o kairosu, o pravom trenutku, o povoljnom času, o milosnom vremenu, onda se mogu izabrati četiri važna momenta u vremenu odluke:

Prvi važni moment jest prepoznati trenutak. Biblijski Propovjednik dobro naglašava s dodatnim tumačenjem: „Sve ima svoje doba i svaki posao pod nebom svoje vrijeme!“ Onaj tko je prepoznao trenutak, poput pozvanih apostola, taj je ustvari poslušao poziv. Ne čuti milosni zov znači pridružiti se onima nad kojima stoji prijetnja zbog toga „što nisu upoznali čas svoga pohođenja.“

Drugi važan moment jest da nam valja opravdati trenutak. Kao tjelesna bića mi smo robovi vremena jer se stalno sudaramo s ograničenjima. Kao duhovna bića mi smo gospodari vremena, jer nam se tu otvara vječnost. Ako usporedimo vrijeme dok smo budni s vremenom dok sanjamo, onda ćemo se uvjeriti da su to zapravo dva vremena. Vrijeme koje prolazi spavaču u snu, sasvim je različito od vremena u kome čovjek živi budno.


11

Vrijeme Božjeg poziva jest aktivno vrijeme u kojem smo pozvani bdjeti, biti budni, aktivirati svoj odaziv.

Treći moment je ustvari potreba svakoga pozvanoga da bi oslobodio, pročistio trenutak. Naše vrijeme je opterećeno prošlošću i budućnošću. Čovjekova sadašnjost uglavnom je oslonjena na prošlost od koje se ne može pobjeći. Isto tako svaki razuman čovjek ima prevelik strah od budućnosti. Onaj tko se ne sjeća i onaj tko se ne nada živi u vječnoj sadašnjosti. Sasvim malo dijete živi sada! Zato se i njegove prve riječi odnose na trenutne potrebe, dok se riječi vezane uz buduće želje i prošla iskustva javljaju kasnije. Ima odraslih ljudi koji se prema vremenu odnose kao malo dijete. Sav život i sve snage utroše za svoje potrebe sada, bez plana za budućnost. Trenutak svoga poziva često proživljavamo kao trenutak malog djeteta tako što ne želimo krenuti od onoga trenutka sada. Događa se da mi u sadašnjosti potrošimo više vremena za osluškivanje prošlosti i za svoje trenutačne potrebe, negoli da zakoračimo u budućnost prema Onome tko nas je pozvao.


12

Četvrti moment, nakon saslušanog poziva, opravdanog odaziva, pročišćenoga puta, nas upozorava da nam valja kontrolirati trenutak. To je možda najzapušteniji dio puta u duhovnom pozivu. Mnogi su prepoznali trenutak, opravdali ga, pročistili od svega što opterećuje i umorili se od daljnjega hoda. Možda su i ova vremena u kojima mi živimo umorna vremena u kojima očekujemo sljedeći korak, a nemamo snage zakoračiti. Za takav iskorak valja nam potražiti pomoć Neba!

Molitva vjernika

Gospodine Isuse Kriste, ti si rekao kako je žetva velika, ali radnika malo. Ti nas učiš da molimo Gospodara žetve da pošalje radnike u žetvu svoju. Odazivamo se tvome pozivu i upućujemo ti svoje molitve.

Za papu Benedikta XVI., biskupa našega � N., naše župnike i sve koji vrše djelo služenja: Gospodine, udijeli im milost da vjerno i s ljubavlju vrše povjerenu im zadaću, molimo te.

Gospodine, ispuni sjemeništarce, novake i bogoslove duhom �hrabrosti i nepokolebljivosti na započetom putu prema redovništvu i svećeništvu, molimo te.

Gospodine, udijeli milost svim očevima i majkama, odgojiteljima �i nastavnicima, da pomažu mladima ostvariti tvoju volju, molimo te.

Za nova duhovna zvanja: da mladići i djevojke velikodušno odgovore �pozivu služenja na redovnički ili svećenički život, molimo te.

Od prvih apostola do danas djelovali su i živjeli mnogi koji su �neustrašivo naviještali Radosnu vijest Isusa Krista i donosili njegovu ljubav i mir. Udijeli im, Gospodine, mjesto blaženstva, svjetlosti i mira u svome kraljevstvu, molimo te.

Gospodine, mi smo narod čiji si ti pastir. Daj da uvijek spremno odgovorimo na tvoje nadahnuće. Po Kristu Gospodinu našemu. Amen.

Srijeda25. travnja 2012.

14

Svetopisamska čitanja1 Pt 5,5b-14Ps 89,2-3.6-7.16-17Mk 16,15-20

Uvod

Danas je blagdan svetoga Marka. O njegovom životu ne znamo mnogo. Crkvi je darovao prekrasno evanđelje koje je radosna vijest o Isusu Kristu, Sinu Božjemu (usp. Mk 1,1). Primijetimo kako je evanđelist Marko stavio svoj život Gospodinu na raspolaganje. U svojoj jednostavnosti drugima je posredovao vlastito iskustvo spašenosti. Mogli bismo reći da imati duhovno zvanje znači imati iskustvo Krista, htjeti imati to iskustvo, željeti to iskustvo, i, uz to, darovati Crkvi svoj život kao svjedočanstvo, i njoj i svijetu. Upravo kao što to čini evanđelist Marko sa svojim evanđeljem sve do danas. Zahvalni Bogu za dar Markova poziva i odziva, za dar zapisanog iskustva „Puta, Istine i Života“ (usp. Iv 14,6), na početku misnog slavlja priznajmo svoja lutanja mimo Puta, Istine i Života. Molimo dar hrabrosti za one koji prepoznaju u svojoj nutrini Gospodinov zov, ali su neodlučni i bojažljivi staviti svoj život Gospodinu i Crkvi na raspolaganje.

razmišljanje„Prekori okorjelost njihovog srca.“ (Mk 16,14)

Marko je jasno i s lakoćom zapisao što je Isus htio od svojih apostola: „Pođite! Propovijedajte evanđelje!“ To Gospodin hoće i od svakog koga danas poziva. Međutim, prije opisanog poslanja, Marko je samo redak ranije zapisao da je Isus učinio vrlo važnu gestu: prekorio je svoje apostole zbog okorjelosti njihovog srca. Kao da im je htio reći kako nije najvažnije ići drugima, propovijedati drugima, raditi na drugima. Potrebno je, i onda kada se odazovemo Isusovu pozivu da budemo „ribari ljudi“ (Mk 1,17), stalno ići k sebi, propovijedati sebi, raditi na sebi. Kad razmišljamo o duhovnom pozivu redovito ga vežemo uz poslanje drugima, Crkvi, svijetu.


15

Zna se dogoditi da, na neki način, „duhovni poziv“ reduciramo na „činjenje“ nečega za druge. No, ne smije se zaboraviti kako je duhovni poziv i odaziv, prije i iznad svega avantura osobnog obraćenja. A obraćenje počinje u srcu. Prepoznati se, dakle, pozvanim i odazvati se, znači prihvatiti izazov i usmjeriti svoju volju prema vlastitom srcu gdje je i odjeknuo Gospodinov poziv. Inače se može dogoditi „okorjelost srca“.

Imati duhovni poziv znači, pored mnogo toga ostalog, uputiti se s Gospodinom na Tabor, čeznuti za preobrazbom koju je Gospodin očitovao, moliti s Gospodinom u Getsemaniju da se izdrži vlastito razapinjanje, živjeti život kao trajni otajstveni dodir uskrsne pobjede. Drugim riječima, imati duhovni poziv i prihvatiti ga znači hoditi s Gospodinom i dopustiti svom srcu da gori dok On trajno govori (Lk 24,32). Pa i onda kada će govoriti svojom šutnjom.

Duhovni poziv je iznad svega iskustvo života s Gospodinom, a tek onda govorenja o Gospodinu. Sveti Franjo na početku svojih traženja i obraćenja moli da Gospodin rasvijetli njegovo srce. Dugo i opetovano kleči pred križem u Svetom Damjanu i dopušta Gospodinu da svjetlom svoje riječi postupno preobražava njegovu nutrinu, njegov život. Tek nakon pripremljenosti vlastitoga srca i uz trajno Gospodinovo prosvjetljivanje, Franjo će poći svijetom i propovijedati Radosnu vijest. Taj iskorak prema drugima neće biti vrhunac njegova poziva. Naprotiv, Franjo se trajno zaustavlja, prekida svoju poslanost i boravi u sebi, hodočasti u svoje nutrine. Tu ponovo susreće Gospodina od kojega uči tajnu Puta, Istine i Života. Tek tada i zbog toga postaje drugima učitelj i pokazatelj Puta.

Molitva vjernika

Pomolimo se, braćo i sestre, Gospodinu za one koje je već pozvao i koji su se odazvali duhovnom pozivu. Također, molimo i za one koji osjećaju tvoj poziv, ali se lome u nesigurnosti. Molimo i da između mladih u našem


16

današnjem vremenu pozove mladiće i djevojke da mu se potpuno predaju. Recimo: Gospodine, usliši molitve naše!

Gospodine Isuse Kriste! Tvoja nas riječ uči mudrosti i istini te nam �daje hrabrosti. Molimo te za one koji su se odazvali duhovnom pozivu i koji ga već sada žive. Molimo te za papu, biskupe, svećenike, đakone i za tebi posvećene redovnike i redovnice. Molimo te i za tvoje misionare i velikodušne laike, koji djeluju u službama što ih je Crkva postavila i priznala. Pomozi im u teškoćama, ohrabri ih u trpljenju, budi uz njih kada su osamljeni, hrabri ih i čuvaj u progonstvima, učvrsti ih u vjernosti, molimo te.

Gospodine, molimo te i za one koji otvaraju svoju dušu duhovnom �pozivu i koji su te spremni izbliza slijediti. Učvrsti ih u pozivu i daj im snage, hrabrosti i ustrajnosti kako bi svladali teškoće koje im stoje na putu ostvarenja duhovnoga poziva. Neka ih tvoja riječ rasvijetli, neka ih tvoj primjer privuče, i tvoja milost neka ih vodi do cilja – do svetih redova, do redovničkih zavjeta, do misionarskog poslanja, molimo te.

Gospodine, neka tvoja riječ sve nas vodi i podupire, da znamo �usmjeravati, savjetovati, podupirati braću i sestre istom snagom svjedočenja i ljubavi, kakvu ti posjeduješ i kakvu samo ti možeš dati. Pomozi roditeljima da velikodušno prihvate i podrže svoje dijete kada im otkrije da u svom srcu sluti duhovni poziv. Neka ih ne sputavaju i neka im ne staju na put, molimo te.

Gospodine, ti si među nama prisutan po služenju svećenika koji �predvodi svetu misu, koji oprašta grijehe u tvoje ime, koji podjeljuje krštenje i druge sakramente. Pomozi nam da u našim svećenicima uzmognemo prepoznavati najprije tvoju djelotvornost, a tek onda njihovu ljudsku slabost, molimo te.

Usliši nas, molimo te, Bože, u svim našim potrebama i molitvama, a daruj nam i ono što ne umijemo moliti, a potrebno nam je za vremeniti i vječni život. Po Kristu Gospodinu našemu. Amen.

Četvrtak26. travnja 2012.

18

Svetopisamska čitanjaDj 8,26-40Ps 66,8-9.16-17.20Iv 6,44-51

razmišljanje

Neki od bitnih pojmova čovjekova života na koja nas današnja čitanja žele usredotočiti su: pustinja, hod i kruh.

U prvom čitanju vidimo apostola Filipa, jednoga od sedam đakona u prvotnoj Crkvi, kojega anđeo Gospodnji šalje u pustinju da bi navijestio Radosnu vijest jednom Etiopljaninu, visokom dostojanstveniku etiopske kraljice. Na tom zajedničkom putu Filip pomaže Etiopljaninu da susretne Isusa kao svoga vlastitog spasitelja i da se, pošto ga je susreo u svome životu, i krsti u njegovo ime.

Bog nam progovara preko ljudi koje šalje na naše puteve. On nam, kako vidimo iz ove kratke epizode, prvi dolazi u svojoj riječi i pobuđuje nas da ga tražimo. Želi nas sresti ne u nekim specijalnim događajima nego u našoj konkretnoj životnoj priči. Da bismo razumjeli kako je Bog prošao našim životom i kuda nas upućuje, često su nam potrebni oni koji su sami taj put već prešli i otkrili svoje zvanje i životni smjer.

Slika je ovo i našega života. Ljudski život neprestano je hod kroz pustinju do obećanog susreta s Bogom. Svi mi imamo svoje pustinje (škola, posao, brak, bolest, komunikacija...) i samo preko njih dolazimo do cilja. Moja pustinja, moja je prilika da susretnem Boga. Ako je želim izbjeći, nikad ga neću susresti. Izraelski narod postaje narodom tek u pustinji zato što tek u pustinji Bog postaje njihov Bog. Nije više samo Bog njihovih otaca. Isto vrijedi i za svakog od nas. Ako naš Bog ostane samo Bog mojih roditelja, Bog tradicije, ako ništa ne mijenja u mom životu, ako iz susreta s Njime više ništa ne očekujem, onda On još nije moj Bog.

Upravo je to put na koji je pozvan Etiopljanin. Etiopljanin je u izvornom tekstu nazvan i eunuhom. Eunusi (uškopljenici) su bili najpouzdaniji čuvari kraljevstva i kraljevih harema jer je njihov fizički hendikep bio garancija


19

očuvanja kraljeve loze čistom. Ipak, ovaj eunuh nije bio beznačajan čuvar već čuvar nad svom kraljevskom riznicom, što znači da je uživao veliko poštovanje i čast na dvoru. Bez obzira na titulu, čast i blago koje je posjedovao, nije bio sretan i ispunjen jer je ostati bez potomstva u tadašnjoj kulturi značilo ostati bez budućnosti i bez blagoslova. Imao je sve, ali kao da nije imao ništa. Njegov je život zapravo bio osuđen na sterilnost, njegov je život zapravo bio pustinja.

U Bibliji nalazimo i način na koji su židovi gledali na eunuhe. Za njih je ta fizička mana bila toliko velika da su eunusi bivali isključeni iz izraelske zajednice. Zajedno sa slijepcima, hromima i patuljastim osobama bili su isključeni od mogućnosti da obnašaju svećeničke dužnosti (Lev 21,20). Zbog nemogućnosti da bude roditelj, eunuh je smatran odbačenim i od samoga Boga.

Osim toga sama činjenica da je bio Etiopljanin za židove je značila da je on udaljen od pravoga Boga, da se radi o nekome tko živi u dalekoj zemlji na granicama svijeta. Usporediti nekoga s Etiopljaninom značilo je reći mu da je od Boga zaboravljen, reći mu da do njega ne dostiže Božje milosrđe.

