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Metas para el 2014¿quién no las tiene?

Osteopatíay ejercicio físico

Musicoterapiamoderna ciencia milenaria

Expresión artísticay la transformación interior

El enfoque transpersonal en coaching¡La profundidad es la clave!

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ContenidosENERO 2014 - Nº 181

Metas para el 2014

Ana Postigo 8AlimentaciónSuperalimentos en inviernoJose Luis Ramos de Grado 12

FitoterapiaPlantas aromáticas para el fríoPalmira Pozuelo 16

EcologíaHuertos UrbanosAlicia Martín López 18

Chi KungEL AprendizajeJanú Ruiz 20

TerapiasLa “medicina” que podemos ... Rosa González Ibañez 24

TerapiasReflexología Podal en la sabia...Isabel Pérez Broncano 26

TerapiasOsteopatía y ejercicios físicosEutiquiano Endje 28

TerapiasTratamientos AyurvedaDr. Bharat Negi 32

TerapiasMedicina TibetanaTenzin Chonzin 36

OdontologíaLactancia maternaDr. M. A. Recatero 38

TerapiasLos sentidos y la visiónde la vida (I)Rosa Briones 42

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DesarrolloLa magia del SitarPaloma Lozano 44

DesarrolloMusicoterapiaEva Muñoz del Mazo 48

BiodanzaCómo gestionar las emociones...David Diaz Sánchez 50

DanzaDanza Oriental Mística...Nuur Ydalga 52

ArteterapiaLa expresión artística...Katharina Widmer 54

DesarrolloUn año repleto de oportunidadesSusana Espeleta 56

DesarrolloLos misterios de la mente

Swami Sivananda 58

DesarrolloCambio de paradigmaPablo Caño 62

DesarrolloLa inteligencia emocional de la rabiaAlfonso Colodrón 64

DesarrolloEnfoque transpersonal del CoachingAgustín Piedrabuena 66

FeminidadBruja, poder secreto de luzGuadalupe Cuevas 70

Meditación Meditación y BellezaVioleta Arribas 72

Y también... El asidero de la Meditación, Ramiro Calle Pag. 75 Sanación Cuántica Dimensional, Daniel Testino, Pag. 76 Novedades Libros Pg. 81 Noticias Pg. 82 Guía + Vida Pg. 84 Conferencias mes de Enero Pag. 88

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Espacio Humano es una revista recomendada por las asociaciones profesionales

COMENTARIO

Un año nuevo es un poco como un libro en blanco. ¿Qué ocurrirá? ¿Qué

acontecimientos llenarán esas páginas? ¿Qué haremos nosotros para qué suceda?

Cada cual tendrá sus propósitos de Año Nuevo; algunos se cumplirán y otros no,

nuevos sueños y deseos, planes, metas grandes y pequeñas.

Una vez le preguntaron al Dalai Lama sobre que era lo que más le sorprendía

de la humanidad y él contestó:

“El hombre. Porque sacrifica su salud para ganar dinero.

Entonces sacrifica su dinero para recuperar su salud.

Y entonces comienza a preocuparse tanto del futuro que no disfruta el presente;

lo que resulta en que no vive ni en el presente ni en el futuro;

vive como si nunca fuera a morir, y entonces muere sin haber vivido”

Os deseamos a todos que este año 2014 esté lleno de paz, de amor, de salud y

sabiduría ... y que vivamos conscientemente el mayor regalo que es el Presente

Cristina García Castro

Colaboran en este número: Centro de Yoga Sivananda Vedanta, Alfonso Colodrón, Guadalupe Cuevas, Ana Postigo, Ramiro Calle, Dr Miguel Angel Recatero, Jose Luis Ramos de Grado,

Palmira Pozuelo, Alicia Martín López, Janú Ruiz, Rosa Gonzalez Ibañez, Isabel Pérez Broncano, Eutiquiano Endje, Dr. Bharat Negi, Tenzín Chonzin, Rosa Briones, Paloma Lozano, Eva Muñoz del Mazo, David Díaz Sánchez, Nuur Ydalga, Katharina Widmer, Susana Espeleta, Pablo Caño,

Agustín Piedrabuena, Violeta Arribas, Daniel Testino

Control oficial de tirada PGD-OJD

espacio HUMANO es Miembro de la

15.000 ejemplares 425 puntos de distribución en la Comunidad de Madrid

Espacio Humano es una revista plural e independiente y no se identifica necesariamente con la opinión de sus colaboradores.

Edita:Evolución Humana S.L. Coordina: Cristina García Castro. Publicidad: Cristina García Castro, Victoria Rodríguez. Fotógrafo: Miguel García Castro. Internet: Victoria Rodríguez. Asesora Editorial: Feliciana García

Dirección: C/ Leñeros, 52 Local 1- 28039 Madrid Tel. 91 311 79 21 [email protected]@espaciohumano.com [email protected] www.espaciohumano.com

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¡Pues yo no las tengo! Me ha parecido interesante compartir contigo, en este primer artículo del año 2014, aquello que a mi me hace ir hacia adelante. Son muchos años ya teniendo el honor de poder abrir el año, con un artículo en esta revista a la que respeto, admiro y sobre todas las cosas, me gusta. Sé, por experiencia propia, que nadie aprende en cabeza ajena, y mucho menos “espabila” en cabeza ajena, pero vaya por delante mi idea… por si a alguien pudiera servirle de algo. Siempre que te ahorres unos pasitos, yo estaré contenta por ti.

Confesar que Mi meta para el 2014 no existe. Casi nunca he cumplido mis metas anuales, y luego me he sentido culpable por ello al final del año. Me he sentido fatal ante el hecho de no haber tenido ga-nas, empuje y un montón de etiquetas negativas más, que sólo sirvieron para hacerme sentir una perso-na “sin fuerza de voluntad” e infeliz. Ahora lo que si hago es cerrar el año 2013, como el que cierra las carpetas en el ordenador, y abrir con buen pie el 2014.

Yo prefiero atraer energía a mi vida para conseguir lo que deseo, a tener metas.

Vaya este artículo, con todo mi ca-riño, para todas aquellas personas, que como yo, pocas veces ven reali-zadas sus metas a final del año y se han sentido mal por ello, como me sentía yo. Explicar lo que es la ener-gía, no es sencillo, pero sí me parece necesario compartir contigo que el hecho de que atraer experiencias, de que experimentes, de que estés en control de tu vida, sólo depende de ti, de la energía que tengas para ser una persona atractiva a ello. Tienes que poner FUERTE tu energía. Los

demás podemos ayudar y aportar ideas o terapias, pero de ti depende cómo uses esta información y que tipo de energía atraes.

Lo primero y mas importante es que sepas qué está pasando dentro de ti, incluso de las personas que te rodean, familia, clientes, amigos, relaciones, amor… Traerte a la cons-ciencia lo que te está afectando de verdad, y desde ahí que lo resuelvas a través de cambiar la información que te creaba ese estado de dolor, males-tar, irritación o enfermedad. Igual que cambiaríamos la info que ya no nece-sitamos en nuestro ordenador.

Se trata de aceptar lo que esté

pasando en tu vida, (que nada tiene que ver con resignarte), y de tener equilibrio. De fortalecerte hasta que todo vaya en la dirección que tu quieres. Y eso se hace en la médula espinal. En otros métodos, sistemas o terapias, se hará de otro modo, yo lo hago con correcciones energéticas en la línea media central, médula espinal, y es lo que te voy a enseñar: un pequeño ejercicio, útil y sencillo, que activo para ti, para que te pon-gas fuerte ante lo que te sucede. Si no te gusta o no te parece bien, no se activará la corrección en ti… no te preocupes por ello.

Metas para el 2014¿quién no las tiene?

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PASOS PARA PONERTE “FUERTE” ANTE LO QUE SEA QUE TE ESTÉ PASANDO:

1 Imagina que esta “radiografía” es tuya.

2 Pon tu atención en la base de la columna (en el

coxis, la rabadilla)

3 y con un pensamiento rápido, sube la energía por

tu medula (color rojo), de abajo hacia arriba, diciéndote

mentalmente FUERTE. ¡Te llevará un segundo!

4 Es como “encender” e iluminar tu bio ordenador.

Se trata de que, inconscientemente, al decir men-

talmente: FUERTE, pases, como si de un ordenador se

tratara, por estas 5 fases que te activo y te explico… y con las que tu no tienes que

hacer nada, se hace el proceso “en automático” con solo decir FUERTE, mentalmente

pensando en tu rabadilla:

“Enciendes” y te pongas FUERTE, ante la situación que sea

“Borras”. Borrar el efecto en ti de esa situación

“Reseteas”. Poner a cero en cuerpo, mente, espíritu

“Reprogramas”. Tus células, átomos, moléculas, partículas cuánticas con la

información “FUERTE”

“Reinicias, arrancar el equipo de nuevo”. Fuerte y neutral.

Esta corrección la pongo fuerte y neutral solo para aquellas personas que lo de-

seen. Si lees esto, y no lo quieres para ti, no te preocupes, no se activará nada en ti.

No te voy a pedir que pases tu tiempo tratando de comprender esto que te cuento,

solo se trata de que lo experimentes. Tenemos la tendencia a querer saberlo todo,

entenderlo todo, desmenuzarlo todo… aquí no, solo con que experimentes un cam-

bio, no tienes que entenderlo.

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Los pensamientos son de la men-te. Y la mente, o actúa a tu favor o en tu contra. Si dejas que la mente sea tu directora general, lo será y no podrás hacerte cargo de tu vida con tranquilidad y equilibrio. Te traerá sentimientos, emociones y sensacio-nes que no te gustarán y no podrás tener resultados. Tratará de manejarlo todo y posiblemente sea esa la causa de que, por ejemplo, El Secreto no le funcione a mucha gente. Tratamos de mantener una férrea guardia con los pensamientos, incluso hacemos afirmaciones positivas para ello, man-tenemos fijo nuestro pensamiento en algo… y cuando retiramos todo esto, lo que hemos estado haciendo no funciona o dejamos de ver sus efec-tos. Desde la mente, nunca se resuel-ve nada. Cuando no piensas, tienes la respuesta a cualquier pregunta que te hagas. Tienes la solución a cualquier problema que te afecte o preocupe. Las debilidades, que son la manifestación externa de los pro-blemas, son una oportunidad para mejorar. Un segundo de energía men-tal dirigido a una debilidad tal como te acabo de enseñar en tu médula espinal, hace que cambie la energía.

Mi objetivo ahora mismo es mostrar-te lo que tú puedes hacer por y para ti mismo. Cuando tú mejoras, tu energía de mejora, y ayuda a los demás.

Este regalo, esta pequeña co-rrección que acabo de lanzarte, es posible que no solucione la totalidad de tus problemas y que necesites correcciones privadas o cualquier otro tipo de terapia, pero seguro que te

va a ayudar en cosas sencillas. Este proceso de auto-mejora te va a ayu-dar a mejorar tu forma de vida.

Esto te va a aportar claridad o INSIGHT. Cuanto más experimentas el sentir, mejor te encontrarás, desde la neutralidad y el equilibrio. Desde tu sentir-percepción-intuición tendrás claridad. Y con ello podrás conectar con respuesta-acción-resultados y así llegarás a la manifestación de resul-tados en tu vida. Todo ha de estar fortalecido para que conectes con lo que está pasando en tí, en tu vida, a través de la intuición.

Se trata de que “sientas” no de que pienses, para llegar a tener la respuesta correcta de lo que te pasa y resolverlo. Constantemente esta-mos llenos de FUENTES-CAUSAS- RAZONES.

Siempre queremos encontrar la razón, causa o fuente del problema y muchas veces damos palos de ciego porque actuamos desde la confu-sión… desde lo que creemos que es, no desde lo que realmente es. A veces el hecho de pensar en conectar con las verdaderas fuentes, causas o razones de algo, a nivel inconsciente, nos causa debilidad. Decimos que queremos cambiar, pero profunda-mente no lo aceptamos, no estamos conformes con ello, porque eso nos haría asumir cambios que no siempre estamos dispuestos a aceptar.

Si tomamos al ser humano como el bio-ordenador más perfecto que existe en la creación y a partir de ahí, en la Médula Espinal, unidad central de proceso de datos, hacemos los

cambios oportunos, tu vida gozara de neutralidad y equilibrio. Te lo puedo asegurar.

Este ejercicio que acabamos de hacer es para nivelar en ti, tu tensión y tu relajación. Debe haber un equili-brio. Cuerpo, mente y espíritu deben estar al mismo nivel. Un exceso de relajación puede crear fatiga y dolor. El objetivo es activar la energía y eliminar bloqueos.

En el método de correcciones energéticas que yo practico, se dice que “Sentirte genial-feliz-libre de todo dolor es lo menos que puedes esperar en este planeta”. Así no tienes que tener problemas por otras personas. Y en este estado disminu-yes cualquier conflicto, al encontrarte con otros seres humanos.

Yo he activado esta corrección para ti, para que si tú quieres, la aceptes. Ahora, al leer y hacer el ejer-cicio de la Médula Espinal que acabo de enseñarte, que apenas lleva un segundo, tú tienes los medios para conectar con la respuesta correcta y ponerte FUERTE ante lo que sea que suceda en tu vida. FUERTE para la acción exacta que te lleva a los resultados rápidos en cada ocasión o para conectar fuerte con aquello que tienes que hacer para obtener resul-tados, que es de lo que se trata.

…Y si no es así, pide ayuda, que es una de las bases de la buena au-toestima, pedir ayuda cuando se ne-cesita. Si tienes metas para el 2014, bien. Si no tienes metas para el 2014, también bien. Fuerte y Neutral ante el efecto del 2014 en ti, para que todo se resuelva en tu vida con neu-tralidad y equilibrio.

¡¡FELIZ AÑO 2014!!

Ana Postigo, Naturópata

Correcciones energéticas (método Yuen)www.yuenmetodo.es

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Los superalimentos en el invierno

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Ya sabemos lo que nos trae cada año el invierno, ciclo tras ciclo, estación tras estación, el discurrir del tiempo es imparable y una vez más, después de los vientos y lluvias otoñales llega por fin el blanco y prístino frio invernal.

Los colores rojos, naranjas y amarillos propios de las

estaciones veraniegas dan paso a colores más ocres y marrones y con ellos nuestra dieta rica en frutas dulces y jugosas del vera-no deja su espacio a alimentos más propios del otoño-invierno como son la calabaza y el bo-niato con sus tonos ocres ana-ranjados que nos aportan unas sabrosas y dulcísimas calorías otoñales, el riquísimo caqui de rojiza-anaranjada pulpa. Los to-nos marrones-anaranjados del dulce de membrillo se convier-ten en una sanísima “chuche” y las uvas, higos, moras y otras frutas del bosque nos regalan los mejores azúcares, vitaminas y minerales que nuestro cuerpo necesita para prepararse para el frio invernal, sin olvidarnos de que el intenso y rojísimo rubí de los “granos” de las granadas comienzan a suministrarnos las primeras dosis fuertes de Vitami-na C, que luego la esplendorosa naranja, durante todo el invierno, se encargará de proporcionarnos esas dosis necesarias de este polivalente anti-oxidante que es la Vitamina C.

Los 4 elementos son los 4 superalimentos, sol aire, agua y tierra.

La forma más saludable de obtener los nutrientes vitales que nuestro organismo necesita, es obviamente, de las verduras y frutas frescas ecológicas y a ser posible de temporada y de cultivos locales o KM 0 . Noso-tros siempre decimos lo mismo, “no hay mejor y más potente y sanador SuperAlimento que nuestra propia huerta”. Tocar la tierra con las manos, andar descalzos en la tierra cultivada, sentir el viento y el sol en nuestra piel desnuda, beber agua fresca de manantial y coger directo del árbol o planta nuestro alimento fisiológico es la experiencia más nutritiva, saludable y terapéutica que pueda existir. De esta ma-nera SuperAlimentamos no solo nuestro cuerpo físico, sino que nuestra mente se aquieta, nues-tro campo electro-magnético vibra en tonos arco iris y nuestro espíritu se siente radiante y feliz.

No siempre podemos situar-nos en estas situaciones tan idí-licas y placenteras como he des-

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crito antes, y la mayoría de nosotr@s vivimos formas de vida más o menos alejadas de tener una huerta ecoló-gica en nuestra casa o a lo mucho en la de nuestro vecino. Una gran ma-yoría vivimos en grandes ciudades o pueblos muy urbanizados, no dispo-nemos de una cercana y diaria ex-periencia con la naturaleza, nuestras ocupaciones y trabajos no suelen ser del todo satisfactorios y el estrés mental y emocional es la norma de cada día y cada noche (aunque en la noche todo parece más calmo ). Es por esto que aunque dispongamos de la posibilidad de adquirir nues-tro alimento fresco tanto ecológico como local, sea necesario el añadir a nuestra dieta diaria ciertos SuperA-limentos, que por su elevada carga nutricional, nos aporten ese impulso extra que nuestro organismo nece-sita.

Superalimentos, la nutricion del futuro en el aquí y ahora

La oferta en SuperAlimentos es

bastante variada y diversa en sus peculiaridades y funciones específi-cas siendo algunos de ellos más indi-cados para situaciones de limpiezas o desintoxicaciones; otros para com-batir ciertas dolencias o males cró-nicos por causas de falta de ciertos nutrientes y otros que por sus carac-terísticas vigorizantes y antioxidan-tes, nos aportan esa “energía” extra que nos ayuda a seguir hacia delante con claridad y determinación.

Hierbas, bayas, frutas, hongos, azucares, aceites, vainas, raíces, ho-jas, micro-algas y semillas entre otras partes y formas del Reino Vegetal conforman estos SuperAlimentos que tantos beneficios nos aportan. El poder de una alimentación basada en el Reino Vegetal es mucho más poderosa que una alimentación ba-sada en productos de origen animal, ya que cuanto mas cerca estamos del principio de la cadena trófica , más cerca estamos de la energía primordial que proviene de los ele-mentos más sutiles como son La Luz del Sol, El Prana del Aire y el Cristal

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del Agua, que junto con los Minerales del Elemento Tierra y la inestimable ayuda de la Flora Microbiana de un suelo vivo y fértil, conforman el Reino Vegetal.

Es en Invierno que sentimos con mayor necesidad el poder de algunos SuperAlimentos específicos que nos ayuden a combatir los rigores del clima propio de esta estación y que son causantes de una bajada de nues-tras defensas y una menor nutrición sutil energética por la falta de Sol y Aire, hay menos horas de Luz y pasa-mos menos tiempo al aire libre. Estos SuperAlimentos que superalimentan nuestra dieta perfectamente en el invierno son : el Camu Camu y la Rosa Mosqueta por su alto contenido en Vitamina C, el Reishi y la Maca Roja como potentes Anti-Oxidantes y Tónicos Adaptógenos que estimu-lan nuestro sistema inmunológico, la Semilla Chia por su poder energético de resistencia y sus altas dosis de Omega-3, la Chlorella y la Hierba de Trigo por su poder des-intoxicante y la alta cantidad de Clorofila que nos aportan y finalmente el Polvo de Ca-cao Crudo para tener unas deliciosas recetas con el mejor Cacao repleto de Magnesio, Hierro, Anti-oxidantes y un gran poder calorífico y estimulador de nuestra Mente y nuestro Corazón.

Camu Camu: El Camu-Camu es una fruta tropical que crece en la Selva Amazónica del Perú y es consi-derada una de las Mayores Fuentes de Vitamina C que existen . Por esta cualidad es perfecta para la preven-ción y el tratamiento de enfermeda-des del Sistema Respiratorio propias de estaciones frías y lluviosas.

Rosa Mosqueta: Perfecto para la salud de las articulaciones y combatir los efectos de la artritis y otros pro-

blemas derivados de la falta de Colá-geno, así como para la prevención de los resfríos, gripes, catarros y estados febriles propios de las estaciones frías y lluviosas. Eficaz en la absorción del hierro.

Reishi: El REISHI ó Ganoderma Lucidum es uno de los remedios her-bales más importantes de la Medicina China, debido a su poder tonificante que promueve la salud en general y una extrema longevidad. Su nombre chino es LINGZHI y significa “HIERBA DE LA POTENCIA ESPIRITUAL”.

Maca Roja: La maca roja es una variedad de maca que se está ha-ciendo muy popular entre mujeres y hombres mayores de 40 años de-bido a sus cualidades nutricionales relacionadas con la osteoporosis y la regeneración ósea, la hiperplasia be-nigna prostática y la reducción de la próstata así como un incremento de la actividad cerebral y la concentra-ción. Entre sus propiedades destacan, además de todas las reconocidas a la maca, mayores cantidades de antioxi-dantes, alcaloides y fitonutrientes.

Chia: Esta preciosa y pequeña semilla, encierra uno de los perfiles nutricionales más completos y equili-brados que existen en el reino vege-tal, con aproximadamente un 23% de proteína, un 25% de fibra alimentaria y un 34% de aceite, de los cuales el 64% del son ácidos grasos omega 3.

Chlorella: La Chlorella es una

micro-alga verdi-azul cultivada en piscinas de agua dulce. Es la mayor fuente conocida de Clorofila y su CFG ó factor de crecimiento de la Chlore-lla ayuda a la regeneración celular. Una de sus grandes cualidades es la limpieza de metales pesados siendo un potente des-intoxicante atrapan-do las toxinas y expulsándolas fuera del cuerpo. Ayuda en la limpieza del sistema digestivo y refuerza el siste-ma inmunitario.

Hierba de Trigo: La Hierba de Trigo es uno de los super-alimentos mas importantes en relación a la limpieza y desintoxicación del cuer-po. Alcalinizante, multivitamínico y supermineralizante, tiene una gran cantidad de Clorofila siendo esencial en la re-estructuración celular y en la limpieza y fortalecimiento del sistema sanguíneo, por eso es llamada mun-dialmente como la Sangre Verde.

Y no nos olvidemos del Limón, las espinacas de invierno, el super apio, el sesamo, las nueces y todos aquellos super alimentos que pueblan los campos y los bosques de nuestra amada tierra ibérica, por que no olvi-demos que somos íberos , habitando una Peninsula Ibérica.

Jose Luis Ramos de Grado Socio fundador y co-creador de superali-

mentos Mundo Arcoiris Superalimentos Mundo Arcoiris

www.mundoarcoiris.com

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Plantas aromáticas para vencer el frío

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Dentro de la gran variedad de las plantas medi-cinales podemos encontrar un grupo muy especial de ellas que conforman las Plantas Aromáticas. Es-tas se caracterizan por poseer un mayor contenido en aceites esenciales que el resto de las plantas.

Los países de la cuenca mediterránea y especialmente el nuestro, poseen una gran riqueza en plantas aro-

máticas de las que podemos disfrutar realizando un paseo por muchos de nuestros bosques. Aromas entremezclados de lavanda, tomillo, santolina, jara o pino, nos acompañan envolviéndonos en sus sanadoras y refrescantes fragancias que son especialmente intensas en el tiempo estival, pero también muy presentes en la estación fría.

En las plantas aromáticas tenemos un gran recurso te-rapéutico para prevenir y tratar las afecciones de la época invernal, como los procesos catarrales y las afecciones de las vías respiratorias.

Podemos encontrar, en las plantas que generan aceites esenciales, una relación con los procesos de luz y calor. Es-tas plantas no crecen en cualquier lugar del planeta sino en las zonas donde hay dos o cuatro estaciones, especialmente una fría y otra cálida.

Su formación se origina gracias a procesos de calor y luz ligados al sol. Se dan profusamente en la cuenca medi-terránea, mientras que huyen del ecuador y de los polos. Podríamos decir que están en zonas de equilibrio de clima en el planeta y de alguna manera también equilibran mu-chas funciones orgánicas.

Los aceites esenciales son caloríficos e ígneos; incluso son sustancias inflamables debido a su riqueza en Hidró-geno, siendo el romero el que más contiene. Si frotamos corteza de naranja cerca de una vela veremos chispas en-cendidas, debido a la inflamación del aceite esencial que contienen los cítricos en la cáscara.

Al cultivar plantas aromáticas alrededor o entre las plantas del huerto le protegeríamos de las heladas debido a la formación de un halo aromático por evaporación de las esencias.

Pero especialmente activas son las plantas aromáticas frente a los gérmenes, algo que se conoce desde el tiem-

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po de los egipcios que las utilizaban en los procesos de momificación impidiendo así que las bacterias descompu-sieran los tejidos.

La acción antiséptica la poseen todas las esencias en mayor o menor grado. Las más antisépticas son el oréga-no, el tomillo, el clavo y la canela. Poseen acción bacterici-da y fungicida.

Las esencias no actúan directamente sobre los microor-ganismos, pero modifican de manera desfavorable el me-dio en el que viven y por ello no pueden desarrollarse.

El Thymus masticina, endemismo español, también llamado tomillo blanco, es una de las especies de tomillo con mayor poder antiséptico frente a los gérmenes.

El aceite esencial de tomillo posee un poder antiséptico superior al agua oxigenada, por su contenido en timol. La so-lución acuosa de tomillo destruye en 2 minutos al bacilo tífico, en 4 al estreptococo y en 1 hora al bacilo de la tuberculosis.

La esencia de limón destruye en 15 minutos al bacilo de la meningitis y en 1 hora al estafilococo y al neumococo.

Aceite de romero contra el frío: podemos disolver aceite esencial de romero de buena calidad en un aceite vegetal (almendras dulces, oliva, sésamo, etc), 50 gotas de aceite esencial de romero en 50 ml de aceite, remover para que se mezclen los aceites. El romero posee un poder ca-lorífico y activador de la circulación, por lo que es muy ade-cuado para el tiempo de invierno y especialmente para las personas muy frioleras. Por ser muy energético y tonificante es mejor aplicar tras la ducha matinal en forma de masaje sobre la piel.

Infusión de plantas aromáticas para protegernos del frío: tomillo, salvia, hisopo, hinojo y melisa. Mezclar a partes iguales y poner una cucharada de la mezcla por taza de infusión, dejando reposar tapado antes de tomar. Podemos endulzar con una cucharadita de miel de buena

calidad aunque para muchas per-sonas no será necesario ya que el hinojo aporta un sabor anisado y agradable a la infusión.

Palmira Pozuelo (Farmacéutica Naturista)www.alkemila.com

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Huertos urbanos,un oasis en el asfalto

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Los huertos ecológicos urbanos constituyen un oasis cercano a las ciudades donde podemos mediante el trabajo físico y el contacto con la naturaleza reencontrarnos con nuestra parte mas natural y reequilibrar nuestra energia fisica y mental, entablar contacto con nuestros semejantes y por su puesto producirnos nuestros propios alimentos ecológicos, constituyen pues una medicina preventiva para nuestro cuerpo y nuestra mente y nos ayudan a sentir que for-mamos parte de un todo dentro de la madre tierra o “Gaia”, en la que todos los seres vivos nos encontramos conectados.

El auge de los huertos ecológi-cos urbanos, surge como una

necesidad en las grandes ciudades, donde tras eliminar toda la naturale-za, que interaccionaba con las perso-nas y rodearnos de asfalto, estructu-ras horizontales y un paisaje rectilíneo y gris nos damos cuenta de que nece-sitamos algo mas, escapar de la gran urbe y reencontrar esa relación con la naturaleza.

Cada vez son mas los que están redescubriendo el contacto con nuestra parte mas natural a través de actividades como el manejo de un huerto urbano y periurbanos que permiten retomar el contacto con los ciclos naturales, el medio, el clima, las estaciones, la alimentación ecológica y redescubriéndose a si mismos a través de esta actividad.

Quizás debamos esta necesidad por tomar contacto con la naturaleza y con desarrollar nuestro propio huer-

to y ese gusto por cosechar las verdu-ras que un día plantamos, a que toda-vía conservemos en nuestros genes la habilidad como agricultor –recolector ya que el ser humano lleva desarro-llando esta actividad desde hace mas de 8000 años.

Con los huertos, redescubrimos el inmenso placer que se siente al ver brotar una semilla, transplantar una planta, tocar la tierra, y cómo no al re-coger las hortalizas que llevamos me-ses cuidando y mimando, al adivinar sabores que ya no encontramos en la verdura del supermercado, comen-zamos a redescubir recetas que nos transportan a nuestra niñez, los platos que hacían nuestras abuelas, aquellos manjares sencillos y tan saludables que te reconfortaban de un día de duro trabajo, un día frío, incluso que te reponen de la enfermedad.

Los huertos urbanos se convierten así, en un centro de encuentro, de

compartir experiencias, modos de ver y de hacer, recetas modernas y de an-taño,... Es un foro de intercambio de conocimientos y sabiduría popular; un intercambio generacional entre niños, adultos y mayores, en el que unos aprenden de los otros sin necesidad de escuela, donde unos descubren de donde surgen los alimentos que con-sumimos y otros recuerdan las tareas y sabores que vieron en su infancia.

