Transcript
Page 1: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

243 Wharncliffe Rd.N.@ Oxford St.W., London, On. N6H 2B9 www.oxfordbarbershop.com

Walk-ins are Welcomeنهنئ الجميع بحلول شهر مضان المبارك

بإدارة: محمـــد

صالون أكسفورد للحالقة

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) مصورة تصدر عن مركز شال للفنون -شاملة -فنية -ثقافة -شهرية

أسعار مغرية للدول العربية Great rates to all Middle Eastern destinations .

Ask about our African Safari & Worldwide tours. web:www.travelgenuine.com TICO# 50021046

110 Riverside Dr. Suite 202, London, Ontario N6H 4S5

Ed Hassan Sales Representative

Award Winning Service

INDEPENDENTLY AND OPERATED,BROKER

Bus: ( 519 ) 672-9881( 24hr.pager ) Cell:( 519) 495 -7127

نهنئكم بقدوم شهر رمضان المبارك

*Best Tax Preparation for Personal and Corporation Guaranteed www.canadian-accounting.org / Email:[email protected]

ــميع 3118في خدمتكم منذ العام ــب بالج نرحـ

Mohamed Al Bayoumi

Canadian Account & Financial Services Inc.

181 Foster Ave., London, ON. N6H-2L2

Moustafa Abou-Sharkh Sales Representative

420 York Street London, ON N6B 1R1 نهنئ الجالية اإلسالمية بقدم شهر رمضان المبارك Email:[email protected] Website:century21.ca/Moustafa.abusharkh

First Canadian Corp. Brokerage

Cell:519-614-7574 Bus:519-673-3390 Fax:519-673-6789

سكني وتجاري -تأجير -شراء -بيع

لكرة القدم London Arab FCفريق يفوز بالمركز الثالث في دوري كرة القدم العربي الثاني

M. Seksek Bsc DC CICE FCE Clinic Director

South Location 226-270-1070

North Location 519-645-4963

East Location 519 -204 - 8888 www.handsonhealthlondon.com

CAR ACCIDENTS & INJURIES!

نهنئ الجالية اإلسالمية بقدوم شهر رمضان المبارك

2006في خدمة الجميع منذ

EHAB SHAKFA CUSTOMER SERVICE MANAGER

*Interior, Exterior *Detailing *Rims Cleaning *Polish & Wax T:+1(519)701-6860 +1(519)686-6565 - +1(519)-697-6292

118 Pine Valley Blvd, London, Ontario, N6K 3W9

* تنظيف السيارات من الداخل والخارج * تلميع * شمع

نهنئ الجميع

بقدوم شهر

رمضان

المبارك

31ص التفاصيل

Page 2: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

هل مازال على هذه األرض ما يسـتحق الحياة..؟!

على هذه األرض ما يسـتحق الحياة.. هكذا بدأ محمود درويش قصيدته والتي كانت خاتمتها:

"األرض أم البدايات ،أم النهايات،كانت تسمى فلسطين. صارت تسمى فلسطين. سيدتي: أستحق ألنك سيدتي،أستحق الحياة .!!

ونحن نعيش أزمة وطن وقيادة وشعب،هل ما زال على هذه األرض ما يستحق الحياة ؟!

هل الشعب المحاصرالذي يعاني من كل أنواع الظلم،بينما الوطن العربي تشتد أزماته وال يستطيع مد اليد التي كانت عونا له في زمن غير الزمن وحال غير

الحال،هل مازال يردد ما قاله "درويش" ؟دائما سيبقى أمل في الغد، تصنعه الروح كي تبقى صامدة في وجه الريح التي تتغيير وتشتد في كثير من األزمنة حتى ولو كانت الغيوم تمأل سمائها فاألمل

ضرورة للحياة التي تستحق أن نعيشها.الذين يتأملون الصورة التي آلت إليها أحوال األمة وتشتت قدراتها وهي تحاول عبثا أن تلملها وتضمد جراحاتها الكثيرة ال يرون ما ردده شاعرنا ، ولعل هذا التأمل هو األشد قسوة على نفس المواطن الذي ال يرى فــرجة طال إنتظار النور

منها.التغييرات التي مرت على البالد العربية أتت بما لم يكن في الحسبان بعد أن راهن عليها األغلبية بأنها بداية الطريق إلى األفضل وعدم التبصر والتروي و حساب نتائج كل حدث أصبحت تأتي بصورة معاكسة لطموحات وتطلعات المواطن والتي تنعكس على طموحات وتطلعات الشعب الفلسطيني الذي حاول "ردويش"

بقصيدته هذه أن يبث فيه روح األمل والصمود التي أرهقها اإلنتظار.ليست األرض وحدها بل هناك ما يوازيها حبا يستحق الحياة أيضا.. أال وهو اإلنسان نفسه الذي بات يشعر أنه ميت في حياة تجرفه بأحداثها المتتالية إلى حافة الوادي السحيق الذي يخشاه وهو يبحث عن أسباب الحياة الكريمة على وجه

األرض التي تستحق منه الحياة.الفجوة تتسع بين أطياف الشعب الفلسطيني نفسه وقد ألمت به الكوارث

االجتماعية والبيئية والثقافية فبات ال يؤمن بأن هناك على األرض "ما يستحق الحياة".فاألرض التي تستحق الحياة من أجلها باتت بعيدة المنال إذا ما بقي الحال

على ما هو عليه. حين يكون هناك أمل يبقى البد من العمل على تحقيقه!

الرسائل التي تأتي من كثير من البالد العربية تتشابك وتتضارب في كثير من األحيان بين أمل وبين إحباط .

فمن أين يأتي األمل ،ومن أين يأتي اإلحباط؟!الشك أن أي لقاء عربي أو مساعدة بلد لبلد عربي أخر هي مبعث أمل وحياة في روح األمة التي نشأت على أنها أمة واحدة تجمعها رؤية إلى مستقبل أفضل وتكامل يعوض أي نقص لدى أي طرف،وقياسا على هذا فإن األمل سيبقى قائما

متجددا .أما اإلحباط..فيأتي من تلك األبواق الناعقة والنافحة للسموم التي تؤجج المشاعر البغيضة في النفوس و تفتش في األوراق الصفراء عن منغصات تعطل عجلة التوافق واالتفاق بين البلدان العربية وما يصب هذا إال في خانة واحدة في صالح أعداء تعددت أشكالهم وصورهم وباتوا يشكلون طابورا خامسا توزع في أكثر من

مكان.الجميع يتمنى أال يموت األمل في النفوس التي أرهقها الحنين إلى األرض التي تستحق الحياة من أجلها ويسألون هل مازال على هذه األرض ما يسـتحق

الحياة..؟!

لماذا كل هذه المعاناة؟! أكاد أجزم بأن كل مبدع في مجال األدب والفن قد سأل نفسه :

لماذا أكتب أو أرسم ؟

و أتبعه بسؤال ال يقل أهمية عن األول وهو: لمن أبدع ؟

يعرف المبدعون أن هذه األسئلة وغيرها التي يتردد صداها في دواخلهم وهم يجاهدون في إستحضارأفكارهم وإبداعاتهم إنما هي أسئلة مرهقة في ذروتها تسبب لهم ردات فعل عنيفة في سلوكياتهم مع اآلخرين وصداما مع كل شيء أثناء

حالة " المخاض" هذه إن كان لنا أن نسميها هكذا !

لذلك ال يندهش أحد إن رأي كاتبا وقد جلس على قارعة الطريق يدون بعض سطور مرت في خاطره على علبه سجائره أو على ورقة صغيرة فيها أثر وبقايا

طعام، أو على طرف قميصه !!

الوسيلة بالنسبة للمبدع يصنعها هو والظرف المحيط ، وكل ما يجتهد فيه هو أن يقتنص اللحظة التي تمده بفكرة أو شكل ويسخره لفائدة يرى أنها ستعود على كل

من تقع عليها عينية.

الحسابات التقنية األخرى التي يحتاجها المبدع ليصوغ الصورة على أكمل وجه تأتي بعد توهج الومضة األولى واإلمساك بها على حالها األول وقبل أن تمرعليها عملية الترتيب و صبغة الجمال اللغوي " فلترة" إن كان الموضوع قصة أوشعرا

أومقاال.تختلف الحالة في تسلسلها عند الفنان إال في شكل الوسائل والوسائط التي تعينه ال

على إستكمال عمله الفني،ذلك أن البدايات تكون أكثر إرهاقا قبل أن تتوهج وتومض وتتجسد.

إذا لماذا يكتب الكاتب،ولماذا يرسم الفنان؟

ال يوجد جواب بعينه على هذا السؤال وال تتشابه اإلجابات عند الجميع ذلك أن

لكل مبدع حالة خاصة من ثقافة ومكان وزمان عاشه يستقي منها أفكاره ولغته

وأسلوبه.

ولكن من المؤكد أن لكل مبدع هدف في حياته ورسالة ال تكتمل صفته اإلبداعية إال بما يقدم لإلنسانية من مساهامات ترتقي بفكر المتلقي وتقدم له المعلومه التي ال تتوفر إال من خالله وليبني عليها المتلقي ويتواصل مع ما وصله من الحضارات

األخرى سابقا .

وهو أيضا يشبع رغبة تلح عليه تبقيه في نشوة غيرعادية ال يستشعرها غيره وتتجلى حين تتحول هذه النشوة إلى فرحة تتجسد في صورة إبداعه فيعود إلى نفسه توازنها مع الطبيعة ومع من حوله. وبهذا يكون قد أجاب على السؤال

الثاني أيضا ،وهو: لمن يكتب الكاتب ،ولمن يرسم الفنان ؟

سيبقى السؤال قائما مادام هناك من وهب حياته لإلبداع بكل أشكاله وعلى مر

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 2

الصـــراحة كـــلمة

أنــــت .. عـــلى الخــازوق

والنــار تأكــل لحمــك فاصــرخ بأعــلى ..

سيتردد في الصـــدى ..صــــوتك!! فأنت عـــلى الخـــازوق ..وحــدك

بين يــدي الجــالد .. وحــدك في القـــبر أنت ..وحـــدك

ويوم البعــث على الصـــراط ..

وحــــدك!!

