شماره اول نشریه کوچه - گزیده مطلب های تارنمای کوچه از یکم تا پانزده ام دسامبر ۲۰۱۱

۲

امروز به یمن همین کم توجهی، رس��انه های متنوعی در زمینه های مختلف برای ایران در حال فعالیت هستند.

کاری ب��ه میزان صحت و صداقت و س��امت و ارزیابی در این زمینه ندارم که این کار من نیس��ت. ام��ا به هر روی این کثرت خود رخدادی اس��ت ک��ه حاکمیت در ایران موج��ب های آن را

فراهم کرده است.اما چه ش��د که ما تصمیم به انتشار نسخه مجله ای از »کوچه« گرفتیم. همان طوری که می دانید رادیو کوچه بالغ بر هش��تصد آیتم خبر و گزارش در ماه تولید می کند که این آیتم ها در حوزه های مختلف فرهنگ، سیاس��ت، اجتماع، اندیش��ه وخبر تقسیم

بندی می شود.بسیاری موارد مشاهده شده که مطلبی به دلیل انتشار روزانه سایر مطلب ها به آرش��یو رفته اس��ت در حالی که می توانست زمان بیشتری بر روی صفحه اول برای رویت باشد. از سویی با توجه به فیلترینگ و بس��ته ش��دن عمده راه های استفاده از سرویس های خارج از ایران که در ماه های اخیر ش��دیدتر نیز شده است، با همراهی و هم فکری دوس��تان کوچه و درخواست مخاطبان

دیدیم باید راهی دیگر هم برای ارتباط با مخاطب بیابیم.هم کاسه کردیم ایده ها را، بررسی و کم و زیاد و بهترین راهی که یافتیم انتش��ار نش��ریه کوچه بود. ما در واق��ع به این نتیجه رس��یدیم با این کار انگار که با یک تیر دو نش��ان زده ایم. همه مجموعه ای از منتخب های کوچه را به صورت دوره ای مکتوب ک��رده ایم و هم فایلی که به صورت پی دی اف قابل دریافت و پرینت اس��ت را در اختیار شما قرار داده ایم. به این شکل: آماده

س��ازی نشریه و محتوا از ما، چاپ از خود شما. بلخره این روزها کار آس��ان تر شده است. کافی اس��ت شما یک پرینتر دم دست داشته باشید و فایل مجله »کوچه« را دریافت کنید و چاپ، تمام. به این ترتیب هم می توانید کوچه را در اختیار دیگران قرار دهید و هم اگر از تبلت و یا آی پد یا حتا لب تاب استفاده می کنید بر روی آن نشریه را که گزیده انتشار در تارنمای کوچه در هر دوره

پانزده روز است بخوانید.در نهایت ما با روش��ی دیگر س��عی کرده ایم به شما نزدیک تر باشیم. ش��ما می توانید فایل مجله را از روی سایت دانلود کنید و نش��ریه را به همه دوس��تانی که حتا به نت دست رسی آسان

ندارند بدهید.می ماند که اشاره کنیم نشریه کوچه وام دار تمامی اهل اندیشه ای اس��ت که چه مستقیم و یا چه غیر مستقیم مدد رسان و راه نمای آن بوده اند و دیگر این که نشریه کوچه هم اسم با یکی از نشریات استخوان دار و فراموش نشدنی روزهای آغازین پس از انقاب ایران در س��ال ۵۷ شد که به سردبیری مرحوم شاملو منتشر می شد. این نشریه هنوز که هنوز است می تواند الگو بسیاری از ما روزنامه نگاران باشد و تشابه اسمی بین این دو به هیچ وجه نگاهی تقلیدی و رقابتی نیس��ت. انتخاب رادیو کوچه نیز به احترام همان فرهنگ و ادبیات ارزش��مند مردمی و کوچه ای بوده اس��ت و امروز نشریه آن کوچه خوانده می ش��ود. با ادب و تکریم به حرمت اندیش��مندان واقعی فرهنگ و ادبیات ایرانی که تمام ما امروز مدیون تاش بی پیرانه و از خود گذشتگی آنان است. در پایان باید اشاره کنم »کوچه« هر پانزده

روز یک بار منتشر می شود.

سرمقاله

نمایندگان مجلس شورای اسامی در جلسه ی علنی روز سه شنبه، 29 نوامب��ر، به یک فوریت رای دادند که در صورت تصویب نهایی آن هر سال معادل نیم درصد از محل افزایش درآمد فروش نفت در اختیار سازمان بسیج مستضعفین قرار می گیرد. به گزارش ایسنا، به موجب ماده واحده این طرح دولت موظف ش��د هر سال معادل نیم درصد از محل افزایش درآمد حاصل از فروش نفت و میعانات گازی

بامداد روز چهارشنبه، 30 نوامبر ، منابع رسمی دولت بریتانیا اع��ام کردند که در پ��ی ورود گروهی از تظاهرکنندگان معترض به محل های س��فارت خانه این کشور در تهران، کارمندان سفارت بریتانیا را به منظور حفظ امنیت آنان از ایران خارج می کند. هنوز مشخص نیست که آیا این دستور شامل تمامی کارمندان سفارت می شود و یا تنها برخی از

آنان ایران را ترک می کنند.زمان اجرای این دس��تور مش��خص نیس��ت ام��ا برخی گزارش ه��ا حاکی از آن اس��ت که تع��دادی از کارمندان س��فارت خانه برای عزیمت به امارات عربی متحده، عازم فرودگاه تهران شده اند اما این گزارش ها هنوز مورد تایید

قرار نگرفته است.

را قبل از واریز به حساب ذخیره ی ارزی و معادل ریالی آن را پس از واریز به خزانه در اختیار سازمان بسیج مستضعفین قراردهد. در این طرح هم چنین آمده که دولت باید هر س��ال 10 درصد از اعتبارات بخش مربوط به جوانان را به منظور مقابله با چالش های منطقه ای و فرامنطقه ای جهت بست و گسترش بسیج در اختیار سازمان بسیج مستضعفین قرار دهد. هم چنین دولت موظف شد، 10 درصد اعتبارات

و کمک هایی که هر س��ال در قالب امداد و نجات به س��ازمان های ام��دادی از جمله هال احمر تخصیص می دهد را به منظور ایجاد زیر س��اخت ها و اتخاذ س��از و کارهای الزم در برنامه های دفاعی و بحران ) امداد و نجات ( دراختیار سازمان بسیبج مستضعفین قرار دهد. به گزارش ایسنا، این طرح با 110 رای موافق ،9 رای مخالف و 20

رای ممتنع از مجموع 19۷ نماینده ی حاضر به تصویب رسید.

با تصویب یک فوریت در مجلس شورای اسالمی،

اختصاص نیم درصد از افزایش درآمد فروش نفت به بسیج

منابع رسمی دولت بریتانیا اعالم کردند:

خروج کارمندان سفارت بریتانیا از ایران

اولین شماره دیجیتالی کوچه را تحویل بگیرید

نش��ریه کوچه چکیده و منتخب مطلب های منتش��ر ش��ده در تارنمای رادیو کوچه است

اول و پانزده ام هر ماه منتشر می شودصاحب امتیاز: بنیاد فرهنگی کوچه

سردبیر: اردوان روزبهمسوول خبر: بهنام ف هماهنگی و تنظیم برای مجله: آزی ف

صفحه آرایی: بخش گرافیک بنیاد کوچهب��رای تماس با س��ردبیر به طور مس��تقیم می توانید با آدرس پس��ت

الکترونیکی زیر در تماس باشید:editor@koochehmail.com

هم چنین برای دریافت نشریه به صورت دوره ای بر روی آدرس پست الکترونیکی خود به طور مستقیم می توانید با آدرس زیر مکاتبه کنید:

contact@koochehmail.comهم چنین می توانید از تارنمای رادیو گوچه دیدن کنید و روزانه از خبرها

و گزارش های آن مطلع شوید:www.radiokoocheh.com

اردوان روزبه / سردبیردوس��تان رادیو کوچه سام. در اولین شماره شبه مکتوب کوچه می خواهم برای ش��ما بگویم داس��تان رادیو کوچه و این نشریه اش چیس��ت. می دانید من هر چه فکر کردم نتوانس��تم اسمش را بگذارم ش��ماره مکتوب یا مجلد یا هر چه دیگر، برای این که این نش��ریه در عین این که مجله است، مجله نیست. یعنی هم

هست و هم نیست.بگذارید کمی به گذشته برگردم. یکی از آرزوهایم در ایران انتشار یک نش��ریه به دور از درگیری و تشویش بود. کاری که محقق نش��د و هر بار که نش��ریه مستقل را س��عی کردم به راه بیندازم ب��ا تند ب��اد حادثه روبرو ش��د. بعد ها هم که دیگ��ر راهی باد خارجه ش��دیم این ش��د آرزویی مانده. اما شرایط ایران هنوز هم متاس��فانه این فرصت را برای انتشار یک نشریه بدون گرایش و بدون محدودیت نمی دهد. باید متاس��ف بود که با بس��ته شدن رسانه های کاغذی در ایران نه تنها حاکمیت کاری به نفع خود نکرد، بلکه ضرری هنگفت به همان پایه های نظام به زعم خود مردمی زد و البته فرصتی را برای رش��د رس��انه های دیجیتالی

فراهم کرد.در واقع قضیه این اس��ت که اگر حاکمیت با تدبیر رس��انه های داخلی را به صورت فله ای تعطیل نمی کرد، امروز می توانس��ت حتا نظارت بیش��تری نیز بر آن ها داش��ته باش��د. اما با توجه به دیدگاه های مختلف و گاه متضاد در داخل حاکمیت و هم چنین نگاهی نه بلند نس��بت به خواسته ها مردم و عدم درک مفهموم واقعی جای گاه یک حکومت در برابر مردم این مهم رخ داد که

3

رییس مجلس شورای اسالمی:

برکناری وزیر اقتصاد کم هزینه ترین راه برای

بحران اختالس استرییس مجلس ش��ورای اسامی، روز چهارش��نبه، 30 نوامبر، در مصاحب��ه ای با خبرنگاران عنوان کرد که در جلس��ه س��ران قوا درباره چگونگی رس��یدگی به پرونده فساد مالی، یکی از نظرات مطرح ش��ده برکناری وزیر اقتصاد بود که اف��کار عمومی آن را

می پذیرفت.به گزارش خبرآناین، علی الریجانی، گفت: »خود این سه هزار میلیارد یک ش��وک بزرگ بود. اگر دول��ت می پذیرفت که وزیر

اقتصاد را برکنار کند هزینه کم تر می شد.«او روشن نکرده است که پیش��نهاد برکناری وزیر اقتصاد توسط

کدام یک از سران قوا مطرح شده است.ریی��س جمهوری، رییس مجلس و رییس قوه قضاییه جمهوری اس��امی در جلساتی که گاه با پوش��ش خبری برگزار می شود، مسایل حکومتی را بررسی و در مورد آن ها تصمیم گیری می کنند.

آقای الریجانی در مورد استیضاح وزیر اقتصاد در مجلس گفت: »هزینه ه��ای اس��تیضاح یک چالش جدید ایجاد ک��رده بود. لذا س��بک و سنگین کردیم و دیدیم می ش��ود این هزینه ها را زیاد نک��رد. وزیر اقتص��اد هم آمد و گفت که اگر قصوری ش��ده من عذر می خواهم.« اس��تیضاح آقای حس��ینی به ماجرای اختاس 3 هزار میلیارد تومانی از شبکه بانکی ارتباط داشت و نمایندگان اس��تیضاح کننده، وزی��ر دارای��ی را ب��ه کوتاهی در شناس��ایی و

پیش گیری از این اختاس متهم کرده بودند.ب��ه گفته مقام��ات قضایی، پرونده این ماج��را در حال حاضر در دست بررسی است و دادستان کل کشور و مسوول پیگیری این پرونده، گزارش هایی را از نحوه پیش رفت کار ارایه کرده هر چند به دس��تور آیت اله خامنه ای، رهبر جمهوری اسامی، رسانه های همگانی از پی گیری و انتش��ار گزارش های مستقل در این زمینه

منع شده اند.

در پی افزایش بحران در اروپا و آمریکا،

اقدام شش بانک مرکزی برای کمک به

بحران مالیروز پنج ش��نبه، 1 دس��امبر، بنا به گزارش رسانه های خارجی، ش��ش بانک مرکزی متعلق به اقتصادهای قدرت مند جهان در تصمیمی هماهنگ ش��ده دست به اقدامی زده اند که دست رسی به اعتبار مالی برای

تجار و مردم عادی را آسان تر خواهد کرد.ب��ه گزارش الجزی��ره، بانک مرکزی اروپ��ا، آمریکا، بریتانیا، کانادا، ژاپن و س��وییس شش بانکی هستند

که در این برنامه شرکت داشته اند.

بر اس��اس این تصمیم، بانک های تجاری می توانند دالر آمریکا را به نرخی ارزان تر خریداری کنند.

این تصمیم از روز ۵ دس��امبر به اجرا گذاشته خواهد ش��د. از س��ویی دیگ��ر و هم زم��ان با ای��ن تصمیم بازارهای آسیایی در قبال این تصمیم واکنش مثبت

نشان دادند.

برای اولین بار مطرح شد،

»سنای آمریکا در آستانه تحریم بانک

مرکزی ایران«شام گاه چهارشنبه، 29 نوامبر، مجلس سنای آمریکا برای اولین بار متمم��ی را در چارچوب الیحه بودجه نظامی ایاالت متحده بررسی کرده که بانک مرکزی جمهوری اس��امی و خریداران نفت این کش��ور را تحریم می کن��د. کمیته روابط ام��ور خارجه مجلس نماین��دگان آمریکا حدود دو هفت��ه پیش، طرحی را برای تحری��م بانک مرکزی تصویب ک��رد که اکثر

اعضای این مجلس، از آن حمایت می کنند.دولت باراک اوباما بانک مرکزی ایران را یک نگرانی ج��دی در زمین��ه »پولش ویی« اع��ام اما برخاف بریتانی��ا، از تحری��م بانک مرکزی خ��ودداری کرده اس��ت. گزارش ها حاکیس��ت که دولت باراک اوباما نگران آن اس��ت ک��ه تحریم ف��وری بانک مرکزی جمهوری اس��امی ک��ه اکثر اعض��ای کنگره از هر دو ح��زب دموک��رات و جمهوری خ��واه خواهان آن هس��تند، بهای نفت را افزایش دهد و اقتصاد جهان را متزلزل تر کند. انتظار می رود که این متمم تا روز جمعه این هفته به تصویب مجلس س��نا برسد و به احتمال زیاد پس از تصویب نهایی طرح مشابهی در مجلس نمایندگان، در س��ال 2012 میادی به اجرا

گذاشته شود.

وزارت امور خارجه جمهوری اسالمی:

در خصوص حمله به سفارت بریتانیا تحقیق

می کنیم در پی اعت��راض وزارت خارجه بریتانیا در خصوص حمله به س��فارت این کش��ور در تهران، وزارت امور خارج��ه جمه��وری اس��امی از آن چ��ه »رفتارهای غیر قاب��ل قب��ول مع��دودی از معترض��ان« خوانده، ابراز تاس��ف کرده اس��ت. در بیانیه ای��ن وزار ت خانه

از مس��ووالن امر خواس��ته شده اس��ت تا اقدامات و بررس��ی های فوری و ض��روری در این خصوص به

عمل آورند.به گ��زارش واحد مرکزی خبر، در ادام��ه این بیانیه تاکی��د ش��د: »وزارت امور خارجه ضم��ن احترام به قوانین و مقررات بین الملل��ی و با تاکید بر مصونیت اماکن دیپلماتیک ، بر تعهد دولت جمهوری اسامی ای��ران ب��ه حفاظت و صیان��ت از اماک��ن و ماموران

دیپلماتیک تاکید می کند.«در پی حمله گروهی در روز سه ش��نبه، 29 نوامبر، به سفارت بریتانیا در تهران و وارد کردن خسارت به دو منطقه تحت پوشش این س��فارت خانه، وزارت امور خارجه بریتانیا در واکنش به ش��دت ابراز خشم کرده

و آن را غیر قابل قبول خوانده است.الزم به اش��اره اس��ت دولت های فرانسه و ایتالیا نیز حمله به س��فارت خانه انگلستان در تهران را قاطعانه محکوم کرده و آن را غیرقابل تحمل خواندند. دولت پاریس با انتش��ار بیانیه ای، دولت تهران را مس��وول حمله به سفارت انگلستان اعام کرده است. وزارت خارجه روسیه نیز حمله به سفارت انگلستان در تهران را غیرقابل قبول خوانده و آن را محکوم کرده است. هم زمان در لندن اعام ش��د که دولت انگلستان در نظر دارد همه اتباع خود را از ایران خارج کند. بنا به بیانیه وزارت خارجه انگلس��تان، این کش��ور از همه

اتباع خود خواسته است ایران را ترک کنند.

جهت اعالم اقدامات برای بازگشت به ایران،

»تماس تلفنی وزیر خارجه ایران با کاردار

سفارت در لندن«به گ��زارش رادی��و و تلویزی��ون دولت��ی جمهوری اس��امی، علی اکبر صالحی، وزیر خارجه، در تماس با کاردار سفارت جمهوری اسامی در لندن اقداماتی را ک��ه ب��رای بازگش��ت تمامی کارکنان س��فارت و خانواده هایش��ان به ایران انج��ام گرفته به اطاع او

رساند.روز گذشته وزیر امور خارجه بریتانیا اعام کرد که در واکنش به ورود ش��ماری از تظاهرکنندگان به مراکز سفارتخانه این کشور در تهران، اعضای سفارت خانه بریتانیا را از ایران خارج کرده و به کارکنان س��فارت جمهوری اسامی هم چهل و هشت ساعت فرصت داده ت��ا خ��اک بریتانی��ا را ترک کنن��د. وزیر خارجه بریتانیا گفت که آش��کار است تجمع تظاهرکنندگان خودجوش نبوده بلکه آنان توسط تشکیات حکومتی در جمهوری اسامی سازمان یافته بودند و با برنامه

قبلی به سفارت حمله کردند.

4

در نشست روز پنج شنبه، 1 دسامبردر بروکسل،

ایران و سوریه، موضوعات اجالس وزاری خارجه

اتحادیه اروپابه گزارش رس��انه های خارجی و به نقل از محافل دیپلماتیک، جمهوری اس��امی در آس��تانه اعمال بزرگ ترین تحریم ها از

زمان انقاب اسامی تا کنون قرار دارد.کش��ورهای آلمان، بریتانیا و فرانس��ه از شورای وزیران خارجه اتحادیه اروپا خواس��ته اند تا در نشست روز پنج شنبه، 1 دسامبر، خود در بروکسل، پایتخت بلژیک، واردات نفت ایران را به اروپا منع کنند و در کنار آن تحریم های ش��دید سیاسی و اقتصادی

تازه ای را علیه جمهوری اسامی به تصویب برسانند.گفته ش��ده اس��ت که این تحریم ها در واکن��ش به برنامه های هس��ته ای ایران و بحران اخیر بین بریتانیا و جمهوری اسامی اس��ت. تصمیم در باره سوریه نیز از دیگر موضوعاتی است که وزراری خارجه کش��وهای اروپایی قرار اس��ت بر سر آن تبادل نظر کنند.بر اساس گزارش ها، بیش تر کشورهای عضو اتحادیه اروپا انتظار دارند که شورای وزیران خارجه این کشورها در ابراز هم دردی و هم بس��تگی با بریتانیا، ایران را بیش از پیش مورد انزوای سیاس��ی قرار دهند.گفته ش��ده است که به دنبال حمله به سفارت بریتانیا در تهران، بریتانیا خواهان اعمال تحریم های بیش تر بر بخش انرژی ایران است. به نقل از منابع دیپلماتیک گفته ش��ده اس��ت که اعمال نهایی برخی از تحریم های عمده نظیر نفت ایران، به جلس��ه سران اتحادیه که قرار است روز 9

دسامبر صورت گیرد، موکول خواهد شد.

با دستور امیر کویت،

»وزیر دفاع کویت، نخست وزیر جدید این کشور شد«

روز چهارش��نبه، 30 نوامب��ر، امی��ر کویت، ش��یخ جابر مبارک احمد الصباح، وزیر دفاع این کش��ور را به عنوان نخس��ت وزیر جدید کویت منصوب کرده اس��ت.تلویزیون دولتی کویت گفت ش��یخ جابر، جانشین شیخ ناصر محمد احمد جابر الصباح می شود که روز دوش��نبه، 28 نوامبر، استعفا داد.در ماه های اخیر، انتشار گزارش های��ی در مورد فس��اد مالی برخی مقام ه��ای دولتی و نمایندگان مجلس باعث خشم مردم شده است.فشار بر نخست وزیر س��ابق کوی��ت در روزهای اخیر و پ��س از اتهامات مبنی ب��ر این که 1۵ عضو مجلس رش��وه دریافت کرده اند تا از دولت

حمایت کنند، افزایش یافته بود.

با وجود موافق صالح برای کناره گیری از قدرت،

»درگیری های یمن بیش از ۴۰ کشته و مجروح به

جا گذاشت«یک منبع پزش��کی در یمن روز پنج شنبه، 1 دسامبر، اعام کرد در پ��ی در گیری نیروه��ای نظامی هوادار عل��ی عبداله صالح، رییس جمهوری این کشور با دو قبیله از مخالفان حکومت یمن

در جنوب صنعا دست کم 8 تن کشته و 3۵ نفر مجروح شدند.ب��ه گ��زارش خبرگ��زاری فرانس��ه درگیری ها ار ش��ام گاه روز چهارش��نبه آغاز و تا روز پنج ش��نبه ادامه داشته است.براساس این گزارش ش��هر تع��ز در جنوب صنعا در کنت��رل کامل افراد مس��لح قبایل درآمده است و تمام تاش های 24 ساعت لشکر 33 ارت��ش یمن ب��رای باز پس گیری مجدد این ش��هر تاکنون بی نتیجه بوده است.براس��اس گزارش های رسیده افراد مسلح از ناحیه غرب کش��ور پشتیبانی می شوند و به اسلحه و مهمات زیادی دست رس��ی پیدا کرده اند. ش��هر تعز یکی از بزرگ ترین شهرهای یمن و محل حضور مخالفان علی عبداله صالح است.

برای تحکیم روابط آمریکا و ترکیه،

»سفر معاون رییس جمهوری آمریکا به

ترکیه«جو بایدن، معاون رییس جمهوری آمریکا، روز جمعه، 2 دسامبر، به ترکیه سفر کرده و قرار است با عبداله گل، رییس جمهوری، و دیگر مقامات ارش��د دولت ترکیه دی��دار و در مورد روابط دو کشور و مسایل منطقه با آنان گفت وگو کند. تحلیل گران علت س��فر این مقام آمریکایی را تحکیم روابط میان این دو کش��ور اع��ام کردند که به دلی��ل حمایت ترکیه از ای��ران برای حل بحران هس��ته ای این کش��ور و تیرگی روابط دول��ت ترکیه و اس��راییل در یک سال گذشته رو به س��ردی گذاشته بود. الزم به اشاره است این روابط در ماه های اخیر و در پی موضع گیری تن��د ترکیه در حمای��ت از حرکت های اعتراض��ی و حمایت از

طرف داران دموکراسی در خاورمیانه بهبود یافته است.

بدون حضور خبرنگاران صورت گرفت،

»بازدید دیپلمات ها از باغ قلهک برای

هم بستگی با بریتانیا«دو روز پ��س از ورود برخ��ی معترضان منس��وب به دول��ت جمهوری اس��امی ب��ه س��فارت بریتانیا در تهران، ش��ماری از س��فرا و دیپلمات های خارجی از مجتمع مس��کونی دیپلمات ه��ای بریتانیایی در باغ قلهک بازدی��د کرده اند. به گزارش منابع خبری، روز پنج شنبه، 1 دسامبر، گروهی از دیپلمات های خارجی در مقاب��ل باغ قلهک تجمع کردن��د و خواهان ورود به آن ش��دند. به گزارش فارس، ای��ن دیپلمات ها از بیش از 20 کش��ور بودن��د، ولی ب��ا مخالفت پلیس دیپلماتیک مواجه ش��دند. حدود یک س��اعت بعد، با موافقت وزارت خارجه جمهوری اس��امی، بعضی از اعضای این گروه اجازه ورود به باغ قلهک را یافتند.

دیپلمات ه��ا از کش��ورهای جمهوری چ��ک، ترکیه، کرواسی، آلمان، ایتالیا، مکزیک، دانمارک، اسلواکی، بلژیک، مکزیک، مجارس��تان، بلغارس��تان، استرالیا، کانادا، نیوزلند، ونزوئا در میان بازدیدکنندگان بودند.

ب��ا ای��ن ح��ال، نیروهای پلی��س مان��ع از هم راهی خبرنگاران و فیلم برداران خارجی شدند.

یک خبرنگار واشنگتن پس��ت از ق��ول دیپلمات هایی که وارد باغ قلهک ش��ده اند، نوشته است: »تابلوهای نقاشی پاره ش��ده، کامپیوترها خرد شده و مهاجمان روی دیواره��ا با اس��پری ش��عارهایی مانند مرگ بر

انگلیس و حزب اله پیروز است نوشته اند.«در همین حال وزارت فرهنگ و ارش��اد اس��امی با انتش��ار بیانیه ای خبرنگاران رس��انه های خارجی در ای��ران را از حض��ور در هر گونه تجم��ع و تظاهرات حامیان حکوم��ت منع کرد. به گ��زارش خبرگزاری فرانس��ه، در این بیانیه تصریح شده است: »به کلیه نمایندگی های رس��انه های خارجی اطاع می دهیم که شرکت در تظاهرات، بخصوص در مقابل سفارت بریتانیا و باغ قلهک بدون کس��ب مجوز قبلی ممنوع اس��ت.« در ادامه محکومی��ت بین الملل��ی ورود به س��فارت بریتانیا، امروز اس��پانیا نیز س��فیر جمهوری اسامی در مادرید را برای بیان اعتراض احضار کرد. الزم به اش��اره اس��ت با وجود فش��ارهای جهانی به ایران برای محاکمه مهاجمان سفارت بریتانیا، یازده نفر از عامان این حمله از بازداشت گاه آزاد شده اند.

پس از نشست وزاری خارجه اتحادیه اروپا،

»تحریم 1۸۰ فرد و شرکت ایرانی توسط

اتحادیه اروپا«روز پنج شنبه، 1 دسامبر، وزرای امور خارجه اتحادیه اروپا در نشستی در بروکس��ل گسترش تحریم های این اتحادیه به 141 ش��رکت و 39 ش��خص ایرانی را تصوی��ب کرده ان��د. تحریم ه��ای جدی��د به دلیل خ��ودداری مس��ووالن جمهوری اس��امی از توقف

فعالیت های هسته ای اعمال شده است.وزرای حاضر در نشس��ت بروکس��ل هم چنین توافق کرده ان��د که گفت وگو در مورد اعم��ال تحریم علیه بخش های مالی، حمل و نقل و انرژی ایران را ادامه دهند. پیش ت��ر دولت های فرانس��ه و بریتانیا اعام کرده بودند که پیشنهاد تحریم خرید نفت از ایران را در این نشست مطرح خواهند کرد.ویلیام هیگ، وزیر امور خارجه بریتانیا تاکید کرده است که تحریم های امروز مربوط به برنامه اتمی ایران اس��ت و ربطی به

حمله به سفارت ندارد.اتحادی��ه اروپا می گوید افرادی ش��امل تحریم های تازه شده اند که با برنامه اتمی این کشور ارتباط دارند ی��ا قطع نامه های ش��ورای امنیت را نق��ض کرده اند.

ای��ن اتحادی��ه هم چنین ش��رکت هایی را مش��مول تحریم های تازه کرده اس��ت که از جمله با ش��رکت کش��تی رانی جمهوری اسامی و سپاه پاسداران این کش��ور ارتباط داش��ته اند. قرار اس��ت نام این افراد و

5

شرکت ها فردا در ژورنال اتحادیه اروپا منتشر شود.

با وجود رییس جمهوری آمریکا:

»حمایت سنای آمریکا از تحریم بانک مرکزی ایران«

با وجود مخالفت صریح باراک اوباما، رییس جمهوری آمریکا، با تحریم بانک مرکزی جمهوری اس��امی، ش��ام گاه پنج شنبه، 1 دسامبر، س��نای ایاالت متحده ب��ه اتفاق آرا طرحی را با هدف تحریم بانک مرکزی

ایران به تصویب رسانده است.مجلس س��نا روز چهارش��نبه متممی را در چارچوب الیحه بودجه نظامی ایاالت متحده بررس��ی کرد که بان��ک مرکزی جمهوری اس��امی و خریداران نفت این کش��ور را تحریم می کند.ای��ن متمم بدون رای مخالف به الیحه بودجه نظامی سال 2012 میادی

آمریکا اضافه شد. این مصوب��ه در صورتی به یک قان��ون الزم االجرا تبدیل می ش��ود که مجل��س نماین��دگان هم طرح مشابهی را تصویب کند و باراک اوباما در مقام رییس جمهوری آمریکا آن را امضا کند. تیموتی گایتنر، وزیر خزانه داری آمریکا، پنج ش��نبه ط��ی نامه ای به کارل لوین، رییس کمیته نیروهای مس��لح مجلس سنا، با

جزییات طرح سنا مخالفت کرده بود.او هشدار داد که اجرای تدابیر مندرج در آن می تواند به متح��دان آمریکا صدمه بزن��د و بهای نفت را در بازاره��ای جهانی افزایش ده��د. در این طرح، برای هدف قرار دادن مبادالت نفتی بانک مرکزی ایران، یک فرصت شش ماهه در نظر گرفته شده تا از وقوع

شوک نفتی در جهان جلوگیری شود.

شورای حقوق بشر سازمان ملل اعالم کرد،

»بررسی جنایت علیه بشریت در سوریه«

یک روز پس از ارایه گزارش رییس ش��ورای حقوق بشر س��ازمان ملل، این شورا در جلسه ای اضطراری در روز جمعه، 2 دس��امبر، موض��وع ارتکاب جنایت علیه بشریت توسط دولت، ارتش و نهادهای امنیتی

سوریه را بررسی می کند.روز گذش��ته رییس شورا در گزارشی »شواهد مربوط به کش��ته ش��دن بیش از چهار هزار تن از مخالفان حکومت بش��ار اسد، رییس جمهوری سوریه، طی نه ماه تظاهرات اعتراضی، سرکوب وحشیانه معترضان و دستور قتل آنان توسط نیروهای نظامی و امنیتی«

را شرح داد.از جمل��ه بخش های این گزارش ش��واهد مربوط به »تجاوز به عنف به بازداشت ش��دگان مرد و شکنجه کودکان��ی ب��وده ک��ه در جریان تظاهرات دس��تگیر

می شوند که هدف از آن ظاهرن ارعاب مردم سوریه و جلوگیری از شرکت آنان در تظاهرات« بوده است.

رییس ش��ورای حقوق بشر س��ازمان ملل هم چنین گف��ت که حدود هش��ت صد ت��ن از نیروهای دولتی نیز در س��وریه کش��ته ش��ده اند و افزود که با توجه به افزایش ش��مار نظامیان فراری و پیوستن آنان به مخالفان، ادامه حکومت بش��ار اس��د عملن سوریه را

گرفتار یک جنگ داخلی کرده است.

به دلیل بیماری روی داد،

»درگذشت مسن ترین عکاس ورزشی ایران«

به گزارش رسانه های داخلی ایران، شام گاه جمعه، 2 دسامبر، اس��ماعیل زرافشان از قدیمی ترین عکاسان ورزشی در این کش��ور در سن 83 سالگی درگذشته

است.آقای زرافش��ان که به تازگی از بیمارس��تان مرخص ش��ده بود به دلیل وخامت حالش شب گذشته مجدد به بیمارس��تان منتقل اما پس از انتقال درگذش��ت. وی به عنوان مس��ن ترین عکاس ح��وزه ورزش در

رسانه های ایران مطرح شده است.

وزیر دفاع آمریکا:

»ظهور ایران اتمی یک تهدید برای همه است«

لئون پانه تا، وزیر دفاع آمریکا روز جمعه، 2 دس��امبر، به وقت واشینگتن، اعام کرد که هرگونه اختال در جریان آمد و شد دریایی در خلیج پارس برای آمریکا به مثابه »عبور از خط قرمز« است.آقای پانه تا اظهار داشت: »ایران یک تهدید بسیار جدی برای همه ما

تلقی می شود.«او با اشاره به برنامه های هسته ای ایران گفت: »هیج تهدی��دی در خاورمیانه جدی ت��ر از ظهور یک ایران اتمی نیس��ت.«وی هم چنین تاکید ک��رد که باراک اوباما، رییس جمهوری آمریکا هیچ گاه گزینه نظامی علیه برنامه هس��ته ای ایران را از مد نظر دور نکرده اما برای ب��ه کارگیری این گزینه ی��ا هرگونه حمله احتمالی علیه مراکز هسته ای ایران، باید تمام جوانب

به دقت بررسی شود.وی از س��ویی دیگر به اس��راییل اشاره کرد و گفت: »این کش��ور باید تاش کند که از انزوای روزافزون خ��ود در خاورمیانه جلوگیری کند.«وی از اس��راییل خواست روابط دیپلماتیک خود را با کشورهایی چون مصر و ترکیه بهبود ببخش��د و مجدد با فلسطینی ها بر س��ر صلح مذاکره کند.اما وزیر دفاع آمریکا گفت اسراییل در این مورد به کامل هم مقصر نیست و در این زمینه به کارزار بین المللی منزوی کردن اسراییل

اشاره کرد.آقای پانه ت��ا افزود که دولت ب��اراک اوباما هم چنان متعهد اس��ت ک��ه در زمان بی ثبات��ی و ناآرامی های سیاسی در کشورهای عربی، مراقب امنیت اسراییل

باشد.

روسیه و چین بازهم مخالفت کردند،

»تصویب یک قطع نامه علیه سوریه

در سازمان ملل«شام گاه جمعه، 2 دسامب، شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد خش��ونت علیه معترضان در سوریه را به شدت محکوم کرده و گفته است که یک بازرس ویژه برای بررسی نحوه برخورد و مقابله با تظاهرکنندگان

مخالف دولت در سوریه تعیین می کند.گزارش این ش��ورا در باره خشونت ها در سوریه هم به شورای امنیت سازمان ملل متحد فرستاده خواهد شد.س��ازمان ملل متح��د برآورد کرده اس��ت که از زمان آغاز اعتراضات در سوریه چهار هزار تن کشته شده اند.نماینده بریتانیا در شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد گفته اس��ت که قطع نامه روز جمعه، علیه س��وریه س��خت گیرانه ترین قطعنام��ه ای اس��ت که

تاکنون از سوی این شورا صادر شده است.در ای��ن قطع نامه، به نقض فاحش و س��ازمان یافته حقوق بش��ر در خش��ونت های نظامیان سوریه اشاره ش��ده است.این ش��ورا که 4۷ عضو دارد، از سازمان ملل متحد خواس��ته اس��ت ت��ا در این ب��اره اقدامی

مناسب انجام دهد.پیش از این، ناوی پیای، کمیس��ر عالی حقوق بشر س��ازمان ملل متحد، درباره اتهامات مربوط به نقض حقوق بش��ر معترض��ان، خواهان رس��یدگی به رفتار س��وریه در دادگاه بین الملل��ی کیفری ش��ده بود. اما نماینده سوریه در نشست شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد گفت که مش��کات کش��ورش، از طریق

جامعه بین الملل نمی تواند حل شود.او هشدار دارد که هر گونه مداخله سازمان ملل متحد

می تواند به راحتی بحران سوریه را عمیق تر کند.قطع نامه ش��ورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در نشس��ت اضطراری این ش��ورا در روز گذشته، با 3۷ رای مثب��ت، چهار رای مخالف و ش��ش رای ممتنع

تصویب شد.روس��یه و چین از جمله مخالفان صدور این قطع نامه

بودند.در قطعنامه ش��ورای حقوق بشر سازمان ملل متحد درخواس��ت های متعددی مطرح شده است که توقف فوری خش��ونت ها، آزادی تمام زندانیان سیاس��ی و تعلیق تمام اعضای نیروهای نظامی س��وریه که ظن آن می رود در این خش��ونت ها دست داشته باشند، از

جمله این درخواست ها است.

6

سفیر پیشین بریتانیا: حمله به سفارت تحت حمایت حکومت بود،

»بازگشت دیپلمات های جمهوری اسالمی در

لندن به تهران«به گزارش رس��انه های داخل��ی ایران، دیپلمات های س��فارت جمهوری اس��امی در بریتانیا بامداد روز شنبه، 3 دسامبر، وارد

تهران، پایتخت این کشور، شده اند.این دیپلمات ها در پی ورود معترضان به سفارت بریتانیا و مرکز فرهنگی این کش��ور در باغ قلهک تهران، از لندن اخراج شدند و بع��د از ظهر جمعه با پای��ان یافتن ضرب االجل دولت بریتانیا برای ترک خاک این کش��ور، از ف��رودگاه هیتروی لندن عازم

تهران شدند.به گزارش فارس، پ��س از ورود هواپیما به خاک ایران، کاردار پیشین سفارت جمهوری اسامی به نمایندگی از دیپلمات های این کشور هم راه با رامین مهمانپرست، سخن گوی وزارت امور

خارجه، در جمع آن ها حاضر شد.رامی��ن مهمانپرس��ت هن��گام ورود دیپلمات ه��ای جمهوری اس��امی تصمیم بریتانیا در اخ��راج آن ها را »عجوالنه« خواند و ضمن اش��اره به این موضوع که رابطه سیاسی دو کشور قطع نشده اس��ت، گفت پرچم ایران هم چنان بر باالی سفارت خانه

جمهوری اسامی در لندن برافراشته است.این در حالی اس��ت که دامینیک چیلکات، س��فیر سابق بریتانیا در ای��ران، روز جمعه هم زمان با خروج دیپلمات های جمهوری اس��امی از لندن گفت: »بس��یار روش��ن اس��ت که یورش و غارت سفارت خانه کش��ورش در تهران تحت حمایت حکومت

جمهوری اسامی بوده است.«ب��ه گزارش بی بی س��ی، آقای چیل��کات در اولی��ن واکنش به این ماجرا گفت: »ایران از آن دس��ت کش��ورهایی نیس��ت که گروهی به صورت خودجوش تظاهرات و بعد به سفارتی خارجی حمل��ه کنند. این نوع حرکت تنها با رضایت و حمایت حکومت صورت می گیرد. چندین دلیل هست و حاال که به گذشته نگاه می کنیم، می بینیم کاملن روش��ن اس��ت که این )حمله( تحت

حمایت حکومت بوده است.«

وزارت امور خارجه فرانسه:

»فراخواندن تعدادی از دیپلمات های فرانسه از

تهران«روز شنبه، 3 دسامبر، سخن گوی وزارت امور خارجه فرانس��ه از فراخوان موقتی تعدادی از دیپلمات های سفارت این کش��ور در تهران و اعضای خانواده های

آن ها به دلیل نگرانی های امنیتی خبر داده است.این سخن گو اظهار داشت: »پس از آن چه در سفارت بریتانی��ا اتفاق افتاد، می خواهی��م از کادر دیپلماتیک

خود و اعضای خانواده آن ها حفاظت کنیم.«او حاضر نش��د تعداد دیپلمات های فراخوانده شده را اعام کند، ام��ا گفت که آن ها کس��انی بوده اند که

بیش از سایرین آسیب پذیر بودند.دولت فرانسه پیش تر در اعتراض به حمله به سفارت بریتانی��ا در تهران، س��فیر خود را از این کش��ور فرا

خوانده بود.

برای نخستین بار در تاریخ ایران،

»قهرمانی یک نوجوان ایرانی در مسابقات

جهانی اسنوکر«

شام گاه ش��نبه، 3 دسامبر، حس��ین وفایی عضو تیم ملی اسنوکر ایران با شکست حریفی از کشور ولز در مسابقات اس��نوکر قهرمانی جهان به مقام قهرمانی رس��یده اس��ت.به گزارش روابط عمومی فدراسیون بولینگ و بیلیارد، حس��ین وفایی ورزش کار 1۷ ساله ایرانی با پیروزی 10 بر 9 برابر لی والکر 3۵ س��اله از کش��ور ولز برای نخس��تین بار در طول تاریخ بیلیارد ایران، نخستین ش��گفتی رقابت های جهانی اسنوکر را رق��م زد.این ورزش کار نوج��وان با پیروزی مقابل حریفان��ی از کش��ورهای ولز، اتریش، هندوس��تان، ایرلند، اسکاتلند، افغانستان، روسیه و استرالیا توانست در رقابت با برترین های این رشته نام خود را در صدر جدول به ثبت رس��انده و عنوان قهرمانی مس��ابقات را کس��ب کند. گفتنی اس��ت این مسابقات با حضور 8۵ ش��رکت کننده از سراسر جهان به میزبانی کشور

هندوستان از تاریخ 6 تا 12 آذرماه برگزار شد.

جام جهانی والیبال ژاپن،

»روسیه قهرمان جام جهانی والیبال ۲۰11«

روز یک ش��نبه، 4 دس��امبر، در دوازدهمی��ن دور از مس��ابقات جام جهانی والیبال مردان در سال 2011 در ژاپن، تیم ملی روسیه در دیدار پایانی خود به مقام

قهرمانی این دور از رقابت ها دست پیدا کرده است.تی��م ملی روس��یه در دیدار پایانی ب��ا نتیجه 3 به 2 و ب��ا نتای��ج 22-2۵، 2۵-23، 22-2۵، 2۵-1۷ و 1۵-1۷ تیم لهس��تان را در پنج س��ت شکس��ت داد و قهرمان جهان شد. تیم والیبال لهستان نیز عنوان نایب قهرمانی را به دس��ت آورد. برزیل و ایتالیا هم

سوم و چهارم شدند.اما تیم مل��ی والیبال ایران با شکس��ت مقابل ایتالیا به کار خود در مس��ابقات جهانی پایان داد . تیم ملی ای��ران در آخری��ن بازی خ��ود در مس��ابقات جهانی والیبال مقابل ایتالیا با نتیجه س��ه بر یک شکس��ت خورد. و در م��کان نهم جدول رده بندی قرار گرفت.

ایران در س��ت نخست و دوم 2۵ بر 13 و 2۵ بر 1۷ شکس��ت خورد. اما در ست س��وم این تیم ایران بود که با نتیجه 2۵ بر 20 ایتالیا مغلوب کرد. ست چهارم را هم ایتالیا با نتیجه 2۵ بر 18 پش��ت سر گذاشت تا

سه بر یک تیم ایران را از پیش رو بردارد.

به دلیل وخامت وضعیت جسمانی،

»درگذشت سوکراتس، کاپیتان پیشین تیم ملی

برزیل«

س��وکراتس کاپیتان پیش��ین تیم ملی برزیل که روز پنج ش��نبه گذش��ته به دنب��ال وخام��ت بیماریش به بیمارس��تان منتقل ش��ده بود صبح روز یک شنبه، 4 دسامبر درگذشته است. با وجود تاش های پزشکان س��وکراتس ۵۷ ساله در ساعات اولیه صبح یک شنبه دچار شوک شد و در نهایت در ساعت 4:30 صبح به

دلیل ناراحتی های روده درگذشت.س��وکراتس پیش از این 9 روز در ماه آگوست و 1۷

روز در ماه نوامبر در بیمارستان بستری بود.سوکراتس پیش تر در تیم های بوتافوگو، کورینتیانس، فیورنتینا، فامنگو و سانتوس بازی می کرد. او که 60 بازی ملی در کارنامه خ��ود دارد در جام های جهانی 1982 و 1986 نیز برای برزیل به میدان رفت اما به

عنوانی دست نیافت.

7

اتحادی��ه ع��رب در قاطع انه تری��ن اق��دام خود براب��ر یکی از اعضایش، به سوریه تا روز یک شنبه، چهارم دسامبر مهلت داد که پیش��نهاد این اتحادیه را اجرا کند و به ناظران خارجی اجازه

دهد که وارد آن کشور شوند.در عی��ن حال کمیته ای متش��کل از کش��ورهای عضو اتحادیه عرب طی جلسه ای در قطر اعمال تحریم های اقتصادی بر ضد سوریه را تایید کرده است.این تحریم ها در واکنش به سرکوب خشونت آمیز معترضان توسط حکومت سوریه اعمال شده است.

این کمیته هم چنین فهرستی از 19 مقام ارشد سوری را منتشر کرده که سفر آن ها به کش��ور های عربی ممنوع و دارایی های آن ها در این کشورها مس��دود می شود.هم چنین در درگیری ها و تجمع های اعتراضی مختلف در س��وریه که در روز ش��نبه، 3 دس��امبر، نیز ادامه داشت دست کم 23 تن کشته و تعدادی نیز مجروح ش��ده اند.به گزارش دیده بان حقوق بش��ر سوریه، تعداد

کشته شدگان اعتراضات به حدود 4600 تن رسیده است.این منبع تاکید کرد 12 تن از کشته شدگان در درگیری مسلحانه بین جداش��دگان از ارتش و نیروهای دولتی در ش��هر ادلب در نزدیک��ی مرز ترکیه کش��ته ش��دند و 3 نف��ر از قربانیان دیگر غیرنظام��ی بودند.هم چنین ۵ تن از مخالفان در ش��هر حمص کشته شدند و نیروهای امنیتی جسد یکی از بازداشت شدگان را که پیش از این توسط نیروهای دولتی دستگیر شده بود پس از

۵ روز به خانواده اش تحویل دادند.این در حالی اس��ت که مکررن دولت دمشق اعام می کند که با گروهک های مس��لح مبارزه می کن��د. در همین حال برهان غلیون رییس ش��ورای انتقالی س��وریه یک بار دیگر خواس��تار

رای گیری برای انتخابات پارلمانی روسیه از صبح روز یک شنبه، 4 دس��امبر، در حوزه های انتخاباتی ش��رق این کشور آغاز شده

است.رای گیری در روس��یه که پهناورترین کشور جهان است در بیش از 9 منطقه زمانی برگزار می ش��ود که زمان های آن از س��اعت کش��ورهای اروپای مرکزی تا سواحل اقیانوس آرام

امتداد دارد.

به گزارش رس��انه های داخلی ایران، علی اکب��ر صالحی، وزیر امور خارجه جمهوری اس��امی، روز یک شنبه، 4 دسامبر، برای

شرکت در کنفرانس »بن دوم« به آلمان سفر کرده است.ب��ه گزارش مهر، قرار اس��ت آقای صالح��ی در این کنفرانس،

دخالت س��ازمان ملل برای اعمال فشار علیه دولت دمشق شده است.به گزارش روزنامه وال استریت ژورنال، او در گفت گویی تاکید کرد گفت پس از س��رنگونی حکومت بش��ار اسد، رییس جمهوری سوریه، این کشور از هم پیمانانی که با غرب دشمنی

می کنند جدا خواهد شد.

حزب روسیه متحد که از نامزدی والدیمیر پوتین نخست وزیر فعلی روس��یه برای انتخابات ریاس��ت جمهوری آینده حمایت

می کند بیش ترین بخت را برای پیروزی دارد.ساعاتی پیش از آغاز رای گیری در روسیه، نهاد مستقل نظارت بر انتخابات این کش��ور اعام کرده بود که در آستانه برگزاری انتخاب��ات پارلمان��ی آن ه��ا تحت فش��ار فزاینده ای از س��وی

مقام های دولتی قرار گرفته اند.

مواضع جمهوری اس��امی در مورد مسایل افغانستان را مطرح کند.کنفرانس »بن دوم« روز دوش��نبه، ۵ دس��امبر با ش��رکت مقامات ده ها کش��ور و س��ازمان بین المللی در باره افغانس��تان

برگزار می شود.

وی با اش��اره به جمهوری اس��امی و حزب ال��ه لبنان افزود ما مخال��ف برقراری رابط��ه تجاری با ایران نیس��تیم اما در آینده

رابطه ویژه ای با ایران و یا هم پیمانی نظامی نخواهیم داشت.غلیون تاکید کرد قطع ش��دن این ارتب��اط ویژه به معنی پایان

یافتن هم پیمانی نظامی استراتژیک بین دو کشور است.

انتقاد و شکایت از فشار بر نهادهای مستقل نظارت بر انتخاباتی پس از آن باال گرفت که لیلیا شیبانوا دبیر یک سازمان مستقل نظارت بر انتخابات در بدو ورود به روسیه در فرودگاه مسکو به مدت 12 ساعت بازداشت و کامپیوتر او توسط ماموران گمرک

روسیه ضبط شد. والدیمیر پوتین، نخس��ت وزیر روس��یه دولت های غربی را به

تاش برای تاثیرگذاری بر انتخابات امروز متهم کرده است.

ای��ن در حالی اس��ت که دولت پاکس��تان اعام ک��رده در این نشس��ت بین المللی ش��رکت نمی کند.دولت افغانستان می گوید شرکت همسایه های این کش��ور، از جمله ایران و پاکستان در

این نشست مهم است.

برهان غلیون: با ایران رابطه نظامی خاص نخواهیم داشت،

تعیین ضرب االجل اتحادیه عرب برای سوریه

آغاز انتخابات پارلمانی در روسیه،

حزب روسیه متحد، دارای بیش ترین بخت پیروزی در انتخابات

برای شرکت در کنفرانس »بن دوم«،

وزیر امور خارجه ایران به آلمان سفر کرد

8

س��اعاتی پیش در روز ش��نبه، س��وم دس��امبر، »برهم صالح« نخس��ت وزیر اقلیم کردس��تان عراق از سمت خود کناره گیری کرده است. آقای صالح از حزب اتحاد میهنی اشاره می شود به دلیل اعتراض به عمل کرد ریاس��ت فعلی این اقلیم اس��تعفای خود را تقدیم کرده است.یکی از مقام های امنیتی در کردستان عراق که نخواس��ت نامش فاش ش��ود، به رادی��و کوچه گفت: »برخورد با معترض ها و به آتش کشیدن دفترهای حزب اتحاد

اس��امی در کردس��تان عراق یکی از دلیل های اصلی اس��تعفای آقای صالح بوده است« از سویی دیگر بنابر اخبار دریافتی از اقلیم کردستان این اس��تعفای در پی اعتراض نخست وزیر به سیاست تک روی حزب دموکرات کردس��تان صورت گرفته است.برخی از افراد نزدیک به اپوزیس��یون در کردس��تان نیز با اشاره به از پیش تعیین ش��ده بودن به آتش کشیدن منازل و مقرهای حزب اتحاد اسامی به رادیو کوچه اظهار داشتند که این حرکت با هدف ایجاد

ارعاب از سوی برخی گروه های مشخص رخ داده است. گروه های اپوزیسیونی نام حزب دموکرات را می برند که تاکنون این نکته از

سوی منابع تایید نشده است.مسعود بارزانی از حزب دموکرات کردستان عراق در حال حاضر ریی��س جمهوری اقلیم کردس��تان را بر عه��ده دارد. این اقلیم در س��ال دو هزار و یازده میادی ش��اهد برخی اعتراض های

خیابانی مردم نیز بوده است.

در پی افزایش تنش ها در اقلیم کردستان

»نخست وزیر کردستان عراق استعفا کرد«

بر اثر انفجار یک مینی بوس،

انفجار در نزدیکی سفارت بریتانیا در بحرین

وزارت کش��ور بحرین روز یک شنبه، 4 دسامبر، در اطاعیه ای اع��ام کرد انفج��اری در نزدیکی س��فارت بریتانی��ا در منامه

پایتخت این کشور روی داده است.به گزارش خبرگزاری فرانس��ه، مقام��ات بحرینی گفته اند این انفجار در مینی بوسی در یک پارکینگ عمومی روی داده است.

تا کنون گزارش��ی در م��ورد تلفات احتمالی این انفجار منتش��ر نش��ده است. سفارت بریتانیا در منامه، وقوع این انفجار را تایید کرده اما در خصوص این که آیا سفارت هدف انفجار بوده یا خیر

جزییاتی را عنوان نکرده است.

به دلیل تجاوز به محدوده غیرمجاز،

»سرنگونی یک هواپیمای بدون سرنشین آمریکایی

توسط ایران«به گزارش رس��انه های داخلی ایران، روز یک شنبه، 4 دسامبر، یک فروند هواپیمای بدون سرنش��ین تجسس��ی آمریکایی در مرز ش��رقی ایران توسط نیروهای مس��لح این کشور سرنگون

شده است.به گزارش فارس، منابع نظامی جمهوری اس��امی این هواپیما را ی��ک پهپاد )پرنده هدایت پذیر از دور( مدل RQ1۷0 خوانده

که توانسته اند »با اندک خسارتی« در اختیار بگیرند.یک مقام نظامی اظهار داشت: »واحدهای جنگ الکترونیکی و پدافند هوایی موفق ش��دند با اقدامات عملیاتی خود یک فروند هواپیمای بدون سرنشین پیش رفته جاسوسی آمریکایی از نوع »RQ1۷0« را که به طور محدود به مناطق مرزی شرق کشور تجاوز کرده بود، کشف و از کنترل متجاوزین خارج ساخته و آن

را با اندک خسارتی سرنگون کرده و در اختیار بگیرند.«هم زمان وزارت خانه های دفاع و امور خارجه آمریکا و س��ازمان اطاعات مرکزی آمریکا )س��یا( در پاسخ به درباره این موضوع

اظهار نظری نکرده اند.تابس��تان امس��ال نیز س��پاه پاسداران از س��رنگون کردن یک »هواپیمای بدون سرنشین تجسسی« آمریکا بر فراز تاسیسات غنی س��ازی اوارنیوم فوردو خبر دادند، ام��ا چند روز بعد ادعای خ��ود را پس گرف��ت و در بیانیه ای اعام کرد ک��ه این حادثه

بخشی از یک مانور نظامی بوده است.بر اساس گزارش ها این نوع هواپیمای بدون خلبان در عملیات کشته ش��دن اس��امه بن الدن، رهبر س��ابق القاعده، برای زیر نظر گرفتن مح��ل اقامت او در هنگام انجام حمله کماندوهای

آمریکایی مورد استفاده قرار گرفت.

بر اساس آخرین گزارش ها از شمارش آرا،

»پیروزی اخوان المسلمین در انتخابات مصر«

روز یک ش��نبه، 4 دس��امبر، رییس کمیته عالی انتخابات مصر اعام کرد که اس��ام گرایان بیش از 6۵ درصد آرای انتخابات پارلمانی این کش��ور را که هفته گذشته برگزار شد، در سه شهر بزرگ به دس��ت آورده اند. این در حالی اس��ت که هنوز نتیجه

انتخابات به طور رسمی منتشر نشده است.به گزارش خبرگزاری فرانسه، یسری عبدالکریم اظهار داشت: »حزب»آزادی و عدالت« معروف به » اخوان المسلمین« بیش از 36 درصد آرا را به دس��ت آورده است. به گفته وی عاوه بر » اخوان المس��لمین«، حزب »نور« موسوم به »سلفی ها« با 24 درصد آرا و حزب» وسط « موسوم به »میانه رو« با 4 درصد آرا ، بیش ترین آرا در سه شهر بزرگ مصر را از آن خود کرده اند.«

عبدالکریم هم چنین خاطرنش��ان کرد که تعداد کرسی های به دست آمده توسط هر حزب در حال حاضر اعام نخواهد شد و این اقدام پس از آن صورت می گیرد که مرحله س��وم انتخابات به پایان برس��د. مرحله اول انتخابات مصر در روزهای دوشنبه و سه ش��نبه هفته گذشته در 9 استان از جمله قاهره ، اسکندریه ، اسیوط و بورسعید با حضور 8 میلیون رای دهنده از مجموع 13

میلیون واجد شرایط برگزار شد.

در دیدار با وزیر خارجه آلمان مطرح شد،

»تاسف وزیرخارجه جمهوری اسالمی از حمله به

سفارت بریتانیا«ش��ام گاه یک شنبه، 4 دس��امبر، وزیر خارجه آلمان پس از دیدار با هم تای خود از جمهوری اس��امی از اظهار تاس��ف علی اکبر صالحی در خصوص حمله به س��فارت بریتانیا در تهران توسط جمعی از معترضان منس��وب به حامیان جمهوری اسامی خبر

داده است.به گزارش دویچه وله، گیدو وس��تروله، وزیر خارجه آلمان بعد از دیدار با وزیر خارجه جمهوری اس��امی گفت که آقای صالحی »عمیقن به دلیل آن چه رخ داده متاس��ف اس��ت« و قول داده که »هرکاری از دستش بربیاید برای پیش گیری از وقوع چنین

اتفاقاتی در آینده انجام خواهد داد.«دیدار وزرای خارجه ایران و آلمان در حاشیه نشست » بن دوم«

برای بررسی آینده افغانستان صورت گرفت.بر اس��اس بیانی��ه وزارت خارجه آلمان، آقای وس��تروله در این دی��دار تاکید کرده اس��ت که حمله به هر یک از س��فارت های اروپای��ی، به عنوان حمله به »تمام نمایندگی های کش��ورهای

عضو اتحادیه اروپا تعبیر می شود.«

پس از شمارش 95 درصد آرا،

»پیروزی حزب پوتیندر انتخابات روسیه«

حزب »روس��یه متحد« ب��ه رهبری والدیمیر پوتین با کس��ب 49.۷ درص��د آرا از مجموع 9۵ درصد آرای ش��مارش ش��ده تا بعد ازظهر، دوش��نبه، ۵ دس��امبر، به وقت محلی، پیروزی را در انتخاب��ات پارلمانی روس��یه از آن خود کرده اس��ت.به گزارش خبرگزاری رویترز، حزب »روس��یه متحد« ب��ا وجود در اختیار داش��تن بیش ترین آرا، در مقایسه با انتخابات 4 سال پیش که 64 درص��د آرا را به خود اختص��اص داده بود، با کاهش روبه رو ش��ده اس��ت. به این ترتیب شمار کرس��ی هایی که در مجلس ب��ه این حزب تحت کنترل آقای پوتی��ن تعلق می یابد، کاهش خواهد یافت.البته هم چنان به نظر می رسد که والدیمیر پوتین پیروز انتخابات ریاست جمهوری روسیه باشد که در ماه مارس

برگزار خواهد شد.

دبیرکل سازمان ملل:»بهتر بود پاکستان در نشست

آلمان شرکت می کرد«نمایندگان چندین کش��ور و س��ازمان بین المللی روز دوش��نبه، ۵ دس��امبر، در شرایطی در آلمان مس��ایل افغانستان را بررسی می کنند که رابطه این کشور با پاکستان دچار تنش شده است.

بان کی مون دبیرکل سازمان ملل پیش از برگزاری این نشست در بن آلمان که با حضور حدود 100 وزیر خارجه از کشورهای مختلف برگزار می شود با اشاره به مشکات جاری درافغانستان تاکی��د ک��رد: »ما این جا هس��تیم ت��ا بگوییم به پش��تیبانی از

افغانستان ادامه می دهیم.«اس��ام آباد در اعتراض به کشته ش��دن 24 تن از سربازان خود در بمباران جنگنده های ناتو این نشس��ت را تحریم کرده است و عدم حضور آن، این کنفرانس را تحت الشعاع قرار داده است.

بان کی مون ضمن ابراز تاس��ف از عدم مش��ارکت این کش��ور در کنفرانس اظهار داش��ت: »خوب بود پاکس��تان نیز ش��رکت می کرد.«پاکس��تان به دلیل ارتباط با طالبان نقش عمده ای در

روند صلح در افغانستان بازی می کند.هم چنی��ن حام��د ک��رزی ریی��س جمه��وری افغانس��تان در گفت وگویی با یک مجله آلمانی این کشور را به عدم هم کاری برای گفت وگو با طالبان متهم کرد و گفت : »متاس��فانه تاکنون از ه��م کاری ب��رای گفت وگ��و با ر هب��ران طالبان خ��ودداری می کنند.«پیش تر اعام ش��د کش��ورهای غربی تاش کردند تع��دادی از نمایندگان طالبان هیت افغانس��تان را در کنفرانس بن هم راهی کنند.گفت وگو برای صلح پس از ترور برهان الدین ربان��ی ریی��س جمه��وری پیش��ین افغانس��تان و سرپرس��ت

گفت وگوهای صلح متوقف شد.

9

در حال��ی که آمریکا و متحدان��ش به دنبال افزایش فش��ار ها بر جمهوری اس��امی بر سر فعالیت های هس��ته ای مورد تردید این

کشور هستند، آرژانتین در صدد توسعه روابط خود با ایران است.این در شرایطی است که روابط آرژانتین با ایران به دنبال حمله به مرکز یهودیان در بوینس آیرس در س��ال 1994 که در آن 8۵ تن کشته شدند، با بحران روبه رو شد و این روابط در سال 200۷ پس از دس��تگیری ۵ ایرانی و یک لبنانی به اتهام دست داشتن در این

ماجرا، به حال تعلیق درآمد.هرچند تهران هرگونه ارتباط با این بمب گذاری را تکذیب کرده اما در ماه جوالی پیش��نهاد داد مذاکرات با آرژانتین به منظور روشن

شدن زوایه های پنهان این ماجرا آغاز شود.حمله سال 1994 ، دو سال پس از آن انجام شد که »سازمان جهاد اسامی« که گفته می شود با ایران و گروه حزب اله روابط نزدیکی دارد، مسوولیت حمله به سفارت اسراییل در بوینس آیرس که منجر

به کشته شدن 29 نفر شد را پذیرفت.خبرگزاری رویترز، با انتشار گزارشی در این زمینه به اقدامات محدود آرژانتین در طول سال ها برای کشف راز بمب گذاری ها اشاره کرده و می نوسید: »آرژانتین برای سال ها اقدام قابل توجهی انجام نداد تا این که » نستور کیچنر« در سال 2003 به ریاست جمهوری آرژانتین رس��ید و متعهد شد که این پرونده ها را دنبال خواهد کرد. این در حالی است که با گذشت سال ها هنوز نام »علی اکبر رفسنجانی« رییس جمهوری پیشین ایران به عنوان یکی از متهمان این پرونده

در فهرست بازرسان و پلیس اینترپل قرار دارد.«با این وجود نشانه هایی وجود دارد که از کاهش خصومت در روابط

دو جانبه ایران و آرژانتین حکایت دارد.گزارش ها حاکی از آن است که با وجود کاهش صادرات آرژانتین به ایران به دنبال به الخی گراییدن روابط، در سال های اخیر حجم صادرات افزایش یافته و در سال گذشته مادی با رشد ۷0 درصدی به 1.۵ میلیارد دالر رسیده است. ایران یکی از بزرگ ترین خریداران ذرت از آرژانتین به شمار می رود که یکی از ارزش مند ترین صادرات

این کشور است.یک دیپلمات اروپایی به ش��رط فاش نش��دن نامش در این زمینه گفت: »در حالی که ما به دنبال فش��ار بر ایران به منظور متوقف ساختن فعالیت های هس��ته ای این کشور هستیم، دولت آرژانتین

حرکت در جهتی مخالف را برگزیده است.«این در حالی است که در ظاهر نیز موضع آرژانتین در قبال ایران تا تغییر اندکی داشته است. در ماه می، »آلبرتو نیسمن«، که بازرس ویژه پرونده بمب گذاری مرکز بهودیان است، بار دیگر این پرونده را

از سوی اینترپل به جریان انداخت.ماه گذش��ته نیز، آرژانتین به جمع کش��ور هایی ملحق شد که در س��ازمان ملل با صدور قطع نامه ای وضعیت حقوق بش��ر در ایران

را مورد انتقاد قرار دادند.