Son esas verduras cultivadas con tiempo en los huertos las que dan sa-bor y alimento a estos platos. Es este trabajo duro en el huerto, el que hace que estos alimentos sean incluso mas nutritivos, pues alimentan nuestro cuerpo y espíritu, por la satisfacción del trabajo bien hecho.

El esfuerzo en el huerto nos ayuda a sentir que nuestro trabajo tiene una recompensa directa, cada momento que invertimos en nuestro huerto, plantando una semilla, vién-dola germinar, cuidando el plantón, entutorando y podando la planta nos lo agradece con creces, produciendo unos sabrosos frutos llenos de nu-trientes y energía que nuestro cuerpo asimila de una manera simbiótica al no contener ningún biocida químico

El esfuerzo en el huerto nos re-concilia mentalmente con el concepto del trabajo en si, que en nuestra so-

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ciedad está muy denostado, porque muchos de los trabajos que realizamos no son nada gratificantes porque no vemos una relación directa entre el esfuerzo que realizamos en desarro-llarlo y en la recompensa que obtene-mos a cambio. El huerto nos permite darnos cuenta que somos capaces de producir nuestros propios alimentos, no estamos tan desconectados de la naturaleza como podemos sentirnos en las grandes ciudades; Nos permite darnos cuenta que no somos indivi-dualidades sino que formamos parte de un todo orgánico, la madre tierra “Gaia”, con la que al entrar en contac-to nos recargamos de energía física y mentalmente.

Es un lugar donde darnos cuenta que las cosas mas sencillas de la vida pueden reconfortarnos mas que las cosas materiales, con las que nos bombardean a través de los medios y la sociedad de consumo. Las cuales sólo nos dan una satisfacción instantá-nea que rápidamente se diluye frente a la paz y tranquilidad que nos aporta ese contacto con otros seres vivos y la madre tierra.

En este espacio en el que tene-mos la posibilidad de restablecer el contacto con algo antiguo, y hasta misterioso muchas veces, la capa-cidad de sorprendernos que tiene el medio se reproduce en nuestros

pequeños huertos, estamos ahora empezando un nuevo período en los huertos, el invierno, un período con algo de mágico, debido a los increíbles cambios que genera en nuestro medio y en nuestros huer-tos; nuestros ritmos en el huerto deben ir acompasados con los de la naturaleza, y deben derivarse de su observación y aplicación; en otoño, por ejemplo, caen las hojas y cubren el suelo protegiéndolo, es pues aho-ra el momento mas propicio para comenzar a preparar la tierra, aplicar un abonado orgánico con mantillo de buena calidad, ecológico, que nos aporte vida y salud al suelo, que alimente los seres vivos presentes en el suelo y que los potencie, y que proteja el suelo de la erosión típica del invierno.

Con la misma idea de mantener esa observación y dedicación deta-llada a los pequeños fenómenos que nos rodean, es cómo los agricultores fueron seleccionando a lo largo de años semillas antiguas, autóctonas, son semillas que contienen en sus genes la información para darnos plantas con gran capacidad de adaptación al medio, a las plagas, a las sequías y un gran contenido en nutrientes y excelente sabor; Son pues estas semillas las mas sencillas de cultivar, pues trabajan en sim-biosis con la naturaleza y no en su contra, y además nos devuelven este esfuerzo de selección ofreciéndonos mucho mas nutrientes y sabor

Son pues la atención y dedica-ción, virtudes que debido a nuestro actual ritmo de vida hemos perdido pero que no nos vendría mal re-cuperar, a parte de porque deben acompañar a todo buen agricultor, también por restablecer nuestros ritmos y armonía casi perdida en la frenética vida de las ciudades; Así es como hallaremos la mejor de las recetas, obtendremos un huerto sano y productivo con unos excelen-tes resultados para las plantas que cultivamos, pero sobretodo para el labrador que lo atiende.

Alicia Martín López Ingeniera Técnica Agrícola

Cultivalia huertos de ocio ecológicoswww.cultivalia.com

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“Cuando aprendemos algo nuevo, empezamos a conocer lo desconocido, iniciamos un viaje a través de nosotros en el que encontraremos desafíos, recompensas y frustraciones, descu-brimos, integramos y gozamos de las nuevas experiencias, eso hace que al terminar seamos alguien distinto al que empezó.”

La curiosidad es una de las características más impor-tantes en todos los mamíferos, la necesidad de conocer el mundo que nos rodea y explorarlo es lo que lleva a los cachorros a salir de sus madrigueras, y también esa ne-cesidad de conocer es la que nos empuja cuando somos pequeños a levantarnos un día y empezar a caminar para recorrer el mundo, aprender y experimentar forma parte de nuestro instinto de supervivencia, en los aspectos más

básicos del conocimiento aprendemos lo que es bueno y malo, lo que se puede comer y lo que no, lo que duele y lo que gusta, lo que quema…. Y así sucesivamente, apren-demos a distinguir lo que es básico para proteger nuestra vida y evitar el peligro.

Pero el Ser Humano ha desarrollado esta cualidad de aprender más allá de los límites de la supervivencia, en-contrando un verdadero placer en el acto de incorporar

Chi Kung El aprendizaje

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nuevos conocimientos, tal vez porque disponemos de una curiosidad insaciable y porque además de conocer el entorno, necesitamos conocernos a nosotros mismos, este aspecto del aprendizaje en un sentido más interior y a la vez más elaborado, es lo que podríamos definir como un aprendizaje maduro y voluntario, es decir que ya no sola-mente aprendemos por instinto, si no por voluntad propia.

Este proceso, según lo veo consta de diferentes fases: Motivación, Aprendizaje, Descubrimiento, Integración y Disfrute o Gozo.

Motivación:Cuando somos niños aprendemos por instinto y por

necesidad vital, esa es nuestra motivación, haciendo de ello un juego, y no entendemos que pueda existir otra manera de hacerlo si no es jugando, por eso resulta tan extraño para un niño el mundo de los adultos en el que la idea de disfrutar-aprendiendo desapareció hace tiempo para convertirse en obligación, así no es de extrañar que de adultos la idea de aprender algo nuevo lleve la carga de responsabilidad, hacerlo bien, examen, etc., con lo que el gusto y el placer desaparecen o al menos no brillan con todo su esplendor.

Esto va a depender en gran medida del modelo de aprendizaje que se nos dio en nuestra infancia, si se cultivó en nosotros el arte de desarrollar nuestras cualidades crea-tivas y se nos permitió expresarnos en nuestra naturaleza o si el aprendizaje se basó en imitar un modelo de adultos

que probablemente no era el nuestro y con el que poco teníamos que ver, creo que esta segunda forma es la que predomina desafortunadamente y la que dificulta más los procesos de aprendizaje, la consecuencia de ello es que buscamos siempre alguien a quien imitar y con quien compararnos para saber si lo estamos haciendo bien o no. Y desde ese lugar es imposible gozar de lo que uno hace, porque no estamos siendo nosotros, así que yo diría que el arte de aprender comienza, no por imitar si no por ser uno mismo.

De adultos, después de haber aprendido más o menos muchas cosas, parece que llega un momento en el que la mayoría de las personas deciden que ya es suficiente y se paran, creo que ese es el momento en que empezamos a envejecer, cuando decido que ya no quiero aprender más.

En relación con las prácticas de Chi Kung, hay un gran porcentaje de personas que se acercan a ellas motivadas por temas de salud, pero cada vez más me encuentro en las clases y cursos quienes llegan porque necesitan encon-trarse a sí mismos, creo que estamos viviendo unos tiem-pos en los que todos somos cada vez más conscientes de que esta sociedad está enferma, ya no se trata de la enfer-medad como parte de la historia personal de un individuo, si no de la historia del mundo, necesitamos encontrar otros caminos más limpios por los que caminar y beber de otras fuentes que puedan nutrir nuestra esencia humana, porque la enfermedad no es cosa de uno sólo, si no de un modo de vida.

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En ese sentido, el Chi Kung como fruto de una sabiduría antigua basada en la relación respetuosa y amable del ser humano con la na-turaleza nos da una guía para aprender a cono-cernos mejor, sentir nuestra humanidad, nuestra espiritualidad y nuestra fuerza y sensualidad en el cuerpo que habitamos y con el que amamos y descubrimos.

Aprendizaje:A partir de la motivación personal de cada

uno, iniciamos un proceso de aprendizaje a través del cuerpo con los ejercicios correspon-dientes, mediante la respiración, con el desper-tar de nuestras sensaciones sobre la energía que somos y lo que sentimos y todo tipo de vivencias recuerdos y despertares que van sur-giendo. Yo diría que inicialmente hay una fase de enamoramiento, igual que en una relación al principio es el romance, muchas cosas nuevas, aunque no todas se entiendan porque venimos de una cultura en la que ciertos conocimientos no se han desarrollado suficientemente, energía, meridianos Dan Tien… y hay que ir aprendiendo y colocando todo en su sitio poco a poco para poder avanzar.

Después del flash inicial, viene el trabajo constante, la perseverancia y la voluntad como la fuerza para superar las dificultades, creo que esta es la parte más difícil del proceso, en el sentido de que a lo largo de este camino vamos a encontrarnos con nuestras limitaciones, la im-paciencia, la falta de coordinación, la dificultad para memorizar, etc…

A veces hasta parece tarea imposible apren-der algo nuevo, pero sin embargo ahí estamos, superando dificultades, creciendo un poquito más cada día, mejorando y experimentando co-sas nuevas y de pronto un día nos damos cuenta de que algo ha cambiado, tal vez voy caminan-do y siento mi cuerpo más ligero y el caminar más seguro, o respiro y me siento más vital, o encuentro un lugar dentro de mí donde reside una gran fuerza interior y empiezo a sentir que mi corazón está cada vez más tranquilo y que la serenidad se vuelve lo cotidiano.

Personalmente me emociona ver la hones-tidad y el entusiasmo con que algunas personas se aplican en sus ejercicios y cómo con el tiem-po obtienen resultados maravillosos para sus vidas.

Descubrimiento: Las primeras fases del aprendizaje nos llevan

a encontrarnos con algo nuevo, si nos gusta es el momento de enamorarnos, con la práctica va-mos conociendo cada vez más todo esto que al principio era desconocido y también nos vamos conociendo cada vez mejor a nosotros mismos,

es el momento en el que surge el verdadero amor, el que parte del conocimiento de lo otro y de lo que yo soy, descubrimos que como seres humanos somos muy completos, ya que hemos desarrollado otras capacidades y dimensiones en nosotros que hasta entonces desconocíamos, algunas cosas se nos dan bien, y otras nos cues-tan más, a unos les gusta más trabajar con el cuerpo, otros prefieren la meditación y a otros les encantan los ejercicios respiratorios, mientras que otras personas se interesan mucho por la parte filosófica y humanista de estas artes.

Pero en suma cada parcela de aquello que añadimos sirve para mejorar nuestra humanidad.

Integración:Esta es la fase en que el fruto ha madurado,

cuando “El verbo se hizo carne”, el aprendizaje pasa a ser la experiencia, ya no se trata de lo que aprendí o me enseñaron, si no de lo que yo siento, lo que ahora soy y en lo que he mejora-do, en esta fase aprendemos de nosotros mis-mos y nuestro guía es nuestro sentir.

Ahora todo cobra sentido y las piezas enca-jan, nos damos cuenta de por qué era importan-te la forma de colocar el cuerpo, de qué manera eso nos libera de tensiones o nos fortalece, porqué estirarnos o pasarnos tiempo sentados y observando en quietud o porqué respirar de cierta forma nos hace sentir más vitales.

Lo extraordinario se vuelve natural, la mane-ra de sentir el mundo y de sentirnos a nosotros ha cambiado, somos distintos a cuando empe-zamos.

Disfrute y gozo: Curiosamente, la cultura de la antigua Gre-

cia, cuna de las civilizaciones de Occidente, se basaba en tres principios: “Fuerza, Verdad y Be-lleza”, los griegos desarrollaron la filosofía, crea-ron obras de arte y monumentos de gran belleza y cultivaron el ejercicio con el cuerpo como camino para la salud, también la antigua cultura China nos habla de tres principios con los que el Corazón se alegra: “La Verdad, La Bondad y La Belleza”, parece que estas cunas de sabiduría de la Humanidad coincidían bastante a la hora de valorar ciertas cualidades.

El Chi Kung, que tiene su origen en la an-tigua cultura China cultiva estas cualidades, la fuerza, o energía vital (Qi o Chi), la salud del cuerpo, la belleza y la armonía en el gesto y en la forma de movernos por la vida, la verdad de lo que somos y la bondad con la que tratamos a los demás y nos tratamos a nosotros.

JANÚ RUIZ Instructor de Chi Kung

www.chikungtaojanu.com

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La “medicina” que podemos recetar los terapeutas

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Dentro del mundo de las terapias energéticas o no convencionales, que están destinadas a ayudar al SER a reencontrarse con el equilibrio perdido tanto por el estilo de vida moderno como por el continuo bombardeo de estímulos a nivel sensorial, mental y emocional, hay un sin fin de técnicas que nos permi-ten alumbrar el camino hacia la armonía: fitoterapia, nutrición holística, kinesiología, cromoterapia, aro-materapia, sonido, psicología energética, terapia floral, por supuesto, y un largo etcétera.

La salud es la aceptación de la vida, con todas sus imperfec-

ciones y contradicciones y la enferme-dad es la maestra que nos muestra las fuentes de desequilibrio en nuestra vida o los aspectos del ser que hemos ignorado. Sir William Osler (1) decía: “Es mejor conocer al paciente que tiene la enfermedad que la enfer-medad que el paciente tiene”.

A medida que han ido pasando los años, he ido comprobando y corrobo-rando que tras cada uno de los des-equilibrios físicos que he ido hallando a lo largo de mi carrera profesional, siempre acababa encontrando algún tipo de conflicto emocional-mental e incluso espiritual, sin resolver.

A partir de ese momento, te-nemos dos opciones: Trabajar solo desde el plano más material y físico o además encontrar la causa que subyace tras la enfermedad física. Lo cual nos lleva precisamente, al cono-cimiento más íntimo de la persona: a sus emociones y pensamientos.

El cuerpo físico, habitualmente, reclama sus derechos de una mane-ra a veces abrumadora a través de procesos dolorosos, inflamaciones limitantes, alteraciones digestivas, infecciones recurrentes y otras sinto-matologías que perturban la rutina normal de nuestra vida, lo primero que solemos hacer es calmar ese cla-

mor del cuerpo. Pero es fundamental no silenciar

ni dormir ese grito físico ya que, como acabamos de ver, es el medio que utiliza nuestro ser más profundo para decirnos que debemos volver la mirada a un punto que no siempre está a la vista; un punto que está relacionado con la manera en la que gestionamos nuestra vida y nuestras actitudes, nuestras emociones, y que aparece cuando la mente y el alma discuten, como decía Edward Bach.

Toda la compleja sintomatología que se manifiesta durante la gesta-ción de una enfermedad, durante su evolución y su resolución, son pues el piloto indicador de nuestro cuadro de mandos. Y no vale, por tanto, apagar el piloto, ya que la “avería” seguirá su trayectoria; lo que vale es detenernos y, con mimo y tiento, reparar el daño.

Pero una vez que hemos estabili-zado y calmado ese “desperfecto”, es el momento de trabajar la emoción y pensamientos, que es lo que se escon-de detrás del síntoma.

Para ello podemos elegir méto-dos holísticos; estos últimos contem-plan a cada individuo como un micro-cosmos que a su vez forma parte de un Universo aún mayor en el que las conciencias de todos están interco-nectadas y que nos permiten acceder a las posibles causas.

Para realizar este apasionante viaje a lo que parece desconocido, disponemos de una herramienta ines-timable: las terapias florales, siendo su representante más conocido el sistema ideado y desarrollado por el médico galés de primeros del siglo XX, Edward Bach.

No quiero repetir lo que tantos colegas terapeutas florales ya han dicho sobre este maravilloso sistema, pero tampoco deseo dejar de pro-fundizar en el hecho de que gracias a él, podemos acceder a capas de nuestro ser que parecen inalcanzables y podemos ir desentrañando y des-enmarañando el ovillo en el que se han convertido nuestras emociones y creencias.

Conocer y reconocer cada uno de los 38 elixires que nos legó Bach es una llave que nos posibilita el poder hablar y comprender el lenguaje de las esencias. Lenguaje que a su vez, nos va a permitir realizar una formula única y especifica destinada a que la persona comprenda el proceso por el que está pasando y que ha originado el malestar.

Estas fórmulas florales son como el mapa de un tesoro gracias al cual vamos avanzando con seguridad y paso a paso por sendas previamente marcadas por nuestro yo más profun-do, para encontrarnos al final con el

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regalo más preciado: el conocimiento y la armonía, ya que la verdadera sa-lud requiere una autoconciencia acti-va, en la cual cada uno de nosotros se hace responsable de los desafíos y las lecciones de la vida.

El sistema de las esencias florales de Bach fue el primero en trabajar a nivel vibracional/físico/emocional/es-piritual pero gracias a él y siguiendo su estela otros muchos elaboradores, nos están proporcionando otros mu-chos sistemas que completan y cu-bren la complejidad de las emociones y las creencias humanas: Mediterrá-neo, Áureas, Orquídeas de distintas procedencias, California-FES, Gemas, Hongos, Damas del Alba, Australia, Círculos del Trigo, y un largo etcétera que abarca a más de 1000 sistemas florales en todo el mundo.

Pero sin lugar a dudas, todo Terapeuta Floral debe comenzar su especialización en esencias florales por el sistema de Bach, para luego ir profundizando y matizando con otros sistemas que son cuanto menos, son complementarios al de Bach.

Todos ellos hablan un mismo len-guaje, pero dependiendo de la dolen-cia y persona que estamos tratando puede resultar más acertado una flor de un sistema que de otro.

Es verdad que no está en nuestras manos “recetar” desde el punto de vista médico, pero si está a nuestro alcance aprender a hablar y escuchar el idioma de las esencias florales y realizar aquellas formulas que enten-demos van a ayudar a nuestro cliente o a nosotros mismos a destapar y descubrir los malestares psico-emo-cionales que están causando la per-turbación que puede haber llegado

incluso a materializarse en el físico. Las formulas de esencias florales

de Bach pueden recetarse en una sesión específicamente para ello o como refuerzo y complemento a cualquier otra terapia que se pueda realizar.

Es habitual que en cada una de mis sesiones terapéuticas, ya sea de neuropatía, reflexología, Reiki, par bio-magnetico o cualquier otra tera-pia que pueda estar aplicando, que incluya una fórmula magistral de esen-cias florales de Bach como catalizador en el proceso de vuelta a la salud.

Desde un punto de vista orgánico son inocuas y su ingesta puede re-cetarse a niños, ancianos e incluso a todo tipo de animales y mascotas. La naturaleza está al alcance de todos y es el gran botiquín cósmico.

Animo pues a todo aquel que lea este artículo a que emprenda la maravillosa aventura del autoconoci-miento y que incorpore a su práctica terapéutica o personal, el regalo de la información y posibilidad de transfor-mación que estos maravillosos elixires vibracionales nos regalan.

Rosa Gonzalez Ibáñez

Naturópata, reflexóloga, terapeu-ta floral y energética. Profesora de itiee

www.itiee.org

(1) Médico ca-

nadiense de finales del siglo XIX y principios

del XX, muy reputado en su época al que se le

atribuyen también frases como: “Uno de los pri-

meros deberes del médico es educar a las masas

a no tomar medicamentos”.

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Una caricia en forma de Terapia, para devolver a nuestros Mayores los desvelos, el trabajo y el esfuerzo que hicieron por nosotros.

En los adultos de la Sabia Edad de Oro y Platino (SEOP), la

Reflexología Podal Integral es bene-ficiosa para las funciones orgánicas, motoras e intestinales. También ayuda a aumentar la capacidad respiratoria y a eliminar las toxinas del organismo.

Las personas mayores suelen tener algunos problemas a la hora de llevar adelante una vida plena. El paso del tiempo deteriora la capaci-dad motora, articular, digestiva, etc., y en general todos los sentidos se van alejando del funcionamiento óptimo, propio de los años de juventud.

La Reflexología Podal puede ayu-dar tanto en las funciones orgánicas, psicológicas, energéticas y afectivas, como en las funciones gene-rales: motoras, cerebrales, intestinales, etc. Aumentará la capacidad respiratoria, digestiva, renal, intestinal y linfática, y ayudará a elimi-nar las toxinas, depurando, relajando y equilibrando profundamente.

Estos cambios en la sa-lud, forman parte de la vida misma y todas las personas, en general, nos encaminamos hacia ellos. La esperanza de vida del ser humano se ha alar-gado notablemente en los últi-mos años y es más que probable que en la actualidad, la mayoría de las personas, superen los 80 años de edad.

Para mantenerse en la SEOP en las mejores condiciones, es necesario educar a las personas y a la sociedad

acerca de la importancia de cuidarse de forma natural: con alimentación, ejercicio, terapias, etc. De lo contra-rio, tendrán que hacerlo tomando medicinas químicas y no podrán llegar a la madurez en plenas faculta-des, con salud y bienestar.

La salud de quienes han llegado a la SEOP, también va a depender mu-cho de cómo es su vida afectiva, de cómo se relacionen con la familia, con los amigos y con su entorno social.

Al llegar a la etapa de la Sabidu-ría, nuestros mayores muchas veces sufren de estados de ansiedad,

depresión, impotencia, malestar, ra-bia y tristeza. Todo esto viene dado porque la mayoría de ellos han sido personas más activas de lo que son actualmente y los estragos de la edad, a veces les impiden hacer las mismas cosas que hacían antes. Estos estados emocionales y anímicos influ-yen directamente en su salud física y psíquica.

Por eso, para ayudarles a mejorar su salud, la Reflexología Podal sirve como terapia complementaria de gran ayuda para cualquier tratamien-to médico o no médico.

Eficacia de la Reflexología PodalEl tratamiento a través de la Re-

flexología Podal se practica cada vez con más frecuencia y naturalidad, ya que desde hace mucho tiempo, la medicina alopática se dio cuenta de

que la mayoría de las funciones correspondientes al cuerpo

humano, son guiadas por reflejos nerviosos.

Es un tratamiento re-flejo que procura un gran alivio, sin producir ningún daño o efecto secundario y con el que los mayores pueden ganar en movilidad, mejor humor y vitalidad.

La Reflexología permite que el organismo siga su curso

natural y active su Energía Vital. Contribuye a aliviar los síntomas

y molestias, ayudando al organis-mo a superar las secuelas de la en-

fermedad, aliviando el proceso de la enfermedad para que sea menos

duro y paliando los efectos secunda-rios de los tratamientos químicos.

Esta Técnica, ayuda al organismo a mejorarse considerablemente de

La reflexología podalen la sabia edad de oro y platino

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la enfermedad. Haciendo que las causas, los síntomas, las molestias y los dolores provocados por cualquier tipo de enfermedad se suavicen. El paciente que la recibe entrará en un estado de relajación muy profundo, lo-grando con ello mejorar la salud física, emocional, psicológica y energética.

Un tratamiento con Reflexotera-pia Podal permite mejorar las funcio-nes afectadas por la edad, aplicando presión sobre los puntos reflejos de los principales sistema corporales.

Algunos Sistemas CorporalesSistema DigestivoEl adulto mayor logrará mejorar la

eliminación de toxinas y el tratamien-to sobre los puntos correspondientes al sistema digestivo y al intestino, ga-rantizarán que su sistema circulatorio periférico mejore, su tensión arterial se regule y toda su sangre y su linfa se depuren.

Aparato RespiratorioAl tratar las zonas reflejas de

éste aparato, se puede optimizar la capacidad respiratoria, además de proporcionar relajación, alivio a los músculos y una mejor oxigenación para el fortalecimiento de los huesos y las células del paciente.

Sistema CirculatorioDesde este sistema, desbloquea-

mos y descongestionamos todos los depósitos corporales desde las zonas reflejas de los pies y desde ellos, descongestionamos y detoxificamos todo el cuerpo.

Sistema NerviosoEquilibraremos el sistema nervio-

so mediante la estimulación de las terminaciones nerviosas de los pies, y desde éstas llegará una orden a la corteza cerebral para regular todos los órganos, glándulas y sistemas desde los nervios espinales.

Sistema AutoinmuneCon la relajación del sistema

nervioso y la depuración general del organismo, tendremos la garantía de tener mucho más equilibrado éste sistema que es claves para la salud y el bienestar psicofísico.

La Reflexología como Manteni-miento

Además de utilizarla para tratar

enfermedades especificas, se puede tener como una forma de manteni-miento de todo el organismo de las personas SEOP. Debemos recordar que los pies son la base del cuerpo y es donde más repercute el caminar diario y, por ende, el peso del cuer-po; por eso es importante dedicar un tiempo para su cuidado.

Un Tratamiento Reflexológico en los pies de nuestros mayores en la SEOP con cierta regularidad, evita la acumulación de stress en ellos y les permite poder descargar toda la tensión que han ido acumulando con el correr de los años, evitándoles así la principal causa de la enfermedad: el cansancio generado por el estrés y el debilitamiento que ello conlleva.

La Reflexología Podal es una tera-pia que no tiene contraindicaciones y resulta un gran estímulo para mejo-rar la calidad de vida de los adultos mayores, a través de un tratamiento natural y no invasivo, que le ahorra cualquier efecto secundario si es aplicado de forma suave.

Aplicar Reflexología Podal a las personas en la SEOP es propor-cionarles cuidado, amor, relajación, compañía y protección. Es hacerles un homenaje por ser un pilar impor-tante para el desarrollo de nuestra sociedad. Creo firmemente que es hora de devolverles los desvelos, el trabajo y el esfuerzo que ellos en su momento aportaron.

Ahora nos toca a nosotros cuidar de nuestros mayores en esta etapa donde más atención, cariño y com-prensión necesitan.

Isabel Pérez BroncanoReflexóloga – Autora del libro Reflexo-

logía IntegralDirectora de Ranvvai Escuela de Re-

flexologías y Centro de Terapias Naturaleswww.ranvvai.com

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Osteopatía y ejercicios físicos

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Se dice que el cuerpo es el templo del alma y muchos de nosotros al comenzar el año toma-mos la determinación de acercarnos a nuestra alma, cuidando y atendiendo las necesidades de nuestro cuerpo.

Para que nuestros proyectos puedan llevarse a cabo es necesario un organismo sano, ca-paz de albergar y dar soporte. En definitiva ser la base a partir de la cual podamos expresar todo nuestro potencial durante el resto del año.

La Osteopatía en una terapia manual, íntegramente natural,

que puede ayudar muy eficazmente a que obtengas el nivel físico adecuado que necesitas y por tanto aportarte más energía.

Para aquellos que no conozcan bien la Osteopatía, deciros que actúa sobre el sistema músculo-esquelético (articulaciones, músculos, ligamentos y envoltorios tendo musculares llama-dos fascias), y otros sistemas como el nervioso, endocrino, digestivo etc.…así como en los bloqueos somato emocionales.

Su objetivo es aliviar el dolor, incrementar la movilidad de los dife-rentes tejidos entre sí y restablecer la armonía global y la salud del organis-mo. Considera que el cuerpo humano es un conjunto complejo , anatómico,

fisiológico y psicológico, en el que todos los elementos constitutivos son interdependientes. Por ello , la Os-teopatía es una terapia que entiende al individuo en su globalidad, a dife-rencia de la medicina alopática, que suele “segmentar” el cuerpo en múl-tiples órganos sin interrelación mutua.

Las bases de la Osteopatía datan de 1.872 , fue creada por un médico estadounidense Andrew Taylor Still, como consecuencia de la muerte por disentería de tres de sus hijos. Este hecho le llevo a crear una terapia revolucionaria, diferente a la medicina clásica de su época.

Aunque en principio fue rechaza-do por sus propios compañeros y la sociedad, no sería hasta mediados del siglo XX cuando se terminó im-poniendo a base de éxitos y “mila-

gros”. Actualmente goza de una muy buena reputación, no solo en Estados Unidos sino también en toda Europa y el resto del mundo.

Realizar alguna actividad física es siempre aconsejable para mejorar

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nuestra estructura corporal y las fun-ciones biológicas. Uno de los objeti-vos sería activar el sistema nervioso para que se haga más eficiente el transporte de oxígeno a los músculos, sobre todo los del tórax, influyendo decisivamente en nuestra salud, en especial de la espalda.

Lo más importante del ejercicio físico , tal y como suelo explicar a mis pacientes, es que esta sea placentero y no necesariamente competitivo; cada uno ha de ir a su ritmo. No todos tenemos que ser deportistas de élite, ya que en ese caso nos alejaríamos de una de las funciones fundamentales que es la disminución del estrés.