Page 3: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 3

حس االتجاه وليد الرجيب أتذكر أنني أضعت الطريق مرة واحدة في حياتي، وذلك عندما كنت في الثامنة أو التاسعة من عمري، وكان من عادتي أن أسير ساهيا دون انتباه، أو أسير وأنا أنظر لخطواتي وال أنظر لما حولي أو أمامي، ولما وجدت نفسي ضائعا جلست أبكي، وأسندت كتب الدراسة على ركبتي، خوفا من أن أفقدها هي األخرى، وانتبهت إلى رجل يقف قربي، رفعت وجهي بعينين دامعتين، فسألني: هل أضعت الطريق؟ فهززت رأسي، ثم سألني عن اسمي واسم أبي، فأجبته وسألني سؤاال عرفت الحقا مغزاه وهو: ماذا يوجد قرب بيتكم؟ فأجبته المسجد الفالني، فأخذني إلى

.المكان حتى تبينت بيتنالم أخبر أبي عن ضياعي في الطريق، لكني قررت من يومها االنتباه إلى ما حولي من معالم وإشارات، ومن يومها لم أضع يوما في حياتي، حتى عندما أسافر إلى بلد غريب، وقررت دخول األشبال ثم الكشافة ألتعلم كيفية االستدالل على الطريق، ثم اشتريت بوصلة وتعلمت منها حس االتجاه، وعزز من ذلك حفظي للخرائط، فما زلت أستطيع رسم خريطة العالم عن ظهر قلب، فمنذ تلك الحادثة وأنا في سن الثامنة طورت لدي بوصلة داخلية، وأسميت أعمدتي الصحافية في الثمانينات والتسعينات باسم

، ألذكر نفسي بأن تأخذ «البوصلة» .مواقفي المكتوبة االتجاه الصحيح

بينما نجد اليوم الكثير من السياسيين والكتاب أضاعوا البوصلة وحس االتجاه، فنجد أن مواقفهم وقراراتهم مبنية على انفعاالت وردود أفعال، قد يندمون عليها الحقا أو يستمرئون في

.غيهم مكابرة، أو لغاية في نفوسهمولذا يجب أن نتعلم حس االتجاه، وهذا بالتأكيد سينعكس على المواقف السياسية واأليديولوجية، كما من الضروري تطوير مهارة قراءة األشياء البعيدة والمتوقعة ومنها حالة األجواء السياسية واألحداث المترتبة عليها، وهذا يعلمنا أن نفكر ونحلل وال ننفعل أو تكون لدينا ردود أفعال فورية، فحركة الواقع جدلية وال يوجد

.واقع ثابتفمهما كانت الظروف، ال يجب إضاعة البوصلة، سواء عن قلة وعي أو بقصد وتعمد، من أجل تحقيق ذواتنا لمكاسب آنية، بينما العاقل يفكر بالمكسب التاريخي، والصدق مع الذات حتى مع

.الخسارات اآلنية

لينـا كيــالني -" تجسس.. لكنه الرقمي " في الخصوصية سر.. لكنه زمن ذيوع األسرار.. يروى أن شابا قصد حكيما يشكو إليه الصديق الذي ائتمنننه عنلنى

..سره فأذاعه فما كان من الحكيم إال أن قال له: إذا كان صدرك ال يتسع لسرك فهل سيتسع صدر رفيقك له؟!..

وها هو صدر أجهزتنا الرقمية التي غدت أقرب صديق لنا بات يضيق بنا.. بعد أن أصنبنحنننا ننعنبنأ فنينهنا لنحنظنات ذكرياتنا.. ونأتمنها على أسرارنا.. ونطل من نافذتها على فضاء الحياة.. فما من خنبنر ينهنرب منننا، أو منن قصنة غابت عنا، أو من صورة ضاعت منا إال والشاشة البراقة ترصدها، وتقبض عليها لتحنتنفنظ بنهنا ألجنلنننا، ولنتنكنون

أمينة معنا كعين سحرية ال تخفي عنا شيئا.. لكن حال هذه األجهزة أصبح مع تقدم البرامج الذكية وتطورها كحال ذلنك الصندينق النذي لنم ينقنوة على الكتمان، ولم يتسع صدره ليخبئ فيه سر صديقه.. فإذا باألجهزة الذكية تتجسس على أصحابها، وتذيع ما تحتويه.. ومن البرامج النمنبنتنكنر

والحديثة، وخاصة في السنوات األخيرة، ما يمكن جهات بعينها على أن تعرف ما ال نريد أن يعرف. في الوقت الذي غزت فيه الرقمية حياتنا، واخترقتها بقوة بحيث لم يعد هناك فرد بمنأى عنها.

أصبحنا كمن يقطن في العراء.. ال سقف يغطينا، وال جدران تحجبنا عن فضول العيون.. إنه زمن الرقمية.. زمن الساحات المكشنوفنة النتني ال تحتفظ بأي من زواياها بمظلة.. فإذا باألخبار واألسرار يمكن أن تكشف في أي لحظة فتذاع، أو تستخدم بما ينحنقنق مصنالنح النغنينر.. والندلنينلعلى كل هذا تلك الفضائح التي باتت تطالعنا بين حين وآخر في الكشف عن وثائق، وملفات ألجهزة، ومنؤسنسنات، وجنهنات لنهنا ثنقنلنهنا.. فنإذا بالكشف عن المستور يخلق واقعا جديدا في مجاله.. لعله هو بيت القصيد.. فما من أمر كهذا يكون مجانيا دون مكاسنب ينحنصندهنا وربنمنا بنمنا

ومن خدمات الرقمية ما تقدمه لنا من إرشادات في معرفة االتجاهات، والقبض على مسار الطرقات حتنى ال يضنينع أحندننا يفوق المتوقع منها.ا أو يضل في دربه، وبما يبدو بريئا بما يكفي في مساعدتنا، وتسهيل سبل تنقلنا.. إال أنها في الواقع ليست أكثنر منن خندمنات تنحنقنق لشنركناتنهن

فرصة تتبع األثر لمن لتحركه أثر.فهل هاتفنا الذكي سيظل موضع ثقة منا وهو يدون محادثاتنا، ويعرف أسماء أصدقنائنننا، وينطنلنع عنلنى منراسنالتنننا، وينعنرف أرقنام بنطناقناتنننا

االئتمانية، أم أننا سننزع عنه هذه الثقة إذا ما عرفنا أنه في لحظة غدر ما سيشارك بياناتنا مع القراصنة ربما؟، ننا هواتف ذكية.. ربما فاق ذكاؤها إمكاناتنا البشرية رغم أنها من صنعنا وتأتمر بأمرنا.. ونحن نلهث وراء اقتناء األحندث منننهنا واألغنلنى ثنمن

أما تلك المواقع على شبكة المنعنلنومنات النتني تنفنتنح وربما األكثر تعقيدا حتى نفشل في التعامل معها وكأننا ما قرأنا وال عرفنا عن سرها شيئا.لنمنننهنوبنة ا ابواباتها أمامنا بإغراء لنا لندخل إليها فهي ال تخلو من الشبهات في سرقة المعلومات، وإذا بها إذا ما فعلت توائم بين بنينادر بنينانناتننن

وبين ما يتناسب معها من اإلعالنات لتظهر أمامنا على الصفحات في محاولة القتناصنا بعد أن تنمنت سنرقنتنننا.. وكنلنمنا ازداد االتصنال بنهنذه األجهزة، وأضيفت إليها التطبيقات كلما سهل تسريب البيانات.

.. ومع كل هذا.. فهل سنتوقف عن التقاط الصور بكاميرات هواتفنا حتى ولو عرفنا أنها توثق المكان والزمان في ملفات مخفية ال تظهرها لنننا؟وهل سنغلق حساباتنا على مواقع التواصل االجتماعي، أو بريدنا اإللكتروني خوفا من أن نتعرض لخطر القنراصنننة؟.. منا أظنن أننننا سنننفنعنل و حتى ولو عرفنا أن هناك من يتتبع ميولنا.. أو يعد علينا خطواتنا في اتجاهاتها.. ألنه جنون العصر.. ولن يعيش أحدنا في صنندوق منغنلنق ولن

أصبح العالم منزال لم يعد فيه لألسرار من مكان.

محمد أبوالفضل بدران -تجديد الخطاب الثقافى، لماذا؟ كثرت مطالبات المثقفين بتجديد الخطاب الدينى وهذا مطلوب ال محالة؛ لكنهم لم يلتفتوا إلى تجديد الخطاب الثقافى وهو األهم ألنه يمس العقل ويعمل به، فإذا نضب العقل تلقفه من يعقلنه وفق أجندته السياسية والدينية وصار الفاقد مفقودا؛ وهنالك مثل ألمانى "الكوب يكتسب لون المشروب"، فعقول شبابنا ستمأل بما يصب فيها؛ وإذا كانت آلة الثقاف قديما نثقف بها فروع األشجار فيغدو الفرع رمحا مستويا ال ميل فيه وال اعوجاج فإن التفكير المثقف هو من يهذب رؤاه وأفكاره فتصير مثقفة أى ال ميل فيها وال اضطراب وهنا تكمن العالقة بين آلة الثقاف والمثقف. اتجه المثقف إلى اإلغراب والمغايرة ففقد الشعرة أحيانا بينه والناس، فصار بعض المثقفين ال يمثلون مجتمعاتهم وال يعبرون عنها بل تقوقعوا وراء أطر نظرية مستغلقة أو صار المثقف يتحدث نيابة عن جماعة ال تمجد العقل وال تلتمس التنوير منهجا

ليه ر عناهيك عن مجموعة لم تتخذ من الحيدة طريقا؛ وآفة الرأى الهوى. من هنا فإن تجديد الخطاب الثقافى الذى دعوت إليه قبل عام ؛ وتند جماعة من الناس آنذاك، لكنهم يتاجرون به اآلن، آمل ان يجد فيه المثقف والجمهور ضالتهم ألن هذا التجدد سيجعل المثقف يطرح السؤال القديم عن مدى تأثيره فى المجتمع، وهل للمثقف دور فى قيادة المجتمع أو أن المجتمع هو الذى يقوده ويفرض عليه رؤاه. إن المتأمل فى الخطاب الثقافى الحالى يجد أن دعاة العلمانية يكررون أقوال الرواد التى مضى عليها ما يقرب من قرن وفى حاجة إلى تجدد، وصار الخطاب المضاد للعلمانية أكثر تقبال من جمهور عريض لم يستسغ المصطلح لشدة ما أصابه من ضربات قاتلة من دعاة تغييب العقل الذين وجدوا فى األمية األبجدية واألمية الثقافية ضالتهم فوظفوا هاتين األميتين لمصلحتهم فرأينا منذ النصف األول من القرن الماضى تطويع النصوص المقدسة فى تفسيرات تجافى حقيقة األديان السماوية التى تدعو إلى التسامح والوسطية، فأفقدوا النص جوهر رسالته ووجدوا فى الشباب وقود أفكارهم فى ظل ضعف المؤسسات الثقافية والتعليمية وبعدهاعن أداء دورها المنتظر، ومن هنا ظهر التطرف والتفجير