نشانه های تغییراما نش��انه هایی از تغییر وجود دارد. در ماه س��پتامبر، »کریس��تینا فرناندز« رییس جمهوری آرژانتین، در مجمع عمومی سازمان ملل اعام کرد که آرژانتین به دنبال تعامل مذاکره ای با ایران اس��ت و

البته از تهران می خواهد با بازرسان در مورد حل پرونده بمب گذاری هم کاری کند.

فرناندز در این سخن رانی گفت: »این یک پیشنهاد مذاکره است که آرژانین نباید و نمی تواند آن را نپذیرد.«

برخی نمایندگان غربی در سازمان ملل با اشاره به اجاس مجمع عمومی سازمان ملل این نکته را خاطرنشان می کنند، هنگامی که نماینده آرژانتین در سازان ملل با شکستن رسم معمول چند سال گذش��ته در زمان سخن رانی »محمود احمدی نژاد » سر جای خود نشست، همه متعجب شدند. این در حالی است که رییس جمهوری اسامی در سخن رانی خود همه دوستان آرژانتین از اسراییل گرفته

تا آمریکا و اروپا را محکوم کرد.گفتنی است در سال های قبل، در زمان سخن رانی رییس جمهوری

اسامی، صندلی آرژانتین همواره خالی بود.به گزارش خبرگزاری رویترز، یک دیپلمات غربی در گفت و گویی یادآور شده است که ایران و آرژانتین اخیرن گام های رو به جلویی

را در توسعه روابط خود برداشته اند.ایران برای تقوی��ت روابط خود با آرژانتین دالی��ل متعددی دارد. با توجه به فش��ار تحریم ها و ایزوله بین المللی در ش��رایط کنونی دوستان محدودی برای جمهوری اسامی باقی مانده اند و این در حالی است که تهران به کشور های متحد و دوست نیاز دارد. عاوه ب��ر این آرژانتین یکی از اعضای ش��ورای حکام آپانس بین المللی انرژی اتمی اس��ت که پرونده هس��ته ای ایران در آن جریان دارد. دیپلمات ها می گویند دالیل تمایل آرژانتین برای نزدیکی روابط با ایران مشخص نیست. برخی دیپلمات ها بر این باورند که افزون بر روابط تجاری با ایران، آرژانتین به دنبال الگوی بزریلی در سیاست خارجی خود از طریق تقویت روابط با کشور های عضو جنبش غیر

متعهد ها است.یک مقام اسراییلی در گفت و گو با رویترز به وجود نوعی سیاست خارج��ی که ب��ه گفته وی »جهان س��وم گرایی« تعبیر ش��ده، در

روی کرد آرژانتین اشاره می کند.برخی بر این باورند که فرناندز متحد نزدیک چپ های منطقه مانند هوگو چاوز و اوو مورالس، روسای جمهوری ونزوئا و بولیوی است

که به دنبال توسعه روابط با جمهوری اسامی هستند. گفتنی است مسئله هسته ای ایران یکی از موضوعاتی بود که »باراک اوباما«، رییس جمهوری آمریکا در حاش��یه نشس��ت گروه 20 در فرانسه که ماه گذش��ته برگزار ش��د، با هم تای آرژانتینی خود در مورد آن گفت و گ��و کرد. وی در این مذاک��ره بر اهمیت هم کاری آمریکا و

آرژانتین در مورد ایران اشاره کرد.این در حالی اس��ت که ایاالت متحده به نوبه خود مش��کاتی در روابط ب��ا آرژانتین دارد که از جمله آن ه��ا می توان به بدهی های

معوق این کشور اشاره کرد.

نگرانی جامعه یهودیان و اسراییلپ��س از این ک��ه روزنامه »پرفی��ل« در آرژانتین در مارس س��ال جاری به نشس��ت محرمان��ه مقامات ایران��ی و آرژانتینی در مورد پرونده بمب گذاری 1994 اشاره کرد، جامعه یهودیان آرژانتین که بزرگ ترین گروه یهودیان در کشور های آمریکای التین به شمار

می رود، مراتب نگرانی خود را در این زمینه اعام کرد.این در حالی است که مقامات اسراییلی نیز در مورد نزدیکی روابط

آرژانتین با ایران خرسند به نظر نمی رسند.هم چنین عربستان سعودی نیز این روابط را با تردید زیر نظر دارد. منابع دیپلماتیک در آرژانتین فاش کرده اند که ریاض در اوایل سال جاری ب��ه آرژانتین در مورد احتمال حمله ایران به س��فارت های عربس��تان و اس��راییل در بوینس آیرس هش��دار داده بود. این در شرایطی اس��ت که »محمد جواد الریجانی« مشاور عالی آیت اله خامنه ای در گفت و گوی اخیر خود با خبرگزاری رویترز، تاکید کرد که تهران به دنبال بهبود روابط خود با آرژانتین است که به وسیله

اسراییل آسیب دیده بود.گفتنی اس��ت باوجود گمانه زنی ها، دیپلمات های اروپایی در مورد این ک��ه آرژانتین تا چه اندازه می تواند به ایران نزدیک ش��ود ، ابراز تردید می کنند. آن ها این نکته را خاطرنشان می کنند که آرژانتین نمی خواهد خش��م آمری��کا را برانگیخته کند. هم چنی��ن پرونده بمب گذاری نیز موضوع قابل توجهی است و هر گونه اقدام اشتباه

در این زمینه می تواند یک خودکشی سیاسی باشد.

باوجود نگرانی غرب،

آرژانتین به دنبال نزدیکی روابط با ایران است

۱۰

روز یک شنبه، 4 دسامبر، اتحادیه اروپا فهرست اسامی 180 ش��خصیت حقیقی و حقوقی ایرانی و منس��وب به جمهوری اس��امی را که تحت تحریم های جدید غ��رب علیه برنامه

هسته ای این کشور قرار گرفته اند، منتشر کرده است.به گزارش سایت اطاع رس��انی اتحادیه اروپا، این فهرست ش��امل وزیران، محققان و پژوهش گران، مسوولین بانک ها و صنعت کش��تی رانی و هم چنین مقامات س��پاه پاس��داران

می شود.1( احمد عزیزی، معاون رییس و مدیرعامل بانک ملی لندن

2( داوود بابایی، رییس کنونی موسس��ه تحقیقات لجستیکی نیروهای مسلح وزارت دفاع که توسط »محسن فخری زاده«

اداره می شود.3( حسن بهادری، مدیرعامل بانک آرین

4( سید ش��مس الدین بوربوردی، معاون سازمان انرژی اتمی ایران

۵( پیمان نوری بروجردی، مدیرعامل بانک رفاه6( کامران دانشجو، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری

۷( عبدالناصر همتی، مدیرعامل بانک سینا8( میاد جعفری، بازرگان کاال به ویژه فلزات9( محمد جهرمی، مدیرعامل بانک صادرات

10( علی کریمیان، بازرگان فلزات11( مجید خوانس��اری، مدیرعامل شرکت بازرگانی کاالی

الکتریک12(محمود رضا خاوری، مدیرعامل بانک ملی

13( محمد رضا مسکریان، مدیرعامل بانک بین المللی پرشیاMATSA 14( محمد محمدی، مدیرعامل

1۵( محمد حسن محبیان، مدیرعامل پست بانک16( محمد صادق ناصری، رئیس موسسه تحقیقات فیزیکی که پیش تر با نام موسسه فیزیک کاربردی شناخته می شد.

1۷( محمد رضا رضوانی زاده، مدیرعامل ش��رکت س��وخت رآکتور هسته ای سوره

18( صدقی، مدیرعامل ش��رکت س��اخت نیروگاه هسته ای )مانسا(

19( بهمن والیکی، مدیرعامل بانک توسعه صادرات ایران20( جواد آل یاس��ین، رئیس مرکز تحقیقات فناوری انفجار

و ضربه، یا متفاز21( زوار، مدیرعامل فعال بانک بین المللی پرشیا در دبی

موسسات:22( آریا نیکان، تهیه مواد تعیین شده در بخش راکتور

23( ب��رق آذرخ��ش، ش��رکتی ک��ه در امر برق رس��انی به

تأسیسات غنی سازی نطنز و قم مشارکت دارد24( بهینه بازرگانی،

2۵( عیوض تکنیک، تولید کننده تجهیزات خاء26( Fatsa )پردازش اورانیوم و تولید س��وخت هس��ته ای

ایران(2۷( شرکت غنی سازی اورانیوم )شرکت تماس(

28( شرکت ایران پویا29( شرکت مهندسی و ساخت تاسیسات دریایی فات قاره

ایران30( شرکت کارانیر

31( خا آفرین پارسMACPAR Makina San Ve Tic )32 ش��رکت

ثبت شده در ترکیه33( شرکت مهندسی توسعه ساخت اتمی کاالی الکتریکی

مورد نیاز در صنایع هسته ای34( شرکت مبین سنجش

Multimat lc ve Dis Ticaret Pazarlama )3۵Limited Sirketi، ش��رکتی که توس��ط میاد جعفری اداره می ش��ود و برای گروه صنعتی ش��هید همت از طریق

شرکت های برجسته مواد اولیه هسته ای تهیه می کند.36( مرکز تحقیقات انفجار و ضربه متافاز

3۷( سامان نصب زاینده رود38( شرکت سامان توسعه آسیا

39( صنعت ثامن40( شرکت رآکتور سوخت هسته ای سوره

STEP Standart Teknik Parca ش��رکت )41San ve TIC A.S ثبت شده در استانبول ترکیه

42( شرکت سورنا )شرکت ساخت و راه اندازی(43( شرکت تابا، ساخت ابزار برش

UF 44( شرکت تست تفسیر تولید و عرض ظروف خاص4۵( توسعه سیلوها، توسعه جهاد سیلو

46( یارصنعت4۷( شرکت کمپرسور توربو نفت

48( عظیم آقاجانی49(ابوالقاس��م مظفری ش��مس، فرمانده قرارگاه سازندگی

خاتم االنبیا۵0( علی اکبر طباطبایی

۵1(شرکت یاس ایر

خطوط کشتیرانی جمهوری اسامی ایران۵2(قاسم نبی پور، مدیرعامل و سهام دار شرکت کشتی رانی

راهبران امید دریا۵3(ناصر باطنی، رئیس قانونی س��ابق کشتیرانی جمهوری

)IRISL( اسامی ایران Royal“ ۵4(منصور اسامی، مدیرعامل شرکت کشتیرانی

”Med۵۵(محمد طایی مدیر اجرایی خطوط کشتی رانی جمهوری

اسامی ایران در اروپا۵6( محمد مقدمی فرد، مدیر منطقه ای خطوط کش��تیرانی

جمهوری اسامی ایران در امارات متحده عربی۵۷( کاپیتان علیرضا قزالیق

۵8( غام حسین گلپرور، مدیر تجاری و معاون مدیرعامل و سهامدار شرکت کشتی رانی راهبران امید دریا

۵9( حسن جلیل زاده، مدیرعامل و سهام دار خطوط کشتی رانی حافظ دریا

60( محمد هادی پاژند، مدیر مالی سابق خطوط کشتی رانی جمهوری اسامی ایران

61( احمد سرکندی، مدیر مالی خطوط کشتیرانی جمهوری اسامی ایران از سال 2011

62( س��ید عاء الدین س��ادات رسول، مش��اور مدیر قانونی گروه IRISL، مدیر قانونی شرکت کشتیرانی راهبران امید

دریاکش��تیرانی ش��رکت مدیرعام��ل تفضل��ی، احم��د )63

”Santeliners“64( شرکت کشتیرانی “Sail Shipping” )ثبت شده در

شانگهای( Maritime Training( کش��تیرانی آم��وزش )6۵

)Institute66( کشتیرانی کارا ثبت شده در هامبورگ

6۷( شرکت کشتیرانی خیبر68( شرکت خطوط کشتیرانی کیشBoustead 69( آژانس کشتیرانی

۷0( خدمات کشتیرانی دیاموند۷1( شرکت کشتیرانی )گود الک( دبی

۷2( آژانس “ocean express” پاکستانش��رکت )اس��تانبول( OTS Steinweg آژان��س )۷3کش��تیرانی که از جانب خطوط کشتیرانی جمهوری اسامی

ایران فعالیت می کند Universal Transportation Limitation )۷4

)تایلند(Walship SA )۷۵ الجزایر

اتحادیه اروپا اعالم کرد،

اعالم اسامی تحریم شده های ایرانی از سوی اتحادیه اروپا

۱۱

۷6( ش��رکت کش��تیرانی “Acena” ک��ه توس��ط خطوط کشتیرانی جمهوری اسامی ایران اداره می شود

۷۷( ش��رکت کشتیرانی آلفا کارا که توسط خطوط کشتیرانی جمهوری اسامی ایران اداره می شود

۷8( شرکت کشتیرانی آلفا ناری۷9( شرکت شرکت دریایی آسپاسیس دبی

80( شرکت آتانتیک اینترمودال Avrasya Container“ کش��تیرانی خط��وط )81

”Shipping82(شرکت کشتیرانی Azores دبی

83(ناوبری بتاکاراBis Maritime Limited )84 ثبت شده در باربادوسBrait Holding SA )8۵ ثبت شده در جزایر مارشال

86( خطوط کش��تیرانی Bright Jyoti که توسط خطوط کشتیرانی جمهوری اسامی ایران اداره می شودBright Ship FZC )8۷ ثبت شده در دبی

Bright-Nord GmbH 88( ش��رکت کش��تی رانیund Co. KG ثبت شده در هامبورگ آلمان که از جانب

خطوط کشتیرانی جمهوری اسامی ایران فعالیت می کند CF Sharp Shipping Agencies Pte Ltd )89

واقع در سنگاپور90( خطوط کشتیرانی چپلت ثبت شده در مالت

Cosy-East GmbH und Co. KG )91 ثبت شده در هامبورگ آلمان

Crystal Shipping FZE کش��تیرانی 92(ش��رکت امارات متحده عربی دبی

93(شرکت دریایی دامالیس94(شرکت دلتا کارا

9۵(شرکت کشتیرانی دلتا ناری96(شرکت کشتی رانی البروس

9۷(شرکت کشتیرانی Elcho Holding Ltd ثبت شده در جزایر مارشال

Elegant Target Development 98(ش��رکت Limited ثبت شده در هنگ کنگ

99( شرکت Epsilon Nari Navigation Ltd ثبت شده در جزیره مالت

101( شرکت ناوبری اتا ناری102( شرکت اکسترنال اکسپرت103( شرکت کشتیرانی فیروی104( شرکت دریایی فاسیروس

10۵( شرکت دریانوردی گالیوت106( شرکت ناوبری گاما کارا با مسوولیتمحدود10۷( شرکت جاینت کینگ با مسوولیت محدود

108( شرکت توسعه گلدن چارتر با مسوولیتمحدود109( ش��رکت س��رمایه گذاری گلدن س��امیت بامسوولیت

محدود110( شرکت توسعه گولدن واگن

111( شرکت گرند ترینیتی با مسوولیتمحدود112( شرکت سرمایه گذاری گریت اکوئیتی

113( شرکت خدمات کشتیرانی اقیانوس کبیر114( شرکت بین المللی گریت پراسپکت

11۵( شرکت گریت وست جی ام بی ایچ بامسوولیت محدود116( شرکت هپی – سود جی ام بی ایچ آند

11۷( شرکت هاروست سوپریم با مسوولیتمحدود118( شرکت کشتیرانی هارزارو

119( شرکت کشتیرانی هلیوتروپ120( شرکت کشتیرانی هلیکس با مسوولیتمحدود

121( شرکت لجستیکی هونگ تو122( شرکت کشتیرانی آی فولد با مسوولیتمحدود

123( شرکت دریانوردی ایندوس124( شرکت ناوبری یوتا ناری

12۵( شرکت آی اس آی ام امین با مسوولیتمحدود126( شرکت آی اس آی ام آتر با مسوولیتمحدود

12۷( شرکت زیتون آی اس آی ام با مسوولیت محدود128( شرکت آی اس آی ام سات با مسوولیتمحدود

129( شرکت ارابه دریایی آی اس آی ام بامسوولیت محدود130( شرکت هال دریایی آی اس آی ام بامسوولیت محدود

131( شرکت آی اس آی ام سینین با مسوولیتمحدود132( شرکت آی اس آی ام تاج محل بامسوولیت محدود

133( شرکت آی اس آی ام تور با مسوولیتمحدود134( شرکت کشتیرانی جکمن

13۵( شرکت کشتیرانی کاالن کیش136( شرکت ناوبری کاپا ناری

13۷( شرکت دریانوردی کاوری138( شرکت کشتیرانی کاوری139( شرکت توسعه کی چارتر

140( شرکت سرایه گذاری کینگ پراسپر141( شرکت کشتیرانی کینگزوود142( شرکت ناوبری المبدا ناری

143( شرکت کشتیرانی لنسینگ با مسوولیتمحدود144( شرکت مگنا کارتا با مسوولیت محدود

14۵( آژانس کشتیرانی مالشیپ146( شرکت بین المللی مستر سوپریم

14۷( شرکت کشتیرانی ملودیوس148( شرکت بین المللی مترو سوپریم بامسوولیت محدود

149( ش��رکت کش��تیرانی میدهرست با مس��ولیتمحدود )مالت(

1۵0( شرکت مودالیتی با مسوولیت محدود1۵1( شرکت توسعه مدرن الگانت با مسوولیتمحدود

1۵2( شرکت حسابداری موریسون منون1۵3( شرکت کشتیرانی کوه اورست بامسوولیت محدود

1۵4( شرکت کشتیرانی نارمادا1۵۵( شرکت کشتیرانی نیوهیون با مسوولیتمحدود

1۵6( شرکت ان اچ ال بیسیک با مسوولیتمحدود1۵۷( شرکت ان اچ ال نوردلند جی ام بی ایچ

1۵8( شرکت کشتیرانی اکستد با مسوولیتمحدود1۵9( شرکت کشتیرانی پسیفیک

160( شرکت کشتیرنی پتورس با مسوولیتمحدود161( شرکت پراسپر بیسیک جی ام بی ایچ162( شرکت سرمایه گذاری پراسپر مترو

163( شرکت کشتیرانی ریگیت با مسوولیتمحدود164(شرکت دریانوردی ریشی

16۵( شرکت لجستیکی سیبو با مسوولیتمحدود166( شرکت شاین استار با مسوولیت محدود

16۷( شرکت بین الملل سیلور یونیورز168( شرکت دریانوردی سینوز

169( ش��رکت توس��عه »اس��مارتبریلیانت« با مس��وولیت محدود

1۷0( شرکت دریانوردی استاتیرا1۷1( شرکت سیراکیوز اس. ال

1۷2( شرکت تاماالریس با مسوولیت محدود1۷3( شرکت تی ای یو فیدر با مسوولیتمحدود

1۷4( شرکت دریانوردی تتا ناری1۷۵( شرکت تاپ گاسیر با مسوولیت محدود

1۷6( شرکت تجاری تاپ پرستیژ با مسوولیتمحدود1۷۷( شرکت کشتیرانی تولیپ

1۷8( شرکت کشتیرانی »وسترنسرج« با مسوولیت محدود )قبرس(

1۷9( شرکت دریانوردی »وایزلینگ« با مسوولیت محدود180( شرکت کشتیرانی »زتا نری«

۱۲

روزنگاشت

محبوبه شعاع / رادیو کوچهس��یزدهم آذر برابر با تولد »اردوان روزب��ه« روزنامه نگار ایران��ی، فوتوژورنالیس��ت، محقق در حوزه آس��یب های اجتماع��ی، وب الگ نوی��س و تهیه کنن��ده رادیو اس��ت. راه اندازی نشریه پارسی زبان »مونوریل« در مالزی هم از فعالیت های اوست. وی که متولد سال 1348 خورشیدی اس��ت مدیر »رادیو کوچه« و سردبیر و بیان گذار »نشریه

هفت« در ایاالت متحده آمریکا است.»اردوان روزبه« در سیزدهم آذرماه سال 1348 خورشیدی در بجنورد و در خانواده ای فرهنگی زاده شد. او در سنین نوجوانی اولین دوره های آموزش��ی را در انجمن سینمای ج��وان ایران و کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان در قوچان، مش��هد و تهران آموخت و تجربه عکاسی را از

سال 1364شروع کرده است. او از سال 136۷ در سرویس اجتماعی »روزنامه قدس« به ط��ور رس��می گزارش گ��ری اجتماعی را آغ��از کرد. مجموعه گزارش هایی از مردم، بازگش��ت اسیران ایرانی از ع��راق، موضوعات ش��هری در ای��ن دوره و هم چنین عکس های��ی از موضوع��ات اجتماعی محص��ول فعالیت آن دوره اوس��ت. او در ای��ن دوره دو نمایش گاه عکس با نام های »سایه س��ار تصویر« و »پشت شبکیه« با نگاه به مس��ایل اجتماعی آن زمان را برگزار کرد. این نمایش گاه نگاهی بود ب��ه وضعیت زندگی گدایان��ی که در مرکزی

موسوم به »گرم خانه شهرداری« نگه داری می شدند.»محمدص��ادق ه��م راه ب��ه 13۷0 س��ال در روزب��ه جوادی حص��ار« و »ناصرآملی« ج��زو تیمی بود که اولین شماره های روزنامه توقیف شده »توس« را منتشر کردند. پس از آن در س��ال 13۷1 او به روزنامه خراسان پیوست و توام با آن س��ردبیر »هفته نامه خاوران« شد. در روزنامه خراس��ان وی در س��رویس اجتماعی گزارش های حوزه ش��هری را بر عهده داشت و پس از آن نیز دبیر سرویس

جوانان این روزنامه شد.او در س��ال 13۷4 از روزنامه خراس��ان نیز جدا ش��د و به ص��ورت اختصاصی در ح��وزه اجتماعی و افغانس��تان با نشریات مختلف هم کاری داشت و از سال 13۷6 صاحب امتیاز »هفته نامه خاوران« ش��د ک��ه در روزهای ابتدایی دول��ت اصاحات ب��ا گروهی از نویس��ندگان جوان نظیر »فره��اد جعفری«، »محم��د رمضانی فرخان��ی«، »امیر شها«، »رضا خجسته«، »ش��هریار وقفی پور« و برخی روزنامه نگاران دیگر ش��کل گرفت. اما با ش��کایت هیات نظارت بر مطبوعات در س��ال 13۷8 در نود صفحه انتشار آن توقی��ف و پرونده این نش��ریه به دادس��رای کارکنان دول��ت ارجاع و بع��د از آن نیز به ش��عبه دوازدهم دادگاه

عمومی مشهد ارسال شد.

پس از آن، اردوان روزبه در حوزه آسیب شناسی اجتماعی ماه نام��ه ای را با جمعی دیگر نظی��ر »آرش وظیفه دان«، »محمد شهری«، »محمد قادری« و چندی دیگر آسیب شناس��ان اجتماعی منش��ر کردند که در سال دوم انتشار این نش��ریه نیز لغو پروانه شد. این روزنامه نگار هم چنین مدرس روزنامه نگاری مدیا و اصول روزنامه نگاری در چند

دوره آموزشی نیز بوده است. روزب��ه هم چنی��ن عضو هیت موس��س انجم��ن صنفی مدیران مطبوعات خراس��ان و هیت مدیره آن و دو دوره عضو هیت مدیره و بازرس خانه مطبوعات نیز بوده است. در انجمن عکاسان خراسان نیز او یک دوره منتخب اعضا بوده است. او هم چنین عضو شورای سیاست گذاری اولین دور برگ��زاری نمایش گاه بین الملل��ی فن آوری اطاعات ELECIT بوده اس��ت. ما حصل فعالیت های وی تهیه گزارش، نوش��تار و عکس از بیش از پانزده کش��ور نظیر افغانس��تان، ایران، ع��راق، اتحادیه اروپ��ا، امارات متحده

عربی، مالزی و آسیای میانه است.در زم��ان حمل��ه نیروهای نات��و و آمریکا به افغانس��تان مجموعه عکس هایی از زندگی مردم در اردوگاه ها را تهیه کرد که در نمایش گاهی تحت عنوان »ما هیچ، افغانستان هی��چ« به نمای��ش در آمد. پس از آن نی��ز مصاحبه های رادیوی��ی و مکتوب با تن��ی چند از فرمانده��ان نظامی، دولت مردان و نمایندگان پارلمان این کشور داشته است. اردوان در همی��ن زمینه پای��ان نامه ای را با عنوان »تاثیر

رس��انه بر تغییر حکومت ها« در دست تدوین دارد که به عنوان جامعه نمونه به افغانستان و تاثیر رسانه ها در چهل

سال گذشته آن می پردازد.او در م��رداد 138۵ برابر با 2006 میادی به دعوت مدیر وقت رادی��و زمانه، »مهدی جامی« ب��ه گروه همک اران این رادیو پیوس��ت. وی از ابتدای تاسیس این رادیو تا آذر

1388 در تیم برنامه سازان رادیو زمانه بود.اردوان روزبه در سپتامبر سال 2009 میادی با ایده رسانه تکثرگ��را و کم هزینه »رادیو کوچ��ه« را راه اندازی کرد. رادیو کوچه در حال حاضر روزانه دارای پخش اس��ت که در حوزه های فرهنگ، اجتماع، اندیش��ه و سیاست و خبر فعال است. اردوان هم چنین نشریه ای را در ایاالت متحده آمریکا با نام »هفت« راه اندازی کرده که س��ردبیری آن را ب��ر عهده دارد. این نش��ریه به حوزه فرهنگ عمومی و خبر٫ تحلیل و گزارش، در حال حاضر با گستره آمریکای ش��مالی و کانادا می پردازد. راه اندازی نش��ریه پارسی زبان

»مونوریل« در مالزی هم از فعالیت های دیگر اوست.اردوان روزب��ه ک��ه دانش آموخته رش��ته روزنامه نگاری، چندرس��انه ای و دوره ه��ای تخصص��ی عکاس��ی اس��ت عاوه بر آموخت��ن روزنامه نگاری در دوره های آکادمیک دوره هایی را نیز در زمینه مدیریت رس��انه، چندرسانه ای، خبر، تارنماهای خبری آناین، عکاس��ی برای مطبوعات، مصاحبه، ش��هروند خبرنگار و تهیه کنندگی رادیویی، در

انگلیس، هلند، دانمارک و ایران گذرانده است.

به بهانه زادروز »اردوان روزبه«

روزنامه نگاری و رنج های آن

۱3

سیاست

شراره سعیدی/ رادیو کوچه کم تر هم وطنیس��ت که از س��رانجام داریوش فروهر مطلع نباش��د. متن��ی را که در زی��ر می خوانید مصاحب��ه داریوش فروه��ر »وزیر کار کابینه دولت موقت انقاب« با مس��وول واحد خاطرات موسسه تنظیم و نشر آثار خمینی است که در 13۷۷/۷/29 انجام شده است. قسمت دوم مصاحبه به علت قتل ناگوار او انجام نگرفته است. برای بازخوانی روایت رابطه جبهه ملی و انقاب ۵۷ و نوع نگرش اعضای برجسته این حزب به آقای خمین��ی و انقاب روحانیت، واژه به واژه این متن مهم اس��ت. نیاز به تفسیری نیست، همان گونه که از نظام حاکم جای گله ای نمی ماند، این مصاحبه 20 سال پس از انقاب و مشاهده تمامی نابه هنجاری ها انجام گرفته است.

یاران بسیاری از این جبهه کشته، تبعید و محجور گشته بودند و مصاحبه شونده نیز به قتل می رسد.

به این متن در دو برنامه توجه کنید:»شاید در دهه بعد از 1320، چند بار با نام ایشان برخورد کرده بودم، و شاید در سال های 28و 29 یک کتاب کوچک بنام کشف االسرار، اگر اشتباه نکنم، از ایش��ان در دوران دانش جویی خواندم و یک آقایی که دانش ج��وی دانش گاه حقوق بود، و در ق��م آمد و رفت داش��ت این کتاب را به من داد، صرف نظ��ر از موضوع ه��ای اش ک��ه جنبه ضد دیکتاتوری دوران رضاش��اهی داشت، شیوه نگارش، آن ه��م از یک روحانی برای من جالب بود، چون، خیلی عاقه مند بودم به کاربرد واژگان فارس��ی و در آن کتاب گاه واژگان فارسی به کار

برده ش��ده بود که دیگران کم تر به کار می بردند، مددکاری ف��رض بگیرید، کمک کاری، یا مانند آن ها، اکنون درس��ت یادم نیست. نخس��تین برخوردی که به اسم ایشان داشتم، اگر اش��تباه نکن��م در زمان زم��ام داری دکتر محمد مصدق بود که در قم یک آش��وبی به پا ش��ده ب��ود، به این ترتیب که توده ای ها کوش��ش می کردند که هرجا که ممکن است اخال هایی پدید بیاورند، از جمله چیزهایی راه می انداختند، گروه هایی در روزهای جمع��ه راه می انداختند و گویا در قم یکی دوبار رفته بودند و اگر اس��م را اشتباه نگویم در اشنویه که حضرت آیت اله بروجردی تابستان ها به آن جا می رفتند. ی��ک عده از جوان��ان، زن و مرد توده ای رفته بودند به آن جا ب��رای پیک نیک، و این مورد اعت��راض روحانیون و طلبه ها قرار گرفت و به هر حال در شهر قم آیت اله داشتند که از او پیروی می کردند، به نام آیت اله برقعی، در شهر قم درگیری به پا ش��د و در آن درگیری، درست به یاد ندارم که یکی دو نفر کش��ته ش��دند یا نه، ولی به هرحال چند نفر از طلبه ها زخمی شدند و در بیمارستان خوابیدند، دولت هیاتی فرستاده بود به حضور حضرت آیت اله بروجردی و از زخمی ش��دگان دیدار کرد، باید آن چه که می گویم عکس در روزنامه آسیای جوان آن هنگام باشد، که فرماندار نظامی قم، معاون وزارت

کشور، آقای شهشهانی و یکی دو نفر دیگر که اکنون به یاد نمی آورم، آن جا عکسی بود از یک روحانی بسیار خوش سیما، زیر عکس ها نوش��ته بود که فرمان دار نظامی، معاون وزارت کشور و حاج آقا روح اله نماینده آیت اله بروجردی، بعد دیگر

من برخوردی با نام ایشان نداشتم.بعد از بیست و هش��تم مرداد هم کوشش هایی گسترده در حوزه های علمیه برضد دیکتاتوری نبود، تا اوج کوشش هایی که جبهه ملی می کرد و من هم در یکی از حزب های وابسته ب��ه جبهه ملی، یعنی حزب ملت ایران، در آن جبهه کوش��ا بودم و عضو شورای مرکزی آن جا بودم، شاه شروع کرد که یک رشته به گمان خودش اصاح بکند، پیش درآمدش این بود که امینی با الیحه هایی س��رکار آمده بود و آمریکایی ها

در ص��دد بودند ک��ه برنامه هایی اجرا بکنن��د، هرجا هم که نفوذ داش��تند، ای��ن برنامه ها را اجرا ک��رده بودند برای پدید آوردن یک طبقه متوس��ط، که به خیال خودشان این طبقه متوسط بتواند جلوگیر پیش رفت اندیشه های چپ باشد، که آن موض��وع اصاحات ارضی و اصاحات مالیاتی و همانند آن را پیش کش��یده بود، شاه به هرحال آمریکایی ها را قانع کرد که این کار ها را خودم انجام می دهم ضرورت ندارد که نخس��ت وزیری که با من دم سازی داشته باشد انجام بدهد، امینی کنار رفت و علم روی کار آمد ولی وزیر کشاورزی دکتر امینی، دکتر ارسنجانی در کابینه علم باقی ماند که اصاحات ارضی را اجرا کند، به تدریج شاه داعیه دار اصاح کار ها شد، و از انجم��ن ایالتی و والیتی صحبت ش��د. در انجمن های ایالتی هم گویا ش��رط بیرونی از ادیان الهی حذف شده بود، برای نامزد ها، هم موضوع جن��س رای دهندگان، یعنی زن و م��رد بودن، و ه��م روی این که این اصاحات را بخواهند گس��ترش بدهند، پی��ش از آن چه که به انقاب س��فید نام گرفت و رفراندوم شش��م بهمن، اعتراض هایی که شد، آن هنگام نام حضرت آیت اله العظمی خمینی بیش تر به گوش می رسید. البته چیزی که باید گفت در فروردین سال 1340، حضرت آیت اله بروجردی در گذشته بودند، طبیعی بود که در

موضوع جانشین، یا بررسی کسی که شایستگی مرجع تقلید دارد صحبت می شد، اما زیاد به سیاست کشیده نمی شد، شاه البته نظرش این بود، چون رسم بود که شاه تلگراف می کرد و تسلیت می گفت درگذش��ت را، تسلیت درگذشت آیت اله بروج��ردی را به نجف، به حضرت آیت اله حکیم زد، ش��اید ای��ن طرز تفکر بود که مرجع تقلید ش��یعیان از ایران بیرون برده بش��ود، به هر حال از اسامی که نام برده می شد، یکی هم حضرت آیت اله العظمی خمینی بودند، تا این که موضوع رفراندوم که پیش آمد، مبارزه روحانیون خیلی جدی تر شد و باز ما می شنیدیم که آن کس که پیش از همه و پیش از همه

حرکت می کند، آیت اله العظمی خمینی است.من و هم اعضای جبهه ملی و ش��اید حدود دویس��ت نفر از اعضای عالی آن در ماه های بهمن و اس��فند دست گیر شده بودی��م و در زندان های قصر و قزل قلعه بودیم، روحانیونی را کم و بیش به آن جا می آوردند و بعد از چند روز آزاد می کردند، بعد شنیدیم � زندان بودیم � که موضوع مدرسه فیضیه دوم فروردین در سال 1342 به وجود آمد خوب بیش تر صحبت جدی بودن مبارزه روحانیون با دیکتاتوری طرح ش��د، تا باز در زن��دان بودیم که ی��ک روز دیدیم وضع غیرعادی اس��ت. چون ما در خارج از قلعه نگه داشته می شدیم، از روی پلکان آن جا شهر پیدا بود، تقریبن نشانه های آتش س��وزی نمایان بود، م��ا از خان��ه برای مان غذا می آوردن��د، آن روز برای ما غ��ذا نیاوردند، فهمیدیم که ش��هر غیرعادی اس��ت، کم و بیش ما با خانواده خودمان که دیدار داشتیم. ش��نیده بودیم که عاشورا در قم حض��رت آیت اله العظمی خمینی س��خن رانی تندی کرده اند. دیگر از این که ایش��ان شب دست گیر شده اند چیزی نمی دانس��تیم، آن روزی که می گویم روز پانزدهم خرداد بود، که بعدازظهر آن روز سرلشگر پاکروان که آن موقع رییس ساواک بود، چگونگی را اعام ک��رد و در درون زندان واقعیت اش این بود که کسانی می آمدند با آقایان صالح و صدیقی و سنجابی صحبت می کردند که التیامی بدهند بین دولت و مردم، بعد از این جریان وقتی آن نماینده آن ها آمد، آقای صالح گفت که کاری که انجام شده است، در تاریخ ایران سابقه نداشته است، گذشته از کش��تن مردم، این که یک مرجع تقلید دست گیر بشود و زندانی بش��ود، و وضع اش روشن نباشد، به هر حال به صورت یک عامل موثر در روی دادهای کش��ور، ایش��ان درآمدند و ما هم از این راه با ایشان آشنا شدیم بعد که ایشان از زندان آزاد شدند، مدتی بعد، شاید یک ماه، یک ماه و نیم، من و دیگر کوشندگان جبهه ملی آزاد شدیم، ایشان می آمدند و برای ما تعریف می کردند که این س��ه روزی که ایشان در داوودیه بودند، شهر به طور کلی می آمدند به دیدن ایشان و بعد بردند ایش��ان را به قلهک اگر اش��تباه نکنم. منزل آقای روغنی، بعد دیگر آن جا در حقیقت در حصر به سر می بردند و

اجازه دیدار داده نمی شد. در فروردین هم خبر داده شد که منصور ایشان را بافاصله بع��د از آم��دن آزاد کردند، ولی به هر حال ش��کل آزادی را خبر نداشتیم، آن موقع جبهه ملی، یک نشریه ای جوانان اش داش��تند به نام پیام دانش جو، که ش��اید نخستین بار خارج از چیزهای رسمی جبهه ملی، آزادی ایشان و برگشتن ایشان

به قم تبریک گفته شده بود…

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند- بخش 28

جای گله ای نیست

۱4

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچهحمله به س��فارت »انگلس��تان« در تهران بدون ش��ک تبعات غیرقابل جبرانی را برای جمهوری اس��امی و متاس��فانه خواه و ناخ��واه م��ردم ایران خواهد داش��ت. ش��دت گرفتن حمات کش��ورهای غرب��ی به جمه��وری اس��امی و هم دل ش��دن جمع��ی از آن ها برای بیرون کش��یدن سفرای ش��ان از تهران، صدور بیانیه های ش��دیدالحن علیه جمهوری اس��امی، وضع تحریم های کمرشکن تر بر علیه ایران و دامن زدن به این تفکر البته درس��ت، که نباید به چنین حکوم��ت غیرقابل پیش بینی اج��ازه ی دس��ت یابی به س��اح اتم��ی را داد، تنها بخش��ی از صدماتی اس��ت که این اقدام احمقانه و ساده لوحانه برای ایران

و ایرانیان داشت.آن هایی که ش��خصیت »علی خامنه ای« را می شناس��ند خوب می دانند که او هر که چه باش��د، سیاس��ت مدار خوبی نیست و ای��ن را چندین و چند ب��ار در دوره ی رهبری اش در جمهوری اس��امی آش��کارا به نمایش گذاشته اس��ت. تنها کسی که در تمام این س��ال ها توانس��ته است تا با مش��ورت ها و نصایح به موقع، »خامنه ای« و جمهوری اسامی را از خطر برهاند بدون شک »اکبر هاشمی رفسنجانی« بوده است. از نمونه های خوب این اعم��ال نفوذها و تاثیرات می توان ب��ه پیش گیری از ورود ایران به جن��گ اول »خلیج فارس« و دیگری حفاظت از آرای مردم در انتخابات ریاس��ت جمهوری دوم خرداد ۷6 اشاره کرد. دو مقطعی که به ش��هادت دوس��ت و دشمن می توانست سبب

سقوط جمهوری اسامی شود.اتفاق��ات و وقایع پیش آمده پس از انتخابات 88 نتایج مختلفی را برای نظام در برداش��ت ولی ش��اید مهم تری��ن آن ها حذف »هاش��می رفس��نجانی« از گردونه ی ق��درت و از همه مهم تر نبود او به عنوان یک مش��اور زیرک در کنار »علی خامنه ای« بود. ی��اران و اطرافیان جدید رهبری که ب��ه جز مجیزگویی و هندوان��ه به زیر بغل او دادن کار دیگری ندارند، هر روز بیش تر و بیش ت��ر ب��ر این توهم »عل��ی خامنه ای« دام��ن زدند و این ام��ر را بر او مش��تبه کردن��د که می تواند ب��ه تنهایی به ترین و عمیق ترین تصمیمات سیاسی دنیا را بگیرد. و همین شد که او روز به روز س��خنانی را بر زبان راند و مواضعی را اتخاذ کرد که مش��کات نظام و کشور را تشدید کرد. اما این مورد آخر یعنی حمله و اشغال موقت سفارت »انگلیس« گل سرسبد دستورات کوته فکرانه ی آقا بود. چرا که این بار دیگر موضوع فقط کشور و مردم و منافع نظام نبود که دچار مش��کل می شد، بلکه اعتبار

و ش��خصیت اسطوره ای اش را نیز در میان هوادرانش به شدت متزلزل کرد.

در بیانیه های دو تش��کل اس��امی تندرویی که دستورات خود را مس��تقیم از بیت رهبری و نهاد والیت فقی��ه در دانش گاه ها می گیرند، نشانه های آش��کاری از پشیمانی و بی ثمر و زیان بار بودن اقدام بر علیه س��فارت »انگلیس« به روش��نی به چش��م می آید. حاال و پس از سال ها که این گروه ها با حمایت رهبری و نیروهای امنیتی و نظامی دیگر تشکل های منتقد را از میدان به در کرده اند، برای نخس��تین بار به چش��م خ��ود دیده اند که بیش ت��ر از بازی چ��ه ای در دس��تان دیگران نیس��تند و از همه ناگوارت��ر آن که بازی گردان اصلی که »علی خامنه ای« اس��ت هیچ برنامه و قصد و نیت آش��کاری از دستورش نداشته و حاال پس از عواقب سختی که دامن گیر نظام جمهوری اسامی شده است چنان سردرگم است که توان یک پاسخ گویی ساده را هم به طرف دارانش ندارد. رهبر جمهوری اس��امی که اگر هر دو روز یک بار افاضاتی بیان نمی کردند شب شان روز نمی شد، حاال ده روزی هس��ت که ساکت ش��ده اند. گیرم که ایشان بخواهند س��خن بگویند چه خواهند گفت به ج��ز نمونه های تکراری و کپی های دس��تمالی شده از مواضع گذش��ته که، بله یک عده

خودس��ر چنین و چنان کردند، و دوباره خط و نش��ان کش��یدن برای غربی ه��ا، اما چون می داند که ای��ن دفعه این تو بمیری از آن ت��و بمیری ها نخواهد بود و دنی��ا بر علیه ایران یک صدا شده است مجبور اس��ت که لحن مایم تری را در پیش بگیرد که از عهده ی آن هم بر نخواهد آمد چرا که این کار تصویری را که از خودش در پیش چشم هواداران و یارانش ساخته است

مخدوش خواهد کرد.ب��ه ه��ر روی ای��ن تاریخ نقط��ه ی عطف��ی ب��رای جریانات دانش جوی��ی اصول گرا خواه��د بود. اس��طوره ی رهبری دانا و فرزانه و شکس��ت ناپذیر »علی خامن��ه ای« برای آنان نیز ترک برداش��ته است و به این س��ادگی ها ترمیم نخواهد شد. آنان از س��ویی دیگر، طعم واقعی آلت دس��ت بودن را چشیده اند و پس از این رفتارش��ان در برابر فرامین رس��یده از بیت از سر اطاعت

محض نخواهد بود.در پایان بد نیس��ت که گفته شود بزرگ ترین برنده ی این بازی در جن��گ قدرت درونی اصول گرایان کس��ی ب��ه جز »محمود احمدی ن��ژاد« نب��ود. وزارت خارجه ی او در براب��ر این حرکات مواضع به نسبت قابل قبولی گرفت که چهره ی گذشته ی او را

در دید غربی ها تا اندازه ی زیادی ترمیم خواهد کرد.

پس نشینی تند

طعم واقعی آلت دست بودن

۱5

تذکار از رادیو کوچه: یکی از سیاست های کاری در رادیو کوچه انتشار نظرها و نامه و ایده های خوانندگان است. بی شک رادیو کوچ��ه تایید و یا تکذیبی بر این مطالب ن��دارد. اما با توجه به روش این رسانه، اگر منطبق با اصول کاری رادیو باشد -که در بخش هایی به این نکات اشاره شده است- آن را منتشر خواهد کرد. مخاطب اینمطالبدر هر شرایطی حق دارند که نوشته ای در پاس��خ به این نامه ها به رادیو ارسال کنند. بی شک این نوشته بی کم و کاست در پایگاه اینترنتی رادیو کوچه منتشر خواهد شد. برای هر نوع پاسخ به این نوشته شما می توانید با آدرس پست

contact)at( اکترونیک��ی: koochehmail.com در

تماس باشید.

عرفان قانعی فرد / محقق تاریخ معاصر

ر ای��ن 3-2 روز اخی��ر، مقرها و مراکز حزب اتحاد اس��امی توس��ط اق��دام نظام��ی حزب س��نتی دمک��رات کردس��تان عراق به آتش کش��یده شده و افراد زیادی ه��م مورد ضرب و ش��تم قرار گرفته اند و دلیل هم س��اده اس��ت : حزب اتحاد اس��امی، رقیب ق��وی برای ح��زب دمک��رات در مناط��ق بادین��ان و دهوک ، محس��وب می ش��ود و در انتخابات پیش رو هم حزب دمکرات از باخت در عرصه سیاسی به این حزب نس��بتن ام��روزی، به ش��دت هراس دارد. گرچه این حزب از سال 194۵ به بعد خود را حزب بامن��ازع کردس��تان و آقای کردها می دان��د و هر منتقدی را به صفاتی مانند جاس��وس، مام��ور، وابس��ته، خائن و … توصیف کرد و خود را عین کرد

و کردستان نامید و سرزمین بادینان و دهوک را در عین فقر و بی س��وادی و بی خبری بماند تا مبادا کسی عمل کرد این حزب

را به بوته نقد بکشاند.یکی از مقام های امنیتی کردستان عراق در این بار ه معتقد است که »این حمله به افراد و آتش سوزی و … سناریوی خون آلودی اس��ت که حزب دمکرات کردستان برای ایجاد ارعاب در میان مردم هوادار حزب اتحاد اس��امی ساخته و پرداخته کرده است تا ش��اید کنترل صندوق آرا را در دست داشته باشد و کاندیدای م��ورد نظر حزب خود را از صندوق بیرون بکش��اند، هرچند در رسانه های حزبی سریالی حزبی هم با نقدها و خبرهای سفارشی

و جهت دار، اعتبار حزب اتحاد اسامی را مخدوش کند«.

امروزه هم کنترل ش��هرهای اربی��ل و دهوک و بادینان تحت تدابیر ش��دید امنیتی اس��ت و البته پرواضح است که در جریان انتخابات اعتراض آمیز سال گذش��ته هم ، صرفن در کردستان

جنوب��ی – مناطق تحت نفوذ حزب جال طالبانی – راه پیمایی و اعتراض و انتقاد به قدرت س��نتی مسلط، صورت گرفت و در مناطق ش��مالی کردستان، هر نوع اعتراضی به شدت سرکوب شد و بارزانی هم سراسیمه و نسنجیده، همه معترضان را وابسته به سپاه پاسداران ایران نامید چون طبق عقانیت او، همه مردم کردس��تان ملزم به احترام نهادن و پرستش او و خانواده اویند ؛ گرچه منتقدان سیاس��ی هم نوشتند و گفتند که از روز نخست انقاب اس��امی 13۵۷ او و ب��رادرش بود که به دیدار مقامات امنیتی و نظامی ایران رفتند، در ایران حضور داش��تند، و حزب

فروپاشیده شان را ایران، از نو برقرار کرد تا در جنگ علیه صدام حسین، هم راه و هم گام سپاه پاسداران ایران باشد.

پس از رس��وایی تل��خ ده��وک و بادینان؛ ح��زب دمکرات کردستان نخست بیانیه ای صادر کرد که نیروهای اپوزیسیون آن را نوعی تظلم نمایی و فریب افکار عمومی خوانده اند، زیر خواهان عذرخواهی حزب اتحاد اسامی شده بود که مقامات اپوزیسیون هم این خواس��ته بارزانی را نامتعارف و غیر قابل قبول از نظر سیاس��ی خواندند و گفتند : »با 100 هزار نیروی مس��لح، قادر به کنترل امنیت شهری 2000 نفری نیست ؟ ، و صرفن به خاطر داش��تن ث��روت و قدرت، برای خود چنین حقی متصور اس��ت ؟« و سپس حزب دمکرات برای انحراف افکار، به انفجار بمبی صوتی در موسسه خیریه بارزانی اشاره کرد اما امروز نیروهای امنیتی کردستان جنوبی اظهار کردند که »این مس��ئله ، صرفن انفجار یک ظرف پاس��تیکی آب بوده اس��ت و خس��ارتی جانی و مالی هم در برنداش��ته« و

اپوزیسیون هم آن را سناریوی شتاب زده پاراستن – سازمان امنیت حزب دمکرات کردس��تان عراق – نامیدند که مسرور بارزانی ریاست آن را بر عهده دارد، کسی که خود را جانشین خلیفه پ��درش می داند و مصطفی بارزانی را هم رهبر آیینی و مذهبی کردس��تان می نامد که ای��ن تقدس گرایی افراطی و بت س��ازی عوامانه هم مورد نقد روش��ن فکران کردستان،

قرار گرفت.دکتر برهم صالح، سیاس��ت مدار عمل گرا و روش��ن فکر هم در اعت��راض به تک روی و تحجر رییس فعلی اقلیم کردس��تان، استعفای خود را نوشت که بدون اطاع برهم صال��ح و یا حزب هم پیم��ان اس��تراتژیک خود – اتحادیه میهنی کردس��تان – با اعزام یک سری لباس شخصی و اوب��اش حزب��ی مس��لح، به سرکوب مردم معترض و آتش زدن مراکز و منازل حزب رقیب پرداخته و بعد دم از هم زیس��تی مس��المت آمیز و صل��ح و حفظ تجربه ن��ورس حکومت محلی کردس��تان می زند؛ سخنی که نوش��یروان مصطف��ی امین آن را نش��انه بیماری فکری و عدم تعادل ذهنی نامی��د که پس از 20 سال تجربه، هنوز حکومت

را تجربه ای نو نامید.امنیت��ی مقام ه��ای از یک��ی کردستان در گفت وگویش اظهار داشت که : »بار دیگر این اقدام ثابت کرد که بارزانی صرفن یک رهبر قبیله است و صاحیت و اعتبار الزم برای رهبری اقلیم را ندارد و ضد هر حرکت متمدنانه و مدنی اس��ت و حزب او عامل ایجاد بح��ران و ناآرامی و مانع پیش رفت کردس��تان اس��ت و ب��رای همین موضوع امروز هم دوباره تظاهرات آغاز ش��د و نسل جوان خواهان نابودی حزب دمکرات کردس��تان و استعفا یا برکناری مسعود بارزانی و قبیله گرایی اش در عرصه سیاست کردستان شدند اما متاسفانه این حزب به دنبال سانسور و کنترل شدید اخبار است و حتا مزاحم خبرنگاران ایرانی و الجزیره ش��د که مبادا خبری بدون کنترل حزب وی، منتشر کنند. اما بهار عربی هم به کردستان خواهد

رسید.«در چند روز اخیر هم مالکی – نخست وزیر عراق – بارزانی را متهم کرد که افسران ارشد حزب بعث را امان و پناه داده است. زیرا نیروی معارضه عراقی هنوز روابط االستخابارات صدام حس��ین با مسعود و نچیروان بارزانی در سال 1991 را فراموش نکرده اند که س��ال 1996 هم منجر به نسل کشی 11000 نفر ش��د. و اپوزیسیون عراقی هم مسعود بارزانی را ب��ه فروش غیرقانونی نفت کردس��تان و ت��اراج اموال عراق

متهم می کنند.

در پی استعفای نخست وزیر اقلیم کردستان،

کردستان عراق و تفکر قبیله ای در سیاست

۱6

شراره سعیدی/ رادیو کوچه»داریوش فروهر« که عقاید پان ایرانیستی داشت و رهبر حزب »ملت« ایران بود، در 26 دی ماه ۵۷ و هم زمان با خروج ش��اه از ایران، برای ماقات با آیت اله خمینی عازم پاریس شد و 16 روز بعد هم راه آقای خمینی به کشور بازگشت. او بافاصله پس از انقاب، در 24 بهمن ۵۷ در کابینه دولت موقت به ریاس��ت مه��دی بازرگان ش��رکت کرد و در ابتدا به عن��وان وزیر کار و س��پس به عنوان وزیر س��یار و نماینده دولت در امور کردستان

مشغول به کار شد. داریوش فروهر در اولین دوره انتخابات ریاس��ت جمهوری نیز شرکت نمود. پس از دوره ای وزارت در دولت موقت به مخالفت با حکومت اس��امی پرداخت و در س��ال 60 به زندان افتاد اما ب��ا دس��تور آیت اله خمینی ب��ه علت هم بندی در زمان ش��اه با

مصطفی خمینی با این برهان که او از مبارزان اصیل بوده است آزاد شد.

قس��مت اول آخری��ن گفت وگ��وی این مقت��ول قتل ه��ای زنجیره ای و نظرات اش راجع ب��ه آقای خمینی را نق��ل کردیم، حال قس��مت دوم این روایت به نقل از نشریه »حضور« در پاییز سال ۷۷ )متن این نوشتار بدون ویرایش منتش��ر شده است و مشکل

از متن اصلی است.(به هر حال ایش��ان را از لحاظ، پرهیز و دانش، ج��دا از دیگ��ران و بر تر از با دیگران عن��وان می کردن��د، توام این که بسیاری اصولن بینش سیاسی ایشان را قبول داش��تند، حاال جلو تر ک��ه بیاییم، هنگام مبارزه، و صحبتی که بین من و آیت اله ربانی ش��یرازی ش��د را برای ش��ما می گویم، به هر ح��ال آن یک دوره فت��رت بود برای کارهای سیاس��ی، و در سال 49 من به زندان رفتم اما می ش��ود گفت که ی��ک موضوع اس��تثنایی، اختصاصی بود، یعنی موضوع یا در کش��ور یک

مبارزه وجود نداش��ت و آن موضوع توطئه جداسازی بحرین از ای��ران بود، و حزبی که من عضو آن بودم، آن موقع جبهه ملی هم فعالیتی نداشت، حزبی که من عضو آن بودم، اعامیه داده ب��ود، و چند نفر از دوس��تان ما را گرفتند، ب��ه هر حال منظورم این اس��ت ک��ه در آن موقع مب��ارزه روحانی��ون، آن پی گیری، پیوس��تگی را که در حال گداخته بودن و ش��عله ور بودن باشد، نداش��ت، گاهی نواری، س��خن رانی، از ایشان می رسید و دست به دست می گشت، در سال 13۵0، کم کم کارهای چریکی هم س��ازمان مجاهدین خلق، س��ازمان فداییان خلق، شروع کردند ولی آن چیزی که همه گیر باش��د نب��ود و حتا همان هنگام به ف��رض در زندان بودند روحانیونی مثل آیت اله ربانی ش��یرازی که می گفتند، بعد ها البته تاییدش��ان را ش��نیدیم ولی آن موقع می گفتند که این کار ها مورد تایید حضرت امام نیس��ت، به هر حال در این س��ال ها، به ذهن من چیز قابل ذکری در رابطه با حضرت آیت اله العظمی خمین��ی نمی آید، تا این که این چیز ها و چریکی هم خاموش ش��د، روحانی��ون هم غیر از چند نفر که به عنوان کمک به سازمان مجاهدین خلق، دوباره در سال ۵3 گرفتند آن ها را، یکی حض��رت آیت اله منتظری، یکی حضرت

آیت ال��ه طالقانی، که البت��ه آن رابطه اش با ملی ها و جبهه ملی س��وای دیگران بود، ولی این بار به عن��وان کمک به این گونه س��ازمان ها گرفته بودند او را، آقای حجت االس��ام هاش��می رفس��نجانی، آیت اله الهوتی، آیت ال��ه مهدوی کنی و این ها را گرفتن��د، به ط��ور کلی مبارزه روحانیون در این س��ال های ۵1 تا ۵۵ خیل��ی گداخته نبود، حتا بیش تر ای��ن آقایان که فعالیت

داشتند، ساواک از آن ها تعهد گرفته بود که به منبر نروند.ب��ه هر حال م��ن باز در این جا یک زندان س��ال 49 تا هفدهم فروردین س��ال 49 تا نوروز س��ال ۵2 را داشتم، نزدیک به سه س��ال و هفده روز کم، خیل��ی کم اتفاق افتاد ک��ه با بعضی از ای��ن آقایان رو به رو بش��وم ولی یکی، دو ب��ار، حضرت آیت اله ربانی شیرازی را دیدم، این را به این جهت روی آن تاکید کردم که سال 13۵۵، فضا حس می کردیم که جوری به جلو می رود

که کوش��ش ها را گسترش می دهد از جمله، از یک طرف آقای مهندس بازرگان که از زندان بیرون آمده بود ش��روع کرد، زیاد اعتقاد به کار سیاس��ی نداش��ت و صحبت از کارهای فرهنگی می کرد، از یک س��و خود من از یک سوی دیگر کوشش هایی می کردیم ک��ه یک حرکتی علیه وضع موجود بکنیم که به هر حال منجر ش��د به نامه سه امضایی که به شاه نوشته شد برای ت��رک دیکتاتوری، که این نام��ه را من امضا کرده بودم و دکتر بختیار امضا کرده بود و دکتر س��نجابی، و آقایان نهضت آزادی این که در تهیه آن سهم داشتند ولی در مورد امضا آن عقیده ای به نوع دیگر داش��تند و امضا نکردند و در نتیجه کوشش ها هم در دو جناح انجام گفت، یک جهت ما که کوشش می کردیم که جبهه ملی را بازسازی کنیم و مطهری و این ها نزدیک تر بودند، کوش��ش می کردند، بیش تر کوش��ش می کردند به اسم جامعه حقوق بش��ر، در دوستان ما، یعنی حزب ملت ایران، به هر حال چون آن هنگام نیروی اش در بازار از همه بیش تر بود یا کوشاتر از دیگران بود، در جریان گس��ترش مبارزه س��عی کردیم که با نهض��ت روحانیون که دچار یک فترت نس��بی هم بود، نزدیک بش��ویم، حول و حوش همان نوش��تن نامه بود که رابطه من با

آیت اله ربانی ش��یرازی زیاد بود، این نکته ای که می خواس��تم ی��ادآوری کنم، این بود که بعضی از دوس��تان ما، چون مصدق هم درگذش��ته بود، چهاردهم اسفند سال 134۵ درگذشته بود، این پیش��نهاد در حزب ملت ایران بود که ما باید که مبارزه ما با روحانیون در بیامیزد و برای نخس��تین بار، س��خن از رهبری حضرت آیت اله العظمی خمینی پیش دوستان ما طرح شده که من این را با حضرت آیت اله ربانی ش��یرازی در میان گذاش��تم، که این ممکن اس��ت که در نش��ریات به تدریج عنوان بش��ود، ایش��ان نظرش این بود که شما نباید بنویس��ید رهبر سیاسی، باید بنویس��ید مرجع تقلیدی که درستی بینش سیاسی اش هم برای همه روش��ن شده اس��ت، یعنی نقل به عین نیست، نقل به مضمون اس��ت، منظورش این بود که همیشه باید مرجعیت ایش��ان را مورد تاکید قرار دارد و این که بینش سیاس��ی ایشان هم جا دارد که به عنوان یک رهبر از آن

پیروی بشود.درست در بهار س��ال 13۵6، چون آن نامه در بیست و س��وم خرداد س��ال ۵6 نوش��ته ش��د، و آن نامه را به وس��یله آیت اله ربانی ش��یرازی به نجف فرس��تادیم، تا آن جایی که برای من گفته ش��ده اس��ت مورد تایید ایش��ان قرار گرفت، و یک ماه بعد در یکی از چیز های شان تشویق می کنند روحانیون برجسته را که شما هم اعتراض کنید، مثل � ش��اید � رجال سیاسی، بنویسید اعامیه بدهی��د، چ��ون می گویم یک رک��ود وجود داش��ت، به هر حال ما این موقع آن شکل رابطه ای ک��ه غیرمس��تقیم نظرخواهی از حض��رت آیت اله العظمی خمینی بکنیم، یا گزارش کار های مان را برای ایشان بفرستیم، وجود داشت. از یکی یا دو سال پیش هم از دوستانی که خارج از کشور داشتیم مثل دفتر اروپایی حزب ملت ایران که خیلی نزدیک ب��ود با بنی صدر و این آق��ای حبیبی، آقای بنی صدر ه��م از موقعی که پدرش، آیت اله بنی صدر در س��وییس درگذشت و جنازه را به نجف بردند که به خاک بس��پارند، او هم هم راه جنازه پدرش به آن جا رفت و بعد مورد پشتیبانی حضرت امام قرار گرف��ت، به هر حال مبارزه ملی ها، نه زیر نام جبهه ملی ولی زیر به هر حال ملی بودند، داش��ت گسترش پیدا می کرد. از جمله کارهای��ی که کردیم، گروه هایی بود در منزل یکی از بازاری ها، در خیابان ری، به مناسبت میاد حضرت رضا، روز دوم آبان ماه سال 13۵6، قرار بود که در آن جا من سخن رانی بکنم، اجتماعی هم، از جمله هفده یا هجده نفر از بازاری ها، از جمله بعضی از بازاری های که بعد به هیت موتلفه پیوستند مثل این پوراستاد و این ها هم جز ای��ن دعوت کنندگان بودند، اول یک تلفن از بازار به من ش��د که می گویند که حاج آقا مصطفی درگذشته است، بعد حدود ساعت ده بود که یکی از روحانیون جوان، پیش از این که از ایران برود مدتی مخفی بود. به هر حال من از او شناخت داشتم آقای حمید زیارتی، که قبلن به نام حمید روحانی او را می شناختند، درآمدند و آن کتاب نهضت خمینی یا نهضت روحانیون را نداشتند، از نجف به من تلفن کردند و با لحن اندوه باری به من گفتند که دوست شما درگذشته اس��ت، من هم گفتم که از بازار هم به من تلفنی شده بود و گفتم که تسلیت من را خدمت پدر بزرگ وار ایشان بدهند و نخستین بار

که در تهران سخن از درگذشت ایشان پدید آمد.

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند- قسمت 29

هم راهی با آیت اله

۱7

افزایش قیمت ارز و سکه بر خالف وعده بانک مرکزی

افزایش قیمت دالر در بازار ایرانسایه کوثری / رادیو کوچه

قیم��ت ه��ر دالر آمریکا در معامات پایان هفت��ه بازار آزاد ارز تهران به یک هزار و 3۵0 تومان رسید.

این در حالی س��ت که طی داد و س��تدهای روز سه ش��نبه نرخ دالر ت��ا یک هزار و 332 توم��ان کاهش یافته ب��ود. اما وقتی چن��د روزی از اظهارنظ��ر رییس کل بانک مرک��زی که گفته ب��ود هیچ گونه کمب��ود ارزی وجود ندارد و ای��ن بانک قادر به پاسخ گویی به نیازهای متقاضیان است، سیر صعود دالر دوباره آغاز ش��د. به طوری که روز چهارشنبه بهای دالر به یک هزار و 340 تومان رس��ید. با ثبت قیمت روز پنج ش��نبه و سه روز پس

از اظهارات محمود بهمنی، دالر 18 تومان گران شده است.نرخ رس��می دالر هم در پایان هفته کاری در ایران، یک هزارو

8۷ تومان بود. یعنی 263 تومان ارزان تر از قیمت آزاد.

