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Page 1: PROFETA  AMÓS

PROFETA AMÓS

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Meados do Séc.VIII, Aprox.750 a.c

No reinado de Jeroboão II (783-743 a.c), Israel e Rei Ozias de Judá.

Descendente da tribo de Asher – Técua nos limites do deserto de Judá, próximo a Jerusalém.

Amós em hebraico significa Levou/Deus levou.

Não conheceu as confrarias de profetas, era homem simples do campo.

Quem foi Amós

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Am.7,14 Eu não sou profeta nem discípulo de profeta.

Vaqueiro (pastor)

cultivador de Sicômoros.

ATIVIDADES DE AMÓS

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Reino Dividido

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Israel:• Contexto urbano: luxo, riquezas, materialismo,

corrupção, opressão aos mais fracos, cultos vazios, imoralidades,profanação do santuário, decomposição moral e religiosa,relações humana corrompidas, idolatria.

Técua:Contexto rural: pureza,vida simples, natureza,

deserto, local pastoreio, integridade,povo oprimido, exploração, miséria .

Contexto social

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AM 7,14 Foi Deus quem me tirou de junto do rebanho, e me disse: “ Vá, profetiza ao meu povo Israe! “.

Deus olhou para a simplicidade do coração de Amós.

Vocação Profética: Am 3,3 – Não Caminham duas pessoas juntas sem que

antes tenham combinado ?

Convecimento: Deus não faz coisa alguma sem antes revelar o seu segredo aos seus servos,os profetas.

O chamado

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Deus criador do universoDeus autor da vidaDeus ao lado do povoDeus protetor dos fracos e amante da justiça

Relação com Deus

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Amós condena em nome de Deus a corrupção, as injustiças sociais, a falsa segurança dos cultos, nos quais não havia fidelidade a Deus.

Am 5,21-22 “ Eu odeio, eu desprezo as vossas festas, e não gosto de vossas reuniões. Porque, se me ofereceis holocausto.., não me agradam as vossas oferendas e não olho para o sacrifício de vossos animais cevados. Afasta de mim o ruído de seus cantos, eu não posso ouvir o som de tuas harpas!

Que o direito corra como a água e a justiça como um rio caudaloso! “

Mensagem de Amós

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Portanto, a palavra de Amós incomodava o rei, sumo sacerdote do templo e aos poderosos, por isso foi expulso de Israel em pouco tempo de ministério, pois sua mensagem profética era entendida como conspiração.

Amós anunciava o julgamento de Deus não apenas aos pagãos, mas também, e principalmente ao povo escolhido que se consideravam salvos, mas na prática eram mais infiéis que os pagãos.

Am 3,1-2 Ouvi esta palavra que o Senhor Deus falou contra vós, israelitas, contra toda a família que eu fiz subir da terra do Egito: Só a vós eu conheci de todas as famílias da terra, por isso eu vos castigarei por todas as vossas faltas.

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O povo escolhido rejeitaram a lei de Deus e não guardaram seus mandamentos. Não agiram retamente, atirando ao chão a mensagem de Javé.

Am 5,18 Ai daqueles que desejam o dia do Senhor

Deus!Para que vos servirá o dia do Senhor Deus ?Ele será trevas e não luz.

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Damasco – arrasou Galaad

Filistéia - tráfico de escravo

Tiro – infrigiram o pacto de irmãos

Edom – Não teve compaixão com a nação irmã

Amon- violência com mulheres grávidas

Moab - recusa sepultar rei inimigo

Judá - Desprezo pela Lei ddo Senhor Deus e mandamentos

Julgamento das nações vizinhas

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Primeira visão: os gafanhotos (7: 1-3)

Segunda visão: a seca (7: 4-6)

Terceira visão: o fio de prumo (7:7-9)

Quarta visão: o cesto de frutos maduros(8:1-3)

Quinta visão: a queda do santuário ( 9:1-4)

Visões

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Am 9,11-15 Naquele dia levantarei a tenda desmoronada de

Davi, repararei as suas brechas, levantarei as suas ruínas e a reconstruirei como nos dias antigos, para que conquistem o resto de Edom e todas as nações, sobre as quais o meu nome for proclamado, Oráculo do Senhor Deus, que realiza todas as coisas.

(Embora redigido dois séculos depois de Amós este texto é importante por sua ressonância messiânica).

Esperança da Salvação pela conversão

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Os reis de Israel, foram, do início ao fim, promotores da idolatria e opressão, sua fé era devota de ídolos. Eles têm grande parcela de responsabilidade pelo o povo abandonar Deus.

A mensagem leva ao povo de Israel: Conversão

Apesar livro de Amós apresentar caráter apocalíptico deixa como mensagem final a oportunidade da salvação, o retorno a Deus pela observação de seus mandamento. A espera de uma futura realização messiânica.

Transportando para nossos dias, o contexto é diferente mais os pecados são os mesmos. A Esperança e a misericórdia de Deus se faz sentir por meio de Jesus Cristo que nos resgata.

Conclusão

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Se calarem a voz dos profetas

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Ó Trindade Santa, “ Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao

Pai, senão por mim ” João 14:6 Nós vos agradecemos por ter dado à Igreja o papa João Paulo II e por ter

feito resplandecer nele a ternura da vossa Paternidade, a glória da cruz de Cristo e o esplendor do Espírito de amor.

Confiado totalmente na vossa infinita misericórdia e na materna intercessão de Maria, ele foi para nós uma imagem viva de Jesus Bom Pastor, indicando-nos a santidade como a mais alta medida da vida cristã ordinária, caminho para alcançar a comunhão eterna convosco.

Segundo a vossa vontade, concedei-nos, por sua intercessão, a graça que imploramos, na esperança de que ele seja logo inscrito no número dos vossos santos. Amém.

z

“ Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim ”“ Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim ”

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ww.ecclesia.com.br/ www.aittonjo.com/Biblia/ www.estudodabiblia.com.br./

www.portalcatolico.org.br/

Elementos:Bernardino dos Santos Couto Laura N.MalumbreMaria Soares S.D dos SantosSandra Cristina Roselli Mariano

Bibliografia e grupo


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