تناسى بعض لقدوالتكفير. لو كان الخطاب الثقافى متجددا لتلقفه الناس ليلقف ما أفك المتاجرون باألديان والشعوب ولما قاد الشارع المثقف. نداء ال المثقفين المقولة البالغية األولى " لكل مقام مقال" فصاروا يتعالون على المتلقى الذى صار حاله كمن اختل توازنه فسقط فى بئر فاعتادقد ؛ وعل أن يسمعه المبدع الذى اكتفى بالنظر إليه من عل وتوبيخه واحتقاره فى أحايين كثيرة أو الضحك عليه. قد يحلم المثقفون وهذا حقهم

معظم كتبه، وقد يعتزل الناس كما صنع -كما نقل -يصاب بعضهم باإلحباط وهو نتيجة صاحبت بعضهم منذ أبى حيان التوحيدى الذى أحرق أبوالعالء المعري؛ لكنه يقول الحقيقة ليصير كزرقاء اليمامة التى ترى ما ال يراه أبناء شعبها. يجب أن نستمع إلى خطاب الشباب الذين جعلناهم مستقبلين ال مبدعين كما ينبغى أن نجدد آليات توصيل الخطاب الثقافى وطرق أدائه، وإال فالبساط يسحب من تحت أقدامنا. شق

نات التى صارت بفضلهم جنسا أدبيا جديدا وراحوا يتناوبون الكتابة التفاعلية التى وجدت جمهورا ال يناف س بعض الشباب طريقهم نحو المدوالكبار فحسب بل يسحب جمهورهم ويكتسب جمهورا جديدا لم يكن لآلباء فيه أى دور. إن تحليل مضمون خطابنا الثقافى الذى أراه مشتتا ضبابيا ال يصل إلى مستوى المرحلة الراهنة التى تتآكل فيها البلدان من حولنا وتتالشى جيوش كانت ملء السمع والبصر. لقد تحول بعض المثقفين إلى تجمعات متصارعة ومتنازعة حول مكاسب وقتية ومعارك مفتعلة وتصفيات حسابات ونسوا دورهم الرائد، فلم يعد لهم مهابة فى نفوس العامة والخاصة، وصار مكسب بعضهم بجائزة أو منحة تفرغ أو نشر كتاب أو "سفرية" تلهيه عن النطر إلى دورره األهم، فيتغاضى عن القيم والمثل ورسالة الفنون فى إرساء الحق والخير والجمال، تجديد الخطاب الثقافى اآلن ضرورة ومهمة عاجلة، فالمثقف هو الرائد

الذى ال يكذب أهله."اليوم السابع"

Page 4: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 4

بعد قرن من التوقيع علنى إحندى أشنهنر االتنفناقنينات فني النتنارين الحديث، اتفاقية سايكس ـ بيكو، كإحدى نتائج أو معطنينات النحنرب الكونية األولى، فإننا ال نكتفي بأن نتذكر هذه االتفاقية فحنسنب، بنل إننا نعيشها فعال، وألننا نتناول هذه االتفاقية كل عنام تنقنرينبنا، فنإن الوضع الراهن قد يفرض تناوال مختلفا لها بالخوض المختصر فني

.مفارقاتها ومقارباتها وحقائق تتعلق بهااألكثر وضوحا حتى اآلن، عنن أن «الربيع العربي»يدور الحديث حاليا، وفي إطار نتائج

تقسيم ما قسمه سايكس وبيكو للمنطقة العربية، بات أمرا واردا إن لم يتحقق، يقول البعنض إن هذا المعطى ليس أكثر من تأكيد نظرية المؤامرة، لنكنن كناننت النحنوارات بنينن فنرنسنا وبريطانيا من خالل بيكو وسايكس، حول تقسيم المنطقة العربية، سرينا، ولنلنتنغنطنينة عنلنى المناقشات بينهما للتوصل إلى االتفاقية، جرت مباحثات مع العرب، منبناحنثنات النحنسنينن ـ مكماهون، بذريعة التخلص من االحتالل والنجنور النعنثنمنانني.. منا كناننت هنذه االتنفناقنينة، لتكتشف لوال ثورة أكتوبر وقيام االتحاد السوفياتي، إذ إن اتفاقية سايكس ـ بينكنو، تنتنضنمنن حصة لروسيا القيصرية، تشمل الواليات األرمنية في تركيا وشمال كردستان، كنمنا تنمنننح الحق لروسيا في الدفاع عن مصالح األرثوذكس في األماكن النمنقندسنة فني فنلنسنطنينن، أي

!جنوب سورية، كما جاء في االتفاقيةمن الجدير ذكره، أن المثقفين العرب، في ذلك الوقت، وبعد الكشف عن اتفاقينة سناينكنس ـ بيكو، رحبوا بها، واعتبروها عامال مساعدا للتخلص منن النهنينمنننة النعنثنمناننينة، كنمنا ظنن بعضهم أن االتفاقية تشير إلى دولتنينن عنربنينتنينن، إحنداهنمنا تنحنت النرعناينة النبنرينطناننينة

إلى بعض المناطق التي كاننت «الوحدة»واألخرى تحت الرعاية الفرنسية، ما يعني عودة مفصولة عن بعضها ووضعها تحت سيطرة ثنائية، لكن األهم من ذلنك، بنننظنر النمنثنقنفنينن العرب آنذاك، ان السيطرة االستعمارية البنرينطناننينة والنفنرنسنينة، سنتنظنل منؤقنتنة، إذا منا استمرت فإن التداعي للقتال والمواجهة ضدهما كفيل بالخالص من هنذا االسنتنعنمنار، ولنم يكن هؤالء على علم بأن بريطانيا، الوصية على فلسطين وبعد عام واحد من التوقيع عنلنى اتفاقية سايكس ـ بيكو، أصدرت عبر وزير خارجيتها بنلنفنور، النوعند النمنشنؤوم النقناضني

عن فلسطين للصهيونية العالمية، وان وجود الدولة النعنبنرينة النينهنودينة، النتني «بالتنازل»سيضع حدا ألي طموح عربي للوحدة، ولعل مقاربة سنرينعنة بنينن «إسرائيل»بات اسمها

زمنين عابرين طوال قرن من الزمن، بين التوقيع على اتفاقية سايكس ـ بيكو، وما ينجنري له دالالته على كيفنينة تنفنكنينر بنعنض النمنثنقنفنينن النواهنمنينن «الربيع العربي»اآلن، حول

« الربيع»بتحوالت ديمقراطية بنتائج هذا . وبينما كانت اتفاقية سايكس ـ بيكو، إحدى وقائع الحرب الكونية األولى، فنإن تنلنك النحنرب جرت في أوروبا، أما اليوم، فإن التقسيم الجديد، سيكون نتاجا لحرب تنجنري فني منننطنقنة التقسيم ذاتها، وإذا ما عدنا إلى تفاصيل اندالع الحرب الكونينة األولنى، إثنر اغنتنينال ولني

، منجنمنوعنة » النيند السنوداء« عهد النمسا والمجر، فإن هذا االغتيال قد تم على يد عصابة االغتيال كانت تتكون من شباب مسيحيين، إال مسلما واحدا، وهو البوسني محنمند بناشنينك، وهو الذي وضع خطة االغتيال، وتزود بقنبلة، إال أنه لم يكن بحاجة السنتنخندامنهنا، بنعندمنا أقدم الصربي جافريلو برينسيب على إطالق رصاصات مسدسه عنلنى ولني عنهند النننمنسنا والمجر، الحرب الكونية األولى كانت بحاجة كي تندلع إلى تخطيط مسلم وسنط منجنمنوعنة من المسيحيين الصربيين، راهنا، من يخطط لتقسيم المنطقة من جنديند، خنارج النمنننطنقنة، ومن غير المسلمين، بينما القوى اإلسالمية المتشددة، هي التي تنفذ، بوعي كنامنل، عنمنلنينة

!التقسيم حسب الخطط الغربيةسمحت اتفاقية سايكس ـن بنينكنو لنفنرنسنا بناسنتنخندام منيننناء حنينفنا النواقنع تنحنت النرعناينة االستعمارية البريطانية، وبالمقابل سمحت لبريطانيا باستخدام منيننناء اإلسنكننندرون شنمنال الساحل السوري، ما يشير مجددا إلى أن لواء اإلسكنندرون، عنربني ـن سنوري عنكنس منا

.تدعيه تركياكما أن اتفاقية سايكس ـ بيكو، ألغت كافة االتفاقات التي تتعارض مع نصوصها، حتى تنلنك التي وقعتها أطراف أخرى، وبالتالي، وحسب الكاتب محمد حسنين هيكنل، فنإن جنزينرتني تيران وصنافير، حتى لو كانتا تحت الوصاية المصرية في إطار الخريطة العثمناننينة، فنإن اتفاقية سايكس ـ بيكو، ضمنا، تضعهما في إطار الحدود السعودية، وذلك حسب تنفنسنينرات فقهاء القانون الدولي، إال أن المفارقة في هذا السياق، أن األمر يتعدى الحدود النجنغنرافنينة، إلى األهداف السياسية وراء إثارة ملكية هاتين الجزيرتنينن، بناعنتنبنارهنمنا مندخنال لنتنحنديند

.، من مصر إلى السعودية«كامب ديفيد»وتطوير وتمديد اتفاقيات بعد قرن من اتفاقية سايكس ـ بيكو، يمكن القول إن التمسك بتقسيماتها، ربنمنا أفضنل حناال

!!من البدائل التي أثارها "الربيع العربي"

هــــاني حــــبيب - فارقات وحقائق.“سايكس ـ بيكو”مائة عـــام على خريطة

د.نجم عبدالكريم -سفاح تركيا القديم !ثالثة وعشرون بطال... نفوس مجيدة صلبة كصالبة أشجار بالد الشام... ثالثة وعشرون شهيدا حصدهم السفاح على دفعتين

!إنه الوحش )جمال باشا السفاح( :إلى بالد الشام ليتسلم دفة األمور فيها –أثناء الحرب العالمية األولى–الذي أرسلته الدولة العثمانية

:وعندما اصطف الوجهاء للترحيب بمقدمه.. وقف فيهم خطيبا • !"بوصفي وزيرا للبحرية العثمانية، وقائدا للجيش الرابع... ستكون مهمتي هنا في بالد الشام عسكرية بحتة"

