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Prière du matin...

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2 - Écoute mes paroles, Seigneur, comprends ma

plainte;

3 - entends ma voix qui t’appelle, ô mon Roi et mon

Dieu!

4 - Je me tourne vers toi, Seigneur, au matin, écoutes

ma voix; au matin, je me prépare pour toi et je reste en

éveil.

5 - Tu n'es pas un ami du mal, chez toi, le méchant

n'est pas reçu.

6 - Tu détestes tous les malfaisants.

7 - Tu extermines tous les menteurs; l’homme de

ruse et de sang, le Seigneur le hait.

8 - Pour moi, grâce à ton amour, j’accède à ta mai-

son; vers ton temple saint, je me prosterne.

9 - Seigneur, que ta justice me conduise; des ennemis

me guettent : aplanis devant moi ton chemin.

10 - Rien n’est vrai dans leur bouche, ils sont remplis

de malveillance; leur gosier est un sépulcre béant, et

leur langue, un piège.

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11 - Dieu, traite-les en coupables : qu’ils échouent

dans leurs projets! Pour tant de méfaits, disperse-les,

puisqu’ils te résistent.

12 - Allégresse pour qui s’abrite en toi, joie éter-

nelle! Tu les protèges, pour toi ils exultent, ceux qui ai-

ment ton nom. 13 - Toi, Sei-

gneur tu bénis le juste; du bouclier de ta faveur, tu le

couvres.

PRIÈRE DU MATIN

À l'aurore, le fidèle se présente aux portes

du Temple. Il examine sa conscience.

Il regrette ses péchés. Il commence une belle journée

avec le Seigneur.

2 – Écoute mes paroles, Seigneur, comprends ma

plainte;

Seigneur, entend ma lamentation

Explication : Le fidèle supplie son Dieu. Cet homme an-

goissé, menacé, crie vers son Sauveur.

Méditation : J’ai crié vers le Seigneur dans mes maladies

et dans mes épreuves. Dieu, mon Père m’a toujours exau-

cé. J’adresse au Seigneur des prières spontanées. Il re-

garde ma foi et mon espérance. Il m’aime pauvre et con-

fiant dans sa Providence. Mes prières audacieuses n’offen-

sent en rien la dignité de mon Père tout-puissant.

J’adore le Seigneur et je lui demande de me secourir et

d'aider les pauvres.

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Réflexion : Les Nations Unies ont rédigé la charte des

droits de la personne. Certains pays bafouent les droits hu-

mains. Ils annulent la liberté des citoyens. Ils torturent les

protestataires. Ils favorisent le pouvoir au détriment des

citoyens. Nous soutenons les efforts diplomatiques et les

secours humanitaires organisés par nos gouvernements.

Le crime organisé bafoue les droits des personnes. Les

cartels de la drogue et les parrains de la mafia imposent

leurs lois au détriment des citoyens honnêtes. Isolés ils ne

peuvent pas résister. Nous appuyons nos gouvernements

soucieux de corriger ces plaies de notre société. Nous sou-

tenons les organismes militants pour la justice. Nous com-

pensons notre faiblesse personnelle par le poids du

nombre. Un million de signatures forcent les gouverne-

ments à légiférer en faveur de la justice.

Nous intercédons auprès du Seigneur de justice et de bon-

té pour les victimes et pour les bourreaux. Nous croyons à

la puissance de la prière.

3 - entends ma voix qui t’appelle, ô mon Roi et mon

Dieu!

Explication : Le psalmiste angoissé crie de toutes ses

forces.

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Assis sur son trône céleste, les pieds posés sur l’arche

d’Alliance, Yahvé l’écoute avec bonté.

Commentaire : Les victimes crient vers le Seigneur : «

Demandez, vous recevrez, frappez et l’on vous ouvrira ».

