1

Presentació de l’assignatura de Religió

2Introducció

La classe de religió NO és una catequesi

La classe de religió no és SOLAMENT cultura

La classe de religió és una disciplina acadèmica. Una ciència NO empírica.

3

opinió CONEIXEMENT Fe/creença

4Religió catòlica És ben veritat que una cosa és el fet religiós, inherent

a la persona humana ( re-ligare) i una altra és la confessió concreta.

És veritat també que l’assignatura és “religió catòlica”, però això no vol dir que sigui una assignatura tancada en si mateixa, sinó més aviat una plataforma des d’on poder partir: Hi ha moltes coses que podem compartir amb la resta de religions i fins i tot amb la resta de la humanitat no creient, però hi ha un punt diferenciador, un punt que ens identifica i que ens pot resultar fins i tot sorprenent : la persona de Crist. és des d'aquest punt identitari des d'on podem aprendre a situar-nos en el món, a dialogar amb el món i a ser crítics amb el món.

5Continguts Treballarem i caminarem amb dos peus, sempre inter-

relacionats :

1. L’obertura al fet religiós : el sentit de la vida diferents propostes de sentit religió, en tant que cultura

2. Coneixement del cristianisme a partir de la persona de Jesús

En qualsevol cas, els continguts sempre s’adequaran als alumnes concrets

6Per què fem religió?

Article nro 26 de la Declaració Universal dels Drets Humans de l’ONU : L'educació tindrà per objecte el PLE desenvolupament de la personalitat humana i l'enfortiment del respecte als drets humans i a les llibertats fonamentals; afavorirà la comprensió, la tolerància i l'amistat entre totes les nacions i tots els grups ètnics o religiosos; i promourà el desenvolupament de les activitats de les Nacions Unides per al manteniment de la pau.Els pares tindran dret preferent a escollir el tipus d'educació que haurà de donar-se als seus fills.

7 L’argument antropològic: tota persona és per se “religiosa” oberta a la

transcendència, capaç de fer-se preguntes L’argument històric, en tant que la religió ha influït en la història d les

civilitzacions L’argument cultural, les arrels de la nostra cultura, tot i que

secularitzada, són religioses. Solament és possible aprofundir en el concepte cultura a partir del seu univers simbòlic, el qual en un grau o un altre, te referents religiosos.

L’argument intercultural : El diàleg religiós solament és possible a partir del coneixement dels diferents sabers religiosos.

L’argument sociològic : solament és possible recuperar el sentit de les festes del calendari, a partir del saber religiós i de les seves diferents articulacions històriques.

L’argument lingüístic. Tenim analfabetisme simbòlic in crescendo, perquè prescindim del llenguatge simbòlic, mitològic i litúrgic

L’argument pedagògic: l’educació religiosa forma part del procés educatiu, en tant que l’ensenyament te com a finalitat el desenvolupament integral de la persona humana.

L’argument metafísic, en tant que desig de conèixer la saviesa, el desig de comprendre el sentit de l’existència.

8Destinataris

tothom creients cristians,

creients d’altres religions,agnòstics i ateus...

9Objectius

No tenir por de fer-nos preguntes serioses sobre el sentit de la vida.

Aprendre en base a l’observació de la realitat, l’anàlisi i la reflexió crítica.

Reconèixer el sentit de l’existència en relació a una Tradició concreta ,però amb respecte i amb coneixement de totes les altres.