!في حالة حرب، وإذا تجاسر أي عربي منكم على عرقلة مجهودنا الحربي، فليس له عندي غير حبل المشنقة –أيها العرب–إننا :ويجيبه أحد الوجهاء •

!يا سعادة الباشا... إن كل السياسيين العرب في بالد الشام يمارسون حقوقهم من خالل األحزاب المعترف بها من الدولة العلية - !ليس في حالة الحرب - !وهل لديك يا جمال باشا موافقة من الباب العالي فيما تقول؟ - !فليسمع الجميع: إنني رجل عسكري... لم أعتد الحصول على موافقة مسبقة على التكتيك - !الواضح من حديثك يا جمال باشا أن تكتيكك هو اللجوء إلى العنف -صالح" و"جمعية الجامعة العربية"!.. فكل اإلبل هو العنف العنيف! الذي سأواجه به تلك الجمعيات السرية التي أخذت في االنتشار في هذه البالد مثل: "الجمعية القحطانية"، و"جمعية -

!هذه أوكار يجب هدمها على الفور، وقتل أعضائها من الخفافيشنة عالية تحركت آلة السفاح الجهنمية مديوانتشرت زبانية السفاح جمال باشا تهدم كل بيت تفوح منه رائحة الحرية... تهدمه على رؤوس أهله من الرجال، والنساء، واألطفال... ففي •

.بطال على رأسهم الشهيد عبدالكريم الجليل 21لتصدر حكمها بإعدام !بالد الشام في وثارت األمة العربية لما يجري على يد السفاح مما استثار حفيظة االستانة، فاستدعي السفاح إلى إسطنبول ليحضر اجتماعا يتعلق بمهمته • :ويصرخ في المجلس • !إنني مسؤول عن بالد الشام وال أناقش مع أحد أسلوبي في العمل؟ - !لكن يا جمال باشا عدد المساجين عندك في الشام كبير - !لم أقم بإحصائهم - . يا جمال باشا من ألقيت عليهم القبض، من الشخصيات المرموقة وأعضاء في مجالس أعيان، ونواب، وصحافيين -

!مقاطعا بعصبية( ال يهمني مناصبهم، يكفي أنهم ضد الدولة العلية( -*** .ري عند تالل بيروتلتاوعاد جمال باشا السفاح إلى بالد الشام ليروي شجرة الحرية بدماء األبطال، فالحرية عند أبناء بالد الشام قاعدة ثابتة انحنى لصدقها ا • :شهيدا من أبطال الحرية التي بلغ صداها في مصر، ما جعل شوقي يغرد ببسالتهم 12وقائمة الشرف التي أعدمها جمال باشا السفاح طويلة تضم أسماء •

إذا سألتهم األوطان أعطوا... دما وأبناء وماال تعلق في ضمائرهم صليبا... وحلق في سرائرهم هالال

Page 5: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

Pharmacy

Clinic *Family and walk-in clinic *Family doctors accepting new patients *Walk-in clinic open 7 days a week and after hours

1166 Commissioners Road East, (Near Deveron) London, Ontario N5Z 4W8

**We transfer your prescription to our pharmacy. *We waive $2.00 co-pay for ODB customers. *We provide free blister pack to organize your meds. *We accept all drug plans.

Michael Bosta Pharmacist, Pharm D,RPH.

نهنئ الجالية بحلول شهر رمضان المبارك

“توصيل الدواء مجانا”

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 5

حــــلول لــــروائح المنـــاطق الحســـاســةتعاني السيدات من الرائحة المهبلية وهي مشكلة شائعة، بالرغم من أن أكثرهن يفضلن

.عدم الحديث عن هذا الموضوعاألطباء يرجعون هذه المشكلة إلى عدة أسباب، منها: نمو البكتيريا، عدوى الخميرة، وسوء النظافة، والتغيرات الهرمونية، واألمراض المنقولة جنسيا وقد تترافق مشكلة الرائحة مع أعراض اخرى مثل اإلحمرار، والحكة

و لعدم ظهور .والحرقان والتهيجالرائحة المهبلية وتفاقم الوضع الصحي هناك

بعض الحلول ومنها:أخذ حمام مع خل التفاح يعد من :خل التفاح

أبسط الطرق للتخلص من الرائحة السيئة. عبر مزج كوبين من خل التفاح في ماء الحمام

.دقيقة 12الدافئ، والنقع فيه لمدة عبر نقع ملعقة أو اثنين من بذور :الحلبة

الحلبة في كوب من الماء قبل الذهاب إلى السرير. في صباح اليوم التالي، تصفى البذور وتشرب الماء على معدة فارغة . مع مالحظة أن الحلبة يمكن أن تسبب اإلسهال أو تهيج

.الجلد، عندها يجب التوقف فورا عن تناولهاالزبادي غني بالبكتيريا :الزبادي أو اللبن

ويتم هذا األمر عبر تناول .ضة المهبلحموالنافعة التي تساعد على مكافحة "عدوى المبيضات" وهو واحد من األسباب األكثر شيوعا لرائحة المهبل، ويعيد الزبادي المستوى الطبيعي ل .كوبين من اللبن الزبادي يوميا

يمكن استخدامه لتحقيق التوازن في مستوى الحموضة الجسم. عبر إضافة نصف كوب من صودا الخبز لمياه الحمام، ونقع الجزء السفلي من الجسم : صودا الخبز أو ما يعرف بالخميرة .دقيقة 12لمدة

Page 6: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

Email: [email protected] Website: www.hassanlaw.com Toll Free: 1-877-231-6421

TOUGH, COMPASSIONATE, EFFECTIVE

*SHARON HASSAN *MICHEL CASTILLO *MATTHEW GIANOTTI

COUNSEL: HAMOODY HASSAN

*Family Law & Divorce * International Custody *Car Accidents *Personal Injury * Wills & Estates *Trusts & Guardianships

حوادث سيارات -قضايا عائلية دولية -طــالق -محامي عائلة توثيق الوصــية -قضايا أمالك وميراث -إصابات شخصية

142 DUNDAS STREET(3rd Floor) , LONDON, ONT., N6A 1G1

المحامي حمـــودي حســـن

نهنئ الجميع بشهر رمضان الفضيل

Tel

519 - 432- 4442

Fax

519 - 432- 8908

SINCE1979

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 6

فوائد الحلبة قال النعنالنم اإلننجنلنينزي كننلننيننبننر "لننو وضننعننت جميع األدوينة فني كنفنة ميزان ووضعت الحلبنة فننني النننكنننفنننة األخنننرى لرجحت كفنة النحنلنبنة"، فننهنني نننبننتننة "لننو عننلننم الننننناس بننمننا فننيننهننا مننن فوائد الشتروها بوزنهنا

."ذهبافلطالما عرفنت النحنلنبنة بننناسنننتنننخننندامننناتنننهنننا فننني مننعننالننجننة الننكننثننيننر مننن األمراض نظرا لقيمتهنا الننغنننذائنننينننة النننمنننذهنننلنننة، باإلضافة إلنى فنوائندهنا الننتننجننمننيننلننيننة. وتشننتننهننر بزراعتها كل من الهننند وشمنال افنرينقنينا ودول

.شرق المتوسطوتننعنند بننذور الننحننلننبننة مصدرا غنينا لنلنمنعنادن والفيتامينات والمغذينات النننننبنناتننيننة. كننمننا انننهننا مصدر غننني بنااللنيناف الغذائية القابلة للذوبنان، إضننافننة إلننى مننحننتننواهننا العالني منن السنكنرينات المتعددة الغير النشوينة، كنننمنننا أننننهنننا مصننندر

لمجموعة من المعادن مثل النحاس والبوتاسيوم والكالسيوم والحديد والسيليننينوم والنزننك .والمنغنيز والمغنيسيوم

، ومنجنمنوعنة منن " A"وتشتهر الحلبة باحتوائها على العديد من الفيتامينات مثل فيتامينن، (B9( ، وحنمنض النفنولنينك(B6( ، منثنل النثنينامنينن والنبنينريندوكسنينن"B" فيتامنينننات .والنياسين

وفضال عن استخدام الحلبة التي تصنف من البقوليات في الطهي كمادة مننكنه، فنإننه ينتنم اعتمادها في مجاالت أخرى مثل العالجات كنعنالج الندمنامنل ومنرض السنكنري والسنل

.وبعض االلتهاباتأما في مجال الطب الحديث فلها العديد من الفوائد المستخدمة في عالج بعض النمنشناكنل واالضطرابات التي تشمل عالج اضطرابات الجنهناز النهنضنمني واضنطنرابنات النمنعندة وعالج االمساك وفقدان الشهية إلى جانب اعنتنمنادهنا لنخنفنض مسنتنوينات النكنولسنتنرول .والنننندهننننون فنننني النننندم وعننننالج تننننقننننرحننننات الننننفننننم وتشننننقننننق الشننننفننننتننننيننننن

وأيضا تستخدم لعالج السعال المزمن والتهاب الشعب الهوائية وخفض مستويات السنكنر في الدم إضافة إلى عالج الصلع والتهاب االنسجة الخلوية وعالج أمراض الكنلنى فضنال

.عن مكافحة السرطان وعالج ضعف االنتصاب وتعزيز افراز حليب الثديوتستخدم الحلبة أيضا في ضمادات خاصة ينتنم تنطنبنينقنهنا عنلنى النجنلند منبناشنرة لنعنالج االلتهابات واالم العضالت، وتورم والم الغدد اللينمنفناوينة، واالم النننقنرس، والنتنقنرحنات .الجلدية واالكزيما، باإلضافة إلى اعتماد بذورها كطارد للحشرات وعنلنف لنلنحنينواننات

ويمكن استخدام الحلبة أيضا في عالم التجميل حيث تعتمد خنالنصنتنهنا فني اننتناج بنعنض المستحضرات والصابون، كما يستخدم طنعنم النحنلنبنة ورائنحنتنهنا الخنفناء منذاق بنعنض

.االدوية وتحسين رائحتهاوال يوجد معلومات كافية حول الجرعات الموصى بها للعنديند منن النحناالت، لنذا ينجنب .دائننمننا االعننتنندال فنني االسننتننخنندام وتننجنننننب تننننناول أي جننرعننات عننالننيننة منننننهننا

ورغم كل الفوائد التي تحتويها الحلبة إال أن لها بعض مواننع االسنتنخندام حنينث ينوصنى بتجنب استخدام الحلبة أثناء الحمل لكونها تحمل اثارا منشطة ومنننبنهنة لنلنرحنم قند تنرفنع

