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基要神學 ⼭山景城基督徒會堂 - 2014 春季主⽇日學
神學-介紹
O 為什麼需要學習神學? O 教導⾃自⼰己、別⼈人「凡耶穌所吩咐的」 O 糾正錯誤的觀念 O 幫助我們將來做更好的決定 O 幫助我們在主裡成⻑⾧長
O 結業成果 O 有⾃自⼰己的信仰告⽩白 O 將神學理念轉成爲實踐與敬拜
上週-上帝論(三一神)
以弗所書⼀一章1-14節 1. 仔細、重複閱讀 2. 分別列出⽗父神、⼦子神基督、聖靈在救恩上的⼯工作 3. 根據每⼀一位格在救恩上的⼤大能向神感謝禱告
奉 神 旨 意 , 作 基 督 耶 穌 使 徒 的 保 羅 , 寫 信 給 在 以 弗 所 的 聖 徒 , 就 是 在 基 督 耶 穌 裡 有 忠 心 的 人 。 2 願 恩 惠 、 平 安 從 神 我 們 的 父 和 主 耶 穌 基 督 歸 與 你 們 !3 願 頌 讚 歸 與 我 們 主 耶 穌 基 督 的 父 神 ! 他 在 基 督 裡 曾 賜 給 我 們 天 上 各 樣 屬 靈 的 福 氣 :4 就 如 神 從 創 立 世 界 以 前 , 在 基 督 裡 揀 選 了 我 們 , 使 我 們 在 他 面 前 成 為 聖 潔 , 無 有 瑕 疵 ;5 又 因 愛 我 們 , 就 按 著 自 己 意 旨 所 喜 悅 的 , 預 定 我 們 藉 著 耶 穌 基 督 得 兒 子 的 名 分 ,6 使 他 榮 耀 的 恩 典 得 著 稱 讚 ; 這 恩 典 是 他 在 愛 子 裡 所 賜 給 我 們 的 。7 我 們 藉 這 愛 子 的 血 得 蒙 救 贖 , 過 犯 得 以 赦 免 , 乃 是 照 他 豐 富 的 恩 典 。8 這 恩 典 是 神 用 諸 般 智 慧 聰 明 , 充 充 足 足 賞 給 我 們 的 ;9 都 是 照 他 自 己 所 預 定 的 美 意 , 叫 我 們 知 道 他 旨 意 的 奧 祕 ,10 要 照 所 安 排 的 , 在 日 期 滿 足 的 時 候 , 使 天 上 、 地 上 、 一 切 所 有 的 都 在 基 督 裡 面 同 歸 於 一 。11 我 們 也 在 他 裡 面 得 了 基 業 ; 這 原 是 那 位 隨 己 意 行 、 做 萬 事 的 , 照 著 他 旨 意 所 預 定 的 ,12 叫 他 的 榮 耀 從 我 們 這 首 先 在 基 督 裡 有 盼 望 的 人 可 以 得 著 稱 讚 。13 你 們 既 聽 見 真 理 的 道 , 就 是 那 叫 你 們 得 救 的 福 音 , 也 信 了 基 督 , 既 然 信 他 , 就 受 了 所 應 許 的 聖 靈 為 印 記 。14 這 聖 靈 是 我 們 得 基 業 的 憑 據, 直 等 到 神 之 民 被 贖 , 使 他 的 榮 耀 得 著 稱 讚 。
上帝論
我們相信父神按著自己的旨意與恩典定規安排萬事。祂全然聖潔,無所不能,無所不知,全愛和全智。 父神從創立世界以前就已經因祂的恩典揀選了屬於祂自己的,並且從罪惡中拯救了所有藉著耶穌基督來到祂面前的人。 父神的職分包括祂在三一真神中父的位格以及祂與人之間的關係。身為造物主,祂是所有人類的父,但惟對基督徒而言是天父。
上帝論 O 當你在⼈人的談話中、電視上或其他的情況下,聽
⾒見神被羞辱了,你⽴立刻的反應是如何?跟神的屬性有什麼關聯?
O 常有⼈人說:「舊約的神是⼀一位忿怒的神;新約的
神是⼀一位慈愛的神。」 這種說法如何?為什麼? O 神為什麼⼀一定要懲罰罪?為什麼不能就歡迎所有
罪⼈人進⼊入天堂?