نرخ سکه دوباره باال می روددر حال��ی که قیمت س��که بانکی به ۵30 ه��زار تومان کاهش پیدا کرده اس��ت، قیمت س��که در بازار آزاد تا 620 هزار تومان

باالرفت.بانک مرکزی در روز پنج شنبه و به دنبال روندی که آغاز کرده بود قیمت هرس��که بهار آزادی را با پنج هزار تومان کاهش به ۵30 ه��زار توم��ان کاهش داد، با این اق��دام بانک مرکزی در عمل طی چهار روز گذش��ته قیمت هر سکه بهار آزادی که در شعب منتخب بانک ملی عرضه می شود بالغ بر 88 هزار تومان

کاهش پیدا کرده است. به نظر می رس��د بانک مرکزی ب��ا ارائه یک قیمت غیرمنطقی برای سکه تاش دارد بازار را به پیروی از خود وادارد و از سوی دیگ��ر بازار هم کوتاه نیامده و هم چنان در مقابل بانک مرکزی ایستاده و از فروش ارز و سکه به خریداران خودداری می کند.

صراف��ان ب��ازار دلیل کوتاه نیامدن و نفروخت��ن این دو کاال به مشتریان را گران خریدن آن عنوان می کنند.

دست کاری دولت در آمار بی کاری کشورقائم مقام مرکز آمار ایران هفته گذش��ته در گفت وگو با روزنامه

همشهری اعام کرد که نرخ بی کاری در دولت نهم به دستور معاون اول رییس جمهوری دست کاری شده است.

خلیل سعیدی قائم مقام سابق مرکز آمار ایران در این گفت وگو به دخالت مسووالن ارشد دولتی در آمارهای کان کشور اشاره ک��رده و گفته اس��ت: » من در دوران مس��وولیتم در مرکز آمار ایران موارد متعددی از این گونه فش��ارها را ش��اهد بودم، برای مث��ال در زمان دولت نه��م مرکز آمار ایران ن��رخ بی کاری را تولید کرده بود و قصد داش��ت آن را ارای��ه کند ولی زمانی که معاون اول وقت رییس جمهوری از نرخ بی کاری که نسبت به دوره ه��ای قبل افزایش یافته بود مطلع ش��د به صراحت اعام

کرد که آمار اصاح شود.«

افزایش سهم بسیج از درآمد نفتنمایندگان مجلس هفته گذشته در تصمیمی، نیم درصد از سود

درآمد نفت را به بسیج اختصاص دادند.براساس طرح نمایندگان که فعلن یک فوریت آن تصویب شده اس��ت هر سال معادل نیم درصد از محل افزایش درآمد فروش نف��ت برای کمک به اج��رای ماموریت ه��ای فرهنگی جوانان

بسیج اختصاص خواهد یافت.ب��ه موجب ماده واحده این طرح دولت موظف ش��د هر س��ال معادل نیم درصد از محل افزایش درآمد حاصل از فروش نفت و میعانات گازی را قبل از واریز به حساب ذخیره ارزی و معادل ریال��ی آن را پس از واریز به خزانه در اختیار س��ازمان بس��یج

مستضعفین قراردهد.بودجه بس��یج مس��تضعفان اکنون س��الیانه ۵۷0 میلیارد تومان

است.براس��اس این طرح، دولت باید هر سال 10 درصد از اعتبارات بخ��ش مربوط ب��ه جوانان را ب��ه منظور مقابله ب��ا چالش های منطقه ای و فرامنطقه ای برای بسط و گسترش بسیج در اختیار

سازمان بسیج مستضعفین قرار دهد.هم چنین دولت موظف ش��ده اس��ت که 10 درصد اعتبارات و کمک هایی که هر سال در قالب امداد و نجات به سازمان های

ام��دادی از جمله هال احمر تخصیص می ده��د را به منظور ایجاد زیر س��اخت ها و اتخاذ ساز و کارهای الزم در برنامه های دفاع��ی و بح��ران ) امداد و نجات ( دراختیار س��ازمان بس��یبج

مستضعفین قرار دهد.

نفت خام در بورس گران فروخته می شودمدیرعامل شرکت ملی نفت هفته گذشته از عدم کاهش قیمت

نفت خام برای فروش در بورس خبر داده است.به گفته احمد قلعه بانی قرار نیس��ت برای ارایه نفت در بورس، ش��رکت ملی نفت ضرر کند و نفت را هفت تا هش��ت دالر زیر

قیمت بفروشد. ریی��س ب��ورس کاال بارها تاکید کرده اس��ت که دلیل ناموفق ب��ودن عرضه نف��ت خام در بورس، عدم انعطاف ش��رکت ملی نف��ت برای عرضه نفت خام به قیمت مناس��ب برای خریداران

بوده است.

انحالل یک شرکت بورسییک شرکت بورسی برای نخستین بار در طی سال های فعالیت

بورس منحل شد. ش��رکت »فرومولبیدن کرمان« به دلیل حضور چینی ها و زیان

انباشته 2.1 میلیارد تومانی، با رای سهام داران منحل شد.به گفته یکی از مس��ووالن این ش��رکت از زمانی که چینی ها اق��دام ب��ه صادرات ای��ن محصول ب��ا تناژهای ب��اال کرده اند ، فعالیت ه��ای ش��رکت فرومولبیدن کرمان ب��ا توجه به کاهش

حاشیه سود به صرفه نبود.این ش��رکت که با بازدهی منفی 24 درصدی نتوانست حداقل انتظ��ار حدود ۵ هزار س��هام دار خود را برآورده کند ، طی س��ال جاری با کاهش روزانه بهای هر سهم روبه رو شد. به طوری که قیمت هر س��هم آن تا قبل از توقف نماد معاماتی در 2۵ آبان

ماه ۵2 تومان بود.بازار سرمایه کشور که طی هفته های اخیر هم چنان شاهد روند نزولی و کاهش ارقام شاخص و خروج سرمایه و سرمایه گذاران اس��ت ، با پدیده ایی نادر و ناش��ی از حض��ور محصوالت چینی روبه رو شده اس��ت. اتفاقی که می تواند زنگ خطری برای دیگر

شرکت های بورسی باشد.

اقتصاد

۱8

سایه کوثری / رادیو کوچهخبرگزاری رویترز روز دوش��نبه گذش��ته در گزارشی پیش بینی ک��رد که قیم��ت جهانی نف��ت ب��ه زودی دو برابر ش��ود. این خبرگزاری در گزارش��ی نوشت: »تشدید بحران هسته ای ایران قیمت نفت را به مرز 111 دالر رس��انده است. درصورت ادامه بحران هس��ته ای ایران، قیمت هر بشکه نفت می تواند به مرز 200 دالر هم برس��د.«اکنون قیمت نف��ت در بازارهای جهانی به 111 دالر رس��یده است و قیمت هر بش��که نفت آمریکایی

دبلیو تی آی هم باال رفت و به 101 دالر و 40 سنت رسید.به نظر می رس��د تحریم نفت ایران نیز در این امر بی تاثیر نبوده اس��ت. به تازگ��ی تاش هایی در آمریکا و اروپا آغاز ش��ده که تحریم خرید نفت در مرکز آن قرار دارد. وزیران خارجه اتحادیه اروپا در نشست روز اول دسامبر خود در بروکسل درباره تحریم خرید نفت ایران به توافق نرس��یدند، اما گفته شده تاش ها در

این باره ادامه خواهد یافت.ایران نیز در واکنش به تحریم نفت خود هش��دار داده است که در ص��ورت ب��روز چنین اتفاقی، قیمت نفت ب��ه مرز 2۵0 دالر خواهد رس��ید.رامین مهمانپرس��ت، س��خن گوی وزارت خارجه جمهوری اس��امی ایران در گفت وگو با روزنامه شرق که روز یک شنبه منتشر ش��د، گفته است که در صورت تحریم نفت و

گاز ایران قیمت نفت به باالی 2۵0 دالر خواهد رسید.

پایان عمر بنزین 100 تومانیخبرگ��زاری ایس��نا خبر داد: »ذخی��ره بنزی��ن 100 تومانی در کارت های س��وخت تا کم تر از سه ماه دیگر پایان می یابد. این موضوع عاوه ب��ر کاهش تعداد نرخ های عرضه بنزین، خبر از

دور دوم افزایش قیمت سوخت هم می دهد.«ذخی��ره بنزی��ن 100 تومانی باقی مانده در کارت های س��وخت به گفته علی رضا ضیغمی ، مدیر عامل ش��رکت ملی پاالیش و پخش فرآورده های نفتی ایران، کم تر از 12۵ میلیون لیتر است.

از س��وی دیگر طبق اظهارات جای گاه داران، میانگین مصرف روزان��ه بنزی��ن 100 تومان��ی 2.۵ درصد مصرف روزانه بنزین کل کش��ور )مع��ادل 1.۵ میلیون لیتر در روز( است. بر این اساس باید ذخیره بنزین 100 تومانی در کارت های س��وخت تا کم تر از س��ه ماه

دیگر و حداکثر تا پایان امسال پایان یابد.ب��ا اتم��ام ذخی��ره بنزی��ن 100 تومانی ب��ه نظر کارشناسان افزایش قیمت بنزین قطعی خواهد بود.

تاخیر دولت در ارایه بودجه 91دولت در ارایه الیحه بودجه س��ال 91 به مجلس

تاخیر دارد.درحالی که بر اساس آیین نامه داخلی مجلس مهلت دولت برای ارایه الیجه بودجه س��االنه حداکثر تا 1۵ آذرماه اس��ت که بر این اس��اس مهلت دولت برای ارایه الیحه بودجه 91 تمام ش��ده و دولت در

فرصت قانونی الیحه را ارایه نکرده است.طبق آیین نامه داخلی مجلس دولت می بایس��ت الیحه بودجه س��ال آینده را حداکثر تا 1۵ آذرماه امس��ال به مجلس می برد که این رویه قانونی در کم تر س��الی اجرا شده است. محمدرضا میرتاج الدین��ی معاون پارلمانی احمدی نژاد گفته بود: »دولت در تاش است تا الیحه بودجه سال 91 را آذر یا اوایل دی ماه به مجل��س ارایه کند.« به گزارش ف��ارس پیش از این محمدرضا میرتاج الدین��ی معاون پارلمانی احمدی نژاد گفته بود: »دولت در

تاش اس��ت تا الیحه بودجه س��ال 91 را آذر یا اوایل دی ماه به مجل��س ارایه کند.« وی با اع��ام این که رییس جمهوری ب��ه معاونت برنامه ری��زی و نظارت راه بردی اب��اغ کرده تا در کوتاه ترین زمان ممکن بودجه را در جلس��ات آتی دولت مطرح تا پس از بررس��ی کلیات و جزییات آن، به مجلس ارایه ش��ود، خاطر نش��ان کرده بود: »با توجه به انتخابات آتی مجلس دولت در تاش اس��ت بودجه را در وقت مقتضی و زمانی که مجلس فرصت کافی برای بررس��ی آن تا قبل از انتخابات داشته باشد، ارای��ه کند.« این در حالی اس��ت ک��ه رض��ا عبداللهی رییس کمیس��یون برنامه و بودجه مجلس تاکید ک��رده بود که دولت

الیحه بودجه را در فرصت قانونی 1۵ آذر ارایه کند.

حذف بورس تهران از فهرس�ت فدراسیون جهانی بورس های اورق بهادار

فدراس��یون جهانی بورس های اوراق به��ادار در اقدامی تازه و بدون اعام قبلی نام ش��رکت بورس اوراق بهادار را در آخرین گزارش ماهانه خود حذف کرد و حتا نام بورس تهران در سایت

این فدراسیون دیده نمی شود.فدراسیون جهانی بورس های اوراق بهادار اکنون مشتمل بر ۵4 ب��ورس عضو از نقاط مختلف جهان ب��ا ارزش ۵0 هزار میلیارد دالری اس��ت و توس��ط هیت مدیره ای متش��کل از 1۵ بورس

عضو اداره می شود.بورس تهران از س��ال 1992 میادی ب��ه عضویت کامل این فدراس��یون در آمده اس��ت، اما در آخرین گزارش منتش��ره نام بورس اوراق بهادار حذف ش��ده است. سیدعلی حسینی معاون نظارت بر بورس ها و ناش��ران اوراق به��ادار پس از اعام این رخداد ب��ه فارس گفته بود: »ب��ا توجه به انتق��ال فعالیت های بین المللی بورس به ش��رکت بورس اوراق بهادار، مس��ووالن این شرکت درحال پی گیری و بررسی دلیل آن هس��تند تا بعد از مش��خص ش��دن ابعاد آن ، گزارش��ی را طی روزه��ای آینده ارایه کنند.« ب��ه گفته وی احتمال تحری��م بورس تهران قابل قبول نیس��ت و با توجه به اس��تقال فعالیت های فدارس��یون جهانی و بورس اوراق به��ادار دلیلی ب��رای تحری��م وجود ن��دارد و چنی��ن روی دادی

تاکنون سابقه نداشته است.

حراج شمش طال در بانک های ایرانفروش ش��مش طا از طریق ح��راج حضوری در محل بانک کارگش��ایی از روز چهارشنبه گذشته

آغاز شد. ب��ه گ��زارش ایس��نا بان��ک مرک��زی جمهوری اس��امی ایران اعام کرد : »پیرو اطاعیه مورخ 12/9/1390 این بانک ، مبنی بر فروش ش��مش طا از طریق حراج حضوری در محل بانک کارگشایی، به اطاع هم میهنان عزیز می رس��اند به منظور ایجاد ثبات در بازارسکه و طا ، این

حراج از روز چهارشنبه مورخ 16/9/1390 آغاز خواهد شد«.در اطاعیه قبلی این بانک به حراج ش��مش طا از روز ش��نبه مورخ 19/9/90 اش��اره ش��ده بود که این اقدام س��ه روز زودتر

انجام شد.

افزایش دو برابری قیمت نفت جهان

احتمال افزایش قیمت نفت

۱9

امیر/ رادیو کوچهامروز به بهانه تولد دو سالگی رادیو کوچه با شما خواهم بود تا در مورد رس��انه، نیاز آن در جامعه و هم چنین مش��کات آن با

هم صحبت کنیم. با ما هم راه باشید.قب��ل از ورود به بح��ث اجازه می خوام کلمه مدیا یا رس��انه رو از زبان اس��توارت ترجمه و تفس��یر کنم. رسانه یا مدیا از لحاظ لغوی به معنای رس��اندن است. انسان و حیوان توسط بعضی از اعضا و جوارح خود قادرند تا تغییرات محیط رو متوجه بش��وند و بعد از تصمیم گیری نس��بت به ای��ن تغییرات واکنش صحیح رو از خود بروز بدهند. این اعضا ش��امل: چش��م، گوش، بینی و پوست می باشد. حقیقت مطلب آن است که این اعضا رسانه یا مدیا هس��تند. ابزارهایی مثل تلویزیون، رادیو، روزنامه و کتاب عامل انتقال تغییرا به رس��انه و مدیای بدن انس��ان و حیوان به

حساب می آیند.فک��ر می کنم دلیل این که این ابزار به صورت عام به رس��انه و مدیا معروف شدند این باش��د که 90 درصد تصمیم گیری ها از طریق انتقال تغییرات محیط به چش��م و گوش انس��ان انجام می ش��ود. پس اس��تفاده از این ابزار ها با عنوان مدیا و رسانه پر

به راه نیست.با پیش رفت تکنولوژی و پر اهمیت ش��دن آن در زندگی انسان نقش رسانه و مدیا هم پر رنگ تر شده، به طبع تاثیرات فراوانی در زندگی اجتماعی و فردی انس��ان ها به جا می گذارد، حتا در بعضی موارد می توانیم بگوییم که رسانه به جای رهبر کل بدن

یعنی همان مغز برای زندگی افراد تصمیم می گیرد.برای اثب��ات این جمله و این ادعا به تغیی��رات حاصله از ورود

تکنول��وژی مثل: اینترنت، تلویزیون، ماه��واره و رادیو در تغییر روند زندگی و بزرگ تر از آن در تغییر آداب و رسوم کشورهای

مختلف استناد می کنم.حاال ش��ما خودتان تص��ور کنید با این موقعیت که رس��انه در زندگی بش��ر دارد، اهالی رس��انه و هنر چه وظیفه سنگینی رو

متحمل می شوند.متاس��فانه وقتی به وضعیت اهالی هنر و رس��انه نگاه می کنیم می بینیم که مشکاتی از جانب دولت مردان و گاهی خود مردم برای این قشر ایجاد شده و گاهی هم خود این اشخاص یعنی

اهالی رسانه شخصن دچار مشکل هستند

کوچک تری��ن حرکت اهالی رس��انه باعث تغییرات اساس��ی- خواس��ته یا نا خواسته- در فرهنگ یک کشور است. اما دردسر زمانی آغاز می ش��ود که دولت مردان ی��ا حتا خود مردم اهمیت این موضوع را در نش��ر نگرفته و ی��ا کم اهمیت فرض کنند و به نوعی این افراد تاثیر گذار بر فرهنگ کش��ور را به حال خود ره��ا کنند، به طبع گاهی فجایع ای رخ می دهد که قابل جبران

و برگشت نیست.متاس��فانه وقتی به وضعیت اهالی هنر و رس��انه نگاه می کنیم می بینیم که مشکاتی از جانب دولت مردان و گاهی خود مردم

برای این قشر ایجاد شده و گاهی هم خود این اشخاص یعنی اهالی رس��انه شخصن دچار مشکل هس��تند. این مسایل رفته

رفته روی فرهنگ جامعه تاثیر مخربی به جا گذاشته.اگر به خواهیم رک و رو راست با هم صحبت کنیم، مشکلی رو که به عنوان بزرگ ترین مشکل رسانه اعام می کنند، مشکلی اس��ت که بیش تر قشر عادی جامعه هم با آن دست به گریبان هستند و آن همان مشکل همیشگی عدم تامین مخارج زندگی اس��ت ولی این مشکل اصلی نیس��ت، مشکل اصلی رسانه هم نیست. همان طور که گفتیم بیش تر اقشار جامعه هم با آن سر

و کله می زنند.ولی اگر بخواهیم کمی خوش بین تر باش��یم و خوش انصاف تر اگر این قش��ر از حمای��ت بیش تری برخوردار ش��وند به همان دالیلی که گفتیم اینان فرهنگ سازان جامعه هستند، می توانیم جامعه خود را از افتادن به ورطه آسیب و نابودی نجات دهیم.

دومین ولی به نظر ما اولین مش��کل در عرصه مدیا و رس��انه گاهی ع��دم انتخاب صحیح فرد و یا گ��روه برای ورود به این وادی اس��ت. گاهی افرادی که وارد حرفه رس��انه می شوند به اندازه کافی نس��بت به حرفه مورد نظر علم ندارند و حساسیت شغلی خود را درک نمی کنند و یا بعضن نسبت به آن بی تفاوت

هستند.این افراد و نیرو های ما فوق آن ها که اجازه ورود این اش��خاص ب��ه این وادی را داده اند کش��ور و فرهنگ خ��ود را به مخاطره ج��دی می اندازند که در بیش تر موارد آرام آرام کش��ور را رو به

تباهی می کشند.خوب اجازه بدید بحث را همین جا نگه داریم و این موضوع را

در روزهای آینده بیش تر با هم بررسی کنیم.

اجتماع کوچه ) به بهانه دومین سال گرد رادیو کوچه(

نگاهی به رسانه

جامعه

۲۰

دایره ی شکسته

زادروز رادیو جانمه شب تاجیک/ رادیو کوچه

زادروز یک رادیو که می شود، می رسد، آن هم رادیویی که با خط مش��ی های رای��ج تعری��ف ی��ک رادی��و در داخل کشور تفاوت های عمده دارد، منظورم دقیقن راس��ت گویی و خبررس��انی به معنای واقعی اس��ت و ی��ا انتقاد کردن و ب��ه چالش کش��یدن، همان گونه که وظیف��ه ی ی��ک رس��انه اس��ت، یعنی ت��و کودک��ی داری که تنها دس��ت او را نگرفت��ی و راه بب��ری، ت��و کودکت را از میدان ه��ای می��ن، بمباران ه��ا و میدان های جنگ به مقصد رسانده ای. فکر کردم نوشتن جمات تکراری که رادیو چند س��اله می شود و چقدر خوب اس��ت که به این جا رس��یده و ما چقدر خوش حال هس��تیم، حق مطلب را در م��ورد این که چه خ��ون دل ها خورده ش��ده که رادیو امروز این ج��ا تولد دو س��اله بودنش را جش��ن می گی��رد ادا نمی کن��د، زب��ان ش��عر، ش��اید زبان رساتری باش��د. به هر روی نمی توانم این جمله تکراری قشنگ را نگویم که رادیو جان زادروز دو سالگیت خجسته. شاید تو هم مانند »بنجامین باتن« در

دو سالگی به اندازه ی یک پیرمرد هفتاد ساله رنج کشیدی تا به این جا رسیدی. زادروزت خجسته رادیو جان.

اما سرزمینی نیست در آنکه جایی از ما می گریزند

کوه را غرق کنم بین خورشیدهاییتو آخرین ش��ان بودی و ش��اید بین دو بار آم��دن و رفتن جایم

عوض می شدنامم را به تو بخشیدم

دست هایممن را می دزدیدند

چرخ هاییکه گم شدند

روی راهی کهمن را به هیچ کجایت

حتا اسمم را دزدیده ام از لب های که بوسه تمنا ست وقتیاشک لباس تو را می دوزد

همان برگ های درخت چنارباالی سرم

تو روی تنم می کشیدی نقش خورشید را تویدشت های مردادی

جه قدر نبودنتنمی رساندم

این را که پر نمی کند سایه ی تمنا یمرودهای منتهی به الکل و شیرعسل

شیپور نمی زدم فقطگوش می دادم به تنت وقتی

نوبت حرف هایت سر می رساندنمی خواهم بدزدمت از این همه شب نمی خواهم نبودنت

توی قله ها

و رودهایمنمی خواهم که ندانی من در برابر ت

نیستم ایست گاه واجب منمی ایستم

و هوایی تازه می شودتوی کافه ها یی کمی کنار تو بودن تو نبودن تو

کمی روشنتو گفته بودی

خودت را از من دزدیدیو من

همه شب هایمتوی لحاف نارنجی رود ها یی

که دارم ماهی قرمز توی صدامکه دارم ماهی قرمز

باران که نمی باردباد که نمی وزد

فقط برگ ها یی از چنار می افتدصدایت که نمی دانم کجاست

دست هایت که نمی دانم به چه راهی ست به صورت گریدست هایت برای شام

هر نفس که زنده می شوم هر قله دیگرستمن نباشم از این همهایستادن میان دشتبشقاب پر نمی شود

قناری کوچک میان تنمحتا یک کلمه

داستان ما نیست مال ما همه شب های غریبان است شمعیکه آتشت زدم

برویم جاییبرویم حتا

گلو یی دارم مثل یک گربه ی وحشیدارم به اسم ها عادت دیرینه ای می کنم

آن زمان که فرش قرمز تومال گربه ی من باشد

گربه ی منهم توی طشت های شیر فلج می شود

توی راه های منتهی به شیشه های ودکا راه های قالب های پنیر

تو کجاییبه صورتی دیگر

نان و کره در ویار روزهای مردادیهم یواش تر

به جشن سایه ها می رومبا کفش های تمیز م

می روم وقتی که تازه می ش��ود نشست آن سمت ها یی

که هوایی دارد ماهی قرمزاسم کوچکت را سایه ای از من

می پرسدمن

می پرستمش وقتیبت هایم

طشت ها ییبه خاط��رات دور به خاط��رات نقره ای

توی جیب های نظامی امداد می زنم

ایست گاه بدون منخانم قرمز

خانم لباس دکمه دارخانم ساختمان چند دکمه روی در

بعد باز می شود که درخانم آدرس من به کوچه ی

من خیابان کنار مدرسهآجرهای سه سانتی و خانم

دانه های زیتون توی گلویمو بعد صحنه می رود به

تاریکی چشم هایمدست هایم

می روند به راهی که گم شدندحتا اسمم

آیا صبح بیدار که می شومآیا که سایه روی دیوار همان دیوار

آیا گربه ی وحشیخورشید می کشاندم به روز خورشید

همان که من همان مهتابی قشنگ گونه هات همانبرق عقاب روی ستیغ برف گیر که

سرم می خورد به سقفجغد ها ولی همیشه می دانند هوای

اما خورشید چیزی ست که پرده های کتاننمی گذرانند روزهای جمعه را

شب های کوسه ها ولی یک گربه یک جغد یکقناری کوچک میانراهی به هیچ کجا

که جایی از ما می گریزندروی راهی که من را به هیچ کجا یت

تو گفته بودیایست گاه واجب من

شعر از »الهام ملک پور«

۲۱

اردوان روزبه/ رادیو کوچهیک��م دس��امبر 2011 رادی��و کوچه قدم به س��ه س��الگی خود گذاش��ت. در دو س��ال فعالیت این رادیو هم راهان بس��یاری با

نظ��رت و گفته های ش��ان پا به کوچه گذاش��تند و با آن هم دل ش��دند. به همین بهانه اردوان روزبه نظرات »ایرج ادیب زاده« گوینده باسابقه رادیو، »علی افشاری« تحلیل گر سیاسی و عضو

س��ابق ادوار تحکیم وحدت، »کامران موسوی« از مخاطبان و هم راهان کوچه و هم چنین »حس��ن نائب هاشم« فعال حقوق

بشر را در خصوص رادیو کوچه و رسانه جویا شده است.

دوسالگی کوچه با هم راهانش

»کوچه ای که هست، کوچه ای که می شناسید«

اردوان روزبه/ رادیو کوچهardavan@koochehmail.com

یک��م دس��امبر 2011 رادی��و کوچه قدم به س��ه س��الگی خود گذاش��ت. در دو س��ال فعالیت این رادیو هم راهان بس��یاری با نظ��رت و گفته های ش��ان پا به کوچه گذاش��تند و با آن هم دل

شدند.ب��ه همین بهانه اردوان روزبه نظرات »ایرج ادیب زاده« گوینده باس��ابقه رادیو را در خصوص رادیو کوچه و رس��انه جویا ش��ده

است.ش�ما به عنوان یکی پیشکس�وتان رادیو و صدا، چه نگاه�ی ب�ه رادیو و رس�انه داری�د. از خاطرات خود

برای مان بگویید.من کار رادیو را از رادیو زاهدان ش��روع کردم، زمانی که آقای نواب صفا رییس رادیو ش��د. من ب��رای کار دیگری آن جا رفته بودم اما آن قدر این کار ژورنالیستی را دوست داشتم که امتحان

دادم و بین حدود هفتاد نفر قبول شدم.از آن زمان من در رادیو هس��تم. در روزنامه آیندگان و سال ها در تلویزیون ملی ایران بودم اما رس��انه اصلی من بیش تر رادیو بوده اس��ت. حدود شانزده سال اخیر هم در رادیو فرانسه و چند سال هم هم کار شما در رادیو زمانه بودم. البته رادیو کوچه هم گاهی مطالبی از من پخش می کند که باعث خوش حالی است.

حس تو نس�بت به رادیو چیست؟ به نظر شما رادیو می میرد؟

رادی��و هرگز نمی میرد. اگر نگاه بکنید روز به روز رادیو ها قدرت بیش ت��ری پیدا می کنند. چون یک خبر رس��انی عامی اس��ت. ب��ا وجود این همه افرادی که در ماش��ین هس��تند و رادیوهای آن ها روش��ن اس��ت چطور می ش��ود گفت که رادیو می میرد؟ رادی��و نه تنها نمی میرد، بلکه گس��ترش پی��دا می کند. رادیو ها سایت ایجاد کردند که در آن عکس و ویدئو منتشر می کنند تا

شنوندگان شان خبرهای تصویری را نیز ببینند.یادم می آید در س�ال 57 در گفت وگوی شیرینی تو از رادیو می گفتی. با توجه به س�ابقه و فعالیت ش�ما نزدی�ک چه�ار ده�ه در رادیو و ص�دا، از لحظه های

عجیب در رادیو برای ما بگویید.درست روزی که انسان پایش را روی ماه گذاشت، من گوینده خبر کوتاه در رادیو ایران بودم. گفتم:»انسان قدمش را روی ماه گذاش��ت و ماه هیچ چهره دژم نکرد« چون قبلن ضرب المثلی ب��ود که می گفتند قدمت را روی چش��م ما بگ��ذار. من آن قدر هیجان زده بودم که به جای این که بگویم »میلیون ها تَن این صحنه را تماشا می کردند«، گفتم »میلیون ها ُتن این صحنه را تماش��ا می کردند« و بعد از اتاق خبر گفتند: »تَن« و من گفتم »از آن پش��ت به من اش��اره می کنند و می گویند تَن تَن.« آن

زمان اصلن در رادیو جایز نبود که کسی شوخی کند.

یک بار دیگر هم خبری را مربوط به ش��هر »الشتر« می خواندم که گفتم: »امروز نماینده الُشُتر….« بعد از آن نماینده زنگ زد.

به هر حال اتفاقات زیادی در رادیو وجود دارد، از جمله اتفاقات غم انگیز. یک ب��ار من در حال تنظیم خبر و آمادگی بودم که با تلفن از ایران زنگ زدند و گفتند که داریوش فروهر و همسرش

را با چاقو تکه تکه کردند.این ک��ه می گوین��د روزنامه نگارها عمر کم ت��ری دارند به دلیل همی��ن هیجان های خبری اس��ت. به هر ح��ال داریوش فرهر چهره سرشناس��ی بود و در به وجود آمدن انقاب نقش داشت و در س��ال های اول دولت در جبهه ملی شهرت داشت. ما سعی داشتیم خبر را از دو یا سه منبع بگیریم بنابراین من به چند نفر از افراد جبهه ملی زنگ زدم و یکی از آن ها که در همس��ایگی فروهر بود، خبر را تایید کرد و پس از آن خبر را اعام کردیم.

خیلی وقت ها در رادیو خبرهایی به دس��ت مان می رسد که ابتدا هیجان زده می ش��ویم ام��ا به هر حال باید خبر درس��ت را در

اختیار شنوندگان گذاشت.وقت�ی در پش�ت میکروفن هنگام اج�رای زنده خبر ب�دی را اعالم می کنی خیلی س�خت اس�ت و حس بدی دارد. مانند اعالم زلزله ای که هزاران نفر در آن کشته ش�دند، یا یک حادثه، جنگ یا ترور یک فرد. می گویند وقتی خبر را می خوانید باید مانند ماش�ین باشید و هیچ حسی نسبت به آن خبر نداشته باشید. وقت�ی می خواه�ی خب�ر ب�دی را بخوان�ی آن لحظه

احساس خودت چیست؟من خیلی به این موضوع فکر کردم. گوینده رادیو یا روزنامه نگار

نمی تواند در مورد خبرها آدم بی طرفی باشد. وقتی خبر ناراحت کننده ای از ایران می رس��د واقعن در ابتدا روی اعصاب من اثر می گذارد اما آن خبر را تنظیم می کنم و می خوانم. برای این که در آن جا مس��ئله احساس آدمی نیس��ت، من همیشه می گویم وقتی جل��وی میکروفن ق��رار می گیریم باید ش��خصیت قبلی

خودمان را فراموش کنیم.مسوالن جمهوری اسامی گفته بودند که بی بی سی بلندگوی استعمار است. من به آقای قطب زاده که اتفاقن در استودیو بود گفتم: »بی بی سی که در این سال های قبل از انقاب از شماها حمایت کرده اس��ت این تیتر را من بخوانم یا نه؟« گفت: »آره

بخون، گور پدرشون.«

خب��ر دیگری را نیز همان روزها می خواندم که در مورد آیت اله طالقان��ی بود و تا چهار س��طر قبل از آن عربی داش��ت، عربی من هم خ��وب نبود و آخر پیش یک نفر رفتم و خواندم و پس از یک خط احس��اس ک��ردم غلط می خوان��م و دیگر نخواندم. آخ��رش قربت الی اهلل بود که من گفتم: »قربتول الی اهلل« و یک نفر زنگ زد و گفت: »چرا این را غلط خواندید؟ مگر ش��ما نماز نمی خوانید؟« گفتم: »نه.« یک مرتبه صدای او گرفت و گفت: »شما نماز نمی خوانید؟ پس چرا آمدید در تلویزیون اسامی؟«

من گفتم: »این تلویزیون ملی است نه اسامی.«این ه��م چند خاط��ره دوران کاری من بود. ب��دون هیچ گونه اغ��راق و تعریف بای��د بگویم یکی از جالب ترین رس��انه ها که در این س��ال ها و دس��ت تنها به وجود آمده رادیو کوچه است. در آمس��تردام که با تو اردوان روزبه آش��نا شدم دیدم که چقدر شم خبری داری و مس��ایل را تجزیه تحلیل می کنی. من فکر می ک��ردم ادامه این رادیو کوچه کار مش��کلی اس��ت. اما االن که می گویی جش��ن تولد دوسالگی کوچه است هم خوش حال شدم و هم راه دشوارتری برایت پیش بینی می کنم. چون وقتی فرزند آدم دوساله ش��ود به هیچ ترتیب راضی نمی شوی که او مریض یا متوقف ش��ود. من برای ش��ما و هم کاران تان آرزوی

موفقیت می کنم.یادمان باش��د رادی��و اول از طبل های سرخ پوس��ت ها به وجود آمد تا باالخره رادیو اختراع ش��د و االن وس��یله ارتباطی برای خبر رس��انی و برای س��اعات تفریح و اس��تراحت است. حتا در

پاژهای فرانسی رادیو همیشه روشن است.یک آهنگ بگو تا در آخر برنامه پخش کنیم.

آهن��گ »گل س��رخ« »ویگن«. چ��ون مربوط به س��ال هایی اس��ت که کار روزنامه نگاری را آغاز کردم و ش��ب ها ترانه های درخواستی نیز پخش می کردیم و یکی از آهنگ هایی که مورد توجه جوانان عاش��ق هم قرار گرفته بود همین آهنگ بود. هر ش��ب این آهنگ را پخ��ش می کردیم و پیش��نهاد کردند این

آهنگ را آرم برنامه کنیم و ما این کار را کردیم.

»ایرج ادیب زاده« در تولد دوسالگی رادیو کوچه:

رادیو اول از طبل های سرخ پوست ها به وجود آمد

۲۲

اردوان روزبه/ رادیو کوچهیک��م دس��امبر 2011 رادی��و کوچه قدم به س��ه س��الگی خود گذاش��ت. در دو س��ال فعالیت این رادیو هم راهان بس��یاری با نظ��رت و گفته های ش��ان پا به کوچه گذاش��تند و با آن هم دل ش��دند. به همین بهانه اردوان روزبه نظرات »علی افش��اری« تحلیل گر سیاس��ی و عضو س��ابق ادوار تحکی��م وحدت را در

خصوص رادیو کوچه و رسانه جویا شده است.آقای افشاری نگاه شما نسبت به رادیو کوچه چیست؟

دومین تولد رادیو کوچه را تبریک می گویم. این رادیو رسانه ای اس��ت که اخبار محلی را با اخبار سراس��ری پیوند می دهد. هم اتفاقات��ی ک��ه در آمریکا رخ می دهد و ه��م رخ داداهای مربوط ب��ه ایران را می بینم. این رادیو س��عی می کند فراتر از منازعات

اردوان روزبه/ رادیو کوچهیک��م دس��امبر 2011 رادی��و کوچه قدم به س��ه س��الگی خود گذاش��ت. در دو س��ال فعالیت این رادیو هم راهان بس��یاری با نظ��رت و گفته های ش��ان پا به کوچه گذاش��تند و با آن هم دل ش��دند. به همین بهانه اردوان روزبه نظرات»کامران موسوی« از مخاطب��ان و هم راهان کوچه را در خص��وص رادیو کوچه و

رسانه جویا شده است.کامران چه صحبتی در مورد کوچه دوساله داری؟

به نظر من خیلی پربار بوده اس��ت. به نظر من نش��ریه ای باید

اردوان روزبه/ رادیو کوچهیک��م دس��امبر 2011 رادی��و کوچه قدم به س��ه س��الگی خود گذاش��ت. در دو س��ال فعالیت این رادیو هم راهان بس��یاری با نظ��رت و گفته های ش��ان پا به کوچه گذاش��تند و با آن هم دل

شدند.به همین بهانه اردوان روزبه نظرات»حس��ن نائب هاشم« فعال حقوق بشر را در خصوص رادیو کوچه و رسانه جویا شده است.

آقای نائب هاشم چند بار در این مدت در لحظه های بحرانی در تماس بودیم. زمانی که ش��ما در جلسه های سازمان ملل و در ژنو کار می کردید. نگاه خودتان نسبت به رادیو کوچه چیست؟

زمان مانند برق گذش��ته و زحمت های ش��ما بسیار زیاد بوده و در این زمان یک س��ایت با رادیو را پیش بردن بس��یار مشکل اس��ت. من فکر می کنم در تماس با توده وسیعی از مردم خیلی

موفق بودید.

سیاس��ی اخبار و دیدگاه ها را پوش��ش دهد. البته بعضی وقت ها وارد جزییاتی می ش��ود که به نظر من ممکن اس��ت با رسالت

رسانه های حرفه ای تطبیق نداشته باشد.به نظر ش��ما با توجه به ش��رایطی ک��ه در ایران وج��ود دارد، فک��ر می کنید رس��انه ها تا چه حد می توانند نس��بت به حد اقل اطاع رس��انی بیش ت��ر نقش جدی ت��ری ب��ازی کنند؟ فرض می کنیم رس��انه های قدری هم در حال فعالیت هس��تند اما آیا

وجود رسانه های میانه ای مانند رادیو کوچه ضرورت دارد؟نظر درستی نیست که چون رسانه های بزرگی وجود دارند نباید رس��انه ی دیگر وجود داشته باش��د. ما نیازمندیم که رسانه های بیش تری داش��ته باش��یم. تا تعدد رس��انه ها جود نداشته باشد. بی طرف��ی در انعکاس اخبار هم محقق نخواهد ش��د. چون هر

در بیاید که مشابهی نداش��ته و کوچه همان است. بزرگ ترین دس��ت آوردی است که انجام شده اما مهم تر حفظ آن است. در مورد غلط ها مدت ها زبان ما مو در آورده بود اما در شماره های اخیر خوب ش��ده و کیفیت مطالب بس��یار عالی شده است. اما

مهم نگه داشتن خط است، خطی به دور از هوچی گری.به نظر تو رادیو نمی میرد؟

هدف روش��ن گری بدون قیل و قال و بی طرف اس��ت. به طور کل��ی کوچ��ه همان هدف��ی که داش��ته را دنبال ک��رده و باید همین طور بماند حتا بعد از تغییرهایی که احتمالن ممکن است

متاس��فانه امکانات رادیوی اینترنتی محدود است و اگر امکان داش��ته باشد در سطح وسیعی بین مردم ایران پخش شود تاثیر

آن هم بیش تر است. امیدوارم موفق باش��ید و عرصه فعالیت خود را به تلویزیون نیز گسترش دهید چرا که پیام های تصویری خیلی تاثیر دارد و اگر فرات��ر از اینترنت بتواند الیه های مختلف اجتماعی و گروه های مختلف س��نی از مخاطب ها را داشته باشد قطعن برد بیش تری دارد. رادیو کچه سیاستی که اعمال کرده خوب بوده و انگشت بر مس��ایلی گذاش��ته که مورد توجه عمومی ب��وده و به خوبی

رسالت رسانه ای خود را انجام داده است.این روزها رس��انه ها باید فعال مدنی باشند یا کار رسانه ای خود را انجام دهند؟ ش��ما به عنوان یک فعال مدنی فکر می کنید ما

هم باید هم سو باشیم؟باید وظایف رس��انه ای را انج��ام داد و وقتی توجه به الیه های

رس��انه ای تابع دیدگاه خاصی نس��بت به مسایل است. هر ابعاد مختلف��ی واقعیت��ی را منعکس می کند. طبق نظ��ر آیزیا برلین مش��اهده برابر خود واقعیت نیست بنابراین می توانیم به زمانی

برسیم که رسانه های بیش تری داشته باشیم.در رادی��و کوچه با دیدگاه های بخ��ش دیگری از جامعه مواجه هستیم. در گس��تره بیش تری به اخبار محلی پرداخته می شود. که ممکن است رس��انه های فراگیر نتوانند وارد چنین جزییاتی ش��وند. به نظ��ر من رادیو کوچ��ه در مجموع رس��انه ی موفق ب��وده اس��ت. اگر چنین رس��انه هایی بیش تر ش��وند هم در امر اطاع رس��انی اتفاق مثبت��ی می افتد و جلوی سانس��ور گرفته می شود و هم تولید محتوای بیش تری خواهد شد که به غنای

فرهنگی ایران کمک می کند.

در فکر همه باشد. کوچه قدم های خیلی خوبی برمی دارد.چ��ه برنامه ای از کوچه در ذهنت هس��ت که صحبتی در مورد

آن داشته باشی؟ب��ه خاطر این که خیلی دیر به جمع ش��ما آمدم و هم کاری من آماتوری است، می توانم بگویم مطالب کوچه بی غرض و بدون تعارف فعالیت می کند. و در حد معقول اس��ت و به همه فرصت اظه��ار نظر می دهد و به طور کلی از نظر فنی که کوچه مرتب است و از نظر محتوایی هم که من بدون تعارف کوچه را به هر

کسی که توانایی شنیدن را دارد توصیه می کنم.

مختلف اجتماع مبس��وط باشد، خواه ناخواه فعاالن جامعه مدنی را نی��ز در بر می گیرد. من فکر می کنم نباید اصل بی طرفی در کار و اصول رس��انه ای را باید رعایت کرد. رس��انه ای جانب دار ک��ه طیف محدودی را نمایندگی می کند، نباش��ند. رادیو کوچه در این راس��تا تا حد زیادی موفق بوده اس��ت. البته مخاطب ها به اینترنت دست رس��ی دارند و الیه های مشخصی از جامعه را در بر می گیرد و نمی تواند به صورت رس��انه ی توده ای باش��د. هرچن��د نام کوچه را بر خ��ود دارد اما فکر می کنم عملن نتواند ب��ا همه پیوند بخورد چ��ون بازخوراند از جان��ب مخاطبان هم دارد. اما طیف کس��انی که به اینترنت دست رسی دارند در حال

افزایش است.رس��انه های تصویری رادیویی تجربه چند صد س��اله را دارند و دس��تورالعمل هایی را پی��دا کردند که فکر می کن��م باید به آن

دستورالعمل ها وفادار ماند.

علی افشاری در تولد دوسالگی کوچه:

رسانه های بزرگ دلیلی بر پدید نیامدن رسانه کوچک نیست

»کامران موسوی« از مخاطبان در تولد دو سالگی:

رسانه نباید به دنبال هوچی گری باشد

»حسن نائب هاشم« فعال حقوق بشر در تولد دوسالگی کوچه:

اگر رادیو اینترنتی در سطح وسیعی پخش شود تاثیرش بیش تر است

۲3

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچهدر دفت��ر رو که بازکردم دیدم بهنام یهو عین جن بو داده پرید

جلو و گفت:-ترشیزاد جون سام دستم به دامنت

گفتم:-چی شده بهنام جون

گفت:-تو حاضری واسه ی »کوچه« هر فداکاری که الزم باشه بکنی

راستش از شما چه پنهون، موندم تو در بایستی اردوان، یه لحظه تصویر دوران جوانی و زمانی که دو نفری تو مشهد از یه بشقاب

شله می خوردیم اومد تو ذهنم و با خودم گفتم-غیرتت کجا رفته مرد؟ دو تا مشهدی از یه بشقاب با هم شله خورده بشن و بعد آدم وسه رفیقش کاری نکنه. خاک تو سرت

یره، بگو بله، فکر کردن ندره کهراستش هر موقع که با خودم حرف می زنم ناخودآگاه به لهجه ی

مشهدی صحبت می کنمگفتم:

-بله، حاال جریان چیهبهنام گفت:

-ببی��ن عزیز، ت��و موضوع��ات برنام��ه ی منو ک��ه می دونی »پاپاراتزی«؟

-خوب-هیچی راستش از تو چه پنهونه این هفته هر چی گشتم چیزی

پیدا نکردم، خواستم خودزنی کنم-خوب؟

-هیچی کی به تر از تو، یه جنجال الکی واست درست می کنیم و یک��ی دو تا عکس ازت می گیریم بعدش��م چند س��اعت بعد

تکذیبش می کنیم، چطوره؟گفتم: بد نیست و کار شروع شد. پا شدیم رفتیم جلوی یکی از این بارها. یک خانم ترگل و مرگل شرق دوری تنها نشسته بود روی صندلی و داشت یک نوشیدنی بزرگ از این هیتی هایش

نوش جان می کرد.بهن��ام رفت و جلو و ازش خواهش کرد اجازه بده منم بش��ینم کنارش و اون دو سه تا عکس ازمون بگیره. اونم یه نگاهی به ما کرد و لب خندی زد و پاهاش رو انداخت روی هم و بهنام هم تند و تند عکس گرفت. وسط عکس گرفتن بود که نمی دونم خانم چرا یهو احساس صمیمیت کرد و دستش را انداخت روی ش��انه ی ما و بهنام هم همون موقع یه دونه عکس گرفت و از قضا همون رو هم تو »پاپاراتزی« چاپ کرد و زیرش نوشت که بله متاسفانه خبردار شدیم که هم کار ما آقای فانی، یعنی بنده در عکسی کنار یک خانم دیگه دیده شده و شایعاتی دراین باره

شنیده می شه و از این جور حرف ها.برنامه که رفت روی س��ایت، از شانس بد ما زد و اینترنت دفتر قطع ش��د. تا بیان بجنبن و ببین جریان چیه، دو سه ساعتی از ماجرا گذش��ت و بعد یهو دیدیم ای داد بی داد، خبر رسوایی ما عالم رو برداشته. یه شیر پاک خورده ای برنامه رو گذاشته بود رو باالترین و موضوع داغ شده بود و رفته بود صفحه ی اول و یه

دویست، سیصدتایی هم رای آورده بود. بدتر از همه اون اظهار نظرهایی و کامنت هایی بود که مردم زیرش گذاشته بودن. یکی

گفته بود:-اینا همون هایی هس��تن که ادعای مب��ارزه و این حرف ها رو دارن، ببینی��د ح��اال در رفتن اون ور آب و دارن عش��ق و حال

می کننیکی دیگه نوشته بود

-راس��تش من از اول هم به این فانی مشکوک بودم، با اون طنزهایی که می نوش��ت معلوم بود ریگی به کفشش داره. آخه مگه می شه آدم این موضوعات رو با این همه جزییات بنویسه و خودش این کاره نباشه؟ حاال معلوم شد که طرف استاده مخ زنیه.

هنوز از گیج��ی باالترین در نیومده ب��ودم که خبرگزاری های داخلی هم موضوع رو کار کردن. اول »فارس« و بعدشم »ایرنا«، »تابناک« و »جوان«. ولی از همه جالب تر سایت »عماریون« بود که یه عکس از یه دختر خانم شونزده، هفده ساله ی چشم آبی چاپ کرده بود و نوش��ته بود که برطبق اطاعات سربازان گم نام امام زمان، اینم عکس دختر این نویسنده ی معلوم الحال است که از زن خارجیش داره و تاکنون پنهانش کرده بوده است.

بهنام که داشت نوشته رو می خوند قاه قاه خندید و گفت:-این احمق ها اینقد عقل ش��ون نمی رس��ه که بچ��ه ی یه آدم س��بزه ای مثل تو و یه دختر ش��رق دوری، سفید و چشم آبی از

آب در نمی یاد؟گفتم:

-بسه بهنام، نخند که هر چه می کشم از دست تو، با اون طرح ها و ایده هات. حاال بفرمایین جمع و جورش کنین.

تا بهنام توضیح خبر و ساختگی بودن اون رو آدماده کنه بره رو سایت، صدا و سیما هم کار خودش رو کرده بود و یه مصاحبه ی نشون داد با یکی از دوستان قدیمی ام که درباره ی فساد اخاقی من در دوره ی جوانی شهادت می داد. طرف وایستاده بود راست راست جلوی دوربین و تو روز روشن دروغ هایی سرهم می کرد از »دون ژوان« بودن من و شهادت می داد که در راه دبیرستان ب��ه دخترها متلک می گفتم و مخ زن ماهری ب��ودم. تو رو خدا

ببین ها، آش نخورده و دهن سوخته که میگن اینه ها.اوضاع بدجوری ش��یر تو شیر ش��ده بود. توضیحات »کوچه« هم کارگر نیافتاده بود و ش��رایط را بدتر هم کرده بود، چرا که همه فکر می کردند هم کاران من دارند گندکاری های مرا ماله می کشند. خانم هایی که توی فیس بوک دوست هایم بودند یکی پس از دیگری حذفم می کردند و حرف و حدیث های آن چنانی پشت س��رم شنیده می شد. نشسته بودم که مادرم از ایران زنگ زد. گوش��ی را که برداش��تم و گفتم بله زد زیرگریه، های های

گریه می کرد گفت:-همسایه ها عکس��ت رو تو اینترنت نشونم دادن، می گن این همون پسرت نیست که می گی روزنامه نگاره و نویسنده و چه چه

گفتم:-مامان جان شما که مو ر مشناسی، مو اهل ای حرفا نیستم

اینو که گفتم بغضش رو خورد و گفت:

-م��و خودم مدونم تو از ای عرضه ها ندری بری س��راغ چند تا زن، همو یکی ام گرفتی منت گذاشت زنت شد. مو منظورم چیز دیگس. تو مگه نگفتی که ما وعضما اون جا خوبه و سردبیرمان

رفته »آمریکا« با کیف پر پول برگرده؟گفتم:

-خوب چرا؟-خوب پس ای شلوار آب رفته ی کوتاه چیه تو عکس پاته؟ تو پول ندری یه ش��لوار بره خودت بخری مادر، شلوارای آب رفته

ر موپوشی؟اینارو گفت و باز زد زیر گریه

گفتم:-نه مادرم این جا هوا گرمه همه از ای شلوارا موپوشن، خیلی ام

گرونهاز مادرم که خداحافظی کردم و گوش��ی رو که گذاشتم، شروع کردم به خودم فحش دادن. آخه احمق این چه کاری بود کردی، بعد یه عمر آبرو داری این آخر و عاقبتت، حاال بیا و درس��تش

کن. داشتم این فکرارو می کردم که دیدم اردوان زنگ زد.-سام چطوری برادر؟

-ای چه عرض کنم-ببین اینارو ولش بیا دفتر یه فکری کردم بشینیم با هم حرف

بزنیماز در ک��ه رفت��م تو حس کردم جو عوض ش��ده. رفتم تو اتاق

اردوان. بی مقدمه شروع کرد-ببین من و تو چند ساله روزنامه نگاریم و نویسنده؟

-خوب، بیست سالی می شه-االن هر دو تامون چی داریم از مال دنیا؟ آواره مملکت غریب،

آبرو هم که برامون نمونده، مونده؟-واسه من که اصلن

-ببین چقدر بدبختی داریم. دایم که مردم بهمون تهمت می زنن، اون وریا بهمون می گن جاسوس »آمریکا« و نوکر »اسراییل« و این وریام می گن مواجب بگیر »جمهوری اسامی«، خسره الدنیا

و االخره شدیم.-خوب، بگو اردوان جون

-ببین م��ن فکرامو کردم می گم بیا همی��ن دفتررو بکنیمش آشپزخونه سنتی از نوع مش��هدی. کسی هم تا حاال این کارو نک��رده، »شله مش��هدی« می پزیم می دیم دس��ت مردم. هم اعصاب مون راحته هم اوضاع مالی مون خوب می شه، چطوره،

ها؟دستش رو که دراز کرد تا به عنوان موافقت باهاش دست بدم، خورد به فنجان چایش که رو میز جلوش بود و چای داغ ریخت

روی پام که یهو زنم داد زد.-بمیرم الهی سوختی؟

من که از خواب پریده بودم گیج و منگ و ترسیده گفتم: -نه نه خیلی داغ نبود، خدا رو شکر که خواب بود.

-چی خواب بود؟گفتم:

-هیچی، بگذریم، رسیده بود بایی، ولی به خیر گذشت.

پس نشینی تند

رفاقت با طعم شله ی مشهدی

۲4

سحر بیاتی/رادیو کوچهس��ال گرد تولد »رادیو کوچه« اس��ت، نمی شود که از هر چیز و هرکس نوش��ت، ب��ه نظرم باید فقط از کوچه نوش��ت؛ کم نیس��ت این کوچه در فرهنگ و ش��عر و معم��اری ایرانی، پر اس��ت از خاطره، از نوستالژی، از قراره��ای ب��ی ق��رار از بن بس��ت های دل گیر، از بید های مجن��ون و درخت توت کوچه، که ج��ای خوبی اس��ت برای پنهان ش��دن و دزدکی سیگار کش��یدن، ش��اید هم بوسیدن معش��وق، اصل��ن چ��ه فرقی می کن��د دقیق��ن چ��ه کاری، شایدم هم دزدکی پنهان شدن پشت درخت کوچه برای چشم گذاش��تن یکی و قایم ش��دن دیگری، همه خاطره اس��ت از کودکی تا جوانی و کهن سالی.

از کوچه ه��ای باری��ک »یزد« کنان« »آشتی کوچه های که

نام گرفته تا کوچه های سرس��بز و پ��ر دارودرخت »تبریز« که »کوچه باغ« می نامندش.

از کوچه »م��روی« تهران، تا زیرگذرهای کوچه به کوچه بازار با نام های فان الدوله و فان الس��لطنه اش برای هر نسل و هر سنی خاطره اس��ت. عناصر بسیاری در معماری ایرانی است از جمله بازار، کاخ، مناره، عصارخانه و بسیاری دیگر اما کوچه چیز دیگری اس��ت این را می شود در مشهورترین اشعار و ترانه های

ایرانی دید و خواند.کوچه مش��هور مش��یری که »بی تو مهتاب ش��بی« از آن گذر می ک��رد، یا کوچه ای ک��ه خواننده محبوب ایران��ی »داریوش

اقبالی« در آن زاده ش��ده بود و مثل پدربزرگ باید »تو همون کوچه بن بست« می مرد. همه نشان از

اهمیت کوچه در فرهنگ ایرانی دارد.هم��ه ما ایرانی ها کوچه خاطره انگیزی برای خود داریم، حتا همین روزه��ای بعد از انتخابات چقدر کوچه که خاطره نش��د، کوچه هایی که در آن گیر افتادیم، کوچه های بن بس��تی ک��ه ناگهان دری در انتهایش باز می ش��د بس��ان در بهشت و کوچه دیگ��ری که با تولد ی��ک دیوار از هر دو طرف بن بست ش��د، کوچه ای که کس��ی پشت دیوارهاش هنوز دل نگران فردای ایران ماس��ت، بن بس��ت

»اختر« را عرض می کنم.هنوز هیچ خاطره و نوستالژی از کوچه های جنوب شرق آسیا ندارم، خیابان زیاد است اما کوچه هاش را هنوز نمی دانم چطور می شود از خیابان تفکیک

کرد.اما کوچه در سرزمین من چیز دیگری است، حتا سبکی در آواز اصیل ایرانی اس��ت که نام »کوچه باغی« برآن نهاده اند که به

»بیات تهران« هم شهرت دارد.»داریوش شهبازی« مولف کتاب »برگ هایی از تاریخ تهران«

در این باره می نویس��د: »بیات تهران زایی��ده فرهنگ، مردم و محیط اجتماعی و روزگاری است که بدان تعلق داشت، دورانی که تهران از کوچک ترین محله امروزی این ابرشهر کوچک تر بود با خانه های ی��ک طبقه و کوچه باغ ها و جوی آب روان که صدای ترنم پرندگان بر شاخ س��ار درخت��ان طنین انداز بود. هر چند اکثریت غالب جمعیت اندک تهران شبان گاهان گرد کانون خانواده جمع می ش��دند اما این جمعیت کم شب زنده دارانی هم داشت که »بابا شمل »شان می گفتند. غروب و اوایل شب »بابا شمل ها« در پیاله فروشی ها گرد هم می آمدند و پس از ساعاتی می خواری شبانگاهان وقت گذر از کوچه باغ ها مستانه نغمه ای

دل نش��ین را زمزمه می کردند. نغم��ه و ترنمی که به طور خود جوش در میان همین آدم ها و همین کوچه ها شکل گرفته بود. آنان که تبحری داش��تند با صدایی رسا این آواز گیرا و محزون را می خواندند ک��ه »کوچه باغی« نام گرفت و بعد ها به »بیات

تهران« شهرت یافت.«فرهنگ مردمان کوچه آن قدر جذاب بود که »احمد شاملو« دس��ت به کار انتشار »کتاب کوچ��ه« ش��د، چن��د دهه از عمر ش��املو صرف گردآوری و تدوی��ن ای��ن کتاب ش��د و چه��ارده جل��د از آن در زمان حی��ات وی به چاپ رس��ید. از ش��املو، سرپرس��تی بع��د ای��ن مجموع��ه ب��ر عهده ی سرکیسیان« »آیدا همسرش ق��رار گرف��ت که ب��ه عنوان دایره المعارف فرهنگ عامیانه مردم ایران تدوین شده است. کوچه های ادب��ی، کوچه های موس��یقی، کوچه های زندگی را که نادی��ده بگیریم باز هم می رس��یم به کوچه ای که به روزه��ا جای این خص��وص خالی اش در میان ما ایرانی ها به ش��دت احس��اس می شود. »کوچه ه��ای هم��ان ک��ه آش��تی کنان« نام گرفته اس��ت. به کوچه ه��ای تنگ و باریک بافت قدیم ش��هر »یزد« که معمولن دو نفر به دش��واری از آن

می گذرند، کوچه »آشتی کنان« می گفتند.روایتی از روزگاران قدیم نقل شده که دو نفر با هم قهر بودند، بر حسب اتفاق، در یک زمان و از دو جهت مخالف گذرشان به

یکی از همین کوچه ها افتاد.آن دو وقت��ی به یک دیگر رس��یدند، یک وری ش��دند تا از کنار هم بگذرند، اما س��ینه به سینه هم، میان کوچه گیر کردند. این وضعی��ت مضحک کم کم خنده بر لبان دو طرف آورد و منجر

به این شد که کینه ها را از دل بشویند و با هم آشتی کنند.حاال توضیح این که چ��را میان این همه کوچه دل مان برای »کوچه آش��تی کنان« تنگ ش��ده، خیلی هم دشوار نیست. فقط کافی است به اخبار روزهای گذش��ته و حمله به س��فارت »بریتانی��ا« در ایران نگاه��ی بزنیم تا ببینیم خبری از آش��تی و مراس��م آش��تی کنان و کوچ��ه آش��تی کنان در این روزهای

ایران ما هست؟هم��ه کوچه ها ش��اید بتواند کوچه »آش��تی کنان« باش��د، به خص��وص اگ��ر ورود هیچ ک��س با هیچ عقیده و نظری در آن ممنوع نش��ود، آن چه »رادیو کوچ��ه« به آن اص��رار دارد. هر چند کار س��اده ای نیس��ت پاس��خ دادن به مخاطبین ه��ر طیف و هر س��لیقه که گاه با انتشار خبری، تحلیلی یا گزارشی خشم گین می ش��وند. و بار دیگر با مطلبی از طیفی دیگر مخاطبین قبلی دل گیر می شوند. اما خاصیت »کوچه« همین اس��ت. به خصوص اگر جوی آبی از وس��ط آن روان باش��د و نوای »کوچ��ه باغی« هم به گوش برس��د. می شود رس��انه ای هم این میان باشد برای همه عقاید و س��لیقه ها که رو در روی هم در کوچه ای گیر بیافتند و شاید

آشتی کنند.

این جا آسیاست- برای تولد رادیو کوچه- بیست و سوم

اگر همه کوچه ها، کوچه آشتی کنان باشد

۲5

سحر بیاتی/ رادیو کوچهدر سیاحت آسیا با جشن واره شگفت انگیزی از غذاهای متفاوت رو به رو می ش��وی که ش��اید در هیچ قاره دیگری چنین تنوعی به چشم نیامده باشد. فرهنگ غذایی آسیایی ها فرهنگی کاملن متفاوت از یک دیگر اس��ت که این خود می تواند سفری جذاب و خوش مزه باشد. حتا اگر چشم هایت را به روی همه دیدنی ها

ببندی دهانت را به بلعیدن غذاهای آسیایی نخواهی بست.فرهنگ غذایی مردمان خاورمیانه به یک دیگر نزدیک تر اس��ت و فرهن��گ غذایی مردمان خ��اوردور به یک دیگ��ر اما باز هم تفاوت های فاحشی اس��ت که نمی توان از آن چشم پوشی کرد ضمن این که هیچ ربطی هم بین فرهنگ غذایی مردمان شرق

و غرب آسیا نمی یابی.آسیایی ها کم تر از مردمان چهار قاره دیگر به بیماری های قلبی و س��رطان مبتا می شوند و این حقیقت انکار نشدنی، موفقیت رژیم غذایی ش��رقی را به جهان ثابت کرده است. البته در میان رکوردداران س��امت غذایی آسیای شرقی ها از خاورمیانه ای ها

پیشی گرفته اند.دوست چینی ام به شوخی می گفت : »هر چه در دریاست به جز زیر دریایی، هر چه در آس��مان اس��ت به جز هواپیما و هر چه

روی زمین است به جز تانک ما می خوریم.«فرهنگ غذایی کش��ورهای آسیایی ریش��ه های تاریخی دارد و البته به واس��طه تف��اوت آب و هوا و مذهب ک��ه حال بودن و غی��ر حال بودن غذا را از هم جدا ک��رده با هم تفاوت دارد نزدیکی به دریا و البته جمعیت نیز تاثیر بس��یاری در این زمینه دارد کش��ورهای پر جمعیت تر که مس��لمان هم نیستند تمایل بیش تری به خوردن همه موج��ودات دریایی به جز زیردریایی دارن��د. کش��ورهای خاورمیانه ش��اید به واس��طه وج��ود منابع زیرزمین��ی چون نفت و گاز کش��ورهای ثروت مندتری نس��بت به »هند« و »س��ریانکا« محسوب می شوند و خوردن گوشت

بیش تر به خصوص کباب در میان آن ها رواج بیش تری دارد.ژاپنی ها و کره ها که در گذشته با مشکل سوخت دست و پنجه نرم می کردند به خوردن غذاهایی که کم تر برشته و پخته شده عادت کرده اند و مردم خاورمیانه به غذاهایی که به تر طبخ شده

عاقه مند هستند.برای آسیای شرقی ها غذاخوردن نوعی تفریح و سرگرمی محسوب می شود، غذا خوردن بیرون از خانه برای آن ها امری طبیعی است تا جایی که اگر به خانه های ش��رق آسیا بروید می بینید بر خاف

کشوری چون ایران آشپزخانه جای گاه ویژه و خاصی ندارد.کافی است وقت ناهار یا شام در یکی از خیابان های شرق آسیا از »مالزی« تا »چین« یا »تایلند« و »کره« قدم بزنید تا اکثریت مردم ش��هر را ببینید که در رستوران ها مشغول غذا خوردن هستند. حتا

خوردن صبحانه بیرون از خانه هم رسم معمولی است.برخاف خاورمیانه ای ها که آشپزی و غذای خانگی اهمیت خاص و به سزایی در زندگی روزمره شان دارد، اما غذای قدیمی و مرسوم ما ایرانی ها برای میل کردن بیرون از خانه همانا »کباب« است و

لذت خوردنش با برنج کره ای یا نان سنگک و ریحان.چلوکباب را اولین فست فود ایرانی می نامند، داستان این غذای لذیذ از بازار تهران آغاز شد در واقع چلوکباب اصالتن بچه تهران است.