.خطر االجهاض أو قد تؤدي الى والدة مبكرةكما يمكن أن تنؤثنر عنلنى مسنتنوينات السنكنر فني الندم لندى منرضنى السنكنري. وعننند استخدامها بشكل مفرط قد تؤدي الى هبوط حاد في نسبة السكر في الدم، هذا إضافة إلنى وجوب الحذر عند استخدامها منع بنعنض األدوينة منمنا قند يسنبنب آثنارا جناننبنينة تضنر

.بالمستخدم

Page 7: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 7

حلويـــات وعصـــائر ومعجنــات *لحـــم بعجين *ســـبانخ *بطــاطــا *فـــالفــل * وســلطات

332 WELLINGTON RD. & BASE LINE,LONDON,ONTARIO

T:(519) 435-1661 / F:(519) 434-7997

خبز طازج محضر من الدقيق الطبيعي والخالي من المواد الحافظة

نهنئ الجالية اإلسالمية بقدوم شهر رمضان المبارك

نوفر القطائف طوال شهر رمضان

إحساس بـأمرأننا قد رأيناه!!قد يظهر إحساس بأن هذا الشيء " قد رأيناه" لدى الناس

أو باألحرى -األصحاء -اإلحساس بذكريات كاذبة

نتيجة أخطاء تنشأ في مسالك الجهاز العصبي، ما يجعلنا

.نخلط بين الماضي والحاضرويرى العلماء في جامعة تكساس أن تلك الظاهرة لم

% من الناس يواجهونها من وقت 02 –% 02يدرسها الباحثون حق الدراسة رغم أن .إلى آخر

ولم تحدد إلى حد اآلن بدقة أسباب واضحة خاضعة لإلحصاء تؤدي إلى تطوراإلحساس المذكور. وقال العلماء إن الخبرات والتجارب التي كان يواجهها اإلنسان في الماضي ال

.يمكن دراستها في ظروف المختبرويرى مساعد البروفيسور في جامعة تكساس مايكل هوك أن دراسة آلية حفظ ذاكرة

.(deja vu( "اإلنسان يمكن أن تسلط الضوء على تجليات ظاهرة "هذا قد رأيناهوقال إن الفص الصدغي من الدماغ هو الذي يتحمل المسؤولية عن الذكريات واألحداث والحقائق الطويلة األمد. وقد حصل العلماء واألطباء على بعض المعلومات عن عالقة

وآليات تخزين المعلومات في الفص الصدغي من الدماغ، وذلك نتيجة (deja vu( بين .دراسة المرضى الذين تصيبهم نوبات الصدع

وتوصل العلماء إلى استنتاج مفاده أن أخطاء تحدث عبر عمليات عصبية محددة تجري .داخل الدماغ

وتدل بعض التقارير الطبية على قول بعض األشخاص الذين يعانون من مرض الصدع كثيرا ما تسبق إصابتهم بنوبات الصدع، وكأنها تأتي إشارة ( deja vu( أن ظاهرة

. إلى قدوم تلك النوبات أن اإلحساس " from Texas Vital Record News" وجاء في مقال نشره موقع

بوجود ذكريات خادعة يأتي نتيجة عيوب تحدث في عمل الدماغ الذي يخلط بين .الحاضر والماضي

ممارسة الرياضة تكبح االلتهابات الباطنيةيعتقد علماء من قسم الرحالت الرياضية والصحية في الطبيعة والفيزيولوجيا والطب الرياضي في جامعة تومسك الحكومية في سيبيريا، أن الجهود الجسدية يمكن أن تعطي مفاعيل مضادة

.لاللتهاباتطرح العلماء هذه التوقعات بعد دراسة البروتينات التي ينتجها جسم اإلنسان ردا

وتقول النشرة الصحفية للجامعة إن االلتهابات تعتبر أساسا .على بذل جهد جسديلكثير من األمراض ومنها أمراض المعدة والقصبات والسكري وغيرها. وكقاعدة تعالج االلتهابات عن طريق المداواة باألدوية والعقاقير المختلفة. ولكن رأي المختصين الروس .هو أن من الممكن تحقيق مفعول مضاد لاللتهاب عن طريق ممارسة رياضات عادية

وعليه يمكن أن تصبح اإلجهادات الجسدية طريقة من طرق معالجة بعض األمراض. وتجدر اإلشارة هنا إلى أن هؤالء العلماء سبق أن اتضح لهم أن إجهادات معتدلة من

.شأنها أن تبطئ نمو السرطانمن المعروف أن بعض البروتينات يمكن أن تؤثر إيجابيا على جسم اإلنسان، ال سيما على

وسبق أن اعتقد العلماء أن أيونات .التبادل الغذائي وتعزيز المناعة وتحسين النشاط العقليالكالسيوم هي وحدها تؤثر على عضالت اإلنسان. ورغم ذلك أثبت الباحث الروسي سيرغي أورلوف أن أيونات الصوديوم والبوتاسيوم، تلعب هي أيضا دورا كبيرا في العمليات الجارية في العضالت عند إجهادها. ويقول العلماء إن مواصلة البحث في هذا

.المجال قد يعطيهم نتائج واعدة

***

تناول األرز يرفع الزرنيخ لدى األطفال

أظهرت دراسة جديدة أن غذاء األطفال المعد من األرز يحوي كمية كبيرة من مادة .الزرني وأن أوالئك الذين يتناولون هذه الوجبات تزيد لديهم مستويات الزرني في البول

2، حيث تم فحص األطفال كل 1222و 1222طفال بين عامي 957وشملت الدراسة أشهر، وإجراء مقابالت مع الوالدين حتى بلوغ .كل طفل عامه األول

% من األطفال 02وتوصل الباحثون إلى أن المشاركين في الدراسة قد تناولوا األرز أو شراب األرز في العام األول من حياتهم، وأن

.أشهر 0و 2% منهم تناولوه بين سن 02ووجدت النتائج أن األطفال الصغار الذين يتناولون منتجات األرز األبيض أو البني تبلغ نسبة الزرني في البول لديهم ضعفي من ال

.يتناولون األرزوأوضح الباحثون أن األرز العضوي يرفع من تعرض األطفال لمادة الزرني ، مما يضر صحتهم ونموهم وخاصة تطور الدماغ لديهم

والجهاز المناعيوقالت مارجريت كاراجاس، كبيرة معدي الدراسة، في كلية جيسيل للطب في جامعة دارتموث في هانوفر بوالية نيوهامبشير: "نعرف أن غذاء األطفال من األرز هو أول غذاء بشكل نمطي بالنسبة لألطفال ولكن ال نعرف شيئا يذكر عن مدى شيوع إطعام

."األطفال بغذاء األرز في الواليات المتحدة أو متى يقدم لألطفالواعتبر الباحثون أن مادة الزرني " مسرطنة معروفة يمكن أن يكون لها تأثير على خطر

."اإلصابة بأمراض شرايين القلب والمناعة وأمراض أخرىوتعرف مادة الزرني بأنها من أشد المواد سمية ولم يعرف حتى اآلن مدى تأثير الزرني

.على صحة األطفال في المستقبلوكانت منظمة الصحة العالمية قد حددت كمية الزرني غير العضوي المسموح بها

نانوغرام من الزرني لكل غرام من األرز. لكن الدراسات 222لألطفال من األرز بـ نانوغرام من الزرني لكل غرام من 122تشير إلى أن األرز غير العضوي يحتوي على

وأوصت الدراسة بضرورة اتباع أنظمة غذائية لألطفال الصغار ما يحد من .األرز .تعرضهم للزرني في هذه المرحلة الهامة من نموهم

Page 8: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 8

181 Foster Ave., London, ON. N6H-2L2

محمــد ســعيد البيــومي وإخـوانه إبراهيـم وأمـين وشــادي

يتقدمون من الجالية العربية واإلسالمية في مدينة لنــدن بأطيب التهاني بقدوم شهر رمضان

519-694-9000

500 Oxford St.W. Unit 5,London,Ontario,N6H 1T5

London’s Choice for Authentic Eastern Cuisine

أسعار تناسب الجميع( -الكمية -شعارنا )الجودة

لحـــم ودجـــاج

حـــــــالل

بيت المشاوي

تلبيـة الطــلبات الخـارجيــة

عمـر الجـوجـو بـإدارة: مطعــم كـــارون مشاوي شرقية مميزة ) أبورائــــد (

بمناسبة قدوم شهر رمضان المبارك نتقدم من الجالية العربية واإلسالمية بأطيب التهاني

أعاده هللا عليكم بالخيروالبركات

إفطار صائم مجانا ) شوربة / تمر / شاي (

تلبية جميع طلبات األفراح والمناسبات

Page 9: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 9

“ !!في حضرةالطبيعة” في غـــزة إفتتــاح معرض الفنان " ماجـــد شـــال " .. بعنوان ورودا وأزهارا تتفنح وتثير الدهشة في زمانها وفي مكانها

عبد الهادي شالمن وسط كل هذا األلم ومواكب الشهداء الذين ارتوت األرض الطيبة بدمائهم دفاعا عن الوطن وكرامة األمة نرى في معرض الفنان" - الصراحة

في ماجد شال" الذي افتتح مؤخرا في قاعة "شبابيك" في مدينة غزة، ورودا وأزهارا تتفنح وتثير الدهشة في زمانها وفي مكانها ويكبر السؤال لشهداء ء االقلب قبل العقل ،ما الذي يريده الفنان" ماجد شال" من هذا المعرض المفاجئ وهو يتغني بالطبيعة الجميلة لألرض ذاتها التي إرتوت بدما

ونالها القسط األكبر من الدمار على مدى السنوات العجاف التي عانى منها شعب يئن تحت حصار ال تبدو في األفق بشائر زواله؟معرض له طعم خاص كقطرات الندى على الصفيح الساخن جاء معرض "ماجد" المكون من خمسين لوحة بعنوان " في حضرة الطبيعة" ، ولنا

أن نتصور صدى مثل هكذا معرض وبأي عين سيقرأه المتلقي ويتابعه؟!سيرى الجمال في تلك األلوان الزاهية والمفرحة بينما العيون الحزينة تغسل أالم القلب بدمع األمل في أن يتبدل الحال ويحل الجمال في كل زوايا الوطن. وربما كان هذا ما أراده الفنان بهذا اإلقتحام الجريء لفك حصار روح

كل من يعيش حصار األرض.!إن إختيار الفنان"ماجد" لمثل هذا المعرض وفي هذا الوقت البد أنه ينطوي على مغامرة وجرأة ال يملكها إال فنان يدرك خطواته وطريقه فهو فنان بدأ مسيرته بجد وثابر على الصعود بتجاربه عاليا ضمن مفهوم العمل الرفيع دون صراخ وال ضجيج تكرر في أعمال األخرين الذي إستهوتهم الكلمات المعسولة في وسائل اإلعالم التي ال تجيد الحديث عن القيم الفنية وتكتفي بشعارات جاهزة لتنف في صور بعض الذين يحبون في درب الفن ويصوروا لهم القصور العالية ليسكنوا فيها دون أن يكون في اعمالهم ذلك الفكر وال القيم التي ال

يكتمل أي عمل فني بدونها.إذا مررنا بتجاربه المتعددة فإننا سنجد أن هذا المعرض في مسيرة الفنان ماجد هو مفترق هام، نتمنى أن يبقى محافظا عليه بتصاعد وهو يبحث عن تجربة جديدة تكون إمتدادا تتفتح من خالله دروب تساعده في الوصول إلى هدفه الفني

بفكر وقيم فنية يكون الجمال نبع يستقي منه أعماله بثبات وقوة وأن تبقى فرشاة ألوانه رطبة بكل جديد.