Les médias rapportent des calamités : des tornades, des

tremblements de terre, des tsunamis, et des épidémies. Le

journaux parles des victimes des terroristes, des pauvres

spoliés par les grandes puissances, des victimes de la

grippe aviaire et les Réunionnais torturés par des mous-

tiques http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89pid%C3%

A9mie_de_chikungunya_%C3%A0_La_R%C3%A9union

Le Seigneur écoute et aide la

multitude des victimes : ces mal-

heureux crient vers lui pour sauver

leur vie et leurs biens. Il attend

la collabora- tion des personnes

plus favorisées pour secourir les si-

nistrés.

Prière : Que nos cris vers le Sei-

gneur se con- juguent avec nos ef-

forts pour sou- lager les victimes de

catastrophes!

4 - Je me tourne vers toi, Seigneur, au matin, tu

écoutes ma voix; au matin, je me prépare pour toi et je

reste en éveil.

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Le matin, je t'offre ma supplication. Expli-

cation : Le malheureux a prié toute la nuit. Le temps de la

supplication s’achève avec l’aube. Yahvé répond par la

voix des oracles du Temple. Il est écrit : « Matin après ma-

tin, tu promulgues ton droit à l’aube, il ne fait pas dé-

faut ». (So 3, 5)

Le suppliant résiste au sommeil, car la réponse du Sei-

gneur arrive à l’instant. Il souhaite un oracle favorable. Il

surveille le soleil levant, car le Seigneur donne, parfois,

des signes dans le ciel.

L’oracle, prêtre ou prophète du Temple, l’aborde et lui an-

nonce une réponse favorable. Il a été exaucé.

Méditation : Je prie chaque matin. Cette prière m’apporte

des grâces inestimables.

J’adore le Seigneur et je lui offre toute ma journée. J'offre

le sa-

crifice du matin comme les prêtres l’offraient dans le

Temple. Cette prière plaît au Seigneur. Je poursuis avec

mon oraison quotidienne. Je commence mes journées par

la prière. « Dieu premier servi »

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Commentaire : Les fidèles priaient toutes les nuits dans le

Temple de Jérusalem. Les prêtres du Temple recomman-

daient aux fidèles les psaumes adaptés à leur situation. Les

suppliants chantaient ces psaumes et ils les méditaient

toute la nuit. Ils espéraient un oracle favorable. Dieu ré-

pondait chaque matin au lever du soleil. Depuis les ori-

gines de l’Église, les chrétiens moines ou laïcs prient la

nuit. Cette tradition a inspiré beaucoup de fondateurs et de

pasteurs et même des laïcs. Ils ont organisé des nuits

d’adoration continue devant le Saint-Sacrement. L’obscu-

rité, le mystère et le silence de la nuit favorisent l’adora-

tion, la réflexion profonde et une prière d’intimité avec le

Seigneur.

Lien : 5 à 7 : Nous écoutons la prière du psalmiste.

5 - Tu n'es pas un ami du mal, chez toi, le méchant

n'est pas reçu.

Notre Dieu a horreur du méchant.

Explication : Dieu ne tolère pas la présence des pécheurs

endurcis. C'est pourquoi les gardiens examinaient les visi-

teurs à l’entrée du Temple. Certains psaumes rapportent

les dialogues entre les gardiens et les pèlerins. (Ps 23, 3-

6 : voir Robert Michaud : « Les Psaumes », p159)

Commentaire : Beaucoup de chrétiens assistent à la messe

et collaborent aux œuvres de l’Église. Ils ne plaisent pas

au Seigneur pour autant, car ils aiment et entretiennent des

péchés graves de sexualité, d’infidélité conjugale, de vio-

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lence contre les frères et sœurs, d’injustices flagrantes et

de rancunes tenaces. Ces fautes graves répétées, ces op-

tions de vie mauvaise ne se concilient pas avec une vie

d’union à Dieu, de communion avec Jésus mort sur la

croix pour nous délivrer du mal. Tous les infidèles, les vi-

cieux, les mafiosi, les voleurs de profession, les criminels

à gage ne peuvent plaire au Seigneur sans conversion. Ils

s’illusionnent : des prières ou des aumônes n’effacent pas

leurs péchés graves, voulus et entretenus.