فک��رش را بکنید در گزارش های قبل ت��ا »میدان ارگ« تهران و »کاخ زیبای گلس��تان« رفته ایم، چطور دل مان می آید س��ری به چلوکبابی های معروفش نزنیم؟ این جا خواست گاه چلوکباب و محل

تولد این غذای لذیذ است.آن گونه که »اعتمادالس��لطنه«، روزنامه خوان »ناصرالدین شاه« در خاطراتش نوشته، تا قبل از سال 12۵۷ )سال ترور »ناصرالدین

شاه«( چلوکباب فقط در بازار عرضه می شده است.

امروز می دانیم که اجزای چلوکباب عبارتند از: برنج، نوشابه، گوجه، کره، س��ماق و گاه ماس��ت و زیتون. اما در گذشته به جای نوشابه فقط از دوغ اس��تفاده می ش��ده و با توجه به ورود گوجه فرنگی در اواخر حکومت قاجار، این غذای ملی ما فاقد گوجه فرنگی بوده تا این که در باغ ف��ردوس تجریش »معیرالممالک« اولین بوته های

گوجه فرنگی را در ایران پرورش می دهد.مخل��ص چلوکباب نگاری این که، در همی��ن »کواالالمپور« هم رس��توران های زیادی هستند که می توان در آن ها چلوکباب خورد و لذتش را برد. از رستوران های ایرانی تا رستوران های پر طرف دار

عربی.جای همه دوستان خالی شب گذشته را در رستورانی »مراکشی« به نیمه رس��اندم اما در این رستوران عربی بیش تر از چلوکباب و »قوزی« )غذایی ش��بیه همان باقالی پلو با ماهیچه( سینی پیش

غذا می درخشید.با س��االدهایی نظیر »تبوله« و پیش غذاهایی چون »هوموس«، »متبل« ، »باباغنوج« و »کش��ک بادمجان« و »میرزا قاس��می« خودمان که عرب ها آن ها را از آن خود می دانند. گویا »بادمجان«

جای گاه ویژه ای در غذاهای عربی دارد.خوردن این پیش غذاها را در هر وضعیت و سن و سالی که هستید

توصیه می کنم، هر چند غذاهای خاورمیانه ای نس��بت به غذاهای آسیای شرقی به شدت چرب و غیر سامت هستند اما نمی دانم چرا همه غذاهای خوش مزه دنیا برای سامتی زیان آور است. باید دل س��پرد به غذاهای ناسامت برای شادمانی روح که او هم سهمی دارد از این زندگی کوتاه و نباید از شادمانی اش برای سامت جسم

چشم پوشید.ش��ام دی ش��ب عاوه بر این س��ینی خوش مزه با ن��ان تنوری »تافتون« هم بس��ی لذت بخش تر و نوس��تالژیک تر ش��د، به یاد

صبحانه های ایران که این جا کم تر حوصله میل کردنش هست.»ق��وزی« هم که ب��ا ماهیچه چرب و لذیذش خواب ش��ب را به بی��داری تا صبح دم بدل کرد و بوی کباب جلز ولز کرده بر ذغال خ��وب مص��داق مثل معروف »رفی��ق بد و ذغال خوب« ش��د تا

شادمانی روح را جشن بگیریم در شبی تب دار روی خط استوا.ام��ا نکته قابل توجه این جاس��ت که هر ان��دازه که کباب و پیش غذای مراکش��ی لذیذ باش��د، لذت خوردن کباب و ریحان با نان س��نگک در »ش��اه عبدالعظیم« تهران یا چلو ک��ره ای و کباب، چلوکبابی های نزدیک بازار عالم دیگری دارد. چلوکبابی هایی که هر چند به میز و صندلی های شیک و آن چنانی مزین نشده و هنوز به س��بک فیلم های فارسی پیش از انقاب »ژتون« می فروشد و دوغ شیش��ه ای دست مردم می دهد و گاه خیلی هم تمیز و پاکیزه نیس��ت اما لذتی در خوردن همان غذاست که در رفتن به بهشت

نخواهد بود.هن��وز دل دل می کنم که س��ری به غذاهای »ج��االن آلور« )خیابان��ی در کواالالمپور( ک��ه جشن واره ای س��ت از غذاهای »تایلندی«، »چینی«، »هن��دی« و حتا »کره ای« و »ژاپنی« بزن��م یا نه، هنوز دلم نیامده به خام خواری »سوش��ی« )غذای ژاپنی( ناخنکی بزنم ی��ا صدای قور قور قورباغه فلک زده را در ش��کم مبارک تحمل کنم اما چه می ش��ود کرد. مجموعه این گزارش ها تنها در صورتی تکمیل می شود که بتوانم از تجربیاتم بنویس��م، هنوز البته سیر و س��یاحت در غذاهای خاورمیانه ای ادامه دارد و ش��اید این ادامه بهانه ای ست برای ترسی که دارم از خوردن غذاهای ش��رق آس��یا. و باید دید و باید خورد و باید تعری��ف کرد لذت خوردن هم��ه چیز جز تانک و زیر دریایی را،

پس پیش به سوی »جاالن آلور« و غذاهای پر تردیدش.

این جا آسیاست- غذانوردی- قسمت بیست و دوم

بچه طهران، متولد بازار، ساکن مراکش«

۲6

2009 می�الدی: رادی��و کوچه راه اندازی ش��د. ای��ن رادیو رس��انه ای آزاد در حوزه های اندیش��ه، فرهنگ، اجتماع، هنر و

خبر است.»اردوان روزبه« پایه گذار و مدیر آن اس��ت. این رسانه با همت گروه��ی از روزنامه ن��گاران آزاد و دانش آموخت��ه گان در حوزه روزنامه نگاری نو در اوت س��ال دو ه��زار و نه میادی آغاز به

کار کرد.1640 می�الدی: طبق��ه اش��راف پرتغال علیه اش��غال گران اس��پانیایی قیام کردند و توانس��تند با حمایت فرانسه بار دیگر

استقال کشور خود را به دست آورند.در پی استقال دوباره پرتغال ، اشراف این کشور یک نفر به نام »ژائو دو براگانس« را از میان خود برگزیده و بر تخت سلطنت

پرتغال نشاندند.پرتغال عا رغم حفظ امپراتوری مستعمراتی خود ، قدرت پیشین دریایی را از دست داد و هلندی ها و انگلیسی ها انحصار تجارت

ادویه که در گذشته در اختیار پرتغال بود را آغاز کردند.لوباچفس��کی« ایوانووی��چ »نیک��والی می�الدی: 1792

ریاضی دان روس به دنیا آمد.لوباچفس��کی، هر چند درب��اره ی موضوع��ات متنوعی از قبیل مکانیک، اخترشناس��ی، نظریه ی احتماالت، تحلیل ریاضی، و جبر پژوهش کرد و مقاله و کتاب نوشت اما نام او را فعالیت در زمینه ی هندس��ه در تاریخ ماندگار کرد. لوباچفسکی با تعلیمات

و عقاید کانت به مبارزه پرداخت.لوباچفسکی اولین کسی بود که مقاله ای در زمینه ی هندسه ی نااقلیدس��ی نوش��ت. اکن��ون در کنار هندس��ه اقلیدس��ی چند هندس��ه ی دیگر وجود دارد که مهم ترین ش��ان یکی هندسه ی

لوباچفسکی است.David Ben-( »1973 می�الدی: »داوید بن گوری��ون

Gurion( اولین نخست وزیر اسراییل درگذشت.وی ریی��س کمیته اجرایی آژانس یه��ود را به عهده گرفت. در س��ال 19۵3 از نخست وزیری اس��تعفا داد و در سال 19۵۵ به عنوان وزیر دفاع اس��راییل انتخاب ش��د. دیوید بن گوریون در

نهایت در سال 19۷0 از فعالیت های سیاسی کناره گیری کرد.روز جهان��ی مبارزه ب��ا ایدز- »ای��دز« )AIDS( یک بیماری پیش رونده و قابل پیش گیری اس��ت، این بیماری حاصل تکثیر ویروسی به نام اچ آی وی در بدن میزبان است که باعث تخریب جدی دس��ت گاه ایمنی بدن )مع��روف به نقص ایمنی یا کمبود ایمنی( انس��ان و در نهایت پیش رفت همین عفونت ها منجر به

مرگ بیمار می شود.از س��ال 1988 ب��ه منظور افزایش بودجه ه��ا و هم چنین برای بهب��ود آگاهی، آموزش اول دس��امبر هر س��ال ب��ه عنوان روز جهانی ایدز تعیین شده است. نماد این روز روبان قرمز است تا

توجه و مراقبت در برابر ایدز را هشدار دهد.

برخی از روی دادهای دیگر19۵۵ میادی- »رزا پارکز« بانوی سیاه پوس��ت آمریکایی در ایالت آالبامای آمریکا رس��م تبعیض آمیز نشستن سیاه پوستان روی صندلی های عقب اتوبوس های عمومی را که یک تحقیر طوالنی بود شکس��ت و پ��س از ورود به اتوب��وس در صندلی

قسمت جلو نشست و توسط پلیس بازداشت شد.در پی انتشار این گزارش سیاه پوستان آمریکا به مدت یک سال سوار شدن بر اتوبوس های عمومی را تحریم کردند و تظاهرات خیابانی و مقاومت های دیگر آنان ادامه یافت که در دهه بعد به

تصویب قانون »حقوق مدنی« و رفع تبعیض انجامید.

1989 می�الدی: انحال حزب کمونیس��ت ماالیا به دنبال امض��ای معاه��ده صلح میان این ح��زب و دولت های مالزی و تایلند. حزب کمونیس��ت ماالیا حزبی سیاسی و نظامی بود که در دهه س��ی میادی و در کشور س��نگاپور با اکثریت اعضای چینی تاس��یس شد. این حزب در جنگ جهانی دوم در مقاومت

مسلحانه در مقابل ژاپن نقش مهمی داشت.ارت��ش آزادی بخ��ش خلق های ماالیا، ب��ال نظامی این حزب بود ک��ه از س��ال 1948 تا 1960 در مناطق روس��تایی ش��به جزیره ماالیا درگیر جنگ��ی چریکی بود و مورد حمایت بعضی س��ازمان های زیرزمینی در ماالیا و س��نگاپور نی��ز بود. پس از شکس��ت در جنگ و پراکنده شدن نیروها در اواخر دهه 1980 حدود پانصد چریک و رهبر حزب به رهبری چین پنگ و فونگ چونگ پیک در جنگل ه��ای مرز مالزی و تایلند مجدد گردهم

آمدند و حزب را دوباره ساختند.1302خورش�یدی: زادروز »ج��ال آل احمد« نویس��نده و مترجم ایرانی. او در س��ال 1348 و در سن چهل و شش سالگی درگذش��ت. اما در مدت کوتاه فعالیت هنری اش آثار ماندگاری

از خود به جای گذاشت.نث��ر آل احمد صریح، طنزگونه، کوتاه و نزدیک به زبان گفتاری اس��ت. از او نزدیک به چهل و پنج اثر ادبی، اجتماعی ، سیاسی و ترجم��ه ب��ه ی��ادگار مانده اس��ت. او که تاثیری گس��ترده بر جریان روش��ن فکری دوران خود داشت، به جز نوشتن داستان ب��ه نگارش مق��االت اجتماع��ی، پژوهش های مردم شناس��ی،

سفرنامه ها و ترجمه های متعددی نیز پرداخته است.شاید مهم ترین ویژگی ادبی آل احمد نثر او بود. نثری فشرده و موجز و در عین حال عصبی و پرخاش گر، که نمونه های خوب آن را در س��فرنامه های او مثل »خسی در میقات« و یا داستان

زندگی نامه »سنگی بر گوری« می توان دید.1300 خورش�یدی: چنین روزی برابر اس��ت با س��ال روز درگذشت »میرزا کوچک خان جنگلی« مبارز انقاب مشروطه و س��ردار جنبش جنگل و از اولین رهبران جمهوری ش��وروی سوسیالیس��تی ایران، معروف به »جمهوری سرخ گیان«. وی زاده س��ال 12۵۷ خورشیدی در رشت بود و در سن چهل و سه

سالگی درگذشت.1971 میالدی: تاس��یس امارات عربی متحده. دوم دسامبر 19۷1 ش��ش شیخ نش��ین س��احل جنوبی خلیج فارس با هم متحد و امارات عربی متحده را تشکیل دادند. این شش امارت عبارتند از: ابوظبی، ام القوین، دوبی، شارجه، عجمان و فجیره. و س��ال بعد راس الخیم��ه هم به این اتحادیه پیوس��ت. این ام��ارات قبلن تحت حمایت انگلس��تان بودند که همان س��ال نیروهای نظامی خود را از ش��رق آبراه س��وئز خارج ساخت. در سال 2009 و در سال گرد تاسیس این فدراسیون دشواری مالی در ارتباط با سرمایه گذاری ۵9 میلیارد دالری در دوبی از اخبار

ردیف اول رسانه ها بود.

برخی دیگر از روی دادها1942 می�الدی: دکت��ر »انریکو فومی« موفق ش��د که در البرات��واری ک��ه در دانش گاه ش��یکاگو ب��رای تحقیقات اتمی تاس��یس ش��ده بود، واکنش زنجیره ای ات��م را کنترل کند که

سرآغاز تولید ساح اتمی بود.1356 خورش�یدی: س��االر عقیلی خواننده جوان موسیقی س��نتی ایرانی زاده ش��د او خواننده ثابت ارکستر موسیقی ملی ایران اس��ت و س��ابقه کار با گروه دستان، گروه رازونیاز و ارشد

تهماسبی را دارد.

1967 می�الدی: برای نخس��تین بار در تاریخ پزش��کی دکتر »کریستیان بارنارد« )Christiaan Barnard( در بیماستان »گروت ش��ور« )Groote schuur( کیپ تاون در جمهوری آفریقای جنوبی عمل پیوند قلب انجام داد. این عمل روی فردی به نام »لویس وایشکانسکی« )Lewis Washkansky( انجام ش��د که قلب فردی 2۵ س��اله که در تصادف اتومبیل جان باخته

بود را دریافت کرد.»لوی��س وایشکانس��کی« در 21 دس��امبر همان س��ال به علت

سرماخوردگی شدید و بیماری ریوی درگذشت.1971 میالدی: بنگالی ها خواهان استقال و جدایی از پاکستان بودن��د و هند به آنان کمک می رس��اند، به دنبال قیام مس��لحانه بنگالی ها نیروی هوایی پاکستان به چند پای گاه نیروی هوایی هند حمله کرد و س��ومین جنگ دو کش��ور در طول 24 سال آغاز شد که هند به پیروزی رس��ید. نیروهای هن��دی به فرمان دهی ژنرال »جاکجی سینگ« )Jagji Sing Aurora( تا شانزدهم دسامبر

بیش از 80 هزار نظامی پاکستانی را اسیر کردند.ح��دود 13 هزار غیر نظام��ی از جمله مقام��ات و کارکنان اداری پاکس��تانی هم که در بنگال شرقی )بنگادش( سکونت و فعالیت داشتند به زندان هند افتادند. در پی این شکست نظامی پاکستان

بود که بنگال شرقی استقال یافت.دومین جنگ هند و پاکس��تان نیز مانند جنگ اول این دو کش��ور که در س��ال 196۵ بر س��ر کشمیر روی داد، به شکست نیروهای

پاکستان از ارتش هند، انجامید.1284 خورشیدی: »غام حسین صدیقی« زاده شد. او استاد دانش گاه تهران و وزیر پست، تلگراف و تلفن )در دولت اول( و وزیر کشور )در دولت دوم( دکتر مصدق بود. دکتر صدیقی از آورندگان دانش جامعه شناس��ی به ایران و از موسس��ان موسسه مطالعات و

تحقیقات اجتماعی )وابسته به دانشگاه تهران( بود.در ش��هریور 1308 هم راه با دومین گ��روه دانش جویان اعزامی از س��وی وزارت معارف به فرانس��ه رفت و به تحصیل پرداخت. در حومه پاریس در رشته فلسفه به اخذ دانش نامه عالی در رشته های روان شناس��ی، آموزش و پرورش، اخاق، جامعه شناس��ی و تاریخ ادیان فارغ التحصیل شد. پس از بازگشت به ایران به مدیریت کل دبیرخانه دانش گاه تهران منصوب شد. وی را پدر علم جامعه شناسی

در ایران دانسته اند.مهم ترین خدمت علمی و فرهنگی دکتر صدیقی تاسیس موسسه مطالعات و تحقیقات اجتماعی در دانش گاه تهران در 132۷ بود. او

هم چنین از بنیان گذاران کنگره ی هزاره ابو علی سینا بود.1358 خورش�یدی: در چنی��ن روزی پ��س از تصویب قانون اساسی از سوی مجلس خبرگان رهبری ، این قانون به همه پرسی عمومی گذاشته ش��د و طی آن قانون اسا سی جمهوری اسامی

ایران به تصویب رسید .قانون اساسی، دارای 12 فصل و 1۷۵ اصل بود که پس از بازنگری آن در س��ال 1368 ب��ه 14 فصل و 1۷۷ اص��ل افزایش یافت. در اصل اول قانون اساسی، جمهوری اسامی »حکومت حق و عدل« اعام شده است. بند »ج« اصل دوم هر گونه ستم گری، ستم کشی

و سلطه پذیری را نفی کرده است.

برخی از روی دادهای دیگر1992 میادی- در اجاس مجمع عمومی س��ازمان ملل متحد چنین روزی، از سوی سازمان ملل به عنوان روز جهانی »معلوالن« نام گرفت. طبق آمار سازمان ملل، بیش از نیم میلیارد نفر از مردم جهان به دلیل ابتا به نارسایی های جسمی، ذهنی یا حسی، معلول

به شمار می آیند.

دهم آذر- یکم دسامبر

دهم آذریازدهم آذر ماه - دوم دسامبر

یازدهم آذر دوازدهم آذر- سوم دسامبر

دوازدهم آذر

تقویم تاریخ

۲7

1319 خورشیدی: دکتر »محمد مصدق« که در بیرجند زندان��ی بود به احمدآباد س��اوجباغ در نزدیکی کرج منتقل ش��د و به حال��ت تبعید تحت نظر مام��وران انتظامی در آمد. مصدق در این دوره از دور بر مناس��بات سیاسی کشور نظر

داشت و بیش تر به مطالعه و تحقیق می پرداخت.دکتر مصدق در دهه 133۵ نیز پس از سه سال که در زندان بود، به احمد آباد تبعید شد و تا پایان عمر در آن جا باقی ماند.

مقبره و تبعیدگاه او جز آثار ملی در آمده است.1369 خورش�یدی: »محمد حس��ین مش��ایخ فریدنی« دیپلمات، مترجم و پژوهش گر ایرانی در دوران پهلوی است ک��ه در چنین روزی در س��ال 1369 در حالی که یک هیت علمی بین المللی را در یک کشتی مطالعاتی برای بررسی راه آبی جاده ابریشم در نزدیکی بندر بمبئی، هم راهی می کرد بر

اثر سکته قلبی درگذشت.در س��ال 1328 که علی اصغر حکمت به وزارت امور خارجه منصوب ش��د، چند تن از فرهنگستان از جمله محمد حسین مش��ایخ فریدنی را مامور خدمت در آن وزارت خانه کرد. وی پ��س از انتقال موقت به وزارت امور خارجه، رایزن فرهنگی ایران در پاکس��تان شد و سپس رایزنی فرهنگی ایران را در

هندوستان برعهده گرفت.وی در س��ال 1312 وارد دانش کده معقول و منقول ش��د و هم زمان در رشته ادبیات نیز تحصیل می کرد. وی بعدها در پاکستان، زبان فارسی در دانش گاه کراچی را تاسیس کرد و به تدریس مشغول شد. »نوای شاعر فردا«، »گزیده اغانی« و »رس��اله ای در شرح نظرات سیاس��ی علی ابن الحسین« از

جمله آثار اوست.

Thomas Ho 1679 میالدی: »توم��اس هابز« )-bes( یکی از فیلس��وفان سیاس��ی برجس��ته ی انگلس��تان درگذش��ت. او به دلیل کارهایش در فلس��فه ی سیاس��ی و هم چنین کتاب »لویاتان« )Leviathan( به شهرت رسید که این کتاب بنیان بس��یاری از نظریه های قرارداد اجتماعی

را در فلسفه ی سیاسی به وجود آورده است.پ��س از ورود ب��ه آکس��فورد ب��ا مطالعات فلس��فی خود، از »ماکیاول��ی« )Machiavelli(، فیلس��وف ایتالیایی تاثیر پذیرفت و به نش��ر افکار خود پرداخت. فلسفه هابز از عاقه

و رغبت او به حوادث و امور عالم سرچشمه می گرفت.

برخی از روی دادهای دیگر1110 میالدی: »صلیبیون« بندر »صیدا« )Sidon( را پ��س از یک محاصره طوالنی تص��رف کردند. این بندر که 2۵ قرن پیش به دست نیروهای مهاجم بابل ویران شده بود به دس��تور کوروش با هزینه ایران بازسازی شده بود. صیدا

اینک در قلمرو لبنان است.

Benjamin( بریت��ن« میالدی:»بنجامی��ن 1976Britten( آهنگ س��از، نوازن��ده پیان��و و رهب��ر ارکس��تر

بریتانیایی درگذشت.

روز تاس�وعا: به اعتقاد ش��یعیان روز نه��م ماه محرم آخری��ن روزی اس��ت که حس��ین بن علی س��ومین امام ش��یعیان و یارانش شبان گاه آن را درک کرده اند. شیعیان این روز را منتس��ب به »عباس بن علی« نیز می دانند، و

این روز را گرامی داشته و به سوگ واری می پردازند.روز بین المللی خیرین و داوطلبان در زمینه های پیش رفت اقتصادی و اجتماعی- روز جهانی داوطلبان هر س��اله در چنی��ن روزی در همه کش��ور های جهان برگزار ش��ده و به طور قانونی توس��ط س��ازمان ملل به رسمیت شناخته می شود. در این روز داوطلبین در زمینه های مختلف گرد

هم آمده و فعالیت های خود را اعام می کنند.1926 می�الدی: »کل��ود مون��ه« بنیان گذار نقاش��ی دریافت گری فرانس��وی درگذشت. نقاش��ی دریافت گری ی��ا امپرسیونیس��م از یک��ی از نقاش��ی های او ب��ا عنوان »امپرسیون طلوع« گرفته شده است. آثار وی در بسیاری

از نگارخانه های مهم دنیا نگه داری می شود.در آکادمی س��ویس و مدرس��ه ی هنرهای زیبای پاریس تحصی��ل کرد. در س��ال 18۷4 که نخس��تین نمایش گاه امپرسیونیس��ت ها ب��ر پ��ا ش��د، ت��ا س��ال 1882 در این نمای��ش گاه و نمایش گاه ه��ای بعدی ش��رکت کرد. مونه مجموعه ی تابلوهای »نیلوفرهای آبی« را در سال 1899

آغاز کرد.

1936 میالدی: جمهوری سوسیالیس��تی قرقیزس��تان شوروی یا قرقیزس��تان شوروی، یکی از پانزده جمهوری تش��کیل دهنده ی اتحاد جماهیر ش��وروی بود که در 14 اکتبر 1924 از جمهوری فدراتیو روس��یه شوروی تشکیل ش��د. در چنی��ن روزی این جمهوری، ب��ه یک جمهوری

مستقل اتحاد جماهیر شوروی تبدیل شد.قزاقستان، قرقیزستان، گرجستان، آذربایجان و ارمنستان در چارچوب اتحاد جماهیر ش��وروی سوسیالیستی عنوان »جمه��وری« یافتند. پی��ش از انقاب بلش��ویکی اکتبر 191۷، مناطقی از امپراتوری روس��یه بودند که بخشی از

آن ها را روسیه ضمن جنگ از ایران گرفته بود.1945 میالدی: یک��ی از معروف ترین حوادث برمودا، حادثه پرواز 19 بود که در پنج دسامبر 194۵ روی داد. در این حادثه پنج بمب افکن نیروی دریایی آمریکا از پای گاه دریای��ی فلوریدا برای انجام یک عملیات آموزش��ی پرواز کردند. هر پنج هواپیما باالی مثلث برمودا ناپدید ش��دند و در پی آن یک هواپیما نیز که برای جست وجو و نجات

آن ها به منطقه اعزام شد، نیز ناپدید شد.مثلث برم��ودا منطق��ه ای جغرافیایی در غ��رب اقیانوس اطلس است که در سه راس آن جزیره برمودا، پورتوریکو

و فلوریدا واقع شده است.1977 می�الدی: پ��س از دی��دار انور س��ادات رییس جمه��وری مصر از اس��راییل کش��ور های س��وریه ، لیبی ، الجزایر ، عراق و یمن روابط سیاس��ی خود را با مصر قطع

کردند .انور س��ادات اولین حاکم یک کش��ور عرب بود که پیمان صل��ح را با دولت اس��راییل امضا کرد و این کش��ور را به

سیزدهم آذر- چهارم دسامبر

سیزدهم آذر چهاردهم آذر- پنجم دسامبر

چهاردهم آذر

رس��میت ش��ناخت. که به دلی��ل همین ت��اش وی برای برقراری صلح جایزه صلح نوبل در 19۷8 را دریافت کرد.

برخی از روی دادهای دیگرآمادئ��وس »ولفگان��گ درگذش��ت می�الدی: 1791 )Wolfgang Amadeus Mozart( موتس��ارت« آهنگ ساز اتریشی، از نوابغ مسلم موسیقی و از بزرگ ترین آهنگ س��ازان موسیقی کاس��یک. او در زندگی کوتاه خود بیش از شش صد قطعه موسیقی برای اپرا، سمفونی و غیره

از خود باقی گذاشت.

1870 میالدی: »الکساندر دوما« معروف به دومای پدر، رمان نویس و نمایش نامه نویس بلندآوازه فرانس��وی در 68

سالگی درگذشت.

و نق��اش دیزن��ی« »وال��ت زادروز می�الدی: 1901تهیه کننده کارتون و فیلم. والت دیزنی، شخصیت برجسته سینمای کودکان و مبتکر فیلم های انیمیشن )پویانمایی( در ش��یکاگو به دنیا آمد. وی پس از اتمام تحصیات متوسطه و دان��ش گاه، موفق به اخذ مدرک دکترای علوم و هنرهای زیبا ش��ده و از آن پس وارد عرصه سینما شد. وی در طول عمر کاری خود بیش از 430 فیلم ساخت و 3۷ جایزه اسکار دریافت کرد. والت دیزنی سرانجام در 1966 در 6۵ سالگی در نهایت ش��هرت درگذشت. »س��فید برفی، هفت کوتوله، خرس های قطبی و پروفس��ور فرام��وش کار« از جمله آثار مهم اوس��ت. پس از مرگ او، شرکت دیزنی به عنوان یکی از بزرگ ترین ش��رکت های رس��انه ای جهان شناخته شد و

جام امپراتوری تلویزیونی را دریافت کرد.

تقویم تاریخ

خاری

م توی

تق

خاری

م توی

تق تقویم تاریخ

تقویم تاریختقویم تاریخ

تقویم تاریخ

خاری

م توی

تق

۲8

سایه کوثری/ رادیو کوچهادبیات فرانسه تا اواخر قرن یازدهم ادبیاتی است سترون و فقیر، در این دوره به جز تعداد انگشت ش��ماری منظومه کوتاه آن هم در ش��رح احوال اولیای دین مس��یح و ستایش آنان چیزی خلق نش��ده اس��ت. ولی از قرن یازدهم به بعد به تدریج آثار حماسی فراوان��ی در این کش��ور به منصه ظهور می رس��د، به این معنی که از اواخر همین قرن گروهی از ش��عرای فرانس��ه که به حفظ کی��ان و مفاخر ملی و اعمال پهلوانی نیاکان خود عاقه فراوانی داشتند، قطعات منظوم نسبتن طوالنی و مهمی درباره رزم ها و دالوری ها و اعمال برجس��ته قهرمانان گذشته و جنگهایی که بین مسیحیان و مس��لمانان اروپا و آفریقا روی داده بود، سروده یا بر اس��اس اش��عار کوتاه عامیانه و روایات و افسانه های ملی و محلی که به صورت پراکنده در زبان مردم عادی جاری و ساری بود، حماسه های شکوه مندی ساخته اند. این حماسه ها مدت سه سده در کشور فرانسه رواج و رونق داشته و از شهرت و اعتای خاصی برخوردار بوده اند. از این گونه اشعار حماسی که در حقیقت نخستین شاه کارهای ادبی فرانسه به شمار می آیند، تقریبن هشتاد منظومه باقی مانده اس��ت که به طور کلی آن ها را شانسون دو

ژست یا منظومه های پهلوانی می خوانند.در پیدایش منظومه های حماسی عوامل و انگیزه های فراوانی دخیل و موثر اس��ت اما شاید بتوان گفت که دو امر مهم بیش از ه��ر چیز دیگر در ظهور آن تاثیر و دخالت داش��ته اس��ت: یکی اس��تقرار نظام فئودالیته یا حکوم��ت ملوک الطوایفی در فرانس��ه از قرن نهم به بعد که از صفات ب��ارز آن وفاداری و سرسپردگی در مقابل ولی نعمت و پرورش و رواج این خصلت بود و دیگری شور و هیجان قهرمانی و ویژه که در جنگ اول صلیب��ی در دل ها به وجود آمده بود و اعتقاد و ایمان مذهبی را در دل شهس��واران اصیل و بزرگزاده و توده ملت فرانسه بیش از پی��ش زنده کرد و به دنبال ای��ن امر فکر گردآوری و حفظ روایات و داستان های حماسی و ذوق سرودن اشعار پر مفهوم حماس��ی درباره پهلوانی ها و مردانگی قهرمان و جنگ جویان صلیبی در س��ر شاعران پیداش��د و آنان را به سرودن این گونه

منظومه ها وادار و ترغیب کرد.حماسه های پهلوانی را در آغاز ژانگولرها یا ناقان و قصه گویان دوره گرد اغلب در مجال��س و محافل عمومی و هفته بازارها یا در ح��ال گردش در کوچه و بازار هم راه با س��ازهای مخصوص نقل می کردند که این منظومه ها سینه به س��ینه و دهان به دهان می گشت یا در اعیاد و مجالس جشن و سرور و در تاالر کاخ های اشرافی برای سرگرمی طبقه اعیان مرفه اجرامی شد و با گذشت روزگار و تسلس��ل روایات، عناصر ی��ا مضامین جدیدی مطابق ب��ا ذوق هر روزگاری ب��ر آن ها افزوده می ش��د و از حیث قالب و ش��کل و ش��یوه بیان تغییراتی در آن ها پدید می آمد و در هر دوره سرایندگان، شاخ و برگ های تازه ای بر آن ها می افزودند یا حوادث فرعی گوناگونی به آن اضافه می کردند. در نتیجه به مرور

زمان این منظومه ها کامل تر و طوالنی تر می شد. حماسه های پهلوانی یا همان شانسون دو ژست ها از اواخر قرن س��یزدهم به بعد راه زوال و سقوط در پیش گرفت و به ضعف و انحط��اط گرایید، زیرا محرکات اصلی و عوامل پدیدآورنده آن از

میان رفتبه تدریج ش��اعران باذوق و زبردس��ت نیز اصاحات��ی در آن ها

به وجود آوردند تا این که این منظومه ها به نهایت رش��د و کمال رسید. اکثر شانسون دوژست ها سرگذشت دالوری های قهرمانان ملی و گزارش توصیفی از روی دادهای پهلوانی و داس��تان های حماس��ی به ویژه دالوری ها و فتوحات س��رداران و مردان عصر کارولنژین ها یا جنگ های دوره شارلمانی س��ت و از میان آن ها س��ه حماس��ه از همه ممتازترند: اول از همه شانسون دو روالن که در نوع خود بی نظیر اس��ت، و دوتای دیگر به ترتیب اهمیت تاریخی و ادبی عبارتند از حماسه پهلوانی گیوم دورانژ و حماسه

گورمون و ایزانبار.حماسه های پهلوانی یا همان شانسون دو ژست ها از اواخر قرن س��یزدهم به بعد راه زوال و سقوط در پیش گرفت و به ضعف و انحط��اط گرایید، زیرا محرکات اصلی و عوامل پدیدآورنده آن از

میان رفت.اما »شانس��ون دوروالن« در میان منظومه های حماسی فرانسه از همه زیباتر و و ممتازتر است. این منظومه زیبا و مشهور که از هر جهت معرف گونه ادبیات حماسی در ادبیات فرانسه است، به شکل شعر ده هجایی سروده شده و متعلق به آغاز قرن دوازدهم میادی ست و از نظر زیبایی و اصالت داستان و عبارات دلکش و لطف و ش��یوایی کام س��راینده آن شهرت و اعتبار و منزلتی ویژه یافته و در ردیف آثار کاس��یک ادب فرانس��ه قرار گرفته است. کهن ترین نسخه خطی آن که در سال 1832 کشف شده مشتمل بر 4002 بیت است و هم اکنون در کتاب خانه آکسفورد

نگه داری می شود.داستان این منظومه ملهم از یک واقعه تاریخی ست که سه قرن و اندی پیش از تاریخ نظم حماس��ه روی داده و در واقع بخش��ی از کارنامه اعمال ش��اهان سلسله فرانک ها و به ویژه در برگیرنده تذهیب زیبایی از سیمای شارلمانی ست. در این حماسه باشکوه و زیبا، شاعری زبردست و گم نام از یکی از وقایع تاریخی عصر ش��ارلمانی که در س��ال ۷۷8 میادی رخ داده الهام گرفته و این واقعه را با قلمی ساحر به نظم کشیده و با استفاده از ذوق لطیف و تخیل شاعرانه خود در آن تغییراتی داده و در نتیجه عظمت و

اعتبار بیش تری به آن بخشیده است.واقعه تاریخی مذکور از این قرار اس��ت که ش��ارلمانی پادش��اه مشهور فرانک ها در سال ۷۷8 میادی پس از یک سری جنگ ها با اعراب اس��پانیا از آن کشور برمی گردد. در گردنه های کوه های پیرنه ناگهان عده ای از باسک های ساکن به دنباله سپاه او حمله می برند و در این نبرد چند تن از سران مهم و معروف او از جمله روالن، سردار دلیر سپاه وی به دست باسک ها به قتل می رسند.

در این منظومه، شیفتگی و شوق نسبت به مذهب و مهر و عاقه به زادگاه و میهن و وفاداری نسبت به خداوند و ولی نعمت خود با

زبانی فخیم اما بی پیرایه توصیف شده است.طرح و زمینه این منظومه یک نواخت، ساده و روشن ولی سبک نگارش و انشای آن بسیار محکم و شاعرانه و از نظر درون مایه حاوی افکار انس��انی عالی ا ست.هنوز نمی دانم چطور می شود از

خیابان تفکیک کرد.اما کوچه در س��رزمین من چیز دیگری است، حتا سبکی در آواز اصیل ایرانی اس��ت که نام »کوچه باغی« ب��رآن نهاده اند که به

»بیات تهران« هم شهرت دارد.»داریوش ش��هبازی« مولف کتاب »برگ هایی از تاریخ تهران« در این ب��اره می نویس��د: »بیات تهران زایی��ده فرهنگ، مردم و

محیط اجتماعی و روزگاری است که بدان تعلق داشت، دورانی که تهران از کوچک ترین محله امروزی این ابرش��هر کوچک تر ب��ود با خانه های یک طبقه و کوچه باغ ه��ا و جوی آب روان که ص��دای ترنم پرندگان بر شاخ س��ار درخت��ان طنین انداز بود. هر چند اکثریت غالب جمعیت اندک تهران شبان گاهان گرد کانون خانواده جمع می ش��دند اما این جمعیت کم شب زنده دارانی هم داش��ت که »بابا شمل »شان می گفتند. غروب و اوایل شب »بابا شمل ها« در پیاله فروشی ها گرد هم می آمدند و پس از ساعاتی می خواری شبانگاهان وقت گذر از کوچه باغ ها مستانه نغمه ای دل نش��ین را زمزمه می کردند. نغمه و ترنم��ی که به طور خود جوش در میان همین آدم ها و همین کوچه ها شکل گرفته بود. آنان که تبحری داش��تند با صدایی رسا این آواز گیرا و محزون را می خواندن��د که »کوچه باغی« ن��ام گرفت و بعد ها به »بیات

تهران« شهرت یافت.«فرهنگ مردم��ان کوچه آن قدر جذاب بود که »احمد ش��املو« دست به کار انتشار »کتاب کوچه« شد، چند دهه از عمر شاملو صرف گردآوری و تدوین این کتاب ش��د و چه��ارده جلد از آن در زمان حیات وی به چاپ رس��ید. بعد از شاملو، سرپرستی این مجموعه بر عهده ی همس��رش »آیدا سرکیسیان« قرار گرفت که به عنوان دایره المع��ارف فرهنگ عامیانه مردم ایران تدوین

شده است.کوچه های ادبی، کوچه های موس��یقی، کوچه های زندگی را که نادیده بگیریم باز هم می رسیم به کوچه ای که به خصوص این روزه��ا جای خالی اش در میان ما ایرانی ها به ش��دت احس��اس

می شود. که همان »کوچه های آشتی کنان« نام گرفته است.به کوچه های تنگ و باریک بافت قدیم شهر »یزد« که معمولن دو نفر به دشواری از آن می گذرند، کوچه »آشتی کنان« می گفتند.

روایتی از روزگاران قدیم نقل ش��ده که دو نفر با هم قهر بودند، بر حسب اتفاق، در یک زمان و از دو جهت مخالف گذرشان به

یکی از همین کوچه ها افتاد.آن دو وقت��ی به یک دیگر رس��یدند، یک وری ش��دند تا از کنار هم بگذرند، اما س��ینه به سینه هم، میان کوچه گیر کردند. این وضعیت مضحک کم کم خنده بر لبان دو طرف آورد و منجر به

این شد که کینه ها را از دل بشویند و با هم آشتی کنند.ح��اال توضی��ح این که چرا میان این همه کوچ��ه دل مان برای »کوچه آشتی کنان« تنگ ش��ده، خیلی هم دشوار نیست. فقط کافی است به اخبار روزهای گذشته و حمله به سفارت »بریتانیا« در ای��ران نگاه��ی بزنی��م تا ببینیم خبری از آش��تی و مراس��م

آشتی کنان و کوچه آشتی کنان در این روزهای ایران ما هست؟هم��ه کوچه ها ش��اید بتواند کوچه »آش��تی کنان« باش��د، به خص��وص اگ��ر ورود هیچ کس با هیچ عقی��ده و نظری در آن ممنوع نشود، آن چه »رادیو کوچه« به آن اصرار دارد. هر چند کار س��اده ای نیست پاس��خ دادن به مخاطبین هر طیف و هر س��لیقه که گاه با انتشار خبری، تحلیلی یا گزارشی خشم گین می ش��وند. و ب��ار دیگر با مطلب��ی از طیفی دیگ��ر مخاطبین قبل��ی دل گیر می ش��وند. اما خاصیت »کوچه« همین اس��ت. ب��ه خصوص اگر جوی آبی از وس��ط آن روان باش��د و نوای »کوچه باغی« هم به گوش برس��د. می شود رسانه ای هم این میان باش��د برای همه عقاید و سلیقه ها که رو در روی هم در

کوچه ای گیر بیافتند و شاید آشتی کنند.

کرانه های سن

آثار حماسی، نخستین شاه کارهای ادبی فرانسه

فرهنگ

۲9

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچهش��اید انتخاب میان »بیروت« و »قاهره« برای برگزیدن پایتخت فرهنگی جهان عرب زبان کار س��ختی باشد. »مصریان« از دیرباز اهل فرهنگ و هنر بوده اند اما همیشه ادیبان و روشن فکران در این کشور در چالشی سخت با سنت گرایان قرار داشته اند. چنین جوی در کشور »مصر« موجب ش��ده است که بسیاری از نویسندگانی که از ش��هرت و اعتباری جهانی برخ��وردار بوده اند اجازه ی چاپ کتاب های ش��ان را در س��رزمین م��ادری خود نداش��ته و همواره جان ش��ان مورد تهدید قرار بگیرد. »نجیب محفوظ« نویس��نده و نمایش نامه نوی��س »مصری« و تنها عرب زبان برنده ی »جایزه ی

نوبل« ادبیات یکی از همین نمونه هاست.»نجی��ب محف��وظ« در 11 دس��امبر 1911 در یک��ی از محات »قاه��ره« به نام »جمیلیه«، به دنی��ا آمد. او که فرزند یک کارمند دولتی بود، پس از پایان دبیرستان به تحصیل فلسفه در دانش گاه پرداخت و بعد از اتمام تحصیاتش در قس��مت فرهنگی خدمات کش��وری »مصر« از سال 1934 تا زمان بازنشستگی اش در سال 19۷1 کار کرد، چرا که به باور خودش: »در کشورهای عقب افتاده، هر نویسنده یا هنرمندی، قبل از هرگونه خاقیتی نیاز به یک شغل نان آور دارد«. رمان های اولیه ی او در زمان های »مصر باس��تان« می گذشت چرا که فکر می کرد چاره و راه درمان عقب ماندگی های جامعه ی »مصر« بازگشت به افتخارات گذشته است، اما هنگامی که ش��روع به نوشتن اثر بزرگش کرد، به توصیف جامعه ی مدرن »مصر« روی آورد. این اثر که با نام The Cairo Trilogy یا »سه گانه ی مصر« شناخته می شود، زندگی سه نسل از خانواده های متفاوت را در »قاهره« از جنگ جهانی اول تا بعد از کودتای نظامی سال 19۵2 که موجب سقوط شاه »فاروق« شد بیان می کند. این سه گانه، بررسی هوش مندانه و رسوخ کننده ای از اندیشه ها، رفتارها و تغییرات اجتماعی در »مصر« را به انجام می رس��اند. در کارهای بعدی، »محفوظ«، دیدگاه های منتقدانه از حکومت سلطنتی قدیمی

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچهWassily Wa - )وواس��یلی واس��یلیویچ کاندینس��کی«

silyevich Kandinsky( نق��اش و نظریه پ��رداز هن��ری »روس« بود. او در 16 دس��امبر 1866 در ش��هر »مسکو« چشم به جهان گش��ود. از آن جا که او خالق نخستین نقاشی های مدرن »انتزاعی« است، از »کاندینسکی« به عنوان یکی از مشهورترین و اثرگذارترین هنرمندان قرن بیستم یاد می شود. »کاندینسکی« دوران کودکی اش را در »ادسا« چهارمین شهر بزرگ »اوکراین« کنون��ی گذراند. در جوانی در دانش گاه »مس��کو« ثبت نام کرد و حقوق و اقتصاد سیاس��ی را ب��رای تحصیل برگزید. او حقیقتن در کارش موفق بود تا جایی به او پیشنهاد منصب استادی در دانش گاه

»دورپات« شده بود اما رویای »کاندینسکی« چیز دیگری بود.»کاندینس��کی« فردی بس��یار پرمطالع��ه و در زمینه هایی چون موس��یقی، ادبیات و هنر تجسمی اطاعاتش کم نظیر بود. زمانی که در »روسیه« بود، درباره ی سنن هنر عامیانه به تحقیق پرداخت و چه بس��ا همین تجربه و نیز تماسش با هنر مدرن در »مسکو« موجب ش��د که در سی سالگی به »آلمان« برود و زندگی خویش را وق��ف هنر کند. در 1896 در »مونیخ« اقامت گزید و در آکادمی هنرهای زیبای »مونیخ« مشغول به تحصیل شد. از »کاندینسکی« در آن س��ال ها به عنوان مبلغ اصلی »اکسپرسیونیس��م« آلمانی،

»مصر«، استعمار »انگلیس« و »مصر« کنونی را بیان داشت. تعداد زیادی از رمان های برجسته ی او، در مورد مسایل اجتماعی شامل زنان و زندانیان سیاسی است. »بچه های محله ما« یکی از به ترین آثار او است که به خاطر کفرگویی ناشی از تصویر کنایی او از خدا که مخالف عقاید ادیان ابراهیمی »یهودیت«، »مسیحیت« و »اسام« بود در »مصر« سال ها ممنوع ش��د. در سال 1989 پس از فتوای »روح اله خمینی« در مورد »سلمان رشدی«، »عمر عبدالرحمن« روحانی نابین��ای »مصری« در گفت وگو با یک روزنامه نگار گفت که اگر »محفوظ« برای نوش��تن این داس��تان مجازات می ش��د، »رش��دی« به خود اجازه انتش��ار چنین کتابی را نم��ی داد. »عمر عبدالرحمن« همیش��ه تاکید می کرد که آن چه او گفته فتوا نیست. اما اس��ام گرایان تندرو آن را فتوا انگاشته و تصمیم به کشتن این نویس��نده 82 ساله داش��تند و او را بیرون از خانه اش در »قاهره«، از ناحیه ی گردن با چاقو مجروح کردند. او زنده ماند اما پس از آن همیشه و همه جا محافظان او را هم راهی می کردند. سرانجام رمان »بچه های محله ما« در اوایل سال 2006 در »مصر« با مقدمه ای از »احمد کمال ابوالمجد« به چاپ رسید. »محفوظ«، مجموعه ای در حدود 40 رمان و داستان کوتاه، به عاوه ی بیش از 30 نمایش نامه

س��ازمان دهنده نمایش گاه ها، ویرایش گر، مقاله نویس و شاعر یاد می ش��د. او در س��ال 1914 و بعد از ش��روع جنگ جهانی اول به روسیه بازگشت و نقش مهمی را در سازمان دهی نهادهای هنری »روسیه ی نوین« بر عهده گرفت. »کاندینسکی« در 1921 زمانی که حزب »کمونیس��ت« شوروی س��ابق هنر »انتزاعی« را هدف ق��رار داد و آن را غیرمردمی خواند »روس��یه« را ترک گفت. او در 1922 ش��روع به تدریس در مدرسه ی »باهاوس« کرد و تا زمان بس��ته شدن آن توس��ط »نازی ها« در 1933 به این کار ادامه داد. »کاندینسکی« پس از آن به آخرین اقامت گاه خود، در شمال غرب »پاریس« نقل مکان کرد و در 13 دسامبر 1944در همان جا چشم

از دنیا فروبست.»کاندینس��کی« را بنیان گذار و طایه دار سبک هنری »آبستره« )Abstract( می نامن��د. هنر »مج��رد«، »انتزاعی« و یا همان »آبس��تره« به هنری اطاق می ش��ود که هیچ صورت یا ش��کل طبیعی در جهان در آن قابل شناس��ایی نیس��ت و فقط از رنگ و فرم های تمثیلی و غیرطبیعی برای بیان مفاهیم خود بهره می گیرد. این اصطاح به طور معمول در مقابل هنر »فیگوراتیو« اس��تفاده می شود و در معنای وسیعش می تواند به هر نوع هنری گفته شود که اش��یا و رخ دادهای قابل شناخت را بازنمایی نمی کنند، ولی به طور معمول به آن گونه از آفرینش های هنرمدرن اطاق می گردد

پس نشینی تند

سودای حقیقت

پس نشینی تند

کاندینسکی، مبسوط تر از هر هنرمند دیگری

نوشته اس��ت. »نجیب محفوظ« با اعتقاد عمیق به انسان دوستی، به خلق رمان، داستان، نمایش نامه و فیلم نامه پرداخت. منتقدین او را از پایه گذاران ادبیات مدرن عرب نیز به ش��مار می آورند. »نجیب محفوظ«، بزرگ ترین دشمن هنر را تقلید و کپی کردن چشم بسته می دانست. او می گفت آزادی در جامعه به شکوفایی علم و فرهنگ و آموزش می انجامد. به نظر او ادبیات باید مسایل اجتماعی را برای خواننده به صورت هنری و جذاب درآورد، چون هنر و ادبیات موجب جای شخصیت انسان، رضایت روحی، صداقت و صفای قلبی او می شود. کتاب های »نجیب محفوظ« به خاطر حمایت فراوان او از پیمان صلح »انورسادات« با اسراییل در »کمپ دیوید«، در بسیاری از کشورهای عربی ممنوع بود که با گرفتن »جایزه ی نوبل« برداشته شد. اگرچه او از قشر مرفه »مصر« بود، ولی در آثارش به توصیف مشکات تمامی طبقات اجتماعی پرداخت. او در طول عمر طوالنی خود فقط دو بار کشورش را ترک کرد. » محفوظ« پس از یک عمل جراحی ناموفق بر روی سرش تحت مراقبت های ویژه ی پزشکی قرار گرفت و س��رانجام در 30 اوت 2006 درگذش��ت. در ایران بر اساس یکی از کتاب های او فیلمی به نام »کافه ستاره« ساخته شد

که در تابستان 138۵ به نمایش درآمد.

که از هر گونه تقلید طبیعت یا شبیه سازی آن، به مفهوم مرسوم در هنر اروپایی، روی می گرداند.

داس��تانی هست که بیش تر به افسانه می ماند تا واقعیت، اما گفته می شود که »کاندینسکی« این گونه سبک »آبستره« را خلق کرد. می گویند او در سال 1910 در منزلش که پر بود از تابلوهای نقاشی، به دنبال چیزی می گش��ت که ربطی به نقاش��ی نداشت. ناگهان چشمش به یکی از نقاشی ها افتاد و دید که چقدر زیباست. قضیه این بود که نقاشی به طور اتفاقی برعکس آویزان شده بود. همین تصویر، جرقه ی آتش��ین سبک جدیدی از نقاشی و طراحی به نام »آبستره« بود که پیروان زیادی پیدا کرد. او تا سال 1944 که از دنیا

رفت، عمرش را صرف کشیدن نقاشی به سبک »آبستره« نمود.»کاندینسکی« به مانند بسیاری از دوستان آلمانی هم دوره ی خود، عارف مس��لک بود و ارزش های پیش رفت و علم را قبول نداشت و در آرزوی بازآفرینی جهان از طریق هنر ناب جوش��یده از احوال درون به س��ر می برد. وی در کتاب ش��ورانگیز و تا حدی بی نظم »معنوی��ت در هنر«، بر تاثیرات روان��ی رنگ خالص تاکید کرد و توضی��ح داد که چگونه یک رنگ قرمز روش��ن می تواند هم چون ن��وای یک »ترومپت« بر ما اثر بگذارد. او هم چنین معتقد بود که می توان و الزم اس��ت که بدین ش��یوه، ارتباطی را بین ذهن های آدمیان برقرار س��اخت و همین اعتقاد این شجاعت را به او داد که نخستین کوش��ش های خودش را برای رسیدن به یک موسیقی رنگین به نمایش بگذارد. حرکتی که آغازگر راه نقاشی »انتزاعی«

یا »آبستره« در دنیای هنر شد.

3۰

ناقوس تبعید- بخش نخست

سانسور و خودسانسوری در ادبیات مهاجرتپیمان عابدی/ رادیو کوچه

ادبیات مهاجرت ایران فراز و نش��یب های بسیاری را طی کرده است که مجال بررس��ی های بیش تر و عمیق تری را می طلبد. از دوره ای که آثار نویس��ندگان خارج از کشور را بیش تر آثاری سیاس��ی و بعد از آن نوس��تالوژیک تشکیل می داد تا دوره های بع��دی که ب��ا هرچه بیش تر مانوس ش��دن قش��ر فرهنگی با کش��ور میزبان، نویس��نده موفق ش��د به خلق ادبیاتی بپردازد

که فض��ا، اندیش��ه و امکانات ت��ازه ای را به مخاطب معرف��ی می کند. البته بس��یاری

از نویس��ندگان مهاج��ر معتقدن��د اثر با عب��ور از ممی��زی وزارت فرهن��گ و ارش��اد اس��امی، از توانایی های ذاتی خود یعن��ی ارایه ی فض��ا و تجربیات با کم ترین خودسانسوری، دور جدید می ش��ود و به عبارتی دیگر وارد قیف

یک سان سازی می شود.م��ن الزم می بین��م این ج��ا مقوله ی

سانس��ور را کمی باز کنم؛ این سانسور به خصوص در حوزه ی مذهب و سکس

روی می ده��د. هر آن چه در ارتباط با این دو باش��د نباید مورد س��وال قرار بگی��رد، حتا نباید

به آن اش��اره ش��ود، مگر آن که ستایش اش کنند و ارزش هایش تایید ش��ود. هنگامی که توصیف هرگونه

کنش جنس��ی، یا کوچک ترین اش��اره به س��کس ممنوع است، به این ترتیب ادبیات اروتیک نمی تواند تولید شود.

در این جا برای نمونه قس��متی از گفت وگ��و با بهرام مرادی را می آورم: »برای من فضای اروتیک به خودی خود چندان مهم نیس��ت. لحظات اروتیک در فضای عمومی اثر است که مهم و تعریف می ش��ود. وقتی با حذف یک صحنه ی اروتیک روبه رو می شوم، از آن جا که عقیده دارم اروتیسم یکی از وجوه اساسی بازنمایی و برون فکنی ش��خصیت است، در نتیجه با حذف آن، بخش اساس��ی ش��خصیت یک آدم را معرفی نک��رده ام، پس تاش می کنم تا آن را با کلمات دیگری منتقل و مطرح کنم.«

در این جا با یک مثال قیاسی وضعیت سانسور و خودسانسوری را بررس��ی می کنم: اختراع راوی اول شخص در تاریخ ادبیات جهان برمی گردد به اواخر قرن 19 توس��ط »جیمز جویس« و در ادبیات خودمان حض��ور این نوع راوی را برای اولین بار در »ب��وف کور« می بینی��م. در آن زمان نوش��تن راوی بوف کور جس��ارت فراوانی می خواست ، آن هم پنجاه سال پیش که حتا ادبای ما هم قادر نبودند راوی اول ش��خص را از خود نویسنده

تفکیک کنند، چه رسد به یک خواننده ی عادی.اما امروزه در غالب متن هایی که با راوی اول ش��خص نوشته شده اند گویی نویسنده معتقد است )یا دست کم تن داده است ب��ه این تلقی رای��ج در نزد عامه ی خوانن��دگان( که راوی اول ش��خص همان نویسنده است. واضح اس��ت که این متن ها پر اس��ت از خودس��تایی راوی. چون در آن فضایی که سانسور و خودسانس��وری به اندازه ی کافی محدودش کرده اس��ت و در ش��رایطی که جامعه ه��م از هنرمند می خواهد جامه ی قدیس به تن کند، کم تر نویسنده ای حاضر می شود فردیت خودش را بپذیرد و از قضاوت این و آن نهراسد. تردیدی نیست که این با ذات ادبیات منافات دارد؛ ادبیات نه محل تبلیغ ش��خصی است و نه محل تس��ویه حساب. جالب اس��ت که تنها استثنا در این مورد، رمان »س��نگی بر گوری« آل احمد اس��ت که آن هم به این نیت نوشته شده که در زمان حیات نویسنده منتشر نشود.

در اس��اس، ریش��ه ی سانس��ور در ترس و البته زور است، هم

سانس��ورگر می ترس��د و هم آن ک��ه خود را سانس��ور می کند. چیزی که مش��خص اس��ت این که ترس برای مهاجران وجوه محدودت��ری دارد. این ترس عواقب وخیم��ی دارد که یکی از نتایج آن ان��کار »خود« و »دیگ��ری« و در نهایت انکار »ما« اس��ت. یعنی به خاطر زور و قدرت م��ن و البته ترس از »تو«، من وجود و هستی تو را انکار کرده و نا دیده می انگارم و تو را سانسور می کنم ، تو را به شکلی می پردازم و عرضه می کنم که

به هیچ وجه وجود مرا در خطر و زحمت قرار نمی دهد.در مرحله ی بعد نیز خود را سانس��ور می کنم، زیرا که این ترس یک بیماری مزمن و مس��ری اس��ت و در من نیز سرایت کرده اس��ت و البت��ه واقعی اس��ت و عواقب واقعی نی��ز دارد. در هر صورت وجود و اعمال سانسور، در خود و دیگران حاکی از یک

بیماری و یک اجتماع بیمار است.هرکس آزاد است که هر چه می خواهد بگو ید و بنویسد و انتشار بدهد و هر کس نیز آزاد اس��ت که آن را گوش نکند و نخواند و نا دیده بگیرد یا این که بخواند و انتقاد کند. با آزادی بیان واقعی اس��ت که می توان به تمیز سره از ناسره پرداخت و آن چه را که از سر کینه و دشمنی با انسانیت و دشنام نوشته شده افشا کرد. بی شک گروهی از شاعران و نویسندگان مهاجر کم کم به این سرچش��مه ی روان و حیاتی برای وجود و بقای روحی انسان ها

دست یافته اند.

3۱

پرونده ای برای دین- بخش چهار- جای گاه دین

دین ماشینی علی فرح بخش/ رادیو کوچه

در ادامه ی بحث پیش��ین پیرامون ج��ای گاه دین، همان گونه که ذکر ش��د، به بررس��ی جای گاه دین در س��طح اجتماع پرداختیم. برای رسیدن به ریش��ه ی این مهم، از مبحث های به ظاهر ساده و موضوع ه��ای بارز در اجتماع آغ��از کردیم تا از این رو بتوانیم به

بن مایه های این خاست گاه دست یابیم.یک��ی دیگر از بروز های باور های معنوی در ایران، با رس��یدن ماه محرم س��ر برمی آورد؛ دین ماش��ینی. گروهی از مردم، در راستای هم نوا ش��دن با روزهای عزاداری، به نوشتن کلمه ها و جمله های مذهبی روی بدنه ی ماش��ین خود اقدام می کنند که به شکل یک

مد درآمده.این موضوع نیز همانند مبحث پیش��ین، پرسش هایی را در ذهن مخاطب ایجاد می کند. آیا باید با یک نوشته ی بزرگ روی بدنه ی ماشین خود، نشان دهیم که اعتقاد و باور مان چیست؟ صرف نظر از ای��ن پدیده ی نوظهور در ایران، باید این موضوع را مد نظر قرار داد که شاید در دیگر نقاط جهان نیز چنین اقداماتی به شکل های مختلف صورت گیرد، اما هدف ما ریشه یابی و نگاه به رخ دادی ست که در س��طح عمومی اجتماع ایرانی رخ می ده��د و از این حیث، به تر آن اس��ت که نگاه تطبیقی را در ای��ن مرحله از موضوع، مد

نظر قرار ندهیم.چرا بیش تر مش��روب خور هایی که تمام س��ال را مست می کنند، در ماه محرم مش��روب نمی خورند؟ اگر مسلمان هستند، پس چرا اصلن مشروب می خورند؟ بعضی جوان هایی که تا پیش از محرم، گوشی های هم راه شان پای گاه فیلم ها و عکس های سکسی بود، ناگهان می شود آرش��یو پر و پیمانی از فایل های مذهبی و همان گوش��ی هم راه شان، تلفنی می شود که به هنگام زنگ خوردن، در غم »حس��ین ابن علی« ناله س��ر می دهد. دختر بازها دست از کار می کشند، خاف کارها، زاهد و عابد می شوند، گروه های عزاداری در خیابان ها حرکت می کنند و گاه، جمعیت بیننده های آن ها، ده ها

برابر کسانی ست که برای هم دردی با »حسین«، زنجیر می زنند.جوان های ماشین سوار، در سال های اخیر گرفتار مد ویژه ای شده اند ک��ه روی بدنه ی خودرو، ش��عار هایی مذهبی با موضوع عاش��ورا خطاطی می کنند. گاه در این میان، جمله هایی روی ماشین ها نقش می بن��دد که نه تنها حس س��وگ واری ندارند، بلکه باعث خنده و سرگرمی اند. بدون شک، عشق به یک مقام باالی مذهبی، مبحثی کاملن شخصی س��ت. اما زمانی که این عشق، سر از بدنه ی یک ماشین در می آورد و آن ماشین در خیابان های شهر تردد می کند، دیگ��ر نمی توان گفت که این موضوعی شخصی س��ت زیرا دیگر

باوری ست که دارد به جامعه و شعور جمعی، منتقل می شود.چرا در روز های عاشورا، ما به جای پرداختن به بن مایه های مذهبی، به فکر راه انداختن یک کارناوال هس��تیم؟ آیا دلیل آن نبودن حتا

یک فستیوال و کارناوال در کشورمان است؟به راستی چرا در روز های عاشورا، ما به جای پرداختن به بن مایه های مذهبی، به فکر راه انداختن یک کارناوال هستیم؟ آیا دلیل آن نبودن حتا یک فس��تیوال و کارناوال در کشورمان است؟ اگر بپذیریم که این پدیده، ریشه در یک عشق و احساس درونی عمیق دارد، پس

چرا فقط سالی یک بار و آن هم به مدت ده روز فوران می کند؟و اگر بخواهیم از دیدگاه دیگری به این موضوع بپردازیم، به راستی آیا اصلن در این کار اشکالی هست؟ آیا با تحریم کردن این پدیده،

آزادی فردی افراد آسیب می بیند؟سال گذشته، رییس پلیس راهنمایی و رانندگی استان تهران گفت: »نوشتن روی شیشه خودروها که چند سالی است به مناسبت های مختلف به خصوص ماه محرم رواج یافته، تخلف محس��وب شده و با متخلفان برخورد قانونی می ش��ود.« به گزارش ایرنا، سرهنگ

حبیب کمالوند افزود: »بر اساس قوانین راهنمایی و رانندگی، نصب هرگونه وسیله، پرده، رنگ آمیزی و نوشتن روی شیشه خودرو ها که باعث کاهش دید راننده ش��ود، ممنوع است.« وی با اشاره به این که پلیس ابراز ارادت قلبی مردم به ائمه را درک می کند گفت: »مردم به خصوص جوانان ضمن احترام به قانون، باید از نوش��تن روی شیشه های خودرو ها و نصب پارچه نوشته هایی که مانع دید راننده شود، پرهیز کنند.« کمالوند تاکید کرد: »برخی جوانان این روز ها خودرو ها را آن چنان با نوش��ته ها، پارچه های سیاه و پرچم ها می پوشانند که نه تنها برای خودشان خطر آفرین است، بلکه عابران و سرنش��ینان دیگر خودرو ها را نی��ز در معرض خطر تصادف قرار می دهند.« گروهی بر ای��ن باورند که افراد باید آزاد بوده و بتوانند عشق خود به یک امام شیعه که عاشقش هستند را ابراز کنند. برای نمونه قسمتی از یک متن را مرور کنیم از م.ب که در وباگ خود این چنین نوش��ته: )برای حفظ حقوق نویسنده ، این متن به همان

شکل اصلی خود آورده می شود.(»باز هم گیر دادن به محرم.