A continuación me gustaría pasar a hacer una breve revisión de algu-nas de las actividades físicas más aceptadas y desde el punto de vista osteopático qué consideraciones o cuidados hemos de tener en cuenta.

1.-CORREREs una de las actividades físicas

que más rápido y fácilmente nos pone en forma, pero que también nos lesiona si no ponemos cuidado, sobre todo en tobillos y rodillas( esguinces y lesiones de rótula y menisco respecti-vamente).

También las caderas así como la espalda baja pueden verse afectadas.

La primera precaución a tener en cuenta es elegir un buen calzado deportivo, esto sería vital. Y por otro lado, si te es posible, correr en una superficie blanda (hierba o tierra), evi-tando el asfalto ya que su dureza im-pacta mucho sobre las articulaciones.

Intenta practicar la actividad al aire libre si te es posible. Abrígate lo justo porque la ropa pesada crea pre-

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siones a nivel cervical y dorsal. Relaja los brazos y hombros. Por último no te olvides hacer unos ejercicios de calentamiento previos y estiramientos al final de la carrera.

2.-CAMINARDespués de una larga experien-

cia como deportista , sobre todo en atletismo, podría decirte que andar es, con diferencia, mucho más fácil, seguro y cómodo que correr. Cami-nar entre 30 y 60 minutos diarios es suficiente para obtener una forma física aceptable.

Para que la función de estas dos actividades pedestres (correr y andar)sea más eficiente, se hace necesario, de modo periódico, una puesta a punto osteopática de las cadenas arti-culares y musculares que van desde la pelvis hasta el pie.

3.-NATACIONEstamos ante un deporte fabulo-

so; es la actividad física recomendada por excelencia para todo el cuerpo, en especial la espalda. Pero si sufres de cervicalgias o lumbalgias deberás evitar el estilo braza y practicar más el crol y espalda, ya que la braza acentúa la curva de los riñones y de

la nuca. Si solo puedes hacer braza, siempre no más de dos minutos se-guidos, intenta caminar en los des-cansos, si la instalación te lo permite.

Otra recomendación sería que mejores tu estilo apuntándote a un curso de perfeccionamiento. Para estar en forma, según la edad y con-dición física, de 10 a 30 minutos tres veces por semana sería excelente.

Un chequeo preventivo osteopáti-co de las cervicales, dorsales , lumba-res y sobre todo del hombro, podría ayudarte a sacar más beneficio de este fantástico ejercicio.

4.-BICICLETAEs una de las mejores actividades,

lo ideal sería practicarla en circuitos donde se pueda disfrutar de cielos abiertos y pedalear con escaso o nulo tráfico de coches. La bicicleta se debe adaptar a la morfología del usuario, es decir, sillín y manillar ajus-tado en su altura correspondiente; porque en caso contrario se producirá una hipercifosis, es decir un encorva-miento de la espalda a la altura de las escápulas ,(omoplatos), provocando dorsalgias a corto plazo. También he-mos de cuidar la posición de la nuca, no ha de estar muy levantada ya que

esto dará lugar a dolores cervicales.La prevención y tratamiento os-

teopático de la cintura escapular y pélvica evitará la sobrecarga articu-lar y muscular.

La bicicleta es buena para curar lumbalgias , durante el pedaleo se realiza un trabajo sincrónico de las caderas y piernas que repercute a nivel de la articulación sacroilíaca , articulación de gran importancia en el equilibrio de la pelvis y de la columna lumbar.

5.- TENIS Y PADELSon actividades muy exigentes

cuando se practican para “ganar”. Ya que suponen movimientos rápidos y explosivos , que ponen en tensión las cadenas articulares y musculares de las piernas, espalda y el brazo con el que empuñamos la raqueta.

Mis consejos serían que no siem-pre juegues a ganar. Utiliza un cal-zado deportivo de suela gruesa que amortigüe mucho. Recoge las pelotas flexionando las piernas. Procura no arquear mucho la espalda en el saque ya que daña las lumbares . Y maneja una raqueta ligera.

Al ser deportes muy exigentes, el establecer una pauta de tratamiento se hace imperativo y necesario, ya que a largo plazo se produce una sobrecarga en la articulación del hom-bro, codo y muñeca, que puede dar lugar a tendinitis.

En resumen no olvidemos que el fin último del deporte o cualquier actividad física es segregar endorfi-nas, hormonas que generalmente se asocian a estados de ánimo positivos y nos acercan a vivir con más disfrute el día a día.

Espero que este artículo además de proporcionarte una visión más am-plia de la Osteopatía y su relación con la actividad física, te haya estimulado a ponerte este año que comienza en contacto con las necesidades de tu cuerpo, como expresé al principio “el templo de tu alma.”

Feliz 2014!

Eutiquiano EndjeOsteópata. Terapeuta craneo-sacral.

Reeducación posturalwww.cuerpozen.com

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Tratamientos Ayurveda para enfermedades comunes (I)

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Ayurveda es la medicina puramente holística y antigua, en el sentido de que se mira algo más que simplemente el cuer-po físico para considerar la salud al completo de un individuo

Ayurveda se basa en los conocimientos ancestrales; todos tenemos tres Doshas (energías elementales), que residen en nuestro cuerpo en diferentes grados. Cuando una persona está en un estado saludable, estos Doshas están en equilibrio en una melodía armoniosa, enérgico, que refleja el estado na-tural de nuestro cuerpo.

Fatiga CrónicaMuchas de las veces, las perso-

nas con síndrome de fatiga crónica, tienen una constitución Vata - Pitta – Vata-Pita de acuerdo al diagnostico ayurvédico. Para aliviar la fatiga cró-nica tipo Vata, la digestión se debe mejorar y el sueño adecuado y repa-rador debe ser restaurado acudiendo al uso de hierbas y mejores prácticas para dormir: inicialmente es posible que tenga que pasar semanas aumen-tando las horas de sueño para restau-

rar el cuerpo y recuperarse de la falta de sueño antes de aliviar el síndrome de fatiga crónica. Hay que dormir de 10 p.m.- 06 a.m.; para permitir que el cuerpo elimine las toxinas adecuada-mente, debe practicar ejercicios de respiración y yoga Ayurveda y seguir una dieta rica en frutas y verduras y otros alimentos que sean fáciles de digerir.

Colesterol AltoEl colesterol es un tipo de grasa

que nuestro cuerpo requiere para llevar a cabo muchas funciones, inclu-yendo la fabricación de hormonas y vitamina D, y apoyar el proceso diges-tivo. Hay dos tipos de colesterol que están presentes en nuestro cuerpo. Lipoproteínas de alta densidad (HDL), también conocido como “el colesterol bueno “, ayuda a evitar la formación de los depósitos que pueden acumu-larse en las arterias y que conducen a ataques al corazón y accidentes cerebrovasculares. Esto lo hace mo-viendo “el colesterol malo” en nues-tro hígado, que a su vez, metaboliza este colesterol. El mantenimiento de una buena cantidad de HDL es muy importante para nuestra salud. Lipo-proteínas de baja densidad (LDL) es la que realmente tenemos que tener en cuenta, ya que este tipo de colesterol es el que se adhiere a las paredes arteriales que conducen a la arterios-

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clerosis, una condición seria que en-durece las arterias. La acumulación de sustancias grasas bloques de las pare-des arteriales puede llevar a muchas complicaciones, siendo la más signi-ficativa un mayor riesgo de ataque cardíaco y accidente cerebrovascular. Los tratamientos ayurvédicos para el colesterol alto implican el uso de reme-dios a base de hierbas que se han utili-zado durante siglos y han demostrado ser muy eficaces, así como el estilo de vida y cambios en la dieta, junto con el aumento de la actividad física.

HipertensionLa hipertensión, o presión arterial

(PA), es principalmente un trastorno de Pitta. Sin embargo, hay 3 tipos de hipertensión de acuerdo con Ayurveda. Tipos de cuerpo Vata, Pitta y Kapha manifiestan síntomas diferentes, por lo que cada uno tiene que Hipertensión ser tratado de una manera diferente. De acuerdo con los principios del Ayurveda, la hiperten-sión se puede desarrollar debida prin-cipalmente a dos razones. La primera razón se debe principalmente a que tiene un tipo de cuerpo de Kapha, en la que tiene una fase de sobrepeso, junto con el colesterol que acumula provoca una reducción de volumen de los vasos sanguíneos, por lo tanto, el aumento de la resistencia periférica. El segundo tipo se debe a constitucio-nes Pitta o Vata y se desarrolla como resultado de la tensión y la ansiedad. Saber qué tipo de hipertensión le está afectando a usted le ayudará a regularse de una manera más eficaz.

EsterilidadSegún el Ayurveda, la fertilidad

en hombres y mujeres es el resultado final de la perfecta digestión de los alimentos. El fuego digestivo transfor-ma el alimento desde el estómago en la forma necesaria para que este fluya a través de los tejidos y nutrir el resto del cuerpo.

Un tratamiento ayurvédico de infertilidad requiere la eliminación de toxinas en el cuerpo a través de Pan-chakarma, así como el uso de hierbas ayurvédicas para apoyar un sistema digestivo saludable. La comida pican-te debe evitarse cuando se trate la infertilidad ya que el sabor picante

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aumenta la cantidad de Pitta en el cuerpo de uno que destruye dhatu shukra (semen).

La evaluación de su constitución corporal es importante en el trata-miento de la infertilidad, ya que esto puede alterar los métodos de tratamiento. Sin embargo, hay pode-rosas hierbas ayurvédicas incluidas en Ayurveda Sathari que fomentan la fertilidad en una persona de cualquier doshic.

InsomnioSegún el Ayurveda, la gente

Vata Dosha son los más propensos al insomnio pues la mente Vata es a menudo inquieta e hiperactiva. Si no puede dormir, usted conoce la an-gustia de no ser capaz de funcionar correctamente, el letargo resultante y bajo consumo de energía obstaculi-za nuestro desempeño diario, ya sea en el trabajo o en nuestra vida per-sonal. La capacidad de dormir bien y despertar sintiéndose renovado es muy importante para llevar una vida larga y saludable. En el Ayurveda, el tratamiento del insomnio implica pacificar el dosha agravado, y ponerla de nuevo bajo control.

IBS. Síndrome de Intestino irritable

Según el Ayurveda, cualquier pro-blema abdominal refleja problemas en el terreno emocional del pasado o el presente. A menudo, el síndrome de intestino irritable (IBS) aparece después o durante un periodo de alto estrés en la vida de uno. Otros

factores agravan los efectos del SII: la mala alimentación, el estrés mental, desequilibrio del sistema nervioso, y un sistema inmune débil. A menudo, el gluten y la intolerancia a la lactosa exacerban los síntomas del SII. Según el Ayurveda, cuando una persona tiene el SII, el agni (fuego digestivo) está trastornado, es incapaz de di-gerir de forma saludable y la comida más ligera se hace ácida ya que se encuentra sin digerir.

Trate de cambiar su dieta por un corto periodo tiempo, elimine todos los productos lácteos para ver si esto puede ser la causa. También evite el exceso de café, té, alcohol, refrescos y otras bebidas carbonatadas. Evite los alimentos fritos, alimentos grasos, alimentos pesados y fríos o demasia-do dulces, que según el Ayurveda, son difíciles de digerir. Así mismo, omita condimentos fuertes de su die-ta y el consumo de tabaco. Reduzca el estrés de su vida a través de yoga y técnicas de meditación. Nuestros Masajes ayurvedas con aceites her-bales producen un efecto calmante y un equilibrio en todo el cuerpo: sistema energético, mejora de la circulación y la liberación de toxinas al tiempo que alimenta los tejidos. Panchakarma ayuda a controlar su dosha en desequilibrio y reduce tu dosha problemático.

DiabetesSegún los textos ayurvédicos

antiguos, hay 20 tipos de diabetes. Conocidos (Prameha en Ayurveda). La diabetes se desarrolla inicialmente

como un trastorno Kapha en la que el cuerpo no puede utilizar el azúcar y convertirlo correctamente. Como re-sultado, se aumenta el nivel de azúcar en la sangre en el individuo.

La sabiduría de la Ayurveda con-tiene muchas recomendaciones. Algu-nas de estas recomendaciones serán técnicas relacionadas con la dieta, el estilo de vida y el alivio de la tensión, el Tratamiento Panchakarma es bene-ficioso y se sugiere un programa es-pecífico personalizado de acuerdo a su tipo de cuerpo ayurvédico. Como resultado, sus Doshas se encontrarán más en línea con su estado natural, lo que le ayuda a controlar su diabetes y prevenir las complicaciones a largo plazo. El enfoque ayurvédico hacia el manejo de la diabetes es el fortaleci-miento del sistema del individuo para resistir la enfermedad y también para evitar las posibles complicaciones de la diabetes , incluyendo la nefropatía (complicaciones de la función renal ) , neuropatía diabética (complicaciones nerviosas) y la retinopatía diabética (complicaciones de la vista) .

Hemos abordado diversas enfer-medades desde Ayurveda y en un proximo articulo completaremos el cuadro.

Recuerde, no deje de tomar los medicamentos prescritos por su medico

Consulte un médico ayurvédico para más información.

Bharat Negi Médico Ayurveda

Centro Ayurveda Sathari Enjoy Life www.ayurvedaenjoylife.com

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Medicina Tibetanaun arte de vivir accesible a todos

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Como dicen los Médicos Tibetanos: “La Medicina Tibetana se presenta no tanto como un sistema médico sino como un sistema educativo, un arte de vivir accesible a todos. En el momento actual tenemos muchos pro-

blemas en general, y parecen ser fruto de una sociedad que ha perdido el hilo conductor de la salud y de la felicidad.De esta Medicina cabe resaltar su capacidad para explicar lo psicosomático y su flexibilidad de adaptación a las

patologías de diferentes lugares del planeta y de las diferentes épocas. Se trata de una dimensión de la Medicina de la que aún no somos conscientes”.

Enraizada desde antiguo a la Filosofía Budis-ta y la Sanación Chamánica, basada en los cuatro Sistemas Tántricos dentro del Budismo Tibetano, es tan valiosa hoy como en el momento en que fue ideada. Con técnicas de diag-nóstico sofisticadas basadas en la elevada sensibilidad del médico para captar el flujo de la energía interna, así como en el conocimiento de las plantas sanadoras y de las técnicas que las potencian, la Medicina Tibetana no sólo es un recurso con el que superar dolencias y enfermedades transi-torias, sino un sistema plenamente integrado para desarrollar las faculta-des psíquicas y espirituales.

En todo el Sistema Médico Tibetano la meta implícita es: SANAR EL CUERPO para libe-rar el espíritu y superar las estratificaciones conceptuales de la Realidad.

La Tradición Médica Tibetana al estar basada en las ideas del Budismo Tántrico, considera el cuerpo no como un vaso receptor potencial de enfermedades, sino como un auténtico medio para superar la CONCIENCIA LIMITA-DA que es la raíz de toda enfermedad.

En el interior de nuestro cuerpo físico, (afirman los Tibetanos), se hallan las sutiles energías que nos vinculan a toda existencia; la preocupación por las apariencias exter-nas, sin embargo, restringe la experiencia que tenemos de esta realidad subyacente, limitándonos a un mundo lleno de sufrimiento y desdicha.

La Medicina Tibetana, se ocupa de equilibrar los tres sistemas o humores

del cuerpo, que son: Viento, Bilis y Flema.

Nuestro cuerpo físico esta formado por los cinco ele-mentos: Tierra, Agua, Fue-go, Aire y Espacio. Los elementos son las primeras expresiones objetivas de nuestra conciencia, y tam-bién de nuestro exterior, nuestro hermoso mundo está completo de ellos, por

lo tanto hay una gran interre-lación entre nuestro interior y

el exterior.La causa de que haya un

desequilibrio en nuestro cuerpo es debido a que cada elemento está rela-

cionado con diferentes tipos de emociones, (odio, envidia, celos, apegos, orgullo, arrogancia, enfados, ignorancia en general ) y al no saber transmutarlas, jugar con ellas, dejarlas pasar sin darles tanta importancia... es por lo que perdemos el norte.

Las emociones están continuamente jugando con nosotros... surgen y surgen repetidamente en nuestro continuo mental, pero como no las vemos como nues-tras amigas, o como dicen los Lamas Tibetanos: «Como los cinco tipos de manifestación de nuestra sabiduría primordial”, esto da lugar al sufrimiento.

Si tenemos mucho orgullo, odio, etc, y nos dejamos llevar por ellos... automáticamente se desequilibra algún elemento en nuestro interior, pero no olvideis que tam-

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bién en el exterior . Nos falta atención, nos falta disciplina, nos falta humil-dad, nos falta ser más sencillos, nos falta estar más tran-quilos, nos falta buscar la simplicidad, ser más norma-les, más estar aquí y no allá, respirar, meditar, mirar las estrellas, mirar el cielo, rezar, perder el miedo, gozar, aprender a no dejarnos atrapar por las emociones... y cantar.

Como dice un Lama Tibetano llamado El Dragón: «Somos unos flojos. No soportamos casi nada. No tenemos paciencia, no soportamos el frío, no sopor-tamos el calor, no soportamos que nos insulten. Todo es para nosotros dualidad. Nos vemos tan separados los unos de los otros que pensamos que no tenemos nada que ver con el otro, y eso es un gran error. Nos complicamos más y más la vida cuantas más necesi-dades tenemos. No soportamos el hambre, y somos unos verdaderos terroristas por consentir la matanza de tantos animales, y generar tanto sufrimiento».

Según la Medicina Tibetana la alimentación es un factor muy importante para estar sano. En general se recomienda no comer ningún tipo de carnes ni pesca-dos, pues nuestro cuerpo es también muy sutil y no tiene necesidad alguna de esos productos. Si comemos pescado aumenta la emoción del odio. Si comemos cerdo aumenta el obscurecimiento mental y la ignoran-cia en general, pues se ensucian los canales mas sutiles de nuestro cuerpo. Si comemos pollo etc. aumenta el apego y el deseo. Al tomar estos alimentos desequi-libramos más nuestros elementos y aparecen nuevas enfermedades.

Si queremos salir del sufrimiento físico y mental tenemos que aprender a generar la felicidad, generar causas que den lugar a ella. Si queremos salir del su-frimiento deberíamos no generar tantas causas para el sufrimiento, tanto del nuestro como del de los demás, ya sean personas, animales o cosas... Si los cinco ele-mentos están en equilibrio nos daremos cuenta de que el potencial de la mente humana es tremendamente grande, y si somos capaces de conquistar a nuestra mente, de llegar hasta ella, y ponemos en armonía nuestras fuerzas internas negativas y positivas, de forma natural emergerá nuestro gran gozo y la magia volverá a nuestras vidas.

Tenzin Chonzin. Monja Budista. Josefa Nieto Jara.

www.BudismoMurcia.com Guía + Vida sección Medicina Tibetana

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Lactancia materna

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En el momento de nuestra indi-vidualización, cuando cambiamos las oníricas aguas del seno materno por la dura y seca tierra, la sensación no es del todo placentera, se siente miedo. Luego el contacto de nuestros labios con su pecho, el calor y protec-ción de su abrazo, el reconocer ese olor característico que nos ha acom-

pañado los últimos meses y el volver a sincronizar con sus latidos cardiacos, proyecta sin lugar a dudas sobre nues-tro sistema límbico una emoción que nos acompañara el resto de nuestras vidas: El Amor.

Amamantar a un hijo es una de las experiencias más placenteras en la vida de una mujer, las primeras horas

son especialmente importantes, y el calostro (la leche amarillenta y espesa que se produce al final del embarazo) es el alimento perfecto que la Natu-raleza tiene preparado para el recién nacido; el amamantamiento favorece el contacto intimo madre-hijo, y al succionar el pezón se produce pro-lactina, hormona que estimulará a la vez las conductas maternales, el amor y la producción láctea; el calostro a la vez otorga la inmunidad que el bebe necesita ante su interrelación con un mundo nuevo y desconocido .

Pasados los primeros días, la leche materna cambia su composición por una que se adapta mejor a las limita-ciones fisiológicas del tubo digestivo del recién nacido; a nivel emocional, el amamantamiento mantendrá du-rante los primeros meses un correcto vínculo afectivo, base sobre la cual se desarrollaran los demás vínculos que establecerá el niño con las demás per-sonas a lo largo de su vida ; además favorecerá un adecuado crecimiento ponderal, ayudara a la consolidación del sistema inmunológico y a nivel de boca facilitara el correcto desarrollo del complejo maxilo mandibular.

El bebe nace con la mandíbula ligeramente más pequeña en rela-ción al maxilar superior; esta crece sobre todo a nivel del cóndilo el cual lo hace hacia atrás, arriba y afuera con lo que la mandíbula crece hacia delante y abajo; al mamar del pecho materno el bebe necesita succionar con fuerza para adquirir el alimento, y debe realizar un esfuerzo repetitivo con la mandíbula y la musculatura facial; este proceso ayuda y facilita su respiración nasal, ayuda a un correcto

La naturaleza es sabia, y aun así, parece como si al ser humano le gustara interferir con el orden natural, como si quisiéramos

demostrar nuestra fuerza, y es asi como a principio del siglo XX se inicio lo que muchos han considerado “el mayor experimento a gran escala en una especie animal”: se intento cambiar la forma de alimentación de nuestros lactantes y estos pasaron a ser alimen-tados con leches modificadas y además de una especie distinta a la nuestra. Se perdían todos los beneficios del amamantamiento natu-ral y se ganaba “eso” que tanto perseguimos: Tiempo.

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posicionamiento de la lengua y a un buen desarrollo de la musculatura oral, previene patrones de deglución anormales, promueve una correcta forma del paladar y aumenta el flujo salival, favoreciendo con todo ello el crecimiento armonioso de huesos y cartílagos del aparato masticatorio y facial previniendo anomalías dento faciales tales como mordidas abiertas, retrognatismos o mordidas cruzadas.

Es importante evitar el chupete, al menos durante las primeras semanas, hasta que la lactancia esté bien esta-blecida, un recién nacido ha de apren-der bien cómo mamar del pecho, y las tetinas artificiales como el biberón o el chupete pueden dificultar este aprendizaje.

Con el biberón el niño no cierra los labios con tanta fuerza, ya que no requiere de un movimiento constante de la mandíbula y ésta queda en una posición más atrasada, el biberón es-timula un trabajo muscular pero de los músculos equivocados (buccinadores), que junto con la mala colocación de la lengua para poder frenar el flujo de leche y no ahogarse, generara arca-das estrechas y consecuentemente falta de espacio para dientes y lengua, instaurándose tempranamente una deglución atípica base de alteraciones esqueléticas posteriores.

Si aun así por la circunstancia que sea solo puedes darle biberón, es recomendable que utilices bibero-nes que tengan el orificio de salida

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pequeño, que sostengas al bebe en posición vertical para de esta forma estimular en lo posible la musculatura oral. No añadas nunca azúcar, miel, cereales y edulcorantes a las leches maternizadas y sería interesante que zumos, agua y demás líquidos sean ofrecidos en tacitas y no en biberón, para de esa forma contrarrestar la ac-ción negativa de la toma de biberón en el desarrollo facial.

Pasados los seis primeros meses y como si la naturaleza, con la erupción de los incisivos quisiera advertir a la madre de la necesidad de un cambio en la alimentación, el bebe comienza a modificar sus necesidades alimenticias.

La leche materna comienza a dejar de proporcionar todos los nu-trientes que necesita un niño para continuar creciendo adecuadamente, el sistema inmunológico del bebe ya está maduro y las gammaglobu-linas maternas puede que le estén sobreprotegiendo y posiblemente frenando el desarrollo de su sistema de defensa, el cual por estas fechas debería comenzar a enfrentarse por sí solo a las agresiones externas. La masticación debería comenzar a suplir a la succión, para que de esta forma se instauren movimientos mandibulares laterales los cuales comenzaran a colocar al bebe en un espacio tridimensional, y a desarrollar el macizo facial a lo ancho.

Este cambio o complementarie-dad alimenticia se debe ir introdu-ciendo durante los dos primeros años de una forma gradual, firme, aunque sin forzar al niño. Estos alimentos complementarios, (líquidos, semilí-quidos y sólidos) se deben dar en vaso y con cuchara para favorecer la masticación.

El momento concreto en que se ha de llevar a cabo el destete es una decisión familiar en la que los padres deberían ponerse de acuerdo. Este momento es variable y depende de factores de muy diversa índole, sobre todo en la sociedad actual. Como no existen razones ni estudios científi-cos por lo que se deba recomendar dejar la leche materna a partir de los seis meses, ni continuar dándola has-ta los siete u ocho años; esta decisión está en manos de los progenitores. Para las madres puede ser la primera

vez que tomen conciencia de que sus hijos nunca volverán a depender de ellas como lo hicieron durante los primeros meses de vida; este debe ser un proceso gradual que exige una buena dosis de paciencia y comprensión, tanto por parte de la madre como por parte del hijo. El destete no tiene que ser un proceso de todo o nada. Algunas mujeres prefieren destetar al bebé durante el día y darle el pecho por la noche, dependiendo de su situación laboral y de sus horarios, la mayoría eliminan la toma de la hora de acostarse en

último lugar porque es la toma a la que el bebé se siente más apegado emocionalmente.

Desde el punto de vista de la sa-lud bucal de tu hijo es necesario que las madres tomen conciencia de que una vez erupcionado el primer diente de leche, se debe evitar la toma de cualquier líquido que no sea agua durante la noche, o bien si se con-tinuase dando pecho o biberón, es importantísimo realizar una limpieza bucal a tu bebe antes de irse a dormir para evitar las caries de biberón, ya que esta toma es la que tiene mayor susceptibilidad al ataque bacteriano y acidificación sobre el esmalte porque el flujo de saliva es casi nulo, el con-tenido lácteo suele permanecer largo tiempo en la boca y la autolimpieza de la masticación no existe.

La toma de pecho materno a de-manda nocturna conlleva, a la larga, a la desmineralización del esmalte dental de tu hijo.

Es importante entender que la lactancia no es la causante de las ca-ries, lo que produce las caries es la

toma de pecho, biberón o papillas de leche a demanda por la noche sin la limpieza posterior.

CONCLUSIONESEl pecho materno es la mejor ali-

mentación posible para un bebe. El uso del biberón debería restrin-

girse a casos de total imposibilidad de la madre para la lactancia, pero en caso de utilizarlo es importante tener presente, una serie de pautas, tales como darlo con el niño vertical y con el orificio de la tetina estrecho para que tenga que ejercitar sus músculos y desarrollar su esqueleto al igual que hace con el pecho.

A partir de los seis meses se debería ir sustituyendo el pecho ma-terno por otros alimentos, líquidos, pastosos y duros, los cuales deberían darse en vaso y chuchara, nunca en biberón. Y si está tomando biberón sustituir a este del todo.

Si se mantiene la toma de pecho materno como complemento alimen-ticio, intentar que estas tomas sean diurnas, evitando el contacto de la leche durante las horas nocturnas.

Si aun asi se mantienen la oferta de pecho en horas nocturnas, es indispensable la limpieza dental una vez finalizada la toma. La toma a demanda nocturna de pecho materno producirá desmineralización del es-malte dentario de tu hijo.

SI NECESITAS QUE TE HABLEN CLARO:

PREGUNTA A TU DENTISTA

Dr. D. Miguel Angel RecateroOdontólogo.

Especilista en [email protected]

¿Tienes alguna duda en relación a la boca?

¿Hay algún término que no com-prendes?

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Los sentidos y la visión de la vida (I)

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Los sentidos son nuestras ventanas a la vida. A través de ellos cogemos o desechamos las oportunidades que la vida nos ofrece diariamente. Con la información que ellos nos aportan construimos nuestra visión del mundo.

Los sentidos y el rostro son indicadores de nuestro equilibrio y armonía emocional y por lo tanto de nuestra belleza y juventud.

Cuando salimos del sueño, abrimos nuestros sentidos al

despertar para iniciar la relación con un nuevo día. Los sentidos son los encargados de recoger la infinidad de informaciones emocionales y estímulos energéticos que absorbemos del exte-rior. Y a su vez, emiten la información emocional que queremos dar de lo que acontece en nuestro interior a través de la mirada, la palabra y los gestos.

La información que recogen los sentidos llega a la mente automática-mente, pero la mayoría de esa informa-ción es inconsciente y no hemos tenido tiempo para seleccionarla de forma consciente. Con esa información noso-tros elaboramos luego nuestras ideas y pensamientos, por lo tanto nos interesa que nuestros sentidos estén limpios, abiertos y alineados energéticamente, ya que esa será la garantía de no enre-darnos y confundirnos con la informa-ción que nos llega de aquellos o aquello que tenemos delante cuando nos rela-cionamos con el entorno. Los sentidos, cuando están equilibrados, seleccionan de forma automática lo que nos interesa porque es positivo para nosotros y des-echan lo negativo.