Možemo ovdje povući poveznicu i s našim životom. Možda se i mi često možemo prepoznati u ovom Etiopljaninu. S jedne strane možemo imati razne časti, bogatstva, hobije, društvo, moć, a ipak se osjećati nesretnima i samima, daleko od pravih vrijednosti koje nas mogu ispuniti. Čovjek usredotočen samo na sebe čiji je život upravo stoga besplodan.

S druge strane možda se i nama ponekad čini da nas je Bog zaboravio, da smo suvišni likovi na ovoj zemlji, da je sreća za neke druge ljude, da je Bog za neke druge ljude, da mu moja sudbina i moji pravi problemi izmiču i da sam osuđen na polovičan i sterilan život.

Ovakvo negativno uvjerenje prema eunusima (uškopljenicima) vladalo je u Izraelu do trenutka babilonskog sužanjstva. Izaija prorok, na kojega nas navode Djela apostolska, sadrži u sebi također i slijedeći tekst: „Neka uškopljenik ne govori: ‘Ja sam, evo, tek suho drvo.’“ (Iz 56,3). Ovdje naslućujemo otvaranje Izraela prema novom shvaćanju Boga i čovjeka. Po toj novoj viziji važnija je duhovna plodnost, plodnost vjere i pouzdanja u Boga od same fizičke plodnosti.

Božji cilj je da upravo po toj svakodnevnici uđemo u ISTINSKI ODNOS s njim po kojem postajemo istinski PLODNI. Samo iz toga odnosa trsa i loze


20


21

izvire jedina prava plodnost. A za taj odnos potrebno je vrijeme, vrijeme upoznavanja. Svaki istinski odnos gradi se polako. Bog nas danas zove na hodočašće do njegova srca, do hoda ka pravoj odrasloj vjeri. Svijet nam nudi brza rješenja: sila, moć, slava, sjaj, probitak, nagomilavanje, osiguraj sebe, zgazi drugog... Bog mi nudi muku, znoj, pustinju, odbačenost, skrovitost, neznatnost, poniznost... Nudi mi pustinju, ali mi nudi jedini pravi PUT po kojem postajem istinski sin.

Bog mi nudi Božju logiku, koja je logika MANE: kruha dovoljnog tek za jedan dan. Zašto ne mogu nagomilati? Mi ljudi imamo tendenciju kontrolirati život i izbaciti iz njega Boga. Samo po neprestanom predavanju u Božje ruke On postaje za mene istinski prijatelj, a to je konačni cilj do kojega me Bog želi dovesti. On želi biti moj svagdanji kruh, a ne tek povremeni interes.

U Evanđelju nam se otkriva tko je zapravo taj kruh: to je sam Isus. Kruh je namirnica koju upotrebljavamo svaki dan. On je pojam za hranu. Čovjek koji se ne hrani umire. Isto je s našim odnosom s Isusom. Ako ne ulazimo s Njime u živi odnos preko sakramenta, izgubit ćemo se u pustinji života. Nećemo shvatiti što je zapravo život.

Isus nas danas uči da je čovjek zreo onda kada shvati da mu njegov život ne pripada, da je tu zato da ga drugi jedu, da se daje, da živi za druge. Sam je Isus ušao u našu pustinju. Došao na zemlju i iskusio svu muku i bol sve do smrti. I on je kao i Etiopljanin bio osuđen na neplodnost od strane ljudi kada su ga zakovali na križ. Izaijin citat iz Djela apostolskih nam upravo o tome svjedoči: „U poniženju sud mu je uskraćen. Naraštaj njegov tko da opiše? Da, uklonjen je sa zemlje život njegov.“

Zato Isus dobro pozna sve naše pustinje, sve naše napuštenosti i besmisao. I sam će na križu kriknuti: „Bože moj, zašto si me napustio“. Nema veće pustinje od te. On nije Bog koji mi je rekao da me čeka na kraju puta, on se učinio suputnikom. Nije sišao s križa, nije pretvorio kamenje u kruh, kako mu je to đavao sugerirao, ali je sam postao KRUH ZA ŽIVOT SVIJETA.

Po prijateljevanju s Njim i MI POSTAJEMO KRUH za druge. Samo po druženju s Njim ulazimo u tajnu života, i postajemo ljudi za druge. Inače umiremo kao srce koje ne daje da kroz njega teče krv...


22

I danas nam Gospodin dolazi u obliku kruha. Kao jedini koji može dati smisao našem životu. Možemo se zapitati vjerujemo li doista u njegovu prisutnost, računamo li s Njim u našem životu?

Molitva vjernika

Gospodine, ti želiš spasiti svakoga čovjeka i zato si ustanovio svoju �Crkvu kao braću i sestre ujedinjene ljubavlju. Upućujemo ti svoje molitve da nas ohrabriš i ojačaš svojim Duhom.

Gospodine, neka se tvoja Crkva-zajednica vjernika uvijek hrani �kruhom s neba, te svjedočeći tvoju ljubav postane kruhom koji se lomi za život svijeta, molimo te.

Gospodine, obnovi u svojim kršćanima sve što je ranjeno grijehom �i navezanošću na svijet; i razbudi u njima spremnost za radosno prihvaćanje tvoje spasenjske riječi, molimo te.

Gospodine, za sve one koji još tragaju za istinom: prosvijetli im srca �svojim Duhom da u Kristu prepoznaju put istine i života, molimo te.

Gospodine, za ovu zajednicu tvojih vjernika: da Krist darovan u �euharistiji, bude snaga našega zajedništva i nadahnitelj naše zauzetosti za svijet i bližnje, molimo te.

Gospodine, za našu preminulu braću i sestre: nagradi trud njihova �života i uvedi ih u trajno boravište svoje slave, molimo te.

Bože, ti nas ne ostavljaš same na putu života, nego nas trajno hraniš kruhom nebeskim. Daj nam živjeti dostojno toga dara da zavrijedimo biti dionici tvoje slave u nebesima. Po Kristu, Gospodinu našemu. Amen.

Petak27. travnja 2012.

24

Svetopisamska čitanjaDj 9,1-20Ps 117,1bc.2Iv 6,52-59

oruđe izabrano

U odlomku iz Djela apostolskih pred nama je ocrtan lik Savlov koji će nam kasnije biti poznatiji kao Pavao. Prikazan je najprije kao progonitelj Crkve, vjerni Židov koji u svojoj revnosti želi do kraja istrijebiti protivnike svoje vjere. Uvjeren je da se kreće pravim putem, da vrši volju Božju, sve do naročitog iskustva na putu prema Damasku, gdje mu se objavljuje Gospodin. Obuzet tim iskustvom, Savao postavlja važno pitanje: „Tko si, Gospodine?“, na što mu se on predstavlja: „Ja sam Isus kojega ti progoniš!“ (Dj 9,6). Ovaj susret iz temelja mijenja Savlov život. On ostaje veliki vjernik, i dalje je revan u svome življenju vjere, no od ovoga trenutka sve ovisi o njegovu osobnom odnosu s Gospodinom. Svaki njegov korak upravlja Gospodin. Tako ga šalje u grad, to jest u Damask, gdje će ga prihvatiti Ananija koji će ga i uvesti u zajednicu Crkve. Ananiji je, naime, također Gospodin progovorio, te mu je o Savlu rekao: „Pođi jer on mi je oruđe izabrano da ponese ime moje pred narode i kraljeve i sinove Izraelove. Ja ću mu uistinu pokazati koliko mu je za ime moje trpjeti“ (9,20). Savao će tako postati dionikom onakva trpljenja kakvo je sâm nanosio Kristovoj Crkvi. No, prije svega, postat će izabrano oruđe u rukama Gospodinovim, dok će neumorno, revno navješćivati evanđelje po velikom dijelu tada poznatoga svijeta.

Gospodin sâm odlučuje koga će pozvati i tko će biti njegovo izabrano oruđe. Nema tu mnogo našeg ljudskoga udjela. Da se pitalo kršćane toga doba, da se pitalo Ananiju, Savao sigurno ne bi bio pogodan za takvu službu. Pa ipak Bog ga izabire. Ili možda, baš zato Bog ga izabire, kako bi se proslavilo njegovo, Božje ime, kako bi do izražaja došla i njegova snaga i njegova milost. I danas Gospodin poziva u svoju službu najrazličitije ljude, sposobnije i manje sposobne, tradicionalne vjere ili tek obraćene,


25

ali uvijek one koji su spremni revno pronositi njegovo ime u bilo kakvim životnim okolnostima i bilo gdje u ovome svijetu. Za svakoga od tih ljudi Gospodin kaže: „On mi je oruđe izabrano.“ Istovremeno, za svakoga od njih može vrijediti i drugi dio izjave: „Ja ću mu pokazati koliko mu je za ime moje trpjeti.“ Krenuti za Božjim pozivom može značiti i izložiti se trpljenju koje može biti raznoliko. Ipak, Božji pozvanik može biti siguran da ga je Gospodin ispunio svojim Duhom Svetim koji mu omogućava da prebrodi svaku nevolju i izvrši svoje poslanje.

Uz odgovornost onoga koji je izabran da bude oruđe u rukama Božjim, ne treba zanemariti ni odgovornost onih koje u ovom odlomku predstavlja Ananija. To su kršćani koji žive oko ljudi, najčešće mladih ljudi, koji osjećaju Božji poziv. Ti kršćani moraju znati pružiti podršku. Ananija je imao svoje prigovore s obzirom na Savla, možda bi mu se netko drugi činio prikladnijim, no shvatio je da mora podržati onoga kojega je Gospodin izabrao. Ovdje je prvotna uloga obitelji. Ako je Bog nekoga izabrao, onda obitelj ne smije Bogu stavljati prepreke. Time se Božja odluka neće promijeniti, a stvorit će se nepotrebne napetosti. Ako roditelji vole svoje dijete, onda će mu omogućiti da se ostvari kao osoba, a onaj kojega je Bog pozvao da mu na osobiti način služi u svećeničkom ili redovničkom pozivu može se ostvariti samo u poslušnosti Bogu. Stoga su i roditelji ovdje pozvani da Bogu budu poslušni, jer to je ono najbolje za njihovo dijete. Sve bi ostalo značilo širenje nezadovoljstva i nesreće. Odgovorni su naravno i ostali vjernici koji su pozvani svako zvanje pratiti molitvom i svakom vrstom pomoći, pa i onom materijalnom. Bog je Savla odredio da pronosi njegovo ime među narodima, no Crkva je morala Savla, kasnije Pavla, podržavati i materijalno i molitveno na njegovim putovanjima.

Vidi se tako da poziv nije nešto što bi pripadalo samo onome koji je izravno pozvan. On je, naime, pozvan radi drugih, da bi njima svjedočio, baš kao što su i svi drugi vjernici uključeni u njegov poziv, jer njegovo svjedočenje uključuje i njihovu vjeru. Tako je cijela Crkva odgovorna poslušno primati Božji poziv i pomagati ga svojim djelovanjem i življenjem.


26

Molitva vjernika

Pomolimo se Bogu izvoru svih darova i poziva u Crkvi koji i po nama želi graditi svoje kraljevstvo. Njemu izrecimo svoje molitve.

Bože, svemogući Oče, poslao si svoga Sina, Gospodina našega Isusa �Krista, da nam objavi blizinu kraljevstva Božjega. Daj da cijela Crkva navješćuje radost tvoga kraljevstva, molimo te.

Od samih početaka naše vjere pozivao si ljude da ti na osobiti �način služe i pronose vjeru cijelim svijetom. Pomozi našem papi Benediktu, svim biskupima, svećenicima i đakonima, svim redovnicima i redovnicama, da budu neumorni svjedoci vjere, molimo te.

I danas pozivaš ljude iz svih naroda i krajeva, pa i iz našega naroda �i kraja, da budu tvoje izabrano oruđe. Daj svima njima snage da prihvate tvoj poziv i u njemu ustraju, molimo te.

Društvo u kojem živimo često nije spremno uvidjeti smisao �svećeničkog ili redovničkog poziva. Pomozi nam da uvijek budemo djelatna podrška onima koje si pozvao, molimo te.

S tvojim pozivom često su povezane nevolje i trpljenja. Obdari �sve svoje pozvanike silom Duha Svetoga, da odvažno nastave slijediti stope tvoga Sina, Isusa Krista, vjerujući u konačnu pobjedu evanđelja, molimo te.

Mnogi su tvoji službenici – svećenici, redovnici i redovnice – završili �svoje putovanje ovom zemljom. Svima njima ti budi vječna utjeha, molimo te.

Usliši Bože molitve svoje Crkve kako bi uvijek po svojim službenicima mogla navješćivati tvoju blizinu i poziv na zajedništvo u ljubavi, te svi ljudi upoznaju tvoju dobrotu i pronađu put spasenja. Po Kristu, Gospodinu našemu. Amen.

SUbota28. travnja 2012.

28

Svetopisamska čitanjaDj 9,31-42Ps 116,12-13.14-15.16-17Iv 6,60-69

Uvod

U evanđelju ćemo čuti kako su mnogi učenici otišli rekavši: „Tvrda je to besjeda! Tko je može slušati?“ A Isus je govorio o svome tijelu koje će predati za nas. Kad je Isus upitao učenike hoće li i oni otići, Petar je odgovorio u ime apostola: „Gospodine, kome da idemo? Ti imaš riječi života vječnoga.“

Kao zajednica slavimo ovu euharistiju u kojoj nam se Isus daje za hranu da i mi možemo živjeti od dara zajedništva s Gospodinom i sa svom braćom i sestrama.

Molimo Gospodina da možemo biti njegovi pravi prijatelji. Molimo za dar dobrih radnika u Crkvi i zazovimo Duha Svetoga kako bismo mogli razumjeti tajnu Kristova otkupljenja i biti neumorni svjedoci njegova Evanđelja u svijetu.

Prijatelji Božji

Nasljedovanje Krista i danas je „tvrd govor“, i danas je vrlo zahtjevno. Nasljedovanje Krista znači naučiti trajno upirati pogled u Isusa, dobro ga upoznati, slušati ga u riječi i susretati se s njim u sakramentima. Poziv „Slijedi me“ zahtjevan je i u isto vrijeme uzvišen. Onaj kome je poziv upućen je privilegiran. Bog ga izabire. To je poziv – biti prijatelj Božji.

Među nama žive prijatelji Božji. Žive kao i svi ljudi. Sa svojim brigama i radostima. Ima dana kada su razdražljivi i dana kada slave, dana kada su dobroga zdravlja i dana kada su bolesni. Pa ipak, prijatelji Božji, živeći kao ostali, žive na herojski način.


29

Kao i svi susreću ljude: simpatične i one nepodnošljive, imaju prijatelje, a ponekad i neprijatelje. Susreću ljude kao i svi, ali tko susretne prijatelje Božje doživjet će nešto posebno.

Prijatelji Božji imaju svoj karakter. Neki su sramežljivi, drugi preotvoreni i pričalice. Neki nagli i eksplozivni, drugi strpljivi i samozatajni. Ipak, svi su prijatelji Božji obilježeni samodisciplinom koja ih osposobljava da budu na usluzi i kada to nije lako.