… اولین حرکت چند س��ال پیش بود که ش��روع شد؛ مبارزه ای تحت عنوان مبارزه با علم و علم کش��ی. که در واقع شروع حرکت بود. البته قبل از اون چندین سال روی افکار عمومی کار شده بود. البته کنار این حرکت یه چاشنی هم زده بودن که تلخ به نظر نیاد. یعنی یه حرکت صحیح رو باهاش هم راه کرده بودند که مورد تایید قرار بگیره. اونم مبارزه با تمثال های ائمه بود. این دو حرکت در کنار هم آغازگر مبارزه با عاش��ورا بود. خدا خیرش بده اون آقایی رو که

متوجه موضوع ش��د و فرمود: هر چیزی که به عنوان نماد عاشورا شده باشد نباید حذف شود.

دومین حرکت فکر می کنم س��ال گذشته بود. تحت عنوان مبارزه با تبلیغات روی ماش��ین ها. این حرکت که خیلی حساب شده بود نکات ظریفی داش��ت. یادتون میاد که یه مدت مد شده بود مردم روی ماشین هاشون از ارادت شون به ائمه می نوشتند؟ مخصوصن محرم. ام��ا از اون جا که قراره مح��رم و تمامی نماد هاش از توی جامعه حذف بشه اون سال از این جا شروع کردند. چون یه حرکت جدید ش��کل گرفته بود که نباید قوت می گرفت. درسته که قانون می گه که نوش��تن و چسباندن اشکال بر روی بدنه ماشین ممنوع اس��ت ولی نکاتی در این حرکت بود. اول این که چرا برای اجرای این قانون محرم رو ش��روع کردن��د. دوم این که چرا تاکید عوامل اجرایی به نوشته های پشت شیشه در مورد ائمه بود نه سایر مطالب. سوم این که چرا به ماش��ین های پخش مثلن محصوالت غذایی کاری نداشتند که تبلیغات خودشون رو روی ماشین کرده بودن یا

اتوبوس های شرکت واحد که مثلن تبلیغ ریش تراش بود.«در هر حال موافق ها و مخالف های زیادی بر سر این موضوع وجود دارند. اما باید به این نکته توجه داشت که پیام عاشورا، مقام حسین ابن علی، عش��ق عاشق ها و یا به گفته ی بعضی، عاشق نماها، اگر قرار باشد که با پاک شدن نیم لیتر رنگ از بین برود و از صحنه ی

روزگار حذف شود، واقعن یک مصیبت عالم گیر است.در ادامه ی این دست گفتارها، به بررسی و کنکاش دیگر مبحث ها

پرداخته و یک جمع بندی کلی را هدف قرار خواهیم داد.

3۲

قسمت اول

دریا پر از کروکودیل استمازیار مهدوی فر/ رادیو کوچه

»دریا پر از کروکودیل اس��ت«، داس��تان زندگ��ی »عنایت اله اکب��ری«، نوجوان هزاره افغان اس��ت. او که در زمان تس��لط طالب��ان بر افغانس��تان و برای فرار از دس��ت جنایت های آنان، هم راه مادرش از افغانستان به پاکستان گریخته، ناگهان خود را تنها می بیند و به ناچار سفری دشوار را آغاز می کند. سفری پراز فراز و نشیب که طی آن پس از تحمل دشواری های فراوان و با گذشتن از کشورهای پاکستان، ایران، ترکیه و یونان، سرانجام به ایتالیا می رسد. رمان حاضر شرح این سفر از زبان عنایت و به قلم »فابیو جدا« نویس��نده ایتالیایی است که برای اولین بار در س��ال 2010 و به زبان ایتالیایی منتشر شده است. اولین ترجمه انگلیس��ی کتاب در سال 2011 نش��ر یافته که هم چون نسخه ایتالیایی هفته ها در صدر کتاب های پرفروش اروپا قرار داشت.

حقیقت این اس��ت که اصلن انتظار نداشتم مرا ترک کند. وقتی ده س��الت باشد و آماده رفتن به رخت خواب باشی. در شبی که تفاوتی با ش��ب های دیگر ندارد؛ نه تاریک تر، نه پرستاره تر و نه آرام تر و حتا بوی بد آن هم بیش تر از ش��ب های دیگر نباش��د. ش��بی که مثل همیشه صدای آش��نای موذن از فراز مناره ها به

گوش برسد.گفتم وقتی ده س��اله باشی. اگرچه مطمئن نیستم چه سالی به دنیا آمده ام. چون هیچ س��ازمانی برای ثبت آن، در استان غزنی

افغانستان وجود ندارد.وقتی ده سالت باشد و مادرت قبل از آن که تو را در رخت خواب بگذارد، س��رت را محکم و طوالنی روی س��ینه اش بفش��ارد و

بگوید:- س��ه چیز هس��ت که هرگز در زندگی نباید سراغ شان بروی عنای��ت جان. ب��ه هر دلیلی. اول؛ مواد مخ��در. بعضی مخدرها طع��م و بوی خوبی دارند و توی گوش��ت زمزم��ه می کنند که می توانند برای همیشه احساس به تری به تو و زندگیت بدهند.

اما تو باور نکن. به من قول بده.- قول می دهم.

- دومین چیزی که باید از آن دوری کنی اسلحه است. حتا اگر کسی به خدا، کشورت و آدم هایی که دوست شان داری توهین کرد و احساساتت جریحه دار شد، قول بده هرگز دست به تفنگ نزنی. حتا چاقو یا س��نگ یا حتا میل��ه چوبی که با آن قرمه پلو

درست می کنیم را هم برای صدمه زدن به کسی دست نزن.- قول می دهم.

- سومی دزدی و فریب است. هرچه مال تو هست در اختیارت هس��ت و هر چ��ه در اختیارت نیس��ت، مال تو نیس��ت. هرچه می خواهی را با کارکردن به دس��ت بیاور، هر چند خیلی سخت باش��د. هیچ کس را هیچ وقت گول نزن عنایت جان. باش��د؟ به

همه خوبی کن و صبور باش. به من قول بده.- قول می دهم.

حتا وقتی مادرت گردنت را نوازش کند و همان طور که از پنجره به بیرون خیره ش��ده با تو از رویا حرف بزند. از رویاهایی شبیه ماه، آن قدر روش��ن و پرنور که بش��ود زیر نورش نشست و غذا خورد. از رویاهایی که باید جلوی چش��مت باشد و درست مثل خ��ری که مدام تاش می کند به هویج آویزان جلوی س��رش برسد باید مدام تاش کنی تا بهشان برسی. رویاهایی که باید

داشته باشی تا بفهمی زندگی، ارزش زندگی کردن را دارد.حت��ا وقت��ی م��ادرت درحالی که ب��ه رفتن تو ت��وی رختخواب کم��ک می کند، با صدای آرام حرف های ب��ه این عجیبی بزند و ب��ر خاف همیش��ه که تند تند و بی وقف��ه حرف می زده بین حرف هاش س��کوت های طوالن��ی کند، حت��ا آن موقع هم به ذهنت خطور نمی کند معنای همه این حرف ها این است: »خدا

نگه دار.«صبح که شد چشمانم را باز کردم. کش و قوسی به خودم دادم و غلت زدم سمت راس��ت تا مثل همیشه حضور آرامش بخش مادر را کنارم حس کنم. عطر اطمینان بخش پوس��تش همیشه به من می گفت بیدار ش��و، زود باش از رختخواب بیا بیرون. اما دستم هیچ چیزی را لمس نکرد، جز پارچه سفید ملحفه ای که در دس��تم جا مانده بود. ملحفه را کن��اری زدم. از جایم پریدم

بیرون و فریاد زدم: »مادر«کس��ی جوابم را ن��داد. او توی رختخواب نب��ود ، توی اتاقی که ش��ب گذش��ته آن جا خوابیده بودیم هم نبود، ت��وی راه رو هم. توی منظره شیش��ه پنجره هم تنها شلوغی خیابان و رفت و آمد

ماشین ها و موتور ها را می شد دید.بیرون، صدای شلوغی شهر قتا به گوش می رسید. سر و صدایی خیلی بیش تر از آن چه در روس��تای خودم در غزنی افغانس��تان شنیده بودم. روستای کوچک و خانه خودم. زیباترین جای دنیا.

عین واقعیت و بدون مبالغه.تا آن روز در شهری به این بزرگی و شلوغی نبودم، پس طبیعی بود این همه س��ر و صدا و ش��لوغی را هم ندیده باش��م. فکر می کردم این هم یکی از تفاوت های کشورهای مختلف است. درست مثل تفاوت فصل های سال. فکر می کردم البد این هم تفاوت کش��ور خودم با پاکس��تان اس��ت. چون در ذهن من هر کش��وری صدای خودش را داشت که وابس��ته به خیلی چیزها بود. مثلن این که آدم های آن کش��ور چ��ه چیزی می خورند یا

چطور از جایی می روند جای دیگر.دوباره صدا زدم:

- مادرب��از ه��م جوابی نگرفتم. بلند ش��دم و کفش هایم را پوش��یدم. چش��م هایم را مالیدم به هم و رفتم س��راغ صاحب مهمان خانه. باید راجع به مادرم از او می پرس��یدم. آخر س��ه روز قبل وقتی ت��ازه به این مهمان خانه رس��یده بودیم او به م��ا گفته بود که هیچ کس ب��دون اطاعش آن جا ورود و خروج نمی کند. اگرچه به نظر نمی رسید حرف درستی باشد چون او هر وقت که دلش

می خواست می خوابید.خورشید، ورودی هتل قاضی را به دو قسمت تقسیم کرده بود. در آن بخ��ش از دنیا واقعن مردم به چنی��ن جاهایی می گفتند هت��ل. اما فابیو، آن س��اختمان با تصور ش��ماها از هتل خیلی فرق داش��ت. بیش تر ش��بیه انباری موقتی بود برای بدن های آدم ه��ا. جایی برای انبار ش��دن و منتظر مان��دن آدم ها قبل از این که بخواهند آن ها را بس��ته بندی کنند و به کش��ور دیگری مثل ایران یا افغانس��تان بفرس��تند. جایی ب��رای ارتباط گرفتن

با قاچاق چی های مرزی که کارشان جابه جا کردن آدم هاست.سه روز تمام توی هتل بودیم. بدون آن که از آن بیرون برویم. در حالی ک��ه من مش��غول بازی ب��ودم، مادر ب��ا زن های دیگر مش��غول صحبت بود و به نظر می رس��ید به کسانی که با کل

خانواده شان آن جا هستند بیش تر اعتماد دارد.تم��ام مدت��ی که در قتا بودیم مادرم، س��ر و بدن��ش را با برقع می پوشاند. در حالی که در خانه خودمان، در روستای نوا و جلوی خاله ام و دوس��تانش هیچ وقت برقع نمی پوشید. حتا نمی دانستم او همچی��ن چی��زی دارد. اولین باری که دیدم برقع پوش��یده، مرز افغانس��تان و پاکس��تان بودیم. وقتی دلیلش را پرسیدم، در جوابم گفت این فقط یک جور بازی است، و بعد من را برد توی برقعش. من را باال کش��ید و برد توی لباس هایش. سر خوردم توی پارچه آبی رنگ. انگار ش��یرجه زده باشم توی استخر شنا.

نفسم را حبس کرده بودم با این که شنایی در کار نبود.دس��ت هایم را گرفتم جلوی چشم هایم ، چون نور راه روی هتل خیلی شدید بود و اذیتم می کرد. رفتم سراغ کاکا رحیم، صاحب هتل و از او پرس��یدم آیا مادرم را دیده یا نه. کاکا رحیم داش��ت س��یگار دود می ک��رد و روزنامه ای می خواند به خط انگلیس��ی. روزنامه دو رنگ داشت؛ قرمز و مشکی و هیچ عکسی نداشت.

کاکا رحیم مژه های بلندی داش��ت و گونه هایش شبیه هلو های پرزدار بود. روی میز، کنار در ورودی، بش��قاب بزرگی بود پر از

میوه هایی مثل زردآلو و شاتوت.م��ادر به من گفته بود که قتا پر از میوه های خوش مزه اس��ت. در زبان پشتون »قتا« یعنی »مرکز تجارت«. تجارت اجناس و کاال و شاید هم تجارت آدم ها. قتا مرکز استان بلوچستان است.

باغ میوه کشور پاکستان.کاکا رحیم بدون آن که سرش را بر گرداند دود سیگار را سمت خورش��ید بیرون داد و گفت: »بله، او را دیدم.« خوش حال شدم

و پرسیدم: »کجا رفت کاکا رحیم؟«- از این جا رفته.

- از این جا رفته؟ کجا رفته؟دوباره گفت:

- گفتم که، از این جا رفته.- کی بر می گردد؟

- دیگر بر نمی گردد.- برنمی گردد؟

- نه.- منظورت چیست کاکا رحیم؟ یعنی چه که دیگر برنمی گردد؟کاکا رحیم دوباره گفت: »او از این جا رفته و دیگر برنمی گردد.«

آن لحظه داش��تم از س��واالت مختلفی فرار می کردم. سواالت زیادی بود که دوس��ت داش��تم جواب ش��ان را بدانم و می ش��د بپرس��م. اما همین جور توی س��کوت کامل ایستاده بودم، سرم را انداخته بودم پایین و س��مت کاکا رحیم نگاه می کردم. بدون

این که او را ببینم.باز هم کاکا رحیم بود که شروع کرد به حرف زدن:

- مادرت گفت یک چیزی را به تو بگویم.- چه چیزی کاکا رحیم؟

- خدا نگه داربا تعجب پرسیدم:

- همین؟- نه، یک چیز دیگر هم هست.

- چی هست کاکا رحیم؟- گف��ت به تو یادآوری کنم به او قول دادی س��ه کار را هرگز

انجام ندهی.

33

قسمت دوم همیش��ه مادرم را مادر، برادرم را ب��رادر و خواهرم را خواهر صدا می زدم، اما روستایی که در آن زندگی می کردیم را صدا نمی زدم روستا. می گفتم: نوا. نوا در زبان ما، به معنای شیار باریک است. روس��تای ما در عمق دره باریکی بود که دو ردیف رش��ته کوه را

از هم جدا می کرد.یک روز غروب وقتی خسته و کوفته از بازی با دوستانم برگشتم خانه، مادرم گفت: »زود باش آماده ش��و. باید برویم.« پرس��یدم: »کجا؟« گفت: »می خواهیم از افغانستان برویم.« فکر کردم باید برویم آن طرف همین دو رشته کوهی که دو سمت روستای مان بود. تا آن زمان فکر می کردم همه افغانستان، همان جاست. حد فاصل همان دو رش��ته کوه. نمی دانستم افغانستان چقدر وسعت

دارد.س��اکی برداش��تیم و توی آن چند لباس برای من و یکی برای مادرم و مقداری نان و خرما برای خوردن گذاشتیم. از شوق سفر آن قدر هیجان داش��تم که می خواستم بدوم بیرون و به همه خبر بدهم. اما مادر نمی خواست این کار را بکنم و از من خواست آرام بگیرم. خاله ام آمد و با مادرم گوش��ه ای رفتند و مشغول صحبت

شدند.بعد مردی از راه رس��ید که از دوس��تان قدیم��ی پدرم بود. بدون این که وارد خانه شود، گفت باید زود راه بیفتیم، چون هنوز ماه در نیامده و تاریکی می تواند ما را از چشم طالبان یا هر کس دیگری

که ممکن است دنبال مان باشد مخفی نگه دارد.از مادرم پرس��یدم: »برادر و خواهرم هم ب��ا ما می آیند؟« جواب داد: »نه. آن ها پیش خاله ات می مانند.« گفتم: »اما برادرم خیلی کوچک اس��ت. نمی خواهد پیش خاله بماند.« م��ادر جواب داد: »خواهرت از او مواظبت می کند. او دیگر چهارده س��الش ش��ده.

برای خودش خانمی است.«- کی بر می گردیم؟

- خیلی زود- چقدر زود؟ آخر من باید برای مسابقه این جا باشم.

مادر گفت:- عنایت، تا حاال ستاره ها را دیده ای؟

گفتم:- این موضوع چه ربطی به ستاره ها دارد؟

- آن ها را بشمار.- نمی شود مادر. خیلی زیادند.

- همه شان را بشمار و وقتی تمام شد دوباره از نو بشمار.منطقه ای که م��ا در آن زندگی می کردیم مخصوص قوم هزاره است. هزاره ها افغان هایی شبیه من هستند، با چشم هایی بادامی و بینی هایی مشت خورده. منظورم تخت تر از دیگران است. مثلن تخت تر از بینی تو فابیو. ش��بیه مغول ه��ا. بعضی ها می گویند ما بازمانده های لشکر چنگیزخان در افغانستانیم. بعضی ها هم ما را بازماندگان کوشان ها یعنی ساکنان اصلی و باستانی این سرزمین می دانند. همان ها که مجسمه بودای بامیان را ساخته اند. بعضی ها

هم ما را برده می دانند و با ما مثل برده ها رفتار می کنند.خروج از منطقه برای ما بس��یار خطرناک ب��ود. این که می گویم خطرناک بود به این خاطر اس��ت که امروز از شرایط آن منطقه بی خب��رم. اگرچه بعید می دانم آن ش��رایط تا امروز تغییر خاصی

کرده باشد.پشتون ها و طالبان با هم فرق دارند اما در بدرفتاری با ما تفاوت خاصی بین ش��ان نبود. برای همین، عبور از سرزمین های آن ها ب��رای ما خیلی خطرناک بود. ب��ه همین خاطر بود که ما مجبور بودیم شب ها حرکت کنیم. ما سه نفر یعنی من، مادرم و آن مرد که دوست پدرم بود و مادر از او خواسته بود که هم راه مان باشد.

س��ه ش��ب تمام پیاده راه رفتیم. در پوشش��ی از تاریکی و تنها راه نمای ما نور س��تاره ها بود. در مس��یری که چیزی به نام برق،

آن جا معنایی ندارد، نور ستاره هاست که اهمیت پیدا می کند.ما به سمت قندهار حرکت می کردیم.

من پیراهن خاکس��تری همیشگیم را پوشیده بودم . شلوار بلندی پوشیده بودم و ژاکتی که تا زانوهام می رسید. مادرم چادر سرش بود اما برقعی هم توی کیفش داش��ت تا هروقت با کسی روبه رو شدیم بپوشدش. می خواست کسی متوجه هزاره بودنش نشود و

بتواند من را هم، آن تو پنهان کند.صبح روز اول به کلبه ای رس��یدیم که ب��رای توقف کاروان های تجاری س��اخته ش��ده بود. از میله های کلفتی که روی پنجره ها کشیده بودند می ش��د فهمید که زمانی طلبان آن جا را به عنوان زندان استفاده می کرده. کس��ی آن جا نبود که البته برای ما خبر خوبی حس��اب می شد. حوصله ام س��ر رفته بود . شروع کردم به تمرین نشانه گیری روی حلقه ای که آویزان کرده بودم به میله ها.

چند تا سنگ برداشتم و سعی کردم از فاصله ی صد قدمی حلقه را نشانه بگیرم. تازه یاد گرفته بودم چطور به هدف بزنم که مرد هم راه مان، همان دوست قدیمی پدرم، دوان دوان آمد طرفم، مچ

دستم را گرفت و بازیم نیمه کاره رها شد.روز دوم، ی��ک مرغ ش��کاری را دیدیم که باالی س��ر یک االغ چرخ می زد. االغ مرده بود. پاهایش میان دو تکه س��نگ بزرگ گیر ک��رده بود و به هیچ دردی نمی خورد. ما که نمی توانس��تیم بخوریم��ش. یادم می آی��د نزدیک »ش��اجوی« بودیم. جایی در افغانس��تان که هزاره ها خیلی از آن می ترس��ند. می گفتند آن جا ، طالب��ان، ره گذره��ای هزاره ای مثل ما را می گیرن��د و زنده زنده می اندازند توی چاه های عمیقی که سگ ها دخل شان را درآورند.

نوزده مرد از روس��تای من وقتی برای رفتن به پاکس��تان از این منطقه می گذش��تند ناپدید ش��ده بودند. اولین بار این ماجرا را از برادر یکی از آن نوزده مرد ش��نیدم. او برای پیدا کردن برادرش آمده بود ش��اجوی و تنها چیزی که پیدا کرد بود لباس ها و چند

تکه از استخوان هاش بود.مثل��ی میان طالب��ان رایج بود ک��ه می گفت: تاجیک ه��ا بروند تاجیکس��تان، ازبک ه��ا برون��د ازبکس��تان و هزاره ه��ا بروند به گورس��تان. روز س��وم با تع��داد زیادی مرد و زن روبه رو ش��دیم که درون ماش��ین های پر از مرغ و جوج��ه و تخته های پارچه و بطری ه��ای آب رو به مقصد نامعلومی در حرک��ت بودند، انگار

داشتند از چیز نامعلوم و ناشناخته ی فرار می کردند.ه��ر وق��ت توی مس��یر ب��ه کامیون��ی برمی خوردی��م از راننده می خواستیم برای مسیر کوتاهی هم که شده سوارمان کند. اگر راننده، مرد خوبی بود می ایس��تاد و سوارمان می کرد. اگر هم آدم بی محبتی بود یا به هر دلیلی از دست خودش یا دنیا شاکی بود، پایش را محکم می گذاش��ت روی گاز و فقط گرد و خاکش بود

که نصیب ما می شد.من و مادرم به محض این که س��ر و ص��دای موتور کامیونی را

می ش��نیدیم، می دویدیم و جایی پنهان می ش��دیم. دوست پدرم کن��ار جاده می ایس��تاد و به راننده عامت می داد تا بایس��تد. اما فقط از انگشت شستش اس��تفاده نمی کرد. او دستانش را کامل باز می کرد و تکان می داد تا مطمئن شود راننده او را دیده باشد.

وقتی مطمئن می ش��د همه چیز روبه راه اس��ت ما را صدا می زد و ما از گودالی که آن جا پنهان ش��ده بودیم، بیرون می پریدیم و سوار کامیون می شدیم. گاهی جلو و گاهی عقب آن. یک بار که عقب، س��وار شدیم دیدیم کامیون پر است از حصیر. شانسی بود

که بتوانم خواب راحتی روی حصیرها داشته باشم.ت��ا رس��یدن به قنده��ار و لحظه ای ک��ه از رودخان��ه »قنداب«

می گذشتیم ، سه هزار و چهار صد تا ستاره شمرده بودم.به جز س��تاره ها، تعداد پل های خراب شده، ماشین های سوزانده ش��ده و تانک های توقیف شده توسط طالبان را هم شمرده بودم و باعث شده بود خیلی خسته شوم. دوست داشتم برگردم خانه ام

در »نوا« و با دوستانم بازی کنم.وقتی رس��یدیم قندهار دیگر شمردن س��تاره ها را گذاشتم کنار. چون اولین باری بود که ش��هری به ای��ن بزرگی می دیدم و نور خانه ها و المپ های روش��ن خیابان ها حواس��م را پرت می کرد.

خیلی هم خسته شده بودم.خیابان های قندهار آس��فالت بود. ماشین ها، موتور ها، دوچرخه ها و مغازه های زیادی داش��ت. همین طور جاهای زیادی که آدم ها بتوانند بنش��ینند و در حالی که چای می نوشند با هم گپی بزنند. ساختمان های بلندی داشت که روی بام شان آنتن هوایی بود. باد ش��دیدی می وزید و ش��هر پر بود از گرد و خاک. آدم های زیادی

توی خیابان ها بودند. انگار هیچ کس، خانه اش نبود.بعد از مدتی پیاده روی در شهر، مرد ایستاد و به ما گفت همان جا منتظر باش��یم تا کارها را راس��ت و ریست کند. اما نگفت کجا و با چه کس��ی؟ من روی دیوار کوتاهی نشس��تم و ش��روع کردم به ش��مردن ماش��ین های رنگ��ی ای که رد می ش��دند. مادر هم همین طور گوشه ای ایستاده بود. بوی خوب غذای سرخ شده به مش��امم رسید. رادیو داشت خبر ناپدید شدن گروهی از آدم ها در بامیان و پیدا ش��دن تعداد زیادی جس��د توی یک خانه را پخش می ک��رد. پیرمردی در حالی که رد می ش��د دس��ت هاش را رو به

آسمان گرفت و در حالی که گریه می کرد گفت:- خدا به خیر کند.

با این که گرس��نه و تشنه بودم اما نه آب خواستم نه غذا. دوست پدرم در حالی که می خندی��د و مرد دیگری هم هم راهش بود از دور پیدایش شد. به مادرم گفت: »امروز شما خیلی خوش شانس بودید. این آقا ش��وکت است. ش��ما را با کامیون خودش می برد

پاکستان.«مادرم گفت: »سام آقا شوکت. خیلی ممنون.« شوکت که مردی پاکستانی بود جوابی نداد. دوست پدرم گفت: »حاال بروید، خیلی

زود دوباره هم دیگر را خواهیم دید.«مادر گفت: »به خاطر همه چیز ممنونم. به خواهرم بگو که سفر

خوب و راحتی داشتیم.«مرد گفت: »حتمن.« بعد رو به من کرد و گفت: »موفق باش��ی عنایت کوچولو. به امید دیدار.« مرا در آغوش گرفت و پیش��انیم را بوس��ید. خندیدم و با خودم فکر کردم اگر قرار است به همین زودی هم دیگ��ر را ببینیم، دیگر چرا ب��رای من آرزوی موفقیت

می کند؟

34

قسمت سومدوس��ت پدرم از ما خداحافظی کرد و رفت. شوکت، مرد پاکستانی دست هایش را باال برد و به ما عامت داد دنبالش برویم. کامیونش ت��وی پارکینگ پر از گرد و خاکی پارک بود که با نرده های فلزی محاصره شده بود. پشت حیاط پر بود از تیرک های چوبی. جلوتر که

رفتم و خوب نگاه انداختم دیدم تیرک چراغ برقند.- چرا تیرک های چوبی را جابه جا می کنید؟

شوکت، مرد پاکستانی جواب نداد.اما من بع��دن دلیلش را فهمیدم. آدم ها برای دزدی از پاکس��تان می آمدند افغانستان. هرچیزی که می ش��د را می دزدیدند. هرچند چی��ز زیادی برای دزدی نب��ود. تیرک چراغ برق یکی ش��ان بود. آن ه��ا با کامیون های خودش��ان می آمدند، تیرک ه��ا را می کندند و راه می افتادن��د س��مت مرز. یا خودش��ان اس��تفاده می کردند یا می فروختندش��ان. اما آن لحظه چی��زی که برای ما مهم بود یک وسیله خوب برای سفر بود. شاید هم بیش تر از خوب، یک وسیله عالی. چون در مرز افغانستان و پاکستان، کامیون های پاکستانی را

کامل بازرسی نمی کردند.س��فر بسیار طوالنی بود. ساعت ها و س��اعت ها در مسیر کوه ها و دست اندازها باال و پایین می رفتیم. از صخره ها و چادرها و مغاز ه های بین راه می گذشتیم. بعضی جاها وقتی هوا تاریک می شد، شوکت ماشین را برای خوردن غذا، جایی نگه می داشت. فقط هم خودش از کامیون پیاده می شد. به تر بود ما از کامیون خارج نشویم. شوکت، قدری گوشت و ته مانده غذا برای مان می آورد و بعد راه می افتادیم. هم راه بادی که زوزه کشان از شیشه پنجره می آمد تو. شیشه ای که به اندازه یک شکاف کوچک پایین کشیده شده بود تا کمی هوای

تازه به ما برسد. اما فقط گرد و غبار بود که وارد می شد.وقتی به زمین هایی که از آن ها رد می شدیم نگاه می کردم یاد پدرم می افتادم. آخر او هم زمان زیادی راننده کامیون بود. قضیه اش اما

در کل فرق داشت. او مجبور شده بود به این کار.هرچند حاال دیگر زنده نیست. اما داستان زندگیش را حتمن برایت تعریف می کنم. همان داستانی که خودش برایم تعریف کرده بود.

اگرچه نمی توانم قسم بخورم کاملن درست باشد.ماجرا این بود که پشتون ها بیش تر هزاره های منطقه ما را مجبور می کردند تا با کامیون بروند ایران و برگردند تا محصوالت شان را آن جا برای شان بفروشند. پتو، پارچه و یک جور اسفنج که نمی دانم به چه دردی می خورد؟ مردم ایران شیعه هستند، مثل ما هزاره ها. اما پشتون ها شیعه نیستند. طبیعی ست که هم مذهب ها با هم به تر کنار می آیند. تازه پش��تون ها فارسی هم بلد نیستند اما ما فارسی

می فهمیم.ب��رای این که پدرم را مجبور به این کار کنند به او گفتند اگر برای فروش محصوالت مان نروی ایران، خانواده ات را می کشیم. اگر با جنس های ما فرار کنی، خانواده ات را می کشیم. وقتی برمی گردی اگر یکی از جنس ها گم یا خراب شده باشد، خانواده ات را می کشیم. اگر کسی سرت را کاه گذاشت، خانواده ات را می کشیم. خاصه

این که با کوچک ترین اشتباهی، خانواده ات خواهند مرد.وقتی پدرم مرد فکر می کنم شش سالم بود. یک گروه راه زن توی کوه ها به کامیونش حمله کردند و او را کش��تند. وقتی پش��تون ها فهمیدن��د به کامیون پدرم حمله ش��ده و جنس ها را برده اند آمدند س��راغ ما و از ما خواستند پول جنس هاشان را بدهیم. اول از همه رفتند سراغ عمویم. به او گفتند مسوولیت گردن اوست و باید جبران خس��ارت کند. عمو تاش کرد راه حلی پیدا کند. مثلن زمینش را بفروش��د اما نتوانس��ت. تا این که یک روز جلوشان ایستاد و گفت

دیگر به او مربوط نیست و نمی تواند از پسش بربیاید. گفت خودش خانواده و هزار بدبختی دیگر دارد.

یک روز غروب پشتون ها آمدند سراغ مادرم و گفتند اگر پول شان را جور نکند، من و برادرم را به عنوان برده با خودش��ان می برند تا برای شان کار کنیم. کاری که در همه جای دنیا حتا خود افغانستان

هم ممنوع بودعمویم را به خاطر حرف هایش سرزنش نمی کنم. چون حرف هایش

عین واقعیت بود و چاره دیگری نداشت.یک روز غروب پشتون ها آمدند سراغ مادرم و گفتند اگر پول شان را ج��ور نکند، من و برادرم را به عنوان برده با خودش��ان می برند ت��ا برای ش��ان کار کنیم. کاری ک��ه در همه جای دنی��ا حتا خود افغانستان هم ممنوع بود. از آن روز دیگر مادرم خواب آرام نداشت و می ترسید. از من و برادرم می خواست همیشه بیرون از خانه باشیم و بین بچه های دیگر. این جوری وقتی غروب می ش��د و پشتون ها می آمدند خانه مان، م��ن و برادرم توی خانه نبودیم تا قیافه مان را ببینند و بشناسندمان. این شد که من و برادرم همیشه بیرون خانه بین دوستان مان می پلکیدیم و پشتون ها هم همیشه از کنارمان رد

می شدند. نه ما به آن ها نگاه می کردیم و نه آن ها به ما.اما ش��ب که می ش��د دیگر وضع فرق می ک��رد. هر وقت صدایی می آمد، فوری می دویدیم و توی چاله ای که پشت سیب زمینی ها کنده بودیم قایم می شدیم. من خیلی به این روش اعتماد نداشتم. ب��ه مادرم هم می گفتم که اگر بخواهند دنبال مان بیایند که نه در

می زنند و نه سروصدا می کنند.اوضاع چند وقتی به همین منوال گذشت تا این که مادرم تصمیم گرفت من را از افغانستان بیرون ببرد. آخر من دیگر ده سالم شده بود و هیکلم آن قدر بزرگ ش��ده بود که دیگر توی آن یک وجب

سوراخ جا نمی شدم. تازه ممکن بود برادر کوچکم را هم له کنم.ترک کردن »نوا« انتخاب ش��خصی من نبود. روستای من جای خیلی خوبی بود. هرچند از نظر تکنولوژی جای پیش رفته ای نبود و حتا برای روش��نایی از چراغ های نفتی استفاده می کردیم. اما در عوض پر بود از درخت های س��یب. من خودم شاهد شکوفه زدن میوه ها بودم. گل ها جلوی من باز می ش��دند و تبدیل می شدند به میوه. می دانم این جا هم شکوفه ها تبدیل می شوند به میوه. اما شما خودتان هیچ وقت آن جوری شاهدش نیستید. ستاره ها و ماه را هم که دیگر نگو. یادم می آید وقتی می خواستیم کم تر نفت بسوزانیم، شب ها چراغ نفتی را خاموش می کردیم و می رفتیم توی هوای آزاد

زیر نور ماه، شام می خوردیم.خانه ما یک اتاق بزرگ داشت که همه آن جا می خوابیدیم. به عاوه، یک اتاق که مال مهمان ها بود. گوش��ه ای هم برای روشن کردن آتش و پخت و پز که زیر طبقه اول بود. زمستان ها، لوله هایی، گرما را از آتش می گرفتند و به سرتاسر خانه انتقال می دادند. طبقه دوم یک اتاق انباری بود که غذای حیوانات را آن جا انبار می کردیم. توی حیاط، آشپزخانه ی دیگری بود که تابستان ها از آن استفاده می شد

تا هوای داخل خانه گرم تر از آن چه بود نشود.حیاط م��ان بزرگ بود و پر از درختان س��یب، گی��اس، انار، هلو، زرد آلو و حتا ش��اتوت. دیوار پوشیده شده بود از یک الیه ضخیم گل که ضخامتش به بیش تر از یک متر هم می رس��ید. ما ماست دست ساز خانگی می خوردیم. چیزی شبیه ماست یونانی. اما خیلی خوش مزه تر از آن. دو تا گاو و یک گوسفند هم داشتیم و زمین هایی که رویش ذرت می کاش��تیم. ذرت هایی که بعد، آن ها را می بردیم کارخانه برای آس��یاب کردن. این بود ن��وا. جایی که هرگز خودم تصمیمی برای ترک کردنش نگرفتم. حتا وقتی طالبان مدرسه مان

را تعطیل کرد.- فابی��و، می خواهی در مورد زمانی که طالبان آمدند مدرس��ه مان

برایت صحبت کنم؟ حوصله ات سر نمی رود؟- البت��ه که دوس��ت دارم. من به هر چیزی ک��ه تو تعریف کنی

عاقه مندم عنایت جان.آن روز توجه زیادی به حرف های معلم نداش��تم. یک گوش��م به حرف های او بود و و گوش دیگرم داشت به مسابقات بوزول بازی

فکر می کرد که برای آن روز غروب تدارک دیده بودیم.بوزول بازی، بازی است که با استخوان پای گوسفند انجام می شود. چیزی ش��بیه تاس، البته بزرگ تر و ناصاف. بازی هم چیزی شبیه تاس بازی یا تیله بازی است. بوزول بازی را تقریبن هر چهار فصل سال انجام می دادیم. در حالی که بادبادک بازی معمولن مال بهار و پاییز است و قایم باشک بازی مال زمستان. توی سرمای زمستان قایم ش��دن الی گونی های ذرت یا وس��ط کپه ی پتوها یا پشت

سنگ های بزرگ خیلی لذت بخش است.معلم داش��ت به ما ضرب و تقس��یم یاد می داد که صدای نزدیک ش��دن موتورسیکلت ها را ش��نیدیم. نگاه همه مان خیره شد به در کاس. سخت نبود حدس بزنم چه اتفاقی در حال رخ دادن است. صدای خاموش ش��دن موتور ها را ش��نیدیم و ناگهان مرد طالبان

بزرگ جثه ای در آستانه در ظاهر شد.

قسمت چهارممرد طالبان بزرگ جثه ای در آستانه در ظاهر شد. مثل همه آن ها ریش بلندی داش��ت. از آن ریش هایی ک��ه ما هزاره ها هیچ وقت نمی توانیم داشته باشیم. چون ما هم مثل چینی ها و ژاپنی ها ریش کمی داریم. یک بار یکی از همین مردان، من را کتک زد، فقط به این خاطر که ریش نداشتم. آن موقع خیلی بچه بودم. آن قدر بچه که اگر به جای هزاره، پش��تون هم بودم باز هم زود بود ریش در بیاورم. مرد طالبان تفنگ به دست وارد کاس شد و با صدای بلند فریاد زد مدرسه باید فورن تعطیل شود. معلم پرسید: »چرا؟« مرد جواب داد: »چون رییس من دستور داده و شما باید اطاعت کنید.« بعد هم بدون این که منتظر جوابی ش��ود یا توضیح دیگری بدهد کاس را ترک کرد و رفت. معلم مان نه حرفی زد و نه حرکتی کرد. فقط منتظر ماند سروصدای موتور مرد طالبان دور شود. بعد شروع کرد به ادامه درس ریاضی، درس��ت از همان جایی که قطع شده بود. با همان صدای آرام و با همان لب خند خجالتی روی صورتش. آخر معلم مان خیلی خجالتی بود. هیچ وقت سرمان داد نمی کشید و صدایش را برای مان بلند نمی کرد. اگر هم یک وقتی مجبور می شد س��رمان داد بزند بیش تر خودش اذیت می ش��د تا ما. روز بعد مرد طالبان دوباره برگش��ت. همان مرد دیروزی سوار همان موتور روز قبلش. وقتی دید ما هم چنان سر کاسیم و معلم هم هم چنان در

حال درس دادن، سر معلم مان داد کشید:- چرا هنوز مدرسه را تعطیل نکرده ای؟

- چون دلیلی برای تعطیلی نبود- دلیل باالتر از این که ماعمر دستور داده؟

- اما این دلیل خوبی نیست.- توهین می کنی؟ ماعمر گفته مدارس هزاره ها باید تعطیل شود.

- پس بچه های ما کجا درس بخوانند؟- هیچ جا. مدرسه جای هزاره ها نیست.

- اما این مدرسه، هست.- این مدرسه برخاف خواست خداست.

35

- منظورت این ست که برخاف خواست شماست.- شما چیزهایی را درس می دهید که خدا هرگز نمی خواهد. یک

مشت دروغ. چیزهایی که مخالف حرف های خداست.- ما به بچه ها یاد می دهیم آدم های خوبی باشند. بیا بنشینیم و در

این مورد حرف بزنیم.- من با تو حرفی ندارم. دارم به تو می گویم. انسان خوب بودن یعنی خدمت کردن به خدا. ما خوب می دانیم خدا از انسان چه می خواهد

و چگونه باید به او خدمت کنیم. اما شما هزاره ها نمی دانید.مرد طالبان به سرعت از میان ما رد شد. به سختی نفس می کشید. درست مثل نفس کش��یدن من در روزی که یک سنگ کوچک توی دماغم گیر کرده بود. بدون آن که حرف دیگری بزند از کاس

بیرون رفت و سوار بر موتورسیکلتش دور شد.صبح روز س��وم، از آن صبح های پاییزی بود که آفتاب هنوز گرم اس��ت. اگرچه باد بوی برف می داد اما هوا سرد نبود و جان می داد

برای بادبادک بازی.آن روز صبح داشتیم یک شعر هزاره ای برای مسابقه شعر تمرین می کردیم که ناگهان دو ماشین جیپ، پر از طالبان از راه رسیدند. دویدیم سمت پنجره تا ببینیم چه خبر شده. همه بچه های مدرسه برای دیدن آن ها از سرجای ش��ان نیم خیز شده بودند. هم ترسیده بودیم و هم هیجان زده. آخر وقتی نمی دانی چه اتفاقی در حال رخ

دادن است، ترس، هیجان انگیز می شود.دوازده، س��یزده مرد مسلح از جیپ پیاده شدند و همان مردی که طی دو روز قبل آمده بود سراغ معلم مان، وارد کاس شد و گفت: »به تو گفته بودیم مدرسه را تعطیل کن اما تو گوش ندادی. حاال

نوبت ماست که به تو درس بدهیم.«مدرس��ه ما س��اختمان بزرگی بود با حدود دویست شاگرد. سال ها قبل وقتی قرار بود مدرس��ه را بس��ازند هرکدام از اولیا گوشه ای از کار را به عهده گرفتند. هرکس کاری را که بلد بود به عهده گرفت. بعضی ها سقف را ساختند. بعضی ها هم سعی کردند راهی پیداکنند که باد داخل کاس ها سر نکشد و کاس ها در زمستان هم قابل استفاده باشند. هرچند روش های آن ها برای جلوگیری از ورود باد چندان موثر نبود. هرچیزی که جلوی پنجره می کشیدیم باد پاره اش

می کرد و می آمد تو.مدرسه چندین کاس و یک مدیر مدرسه داشت. طالبان همه ما را از ب��زرگ و کوچک توی حی��اط جمع کردند. مجبورمان کردند حلق��ه بزنیم. بچه ترها جلو، بزرگ ترها عقب. بعد مدیر مدرس��ه و معلم مان را بردند وس��ط دایره. مدیر مدرسه به شدت ترسیده بود و نزدی��ک ب��ود بزند زیر گریه. اما معلم ما مثل همیش��ه آرام بود. دس��ت هایش دوطرف بدنش آویزان بود و با چشم هایی باز، رو به جلو نگاه می کرد. چش��مان معلم مان زیبا بود. انگار با نگاهش به همه دوروبری ه��اش انرژی می داد. معلم رو به ما گفت: »به امید

دیدار بچه ها.«آن ها جلوی همه ما به او شلیک کردند. از آن روز به بعد مدرسه مان

تعطیل شد و بدون مدرسه زندگی مثل خاکستر شد.- فابیو، حتمن باید یک چیزی را روشن کنم.

- بگو عنایت جان- باید روشن کنم افغان ها با طالبان فرق دارند. می خواهم مردم این موضوع را بدانند. تو می دانی افرادی که معلم من را کشتند از چند

ملیت مختلف بودند؟- چند تا عنایت؟

- بیست نفر از آن ها توی جیپ بودند. درست؟ شاید از بیست ملیت مختلف نبودند اما خیلی متنوع بودند. بعضی هاشان حتا نمی توانستند با هم صحبت کنند. پاکستان، سنگال، مراکش، مصر. خیلی ها فکر

می کنند طالبان همان افغان ها هستند فابیو. اما این طور نیست. البته بعضی هاشان افغانند اما نه همه. آن ها هیچ چیز سرشان نمی شود. مانع تحصیل بچه ها می شوند. چون می ترسند بچه ها درس بخوانند و بفهمند کارهایی که آن ها می کنند برای رضایت خودشان است

نه خدا.- بس��یار خوب عنایت جان. ما این موضوع را برای همه روش��ن

خواهیم کرد. حاال کجا بودیم؟ قندهار؟- آها بله قندهار

- بیا برگردیم قندهارصب��ح بود که رس��یدیم. این را گفته بودم؟ ت��وی کامیونی که پر بود از تیرک های چوبی. از پیش��اور گذشتیم و به قتا رسیدیم. البته من و مادرم هیچ وقت از کامیون پیاده نش��دیم. در قتا دنبال جایی برای خواب گش��تیم. یکی از آن جاهای��ی که ما به آن می گوییم مس��افرخانه. جایی برای خواب که مسافران در سفر خود به ایران،

آن جا توقف می کردند تا راه نمایی برای سفرشان پیدا کنند.به مدت سه روز، ما مسافرخانه را ترک نکردیم. مادر داشت با آدم ها حرف می زد تا شرایط بازگشتش به افغانستان را فراهم کند. اگرچه آن موقع من این موضوع را نمی دانستم. البته بازگشتن به افغانستان

خیلی راحت تر از خارج شدن از آن بود.در آن مدت من کاری برای انجام دادن نداش��تم و این ور و آن ور می پلکیدم. تا این که یک ش��ب قبل از این که مرا توی رختخواب بگذارد، سرم را توی دستانش گرفت، مرا سخت توی بغلش فشرد و با من در مورد کارهایی حرف زد که هرگز نباید انجام شان می دادم و گفت که باید در زندگی هدفی داشته باشم و تمام وجودم از آن پر شود. صبح روز بعد، مادر آن جا نبود و وقتی از کاکارحیم صاحب مهمان خانه پرس��یدم می داند مادرم کجا رفته، گفت مادرت رفته

افغانستان پیش خواهر و برادر کوچک ترت.بعد از آن نشستم گوشه ای، در فاصله دو صندلی، نه روی یکی از آن ها. روی کف زمین. روی پاشنه پاهایم چمباتمه زدم و با خودم

فکر کردم که باید فکر کنم.معلمم همیشه می گفت: »فکرکردن به این که باید فکر کنید یک گام بزرگ و مهم است.« اما هیچ فکری توی سرم نبود. جز نوری که همه چیز را می بلعید و نمی گذاشت چیزی را ببینم. درست مثل وقتی که مس��تقیم به خورشید خیره می شوی. وقتی که نور رفت،

چراغ های خیابان ها روشن شده بودند.

قسمت پنجمخسته و کوفته بودم. درست مثل تکه گوشتی که زنان روستا بارها و باره��ا و بارها آن را توی کف دست ش��ان می چرخاندند تا از آن گلوله های گوشتی به نام کوفته بسازند. انگار یک غول من را گرفته بود توی دس��ت هایش و داشت فش��ار می داد تا از من هم کوفته

درست کند. همه جام درد می کرد.قت��ا پر بود از هزاره ها. چند روزی که در مهمان خانه قاضی بودیم، می دیدم که هزاره های زیادی آن جا رفت و آمد می کنند. زمانی که مادرم هنوز آن جا بود وقت زیادی را صرف صحبت کردن با آن ها می کرد. انگار که رازهای زیادی داش��ت که باید با آن ها در میان می گذاش��ت. درست یادم نمی آید، اما متوجه شده بودم هزاره های آن جا، کمی با آدم های منطقه خودم فرق دارند. لهجه ش��ان بر اثر اضافه ش��دن کلم��ات خارجی، پیچیده و برای م��ن نامفهوم بود. حرف هاش��ان را درس��ت نمی فهمیدم و نمی توانستم حرف هام را به آن ها بفهمانم. نمی توانس��تم از کسی اطاعاتی بگیرم. یا حتا با آدم ها گپ و گفتی دوس��تانه رد و بدل کنم یا مثلن برای کسی

جوکی تعریف کنم شاید از من خوشش بیاید و به من کمک کند، مثلن من را ببرد خانه اش و یک کاس��ه ماس��ت یا یک تکه خیار جلویم بگذارد. اگر یک تازه وارد باشی به محض این که دهانت را برای حرف زدن باز می کن��ی لو می روی و اگر ندانی دقیقن کجا هس��تی و چطور باید با مسایل اطرافت کنار بیایی مردم به آسانی می توانند از تو سو اس��تفاده کنند. یک��ی از چیزهایی که باید از آن دوری می کردم، یکی از صدها چیز، این بود که مواظب باش��م از

من سو استفاده نشود.خ��ودم را توی آش��پزخانه آرام کردم. بعد رفتم س��راغ کاکا رحیم صاحب مهمان خانه. او تنها کس��ی بود که می ش��د باهاش ارتباط برقرار کرد. شاید چون زبان های زیادی بلد بود و مدام در حال سر و کله زدن با آدم های مختلفی بود که آن جا رفت و آمد می کردند.

از او پرس��یدم آیا می توانم آن جا کار کنم؟ هر کاری باش��د انجام می دهم. شستن کف زمین، تمیز کردن کفش ها، هر کار دیگری که الزم باش��د. چیزی که می خواستم مانعش ش��وم این بود که مجبور باش��م بروم توی خیابان. کاری که ازش می ترس��یدم. آخر نمی دانس��تم آن جا چه خبر اس��ت. کاکا رحیم حرف هام را شنید.

اگرچه تظاهر می کرد به من گوش نمی دهد.بعد گفت: فقط برای امروز.- فقط امروز؟ فردا چطور؟

- فردا باید دنبال یک کار دیگر باشی.- فقط یک روز؟

نگاهی به ابرو های پرپشت، موهای پرزدار روی گونه اش، پیراهن س��فید و دمپایی اش انداختم، س��یگاری الی دندان هاش بود که

خاکسترش داشت می ریخت روی زمین. ش��ب که ش��د زانوهایم را بغل گرفتم و خوابیدم. جسمم خواب بود اما در رویاهایم بیدار بودم و داشتم توی صحرا قدم می زدم. از

خواب که پا شدم خیلی نگران بودمیک لحظه به ذهنم رسید بپرم رویش و ژاکتش را سفت بچسبم و آن قدر منتش را بکشم تا یا نفس من بند بیاید یا او پرده گوشش پاره ش��ود. اما فکر کردم کار درس��تی نیست. چندین بار به خاطر مهربانیش از او تشکر کردم و پرسیدم آیا می توانم یک سیب زمینی و ی��ک پیاز از آش��پزخانه قرض بگی��رم؟ او موافقت کرد و من باز هم تش��کر کردم. شب که شد زانوهایم را بغل گرفتم و خوابیدم. جس��مم خواب بود اما در رویاهایم بیدار بودم و داشتم توی صحرا قدم می زدم. از خواب که پا ش��دم خیلی نگران بودم. چون مجبور بودم مسافرخانه را ترک کنم و بروم توی خیابان. خیابانی که وقتی از پنجره دست شویی یا درب اصلی مهمان خانه نگاهش می کردم، اصلن دوستش نداشتم. ماشین و موتور آن قدر زیاد بود که نمی شد نفس کش��ید. فاض��اب هم به جای آن که زیر آس��فالت و دور از چشم آدم ها جریان پیدا کند، تا جلوی بوی بدش هم گرفته شود، دقیقن توی خیابان و از کنار پیاده رو می گذشت. تنها به فاصله چند متری مهمان خانه. کمی آب خوردم و آبی به صورتم پاشیدم. باید شجاعت الزم برای رفتن توی خیابان را در خودم ایجاد می کردم.

بعد رفتم تا از کاکا رحیم خداحافظی کنم.کاکا رحی��م بدون آن که حرفی بزن��د به من نگاه کرد. گفت: کجا

می روی؟- دارم از این جا می روم کاکا رحیم.

- کجا می روی؟ش��انه هایم را انداخت��م باال و گفت��م: نمی دانم. من این ش��هر را نمی شناسم. راستش را بخواهی حتا نمی دانم وقتی از این جا رفتم بیرون، به تر است بروم سمت راست یا سمت چپ. برای همین تا

36

انتهای خیابان می روم بعدش تصمیم می گیرم به ترین راه را انتخاب کنم کاکا رحیم.

کاکا رحیم گفت: توی شهر قتا نمی توانی این جوری راهت را پیدا کنی. این جا تا چشم کار می کند پر است از خانه.

- این تنها راهی است که به ذهنم می رسد کاکا رحیم.کاکا رحیم گفت: من نظرم عوض شد.

- در چه موردی؟- می توانم این جا به تو کار بدهم و برایت درآمدی در نظر بگیرم. مثل تو این جا خیلی زیاد است. نمی توانم به همه کار بدهم. اما تو پسر خیلی خوب و مودبی هستی. اگر بخواهی می توانی همین جا بمانی، بخوری و بخوابی تا زمانی که بتوانی کار مناسبی پیدا کنی. اما تا زمانی که این جایی باید برای من سخت کار کنی. از لحظه ای که از خواب بیدار می شوی تا زمانی که به رختخواب می روی. هر

کاری از تو بخواهم باید انجام دهی. فهمیدی؟طوری خندیم که احس��اس می کردم همه دندان هایم از دهانم زد

بیرون.- امیدوارم عمرتان به اندازه عمر درخت طوالنی باشد کاکا رحیم.

او جواب داد: خدا کند.ب��ا این که خیلی خوش حال بودم و احس��اس آرامش می کردم اما نمی توان��م ادعا کنم که همه چیز از ابتدا تا انته��ا روبراه بود. باید

بگویم اولین روز کاری من در مهمان خانه قاضی، مثل جهنم بود.اول از همه کلی کار برای انجام دادن به من سپرده شد. دوم این که از هیچ توضیحی هم خبری نبود. انگار که من همه چیز بلد بودم. در حالی که من تقریبن هیچ چیزی بلد نبودم. به خصوص کارهایی

که آن ها از من توقع داشتند.سوم این که من هیچ کس را نمی شناختم. چهارم این که نمی توانستم با کسی صحبت یا شوخی کنم. چون می ترسیدم باعث سو تفاهم ش��وم. و پنجم این که به نظر می رس��ید پایانی برای آن روز وجود ن��دارد. تعجب ک��ردم که چه اتفاقی برای م��اه افتاده که پیدایش نیس��ت. آن قدر متعجب بودم که فکر ک��ردم البد در قتا ماه فقط زمانی بیرون می آید که صاحب کارها دس��تور بدهند. البد دلیلش

هم این بود که بتوانند بیش تر از مردم کار بکشند.آخر ش��ب وقتی به رختخواب می رفتم خیلی خسته و کوفته بودم.

حتا بدتر از کوفته قلقلی. شده بودم مثل غذای مرغ ها.روی تش��ک نشستم و قبل از این که به بدنم کش و قوس بدهم و آماده خواب ش��وم، با خودم راجع به زشتی های مهمان خانه فکر کردم: دیوارهای پوسته پوسته شده، بوی بد، گرد و خاک که همه جا

را پر کرده بود و بدتر از همه، شپش.آن جا را با خانه خودم مقایس��ه می ک��ردم. اما این فقط برای یک لحظه طول کش��ید. چون به ش��دت فکر افس��رده کننده ای بود.

غریزه ام به من می گفت باید خانه ام را فراموش کنم.این که مادرم آن جا مرا تنها گذاشته بود، حتمن دلیلی داشت.

سعی کردم افکارم را با دست از اطرافم دور کنم. درست مثل یکی از به ترین دوستانم در نوا که هر وقت دزدکی ریشه گیاهان را مثل سیگار دود می کرد، با دس��تانش، دود را دور می کرد تا به لباسش

نچسبد و لباسش بو نگیرد.- عنایت! عنایت! زود باش بیا این جا.

- چه خبر است؟- این سطل را بگیر عنایت. دوباره راه فاضاب توی خیابان گرفته.

سطل، پارچه و چوب دستی.- چوب دستی برای چه کاکا رحیم؟

- گفتم سطل، پارچه و چوب دستی، عنایت بدو.

- دارم می دوم.- عنایت! من به کمک نیاز دارم.

- نمی توانم کاکا زمان. راه فاضاب گرفته و نزدیک است فاضاب بیاید تو.

- دوباره؟- آره. دوباره

- لعنت بر شیطان. همیشه داریم توی گه راه می رویم. اما آشپزخانه نباید تعطیل شود. پیاز و هندوانه نداریم. باید بروی مغازه خرید کنی

عنایت جان. هر چه زودتر.- این بوی چیست کاکا زمان؟ این بو را احساس می کنی؟

- منظورت چیست که این بو را احساس می کنم یا نه. بوی به این وحشت ناکی را. بوی فاضاب است که دارد می آید تو. بدو عنایت.

رحیم آقا منتظرت است.- کجایی عنایت؟ این جا هس��تم کاکا رحیم. این سطل، این هم

پارچه.- نگفتم پارچه تازه احمق جان. آن هایی که گوشه حیاط افتاده اند.

- دارم می دوم کاکا رحیم.- عنایت!

- دارم می آیم کاکا رحیم.

قسمت ششمدویدم س��مت پارچه های کهنه ای که روی طناب گوش��ه حیاط آویزان بودند. این پارچه ها را معمولن زیر در می گذاشتیم تا جلوی ورود هوای س��رد را بگیرند. اما نمی دانس��تم چوب دس��تی ای که کاکا رحیم خواس��ته بود به چه درد می خورد. وقتی این موضوع را فهمیدم که کاکا رحیم دس��تور داد بروم توی فاضاب و کمکش کنم کثافت های جمع شده روی سوراخ فاضاب را کنار بزنیم. من

قبول نکردم چون برای این جور کارها اصلن آمادگی نداشتم.کاکا رحیم سرم فریاد کشید و گفت وقتی خودش که مرد به این بزرگی و صاحب مسافرخانه است این کار را می کند، پس برای من که یک الف بچه هستم و تازه از صدقه سر او آن جا مانده ام هم نباید کار س��ختی باشد. سرم را انداختم پایین. من واقعن الف بچه بودم. خیلی کوچک. حتا از بعضی تکه های زباله ش��ناور توی فاضاب

هم کوچک تر بودم. آخرش مردان دیگری به کمک کاکا رحیم رفتند و من از افتادن در فاضاب نجات پیدا کردم. البته مجبور شدم تا چند روز جلوی

چشم کاکا رحیم ظاهر نشوم.م��ا چند کارگری که در آش��پز خانه کار می کردی��م یک اتاق جدا داشتیم. پنج نفر بودیم. بین ما مرد میان سالی بود که من خیلی زود به او عاقه مند شدم. مرد مهربانی بود که به من خیلی چیزها یاد می داد. راجع به این که چطور خودم را به کشتن ندهم و جوری کار کنم که کاکا رحیم از دستم راضی باشد. توی مسافرخانه، اتاق های اختصاصی برای آدم هایی بود که پول بیش تری داشتند. اتاق های ب��زرگ برای خانواده هایی که بچه هم داش��تند مثل همان اتاقی ک��ه من و مادرم آن جا بودیم. و بخش��ی هم ب��ود برای خواب گاه مردان. من هیچ وقت با اتاق های خصوصی س��ر و کاری نداشتم. حتا بعدترها. کارگرهای دیگری این اتاق ها را تمیز می کردند. آدم ها می آمدن��د و می رفتند و به زبان هایی صحبت می کردند که من از آن سر در نمی آوردم. همیشه مسافر خانه پر بود از دود و سروصدا. ام��ا من، هیچ وقت خودم را وارد هیچ ماجرایی نمی کردم و س��عی

می کردم همیشه از هر دردسری دور بمانم.

بعد از این که آن ها فهمیدند من چندان به درد آشپزخانه نمی خورم، شروع کردم به بردن چای در مغازه ها. چند بار اول خیلی می ترسیدم مبادا اشتباه کنم یا سرم کاه بگذارند، اما کم کم کارم را یاد گرفتم و همان هم زمینه ساز به ترین اتفاقی شد که ممکن بود برایم بیفتد. بین همه مغازه ها، یک جای ویژه بود که خیلی دوس��تش داشتم. مغازه صندل فروشی که هر روز حدود ساعت ده صبح، شیر، چای و نان تندوری مخصوص برای صاحبش، اس��تاد صاحب می بردم. مغازه ی اس��تاد صاحب نزدیک یک مدرسه بود. سینی را روی میز کوچکی می گذاشتم. به استاد صاحب سام می گفتم؛ همان جور که کاکا رحیم به من یاد داده بود. پول را می گرفتم و خیلی سریع بدون این که معلوم ش��ود سکه ها را می شمردم. برای این که ممکن بود استاد صاحب فکر کند ما به او اعتماد نداریم. کاکا رحیم چندین بار این کار را با من تمرین کرده بود. بعد با استاد صاحب خداحافظی می کردم و به جای این که مستقیم بروم سمت مسافرخانه، قدم زنان به طرف خیابانی می رفتم که پشت حیاط مدرسه بود و آن جا منتظر

می ماندم تا وقت زنگ تفریح شود.از صدای زنگ و باز ش��دن درها و ریختن بچه ها توی حیاط لذت می بردم و دوس��ت داش��تم صدای فریاد کشیدن هاشان را بشنوم و آن ه��ا را در ح��ال بازی کردن توی حیاط تص��ور کنم. خودم را می دیدم در حال فریاد کش��یدن و بازی کردن با دوس��تانم در نوا. توی س��رم آن ها را به اسم صدا می زدم، توپ را شوت می کردم و ب��ا یکی از بچه ها که توی بادبادک بازی تقلب کرده بود جروبحث می ک��ردم. یا با خودم می گفتم این منصفانه نیس��ت که من توی بوزول بازی بیرون زمین بنش��ینم، چون استخوانم را گم کرده ام. همان استخوانی که باید قبلش حتمن توی دیگ جوشانده می شد. آرام آرام در حالی که توی فکر بودم قدم می زدم و به صدای بچه ها گوش می دادم. قدم می زدم چون اگر کاکا رحیم در حال راه رفتن، من را می دید کم تر عصبانی می شد تا وقتی که همان طور ایستاده

بود م و زل زده بودم به حیاط مدرسه.بعضی وقت ها که صبح زود چای را می بردم مغازه، بچه ها را در حال رفتن به مدرس��ه می دیدم. همه، شسته رفته، تمیز و شانه کشیده. به من احس��اس بدی می داد و سرم را برمی گرداندم. نمی توانستم نگاه ش��ان کنم. اما با این حال وقت زنگ تفریح باز هم دوس��ت

داشتم صدای شان را بشنوم.- می دانی عنایت، من هرگز این طوری فکر نکرده بودم.

- چطوری فابیو؟- این که شنیدن صدای چیزی با دیدن آن فرق داشته باشد. انگار شنیدن از دیدن، کم تر دردناک است. تو می توانی با شنیدن صدای

چیزی آن را توی رویاهایت آن جور که دوست داری تصور کنی.- درست است فابیو. حداقل در مورد من که همین طور بود.

- من توی یک اتاقی در حال نوش��تن کتاب��ی بودم که بالکنش مش��رف بود به حیاط یک مدرسه ابتدایی. بعضی وقت ها که برای خوردن قهوه دس��ت از کار می کش��یدم، پدر و مادرها را می دیدم که برای بردن بچه ها آمده اند مدرس��ه. بچه ها را تماش��ا می کردم که به محض ش��نیدن صدای زنگ می دویدند توی حیاط و صف می بس��تند و روی نوک پاها بلند می ش��دند تا سرک بکشند توی جم��ع پدر، مادرها که دست های ش��ان را تکان می دادند و س��عی می کردند از میان آن ها پدر یا مادر خودشان را پیدا کنند. وقتی هم که پیدای ش��ان می کردند چشم های شان درشت می شد و با تمام قدرت فریاد می زدند. آن لحظه انگار همه دنیا از نفس کشیدن باز می ماند حتا درخت ها و ساختمان ها. تمام شهر نفسش را توی سینه حبس می کرد. بعد از آن تازه سوال پرسیدن ها شروع می شد. درس

37

چطور بود؟ امروز چه مش��قی داری؟ ش��نا چطور بود؟ مادرها زیپ ژاکت بچه ها را می کشیدند باال تا بچه شان سرما نخورد و کاه شان را می کشیدند روی پیشانی و گوش شان. بعد هم می نشستند توی

ماشین هاشان و می رفتند.- آره فابیو. من هم این صحنه ها را گاهی دیده ام.