الملكة إليزابيث الثانيةومع إتمامها عامها التسعين فإن هناك بعض الحقائق .رغم األضواء اإلعالمية التي تسلط عليها عبر عقود طويلة، فإن هناك حقائق كثيرة قد ال يعرفها كثيرون عن الملكة إليزابيث الثانية

.التي يبدو بعضها مثيرا للدهشة عن الملكةيمكن للملكة البريطانية السفر من دولة ألخرى دون جواز سفر، فهي معفاة من قوانين الهجرة الصارمة في جواز السفر :

.البالد. والسبب في أنها ال تحتاج إلى جواز سفر هو أنها هي من تمنح باسمها جوازات السفر للمواطنين البريطانيينتجيد الملكة البريطانية اللغة الفرنسية، وقد التقطتها عدسات الكاميرا تتحدث بطالقة مع الرئيس الفرنسي قدراتها اللغوية :

.فرانسوا هوالند دون الحاجة لمترجممن المؤكد أن كثيرين ال يعرفون أن الملكة إليزابيث الثانية عملت ميكانيكية عندما انضمت إلى الجيش عملها في الماضي :

.. وزارها والداها الملك والملكة آنذاك وهي ترتدي مالبس العمل2725عام تملك الملكة إليزابيث ساللة من األسماك النادرة والحيتان والدالفين، باإلضافة إلى اثنين من حيوان الكسالن حيوانات تملكها :

.والكالب االسكتلندية النادرة والنمور والقنادس السوداءرغم أنها تعتبر من جيل األقدمين، إال أن الملكة إليزابيث الثانية كانت بين أوائل من أرسلوا استخدامها للبريد اإللكتروني :

.2790البريد اإللكتروني في العالم، وكان ذلك من قاعدة عسكرية بريطانية عام .ح باسم الملكة نفسهاتمنكما هو الحال في موضوع جواز السفر، ال تحتاج الملكة إليزابيث الثانية إلى رخصة قيادة، ألن رخص قيادة السيارات في المملكة المتحدة رخصة القيادة:

يزابيث الثانية األمير إل خالل فترة التقشف التي تلت الحرب العالمية الثانية، اضطرت الملكة إليزابيث إلى جمع التبرعات لدفع ثمن فستان زفافها. وتزوجت الملكةفستان الزفاف : .مليون مستمع 122وبث زفافها على الهواء مباشرة عبر اإلذاعة لحوالي 2729فيليب عام

Page 10: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 01

وصــــل الحـــبيب طالب الرفاعي

لمحته مقبال نحوي، "مؤكد أنني أعرفه". حدثت نفسي، بينما أتابعه يجر خطواته. أحاديث ونقاشات رواد المقهى المتداخلة كانت تشكل لغطا حلوا حاضرا يمأل المكان. اقترب أكثر فأيقنت أنه يقصدني ."ومكاني، وحين تالقت أعيننا، رحبت به وأشرت إليه: "تفضل

الحت ابتسامة باهتة على محياه، رمى بنفسه على المقعد المقابل، أسرع النادل، فقلت له: .""شايا لي ولألستاذ أيضا

بدا لي متعبا برأس مكشوف افترشه الشيب، ووجه أسمر ممصوص وتجاعيد تظهر معاناة .تبوح بها نظرات ناطقة

."مؤكد أننا تقابلنا من قبل؟" ابتسمت له، فهز رأسه وبعث بنبرة هادئة: "كثير"ابتعد بنظراته يتابع أحوال المقهى، ورحت أنا أتأمله بجلسته الهادئة. شيء في هيئته

.وانكسار نظراته وأنفاسه وملبسه البسيط حرك ما يشبه حزنا في قلبيأنت معتاد على المجيء إلى هنا؟ سألته فأدار وجهه إلي وهمس: "نعم، وأماكن أخرى

."كثيرة .جاء الشاب النادل بالشاي، وضع كوبا أمامي وأخرى أمام ضيفي

.أسرع شيء من األلفة جاء ليجلس معنا. كل ما في الرجل يشير إلى أنني أعرفهصداقتنا ترجع لبداية السبعينيات"، بادرني وأضاف: "وقتها كنت أنت في الصف الثاني "

."المتوسط .رحت أنظر إليه؛ بحة صوته، وهيئته المتعبة، وهندامه البسيط

"، عاد يحدثني: "أشرع أبواب مملكتي وكنوزي، أحتفي " أنا أصادق من يأتي إليبأصدقائي الزائرين... صحيح أنني أبقى ساكتا أقود خطواتهم، لكن كل ما في عالمي

."ناطق .كلماته حركت صورا كثيرة في رأسي ومخيلتي

."في السبعينيات كان حضوري مختلفا " ."كلنا يكبر ويهرم"ال. أنا ال أكبر وال أهرم"، رد بنبرة باسمة وأضاف: "كلما كبرت زدت حكمة، وكلما "

."هرمت تجدد شبابي .لمعة زهو فاضت في عينيه وغشت وجهه

."في السبعينيات كان إيمان والتفاف الشباب العربي حولي أكثر" :انفض عنك الشباب اليوم؟" سألته، فهدأ لثوان قبل أن يقول"تغير الوقت. جاءت شبكة اإلنترنت، وجاءت محركات البحث، وانتشرت مواقع التواصل "

االجتماعي، وكلها تنطق بلغة العولمة، ولها بريقها الساطع... مد العولمة ارتفع فشمل سواحل كثيرة، ولألسف فإن البعض ركب الموجة وابتعد عني الهيا أو معتقدا أن قربا من

."عوالم الشبكة العنكبوتية قد يغنيه عني ."أال يمكن الجمع بينكما أنت ومواقع التواصل االجتماعي؟"ممكن، لكن هناك فرقا بين لقمة صغيرة وبين وجبة دسمة. مواقع اإلنترنت وخاصة "

شبكات التواصل االجتماعي تقدم وصال من "الكلمات العابرة" بين البشر، وأنا أقدم حياة ."لصاحبي

.شيء من البهجة مس روحي وأنا أتابع كلماتهلست ضد التطور، وأرفض رفضا قاطعا مقاطعة مواقع اإلنترنت وشبكاتها، وال أركض "

."خلف أحد لكني أردد بملء ثقتي: البقاء للفكر ولإلبداع اإلنساني العميق ."قلت قبل قليل؛ حضورك في السبعينيات كان مختلفا في عموم الوطن العربي، فلماذا؟"األمل كان أكبر... شباب ومفكرو ومبدعو األقطار العربية كانوا يحلمون بغد يأتي "

."محموال على الضياء .انكمشت على نفسي في جلستي

أنا انعكاس مضيء لروح أي مجتمع... حين يرتفع صوت العنف األسود، أبتعد أنا. "وحين يصبح الحوار مقرونا باستخدام أدوات القتل والدمار والموت، أتوارى أنا مع

الغائبين. وحين يرفرف طائر الموت بجناحيه على المدن العربية، فإنني أدفن مع حطام ."البيوت وأهلها

."أنت تعيش في السلم واألمن فقط؟"ال. أنا أحيا في كل وقت وكل مكان، لكن كيف بإنسان يواجه الموت أن ينشغل بغيره؟ "

وكيف بإنسان ال يعرف إلى أين تأخذه اللحظة القادمة أن ينظر إلى غيرها؟ وكيف بإنسان ."يفقد أمه وزوجه وطفله أن يحمل بين يديه سوى نعوشهم الملطخة بدفق دمائهم الطاهرة؟آلمني وقع كلماته. رحت أنظر إليه، ما امتدت يده لكوب الشاي. قلت له: "أنت الكتاب

."العربينعم،" نطق كلمته وهب واقفا وقد اشتعل وجهه بألق واضح، قال: "نحن أصدقاء، أراك "

.الحقا". أسرع بخطوه نحو صبي دخل المقهى متأبطا كتابا اللقطة بمناسبة؛ اليوم العالمي للكتاب *

490Wonderland R.S. # 6 London, Ontario N6K 3T1

الجبـــل الغـــربي للمأكوالت العربية واللحوم الحالل

كــل ما تحتاجه األسرة العـــربية

والشــرقية من مستلزمات شهر رمضان

المبارك

Halal Food Store

نتقدم من الجالية اإلسالمية والعربية بأطيب التهاني بقدوم شهر رمضان المبارك

2.99 $كجم 3تمر سعودي

- Limit 3 3.79$ فيمتو 9.99$كجم 2سمنة األصيل

2.49$عجينة سمبوسة فاخرة $3.49( TAMEKجم ) 818معجون طماطم

7.99$باوند 3عين جمل)جوز(

وصلنا تشكيلة رائعة من التمور السعودية * Madjoolوالجزائرية وتمر المدجول *

وتشكيلة من العصائر وقمر الدين. أسعارنا تناسب الجميع. *

داخل المحل تخفيضات خاصة بالشهر الفضيل. *

Page 11: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

تعددت أساليب االستطالع التي استخدمت لمراقبة نشاط العدو وتطورت مع مر الزمن. وقبل أن تتمكن طائرات االستطالع من مراقبة مواقع استراتيجية، باالعتماد على األقمار االصطناعية، كان طير الحمام أول طائرة

.استطالع عرفها التاري استخدم الحمام الزاجل منذ القدم لنقل األخبار بفضل قدرته الطبيعية على العودة إلى موطنه، مهما بعدت المسافات الشاسعة التي يقطعها. كما استخدم في الحرب لنقل معلومات استراتيجية ولتفادي هول المتفجرات والقنابل التي

