La tarea del historiador consiste en la construcción deun pasado histórico en forma de relato narrativo apartir de las reliquias, de las pruebas y fuentesdocumentales primarias legadas por el pasado,mediante un método inferencial e interpretativo en elcual es imposible eliminar el propio sujetognoseológico.
Enrique Moradiellos, El oficio del historiador.
El pasado es un tiempo que no existe más, por lo que no es posible“volver a él”. Lo único con lo que contamos para su estudio, es con lashuellas de ese pasado. Esta característica hace que nunca podamos“contrastar ningún informe con él, sino sólo con los informes de ese pasado;juzgamos su veracidad por su correspondencia con otros relatos, no con losacontecimientos mismos. La narrativa histórica no es un retrato de lo queocurrió”.
Lowenthal, David, “El pasado es un país extraño”. Editorial Akal, 1998.
La narrativa histórica es una práctica (un ejercicio de interpretación de loshechos pasados/presentes) llevada a cabo por los historiadores, quetrabajan con rigor y sujetos a lo que llamamos el método histórico, peroque no dejan de ser hombres que estudian a otros hombres.
“El lugar del historiador es la vez de exterioridad en relación a su objeto, en función de la distancia temporal que lo separa de él, y en situación de interioridad por la implicación de su intencionalidad en la búsqueda del conocimiento.”
Paul Ricoeur en Dosse Francois, “Paul Ricoeur, Michel De Certau y la Historia:
entre el decir y el hacer.”
“Fuente histórica sería en principio todo aquel objeto material,instrumento o herramienta, símbolo o discurso intelectual, queprocede de la creatividad humana, a través del cual puedeinferirse algo acerca de una determinada situación social en eltiempo.”
J. Aróstegui
Audiovisuales: documentales, ficciones, canciones, radio, etc.
Fuentes fotográficas, iconográficas y cartografía.
Fuentes orales: los testimonios
Fuentes escritas: prensa, novelas, manuscritos, documentos oficiales,
privados, etc.
Demografía y economía: bases de datos, gráficos, padrones, cuadros
estadísticos, etc.
Peter Burke, en Lo visto y no visto destaca que “es precisotener en cuenta los cambios que se producen en el tipo deimagen disponible en determinados lugares y momentos, y enparticular dos revoluciones que han tenido lugar en el terrenode la producción de imágenes, a saber,
la aparición de la imagen impresa (xilografía, grabado,aguafuerte, etc.) durante los siglos XV y XVI, y la aparición de la imagen fotográfica (incluidos el cine y latelevisión) durante los siglos XIX y XX.”
•Debe tenerse en cuenta el contexto documental: lugar de aparición, pie de foto,
material textual y visual complementario.
•Importancia del texto que acompaña a la fotografía.
•Considerar que nunca es un documento neutral. El autor decide qué quiere
fotografiar y cómo hacerlo. Si se trata de una fotografía de prensa habrá que
tener en cuenta la ideología del periódico.
•Asimismo, tener presente que toda fotografía tiene un tema, un argumento, un
significado, representa algo y trata sobre algo.
•Al analizar el contenido de una fotografía se encuentran tres aspectos diferentes:
la denotación (lectura descriptiva de la imagen)
la connotación (lo que la foto sugiere, es decir, lo que hace pensar al lector)
el contexto (espacio, tiempo y acontecimiento).
Ficha Fotografía
Autor:
Fecha:
Procedencia (título de publicación, repositorio documental, etc.)
Personas o acontecimiento fotografiado
Lugar (escenario) de la fotografía
Contexto histórico de producción de la fotografía
Relación de la fotografía con otros documentos (ej. otras imágenes,
notas de prensa, correspondencia particular, etc)
Las fotografías “son artefactos materiales que pueden provocar un recuerdo, son consideradas como objetos dignos de sostener la memoria y la identidad de una comunidad”
Mirta Lobato
Tapa de “La Diaria”. Marcha del 20 de octubre 2009.
“A través de las fuentes orales podemos adentrarnosun poco más en las complejidades de todo procesohistórico y visualizar mejor las formas en que undeterminado contexto influye directamente en la vidade las personas. Al mismo tiempo, nos ofrecen laposibilidad de identificar las perspectivas,expectativas y estrategias de las personas frente aesos contextos. Es a través de los testimonios comopodemos asomarnos al mundo de las prácticascotidianas que intervienen en la producción deidentidades y subjetividades colectivas.”VERA CARNOVALE, “APORTES Y PROBLEMAS DE LOS TESTIMONIOS EN LA RECONSTRUCCIÓN DEL
PASADO RECIENTE EN LA ARGENTINA.”
Las fuentes orales tienen como particularidad que están basadas
en la memoria. Esta característica no las hace menos ricas nimenos útiles respecto a otras fuentes, pero sí nos obliga a tenerciertos recaudos al trabajar con ellas (problema de credibilidad).
Hay muchas acepciones del término memoria
Es una noción amplia y compleja, que comprende desde el uso coloquial del término hasta uno más “científico”.
La neurobiología o la psicología cognitiva estudian los procesos eléctricos y químicos que ocurren en nuestro cerebro cuando recordamos, nuestra capacidad de retener, los mecanismos mediante los cuales “recuperamos”, etc. Desde esta perspectiva muchas veces se entiende la memoria como la capacidad de evocar experiencias pasadas; el sujeto reactualiza ese pasado “sin ocasionar ningún tipo de transformación en el material recordado.”
Los estudios sobre la memoria social, en cambio, aunque con diferencias, se refieren a la memoria como un proceso activo de elaboración y construcción simbólica de sentidos sobre el pasado.
«Cuando un sujeto “recuerda”, en esa evocación se filtran sentidos,
representaciones e imaginarios presentes”
Florencia Levín
«La memoria se declina siempre en presente y éste determina sus modalidades»
Enzo Traverso
«La memoria es en parte heredada, no se refiere solamente a la vida física de lapersona. La memoria también sufre fluctuaciones que están en función delmomento en que resulta articulada, en que está siendo expresada. Laspreocupaciones del momento constituyen un elemento de estructuración de lamemoria.»
Michael Pollak
¿Quién es la persona que habla? “El testimonio” no es elmismo por más que refiera al mismo hecho, si la personatestimonia en distintos momentos de su vida.
Es esencial considerar de qué manera fue solicitado y enqué contexto se produce el testimonio. M. Pollak distinguelos testimonios “solicitados desde el exterior” de aquellos“espontáneamente producidos por la persona”. Esto es vitalpara comprender lo dicho, el silencio, los olvidos, etc.
El historiador (y el profesor en su clase) debe “hacerhablar” al testimonio con otros, así como con otras fuentes.
Sabiendo que, a veces, para abordar ciertos temas lostestimonios son casi que la única fuente de información quetenemos.