Prijatelji Božji žive među nama. Ne uočavaju se na prvi pogled. Kada čine dobro, ne stvaraju buku. Ipak, oni su osobe koje svijet drže „da ne padne“, oni su osobe koje nastoje krive stvari ispraviti: bilo da se radi o djetetu koje plače, o bolesniku koji je usamljen ili da se radi o planetarnim problemima.

Prijatelji Božji žive na poseban način dar slobode. Ne brinu se previše o samima sebi. Znaju da ih Bog nikada neće razočarati. Izlažu se riziku jer to poslanje iziskuje. Slobodni su od krivih sudova drugih. Slušaju svakoga i znaju da svi trebaju biti poučljivi. Povod njihova djelovanja nije popularnost niti povlađivanje svijetu. Prijatelji Božji nisu vezani uz osobne interese. Ne pitaju se „što ću zaraditi“. Nisu preopterećeni za svoju budućnost, niti su preopterećeni vidljivim rezultatima. Nastoje svim silama završiti započeti posao, pa ipak znaju da su samo sijači sjemena. Za žetvu su zaduženi anđeli Božji.

Prijatelji Božji od Boga su dirnuti iznutra. Vole tišinu i ponekad ih se iznenadi u molitvi tijekom noći ili u ranu zoru. Rijetko pričaju o svojem bogatom duhovnom iskustvu.

Prijatelji su Božji osobe koje žive s jednim ciljem. Ne potiče ih častohleplje, uspješna karijera, niti umišljenost o njihovoj prevelikoj važnosti. Imaju jedan cilj ili, bolje reći, poslušnost svojemu poslanju. U ono što čine unose čitavu svoju osobu: ne štede snagu, inteligenciju niti sredstva do žrtvovanja samih sebe. Nemaju mjesta gdje bi se mogli skloniti na sigurno, ne zadržavaju si pravo mogućnosti odabira drugačijega života. Nemaju neki drugi život jer njihovo poslanje je postalo njihov život. Smatraju se slugama, ali s ponosom jer poznaju svojega Gospodina.

Prijatelji Božji su prožeti nepobjedivom radošću i patničkom žalošću. Teško se može izreći ono što proživljavaju, pa ipak pronose radost koja ne dolazi od neke sretne okolnosti ili odsutnosti problema, nego iz


30

neistraženih dubina i nepresušnog izvora koji neprestano hrani ushit duše. Prijatelji Božji suosjećaju s patnjama drugih.

Prijatelji Božji žive neprimjetno među nama. Ne znaju za njih naslovnice novina i dnevne „ćakule“ koje su pune žalopojki, tračeva, bolesne kritike i optužbi, prigovora i praznog govora. Božji prijatelji nisu zanimljivi za novine. Prisutni su među nama iako ne upadaju u oči.

Poneki izvanredni događaj svrati na njih pozornost. Tada ih svi zamijete i ostaju zadivljeni. Vjerujem da se ponekad dogodi da prijatelji Božji svrate pozornost na sebe kako bi svi mogli čuti riječ, poziv, odgovor: „Gospodine, kome da idemo, ti imaš riječi života vječnoga!“

Molitva vjernika

Uputimo sada Gospodinu svoje molitve da bez prestanka ovaj naš svijet cvijeta svetim zvanjima. Recimo zajedno: Udijeli nam, Gospodine, svetih zvanja.

Gospodine, molimo te, umnoži sveta zvanja, kako bi se u svakom �kutku zemlje i iz srca svakoga čovjeka uzdigla pjesma hvale i zahvale, molimo te.

Gospodine, budi uz svetoga oca papu Benedikta XVI. i naše biskupe, �kako bi prosvijetljeni svjetlom tvojega Duha sigurno vodili Crkvu stazama svetosti, molimo te.

Gospodine, daj da se posvećeni službenici neprestano hrane na �euharistijskom izvoru odakle će crpsti snagu, svjetlo i nadu u njihovom poslanju, molimo te.

Gospodine, daruj nam svete obitelji osjetljive na odgoj djece, kako �bi bile izvor svjetla djeci koju trebaju dovesti k tebi, molimo te.

Gospodine, daruj nam mlade koji s povjerenjem gledaju u �budućnost slijedeći Isus, tvojega Sina, kojemu su posvetili svoj život služeći u Crkvi, molimo te.

Gospodine, nastavi svoje djelo ljubavi među nama i pozovi one koje si izabrao da budu glas tvojega Duha Svetoga. Neka u tvojoj Crkvi raste broj prijatelja tvojih. Po Kristu Gospodinu našem. Amen.

iv. vazmena nedjelja (nedjelja dobrog PaStira)

29. travnja 2012.

32

Svetopisamska čitanjaDj 4,8-12Ps 118,1.8-9.21-23.26.28.29 (22)1 Iv 3,1-2Iv 10,11-18

Nedjelja Dobrog pastira je nedjelja molitve za duhovna zvanja kad kao odgovorni kršćani želimo razmišljati i moliti za one koji su na poseban način zaduženi živjeti i širiti Isusovu radosnu vijest, a to su svećenici, redovnice i redovnici. Isusu su bili potrebni učenici koji će nastaviti njegovo djelo u budućnosti jer Njegovo djelo nije moglo uspjeti bez sljedbenika: ljudi vjernih i manje vjernih, slabih i jakih, kolebljivih i onih koji su spremni na svaku žrtvu. Zahvaljujući njima Isusovo evanđelje je zaživjelo u povijesti čovječanstva i predano je nama.

Evanđelist Ivan opisuje Isusa kao Dobrog pastira koji „poznaje i polaže život za svoje“. Isus je volio govoriti svoje poruke u prispodobama. U današnjoj prispodobi govori nam o svojem odnosu prema nama. Tom slikom želi nam reći što je on za nas i što smo mi za njega. Kako sam kaže: On nije najamnik u poteškoćama bježi već je „Dobri pastir koji daje život svoj za svoje ovce!“ On se brine za nas do te mjere da je život dao za nas. Kao pravi pastir Isus svakoga od nas poznaje sasvim osobno po imenu i osobi, s time da upravo to poznavati znači životno biti s nekim povezan i imati zajedništvo s nekim. I zato Isus kaže: „ja poznajem svoje ovce i one idu za mnom“. Pitanje je u kojoj mjeri mi prepoznajemo takvog Dobrog pastira?

Nije kršćanski život uvijek lagan. Traži svjedočenje. A to znade biti teško. Čitamo danas u prvom čitanju kako Petar unatoč protivljenju hrabro svjedoči. Znamo da su i ostali apostoli trpjeli pogrde radi svojega svjedočenja. Ali, s druge strane opet znamo da je Bog otvorio novo svjetlo, pa dok ih jedni odbacuju, drugi ih primaju. Jer Isus je rekao: „Imam druge ovce, koje nisu iz ovog ovčinjaka – I ove ja moram uvesti“. I doista, po svjedočenju prve Crkve pogani se obraćaju, ulaze u Crkvu, dok oni koji su izabrani ne prepoznaju svoju šansu i ostaju vani. Isus kao Dobri pastir je bio prvim učenicima izazov i poticaj.


33

To vrijedi i za naše vrijeme. Mi smo pozvani u ovomu svijetu da svjedočimo, da nosimo Isusovo uskrsnuće kao radosnu vijest života, optimizma i budućnosti. I mi se možemo osjetiti osamljeni, čak i odbačeni od nekih ljudi, a u isto ćemo vrijeme vidjeti kako Bog otvara novo svjetlo, i kako pokazuje novi put i nove mogućnosti. Na nama je da svjedočimo, da nosimo u sebi tu sigurnost da nas nitko ne može oteti iz ruke Božje.

A budući da smo ljudi sa svojim poteškoćama i ograničenjima veoma je važno da među nama bude osoba koje će nas podsjećati na dobrotu Isusovu. Kristova zajednica – Crkva ne može na odgovarajući način izvršiti svoju ulogu bez ljudi, bez svećenika, redovnika i redovnica, kojima je Krist izazov i poticaj da se svojim životom i radom na poseban način opredijele za služenje Bogu i čovjeku. Važno je da bude među nama dobrih svećenika, redovnika i redovnica koji će nam pomoći da budemo dobri jedni drugima, poput Isusa, Dobrog pastira. U svijetu, a i u našoj domovini osjeća se nedostatak takvih ljudi: svećenika koji će voditi župske zajednice, redovnica i redovnika kojih je po našim samostanima sve manje.

Zašto se danas mladi sve teže odlučuju za svećenički ili redovnički poziv? Mogli bismo navoditi razne razloge, ali se čini da jedan od glavnih razloga leži u tome što se mladi čovjek danas sve teže odlučuje za način života koji ga duže obvezuje. Zato se teško odlučuje za radikalniji potez u vlastitom životu.

Blagopokojni papa Ivan Pavao II., kojega su mnogi mladi voljeli, prilikom dana duhovnih zvanja pozvao je mlade na služenje čovjeku u nekom od duhovnih zvanja riječima: „Ne bojte se prihvatiti taj poziv. Sigurno da ćete se susresti s poteškoćama i žrtvama, ali ćete biti sretni da služite, bit ćete svjedoci one radosti koju svijet ne može dati. Bit ćete živi plamenovi beskrajne i vječne ljubavi“.

Da bi se mladi čovjek odazvao pozivu Božjemu, nije potrebno da već sada bude savršen jer Isus bira one koji su voljni i spremni biti njegovi suradnici. Koji će kao svećenici propovijedati Njegovu riječ, dijeliti sakramente i slaviti sveta otajstva. No, osobit je poziv na posvećenje svojega života onaj


34

kojim su pozvani živjeti redovnici i redovnice. Svi imamo svoje mjesto u najraznovrsnijim potrebama života Kristove Crkve.

Današnja Nedjelja Dobroga pastira lijepa je prigoda da Isusa, Dobroga pastira cijele Crkve, molimo za nova duhovna zvanja, za sjemeništarce i bogoslove, za muške i ženske redovničke kandidate, da ih Bog pozove i da se oni spremno odazovu. U svoje molitve uključujemo i one koji su se već odazvali i rade u vinogradu Gospodnjem da se ne umore i ne posustanu, nego da nošeni snagom svoje i naše vjere, ojačani snagom milosti Božje, svoje poslanje do kraja izvrše.

Molitva vjernika

Isusu, Dobrom pastiru uputimo svoje molitve:

Podari svojoj Crkvi živu vjeru da si ti uz nju kao Dobar pastir i da �ostaješ uz nas, molimo te.

Za današnje pastire: da u primjeru Dobroga pastira Isusa nađu �oslonac za služenje povjerenim vjernicima, molimo te.

Za sve one koji čuju Gospodinov poziv: da ga slijede u svećeničkom �i redovničkom staležu, molimo te

Za župsku zajednicu: da Gospodin između naše djece izabere �dobrih svećenika, redovnika i časnih sestara, molimo te.

Za sve one koji su postali žrtve loših pastira, molimo te. �

U svoju slavu primi sve naše pokojne, posebno duše pokojnih �svećenika, redovnika i redovnica i svih koji su se trudili u službi Evanđelja i nagradi ih vječnim uživanjem tvoje slave, molimo te.

Gospodine Bože, hvala ti za ljubav koju si nam pokazao u svome Sinu Dobrom pastiru. Pomozi nam da na tu ljubav odgovorimo svojom ljubavlju. Po Kristu Gospodinu našemu. Amen.

PoboŽnoSti

36

KrUnica za dUhovna zvanja

radosna otajstva

Prvo radosno otajstvo – Navještenje. Marijin „da“ Bogu vodio ju je do utjelovljenja Isusa Krista. Molimo da, poput Marije, budemo velikodušni u odgovoru na Božji poziv. Molimo za one koji su pozvani na svećeništvo da imaju hrabrosti Bogu reći DA.

Drugo radosno otajstvo – Marijin posjet. Elizabeta hrabri Mariju. U našim molitvama i svakodnevnom životu hrabrimo one koje Bog poziva na različite načine da mogu donijeti radosnu vijest. Molimo za one koji su pozvani na služenje Božjem narodu u posvećenom životu, osobito za one koji poučavaju ili se brinu za bolesne ili starije.

Treće radosno otajstvo – Isusovo rođenje. Kad je Marija rodila Isusa, anđeli su pastirima navijestili radosnu vijest. Molimo da, kad odgovorimo na poziv, možemo poput anđela drugima naviještati radosnu vijest. Molimo za mir u našim zajednicama i obiteljima, kao i za mir u našim srcima.

Četvrto radosno otajstvo – Prikazanje u hramu. U prikazanju Isusa Krista u hramu, Marija i Josip su pokazali Šimunu lice Boga. Molimo za one koji djeluju u Crkvi da odražavaju Božje lice po djelima dobrote, vjere i ljubavi. Molimo da Kristovo svjetlo zasja u životu svake obitelji i da mladi ljudi, nadahnuti primjerom svojih roditelja, pronađu odgovor za svoj život.

Peto radosno otajstvo – Pronalaženje Isusa u hramu. Nakon tri dana, Marija i Josip pronašli su Isusa u hramu. Molimo za roditelje da povjere poziv svoje djece Gospodinu. Molimo za one koji su okrenuti prošlosti da otkriju Božji plan u svom životu.

Žalosna otajstva

Prvo žalosno otajstvo – Isusova muka u Getsemaskom vrtu. Isus je molio da bude volja njegova Oca. Molimo da oni koji su posvetili svoj

Pobožnosti

37

život u služenju Crkvi pronađu utjehu i snagu u molitvi. Molimo za one koji su pozvani na svećenički ili redovnički život, a članovi njihove obitelji ih ne podržavaju.

Drugo žalosno otajstvo – Bičevanje na dvoru. Mnoštvo je vikalo: „Raspni ga“. Molimo da nas primjer onih koji su umrli zbog Evanđelja nadahne da rastemo u vjeri i ljubavi.

Treće žalosno otajstvo – Krunjenje trnovom krunom. Isus je izrugan i pretučen. Molimo da ne gubimo nadu u teškim vremenima. Molimo za one koji podnose progonstvo i mučenje jer nasljeduju Krista.

Četvrto žalosno otajstvo – Nošenje križa. Šimun Cirenac bio je prisiljen nositi križ. Molimo da nam Bog udijeli milost da voljno pomažemo onima u potrebi. Molimo za hrabrost da u potpunosti slijedimo Krista u svakom trenutku svoga života.

Peto žalosno otajstvo – Razapinjanje i smrt. S križa Isus povjerava svoju majku učeniku i učenika svojoj majci da se brinu jedno za drugo. Molimo da se oni koji razmišljaju o pozivu, povjere Majci Mariji za pomoć i vodstvo. Molimo da oni koji su pozvani na svećenički ili redovnički život daju svoje živote za druge.

Slavna otajstva

Prvo slavno otajstvo – Isusovo uskrsnuće. Isusa je poslao njegov Otac. On šalje svoje učenike da nastave njegovo djelo. Molimo za one koji su poslani kao svećenici, đakoni, redovnici i redovnice. Molimo da Bog svojim blagoslovom nagradi svećenike, redovnike i redovnice.

