• TIPOS
• LOCAL
• CRITÉRIOS DE FUNCIONAMENTO
•ETAPAS
REUNIÃO MEDIÚNICA DE REUNIÃO MEDIÚNICA DE EDUCAÇÃO E PRÁTICA DA EDUCAÇÃO E PRÁTICA DA MEDIUNIDADE MEDIUNIDADE
REUNIÃO MEDIÚNICA DE REUNIÃO MEDIÚNICA DE DESOBSESSÃODESOBSESSÃO
• No Centro Espírita: ambiente mais estável que favorece o recolhimento, concentração e instalação de equipamentos pelos Espíritos.
• SALA: se possível, arejado, amplo, isolado, livre de ruídos e de trânsito de pessoas.
• MOBILIÁRIO: mesa, cadeiras, armário.
• MATERIAIS: livros para estudo, gravador, lápis, papel
• Privacidade
• Definição de horário, duração, freqüência
• Número e tipo de participantes
• Preparo do participante (doutrinário e evangélico); antes e após ser encaminhado ao grupo mediúnico
• Assiduidade, renovação da equipe e afastamento do grupo
Abertura:Abertura: leitura introdutória, prece, estudo leitura introdutória, prece, estudo (?), mensagem de orientador espiritual (?)(?), mensagem de orientador espiritual (?)
Desenvolvimento:Desenvolvimento: Irradiação mental (?); Irradiação mental (?); manifestação mediúnica dos Espíritos e manifestação mediúnica dos Espíritos e diálogo com os comunicantes.diálogo com os comunicantes.
Encerramento: Encerramento: irradiação mental, prece irradiação mental, prece final.final.
Avaliação da reunião: Avaliação da reunião: em todas, após a em todas, após a prece; em dias e horários específicosprece; em dias e horários específicos..
MÉDIUM
ESPÍRITO COMUNICANTE
GUIA/AMIGO ESPIRITUAL
DIALOGADOR
DIRIGENTEESPIRITUAL
DIRIGENTE PLANO FÍSICO
“Os médiuns esclarecedores, ou dialogadores, mantidos no grupo mediúnico sob a condução e a inspiração dos Benfeitores espirituais, são os orientadores da enfermagem ou da assistência aos sofredores desencarnados.“André Luiz: DESOBSESSÃO, cap. 24.
Formação moral
Formação moral
Autoridade fundamentada no exemplo
Hábito do estudo e da oração
Afeição sem privilégios
Brandura e firmeza (tato psicológico)
Sinceridade e entendimento:bons sentimentos
Conhecimento doutrinário-evangélico
André Luiz: DESOBSESSÃO, caps. 13 e 24.
Etapa Inicial: ouvir e identificar dificuldades Deixar o Espírito falar: colher informações,
identificar problemas e características individuais.
Fazer perguntas esclarecedoras: caso não consiga identificar o principal problema do Espírito.
Manter-se no foco do problema apresentado ou identificado: melhor forma de auxiliar.
Ficar atento às das ideias fixas: podem dificultar ou impedir o diálogo.
Segunda etapa : esclarecer e apoiar fraternalmente
Acalmar o Espírito: palavras gentis, amorosas, fraternas e solidárias. envolvendo-o em fluidos reparadores, calmantes.
Envolver o comunicante em energias positivas: aplicar passes ou proferir prece, se necessário.
Dialogar com bom senso, bondade, clareza, tato e firmeza, usando linguagem simples, objetiva e simples.
//INTUIÇÃO//
Apresentar possíveis soluções, segundo a interpretação espírita e evangélica.
Acalmar o Espírito: palavras gentis, amorosas, fraternas e solidárias. envolvendo-o em fluidos reparadores, calmantes.
Envolver o comunicante em energias positivas: aplicar passes ou proferir prece, se necessário.
Dialogar com bom senso, bondade, clareza, tato e firmeza, usando linguagem simples, objetiva e simples.
//INTUIÇÃO//
Apresentar possíveis soluções, segundo a interpretação espírita e evangélica.
A
ARGUMENTAÇÃO
DA
LÓGICA
E
DO
AMOR
•Saber ouvir, atendendo às reais necessidades do Espírito.
• Dialogar a partir do que o Espírito diz.
• Não provocar conflitos (tato).
• Situar o Espírito no tempo e no espaço.
• Revelar estado de desencarnação com cuidado.
Promover o afastamento do Espírito comunicante: proferir frases indicativas, encaminhá-los aos benfeitores espirituais; realizar prece ou induzir ao sono ou outras medidas, se for o caso.
//INTUIÇÃO//
Dar ciência ao Espírito que ele será sempre benvindo às reuniões da Casa Espírita.
Etapa final: encaminhamento
• Avaliação contínua
• Estudo/capacitação
• Bom senso