- حاال چطور است عنایت؟ می توانی به این صحنه ها نگاه کنی؟من دوتا پیراهن داش��تم. هروقت یکی را می شس��تم، آن را روی طناب پهن می کردم و دومی را می پوش��یدم. وقتی هم که خشک می شد آن را می گذاشتم توی ساک کنار تشکم. هر روز غروب هم

چک می کردم لباس هایم سرجای شان باشند.روزه��ا و هفته ها و ماه ها گذش��ت و کاکا رحیم فهمید من کارگر خوبی هستم. نه این که بخواهم مبالغه کنم. من در رساندن چای در مغازه ها خیلی ماهر بودم. لیوانی نمی انداختم. ش��کر قهوه ای را هم نمی ریختم زمین. خاصه، هیچ وقت کار احمقانه ای نمی کردم. مثلن سینی ای را توی مغازه ای جا بگذارم یا مهم تر از همه این که همیش��ه همه ی پول را برمی گرداندم. حتا کمی هم بیش تر. چون بعضی از مغازه دارهایی که مرتب برای ش��ان چای می بردم، یعنی یک بار صبح حدود س��اعت ده و یک بار هم غروب حدود ساعت س��ه، چهار، مرا دوست داش��تند و به من انعام می دادند. آن موقع نمی دانس��تم که انعام ها را می توانم برای خودم نگه دارم. می بردم تحویل کاکا رحیم می دادم. هرچند فکر می کنم کار درس��تی بود. چون اگر محاسباتم اشتباه می شد و مبلغ بیش تری انعام برمی داشتم ممکن بود کاکا رحیم اعتمادش را به من از دست بدهد و من هم

نمی خواستم جای خواب و زندگیم را از دست بدهم.اما یک روز که باد شدیدی می وزید و آسمان پر از گردوخاک شده بود، یکی از مغازه دارها، یعنی اس��تاد صاحب، همان صاحب مغازه صندل فروش��ی که خیلی هم دوستم داش��ت از من خواست چند دقیقه ای با او بنشینم و چای بنوشم. نمی دانستم کار درستی هست یا نه. اما بعد فکر کردم چون او از من خواس��ته، بی ادبانه است اگر خواس��ته اش را رد کنم. دوزانو نشستم روی فرشی که روی زمین

پهن بود.- چند سالت هست عنایت؟

نمی دانم.- حدودن؟- ده سال.

- مدتی هست که توی مسافرخانه کار می کنی؟ درست است؟- حدود شش ماه استاد صاحب.

- شش ماهدر حالی که فکر می کرد نگاهی به آسمان انداخت و گفت:

- هیچ کس تا حاال این قدر طوالنی با رحیم کار نکرده. معلوم است حسابی از تو راضی ست.

- کاکا رحیم هرگز نگفته از کار کردن من راضی ست.استاد صاحب گفت: »آفرین پس��ر. اگر او شکایتی ندارد معنایش این ست که خیلی خوش حال اس��ت. حاال می خواهم از تو سوالی بپرس��م و تو باید حقیقت را به من بگویی. باش��د؟« سرم را تکان

دادم یعنی باشد.- از کارت در مسافرخانه راضی هستی؟

- منظورتان کاری ست که کاکا رحیم در مهمان خانه به من داده؟ البته که راضیم.

سرش را تکان داد و گفت: »نه. نپرسیدم بابت کاری که رحیم به تو داده از او ممنون هستی یا نه. خوب، معلوم است راضی هستی. باید از بابت این ک��ه به تو جایی برای خواب داده، چیزی برای خوردن

ش��ام و کاسه ماستی برای ناهار از او ممنون باشی. اما منظور من این ست که آیا کارت در مسافرخانه را دوست داری؟ تا حاال به تغییر

شغلت فکر کردی؟- یعنی یک شغل دیگر؟

- بله.- چه جور شغلی؟

- مثلن فروشندگی.- فروختن چه چیزی؟

- هرچیزی که بخواهی.- مث��ل همان پس��رهایی که با جعبه های چوبی ش��ان توی بازار

می گردند و چیز می فروشند استاد صاحب؟- بله. همان ها.

- راس��تش اولین روز به این موضوع فکر کردم. اما آن موقع زبان این جا را بلد نب��ودم. االن می توانم خوب حرف بزنم اما نمی توانم

چیزی بخرم تا بتوانم آن را بفروشم.- هیچ پولی برای خودت کنار گذاشته ای؟

- چه پولی استاد صاحب؟- پول��ی که رحیم ب��ه عنوان حق��وق کارت در مهمان خانه به تو

می دهد. پول را می فرستی خانه یا آن را همین جا خرج می کنی؟- استاد صاحب، من برای کار در مهمان خانه پولی نمی گیرم. فقط

آن جا زندگی می کنم.- راس��ت می گویی؟ یعنی این رحیم دندان گرد حتا نیم روپیه هم

به تو نمی دهد؟- نه

- لعنت بر شیطان. گوش کن. می خواهم به تو پیشنهادی بدهم. توی مهمان خانه بابت کار به تو غذا و جای خواب می دهند اما اگر برای من کار کنی من به تو پول می دهم. جنس از من، کار از تو و سود بین ما تقسیم می شود. اگر بیست روپیه بفروشی پانزده تا مال من، پنج تا هم مال تو. مال خود خودت. نظرت چیس��ت؟ هر کار

بخواهی می توانی با پول خودت انجام بدهی.- ام��ا اگر بخواهم برای ش��ما کار کنم، کاکا رحی��م دیگر اجازه

نمی دهد توی مسافرخانه بخوابم.- مشکل خاصی نیست. برای خوابیدن جا زیاد هست.

- واقعن؟- واقعن.

قسمت هفتملحظاتی سکوت کردم. بعد از استاد صاحب اجازه گرفتم بروم بیرون و قدمی بزنم تا بتوانم راجع به پیش��نهادش فکر کنم. وقت زنگ تفریح مدرسه بود و ممکن بود فریادهای بچه ها کمک کند بتوانم به تصمیم درستی برسم. تنها چیزی که کمی مرددم می کرد این بود که من خیلی کوچک بودم، به اندازه یک قاش��ق چای خوری چوبی. هرکس��ی می توانست مرا بدزدد یا سرم کاه بگذارد. اما در قتا بچه های زیادی بودند که توی خیابان ها کار می کردند. اجناس را از عمده فروشی ها می خریدند و آن را خرده فروشی می کردند. پس پیشنهاد استاد صاحب چیز عجیبی نبود. ضمن این که این طوری من صاحب پول خودم می شدم که خیلی هم خوب بود. نمی دانستم کجا باید بخوابم. اما اس��تاد صاحب گفته بود این مش��کل خاصی نیس��ت و هر جایی بچه های دیگر می خوابند، برای خوابیدن من هم، جا هست. برای چیز های دیگر مثل غذا هم می توانستم از پول

خودم خرج کنم و برای شست و شو هم می توانستم بروم مسجد.

آن روز صبح، کل مس��یر همیش��گی را قدم نزدم. زود برگش��تم پیش اس��تاد صاحب و به او گفتم با پیشنهادش موافقم. بعد رفتم سراغ کاکا رحیم و به او گفتم می خواهم از مهمان خانه بروم. فکر می کردم با شنیدن این حرف عصبانی شود اما او گفت که تصمیم درس��تی گرفته ام و هر وقت چیزی نیاز داش��تم می توانم روی او

حساب کنم. از بابت این حرف ها از او تشکر کردم.با اس��تاد صاحب رفتیم محله »س��رآب« در حومه شهر تا اجناس م��ورد نیازم را بخریم. میدان بزرگی بود که دور تا دورش پر بود از ماشین های کهنه و ون هایی که پشت شان باز بود و صاحبان شان کنار آن ها ایس��تاده بودند و چی��ز می فروختند. اولش گیج بودیم و نمی دانس��تیم چه چیزهایی بخریم. س��عی می کردیم بفهمیم چه اجناس��ی ارزان ترند و چه محصوالتی می توانند بیش تر مش��تری جذب کنند. اس��تاد صاحب س��ر همه چیز حتا بسته های کوچک چان��ه می زد. او یک تاجر مادرزاد ب��ود. آخرش مقداری هله هوله، چند بس��ته آدامس، چند جوراب و چند تا هم فندک خرید. همه را گذاشتیم توی یک جعبه مقوایی و با یک طناب کشی وصل کردیم دور گردنم. استاد صاحب کلی توصیه و سفارش هم داشت. برایم توضیح داد که چه حرف هایی را خوب است بزنم و چه حرف هایی را اصلن نباید بگویم، کجا جای خوبی برای فروش اس��ت و کجا جای خوبی نیست. اگر پلیس دیدم باید چه رفتاری داشته باشم و چیزهای دیگری از این قبیل. اما بین همه این حرف ها مهم ترینش

این بود که:»به هیچ کس اجازه نده جنس هایت را بدزدد.«

با هم خدا حافظی کردیم. استاد صاحب دستانش را باال برد و برایم آرزوی موفقیت کرد. از این آرزویش به خودم لرزیدم. درست است که »موفق باشی«های زیادی در جاهای مختلفی شنیده بودم اما این یکی درس��ت مثل همانی بود که دوس��ت پدرم یعنی همان

مردی که ما را از حوالی قندهار فراری داده بود به من گفته بود.خیلی س��ریع دویدم توی خیابان. فکر کردم اگر تند ندوم ممکن است کس دیگری »موفق باشی« من را بقاپد و اصلن نمی خواستم

این اتفاق بیفتد.زمان زنگ تفریح بعد از ظهر مدرس��ه بود و نمی خواستم عادت هر روزه ام را تغییر دهم. عمدن مسیرم را طوری عوض کردم تا بتوانم بیرون زمین بازی بچه ها بایستم و صدای توپ بازی آن ها را بشنوم. و صدای خودشان را وقتی دنبال هم می دویدند. روی دیوار کوتاهی نشس��تم. وقتی معلم ها بچه ها را برای ش��روع کاس بعدی صدا زدند بلند شدم و راه افتادم سمت بازار. برای این که امنیتم بیش تر باشد از سمت خانه های مسکونی حرکت می کردم و سفت، جعبه

جنس هایم را چسبیده بودم، مبادا کسی آن ها بدزدد.بازاری که اس��تاد صاحب گفته بود بروم آن جا در مرکز ش��هر بود و اس��مش بود »بازار لیاقت«. خیابان پر بود از رنگ های مختلف روی پوسترها و چراغ های رنگارنگ زرد، قرمز، سفید، سبز و آبی. مثلن روی یک پوستر زرد، تبلیغ و عامت تلفن بود و یا روی یک تابلوی آبی نوشته شده بود: »جواهری رضوان« و چیزهای دیگری

از این قبیل. زیر حروف انگلیس��ی با حروف عربی چیزهایی نوشته شده بود و زی��ر حروف عربی هم، پ��ر بود از گرد و غباری که توی نور آفتاب موج می زد. توی گرد و غبار هم، آدم ها، دوچرخه ها، ماشین ها، سر

و صدا و شلوغی، دود و انواع بوها موج می زدطبق معم��ول، روز اول اوضاع خیلی بد بود. حتا بدتر از اولین روز کاری در مهمان س��رای قاضی. از آن روزهایی که دوس��ت داری ازش��ان فرار کنی و هرگز دوب��اره آن ها را نبینی. احتمالن به اندازه

38

کافی س��ریع نبودم و آن »موفق باشی« معروف استاد صاحب از دس��تم فرار کرده بود. غروب شده بود و من چیزی نفروخته بودم. شاید معنایش این بود که فروشنده خوبی نیستم. شاید هم کسی تمایلی به خرید این جنس ها نداشت. یا شاید مردم خانه های شان پر بود از خرت و پرت هایی که من داشتم می فروختم. احساس یاس و شکس��ت می کردم. به ستونی تکیه دادم و خیره شدم به صفحه تلویزیونی که توی یک مغازه لوازم خانگی روشن بود. درست یادم نیست جذب چه برنامه ای شده بودم. اخبار بود یا فیلم مستند، شاید هم یک ش��وی تلویزیونی. به هر حال برنامه ای بود که باعث شد نفهمم اطرافم چه می گذرد. تنها چیزی که دیدم یک دست بود که آمد توی جعبه من. یک بسته از آدامس هایم را برداشت و غیب شد.

از جا پریدم. یک گروه از پس��رها، ش��ش، هفت نف��ر که به زبان پش��تونی یا بلوچی حرف می زدند، وسط خیابان ایستاده بودند. به من نگاه می کردند و می خندیدند. یکی از آن ها که به نظر می رسید رییس شان باشد یک بسته آدامس را گذاشته بود پشت دست هایش و با آن بازی می کرد. همان بسته آدامس من. ما شروع کردیم به

جر و بحث. من به زبان خودم و آن ها هم به زبان خودشان.پس��ر گفت: »من واقعن یک بسته آدامس احتیاج داشتم.« گفتم: »آدامس��م را برگردان.« گفت: »بیا و بگیرش.« و با دستش ادا در آورد. از خودم پرس��یدم حاال باید تاش کنم آدامس��م را از او پس بگیرم؟ آخر من از آن ها خیلی کوچک تر بودم. ضمنن آن ها چند نفر بودند و من یک نفر. تازه از طرز نگاه کردن شان هم می شد حدس

زد چه جور آدم هایی هستند.اگ��ر به جنگ رییس ش��ان می رفت��م باید انتظار می داش��تم تمام اس��تخوان هایم خرد ش��ود و جنس هایم هم برود توی جعبه های آن ها. بعد هم باید به اس��تاد صاح��ب می گفتم که همان روز اول کارم، همه جنس هایم از دس��تم رفت��ه. پس نه به خاطر ترس، به خاطر این که عادت داشتم قبل از هر کاری به عواقبش فکر کنم، تصمیمم این شد که از دست دادن یک بسته آدامس به تر است تا

از دست دادن همه بسته ها و خرد شدن دندان هام.داشتم صحنه را ترک می کردم که ناگهان کسی گفت:

- برش گردان. بسته اش را برگردان.ناگه��ان گروهی از پس��ربچه های هزاره جلوی ما ظاهر ش��دند. اول یک��ی، بع��د دومی، بعد س��ومی، انگار قرار نبود تمام ش��وند. بعضی هاش��ان حتا از من هم کوچک تر بودن��د. بعضی ها از روی پشت بام ها و بعضی ها هم از کوچه پشتی خودشان را رسانده بودند.

حاال دیگر تعداد ما خیلی بیش تر از آن ها شده بود.چند تا از بلوچ ها فرار کردند. اما رییس ش��ان و دو تا از نوچه هایش سرجای شان ماندند. یکی س��مت چپ و دیگری سمت راستش. البته یک قدم عقب تر. انگار حسابی ترسیده بودند. مثل یک خرس قطبی احس��اس قدرت می کردم. به پش��توانه ارتش پش��ت سرم دستور دادم آدامسم را برگرداند. او ناگهان پا گذاشت به فرار. پریدم س��متش و گرفتمش. افتادیم روی زمین و شروع کردیم به چرخ خوردن. جعبه ها و وس��ایل مان هم پخش زمین شد. عضاتش را زیر پیراهنش احساس می کردم. همین طور که در هم می لولیدیم یک جفت جوراب از جعبه اش کش رفتم. لگدی زد توی شکمم و نفسم بند آمد. جعبه اش را برداشت و فرار کرد اما هنوز آدامس من دستش بود. البته من هم یک جوراب از او گرفته بودم که بیش تر از

آدامس می ارزید. یکی از هزاره ها کمک کرد بلند شوم.پرسیدم: »چرا جلو نیامدید؟ می آمدید برای کمک.«

او گفت: »می شد بیاییم جلو. ولی این جوری برای تو به تر بود. حاال نشان دادی که دفعه بعد هم می توانی تنهایی از خودت دفاع کنی.«

- واقعن این جوری فکر می کنی؟- بله. دقیقن.

دست هایش را فش��ردم و گفتم: »به هر حال ممنونم. من عنایت هستم.«

پسر گفت: »من هم صوفی هستم.«

قسمت هشتمبا پس��رهای هزاره دوست شدم. به خصوص دوستی نزدیکی بین من و صوفی برقرار شد. اسم اصلی صوفی، »جیوما« بود. اما چون پس��ر آرامی ب��ود و مثل راهب های دینی س��اکت و آرام بود به او می گفتند »صوفی«. اگر چه یک وقت هایی دردسر هایی هم درست می کرد که از دس��ت هیچ کس دیگری برنمی آمد. مثلن یک روز غروب که توی خیابان قدم می زدیم صوفی رفت سمت یک گدای ول گرد ک��ه نیمه خواب روی زمین دراز کش��یده بود. یک گدای معتاد کثیف و بدبو. صوفی چند تا سنگ کوچک پرتاب کرد توی کاس��ه گدایی مرد ول گرد. مردک بی چاره فوری از خوب پرید که ببیند کی آن پول ها را به او داده. حاضرم ش��رط ببندم داشت توی رویا، خودش را در حال خوردن غذا در به ترین رس��توران ش��هر یا در حال خریدن مقدار زیادی مواد مخدر تصور می کرد. همان شد که تا فهمید توی کاس��ه اش فقط چند تا سنگ افتاده و ما را دید کنار دیوار مسجد ایستاده ایم و به او می خندیم شروع کرد به دنبال ک��ردن ما. فریاد می زد و تهدید می کرد که م��ا را توی روغن داغ سرخ خواهد کرد. ما با سرعت می دویدیم و او ضعیف تر از آن بود

که بتواند به ما برسد.یک روز دیگر، صوفی موتورسیکلتی را دید که جایی بسته شده بود. رفت سمتش. نه برای آن که موتور را بدزدد. فقط می خواست بداند سوار شدن روی موتورسیکلت چه حسی دارد. همیشه آرزویش این بود برای خودش موتورسیکلتی داشته باشد. اما به محض این که ساسات را فشار داد و کاچ را گرفت به دلیل نامعلومی موتور روشن ش��د و ش��روع کرد به چرخ زدن. صوفی از روی موتور پرتاب شد پایین و افتاد توی بساط یک دکه میوه فروشی که آن اطراف بود. کمر و پاهایش آس��یب دید و تا مدت ها بعد از آن اتفاق به سختی

وقت نماز خواندن پاهایش را خم می کرد.ه��ر روز با بچه ها می رفتیم بازار و وقت ناهار پول های مان را روی هم می گذاشتیم و مقداری ماست یونانی و موسیر و چند تکه نان تندوری می خریدیم. اگرهم می شد کمی میوه و سبزی. اوضاع به همین منوال می گذشت. به کار در بازار لیاقت ادامه می دادم چون کار به تری نداشتم . هیچ وقت به مهمان خانه قاضی برنگشتم . چون ممکن بود صوفی و دوس��تان دیگرم را از دست بدهم. البته کارم را دوست نداشتم. کارم شبیه داشتن مغازه نبود که آدم ها خودشان بیاین��د و چیزی بخرند و تو خودت فقط توی مغازه بنش��ینی و به آن ها خوش آ مد بگویی . توی کار ما تو مجبور بودی خودت بروی س��راغ آدم ها، روبه رو یا کنارشان بایستی در حالی که آن ها در حال انجام دادن کار دیگر یا فکر کردن به چیز دیگری هستند. بعد باید از آن ها خواهش کنی از تو خرید کنند. مجبوری مثل یک مگس، مزاحم آن ها شوی و آن ها را عصبانی کنی و طبیعی است که آن ها با تو رفتار بدی خواهند داشت. دوست نداشتم مزاحم آدم ها شوم. دوس��ت نداش��تم با من بدرفتاری ش��ود. اما هر آدمی دوست دارد زنده بماند و برای زنده ماندن مجبور است کارهایی انجام دهد که

دوست شان ندارد.همیش��ه ایده های بکری برای فشار آوردن به آدم ها برای خریدن

جنس هایم داشتم. به نظر می رسید این ایده ها اغلب کارساز بودند. یکی این بود که می رفتم س��راغ افرادی که بچه ای توی بغل شان ب��ود. ی��ک پاکت خوردنی برمی داش��تم و وقتی پ��در و مادر بچه حواس شان نبود آن را می گذاشتم توی دست بچه. قبل از این کار گوشه ای از پاکت را پاره می کردم. بعد به پدر و مادر بچه می گفتم ببینید، بچه ش��ما پاکت من را خراب کرده و ش��ما باید پول آن را بدهید. حقه دیگرم این بود که نیشگون کوچکی از بچه می گرفتم تا صدایش در بیاید. البته طوری نیشگون می گرفتم که عامتش روی پوس��ت بچ��ه نماند. بعد هم یک پاک��ت از هله هوله هایم را برمی داش��تم و می گرفتم س��مت بچه و به پدر و مادرش نش��ان می دادم چیزی دارم که می تواند گریه بچه شان را بند بیاورد. البته باید بگویم این کارها خاف قول سومی بود که به مادرم داده بودم.

به او قول داده بودم سر کسی کاه نگذارم.گذش��ته از همه این ها، مش��کل اصلی جای خوب بود. وقتی هوا تاریک می شد من و باقی بچه ها می رفتیم به محله کثیف و بد نام اطراف ش��هر قتا. آن جا پر بود از خانه های به هم فشرده، معتادانی که پشت ماشین ها نشسته بودند، کپه های روشن آتش و زباله های بدب��و. من در طول روز خیلی کثیف می ش��دم، ام��ا هر روز صبح قب��ل از این که صبحانه ای بخورم اول می رفتم مس��جد و خودم را می شستم، بعد هم می رفتم سراغ همان مدرسه همیشگی. حتا ب��رای یک روز هم این برنامه را به هم نمی زدم. فکر می کردم اگر

آن کار را نکنم، شاگرد تنبلی هستم. یک روز بعد از ظهر با اس��تاد صاح��ب صحبت کردم و به او گفتم می خواهم کارم را با او قطع کنم و بروم س��راغ کاری دیگر. چون نمی خواس��تم دیگر توی خیابان بخوابم. بدون این که حرفی بزند کاغذی آورد و ش��روع کرد به نوش��تن حس��اب کتاب های من و خودش. بعد هم سهم من را حساب کرد. باورم نمی شد. اسکناس ها و س��که ها را آورد و تحویلم داد. هرگز توی زندگیم این همه پول نداشتم. اس��تاد صاحب گفت اگر مشکلت فقط جای خواب است می توان��ی غروب، قبل از این که من مغازه را تعطیل کنم بیایی و همین جا توی مغازه بخوابی. نگاهی به اطراف کردم. جای تمیزی بود. روی زمین فرش پهن بود و چند تا پش��تی به دیوار تکیه داده بودند. البته مغازه، آب و دست ش��ویی نداشت. اما مسجدی همان حوالی بود که می ش��د هر روز صبح از دست شویی و آبش استفاده کرد. این ش��د که قبول کردم. غروب ها قبل از ساعت ۷ خودم را به مغازه می رس��اندم. استاد صاحب کلید ها را به من نمی داد. برای همین مجبور بودم تمام ش��ب توی مغازه بمانم تا صبح ش��ود و خودش بیاید. بعضی وقت ها تا ساعت 10 صبح پیدایش نمی شد. مجب��ور بودم همین طور منتظرش بمانم بدون آن که کاری برای انجام دادن داش��ته باشم. س��عی می کردم روزنامه هایی که استاد صاحب پشت پیش خوان می گذاش��ت را بخوانم. اما زبان اردو بلد نبودم. خیلی کند پیش می رفتم. آنقدر کند که بعضی وقت ها وقتی به وسط صفحه می رس��یدم یادم رفته بود شروع مطلب چه بوده.

همیشه دنبال خبرهایی راجع به افغانستان بودم.- عنایت! چرا قبل از این که ادامه بدهیم کمی راجع به افغانستان

برایم حرف نمی زنی؟- راجع به چه چیزی فابیو؟

- چیزهای��ی در مورد مادرت، دوس��تان و فامیل هایت، یا راجع به روستای نوا.

- راستش دوست ندارم در مورد آدم ها و مکان ها حرف بزنم. چون اهمیتی ندارند.

- چرا؟

39

- به نظر من اتفاقات و داس��تان ها مهم ترند. اتفاقات هس��تند که زندگی آدم ها را تغییر می دهند نه آدم ها و مکان ها.

فصل زمس��تان، هر روز صبح به امید دیدن برف به آسمان نگاه می کردم. اما با این که زمس��تان قتا، بس��یار س��رد بود، طوری که احساس می کردی پوست تنت کنده می شود اما از برف خبری نبود و این برای من که عاش��ق برف بودم خبر بدی بود. یک زمستان بدون برف. وقتی این را فهمیدم نشس��تم و کلی گریه کردم. یک صبح زمس��تانی رفتم توی مغازه ای که کاسه، بشقاب و لیوان و از این جور چیزها می فروخت. از مغازه دار مقداری آب خواستم . نگاهی به سر تا پای من انداخت، انگار داشت به یک حشره نگاه می کرد.

بعد گفت:- اول بگو ببینم شیعه هستی یا سنی؟

از لح��اظ تئوری هر دوی این ها یک چیز هس��تند و به نظرم این س��وال خیلی احمقانه بود. برای همین خیلی عصبانی شدم. وقتی بچه ای هستی که قدت به اندازه قد یک بز هم نمی شود معمولن

زود کاسه صبرت لبریز می شود. جواب دادم:- اول یک ش��یعه هس��تم بعد هم یک مس��لمان. یا اگر بخواهم کامل ت��ر بگویم اول یک هزاره هس��تم بعد یک ش��یعه بعد هم یک مس��لمان. خیلی راحت تر بود که در جوابش بگویم فقط یک مسلمانم و موضوع را همان جا فیصله دهم، اما آن جوری جوابش را

دادم تا لجش را در بیاورم.او هم جارو را برداشت و با دسته جارو مرا زد. محکم به سر و پشتم می زد . در حالی که جیغ می کش��یدم دوی��دم بیرون. فریادم، هم به خاطر عصبانیت بود و هم برای دردی که داشتم. مردمی که از آن اطراف رد می شدند تنها ایستاده بودند و تماشا می کردند. خم شدم و س��نگی از روی زمین برداشتم و پرت کردم سمت مغازه. آن قدر دقیق س��نگ را پرتاب کردم که فکر می کنم اگر آمریکایی ها من را می دیدند فوری برای بازی در تیم بیسبال استخدامم می کردند. نمی خواستم به مغازه دار صدمه ای بزنم. فقط می خواستم چند تا از کاس��ه بشقاب هایش را خرد کنم. س��رش را دزدید تا سنگ به او نخورد. سنگ یک راست رفت توی کابینت چوبی که پشت سرش بود و همه چیز را خرد کرد. من هم پا گذاشتم به فرار و هرگز دوباره

آن طرف ها پیدایم نشد.

قسمت نهمآن روز غروب صوفی غیبش زده بود. یک وقت هایی گم می شد و اصلن نمی توانستی پیدایش کنی. من هم برای خوردن آش، رفتم محله هندی ها. یک جور آش مخصوص با رش��ته و لوبیا بود که خیلی دوست داشتم. کمی پول اضافه داشتم و تصمیم گرفته بودم به خودم حالی بدهم. چون واقعن از دس��ت نان تندوری و ماست یونانی کافه ش��ده بودم. تازه کاسه آش را گرفته بودم دستم که یک مرد ریش بلند آمد س��متم و گفت: »داری آشی را که از یک

هندی خریده ای می خوری؟«الزم است بدانی فابیو که خوردن آن آش مخصوص یک گناه بود. نمی دان��م چرا، اما گناه بود. من قبلن هم از آن آش خورده بودم و مزه اش فوق العاده بود. اگر غذایی این قدر خوش مزه باشد، خوردنش

نمی تواند گناه به حساب بیاید. در جواب مرد ریش بلند گفتم:»من این آش را دوست دارم. چرا نباید از آن بخورم؟«

آن جا یک رس��توران واقعی نبود. به همین دلیل بود که مرد ریش بلند مرا دیده بود. یک میدان کثیف قدیمی بود و یک مرد هندی که با یک دیگ پر از آش وسط میدان بساط می کرد. وقتی پولش

را می دادی یک کاس��ه آش تحویلت می داد، می رفتی گوشه ای از میدان، سرپا می ایستادی و آش��ت را می خوردی. بعد هم کاسه و قاشقش را بر می گرداندی. از بهداشت و این جور چیزها هم خبری نب��ود. نمی دان��م آن مرد واقعن که بود. عمامه ای که دور س��رش پیچیده بود آن قدر ضخیم بود که اگر هزار بار به سرش می کوبیدی احتمالن هیچ ضربه ای را احساس نمی کرد. ریش هایش هم آن قدر انب��وه بود که وقتی حرف می زد نمی توانس��تی حرکت لب هایش را ببینی، انگار یک عروس��ک خیمه ش��ب بازی بود. به هر حال او احتمالن یک وهابی بود . یکی از آن بنیادگراهایی که همیشه دنبال جهاد و این جور چیزها هستند. کاسه ام را گرفت و پرتابش کرد. من

که پول آش را پرداخت کرده بودم فریاد زدم:»آن آش من بود.«

البته نهایتن تمام کاری که می شد انجام دهم این بود که به کاسه آش پرت ش��ده روی زمین و آش��ی که پخش شده بود، نگاه کنم و با حس��رت، گربه ای که داش��ت لوبیاهای توی آشم را می خورد

ببینم. همین.از این که با من بدرفتاری می ش��د خسته شده بودم. از بنیادگرایی خسته شده بودم. همین طور از دست پلیس ها. جلویت را می گرفتند و پاسپورتت را می خواستند. وقتی می فهمیدند پاسپورت نداری همه پولت را می گرفتند و برمی داشتند برای خودشان. مجبور بودی همه پولت را بدهی وگرنه می بردندت ایست گاه پلیس و تا می خوردی

می زدندت.زندگی مان مدام در خطر بود. مثل آن باری که معجزه آسا از مرگ نجات پیدا کردیم. بنیاد گراها به مسجدی که همیشه ما بچه های بازار لیاقت برای خواندن نماز می رفتیم آن جا، حمله کرده بودند اما

به طور اتفاقی آن روز ما آن جا نبودیم.درست یادم نمی آید چرا آن روز نرفتیم مسجد، اما شنیدیم که دو بمب گذار انتحاری به آن جا حمله کردند. یکی شان موفق شده بود بمبش را داخل مس��جد منفجر کند. هر دو نفر با بمب هاشان تکه تکه شدند و می گفتند نوزده نفر از آدم های داخل و بیرون مسجد

هم با بمب های آن ها به قتل رسیدند.پس��رهای زیادی را می دیدم که از ایران برمی گش��تند. می گفتند اوضاع ایران خیلی به تر از پاکس��تان اس��ت. در این مورد ش��کی نداشتم. چون حاضر بودم قسم بخورم هر جایی در دنیا از قتا به تر اس��ت. آن ها می گفتند در ای��ران راحت تر و به تر می توانی کار پیدا کنی. جدا از این، مس��ئله مذهب هم بود. ایرانی ها ش��یعه بودند و این برای ما هزاره ها که ش��یعه بودیم خوب بود. احمقانه است اما آدم هایی که مذهب ش��ان یکی باش��د با هم رفتار به تری دارند در حالی ک��ه تا جایی که من می دان��م خود دین گفته که باید با همه آدم ها مهربان باشیم، بدون آن که به شناس نامه شان نگاه کنیم یا

مذهب شان را بپرسیم.این حرف ها را توی هوا می ش��نیدم. انگار موذنی داشت آن ها را با صدای بلن��د فریاد می زد. مثل پرواز پرندگان، آن حرف ها را حس می کردم و باورشان می کردم. من خیلی کوچک بودم. وقتی بچه هستی چیزی از دنیا نمی دانی. برای یک طفل، شنیدن همان است و باور کردن همان. من هر چه را مردم می گفتند باور می کردم. به همین دلیل وقتی شنیدم ایرانی ها شیعه هستند و رفتار خوبی با ما دارند و ایران پر از موقعیت های کاری اس��ت باور کردم. پسرهای افغان��ی را توی خیابان می دیدم که می گفتن��د قبلن تهران و قم بوده اند و حاال پول زیادی داشتند. موهاشان مرتب و لباس هاشان تازه بود و به جای دمپایی، کفش کتانی می پوش��یدند. یک ش��ب نشس��تم توی مهمان خانه قاضی و با خ��ودم فکر کردم آن ها هم

روزی مثل من بودند، اما حاال جین و پیراهن می پوشند و جیب شان پر است. این شد که من هم تصمیم گرفتم راهی ایران شوم.

رفت��م پیش کاکا رحیم و نظرش را پرس��یدم. چون بین آدم هایی که می ش��ناختم او بود که بیش تر از همه راجع به سفر کردن چیز می دانس��ت. کاکا رحیم مثل همیشه عبوس بود و سیگاری روی لب هایش داشت. دود سیگار، تمام پهنای صورتش را پوشانده بود. به من گفت که رفتن به ایران تصمیم درس��تی اس��ت. اگرچه هر تصمیم خوبی یک سمت بد هم دارد. مثل قرص نانی که دو سمت دارد و اگ��ر بخواهی آن را بخوری باید هردو س��متش را بخوری. روی تکه ای کاغذ، چیزی نوشت و داد به من. گفت برو با این مرد صحبت کن. روی کاغذ اسم مردی بود که توی کار قاچاق آدم ها به ایران بود. باید خودم را به عنوان دوست کاکا رحیم به او معرفی

می کردم تا با من رفتار خوبی داشته باشد و سرم کاه نگذارد.رحیم رفت توی آشپزخانه و با یک پاکت مرغ برگشت. پاکت را داد دس��تم، و گفت نمی تواند چیز دیگری به من بدهد، جز آن که آرزو کند صحیح و سامت به مقصدم برسم. من تصمیمم را گرفته بودم

و دیگر راه برگشتی نبود.رفتم سراغ کاکا زمان توی آشپزخانه تا از او خداحافظی کنم. به او قول دادم هر وقت توانستم قرآن بخوانم. بعد هم رفتم پیش استاد صاحب تا از او به خاطر همه چیز تش��کر کنم. آخر س��ر هم رفتم

سراغ بچه های بازار لیاقت تا آن ها را از تصمیم خود خبردار کنم.- کجا می روی؟

- ایران- چه طور؟

- با قاچاق چی های آدم. اسم یکی از آن ها را از کاکا رحیم گرفته ام.- اگر ایرانی ها تو را دس��تگیر کنند س��ر و کارت با »تلیس��یا« و »سنگ سفید« اس��ت. مثل همان مرد گدایی که توی بازار است، همان مرد دیوانه ای که با سنگ ریزه ها بازی می کند و فکر می کند

آن ها سکه های طا هستند.داس��تان هایی که راجع به تلیس��یا و سنگ س��فید دهان به دهان می چرخید را ش��نیده بودم. اما برایم اهمیتی نداش��تند. من دیگر نمی خواس��تم آن جا بمانم . یکی از بچه ها گفت که تعداد زیادی از مردم توی مرز ایران و افغانستان کشته می شوند، چون مامو رهای ایرانی به آن ها ش��لیک می کنند. یکی دیگر از پس��رها هم گفت

شنیده که در ایران کار خوب پیدا می شود.در جواب همه این حرف ها گفتم:

»این ها همه شایعه هست . تنها کاری که می شود کرد این ست که خودم بروم و ببینم آن جا چه خبر است.«

صوفی که داش��ت خرما می خ��ورد و مثل ش��تر، خرماها را توی دهان��ش می چرخاند، دهانش را ب��ا پیراهنش پاک کرد، کیفش را از روی دوش��ش برداشت و گذاشت روی زمین و پرید روی دیوار کوتاهی. مارمولک کوچکی که روی دیوار لم داده بود و داش��ت از آفتاب غروب لذت می برد از ترسش پا گذاشت به فرار. صوفی مثل همیش��ه چند دقیقه س��کوت کرد و در حالی که پاها و بازوهایش را جمع کرده ب��ود فکر کرد. بعد گفت: »مطمئنی این فکر خوبی

هست؟«شانه هایم را باال انداختم. تنها از یک چیز مطمئن بودم و آن این بود

که می خواستم قتا را ترک کنم.صوفی گفت: »من هم دیگر نمی خواهم این جا بمانم.«

چیزی نگفتم. اما تمام آرزویم این بود که همین حرف را از دهان او بشنوم.

صوفی گفت: »من هم با تو می آیم عنایت.«

4۰

روز 3 دس��امبر 2011 در چند شهر مختلف سوئد یک رش��ته اعتراضات در دفاع از حق��وق پناهندگان، علیه دیپ��ورت و اخراج آن ها به کش��ورهایی نظیر ایران و هم چنین در اعتراض به نژادپرس��تی و خارجی ستیزی

برگزار شد.در اس��تکهلم جمع��ی از حامیان این ط��رح عا رغم ب��ارش ب��اران در Slussen در اس��تکهلم اجتم��اع کردند و س��پس ب��ه طرف محل پارلمان س��وئد یک راه پیمایی انجام دادند. این حرکت اعتراضی از س��وی ش��بکه »جنبش پناهندگی« که فدراس��یون یکی از اعضای آن اس��ت سازماندهی ش��ده بود. سخن رانان متع��ددی هر ی��ک از زوایای مختلف، سیاس��ت های دولت س��وئد در زمین��ه پناهندگی را م��ورد نقد قرار دادن��د و خواه��ان توقف اخ��راج پناه جوی��ان و اتخاذ یک سیاس��ت پناهنده پذیری ش��دند. تظاهر کنندگان هم چنی��ن ب��ی زاری خود را از نژادپرس��تی به نمایش گذاش��تند. فع��االن و اعض��ای فدراس��یون در ای��ن تظاهرات مشارکت داشتند و از جمله اطاعیه سوئدی فدراس��یون مربوط به این تظاهرات را در میان مردم

پخش کردند.در ش��هر ب��ورس نی��ز ش��بکه جنب��ش پناهندگی با برگزای یک تظاهرات ش��روع تازه ایی را آغاز کرد. در تظاهرات روز 3 دس��امبر بورس نمایندگانی از شاخه جوانان حزب سوس��یال دمکرات و حزب چپ س��وئد و هم چنین نماینده ای از س��وی حزب سوسیالیس��ت عدالت خواه س��وئد سخن رانی کردند. امید صالحی نیز از سوی فدراسیون سراسری پناهندگان ایران به ایراد س��خن رانی پرداخت و از جمله گف��ت: »پلیس چنان ب��ا پناه جویان رفتار می کند که انگار س��وئد در جنگ به سر می برد. رفتار پلیس سوئد با پناه جویان زمانی که ب��ا آن ها مثل مجرمین برخ��ورد می کند یادآور اعمال

نازیست ها در دهه 30 است.«روز 3 دس��امبر ب��ه ابت��کار فدراس��یون دانش جویان پزش��کی س��وئد )IFMSA( در ش��هرهای مالم��و، گوتنبرگ، اپساال و لین شوپینگ فراخوان به برگزاری اعتراضات��ی داده ش��ده بود. موضوع ای��ن اعتراضات »خدمات درمان��ی برای هم��ه« و از جمله مهاجران فاقد اوراق اقامت )Papperslösa( و یا پناه جویان بود. در س��وئد مهاجران »غیر قانون��ی« و پناه جویان گروه هایی هس��تند که در مقایس��ه با س��ایر ساکنین کش��ور از کم تری��ن خدمات درمان��ی برخوردارند و یا

اصلن از آن محروم می باشند.در تظاهرات ش��هر مالمو که به همین مناسبت برگزار شد منجمله فریده آرمان از سوی واحد فدراسیون در این ش��هر به س��خن رانی پرداخت و از شرایط سخت پناه جوی��ان و به ویژه پناه جویان مخفی س��خن گفت. اعتراضات روز 3 دس��امبر در کش��ور سوئد نشانه دور جدیدی از مب��ارزه برای احقاق حق��وق پناهندگان و مش��ارکت بخش های مختلف جامعه در این مبارزه با

خواست های انسانی است.

گالری / دفاع از حقوق پناهندگان در سوئد

هم بستگی، فدراسیون سراسری پناهندگان ایرانی – سوئد

4۱

روز دوش��نبه، ۵ دس��امبر، هم زمان با برگزاری مراسم مذهبی توس��ط مسلمانان شیعه در عراق، انفجاری در مرکز این کشور، منجر به کشته شدن شانزده تن و مجروح شدن بیش از ده نفر شده است. به گزارش سی ان ان، به گفته مقام های عراقی هدف

این انفجار زائران شیعه بودند.پلیس در ش��هر حله، مرکز استان بابل گفت که خودرویی پر از مواد منفجره در نزدیکی یک هیت مذهبی زائران شیعه منفجر ش��ده اس��ت. تاکنون از عامل یا عامان این انفجار گزارش��ی

منتشر نشده است.

دیپلمات های اروپایی اواخر وقت دوش��نبه ، ۵ دس��امبر، اعام کردند، فرانس��ه و انگلیس از نشس��ت رهبران اتحادیه اروپا در هفته دوم دس��امبر برای پیش برد طرح خ��ود به منظور تحریم

کامل واردات نفت از ایران استفاده خواهند کرد.به گزارش روزنامه فایننش��ال تایمز، این نشس��ت با دستور کار بررسی استفاده از یورو در بین کشور های اروپایی برگزار خواهد شد اما دیپلمات ها می گویند فرانسه می کوشد از آن برای راضی

کردن متحدانش به افزایش فشار ها علیه ایران استفاده کند.این در حالی اس��ت که وزیران خارجه اتحادیه اروپا در نشست هفته گذش��ته خود به این نتیجه رس��یدند ک��ه موضوع تحریم نفت ایران را در نشس��ت ماه ژانویه خود بررس��ی کنند. اقدامی که به طور حتم دست رسی ایران را به صورت حساب های ارزی

محدود تر می کند.دیپلمات های انگلیس��ی و فرانس��وی می گویند، یونان که بین 2۵ ت��ا 30 درصد منابع نفتی مورد نیاز خود را از طریق واردات از ایران تامین می کند، تنها کش��وری است که مخالفتی جدی نسبت به منع واردات نفت از ایران نشان داده اما این اختاف ها

باید تا نشست ماه آتی وزیران خارجه اتحادیه اروپا حل شود.یک دیپلمات اروپایی در این زمینه گفت: » در هفته های آتی به یون��ان کمک می کنیم تا منابع جای گزین برای نفت ایران پیدا کند.« این در حالی است که یونان هم اکنون با بحران بدهی ها مواجه اس��ت و شرایط اقتصادی نابسامانی دارد. وی افزود: » بر این باوریم که منابع دیگر پیدا می شوند و مجموعه کلی تحریم

ایران مورد موافقت قرار می گیرد.«

تحریم اتحادیه اروپا برای خرید نفت از ایران، پیامد های جدی برای اقتصاد جمهوری اس��امی به هم راه خواهد داشت که 18 درصد از نفت صادراتی خود را به اروپا می فروش��د و از س��وی

دیگر به درآمد نفتی وابسته است.البته برخی تحلیل گران بر ای��ن باورند که ایران می تواند جای خال��ی ب��ازار اروپا را ب��ا افزایش صادرات به چی��ن، هند و کره جنوبی جب��ران کند. اقدامی که به گفته آن ها آس��ان نخواهند ب��ود. زیرا چین ه��م اکنون 22 درصد از مناب��ع نفت مورد نیاز خ��ود را از ایران وارد می کند و افزایش این میزان چین را دچار

بحران خواهد کرد.از س��وی دیگر این نگران��ی نیز در بین برخی از کارشناس��ان اروپایی وجود دارد که آمریکا و روس��یه در صورت تحریم نفت ای��ران در اتحادیه اروپا، درص��دد تعدیل موضع جهانی در قبال جمهوری اس��امی برآیند تا ب��ه نوعی مقامات تهران را به میز مذاک��ره بازگردانند. یک دیپلمات اروپای��ی در این مورد گفت: » این ریس��ک وجود دارد که آمریکا و روسیه با توجه به چماق س��نگین اتحادی��ه اروپا در تحری��م نفت ای��ران از هویج هایی

استفاده کنند تا تهران به مذاکره ترغیب شود.«اش��اره وی به هویج و چماق ، اس��تراژی است که در چند سال اخیر از س��وی آمریکا و متحدانش علیه جمهوری اس��امی به کار گرفته ش��ده است. این اس��تراتژی ترکیبی از مجازات ها و مش��وق ها به منظور تغییر رفتار جمهوری اسامی و دست یابی به راه حل مذاکره ای برای بن بس��ت هسته ای ایران است و به

سیاست » هویج و چماق« مشهور است.

در نشس��ت »بن دوم« در آلمان که روز دوش��نبه، ۵ دس��امبر، برگ��زار ش��د، س��ران و نمایندگان دو کش��ور آمری��کا و آلمان اطمین��ان داده ان��د که هم راه ب��ا متحدان خود، پ��س از خروج نیروه��ای خارجی از افغانس��تان در س��ال 2014 میادی، به

کمک رسانی به آن کشور ادامه خواهند داد.صدراعظ��م آلمان، در مراس��م افتتاح ای��ن کنفرانس به عنوان میزبان س��خن رانی کرد و گفت که هیچ گاه افغانس��تان را تنها

نخواهد گذاشت.خانم مرکل افزود که کش��ورش به کمک های مالی و هم چنین آموزش��ی در تمام��ی زمینه ه��ا از جمله نظام��ی و انتظامی در

افغانستان ادامه خواهد داد.در عین حال صدراعظم آلمان تاکید کرد که دولت افغانس��تان باید ب��ه تعهد خود در قبال اصاحات عمیق سیاس��ی در تمام

سطوح آن به ویژه ایجاد سازمان قضایی مستقل عمل کند.در نشست امروز حدود هزار نماینده از 100 کشور و سازمان های بین الملل��ی حضور دارند و برای اولین ب��ار حامد کرزی، رییس جمهوری افغانستان ریاست این کنفرانس بین المللی را برعهده

دارد.هم چنی��ن آقای کرزی در س��خن رانی خود ب��ر حمایت جامعه جهانی از افغانس��تان، تاکید کرد و گفت که پس از سال 2014

میادی کشورش هم چنان نیازمند حمایت بین المللی است.بان کی مون، دبیر کل س��ازمان ملل متحد در س��خنرانی خود خاطرنش��ان کرد که هم چنان هم راه ب��ا جامعه جهانی به حفظ صل��ح و ثبات در افغانس��تان و رفع مش��کات منطقه ای ادامه

دهد.مس��ئله فساد مالی در افغانستان یکی از موارد مهم مطرح شده توس��ط کش��ورهای ش��رکت کننده در کنفرانس بین المللی بن

است.هیاری کلینتون، وزیر امور خارجه آمریکا در س��خن رانی خود از مقام های افغان خواست که در مواردی از قبیل تقویت جامعه مدنی، مبارزه با فس��اد مالی و مواد مخ��در به تعهدات خود در

قبال جامعه جهانی عمل کنند.علی اکبر صالحی، وزیر امور خارجه جمهوری اسامی در راس هیتی در کنفرانس بن ش��رکت داشت و یکی از نمایندگان وی در بخش افغانس��تان به رس��انه های داخلی ایران اظهار داشت: »موافقت نهاد مش��ورتی افغانس��تان موس��وم به لویه جرگه در مورد پیمان امنیتی کابل- واش��نگتن بر این نشست تاثیر منفی

گذاشته است.«آق��ای پاک آیین هم چنین تاکید کرده اس��ت که برقراری صلح و ثبات در افغانس��تان با حضور نیروهای نظامی در آن کش��ور

امکان پذیر نیست.کنفرانس بن امروز با صدور قطع نامه ای به کار خود پایان داد.

قرعه کش��ی مرحله پلی آف رقابت های لیگ قهرمانان آس��یا در سال 2012 روز سه ش��نبه، 6 دسامبر، در کواالالمپور، پایتخت مالزی انجام ش��د و طی آن تیم های فوتبال استقال تهران و ذوب آهن اصفهان در مرحله نخس��ت این رقابت ها به مصاف

هم خواهند رفت.به گزارش س��ایت رسمی فدراس��یون فوتبال آسیا، استقال و ذوب آه��ن در اولین بازی مرحله پل��ی آف در ورزش گاه آزادی به مص��اف هم می روند. این بازی روز 22 بهمن س��ال جاری

برگزار خواهد شد.با این ش��رایط از بی��ن این دو تیم فقط ی��ک تیم جواز حضور در مرحله دوم پلی آف لیگ قهرمانان آس��یا را کس��ب می کند و تیم بازنده ش��انس حضور در لیگ قهرمانان و کاپ آسیا را از

دست می دهد.برنده مس��ابقه اس��تقال – ذوب آهن در مرحل��ه دوم پلی آف لیگ قهرمانان آس��یا میزبان تیم االتفاق عربستان خواهد بود. هم چنین دیگر بازی مرحله دوم پلی آف بین تیم های الش��باب

امارات و نفتچی ازبکستان برگزار خواهد شد.هم چنی��ن پرس��پولیس در گ��روه D با تیم ه��ای الغراقه قطر، اله��ال عربس��تان و تیم برن��ده بازی پلی آف ش��ماره یک در غرب آس��یا )یکی از دو تیم نفتچی ازبکستان و الشباب امارات( هم گروه ش��د و س��پاهان در گروه C با تیم های لخویای قطر،

النصر امارات و االهلی عربستان رقابت خواهد کرد.

سران آلمان و آمریکا:

به حمایت خود از افغانستان ادامه می دهیم

هم زمان با برگزاری مراسم مذهبی،

انفجار با هدف زائران شیعه در مرکز عراق

درقابت های لیگ قهرمانان آسیا،

دیدار دو تیم استقالل و ذوب آهن در پلی آف لیگ

قهرمانان

به دستور امیر کویت،

انحالل مجلس کویت جهت برگزاری انتخابات

از سوی پاریس و لندن صورت می گیرد،

تالش برای تحریمنفت ایران

پ��س از ادامه اعتراض ها در کویت و کناره گیری نخس��ت وزیر این کشور، روز سه شنبه، 6 دسامبر، امیر کویت، دستور انحال مجلس را صادر کرده است. با انحال مجلس کویت، راه برای

برپایی انتخابات جدید هموار می شود.بر اس��اس قانون این کشور انتخابات جدید باید ظرف مدت 60 روز برگزار ش��ود. امیر کویت، اخیرن ش��یخ جابر مبارک احمد الصباح، وزیر دفاع این کش��ور را به عنوان نخس��ت وزیر جدید

کویت منصوب کرد.

4۲

هم زمان با موافقت دمش��ق با امضای پروتوکول ارسال ناظران اتحادیه عرب به سوریه خبرها از مفقود و کشته شدن دست کم 60 ش��هروند س��وری در ش��هر حمص حکای��ت دارد. به گفته فعاالن حقوق بش��ر در حمص این افراد ش��ام گاه یک شنبه، 4

دسامبر، ربوده شدند.به گ��زارش الجزیره، پس از این که وزارت خارجه س��وریه روز دوشنبه، ۵ دسامبر، از موافقت دولت این کشور با حضور ناظران اتحادیه عرب که ضرب االجل آن روز یک شنبه، به پایان رسیده ب��ود خبر داد، بک گروه مدافع حقوق بش��ر س��وری گفتند که ماموران امنیتی این کش��ور به برخی محله های ش��هر حمص که محل تمرکز مخالفان حکومت بش��ار اسد، رییس جمهوری سوریه بوده اند، حمله کرده و دست کم شصت تن از شهروندان

را ربوده و کشته اند.از س��ویی دیگر جفری ولتمن مع��اون وزیر خارجه آمریکا گفته

اسد بشار اسد سوریه را به سمت جنگ داخلی می کشاند.هم چنی��ن جو بایدن معاون رییس جمه��وری آمریکا نیز اعام کرده است ایاالت متحده و ترکیه مسئله هم کاری با سوریه در

صورت سرنگونی حکومت بشار اسد را بررسی می کنند.دیدبان حقوق بشر سوریه اعام کرد روز گذشته در تجمع های اعتراض��ی و درگیری ها در ش��هرهای مختلف س��وریه 40 تن

کشته شدند.در همی��ن ح��ال مناب��ع خب��ری از بازداش��ت رازان غ��زاوی

وباگ نویس معروف سوری در مرز اردن خبر دادند.خان��م غزاوی قصد داش��ت برای ش��رکت در ی��ک کنفرانس رس��انه ای به عمان س��فر کند اما مام��وران گذرنامه او را ضبط

و به بازداشت گاه منتقل کردند.

صبح روز سه ش��نبه، 6 دسامبر، یک حمله کننده انتحاری در مرکز کابل مراس��م عزاداری مذهبی شیعیان موسوم به عاشورا را هدف قرار داد و سبب کشته شدن ده ها تن شدند. مقامات امنیتی در محل روی داد گفتند که حدود پنجاه نفر از عزاداران که همه غیر نظامیان هستند کشته شده و حدود پنجاه و چهار تن دیگر زخمی شده اند. در پی این روی داد ش��ماری از ش��هروندان کابل بر ضد پاکستان ش��عار دادند. هم چنان امروز دو انفجار دیگر نیز شهرهای کندهار و بل��خ را لرزاند. مقامات امنیتی در بل��خ می گویند در این روی داد نیز چهار غیر نظامی کش��ته شده اند، اما از تلفات انفجار در کندهار جزییات در دست نیست. تاکنون کسی مسوولیت این حمات را به عهده نگرفته است. گفتنی است این انفجار ها در حالی در افغانستان روی داده اس��ت که روز گذش��ته کنفرانس »بن دوم« به منظور بررسی شرایط امنیتی افغانستان برگزار شد و شرکت کنندگان در آن راه های برقرار ثبات در این کشور را مورد بحث قرار داده بودند.

رس��انه های خارج��ی روز سه ش��نبه، 6 دس��امبر، ب��ه نق��ل از س��خن گوی وزارت خارجه فرانسه از بازگشت سفیر این کشور

به سوریه خبر داده اند.به گزارش خبرگزاری فرانس��ه، سخن گوی وزارت خارجه گفته است اریک شوالیه که ماه پیش به پاریس فراخوانده شده بود،

به دمشق باز گشته است.س��خن گوی وزارت خارجه فرانس��ه گفته است که این کشور،

بیش از پیش در کنار مردم سوریه قرار دارد.هم چنین امروز، به وقت واش��ینگتن، یک مقام بلندپایه دولت آمریکا گفته اس��ت که رابرت فورد، سفیر این کشور در سوریه

نیز به دمشق باز خواهد گشت.این در حالی است که آمریکا در پی تشدید خشونت ها و حمله به سفارت آمریکا، در 22 اکتبر امسال سفیر خود را فرا خواند.

دولت آمریکا گفته اس��ت حضور سفیر در سوریه برای پیش برد اهداف آمریکا ضروری است.

سفیر آمریکا در مدت زمان حضور خود در سوریه به شهرهایی که شاهد تظاهرات گسترده ضد دولتی بودند، سفر کرد که این

اقدام با اعتراض رسانه های دولتی هم راه شد.

به گزارش رس��انه های مخالف دولت جمهوری اس��امی، به نقل از صفحه فیس بوک محمد حس��ین کروبی، فرزند مهدی کروبی، از رهبران مخالفان در ایران، با انتش��ار یادداش��تی از روز شنبه، 3

دسامبر، و دیدار با پدر خود مطالبی را عنوان کرده است.به گزارش س��حام نیوز، در این روایت، حس��ین کروبی با اشاره به گفت وگویی با پدرش، اظهار داشت: »مشخص بود که اوضاع حصر او به نس��بت ماه هایی که در آپارتمانی کوچک به هم راه ماموران امنیتی در ش��رایط س��خت و دشواری به س��ر می برده، بهتر شده اس��ت.« الزم به اشاره است مهدی کروبی ده ماه گذشته را در دو آپارتمان با حضور ماموران امنیتی گذرانده بود. ماموران اجازه حضور فاطمه کروبی را در ماه های اخیر برای اقامت در منزل همسرش،

مهدی کروبی نداده بودند.مهدی کروبی با نام بردن از نام دو روزنامه عنوان کرده است: »دو هفته است که روزنامه »جام جم« و »اطاعات« را برای مطالعه در اختیارم می گذارند و برخاف گذشته از امکان هواخوری و قدم زدن هر روز برخوردار شده ام.« هم چنین روز شنبه آقای کروبی به محل

دفن مادر، پدر و خواهر خود نیز مراجعه کرده است.

رسانه های خارجی به نقل از یک سخن گوی در وزارت امور خارجه انگلیس در روز سه ش��نبه ، 6 دسامبر گزارش دادند، لندن در صدد گرفتن غرامت یک میلیون پوندی از ایران به دلیل خسارت هایی

است که در جریان حمله هفته گذشته به سفارت وارد شده است.به گزارش روزنامه تلگراف، به دنبال حمله گروهی از معترضان موس��وم به حامیان جمهوری اسامی به س��فارت انگلیس در تهران، خس��ارت هایی به س��اختمان و وس��ایل داخلی آن وارد شده است. گفته می شود که جواهرات و دیگر وسایل شخصی نیز که در باغ قلهک و اقامت گاه پرس��نل س��فارت قرار داشته ،

نیز ناپدید شده اند.یک سخن گوی وزارت امور خارجه انگلیس در این زمینه گفت: » خسارت ها گس��ترده بوده و طبق کنوانس��یون وین به دنبال

غرامت گرفتن از دولت ایران هستیم.«اما زمزمه تاش انگلیس برای دریافت غرامت از ایران در حالی مطرح می ش��ود که احمد خاتمی، از چهره های روحانی نزدیک به آیت اله خامنه ای رهبر جمهوری اس��امی، حمله به س��فارت را مورد انتقاد قرار داده اس��ت. وی اعام کرده که با اقداماتی از این دست مخالف است زیرا حمله به سفارت مانند حمله به یک کشور است. از سوی دیگر علی اکبر صالحی، وزیر امور خارجه نیز در دیدار اوایل هفته جاری با هم تای آلمانی خود، مراتب تاس��ف عمیق خود از اش��غال س��فارت انگلیس در تهران را اعام کرده اس��ت. با این وجود برخی چهره ها مانند علی الریجانی، رییس مجلس شورای اسامی تاکید کرده اند که با توجه به تحریم هایی که انگلیس علیه ایران اعمال کرده، اقدام افراد معترض در حمله

به سفارت قابل درک است.

پس از موافقت دمشق با ورود ناظران

کشته شدن ۶۰ شهروند حمص به دستنیروهای سوری

فرزند مهدی کروبی:

وضعیت پدرم نسبت به گذشته بهتر شده است

به دنبال خسارت وارده به سفارت انگلیس

درخواست غرامت یک میلیون پوندی لندن از تهران

عالرغم ادامه درگیری ها در سوریه،

بازگشت سفیران فرانسه و آمریکا به سوریه

انفجار خونین در کابل؛

کشته و زخمی شدن بیش از 1۰۰ تن در افغانستان

پس از انتشار گزارش آژانس انرژی اتمی،

افزایش تحریم هایاسترالیا علیه ایران

اس��ترالیا، روز سه شنبه، 6 دس��امبر، به دنبال افزایش نگرانی ها در مورد فعالیت های هسته ای جمهوری اسامی، پس از انتشار گزارش آژانس بین المللی انرژی اتمی، تحریم های اعمالی خود

علیه ایران را به بخش های مالی و نفت توسعه داد.به گزارش خبرگزاری فرانس��ه، انگلیس، کان��ادا و آمریکا پس از انتش��ار گزارش آژانس در ماه گذشته ، تحریم های مضاعفی را علیه جمهوری اس��امی به اجرا درآوردند. در این گزارش از ماهیت نظامی فعالیت های هس��ته ای ایران ابراز نگرانی ش��ده

بود.کوین راد، وزیر امور خارجه اس��ترالیا اظهار داش��ت: » اقدامات جدید اس��ترالیا افراد و ش��رکت هایی را ش��امل می ش��ود که با

برنامه های هسته ای و موشکی ایران در ارتباط هستند.وی با اش��اره به نگرانی فزاین��ده کنبرا در مورد ایران ادامه داد: » این اقدامات هم چنین محدودیت تجارت در بخش های مالی

و نفتی ایران را نیز در بر می گیرد.«وزی��ر امور خارجه اس��ترالیا به جزییات بیش تر اش��اره نکرد اما تاکی��د کرد که ایران باید گام های الزم که از س��وی ش��ورای امنیت سازمان ملل و آژانس بین المللی انرژی اتمی درخواست شده است را بردارد و به طور سازنده با جامعه بین المللی بر سر

برنامه هسته ای اش وارد تعامل شود.این در حالی اس��ت که در نخس��تین هفته دسامبر نیز اتحادیه اروپا فهرس��تی 180 موردی از مقامات و ش��رکت های تحریم

شده ایرانی منتشر کرد.

43

بر اس��اس اع��ام وزارت امور خارجه آمریکا، روز سه ش��نبه، 6 دس��امبر س��فارت مجازی تهران راه اندازی و آغاز به کار کرده

است.در این س��فارت مج��ازی پی��ام ویدیویی از هی��اری رادهام

کلینتون، وزیر امور خارجه ارایه شده است.علت بازگش��ایی این س��فارت در متن وب س��ایت آن این گونه بیان ش��ده اس��ت: »س��فارت مجازی تهران یک هیت رسمی دیپلماتیک نیس��ت، یا یک سفارت واقعی ایاالت متحده را که به دولت ایران معرفی ش��ده باش��د، نمایندگی نمی کند. اما در غیبت روابط مس��تقیم، می تواند به عن��وان یک پل رابط میان

مردم آمریکا و ایران عمل کند.«هم چنین معاون وزارت امور خارجه آمریکا در امور سیاسی، روز سه شنبه به هنگام افتتاح و آغاز به کار این سفارت خانه مجازی گفت: »ما می خواهیم به صورت مس��تقیم با مردم ایران ارتباط برقرار کنیم. ما می خواهی��م همه مردم ایران به ویژه جمعیت ب��زرگ جوانان درداخل ایران بدانند که ایاالت متحده به مردم

ایران و تمدن آن ها عمیقن احترام می گذارد.«وندی ش��رمن، گفت: »سفارت مجازی یاد شده، نه فقط امکان تبادل اطاعات در مورد سیاس��ت ه��ای آمریکا در مورد ایران اس��ت، که مکان��ی برای مطال��ب مرتبط با فرهن��گ و جامعه

آمریکاست.«خانم ش��رمن تاکید کرد: »متاس��فانه نظام حاک��م در ایران با آزادی بی��ان مردم چ��ه در خیابان ها و چ��ه در فضای مجازی مخالف است و حتا حصاری الکترونیک روی ارتباط های تلفنی و اینترنتی کش��یده است. این یک تاش دیگر از سوی ماست تا بتوانیم از این حصار رد شده و به طور مستقیم با مردم ایران

ارتباط برقرار کنیم.«وی هم چنین در مورد امکان فش��ارها از س��وی دولت جمهوری اسامی ایران بر روی این وب سایت گفت : »ما فکر می کنیم توان فناوری آن را داریم که از این وب سایت حفاظت و حمایت کنیم و اگ��ر هم اخالی در کار آن پیش آمد، باز به تاش های خود ادامه می دهیم تا بتوانیم اطاعات را بی واسطه به مردم ایران برسانیم.«

یادآوری می ش��ود پس از تس��خیر س��فارت آمری��کا در تهران هم زمان با انقاب س��ال 13۵۷ کلیه روابط دیپلماتیک مستقیم

میان دو کشور قطع شده است.متن زیر پیام خانم کلینتون به مناس��بت بازگشایی این سفارت

مجازی است:به سفارت مجازی ایاالت متحده آمریکا در تهران خوش آمدید.