本週-上帝論
1. 好⽗父親與不好的⽗父親-特質? O 盡量⽤用簡短,概括性的形容 O 例 - 愛妻⼦子(好)、壞脾氣(不好)
上帝論 1. 絕對(不可傳通)屬性
O ⼈人類無法擁有的屬性 O ⼈人卻能⽐比其他受造物更相似神的絕對屬性
2. 相對(可傳通)屬性 O ⼈人類也可以擁有的屬性 O ⼈人只能有相似神但不完全的屬性
上帝論
1. 絕對(不可傳通)屬性 O 神的永恆性 O 神的⾃自主性 O 神的不變性 O 神的純⼀一性 O 無所不在
上帝論 2. 相對(可傳通)屬性
O 實存屬性-靈性、不可⾒見性 O ⼼心智屬性-無所不知、智慧、信實 O 道德屬性-良善、慈愛、憐憫、恩典、忍耐、
聖潔、平安、公義、忌邪、忿怒 O ⺫⽬目的屬性-旨意、⾃自由、無所不能 (全權) O 總體性屬性-完全、美麗、榮耀
O 神屬性整體 O 聖潔 O 神聖 O ⾄至聖 O 分別爲聖
本週-上帝論
1. 據你所瞭解的預定論? O 神在創世前揀選得救的⼈人 O 基本印象?
O 「很難接受」 O 「很難理解」 O 「不公平」 O 「我是機器⼈人嗎?」 O 「神怎麼這麼霸道呢?」 O 「這彰顯神的榮耀」
奉 神 旨 意 , 作 基 督 耶 穌 使 徒 的 保 羅 , 寫 信 給 在 以 弗 所 的 聖 徒 , 就 是 在 基 督 耶 穌 裡 有 忠 心 的 人 。 2 願 恩 惠 、 平 安 從 神 我 們 的 父 和 主 耶 穌 基 督 歸 與 你 們 !3 願 頌 讚 歸 與 我 們 主 耶 穌 基 督 的 父 神 ! 他 在 基 督 裡 曾 賜 給 我 們 天 上 各 樣 屬 靈 的 福 氣 :4 就 如 神 從 創 立 世 界 以 前 , 在 基 督 裡 揀 選 了 我 們 , 使 我 們 在 他 面 前 成 為 聖 潔 , 無 有 瑕 疵 ;5 又 因 愛 我 們 , 就 按 著 自 己 意 旨 所 喜 悅 的 , 預 定 我 們 藉 著 耶 穌 基 督 得 兒 子 的 名 分 ,6 使 他 榮 耀 的 恩 典 得 著 稱 讚 ; 這 恩 典 是 他 在 愛 子 裡 所 賜 給 我 們 的 。7 我 們 藉 這 愛 子 的 血 得 蒙 救 贖 , 過 犯 得 以 赦 免 , 乃 是 照 他 豐 富 的 恩 典 。8 這 恩 典 是 神 用 諸 般 智 慧 聰 明 , 充 充 足 足 賞 給 我 們 的 ;9 都 是 照 他 自 己 所 預 定 的 美 意 , 叫 我 們 知 道 他 旨 意 的 奧 祕 ,10 要 照 所 安 排 的 , 在 日 期 滿 足 的 時 候 , 使 天 上 、 地 上 、 一 切 所 有 的 都 在 基 督 裡 面 同 歸 於 一 。11 我 們 也 在 他 裡 面 得 了 基 業 ; 這 原 是 那 位 隨 己 意 行 、 做 萬 事 的 , 照 著 他 旨 意 所 預 定 的 ,12 叫 他 的 榮 耀 從 我 們 這 首 先 在 基 督 裡 有 盼 望 的 人 可 以 得 著 稱 讚 。13 你 們 既 聽 見 真 理 的 道 , 就 是 那 叫 你 們 得 救 的 福 音 , 也 信 了 基 督 , 既 然 信 他 , 就 受 了 所 應 許 的 聖 靈 為 印 記 。14 這 聖 靈 是 我 們 得 基 業 的 憑 據, 直 等 到 神 之 民 被 贖 , 使 他 的 榮 耀 得 著 稱 讚 。
上帝論-揀選 主耶和華這樣宣告:我指著我的永生起誓,我絕不喜悅惡人死亡,卻喜悅惡人離開他所行的,得以存活。以色列家啊,回轉吧!…⋯我雖然對惡人說:「你必定死亡」,但是他若離開他的罪…⋯他就必存活,不致死亡;他所犯的一切罪,必不被記念。(結33:11-16)
然而,你們不肯到我這裡來得生命。(約5:40)
我多次願意聚集你的兒女,好像母雞把小雞聚集在翅膀底下,只是你們不願意。(太23:37)
因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。(約3:17-18)
上帝論-揀選
1. 神創世之前的揀選 2. 神願意⼈人得救並要求⼈人悔改-⼈人的選擇 3. 不公平?
