PLANO DE ENSINO DA DISCIPLINA
Razão, consciência e emancipação ¿ subsídios críticos para análise, elaboração e avaliação de políticas públicas.
Câmpus de Marília
UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA
Mestrado e Doutorado
Jose Geraldo Alberto Bertoncini Poker
Aprovado "ad referendum" do Conselho do Programa, em 28/01/2013. - Aprovado "ad referendum" do Conselho do Programa em 28/01/2013.
Disciplina:
Docente:
Nível:
Parecer:
6Nº Créditos :Data Aprovação: Data Desativação:
Carga Horária Total: Carga Horária Teórica: Carga Horária Prática: Carga Horária Teórica/Prátical: Carga Horária Seminário: Carga Horária Laboratório:
90 48 42 0 0 0
28/01/2013
Programa: CIÊNCIAS SOCIAIS
Conteúdo: - A natureza humana e a epistemologia do Estado proposto pela teoria do contrato em T. Hobbes.- O individualismo moral, o contrato e a sociedade ideal de J.J. Rousseau e de I. Kant.- A crítica à racionalidade e à perspectiva de desenvolvimento na sociedade ocidental para Max Weber.- As possibilidades da Teoria da Ação Comunicativa proposta por J. Habermas na elaboração de um novo conceito de sociabilidade, convivência e Estado democrático.- A educação, a justiça, o direito, a democracia nas sociedades multiculturais emergentes: a atuação das Organizações Não Governamentais e dos movimentos sociais, sob o enfoquedos conceitos de inclusão e reconhecimento.- As teorias da subjetividade frente aos desafios objetivos do presente: com qual delas chegaremos ao futuro?
Sociedade ocidental, contratualismo, racionalidade, concepções de justiça, modernidade, políticas públicas, democracia, teoria da ação comunicativa, concepções de inclusão ereconhecimento, emancipação, subjetividade e objetividade na vida cotidiana.
Ementa:
ADORNO, T. Educação após Auschwitz. In: Educação e emancipação. 2 ed. Rio de Janeiro : Paz e Terra, 2000.ANGOULVENT, A.-L. Hobbes e a moral política. Campinas: Papirus, 1996.BECK, U. A reinvenção da política: rumo a uma teoria da modernização reflexiva. In: GIDDENS, A.; BECK, U. e LASH, S. Modernização reflexiva ¿ política, tradição e estética na ordemsocial moderna. São Paulo : Editora da UNESP, 1997. Dussel, E. Filosofia da Libertação ¿ crítica à ideologia da exclusão. São Paulo : Paulus, 1995.GIDDENS, A. O Estado-nação e a violência. São Paulo : Edusp, 2001. Cap. 1: Estado, Sociedade e história moderna; cap. 8: Classe, soberania e cidadania e Cap. 11: Modernidade,totalitarismo e teoria crítica________ A vida em uma sociedade pós-tradicional. In: GIDDENS, A.; BECK, U. e LASH, S. Modernização reflexiva ¿ política, tradição e estética na ordem social moderna. São Paulo :Editora da UNESP, 1997.KANT, I. A fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo : Nova Cultural, 1991. (Coleção ¿Os Pensadores¿)._______ O que é o iluminismo? In: Kant, I. A paz perpétua e outros opúsculos. Lisboa : Edições 70. s.d._______ Idéia de uma história universal do ponto de vista cosmopolita. In: Kant, I. A paz perpétua e outros opúsculos. Lisboa : Edições 70. s.d.HABERMAS, J. Consciência moral e agir comunicativo. Rio de Janeiro : Tempo Brasileiro, 1989. Cap. 3: Notas programáticas para a fundamentação de uma ética do
Bibliografia:
PLANO DE ENSINO DA DISCIPLINA
Razão, consciência e emancipação ¿ subsídios críticos para análise, elaboração e avaliação de políticas públicas.
Câmpus de Marília
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Jose Geraldo Alberto Bertoncini Poker
Aprovado "ad referendum" do Conselho do Programa, em 28/01/2013. - Aprovado "ad referendum" do Conselho do Programa em 28/01/2013.
Disciplina:
Docente:
Nível:
Parecer:
discurso.________ Consciência moral e agir comunicativo. Rio de Janeiro : Tempo Brasileiro, 1989. Cap. 4: Consciência Moral e agir comunicativo.________ Lutas pelo reconhecimento no Estado Constitucional Democrático. In: TAYLOR C. (org.) Multiculturalismo. Lisboa : Instituto Piaget. 2000.HEGEL, G.W.F. Princípios da Filosofia do Direito. 2 ed. São Paulo : Icone, 2005.HONNETH, A. A luta por reconhecimento ¿ a gramática moral dos conflitos sociais. São Paulo : Editora 34, 2003.LASH, S. A reflexividade e seus duplos. In: GIDDENS, A.; BECK, U. e LASH, S. Modernização reflexiva ¿ política, tradição e estética na ordem social moderna. São Paulo : Editora daUNESP, 1997.ROUSSEAU, J-J. Do contrato social (princípios do direito político). São Paulo : Nova Cultural, 1990. (Coleção ¿Os Pensadores¿).SCHLUCHTER, W. The rise of western rationalism: Max Weber¿s developmental history. London: University of California Press, 1981.TAYLOR, C. A política de reconhecimento. In: TAYLOR C. (org.) Multiculturalismo. Lisboa : Instituto Piaget. 2000.________ As fontes do self. A construção da identidade moderna. São Paulo : Loyola, 1994.
Objetivo geral:Por meio da criação de um espaço de reflexão, pretende-se que os participantes venham a construir uma concepção crítica acerca dos pressupostos que norteiam a elaboração eavaliação de políticas públicas, que centram na generalização do uso da racionalidade os pré-requisitos para a emancipação individual e construção de sociedades livres e justas.
Objetivo específico:Ao final da disciplina, pretende-ser que os participantes possam identificar os limites e as possibilidades presentes nas promessas do paradigma da modernidade, sobretudo no que serefere ao recurso à racionalidade científica para construção de modelos de sociedades ideais e utopias acerca de sua concretização, e ao mesmo tempo questionar as certezas derivadasda crença na potencialidade histórica da razão em identificar problemas e estabelecer alterações na política, na sociedade e na vida cotidiana
Objetivos:
A aprendizagem será avaliada mediante dois procedimentos:- avaliação da qualidade da apresentação de textos e livros pelos alunos;- avaliação da qualidade do ¿paper¿ requisitado aos alunos no final da disciplina.
Critérios:
