MIEDODE COLECCIÓN

LAU

RA

HOY

OS

DE LO QUE TENGO MIEDO ES DE TU MIEDO.- WILLIAM SHAKESPEARE -

MIEDOEs una emoción

caracterizada por un intenso sentimiento, habitualmente desa-gradable, provocado

por la percepción de un peligro, real o

supuesto, pre sente, futuro o incluso

pasado.

1. Sensación de angustia provocado por la presencia de un peligro real o imaginario.

2. Sentimiento de desconfianza que impulsa a creer que ocurrirá un he-cho contrario a lo que se desea.

INDICE1. AMOR Y MIEDO

Aldous Huxley

MIEDO A MORIRJuan Pablo Gaciria

FLACO Y ENCORVADOJohann Aranzalez

FISIONOMMÍADEL MIEDO

2.

3.

4.

LOCURA Y CORDURA5.

SECOSebastián Vallejo

6.

VACÍOCarlos Tox Romero

7.

RUIDOSLaura Hoyos

8.

TODA UNA VIDADE MIEDO

9.

EL MIEDO EN ELARTE

10.

MIEDO ALRECUERDOMaria Fda Romero

11.

PASADOCatalina Bejarano

12.

HABLANDO DE MIEDOSSombra-Edgar Allan Poe

13.

FEARSMaria Paula Moreno

14.

MIEDO A DESAPARECERNatalia Rojas

15.

MIEDO A VOLVERDaniel Flores

16.

SEBASTIÁN SÁNCHEZ17.

ALTOS NIVELES18.CUANDO MUERASSantiago Vargas

19.

PALOMASSilvana Callegari

20.ETIMOLOGÍAS21.

MIEDO AL MIEDOArthur Tress

22.

ILUSTRACIONES

FOTOGRAFÍAS

ARTÍCULOS

El amor ahuyenta el miedo y, recíprocamente el miedo ahuyenta al amor.

Y no sólo al amor el miedo expulsa; también a la inteligencia, la bondad,

todo pensamiento de belleza y verdad, y sólo queda la desesperación muda; y al final, el

miedo llega a expulsar del hombre la

Misma.Humanidad

Aldous Huxley

Misma.JUAN PABLO GAVIRIA MIEDO A MORIR

JOHANN ARANZALEZ

encuentra, tanto en personas como en animales, en el cerebro, concretamente en el cerebro reptili-ano, que se encarga de regular acciones esenciales para la supervivencia como comer y respirar, y en el sistema límbico,1 que es el encargado de regular las emociones, la lucha, la huida, la evitación del dolor y en general todas las funciones de conser-vación del individuo y de la especie. Este sistema revisa de manera constante (incluso durante el sueño) toda la información que se rec-ibe a través de los sentidos, y lo hace mediante la estructura llamada amígdala cerebral, que contro-la las emociones básicas, como el miedo y el afec-to, y se encarga de localizar la fuente del peligro.

Cuando la amígdala se activa se desenca-dena la sensación de miedo y ansiedad, y su respuesta puede ser la huida, el enfrentami-ento o la paralización. Se ha encontrado que la sensación de miedo está mediada por la actuación de la hor-mona antidiurética (o “vasopresina”) en la amíg-dala cerebral y que la del afecto lo está por la de la hormona oxitocina, también en la amígdala.[cita requerida]

Está en estudio un antagonista selectivo de la vasopresina, el compuesto SSR149415, que blo-quea la sensación de miedo “social” -miedo ha-cia otros animales de la misma especie- pero no otros tipos de miedo; los fármacos que bloquean el miedo social por antagonismo de la vasopresina es posible que nunca se comercialicen dadas las funciones, biológicas y de otros tipos, que tiene tal

E l mecanismo que desata el miedo se tipo de miedo en el funcionamiento de las socie-dades animales incluida la humana (es de destacar que el etanol inhibe la producción de vasopresina); estudios con resonancia magnética de la amígdala cerebral están encontrando datos que indican que los llamados “psicópatas sociales” sufren atrofia de las amigdalas cerebrales lo que les provocaría la perdida del miedo social y del afecto que les carac-teriza. Es interesante señalar que el miedo al daño físico provoca la misma reacción que el temor a un dolor psíquico.

La extirpación de la amígdala parece eliminar el miedo en animales, pero tal cosa no sucede en hu-manos (que a lo sumo cambian su personalidad

y se hacen más cal-mados), en los que el mecanismo del miedo y la agresividad es más complejo e interactúa con la corteza cerebral y otras partes del sis-tema límbico.

El miedo produce cam-bios fisiológicos inme-diatos: se incrementa el

metabolismo celular, aumenta la presión arterial, la glucosa en sangre y la actividad cerebral, así como la coagulación sanguínea. El sistema inmunitario se detiene (al igual que toda función no esencial), la sangre fluye a los músculos mayores (especial-mente a las extremidades inferiores, en preparación para la huida) y el corazón bombea sangre a gran velocidad para llevar hormonas a las células (espe-cialmente adrenalina). También se producen im-portantes modificaciones faciales: agrandamiento de los ojos para mejorar la visión, dilatación de las pupilas para facilitar la admisión de luz, la frente se arruga y los labios se estiran horizontalmente.

ES AQUELLA QUE SE DEBATE

Una mente conMiedoY LA CORDURA

ENTRE LA LOCURA

-MIEDO A NO SER LO QUE LA GENTE ESPERA

DE MÍ, A DESGASTARME,

SECARME, EN UN

INTENTO POR COMPLACER

A LOS QUE ME RODEAN-

Sebastián Vallejo

CARLOS TOX ROMEROEsta foto me genera una sensación de vacío, desde que la hice lo ha hecho y hasta ahora sigue produciendome el mismo efecto!

- Me da miedo estar solo, VACÍO -

“Ruiditos a los que no lograba asociar con algo especÌfico.. Cuando tenía unos 7 años pasaba tiempo intentando decifrarlos, si no podía dormir permanecía atenta. Sentía miedo pero a la vez me intrigaban mucho. Recuerdo que debajo de las escaleras había un cuarto donde guardaba juguetes que ya no usaba pero no quería regalar, me preguntaba si de allí provenían tan extraños sonidos..” Laura Hoyos

Todavida

unade miedo

"Lo único que cura el miedo es el peligro

auténtico. La reflexión aumenta el miedo. Los

hombres que no piensan en la muerte no la temen.

Pensar y no actuar es manantial de miedo. Ésta

es la causa del miedo de los intelectuales."Miguel de Unamuno

ELa presencia del miedo en el arte es ubicua. Tal es así que constituye un género narrativo por sí mismo (cuentos de miedo, novelas de terror)18 ampliamente cultivado sobre todo a partir del siglo XIX por autores de inspiración romántica como Poe, Howard Phillips Lovecraft o incluso Gustavo Adolfo Bécquer. La literatura ha generado personajes específicos para retratar el terror y el miedo, como Drácula o el monstruo de Frankenstein. Es también un género cinematográfico (el cine de terror).

La escultura occidental, especialmente la medieval con sus interpretaciones del apocalipsis, ha elevado el miedo a categoría de arte. La pintura, especialmente la contemporánea, ha retratado las angustia del ser humano moderno. Un ejemplo conocido es el del pintor expresionista Edvard Munch en su emblemático cuadro el grito,19 aunque los ejemplos se podrían multiplicar a casi todas las épocas, como en el caso de El Bosco, Bueghel o las obras de Piranesi.

El miedo es una característica inherente a la sociedad humana: está en la base de su sistema educativo20 (que, como expuso de manera radical Skinner, en buena medida se define por el esquema básico del premio y del castigo) y es un pilar del proceso socializador.21 Buena parte del sistema normativo se fundamente en el miedo, como muestra el Derecho Penal.

l miedo en el arte

Desde el ámbito de la ciencia política y la filosofía el miedo se ha identificado como una de las características de

la sociedad postmoderna. Ulrich Beck la denomina risikogesellschaft (sociedad del riesgo) en la medida en que es ahora el momento en que por primera vez la especie humana se enfrenta a la posibilidad de su propia destrucción y extinción.En los ámbitos castrenses, una buena parte del entrenamiento del soldado y en especial de las fuerzas especiales está orientada al control del miedo para de este modo formar soldados, oficiales y comandos seguros de si mismos y autómatamente efectivos a la hora de actuar. Para ello se enfrentan a los soldados a escenarios que causan pavor, como arrastrarse bajo alambre de púas bajo el fuego de ametralladoras, explosiones, caminar sobre campos minados, guerra de guerrillas, combate cuerpo a cuerpo etc. Antropológicamente hablando, el miedo se encuentra inserto en los sistemas religiosos desde sus textos fundadores. Algunos especialistas como M. Korstanje, quien ha

estudiado ampliamente el fenómeno, sugiere que la religión no es por si misma generadora de temores o angustias, pero si lo es el discurso político al cual apelan para generar adoctrinamiento. Dependiendo de las diferentes sociedades y sus coyunturas económicas, es decir, la forma en que se organizan para circular bienes escasos, los miedos comienzan a actúar

como narrativas protectoras que a la vez prohíben ciertas prácticas, fomentan otras. En la edad Media, por ejemplo, las brujas representaban una grave afrenta para el orden patriarcal vigente, no por lo que hicieran sino por el hecho que la mayoría de ellas eran mujeres viudas o solteras las cuales habían heredado una gran fortuna o vivían en extrema pobreza. Su condena social representaba una forma correctiva que el mismo sistema utilizaba para establecer la hegemonía del orden económico patriarcal.24 25

Las religiones monoteístas evidencian un tipo de miedo religioso, el temor de Dios y cada una, desde el judaísmo26

hasta el islam27 han desarrollado su particular teología al respecto. Es de destacar que ciertas religiones recurren a adoctrinar en el periodo de aprendizaje infantil con amenazas de sufrimiento infinito y eterno si no se cree en sus postulados y si no se cumplen sus normas. Otras religiones, como el budismo, se fundamentan directamente en la necesidad de evitar el dolor y el sufrimiento.

MIEDOal recuerdo

Toda historia está llena de miedos, desde el principio hasta el final, pero no hay nada peor que temerle a un fantasma, temerle

a recordar, a que cada cosa que haces, que dices, que ves, esté directa o indirectamente relacionada con alguién que simplemente ya no está más a tu lado. Se supone que recordar es vivir, lo es, mientras que uno no se permita caer sumergido completamente en esos recuerdos y empezar a vivir a través de ellos.

El miedo no es necesariamente un sinónimo de debilidad, claro está, mientras se encuentren sabias maneras de enfrentarlo, a veces no hay nada mejor que exteriorizarlo, de esa manera, al volverlo algo público, se logra soltarlo de una u otra forma. Este fantasma me enseñó que el miedo a veces puede más que el amor, me enseñó mucho más que eso realmente, pero esto no se trata de hablar de los buenos recuerdos, se trata de hablar del miedo que dejó en mí, del miedo que me produce pensar que pueda seguir atada a su recuerdo.

Catalina Bejarano

-Mi mayor miedo es no ser capáz de

dejar el pasado atrás, vivir de

recuerdos dolorosos, de personas del

pasado que estuvieron y que, aunque ya no hacen parte de nuestro presente, aun no salen de nuestra mente, por lo que no nos permiten avanzar libremente, entendiendo que son solo lecciones y solo nos deberían volver más fuertes, no atarnos, si no dejarnos hacer el viaje de la vida más placentero-

http://corinariosargentina.blogspot.com/2012/01/ataduras-y-desavenencias-un-verdadero.html

HABLANDO DE MIEDOSSOMBRA

(PARÁBOLA. TEXTO COMPLETO)EDGAR ALLAN POE

SÍ, AUNQUE MARCHO POR EL VALLE DE LA SOMBRA.(SALMO DE DAVID, XXIII)