Drugo slavno otajstvo – Uzašašće Isusovo u nebo. Molimo da Duh Sveti osnaži svakoga od nas da možemo biti svjedoci Krista u svom pozivu, bilo kao zaređene ili redovničke osobe, kao bračni drugovi i obitelj, ili kao pojedinci. Molimo da se mladi odupru čarima ovoga svijeta i čuju glas Božji u životnim odlukama.

Treće slavno otajstvo – Silazak Duha Svetoga. Na Duhove su ljudi čuli kako apostoli govore različitim jezicima. Molimo za pastire Crkve da svojim životom i riječima obraćaju srca ljudi Gospodinu. Molimo za otvorenost Duhu Svetomu kad donosimo odluke o svom pozivu.


38

Četvrto slavno otajstvo – Uznesenje Marijino. Uzeta u nebo, dušom i tijelom. Marijino uznesenje otkriva Božju volju da ćemo i mi uživati vječni život. Molimo da svoj pogled usmjerimo na poziv prema svetosti. Molimo da poput Marije budemo vjerni svome pozivu.

Peto slavno otajstvo – Marija, kraljica neba i zemlje. Znak se pojavi – žena zaogrnuta suncem, mjesec joj pod nogama, okrunjena s dvanaest zvijezda. Molimo da oni koji služe promatraju Mariju kao svoj uzor u služenju Bogu i ljudima. Molimo da Marija zagovara svećenike, đakone, redovnike i redovnice.

otajstva svjetla

Prvo otajstvo svjetla – Krštenje Gospodinovo. Duh Sveti sišao je na Isusa u obliku goluba, i Bog je navijestio da je Isus njegov ljubljeni Sin. Molimo da Duh Sveti uvijek bude s nama u našim mislim, riječima i djelima. Molimo da svi kršteni pokušaju živjeti poziv na svetost.

Drugo otajstvo svjetla – Svadba u Kani. Isus je pretvorio vodu u vino. On, također, pretvara živote vjernike. Molimo za one koji se pripremaju za brak i obitelj.

Treće otajstvo svjetla – Navještaj dolaska kraljevstva Božjega. Svećenici su pozvani biti instrumenti Božje milosti, milosrđa i oproštenja po Isusu i sakramentima. Molimo i za one koji su pozvani služiti Bogu u misionarskim zajednicama.

Četvrto otajstvo svjetla – Preobraženje. Petar, Jakov i Ivan kratko su opazili Isusa u njegovoj slavi, a glas Božji ih je pozvao da slušaju njegova Sina. Molimo da naš pristup Bogu bude u veličanju, zahvalnosti, potrebi i otvorenosti. Molimo za one koji proživljavaju osude i poteškoće u svom pozivu da imaju povjerenje u Božju milost.

Peto otajstvo svjetla – Ustanova Euharistije. Isus je kruh života. Mi se okupljamo oko euharistijskog stola znajući da Bog za svakoga od nas ima pripremljeno mjesto. Molimo za one koji se pripremaju za svećeništvo, da euharistija bude središte njihova života.

39

KriŽni PUt za SvećeniKe

nakana

Gospodine Isuse, prikazujem ovaj križni put tebi na čast i slavu, za sve svećenike, osobito za one koji zbog tebe trpe na bilo koji način.

1. PoStaja - isusa osuđuju na smrt

Klanjamo ti se, Kriste, i blagoslivljamo te.Jer si po svojem svetom križu otkupio svijet.

Gospodine Isuse, zahvaljujem ti što si dopustio da te nepravedno osude na smrt zbog nas. Po ovoj strašnoj sablazni molim te da udijeliš svim svećenicima milost da osude sebe na umiranje ovomu svijetu dok su još uvijek ovdje na zemlji, da ih ti ne budeš morao suditi nakon njihove smrti. Također te molim da pomogneš svim svećenicima, nepravedno osuđenima radi tebe, da mogu strpljivo podnositi svoje patnje, sjedinjene s tvojim patnjama.

2. PoStaja - isus prima na se križ


Gospodine Isuse, zahvaljujem ti što si uzeo teški križ na svoja izranjena ramena i nosio ga na Kalvariju. Molim te, udijeli svećenicima milost da i oni ponizno prihvaćaju križeve svog poziva. Molim te, također, podaj svim svećenicima kojima tvoji i njihovi neprijatelji nameću brojne križeve progona, da te hrabro nasljeduju i da koračaju tvojim krvavim stopama.

3. PoStaja - isus pada prvi put pod križem



40

Gospodine Isuse, zahvaljujem ti što si posrnuo i pao prvi put pod križem. Po poniženju koje si pretrpio, molim te, da udijeliš svećenicima milost da izbjegavaju sve grijehe; ako na nesreću i padnu na svom putu, podaj im snagu ustati i tebe nasljedovati. Pomozi svima ustrajno koračati za tobom bez obzira na mišljenja drugih ljudi.

4. PoStaja - isus susreće svoju svetu Majku


Gospodine Isuse, zahvaljujem ti na potresnom susretu s tvojom majkom na putu do Kalvarije. Po sjedinjenju tvog Presvetog srca sa Srcem Bezgrešne Majke, molim te da udijeliš svećenicima milost da Marija bude uz njih kao najjača pomoć i životna utjeha u času njihove smrti. Isuse, omogući im da tvoja Majka može biti sa svećenicima koje zbog tebe nepravedno trpe. Neka ih utješi u času njihove kušnje i tame kao što je utješila tebe na tvom putu.

5. PoStaja - Šimun cirenac pomaže isusu nositi križ


Gospodine Isuse, zahvaljujem ti što si dopustio i primio ovu neznatnu pomoć, čak i od osobe koja nije spremno pristala služiti. Molim te neka tvoji svećenici na svome putu uvijek pronađu nekoga tko će ih savjetovati, ohrabriti i poduprijeti, nekoga tko će im pomoći u trenucima patnje, kada im križevi njihova poziva postanu preteški. Daj da budu svjesni kako ih ti nikada ne napuštaš.

6. PoStaja - veronika pruža isusu rubac


Gospodine Isuse, zahvaljujem ti što si ostavio sliku svog presvetog lica na Veronikinom rupcu. Kao što si Veroniki udijelio milost svoga lica, udijeli svim svećenicima milost prepoznavanja tvoje svete slike u njima

Pobožnosti

41

samima i u osobama povjerenima njihovoj skrbi. Molim te, Isuse, obdari sve svećenike darom prepoznavanja tvoje slike kako bi se i oni mogli suobličiti tebi u molitvi opraštanja i ljubavi prema svima koji su protiv tebe i njih.

7. PoStaja - isus pada drugi put pod križem


Gospodine Isuse, zahvaljujem ti što si po drugi puta bolno pao pod križem. Pomozi, Gospodine, svim svećenicima da vjerno vrše svoju pastirsku službu za spasenje duša. Ako se dogodi u njihovim životima da započnu posustajati, udijeli im milost da se ugledaju u tvoje ustajanje nakon drugoga pada pod križem i neka te nastave slijediti. One koji su u iskušenju da prestanu revno obavljati svoje svećeničke dužnosti iz straha, neka ih ohrabri tvoj pad pod križem i neka nastave nositi svoje križeve vjerno, u jedinstvu s tobom.

8. PoStaja - isus tješi jeruzalemske žene


Gospodine Isuse, zahvaljujem ti što si utješio žene koje su oplakivale tvoje patnje. Udijeli, Gospodine, svim svojim svećenicima milost da milosrdno i ljubazno pružaju pomoć kojima je potrebna. Podaj im strpljivost, razumijevanje, suosjećanje s patnicima, da bi njihova svećenička srca mogla odražavati kreposti tvog velikodušnog srca. Onima koji trpe iskušenja i muke zbog tebe, podaj, Gospodine, milost da se ne razmeću svojim patnjama; neka nasljeduju tebe ne dozvolivši svojoj boli da ih učini neosjetljivima na bol drugih ljudi.

9. PoStaja - isus pada treći put pod križem



42

Zahvaljujem ti, Gospodine Isuse, što je po treći puta tvoje sveto Tijelo palo pod križem, pritisnuto težinom tvojih patnji. Podaj, Isuse, svim svećenicima milost vjernosti svom pozivu, a onima koji su ti okrenuli leđa, podaj poniznost da ti se vrate, da ustanu nakon pada, uvjereni da ćeš ih ponovno prihvatiti i biti im prijatelj. Molim te, Isuse, podaj svećenicima milost unutrašnje snage i hrabrosti da ti budu privrženi na svakom koraku svoga života i rada; čuvaj ih za sebe da u svakom trenutku, bez obzira na pad, mogu ustati i nastaviti put poziva.

10. PoStaja - isusa svlače


Gospodine, zahvaljujem ti za sramotu i poniženja koja si morao pretrpjeti kada si dopustio da te na Kalvariji razodjenu. Isuse, po ovoj velikoj uvredi, udijeli svećenicima čistoću srca i nakanu da ti služe. Udijeli im milost i hrabrost da se sami liše svih stvari koje nisu Bogu ugodne. Sažali se nad svećenicima koji su poput tebe lišeni sve svoje imovine, a čiji progonitelji ne poštuju ni njihovo dostojanstvo ni svetost.

11. PoStaja - isusa pribijaju na križ


Gospodine Isuse, zahvaljujem ti što si se predao u ruke svojih krvnika da te razapnu i za primjer junačke strpljivosti koju si pokazao u svojoj užasnoj agoniji. Molim te, Gospodine, da po svojoj prevelikoj boli udijeliš svim svećenicima milost strpljivosti u trenutku kušnje, bolesti i nesreće. Podari, Gospodine, izabranim sinovima tvojim koji su u punom smislu riječi dionici tvog raspeća, milost da sjedine na križu svoje duhovne, osjećajne i fizičke patnje s tvojim patnjama.

12. PoStaja - isus umire na križu


Pobožnosti

43

Gospodine moj i Bože moj! Ljubim te svim svojim srcem i zahvaljujem ti što si otkupio svijet jer si položio svoj život – sve svoje – za nas. Isuse! Molim te, udijeli svećenicima milost dioništva u tvojoj sveobuhvatnoj ljubavi i da se spremno žrtvuju u nasljedovanju tebe, da bi pripomogli dolasku tvog kraljevstva na zemlju. Isuse, neka svi svećenici uvijek razmatraju tvoju muku i smrt. Neka ih njihova ljubav prema tebi i tvoja prema njima podrži u kušnjama da mogu osjetiti pobjedu tvog uskrsnuća!

13. PoStaja - isusa skidaju s križa


Gospodine Isuse, tvoja Majka Marija obuhvatila je tvoje mrtvo tijelo. Molim te, udijeli milost svim svećenicima da ih tvoja Majka uvijek zagrli u njihovim mukama i bolima da mogu slaviti jedino tebe i tako zavrijediti da jednoga budu zagrljeni u kraljevstvu nebeskom.

14. PoStaja - isusa polažu u grob


Gospodine Isuse, tvoj križ put je pouka za sve nas, osobito za tvoje svećenike. Molim te, udijeli milost svim svećenicima da uvijek ostanu na tom putu, od početka do kraja, bez obzira koliko puta pali i ustali. Daj im milost da ustraju do kraja i da svoj život razapinju za ostvarenje kraljevstva nebeskoga ovdje na zemlji.

MolitvaZahvaljujem ti, Gospodine Isuse, što si mi dopustio da te pratim na tvom žalosnom putovanju na Kalvariju. Blagoslovi me s križa i pomozi mi da te ljubim sve više i više kako bih i ja također mogao biti dionikom nebesas tobom i sa svima za koje sam molio.

eUhariStijSko klanjanje(Molitveno Bdijenje)

46

Za vrijeme izlaganja Presvetog Oltarskog Sakramenta pjeva se Svet, Svet, Svet...

Uvod

Večeras smo se okupili u ime Isusa Krista da odgovorimo na njegovu riječ „Molite Gospodara žetve da pošalje radnike u žetvu svoju!“ Sabrali smo se ovdje na bdijenje uoči 49. svjetskog dana molitve za duhovna zvanja.

Molimo za već zaređene i buduće svećenike kao i za osobe posvećenog života. Molimo za sve koje Gospodin poziva, a još su neodlučni ili nemaju hrabrosti odazvati se. Molimo da naši životi budu svjedočanstvo vjernosti u služenju kraljevstva Božjega.

MolitvaGospodine Isuse Kriste, ti nas hraniš po svojoj Euharistiji.Ovdje, u prisutnosti pred Presvetim Oltarskim Sakramentom,molimo te za tvoj sveti blagoslov na sve koji tebi služekao svećenici, đakoni, redovnici i redovnice,molimo te za tvoj sveti blagoslovza sve koji su na putu prema svećeništvu i redovništvu:sjemeništarce, bogoslove, kandidatice.Molimo te za tvoj sveti blagoslov na sve roditelječija ljubav i prihvaćanje poučava djecu o ljubavi Božjoj.Molimo te za tvoj sveti blagoslovna sve pojedine osobe koji se daruju u prijateljstvu slijedeći tvoj primjer jer nas ti zoveš prijateljima.Molimo te za tvoj sveti blagoslovna svu djecu da rastu u vjeri i razumijevanju da su djeca Božja.Daj da svi koji otvore svoje srce i umtvome pozivu budu ohrabreni i ojačaninašim molitvama te odgovore tvome pozivu.Molimo te za taj blagoslov znajući

da bez tebe ništa ne možemo učinitii da je s tobom sve moguće.

Euharistijsko klanjanje

47

Pjesma

Odlomak iz evanđelja: Mt 28,18-20

Isus im pristupi i prozbori: „Dana mi je sva vlast na nebu i na zemlji! Pođite dakle i učinite mojim učenicima sve narode krsteći ih u ime Oca i Sina i Duha Svetoga i učeći ih čuvati sve što sam vam zapovjedio!“ „I evo, ja sam s vama u sve dane – do svršetka svijeta.“

razmišljanje

Vrlo često, mnogi se od nas boje budućnosti. Roditelji se često pitaju što će biti s njihovom djecom: hoće li ostati na pravom putu, hoće li završiti fakultet, hoće li dobiti posao i imati plaću?

Mladi također imaju svoje strahove: strah od obveze, osobito strah u odgovoru na Božji poziv prema svećeništvu ili posvećenom životu. Postavljaju pitanja kao: „Što će se dogoditi ako ne uspijem?“, „Hoće li mi se ljudi smijati?“

Sada sva ta pitanja i strahove, sve nas – roditelje, mlade, svećenike i franjevce, stavimo pred živoga Boga koji poziva, koji ljubi nas više nego mi sami sebe, koji nam kaže „Ne boj se, jer si našao/našla milost kod Boga“.

Krist mi je povjerio poslanje Gospodine moj i Bože moj, ti si sama dobrota i beskrajno milosrđe.