La función emocional de los ojos, la nariz, la boca y las orejas.

Cada sentido lleva escritas 3 pala-bras que indican la función emocional que realizan y podemos situarlas fí-

sicamente en lugares específicos del sentido correspondiente. Cada palabra se vincula con una de las tres energías base de nuestro cuerpo: 1ª, la Energía Masculina que tiene la capacidad de enraizarnos, de anclarnos en la realidad; 2ª, la Energía Femenina que nos im-pulsa a interrelacionarnos y vincularnos con el entorno y la vida, y 3ª, la Energía Expansiva con la que concretamos pro-yectos, ilusiones y tareas con impulso, fuerza, seguridad y satisfacción por lo realizado.

En este artículo me voy a centrar en los Ojos y la Nariz y doy herramientas para mantenerlos en su máxima capaci-dad y belleza día a día.

Las funciones emocionales de los OJOS:

1ª. VER. Se sitúa físicamente en el globo del ojo. Su color es el marrón. Cuando vemos, nuestra atención está centrada en una información muy con-creta que tenemos delante; es algo real, concreto y palpable. Si no nos gusta lo que vemos “lo negaremos, lo deformaremos para poder aceptarlo, lo justificaremos…, haremos distintos mecanismos que nos permitan seguir en esa situación, pero no estaremos viendo la realidad y actuando en consecuencia.

2ª OBSERVAR. Lo hacemos a través de las pestañas, -que funcionan como minúsculas antenas-, y recogen no sólo la información palpable más relevante,

sino una gran variedad de datos de la escena sin dar más importancia a unos que a otros, al menos aparentemente. Lo que tenemos que tener en cuenta al observar, es que, de forma totalmente inconciente, estamos almacenando en los ojos la información más sutil de la escena, aquello que no se ve pero se percibe. El picor de los ojos nos habla de que hemos observado en exceso. El color de las pestañas es el amarillo.

3ª MIRAR. Miramos cuando, des-pués de hacer el recorrido de observa-ción, hemos seleccionado de la escena aquello que nos interesa especialmente y decidimos conocerlo en profundidad. Por eso cuando queremos establecer con alguien una relación auténtica, mi-ramos a los ojos sin miedo. La función de MIRAR se sitúa en los párpados que vibran en color lila.

Las funciones emocionales de la NARIZ:

La nariz en su totalidad vibra en co-lor rojo. Con nuestro olfato “intuimos” la verdad de lo que tenemos delante aunque no podamos ponerle palabras.

1ª OLER. A nuestro olfato llega un solo olor dominante que nos embarga por completo. Ese olor, que puede ser físico o sólo energético, nosotros lo aso-ciaremos automáticamente a un “olor emocional”. Esta palabra se sitúa en el tabique de la nariz.

2ª OLFATEAR. Se sitúa en las ale-tas de la nariz y es la función sutil de ir captando muchos pequeños o grandes olores y no detenerme en uno espe-cialmente. Como pasaba con Observar, llenaré mi nariz de una informacional emocional excesiva que no he podido seleccionar y procesar, y eso luego ori-

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gina mucosidad, nariz taponada…Esto suele suceder en lugares públicos que acumulan mucha densidad emocional, pero también nos sucede delante de determinadas personas o grupos.

3ª RESPIRAR. Es la función de la Energía expansiva y se sitúa en la parte de la nariz que hay entre los dos ojos. A veces hay personas o situaciones que nos “quitan el aire”. Son personas que nos quitan nuestro espacio, que nos cortan nuestra expresión emocional muchas veces de forma inconciente.

Cómo mantener nuestros sentidos jóvenes, bellos y saludables

Hay 2 tipos de herramientas: los ejercicios que desbloquean y armonizan los sentidos y el maquillaje emocional que les da su máxima capacidad ener-gética, los protege de la densidad emo-cional del entorno y además nos ayuda a programar cada día una cara “nueva” para ver e intuir los oportunidades que la vida nos trae para conseguir un obje-tivo específico de cualquier orden.

PARA LOS OJOSEjercicio. Vamos a trabajar la pala-

bra MIRAR. Necesitas un temporizador para programar 5 minutos. Te sientas en el suelo sobre una manta en postura yóguica. Cierras los ojos y visualizas los párpados de color lila. Con las yemas de los dedos índices vas dando 3 to-ques suaves desde fuera hacia dentro del ojo y verbalizas al inicio la siguiente frase: “¿Qué es lo que me da miedo mi-rar de mi mismo o del entorno?” Según vas haciendo el ejercicio dices en alto lo que viene a tu mente sin meter la duda ni el análisis, sólo lo verbalizas para sa-car el bloqueo emocional de los ojos. Al terminar notarás frescor, relax y la visión

abierta y amplia. Mejorará tu visión si haces esto durante 30 días seguidos.

Maquillaje. En esos 30 días utilizarás el siguiente maquillaje de ojos 3 días a la semana: sombra de ojos amarilla suave, raya superior marrón muy fuerte y una raya interna lila claro en la parte de abajo del ojo. El rimel será lila fuerte. Este maquillaje te activará mirar de for-ma relajada (marrón), ser concreta con la sutileza de lo que observas (amarillo) y sólo coger del entorno lo que fomenta tus ilusiones (lila). Los hombres visuali-zan que se dan el maquillaje.

PARA LA NARIZEjercicio. En la misma postura an-

terior, visualizas la nariz en rojo y con los dedos índice y pulgar vas cogiendo pequeños pellizcos de la zona expansiva de la nariz (entre los ojos) con la mano izquierda y derecha alternativamente a lo largo de 5 minutos. La frase es: “¿Quién o qué me quita la respiración y porqué lo permito?”

Igualmente trabajarás el ejercicio

30 días, pero no a la vez que el anterior sino el mes siguiente.

Maquillaje. La nariz la trabajamos con la base de maquillaje y el colorete. Te recomiendo al darte el maquillaje que comiences por la nariz y a partir de ahí lo extiendes por tu cara, aplicas un poco a las orejas y dices: “Las situacio-nes del entorno no alteran mi equilibrio emocional”. Y a continuación aplicas colorete terracota que te aporta poder mantenerte en tu eje corporal y emocio-nal desde el relax y la tranquilidad”.

Rosa Briones. Directora del Centro de Formación Método TRCD..Life Trainer en Estilismo Emocional.

www.metodotrcd.com

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La magia del sitar¿qué es un “raga”?

Como el dulzor del azúcar, melaza o el caramelo, no se puede describir de forma separada, el “raga” debe ser expe-rimentado por uno mismo.

Raga tiene una escala particular y unas melodías específi-cas; su sonido característico debe suscitar bienestar, encantar el oído y la mente. El raga va más allá de una escala o una canción. Es más preciso que una escala y menos rígido que una canción concreta.

Más ampliamente hablando, un raga puede ser conside-

rado como una estructura tonal para la composición y la improvisación; un ente musical dinámico, con una forma única, encarnando una idea musical única.

Hay rasgos particulares para cada raga, tales como el orden y la jerarquía de sus tonos, sus formas de entonar y decorar, su relativa dura-

ción y fuerza, su manera de llegar, de aproximarse. Cuando los raga tienen escalas idénticas, son diferenciados por la virtud de estas características musicales.

Hay ragas muy antiguas, otras creadas recientemente y otras re-descubiertas; algunas han tenido transformaciones y otras han caído en desuso. Como nos explica Joep Bor en su libro “The raga Guide”.

Como el propio término raga implica, debe colorear la mente, en-cantar, conmover a los que escuchan y estimular una respuesta emocional específica, una estación del año, una hora del día. Y aunque intangible, es-tos aspectos son tan relevantes como su estructura melódica.

“El conjunto de sonidos que son placenteros de escuchar, es llamado música”.

Las vibraciones del sonido pueden tener un muy poderoso impacto en la vida de los organismos, incluso sobre materia inanimada; por esa razón, deben ser usados metódicamente, siguiendo unos roles definidos. Por lo que llegamos a los sonidos organiza-dos y a la música.

El grado de elaboración artística puede variar, desde las más simples a las más refinadas fórmulas; pero el role del arte musical permanece fiel a su significado original, cualquiera que sea su propio lenguaje musical.

Las estructuras del lenguaje musi-cal implican una serie de significados, los cuales determinan las limitaciones de cada sistema musical. El sistema modal, por ejemplo, usa una gran variedad de intervalos expresivos que son inapropiados para el idioma polifónico.

La polifonía europea es incapaz de crear los estados hipnóticos produci-dos por los complicados ritmos africa-nos, o los estados mentales creados por las ragas indias. Cada sistema tiene sus propios objetivos, ligados a

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una particular filosofía de la vida y es insustituible, como significado de la expresión musical. No muchas de las mezclas pueden mejorar un sistema o ser seriamente llamadas innovación.

Si nosotros quisiéramos introducir ciertos elementos de un sistema a otro, la primera cosa que tendríamos que ver, es si ellos son compatibles o no. Por ejemplo, el sistema modal es incompatible con el armónico. Como nos explica Alain Daniélou en su libro “Sacred Music”.

Si nosotros superpusiéramos ele-mentos armónicos sobre los elemen-tos melódicos, la melodía perdería su significado, el resultado sería medio-cre y no alcanzaría desarrollo.

Cuando hablamos de innovación en la música, esto significa añadir algo a lo que ya existe, y no “sacar un es-queje” cortando lo que ya estaba.

En resumen, nosotros debemos considerar que la tradición es la in-evitable base sobre la cual desarrollar la innovación.

Una importante diferencia entre la música armónica y la música modal es cómo son comprendidas en la mente.

En la música armónica un grupo de notas forman un acorde, que es comprendido como una unidad. En el raga, la expresión de cada sonido está en relación permanente con la tónica SA y se mantiene, el raga está estabilizado por sí mismo en la men-te, el acorde se forma en uno mismo.

Aunque nos cueste reconocerlo, incluso en Occidente, vemos con frecuencia que la música está privada de su principal papel (expresión de emociones y sentimientos humanos) y

desterrada de su propósito original.Vivimos un período de globaliza-

ción en el que los factores sociales y psicológicos toman parte reempla-zando las formas regionales y nacio-nales por las más altamente desarro-lladas artes musicales de la anónima música universal.

Las nuevas formas de arquitec-tura acústica son un nuevo arte.

Como leemos en el libro “Un nuevo mundo, ahora” de Echart Tolle: “La mayoría de los humanos sólo ve las formas exteriores, sin ser conscientes de la esencia interior (belleza de la flor), como tampoco son conscientes de su propia esencia y sólo se identifican con su forma física y psicológica (estructuras ela-boradas por los límites del ego).”

Así pues, cuando estás alerta y contemplas una flor, un cristal o un pájaro sin nombrarlo mentalmente, se convierte en una ventana para ver lo que no tiene forma. Esa apertura interior es la inspiración del artista. Y cuando uno se entrega a ello se produce un cambio en la conciencia humana. Desde la antigüedad hasta el despertar espiritual que estamos empezando a presenciar ahora.

Cuando una forma individual de vida – o una especie- se enfrenta a una crisis radical, cuando el antiguo modo de estar en el mundo, de inte-ractuar con los demás y con el reino de la naturaleza ya no funciona, cuan-do la supervivencia se ve amenazada por problemas que parecen insupe-rables; o bien muere o se extingue, o bien se alza por encima de las limita-

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ciones de su condición mediante un salto evolutivo.

Una parte importante de la po-blación mundial se dará cuenta muy pronto, si no se ha dado cuenta ya, de que la humanidad se enfrenta a una disyuntiva tajante: evolucionar o morir. Un porcentaje de la humanidad todavía relativamente pequeño, pero en rápido crecimiento, está experi-mentando en su interior la descompo-sición de los viejos patrones mentales del ego y la emergencia de una nueva dimensión de conciencia.

CONCLUSIÓN: La música, que como sabemos, refleja la condición de vida de la sociedad, ante la situa-ción actual, tanto en Oriente como en Occidente, debe alzarse sobre los esquemas simplones de la ola tecno-lógica y nutrir enérgicamente a esa emergencia de conciencia en la socie-dad, conmoviendo los corazones con un mágico agradecimiento a la vida.

Sea cual sea su tradición, todas las músicas del mundo se encuentran ante este mismo desafío. Y es, en este propósito común donde pueden encontrarse.

EL SITAREl instrumento consiste en una

base hemisférica, un cuello que corre a lo largo del mástil y el pie mismo. La base está hecha con una gran calaba-za seca, se la llama “tumba” y actúa como caja de resonancia. Su porción

abierta está cubierta por una pieza de madera cortada según la forma y es llamada “tabli”. El pie y el mástil están hechos con la misma madera que “ta-bli”. Su parte frontal actúa como so-porte para deslizar el dedo y funciona como una columna resonante.

Su desarrollo histórico habla de antes del siglo XVIII. Al principio apa-recía acompañando a los cantantes y bailarines. Más adelante, el sitarista compone pequeñas composiciones (Gat) en 12 y 16 tiempos para varias Ragas. Y se van desarrollando con el elemento rítmico de la mano derecha, requiriendo unos movimientos rápi-dos de la mano izquierda. Todo ello está recogido en los métodos de las diferentes escuelas o “Gharanas”.

En los ensayos de Daisaku Ikeda, continuamente encontramos aliento para concretar un sueño, hacer reali-dad algo que nos gusta mucho, sea cual fuera su dificultad; y compartir así mismo, nuestro sueño de la Paz Mundial. “La aventura comienza en el momento en que empiezan a de-safiarse para concretarlos”.

Así he perseverado durante más de 15 años en mi sueño, despaci-to pero sin pausa, tomando clases cuando se podía y todas las demás responsabilidades prioritarias me lo permitían.

Siempre con gran desafío, deter-minación y mucho estudio… Este sitar cada vez suena mejor y eso quiere

decir que estoy en el camino. Mi sueño es sonar para conmover

el corazón de mucha gente.Por mi experiencia creo que a la

Música India se puede acceder des-de un profundo significado de vida y mucho esfuerzo. Sea cual sea el país natal. Al tocar el raga, amueblas y decoras tu mente, enriqueces tus pensamientos y deseas compartirlo con los demás.

“La mujer esqueleto”, es un proyecto que realicé con el sitar y la danza butoh de Penélope Guisasola. Fue delicadamente elaborado y el resultado es un conmovedor viaje de superación personal.

Las experiencias que he tenido tocando junto con instrumentos ar-mónicos, monocordio, voz y otras percusiones; ha sido muy gratificante.

Así mismo, deseo agradecer a todos los maestros de la Música In-dia, y especialmente a Ido Segal por todo lo que me guían y acompañan en esta travesía de la Música India en España.

Paloma Lozano Sitara

www.espaciositara.com

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La musicoterapia, ¿es efectiva?¿Quién se puede beneficiar de ella? ¿En qué consiste?

¿Qué música utilizas con tus pacientes?

A menudo cuando digo que soy musicoterapeu-ta, o imparto formación

para personas legas en el tema, las preguntas habituales son esas. Y la realidad es que, aunque lo entiendan racionalmente cuando lo explico, has-ta que no lo experimentan no creen verdaderamente en su potencial. Ese es precisamente el poder del lengua-je no verbal: te hace entender y llegar donde las palabras a veces no llegan.

Llamaré A. a una niña que tuve como paciente de musicoterapia para guardar su intimidad. Tenía 11 años y graves problemas de relación con los demás. Aunque sacaba buenas notas y no tenía problemas para leer, escribir o hablar con su familia, fuera de ese entorno era incapaz de comu-nicarse a través del lenguaje o ni si-quiera con la voz y la gestualidad con niños, profesores o terapeutas. Esta-ba completamente paralizada y aun-que tenía cierto interés por conectar con los demás no era capaz de sacar un sólo sonido de su garganta, con la consecuente ansiedad que esto le provocaba y el rechazo de los demás niños y frustración de los adultos. Era complicado y angustiante para ella interactuar verbalmente y tenía defi-cientes habilidades sociales. ¿Cómo acceder a ella, si no hacía ni decía absolutamente nada? La respuesta

es que desde el lenguaje no verbal se pueden decir muchas cosas sin necesidad de hablar sobre ellas. La musicoterapia ayudó enormemente a A. ya que comenzó tras un complejo tratamiento a poderse comunicar a través de su voz, esa gran desconoci-da para ella, de movimientos corpora-les, instrumentos musicales, canciones y juegos. No utilicé el lenguaje verbal con ella en las sesiones de musicote-rapia, pero fue capaz de comunicarse y expresar emociones que no podía hacer de ninguna otra manera. Esto le ayudó a mejorar su autoestima, a poder interactuar afectivamente con otros, a desarrollar su identidad y a ser capaz de comunicarse también verbalmente con niños y adultos.

Y es que aunque parezca algo novedoso, la música se ha utilizado como medio terapéutico desde la antigüedad. Existen numerosos ejem-plos desde los antiguos chamanes hasta tiempos de Platón relacionando determinados modos musicales con diferentes estados anímicos. Ya Pitá-goras estudió empíricamente cómo los efectos físicos de la vibración de diferentes notas influyen en aspectos psicológicos como la conciencia y Sócrates hablaba del uso de estas so-noridades con diferentes fines como preparar a los soldados para la gue-rra. Estos primeros estudios influye-

ron en posteriores usos de la música con fines clínicos en el Renacimiento por Marcilio Ficino, por ejemplo, que utilizaba la música de forma sistemá-tica para pacientes con trastornos somáticos y psiquiátricos: las ondas físicas del sonido producen cambios en la salud física del ser humano pero también cambios a nivel psicológico.

Después de unos 250 años de marcado dualismo entre cuerpo y alma, los avances científicos, clínicos y tecnológicos demuestran la relación significativa entre lo físico y lo psíqui-co, y entre el impacto que escuchar y hacer música tiene sobre la salud física y psicológica, entendiendo al ser humano como un complejo holís-tico, bio-psico-social.

Y es que la música y los paráme-tros pre-verbales como el ritmo, la frecuencia o la armonía ejercen una enorme influencia en el cerebro, en nuestras emociones y en nuestros procesos fisiológicos.

De todo esto se sirve, en defini-tiva, la musicoterapia para conseguir cambios en la persona ya sea a nivel emocional, cognitivo, social o espiri-tual, y de este modo, poder tratar a la persona en su globalidad.

Si bien se viene utilizando desde la antigüedad, la musicoterapia como profesión científica se ha desarrolla-do en los últimos 50 años a partir de

Musicoterapiamoderna ciencia milenaria

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una enorme variedad de disciplinas profesionales en todo el mundo como la Medicina, la Psicología y la Música, entre otras. En 1996, la Federación Mundial de Musicoterapia (WFMT) publicó la siguiente definición:

“La musicoterapia es el uso de la música o los elementos musicales (sonido, ritmo, melodía y armonía) por un musicoterapeuta cualificado con un cliente o grupo de clientes, en un proceso diseñado para pro-mover la comunicación, las relacio-nes personales, el aprendizaje, la movilización, expresión, organiza-ción y otros objetivos terapéuticos relevantes, para producir cambios a nivel físico, emocional, mental, so-cial y cognitivo. La musicoterapia se utiliza para desarrollar potenciales y/o recuperar funciones que permi-tan al individuo adquirir una mejor integración inter e intra-personal y, consecuentemente, una mejor cali-dad de vida mediante la prevención, rehabilitación o tratamiento (WFMT 1996)”.

Actualmente los campos de inter-vención de la musicoterapia son varia-dos. Y es que la capacidad de percibir y producir música es inherente al ser humano, estando presente en nu-merosas áreas cerebrales. Incluso las personas más deterioradas por múl-tiples tipos de enfermedades conser-van de uno u otro modo la capacidad de percepción o ejecución musical y el lenguaje no verbal, presente hasta el final de la vida incluso cuando el lenguaje verbal falla, por ejemplo, en el caso de demencias, daño cerebral, autismo o coma.

No es cuestión de magia que un paciente avanzado de Alzheimer que

ha perdido ya la noción de identidad sea capaz de recordar una canción de su historia personal y recuperar las emociones asociadas a ella o que un niño autista con dificultades para mirar a los ojos de otra persona y vincularse afectivamente conecte con ella a través de una producción musical. No es casualidad que una persona con Parkinson y temblores incapaz de realizar una secuencia de movimientos como vestirse sea capaz de hacerlo si lo hace cantando o que una persona con cáncer aumente su sistema inmunológico tras una sesión de musicoterapia. No es cuestión de azar que emociones que no somos capaces de verbalizar, salgan más fácilmente si tocamos un instrumento o nos desahogamos cantando, o que haciendo música o bailando con otros nos sintamos más unidos a ellos de lo habitual.

Y es que el potencial terapéutico de la música y el sonido abarca un amplio rango de casuísticas humanas, pues mejora la comunicación social potenciando enormemente la vincu-lación afectiva, favorece la expresión y gestión emocional. Influye directa-mente en procesos psicofisiológicos como la regulación de la ansiedad, el estrés, estados depresivos o el siste-ma inmunológico. Desarrolla aspectos tanto cognitivos como la memoria, la atención y el desarrollo del lenguaje verbal, como físicos como la coordi-nación psicomotriz, desarrollo de la sensopercepción y un largo etcétera.

De entre los numerosos enfoques de la musicoterapia, el que se cen-tra por excelencia en el lenguaje no verbal en su totalidad es el llamado modelo Benenzon de musicoterapia

y recursos no verbales, cuya forma-ción desarrollamos en nuestro centro. En este modelo se tiene en cuenta, no sólo la parte musical y sonora como medio terapéutico, sino todo el lenguaje no verbal que incluye el movimiento, el espacio, la capaci-dad comunicativa de los sentidos, el silencio, etc. y que conforma la identidad sonoro-musical-no verbal de cada persona. A menudo nuestros propios alumnos se sorprenden de la cantidad de emociones profundas que se pueden llegar a experimentar y expresar en un proceso terapéutico de este tipo pudiendo acceder fácil-mente a zonas del inconsciente que a veces cuesta creer racionalmente. Pero la realidad es que no es magia ni casualidad. La ciencia sigue demos-trando que somos seres sonoros tre-mendamente sensibles a la vibración, que antes de aprender a hablar nos comunicamos con patrones rítmicos, melódicos… Y en ese lenguaje somos también capaces de sanarnos y cono-cernos. ♠

Eva Muñoz del MazoMusicoterapeuta, Psicóloga, Psico-

motricista. Formadora y Supervisora en Modelo Benenzon de Musicoterapia. Co-fundadora de ISOMUS, Centro de Psicolo-gía y Musicoterapia Clínica y Formación.

www.isomus.com.

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Las emociones y sentimientos tienen un papel crucial en los desarrollos creativos y proyectos de innovación.

Te ofrecemos algunas claves para aprovechar sus aportes y superar las difi-cultades que nos plantean. Pueden aplicarse tanto en el mundo de las organiza-ciones como en los procesos individuales, en la creatividad para nuestra vida.

Lo que hay detrás de las técnicas de creatividad

Pocas empresas o individuos son conscientes de su relevancia y menos aún utilizan intencionadamente estrate-gias de gestión de la dimensión emo-cional en sus proyectos creativos.

Más efectivo incluso que un equipo que sepa utilizar todas las técnicas de creatividad, es aquel que sabe cómo integrar sus emociones.

Las emociones, sentimientos, de-seos, afectos, motivaciones, están pre-sentes en todas las facetas de nuestra vida y en todo grupo humano.

La vieja creencia de que en el traba-jo profesional serio no hay cabida a la dimensión emocional es ingenua y per-judicial. Son los factores invisibles que determinan si un proyecto de innova-ción funciona mal, bien o mejor aún.

Como principal aliado tenemos la pasión, el deseo de utilizar parámetros y métodos creativos. Pese a ser algo tan obvio, pocos responsables realizan de-liberadamente acciones para fortalecer la motivación intrínseca de las personas de las que espera unos resultados ex-cepcionales.

En el otro lado tenemos las expe-riencias emocionales que nos complican el éxito, entre otras la vergüenza, la ansiedad, la desmotivación y su líder el miedo.

En ocasiones nos encontrado con muchas personas y grupos que afirman que “no se me ocurren ideas”; unas

cuantas preguntas bastan para darnos cuenta de que existe una emoción de-trás que está taponando ese flujo.

Podemos ser grandes expertos en gestión de la innovación pero encon-trarnos con la falta de participación de equipos poco motivados, dominar a la perfección el “scamper” pero no atre-vernos a decir nuestras ideas en públi-co, estar ilusionados por un proyecto y dejarlo a medias porque no podemos superar una frustración, afincarnos eternamente en el “no tenemos tiempo para la creatividad” o tener una gran oportunidad en nuestras manos con todos los recursos disponibles y desa-provecharla en la parálisis del temor.

La importancia de lo emocional en la creatividad y la innovación

Neuronilla preguntó al experto en creatividad Mihaly Csikszentmihalyi (comunicación personas, 2009) sobre la relación ente emociones y creatividad y esto fue lo que nos contestó: “Las emo-ciones son importantes para todo. (...) Creo que realmente importan para la Creatividad, pero incluso para enten-der intelectualmente algo necesitas estar emocionalmente involucrado, y en la Creatividad aún más porque si a ti realmente no te importa de alguna forma, no estás emocionalmente en lo que haces, pararás de hacerlo cuando llegues a los límites del conocimiento, a sus fronteras, simplemente pararás

y dirás «Ok, ya hice lo que tenía que hacer, por qué voy a tener que hacer más…». La gente que realmente está interesada en lo que está haciendo es quien va más allá.”

Pero también lo hicimos a la inversa, Neuronilla preguntó al especialista en emociones Leslie Greenberg (2009) sobre la relación con la creatividad, estas fueron algunas de sus palabras: “Creo que las emociones influencian las ideas en cuanto que mis sentimien-tos ahora están influenciando lo que pienso. Quiero decir, las emociones son obviamente muy importantes en la motivación. Necesitas la emoción para llevar a cabo tareas y actuar con las ideas, pero pienso incluso que las propias ideas en sí, están influencia-das por las emociones que tenemos. (...) Para ser creativo debes reducir tu ansiedad y tu miedo, estar seguro y prestar atención a tus sensaciones corporales e intentar concentrarte en ello, en vez de a procesos racionales”.

Revisando bibliografía también en-contramos que, aunque frecuentemente haya estado descuidada, la dimensión emocional es de vital importancia en la empresa.

“El éxito se basa en abandonar la noción de que las personas son cria-turas racionales”. Kjell A Nordström y Jonas Riddestråle (2008), los revolucio-narios del management con la famosa saga “Funky Busines” tienen menos pudor que pelos en sus cabezas para apostar por una “empresa emocional”. Y añaden: “Todos sabemos que los individuos contentos trabajan mejor, pero ¿Cuántas empresas incluyen pa-labras como «diversión» o «felicidad» en su planteamiento o en su declara-

Cómo gestionar las emociones en los procesos

de Creatividad e Innovación

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Espacio Humano 51

ción de objetivos? Recuerde que uno de los mejores indicadores del rendi-miento de una empresa es el prome-dio de veces que se ríe un empleado cada día” (Nordström y Riddestråle, 2008).

Daniel Goleman, autor del best-seller “Inteligencia Emocional”, afirma junto con Richard Boyatzis y Annie Mc-Kee en “El líder resonante crea más” (2002) que “el éxito de una empresa está ligado directamente al estado de ánimo de sus líderes” y que “a pesar del gran valor que la cultura empresa-rial suele conceder al intelecto frío y despojado de emoción, nuestras emo-ciones siguen siendo más decisivas que nuestro intelecto”.

Franc Ponti (2006), uno de los au-tores más representativos sobre inno-vación empresarial en España, nos dice: “alegrar la mente, es una de las claves más esenciales del trabajo creativo. Sin alegría, sin optimismo, no hay fuerza creativa. Y eso hay que recor-darlo cada día de nuestra apasionante existencia…”.

Desde la psicología, quizá quien más claro lo deja es Teresa Amabile (1983), que en su “Modelo Componen-cial” señala tres componentes básicos de la creatividad: Destrezas relevantes para el

campo (es decir, dominar aquello sobre lo que somos profesionales). Destrezas relevantes para la

creatividad (capacitaciones en estrate-gias).Motivación por la tarea, añadien-

do que este es el factor más importan-te.

Una visión integral de la creativi-dad y la innovación

Marga Íñiguez, una de las pioneras

en España del trabajo en Creatividad e Innovación y “madre honorífica” de Neuronilla nos recuerda frecuentemente cómo ha ido enriqueciéndose la visión sobre el tema.