.يصعب على الجنود تخطيهارغم حل سالح الجو األلماني نهائيا وتدمير جميع طائراته وفق معاهدة فرساي، التي حظرت على األلمان امتالك قوات جوية، واصل األلمان تدريباتهم تحت ستار منظمة الطيران الرياضي األلماني، وابتكروا طائرة االستطالع

.2722وانتهت خدمتها في 2722التي كان أول طيران لها في "He 42" هينكيلسينتري" هي طائرة استطالعية يطلق عليها نظام المراقبة واإلنذار المحمول جوا )اواكس( 2-**طائرة "بوينغ إي

مجهزة بقدرات للكشف عن الطائرات والسفن والمركبات على مسافات بعيدة وتستعمل لتوجيه المقاتالت وطائرات .الهجوم الضاربة أيضا

" هي طائرة استطالع من صنع برازيلي مجهزة برادار، تشبه في خاصياتها 225**طائرة "إمبراير إي إم بي طائرة األواكس لكنها أصغر حجما وأرخص تكلفة. وباإلضافة إلى مهامها العسكرية تستخدم طائرة إمبراير كذلك

.لرصد التغيرات المناخية في منطقة األمازون" التي 1222المتقدم لإلنذار المبكر والتحكم. هذا النظام مثبت على طائرة "ساب "Erieye" تمتلك باكستان نظام

طورت من قبل شركة ساب للطائرات السويدية. ويقوم هذا النظام بمراقبة الحدود أو يستخدم في عمليات اإلنقاذ، .باإلضافة إلى مكافحة اإلرهاب والجريمة المنظمة

" الملقبة بـ "دراغون ليدي" هي طائرة تجسس أميركية مزودة بكاميرات وعدسات وأفالم 1 -**طائرة "لوكهيد يوألف متر، والمراقبة ليال ونهارا وفي 12ومعدات خاصة، قادرة على الطيران لعدة ساعات وعلى ارتفاع يتجاوز

.جميع األحوال الجويةمترا. تم تطوير هذه النسخة تحت 52.52مترا وطول أجنحتها 29.52" الروسية لالستطالع تتميز بأنها مزودة بنظام لإلنذار المبكر والتحكم. يبلغ طولها 52-**طائرة "بيريف إيه

."222-إسم "بيريف إيه " مجهزة بتقنيات عالية إلمداد القوات المسلحة اإلسرائيلية ببيانات استخباراتية. وقامت 252**طائرة استطالع إسرائيلية تتميز بأنها طائرة تكتيكية بدون طيار تحمل إسم "هيرميس

.اشترى الجيش اإلسرائيلي هذا النظام لتعزيز قواته المسلحة 2779، وفي يوليو/تموز 2772الطائرة بأولى تجاربها االستطالعية عام

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 00

أبرز طائرات االستطالع عبر التاريخ.. والحمام أولها !!

" أطول طائرة في العالم تستعد لرحلتها األولى 01" أيــرالنــد أعلنت شركة "هايبر إير فيكلز" البريطانية عن قيام طائرتها التي يبلغ

مترا، ما يعادل طول ست حافالت ذات الطابقين، 71طولها نحو

.بأول رحلة لها في الربيع الحالي

" من أطول الطائرات في العالم إذ يبلغ طولها 22وتعد طائرة "أيرالند

مترا، وتم عرضها في كاردنجتون بوسط إنجلترا ضمن حدث 71

إعالمي كبير، قدمها فيه المراهنون عليها على أنها يمكن أن تبقى لمدة

.أسبوعين في الجو

وال تحتاج "أيرالند"، هذه الطائرة البطيئة المملوءة بالهيليوم، إلى

مدرج وذلك لتمكنها من اإلقالع والهبوط عاموديا، وتعد مفيدة في

مراقبة السواحل والمهام اإلنسانية ألنها تستطيع اإلقالع من

.الصحارى، والجليد، أو حتى من المياه

وتأمل الشركة أن تجتذب هذه الطائرة الزبائن المحتملين الذين ربما

يريدون استخدامها في نقل حموالت أو توصيل مساعدات أو ألغراض

.راكبا 20االستطالع واالتصاالت، حيث يمكنها نقل حوالي

طائرة مماثلة بحلول 21وتسعى شركة "هايبرد إير فيكلز" إلى بناء

، وتعد هذه الشركة من الشركات الخاصة الممولة بنحو 1220عام

.مساهم ومن هبات أمريكية وبريطانية ومن االتحاد األوروبي 2222مليون جنيه استرليني من قبل 29.5

.ساعة طيران، قبل القيام برحالت للزبائن المحتملين، فوق الريف اإلنجليزي األوسط وذلك من ضمن إخضاعها للعديد من التجارب 122وتهدف الطائرة إلى استكمال

Page 12: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 02

نيسان مستعدة إلطالق كروس كهربائية

.أعوام القادمة كروس أو سيارة رياضية كهربائية 5أعلنت شركة "نيسان" اليابانية أنها مستعدة ألن تطلق في الـ

.سيارة منها 2222فباعت العام الماضي " Leaf " تجدر اإلشارة إلى أن الشركة سبق لها أن أطلقت هاتشباك كهربائيةولم تستبعد "نيسان" أن تطلق كروس وسيارة .كهربائيتين في آن واحد

وتقوم الشركة في الوقت الحاضر بتصميم منصة جديدة سيبنى عليها الموديالن. ويمكن استخدام تلك المنصة أيضا لتصنيع سيارات كالسيكية مزودة بمحركات االحتراق

.الداخلييذكر أن شركة "نيسان" كانت قد أطلقت إلى حد اآلن سيارة واحدة فقط تزود بمحرك كهربائي تم الكشف عنها العام الماضي في معرض فرانكفورت . فيما وصفها الخبراء ) هاتشباك نيسان ليف( بأنها أكثر السيارات الكهربائية شعبية في العالم

.بأسره

"رينو" تطلق سيارة كروس جديدةتواصل شركة رينو اختبار سيارتها الجديدة التي يجب أن تصبح أكبر سيارة كروس في

.هذه الفئة من السيارات الفرنسية وتعرف هذه السيارة حتى اآلن باسم

Maxthon وستبنى بطريقة مجربة أي علىقاعدة اليابانيين شركاء الفرنسيين في ائتالف

.رينو نيسان زائدا التصميم الفرنسيويبقى الفرنسيون أوفياء لمبدئهم في عملهم على

حيث يستخدمون Koleos خلف لسيارتهممن الجيل الحالي X-Trail قاعدة لسيارة نيسان

كأساس لبناء تقليعتهم عليه. وعلى حد قول كبير مصممي الماركة الفرنسية لورينس فان دين أكير الذي أعرب عنه في أروقة معرض جينيف للسيارات ينوي الفرنسيون تصنيع

.X-Trail نسخة فرنسية لـوعلى ما يبدو ستتلخص مساهمة شركة رينو في تصنيع هذه السيارة الجديدة في وضع .مظهرها الخارجي وتصميم ديكورها الداخلي

وحتى في هذه الحالة ال يرغب الفرنسيون في بذل جهود زائدة حيث ينوون تشكيل المظهر الخارجي لسيارتهم من نفس المركبات التي

شكلوا منها مظهرين لسيارتيهم Talisman السيدان وKadjar .الكروس

.ومن المعروف أن التقليعة الفرنسية ستزود بخمسة مقاعدت الشركة ليكون العرض األول خططومن المتوقع أن تسوق شركة رينو سيارتها في أوروبا وآسيا وأستراليا مع التركيز بشكل رئيسي على المشتري الصيني. ولهذا السبب بالذات

.لسيارتها الكروس المنتجة بالجملة في معرض بكين للسيارات

Page 13: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 03

دعاء اول يوم رمضاندبير وهو على كل شيء قدير،يا من يعلم اللـهم يا من يملك التمير وهو اللطيف دور وتجن الض خائنة االعين وما تخفي الصن شقي ن نوى فعمل، وال تجعلنا مم الخبير،اللـهم اجعلنا ممح ابداننا من كل،اللـهم صح ن هو على غير عمل يت فكسل،وال ممالعلل،واعنا على ما افترضت علينا من العمل، حتى ينقضي عنا ينا مفروضك فيه علينا،اللـهم اعنا على صيامه، شهرك هذا وقد ادالة،وال تحجبنا من القراءة، وسهل طنا فيه للص ووفقنا لقيامه، ونشكاة،اللـهم ال تسلط علينا وصبا وال تعبا وال سقما لنا فيه ايتاء الزل لنا وال عطبا،اللـهم ارزقنا االفطار من رزقك الحالل، اللـهم سهرته من امرك، واجعله حالال ر ما قد فيه ما قسمته من رزقك،ويسبا نقيا من االثام خالصا من االصار واالجرام، اللـهم ال تطعمنا اال طيبا غير خبيث وال حرام،واجعل رزقك لنا حالال ال يشوبه دنس وال طيال على عباده ر كعلمه باالعالن، يا متفض اسقام يامن علمه بالسباالحسان،يا من هو على كل شيء قدير وبكل شيء عليم خبير شاد، ووفقنا بنا عسرك،وانلنا يسرك، واهدنا للر الهمنا ذكرك وجنداد، واعصمنا من الباليا،وصنا من االوزار والخطايا، يا من ال للسوء إال هو، يا ارحم نوب غيره،وال يكشف الس يغفر عظيم الذد واهل بيته الراحمين، واكرم االكرمين،صل على محمقوى موصوال،وكذلك بين،واجعل صيامنا مقبوال، وبالبر والت ي الطفاجعل سعينا مشكورا وقيامنا مبرورا،وقرآننا مرفوعا، ودعاءنا رنا لليسرى،واعل بنا العسرى، ويس مسموعا، واهدنا للحسنى،وجنالة، وم والص ا الص رجات، وضاعف لنا الحسنات،واقبل من لنا الدا عوات،واغفر لنا الخطيئات، وتجاوز عن ا الد واسمع منئات،واجعلنا من العاملين الفائزين، وال تجعلنا من المغضوب ي السعليهم وال الضالين،حتى ينقضي شهر رمضان عنا وقد قبلت فيه يت فيه اعمالنا، وغفرت فيه ذنوبنا، واجزلت صيامنا وقيامنا،وزكب القريب،وانت ك االلـه المجيب، والر فيه من كل خير نصيبنا،فان