Attention : Les baptisés qui pactisent avec des péchés

graves devraient s'abstenir de la communion sacra-

mentelle, car il est impossible d'aimer le péché et d'ai-

mer Jésus en même temps.

Les personnes divorcées remariées pourraient consul-

ter les responsables de « Solitude Myriam ». Ils sont en

mesure de leur donner l'heure juste sur leur situation

chrétienne. http://www.weblocal.ca/solitude-myriam-mirabel-qc.html 6 – Non, l’insensé ne tient pas devant ton regard.

Le Seigneur détourne son regard des pécheurs impéni-

tents.

Explication : Les prières et les sacrifices des pécheurs in-

sensés ne plaisent pas au Seigneur. Qu’ils changent leur

cœur! La miséricorde du Seigneur se renouvelle chaque

matin.

Commentaire : Quand les personnes éloignées de Dieu par

un péché grave ou par une habitude de péché, crient vers

Dieu pour leur délivrance. Ils reconnaissent leur impuis-

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sance à se corriger ou à modifier leur situation. Dieu

écoute et il donne les grâces nécessaires pour faire des pas

dans le bon sens. La prière accompagnée de petits gestes

de bonne volonté, touche Dieu. Il accorde la sagesse et la

force de renouer avec la vie de chrétien. Les personnes qui

acceptent un accompagnement spirituel progressent plus

rapidement.

6 – Tu détestes tous les malfaisants.

7 – Tu extermines tous les menteurs; l’homme de ruse

et de sang, le Seigneur le hait. Dieu ne

pactise pas avec les pécheurs vo- lontaires.

Explication : Dieu élimine les hy- pocrites

criminels. Ils trompent tout le monde,

mais Dieu les confond. Il dé- tourne son

visage.

Commentaire : Dieu déteste tous les conspi-

rateurs, les criminels de métier. Leur du-

plicité et leur cruauté le choquent. Il refuse toute alliance

avec eux. Il les chasse de sa vue et il les élimine.

Dieu, comme un bon père, attend leur conversion. Il les

accueille en enfants prodigues.

Explication : Le psalmiste utilise l'analogie pour prêter à

Dieu des sentiments.

Il y a en lui des qualités qui sont différentes des nôtres et

qui en même temps, ont une certaine ressemblance. Dieu

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très pur, ne peut tolérer le pécheur souillé par des péchés

volontaires. Il n'éprouve pas des sentiments humains, mais

sa manière d'agir révèle une haine pour le mal qui res-

semble à notre sentiment de haine. (Pour le lecteur : je ne

trouve pas une explication plus facile. L'auteur utilise une

comparaison mince. La colère en Dieu est semblable à la

nôtre, mais complètement différente)

Notre Dieu, trois fois saint, trois fois bon, espère la con-

version de pécheur récidiviste. Son cœur de miséricorde

espère la contrition de tous les coupables. Il leur prépare

l’anneau, les sandales et la robe précieuse de l’enfant pro-

digue.

Bref, en toutes circonstances, Dieu reste immuable et

bienheureux. Son amour infini le porte au pardon, à la mi-

séricorde.

8 – Pour moi, grâce à ton amour, j’accède à ta maison;

vers ton temple saint, je me prosterne.

Aimé de Dieu, je me prosterne dans son temple.

Explication : Je pénètre dans la demeure du Seigneur.

J’adore mon Dieu le front dans la poussière. Le Seigneur

m’accorde ces faveurs, car tu m’aimes.

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Réflexion : Le psalmiste apprécie la grâce d’entrer dans le

temple. Nos églises ouvertes servent à peu de fidèles.

Nous négligeons la présence eucharistique. Les adorateurs

manquent autant que les ouvriers de la vigne. Nos églises

se transforment en habitations à prix modique, en restau-

rants et en immeubles de bureaux.

Commentaire : Un jour, j’ai mangé dans une église trans-

formée en restaurant. Le propriétaire avait baptisé les lo-

caux de noms inconvenants. Les clients mangeaient dans

le Cénacle, les buveurs se rassemblaient au confessionnal

et ainsi de suite. Après ce repas, j’ai écrit au propriétaire

pour protester. Je lui prédisais un échec. Effectivement, ce

restaurant a fermé ses portes. Le Seigneur n’a pas béni

cette entreprise irrespectueuse.