En un principio por “creatividad” se entendía principalmente una habilidad que formaba parte del proceso para resolver problemas (“creative problem solving”). Poco después, se amplió con el concepto de “pensamiento creativo” un gran avance pero aún muy reducido a los aspectos cognitivos.

Actualmente, al menos las pro-puestas más avanzadas, comparten un modelo integral de la creatividad en el que se contemplan de forma interrela-cionada los aspectos no sólo cognitivos si no también los emocionales, corpo-rales, biológicos, relacionales, éticos, contextuales... e incluso comunitarios desde por ejemplo la perspectiva de las sociedades de la imaginación.

Desgraciadamente, pocas entidades y profesionales son las que han dado este último salto y sigue imperando en el discurso mayoritario el “pensar de forma diferente”. Como consecuencia de ello se plantean modelos de forma-ción y de actuación que tienen como casi único protagonista las técnicas de creatividad.

Paralelamente los términos de “inteligencia” y “emoción” han ido manteniendo un idilio cada vez más consolidado:

Hasta 1969, la inteligencia y las emociones pertenecían a campos de estudio separados entre si.De 1970 a 1989, empiezan

a coquetear y Howard Gardner esboza la teoría de la Inteligencias Múltiples.De 1990 a 1993, recibieron el

flechazo de unos cupidos llamados

John Mayer y Peter Salovey que crearon el concepto de Inteligencia Emocional.De 1994 a 1997, Daniel Gole-

man consigue que se popularice su relación convirtiendo a la pareja en portada de todas las revistas.Desde 1999, Rolando Toro,

creador de la Biodanza, da un giro de tuerca al concepto con la ex-presión “Inteligencia Afectiva” que aporta una direccionalidad ética a las habilidades de la Inteligencia Emo-cional. Este maestro de ceremonias dotó de un nuevo significado a la pareja: “la inteligencia puesta al servicio del amor, de la felicidad y de la alegría de vivir”. Esta visión trasciende la tradicional considera-ción de la Inteligencia Emocional como un conjunto aséptico de habi-lidades que se pueden utilizar tanto para objetivos benefactores como dañinos.Tenemos una influencia cultural muy

poderosa hacia lo racional. La revolu-ción cognitiva ha supuesto uno de los avances más influyentes del siglo XX. Pero con la popularización de la Inteli-gencia Emocional, estamos viviendo un inicio de atención a nuestra dimensión emocional desde otros enfoques.

[Podrás leer la continuación de este artículo próximamente]

David Díez Sánchez Director de Neu-

ronilla para la Creatividad y la

Innovación / Faci-litador-didacta de

[email protected]

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La Danza Oriental Mística, una tradición que bebe de la sabiduría ancestral femenina de todas las tribus, donde cada mujer es única y a la vez parte integrante de un movimiento antiguo y sagrado.

Desde tiempos ancestrales, en todas las culturas, de to-

dos los continentes, las mujeres se han reunido para bailar juntas en la sencillez de un círculo. El círculo, sím-bolo de unidad y de culto a la Tierra, conocida como la Madre Tierra por ciertas civilizaciones arcaicas, y consi-derada como la madre Naturaleza de toda la creación es la representación geométrica de la Esencia de la Danza Oriental Mística.

Esa esencia, que la hace diferente de otras técnicas como la danza del vientre (tan popular en la actualidad), ayuda a conectar a las mujeres con lo más profundo de sí mismas, en un espacio donde la competencia des-aparece y vuelve a surgir la igualdad en la diferencia. La Danza Oriental Mística ayuda a crear un espacio en movimiento, en el que cada parti-cipante florece desde su potencial, sin rivalizar con nadie, fluyendo de manera natural dentro del grupo, que como un fuego profundo y sagrado, potencia el resto.

Nuestra Danza viene de muy anti-guo y acoge a todas las mujeres con sus similitudes y hermosas diferencias

fundamentándose en lo sencillo que inspira y genera un entorno donde todo crece más deprisa.

Volver a la pelvis y a la vez bailar con el corazón. Honrar a la Madre Tierra sin olvidarnos de tocar el cielo. Sentir el movimiento, con los ojos bien abiertos (la magia se produce entre mujeres despiertas) y volver a sentirlo con los ojos cerrados, para volver la mirada hacia dentro de no-sotras mismas. Dejamos a un lado los movimientos perfectos y las coreo-grafías complicadas, centrándonos en reconectar a cada mujer con su cuer-po y su corazón y que desde allí, los movimientos surjan y se expandan.

A lo largo de nuestros encuentros disfrutamos de los procesos evoluti-vos de todas y cada una de nosotras, recuperando la Feminidad Sagrada, retomando el movimiento de la mujer libre. Le damos alegría y chispa vital a los movimientos tímidos y mecá-nicos de los primeros días, y éstos se vuelven más fluidos y poderosos en cada sesión. Así, vamos abriendo la puerta a danzar como autenticas bailarinas ancestrales, sabedoras de las fuerzas que habitan en todas y

cada una de nosotras. La risa desde el alma, el amor hacia nosotras mismas y el reencuentro con más mujeres en danza, nos trae de la mano y el cora-zón bellas transformaciones hacia el empoderamiento femenino y nuestra vida cotidiana.

No se trata de aprender la técnica desde la cabeza, sino de volver a sen-tir el cuerpo y corregir las tendencias para que los movimientos sean cada vez más limpios y activen en nosotras la función con la que fueron creados. De esta manera bien simple y a la vez directa, se producen cambios interesantes en todo el cuerpo, se va descubriendo el poder y la maravilla de ser mujer, nuestro legado, nuestra tarea-misión en este tiempo de la historia, todas a una, unidas en una misma danza.

Desde el círculo, la risa, la cele-bración de nuestra feminidad, dis-frutamos el nuevo tiempo y la nueva mujer y trabajamos temas específicos, ayudando e invitando a conectar con diferentes aspectos de nuestra vida, con los ritmos de la naturaleza, con nuestra riqueza femenina. Así, vamos descubriendo las diferentes energías

Danza Oriental Mística:el movimiento de las mujeres libres

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asociadas a cada estación, a los dis-tintos elementos, a la Sexualidad Sa-grada, a la Mujer Salvaje, etc.

En cada encuentro trabajamos con una serie de movimientos, que crean un enlace, relacionado con el tema impartido, donde los movimientos se van integrando lentamente, desde lo lúdico, de manera relajada y con la alegría por bandera. Pero a la vez se llega a lo profundo, conectando con partes de nosotras con las que raramente trabajamos, integrando lo espiritual en lo físico a través del mo-vimiento.

El ritmo del grupo lo van marcan-do las participantes, que siempre se renuevan. No trabajamos con diferen-tes niveles. El nivel viene determinado por el trabajo interno de cada una y todas somos importantes en esta Tradición, en esta Danza, que ayuda a que cada una saque y comparta lo mejor de sí misma para disfrutarlo posteriormente en su vida cotidiana.

Esta tradición bebe de la sabidu-ría ancestral femenina de todas las tribus, donde cada mujer es única y a la vez parte integrante de un mo-vimiento antiguo y sagrado. Es una tradición que proviene de lo práctico y huye de toda parafernalia carente de contenido, buscando rescatar lo femenino desde la naturalidad, traba-jando con los colores, las velas y todo lo que reactive la belleza de cada una de nosotras desde lo sencillo.

La Danza Oriental Mística conecta a cada mujer con el poder personal desde lo femenino, desde lo sensible, desde la música y el movimiento. Es un espacio en el que la mente se aquieta y brota lo interno. Un espacio

sagrado que se instala en el cuerpo, ayudando a recuperar la acción y la magia en el día a día.

La práctica nos libera del estrés diario, regula nuestra menstruación y nuestro metabolismo cíclico y mejora nuestra vida sexual. A nivel psicoló-gico, en poco tiempo, las alumnas comienzan a sentirse más fuertes y seguras, mejorando sus habilidades sociales y la toma de decisiones, de-bido a que esta danza, nos conecta con la tierra y, por tanto, nos ayuda a conectar con la realidad y a clarificar ideas y objetivos en nuestra vida co-tidiana.

Con faldas largas y sin pañuelo de monedas, realza la mujer que se gusta a sí misma y desde ahí vive con la fuer-za de su alma. La belleza de la mujer que se descubre en el espejo y se libe-ra de todas las cargas y arquetipos.

Nuestras danzas abordan a la mujer desde lo integral, entendiendo la pluralidad de lo femenino, siendo conscientes de que cada mujer tiene un gran número de facetas y buscan-do integrarlas todas con naturalidad y en plenitud, soltando la culpa, la exigencia y los miedos y poniendo a bailar, a la niña, a la adulta, a la ancia-na y a la diosa alineadas en la con-quista de nuestra libertad.

Nuur Ydalga.Creadora de la Danza

Oriental Místicawww.danzanuur.comwww.almadetao.comwww.taoyinmadrid.

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La expresión artística y la transformación interior

54 Espacio Humano

Somos seres expresivos por naturaleza y nuestro cuerpo se expresa todo el tiempo. Si le damos medios plásticos estas manifestaciones

corporales se tornan tangibles. Por eso la expresión plástica es básica-mente una expresión corporal. Gracias a la vista podemos ver e intervenir sobre nuestras creaciones pero los impulsos para ellas nacen de nuestras sensaciones y sentimientos, haciendo visible de esta manera nuestras “imá-genes internas”.

La expresión de estas imágenes internas apoya e impulsa el proceso de desarrollo personal que tiene lugar a lo largo de toda la vida. Nos conecta con esa parte intangible pero sabia que todos llevamos dentro y que habitualmente queda oscurecida por la vorágine de lo cotidiano y por nuestras ideas de cómo deben ser las cosas. Nuestras imágenes internas son el lenguaje del alma que encuen-tra en el arte una vía para expresarse y ser escuchado por nosotros. Gracias a este dialogo creativo nos podemos convertir en participantes activos de nuestro desarrollo interior.

Si observamos la evolución del dibujo infantil encontramos por un lado una imagen fiel del desarrollo motor del niño y por el otro lado la expresión de su desarrollo psíquico. Los primeros punteos sobre una hoja van seguidos de garabatos que se transforman en manchas hasta llegar al descubrimiento de la forma. Sus dibujos se llenan de seres y cosas

reconocibles a la vez que él se puede reconocer como persona. Este proce-so de llegar a la figuración se vuelve a dar una y otra vez en las diferentes etapas de crecimiento interior, no es un proceso lineal, aunque lo parezca. Lo que ocurre es que una vez que llegamos a la figuración, la práctica libre del dibujo y de la pintura des-aparece de nuestras actividades. La expresión artística ya no puede apo-yar o impulsar nuestro desarrollo y nosotros no podemos aprovechar la gran fuerza que late en ella.

Sin embargo muchas personas conservamos toda la vida un gran amor al arte y todos conocemos el hecho de garabatear durante una conversación de teléfono o durante una reunión aburrida en cuanto tene-mos un lápiz a mano. Nuestra mente lógica está ocupada en seguir la conversación y no tiene tiempo para decirnos que eso de hacer garabatos es una tontería. De esta manera mi mano desarrolla una vida propia tra-

zando líneas y manchas sorprenden-tes hasta llenar hojas enteras. Nuestro cuerpo ha encontrado un resquicio por donde expresar libremente este otro mundo que habita dentro de nosotros. Si le damos medios plásti-cos puede volver al placer infantil de tocar colores, de trazar líneas y man-chas que poco a poco se convierten en imágenes gracias a la expresión libre que no está limitada por tener que seguir unos cánones o agradar una mirada ajena.

El ejemplo de Maria del Carmen muestra muy bien la diferencia entre expresarse desde la necesidad propia o desde unos cánones exteriores. Ella llevaba años yendo a clases de pintura y pintaba muy bien. De origen caribeño y de modales exquisitos vino al taller para ver si aprendía a expresarse sin copiar. Un día la anima-ba a manchar un pliego de papel con los colores que más le gustaban. En un momento dado paraba de pintar y no sabía cómo seguir. En voz muy bajita me confesaba que un día su profesor de pintura le dijo que aquí, en España, no se usaban los colores intensos del Caribe. O sea, ella sabía que colores le faltaban al cuadro pero no se atrevía usarlos. Necesitaba el permiso para volver a usar sus colo-res caribeños, largamente escondidos

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Espacio Humano 55

para adecuarse a su tierra de adop-ción. El uso de sus colores le resultó liberador. A partir de ese momento empezó un proceso de expresión propia que le permitió contactar con una legitima rebeldía contra “como deben ser las cosas”. Este hecho trasciende el marco del cuadro y re-vierte sobre la vida misma. Por eso el fascinante viaje a nuestras imágenes internas es una aventura sanadora y reparadora.

El hecho terapéutico ocurre tanto en el acto mismo de la expre-sión como en la configuración y la transformación de lo expresado. La expresión, la configuración y la trans-formación conforman un todo que es impulsado por nuestro deseo de ser creativos. Gracias a este deseo nues-tras dificultades pasan a un segundo plano y la expresión artística puede desplegar todo su poder preventivo y apoyar e impulsar nuestros procesos psíquicos de una manera constructiva y en consonancia con nuestro propio ritmo vital. Y lo hace desde la infancia hasta el final de nuestros días si le dedicamos un espacio y un tiempo.

Si en la primera etapa de la in-fancia llegar a la figuración significa descubrirse y descubrir el mundo, cuando llegamos a la última etapa de la vida la pintura se convierte enton-ces en un medio para pintar la vida vivida. Rosa pudo hacer su primer viaje al mar con 80 años. Lo vivió con la alegría de lo largamente anhelado. Su cuadro conmovedor deja patente algo muy importante a la hora de expresarnos desde el interior: Todo

lo que nos toca emocionalmente se puede expresar a través del tacto. Ella no tuvo tiempo ni medios para viajes a la playa ni para clases de pin-tura. Cuando por fin pudo hacerlo lo vivió con una intensidad que queda reflejada en los detalles minuciosos de su cuadro.

Cuando Olga llegó al taller hace cuatro años “esto de pintar con las manos” le parecía una “chaladura”. Tenía 84 años entonces y vino al ta-ller después de perder a su marido. Descubrió un mundo nuevo a través de la pintura. Pintaba muchas flores y una vez me confesó ante uno de sus cuadros florales, “mi marido siempre me regalaba flores para mi cumplea-ños”. Aunque se enfadara de vez en cuando por “pintar siempre lo mis-mo” creció su confianza en su manera de expresarse y las flores pasaban a

un segundo plano. Empezó a pintar mares, barcos y manadas de pájaros. Protestaba mucho por “hacer siempre lo mismo”, pero la animaba a seguir pintando lo que el cuerpo le dicta-ba. Creo que el amor y el deseo de reunirse con su marido encontraron expresión en sus cuadros de flores y barcos. Nunca hablamos de ello abiertamente. El acompañamiento de sus procesos expresivos me ense-ñó la importancia de la contempla-ción silenciosa de lo pintado cuando los mensajes del alma tocan esferas tan íntimas e innombrables.

Katharina WidmerEscuela de Arteterapia

www.katharinawidmer.com

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Un año repleto de oportunidades

Las fechas son algo que solo tienen la importancia que le conce-demos. Cada día puede ser el inicio de una nueva etapa vital.

Sin embargo muchos de nosotros nos sentimos inspirados por el calendario y en estos días hacemos un balance de lo vivido y nos car-gamos de buenos propósitos ante el año que nos espera. Nos pre-guntamos qué puede enriquecer nuestras vidas, y de qué nos que-remos deshacer. Aunque muchas veces no lo sintamos así, tenemos una gran libertad para crear aquello en lo que creemos, pero esto solo es posible si detrás de nuestros deseos sostenemos un compro-miso constante con los actos que los vuelven posibles.

Todos necesitamos un proyecto, un objetivo o una serie de ellos. Pro-ponernos metas da sentido a nuestras vidas. La felicidad tiene bastante que ver con olvidarse de conseguirla y centrarse en aquellas actividades que sacan lo mejor de nosotros mismos. Podemos aprovechar nuestras cir-cunstancias, sean cuales sean, para construir algo mejor, para ser mejo-res. No debemos olvidar que estamos llamados a ser creadores y activos, no meros consumidores o espectadores de sucesos.

Son tantas las noticias que absor-bemos que nos vemos tentados de quedarnos en la queja y el desaliento,

esperando en nuestras casas que lleguen tiempos mejores. Vivimos en la cultura de la excusa cuando la clave está en descubrir qué podemos hacer, por pequeño que esto nos parezca. La queja es el cáncer del psiquismo porque nos ancla en la impotencia.

La autorrealización es una utopía inalcanzable, pero caminar hacia ella nos proporciona una experiencia única de satisfacción y solidez, y esta sólo se consigue relacionándose y aportando lo mejor de uno mismo ahí fuera. En cada situación que sale a nuestro encuentro hay implícita una pregunta que debemos responder: “¿qué reclama esta situación y qué voy

a hacer yo al respecto?” Porque a pe-sar de que no somos libres de muchas cosas que condicionan nuestra vida (sociedad, trabajo, salud...), sí somos libres para tomar una actitud hacia cada uno de esos condicionantes que nos haga sentir orgullo personal.

Cuando miramos hacia el pasado todos podemos lamentarnos, a todos nos han decepcionado o dañado de alguna forma. Es importante no perder demasiado tiempo dándole vueltas a lo que ya no tiene remedio y darse cuenta de que aunque haya co-sas que ya no son posibles hay otras muchas que aun lo siguen siendo.

Mi futuro no está determinado por mi pasado sino por las decisiones que tomo hoy. Una psicoterapia pro-funda tiene como uno de sus objeti-vos principales ayudar a las personas a deshacerse de sus obsesiones por lo que fue y ayudarles a vivir para un futuro mejor. Es decir, ponerles en contacto con su auténtica libertad.

Debemos retomar al menos un par de valores que han caído en desu-so, honestidad y nobleza. Honestidad en el sentido de no vivir perpetua-mente distraídos de nuestra realidad. Estas fechas son ideales para reflexio-nar y hacer una valoración de nuestra vida. Vivimos demasiado deprisa, con pocos momentos para evaluar seriamente si estamos eligiendo el camino adecuado. Es crucial que no nos neguemos a afrontar nuestras desdichas y encontremos la forma de trascenderlas, mañana siempre puede ser tarde. ¿Repetiría mil veces mi vida tal y como la he vivido? Si la respuesta es no hay mucho por hacer. La nobleza es la consecuencia de sentir que uno hace lo que quiere hacer y es quien

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quiere ser, porque o bien aprende a encontrar la forma de actuar como de-sea o elige aceptar las cosas como son.

Para cualquier cosa que nos pro-pongamos es de gran ayuda estar abiertos a la sorpresa y tener cu-riosidad, estar dispuestos a revisar nuestras creencias, escuchar lo que los otros nos dicen, ser espontáneos y abrazar nuestras contradicciones. Pero sobre todo, lo importante no es lo que leas en un artículo o en un libro, ni lo que escuches en una charla o en un programa de radio o televisión. Lo importante son tus vivencias, lo que sientes que te conmueve, que te funciona, que te llena. Lo importante es que tú te des cuenta de que eres el creador de tu vida y de ti mismo, seguir instrucciones es una forma de evadir esta responsabilidad.

Espero que este nuevo año sea para todos una oportunidad de actuar en nuestro entorno de forma prove-chosa y que los malos tiempos no nos arrastren a un pesimismo que nos vuelva pasivos y acentúe nuestro ais-lamiento, sino que saque a los héroes y heroínas que llevamos dentro, esas personas capaces de luchar y amar con igual intensidad.

Susana EspeletaPsicóloga colegiada

Psicoterapéuta individual y de Grupo

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Los misterios de la mente

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La mente no es algo visible o tangible. Su existencia no puede verse en ningún sitio, su magnitud no puede medirse, no requiere de un

espacio para existir. La mente está formada de materia sutil de diversos grados de densidad y con distintos tipos de vibración.

Al igual que un oficinista trabaja solo en una habitación con las puer-tas cerradas, así también la mente ocupada trabaja sola en un sueño ce-rrando todas las puertas a los sentidos. La mente es un poder nacido del alma.

¿QUÉ ES LA MENTE?La mente nos es más que un mano-

jo de pensamientos. De todos ellos, el del “yo” es el pensamiento raíz. Por lo tanto, la mente es sólo el pensamiento “yo”.

La mente no es sino una colección de impresiones. No es más que un manojo de hábitos, una colección de deseos que surgen del contacto con diferentes objetos. También es una colección de sentimientos provocados por las preocu-paciones que se generan en el mundo en que vivimos. Un conjunto de ideas recogidas de diferentes objetos. Ahora bien, estos deseos, ideas y sentimientos cambian constantemente.

Algunos de los viejos deseos salen constantemente del almacén de la men-te y otros nuevos los sustituyen.

¿DÓNDE SE ENCUENTRA?En el estado de vigilia el asiento de

la mente es el cerebro, en el estado de sueño el asiento de la mente es el cere-belo y en el estado de sueño profundo se encuentra en el corazón.

¿DE QUÉ SE COMPONE?La mente es material, se compone

de materia sutil. Esta distinción se hace sobre el principio de que el alma es la

única fuente de inteligencia, es evidente por sí misma y brilla con luz propia.

La mente se forma a partir de la por-ción más sutil de los alimentos. Así como el cuerpo físico está compuesto de ma-teria sólida, líquida y gaseosa, también la mente se compone de una materia sutil de varios grados de densidad con diversos grados de vibración.

Se podría comparar con el agua, porque al igual que ésta existe en cuatro estados:

Estado causal, en la forma de hidró-geno y oxígeno.

Estado sutil, en la forma de agua.Estado denso, en la forma de hielo.Estado gaseoso, en la forma de va-

por. Igualmente, la mente se encuentra

en un estado sutil cuando funciona du-rante el estado de sueño, se encuentra en un estado causal cuando se involucra en su causa, se sume en la ignorancia durante el sueño profundo y se evapora como el gas cuando se funde o disuelve en Samadhi, estado de supraconciencia.

EL MUNDO, UNA PROYECCIÓN DE LA MENTE

La mente siempre se adhiere a algún objeto. No puede sostenerse por sí mis-ma. Es sólo esta mente la que se afirma

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como “yo” en este cuerpo. Lo que percibimos a nuestro alrededor es

sólo mente en forma de sustancia. La mente crea, la mente destruye.

Toda la experiencia de la dualidad, com-puesta por quien percibe y lo percibido, es una pura imaginación. No existe ningún mundo separado de la mente. Al destruirse ésta, se destruye todo.

La actividad mental es la causa de toda apariencia.

Debido a la ignorancia o a la ilusión de la mente, ves objetos,

árboles, etc., y los sientes como separados de ti y reales.

En tanto que exista la mente, existirán to-das estas distinciones de lo grande y lo peque-ño, lo alto y lo bajo, lo superior y lo inferior, lo bueno y lo malo, etc. La verdad más elevada es aquella en la que no existe relatividad alguna.

Si puedes trascender la mente por medio de una meditación constante y profunda en el Ser Interno, serás capaz de alcanzar el estado que se halla más allá de los pares de opuestos y en el que yacen la paz suprema y el conoci-miento más elevado.

LA MENTE SUBCONSCIENTESi una idea es plantada en la mente, crece

en la noche a través de la mente subconscien-te. Ésta nunca descansa y trabaja vigorosamen-te a lo largo de las veinticuatro horas. Quienes saben manipular su subconsciente pueden realizar un enorme trabajo mental. Todos los genios tienen control sobre su mente subcons-ciente. Debes entender la forma de extraer provecho de esta, porque es una maravillosa fábrica mental subterránea.

La mente es la fuerza más grande de esta tierra. Quien haya controlado su mente estará lleno de poderes y podrá llevar a todas las mentes bajo su influencia.

EL PODER DE LA MENTECualquier acción que se lleva a cabo por

el cuerpo físico es el resultado de una idea preconcebida. La mente piensa, hace planes y los proyecta. Entonces la acción se manifiesta. Quién inventó el reloj, en un principio tenía todas las ideas en su mente, más tarde mate-rializó estas ideas en una realidad.

Algunas enfermedades podrían ser curadas por la sanación psíquica. Son sorprendentes y admirables los maravillosos y misteriosos poderes de la mente del ser humano, pero la fuente, el hogar o apoyo de esta mente miste-riosa es el Ser Interior.

LOS PENSAMIENTOS SON MENTESi todos los pensamientos son eliminados.

Entonces no queda nada que podamos llamar mente. Así que los pensamientos son la mente. Una vez más, no existe un mundo indepen-diente y aparte de los pensamientos. Sin em-bargo, dos pensamientos no pueden existir a un mismo tiempo, aunque estén estrechamen-te relacionados entre sí.

Una chispa de luz presenta la apariencia de un círculo continuo de luz si se la gira rá-pidamente. Así, aunque la mente sólo puede atender a una cosa a la vez, bien sea oír u oler y aunque puede admitir sólo una clase de sensación a la vez, nos lleva a creer que hace varias acciones al mismo tiempo, porque se mueve de un objeto a otro con una velocidad tremenda, tan rápidamente que su atención y percepción sucesivas aparecen como una acti-vidad simultánea.

Swami SivanandaColaboración del Centro Internacional de Yoga Siva-

nanda Vedanta de Madrid. www.sivananda.org/madrid

https://www.facebook.com/yoga.sivananda.madridhttps://twitter.com/yoga_sivananda

10 CLAVES PARA ENTENDER TU MENTELa mente se convierte en aquello en lo que habita. Mantén tu mente ocupada en pensamientos positivos, y tu vida se llenará de felicidad. Cada vez que a tu mente se asome un pensamiento negativo. Aplica el método del

pensamiento opuesto. Durante el sueño profundo la mente se revitaliza, y nos llenamos de paz refrescante y

vigor. Trata de dormir las horas necesarias para garantizar el sueño profundo.Recuerda que las cosas que percibimos a nuestro alrededor son sólo mente con la

forma de sustancia.La mente crea, la mente destruye. La mente es la fuerza más grande en esta tierra.Quién controla su mente, se llenará de poder. La meditación es el camino para su control.Domina tu mente y serás el creador de tu propia vida.

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Partimos de una sociedad don-de los valores que priman son

económicos o al menos esos valores son inducidos o creados por una so-ciedad que controla/manipula y des-de ahí sufrimos un desajuste que nos lleva a exigencias personales que nos induce a vivir hacia fuera, perdiendo el contacto con nosotr@s mism@s.

Para mí, se hace necesario, crear un espacio para nosotros, un tiempo de estar para adentro, atendiendo nuestras necesidades reales, ¿que es lo que precisamos realmente?, aparte de pagar nuestra hipoteca y sacar adelante las necesidades básicas. Es necesario comenzar a valorar cual es nuestra necesidad real, pero a veces estamos inmersos en una exigencia continua de “tener lo que a veces no necesitamos” en una programación neuroarquetipica, que funciona de manera autónoma y repetitiva, dejando relegadas a un segundo plano, nuestras necesidades más básicas, amigos, cariño, placeres sencillos, pasear, jugar, etc.

Aprender a estar en mundo, no sobre el mundo o bajo el.

Los valores ideológicos y éticos han sido sustituidos por los econó-micos en la mayoría de los casos. Es como un virus que acaba contagiando todo y vemos cada día más ejemplos de los que somos capaces de hacer, perdiendo la ética y en algunos casos

los escrúpulos. Todo da igual cada vez más, en un sálvese quien pueda, ya no nos llena la política, ni la reli-gión, porque los valores que tenemos como modelos referenciales, van deteriorándose en los últimos años, porque ya no hay en muchos casos, ni valores éticos, ni morales y todos estamos inmersos en una dinámica personal complicada para salir ade-lante, intentando mejorar desde lo más básico, en una trampa de la que en muchos casos no podemos y/o no sabemos salir.

Deberíamos de atender nuestras necesidades de una forma global, lo económico, lo emocional y lo espiri-tual, pero nuestra propia búsqueda e inquietudes quedan muchas veces en un segundo plano, porque no hay tiempo. Como dice Krishnamurti, estar adaptado en una sociedad enferma, no es el mejor síntoma de salud, sino todo lo contrario. Esta-mos en una espiral, donde acabamos cansados de la vida que llevamos, haciéndose necesario una vuelta a los orígenes, a los valores éticos y morales, a la confianza, a la salud, a comer bien, a cuidar nuestros hábitos saludables y generar situaciones que nos den calidad de vida, una vuelta a lo natural, estar más en contacto con el campo y aprender de él. Además el hombre esta adaptado para actuar y pensar cooperativamente a partir del primer año de vida, ya muestra incli-

nación a cooperar, no aprendemos esa actitud ya es innata. La naturaleza encierra las claves de la vida en si misma, las leyes de la naturaleza nos llena de armonía tan solo con estar receptivos, abiertos, muchos hablan de que es necesario estar en una acti-tud meditativa, pero ni siquiera eso es necesario, simplemente estar en con-tacto, hace que entremos en sintonía, eso permite armonizarnos, la natura-leza provee de todo lo necesario, nos da frutos con el mínimo esfuerzo, la energía solar podría alimentar nues-tros aparatos sin gasto alguno, pero interesa que seamos parte de este consumismo feroz, al final nos acaba-ran cobrando el aire que respiramos, porque buscaran la forma de privati-zar cualquier ingeniosa idea que haga factible esa locura, de hecho ya esta en marcha, un canon por tener ener-gía solar en tu vivienda. Esta energía que la propia naturaleza produce sin pedir nada a cambio, pero surgen intermediarios e interesados que acaban monopolizando patentes y sistemas de consumo para mantener este control-manipulación-prisión al que estamos sometidos, como un gran hermano que lo controla todo. En un sistema en el que la inteligen-cia se vuelve ciega e incoherente, “un sistema educativo basado en responder y no en preguntarse” y “un sistema, en el que, el que no es egoísta, es tonto”.

