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  • 8/19/2019 BEUCHOT%2c José Hierro%2c Frege

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    Aspectos Epistemológicos de la semiótica y lalingüística

    Los griegos son los pioneros en laepistemología lingüística y semiótica alpreguntarse cómo es que las palabras se

    relacionan con las cosas, cómo es quelas expresiones lingüísticas reflejan larealidad.Las respuestas que dieron a esta incógnitason dos: el naturalismo (el lenguajemantiene una relación natural con las cosas)y el convencionalismo (el lenguajemantiene una relación artificial con las cosas)

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    Presocráticosesis naturalistas

    Las pala!ras corresponden a las cosas pornaturale"a# el nom!re refleja a la physis representada en el logos que refleja la propiaentidad o naturale"a de lo real$ Pitagóricos la naturale"a de las cosas son losn%meros como medidas o formas superiores deesas cosas y los nom!res son semejantes a ellas yson lo que las anima$ &uien conoce la proporciónde las cosas conoce su naturale"a y le proporcionanom!res adecuados con los que 'ace conocer a losotros 'om!res la naturale"a racional de las cosas$

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    Presocráticosesis con encionalistas

    La relación pala!ra o!jeto es una relación artificial* con encional*ar!itrada conforme a la ley ( nomos )El nomos es lo que le da al logos el representar la physis $

    Para Parm+nides el filósofo conoce la erdadera fa" de las cosas y laplasma en sus nom!res con las que las ata a la ley del ser

    Para ,emócrito* el 'om!re plasma la ley natural del ser en la leyar!itrada del logos (pala!ra)

    -ofistas: El 'om!re estatuye los nom!res conforme a la ley ydomina el ánimo de los oyentes respecto a las cosas$ Este dominiodel 'om!re so!re las pala!ras tiene carácter de ley que pesa so!rela physis a tra +s del logos o ra"ón de los que escuc'an losdiscursos$

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    PresocráticosProtágoras: culti a el lenguaje paradesarrollar el arte de la persuación ydi ide el discurso en cuatropartes.siete partes$Pródico estudió la propiedad de laspala!ras e insistió en distinguir los

    sinónimos$/orgias practicó la retórica* ladiscusión erística y la oratoria$

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    Platón-íntesis entre naturalismo y con encionalismo

    En el 0rátilo estudia el lenguaje en relación alpensamiento* fijando siempre la primacía delpensamiento siendo el lenguaje inferior peroreconociendo su fuer"a en la capacidad que ellenguaje tiene de efectuar la relación natural entree1presiones y realidades$Platón se pregunta 2qu+ 'ace que los nom!ressean apropiados a las cosas3Platón responde: ninguna cosa lle a el nom!re ensí misma* el nom!re es con encional* sin em!argo*el nom!re conduce a la cosa$Al escuc'ar un nom!re (con encional) me formouna imagen o idea (natural)

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    Platón20ómo lo con encional (el nom!re) puedelle ar a lo real* a lo natural y propio3

    Lo natural en los nom!res es la capacidad de

    'a!lar (es una acción natural) que no dependecompletamente de nosotros por lo que latarea de dar nom!res tiene su método y sunaturale"a propios: dar nom!res ar!itrarios alas cosas conforme a su naturale"a$

    La fusión entre naturalismo y con encionalismola logra Platón con la respuesta que formulaante la pregunta: ¿quién da los nombres?

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    PlatónEl legislador asigna los nom!res* el artífice esel dial+ctico quien dirige el tra!ajo dellegislador ya que es quien tiende a la

    erdadera naturale"a de las cosas y uno desus instrumentos es el lenguaje comomanifestación de la idea$ Es una imitación dela erdadera realidad de las cosas en susrasgos más esenciales$

    El nom!re apropiado encierra las letrascon enientes* es decir* las que se parecen alas cosas: semejan"a entre las letras y laspropiedades de las cosas$

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    AristótelesLa pala!ra es signo de los contenidosde la mente y su designatum final sonlas cosas de la realidad* aunquee1isten pala!ras que no designenentes reales sino imaginarios o estadosde ánimo