Vosotros los que leéis aún estáis entre los vivos; pero yo, el que escribe, habré entrado hace mucho en la región de las sombras. Pues en verdad ocurrirán muchas cosas, y se sabrán cosas secretas,

y pasarán muchos siglos antes de que los hombres vean este escrito. Y, cuando lo hayan visto, habrá quienes no crean en él, y otros dudarán, mas unos pocos habrá que encuentren razones para meditar frente a los caracteres aquí grabados con un estilo de hierro. El año había sido un año de terror y de sentimientos más intensos que el terror, para los cuales no hay nombre sobre la tierra. Pues habían ocurrido muchos prodigios y señales, y a lo lejos y en todas partes, sobre el mar y la tierra, se cernían las negras alas de la peste. Para aquellos versados en la ciencia de las estrellas, los cielos revelaban una faz siniestra; y para mí, el griego Oinos, entre otros, era evidente que ya había llegado la alternación de aquel año 794, en el cual, a la entrada de Aries, el planeta Júpiter queda en conjunción con el anillo rojo del terrible Saturno. Si mucho no me equivoco, el especial espíritu del cielo no sólo se manifestaba en el globo físico de la tierra, sino en las almas, en la imaginación y en las meditaciones de la humanidad.En una sombría ciudad llamada Ptolemáis, en un noble palacio, nos hallábamos una noche siete de nosotros frente a los frascos del rojo vino de Chíos. Y no había otra entrada a nuestra cámara que una alta puerta de bronce; y aquella puerta había sido fundida por el artesano Corinnos, y, por ser de raro mérito, se la aseguraba desde dentro. En el sombrío aposento, negras colgaduras alejaban de nuestra vista la luna, las cárdenas estrellas y las desiertas calles; pero el presagio y el recuerdo del Mal no podían ser excluidos. Estábamos rodeados por cosas que no logro explicar distintamente; cosas materiales y espirituales, la pesadez de la atmósfera, un sentimiento de sofocación, de ansiedad; y por, sobre todo, ese terrible estado de la

existencia que alcanzan los seres nerviosos cuando los sentidos están agudamente vivos y despiertos, mientras las facultades yacen amodorradas. Un peso muerto nos agobiaba. Caía sobre los cuerpos, los muebles, los vasos en que bebíamos; todo lo que nos rodeaba cedía a la depresión y se hundía; todo menos las llamas de las siete lámparas de hierro que iluminaban nuestra orgía. Alzándose en altas y esbeltas líneas de luz, continuaban ardiendo, pálidas e inmóviles; y en el espejo que su brillo engendraba en la redonda mesa de ébano a la cual nos sentábamos, cada uno veía la palidez de su propio rostro y el inquieto resplandor en las abatidas miradas de sus compañeros. Y, sin embargo, reíamos y nos alegrábamos a nuestro modo -lleno de histeria-, y cantábamos las canciones de Anacreonte -llenas de locura-, y bebíamos copiosamente, aunque el purpúreo vino nos recordaba la sangre. Porque en aquella cámara había otro de nosotros en la persona del joven Zoilo.

Muerto y amortajado yacía tendido cuan largo era, genio y demonio de la escena. ¡Ay, no participaba de nuestro regocijo! Pero su rostro, convulsionado por la plaga, y sus

ojos, donde la muerte sólo había apagado a medias el fuego de la pestilencia, parecían interesarse en nuestra alegría, como quizá los muertos se interesan en la alegría de los que van a morir. Mas aunque yo, Oinos, sentía que los ojos del muerto estaban fijos en mí, me obligaba a no percibir la amargura de su expresión, y mientras contemplaba fijamente las profundidades del espejo de ébano, cantaba en voz alta y sonora las canciones del hijo de Teos. Poco a poco, sin embargo, mis canciones fueron callando y sus ecos, perdiéndose entre las tenebrosas colgaduras de la cámara, se debilitaron hasta volverse inaudibles y se apagaron del todo.

MARIA PAULA MORENO ¿A QUÉ LE TIENES MIEDO?