Cambio de paradigmaVivimos tiempo complejos, donde se hace necesario adentrarnos en as-

pectos mas humanos, sin tanto control, en aspectos que nos lleven a humani-zarnos frente a un malestar social que vivimos y que aumenta día a día, en al menos una determinada parte de nosotros.

Se hace cada día mas necesario ir entrando en una visión donde vayamos dejándonos ablandar por lo que pasa a nuestro alrededor, empatizando con los demás, con la vida y dejando de estar en este individualismo feroz, en el qué hemos sido educados/condicionados, creyendo y creando necesidades o situaciones que no son reales.

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Salir de este sistema de control no es fácil, pero estar conscientes, nos hace ser mas libres, cada vez hay mas personas que decidimos empe-zar a vivir en el campo, estar en con-tacto con la naturaleza, tener nuestra propia huerta, tender a una mayor autosuficiencia y creo que en pocos años será mas viable el intercambio de recursos como una forma de apo-yo mutuo e intercambio entre recur-sos no acumulables y perecederos, uniéndonos en grupos de consumo, para intercambiar/comprar productos a los agricultores y fabricantes como forma de generar mas riqueza para las personas que lo producen y un ahorro para los consumidores.

Las sociedades del pasado vivían en armonía, por el hecho de compar-tir, vivir juntos y estar en contacto con lo que nos rodea, con valores de glo-balización, generosidad e integridad y no como actualmente, la economía separada de la ética y los valores, la escuela como único objetivo, adap-tarse al sometimiento y la castración e imperación de valores de dominio y control de necesidades que nos lleva a una anestesia constante, encade-nados a dietas, gimnasios, seducidos por imágenes de pantallas de móvil y televisión que tienen un control sobre nosotros mismos. Que nos impiden estar abiertos y saber leer la realidad que nos rodea. Hay un chiste del roto que dice”Están muertos, pero mien-tras sigan cobrando la nomina no se enteraran”, “El hombre consumi-dor que se cree independiente”

A lo largo de la historia toda las sociedades ha tenido situaciones cíclicas y parece que este sistema de consumismo y utilización brutal de los recursos y materia prima a llegado a

un limite donde es necesario valorar y reorganizar nuestros sistemas de producción, no basadas tanto en lo económico y mas en el bienestar mundial, teniendo en cuenta el im-pacto que esa utilización tiene en el medio ambiente, en las especies, en la vida, porque en definitiva eso aca-bara afectándonos a nosotros mismos como especie humana. Parece que pensamos que esto es indefinido, pero estamos mermando la herencia que dejaremos a nuestros hijos. Y a veces somos tan egoístas que esta-mos tan inmersos en nuestra propia visión, que no somos capaces de ver la repercusión de nuestros propios actos y preveer el impacto de ellos.

Es necesario recuperar la con-fianza en nosotros y reestablecer el poder de la igualdad para no depen-der y que sean escuchados nuestros derechos y/o valores personales, para trasladarlos a lo social, es difícil un cambio social, sin un cambio indi-vidual, como nos dice un proverbio japonés “El Hombre que se levanta aún es más grande que el que no ha caído”. Retomar nuestra propia escu-cha, no desde estar atrapados en una sociedad de consumo, donde solo somos víctimas y verdugos de no-sotros mismos, poner conciencia, es necesario levantarnos una y otra vez, en una aprendizaje continuo hacia la maduración, permitiéndonos conver-tirnos en seres autónomos, libres de estructuras que nos limitan, nos dejan sin ideales y los que es peor sin ilu-siones, considero la ilusión como uno de los motores más poderosos para el cambio. Esta perdida de ilusión ha llevado a muchas personas a entrar en depresión y en perdida de su pro-pia confianza.

Las cosas están cambiando, esta-mos siendo parte activa de este cam-bio de paradigma para salir de este tipo de forma de vida tan deshuma-nizada, tiempo en que los maestros ya no están en uso, todo se convierte en un saber explotable , en productos industriales, se hace necesario buscar la transformación del mundo, desde la escuela apoyar las generaciones jó-venes con mas necesidad de cambio y búsqueda de valores nuevos, mas cercanos al corazón, como dice Clau-dio Naranjo, “Sanar la educación para sanar el mundo”, para acabar con la enfermedad paulatina de una sociedad, aunque la forma en la que esta organizado el mundo, hace difícil un cambio, poner el objetivo de sanar el mundo con cuidado, amor, aten-ción, cariño como una criatura que nace de la frialdad, a los niños se les ha deportado a las escuelas donde el sistema realiza una producción de seres que puedan ser rentables, pro-ductivos, en estos momentos son los únicos valores de medir, lo rentables que podemos ser. El conocimiento humanista esta bajo el peligro de ser subordinados a la creación de unos sujetos cada vez mas hipnotizados por el dinero y la producción.

Pablo Caño Psicólogo , Psicoterapia Gestalt /

www.espaciointerno.net

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Inteligencia emocional de la rabiaLas uvas de la ira están verdes

“La razón trata de decidir lo que es justo. La cólera trata de que sea justo todo lo que ella ha decidido” (Séneca).

“La injusticia no es anónima, tiene nombre y dirección” (Bertold Brecht).

¿Acaso la rabia puede gestionar-se con inteligencia emocional?,

podría preguntarse cualquiera al leer el título de este artículo. Y las dos citas parecerían a primera vista con-tradictorias. Pero solo porque existe demasiada confusión sobre una de las emociones básicas del ser humano, que casi siempre se ha confundido con su expresión extrema: la pasión de la ira, declarada pecado capital en las clases de religión; para dominarla se nos recomendaba practicar su virtud correspondiente: la mansedumbre.

Y así entrábamos en la dualidad del blanco o negro: o somos iracun-dos o somos mansos. Ante una afrenta, poner la otra mejilla. Sin embargo, la emoción de la cólera frente a la injusticia y la corrupción la describen los cuatro evangelistas cuando Jesús echa a latiga-zos del templo a cambistas de moneda y a vendedores de palomas. Los injustos tenían “nombre y dirección”.

Aristóteles, más racional y menos estoico que Séneca, habría aproba-do esta acción de emplear la ira con las personas adecuadas, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo y del modo correc-to. Muchos siglos después, Nietzche, el filósofo vitalista alemán –nihilista para otros- escribiría no sin razón: “Hablando francamente, es preciso que nos encolericemos alguna vez para que las cosas marchen bien”. El simple hecho de masticar y digerir supone una cierta “agresividad”, sin la cual no hay vida. Juan José Albert, psiquiatra y terapeuta gestáltico, y

uno de mis mejores maestros de pro-fesión, explica muy bien todo esto en su magnífico libro “Ternura y agre-sividad. Carácter: Gestalt, Bioner-gética y Eneagrama” (Mandala Edi-ciones). La energía potencial desde el nacimiento constituye un impulso unitario de vida hacia la creatividad amorosa y espiritual, orientada siem-pre al mantenimiento del contacto con la unidad del ser. Sus dos mani-festaciones básicas serían el subim-pulso tierno y el subimpulso agresivo. El primero nos pone en contacto con nuestra propia intimidad para detec-tar los estados de satisfacción y los estados de carencia. El segundo nos abre al mundo exterior para satisfacer las necesidades detectadas. En este esquema didáctico, la rabia sería “el impulso natural de autodefensa como respuesta a una frustración, presente en todo lo vivo”.

Sin la emoción del miedo, no construiríamos un espacio de segu-ridad personal y social; sin la tristeza y las reflexiones que conllevan, no habría desarrollo ni crecimiento; sin la rabia adecuada a las circunstancias, no habría vida activa ni justicia. Bien lo expresó Wilhem Reich, el discípu-lo más brillante y revolucionario de Freud: “Quien luche por la libertad debe anular antes sus posibles ten-dencias a la violencia y al poder. No odiará a individuos ni a capas sociales, sino las condiciones de vida que producen la miseria que quiere combatir. (...) Emprenderá un trabajo constructivo para modificar

lo que sea preciso”. En este sentido, la rabia, ira o cólera podría definirse como la capacidad innata de percibir y reaccionar ante injusticias, mentiras, manipulaciones o cualquier agresión que altere el equilibrio personal o del entorno.

Donde hay rabia no hay alegría, que sería su polo opuesto. La alegría podría sentirse cuando se consigue restablecer la justicia, hacer reinar la verdad, deshacer la manipulación o detener la agresión y restaurar el equilibrio y la armonía; y todo esto, tras haber sentido el legítimo orgu-llo de haber hecho lo correcto, de haber actuado con impecabilidad. El miedo, por su parte, paraliza la justa cólera que es uno de los detonantes de la participación de los ciudadanos en la política para cambiar las cosas. En España concretamente, una vez “declarada oficialmente la crisis”, una encuesta realizada en 2011 puso de relieve que el miedo mayoritario era quedarse en paro y carecer del dinero necesario para atender las necesida-des básicas. En esa misma encuesta, se daba a elegir a los participantes entre el máximo de libertad a costa de algo de seguridad o el máximo de se-guridad a costa de algo de libertad. El 63,5% eligió sacrificar la libertad por la seguridad. El miedo ya estaba inocula-do día a día y sigue envenenando ra-dios, televisiones y prensa diaria. Ojalá no acabe infectando nuestro corazón, nuble nuestra inteligencia ni mate nues-tro instinto de supervivencia, desarrollo y transformación.

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¿Llegará a paralizar la acción de los indignados? Indignados no somos únicamente los que acudimos a las manifestaciones que se multiplican contra las políticas de recortes, pri-vatización y desmantelamiento de las conquistas sociales y democráticas de las últimas décadas. Indignados somos todos los que nos reunimos y reflexionamos, estudiamos medidas alternativas y las proponemos, inter-ponemos recursos y los ganamos, firmamos campañas y logramos reunir cientos de miles de firmas. La rabia eficaz y funcional es la que dice ASÍ NO, pero al mismo tiempo propone ASÍ SÍ. Y además debe graduar su intensidad según la intensidad de la mentira, injusticia, manipulación o agresión. No es lo mismo el simple desagrado que el enojo, la irritación que la exasperación, la hostilidad que el menosprecio, la aversión que la furia, el resentimiento impotente que la acción vital en cada momento.

En las relaciones cotidianas, si al-guien se cuela en una cola, por ejem-plo, basta con señalar educadamente que uno llegó primero. Si la persona hace caso omiso, se puede recurrir a testigos o hacer el movimiento de ponerse de nuevo delante. Pero no es necesario gritar, insultar ni mucho menos llegar a las manos. Y lo mismo puede aplicarse en la educación de los hijos, los conflictos laborales o un ac-cidente de tráfico. La rabia no es enfu-recerse ni pasarse de la raya. Es poner las cosas en su lugar y quedarse bien. Si seguimos rumiando nuestro males-tar y quejándonos, es que la situación no quedó bien cerrada. Nos afectará el hígado y el sistema digestivo.

Y así como el tacto va asociado al

miedo y el oído a la tristeza, el sen-tido de la rabia es el olfato. De ahí el dicho “esto me huele mal”, ya sea una propuesta, un negocio, una invi-tación o una persona. El olor evoca algo invisible y poderoso que prece-de al tacto, como en la seducción o en las relaciones de intimidad. De ahí el floreciente negocio de colonias, perfumes y cosméticos que disimulan el olor natural de una piel limpia. La novela de Patrick Süskind “El perfu-me. Historia de una asesino”, llevada al cine con el mismo título, su prota-gonista pasa siete años de su vida en una cueva, acudiendo una y otra vez a su memoria olfativa para guiarse en el mundo exterior. Logra dominar el arte de los olores y, a través de él, el dominio de los demás, pero no el ser aceptado ni ser amado, porque el resentimiento de las humillaciones sufridas en su infancia y juventud se ha transformado en odio y en una frialdad psicopática que le convierte en asesino en serie. Lo hubiera evita-do sintiendo auténtica tristeza y duelo por sus tribulaciones hasta convertirla en soluciones para compensarlas.

Otras distorsiones muy frecuentes de la rabia son el envalentonarse, cuando la situación exige tener miedo (por ejemplo, si por la noche vienen varias personas a robarnos y estamos solos en la calle y no huimos ni pedi-mos ayuda); sentir envidia ante los logros de un amigo, cuando debería-mos sentir legítimo orgullo de dicha amistad. Igualmente la cobardía o el apocamiento se producen cuando sentimos miedo en lugar de legítima cólera y nos dejamos avasallar; o caemos en la depresión y la culpa, en lugar de indignarnos cuando nos

responsabilizan de haber vivido por encima de nuestras posibilidades; o amamos ingenuamente a quienes nos dan migajas de sus latrocinios corruptos votándoles; o nos converti-mos en fanáticos idólatras de los que prometen sacarnos del agujero en el que nos metieron (si me porto bien, a lo mejor me dan un crédito o una subvención, o si aguanto dos o años más, a lo mejor consigo estar en ese 5% por ciento de nuevos empleados futuros entre los cuatro millones de personas que seguirán quedándose en paro, o a tal vez me suban un 1,5% mis ingresos anuales).

Gandhi, Martin Luther King, Mandela son ejemplos de auténtica rabia conectada y funcional: detec-taron la injusticia y la falta de liber-tad; actuaron constantemente para restablecer la justicia y obtener más libertad para sí y para los demás; emplearon los medios necesarios en cada momento para lograrlo. Fueron así dueños de su alma y capitanes de su destino, dejándonos huellas para seguirlas, y también superarlas cuando recorremos nuevos caminos y encontramos nuevas vías de acción transformadora.

Alfonso ColodrónTerapeuta Gestal-

tico y Consultor Transpersonal

www.alfonsoco-lodron.net

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El enfoque transpersonal en coaching

¡La profundidad es la clave!

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El coaching está de moda y cada vez hay más personas que se interesan por esta podero-sa e innovadora metodología. Pero no todos los tipos coaching son iguales. No todos los

tipos de coaching tienen el mismo nivel de profundidad, ni miran en el mismo lugar, dentro de la consciencia del coachee, que es como llamamos al cliente en coaching.

Para entender esto podemos uti-lizar un símil. Visualizad la ilustración superior e imaginad un mar, en un día tormentoso, agitado, con fuertes vientos, grandes olas, rayos y relám-pagos y que nosotros estamos nadan-do y tratando de sobrevivir en medio de esas aguas. Las olas y las fuerzas

de la naturaleza nos llevan de un lado a otro y nos sentimos perdidos y desorientados. Pues bien, algo muy parecido ocurre con nuestra mente racional y con nuestras emociones. Nuestros pensamientos y emociones nos llevan, muchas veces, hacia dón-de ellos quieren, sin pedir permiso, ni

consultarnos acerca de nuestra au-téntica voluntad. Es como si tuvieran vida propia e hicieran y deshicieran a su antojo. Cuando estamos preocu-pados, frustrados, asustados o nos sentimos ‘perdidos’, nos encontramos ‘chapoteando’ en medio de grandes olas mentales y emocionales, que

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nos impiden avanzar. ¿Cuántas veces te has sentido arrastrada/o por tus pensamientos y por tus emociones? ¿Cómo te sientes en esos momentos? ¿Cuánto te sientes dueño de tu pro-pia vida?

Si en esos momentos hiciésemos un coaching superficial, a la razón y a la emoción, no descubriríamos nada nuevo. Tan sólo estaríamos removien-do todo aquello que el coachee ya ha pensado y sentido muchas veces y seguiría ‘rumiando’ lo mismo, una y otra vez, sin poder salir del bucle emocional y mental en el que se en-cuentra.

En cambio, si hacemos un coaching mucho más profundo y bajamos por debajo de la superficie, nos encontramos una ‘realidad’ muy diferente. En el ejemplo del mar, si profundizamos 5 metros por debajo de la superficie, descubrimos un mar transparente y en calma, en el que poder movernos con libertad hacia donde queramos, sin que haya olas, ni vientos que decidan por nosotros. Lo mismo ocurre en nuestro interior. Si bajamos por debajo de la super-ficie, por debajo de las emociones y de los pensamientos recurrentes, nos encontramos otros dos niveles de consciencia mucho más poderosos: el corazón y la intuición. En el corazón es donde guardamos nuestra geniali-dad, nuestra creatividad, nuestro gran motor que nos impulsa en la vida y nuestros grandes anhelos. Pero se nos ha olvidado cómo conectar con él y creemos, que el corazón tan sólo es el lugar en el que residen las emo-ciones. ¡Hay mucho más por descubrir dentro de nuestro corazón! pero hay

que bajar ahí abajo, para reconectar con él. ¿Cuántas veces escuchamos y hacemos caso a lo que nos dice nues-tro corazón?

Y ¿qué decir de la intuición? ¿Qué decir de esa gran fuente de sabiduría que guardamos en nuestro interior? ¿Cuántas veces conectamos con nuestra intuición? Muy pocas, porque no sabemos hacerlo, ni nos han enseñado a hacerlo. Al revés, nos han enseñado a estar en la mente racional, a racionalizarlo todo y eso sirve para determinadas cosas, pero para muchas otras no. Cuando conec-tamos con nuestra intuición, descu-brimos un mundo nuevo, mucho más claro, más nítido, más sereno, más seguro y mucho más sabio, desde donde podemos ‘pilotar’ nuestra vida acorde a nuestra propia y auténtica voluntad y no al son de nuestro ruido mental y emocional.

El coaching transpersonal profun-diza en estos dos niveles de conscien-cia, para que el coachee descubra verdaderamente algo nuevo, que pro-voque un cambio real en su vida, un cambio sostenible. Para que un pro-ceso de coaching pueda marcar un auténtico ‘antes y después’ en la vida del coachee y no sea sólo remover aquello que ya conoce, deberá traba-jar fundamentalmente en los niveles de consciencia más profundos. Pero para saber ‘trabajar’ en esta profundi-dad, hay que aprender a mirar hacia dentro y a mirar hacia abajo, cosa que generalmente no sabemos hacer, porque lo que nos han enseñado es a mirar hacia fuera.

Cuando miramos hacia dentro, nos encontramos algo parecido a

este símbolo. Observad esta bellota, aparentemente pequeña, pero que encierra en si todo el potencial para convertirse en un árbol magnífico.

Cuando observamos un árbol de estas dimensiones, nos parece algo increíble, un milagro de la naturaleza.

Pues lo mismo ocurre con los Seres Humanos. Dentro de nosotros está esa bellota, para desarrollarnos en seres magníficos. ¡No se conoce el límite de nuestro potencial! ¿Pero cuántos terminamos desarrollándonos en grandes y majestuosos árboles? ¿Hasta dónde has dejado crecer el árbol de tu potencial?

La mayoría de nosotros termina-mos viviendo la vida como bonsáis, encerrados en una maceta, siendo

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pequeños y sin permitirnos crecer. Esa maceta se conforma de todos nuestros miedos y de todas las creen-cias limitantes que guardamos en nuestro interior, acerca de nosotros mismos (‘Yo no soy capaz ...”, “Yo no puedo ...”, “Yo no soy ...”, etc.) Piénsalo por un momento: ¿cuánto te identificas con ese bonsái?

¡No hemos venido a esta vida a ser bonsáis! Dios, el universo, la na-turaleza o aquello en lo que tú creas, no nos ha otorgado un inmenso po-tencial para meterlo en una maceta. ¡Hemos venido a ser magníficos seres y a desplegar toda la creatividad y genialidad que hay dentro de todos nosotros! Pero para poder hacerlo tenemos que profundizar en nuestro interior, reaprender a ser nosotros mismos y confiar en el poder de nuestra propia unicidad., más allá de lo que digan u opinen los demás.

Pongamos un ejemplo: Wolfgang

Amadeus Mozart. Sin duda, uno de

los mayores genios de la música pero, al mismo tiempo, una persona difícil, excéntrica y que vivía acorde a sus propios cánones. Ahora imaginad que Mozart hubiese dedicado gran parte de su vida, de su energía y de su tiempo a ser una persona racional, comedida, educada, correcta y que viviera acode a los cánones sociales y a lo que los demás esperaban de él. ¿Qué habría pasado con su música, si se hubiese esforzado en ser como los demás? Muy probablemente, hoy no hablaríamos de Mozart, ni siquiera sabríamos quién es, porque su música habría sido ‘normal’, habría sido como todas las demás músicas de aquella época. Pero al permitirse ser él mismo e impulsar su propia unicidad, salió esa genialidad que tenía dentro. ¡Esa genialidad está dentro de todos nosotros! Pero tene-mos que hacer un trabajo profundo para descubrirla. Hay que conseguir trascender el pequeño personaje que creemos ser, para reconectar con el gran Ser que realmente somos.

El coaching transpersonal nos ayuda a reconocer que somos úni-cos, que tenemos nuestra propia genialidad, nuestros propios dones y nuestra propia manera de aprove-char el potencial que guardamos en el interior. Nos ayuda a vivir la vida acorde a nuestra propia unicidad, aunque alguno que otro nos diga que eso es peligroso y aunque alguno que otro tenga miedo, al ver que nosotros dejamos de tenerlo.

El coaching transpersonal nos

ayuda a ‘depurar la mente’, apartan-do de nosotros esos ruidos mentales y emocionales que nos impiden ver con claridad y que merman nuestra confianza y autoestima, para que pue-da salir a la luz todo lo que realmente somos capaces de hacer. Podremos conseguir, lo que no creíamos posi-ble, antes de iniciar el viaje hacia lo más profundo de nuestro Ser.

Agustín Piedrabuena AlonsoDirector de la Escuela Transpersonal de

Coachingwww.coaching-transpersonal.com

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Bruja, podersecreto de luz

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Tres cuervos rasgan el velo del cielo. Sus alas ne-gras llenas de misterio en medio de un paisaje

rocoso que guarda el cauce del río “negro”. Miro hacia arriba y los veo. Mil sonidos tocan el tambor de mi útero con una resonancia de reconocimiento de algo mágico dentro de mi. Se posan en una roca cerca de la carretera. Me bajo del coche y me pongo a danzar con ellos. Es día de brujas y yo sólo puedo reconocerme en ellos; el cielo gris, las aguas del río negro, las rocas de color marrón rojizo y una estrecha carretera solita-ria por donde apenas pasan coches. Y yo traspaso el velo de los mundos y del tiempo y sé que soy la Madre Cuervo, y con todas mis fuerzas canto a los elementos, a la tierra, a las aguas y al cielo: ¡Yo soy la bruja!, mujer que cambia a cada instante de acuerdo a los designios de mi instinto salvaje. Y ahora levanto mis alas y vuelo, vuelo con los cuervos hacia la luz secreta del misterio.

Cuando la luz de la luna men-gua y desciende de su plenitud de madre llena.

Cuando la mujer desde la abundancia de su sangre fértil pasa a una nueva fase de viaje interno que ya no puede conocer con tanta claridad.

Cuando las maravillosas emociones de amor dejan paso a las emociones más oscuras y salvajes.

Cuando los pechos erguidos y orgullosos de dar alimento, em-piezan a caer hacia la tierra que les dio sostén.

Cuando la mente que en otro tiempo creó bellas fantasías, aho-ra “descrea” las que ya no sirven.

Cuando el fuego de la vida hacia fuera, se enciende secreta-mente hacia adentro.

Cuando la vieja en la rueda

despierta el invierno.Cuando todo esto sucede...

estamos en el tiempo de la bruja.Más tarde o más temprano

todos transitamos por este tiem-po... a lo largo del día, a lo largo del mes, a lo largo de la rueda del año, a lo largo de la vida.

En el mundo de la naturaleza, en el mundo de nuestra alma interna y en el mundo de nuestro cuerpo físico... todo es lo mismo.

Hay cosas que no nos gustan de ella: las emociones oscuras que a veces despierta y todo lo que se lleva. Hay cosas que nos dan miedo pues está en el otro lado de lo conocido y de lo que podemos controlar y hay cosas que nos atraen magnéticamente y que nos resuenan como una voz lejana que nos llama sin saber de donde viene.

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Ha sido demonizada en muchas culturas a través del tiempo con una intención soterrada de no permitir el desarrollo del poder femenino ¿por qué será?...

Lo cierto es que la bruja como fase de la luna, como aspecto de la vida, como arquetipo de la psique que forma parte de toda la memoria de la evolución, guarda celosamente aque-llo que más deseamos: LA LUZ...

En muchos mitos y cuentos, las diosas oscuras o brujas llevan una antorcha por los oscuros pasadizos del submundo, o son guardianas de un fuego que no se puede apagar porque si no se acabaría la vida. Otras veces mantienen un caldero encen-dido que producirá una sabiduría maravillosa cuando sea el tiempo en que el líquido mágico que se cuece ya esté preparado. Al igual que la madre guarda la vida en este mundo medio, la bruja la guarda en el otro mundo, ese que está oculto a la conciencia del día y mantiene el fuego encendido para que pueda renacer siempre algo nuevo. Si no hubiera bruja no habría

luz... sin embargo ella enciende su fuego con las cosas que se lleva del mundo medio y cuando estamos aquí viviendo desde ese deseo de control y de eternidad del ego... ¡qué mal sienta que la bruja nos quite las cosas que no nos sirven y que de paso haga trizas nuestra voluntad!.

Es por ello que la bruja es temida. Sin embargo las mujeres de este tiem-po que nos vamos atreviendo tímida-mente a ver su rostro, vamos descu-briendo el gran amor que hay detrás de todo ello y el orden de la vida cícli-ca que hace que todo sea perfecto en cada fase de nuestra existencia.

Si observamos la Rueda del año, desde la simplicidad de la mente má-gica, nos damos cuenta de que es en el tiempo de la bruja, en medio del invierno en que la luz nace y que poco a poco, con esa luz nacida del oscuro misterio que guarda la bruja en su caldero, la vida llegará de nuevo rena-cida y será como el amanecer del día, como la luna creciente, como las nue-vas fantasías que se gestan y como la adolescente de pechos erguidos que

se abre a la sexualidad fresca y nueva que la llevará más adelante, como madre, a nutrir la vida con la leche de la luna blanca.

En este invierno que ahora esta-mos, la luz ha nacido y la bruja guar-diana del fuego secreto se prepara en el otro mundo para cambiar su rostro y su forma, y así presentarse en la luz que crece, como la joven diosa don-cella.

Ahora joven, ahora vieja, ahora madre...siempre bruja.

Guadalupe Cuevaswww.guadalupecuevas.com

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Son muchos los que afirman buscar la belleza denodadamente y encontrarla tan solo en algunos enclaves, circunstancias o personas; ¿quién no está plenamente reconfortado admirando la mara-

villosa estampa de un bosque otoñal?, incluso me maravillo yo estos días de diciembre tan solo con ver los suelos de Madrid inundados de hojas ocres, naranjas y amarillas, una huelga nos ha regalado este tesoro ¡¡quien lo diría... !!

El problema de nuestro sufrimiento parece ser una cierta incapacidad para conseguir conectar de manera perenne con la belleza sin más que anida en todo lo que nos envuelve, que trasciende el objeto mismo, que se expresa a través de calma, contento y equilibrio en la persona.

Si de veras, como hasta la ciencia ya apunta, parece ser que hay un Todo indivisible, donde las aparentes partes están interconectadas y son interdependientes, y solo el ego a través del pensamiento y una crepus-cular consciencia lo compartimenta

y rotula, ¿será que la belleza está en ese Todo?, ¿será que la capacidad de ser feliz pues anida realmente en cualquier momento y circunstancia?, De ese modo no solo será bello el rostro de un bebé, también el del vecino o el Jefe que me reprocha

cosas constantemente, si estoy frente a un lago puede existir igual belleza que la que se esconde en un atasco de tráfico en hora punta, (como bien sabe mi alumno y amigo Rafael que los sufre a diario y jamás desconecta de sus santosha o contento interior).

Meditación y belleza

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Si asoma una sonrisa como si asoma una lágrima, hay belleza, el captarla es lo difícil pero no imposible a me-dida que uno se va ejercitando en el arte del Yoga y la meditación.