یاالت متحده آمریکا دارای نمایندگی های دیپلماتیک در سرتا سر جهان اس��ت تا از این طریق با سایر دولت ها ارتباط داشته باش��د، تجارت و بازرگانی را تس��هیل کند و از تفاهم و احترام متقابل حمایت به عمل آورد. از آن جا که ایاالت متحده و ایران دارای مناس��بات دیپلماتیک نیستند، ما برخی فرصت های مهم را برای گفت وش��نود با شما شهروندان ایرانی از دست داده ایم. ام��ا امروز ما می توانیم فناوری ه��ای نوین را برای ایجاد پل و ارتق��ا تفاهم بهتر بین دو کش��ور و مردم این دو کش��ور به کار

گیریم. و این دلیل راه اندازی این سفارت مجازی است.این تارنما عرصه ای اس��ت برای ما تا به طور ش��فاف و بدون ت��رس با یک دیگر در م��ورد ایاالت متحده، سیاس��ت های ما، فرهنگ ما و مردم ما گفت وگو کنیم. ش��ما در این جا می توانید اطاعاتی را در مورد فرصت های تحصیلی در ایاالت متحده و

یا دریافت روادید برای آمدن و دیدار از ما نیز بیابید.ما امیدواریم این س��فارت مجازی ابزاری مفید برای شما باشد و از نظرات ش��ما در مورد آن اس��تقبال می کنی��م. پس لطفن از صفح��ات فیس ب��وک و توئیتر ما بازدید کنی��د و نظرات و ایده هایتان را در مورد این که چگونه می توانیم بیش تر به تعامل بپردازیم و به رابطه مان عمق بیش تری بخش��یم با ما در میان

بگذارید.

یک مقام وزارت دفاع آمریکا پنتاگون در گفت وگویی روز سه شنبه، 6 دس��امبر، احتمال سقوط هواپیمای رادارگریز آمریکایی در خاک ایران را تایید کرد اما سخنان برخی از نظامیان ایرانی درباره تاثیر

حمات سایبری در سرنگونی آن را »مهمل« خواند. به گزارش واشنگتن پست، روز یک شنبه برخی از خبرگزاری های داخلی ایران ، منس��وب به س��پاه پاس��داران از »سرنگونی« یک هواپیمای بدون سرنشین آمریکایی خبر دادند که در حال گشت زنی با هدف جاسوس��ی و شناس��ایی حریم هوایی ای��ران در نزدیکی مرزهای ش��رقی را نقض کرده و ه��دف حمله »واحدهای جنگ

الکترونیکی و پدافند هوایی« جمهوری اسامی قرار گرفته است.به گزارش خبرگزاری رویت��رز، برخی از مقامات آمریکایی ناپدید ش��دن این هواپیما در مجاورت مرزهای ایران را تایید کرده اند اما یکی از مقامات ارشد پنتاگون گفته که »هیچ نشانه ای از سقوط یا

سرنگونی چنین هوایپمایی وجود ندارد«.پیش تر نیروهای ناتو در افغانستان ناپدید شدن این هواپیمای بدون RQ-1۷0 سرنشین را که به گفته رسانه های داخلی ایران از نوعبوده تایید کرده بودند. این در حالی اس��ت تاکنون عکسی از این هواپیما منتشر نش��ده است. یکی دیگر از مقامات پنتاگون نیز در گفت وگویی اظهار داش��ت: »اگر هم چنین اتفاقی رخ داده باش��د به احتمال 9۵ درصد نتیجه اختاالت فنی یا مشکات مکانیکی بوده است.« این مقام وزارت دفاع آمریکا هم چنین اظهارات برخی از مقامات نظامی جمهوری اسامی درباره تاثیر حمات سایبری بر س��قوط این هواپیما را »مهمل« خواند و گفت این هواپیماها از تکنولوژی ماهواره ای رمزگذاری شده بهره می گیرند و همین مسئله

نفوذ به آن را غیرممکن می سازد.

مقام های جمهوری اس��امی س��اعاتی پس از راه اندازی سفارت مجازی آمریکا برای مردم ایران، سایت این سفارت را فیلتر کردند و همزمان چند نماینده مجلس، اقدام اخیر آمریکا را »منافقانه« و

برای »جاسوسی« ارزیابی کردند.گزارش ه��ای رس��یده از ایران حاکی اس��ت که س��اعاتی پس از راه اندازی این سفارت مجازی، روز چهارشنبه، ۷ دسامبر، مقام های جمهوری اس��امی دست رسی به آن را ممنوع کرده و این سایت

را فیلتر کرده اند.خبر راه اندازی این س��ایت که نخس��تین بار در مصاحبه ماه پیش هیاری کلینتون، وزیر امور خارجه آمریکا، با شبکه های تلویزیونی اعام ش��د، با واکنش های تند مسووالن جمهوری اسامی ایران روبه رو ش��ده بود. علی الریجانی، رییس مجلس شورای اسامی، در این زمینه گفته بود که این برنامه با شکست روبه رو خواهد شد و »اگ��ر آمریکایی ها تصور می کنند که می توانند با س��فارت خانه

مجازی خود در ایران کاری انجام دهند، در اشتباه هستند.«به دنبال راه اندازی س��ایت س��فارت مجازی آمریکا، نایب رییس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسامی روز چهارشنبه اظهار داشت: »من پیش بینی می کنم که این سایت

حداکثر شش ماه تا یک سال فعالیت خواهد کرد.«اسماعیل کوثری در خصوص دالیل این پیش بینی خود گفته است: »مس��ووالن آمریکایی بدانند که آن قدر انتقادها به آن ها افزایش می یابد که به زودی از کرده خودش��ان پش��یمان می شوند و این

سایت مجازی را هم تعطیل می کنند.«حسین ابراهیمی، دیگر نماینده مجلس، هدف از راه اندازی سفارت مجازی آمریکا را »جاسوسی« عنوان کرد و گفت که »آمریکایی

می خواهند با افرادی در کشور ارتباط داشته باشند.«وی تهدید کرد که »جمهوری اس��امی ایران می تواند در فضای س��ایبری اقداماتی را برای مقابله با ای��ن توطئه ها انجام دهد« و افزود: »کاربران سایبری ما قوی هستند و می توانند اقدامات خوبی

انجام دهند.«

به گزارش رسانه های داخلی ایران، محمود احمدی نژاد، رییس جمهوری اس��امی، روز چهارشنبه، ۷ دس��امبر، طرح مصوب مجلس مربوط به »کاهش س��طح روابط با انگلیس« را که به تایید شورای نگهبان رسیده امضا و برای اجرا به وزارت خارجه

اباغ کرده است.این طرح دو هفته پیش به تصویب نمایندگان مجلس ش��ورای اسامی رسید و بر اساس آن، دولت موظف شده است تا ظرف دو هفته، روابط سیاسی جمهوری اسامی با بریتانیا را از سطح س��فیر به سطح کاردار و روابط اقتصادی و سیاسی با آن کشور

را به حداقل ممکن تنزل دهد.به گزارش پای گاه اطاع رس��انی دولت جمهوری اسامی، این طرح در عین حال به دولت اجازه داده است تا »در صورت تغییر

سیاست انگلیس« در مورد ارتقا سطح روابط اقدام کند.مصوبه مجلس در حالی اباغ می ش��ود که هفته گذشته، مراکز س��فارت بریتانیا در تهران مورد حمله گروهی تظاهرکننده قرار گرف��ت که به تصمیم دولت بریتانیا برای خارج کردن کارکنان سفارت خانه این کشور از تهران و دستور خروج تمامی کارکنان

سفارت جمهوری اسامی از لندن منجر شد.

مقام ه��ای افغ��ان از کشته ش��دن 19 ت��ن ب��ر اثر انفج��ار یک بمب کنارجاده ای در مسیر حرکت یک وانت حامل غیرنظامیان در ولس��والی سنگین در والیت هلمند در جنوب افغانستان، خبر دادند

که در میان کشته شدگان نیز ۵ کودک دیده می شود.ب��ه گ��زارش رادیو کوچه، این در حالی اس��ت که ب��ر اثر حمات انتحاری و بمب گذاری های در روزهای چهارشنبه و سه شنبه هفته

جاری دست کم ۷8 تن جان خود را از دست داده اند.روز گذشته بمب گذاری در مراسم مذهبی شیعیان در شهرهای کابل

و مزار شریف روی داد که منجر به کشته شدن ۵9 تن شد.به گزارش الجزیره، یک مقام محلی عنوان کرد بر اثر انفجار امروز ۵ نفر نیز مجروح که به پای گاه ناتو انتقال داده شده و تحت درمان قرار گرفته اند. تاکنون هیچ گروهی مسوولیت انفجارهای این دو روز

را بر عهده نگرفته است.این در حالی است که در هلمند امنیت یک بخش به نام لشگرگاه به نیروهای افغان محول شده است و سه بخش دیگر هم چنان توسط

نیروهای بین المللی محافظت می شود.

وزیر امور خارجه آمریکا پیام داد:

آغاز به کار سفارت مجازی تهران توسط آمریکا

78کشته در دو روز گذشته،

نوزده کشتهدر انفجاری در افغانستان

یک مقام وزارت دفاع آمریکا:سقوط هواپیمای بدون

سرنشین با حمله سایبری مهمل است

ساعاتی پس از راه اندازی صورت گرفت،

فیلترشدن تارنمای سفارت مجازی آمریکا

توسط دولت جمهوری اسالمی صورت گرفت،

ابالغ قانون کاهشروابط با انگلیس به

وزارت خارجه ایران

44

دادگاه اس��تیناف مبارزه با مواد مخدر در افغانس��تان بیست تن را ب��ه ج��رم قاچاق مواد مخدر از چهار تا بیس��ت س��ال زندان

محکوم کرد.مقامات در این دادگاه می گویند که در در میان متهمان شماری

از فرماندهان و سربازان پلیس افغانستان نیز شامل اند.پولی��س افغانس��تان از نزد این اف��راد بی��ش از 113 کیلوگرام هیرویین، بیش از 1060 کیلوگرام تریاک و 19۵ لیتر مشروبات

الکولی را به دست آورده است.بر اس��اس آمارهای مرکز عدلی و قضایی مبارزه با مواد مخدر افغانستان در س��ال روان صدها تن به اتهام قاچاق مواد مخدر بازداش��ت شده اند که در میان آنان ده ها مقام امنیتی نیز شامل

می باشد.

در افغانستان رخ داد؛

حکم حبس برای چند مامور افغان به اتهام قاچاق

موادرمخدر

رییس جمهوری سوریه:

مسوول هیچ خون ریزیدر سوریه نیستم

افزایش ورود پناهجویان به استرالیا؛

ورود 9۲۰ پناهجو در ماه نوامبر به استرالیا

مجله خبری تاجیکستان

بحثی که عاشورا در تاجیکستان برپا کرد

سناتور مارک کیرک اعالم کرد

تالش دولت اوباما برای تضعیف تحریم های ایران

آمارها نش��ان می ده��د در جریان م��اه نوامب��ر 920 پناه جو و مستخدمان قایق به استرالیا رسیده اند که این رقم نشان دهنده 30 در صد افزایش نسبت به پیش بینی اداره مهاجرت آن کشور

می باشد.اخیرن مقامات حفاظت از مرز های اس��ترالیا دو قایق پناه جویان را ک��ه حام��ل 219 پناه جو بود، در مرز های آن کش��ور متوقف

ساخته است.گفته می ش��ود افزایش در تعداد پناه جویان که توس��ط قایق به استرالیا می آیند فشار های را به دولت آن کشور وارد کرده است.

در س��وم دسامبر حزب کارگر استرالیا که رهبری آن را نخست وزی��ر آن کش��ور خانم جولیا گی��ارد به عهده دارد، سیاس��ت بررس��ی پرونده های پناه جویان درخارج از مرز های آن کش��ور را به عنوان سیاس��ت رسمی دولت در زمانی که به قدرت برسد

اعام نموده است.بربنیاد گزارش ها در نشس��ت این حزب، اعضای آن از سیاست هم کاری ه��ای منطقه یی و هماهنگی دو جانبه با کش��ور های منطقه مبنی بر بررس��ی پرونده ه��ای پناه جویان حمایت نموده و در بدل این هم کاری کریس بوون وزیر مهاجرت آن کش��ور گفته اس��ت وی 6۵00 پناهنده دیگر را که به ش��کل قانونی از طریق کمیس��اری عالی پناهنده گان س��ازمان ملل متحد برای پناهنده گی درخواس��ت نموده باش��ند و به ص��ورت غیر قانونی

توسط قایق به استرالیا نیامده باشند را می پذیرد.وی گفته اس��ت استرالیا به خاطر متوقف س��اختن پناه جویان که جان های شان را در خطر انداخته و توسط قایق به شکل غیر قانونی به اس��ترالیا می آیند باید با کشور های منطقه کار نماید.آقای بوون اضافه نموده است تعهد حزب کارگر در حمایت از سیاست بررسی پرونده های پناه جویان در خارج از کشور نشان می دهد وقت موضوع حفاظت از مرزهای آن کش��ور در میان باش��د اعضای این حزب

دارای »قلب نرم و سرسخت هستند.«

شورا علمای مرکز اسامی تاجیکستان، نهاد حامی مسلمان های این کش��ور، از برادران »تورجانزاده« ها انتقاد کرد که یک جایه با مهمانان ایرانی مراس��م عاش��ورا را برگزار کرده اند. این شورا از نهادهای انتظامی تاجیکس��تان خواس��ت، تا به این عمل کرد روحانیان سرش��ناس تاجی��ک »تورجانزاده« ه��ا بهای حقوقی بدهند. برگزاری مراس��م »عاش��ورا« برای هفت میلیون ساکن مس��لمان تاجیکستان که 90 درصد آن ها پیرو مذهب »حنفی«

هستند، بیگانه می باشد.با اش��اره به این ش��ورا علمای تاجیکس��تان گفته، که خانواده تورجانزاده ه��ا می��ان مردم مس��لمان تاجیکس��تان فتنه ایجاد می کنند. دعوای که »حاجی اکبر تورجانزاده« آن را رد می کند و می گوی��د آن ه��ا تنه��ا از روز قتل فاجعه بار »امام حس��ین« یادآوری کردند. او این اظهارات ش��ورا علمای تاجیکس��تان را س��اخته و فرمایش��ی می داند که علیه خانواده آن ها روانه شده اس��ت. ش��ورا علمای تاجیکس��تان یک نهاد جمعیتی است که در اطراف��ش گروهی از روحانیان را جمع آورده اس��ت. ولی به این ش��ورا خانواده روحانی��ان »تورجانزاده« ها که همیش��ه در موضوع ه��ای مهم سیاس��ی و دینی نظر و موق��ع خود را بیان

می دارند، وارد نشده اند.جایزه سه آوازخان تاجیک در آمریکا

»جوره بیک م��راد«، هنرمند مردمی اتحاد ش��وروی، هم راه با آوازخوان های معروف موسیقیی پاپ تاجیک »جانی بیک مراد« و »ش��بنم ثریا« برنده جوایز »بیگ اپل اوارد« در آمریکا شدند. »جوره بیک مراد« رهبر گروه ششمقام خوانان »نور خجند« در شمال تاجیکستان جایزه »داس��تان زنده« را در این جشن واره صاحب��ی کرد. »جانی بیک مراد« فرزن��د کوچک »جوره بیک مراد« که 10 س��ال به این س��و در ژانر پاپ هنرنمای می کند، »به تری��ن آوازخ��وان آس��یای میانه و »ش��بنم ثری��ا« به ترین آوازخوان زن در آسیای مرکزی اعان شد. این نخستین جایزه آوازخوان های تاجیک در جشن واره »بیگ اپل اوارد« نیست. دو سال پیش از این هم »جانی بیک مراد« صاحب یکی از جوایز

این جشن واره شده بود.

س��ناتور مارک کیرک، روز چهارش��نبه، ۷ دسامبر، اعام کرد، دولت ب��اراک اوباما، رییس جمهوری آمری��کا، درصدد تعدیل تحریم هایی اس��ت که قانون گذاران آمریکایی به منظور هدف

قرار دادن بانک مرکزی جمهوری اسامی پیشنهاد داده اند.به گزارش خبرگزاری رویترز ، کیرک یک سناتور جمهوری خواه اس��ت که ب��ه هم راه راب��رت من��دز دمکرات ، ط��رح مجازات موسس��ه های مال��ی خارجی که ب��ا بانک مرک��زی جمهوری

اسامی هم کاری می کنند را ارایه داده است.این در حالی است که مجلس سنا با وجود البی مقامات دولت اوبام��ا علیه این طرح، در هفته گذش��ته ب��ا 100 رای موافق و ب��دون رای مخال��ف آن را به تصویب رس��اند. مقامات دولتی اوبام��ا که در توجیه مخالفت خود با این طرح می گویند، تهدید متحدان آمریکا بهترین را برای به دست آوردن هم کاری آن ها

در قبال تهران نیست.گفتنی اس��ت با توجه ب��ه مخالفت های دولت��ی، این طرح در کنگ��ره هم چن��ان در حال تعلیق قرار دارد و این در ش��رایطی اس��ت که طرح تحریم بانک مرکزی ایران جمهوری اسامی

تبدیل شدن به قانون به رای موافق کنگره و سنا نیاز دارد.کیرک در این زمینه اظهار داشت: » دولت در نامه هایی خطاب به برخی قانون گذاران به آن ها پیش��نهاد داده اس��ت تا برخی انعطاف های تکنیکی را در طرح پیشنهادی کیرک و مندز ایجاد کنن��د.« وی در ادامه با لحنی انتقاد آمیز خاطرنش��ان کرد: » اما این پیش��نهاد ها به هیچ وجه تغییرات تکنیکی نیس��ت و برای

تضعیف تحریم ها صورت گرفته است.«گزارش ها حاکی از آن اس��ت که در طرح تحریم بانک مرکزی جمهوری اسامی، اگر بانک ها و موسسه های خارجی با بانک مرکزی ایران هم کاری کنند از دست رس��ی به سیس��تم مالی ای��االت متحده منع خواهند ش��د. این در حالی اس��ت که هم اکنون بانک های ایاالت متحده از تعامل با بانک مرکزی ایران

منع شده اند.به گفته یکی از س��ناتور هایی که نام��ه دولت را دریافت کرده ، در این نامه از قانون گذاران خواس��ته ش��ده است زمان اجرای تحریم ه��ا را از 60 روز به 180 روز افزایش دهند. کیرک تاکید

دارد که باید ظرف مدت دو ماه این تحریم ها به اجرا درآید.هم چنین از قانون گذاران درخواس��ت ش��ده لح��ن تحریم ها را مایم ت��ر کنند. به بیان به تر به جای این که بانک های خارجی به اتهام رابطه با بانک مرکزی جمهوری اسامی از دست رسی به سیس��تم مالی آمریکا منع شوند، محدودیت هایی برای آن ها

در نظر گرفته شود.این در حالی اس��ت که روز سه ش��نبه روزنامه فایننشال تایمز با انتش��ار گزارش��ی در خصوص تحریم نفت ایران از سوی اروپا ب��ه نقل از برخ��ی دیپلمات ها این احتم��ال را مطرح کرده بود که امکان تاش آمریکا و روس��یه برای تعدیل تحریم ها علیه

جمهوری اسامی وجود دارد.یکی از تحلیل گران در این زمینه پیش بینی کرده بود در صورتی که اتحادی��ه اروپا تحریم واردات نفت از ایران را تصویب کند، آمریکا و روسیه مواضع جهانی علیه ایران را متعادل تر خواهند کرد تا مقامات جمهوری اسامی را به میز مذاکره بازگردانند.

بش��ار اسد، رییس جمهوری س��وریه، در مصاحبه با یک کانال تلویزیونی آمریکایی، ش��ام گاه سه ش��نبه، ۷ دسامبر، تاکید کرد وی مس��وول خش��ونت ها و خون ریزی هایی که نیروهای وی

علیه مخالفان به کار می برند ، نیست.به گزارش ای بی س��ی نیوز، بش��ار اس��د هنگام توضیح موضع خویش نس��بت به حوادث جاری در این کشور گفت : »من فقط رییس جمهوری هس��تم ، مالک کشور نیستم . هم چنین کسانی

که دست به این کارها می زنند نیروهای من نیستند.«بش��ار اس��د هم چنین تاکید ک��رد: »بین به کارگیری سیاس��ت س��رکوب عم��دی و ارت��کاب برخی اش��تباه ها توس��ط برخی

مسووالن تفاوت وجود دارد. تفاوت بسیار است.«در همی��ن حال م��ارک تونر س��خن گوی وزارت خارجه آمریکا تاکید کرد بشار اسد فرصت های بسیاری را از دست داده است.

تونر افزود : »این بسیار احمقانه است که دیگران را نادان بشمارد و جرات کند تا بگوید وی در کش��ور خویش مسوولیت ندارد. او

جز سرکوب وحشیانه مخالفان مسالمت آمیز کاری نمی کند.«الزم به اش��اره است این نخس��تین مصاحبه ای است که رییس جمهوری س��وریه با یک رس��انه غربی برای دفاع از عمل کرد

خود انجام داده است.

45

لیگ قهرمانان اروپا،

حذف منچستر یونایتد از مرحله بعدی لیگ اروپا

130 بازداشت در نخستین تجمع چهار روزه،

تجمع معترضان جنبش اشغال وال استریت در واشنگتن

ماموران در منامه اجازه تجمع ندادند،

استفاده از گاز اشک آور برای کنترل معترضان بحرینی

هم زمان با اعتراضات ضددولتی در روسیه،

اقدام پوتین برای ریاست جمهوری روسیه

سخن گوی دولت مکزیک:

جلوگیری از ورود فرزند معمر قذافی به مکزیک

بیانیه جمعی از رسانه های خارجی:

ایران به فیلتر کردن رسانه های مستقل پایان دهد

هفت��ه پایان��ی از مرحله گروه��ی رقابت های لی��گ قهرمانان باش گاه های اروپا، ش��ام گاه چهارش��نبه، ۷ دس��امبر، با صعود تیم های آرس��نال انگلستان، بنفیکا پرتغال و اینتر ایتالیا و حذف

منچستر یونایتد به پایان رسیده است.به گزارش الجزیره، منچستر سیتی با دو گل توانست بایر مونیخ در گروه A را شکس��ت دهد. ناپولی هم با همین نتیجه از سد ویارئال گذش��ت. از این گروه بایر مونی��خ و ناپولی با 13 و 11 امتیاز به دور بعد صعود کردند منچستر سیتی هم به لیگ اروپا

راه یافت.در گروه B، اینتر ایتالیا و زس��کا مس��کو روسیه که پیش از این صعودشان قطعی ش��ده بود برابر هم در مسکو به میدان رفتند که تیم روس��ی دو بر یک حریف خود را شکس��ت داد. اینتر و زس��کا با 10 و 8 امتیاز اول و دوم گروه ش��دند. ترابزون اس��پر ترکیه هم با کسب نتیجه تساوی بدون گل برابر لیل فرانسه با ۷ امتیاز وارد لیگ اروپا شد. اما در گروه C رقابت ها، منچستر یونایت��د که تا کنون 3 بار به قهرمانی لیگ فوتبال اروپا رس��یده

است، 2 بریک نتیجه را به اف سی بازل سوییس واگذار کرد.به دنبال این شکس��ت منچس��تر ناچار ش��د برای نخستین بار پس از 1996 این لیگ را ترک کند و به رقابت های لیگ اروپا راه یابد. بنفیکا هم با یک گل اتلول رومانی را شکس��ت داد. با این نتایج تیم های بنفیکا با 12 و بازل س��وییس با 11 امتیاز به

مرحله بعدی صعود کردند.از س��وی دیگر تیم آژاکس در گروه D با شکس��ت 3 بر صفر

مقابل رئال مادرید از گردونه رقابت ها خارج شد.هرچن��د آژاکس با 3 گل زده و اخت��اف ۷ گل با تیم لیون، در مقام باالتری در جدول قرار داشت اما لیون فرانسه توانست تیم دینامو زاگرب را با نتیجه ۷ بر یک شکست داده و رتبه خود را در جدول بهبود ببخش��د. در این گروه رئال با 18 امتیاز و لیون با 8 امتیاز و به دلیل تفاضل گل بهتر به دور بعد صعود کرده و

تیم آژاکس هم با 8 امتیاز به لیگ اروپا راه یافت.

هزاران معترض جنبش »اش��غال وال اس��تریت« در واشینگتن، پایتخت آمریکا، روز چهارش��نبه، ۷ دسامبر به وقت پایتخت، در یکی از نقاط مهم سیاسی این شهر تجمع کردند. پلیس بیش از

60 نفر از معترضان در پایتخت را بازداشت کرده است.هم چنین معترض��ان اعام کرده اند که در روزهای پنج ش��نبه، جمعه و ش��نبه، به وقت محلی، هم تجمع های مش��ابهی را در خیابان ها و محوطه های نزدیک اماکن سیاسی چون کاخ سفید

یا کنگره آمریکا برگزار خواهند کرد.تجمع روز گذش��ته نخس��تین مرحله از برنامه چه��ار روزه این

جنبش است که قرار است طی روزهای آینده ادامه یابد.همزمان در شهر سانفرانسیسکو پلیس ۷0 نفر از معترضان این جنب��ش را دس��تگیر کرده و حدود یک صد چ��ادر آن ها را جمع

آوری کرده است.آن ه��ا این تجمع ها را »ب��از پس گیری کنگ��ره« نامیده اند که استعاره است به تاش این جنبش برای جلب توجه سیاسیونی که در س��اختمان های مهم و اس��تراتژیک پایتخت )واقع شده در حد فاصل س��اختمان های کاخ س��فید تا کنگره( آمد و ش��د

می کنند.تجمع روز چهارش��نبه، که هزاران نفر در آن ش��رکت داش��تند با حمایت اتحادیه بین الملل��ی کارگران بخش خدمات عمومی برگزار ش��د که یک��ی از بزرگ ترین اتحادیه ه��ای کارگری در

ایاالت متحده است.الزم به اشاره اس��ت معترضان هم چنین بیرون دفتر جان بینر، س��خن گوی کنگره آمریکا و میچ مک کانل، رهبر فراکس��یون

اقلیت کنگره تحصن کرده بودند.

بر اس��اس گزارش های منتش��ر ش��ده در رس��انه های خارجی، مام��وران امنیت��ی بحری��ن روز چهارش��نبه، ۷ دس��امبر، برای جلوگیری از تجمع معترضان در یکی از میادین ش��هر که محل تجم��ع اعتراضی آن ها در چند ماه اخیر بوده، از گاز اش��ک آور استفاده کرده اند. به گزارش رویترز، صدها تن از معترضان شیعه که پس از شرکت در مراسم عزاداری مذهبی، تاش می کردند خود را به میدان »لؤلؤ« برس��انند، با برخورد پلیس ضد شورش مواجه شده اند. معترضان بحرینی کوشش می کردند این میدان را به مکانی مشابه میدان تحریر قاهره تبدیل کنند، اما ماموران حکومتی با تخریب مجس��مه این می��دان و جلوگیری از تجمع

معترضان در آن، از این کار جلوگیری کردند.بناب��ه گزارش ها، ماموران پلیس ضد ش��ورش روز چهارش��نبه ب��ا باتوم و با اس��تفاده از ح��دود 100 خودروی جی��پ، مانع از

پیش روی معترضان به سوی میدان شدند.معترضان ش��یعه بحرین��ی که در اکثریت هس��تند که به رفتار

مقام های سنی مذهب با شیعیان اعتراض دارند.از س��ویی دیگ��ر حکومت بحری��ن، جمهوری اس��امی را به

تحریک معترضان متهم می کند.

جمعی از رس��انه های بین المللی در روز چهارش��نبه ۷ دسامبر با انتش��ار بیانیه ای از ای��ران به دلیل وارد آوردن فش��ار مضاعف علیه دست رس��ی به رس��انه های خارجی در ایران و جمع آوری

آنتن های ماهواره ای، انتقاد کرده اند.به گزارش خبرگزاری آسوشیتدپرس، این بیانیه پس از ماقات گروهی از روس��ای رس��انه ای از ص��دای آمریکا، بی بی س��ی، دویچه ول��ه و رادیو هلند در لندن منتش��ر ش��د. در این بیانیه از جمهوری اس��امی خواس��ته ش��ده به تاش ها برای مسدود

کردن دست رسی به رسانه های مستقل پایان دهد.در بخش��ی از این بیانیه با اش��اره به اهمیت مطرح ش��دن این موضوع در نشس��ت ارتباطات بین الملل��ی اتحادیه اروپا در ژنو، آمده است: » از مقامات مسوول می خواهیم علیه آن هایی که در س��یگنال های ماهواره ای اختال ایجاد می کنند، اقدام به عمل

آورند.«این در حالی اس��ت که در جریان اعتراضات به نتیجه انتخاباتی ک��ه در آن محمود احمدی نژاد برای دومین بار به عنوان رییس دولت جمهوری اس��امی برگزیده ش��د، تهران ش��بکه خبری بی بی س��ی و دولت انگلی��س را به س��اماندهی این اعتراض ها

متهم کرد.گفتنی اس��ت اخیرن کاخ س��فید نیز با انتش��ار بیانیه ای مسدود شدن دست رسی به تارنمای مجازی سفارت آمریکا در ایران از

سوی جمهوری اسامی را محکوم کرده است.این تارنما روز سه شنبه 6 دسامبر به طور رسمی آغاز به کار کرد

و کم تر از 24 ساعت بعد در ایران فیلتر شد.

والدیمیر پوتین، نخس��ت وزیر روسیه، روز پنج شنبه، 8 دسامبر، به طور رسم برای احراز پست ریاست جمهوری این کشور اقدام

کرده است.ب��ه گزارش خبرگ��زاری اینترفاک��س، این در حالی اس��ت که تظاهرات ضد دولتی در ش��هرهای مختلف روسیه وارد سومین

روز متوالی خود شده است.معترضان معتقدند که نتایج انتخابات روز یک شنبه به نفع حزب روس��یه متحد که ریاس��ت آن با والدیمیر پوتین اس��ت، تغییر

یافته است.حدود یک هزار نفر از معترضان طی چند روز گذشته در جریان

تظاهرات ضد دولتی بازداشت شده اند.هم زمان میخائیل گورباچف، آخرین رهبر اتحاد جماهیر شوروی

خواستار برگزاری دوباره انتخابات شده است.آقای گورباچف گفته اس��ت گزارش های بی ش��ماری از تخلف انتخاباتی منتش��ر ش��ده و نتیجه این انتخابات منعکس کننده

خواسته مردم روسیه نیست.

الخان��درو پویره، س��خن گوی دولت مکزیک روز چهارش��نبه، ۷ دس��امبر، اعام کرد کشورش از ورود س��اعدی فرزند معمر قذافی، رهبر پیشین لیبی، و چندین نفر از خانواده وی جلوگیری

کرده است.به گزارش خبرگزاری رویترز، س��خن گوی دولت مکزیک افزود ک��ه در این ارتباط عده ای که احتمال می رود در قاچاق انس��ان

دست دارند ، دستگیر شده اند.پویره گفته اس��ت که نقشه قاچاق ساعدی قذافی و هم راهانش به داخل مکزیک توسط یک گروه جنایی »با ابعاد بین المللی«

طراحی شده بود.مقام های مکزیک گفتند که در این طرح که در شش��م سپتامبر

گذشته فاش شد از مدارک و اسامی جعلی استفاده شده بود.

46

به گزارش رس��انه های مخالف دولت جمهوری اسامی، روز پنج ش��نبه، 8 دس��امبر، غفار فرزدی، فعال سیاس��ی و رییس ش��اخه آذربایجان نهضت آزادی از زندان آزاد شده

است.به گزارش میزان خبر، غفار فرزدی که سوم آذر ماه توسط

اداره اطاعات بازداشت شده بود، با قرار وثیقه آزاد شد.این بازداشت در رابطه با نامه 143 امضایی فعاالن سیاسی

به رییس جمهوری پیشین ایران صورت گرفته بود.گفتنی است محمد توسلی از دیگر امضا کنندگان این نامه هم چنان در زندان به سر می برد و از وضعیت وی گزارشی

منتشر نشده است.

شام گاه پنج ش��نبه، 8 دسامبر، رهبران کش��ورهای اروپایی در بروکس��ل، پایتخت بلژیک، برای یافتن راهی به منظور نجات

واحد پول یورو، نشست طوالنی مدتی را برگزار کرده اند.به گزارش الجزیره، در این نشس��ت فرانسه و آلمان طرحی را برای س��خت تر کردن قوانین مربوط به تدوین بودجه های ملی کشورها ارایه کرده اند و بر اساس اعام مقامات رسمی، توافق بر س��ر رئوس کلی این طرح به دس��ت آمده است، اما جزییات

طرح هنوز در دست بررسی است.اندک��ی پی��ش از آغاز این نشس��ت، نیکا س��ارکوزی، رییس جمهوری فرانس��ه هش��دار داد که خطر از هم پاشیدن اتحادیه

اروپا هیچ وقت تا این حد جدی نبوده است.او گفت که هیچ فرصت دیگری برای رسیدن به راه حل وجود

ندارد.رییس جمهوری فرانسه می گوید تاش ها برای نجات یورو بر معامله میان 1۷ کشوری که از این پول واحد استفاده می کنند

تمرکز خواهد یافت.نیکا س��ارکوزی پس از گفت وگوهایی که در تمام طول شب در بروکس��ل ادامه داشت گفت که بلوک کشورهای حوزه یورو ضرب االجلی تا ماه مارس برای بهبود تصویب یک پیمان میان

دولتی تعیین کرده اند.صدراعظ��م آلمان هم تایید کرد که واحد پول یورو، اعتبار خود

را از دست داده است.فرانسه و آلمان خواس��تار آن بودند که کلیه 2۷ کشور عضو از تغییرات در این پیمان حمایت کنند؛ تغییراتی که شامل مقررات

سخت بودجه برای حل بحران بدهی می شد.اما بریتانیا خواستار امتیازاتی بود که برلین و پاریس نپذیرفتند.

وزارت امور خارجه جمهوری اسامی روز پنج شنبه، 8 دسامبر، سفیر سوییس در تهران را به عنوان حافظ منافع ایاالت متحده

در ایران، احضار کرده است.وزارت ام��ور خارج��ه جمهوری اس��امی، علت احضار س��فیر س��وییس را اعتراض »بس��یار ش��دید ب��ه تجاوز ی��ک فروند هواپیمای جاسوسی آمریکا به عمق حریم هوایی« ایران اعام

کرده است.وزارت خارجه با ارایه یادداشت کتبی به سفیر سوییس خواستار »توضیح��ات فوری و اقدامات جبران��ی دولت آمریکا« در این

زمینه شده است.این در حالی است که صدا و سیمای جمهوری اسامی شام گاه پنج ش��نبه، هواپیمای تجسس��ی آمریکا را که در نواحی مرزی

شرق ایران سرنگون شده به نمایش گذاشت.

کمیته حمایت از روزنامه ن��گاران در تازه ترین گزارش خود که روز پنج ش��نبه، 8 دس��امبر، منتشر ش��د، ایران را »بزرگ ترین

زندان روزنامه نگاران در جهان« توصیف کرده است.در این گزارش هم چنین آمده اس��ت که ش��مار روزنامه نگاران زندانی در جهان به باالترین حد خود طی پانزده س��ال گذشته

رسیده است.بنا به این گزارش در حال حاضر 1۷9 روزنامه نگار در کشورهای مختلف زندانی اند که 34 نفر بیش تر از آمار سال گذشته است.

به نوشته ی این س��ازمان غیردولتی مستقر در نیویورک، ایران با 42 روزنامه نگار زندانی، برای دومین سال پیاپی در مقام اول این فهرس��ت قرار دارد و پس از آن، کش��ورهای اریتره، چین،

میانمار و ویتنام هستند.

پول واحد اروپایی را جای گزین پول ملی خود می کنند منحصر ش��ود.به اعتقاد آقای س��ارکوزی و خانم مرکل، مشکل بدهی ش��ماری از کشورهای حوزه یورو ناش��ی از سیاست های مالی دولت های این کشورها در سال های گذشته است که به منظور افزای��ش رفاه عمومی، هزینه های دولتی را به ش��دت افزایش دادند بی آن که ب��رای تامین منابع الزم، به افزایش متناس��بی

در درآمدها از طریق اخذ مالیات بیش تر مبادرت کرده باشند.در عین ح��ال، برخی ناظ��ران معتقدند که تاکی��د صدراعظم آلمان بر انضباط مالی ش��دید در کشورهای حوزه یورو، عاوه ب��ر »بازگرداندن اعتماد جهانی به کش��ورهای حوزه یورو«، با

مسایل سیاسی داخلی آلمان هم ارتباط نزدیک داشته است.ناکام��ی آلمان و فرانس��ه در جلب موافقت تمامی کش��ورهای عض��و اتحادیه اروپا با اصاح��ات مورد نظر در پیمان عضویت تاثی��ری منفی بر بازارهای مالی گذاش��ته و در س��اعات اولیه معام��ات در بورس های منطقه خ��اور دور، بهای اوراق قرضه کش��ورهای عضو حوزه ی��ورود بازهم تنزل یاف��ت و احتمالن همین وضعیت پس از گش��ایش بازارهای اروپایی و آمریکا نیز

مشاهده خواهد شد.عاوه بر ناکامی اجاس بروکس��ل، روز گذش��ته رییس بانک مرکزی اروپا هم، که مس��وولیت سیاس��ت پولی حوزه یورو را ب��ر عهده دارد، با اعام کاهش نرخ بهره به امید ایجاد تحرک اقتصادی در این حوزه، از اعام تعهد این بانک به خرید اوراق

قرضه کشورهای بده کار حوزه یورو سر باز زد.

با تودیع قرار وثیقه صورت گرفت،

آزادی فرزدی رییس شاخه آذربایجان

نهضت آزادی

رییس جمهوری فرانسه:

بحران اقتصادی در حزوه یورو به بدترین وضعیت

خود رسید

به دلیل تجاوز آمریکا به حریم هوایی ایران،

احضار سفیر سوییس به وزارت خارجه ایران

برای دومین سال پیاپی،

ایران، بزرگ ترین زندانروزنامه نگاران در جهان

به دلیل مخالفت صریح بریتانیا با طرح پیشنهادی،

عدم توافق رهبران اتحادیه اروپا بر سر تغییر

ساختار مالی

رهبران کش��ورهای عضو اتحادیه اروپا، که تا بامداد روز جمعه، 9 دس��امبر، که در نشست بروکسل، پایتخت بلژیک، به منظور یافتن راه حلی برای بحران ناش��ی از بدهی های سنگین برخی کشورهای حوزه یورو شرکت کرده بودند، بدون نتیجه نشست

را ترک کردند.به گزارش الجزیره، رهبران بیس��ت و س��ه کش��ور از بیست و هفت کش��ور عضو اتحادیه اروپا، بر سر تغییر معاهده عضویت به منظور تقویت نظارت بر سیاس��ت های مالی این کشورها به توافق نرس��یده و تصمیم گیری در این م��ورد به اعضای حوزه یورو منحصر شده اس��ت.در این اجاس، رهبران تمامی هفده کشوری که یورو را به عنوان پول ملی خود پذیرفته اند هم راه با تعدادی از کش��ورهای عمده عضو اتحادیه اروپا که عضو حوزه

یورو نیستند شرکت داشتند.دستور کار نشست بروکسل بررس��ی پیشنهاد مشترک فرانسه و آلمان برای اصاحاتی در پیم��ان عضویت اتحادیه اروپا بود که براس��اس آن، به نهادهای اتحادی��ه امکان می داد کنترل و نظارت دقیق تری بر سیاست های مالی تمامی کشورهای عضو اعمال دارد.هدف از این تغییرات، که در صورت تصویب نه تنها ش��امل کشورهای حوزه یورو بلکه شامل تمامی بیست و هفت کشور عضو اتحادیه اروپا و اعضای آتی آن می شد، ایجاد نوعی انضباط مالی مشترک در زمینه بودجه دولت های عضو اتحادیه بود با این هدف که استفاده از کسری بودجه توسط تمامی این

دولت ها به شدت محدود شود.رییس جمهوری فرانس��ه و صدراعظم آلمان، در پی مذاکراتی در هفته گذش��ته گفتند که حل مشکل بدهی کشورهای حوزه یورو مستلزم اصاحاتی در ساختارهای کل اتحادیه اروپاست.

ای��ن در حالی اس��ت که بی نتیجه ماندن اجاس بروکس��ل در دس��ت یابی به توافقی در این زمینه عمدتن ناش��ی از مخالفت

بریتانیا با پیشنهاد مشترک فرانسه و آلمان بوده است.به گ��زارش رویت��رز، بریتانیا عضو حوزه یورو نیس��ت و دیوید کامرون، نخس��ت وزیر این کش��ور، در ی��ک کنفرانس خبری که در پایان اجاس بروکس��ل برگزار ش��د، تاکی��د کرد که با افزایش کنترل نهادهای اروپایی بر سیاس��ت های مالی کش��ور خ��ود موافق نبوده و این نظر را با جدیت در اجاس بروکس��ل

مطرح کرده است.نخست وزیر بریتانیا افزود که در اجاس بروکسل تاکید داشته است که نمی تواند تعهداتی را به پارلمان و مردم بریتانیا توصیه کن��د که، به گفته او، به وضوح با منافع ملی کش��ورش انطباق ندارد.آلمان و فرانس��ه مایل بودند تا موض��وع نظارت مرکزی اتحادیه بر سیاست های مالی به تمامی کشورهای عضو تعمیم یاب��د و برای اطمینان از اجرای موثر آن، این موضوع در پیمان

عضویت در اتحادیه اروپا گنجانده شود.به دلیل مخالفت بریتانیا، شرکت کنندگان در اجاس بروکسل تصمیم گرفتند که نظارت اتحادیه اروپا بر سیاس��ت های مالی تنها به هفده کش��ور عضو حوزه یورو و کشورهایی که در آینده

47

بر اس��اس گزارش های رس��یده ب��ه رادیو کوچ��ه، محمدعلی طاهری، بنیان گذار طب مکمل فرادرمانی، روز چهارش��نبه، 8 دس��امبر، با صدور حکمی از س��وی ش��عبه 26 دادگاه انقاب تهران به ریاس��ت قاضی پیرعباسی، به حبس، شاق و جریمه

نقدی محکوم شده است.بر اس��اس این گزارش دادگاه انقاب تهران اعام کرد: »پس از بررسی های به عمل آمده در روند قضایی محمدعلی طاهری، وی ب��ه اتهام ارتکاب فعل حرام به ۷4 ضربه ش��اق، به اتهام توهین به مقدس��ات به ۵ س��ال حبس، به اتهام تکثیر و توزیع آثار سمعی بصری به ده میلیون تومان جریمه، به اتهام دخالت در امور پزش��کی به پرداخت پانصد هزار تومان جزای نقدی و هم چنین به اتهام تحصیل مال نامش��روع به 2 س��ال حبس و

پرداخت نه صد میلیون تومان جزای نقدی محکوم شد.«الزم به اش��اره اس��ت آقای طاهری از اردی بهش��ت ماه سال ج��اری تاکنون به اتهام تهدید علیه امنیت ملی برای س��ومین بار توسط نیروهای حفاظت اطاعات سپاه پاسداران جمهوری

اسامی بازداشت شده بود.

ش��ورای انقاب س��وریه که رهبری مخالفان بشار اسد، رییس جمه��وری این کش��ور را بر عهده دارد، روز جمعه، 9 دس��امبر، اعام کرد در س��اعات اولیه تظاه��رات ضد دولتی مخالفان 3۵

تن به ضرب گلوله نیروهای نظامی کشته شدند.به گزارش الجزیره، فعاالن سیاسی مخالف رژیم سوریه که این روز را »جمع��ه اعتصاب کرامت« نام گذاری کردند می گویند در

بین کشته شدگان حمص دو کودک هم دیده می شود.بر اس��اس گزارش مخالفان دولتی ، قرار است از روز یک شنبه آینده اعتصاب عمومی ، مدارس، دانش گاه ها، کارکنان دولتی و

مراکز تجاری سوریه را شامل شود.ش��ورای انقاب س��وریه در گ��زارش امروز خ��ود از برگزاری تظاهرات در اغلب شهرهای س��وریه از جمله در دمشق ، دوما ،

سقبا ، دیر الزور ، درعا و حمص خبر داد.در همی��ن ح��ال ش��ورای ملی س��وریه در بیانی��ه ای از جامعه بین المللی خواس��ته اس��ت از غیر نظامیان شهر حمص حفاظت کنند. این ش��ورا وضعیت ش��هر حمص را »فاجعه بار« خوانده و از ناظران بین المللی و عرب خواس��ته اس��ت اوضاع را زیر نظر

داشته باشند.

هم زمان با افزایش فشارهای بین المللی بر جمهوری اسامی در خصوص برنامه هس��ته ای این کش��ور و گزارش آژانس بین المللی انرژی اتمی، دولت ژاپن نیز روز جمعه، 9 دسامبر،

تحریم های تازه ای علیه ایران وضع کرده است.به گزارش خبرگزاری فرانس��ه، کابینه ژاپن در جلس��ه امروز اعام کرد که نام بیش از 100 فرد و گروه ایرانی را به لیست

تحریمی خود اضافه کرده است.به این ترتیب ش��مار افراد و شرکت های ایرانی مورد تحریم ژاپن، که اموال آن ها در این کشور مسدود می شود، به بیش

از 300 مورد رسید.دولت ژاپن هم چنین با ممنوع کردن ارتباط مالی با سه بانک دیگر ایرانی، ش��مار بانک های تحریم ش��ده ایرانی را به 20

بانک رساند.این در حالی اس��ت که تحریم های تازه ژاپن ش��امل بخش

انرژی ایران نخواهد شد.وزیر اقتصاد و تجارت ژاپن هش��دار داد که این کش��ور باید نسبت به هرگونه توقف صادرات نفت خام با احتیاط برخورد

کند. ایران چهارمین تامین کننده نفت ژاپن است.اما ژاپ��ن تاکید کرد که س��رمایه گذاری های تازه در صنعت نفت و گاز ایران را تعلیق خواهد کرد. ژاپن بعد از چین و هند

سومین واردکننده بزرگ نفت خام از ایران است.تحریم ه��ای ت��ازه ژاپن علیه ایران ش��امل 106 ش��رکت و

سازمان، یک فرد و سه بانک ایرانی می شود.ا اضاف��ه ش��دن تحریم های تازه، در مجموع 26۷ ش��رکت، 66 ف��رد و 20 بان��ک ایرانی در فهرس��ت تحریم های ژاپن

قرار گرفتند.الزم به اشاره است پیش تر اتحادیه اروپا نیز به منظور افزایش فش��ار بر دولت ایران برای هم کاری شفاف تر با آژانس هفته گذش��ته، تحریم های سخت گیرانه تری علیه ایران وضع کرد و تهدید کرد که در مرحله بعد ممکن اس��ت به تحریم خرید

نفت ایران رو بیاورد.

دولت ژاپن روز ش��نبه، 10 دس��امبر از نش��ت حدود دو تن آب رادیواکتیو از یک نیروگاه هسته ای این کشور خبر داده

است.یکی از س��خن گویان آژانس ایمنی هسته ای ژاپن گفت آب رادیواکتیو از یک سیستم خنک کننده در نیروگاه گنکای در

جنوب ژاپن نشت کرده اما وارد محیط زیست نشده است.وی گفت این آب بعدن جمع آوری شد و نشت آن خطری

ایجاد نکرده است.از زمان بروز فاجعه هس��ته ای فوکوشیما در ماه مارس سال جاری میادی، نگرانی ها در مورد ایمنی تاسیس��ات انرژی

هسته ای در ژاپن افزایش یافته است.نیروگاه فوکوش��یما در ماه م��ارس پس از وقوع زمین لرزه و

سونامی سهمگین دچار نقص فنی و انفجار شد.

وزارت خارج��ه جمه��وری اس��امی طی بیانی��ه ای روز ش��نبه، 10 دسامبر، اعام کرده است که به دنبال اخراج دیپلمات های این کشور از بریتانیا، به زودی حافظ منافع

خود را در بریتانیا مشخص خواهد کرد.به گزارش ف��ارس، رامین مهمان پرس��ت س��خن گوی وزارت امور خارجه اعام کرد کش��ورش در حال بررسی

گزینه هایی برای تعیین حافظ منافع در بریتانیا است.به دنبال حمله معترضان به اماکن دیپلماتیک بریتانیا در تهران که منجر به وارد آمدن خس��ارات هایی به سفارت ای��ن کش��ور و اقام��ت گاه دیپلمات های بریتانی��ا در باغ قلهک ش��د، ویلیام هیگ وزیر خارجه بریتانیا 48 ساعت به دیپلمات های جمهوری اس��امی مهلت داد که خاک

این کشور را ترک کنند.آقای هیگ گفته بود اگ��ر بریتانیا نمی تواند فعالیت های معمول دیپلماتیکش را در تهران انجام دهد دلیلی ندارد

که سفارت ایران در لندن بتواند به کارش ادامه دهد.با اخراج همه دیپلمات های جمهوری اسامی از بریتانیا، کنسول گری ایران هم در لندن به تعطیلی کشیده است.

حس��ین قش��قاوی، معاون کنس��ولی وزارت امور خارجه جمهوری اس��امی پس از تعطیلی بخش کنسولی ایران در بریتانیا گفته بود که مجلس ش��ورای اسامی از یک سال پیش به دنبال قطع کامل روابط میان دو کشور بود اما اصلی ترین دلیلی که وزارت خارجه نمی خواس��ت این روابط قطع ش��ود، مسایل کنسولی ایرانیان مقیم بریتانیا

بود.الزم به اش��اره اس��ت بریتانیا س��اعاتی پی��ش از اعام تصمی��م به اخ��راج دیپلمات های جمهوری اس��امی از

لندن، کارکنان خود از ایران را خارج کرده بود.از س��ویی دیگ��ر بریتانیا اعام کرده اس��ت که تا زمان تعیین حافظ منافع این کش��ور در ایران، اتباع بریتانیایی ک��ه نیاز به خدمات کنس��ولی فوری دارن��د می توانند به هر یک از س��فارت های اعضای اتحادیه اروپا در تهران

مراجعه کنند.

رهبران اتحادیه اروپا روز جمعه، 9 دس��امبر، در ادامه نشس��ت بروکسل، پایتخت بلژیک، که برای بررسی راه حل های بحران مال��ی در اروپا برگزار ش��ده بود، خواهان اعم��ال تحریم های بیش تر علیه جمهوری اس��امی به دلیل برنامه هسته ای این

کشور شدند.رهبران اروپایی خواسته اند تا تحریم های تازه، شامل ممنوعیت سفر و مسدود کردن اموال افراد و شرکت های مرتبط با برنامه هس��ته ای ایران، تا پایان ماه ژانویه 2012 )10 بهمن 1390(

تصویب شود.ای��ن در حالی اس��ت که در بیانی��ه رهبران اروپا اش��اره ای به ممنوعی��ت واردات نفت از ایران نش��ده اس��ت. احتمال اعمال تحریم نفتی علیه ایران در نشست قبلی وزرای خارجه اتحادیه اروپا مطرح شده بود. در آن نشست وزرای خارجه اتحادیه اروپا تحریم های ت��ازه ای علیه 141 ش��رکت و 39 ایرانی تصویب

کردند.

پس از بررسی های دادگاه انقالب تهران،

حبس، شالق و جریمه نقدی، محکومیت

بنیان گذار فرادرمانی

شورای انقالب سوریه:

بیش از سی کشته در تظاهرات ضددولتی سوریه

پس از تمصیم گیری کابینه ژاپن،

تحریم 1۰۰ شرکت ایرانی توسط ژاپن

دولت ژاپن خبر داد:

نشت آب رادیواکتیواز یک نیروگاه

هسته ای در ژاپن

پس از کاهش روابط دیپلماتیک با بریتانیا،

ایران در بریتانیا حافظ منافع معرفی می کند

در نسشت اتحادیه اروپا تصمیم گیری شد،

تشدید تحریم های ایران بدون تحریم نفت

از سوی اروپا

48

به بهانه زادروز »داریوش مهرجویی«

از موج نوی گاو تا توقیف سنتوری

محبوبه شعاع/ رادیو کوچههفدهم آذرم��اه برابر با زادروز »داری��وش مهرجویی« کارگردان، نویس��نده و مترجم ایرانی اس��ت. وی که زاده سال 1318 است با ساخت فیلم »گاو« در سال 1348 نگاه ها را متوجه سینمای ایران کرد و به موج نوی سینمای ایران شکل داد. مهرجویی جوایز متعدد بین المللی دریافت کرده و داور جشن واره های سینمایی زیادی هم بوده اس��ت. عاوه بر سینما او به نوش��تن رمان و نیز ترجمه هم

می پردازد.»داریوش مهرجویی« هفدهم آذر 1318 در تهران در محله شاپور، درخون��گاه، در خانواده ای از طبقه متوس��ط به دنیا آمد. در نوجوانی به موس��یقی عاقه مند ش��د و مدت کوتاهی ب��ه کاس آموزش موس��یقی، »آقای زندی« رفت او نزد پدرش که موس��یقی ایرانی را خوب می ش��ناخت به نواخت سنتور پرداخت و بعد به موسیقی کاسیک غربی آشنا شد و به نواختن پیانو و نوشتن قطعاتی برای پیانو پرداخت. در هفده سالگی به سینما عاقه مند شد و برای درک به تر فیلم های روز به آموختن زبان انگلیسی پرداخت. تحصیات مقدماتی را در تهران به پایان برد و در بیس��ت سالگی برای ادامه تحصی��ل به کالیفرنیا،آمریکا رفت. مهرجوی��ی در ابتدا به خواندن سینما رو آورد اما خیلی زود سینما را رها کرد و به فلسفه پرداخت و در سال 1344 از دانش گاه »یوسی ال ای« لس آنجلس لیسانس فلسفه گرفت و در همین سال سردبیری »نشریه پارس ریویو« در لس آنجلس را به عهده گرفت و س��ال بعد به تهران آمد و در سال 1346 نخس��تین فیلم خود به نام »الماس 33« که فیلمی بسیار

پرهزینه بود را ساخت. این فیلم در پنجم بهمن 1346 در تهران روی پرده آمد و فروش

متوس��طی داش��ت و با توجه به هزینه باالی ساخت آن شکستی تجاری محسوب می ش��د اما در 1348 با هم کاری »غامحسین س��اعدی« فیلم نامه »گاو« را از روی یکی از داس��تان های کوتاه »عزادارن بیل« نوشته ساعدی نوشت و کارگردانی کرد. این فیلم برای مهرجویی و سینمای ایران جوایز متعددی را در جشن واره های بین المللی به ارمغان آورد. گاو هم از نظر تجاری هم از نظر هنری فیلم موفقی از کار درآمد و فصل جدیدی در سینمای ایران گشود.

س��اخته ش��دن فیل��م »گاو« در آخری��ن س��ال های دهه چهل خورش��یدی س��ینمای ایران را که تا پیش از آن حضور کم رنگی در جشن واره های جهانی داشت به عنوان سینمایی متفکر و قابل اعتنا به منتقدان جهانی معرفی کرد. گفته ش��ده: »سینمای ایران اگر تولد خود را مدیون سپنتا و مردان پیش گامی باشد که پس از وی آمدند، شناسایی جهانی خود را بی تردید به داریوش مهرجویی

مدیون است.«داری��وش مهرجویی طی چهل س��ال گذش��ته به ج��ز وقفه چند س��اله اش پس از انق��اب 13۵۷ و وقایع بع��د از آن که منجر به مهاجرت وی به فرانس��ه شد، هم واره یکی از فیلم سازان مطرح و پرکار ایرانی بوده است. هرچند از آغاز فعالیت فیلم سازی مهرجویی ت��ا کنون تعدادی از فیلم های اش توقیف ش��ده اند اما هم چنان به ساختن فیلم های متفاوت ادامه می دهد. فیلم »الموت« که در سال 13۵۵ ساخته شد و فیلم بلند مستند سینمایی بود و در مورد اسام و تشیع و اسماعیلیان بود و برای تلویزیون ملی ایران ساخته شده بود هرگز به نمایش در نیامد و گفته ش��د فیلم مفقود شده است. فیلم »سنتوری« هم که در 138۵ ساخته شده است به دستور وزیر فرهنگ و ارش��اد اسامی دولت نهم اجازه اکران عمومی نگرفت

روزنگاشت

تا این که در دولت دهم بدون اکران عمومی وارد ش��بکه خانگی )ویدیویی( شد.

داریوش مهرجویی هم چنین عاوه بر س��ینما به نوش��تن رمان و ترجمه هم می پردازد. او جوایز متعدد بین المللی دریافت کرده است

و داور جشن واره های سینمایی زیادی هم بوده است.ام��ا در م��ورد زندگی خصوص��ی مهرجویی وی ابتدا ب��ا »فریال جواهری��ان« ازدواج کرد که یکی از طراحان صحنه و لباس نامی س��ینمای ایران به ش��مار می رفت اما ای��ن ازدواج با طاق پایان گرفت. سپس وی با »وحیده محمدی فر« که از فیلم نامه نویسان سینما است ازدواج کرد و حاصل این ازدواج دختری به نام »مونا« است. مهرجویی از کسانی بود که سرکوب مردم معترض به نتایج

انتخابات را محکوم کرد وی از حامیان موسوی می باشد.داری��وش مهرجویی تا کنون کارگردان��ی فیلم های زیر را برعهده داشته است: الماس، گاو، آقای هالو، پستچی، دایره مینا، مدرسه ای که می رفتیم، اجاره نشین ها، شیرک، هامون، بانو، سارا، پری، لیا، درخت گابی، داستا ن های جزیره، میکس، بمانی، مهمانی مامان، س��نتوری، فرش و فرشته، تهران در جس��تجوی زیبایی و آسمان محبوب. بسیاری از مطرح ترین بازی گران ایران در فیلم های وی حضور داشته اند. بازی گرانی مانند: عزت اله انتظامی، علی نصیریان، جمش��ید مش��ایخی، پرویز فنی زاده، فخری خوروش، محمدعلی کش��اورز، فروزان، س��عید کنگرانی، اس��ماعیل محمدی، مرضیه برومند، ایرج راد، حمیده خیرآبادی، اکبر عبدی، فردوس کاویانی، خسرو شکیبایی، فریماه فرجامی، بیتا فرهی، توران مهرزاد، نیکی کریمی، علی مصفا، محمدرضا شریفی نیا، حسن پورشیرازی، بهرام

رادان و گلشیفته فراهانی.