Zahvaljujem ti svim srcem za nebrojene darove tvoje, osobito za to što si me stvorio i otkupio, što si me oslobodio tolikih opasnosti po dušu i tijelo, što si me pozvao na katoličku vjeru, i posebice za divan dar krštenja.

Vjerujem da sam krštenjem pozvan na dioništvo u velikom poslanju naviještanja evanđelja, odnosno pomaganja da te svi ljudi upoznaju i zavole, tebe, jednog jedinog pravog Boga, u onome koga si poslao, Isusa Krista.

Pomozi mi da nađem, spoznam, dokučim i velikodušno prigrlim ovo posebno poslanje koje si mi povjerio unutar Crkve.

Dopusti mi da budem danas s tobom, dopusti da razgovaram s tobom, slušam te i da tvoju volju potkrjepljujem svojim životom.


48

Pomozi mi da razumijem više srcem negoli umom – da je bitni dio mog kršćanskog poziva ostvarivati cijeli život poslanje koje si mi povjerio. Podaj mi milost da shvatim to poslanje, da ga velikodušno prigrlim i vjerno ispunim.

Krist čini svoje učenike dionicima u poslanju Tijekom svog javnog djelovanja, Isus je poslao 12 apostola; kasnije

je poslao sedamdeset dva učenika. Nadalje, učinak susreta s Isusom, prikazan u izvješćima iz evanđelja, jest uzbuđenje, želja da se ide i nađe druge koji bi mogli doći i imati slično iskustvo: Andrija odlazi i nalazi Petra; Filip odlazi i nalazi Natana; opsjednuti iz Gadare, oslobođen svojih demona, odlazi i govori svima u svom gradu što je Isus za njega učinio; Samarijanka se vraća u svoje selo Sihar i govori svima da dođu i vide čovjeka koji joj je rekao sve što je ikada učinila!

Autentični susret s Kristom prisiljava nas da druge dovedemo k njemu. Isus, baš kao učenike, šalje svakog od nas da idemo i radimo na uspostavi njegova kraljevstva. Poslanje povjereno apostolima na Uzašašće – „Pođite, dakle, i učinite mojim učenicima sve narode!“ – jest poslanje koje nije povjerio samo apostolima i njihovim nasljednicima nego čitavoj Crkvi te svakom njezinom članu uključenom u Crkvu činom krštenja.

Svjesnost poslanja u našem životu „Pođite, dakle, i učinite mojim učenicima sve narode!“ Ove su riječi

namijenjene tebi i meni! Trebali bismo osjetiti dubinsko prodiranje ovih riječi u nas, osobno. Krist poziva baš mene, sa svim mojim osobitostima, sa svim mojim manama i nesavršenostima, na suradnju s njim, u širenju kraljevstva nebeskog. Ima na umu veoma specifičan način na koji bi htio da to činim: trebam odgovorno vršiti svoje poslanje sukladno svom životnom statusu, specifičnim apostolskim djelovanjem.

U kršćanskom životu poslanje je ključno: Otac šalje Krista da ispuni poslanje; Krist šalje krštenike da ispune poslanje.

Međutim, ovo ostvarenje imat će težinu kakvu treba imati samo ako ga budemo često razmatrali, ako ga učinimo dijelom našeg svakodnevnog ispita savjesti, ako o tome budemo razgovarali s Kristom i kontemplirali Krista, silnog osvajača srdaca, koji nastavlja osvajati srca iz svakog svetišta, svake katoličke crkve u svijetu!


49

Isus želi užgati vatru u nama: „Oganj dođoh baciti na zemlju pa što hoću ako je već planuo!“ (Lk 12,49). Naslućivanje žurnosti ovog poslanja mora potjecati iz učestalog i dubokog razmatranja tragičnog stanja sekularizirane kulture, i mučne sporosti kojom Kristova istina krči put u svijetu, dok, nasuprot tome, sile tame – potpomognute masovnim medijima – spremno i trenutačno nude svoj proizvod!

Slutnja o žurnom ispunjenju poslanja Sržni vid kršćanstva, na koji nas Sveti Otac često podsjeća jest osjećaj

žurnosti koji su članovi Crkve pozvani gajiti s obzirom na svoje poslanje. Mnogo toga valja učiniti i svatko bi trebao aktivno djelovati. Pravi katolik ne može biti pasivan. Takva osoba ne smije se prepustiti sterilnim žalopojkama, ni pesimizmu, nego se treba karakteristično ponašati: “zbori malo, a čini puno“, i treba davati primjer drugima.

Ta vrsta apostola aktivno traga za načinima uspostave evanđeoskih vrijednosti u svom neposrednom okruženju: u svom domu, na mjestu rada, u mjesnoj zajednici. Njega ili nju pokreće osjećaj da toliko toga treba učiniti za Krista, da toliki ljudi moraju susresti Krista, jer žale se poput putnika, visokog dostojanstvenika etiopske kraljice kojega je Filip susreo u Samariji: „Kako bih mogao ako me tko ne uputi?“ (Dj 8,31)

Kakav bi bio svijet kad bi SVIH 1.005.254.000 katolika gorljivo obavljalo svoje poslanje? Kako bi izgledala Hrvatska i Bosna i Hercegovina da SVI njihovi katolici žive svoje poslanje?

Krist nas poziva na žurno djelovanje. Potreba je velika, a radnika, dovoljno velikodušnih da surađuju, jest malo! Moramo žurno djelovati za Kristovu stvar. Milijuni naše braće i sestara čekaju da im donesemo kruh evanđelja, da nasitimo njihovu glad za Bogom. Bolno griješimo ako vjerujemo da je pasivnost plod kršćanstva.

Biti kršćanin znači vršiti nasilje nad sobom, suočiti se i napasti Božje neprijatelje (svoje vlastite strasti, đavla, svijet – jednom riječju, sve ono što ometa dolazak kraljevstva nebeskog)...

Kršćanstvo nas uvijek pokreće na aktivno djelovanje, posebice u službi Boga i svog bližnjeg. To ne znači da samo trebamo djelovati i ne moliti uopće, nego da i našu molitvu treba obilježiti žurnost dolaska kraljevstva nebeskog.


50

Krist polaže svoje nade u nas na veoma osobit način. Dobro znamo da je došao donijeti svijetu oganj; on želi da taj oganj posvuda gori, ali valja znati i da nam je baklje stavio u ruke.

Svijet neće gorjeti ako ne učinimo prvi korak; možda i postoji neki kutak u ovome svijetu do kojega ovaj plamen ne dopire, jer mi ga ne možemo dosegnuti...

Mi smo Kristova nada, mi smo njegov oganj, njegove ruke. Na veoma stvaran način, ovaj hladan svijet, ogrezao u neznanju vrišti za tim plamenom koji nosimo u svom srcu.

MolitvaGospodine Isuse, darujem ti svoje ruke da činiš svoj posao. �Darujem ti svoja stopala da slijediš svoj put. �Darujem ti svoje oči da vidiš kao što vidiš. �Darujem ti svoj jezik da izgovaraš svoje riječi. �Darujem ti svoj um da možeš misliti u meni. �Darujem ti svoj duh da možeš moliti u meni. �A najviše od svega darujem ti svoje srce �da možeš u meni ljubiti svog Oca i sve ljude. �Darujem ti cijeloga sebe da možeš rasti u meni; �sve dok to ne budeš ti, Kriste, �koji živiš, djeluješ i moliš u meni. �

dođi duše Sveti....udijeli mi razumijevanje da čujem tvoj glas, �udijeli mi strahopoštovanje da vidim Boga u drugima, �udijeli mi pravo rasuđivanje da prihvatim tvoj poziv, �udijeli mi spoznaju da znam kad ću djelovati, �udijeli mi hrabrost da mogu reći drugima o svom pozivu, �udijeli mi poštovanje da tebe pozovem u svoj život, �udijeli mi mudrost da idem kamo me vodiš, �udijeli mi svoga Duha da bude uza me sada i uvijek. �


51

Kratka šutnja i pjesma

iz evanđelja po Mateju: Mt 20,1-16a„Kraljevstvo nebesko je kao kad domaćin rano ujutro izađe najmiti

radnike u svoj vinograd. Pogodi se s radnicima po denar na dan i pošalje ih u svoj vinograd. Izađe i o trećoj uri i vidje druge gdje stoje na trgu besposleni pa i njima reče: ‘Idite i vi u moj vinograd pa što bude pravo, dat ću vam.’ I oni odoše. Izađe opet o šestoj i devetoj uri te učini isto tako. A kad izađe o jedanaestoj uri, nađe druge gdje stoje i reče im: ‘Zašto ovdje stojite vazdan besposleni?’ Kažu mu: ‘Jer nas nitko ne najmi.’ Reče im: ‘Idite i vi u vinograd.’ Uvečer kaže gospodar vinograda svojemu upravitelju: ‘Pozovi radnike i podaj im plaću počevši od posljednjih pa sve do prvih.’ Dođu tako oni od jedanaeste ure i prime po denar. Pa kada dođu oni prvi, pomisle da će primiti više, ali i oni prime po denar. A kad primiše, počeše mrmljati protiv domaćina: ‘Ovi posljednji jednu su uru radili i izjednačio si ih s nama, koji smo podnosili svu tegobu dana i žegu.’ Nato on odgovori jednomu od njih: ‘Prijatelju, ne činim ti krivo. Nisi li se pogodio sa mnom po denar? Uzmi svoje pa idi. A ja hoću i ovomu posljednjemu dati kao i tebi. Nije li mi slobodno činiti sa svojim što hoću? Ili zar je oko tvoje zlo što sam ja dobar?’ Tako će posljednji biti prvi, a prvi posljednji.“

radnici posljednjeg sataGospodine, molim te da mi otvoriš srce i um da mogu čuti tvoj poziv

na rad u tvom vinogradu. Ne znam zašto si me pogledao i odabrao me za ovu veliku čast. Međutim, pomozi mi da velikodušno ispunjavam sve što zatražiš od mene. Gospodine Isuse, ponekad se bojim potpuno ti se prepustiti, jer strahujem što ćeš od mene tražiti. Pomozi mi doživjeti tvoju nazočnost tijekom dana i shvatiti kako darivanjem zapravo primam.

Poziv na rad u vinograduDomaćinu trebaju radnici za rad u njegovu vinogradu. Stoga on izlazi

van na mjesnu tržnicu gdje ima svih vrsta ljudi, pa zove sve raspoložive radnike. Svi smo mi pozvani biti apostoli u Božjem vinogradu. Neki možda


52

misle da nisu dovoljno daroviti, drugi da su naprosto premladi pa nisu kadri činiti išta za Krista, a treći da im je taj zadatak pretežak. No Krista ne zanimaju isprike; njemu trebaju radnici, velikodušnosti i puni ljubavi. On će se pobrinuti za ostalo. On je taj koji nas poziva i koji stvara rezultate, a ne mi. Koje li radosti i časti da nas Gospodin pozove na rad u svom vinogradu, posebice ako to budemo činili s ljubavlju!

Promjena ulogaTako se lako žalimo na probleme oko nas: na nedostatak moralnih

vrijednosti, na nasilje zlih ljudi. Tada se u molitvi Bogu žalimo: Gle, kakav je svijet! Zašto ne poduzmeš nešto u svezi toga? Da malo pažljivije slušamo Boga u molitvi vjerojatno bismo čuli kako nam govori: Zašto besposličariš po cijeli dan? Možda nikada nismo razmišljali kako i mi nešto možemo učiniti ili provesti vrijeme u molitvi osluškujući Božji odgovor. Naš Gospodin gleda svakoga od nas i veli: Idi i ti u vinograd. Neki su pozvani ranije; neki kasnije. Nije važno kada, važno je samo odazvati se, bez obzira o kakvu se poslanju radi.

iznenađujuća plaćaHajde, postavi isto pitanje kao i Petar u odlomku prije ove prispodobe

(Matej 19,27-30): Što ću za to dobiti? Uvijek ćemo ustanoviti da je Krist ono najbolje na tržištu! Obećao nam je punu nadnicu, čak i ako nas pozove u zadnji sat. Što god za njega žrtvovali, obećao nam je 100 %-tnu dobit u ovom životu plus vječni život. Tako je u stvari granica: nebo. Krist nikada ne obvezuje; on samo poziva. Važno je da nikada ne zaboravimo kako pomaganjem Bogu u spašavanju duša spašavamo i vlastitu dušu. Tako si skupljamo blago u nebu.

MolitvaGospodine, danas čujem tvoj poziv da budem tvoj apostol jasnije nego

ikada. Zahvaljujem ti što si mi dao priliku za rad u tvom vinogradu. Znam da će biti trenutaka s poteškoćama i slabostima. Podari mi milost i snagu, a zatim zatraži od mene što god ti je milo. Evo me, Gospodine. Došao sam vršiti volju tvoju. Učini me svojim apostolom.


53

Kratka šutnja

MolitvaGospodine Isuse, pomozi nam �prepoznati tvoju prisutnost u našem životu. �Prihvati nas i učini nas �dostojnima suradnje u tvojoj milosti i ljubavi. �Neka nam ovaj poklon tvome Tijelu i Krvi �pomogne doživjeti spasenje i mir kraljevstva Božjeg �gdje prebivaš s Ocem i s Duhom Svetim, �u vijeke vjekova. Amen. �

Molitve i zazivi

Kao što si pozvao Abrahama da postane otac mnogih naroda: �nadahni mlade da se odazovu tvome pozivu.

Kao što si pozvao Mojsija, koji je čuvao stada Jitrovih ovaca: pošalji �i danas dostojne pastire svojemu stadu.

Kao što si pozvao Aarona da služi u tvome hramu: pozovi ljude na �služenje tvojoj Crkvi u Kristovu liku.

Kao što si govorio Samuelu i budio ga zazivanjem: otvori uši tvojim �izabranicima.

Kao što si odabrao svakog Velikog svećenika među svećenicima: �tako ih i sada pozovi da prikazuju svetu i živu žrtvu.

Kao što je prorok Ilija pozvao Elizeja: podaj snagu svima koji su pošli �za tobom da te nasljeduju i ne okreću se unatrag.

Kao što si očistio usne proroka Izaije: pročisti one koji se pripremaju �za svećeništvo i redovnički život.

Kao što si Jeremiju pozvao još u majčinoj utrobi: pošalji mlade da �navješćuju tvoju riječ.


54

Kao što si svetom Pavlu udijelio dar hrabrosti: ispuni tako srca svih �Kristovom ljubavlju.

Kao što si poslao apostole da budu Kristovi izaslanici: pošalji i nas �kao gorljive propovjednike na jačanje duha.

Po blaženom primjeru svetoga Petra i Pavla: daj da sjemeništarci i �bogoslovi u cijelosti sazriju u tebi.

Gospodine, mi smo poput prosjaka Lazara i žene Samarijanke, �gladni i žedni živoga kruha i žive vode: udijeli nam mjesto kod svog stola!

Gospodine, mi smo poput mnoštva ljudi, čekamo umnažanje kruha: �umnoži svoju ljubav nad nama.