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    Aristóteles4elación concepto cosa: natural4elación pala!ra cosa: artificial

    Esta!lece categorías sintácticas yesta!lece una semántica

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    Los estoicos5uelta al naturalismo lingüístico

    El lenguaje mediado por el

    pensamiento tiene una relaciónnatural con los o!jetos

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    6ierro -$ Pescador* 7os+Principios de filosofía dellenguaje

    0apítulo 89ilosofía del lenguaje: es!o"o de

    justificación

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    La filosofíaLa filosofía es la forma más general ya!stracta de la teoría$

    ncluye todo tipo de o!jeto o de pro!lemasiempre en función de las cone1ionestotales y más allá de una metodologíaparticular$Aspira a dar ra"ón de las perspecti asconcretas con las que ciertas disciplinastratan esos o!jetos y esos pro!lemas$

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    La 9ilosofíaLos cam!ios 'istóricos repercuten en laestructura y en el contenido de la teoría yla actitud filosófica$Para el autor* el objeto de la filosofía esel lenguaje de las ciencias y los objetosde estudio de las ciencias siempre ycuando se consideren en susintercone1iones totales* más allá de límitesmetodológicos de cada ciencia y desde elconte1to de una teoría glo!al$

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    La filosofíaLa filosofía es una interpretación que aspiraa ser total* ra"onada y autónoma$

    nterpretación : representación a la quese le asigna a cada parte de lorepresentado un sentido o una funcióndentro del todo$!otal" no 'ay nada que no pueda en alg%naspecto o condición* ser o!jeto de estainterpretación

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    La filosofía#a$onada" la %nica justificación de esta intrepretación esel propio ajuste de las partes en el todo y la utilidad de lapropia teoría como orientación conceptual de la realidad$%utónoma" al dar ra"ón de todo* la filosofía se justifica a

    sí misma$ ;0one1ión de las cosas por medio de las ideas< /usta o=ueno

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    La filosofía¿&s una ciencia la filosofía?La filosofía incluye:

    a)una concepción general de larealidad!)una teoría so!re el 'om!re y surelación con el mundoc)una teoría so!re el carácter*condiciones* alcance y límites de lasformas de conocer

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    La filosofíad)una ela!oración de las formas dera"onamiento y los requisitos de surespecti a alide"

    e) una interpretación de la función dellenguaje que puede incidir en cada uno delos aspectos anteriores (el lenguaje comointerpretación de la realidad# en cuanto aque contri!uye a la constitución de laconciencia# en cuanto medio de e1presión#en cuanto su comparación con un cálculológico$$$)

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    La filosofíaf) puede tratar so!re sí misma dandora"ón de su propia alide" y

    justificación y esta!leciendo suspropios límites

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    La filosofía del lenguajeAtención* metodología y resultados de lafilosofía en el estudio del lenguaje:

    Enfoque especulati o* teoría trascendental dellenguaje

    Enfoque dial+ctico* teoría social del lenguaje

    Enfoque analítico* teoría formal del lenguaje

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    9rege* /ottlo!-o!re el sentido y la denotación

    La igualdad o identidad: 2es una relación3

    2es una relación entre o!jetos32es una relación entre nom!res32es una relación entre signos de

    o!jetos3

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    9rege$$$4elación entre signos de o!jetos onom!res en la medida en la que losnom!res o signos designaran algo$

    La relación de identidad o igualdad seesta!lece a tra +s de la cone1ión decada uno de los signos con la mismacosa designada$

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    9rege$$$A* !* c* sonmodos de referirnos a losobjetos, modos de designar a los objetosno los o!jetos en sí mismos$

    ?n modo de designar no significa unconocimiento genuino so!re esos o!jetosEl alor cognosciti o de los signos o losnom!res es erdadero de acuerdo al o!jetoal que se refiere o ,E@> A0 @

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    9rege$$$?n signo (un nom!re* una com!inación depala!ras* un grafismo) está conectado conlo que designa o refiere (,E@> A0 @ del

    signo) y el -E@ ,> (modo depresentación) del signo$-igno B ,enotación B -entido,iferentes designaciones para el mismopunto (diferentes sentidos)* mismadenotación B 0>@>0 C E@ > /E@? @>