Desde luego es inspirador y acon-sejable acercarnos como parte de nuestros hábitos saludables a la na-turaleza, a los seres afables, sabios o puros, pues eso sin duda es alimento para el alma y nos ayuda a reconectar, pero no podemos huir ni del cambio, ni de las cosas tal y como son en cada instante. La actitud correcta desde el desapego y un cambio de perspectiva serán necesarias, la desidentificación con la mente fundamental.

Por eso meditar, y no me refiero a las técnicas que llevan ese nom-bre, sino al estado al que aquellas te acercan sin esfuerzo más y más con su práctica, es encontrar la belleza, la belleza permanente, ese nuevo espacio de discernimiento que surge y que aniquila el descontento, el des-ánimo, la apatía, la ira, la ansiedad, la dependencia , la codicia, tales cosas si que son la “ fealdad de lo ilusorio”. Cuando no hay expectativa la belleza lo inunda todo.

Si trascendiéramos nuestras creencias, la dualidad del pensamien-to, los condicionamientos del ego, si conectáramos con una frecuencia más elevada que lo contiene todo, no habría mucha diferencia entre lo que

interiormente se siente si se está de-lante de una preciosa montaña neva-da al caer la tarde , donde el blanco de la nieve inmaculada parece fundir-se con el dorado fuego del cielo en el ocaso, o si está en un hospital en una impersonal habitación acompañando a un apenado y doliente familiar al que queremos mucho, por supuesto en este último caso hay dolor, pero puede ser visto como parte de esa bella totalidad que es la vida que tanto amamos, con lo cual gran parte del sufrimiento añadido cesa, porque una vez que se ha encontrado la be-lleza no es algo de lo que te puedas desprender, como cuando te quitas el abrigo, una vez que has te has unido a ella, te acompañará siempre, será tu segunda piel que como la primera que no puede ser despegada y siempre te protege.

Es más, yo diría que ya hay belleza por el simple hecho de poder darnos cuenta de las cosas, la consciencia es parte de la belleza del Universo y el agradecimiento por albergar esa cons-ciencia te catapulta a sentir lo bello de la vida sin fragmentación, sin elección.

EL yoga nos ha ayudado a muchos a instalar cada vez con más fuerza esa percepción de la belleza dentro de nosotros. Cuando meditas cada día es como si desempañaras las gafas del deseo y la repudia y pudieras ver nítido el paisaje de la vida, con sus di-

ferentes y cambiantes escenas, desde una aceptación del dolor y una acción diestra y compasiva.

Seguro que hay otras vías, otros caminos, pero ninguno deshace mejor los nudos del ego, del pensamiento, de la tortuosa carrera hacía ninguna parte a la que a veces parece te pre-destina tu mente.

Carl Jung decía que el que mira fuera sueña y el que mira adentro despierta. Habría muchos matices aquí, pero ese mirar dentro es la me-ditación, despertar del sueño de la distinción entre los opuestos y captar la realidad de total unidad, y eso si que es bello de verdad.

Solo quien va conectando con en esa belleza sin objeto, siente paz, alegría y amor incondicional en todo momento y por todo lo existente, incluso cuando siente dolor.

La alquimia de la meditación ha ve-nido surtiendo su efecto por milenios, cesando el sufrimiento añadido por la ignorancia básica de la mente, y ese efecto no es para ser explicado con palabras, sino para ser sentido desde la sadhana, la práctica personal regu-lar, nadie debería juzgarlo o negarlo sin haberlo experimentado antes.

Dedico este artículo a mis que-ridos alumnos que cada día con su práctica incesante perciben en mayor grado esa belleza de la Unidad que se esconde tras cada instante, rostro y lugar.

Samadhi bhavanarthah klesa tanukaranarthasca

“La práctica del Yoga reduce las aflicciones y conduce al Sa-madhi (Unidad) “

Yoga Sutras II.2 Patañjali

Violeta Arribas AlvarezProfesora de Yoga y Meditación.

Formadora de profesores de Yoga.Directora del centro PADMASANA

www.padmasanacenter.com

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Estas últimas semanas he tenido ocasión de cambiar

impresiones con muchas personas (parte de ellas alumnas mías) que han pasado por situaciones muy difíciles (personales, familiares, profesionales, económicas o de salud) y gracias a su entrenamiento en la meditación han conseguido no añadir sufrimiento al sufrimiento, mantener el sosiego y no descentrarse por completo. La meditación ha sido para ellas un asidero importante, pudiendo así recobrar el equilibrio perdido o poder hacer frente a los factores y situaciones que tendían a desestabilizarlas. Me he acordado así de aquello que decía Buda de convertirnos interiormente en una isla a la que las aguas no puedan anegar.

La meditación es un banco de pruebas para adiestrar la voluntad, la ecuanimidad, la visión clara, el sosiego, la atención y la lucidez. Mediante ella podemos contrarrestar la fuerza arrolladora de esas circunstancias que nos arrastran hacia afuera y tratan de desquiciarnos (sacarnos de nuestro quicio), centrifugándonos de tal modo que nos alejamos de nuestro eje interior y perdemos por completo nuestro centro. ¡Cuán común es que ante las adversidades una persona se sienta descentrada, o sea fuera de su centro, alejada de su ser!.

Para muchas personas que se ven obligadas a afrontar situaciones muy difíciles o circunstancias adversas, la meditación representa

un regresar hacia sus adentros y poder desconectar de los problemas, aunque sea unos minutos, para conectar con uno mismo y así conseguir restablecer la quietud, combatir el estrés de las circunstancias difíciles y poder asentarse en uno mismo.

Podemos así frenar esas fuerzas que nos des-centran y conseguir cen-trarnos. Aunque sea por unos minutos puede uno de ese modo estar más allá del conflicto o verlo desde otra perspectiva, sin perder la calma y la claridad mental. Uno se interioriza y se pone al amparo de su propia esen-cia, pudiendo al menos por unos mi-nutos dejar de ser una hoja a merced del vendaval de las influencias exter-nas y pudiendo hallar reconfortante refugio en el silencio interior.

Detenerse física y mentalmente unos minutos renueva las energías, limpia la mente, reordena la vida psíquica y activa recursos internos. Durante esos minutos uno se separa de sus tribulaciones y encuentra solaz y vitalidad dentro de uno mismo, para luego volver con más vigor y más ecuanimidad al escenario de luces y de sombras de la vida diaria y poder afrontar con más fortaleza anímica los inconvenientes y adversidades.

Siempre podemos sacar unos minutos, por muy frenética que sea nuestra vida, para poder sentarnos y aplicar algún ejercicio de meditación. No solo hay que ejercitar, cuidar, atender y proteger el cuerpo, sino con más razón la

mente. Nos podemos sentar y sentir la respiración, como una apacible ola que va y viene, tratando de percibir y sentir pero no de pensar.

O podemos estar atentos a la postura corporal y a la sensaciones del cuerpo, o ver cómo pasan los pensamientos sin que nos afecten, o poner toda la atención hacia uno mis-mo e irse sumergiendo en uno para encontrar un estado de recogimiento, silencio interior o presencia de ser.

Como me dijo un yogui que entre-visté en Nepal para mi obra LA SABI-DURIA DE LOS GRANDES YOGUIS: «El secreto está en parar». Cuando paramos y nos interiorizamos, comen-zamos a ser. Y entonces, igual que las aguas turbias de un estanque se aclaran cuando se remansan, comen-zamos a esclarecernos interiormente y de ese modo podemos sustraernos a la agitación, la incertidumbre y la confusión mental.

Ramiro CalleEscritor. Director del centro Shadak

www.ramirocalle.com

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El asidero de la Meditación

Sigue el blog de Ramiro Calle con nue-

vos artículos semanales en

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blogs/elblog-de-ramiro-calle

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Sanación Cuántica Dimensional

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Expansivamente, estamos en un momento de la Nueva Era, donde aparecen nuevas herramien-

tas de sanación apoyadas en nuevos conceptos y en nuevas energías. Con esta premisa, os presento la técnica “Sanación Cuántica Dimensional”.

Estamos acostumbrados a oír permanentemente que habitamos múltiples dimensiones, podemos ha-cer cambios rápidos y hasta modificar nuestra vida en instantes.

¿Se puede lograr también la sanación en instantes?. Si nos guiamos por lo dicho anteriormente si, aunque muchos que dan talleres de esta nueva era hablan de cambios instantáneos, nadie se define en forma concreta sobre este tema. Inicialmen-te, porque hay muchas cosas a evaluar, somos conscientes que cada persona es un universo, esto da demasiadas variables para tener un resultado como para realizar estadísticas que confir-men a esta ciencia actual. Ya de por si evaluar terapias o descu-brimientos nuevos, con medidores antiguos, es imposible hacer así una estadística.

Tenemos muchos científicos de gran envergadura hablando de dimensiones paralelas y mundos paralelos, que ocupan el mismo espacio, distinta línea de tiempo. El experimento reali-zado en Ginebra, con la partícula de Dios, donde al separarse y distanciarla una de otra, a km de distancia, reaccionaban incluso sin estar comunicadas; se reveló que el espacio que las separaba no estaba vacío. Biólogos que salen de la biología determinista y hablan de esta ciencia unida al entorno con una membrana nueva, que se comunica con el entorno generando una epigenetica que ayuda a cambiar nuestros genes librándo-nos del determinismo.

¿Cómo poder actuar en nosotros con estos conocimientos?. Cuando nosotros estamos pensando en cómo realizar mañana el viaje que tenemos programado, nuestra mente ya está ahí, en esa situación, y nuestro cuerpo físico está en el pasado, por así decirlo. Cuando estoy con mucha intensidad recordando algo, mi mente está en él pasado y mi cuerpo en el futuro de ése recuerdo, todo esto produce miles de descompensaciones,

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generando emociones que liberan distintas hormonas. Que van por nuestro torrente sanguíneo, anclando estás emociones a las que repetimos, no sólo por ego sí no también por adicción a hor-monas, ejemplo la adrenalina: corredores o gente que salta en paracaídas, incluso depresivos que cuando no tienen problemas hasta escuchan música, leen cosas tristes o ven películas para entrar en ése estado y generar estas hormonas, con las cuales acostumbramos a nuestras células.

Para poder parar estas situaciones, se nos hace sumamente difícil, estar en el poder del ahora. Hasta respiraciones y miles de técnicas, todas excelentes, incluso nos van dando resultados. Pero hay algo que nos sigue llevando allí mismo, es hormonal y físico, además no terminamos de comprender que nuestra men-te está en presente permanente. Cuando recuerdo es presente, cuando me adelanto, para la mente, es presente también y en ése estado sigue produciendo las drogas correspondientes. Es cuando digo esto de yoga, matrix, tal o cual técnica, siempre es hasta ahí mí vida, por más que practico y quiero cocrear, y entien-do que soy luz y una parte del todo mejora, pero no es la vida que quiero en mi corazón, nos deprimimos y caemos, hasta inclu-so, nos convertimos en detractores de estas excelentes técnicas.

Cómo explique antes, el experimentó de Ginebra, realizándo-se un haz de luz donde los fotones pasaban por dos aberturas y se comportaban de diferentes maneras y como no se preveía tal comportamiento, llevo a formular, decir, que existen en distintas dimensiones a la vez. Esto me asusta, porque significa que estoy en distintos dimensiones a la vez.

Lo cual nos da un indicio de que, si mi pensamiento y mi rea-lidad física está en distintas dimensiones, mis emociones y todo mi bagaje psicológico también, como también mi forma de ser, incluso, más permisiva porque muchas veces pienso cosas que no hago, pero sí generó respuestas en mi sistema endocrino. A través de emociones y me voy convirtiendo en un replicante, de acciones y emociones creyendo que hago cosas diferentes pero él resultado es casi siempre similar.

Para salir dé este bucle espiralado, os propongo una técnica, “”Sanación Cuántica Dimensional””, que trabaja desde nuestro plano físico, en estadio completamente activo y consciente en lo que estamos realizando y experimentando para reunirnos, en momentos precisos, con todos nuestros terminales, en todas las dimensiones, y comenzar la corrección sin necesidad mística, ni creencia, ni fe y de un iluminado o alguien especial, con dotes de maestro, para realizar esto. Sólo depende dé tu concentra-ción y de unos minutos para realizar esta técnica y corregir, en el subconsciente, estos patrones que actúan en esta realidad física, quitando las expresiones de esta misma realidad en otras dimen-siones, que antes no teníamos en cuenta, pero de alguna forma inciden en el conjunto global de todas nuestras realidades.

Daniel Testino Terapeuta de sanación cuántica en el Centro “La Flor de la Vida”www.enlaflordelavida.com

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Más de dos mes después de que el tifón Haiyan/Yolanda

azotará Filipinas, UNICEF sigue tra-bajando sin descanso para responder a las necesidades de 5,8 millones de niños que están sufriendo las consecuencias de la catástrofe. El devastador tifón, el más fuerte que ha tocado tierra, ha afectado a 14 millones de personas.

El equipo de UNICEF en Filipinas, compuesto por 90 personas, trabaja desde el 8 de noviembre en esta emergencia. Se han abierto oficinas en las ciudades de Cebu, Roxas, Tac-loban y Ormo y 60 personas más se han desplazado al país para apoyar en la respuesta de emergencia.

A pesar de la devastación causa-da por el tifón Haiyan, en la primera semana UNICEF distribuyó suminis-tros vitales para los niños de las re-giones de Tacloban, Ormac y Roxas, las más afectadas por el desastre, y contribuyó a restablecer el suminis-tro de agua en Taclobán.

En estos momentos 1,68 mi-llones de niños están fuera de sus hogares.

Ayuda a Filipinas: niños y fami-lias necesitan alimentos y refugio

Hay 4 millones de desplazados, de los cuales 1,68 millones son niños. La principal prioridad de UNICEF es seguir llegando a los niños y familias afectadas con medicamentos bási-cos, suministros nutricionales, agua potable y artículos de higiene.

Ayuda a Filipinas: reparto de suministros vitales

Los suministros de UNICEF conti-nuan llegando a Filipinas y se distri-buyen en las ciudades más afectadas por el tifón Haiyan: Tacloban, Roxas, Ormoc y Cebú.

En agua, higiene y saneamiento: 200.000 personas tienen acceso a agua potable y 438.500 han recibido productos para tratar el agua, bido-nes y kits de agua. Además, 137.000 personas tienen artículos de higiene básica y más de 58.600 acceso a letrinas portátiles

En nutrición: 45.000 niños han recibido micronutrientes y más de 24.000 niños vitamina A. Se ha exa-minado a más de 38.000 niños me-nores de cinco años en tres regiones,

detectándose 843 casos de desnutri-ción. Se han establecido 11 tiendas para las madres y sus bebés, con el propósito de promover la lactancia materna.

En salud: más de 35.000 niños han sido vacunados hasta el momen-to contra la polio y el sarampión.

En educación: más de 10.000 ni-ños son atendidos en los 54 espacios temporales de aprendizaje, equipa-dos con material educativo y de ocio. Además, se han distribuido 30 car-pas escolares del tamaño de un aula, 210 escuelas en una maleta, 126 kits recreativos y 126 kits de educación temprana en las áreas afectadas.

En protección: se han abierto 9 Espacios Amigos de la Infancia (8 en Tacloban y 1 en un centro de tránsi-to en Manila) y se está apoyando a otros 10 gestionados por otras ONG. Se sigue trabajando para localizar, identificar y reagrupar a los niños que se encuentran solos o separados de sus padres. Hasta el momento se han detectado 70 casos.

Cómo enviar ayuda a Filipinas UNICEF estima que necesitará

119 millones de dólares (86,6 millo-nes de euros) para responder a las necesidades de los niños y mujeres hasta noviembre de 2014 y afrontar las consecuencias inmediatas del tifón en materia de agua, higiene y

saneamiento; nutrición, educación y protección de los niños.

Si quieres colaborar en esta

emergencia, puedes hacerlo:A través de nuestra web. Enviando un SMS con la

palabra UNICEF al 28028 * Llamando al 900 907 900En las siguientes cuentas

bancarias: BBVA 0182 2370 40

0208517159 Caixabank 2100 5731 70

02000050010 Santander 0049 1804 16

2610410756 Banesto 0030 8301 78

0000046271 Sabadell 0081 5197 50

0001108215 BANKIA 2038 1540 61

6000269955* COSTE DEL MENSAJE 1,20 ÍNTEGRO

PARA UNICEF. Válido para Movistar, Voda-

fone, Orange, Yoigo y Euskaltel. Número sin

fines comerciales. Operado por UNICEF n.atn.

clte:902080900 unicef.es. Información legal y

protección de datos: unicef.es

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Guía Esotérica

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Novedades Libros- CDs

Un curso de felicidadAutor: Ricardo EirizEditorial: Sirio

Si únicamente tuvieras la opor-tunidad de leer un libro en toda tu vida, ¿cómo querrías que fuese? Ricardo Eiriz dice que, para él, trendría que ser un libro útil, sorprendente, fácil de leer, con efectos sobre el resto de su vida, que le ayudase a ser mejor persona, a conseguir objetivos. Un libro que le permitiese dis-frutar del proceso de leerlo y experimentarlo, al tiempo que generase una transformación enormemente positiva en su in-terior. Para el autor, este libro da respuesta a todas estas inquie-tudes. No te creas lo que dice este libro, hasta que lo hayas comprobado por ti mismo.

Nunca es demasiado tarde

Autor: Tom Butler-Bowdon

Editorial: Urano

Este libro es para todos aquellos

que albergan un deseo secreto,

que sueñan con pintar, viajar,

escribir un libro, crear una em-

presa o volver a estudiar. Es un

libro para que los impacientes

y también los descorazonados

recuperen la ilusión sea cual sea

su edad. Con la inspiración de

importantes figuras de la historia.

Porque tú también estás a tiem-

po. Nunca es demasiado tarde

para hacer algo grande.

Atrévete a ser tu maestroAutor: Suzanne PowellEditorial: SirioLa budeidad, la iluminación o el despertar significan lo mis-mo. Y se alcanzan cuando uno llega a la frecuencia o al estado de paz y calma en su mente, en su corazón, en su cuerpo y en su espíritu. Es justo el punto en el que uno consigue olvidarse de sí mismo y acceder a la nada y atravesarla para encontrarse en el todo. Allí se fusiona con la luz del amor incondicional. A partir de ese instante nada es igual. Ya ha logrado la comprensión de la vida. Su nueva luz será el faro que muchos seguirán, porque sienten una atracción especial sin saber el motivo. Tú también puedes ser ese faro. ¡Atrévete a ser tu maestro!

Estimula el cerebro de tu hijoAutor: Robert FisherEditorial: Obelisco

Música, juegos con pintura, ma-pas del tesoro, juegos de cartas, de palabras y batallas de núme-ros…, en esta obra hay juegos para toda la familia con el ob-jetivo de crear vínculos afecti-vos y recuerdos que ayudarán a estimular la mente de tu hijo. También hallarás los juegos más populares y muchos de los más nuevos, pero lo que tienen en común todos ellos es que pro-pician la interacción con otras personas y no con pantallas electrónicas. La comunicación y el juego con los demás estable-cen las bases para desarrollar las habilidades de los niños.

Crecer con confianza

Autora: Justine Mol

Editorial: Urano

Justine Mol cuestiona a lo largo

de este libro las teorías que indi-

can que los premios y los castigos

ayudan en la educación de los

niños. A través de esta idea, nos

ofrece la posibilidad de sustituir

la motivación extrínseca por la

intrínseca, las reglas inamovibles

por una disciplina democrática, el

enjuiciamiento por la atención en

la educación y crianza de nues-

tros hijos. Crecer con confianza es

una nueva visión que nos sugiere

que para enseñar a tus hijos no es

necesario hacer uso del miedo ni

de la amenaza.

Virtudes curativas de la col y

otras verduras

Autor: Jorge Sintes Pros

Editorial: Obelisco

Los vegetales frescos aportan al

organismo sales minerales asimi-

lables, agua fisiológica, celulosa y

vitaminas, sustancias todas ellas

imprescindibles para la vida, el

crecimiento, la resistencia, es

decir, para el mantenimiento de

la salud y de la juventud. En el

presente libro, Jorge Sintes nos

explica las virtudes curativas de

las verduras (coliflor, brócoli, acel-

gas, cardo, alcachofas, etc.) en

general y de la col en particular,

explicando cómo aplicarla en un

centenar de dolencias comunes.

SuperalimentosAutora: Varda FiszbeinEditorial: Obelisco

Superfoods es una palabra de la lengua inglesa que se utiliza para calificar a aquellos productos de alimentación, generalmente de origen vegetal, de gran riqueza nutricional y cuyo contenido en fitonutrientes provee de un exce-lente nivel alimentario a nuestro organismo, por lo que contribu-yen al bienestar y la salud. A dife-rencia de las vitaminas sintéticas y los suplementos nutricionales del mismo tipo, son alimentos naturales y, por esta razón, nos llegan en una forma que es reco-nocida y más fácilmente asimila-da por el cuerpo.

El poder del Yoga. Método y enseñenzas Autor: Ramiro Calle Editorial: Librería Argentina

Los lectores opinan: “Una de sus obras maestras, de lectura obligatoria para neófitos y para avezados yoguis.” “Un manual indispensable e imprescindible para sumergirnos en el verda-dero y auténtico yoga dentro de la más pura tradición.” “En esta fabulosa obra, el lector va a encontrar un libro de cabecera, un gran receta rio de métodos ancestrales para la liberación fí-sica y psíquica.” “Una obra fun-damental para profundizar en la ciencia del yoga.” “Esta obra es “El libro de Yoga” por excelen-cia.”

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Noticias...

Cenas benéficas Ecocentro V Cena Gratuita para desempleados

Lunes 6 de enero de 19:00 a 23:00 en el Bio-Bufé. Hasta 100 desempleados disfrutaran de esta cena, es necesario hacer reserva previa y presentar el DNI y documentación acreditativa de la situa-ción de desempleo

SETEM

Lunes 27 de enero a partir de las 21:00 Setem es una ONG que apuesta por el Comercio Justo y el consumo responsable

Ecocentro/ Esquilache del 2 al 12 Tl. 91 553 55 02 www.ecocentro.es

Magia e Ilusionismo de la vidaTertulia viernes 24 de Enero en La Taberna de los Poetas. Esta

vez modera Alfonso Colodrón. Habrá profesionales y todos son in-vitados a hacer algún “truco” para desarrollar la atención en la vida cotidiana

La Taberna de los Poetas C/ San Juan de la Cruz 7, Pozuelo de Alarcón, Madrid

Club de Oratoria en InglésEn Salterapia te animana compartir tus conocimientos y practi-

car tu Inglés en su novedoso Club de forma lúdica. Será todos los miércoles de 20:00 a 21:00

Salterapia Tl. 91 541 83 80 www.salterapia.com

Cocomarket4 de Enero

El mercadillo de objetos de segunda mano compometido, cola-borativo y consciente en Ecocentro

Ecocentro. C/ Esquilache del 2 al 12Tl. 91 553 55 02 www.ecocentro.es

Elohim FestivalYoga, danza y sonido místico

Del 2 al 5 de Enero, se celebrará este Festival Musical con la participación de Eduardo Laguillo, Tata Quintana, Román García-Lampaya, Sunie Mantra, lalita Devi, Raúl Thais Antequera, Ángeles Sanz, Ido Segal y Claudia Leyva, entre otros

Espacio Ronda C/ Ronda Segovia [email protected] www.elohimfestival.wordpress.com

El mayor estudio etnobotánico realizado en la Comunidad Foral de Navarra

“Sabiduría popular y plantas curati-vas” es el resultado de más de 660 entrevistas en 265 pueblos y ha sido publicado por Equisalud

Más del 80% de la población mun-dial utiliza regularmente la medicina tradicional para satisfacer sus nece-sidades primarias de salud, según la Organización Mundial de la Salud. Navarra es uno de los viveros europeos donde más recursos naturales existen, y donde esta inmensa biodiversidad se entrelaza con un entorno cultural rico en tradiciones y sabiduría popular. Este es el escenario en el que la investigadora pamplonesa Silvia Akerreta ha llevado a cabo la mayor investigación etnobotá-nica realizada en la Comunidad Foral hasta la fecha, bajo la dirección de las profesoras de la Universidad de Navarra María Isabel Calvo y Rita Yolanda Cavero.

Más de 660 entrevistas realizadas en 265 pueblos le han per-mitido documentar más de 3.770 usos populares de plantas medicinales. Este extenso e intensivo trabajo etnobotánico, enriquecido y completado por los conocimientos botánicos y fitoterapéuticos de sus directoras de tesis, es el que ahora ve la luz en forma de libro divulgativo: Sabiduría popular y plantas curativas, editado por Ediciones i y patrocinado por el labora-torio navarro de fitoterapia Equisalud, recopila 204 plantas de las que aparecen en la tesis, unas bien conocidas y otras, sin embargo, más raras.

A lo largo de las 348 páginas del libro, Akerreta, Calvo y Cavero desglosan, en forma de fichas ilustradas con fotografías, los da-tos botánicos de cada planta, su acción farmacológica descrita en la bibliografía científica, y los usos medicinales tradicionales recopilados a lo largo y ancho de Navarra, junto a contraindica-ciones y precauciones, y también curiosidades populares que han aflorado durante este vasto trabajo de campo. La obra asi-mismo registra el uso terapéutico de especies no documenta-das previamente, en algunos casos, o poco documentadas en otros casos. Es, en definitiva, un detallado compendio botánico y fitoterapéutico, presentado de forma comprensible y amena.

Así, descubrimos que en el acervo popular del ámbito rural na-varro existen plantas para todo tipo de problemas digestivos, circulatorios, respiratorios o dermatológicos.

Equisalud www.equisalud.com

Page 83: Revista 181 enero2014

Espacio Humano 83

TERAPIA ALARINEA 3 sesiones al precio de 2 en todo Enero

YO ME CuIdO Reiki y Masaje Ce-lular 1 hora por 22€, Drenaje Linfá-tico 1 hora por 26€

EL VERGEL Martes y domingo 20% de descuento en frutas y verdu-ras, diagnóstico del iris gratuito por compras superiores a 30 y y 50% descuento en cenas a la carta

sALTERAPIA 10% de descuento en Coaching y Haloterapia, y 25% en Acupuntura

hARIT AYuRVEdA Masaje Relajan-te Abhyanga de 1 técnico por sólo 75€ (antes 92 €)

RAk sAENG Oferta 1 masaje tradi-cional tailandés de 1 hora por 25 C

bAMbu ECOTIENdA 15% de des-cuento en carta astral y revolución solar 2014, numerología y tarot evo-lutivo

MIGuEL ANGEL GIL Bono de 5 x 3 sesiones y pack de 3 x 2 sesiones para facilitar el inicio de la terapia

ECOCENTRO 50% en el restauran-te a la carta mientras rige tu zodiaco y por cada 300€ de compra en el mismo día regala de estancias en hoteles rurales

GALATEA TERAPIAs 10% de des-cuento en Reflexología Podal y tera-pia de Cuencos y Minerales. Regalo de Reyes: Bono TEA (carta astral + Flores de Bach + Reiki) 150€

LA bIOTIkA 1ª consulta gratuita en Macrobiótica, I Ching, Medicina Chi-na o Feng Shui

PILAR PEñA 2 sesiones x precio de 1 en Biodanza

EsThER GARCíA-CONdE 20% descuento primera visita

EL EsTRAGóN VEGETARIANO Descuentos del 30% en comidas y cenas excepto terraza

MúsicaCoro de Mantras

Miércoles 8 de Enero a las 19:30 hrs en el Centro Meditare dirigido por Jesús Ci-cuéndez.Presentación y práctica, entrada libre911 15 15 82 www.meditare.es

Concierto Honkoyu - Música de los mon-jes komuso

Domingo 14 de Enero a las 20:00 en Ecocentro. Rodrigo Rodríguez es especialis-ta en la flauta japonesa ShakuhachiC/ Esquilache del 2 al 12Precio: 15€ Tl. 91 553 55 02www.ecocentro.es

Cuencos Tibetanos y Pandero chamánico

Martes 14 de Enero y Jueves 30 a las 19:00 en Galatea Terapias C/ Alcalá 118 Tl. 910 093 126 www.galateaterapias.com

Concierto de Hang

Viernes 24 de Enero por Ravid Goldsch-midt a las 20:30 en el Centro Lua C/ Goya 83 Tl. 91 113 22 30 www.centrolua.es

Cantos conscientes para la Tierra

Yashira “el canto de la diosa” Viernes 31 de Enero a las 20h. en www.espaciositara.com El Escorial. Aforo mínimo limitado, reservar en 91 890 82 67 ó en 657556419

Concierto de Brahonain

Domingo 9 de Febrero a las 20:00 en Ecocentro. C/ Esquilache del 2 al 12Precio: 10€ Tl. 91 553 55 02www.ecocentro.es

OFERTAS

EventosMindfulness10 de EneroTaller gratuito de la mano de Rafael G. de Silva para conocer qué es el mindfulness y cómo regula el estrés, y la ansiedad a través de pequeñas propuestas prácticas. Plazas limitadas

City Yoga Telf 91 553 47 51 www.city-yoga.com

inTroduCCión al CHi kung y el Tai CHi esTilo Hun yuan12 de Enero a las 10:30.