Gospodine, zahvaljujemo ti za ljubav mnogih biskupa, svećenika, �redovnika i laika koji daju svoje živote da služe tebi i Crkvi. Blagoslovi ih radošću i izobiljem.

Molimo za mlade ljude u našoj Crkvi: daj da im mi pomognemo u �odlučivanju njihova životnog poziva, bez obzira hoće li to biti poziv na svećenički, redovnički ili bračni život.

Molimo za mlade ljude koje Bog poziva na svećenički ili �redovnički život: daj da čuju tvoj poziv u svome životu i daj im hrabrost da odgovore na taj poziv uz pomoć svoje obitelji i naše župske zajednice.

Molimo za obitelji koje prolaze kroz različite kušnje bolesti, �međusobnih odnosa ili financijskih poteškoća: ojačaj ih svojom mudrošću i ljubavlju da si ti uvijek s njima.

Molitva za svećenike

Bože života i izvore ljubavi, �

zahvaljujemo ti za služenje koje si �

povjerio svećenicima unutar tvoje Crkve. �

Obnovi u njima dar predanosti tvojoj volji. �


55

Osnaži u njima milost sakramenta svetoga reda, �

i učini ih uvijek brižljivim pastirima. �

Neka sav tvoj narod, po njihovoj ljubavi, �

osjeti tvoju ljubav, utjehu, pravdu i praštanje. �

Daj da ih mi, hodočasnici na ovoj zemlji, �

uvijek podupiremo svojom ljubavlju i molitvom. �

Molimo te blagoslovi sve svećenike u Crkvi, �

obnovi u njima dar zvanja �

i učini ih uvijek vjernim pastirima tvoga naroda. �

Molitva za Bogu posvećene osobe

Blagoslovljen si, Bože, �

koji si pozvao muškarce i žene u svoju svetu službu. �

Bože Abrahama, Mojsija, Rute, Estere i svetoga naroda, �

koje si pozvao na posebne zadaće, �

blagoslovi one koje si pozvao na posvećeni život. �

Živeći posvećeni život u različitim oblicima redovničkog života �

oni traže dolazak tvoga kraljevstva na zemlji. �

Mi, tvoj izabrani narod, radujemo se i molimo za njih �

da mogu provoditi život svetosti i služenja. �

Udijeli milost svim osobama posvećenog života �

da shvate kako njihovo hodočašće ima posebno značenje �

zbog života koji ti dijeliš s njima. �

Molimo te izlij svoj blagoslov na sve �

koji su se odazvali pozivu �

da žive kao redovnici i redovnice. Amen. �


56

Kratka šutnja

divnoj daKleDivnoj dakle tajni ovoj klanjajmo se smjerno mi,stari zakon žrtvi novoj nek se sada uklonivjera duši čovjekovoj nek spoznanje dopuni.

(kađenje Presvetog oltarskog Sakramenta)Bogu Ocu, Bogu Sinu hvala s pjesmom radosnom,slavimo im veličinu, častimo ih dušom svom,k Duhu Svetom nek se vinu glasi s dikom jednakom. Amen.

P: Kruh s neba dao si njima. Aleluja.

Svi: Koji svaku slast u sebi ima. Aleluja.

Pomolimo se. Bože, koji si nam u divnom Sakramentu ostavio uspomenu Muke svoje, podaj nam, molimo, tako častiti sveta otajstva Tijela i Krvi tvoje da uvijek osjećamo u sebi plod otkupljenja tvojega. Koji živiš i kraljuješ u vijeke vjekova. Amen.


57

Pohvale iMenU BoŽjeMU

Blagoslovljen budi Bog!Blagoslovljeno njegovo sveto ime!Blagoslovljen Isus Krist, pravi Bog i pravi čovjek!Blagoslovljeno ime Isusovo!Blagoslovljeno presveto Srce Isusovo!Blagoslovljena predragocjena Krv Isusova!Blagoslovljen Isus u Presvetom Oltarskom Sakramentu!Blagoslovljen Duh Sveti Utješitelj!Blagoslovljena velika Bogorodica, presveta Djevica Marija!Blagoslovljeno sveto i bezgrešno njezino začeće!Blagoslovljeno njezino slavno uznesenje!Blagoslovljeno ime Marije, Djevice i Majke!Blagoslovljen sveti Josip, njezin prečisti Zaručnik!Blagoslovljen Bog u svojim anđelima i u svojim svetima.Amen.

Pjesma


58

Molitveni zazivi za duhovna zvanja Papi, biskupima i svećenicima budi potpora i pomoć da uvijek �svjedoče radost uskrsnuća svim narodima, molimo te. Ti uvijek iznova pozivaš ljude koji će svećeničkim pozivom �svjedočiti i proslavljati tebe služeći najmanjoj braći. Pogledaj na biskupijsku zajednicu i obdari nas darom novih duhovnih zvanja, molimo te.Da blagosloviš život i služenje Petra naših dana, pape � I., te mu podariš zdravlje duha i tijela da bude revan svjedok Kristova uskrsnuća, molimo te.Da Crkvu svoju vodiš, da te po cijelom svijetu naviješta i �proslavlja, molimo te.Da Kristov poziv koji je upravljen svima, zaživimo prihvaćajući �njegovu riječ i hranu te postanemo svjetlo svijeta i sol zemlje, molimo te.Gospodine, svima koje si pozvao da ti služe u svećeništvu, budi �snaga i daruj im svoj blagoslov da ti ostanu vjerni do kraja ovozemnog života, molimo te.Gospodine, svima koji su još neodlučni, a htjeli bi biti navjestitelji �tvoje Riječi, ulij im snagu da se odvaže krenuti tim putem, molimo te.Gospodine, sve koji su krenuli tvojim putem, prati svojom �pomoću i daruj im snage da ustrajni budu do svog cilja, svećeništva, molimo te.Gospodine, blagoslovi sve naše obitelji, da se u njima rađaju �nova duhovna zvanja, molimo te.Za sve koje si u Crkvi pozvao za nasljednike apostola: da �evanđeoskim žarom i predanošću izgrađuju zajednicu svetih, molimo te.Za redovnike i redovnice, da odrekavši se sebe i svega �posjedovanja, zagrle svijet božanskom ljubavlju i budu nosioci radosti, molimo te.Za našu zajednicu, da stvara kršćansko duhovno ozračje i plodno �tlo na koje će nicati duhovna zvanja, molimo te.


59

Za mladež: da uvijek bude spremnih na odaziv za svećeništvo i za �redovnički život te za one koji se odazvaše, da prigrle križ Kristov i ostanu postojani do kraja, molimo te.Blagoslovljen si, Bože, koji svoju Crkvu čuvaš, ujedinjuješ i �obogaćuješ. Podaj joj revnih pastira koji će je voditi tvome svjetlu, molimo te.Blagoslovljen si, Bože, koji daruješ radost i snagu mladim srcima. �Pozovi ih u svoj vinograd, potakni ih na svećeničku i redovničku službu, molimo te.Blagoslovljen si, Bože, koji si stvorio ovaj divni svijet. Pripremi �nove snage svjedoka tvoga Kraljevstva koji će divnu vijest dobrote, pravednosti i oproštenja nositi u sve krajeve svijeta, molimo te.Oče pozvanih, pročisti u mladima današnjeg vremena njihove �ideale i obdari ih za potpuno svjedočenje tvoga Sina u duhovnom staležu, molimo te.Oče milosrđa, svim svećenicima, redovnicima i bogoslovima koji �su se već odazvali na tvoj poziv, udijeli da iz dana u dan jače i potpunije prepoznaju znakova tvoga Duha, molimo te.Dobri Oče, ti si dao Crkvi svojoj veliku i odgovornu zadaću da �naviješta svjetlo istine i spasenja svakom čovjeku, daj da ti bude vjerna u svom poslanju koje si joj dao, molimo te.Dobri Oče, udijeli apostolskom namjesniku, svim biskupima, �svećenicima, redovnicima i redovnicama obilje zdravlja i snage kako bi mogli neumorno vršiti povjerenu im službu, molimo te.Dobri Oče, ti šalješ radnike u svoju žetvu. Potakni mlade ljude da �se odazovu tvome pozivu, molimo te.Gospodine, Božanski Pastiru duša, pozvao si nas da budemo �ribari ljudi. Ulij u nas žeđ za sveopćim otkupljenjem kojim na našim oltarima svaki dan obnavljaš žrtvu križa, molimo te.Gospodine, onima koji su tebi posvetili život u izgrađivanju tvoga �kraljevstva udijeli dar ustrajnosti, molimo te.Gospodine, u mladima zasadi sjeme poziva da slijede tebe i �odvaže se poći u tvoju žetvu, molimo te.Potakni svojom riječju mladiće i djevojke, kako bi se odvažili �izabrati duhovno zvanje, molimo te.


60

Za Crkvu koja tvoju slavu naviješta: da ne posumnja u uskrsnuće �od mrtvih, već vođena Duhom tvojim, rađa nova sveta zvanja, molimo te.Za svećenike, redovnike i redovnice, osobito one koje djeluju u �misijama: da poput Petra i Ivana ostanu nepokolebljivi svjedoci uskrsnuća, molimo te. Za učiteljstvo Crkve, papu i biskupe: da uvijek, odvažno i �neumorno čuvaju poklad vjere, molimo te.Za Crkvu i njezine pastire, da se ne odriču grešnika, nego da za �njih mole i ljubavlju ih primaju, molimo te.Oče, čitavoj Crkvi pošalji pastire da govore riječi koje su duh i �život i da hrane vjernike istinskim jelom i pićem, molimo te.Našu župu, Oče, obdari svojim učenicima, koji će radi bisera tj. �Kraljevstva tvoga kojeg su našli, sve njemu podrediti, molimo te.Gospodine, ti daješ pastire po svom srcu, molimo za papu �i biskupe da svojim služenjem svjedoče pobjedničku riječ Evanđelja, molimo te.Gospodine, pozovi po služenju Crkve mladiće i djevojke da ti �svojim životom služe i svjedoče tvoju riječ spasenja, molimo te.Gospodine, sve one koji su se u životu odazvali tvome pozivu �te ustrajno širili tvoju Radosnu vijest, primi u svoje kraljevstvo, molimo te.Dobri Bože, daj svojoj Crkvi u svakom narodu svetih svećenika �koji će svjedočiti kako si bliz i dobar svakom čovjeku, molimo te.Bože, sve one koje si izabrao i zaredio svakim danom sve više �učvršćuj u njihovom poslanju, molimo te. Bože vjernosti, osnaži svojim Duhom našega župnika i sve �dušobrižnike da u svojem životu i radu ostanu tebi vjerni, te s pouzdanjem naviještaju evanđeosku istinu svima onima kojima su poslani, molimo te.Za našu župnu zajednicu: neka svatko od nas pronađe i ostvari �poslanje koje mu ti, Bože, povjeravaš, a svima nama posvijesti poštovanje prema zaređenim službenicima, molimo te.


61

Dobri Oče, ti pozivaš apostole u svoju Crkvu da služe tebi koji si �jedini i pravi Bog. Daj im hrabrosti i ustrajnosti u naviještanju i življenju Radosne vijesti, molimo te.Istiniti Oče, još je mnogo onih koji te nisu upoznali. Daj da svi �ljudi čuju tvoju Riječ i tako upoznaju tebe koji si sama istina, molimo te.Zahvaljujemo ti za sve one koji se nesebično daruju u bolnicama, �staračkim domovima i sirotištima; daj im snage i još više strpljivosti.Ublaži nevolje siromašnih naroda: pošalji im one koji će ih �duhovno i materijalno pomagati, kako bi osjetili bolje tvoju blizinu, molimo te.Oče, otkloni dvojbe iz srdaca onih koje si pozvao kako bi se �odvažili krenuti putem navješćivanja kraljevstva nebeskoga, molimo te.Isuse, sam si rekao žetva je velika..., prostranstva su ogromna..., �mnogi te ne poznaju... Daj Duha svoga da se širi radosna vijest spasenja po odvažnim misionarima, misionarkama i svim misijskim djelatnicima, molimo te. Oče, primi u svoje vječno kraljevstvo sve pokojne navjestitelje i �revne žeteoce, molimo te.Gospodine, sve koji su ti služili kao svećenici, redovnici i �redovnice, a otišli su s ovoga svijeta, privedi ih svjetlu lica svoga, molimo te.Svima koje smo u životu susreli, a tebi su bili posvećeni u �duhovnom staležu, ti budi vječna radost, molimo te.Osobama duhovnog zvanja, koji su prešli u tvoju vječnost po �beskraju svoga milosrđa oprosti sve pogreške i primi ih u svoju radost, molimo te.


62

za papu, biskupe, svećenikeZa papu i biskupe: da budu revni i dobri pastiri Kristova stada koji �će svojim životom i radom nadahnuti mlade na promišljanje za svećeničko zvanje, molimo te.Za svećenike u našoj nadbiskupiji: da svojim obećanjem celibata �i poslušnosti biskupu te svojim životom služenja u župama mogu snažno svjedočiti svećenički poziv danas, molimo te.Za sve sjemeništarce i bogoslove u ovoj nadbiskupiji: da ih �prati hrabrost uvjerenja i velikodušnost da se ravnaju prema uvjerenjima u svojim srcima ako vjeruju da ih Bog poziva na svećeništvo, molimo te.Za biskupe, svećenike, đakone i bogoslove: da ih slavljenje �uskrsnog vremena nadahne da obnove svoju obvezu kao ljudi nepokolebljivog poštenja, čestitosti, čistoće, hrabrosti i pobožnosti, molimo te.Za veći broj svećeničkih i redovničkih zvanja u nadbiskupiji: �da mladići i djevojke velikodušno odgovore pozivu služenja u Gospodnjem vinogradu, molimo te.Za sve redovnike i redovnice ove nadbiskupije: da budu �blagoslovljeni u svome životu koji su posvetili Kristu i njegovoj Crkvi, molimo te.Za blagoslov svih svećenika: da iz dana u dan sve više budu �suobličeni slici Sina Božjega i nadahnu mladiće da daruju svoje živote u službu Crkve, molimo te.

za mladeZa one koji razmišljaju o svećeničkom ili redovničkom životu: da �mogu pronaći mir u preobraženom Kristu u vrijeme dok se bore s križevima i poteškoćama na koje mogu naići na svom putu, molimo te.Za mladiće i djevojke: da ih duh pokore nadahne na ostvarenje �Božjeg poziva u svećenički i redovnički život, molimo te.