NATALIA ROJAS MIEDO A DESAPARECERCuando espero el tiempo pasa lento, tan lento que siento que mi cuerpo se desintegra...muy despacio. Por eso

me da miedo esperar tanto, tanto que me aterra la idea de desaparecer

C' EST LA LIBERTE

Miedo a volververme una vez mas como un esqueleto energetico en los enrredos de el amarillo

un simple insecto en las redes...

Daniel Flores

No se si sea por algún sueño que tuve

o tengo de manera inconsciente, o por

algún tipo de estado mental en el cual

algunas veces entro, pero mantengo un

miedo latente a sentir en algunas ocasiones que soy lo único que

existo en medio de la nada. Siento que

nada ha existido, que nunca he conocido,

experimentado, pensado, actuado,

movido... ando sin memoria y en

completa soledad. Pensando en nada.

como si siempre hubiera sido así. Soy

la única cosa existente sin mantener una

referencia de alguna otra

cosa.

el verdadero miedo

aparece cuando

comienzo a reaccionar, a volver a esta

realidad. son mínimos

instantes en los que interiorizo

dicha soledad, pero alcanzo a sentir un miedo profundo al

vivir esa experiencia.

Sebastián Sánchez...el verdadero miedo aparece

cuando comienzo a reaccionar, a volver a esta realidad...

AltosNIVELES

El miedo es algo que puede manifestarse de muchas maneras. Originariamente lo que hace el miedo es evitar que nosotros

hagamos algo, es decir, su propósito es evitar que nuestro cuerpo

salga herido ya sea psicológica o físicamente. Es un mecanismo de protección que tenemos los

humanos.

l miedo lo que quiere conseguir en ti es básicamente que abandones. Que lo dejes estar. Si vas a dar un seminario para 10e

personas y es la primera vez que lo haces tu miedo entrará en acción. Y te puede putear y hacerte abandonar de diversas formas. Recuerdo mi primera quedada en el mundo de la seducción. Iba temblando y conduciendo con el coche, tenía una vergüenza horrible, y no paraba de temblar y sudar, quería que ese momento pasara cuanto antes. Por supuesto yo me animaba pensando: “luego llegaré a casa y estaré muy cómodo y contento por haberlo hecho como mínimo”. Al quedar con 20 o 30 desconocidos del mundo de la seducción ya no tuve miedo alguno. Las primeras veces el miedo lo que quería decirme es: “vas a sufrir vergüenza y yo no quiero que pases vergüenza. De pequeño lo pasaste muy mal, no quiero que te sientas así”.

Tienes que saber que tu miedo lo único que quiere es protegerte de algo, no está contra ti, sino a favor tuyo. En la PNL cuando nos comunicamos con nuestro miedo, primero que todo se le agradece la tarea que hace por

nosotros, pero se le pide que pruebe un nuevo patrón de comportamiento que puede ser más positivo para nosotros. Lo único que quiere cualquier comportamiento tuyo es que estés bien.

Y el miedo es muy listo en cuanto se refiere a protegernos, pues puede provocarnos diversas sensaciones que nos echarán atrás. Ya sea depresión junto con inseguridad, melancolía… y un sinfín de emociones que nos echarán para atrás y harán que huyamos.El primer paso para vencer nuestro miedo es detectarlo: ¿Por qué sentimos miedo? ¿Qué sensaciones nos está provocando el miedo? Nos puede subir el ritmo cardíaco, hacernos sudar, temblar… cualquier cosa con tal de protegernos y hacer que abandonemos. En mis hipnosis lo que hago básicamente son reencuadres muy poderosos y metafóricos que hacen que reencuadres tu miedo y que en vez de ser algo que te impide avanzar sea algo que te proyecta hacia adelante.s i el miedo es lo suficientemente fuerte como

para detenerte es que tiene una gran fuerza sobre ti. Somos conscientes de que hay partes

de nuestro cuerpo que no controlamos, tu no puedes controlar cuando reírte, ser feliz, estar triste, sentir pánico o miedo, esto lo domina tu inconsciente. La buena noticia es que puedes comunicarte con el inconsciente hablando contigo mismo. Así que si tienes miedo de dar un seminario, lo que tienes que hacer es ser intuitivo y ver porque te produce miedo.