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    9rege$$$9rege entiende por - /@> D @>C=4Ecualquier designación que sea unnombre propio y cuya denotaciónsea un determinado objeto)nombre propio * +arias palabrasu otros signos

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    9rege$$$

    0one1ión normal: -igno* sentido*denotación (cada signo tiene unsentido determinado y unadenotación determinada)

    A una denotación dada (un o!jeto*una referencia) @> le correspondesolamente un %nico signo$

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    9rege$$$El mismo sentido tiene expresionesdiferentes en lenguajes diferentes, o aúnen el mismo lenguaje

    A cada expresión perteneciente a unaconfiguración completa de signos deberíacorresponde un sentido determinado, perolos lenguajes naturales no cumplen conesta condición, y debemos darnos porsatisfechos si la misma palabra tiene tieneel mismo sentido en el mismo contexto

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    9rege$$$“El cuerpo celeste más distantede la tierra...”

    “El punto más alejado de lagalaxia...” “la serie que converge con mayorrapidez...” Las afirmaciones anteriores: 2 ienensentido3 2 ienen denotación3

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    9rege$$$Apre'ender un sentido no nos asegura que'aya una denotación (pro!lema para latraducción de cualquier tipo de te1tos)Pala!ras usadas de manera habitual: ?no dapor 'ec'o que se pretende 'a!lar de la denotación... Pero @>* tal e" uno desee'a!lar de las pala!ras mismas o de sussentidos$$$(eso ocurre cuando citamos las

    pala!ras de otro$$$ ; < nuestras propiaspala!ras designan las pala!ras pronunciadaspor otra persona y sólo estas %ltimas tienen sudenotación: son signos de signos)

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    9rege$$$,iscurso indirecto B se 'a!la delsentido (de lo que dice otra persona)tienen denotación indirecta-enotación abitual * denotaciónindirecta/entido abitual * sentidoindirecto

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    9rege$$$,enotación y sentido (o!jeti as) node!en confundirse con la CA/E@ conla que asociamos a todo sentido

    La imagen siempre es -u!jeti a ysiempre de!e aclararse de a qui+npertenece y en qu+ momento

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    9rege$$$La denotación de un nom!re propioes el o!jeto mismo designado por +l*la imagen que cada quien tiene essu!jeti a y el sentido$$$ 2es o!jeti o osu!jeti o3

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    =ertrand 4ussell ;-o!re eldenotar<

    res tipos de frases denotati as:A) &ue no denotan: el punto más lejano delsistema solar la estructura del sistemaeconómico es el capital monetario laaceleración de la crisis mundial globali!ada...=) &ue denotan algo determinado: la puerta delsalon " está abierta las hojas de los árbolesre#uieren sol el latín es una lengua muerta...

    0) &ue denotan am!iguamente: la $íbora de"ati el perro del hijo del #ue canta la soledadabsoluta del ser...

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    =ertrand 4ussell ;-o!re eldenotar<

    20uál tipo de frase 5E4,A,E4ACE@ Edenota3

    ,eterminar lo anterior es fundamental para laLógica* la Catemática y la eoria delconocimiento

    Lo com%n es afirmar una serie deproposiciones acerca de algo sin tener unconocimiento directo* es decir conocemos pordescripción

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    =ertrand 4ussell ;-o!re eldenotar<

    Por lo tanto* e1isten:A) conocimientos directos y %& conocimientos acerca de...conocemos ciertos o!jetos sólo a partir defrases denotati as por eso resultafundamental el análisis lingüístico dellenguaje de las ciencias e identificar siclarifican o no el conocimiento de suso!jetos de estudio$

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    =ertrand 4ussell ;-o!re eldenotar< Ceinong: 'oda frase denotati$a

    gramaticalmente correcta representaun objeto

    4ussell 'ace una crítica a lo anterir!asado en el Principio decontradicción (Lógica formal)


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