Explication : Dans la Bible, le mot amour a un sens intra-

duisible en français. Selon Michaud, Les Psaumes (Ps 56),

Hésed qui se traduit par le mot amour signifie « la fidélité

à un engagement amoureux, librement contracté, ce qui

est bien le cas de l’Alliance entre Yahvé et Israël ».

9 – Seigneur, que ta justice me conduise; des ennemis

me guettent : aplanis devant moi ton chemin.

Dieu juste, guide-moi sur ton chemin.

Explication : Le psalmiste espère en son Dieu, juste, atten-

tif au salut de ses enfants. Père d’Israël, il a conçu pour

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son Peuple et pour chacun de ses amis, un plan de bon-

heur, juste et fidèle.

Il gère le monde et les événements selon son projet

d’amour.

Des compatriotes impies menacent le fidèle. Il demande la

protection de Dieu pour vivre en fils obéissant. Dieu le

conduit par la main. Il franchit, sans dommage, les embus-

cades du chemin,

malgré les stratégies de nos ennemis embusquées. Ré-

flexion : L’amour de Dieu pour son peuple se prolonge

dans l’Église. Il nous accompagne au long de notre pèleri-

nage terrestre.

Jésus nous accompagne chaque jour.

Sa loi d'amour exige des efforts

constants qui permettent notre pro-

gression vers la maison de notre

Père.

Jésus nous protège contre nos enne-

mis puissants et astucieux. Il nous

donne son Esprit pour déjouer les

stratégies de nos ennemis. Il nous accompagne au long du

chemin.

notre pèlerinage terrestre.

Nous avançons accompagnés par un Seigneur plein

d’amour et de patience. Nous avançons accompagnés par

un Seigneur plein d’amour et de patience.

Explication : Le psalmiste accueille la justice du Seigneur.

Nous parlons de justice au sens de justice sociale, de jus-

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tice devant les tribunaux ou, dans le commerce. Ici, la jus-

tice, tout en contenant ces diverses formes, prend un sens

beaucoup plus large. Dieu est juste parce qu’il exécute son

plan de salut pour Israël. Toutes les actions utiles pour fa-

voriser ce plan deviennent justes.

10 – Rien n’est vrai dans leur bouche, ils sont remplis

de malveillance; leur gosier est un sépulcre béant, et

leur langue, un piège.

Les ennemis mentent à pleine bouche.

Explication : Le psalmiste revient à ses adversaires. L’es-

prit du mal les pousse à mentir. Leur bouche enferme leurs

ennemis. Ils mentent à pleine bouche pour berner le psal-

miste. Ils cherchent la mort des fidèles.

Le mal a envahi leur cœur, il empoisonne toutes leurs ac-

tions et il inspire leurs paroles. Ils préméditent la mort du

juste.

Lien : Ce verset prépare les imprécations qui suivent.

Commentaire : Les complices du mal organisent la mort

des fidèles. Le crime organisé, la mafia, la prostitution, la

pédophilie et la finance sèment la mort.

Les ennemis des justes présentent le mal comme un bien,

une jouissance, un plaisir facile. La perversité du cœur les

ronge comme un cancer. Le mal génère son enfer, il mène

à la mort. Voilà la vérité!

11 – Dieu, traite-les en coupables : qu’ils échouent dans

leurs projets! Pour tant de méfaits, disperse-les, puis-

qu’ils te résistent. Ils méritent un grand châtiment.

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Explication : Le suppliant, victime exaspérée, souhaite du

mal à ses ennemis. Que Dieu détruise leur projet, leurs

crimes et leur organisation.

Ils s’opposent à Dieu. Qu’il les châtie! Une grande souf-

france dans le cœur du psalmiste attise la vengeance.