SANTIAGO VARGAS

“El día de tu muerte sucederá que lo que tú posees en este mundo pasará a manos de otra persona. Pero lo que tú eres será tuyo por siempre.”

Henry Van Dyke

SILVANACallegari

-Miedo a las palomas, a que un día me ataquen sin esperarlo-

“La palabra miedo proviene del término latino metus. Se trata de una alteración del ánimo que produce

angustia ante un peligro o un eventual perjuicio, ya sea producto de la

imaginación o propio de la realidad.”

l concepto también se utiliza para nombrar al rechazo o aversión que siente un individuo a que le pase algo malo u opuesto a lo que e

pretende para sí mismo y para sus seres queridos. Por ejemplo: “Cuando el ladrón sacó el arma, sentí mucho miedo”, “Nunca tuve tanto miedo como cuando leí, por primera vez, un libro de Stephen King”, “Me da miedo que el tío Ernesto no supere la operación”.Puede decirse que el miedo resulta desagradable para quien lo padece. Esta emoción, sin embargo, también funciona como un método de supervivencia ya que pone en alerta a las personas y los animales frente a una amenaza. De esta manera, una cebra que siente miedo por los leones, huirá apenas advierta la presencia de su depredador. Algo similar hará un hombre que, al escuchar disparos, se pone a resguardo por miedo a resultar herido.

Aunque estamos hablando del miedo desde un punto de vista general, tenemos que ser conscientes que existen diversos tipos de él. Así, entre las clasificaciones más habituales nos encontramos con las siguientes:Miedo a los cambios. Tanto las personas adultas como los niños pueden sufrir este pavor a modificar no sólo su rutina sino también su entorno. Esto se puede producir por culpa de un cambio de colegio, de trabajo, de ciudad, de amigos…Miedo a la oscuridad. Si hay un pavor que sea muy propio de los más pequeños es este que puede producirse a raíz de pesadillas, de situaciones que se imaginen o de

cuentos que les hayan asustado. En este caso, los niños que lo sufren es habitual que tengan que dormir con alguna luz encendida en su habitación.

Miedo a los animales. Todos podemos sufrir este miedo a los animales en general o a alguno en concreto. Lo mejor para superarlo es informarse bien de aquellos, de los peligros que pueden traer consigo y también de todo lo bueno que tienen.Miedo a las tormentas. En la etapa infantil es cuando se produce más frecuentemente este pavor, no obstante, existen muchos adultos que siguen sufriéndolo y en concreto tanto a las citadas tormentas como a los propios truenos.

a demás de estas distintas clases de miedo, también podemos subrayar que existen otros tales como el miedo a la separación, los

llamados “escolares” que son aquellos en los que se tiene pavor ante el fracaso o ante las actividades públicas, o bien los nocturnos.Es importante destacar que, más allá de su función biológica y psicológica y de su calificación como emoción desagradable para los individuos, el miedo también aparece en el arte como una forma de entretenimiento. Por eso constituye un género literario (como los cuentos o las novelas de miedo) y un género de la industria cinematográfica (el cine calificado como de terror) por sí mismo.Esto quiere decir que las personas pueden comprar un libro o ir al cine para sentir miedo, aunque saben que esa emoción está generada por un producto artístico que no le generará un daño real.

“Dejamos de temer aquello que se ha aprendido a

entender.”

AR

TH

UR

TR

ESS

NO HAY QUE TEMERLE MÁS QUE AL

Miedo MISMO

LAURA HOYOSCÁRLOS TOX ROMEROCATALINA BEJARANO

MARIA CRISTINA ABRILDANIEL FLORES

JOHANN ARANZALEZJUAN PABLO GAVIRIAJOSE PABLO MENDÉZSEBASTIAN VALLEJO

NATALIA ROJASSANTIAGO VARGAS

SEBASTIAN SÁNCHEZSILVANA CALLEGARI

MARIA FERNANDA ROMERO