Centro Wutang Madrid Tl. 91 510 20 36 www.taichimadrid.com

BiodanzaClases abiertas gratuitas con Beatriz Palomares: 13 de Enero a las 20:30 en Tirso de Molina, 15 de Enero a las 20 en Legazpi-Almendrales y 25 de Enero a las 12 en Villaba

Tl. 627 129 373 www.biodanzaenmadrid.com

yoga Para eMBarazadas15 de EneroPrueba gratis a las 19:30 en Centro Lúa

Centro Lúa Telf 91 113 22 30 www.centrolua.es

BiodanzaClases gratuitas para conocer la Bio-danza con Pilar Peña el Lunes 20 a las 20:00 en Legazpi-Almendrales y Martes 21 en Tirso de Molina

Tl. 625 033 321 www.pilarbiodanza.com

danza orienTal MísTiCaCharla-taller gratuito “La Nueva Mu-jer” el Viernes 24 de Enero a las 20:30 impartido por Nuur Ydalga en la Asociación Española de Tao Yin

Tl. 676 35 73 23 www.danzanuur.com

PuerTas aBierTas en seTnaMasolEncuentro Alarínea 25 de Enero Espacio para ofrecerse y encontrar pareja. Jornada de puertas abiertas para conocer tan singular propuesta

Setnamasol Telf 606 286 130 [email protected]

Biodanza en soriaPrueba gratis los viernes de Enero a las 19:30. Con Jesús Martín en Acró-polis C/ Florida 45.

Tl. 675 902 167

Noticias...

Page 84: Revista 181 enero2014

84 Espacio Humano

Acupuntura

Centro Sol y Luna Tl. 91 544 98 21

Arteterapia

Elvira Gutierrez Tl. 91 715 23 00 Katharina Widmer Tl. 696 104 374

Ángeles

Centro Beltaine, Rosa Natalia Tl. 673 920 790

AyurvedaHarit Ayurveda Spa Tl. 91 534 57 55Bharat Negi Tl. 600 720 357Padmasana Center Tl. 91 382 27 33

Astrología

Cábala

Etaci. Sol Hernández Tl. 91 549 05 89Conchita Carrau 625 54 70 50

Carmen Haut Tl. 670 20 59 85

Biodanza

Maite Bernardelle Tl. 626 093 806Beatriz Palomares Tl. 627 129 373Neuronilla Tl. 633 296 978

Casas Rurales y de Salud

ArAgón

Posada Cierzo y Sabina Tl. 656 341 071

CAnAriAsJardín Mariposa (Tenerife) Tl. 652 211 282

CAstillA-leónLa Lobera de Gredos (Ávila) Tl 920 37 14 13

extremAdurA La Hospedería (Sierra de Gredos, Cáceres) Tl. 650 484 928 Tres Azules -Cáceres Tl. 927 44 14 14

gAliCiA A Casa da Terra (Lugo) Tl. 657 66 95 75 mAdridAshram San Martín de Valdeigle-sias Tl. 91 861 00 64

VAlenCiALos Madroños, Oropesa, Caste-llón Tl. 964 76 01 51

Cultivalia www.cultivalia.comHuertos compartidos 9180365 72

Craneo-Sacral

Terapia Salus - D.O. Michael Laloux Tl 636 40 51 28

Desarrollo Personal (continuación)

Desarrollo Personal

Ecotiendas

Centro Lúa www.centrolua.esFundación Sauce Tl. 91 591 99 95Inkarri Tl. 91 441 23 80 Jorge Pablo Pérez Tl. 651 471 382Setnamasol-Alarinea Tl. 606 286 130

Dietética / Nutr. Ortomolecular

Compatibilidad alimentaria Tl. 91 309 19 14 Equisalud Tl. 902 760 915Superalimentos Mundo Arco Iris www.mundoarcoiris.com Teresa Pelaez Tl. 91 467 31 54 Nutricion Holística, Elena PereaTel. 626 3388 17

La Ecoalacena Tl. 91 115 52 58Espacio Orgánico Tl. 91 657 25 15El Vergel Tl. 91 547 19 52

Danza oriental Mística. Nuur Ydalga Tl. 676 35 73 23

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud

Constelaciones Familiares (continuación)

Agricultura ecológica

Chamanismo

Epopteia. Tl. 615 856 360

Janú Ruiz Tl 656 676 231IIQG. Instituto Internacional de Qi Gong Tl 697 433 575

Chi Kung - Qi Gong

Danza

Escuela de Vida. Macrobiótica Tl. 695 309 809

Cocina

Escuela Transpersonal de Coaching Tl. 91 856 99 72Invita Instituto Tl. 639 199 928Rocío Barba Telf. 616 944 762V&R Coaching Tl. 665 868 623

Coach

Constelaciones Familiares

Inst. Constelaciones Familiares Brigitte Champetier Tl. 91 4252329 DS Humano - El Olivo Zen Tl. 91 574 46 98

Estética natural

Yera Colmenar Viejo Tl 91 845 88 95Cosmoética Tl 902 760 915 Centro de Estética Aromaterapéu-tica y Ayurveda Tl 91 569 93 08

Page 85: Revista 181 enero2014

Espacio Humano 85

Feminidad

Guadalupe Cuevas Tl 615 519 703

Feng Shui

Ana Postigo Tl 91 309 19 14

Geobiología / Salud ambiental

Geosanix Tl. 91 001 45 26

Metafísica

Pedagogía

Mindfulness

Prasad Tl. 91 544 73 34

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud

Odontología Natural

Isidro y Marquez Tl. 91 128 86 86Dra. Judith Gelfo 91 528 66 14 Clínica Princesa DentTel 91 544 01 05Dr. Miguel Ángel Recatero 91 577 54 68

Masajes

Instituto Español de PNL Tl. 961 36 33 26 Instituto Potencial Humano Tl. 91 533 52 90 Elina de la Cruz Tl. 699 802 406

PNL

Eutiquiano Endje Tl 686 101 589Escuela Funcional Tl 616 18 47 72

Centro Cultural Saint Germain Tl. 622 83 52 77Metafísica Ibérica Tl.91 416 44 81

Osteopatía

Podología Holistica

Esther Garcia-Conde 644 37 92 67

Naturopatía

Isomus Centro de Psicología y Musicoterapia. Tlf:687 810 922

Musicoterapia

El AlmaZen Tl 91 781 77 60

Librerías

Grafoterapia

Centro de Grafoterapia y Medici-nas Energéticas Tl. 91 532 18 35

Hidroterapia de colon

Centro Médico Princesa Tl. 656 310 998La Florida Tel. 91 548 54 95

Homeopatía

IEN El Vergel Tl 91 366 70 47

Psicología

Psicología (continuación)

Red Social Tl. 91 402 72 60Susana Espeleta Tl. 626 65 68 40

Carlos Velasco Tl. 627 865 058Pablo Caño Tl. 91 647 09 25

Meditación

Centro Samye Tl. 689 441 683Invita Instituto Tl. 639 199 928Meditare Tl. 91 115 15 82

Maternidad

Khardaia. Doulas Tl. 91 445 39 34

Escuela Raksaeng Tl 91 474 82 81Luna Lanna Tl 630 461 267MThai Tl 91 446 97 87

Centro Madrileño Salud Integral Tl. 91 445 02 31

Medicina Tradicional China

Medicina Tibetana

Marta Cela. Tl. 629 65 96 28

Miguel Gil Telf. 687 549 345Alfonso Colodrón Tl. 91 352 10 05Rocío Barba Telf. 616 944 762

BiOenergÉtiCAInst. Psicoterapia Corporal Ener-gética Tl 606 595 789

energÉtiCAITIEE Tl. 91 549 61 26

gestAlt

Alba Casalvázquez 646 965 727

Rebirthing

Reflexología podal

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hasta el 15 de Enero

Tl. 91 311 79 21www.espaciohumano.com

Page 86: Revista 181 enero2014

86 Espacio Humano

Mª José Trillo Tl. 696 078 626Roberto Ortega Tl. 637 375 340Escuela de Registros Akáshicos Rashmi, Katia Dominguez Tl. 659 90 14 48

Servicios Profesionales

Sonido

New Human-Consulting. Marke-ting Tl. 911 258 599

Jacomina Kistemaker. Punta de Couso Tl. 986 687 575

Galatea Terapias T. 910 093 126

Tantra

AEKY - Asociación Española de Kundalini Yoga Tl. 679 579 373 tantra.aeky.es

En la Flor de la Vida Tl 602 408 969Centro Yo Me Cuido Tl 91 4673287

Tai Chi

Centro Wutang Tl 91 510 20 36

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud

Reiki

Centro Método TRCD Tl. 91 415 90 94

TRCD

Técnica EMF

Centro Nuevo Despertar Tl 91 574 62 33

Tao

Alma de Tao Tl. 91 429 16 40

Técnica Neuro Modulación

Terapia Regresiva

Conciencia Yoga Tl. 682 456 381

Unisalud Tl. 91 535 04 06

Registros Akashicos

Sanación

Salterapia

Salterapia WellnessTl. 91 541 83 80

Restaurante

Ecobar Tl. Ctra Fuencaral 1 CC Rio Norte AlcobendasEl Estragón Tl. 91 365 89 82La Biotika Tl. 91 429 07 80El Vergel Tl. 91 547 19 52 Ecocentro Tl. 91 553 55 02

En la Flor de la Vida Tl 602 408 969Unisalud Tl. 91 535 04 06

Terapia Floral

Yoga

Sivananda Yoga Tl. 91 361 51 50Centro Argüelles Tl. 91 547 77 55Cántaro - GFU Tl. 656 354 662City Yoga Tl. 91 553 47 51Yoga Sattva Tl. 913 295 005Yoga Orgánico. Tl. 91 310 51 81Shadak. Ramiro Calle Tl. 91 435 23 28Conciencia Yoga Tl. 682 456 381

Page 87: Revista 181 enero2014

Espacio Humano 87

VENTAS - ALQuiLERES - TRASPASOS

o Se alquila sala de 70 m2, muy bonita y luminosa, y otra pequeña para terapias, junto al metro Delicias. Precios muy ase-quibles, paz total, ideal talleres. Tl. 606 286 130

o Se alquilan salas por horas de varios ta-maños, luminosas, tranquilas y equipadas Ideal para consultas, terapias, masajes, cursos. Zona Nuevos Ministerios. Tl. 91 534 57 55

o Se alquilan salas de 25 m2 y 16 m2 con capacidad para 25 personas, muy lumino-sas en centro de Terapias Naturales, zona Opera. Tl. 91 541 83 80

o Sala Luminosa de 25m cuadrados en la Pedriza Se alquila precio a convenir por horas, días y fines de semana, posi-bilidad uso cocina y dormir en la sala. Tl. 918530258 y 606358019

o Traspaso herbolario con ecotienda y sala para terapias, cursos y charlas fun-cionando. Buena situación, zona barrio salamanca. Tienda preciosa, 65m2 en 2 plantas. Negocio en auge. Se traspasa to-tal y absolutamente equipada. Mejor ver. 620 333 459.

o Se alquila sala: luminosa, ventilación na-tural, vistas a jardín de 45 m2, por horas, días, fines de semana. Bien comunicado, fácil aparcamiento info: 678 508 701 - 650 944 208

o Centro Budista alquila sala 42 m2 lumi-nosa con 4 ventanas a la calle <M> Cruz del Rayo y Prosperidad Tl. 637 497 094 Nieves

o Se alquila centro de terapias, con sala de yogas, recepción y un despacho. Entrada independiente en chalet con jardin. Precio muy razonable, se incluye gastos de luz y calefacción. Llamar a Elena 655 984 890

o Alquiler de sala de unos 25 m en “La Pedriza”, precio a convenir por horas, días y fines de semana. posibidad uso cocina y dormir en la sala. Tl. 91 853 02 58 y 606 358 019

o Alquilamos 2 salas: de 15 m2 y 50 m2, en la C/ Lope de Rueda, 13 Tls: 91 574 62 33 y 656 907 632

o Se alquila a tiempo completo, o por días u horas, despacho para consulta o formación, zona Barrio Salamanca. Tl 91 402 72 60

o Alquilo habitación en chalet, a las afue-ras de Madrid A-1. Km 3, excelente lugar para relajarse y respirar aire puro cerca de Madrid. Tl. 639 134 253 Virginia

o Se alquila despacho por días o por horas para terapeuta o masajista. Centro Méto-do TRCD. 91 415 90 94

o Se alquilan salas en City Yoga de 25 a 130 m2, equipadas, con vestuario. Cuatro Caminos Tl. 91 553 47 51

o Centro Galatea alquila despachos y salas luminosas para consultas, clases o cursos de fin de semana. Metro Goya C/ Alcalá 118 Tl. 91 009 31 26

o Se alquilan despachos y sala de 30 m2 muy tranquila. Ideal yoga, grupos de tera-pias. Zona Tirso de Molina Tl. 610 25 66 68

o Se alquila despacho para consultas y sala de terapias espaciosas para yoga y cursos, en chalet con jardin y recepción. Por horas, dias o meses. Zona El Plantío. Llamar a Ele-na Tl. 655 984 890

o Se alquila sala de 20m2 equipada para terapias, cursos y charlas en C/ Hermosi-lla, 135 zona Manuel Becerra. Telf: 91 115 52 58

o Se alquila despacho para terapeuta en centro de terapias magníficamente situa-do, metro Goya-Ibiza. Precios Económicos Tl. 686 10 15 89

o Se alquila sala luminosa y acogedora para consulta o terapia individual. Vistas al parque del Canal. Días fijos semanales por mes (por ej. cada miércoles del mes o mas días). Metro Cuatro Caminos, cerca de Ecocentro Tls: 606 850 009 y 636 360 113

o Se alquila sala 40 m, para grupos y des-pacho con camilla para consultas y trata-mientos por horas y días en Pozuelo de Alarcón 652 839 656

o Se alquila amplio y luminoso despacho dentro de clínica médico-dental para ac-tividad relacionada con la salud, fisiotera-pia, estética u otras actividades que nos ayuden a formar un equipo multidiscipli-nar. Zona Princesa. Tl. 686 686 730

o Se alquila despacho apto para masajes, reiki, psicología etc. en Centro de terapia nutricional. Bonito local a pie de calle, con recepción, aire acondicionado. Mtro. Pa-los de la Frontera. Tlf. 620 218670

Guía + Vida. Servicios y Profesionales de la Salud

Page 88: Revista 181 enero2014

¡Feliz

2014!3 ViernesayurVedaHora: 19:00 Imparte: Kike Lugar: Inkarri

conViértete en terapeuta de psicología energéticaHora: 20:15 Lugar: ITIEE

7 MartesoFrenda al aMorHora: 20:00 Facilita: Telémaco RosalesLugar: Setnamasol

8 Miércolespara todo el planeta, astronuMerologicaMente, 2013-2014 yin, 24/12 al 11/3, Muy yin, Frio y/0 huMedadHora: 18:30 Tl. 636 76 73 35Lugar: Cultura Natural

registros akashicos: herraMienta de conociMiento Hora: 19:15Imparte: Mª José TrilloLugar: Ecocentro

introducción a la Meditación: atención plenaHora: 19:30 Todos los miércolesLugar: Samye Dzong Madrid

introducción a las constelaciones FaMiliaresHora: 20:30Imparte: equipo AilimLugar: Centro Ailim

9 Juevesprosperidad y diseña tu FuturoHora: 19:00 Lugar: Centro Lúa

tu iMagen es tu carta de presentacionHora: 19:30Imparte: Sandra González y Trinidad CayolaLugar: Salterapia Wellness

Medicina aMazónica, para reconectarse y sanarHora: ConfirmarLugar: Fundación Sauce

10 ViernesMeditaciónHora: 18:00 Aportación conscienteLugar: Khardaia

reFlexoreiki con cristales y esencias de bachHora: 19:00 Imparte: Miguel Ángel NavarroLugar: Galatea Terapias

el perdón: el caMino a la FelicidadHora: 19:30Imparte: Jorge Pablo PérezLugar: Salterapia Wellness

¿para qué sirVe el ViaJe astral?Hora: 20:00 Lugar: IAC

11 sábadoluz y oscuridad: la gran herMandad blanca y los ángeles caidosHora: 18:30 Lugar: Centro Cultural Saint Germain

Meditación y canto de MantrasHora: 19:00 Todos los sábadosLugar: Centro de Yoga Sivananda

12 domingoestudio y práctica de un curso de MilagrosHora: 10:30Imparte: Jorge Pablo PérezLugar: Meditare

encuentros con el ser: Meditación, silencio y no-dualidadHora: 18:00Imparte: Jorge Pablo PérezLugar: Meditare

sesión de baile libreHora: 19:00 Lugar: Setnamasol

13 lunesreiki para Mayores de 65 añosHora: 19:00 Imparte: Carmen LópezLugar: Galatea Terapias

diálogos. la escucha atentaHora: 19:00Lugar: Meditare

14 MartesaliMentación natural y recetas bioVegetarianasHora: 18:00Imparte: Jose Antonio RomeroLugar: Ecocentro

enseñanzas de los laMas y MeditaciónHora: 19:30 Todos los martesLugar: Samye Dzong Madrid

espacio para hacer aMig@sHora: 20:00 Facilita: Telémaco RosalesLugar: Setnamasol

15 Miércolespresentación ForMación yoga prenatalHora: 18:00Lugar: Khardaia

presentación ForMación hipno partoHora: 18:00Lugar: Khardaia

proFundizando en registros akashicos Hora: 19:00Imparte: Mª José TrilloLugar: Ecocentro

Meditación Mente positiVaHora: 19:30Imparte: Virginia AlburquerqueLugar: Bambú Ecotienda

tertulia "ser Felices hoy"Hora: 20:00 Facilita: Telémaco RosalesLugar: Setnamasol

las cinco claVes de una relación de pareJaHora: 20:00Imparte: Covadonga Pérez-LozanaLugar: Salterapia Wellness

reiki ¿cóMo puede ayudarte?Hora: 21:30 Lugar: Fundación Sauce

16 Juevestao yin, practicando el tao Meditación en MoViMientoHora: 9:45Lugar: Fundación Sauce

la técnica MetaMórFica: conexión con Vida preViaHora: 18:00Imparte: Mª Rosa Casal, Escuela de VidaLugar: Ecocentro

FórMate coMo consultor de Feng shuiHora: 19:00 Lugar: ITIEE

Flores de bach, la sanación parte del alMaHora: 19:00Imparte: Mar de LuzLugar: Mar de Luz

Meditación de luna llena: eJe capricornio-cáncerHora: 19:00 Imparte: Carmen LópezLugar: Galatea Terapias

¿qué puede hacer el reiki por ti?Hora: 19:30 Lugar: Centro Lúa

constelaciones FaMiliares, ¿qué son y cóMo Funcionan? Hora: 20:00Imparte: Mar de LuzLugar: Mar de Luz

protocolos con los Filtros de esencias aureasHora: 20:15Imparte: Rosa Medinilla y Carmen RisueñoLugar: Seflor

Flores de bach: la herraMienta del terapeutaHora: 20:15 Lugar: ITIEE

registros akashicosHora: ConfirmarImparte Cristina Cáceres Lugar: Tl. 654 42 65 41

17 Vierneslos guias en Mi Vida cotidiana ¿en que ayudan?Hora: 16:30Imparte: AmparoLugar: Biocentro La Canela

88 espacio humano

centros DONDE SE IMPARTEN CONFERENCIAS

A.D.A.S.E.C.C/ Fuencarral, 45 Tl. 658 05 88 90

ASoCiACión ESpAñolA DE TAo YinC/ Duque de Fernán núñez, 2 3º 3Tlf. 91 429 16 40

BAmBú ECoTiEnDA C/ S. Roque, 45 (Esq. C/ Real,71) San Sebastián de los Reyes Tlf. 91 125 85 99

BioCEnTRo lA CAnElA C/ Espoz y mina, 3 Tl. 91 531 49 04

CEnTRo Ailim Avda/ pablo neruda, 120 l-1 Tl. 91 777 66 72

CEnTRo CulTuRAl SAinT gERmAinC/ Cadarso 11Tl. 622 83 52 77

CEnTRo gAlATEAC/ Alcalá 118, 1º CTl. 91 009 31 26

CEnTRo luAC/ goya, 83, 1º piso Tl. 91 113 22 30

CEnTRo mETAFíSiCA iBéRiCAC/ Alcalá 169, 1º DchaTl. 91 416 44 81

CEnTRo méToDo TRCD C/ Ardemans, 44, localTl. 91 415 90 94

CEnTRo nuEvo DESpERTARC/ lope de Rueda, 13 EntreplantaTl. 91 574 62 33

CEnTRo wuTAng mADRiDC/ Zabaleta 30 Tl. 91 510 20 36

CEnTRo DE YogA SivAnAnDA C/ Eraso, 4 Tl. 91 361 51 50

CiTY YogA C/ Artistas 43 Tl. 91 553 47 51

DS humAno - El olivo ZEn Tl. 91 574 46 98

ECoCEnTRo C/ Esquilache, 4 Tl. 91 553 55 02

El vERgEl C/ lópez de hoyos 72 Tl. 91 547 19 52

ESCuElA DE viDA C/ nuñez de Balboa 108, 2º C

Tl. 695 309 809

ESpACio oRgAniCo C. Comercial Rio norte, lc. A2A Ctra Fuencarral Km 1, Alcobendas Tl. 91 657 25 15

FunDACión SAuCE C/ Sandoval, 8 Tl. 91 591 99 95

Page 89: Revista 181 enero2014

espacio humano 87

hARiT AYuRvEDA SpAC/ orense 9, 7º ATl. 91 534 57 55

iACC/ Jacometrezo, 15, 5º gTl. 91 591 25 87

iEn El vERgElC/ mayor 58, 3º 1 Tl. 91 169 48 79

inKARRi C/ ponzano 39 -7º D Tl. 91 441 23 80

inviTA inSTiTuTo plaza Jacinto Benavente 2, 2ºB madrid Tl. 639 199 928

iTiEEC/ isaac peral, 2 Tl. 91 549 61 26

KhARDAiAC/ Santa Engracia, 3, entreplanta Tl. 91 445 39 94

lA BioTiKAC/ Amor de Dios, 3 Tl. 91 429 07 80

mAR DE luZplaza de Arteijo 15. local A1Tl. 654 026 175

mEDiTAREC/ Almirante 9Tl. 91 115 15 82

pRASADC/ guzman el Bueno, 14 Tl. 91 544 73 34

RAnvvAiC/ gaztambide 21Tl. 91 550 18 00

SAlTERApiAplaza isabel ii, 1 - 2º izdaTl. 91 541 83 80

SAlA nEuRonillAC/ Doctor Cortezo, 17, 2ª plantaTl. 646 896 014

SAmYE DZong mADRiDC/ pérez Ayuso, 18 bis, 2º Tl. 661 319 866

SEFloR ong´DC/ Claudio Coello 126, esc A 1º iz Tl. 91 564 32 57

SETnAmASolC/ Batalla de Belchite, 5 5º ATl. 606 286 130

TERApiA SAluSmetro CallaoTl. 636 40 51 28

uniSAluDC/ Castelló 81, 1º dchaTl. 91 535 04 06

YERAC/ Salvadios, 34 piso 1º local 8(entrada por Calle peatonal)Colmenar viejo Tl. 91 845 88 95

YmiEnTRASmuEvES STuDioC/ Santa Cruz de marcenado 31, 1º- ofic. 21Tl. 696 032 032

Yo mE CuiDoC/ Ferrocarril, 18 1º 2Tl. 91 467 32 87

círculo del padre-Madre Hora: 19:30 Imparte: Lolina ÁlvarezLugar: Inkarri

biodiagnóstico con ryodorakuHora: 19:30Imparte: Alejandro AmorLugar: Salterapia Wellness

chaManisMo inca: acercaMiento urbanoHora: 20:00Lugar: Fundación Sauce

18 sábadola ciencia de la palabra habladaHora: 18:30 Lugar: Centro Cultural Saint Germain

Meditación y canto de MantrasHora: 19:00 Todos los sábadosLugar: Centro de Yoga Sivananda

20 lunesMeditación trascendentalHora: 19:00 Confirmar asistenciaImparte: Pilar Franco de SarabiaLugar: Harit Ayurveda Spa

aplicaciones de la pnl para el control y el estrésHora: 19:00Imparte: Gustavo Bertolotto, IPHLugar: Ecocentro

arcanos Menores: los chiVatos del tarotHora: 19:30 I mparte: Eva Pau Lugar: Centro Lúa

trabaJo corporal conscienteHora: 19:45Imparte: Irene Rodríguez GarcíaLugar: Biocentro La Canela

21 Martesconstelaciones sistéMicas con enFoque chaMánicoHora: 18:00Imparte: Maite PardoLugar: Ecocentro

enseñanzas de los laMas y

MeditaciónHora: 19:30 Todos los martesLugar: Samye Dzong Madrid

22 Miércolespresentación ForMación expansión del ser, alta MagiaHora: 18:00 Lugar: Khardaia

registros akashicos: herraMienta para los padresHora: 19:00Imparte: Mª José TrilloLugar: Ecocentro

Meditación arcángel MetatrónHora: 19:30Imparte: Virginia AlburquerqueLugar: Bambú Ecotienda

¿cóMo es el Mas allá? ¿podeMos Visitarlo? practicas tibetanasHora: 19:30 Lugar: ADASEC

Meditación de tieMpo presenteHora: 19:30Imparte: Virginia AlburquerqueLugar: Bambú Ecotienda

despertando al niño interior con el Juego conscienteHora: 20:30Imparte: equipo AilimLugar: Centro Ailim

23 JuevesVisión holística e integratiVa de las terapias naturalesHora: 19:00 Imparte: Juan Antonio GonzálezLugar: Galatea Terapias

aMa y no suFrasHora: 19:00Imparte: Alejandra LeónLugar: Inkarri

laboratorio de la FelicidadHora: 20:00Lugar: Fundación Sauce

24 Viernestao curatiVo: respiración de huesos - nei kun Hora: 18:15Imparte: Mª Rosa Casal, Escuela de VidaLugar: Ecocentro

desarrollo sano de las bioenergías y el parapsiquisMoHora: 20:00 Lugar: IAC

25 sábado

aprende a MeditarHora: 19:00Imparte: Victorino Lugar: Inkarri

nacer: una Misión otra oportunidadHora: 18:30 Lugar: Centro Cultural Saint Germain

Meditación y canto de MantrasHora: 19:00 Todos los sábadosLugar: Centro de Yoga Sivananda

26 domingoestudio y práctica de un curso de MilagrosHora: 10:30Imparte: Jorge Pablo PérezLugar: Meditare

encuentro con el ser. Meditación, silencio y no-dualidadHora: 18:30 Lugar: Meditare Aportación voluntaria

29 Miércolesencuentro de practicantes reikiHora: 19:00Imparte: Virginia AlburquerqueLugar: Bambú Ecotienda

introducción a la Meditación: atención plenaHora: 19:30 Todos los miércolesLugar: Samye Dzong Madrid

30 Juevestarot terapeutico y terapia Floral para el desarrollo personalHora: 20:15Imparte: Jose NavarroLugar: Seflor

31 ViernesnuMerologíaHora: 19:30 Lugar: ADASEC

técnica MetaMórFicaHora: 19:00 Lugar: ITIEE

febrero1 sábadoel sisteMa circulatorio y el corazónHora: 11:15Imparte: Mª Rosa Casal, Escuela de Vida Lugar: Ecocentro

Meditación y canto de MantrasHora: 19:00 Todos los sábadosLugar: Centro de Yoga Sivananda

espacio humano 89

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90 espacio humano

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bidos para el mes siguiente. Sólo publicamos en esta sección ACTIVIDADES GRATUITAS, NO VENTAS (avísanos si no fuera así) y anuncios de búsqueda de empleo, dando prioridad a las OFERTAS sobre las demandas y a los mensajes nuevos sobre los que se mandan frecuentemente. ESPACIO HUMANO no se hace responsable de la veracidad de los anuncios. ES IMPRESCINDIBLE EL ENVÍO DE UNA COPIA DEL DNI. Gracias.

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