Réflexion : Ne condamnons pas le psalmiste, car nous

éprouvons des sentiments semblables. Les conjoints hon-

nêtes déboutés en justice, les parents des enfants-victimes

de pédophilie, les victimes des sadiques désirent, naturel-

lement, se venger. Notre monde regorge de personnes

exaspérées, capables d’imprécations. Les bons chrétiens

n’y échappent pas toujours. Regardons-nous avant de con-

damner le psalmiste.

Commentaire : Les prières imprécatoires du psautier scan-

dalisent. Ces paroles de la Bible appartiennent à la révéla-

tion divine.

Dieu aide les humains à s’améliorer. Au point de départ, la

loi du talion entraîne des vengeances immédiates.

Les malheureux qui remettaient la justice entre les mains

de Dieu évoluent de manière significative. Peu à peu,

Dieu amène les croyants au pardon des offenses. Jésus a

atteint la perfection en pardonnant à ses ennemis.

Beaucoup de chrétiens ne dépassent pas les premiers

stades de la vengeance. Ils ont beaucoup à apprendre en

méditant l'exemple de Jésus persécuté et plein de bonté

pour ses ennemis.

Ces imprécations permettent d’évaluer la croissance des

chrétiens, en matière de pardon. Ils évoluent entre la loi du

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talion et le pardon des offenses. (Ce commentaire est ins-

piré de Robert Michaud dans « Les Psaumes » p. 57.)

Méditation : J’ai approfondi les étapes nécessaires pour

pardonner les grandes injustices. J'ai pris beaucoup de

temps pour donner quelques pardons. Je ne connaissais

pas la pastorale du pardon.

Explication : Les grands pardons se vivent à l'occasion des

divorces, des injustices au travail, au niveau des réputa-

tions brisées et après les violences morales et physiques.

Les victimes ne pardonnent pas facilement. Elles ont be-

soin de la grâce de Jésus miséricordieux. Une bonne gé-

rance de leurs sentiments les aide à collaborer avec la

grâce divine du pardon.

Voici les étapes pour pardonner les grandes offenses.

1re étape

Je reconnais les faits et je laisse s’apaiser mes sentiments

violents.

2e étape :

Je supplie le Seigneur de me

calmer et de visiter mes enne-

mis. Je demande pour nous la

paix du cœur. Je fais cette

prière avec sincérité.

3e étape :

Je change mon regard sur la personne : par exemple, je

vois mon ennemi comme malade ou inconscient plutôt

que méchant .

Je trouve quelques- unes de ses qualités.

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Ici, le temps et les prières répétées s'imposent. . Je pré-

sente mes rages et mes vengeances au sacrement du par-

don. Je demande au Seigneur : « Pardonne dans mon

cœur, je pardonnerai quand je pourrai ».

4e étape :

J’entreprends une petite démarche de pardon : un bonjour

dans les rencontres ou des souhaits de fête. Je prépare

mon cœur aux rencontres prévisibles familiales ou so-

ciales.

J’espère la grâce de montrer un visage conciliant et de

prononcer des paroles de paix. Je crois aux promesses de

Jésus. Il disait :

« Mettez-vous donc bien dans l’esprit que vous

n’avez pas à préparer votre défense : Car moi je vous

donnerai un langage et une sagesse à quoi nul de vos

adversaires ne pourra résister ni contredire. » (Luc 21,

14-15.)

5e étape :

Peu à peu, toujours avec la grâce, le pardon devient pos-

sible. Des réconciliations étonnantes ont eu lieu dans des

familles. Ainsi, certains ont rencontré sans heurt, leurs

conjoints remariés à l’occasion des baptêmes, des ma-

riages et des funérailles. Croyez-le ou non, ils ont eu le

courage chrétien de rencontrer dans la paix le nouveau

conjoint de leur mari ou de leur épouse. Le pardon vient

de Dieu. Des époux séparés ont également la grâce de tra-

vailler ensemble aux intérêts de leurs enfants.

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La recherche du pardon exige un long chemin, une gé-

rance chrétienne des sentiments et une expérience d'espé-

rance en Dieu, source du pardon. « Le jeu en vaut la chan-

delle », car la grâce accompagne à chaque pas les priants.