63

Za mlade: da mogu „smatrati sve izgubljenim“ ako ne slijede put �koji im je Bog pokazao i onda kad bi to značilo da ostave sve iza sebe i izaberu život služenja Crkvi kao svećenici, redovnici ili redovnice, molimo te.Za mladiće i djevojke: da ljubav koju je Isus pokazao u svojoj muci �i smrti bude nadahnuće da u slobodi daruju svoj život u služenju Crkvi kao svećenici i posvećeni muškarci i žene, molimo te.Za one koji razmišljaju o svećeničkom ili redovničkom životu: daj �da susretnu uskrslog Krista i povjeruju u moć njegova vodstva, molimo te.Za mlade iz ove župe koji donose životne odluke: daj da u ovo �vrijeme odlučivanja razmišljaju i o životu u službi Crkve kao svećenici, redovnici i redovnice, molimo te.Za mladiće i djevojke: da otvore svoja srca poticajima Duha �Svetoga koji ih potiče na razmišljanje o zvanju u obliku svećeničkog i redovničkog života, molimo te.

za sve koji služe na bilo koji načinZa one koji služe siromasima i potrebnima: daj da njihov primjer �ljubavi i milosrđa potakne želju mladih da služe svojoj braći i sestrama kao svećenici, redovnici i redovnice, molimo te.Za bračne parove: da ostanu vjerni jedni drugima, ne tražeći �samo svoju dobrobit, već ostvaruju nesebičnu Kristovu ljubav čineći sve na veću slavu Božju, molimo te.Za sve trajne đakone i njihove obitelji: neka Bog blagoslovi njih �i njihove obitelji za dar velikodušnog služenja Božjem narodu, molimo te.Za one koji su se zavjetovali na čistoću: neka ih Krist, koji �je uskrsnuo i uzašao na nebo, blagoslovi i udijeli snagu za ustrajnost, molimo te.Za župnu zajednicu: da neumorno poziva u svoju sredinu �muškarce i žene koji će svoje darove i snagu dijeliti s Crkvom nakon što spoznaju svoj poziv, molimo te.


64

zaziviZa svećenike koji su pastiri tvoga naroda po Riječi, sakramentima �i vodstvu. Hvalimo i uzvisujmo Gospodina.Za svećenike, redovnike i redovnice koji žive u zavjetima. � Hvalimo i uzvisujmo Gospodina.Za đakone koji su pozvani na služenje oko oltara i potrebnima. �Hvalimo i uzvisujmo Gospodina.Za sjemeništarce i bogoslove koji teže za akademskim, �duhovnim, pastoralnim i ljudskim odgojem da bi se odlučili za svećeništvo. Hvalimo i uzvisujmo Gospodina.Za kandidate prema redovništvu čija karizma i duhovnost �odražava Božje lice u svijetu. Hvalimo i uzvisujmo Gospodina.Za mladiće i djevojke, da im studiranje, rad i društvena iskustva �pomognu biti na pravom putu. Hvalimo i uzvisujmo Gospodina.Za roditelje koji su otvoreni Božjoj volji za njihovu djecu. � Hvalimo i uzvisujmo Gospodina. Za djecu, čija spontanost, radoznalost, povjerenje i ljubav �podsjećaju i opominju na Isusovu želju da odrasli postanu kao djeca. Hvalimo i uzvisujmo Gospodina.Za učitelje, da mogu pomoći studentima rasti u znanju, mudrosti, �vjeri i razmišljanju. Hvalimo i uzvisujmo Gospodina.

Molitva mladihGospodine Isuse, dolazim pred tebe razmišljati o životu, o drugima, o sebi, i o mnogim stvarima koje ne mogu shvatiti, a odnose se na tebe, na svijet koji me okružuje, na sebe. Želio bih činiti velike stvari za tebe i za druge, da moj udio u povijesti ne bude jalov. Znam da u tebi prebivaju Život i Istina,tako dolazim napojiti se s jedinog vrela koje je kadro ugasiti moju žeđ za istinom, dobrotom i ljepotom.Danas se na poseban način molim za mlade,


65

za mlade koji u svojim srcima osjećaju tvoj poziv na svećeništvo ili na posvećeni život. Nije lako sve za sobom ostaviti da bi tebe nasljedovali. Teško im je ostaviti obitelj i prijatelje.Ipak, potpuno razumijem one koji su u stanju sve ostaviti i slijediti tebe; ti si blago zbog kojega je vrijedno sve rasprodati da ne izgube tebe. Obilazit će svijet naviještajući tvoje evanđelje, ublažavati ogorčenost mnogih ljudi s pomoću tvoje Riječi,i davati nadu mnogima, tisućama i tisućama mladih koji nemaju ništa za što bi živjeli, nikakav osjećaj nadnaravnog i koji ne poznaju pravu ljubav. Oni će širiti miomiris tvoje radosne vijesti, mira i nade diljem svijeta koji se čini osuđen na ogorčenost i mržnju. Oni će tješiti ožalošćene, krijepiti slabe, širiti tvoju milost i opraštanje. Čak im i zavidim. Ne znam što bih odgovorio kada bih osobno čuo tvoj poziv. Molio bih jedino za ono za što te baš sada molim, za mlade koji te sada mogu čuti: da im udijeliš širokogrudnost, hrabrost, smionost i vjeru.Doista si sposoban ispuniti život, dati mu smisao i učiniti ga plodonosnim. Dodirni srca mladih kako ne bi oklijevali napustiti svoje mreže kada se zaustaviš na obalama njihovih života, kada ih pogledaš, zazoveš po imenu koje si oduvijek čuvao u svome srcu; kada im se blago, ali odlučno obratiš moćnim riječima koje stvoriše nebo i zemlju: „Hajde za mnom.“

MolitvaOče, usliši naše molitve i ispuni svoju Crkvu duhom hrabrosti i ljubavi.Daj da spoznamo svoje poslanje u današnjem svijetui tvojom ga snagom izvršimo.

66

zaŠto razMiŠljati o redovničKoM PozivU

U ovoM vreMenU?

Usred najvećih poteškoća, Crkvi treba više nego ikada nov naraštaj svećenika, časnih sestara i redovničke braće.

Suočimo se s tim. Zadnjih nekoliko godina bile su Katoličkoj crkvi prilično tegobne. Mogao bi se ispisati cijeli popis novinskih naslova – seksualni skandali, iskorištavanje tuđeg povjerenja, Crkva prikriva svoje grijehe, pozivi na modernizaciju tradicionalnog autoriteta Crkve i njezinih struktura, javno ispitivanje svećeničkog celibata, kontraverzna uloga žena u Crkvi.

Iako su ovo izazovna vremena za našu Crkvu, a da pri tom ne umanjujem strahovite patnje koje su joj ove poteškoće nanijele i nastavljaju joj nanositi – ne bi nas trebala iznenaditi dosljednost Crkve u nesavršenstvu i ponekad u sramotnoj povijesti.

Ipak “jedna sveta katolička i apostolska crkva” koju poznajemo i ljubimo nekako je preživjela ovih zadnjih 2010 godina, usprkos grešnicima, poput tebe i mene, koji su uvijek bili dio nje. Nimalo ne sumnjam da će ona trajati i dalje.

Živa crkvaMeđutim, Crkva i njezin narod nisu samo oni koji preživljavaju, koji

stisnu zube suočeni s nutarnjim previranjima ili s vanjskim neprijateljima. Crkva nije samo preživljavatelj – ona živi. Živi i dan danas jer Isus Krist živi unutar Crkve i po Crkvi.

Premda je papa Ivan Pavao II. priznavao bolne događaje u Crkvi, on je i dalje poticao mlade okupljene u Torontu na Svjetskom danu mladih 2002. godine da se otvore svećeništvu i posvećenom životu. „U teškim trenucima života Crkve, traganje za svetošću postaje još aktualnije. A svetost nije pitanje dobi; to je stvar življenja u Duhu... Mi nismo zbroj naših slabosti i neuspjeha

Zašto razmišljati o redovničkom pozivu u ovom vremenu?

67

nego sveukupnost Očeve ljubavi prema nama i naše stvarne sposobnosti hodimo stopama njegova Sina.“

Neki tvrde da je ovo najgore vrijeme za razmatranje redovničkog poziva, ali ja poput pape Ivana Pavla II. mislim da je sada najpoželjniji trenutak da pojedinci razmotre mogućnost življenja kao redovnički brat, sestra, đakon ili posvećena svjetovna osoba. Zašto? Ima tome nekoliko razloga.

Prvo, Bog nastavlja pozivati ljude na život služenja i zajedništva, osobito kada je Crkva suočena s ovakvom krizom, poput ove sadašnje. Naša povijest to potvrđuje.

U jeku nepravdi španjolske inkvizicije, Bog je pozvao Terezu Avilsku na život misticizma i kasnije na vodstvo u obnovi karmelićanskog reda.

Franjo Asiški je sanjao o „ponovnoj izgradnji“ Božje kuće, i kao odgovor na to odabrao je slijediti Božji poziv korjenitim obraćenjem – životom jednostavnosti, pokore i molitve, koji se strahovito razlikovao od bogatstva i pokvarenosti Crkve 12. stoljeća.

Dvjesto godina kasnije, kada je došlo do nemira u Crkvi i do dvojnog papinstva u Rimu i u Avignonu, Katarina Sijenska odgovorila je na Božji poziv da živi kao dominikanka i kasnije služi kao posrednik mira i ponovnog ujedinjenja papinstva.

Crkva i dalje ima koristi od kreposti ovih junačkih muškaraca i žena koji su čuli Božji poziv da žive radikalni evanđeoski život usred Crkve u previranju. Uvjeren sam da ćemo uz pomoć Božje milosti i mi ubuduće pripovijedati slične priče o današnjim hrabrim muškarcima i ženama koji su se odazvali izazovima redovničkog života.

Drugi razlog zašto valja razmatrati redovnički poziv jest što Crkvi treba stvaralaštvo, idealizam, vjera i duhovnost novog naraštaja svećenika, braće i sestara. U kulturi opečaćenoj nejednakošću, nasiljem i nepoštovanjem prema ljudskom životu ljudi trebaju čuti proročku poruku pravde, mira i dostojanstva.

Katoličku infrastrukturu škola, bolnica i karitativna djelovanja izgradili su pretežito svećenici, redovnici i redovnice jer su silno željeli pomoći u izgradnji kraljevstva Božjeg. Vidjeli su neku određenu potrebu, pa su uz žrtvu, težak rad i mnogo dosjetljivosti smislili kako će odgovoriti na nju. Potrebe su danas možda malo drugačije, ali i dalje čekaju da na njih odgovore jednako velikodušni ljudi vjere.


68

Svjedoci svetostiCrkva i narod Božji trebaju nešto više od služenja. U društvu koje

idealizira moć, novac i seksualnost, Crkvi trebaju trajna svjedočanstva mladih željnih da se u cijelosti daju za svetost, živeći čistoću, poslušnost i siromaštvo. S obzirom da smo sakramentalna Crkva, trebaju nam svećenici da propovijedaju nepovredivost Božje riječi i da nam je posreduju u vremenima radosti i tuge, s određenom osjetljivošću. Naš je svijet rastrgan podjelama i polarizacijom, pa nam treba nada za kršćansku zajednicu; nadahnjuju je ljudi koji se okupljaju u miru da žive i zajednički razmatraju svoju vjeru, vrijednosti i poslanje.

Razmišljanjem o redovničkom pozivu nemaš što izgubiti. Zapravo, to razmišljanje duguješ i sebi i Crkvi!

Svojim krštenjem svi kršćani dijele zajednički poziv na svetost, ali Bog nas je pozvao da živimo svoju svetost na razne načine, s obzirom na pojedine talente, darove i ograničenja. Sva zvanja usmjerena su k svetosti i produbljivanju odnosa s Bogom.

Tragamo li ozbiljno za Bogom u odabiru našeg načina življenja, moramo znati kojim ćemo putevima doći do takvog otkrića. Brak i predani samački život veoma su važni za zajedništvo zvanja čiji smo dionici unutar Crkve. Međutim, nema svatko dar za bračni ili za samački život baš kao što nema svatko dar da bude svećenik ili redovnik. Da bismo to mogli ustanoviti, moramo razmatrati u molitvi naša vlastita iskustva, čežnje i darove; samo tako ćemo moći biti iskreni prema sebi i prema Crkvi.

Ponekad sam pitao mlade jesu li ikada razmišljali o redovničkom pozivu, pa bih tu i tamo dobio ovakav odgovor: „Šalite se? Nikad to ne bih mogao/mogla učiniti.“ Ali kako znate da to ne možete sve dok niste o tome istinski razmišljali u molitvi? Boga često nalazimo tamo gdje se najmanje nadamo!

Naposljetku bih želio potaknuti ljude na razmišljanje o redovničkom pozivu čisto zbog radosti koje ono pruža. Naravno da tu ima i izazova i žrtvi, no poput svakog odabira u životu, izvanredna je radost znati da slijediš Božju nakanu za tebe i da si važan kotačić u Crkvi i u životima drugih ljudi.


69

nalaženje blagaEvanđelist Matej piše: „Doista, gdje ti je blago, ondje će ti biti i srce.“

(6,21). Uzmi to blago od nekoga tko ga je našao. Biti dio nečega većeg od samoga sebe, donijeti Krista drugima dok su očajni, siromašni i u patnji, podijeliti svoju vjeru, nade i snove s drugima sličnog duha u zajednici, produbiti svoj odnos s Isusom Kristom je dragocjeno.

Da, svakako da postoje tegobna vremena za našu Crkvu, ali nisu ni prva, ni zadnja. Jedan od mnogih junaka Crkve iz prošlog stoljeća bio je kardinal Yves Congar, dominikanski teolog i veliki zagovornik ekumenizma. U promišljanju svojih vlastitih borbi i pitanja glede Crkve napisao je: „Crkva je bila i jest... miroljubivo mjesto za moju vjeru i molitvu... U njoj zasigurno ima mnogo uskogrudnosti i nezrelosti, mnogo loših stvari. Također vidimo da je na mnogim poljima Crkva nespremna pružiti odgovore na istinska pitanja ljudi. Ali sve to, iako nam to možda predstavlja teško breme, potpuno je beznačajno u usporedbi s onim što mogu naći i što zapravo nalazim u Crkvi. Crkva je bila i jest ognjište moje duše; majka mog duhovnog bića. Pruža mi mogućnost življenja sa svecima: je li me ikada spriječila živjeti kršćanski život?“

Papa Ivan Pavao II. rekao je mladima u Torontu: „Krist treba vašu mladost i vašu širokogrudnu gorljivost da bi naviještanje radosne vijesti odzvanjalo u novom tisućljeću. Odgovorite na njegov zov darujući svoj život radi služenja svojoj braći i sestrama! Vjerujte Kristu, jer on vjeruje vama.“ Uz takve riječi uvjeravanja, što se uopće može izgubiti?


70

razmišljanje o svećeništvu

Većina mladih koji se prijavljuju u sjemenište smatra da je dovoljan razgovor s drugima kao što su povjerljivi prijatelj, odgojitelj u sjemeništu ili u klerikatu, župnik ili član obitelji. Ovdje predlažemo razmišljanje koje može pomoći u predočavanju sebe u situacijama koje su općenite za svećenika. Pitanja i detalji koji slijede mogu poslužiti za razmišljanje i razgovor o osobnom stilu i vještinama u svećeničkom služenju.

Svećenik kao župnikJa se vidim kao dinamični župnik koji će uključivati ljude u rad.