بكل شيء محيط.. آمين

بإدارة : فاطمــة فيـــاض

639 Southdale Road East, London, Ontario N6E 3M2

Fresh -Testy - Healthyمعجنات وفطائر طازجة طول الوقت

* Dine - In * Take Out * Catering Cell

صباحا 1ليال وحتى الساعة 32طوال شهر رمضان نفتح من الساعة

نهنيء الجالية بشهر رمضان المبارك أعاده هللا عليكم بالخير والبركات

متوفر قطائف وحالوة الجبن طوال شهر رمضان المبارك

لإلعـــــالن في الصــــراحة..إ 1319821833تصلوا على

Email:[email protected]

Page 14: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 04

وفــاة أســـطورة المصـــارعة الحـــرة "شاينا"

أبريل الماضي، 12توفيت األربعاء األمريكية جوانى مارى الورر الشهيرة بـ "تشاينا" نجمة المصارعة الحرة وعضوه فريق دى إكس األسطورى عن

عاما ولم تصدر أى 25عمر يناهز الـ جهة حتى اآلن سبب وفاة نجمة المصارعة الحرة السابقة، ولكن الشائعات تدور حول وفاتها بسبب تعاطى جرعة مخدرات زائدة، حيث أنها لم تفصح عن إصابتها بأى أمراض خالل الفترة الماضية بالرغم من نشاطها الواضح على مواقع التواصل االجتماعى "فيس بوك وتويتر" خالل

األيام السابقة على وفاتها. إنجازات شاينا مع اتحاد المصارعة الحرة كانت شاينا أول امرأة تحصل على لقب القارات المخصص للرجال فقط، واشتهرت بقوتها الخارقة، وكانت عضو رئيسى فى فريق دى إكس األسطورى. نجمة المصارعة الحرة تفضل األفالم اإلباحية عن المصارعة الحرة وأصدر اتحاد

، بعد اتجاهها للعمل فى 1222المصارعة الحرة قرار بإنهاء التعاقد مع تشاينا فى تصوير األفالم اإلباحية. وبعد سنوات من العمل فى األفالم اإلباحية، انتقلت لليابان

اشتعل الخالف بين شاينا وستيفانى مكمان للعمل كمعلمة للغة اإلنجليزية حتى وفاتها. وابنة رئيس اتحاد المصارعة الحرة بعد مواعدة تريبل اتش بطل الوزن الثقيل لستيفانى

فى نهاية التسعينيات، بسبب عالقة شاينا السابقة بتريبل اتش. واستمر الخالف بين ستيفانى وشاينا حتى بعد طردها من االتحاد بسبب تريبل اتش،

وعارضت ستيفانى قرار تكريم تشاينا فى قاعة المشاهير.وأثارت شاينا الخالف مع تريبل اتش من جديد فى بداية العام الماضى حين هددت

بفضحه وصرحت باستمرار عالقتهم حتى اآلن وخيانته لزوجته ستيفانى.

أثرياء تبرعوا بثرواتهم للفقراء بينهم ثالثة من أثرياء العرب

مليار دوالر لفائدة مؤسسة خيرية، وذلك احتفاء بوالدة 25% من ثروته البالغة نحو 77مارك زوكربيرغ، الذي أعلن التخلي عن ” فيسبوك“من بين الذين جرى ذكرهم، مؤسس موقع .”ماكس”طفلته

، مؤسس ”الملياردير الحمال”، الشهير بـجحياألمير السعودي الوليد بن طالل، بدوره قرر التبرع بكامل ثروته لصالح األعمال الخيرية، كما ورد اسم الشي سليمان بن عبدالعزيز الرا .مصرف الراجحي، أحد أكبر المصارف اإلسالمية في العالم، وقرر التخلي عن نصف ثروته للجمعيات الخيرية

ألشخاص قدموا ما يفيد للبشرية وياومن بين من اشتهروا بتوزيع ثرواتهم ألفريد نوبل، مخترع الديناميت، الذي كرس الجزء األكبر من ثروته لتأسيس جوائز نوبل التي تمنح سن اإلنسانية.

مليار دوالر، تعهد بالتبرع بنصف ثروته لألعمال الخيرية بدال من توريثها 90الذي يتربع على عرش أغنى رجل أعمال في العالم بثروة تقدر بـ ” ميكروسوفت“بيل غيتس مؤسس .ألبنائه

.تبرع بثروته البالغة ملياري دوالر للفقراء” يو بينيان“الملياردير الصيني .ليمية ألغراض خيريةتع كما ورد اسم الملياردير اإلماراتي عبد هللا الغرير، في قائمة األثرياء الذين تبرعوا للفقراء، إذ تبرع الغرير بثلث ثروته إلى مؤسسة .1225من حيث الثراء في العالم العربي سنة 2، واحتل المركز الـ ”فوربس“مليار دوالر، حسب مجلة 0.2ويمتلك الغرير وعائلته ثروة تقدر بنحو .وتبرع بجميع أمالكه لألعمال الخيرية وبذل ثروته في سبيل الفقراء” الحرب والسالم“وتضمن التقرير أيضا اسم الروائي الروسي، تولستوي، صاحب الرواية الشهيرة مليارات دوالر لصالح مؤسسته الخيرية التي تهتم 0وتضمن التقرير أيضا اسم غوردون مور، الذي أنفق ما يزيد عن مليار دوالر على األعمال الخيرية. وعظيم بريمجي، الذي أودع

، وكارلوس سليم رجل األعمال المكسيكي. Berkshire Hathaway ”بيركشير هاثاواي“بالتعليم والتربية، ووارين بافيت رئيس مجلس إدارة شركة االستثمار

Page 15: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

05 May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد )

يشارك في الدوري العربي الثاني لكرة القدم London Arab FCفريق أقيم الدوري العنربني النثنانني لنكنرة

1220مناينو 22القدم يوم السبت Hersheyعننننلننننى مننننالعننننب

Sportzone لمديننة مسنينسنوغنافننرق عننربننيننة عننلننى 0بننمننشنناركننة مستوى كندا

الفرق المشاركة هني: فنرينق لننندن London Arab FC- النننننننننننادي

فنرينق -فنرينق لنينبنينا -السعودي فريق األردن أوال -أكاديمية يونس

فرينق بناسنل -فريق ساف سيريا - حداد.

London Arabوكان فريق ) FC الذي تبنى مشاركته كاملة و )

رعنننننناه السننننننينننننند/ مننننننعننننننتننننننز Hammuriالننننننننحننننننننمننننننننوري

So lu t ions Para lega l بالتنسيق مع مدرب الفنرينق منحنمند عبد الهادي شال النذي عنمنل عنلنى تكوين الفريق من أبناء مدينة لنندن/أونتارينو وأسننند قنينادتنه لنلنكنابنتنن/طننارق عننبنند الننهننادي شننال الننذي حضنننر خصنننينننصنننا منننن مننندينننننننة كالجاري مع ثالثة العبينن أخنرينن مننن أبننننناء لننننندن الننمننقننيننمننيننن فنني كننالننجنناري وقنناد الننفننريننق طننوال الننمننبننارايننات خننالل النندورة حننيننث أظهر فريق لندن لنيناقنة عنالنينة فني األداء واألخالق الرياضينة بشنهنادة

منظمي المبارايات.الصراحة رافقنت فنرينق لننندن فني

كل خطواته ضمن دعوة تم توجيهها إلى أبناء الجالية في مدينة لندن التي لم يحضر منها أحد لنلنتنشنجنينع األمر الذي انعكس سلبا على نفسية الالعنبنينن النذي تنمنننوا حضنور أبننناء النجنالنينة لنرفنع منعنننويناتنهنم

وتشجيعهم علما بأنه تم توجيه الدعوة للجميع عن طريق عناوينهم البريدية!! لعب الفريق مع كل من الفرق التالية:

. 2-0فريق لندن مع النادي السعودي وكانت النتيجة فوز لندن على السعودي * لصالحه 2-2فريق لندن مع الفريق العراقي بنتيجة * . 2-2وكانت المباراة الثالثة بين فريقي لندن والقدس حيث فاز فريق لندن بنتيجة * 2-2وفي المباراة الرابعة خسر فريق لندن أمام الفريق الليبي بنتيجة *أما المباراة الخامسة والتي لعب فيها فريق لندن على المركز الثالث والرابع فقد حقق نصرا عنلنى *

والتي انسحب فنينهنا النفنرينق النعنراقني قنبنل اتنمنام النمنبنارة منعنتنرفنا 2-0الفريق العراقي بنتيجة بالهزيمة.

وهكذا حصل فرق لندن على المرتبة الثالثة في الدوري حيث حصل فريق أكاديمينة ينوننس عنلنى كنأس الدورة للعام الثاني وحصل الفريق الليبي على المرتبة الثانية. وفني ننهناينة الندورة النتني بندأت السناعنة الثانية عشر ظهر وإنتهت في الساعة الخامسة مساءا والتي حضرها عدد من الشخصينات النعنربنينة تنم

توجيه الشكر لكل المشاركين وتم توزيع الميداليات وشهادات التقديرعلى كل الالعبين .

فريق أكاديمية يونس يفوز بكأس

الدورة للمرة الثانية

“.المدرب”محمد شال -“الكابتن“طارق شال -أحمد أبو كويك -ناصر القصراوي -محرم باجريك -الصف األول من اليمين) مجد الحموري علي الشرافي. -أحمد الراجعي -“ حارس المرمى“أحمد أسعد -عبد الرحمن الدقاق -الصف الثاني) أحمد الحموري

Page 16: Issue-123-May/June 2016. Jun 2016

2882تصدر بمدينة لندن/أونتاريو عن مركز شال للفنون تأسست مصورة -شاملة -فنية -ثقافة -شهرية

Monthly, Cultural , Independent and Comprehensive Newspape Published in London , Ontario By: Shala Arts Centre ( Est. 2004) Owner and General Manager : Abdul Hadi Shalaصــاحبها والمــدير العــام : عبــد الهــادي شـال

694 Fanshawe Park R.E..N5X 2B9, London, Ontario, CANADA / Cell: 519 - 702 - 9011 E-mail:[email protected] All articles reflect the opinion of the writers only ( ) الموضوعات المنشورة تعبر عن وجهة نظر أصحابها فقط

Shala Cartoonكرتون شال

May- June 2016يــونيــو -مــايو -( السـنة الحادية عشر 321العــدد ) 06

تخــــاريف رمضــــانية !!!!

بتعملي قطائف وكنافه ومهلبيه و خشاف و ملوخية وبامية ورز ومحشي كوسه وجاجتين مشويات وإال على الطالق ... بأفطـــر !!


Top Related