Elle couronne des réconciliations inespérées. Les réconci-

liations engendrent beaucoup de bonheur.

12-13 : Ces versets, ajoutés plus tard, reprennent l’ensei-

gnement traditionnel sur la rétribution. Les justes seront

bénis, les méchants rejetés et malheureux.

12 - Allégresse pour qui s’abrite en toi, joie éternelle!

Tu les protèges, pour toi ils exultent, ceux qui aiment

ton nom.

Les familiers de Dieu vivent heureux et en sécurité.

Explication : Les familiers du temple jouissent d’un bon-

heur durable. Ils profitent de la sécurité du Temple, forte-

resse de leur Dieu. La joie éclate en hymnes et danses au-

tour du sanctuaire. Ils prononcent avec amour son nom

adorable.

« Combien est précieuse ta bonté, ô Dieu! À l'ombre de

tes ailes, les fils de l'homme cherchent un refuge. Ils se

rassasient de l'abondance de ta maison, et tu les abreuves

au torrent de tes délices. Car auprès de toi est la source de

la vie; par ta lumière nous voyons la lumière. » (Ps 36,8-

10

13 – Toi, Seigneur tu bénis le juste; du bouclier de ta

faveur, tu le couvres.

Toi, mon Dieu, tu favorises les fidèles et tu les protèges.

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Explication : Yahvé bienveillant couvre ses fidèles comme

un guerrier protège son fils de son armure. Le Seigneur

bénit ses enfants dociles. Cette bénédiction leur apporte

tous les biens imaginables : un corps sain, une famille

heureuse, de beaux enfants, de la paix et une intimité heu-

reuse avec leur Dieu.

Commentaire : Les justes, les fidèles, vivent heureux mal-

gré leurs souffrances et les persécutions. Ils souffrent pour

leur Dieu et crient vers lui. Il leur répond avec force, ten-

dresse et bonheur.

Les impies vivent malheureux. Ils commencent dès ici-

bas, enfermés dans leurs passions mauvaises. Ils recher-

chent les faux paradis : richesses rapidement acquises,

plaisirs des sens, drogues, boissons et plaisirs pervers. Ces

quelques plaisirs laissent leur cœur malheureux. Ils mar-

chent à contresens, dans le chemin de Dieu. Ils errent dans

les sentiers de la mort et n’entendent plus la voix de Dieu.

Les bons et les méchants vivent, dès maintenant, leur vie

éternelle anticipée.

Méditation : Ces réflexions rejoignent mon expérience.

J’ai vécu des périodes de grande ferveur, de grand bon-

heur. J’étais en communion de cœur avec mon Seigneur et

avec mes frères et mes sœurs. Je goûtais d’avance les joies

du ciel.

Ces périodes ont pris fin, remplacées par des temps de pé-

ché. Trompé par les autres esprits et fragilisé par mes pas-

sions mal contrôlées, j’ai basculé dans le péché. Les faux

paradis m’ont déçu. Les quelques plaisirs arrachés à mes

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sens m’ont coûté cher. J’ai perdu la joie du serviteur de Jé-

sus et perdu la communion avec ma famille et avec mes

meilleurs amis.

Le Seigneur miséricordieux m’a délivré. Avec la grâce du

Seigneur, j’ai été ramené à la vie heureuse des enfants de

Dieu : je suis un heureux rescapé de l’enfer.

Je l’ai appris par expérience : la paix, la joie et l’amour de

Dieu et du prochain ne sont jamais acquis sur cette terre.

Les autres Esprits nous ravissent ces biens précieux.

À l’avenir, j’évite ces pièges par une vigilance incessante

sur ma relation d’intimité avec le Seigneur. J’exerce un

contrôle sévère sur mes

sens affaiblis par mes

fautes. J’aide mes frères et

sœurs dans leurs luttes

pour le Royaume. Main

dans 2012 Claude Taf-

fet.

la main, nous vainquons

les obstacles qui nous éloignent de Dieu. Nous nous en-

couragerons à la fidélité dans la vie chrétienne.

Le premier avril Claude Taffet