Kao svećenik, ja bih ohrabrivao ljude unutar župe da se odvaže na različite projekte i administrativna područja, računajući i sebe kao dio tima.

Kada sanjam o službi, vidim sebe usmjerena na susretanje pastoralnih i duhovnih potreba. Želio bih biti pristupačan svakome i u svakoj situaciji.

Svećenik kao služitelj sakramenataKad razmišljam o svećeništvu, pred oči stavljam radost krštenja malog

djeteta u obitelj Božju, radost predsjedanja euharistijskim slavljem, radost pomaganja ljudima da dožive izlječenje po sakramentu ispovijedi i bolesničkog pomazanja. Ako je to na što me Bog poziva, kako mogu reći „ne“?

Svećenici imaju privilegij nastavljanja Isusova služenja. Iako osjećam manju sumnju u svoje sposobnosti, imam povjerenja da će Bog nastaviti dijeliti nesavršenim ljudima milost koja im je potrebna za njegovo djelo.

Svećenici posvećuju svoj život služenju drugima, osobito po sakramentima. Vidim Boga kao Boga saveza i vjerujem da će mi dati mnogo za životnu obvezu služenja kao svećenik za njegov narod.

Svećenik kao učenikUvijek sam volio školu i imam velike sposobnosti za učenje. Bez sumnje

vidim sebe u nastavku školovanja nakon svećeničkog ređenja.


71

Vjerujem u požrtvovni rad da dobijem najbolje ocjene koje mogu dobiti. Ne znam jesam li ikada bio najpametnija osoba u razredu, ali uspijevam jer se mnogo trudim.

Cijelim srcem razmišljam o svećeništvu. Filozofsko-teološki studij katkada mi stvara poteškoće, ali znam da ću cijeli životni vijek provesti upoznajući bogatstvo i učenje Svetog pisma i Crkvene tradicije.

Svećenik kao upravitelj (administrator)Teško mi se može dogoditi da nešto krivo napišem u službene knjige

ili da ne platim račun na vrijeme. Rokovi mi nikad nisu problemi jer organiziram vrijeme i znam prioritete.

Mogu predočiti tendenciju odgađanja kada se radi o administrativnim odgovornostima u vođenju župe, ali se na mene može računati.

U vođenju župe nadam se da ću moći delegirati laike koji su osposobljeni za vođenje ekonomije i administracije. Postoje stvari koje drugi ljudi mogu bolje od mene raditi. Svjestan sam da nam je Bog dao različite talente s razlogom.

Svećenik kao osoba molitveMoj je stil, u osnovi, osobni razgovor s Bogom. Sveta misa i druga

liturgijska slavlja su važna. Isus je dao primjer poučavanja mnoštva i odlaska u osamu na molitvu.

Vjera zajednice daje mi snagu i pomaže mi biti na pravom putu.

Mislim da će molitva postati važni dio moga života – ne samo nedjeljom nego i svakodnevno.

Svećenik kao propovjednikKatkada, kad slušam svećenika koji propovijeda na misi, vidim sebe čineći

isto tako. Drago mi je javno govoriti i uživao bih pripremati propovijedi.

Nemam mnogo iskustva u javnom govoru, ali mi se čini da imam dar objašnjavati stvari ljudima na način koji oni to najbolje mogu razumjeti.

Govor s ambona ili s oltara može biti zastrašujući. Vjerujem da će Duh Sveti pomoći ako ja dadem sve od sebe.


72

znakovi poziva

Što Sveto pismo kaže o pozivu?U Bibliji ima mnogo primjera ljudi koje je Bog pozvao: suci, proroci,

kao Samuel, Izaija, Jeremija, pozvani govoriti Božju poruku izraelskom narodu; Djevica Marija, pozvana da bude majka Isusova; učenici, ribari, pozvani ostaviti svoje mreže i slijediti Isusa; i mnogi još. Za mnoge od njih postojala je svijest da Bog od njih traži da učine nešto za njega; za većinu od njih, to je bio čin poslušnosti – iako su pojedinci možda bili neodlučni i razmišljali kako nisu dovoljno dobri za Božje djelo; sve njih Bog je obdario darovima da mogu odgovoriti na njegov poziv.

Neki biblijski tekstovi koji opisuju Božji poziv i čovjekov odgovor: 1 Samuel 3,1-4,1; Izaija 6,1-8; Jeremija 1,1-10; Luka 1,26-38; Luka 5,1-11.

Božji poziv razlikuje se od drugih poziva po tome što Bog zove da nešto učiniš i što je potrebno učiniti u svijetu. Mjesto na koje te Bog poziva jest mjesto gdje se tvoja najdublja radost i najveća glad svijeta susreću. Drugim riječima, to znači reći: „Bog me je pozvao i obdario me da činim razliku u svijetu na njegovu slavu.“

Postoje četiri vrste poziva: poziv na svećeništvo, redovništvo, bračni život i samački život.

Kako ću znati da me Bog poziva na redovnički život?To je vrlo osobno i nema redovitog pravila kako Bog nekoga poziva.

Bog poštuje našu osobnost i ponaša se prema nama kao prema osobama. On poštuje našu slobodu i želi da koristimo svoj razum i srce u pokušaju da otkrijemo svoj poziv.

U povijesti Crkve pronalazimo kako su duhovni pisci i teolozi napisali kako ima određenih znakova koja Bog koristi da bi nam pokazao naš poziv. Ako osoba ima te znakove u određenom stupnju, velika je šansa da će se osoba odazvati na Božji poziv. Međutim, nikad nije apsolutno sigurno. Postoji nekoliko znakova koja mogu pomoći u razlučivanju i prosudbi je li netko pozvan ili ne.


73

Prvo, privlačnost redovničkog života

Ima onih koji će reći „Želim biti svećenik/redovnik ne zbog toga jer želim nego jer ja mislim da Bog to želi od mene. Ako se ne odazovem, Bog će me kazniti ili ću biti nesretan cijeli svoj život.“ Bog ne djeluje na takav način.

Bog nam je dao slobodu u odlučivanju i izboru. Ako je nekome redovnički život privlačan, to je dobar znak, ali su uz to važni i drugi znakovi.

Drugo, pozitivni motiv

Crkva traži pozitivne duhovne razloge, na primjer:Želim živjeti redovnički život jer: �želim služiti Bogu na izvanredan način, �želim produbiti svoju ljubav i znanje o Bogu, �želim proširiti kraljevstvo Božje, �želim živjeti evanđeoski život što savršenije. �

Bilo koji od ovih duhovnih razloga prikladni su motivi.

Nekoliko neprimjerenih motiva:

Redovnički život ima određenu sigurnost: smještaj, hrana, životno osiguranje, mnogo materijalnih stvari, mnogo onoga za što se ljudi u svijetu bore. Ako netko misli da sve to ne može postići u svijetu i stoga se odluči za redovnički život, velika je vjerojatnost da ta osoba nije pozvana od Boga. Dakle, materijalna sigurnost nije prikladan motiv za stupanje u redovnički život.

Drugi neprimjereni motiv jest osamljenost. Dolazak među redovnike neće riješiti problem osamljenosti.

Neprikladan motiv je i kada netko ima problema i poteškoća ili se boji da ne može ostvariti bračni život pa se odluči na redovnički život – to nije dobar motiv.

Sigurno je, naime, da većina nema apsolutno samo pozitivne duhovne razloga i motive. I ovi neprimjereni motivi mogu „živjeti“ negdje u pozadini. Uvijek postoji neka mješavina između svih ovih motiva. Stoga je važno imati duhovnog voditelja kroz cijeli taj put razlučivanja i promišljanja.


74

Treće, prikladnost za redovnički život

Mnogi pokušaju ostvariti poziv o kojem razmišljaju. Međutim, nakon određenog vremena neke osobe primijete da to nije za njih. Isto tako, postoje oni koji bi bili prikladni za redovnički život, ali njih taj redovnički život ne privlači. Oni nemaju želje za takvim pozivom, ali bi bili prikladni za redovničke osobe.

otvaranje Božjoj volji

ŽIVOTNI POZIV je dvosmjerna ulica. Kod značajnih odluka – braka, redovničkog ili svećeničkog poziva – potrebna je i potvrda druge strane.

Svaka osoba i svaka životna situacija je jedinstvena. Ljude koji mi dolaze s teškim životnim odlukama pokušavam uvjeriti da će u dubini svoga srca moći razlučiti na što ih Bog poziva. Mnogi ljudi nisu sigurni hoće li ikada spoznati Božju volju ili ako je i spoznaju hoće li im ona nužno donijeti duševni mir.

„Sva radost tvoja neka bude Jahve, on će ispuniti želje tvoga srca.“ (Ps 37,4) „Ja sam sluga tvoj: prosvijetli me da upoznam tvoje propise.“ (Ps. 119,125). „Dođi Duše Presveti, ispuni srca vjernika...“

„Zaklinjem vas braćo milosrđem Božjim: prikažite svoja tijela za žrtvu živu, svetu, Bogu milu – kao svoje duhovno bogoslužje. Ne suobličujte se ovomu svijetu, nego se preobrazujte obnavljanjem svoje pameti, da mognete razabrati što je volja Božja, što li je dobro, Bogu milo, savršeno“ (Rim 12,1-2).

„Zato ljubi Gospodina Boga svojega iz svega srca svojega i iz sve duše svoje, i iz svega uma svoga i iz sve snage svoje! Ljubi svoga bližnjega kao sebe samoga“ (Mk 12,30-31).


75

Što Bog očekuje od mene?

obraćenje srcaKljučno razmatranje nekog specifičnog poziva jest obraćenje. Odgovor

na poziv obuhvaća dublje i potpunije obraćenje Gospodinu. Poziv na redovnički život znači poseban poziv na služenje i sebedarje. Poziv na brak uvijek znači obraćenje na život usredotočen na supruga/suprugu, možda i na djecu. Biti zaljubljen jest važno, ali nije dovoljno. Brak, kao i redovnički poziv, uključuje obvezivanje na služenje drugima s ljubavlju.

Ponekad će proces razmatranja ovdje završiti. Istodobno novi smjer koji uključuje znatnu dodatnu odgovornost, ne treba isključiti samo zato jer bi mogao uzrokovati neka nova iskušenja i izazove. Možda je suočavanje s novim izazovima i njihovo prevladavanje baš ono što je potrebno za novu fazu nečijeg duhovnog rasta.

dosljednostRazlika između obraćenja i dosljednosti često je zamagljena. Možeš li

zamisliti svoj život u tom smjeru? Imaš li vremena, energije i sredstava za ispunjenje zahtjevnijih obveza?

Ponekad razumijemo svoj poziv tek u susretu s ljudima s kojima bismo željeli provesti život. U svakom slučaju, poziv će biti povezan s ranijim događajima u našem životu. Vrijeme će pokazati dosljednost poziva. Neki par će nakon niza godina poznanstva i udvaranja razmotriti svoj poziv na brak. Osobe koje razmatraju redovnički poziv provest će godine i godine u sjemeništu i formaciji prije davanja životnih zavjeta. Kažemo da su oženjeni ljudi „stvoreni jedan za drugoga.“ Također kažemo da svećenici i časne sestre i redovnička braća „imaju poziv“.

U razmatranju svog životnog poziva, veoma je važno živjeti dosljedno. Trebaš početi živjeti sada ono što smatraš svojim pozivom. Ukloni proturječnosti.


76

Poziv – dvosmjerna ulicaŽivotni poziv je dvosmjerna ulica. Kod značajnih odluka – braka,

redovničkog ili svećeničkog poziva – potrebna je i potvrda druge strane. Obje, a ne jedna strana, daju bračne zavjete jedna drugoj. Redovnička zajednica kao i pojedinac potvrđuje svojim pristankom nečiji redovnički poziv. Izostanak poziva kojim se potvrđuje pristanak može prouzročiti silnu tjeskobu. Ljubavnici vele da su im srca slomljena ako im ljubav nije uzvraćena. Isto se događa i ljudima koji misle da imaju poziv na redovnički život. Poziv na redovničko zvanje je uzajamno. Mora ga čuti i pojedinac i Crkva.

duhovni znakoviZnaci imaju svoje mjesto. Znaci se često javljaju u Svetom pismu. „I evo

vam znaka: naći ćete novorođenče povijeno gdje leži u jaslama“, reče anđeo pastirima (Luka 2,12). Gideon se u više navrata molio za znakove kojim bi Bog pokazao kako ga je odabrao da povede ovako malu silu protiv velike vojske. Isusova čudesa bila su znaci dolazećeg Kraljevstva Božjeg.

govor srcaUvjerenje je presudno. Vjeruješ li da je to prava stvar koju trebaš

učiniti? Osjećaš li duboko ‘da’ i opuštenost ili doživljavaš oklijevanje i duboku neizvjesnost? Moralna sigurnost je praktični zaključak da je to pravi tijek djelovanja.


77

MolitvaKljuč za stjecanje uvjerenja je molitva. Sam Bog je izvor istinskog

uvjerenja, po djelovanju i nazočnosti Duha Svetoga. Osobama koje razmatraju poziv treba strpljivost. Možda će osobi trebati mnogo vremena da posvijesti svoj poziv na redovničko zvanje. Može biti i pogrešnih početaka.

Proces davanja životnih zavjeta lako se može opisati, ali je u stvarnosti zbunjujući i nesavršen jer je čovjek grešnik, a ne anđeo. Muškarac i žena na oltaru dva su nesavršena čovjeka koja razmjenjuju zavjete ljubavi i vjernosti. Svaka redovnička zajednica i župa naseljena je ljudima opečaćenima grijehom. Ne bismo trebali tražiti neku savršenu suprugu, ni savršenu zajednicu. Čak i da nađemo savršenog partnera, brak neće biti savršen nakon sklapanja.

Naš životni poziv jest riznica zakopana u polju, predragocjeni biser. Milost se nalazi u pozivu. Slijedi ga bez obzira na cijenu.

79

SadrŽaj

Predgovor ..........................................................................................................3

Ponedjeljak .......................................................................................................5

Utorak ....................................................................................................................9

Srijeda .................................................................................................................. 13

Četvrtak ............................................................................................................. 17

Petak ...................................................................................................................... 23

SUbota .................................................................................................................. 27

iv. vazmena nedjelja (nedjelja dobrog PaStira) ................... 31

PoboŽnoSti ..................................................................................................... 35

krUnica za dUhovna zvanja ................................................. 36

kriŽni PUt za Svećenike ................................................................ 39

eUhariStijSko klanjanje ............................................................. 45

zašto razmišljati o redovniČkom PozivU U ovom vremenU? ............................................................................. 66

tjedan Molitve

za dUhovna

zvanja23.-29. travnja 2012.

jUŽnoSlavenSka konFerencija Provincijalnih miniStara oFm

Download - tjedan Molitve za dUhovna zvanja - franjevci-split.hr · Za takav iskorak valja nam potražiti pomoć Neba! Molitva vjernika Gospodine Isuse Kriste, ti si rekao kako je žetva velika,

Top Related