O 即使神不拯救任何⼀一⼈人(天使),也是全然公平的 O 救恩出於神的愛,恩典,憐憫
4. 最終的⺫⽬目標 O 神最重視的是⼈人的⾃自由意志權嗎? O 神最重視的是⾃自⼰己的榮耀嗎?
-神的榮耀
上帝論
我們相信父神按著自己的旨意與恩典定規安排萬事。祂全然聖潔,無所不能,無所不知,全愛和全智。 父神從創立世界以前就已經因祂的恩典揀選了屬於祂自己的,並且從罪惡中拯救了所有藉著耶穌基督來到祂面前的人。 父神的職分包括祂在三一真神中父的位格以及祂與人之間的關係。身為造物主,祂是所有人類的父,但惟對基督徒而言是天父。
上帝論-思考問題 O 當你在⼈人的談話中、電視上或其他的情況下,聽
⾒見神被羞辱了,你⽴立刻的反應是如何?跟神的屬性有什麼關聯?
O 常有⼈人說:「舊約的神是⼀一位忿怒的神;新約的
神是⼀一位慈愛的神。」 這種說法如何?為什麼? O 神為什麼⼀一定要懲罰罪?為什麼不能就歡迎所有
罪⼈人進⼊入天堂?
上帝論-本週實踐 1. 當在這星期的讀經當中,特別注意有關神此屬
性的經⽂文,並列出其中⼀一、⼆二處的經節 2. 請思想並描述你這週如何能藉著你與某⼈人的互
動,願意更加反映神的這⼀一個屬性,嘗試實踐,再實際⽐比較你與神在這屬性上的差距
3. 請選擇⼀一⾸首有關此屬性的詩歌或讚美詩,在本週靈修的時間⾃自⼰己唱唱,並描寫你的⼼心得
基督論-預習
上帝論-絕對屬性
1. 神的自主性 - 神完全不需要人或其他受造之物,但受造之物卻能給神帶來榮耀及喜樂
A. 完全獨立自主,不需要人
O 不住在人手所造的殿宇, 也不受人手的服事,好像他缺少甚麼;他自己反而把生命、氣息和一切,賜給萬人(徒17:24-25)
O 誰先給我甚麼,使我償還呢?天下萬物都是我的(伯41:11)
O 讓我在你自己面前得著榮耀,就是在創世以前我與你同享的榮耀。(約17:5)
上帝論-絕對屬性
1. 神的自主性 - 神完全不需要人或其他受造之物,但受造之物卻能給神帶來榮耀及喜樂
A. 完全獨立自主,不需要人
B. 人與受造物可以給神帶來榮耀與喜樂
O 是我為自己的榮耀創造的,是我所塑造,所作成的。(賽43:7)
O 耶和華你的神…⋯必因你歡欣快樂,必默然愛你,而且必因你喜樂歡唱(番3:17-18)
O 新郎怎樣因新娘歡樂,你的神也必怎樣因你歡樂。(賽62:5)
上帝論-絕對屬性
2. 神的不變性 - 神的本質、目的、應許完美不變,但在不同情況能有不同的情緒與反應
A. 神是否會「後悔」或「改變心意」?
O 例:洪水、掃羅王、尼尼微、希西家王
O 神對現況表達不滿,但不足夠說神會「重來」
O 短期內因為與人的應對悲哀,但最終成就神的美意
O 比喻:父母為了孩子的好處,讓小孩吃苦
上帝論-絕對屬性
2. 神的不變性 - 神的本質、目的、應許完美不變,但在不同情況能有不同的情緒與反應 A. 神是否會「後悔」或「改變心意」?
B. 聖經的教導 O 天地就改變了。惟有你永不改變;你的年數沒有窮盡
(詩102:27)
O 萬軍之耶和華說:“因為我耶和華是不改變的,所以你們雅各的子孫也不會滅沒。(瑪3:6)
O 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的;在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。(雅1:17)
上帝論-絕對屬性
3. 神的永恆性 - 神沒有起源、盡頭,古今萬事不分遠近都在神眼前,而神也在時空中動工
A. 神本身是超越時空的
O 諸山未曾生出,地與世界你未曾造成,從亙古到永遠,你是神。(詩90:2)
O 我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在、今在、以後永在的全能者。(啟1:8)
O 我是自有永有的;又說:你要對以色列人這樣說:那自有的打發我 (出3:14)