2015年7月《僑協雜誌》153期
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期間,這個貧窮、低度開發的國家牽制
住一個全世界最高度軍事化、科技先進
的社會的八十萬雄獅勁旅。此後四年,
同盟國能在歐洲和亞洲兩個戰場同時作
戰、節節勝利,有相當大部分奠基於中
國與日本纏鬥不休。」
抗戰八年,中國軍隊被打到窮丶打
到殘丶打到征衣襤褸。照理同胞們應該
含著熱淚迎接他們浴血保國歸來。很難
想像竟然有人嫌他們破爛寒酸,嫌他們
軍容不雄丶軍威不壯,而寧願認「日」
認「皇」作父。
在紀念戰勝侵略者七十週年的當
兒,人們有機會看看相關的展覽和書
籍,對認清事體,確立史觀,是有幫助
的。(作者為本會會員)
臺灣光復彰顯抗戰的重大意義
台灣光復了!抗戰勝利了!這是上
個世紀 40 年代全球華人最大的喜訊。今
年是抗戰勝利七十週年,一個可喜的現
象是兩岸有關單位都重視抗戰史實的闡
揚,擴大舉辦一系列抗日戰爭勝利紀念
活動,好讓國人加深抗戰史的記憶,體
認抗日戰史在現實上的教育功能,以史
為鑑,前事不忘,後事之師,以期確保
中華不再遭受到侵略的禍害;要讓世人
警惕上世紀侵略者加諸人類的痛苦,以
確保人世間可貴的和平。
台灣人民抗日運動 七七盧溝橋事變、蔣委員長發表盧
山談話,揭開全民抗戰的序幕,奮戰八
年、以數千萬軍民傷亡的代價、洗雪了
讓中國人痛心疾首的甲午戰敗、割地賠
償的恥辱,收回東北、台澎等失地。抗
戰的勝利,當然也是台灣人民的勝利。
1895 年日本侵入台灣,守台清軍奮勇抵
抗四個多月;台灣失陷後,海內外志士,
志切光復台灣的情懷,油然而生,台灣
島內包括姜紹袓、林少貓、莫那魯道等
的武裝抗日,李友邦成立台灣義勇隊及
▓藺斯邦
少年團;林祖密追隨孫中山先生革命護
法,又暗中資助抗日志士羅福星、余清
芳等的抗日活動;文化運動方面,林獻
堂創辦「台灣文化協會」、政治組織部
份則由蔣渭水等創立「台灣民眾黨」,
各種形式的抗日運動,前仆後繼,持續
不斷;以孫中山先生領導的革命運動則
提出「恢復台灣 鞏固中華」的救國主
張,事實上,中山先生革命是因緣於甲
午戰敗、馬關割台,於是組織興中會(中
國國民黨前身)來貫徹主張,可以說,
中山先生的革命運動是因台灣的割讓而
來,是以,恢復台灣、鞏固中華就成為
革命救國運動不可分割的努力目標。抗
日勝利在望,國民政府主席蔣中正赴開
羅與英國首相邱吉爾、美國總統羅斯福
舉行三國會議,決定日本由中國所竊佔
的土地,如台灣、澎湖群島、東北四省
等歸還中國。國土失而復回,顯示國土
歸屬等重大問題,只有海內外同胞群策
群力,才能起到收復失地等偉大的綜合
效果。正是因為有了抗戰的勝利,才會
有今天的台灣。
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愛護台灣遠勝他省蔣主席在民國 35 年,親臨台灣參加
台灣光復一週年紀念活動,並在講話中
指出:「中央的愛護台灣遠勝於全國其
他任何一省;中央對於台灣建設的重視,
也勝於其他的省份,希望我全省同胞能
共同努力來建設三民主義新台灣,盡到
你們國家主人翁的責任。」三民主義新
台灣的提出,當是在中華民國憲政基礎
上,做到族群和諧、主權在民、民生均
富、經濟繁榮,這是當年蔣主席對台灣
同胞的期許。也是千千萬萬以犠牲生命、
青春歲月的一代抗日軍民愛護台灣的共
同心聲。半個世紀已經過去,國務世事
變化萬千,看看今天台灣,人民的確已
擁有充分的民權,但在國族、領土主權
認同上受到民進黨等的影響,仍時有漂
流不定之論,民進黨歷經《台獨黨綱》、
《台灣前途決議文》、《四不一沒有》、
《一邊一國》以及近來又提出《中華民
國憲政體制推動論》等,反反覆覆、漂
流擺盪,不斷折騰著中華民國及阻滯台
灣的發展;有人無視「開羅宣言」、「波
茨坦宣言」及「中華民國日本間和平條
約」中,書明台、澎歸屬中華民國的事
實,而侈言「台灣地位未定」,這類曲
解歷史、國際法的謬論,再次暴露不當
說法。
中華民國憲政之路從歷史經驗、民族文化、現實環境
等因素看來,台獨不可行,只會讓台灣
受害、民眾受苦,也對不起曾為台灣光
復而受苦受難的先賢先烈及萬千軍民同
胞。揚棄台獨,護好中華民國領土主權
完整及光大中華民國憲政,走中華憲政
大道,使台灣成為華人地區的憲政明燈,
以彰顯抗戰勝利、台灣光復對中華的重
大價值及貢獻。(作者為本會理事)
▲台北市中山堂廣場樹立的「抗日戰爭勝利暨台灣光復紀念碑」標記1895、1937、1945,惟無碑文。