49

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند- قسمت 30

روایت خستگان پرتاب شدهشراره سعیدی/ رادیو کوچه

می دانی��م که انقاب منجر به دموکراس��ی نخواهد ش��د. تمامی انقاب های مدرن به این سرنوشت محتوم دچار بوده اند و موردی استثنا را سراغ نداریم. پس از برهم خوردن نظمی متداول با رفتاری رادیکال و پرخاش گر، نتیجه، حکومت همان رادیکال هایی اس��ت که موجبات آن رفتار خشن را فراهم کرده اند و کشور انقابی، در پروسه ای معیوب تنها دست به دست می شود. البته همیشه بوده اند احزاب��ی معتدل و دموکرات که در بازی جذاب رادیکال ها به علت خستگی از مبارزه فرسایش��ی به درون انقابی پرتاب شده اند که در س��رانجام آن بیش ترین هزینه را پرداخت کرده اند. جبهه ملی و رهبران و اعضای آن یکی از همان قربانیان هس��تند. »داریوش فروهر« ک��ه یکی از آخرین قربانیان هم ردی��ف اش بود، در ادامه آخرین گفت و گوی منتش��ر ش��ده اش واقعیاتی از پذیرش رهبری رادیکال را بازگو می کند که روش��ن گر بس��یاری از پرس��ش های

ماست:او در پاسخ به این سوال که: در واقع چه علتی وجود داشت، یا چه زمینه هایی وجود داش��ت، که حزب »جبهه ملی« ش��ما را به این قضیه رس��اند که باید وارد نهضت روحانیت بشود و رهبری امام را مطرح بکند؟ و بعد از این قضیه آیا در نشریات رهبری امام در واقع

آورده می شد و تاکید می شد؟می گوید: ببینید درست است که امام بیرون از کشور بودند، و شاید هم بشود و تعبیر کرد که در برابر بساط دیکتاتوری شاه و ساواک در آن وقت در دست رس نبودند، ولی به هر حال حرفی را که در دل مردم بود، شاید هم به سر زبان ها می آمد، آن که مردم ایران از نظام سلطنتی و وجود شاه بیزار شده اند، ایشان روشن تر و زود تر از بقیه می گفت و آفت ب��زرگ زندگی مردم ایران هم آن نظام اجتماعی بود، مردم ایران، یک بار در جنبش مش��روطیت شکس��ت خورده بودند، این را یک پیوندی از اس��تبداد و اس��تعمار تلقی می کردند، در جنبش ملی ش��دن نفت شکس��ت خورده بودند، باز این را یک پیوندی از اس��تعمار و اس��تبداد تلقی می کردند که در هر دو مورد باالخره کانون آن نهاد س��لطنت بود. به این ترتیب مردم ایران به این نتیجه رسیده بودند که باید این بساط را دگرگون کرد و کسی که به حق باید گفت توانا تر و آشکار تر از دیگران این سخن را به زب��ان می آورد و همه جا از اس��تقال و آزادی ایران دفاع می کرد، البته جای گاه دینی و مرجعیت موضوعی است بدون شک غیرقابل انکار که می توانس��ت تارهای قلب مردم را به لرزه درآورد، ایشان بود، ما در راستای هدف مان این برداشت را داشتیم که با پشتیبانی از ایشان، با پیروی از حرکتی که ایشان سال هاست دنبال کرده اند می توانیم به هدف های خودمان برسیم. البته هدف هایی که ما آن هنگام برای خیزش مردم عنوان می کردیم و بعد هم دنباله دادیم، اس��تقال، آزادی و عدالت اجتماعی ب��ود. حاال در جریان انقاب این قسمت سوم، اول تعبیر شد به عدل اسامی و قسط اسامی،

سرانجام بعد از پیروزی انقاب به جمهوری اسامی.از او پرس��ش می شود: این نکته ای که آقای ربانی شیرازی گفتند

راجع به مرجعیت، این در واقع مورد تایید شما بود؟بله، مورد تایید ما بود که پیروی می کردیم، اصلن ما طرح کردیم، که ما می خواهی��م در صحنه کارهای سیاس��ی خودمان رهبری

آیت اله العظمی خمینی را طرح کنیم، ایش��ان نظرش این بود که شما باید طرح کنید ولی به عنوان مرجع تقلیدی که درستی بینش

سیاسی او هم روشن شده است.او در جواب نشریات شما هم این قضیه را مطرح کردند؟ می گوید: تمام نشریاتی که آن هنگام داشتیم، یعنی به عنوان خبرنامه جبهه ملی شروع کرده بودیم به بیرون آوردن، همه پر از خبر پیکارهای روحانیون و همواره یک بخش��ی از آن اعامیه ها و نوارهای پیاده ش��ده، به تدریج حتا، از زمستان ۵6 شاید از همان زمان، هم زمان

با مرگ حاج آقا مصطفی دیگر، عنوان هم می شد امام خمینی.مصاحبه کننده می پرس��د: س��فر های تان به واقع از پاریس شروع می شود؟ فروهر پاس��خ می دهد: سفر ها نیست، من آخرین کسی

ب��ودم که رفته بودم به پاریس و این را به جهت چیزی نمی گویم من کار خودم را داش��تم می کردم، و پیوند قبلی که نداش��تم، فکر می کردم، رفتن من به آن جا جز خود جلواندازی، چه معنی دیگری می تواند داشته باشد، ولی سرانجام بعد از این که آقای بازرگان هم آن جا بود و برگشت و آقای سنجابی هم برگشت، و آن اعامیه سه امض��ا را داده بود که راجع به جبهه ملی، و نظرات جبهه ملی چه است و در آن نادرستی، یعنی قانونی نبودن نظام سلطنتی را طرح کرده بود و از آموزش های اس��امی سخن به میان آورده بود، و از پیکاری هایی که باید برای آزادی باشد، که این را بعد از دو دیدار که با حضرت امام داشت، مطرح کرده بود که این متن را حضرت امام خودشان گرفتند و بعد از آزادی، کلمه استقال را با خط خودشان گذاشتند و سنجابی از ایشان می پرسد که این را ببرم در این ایران و منتشر کنم، می گویند که نه، همین جا برو و منتشر کن، که از آن قسمتی که من بعدن رفتم، منزل امام در نوفل لوشاتو بود، آن طرف خیاب��ان هم جایی بود که حضرت امام هم نماز می خواندند و هم اگر اجتماعی بود آن جا برگزار می ش��د، می گویند برو آن جا بخوان که او می رود و آن جا آن اعامیه را می خواند، چند روز قبل از آن،

این مال س��یزدهم آبان ماه سال 13۵۷ است، چند روز قبل از آن، حضرت آیت اله منتظری و حض��رت آیت اله طالقانی از زندان آزاد شده بودند، و بعد از هفدهم شهریور، خیلی از فعالیت ها افت کرده بود زیر س��یطره فرمان دار نظامی، بازاری ها آمدند که بیایید این جا ب��ه دیدار حضرت آیت اله طالقانی، که من از دفتر خودم از خیابان فردوس��ی آمدم، این طرف دروازه ش��میران، من آن جا سخن رانی کردم، به عنوان سخن گوی جبهه ملی، نظر جبهه ملی را گفتم که نظام سلطنت جنبه قانونی و مشروعیت ندارد و نظام آینده باید با مراجعه به آرای عمومی تعیین بشود، که این نهم آبان است، آن را که سنجابی در خدمت امام نوشته بود و بعد خواند، آن روز سیزدهم آبان ماه است، باز من آن را به عنوان سخن گوی جبهه ملی منتشر کردم، به هر حال بعدن که س��نجابی برگش��ت، فرمان دار نظامی من و س��نجابی را گرفت روز عید قربان بود که قرار بود مصاحبه کنی��م، گرفت و این به حضرت امام برخورده و گران آمده بود که کس��ی آن جا رفته ایشان و اعامیه ای خوانده است دال بر این که دیگر نظام سلطنتی مشروعیت ندارد، بعد که برگشته به ایران. او را گرفته اند، بعد که از زندان آزاد شدیم، البته پنج روز بیش تر طول نکش��ید، من آزاد شدم، دوستانی که آن جا بودند، پی در پی به من

تذکر دادند که من به پاریس بردم.درست روزی که شاه رفت. من رفتم، بیست و ششم دی به پاریس رفتم و همان جا هم این آقای بنی صدر و چند تا از دوستانم و آن آق��ای دکتر مکری آمده بودند به فرودگاه جلوی من، از همان جا رفت��م خدمت امام، چون می گویم که من ایش��ان را ندیده خیلی به ایش��ان ارادت پیدا ک��رده بودم، بع��د در گفت وگو ها و این ها، وضع��ی پیش آمده که امام اجازه دادند که در مدت ش��انزده روز بیش از دوازده بار خدمت ایش��ان رفتم، در دیدار اول دکتر یزدی و قط��ب زاده و حاج احمد آقا و آیت اله اش��راقی، با من هم آقای بنی صدر و مک��ری و این ها آمده بودند، ول��ی در دیدارهای بعد، دیدارهایی ش��د که تنها در خدمت ایشان بودم. در پاریس خوب یادم هس��ت هنگامی که ما رسیدیم هنگام نماز بود، می خواستند نم��از ظهر و عصر را اقامه کنند، که آم��ده بودند این طرف، من هم پش��ت سر ایشان نماز خواندم، بعد برگشتند به آن اتاق و من هم رفتم خدمت ایش��ان، یادم هست نخستین سخنی که از من پرسیدند این بود که خوب این مردک »شاه« هم که رفت، گفتم من که پرواز کردم، س��اعت شش و نیم صبح بود. من در هواپیما شنیدم که رفته است، بعد راجع به اوضاع ایران صحبت شد، این جا البته می ش��نیدیم که بعضی از آقایان دور هم جمع هس��تند، به عنوان این که ش��ورایی پدید بیاورن��د و این حرف ها، این موضوع به هیچ وج��ه علنی نبود، آقای طالقانی هم یک بار یک عده ای را دعوت کردند که یک ش��ورایی را پدید بیاورند، که باز آن هم به نتیجه نرسید، نظر امام از این که می خواستند با کسانی دیدار بکنند، این بود که ش��ورایی به وجود بیاورند، در این زمینه شاید در قبل صحبت شده بود، این جوری که آقای مهندس بازرگان بعد ها هم خودش می گفت که بودن در آن ش��ورا با عالیت سیاسی، زیر نام نهضت و این ها جور در نمی آید، مهندس بازرگان بعد ها می گوید، به خود ما هم این را گفت که ما گفتیم تا هنگامی که در شورای

انقاب در فعالیت هستیم، آن فعالیت ها را نخواهیم کرد.

5۰

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچهبا پایان گرفتن انتخابات در بس��یاری از کش��ورهای عربی که انقاب ه��ا و ش��ورش های رخ داده در آن ها ب��ه »بهار عربی« مش��هور ش��دند، واقعیتی تلخ کم کم خود را به روش��نی برای جهانیان به تماشا می گذارد. در »تونس«، »مصر« و »مراکش« یکی پس از دیگری احزاب و گروه هایی به پیروزی می رس��ند که آشکارا اسام گرا هستند و حاال پس از پیروزی صریحن به طرف داران ش��ان وعده ی تنظیم قانون اساسی بر پایه ی قوانین

اسام و اجرای احکام شریعت در جامعه را می دهند.بر اس��اس تحلیلی که غربی ها از جوامع عربی داش��تند، وجود حکومت ه��ای خودرای و دیکتاتور تا اندازه ی زیادی تنش ها را در منطقه ی خاورمیانه و شمال آفریقا باال برده بود و سرنگونی این حکومت ها و جای گزین��ی آن با حکومت های دموکراتیک و بر اس��اس رای مردم می توانس��ت فض��ا را تلطیف تر کند. اما اکنون به روش��نی دیده می ش��ود که در این میان نه تنها غرب بازی خورده است بلکه منطقه به سمت قدرت گرفتن نیروهای اسام گرای تندرو و تنش بیش تر میان غرب و مردم کشورهای عربی پیش می رود. مردم این کش��ورها بر اس��اس وعده هایی که رهبران اس��ام گرا به آن ها می دهند ب��ه تغییراتی در آینده دل خوش کرده اند که واقعی نیس��ت. جنس وعده های رهبران اسام گرا در این کشورها بسیار شبیه همان چیزهایی است که در انقاب »ایران« دیده ش��د و اس��ام گرایان به سبب این که س��ال ها در اپوزیس��یون بوده اند از فقر فرهنگی و تعصب دینی موج��ود در می��ان مردم اس��تفاده کرده و چ��اره ی درد آن ها را اجرای ش��ریعت می بینند. این گروه ها در ی��ک اقدام ریاکارانه از س��ویی روش های جمهوری اس��امی »ای��ران« را در پیش گرفته اند و از س��ویی دیگر الگ��وی موفق »ترکیه« را به مردم

خود نشان می دهند.در »ترکی��ه« نظامی��ان ب��ه مانند حزبی پنه��ان و پرقدرت که خود را حافظ و نگاه بان روح س��کوالر حاکم بر ترکیه ی مدرن می داند، همواره در صحنه ی سیاس��ی حضور داش��ته و به هیچ

شراره سعیدی/ رادیو کوچه»مه��دی بازرگان« از بنیان گذاران نهض��ت آزادی ایران و یکی از اولی��ن دانش جویان بورس��یه ب��رای اعزام به فرن��گ بود. او ترمودینامیک در فرانس��ه خواند. در س��ال 1313 پس از ۷ سال تحصیل در فرانس��ه به کشور بازگشت و به خدمت نظام وظیفه رفت. در س��ال 131۵ به عنوان اولین دانش یار در دانش کده فنی دانش گاه تهران مشغول به تدریس شد و دو دوره متوالی ریاست

دانش کده فنی را به عهده گرفت.در س��ال 1330، توس��ط دکتر مصدق به ریاست هیت مدیره و مدیریت عامل ش��رکت ملی نفت ایران انتخاب ش��د و موفق به خلع ید از انگلیسی ها و هم چنین موفق به راه اندازی و اداره صنایع عظیم نفت ش��د. در سال 1331 مسوول احداث شبکه لوله کشی آب تهران ش��د و آن را به ثمر رسانید. پس از کودتای 28 مرداد 1332، به دلیل اعتراض مکتوب علیه انتخابات مجلس ش��ورای ملی، در بهمن 1332 از خدمات دولتی و استادی دانش گاه برکنار ش��د و تا ش��انزدهم بهمن 13۵۷ که پست نخست وزیری دولت موق��ت انقاب را به عهده گرفت، تنه��ا در بخش خصوصی در زمین��ه تولیدات صنعت��ی فعالیت و خاقیت داش��ت. او به مدت 9 ماه س��مت نخس��ت وزیری موقت را بر عهده داش��ت. پس از اشغال س��فارت آمریکا توسط دانش جویان خط امام هیت دولت به ریاس��ت مهندس بازرگان تش��کیل جلسه داد و برای بار سوم استعفا کرد و از سوی جریان حاکم تاش شد تا استعفای وی در

نتیجه ی اشغال سفارت آمریکا وانمود شود.محس��ن رضایی در م��ورد او گفت: »اگر ام��ام در اوایل انقاب بازرگان را بر سر کار نمی گذاشت شاید انقاب به ثمر نمی رسید، بازرگان بزرگ ترین کاهی بود که امام بر س��ر آمریکا گذاشت،

ایشان نیرویی را به کار گرفت که آمریکا احساس خطر نکند.«مصاحبه مطبوعاتی او در طول نخس��ت وزیری اش، منحصر شد به گفت و گوی جنجال برانگیزش با »اوریانا فاالچی«، روزنامه نگار و محقق سرش��ناس ایتالیایی که گفته شد او نیز به سلیقه خود، مطالب بازرگان را ویرایش کرده بود. روزنامه اطاعات در تاریخ چهارم و پنجم دی 13۵8 مصاحبه ای با مهندس مهدی بازرگان پس از اس��تعفای دول��ت موقت انجام می دهد، ب��ازرگان در این مصاحبه می کوشد اتهامات منتسب به خود را رد کند. عاقه اش به روحانیت را ثابت کند و در عین حال از روی کرد لیبرالی دولت خ��ود و یا پرهی��ز آن دولت از برخورده��ای رادیکالی دفاع کند. بررس��ی تناقض های موجود در این مصاحبه می تواند تصویری روش��ن تر از بازرگان عصر انقاب ارایه ده��د. مردی که گمان

طریقی در برابر انحراف از این مسیر کوتاه نمی آیند. این قدرت عظیم مانند س��دی محکم جلوی رویاهایی جمعی برای تبدیل »ترکیه« به یک کش��ور اسامی سنتی ایستاده اند و هرگاه الزم بدانند به زور متوسل خواهند شد. شاید تا چند دهه ی بعد زمانی که درصد بیش تری از مردم »ترکیه« پی به س��ودمندی چنین س��اختاری ببرن��د دیگر به وجود آن نیازی نباش��د اما تجربه ی کشورهای عربی تایید کننده ی این نگرانی هاست و لزوم وجود

چنین اهرمی است.شمشیر خطرناک اسام گرایی در کشورهای عربی دو لبه دارد. س��وی نخستین آن متوجه وضعیت معیش��تی و اقتصادی خود این کشورهاس��ت و لبه ی تند دیگ��ر آن منافع غرب را تهدید خواهد کرد. روحیه ی شدید ضدغربی، عشق و عاقه ی فراوان برای گسترش و ترویج اسام و ضدیت با دیگر ادیان و دشمنی با طبقه ی روش��ن فکر از خصوصیات بارز اس��ام گرایان است. گرچه که این نیروها با کمک غربی ها به قدرت رسیده اند اما از هم اکنون می توان نوع نگاه آن ها به روابط بین الملل، مس��ایل فرهنگ��ی و آزادی های اجتماعی را به آس��انی دریافت. اگر در یکی دو دهه ی پیش گروه های »س��لفی« و »وهابی« مخفیانه و به طور پنهانی افکار و عقاید ضدغربی، بنیادگرایانه و کهنه و پوس��یده ی خود را ترویج می کردند، حاال آن ها با گرفتن قدرت سیاس��ی در دست به طور وسیع تری دست به تکثیر و گسترش ای��ن عقای��د خواهن��د زد و نه تنه��ا جهان غرب بلک��ه تمامی روش��ن فکران و آزادی خواه��ان و دس��ت آوردهای اندک آن ها در خاورمیان��ه و جه��ان عرب را مورد تهدید ق��رار خواهند داد. این نمونه ها به خوبی بیان گر این نکته اس��ت که نوع عمل کرد »آمریکا« و غرب بر علیه حکومت های پیش��ین در این مناطق بر اساس شناخت واقعی از مردم بومی و نوع عقایدشان صورت نگرفته اس��ت و گرنه ش��اید انجام اصاحات سیاسی در همان حکومت ها و ساختارهای پیشین که تا اندازه ی زیادی به اصول سکوالریس��م پای بند بودند، می توانس��ت بیش تر به سود مردم

این کشورها و هم چنین غربی ها باشد.

پس نشینی تند

حذف با چشمان بستهمجله جاماندگان- مستان مسیر

ترسیم کردند- قسمت 31

دردسرهای بزرگ ترین کاله خمینی

5۱

مطلب صددرصد حقیقت داشت، خصوصن که دست گاهی که در تمام دولت ها و در همه جا اس��باب کار و زبان دولت است و باید دفاع کند و معرفی کند و نشان بدهد و افکار عمومی را موافق و بس��یج کند و مخصوصن دولت های انقابی، بیش از دولت های عادی به دست گاه تبلیغاتی احتیاج دارند، این دست گاه متاسفانه در دولت موقت نه تنها این گونه نبود و هم کاری نداشت و دولتی در دولت بود، بلکه دولتی مخالف دولت بود. دس��ت گاهی بود که نه تنها کارهای دولت را نشان نمی داد و بیان نمی کرد، بلکه مثل این که ماموریت داش��ت. حاال ماموریت از کجا ب��ود، ذاتن بود، داخل��ی بود، خارجی بود، کاری ن��دارم، ولی علیه دولت، تبلیغات می ک��رد. مقداری از این طریق بود که آن وضع پیش آمد. عامل دیگر هم این بود که توجه نداشتند که محال است یک شبه، راه صدساله را بتوان پیمود. یک مقدار حالت عجله و دستپاچگی در مردم بود و مثلن آن ها که می خواستند انتقاد کنند، توقع و انتظار داشتند همان طور که مرحله اول انقاب ما به طور معجزه آسا به س��رعت انجام گرفت، مرحله س��ازندگی و مثبت انقاب هم به سرعت و سهولت و چشم گیر صورت بگیرد، این مسئله را کرارن به من گفت��ه بودند و من نیز بارها در پیام های خود با مثال های مختلف، این را نش��ان داده بودم که ی��ک عمارت 120 طبقه را می ت��وان ظرف چند ثانیه خراب کرد، ولی س��اختن یک خانه در ش��رایط فعلی، برای یک خانواده س��اده، عملن یک سال طول می کشد، بنابراین سازندگی و کار اجرایی انقاب، همیشه فرصت

و مخصوصن مطالعه زیادی می خواهد.- به هرحال این انتقاد هس��ت که دولت شما نتوانسته با نیروی

جوان ارتباط برقرار کند و از این نیرو بهره بگیرد.ب��ازرگان: وقتی می گویند دولت، گاهی ناظر به ش��خص رییس دولت و طبعن این جانب اس��ت و گاهی به مجموعه دولت گفته

می شود. اگر منظور شخص بنده باشم، درست است که شخصن فرصت تماس عمیق و وسیع و مستمر با نیروهای جوان نداشته ام این گونه برخورد و تماس برخاف گذشته ام که همیشه بیش تر با جوان ه��ا بوده ام، در ای��ن دوره از این نعمت محروم بوده ام، ولی این منحصر به جوان ها نبود، بلکه با طبقات و قشرهای دیگر هم نتوانستم تماس بگیرم، زیرا همان مقدار تماس و بحث و صحبت و حضوری که باید با مقامات مختلف انقاب از امام گرفته تا ش��ورای انقاب، هیت دولت و روس��ای شرکت ها و دست گاه های اصلی و مسوولین سطوح اول، زمانی که صرف شد و تماسی که می بایست گرفته شود، آن قدر اوقات و ساعات عمر را می گرفت که فرصت برای امور دیگر نبود. حتا نمی توانس��تم برادرم و نزدیکان ا م را که با من کار داشتند ببینم، بنابراین مجبور بودم از این حیث، امساک داشته باشم. این که می گویید نتوانسته ام با نیروی جوان تماس برقرار کنم، اگر از این

حیث بررسی شود، درست است.اما اگر منظور همه اعضای دولت باش��د، این درست نیست. وزیر فرهن��گ و هنر عالی با دانش جویان و وزی��ر آموزش و پرورش ب��ا دانش آم��وزان و مقامات بعدی و بعدی آنان تماس داش��تند. در دول��ت ما، یک معاون نخس��ت وزیر در ام��ور انقاب بود که ابت��دا آق��ای دکتر یزدی و بعد آقای دکتر چم��ران بودند و آن ها حتا جمعه های ش��ان را هم بین طبقات مختلف مردم و بیش تر، جوان ها س��پری می کردند. همه جا س��خن رانی و جلسات بحث و گفت وگو داش��تند و این جلس��ات، نه تنه��ا در تهران، بلکه در اغلب ش��هرهای کوچک و ب��زرگ ایران، به ط��ور مرتب ادامه داش��ت. پس��ت جدیدی هم که در دولت ما ابتکاری بود، معاون نخس��ت وزیر در امور هم کاری بود. ببینید این مقام با چه کسانی هم کاری داشت. با تمام افراد مملکت، علی الخصوص کسانی که

به نحوی در انقاب مشارکت کرده بودند…

داشت، می شود به واسطه اخاق گرایی دینی از رادیکالیزم عصر انقاب گذش��ت، اما گذر زمان نشان داد اس��تراتژی مناسبی را

برنگزیده بود. مصاحبه را با هم بخوانیم:- انتقادات و ایرادهایی به شما و طرز عمل دولت شما وارد شده اس��ت که میل دارم آن ها را با ش��ما مطرح کنم و پاس��خ شما را

بدانم. من یکی، یکی انتقادها را مطرح می کنم.بازرگان: قبل از آن که شما مطالب را طرح کنید، الزم است بگویم: به طور کلی انتقاد چه نسبت به دولت موقت و چه نسبت به خود من بوده که مس��وول دولت موقت بوده ام و چه از نظر شخصی، به هر حال انتقاد بوده و انتقاد علی االصول چیز ناحقی نیس��ت و نمی توان ایرادی بر آن گرفت. البته، در مقابل این انتقادات تعریف و توصیف هم بس��یار بوده و فقط انتقاد نبوده اس��ت. بسیاری از انتقادها بجاس��ت. من در اولین س��خن رانی خود چند روز پس از انتصاب به نخست وزیری که در دانش گاه ایراد کردم، پیشاپیش عذر تقصیر را خواس��تم و گفتم در این شرایط و برای این مدت و در ای��ن اوضاع و ب��ا افرادی که به ه��م کاری برخواهم گزید، به لحاظ نق��ص و عیب و ایرادی که اولی آن ها خودم هس��تم، نه چنین ادعایی را می توانم داش��ته باش��م و نه مردم باید چنین انتظاری داشته باشند که ما هیچ نقص و ایراد و خطایی نخواهیم داشت. بنابراین خیلی به جا و طبیعی است که ایراد و انتقاد باشد، اما مقدار کمی از ایرادها و انتقادهایی که بوده، ناش��ی از سو نیت و غرض و تحریف حقایق و وارونه جلوه دادن و غلط پنداش��تن بوده و مقدار عمده انتقادها، ناش��ی از کمی اطاع و تحت تاثیر

اشتباهات یا انحراف دیگران قرار گرفتن.و ای��ن نقص و ای��رادی که به خود دولت وارد ش��ده، امام دوبار اظهار کردند که دولت موقت بازرگان، کار خیلی می کند، زحمت و خدم��ات خیل��ی دارد، اما حرف نمی زند و بی��ان نمی کند. این

5۲

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند- قسمت 31

هزینه ای که هویت شان پرداختشراره سعیدی/ رادیو کوچه

گاه��ی، جایی، برای ایجاد یا نگه داش��ت روندی، با کس یا کس��انی هم س��فره می شوی که با تو میلیون ها سال نوری فاصله دارند. و این ابتدایی ترین اتفاقی است که در فرآیند نابودی تو و آرمان هایت حادث می شود. مهندس بازرگان و یاران اش برای فرار از دیکتاتوری حکومت پهلوی با توسل به کسانی به مقصود رسیدند، که هیج تعریف مشابهی برای ش��ان وجود ندارد. هزینه ابتدایی پرداخت شده از سوی مهندس بازرگان برای پیروزی بر پهلوی انکار خود و دوستان اش بود. آن ها در روندی قرار گرفتند که مجبور بودند، مزایای شان را انکار کنند. رفتاری که هرگز برای شان مفید نبود و نتوانست آن ها را هم رنگ رادیکال ها نماید و تنها موجب خدش��ه دار شدن هویت مستقل شان شد. واقعیتی ک��ه در ادامه مصاحبه طوالنی آقای ب��ازرگان با روزنامه »اطاعات«

کاملن مشخص است:- در مبارزه با امپریالیسم و وابستگی سیاسی نظامی ایران با آمریکا در

دولت موقت به میزان زیادی تعلل شده، نشده؟بازرگان: این اتهام یا از روی غرض اس��ت، یا اشتباه و یا جهل و عدم اطاع. در تاریخ زندگی و در تاریخ کار اداری من، این نقطه برجس��ته هست که اولین کسی بودم که از جانب مرحوم دکتر مصدق که سمبل مبارزه با امپریالیزم و استیای خارجی و استعمار بود، مامور شدم. کسی بودم که مامور خلع ید انگلیس��ی ها از شرکت نفت سابق ایران شدم، یعنی دور ریختن یکی از النه ها و مراکز کاخ های امپریالیزم در ایران. و به حمداله موفق هم شدم. البته نمی خواهم بگویم شخصن، ولی این ماموریت را داشتم که با رهبری دکتر مصدق و دولت و مردم و مبارزین و با ه��م کاری آن ها این کار را انجام دادم. بنابراین، این را نمی توانند بگویند. هر کار و هر شغلی که داشتم، یک قسمت از شغل ام، از بین بردن دخالت و نفوذ خارجی ها بود. وقتی مدیرعامل سازمان آب تهران بودم، البته آن موقع نام آن دس��ت گاه سازمان لوله کشی تهران بود و نام سازمان آب را من انتخاب کردم، آن سازمان یک مهندسی مشاور خارجی داشت. در آن سازمان هم وظیفه ام را که قطع دست خارجی ها بود تا آن جا که مقدور بود انجام دادم. بنابراین چنین اتهام و نس��بتی، تا آن جا که به شخص من مربوط می شود، خیلی روی جهل است یا

روی غرض.دولت من نیز همین کار را کرده است. دولت ما براساس خواست امام و خواست همه مردم، مقدم قطع رابطه با اسراییل شد. رابطه با آفریقای جنوبی را قطع کردیم. بعد از قرداد کمپ دیوید رابطه با مصر را قطع کردیم. دولت ما، ایران را وارد کشورهای غیرمتعهد کرد. قراردادهای اسارت آمیز با ش��وروی و آمریکا را لغو کرد. بسیاری از وابستگی های نظام��ی و اقتصادی بین امپریالیزم و س��لطه های خارجی را از همان روزه��ای اول قطع کردیم. ماموریتی که محمدرضا افتخار می کرد به ژاندارم بودن ایران در خلیج فارس و اقیانوس هند که در واقع مزدوری ب��رای آمریکا و امپریالیزم بود، دولت موقت از بین برد و این را اعام کرد برای این که ارتش ما مامور و اس��یر و مزدور امپریالیزم نباشد، به تناس��ب آن را تغییر دادیم و وضع دیگری به وجود آوردیم. از آن قبیل قطع وابستگی ها که به تدریج دولت انجام داد بسیار است. مثلن وزیر بازرگانی در ش��ورای انقاب گزارش داد سال گذشته ایران صددرصد گندم خود را از آمریکا می خرید، ولی امسال سی درصد یا چهل درصد خریده است. البته قبل از جریانات اخیر سفارت آمریکا. من نمی دانم چرا می گویند ما با امپریالیزم درنیفتادیم. البته هیچ وقت جزو اصول انقاب

ما و بیان و خواس��ت های امام و دولت، قط��ع ارتباط و مخاصمه چه سیاسی چه نظامی با دولت های غربی به طور کلی و آمریکا نبوده، بلکه برعکس، آن طور که بارها گفته ش��ده و تایید و تصویب شده، دولت جمهوری اسامی ایران با تمام ممالک دنیا، منهای آفریقای جنوبی، اسراییل و مصر به دالیل خاص، خواهان روابط دوستانه ولی متقابل و محترمانه با حفظ حیثیت، استقال، تمامیت ارضی و عدم مداخله آن ها

در ایران و عدم مداخله متقابل بوده است.بر این اساس، ما از طرف دولت های خارجی شناخته شدیم و برهمین اساس هم روابطی با آن ها برقرار کردیم و هر جا خاف اش را دیدیم، اعتراض می کردیم و مخالفت می کردیم، از جمله در همین جریانات اخیر، وقتی اطاع دادند که دولت آمریکا خیال دارد شاه خائن را برای معالجه به آن کش��ور ببرد، بی درنگ اعتراض کردیم و گفتیم: چنین چیزی قابل قبول نیست، رس��من، شفاهن و حضورن گفتیم و تذکر دادیم که این مسئله عواقب بسیار وخیمی هم برای شما و هم برای ما دارد و این کار را به هیچ وجه نکنید، همان طور که در پیام تلویزیونی هم گفتم پیش از آن که راه پیمایی ها بشود و به طریق مختلف خواسته شود و گروگان گیری شود، وزارت خارجه ایران رسمن از دولت آمریکا تحویل دادن شاه را خواست و اگر به پرونده های وزارت خارجه مراجعه شود، دیده می شود که نه تنها در برابر آمریکا، بلکه در برابر هر دولتی که احتمال این داده می شد دخالت و سونیت داشتند، شدیدن ایستادگی کردیم و مقابله و مخالفت و مصرن عکس آن را از آن ها خواسته بودیم.

این را هم برای کسانی که آشنایی به گفته های قدیم بنده و کتاب های من ندارند بگویم که این اختاف، شاید بین بعضی از هم کاران دولتی و برخی سیاست مداران و شخص بنده باشد که من همیشه معتقد به این بوده ام که دو دش��من ما، یکی استبداد است و دیگری استعمار و یا اس��تیای خارجی. وقتی این دو را پهلوی هم قرار دهیم، اس��تبداد مهم تر است. اس��تعمار یک پدیده جدید است، اما استبداد یک ریشه 2۵00 س��اله دارد و اس��تعمار از طریق استبداد است که می تواند نفوذ کند. چون من پیرو و معتقد به علی هس��تم و به آیات کریمه قرآن، می گویم: »دائک منکو دوائک فیک« »درد تو از خودت است و دوای تو در خودت« و من همیشه معتقد بوده و هستم که استبداد چون یک پدیده و مس��ئله داخلی است و مربوط به ما، این اساس و ریشه است. این را باید از بین برد و استیای خارجی هم همیشه با اتکا و هم کاری اس��تبداد آمده و همان طور که مرحوم دکتر مصدق همیشه می گفت: آن ها از خدا می خواهند که استبداد، یعنی شاهی، رییسی، کسی باشد که دیکتاتور باش��د. چون یک دیکتاتور را می توان فوری به اسارت درآورد، اما استعمار همیشه پشتیبان و نگه بان و حافظ پادشاهان و دیکتاتورها بوده، ولی ما اگر اس��تبداد را از بین بردیم، مثل این که دس��ت و پای اس��تعمار را قطع کرده ایم. البته باید به موقع س��راغ استعمار هم رفت و او را از بین برد.ولی باید توجه داشت که نیروی داخلی و حاکمیت ملی و هم کاری بین دولت و ملت را قوی کنیم. این هم کاری و روش��نایی و آگاهی هر قدر کامل تر و شدیدتر باشد، راحت تر می توان اس��تعمار را نابود کرد. من هیچ وقت معتقد نبودم که اس��تعمار، یا امپریالیزم آمریکا وجود ندارد. معتقد بودم که با آن بای��د مبارزه کرد و مراق��ب اش بود و همین کار هم در نیت و برنامه

دولت موقت بود و در عمل هم نشان دادیم.- آقای بازرگان، افراد وابسته به دولت شما، اغلب بورژوا بوده اند و حتا

بسیار شنیده می شود که خود شما نیز سرمایه دار هستید.

بازرگان: این هم از آن حرف هاس��ت. بستگی دارد که برای بورژوا چه معنایی قائل باشیم و چه معنایی برای س��رمایه دار و سرمایه داری. از خودم ش��روع کنیم: من اسم ام بازرگان است. پدرم بازرگان بود و اهل شغل کسب و کار آزاد بوده ام و به آن افتخار می کنم. دالیل اش را هم در کتاب های متعدد و در سخن رانی هایم گفته ام. اما سرمایه داری بنده و کارخانه داری بنده، عبارت اس��ت از داشتن دو یا سه سهم پنج هزار تومانی در یک شرکت. کل سرمایه آن شرکت یک و نیم میلیون بوده و کل پرسنل و کادر اداری و فنی آن، از شصت نفر تجاوز نمی کند. به این ابعاد و به این قیاس، بله بنده سرمایه دار و کارخانه دار هستم. ولی من مهندس هستم، مدیر هستم، هم در بخش دولتی بوده ام و هم در بخش خصوصی. در خیلی از ش��رکت ها مدیرعامل مجانی و رایگان بوده ام. در طول خدمت ام در ش��رکت »انتشار« یا مدت ها در شرکت »ایرف��و« حقوق می گرفتم و حقوق ام آن قدر ناچیز بود که وقتی دفاتر ب��ه وزارت دارایی برای رس��یدگی می رفت، آن ها باور نمی کردند یک مدیرعامل، چنین حقوق مختصری بگیرد. این راجع به سرمایه داری و بورژوا بودن خودم. اما راجع به هم کاران ام )وزرا( باید بگویم افرادی را

انتخاب کردیم که در مجموع به قول مولوی:شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر

کز دیو و دد ملول ام و انسان ام آرزوستما دنبال کسانی می رفتیم که شرط اول خصلت آن ها این باشد که در مبارزات گذشته ایران و در انقاب، سهم مثبت و موثر و مفیدی داشته باش��ند و در دست گاه طاغوتی، منشا و مس��وول موثر آن نظام نبوده باش��ند. یعنی در وزارت، معاونت یا در کارهای ردیف اول. یک س��ره نوکر و خدمت گذار دست گاه طاغوت نبوده باشد. ما دست چین کردیم. کسانی که بر حسب مورد از روز اول مبارزات ایران »یعنی 1320« در مبارزه بودند. خیلی از آن ها از همان اوایل ورود متفقین مبارزه را شروع کرده بودند و پا به پای مبارزه بودند. ش��کنجه شده بودند، بعضی ها از ایران تبعید شده بودند، یا مجبور به اقامت در خارج از کشور و در خارج اصلن به وجود آورنده و گرداننده مبارزات ضد استبداد و ضد استیای

خارجی بودند.متاسفانه دشمنان ما و دشمنان انقاب برای این ها، چهره های عضو س��یا بودن، امپریالیستی بودن، موساد بودن و بورژوا و غیره می سازند. اتفاقن جزو شروطی که امام معین کرده بودند و با شورای انقاب هم که خود من در آن موقع عضوش بودم، از ش��رایطی که برای انتخاب گذاش��ته بودیم، شرط اول بعد از مسلمان و معتقد به انقاب اسامی ب��ودن، این بود که نه تنها چهره ظاهری و نمایش��ی که حاال خیلی زیاد ش��ده، بلکه دس��ت و پا و عمل در این انقاب داشتن بود. با ذکر این موضوع که اثبات ش��یی ماعدا نمی کند و نمی خواهیم بگوییم که هرکس انقابی بود و هرکس س��هم و فضیلت و ارزشی داشت توی دول��ت بود. نه، ولی آن اندازه که می توانس��تیم کردیم و نظر اداری و سابقه و تخصص هم در نظر گرفته شده بود. اتفاقن وضعی که بعد از استعفای دولت پیش آمد تایید همین نظر شد. یعنی دولتی که طبق دستور امام به عهده شورای انقاب گذاشته شد، آن ها وقتی خواستند برای این مقام ها و مس��وولیت ها اشخاصی را پیدا کنند، عملن دنبال همان ه��ا رفتند و همان ها را آوردند. پس به هیچ وجه من الوجوه، چه انتخابی که بنده به عنوان نخس��ت وزیر منص��وب امام کرده بودم، به طرف بورژوایی ها و ضدانقاب ها و نوکرهای اس��تعمار و امپریالیسم

نبوده است…

53

شراره سعیدی/ رادیو کوچهدر نظامی که ارزش ه��ای اخاقی اش مرهون ارکان دینی قبایل وحش��ی است، باید که دولتی به علت رعایت حداقل های عرفی و بین المللی حقوق شهروندان اش، مورد مواخذه مردمانی قرار گیرد که چارچوب های ذهنی ش��ان در حد انتخاب هم چون نظامی بوده اس��ت. البته مواخذه ای که به علت عدم شناخت معنای کلمات از س��وی بی سوادان، ناسزا بود. باید پذیرفت وقتی لیبرال بودن ناسزا باش��د، دولت بازرگان هم با لیبرالیس��م مورد عتاب قرار گیرد، آن قوم با روی کرد وحش��یانه تنها پس از گذشت چندسال با پشتوانه همان مردمان می تواند نام آزادی را با هر واژه زش��ت و س��خیفی

هم معنا کند.مهندس بازرگان در ادامه مصاحبه طوالنی اش با روزنامه اطاعات در س��ال ۵8 به س��واالت

مرتبط با لیبرالیسم چنین پاسخ می دهد:- در رابطه ب��ا مخالفین، به طور لیبرال عمل

کرده اید.بازرگان: این جا باید دید لیبرال یعنی چه؟ من نمی دانم، مگر لیبرالیس��م، یا لیبرال چیز بدی است؟ مخالفان دو دسته اند و عمل و هم کاری ب��ا مخالف��ان هم دو نوع اس��ت. یک دس��ته مخالفینی هس��تند که دش��من اعام شده اند و علی��ه مکتبی قیام می کنن��د، یا مملکتی، یا ملتی، یا انقابی، این دس��ته را نه تنها نباید با آن هم کاری ک��رد، بلکه باید با آن مبارزه هم کرد. البته مبارزه هم مختلف است. نوع دیگر مخالف این است که اختاف نظر دارد. مخالفت او در اساس و ریشه نیست و یا با قسمت هایی مخالفت دارد و متعلق به همین مملکت و ملت هم هس��ت. یعنی قانون و نظ��ام، او را هم به

عنوان یک فرد و عضوی از این ملت و مملکت شناخته است. ما مدعی بودیم »وقتی می گوییم ما، یعنی کل این دست گاه انقاب ک��ه انقاب کرده ب��ود و در راس اش هم امام از همان موقعی که در نج��ف بودند« ما این ادع��ا و اعام را کرده بودیم که معتقد به دموکراس��ی و آزادی در موازین قانونی هستیم و حتا به مخالفین، برخاف شاه مخلوع که حزب رستاخیز را درست کرد و اعام کرد هرکس مخالف اس��ت، یا جای اش در زندان است، یا باید خارج از کشور منتقل شود. ولی انقاب اسامی ما و مبارزاتی که شد و امام در نجف هم صریحن به مخبر تلویزیون پاریس گفته بودند، ما به مخالفین خود اجازه حیات و حضور و ابراز نظر و اظهارنظر می دهیم، مادام که عملن علیه نظام ما قیام و اقدام نکرده باشند. این مسئله و دس��تورالعمل، رویه دولت انقاب بود، ولی بودند کس��انی که از این حدود تجاوز کرده بودند. از حدود آزادی قانونی و دموکراتیک و اب��راز عقیده و آزادی و مبارزه مس��المت آمیز. و مس��لح بودند و کارهای غیرانس��انی می کردند و تحریک می کردند. با این ها باید در می افتادیم و می جنگیدیم. ما در همه تظاهرات و راه پیمایی ها به عنوان دولت قانونی معرفی شده بودیم. اصولن نامی که بر دولت ما در مقابل دولت غیرقانونی بختیار گذاشته بودند، همان دولت قانونی

بود. ما می بایس��تی هر عملی که می کردیم، مثلن اگر روزنامه ای یا ش��خصی را توقیف می کردیم، بای��د قانونی می بود. این بود که بافاصل��ه، در صدد برآمدیم و از کارهای انقابی که دولت موقت انجام داده الیحه قانونی مطبوعات بود که روی اهمیتی که داشت، در شورای انقاب شاید دو سه هفته بررسی شد تا به تصویب رسید. بنابراین دولت قانونی نمی توانست برخاف قانون کاری بکند، مگر مجوز و مس��تند قانونی داشته باشد. از طرفی، همان طور که بارها ه��م گفته بودم، دولت موقت از حیث امکانات عملی، مخصوصن نظامی و انتظامی، در بعضی موارد فاقد بود و واگذار ش��ده بود به سپاه پاسداران انقاب یا دادگاه انقاب یا قسمت های دیگر و خارج از اختیار ما بوده و آن جایی هم که در اختیار داش��تیم، آن نفرات و اختیارات را نداش��تیم، پس اگ��ر می گویند »لیبرال« عمل کردیم،

تا آن اندازه که اس��امی و انس��انی و قانونی بوده بله. حق حیات، ح��ق اظهارنظر، حق بیان و حق عرض اندام به مخالف باید داد و ما می دادیم، زیرا هر مخالفی را نمی ش��ود گفت دشمن است، ولی آن جا که اساسن مخالف انقاب، مخالف مملکت، مخالف تمامیت، مخالف ملت هس��ت، اما مخالفت اش را اب��راز می کند یا در عمل پیاده می کند، ما می توانس��تیم از نظر حقوق��ی و از نظر عملی، با آن ها درافتیم که این کار را کردیم و هیچ مدارایی هم روا نداشتیم.

- برای مردمی که مس��ایل مملکتی را صمیمانه و با عاقه دنبال می کنند، جالب اس��ت بدانند که شما هنوز هم در مسایل مملکتی مورد مشورت قرار می گیرید، یا فعالیت شما منحصر به شرکت در

جلسات شورای انقاب است.ب��ازرگان: همان ط��ور ک��ه خودتان گفتی��د و امام ه��م – بعد از اس��تعفای من – در یکی از فرمایشات شان متذکر شده بودند که بازرگان کنار نیس��ت و با ش��ورای انقاب هم کاری دارد. من بعد از اس��تعفا، عضو شورای انقاب هستم و ش��ورای انقاب هم – همان گونه که از اس��م اش برمی آید – محل شور و مشورت است. عاوه بر این که در تمام جلس��ات و مذاکرات ش��ورا حضور دارم، در کمیس��یون های مختلفی هم که لوایح و تصویب نامه ها و امور

مربوط به قسمت های اداره مملکت هست، عضو هستم و در یکی از کمیسیون ها، مسوولیت مستقیم دارم. گذشته از این ها در موارد و مسایل مختلفی که پیش بیاید، مثل مسئله تبریز، مسئله کردستان، دانش گاه و غیر دانش گاه – هرجا الزم باشد، عاوه بر اظهارنظر و طرف شور بودن، انجام ماموریت کرده ام و می کنم. استعفای دولت هم همان گونه که در پیام خداحافظی گفتم، به معنای اس��تنکاف از خدمت و ش��انه خالی کردن نبود و همیش��ه می گفتم که برای هم کاری در هر س��طحی که بخواهند و الزم باش��د، من و همه

هم کاران من در دولت موقت، حاضر به خدمت هستیم.- بنابراین در حال حاضر شما در جریان کلیه امور مملکتی هستید؟

ب��ازرگان: کلیه امور نه، ولی در جریان آن اموری که در جلس��ات رسمی شورای انقاب مطرح می شود هستم و مثل سایر اعضا در مذاکرات و اظهارنظرها شرکت می کنم. خاصه با گرم و سرد حوادث و وقایع و قضایا، پا به پا هستم.

- ب��ا توجه به این که نام ش��ما، از آغاز اوج گیری انقاب اسامی ایران تا زمانی که استعفا کردید، با انقاب ما هم گام و هم راه بوده و این هم گامی و هم راه��ی الزامن تجربیات تازه ای به تجربیات دیگر ش��ما افزوده، می خواهم بدانم ش��ما آینده

سیاسی ایران را چگونه می بینید؟بازرگان: جواب این سوال، هم مشکل است، هم س��اده. هر ملتی که انقاب می کند، هر اندازه که انقاب واقعیت داش��ته باشد، یعنی انقابی باشد عمیق و از بطن جامعه، به همان اندازه مشکات، خطرات، مسایل و معضات بحران هایش بیش تر خواه��د بود. انقاب ما هم از همان ابتدا و قبل از پیروزی مرحله اول، همین طور بوده است. آن چه مسلم اس��ت این است که حوادث و خطراتی که با آن ها روبه رو شدیم و هر کدام از مشکاتی که حل ش��ده، دیده ایم که هم خطرات کوچک تر از آن بوده که باید باشد و هم مشکات زودتر از آن چه باید، حل شده است. البته این هم هس��ت که اگر دردی یا مشکلی حل شده، چیز دیگری جای آن را گرفته، ولی همه این ها الزمه انقاب بوده و مردم – اعم از مردم عادی یا دس��ت اندرکاران انقاب – بر حسب مشکاتی که وجود داشته، رش��د کرده اند و روزبه روز قوی تر و مسلط تر شده اند. خصوصن که انقاب ما، انقاب اس��امی بوده اس��ت و مبدا آن متکی بر اس��ام و ایمان و توکل، مخصوصن در شخص امام، به صورت بسیار بارز ظاهر است. عاوه بر آن تجربه تاریخی همه انقاب ها نش��ان می دهد انقاب ما این خاصیت مافوق بشری را هم دارد و ما حق نداریم مایوس باش��یم. بدون آن که بتوانیم مش��کاتی را که امروز با آن درگیر هس��تیم، ی��ا احیانن بعدن پیش خواهد آمد، مش��خص کنیم ک��ه چگونه و چه موقع حل خواهند ش��د. ولی به همان دالیلی که گفتم و براساس تجارب تاریخ��ی همه انقاب های اصیل و برخاس��ته از بطن جامعه، با این ابعاد بین المللی و وسیع اش، چنین انقابی نمی تواند موفق و پیروز نباشد. من آینده را به امید و فضل خدا و البته با همت

مردم، بسیار روشن می بینم.

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند- قسمت 31

وقتی لیبرال ناسزا شد

54

شراره سعیدی / رادیو کوچهما مختاریم که در رویاهای مان افراد را در هیبت افکارمان تجسم کنیم. این امری فردیست و مطابق بر میزان منطق ماست، اما اگر این روند در مسایل مرتبط با جامعه و سیاست مان نیز ورود داشت، آن گاه س��یر وقایع به شکلی دیگر مجسم شده و نه تنها مسیری انحرافی را ایجاد می کند، بلکه گیجی حاصل از آن موجب می شود تا این خطای فکری بر اثر باور گروهی خیال پرداز، در کل جامعه، موجی از روحانیت کاذب را عمومیت دهد و به همین سبب، ملتی قهرمان س��از، نه بر اساس واقعیات، بلکه سوار بر خیاالت، آن فرد، گروه یا تفکر را نهایت آمال خود قرار داده و باز راه به اشتباه روند.

مهندس بازرگان در آخری��ن بخش از مصاحبه مفصل خود با روزنامه اطاعات، مطالبی عنوان نموده که می تواند به تابوشکنی فعلی جامعه ناچار

فعلی ما کمک نماید.- آن چ��ه امروز اف��کار مردم ما و حت��ا جهان را جل��ب کرده، مس��ئله گروگان هاس��ت و اخیرن دادگاه بزرگی که قرار اس��ت در ایران تش��کیل شود و اعضای آن که افراد مستقل و سرشناس بین المللی خواهند بود تا جنایات و روابط ایران و آمریکا را در 2۵ س��ال اخیر بررسی کنند. به نظر شما این دادگاه چه بهره هایی می تواند برای ما در محدوده مبارزه با امپریالیسم جهانی به سرکردگی

آمریکا داشته باشد؟ب��ازرگان: مس��ئله گروگان گی��ری مثل س��ایر پدیده ه��ای انقاب ما، هم انع��کاس فوق العاده داخل��ی و خارجی داش��ته، و هم به س��رعت و مس��تمرن در معرض تحول و تط��ور و تکامل قرار گرفته اس��ت. مساله تش��کیل دادگاه که در آن جنایات و روابط س��و بی��ن ایران و آمریکا در 2۵ سال گذش��ته به محاکمه کشیده شود، خود یکی از همان تحوالت و تطورات انقابی است و خیلی مطل��وب و خوش-آیند. به آن اندازه که

من در بحث های ش��ورای انقاب و بیانات رهبر انقاب شنیده ام، تنها محاکمه آمریکا نیس��ت، بلکه محاکمه ش��اه مخلوع هم در ارتباط با آمریکاس��ت و عاوه بر این محاکمه، مساله رسیدگی و بررسی و افشا و اثبات روابط جنایت آمیز و ظالمانه ای که امپریالیزم و استبداد شاه در ایران داشته اند، و این بسیار خوب و تحول مطلوب و میمونی است. چون متاسفانه بعد از مرحله اول پیروزی انقاب، حتی کش��ورهای مس��لمان و هم کیش ما، بر اثر تبلیغاتی که در دنیا با دخالت بیش تر صهیونیس��م و اس��راییل می شد که نه تنها درس��ت نیس��ت و خواس��ت های انقاب ما را درک نکردند، بلکه کاملن معکوس و هم راه تحریف و هوچی گری جلوه داده اند، حاال تشکیل چنین محکمه و هیاتی، به خصوص که اعضای آن افراد باصاحیت و با اطاع و بی طرف باشند و قضایا را در محیطی آرام و علمی و عقانی بسنجند و مدارک و سند را با استدالل رسیدگی کنند، نه تنها برای ایران کمال مطلوب و مفید اس��ت، بلکه برای دنیا هم مفید اس��ت، زیرا درسی برای سایر دولت های سلطه گر و

هم کاران آنان در ممالک مختلف است تا بدانند سرانجام، رسیدگی و بازخواس��تی هس��ت و از طرفی افکار عمومی کشورها را »این را ه��م بگویم که به دلیل این که به حاکمیت ملی معتقد هس��تم شخصن افکار عمومی کشورها حتا کشورهای اروپایی و آمریکایی را نادیده و کوچک نمی-گیرم و بدان احترام می گذارم« به س��ود عمل ما، با متانت و عقل و منطق و تامل و مخصوصن عدالت و

صحت صورت بگیرد که امیدوارم همین طور هم بشود.- همه جا این زمزه به گوش می رسد که شما با روحانیت اختافاتی دارید. با توجه به س��وابق شما به خصوص تخصص تان در زمینه مس��ایل مذهبی، میل دارم در این زمینه، هم به س��وال من پاسخ

بدهید و هم یک بار برای همیشه این مسئله را روشن کنید که آیا بین شما و روحانیت یا بخشی از روحانیت اختافی هست یا نه؟

ب��ازرگان: البته چنین صحبت و اظه��اری در یکی از روزنامه ها به طور تفسیری، به وس��یله یکی از آقایان شده بود. جسته گریخته هم به گوش می رسد. از آن جایی که همیشه در عمرم صراحت و صداقت داشته ام، به بعضی ها، مخصوصن برای کسانی که حضور و اس��تماع در آن س��خن رانی یا صحبت نداشته باشند یا کتاب را ش��خصن نخوانده اند و قس��مت هایی را کم و بیش تحریف شده ش��نیده اند، از آن نوع اظهارات و نوش��تنی جات من، چنین سوالی برانگیخته می شود. آن چه باید بگویم و قبلن هم گفته ام، من متعلق یا برخاس��ته از دورانی هس��تم، یعنی از دورانی وارد جامعه شده ام که نه تنها نشس��ت و برخاست با روحانیت و روحانیون، خصوصن در محیط های درس خوانده و روش��ن فکر و ن��ام آن-ها را بردن و انتس��اب به آن ها یا ارتباط با آن ها داشتن، مورد مامت و مسخره قرار می گرفت و یک پا املی و عقب افتادگی و نفهمی و ضدیت با

آزادی مملکت و حیثیت به شمار می رفت و بلیت و اسکناس رایج جامعه ب��ود. عمل و وظیفه ام، مبارزه با این عقیده و این فکر بوده اس��ت و شناساندن و عمدن اس��م بردن از آن ها، تماس داشتن با آن ه��ا، حتی وصلت کردن با آن ها و مق��ام و موقعیت و ضرورت وجودی و احتیاج جامعه به آن ها را نش��ان داده ام. حتی دوران های اخی��ر هم، چقدر بنده ضربه می خوردم. به م��ن از طبقات مبارز و انقابی، روابط و ارادتی که به روحانیت داش��تم، وسیله ای بود که افراد خیلی زیادی مرا بکوبند. من این طور مدافعی بودم، و در خیلی از سخن رانی ها و یکی از تازه ترین سخن رانی هایم که به مناسبت نیمه شعبان قبل از پیروزی انقاب قرار بود نبش خیابان مصدق و طالقان��ی انجام بدهم و دولت آن زمان اجازه نداد، ولی بعدن چاپ ش��د »امام و زمان« اگر آن را بخوانند، می بینند که چگونه نقش و مقام و ارزش و معنویت روحانیت را ستایش کرده ام و مدافع آن ها بوده ام. منتهی هیچ اصلی در دنیا، غیر از اصول دین وجود ندارد که ثابت و الیزال و قطعی باشد، هیچ فردی هم در دنیا وجود ندارد که به عقیده ما مسلمان های شیعه، خارج از عیب و خطا و ایراد باشد،

به غیر از چهارده معصومی که داریم.بنابراین اصل روحانیت، مثل اصل های عدل و توحید نیس��ت. در میان روحانیون و روحانیت، نه تنها در اس��ام و تشیع بلکه در هر دینی، افراد جاهل و غافل و خطاکار بودند، و از آن طرف هم افراد پاک و خوب هم بودند. بنابراین اگر اظهاری کردم، با توجه به این ها بوده، ولی من حیث المجموع، هم در اس��ام و هم در ایران تشیع و در انقاب و مبارزات ایران، همان طور که به قلم من نوشته هم ش��ده است، مثل کتاب »مرز بین دین و سیاست« روحانیت نقش اساس��ی و عمده و قابل تحس��ین و ستایشی داشته و اگر انتقادی ب��وده، انتقادی بوده که در هر موردی باید کرد مثلن اگر بخواهیم راجع ب��ه دانش گاه صحبت کنیم، اگر عیب و ایرادی در دانش گاه باش��د و نگوئیم، خیانت کرده ایم. در م��ورد روحانیت هم جز این نیست، وقتی انسان بخواهد به طور مثبت و سازنده و واقع بینانه و حق طلبانه بحث بکند، ناچار باید خصوصیات را بگوید. حاال بعضی

از این خصوصیات، به لحاظی ممکن است بد تلقی شود یا خوب.

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند-بخش 34

من این طور مدافعی بودم

55

سایه کوثری/ رادیو کوچه»عالم ت��اج قائم مقام��ی« با تخلص »ژاله« در س��ال 1262 در فراهان متولد ش��د. پدربزرگ��ش »قائم مق��ام فراهانی«، وزیر دانش مند عباس میرزا، نایب الس��لطنه فتحعلی ش��اه قاجار بود

که او را آغازگر اصاحات در ایران پیش از امیرکبیر می دانند.ژاله نوه کسی بود که عباس میرزا اولین اصاحات منظم اداری

در تاریخ ایران را به کمک دانش و درایت او انجام داده بود.ذوق و ادب در این خانواده ارثی بود. میرزا فتح اله خان، پدر ژاله نیز شاعر و نویس��نده بود. عالم تاج قائم مقامی درس خواندن را خیلی زود از پنج س��الگی در خانه آغاز کرد و عاوه بر آموختن فارسی و عربی به تدریج صرف و نحو و معانی و بیان و منطق

و نقد شعر و مقدمات حکمت را نیز آموخت.به جز این از اش��عار او پیداس��ت که با ادبیات و شعر کاسیک فارس��ی هم به خوبی آشنا بوده است. در شعرهایش به خوبی تاثیر بزرگانی چون منوچهری، ناصرخسرو، خاقانی و مولوی را

می توان دید.ژاله با صنایع ادبی آش��نا بود و در اش��عارش نمونه های مختلف

آن را می توان دید.اما از بخش ادبی زندگی او که بگذریم، بخش دیگر حیات این زن مثل تقریبن همه زن های ایرانی زیر سایه تصمیمات مردان گذشت. هر چند ژاله آن قدر اراده داشت که در بخشی از زندگی به قیمت دوری از فرزندش، رشته پیوند اشتباه خود با همسرش

را بگسلد و مانند بقیه زنان آن روز تا پایان عمر تحمل نکند.ازدواج او ناخواس��ته و زودهنگام بود و فضای فکری و ذهنی او را کس��ی در نظر نگرفت. او را در پانزده س��الگی به عقد مردی چهل و چند ساله درآوردند که برخاف خودش بی سواد بود اما در ع��وض از خان های بختیاری بود و ث��روت و قدرت فراوان

داشت. خودش ازدواجش را وصلتی سیاسی خوانده است.پس��ر ژاله »پژم��ان بختیاری« از ش��عرای بن��ام معاصر درباره زندگ��ی مادر و پدرش می نویس��د: »م��ادرم در آغاز جوانی بود و پ��درم در پایان جوانی، مادرم اهل ش��عر و بحث و کتاب بود و پ��درم مرد جنگ و جدال و کش��مکش، مادرم به ارزش پول واقف نبود و پدرم بر عکس پول دوست و تا حدی ممسک بود، مادرم از مکتب به خانه شوهر رفته و پدرم از میدان های جنگ و خون ری��زی به کانون خانوادگی قدم گ��ذارده بود. آن از این توقع عشق و عاقه و کرم و هم نوایی به افراط داشت و این از آن منتظر حد اعای خانه داری و شوهر ستایی و صرفه جویی و

فرمان برداری بود…«این ازدواج نه تنها در ابتدا بلکه در س��ال های بعد هم هیچ گاه مواف��ق میل ژاله نش��د. او صد و س��ی س��ال پی��ش از این در ش��عرهایش ازدواج ناخواسته و بنا به مصلحت را به تن فروشی

تعبیر کرده است. ای ذخیره کامرانی های مرد / چند باید برده آسا زیستن؟

تن فروش��ی باش��د این یا ازدواج؟ / جان س��پاری باشد این یا زیستن؟

و یا در جای دیگر:

مرد س��یما ناجوان مردی که ما را ش��وهر اس��ت / مر زنان را از هزاران مرد نامحرم تر است

آن که زن را بی رضای او به زور و زر خرید / هس��ت نامحرم به معنی، ور به صورت شوهر است

او را در بیان افکار و احساس��ات زنانه، جسارت و دفاع از حقوق زن در ش��عرهایش، پیشکسوت شاعرانی چون پروین اعتصامی

و فروغ فرخزاد و سیمین بهبهانی می دانند.ازدواج ژاله با همس��رش چندان به طول نینجامید. اندکی پس از تول��د فرزن��دش، ژاله زندگ��ی را رها کرد و ب��ه خانه پدری رف��ت. جای��ی که پدر و مادرش با م��رگ ناگهانی خود آن را با یادگارهای شان برای او گذارده بودند. از آن جا که حق طاق از آن زن نبود، ژاله هم بدون طاق تنها خانه شوهر را ترک کرد

و بعد از آن حتا نتوانست فرزندش را ببیند.رنج��ی که من از دوری فرزند کش��م/ یعق��وب از آن حال خبر

دارد و بسپ��س از آن ژاله به فراه��ان و خانه برادرش رفت و با او زندگی ک��رد. هر ب��ار هم که ب��ه تهران ب��رای دیدار فرزن��د می آمد،

شوهرش این اجازه را به او نمی داد.پژمان 9 س��اله بود که پدرش درگذش��ت اما باز هم دیدار مادر

و فرزند میسر نشد.بعد از مرگ ش��وهر، پسرش زیر نظر برخی اقوام خود مثل حاج علیقلی خان س��ردار اس��عد و پس از او جعفر قلی خان س��ردار

اسعد زندگی می کرد.پژمان 2۷ س��اله شده بود که توانست بقیه عمرش را با مادرش

بگذراند.از ژاله اش��عار زیادی به جای نمانده است و بیش تر شعرهایش را خود س��وزانده اس��ت. آن مقدار را که باقی مانده بود پس از مرگ، پس��رش گردآوری و منتشر کرد. با این حال همین تعداد

هم یک دیوان شعر 91۷ بیتی شده است.پژمان بختیاری درباره مادر می گوید: »ژاله ش��اعر درون خود و

رنج ها و ناکامی های خود بود.«ژاله در سرودن اشعار به احساسات درون خود بسیار توجه کرده و معلوم اس��ت ش��عر را برای دل خود س��روده اس��ت. شاید به همین دلیل هم شعرش اصالت و صداقتی خاص دارد. از سویی آشنایی او با ادبیات فارسی و صنایع ادبی شعرش را زیباتر کرده است یکی از ویژگی های ش��عر ژاله لحن بیان زنانه اوست که

آب و رنگ و لطافتی خاص به آن بخشیده است.ژاله در ش��عرهایش از همه آن چه مس��ئله زنان است، می گوید: »تف��اوت زن و مرد، ازدواج زودهنگام، مظلومیت زنان، انتقاد از جهل و عقب ماندگی آنان، س��نت و عرف و دیگر قیدهایی که

زنان را دربند کرده است.«ژاله خطاب به زنان و دختران می سراید:

از تو گر برتر نباش��د جنس زن مانند توس��ت / گو، خاف رای مغرور تو باشد رای من

در ره احقاق حق خویش و حق نوع خویش / رسم و آیین مدارا نیست در دنیای من

این بانوی ش��اعر همه احساساتش را در کمال ایجاز بیان کرده اس��ت. دیوان شعر ژاله ش��امل قصیده و قطعه و غزلیاتی است که به س��بک خراسانی گرایش دارند اما تازگی مضمون و صور خیال و نیز زیبایی بافت س��خن و واژه ها و ترکیب های نوپدید و موزونش طراوت و جایی خاص به ش��عر او بخش��یده است. شعرش به شیوه سنتی است با روح و حال و کیفیتی نو و ویژه

خویش.مرد اگر مجنون شود از شور عشق زن، رواست

زان که او مردست و کارش برتر از چون و چراستلیک اگر اندک هوایی در سر زن راه یافت،

قتل او شرعا هم ار جایز نشد، عرفن رواستبر برادر، بر پدر، بر شوست رجم او از آنک

عشق دختر، عشق زن، بر مرد نامحرم خطاستهمسر یاران رها کن، زن برادر، زن پدر

مرد را شاید، ورش فرمان حرمت ز انبیاستلیک زن گر یک نظر بر شوهر خواهر فکند،خون او در مذهب مردان غیرت ور، هباست

کار بد، بد باشد اما بهر زن، کز بهر مرد،زشت، زیبا، ناروا جایز، خطاکاری سزاست

کار مردان را قیاس از خویشتن ای زن مگیردر نوشتن، شیر شیر و در نیستان، اژدهاستنیست زن در کار بد بی باک، ور خود علتش،

ترس شو یا باس دین، یا نقش عفت یا حیاستلیک مرد از کار بد، نه شرم دارد، نه هراس

زان که خودخواهیش حاکم، شهوتش فرمان رواست

زن ایرانی- »عالم تاج قائم مقامی«

زن فمینیست شاعر دوران قاجاریه

56

اردوان روزبه / رادیو کوچهایرانی های خارج نش��ین، ایرانی های داخل نشین، ایرانی های مهاجر،

ایرانی های ترک وطن کرده.می دانید به نظرم می رسد ما خیلی درگیر ماجرا هستیم. راستی جریان ایران و ایرانی چگونه اس��ت. آیا ترک های ایران، ایرانی نیس��تند؟ آیا لر ها یا نمی دانم عرب های خوزس��تان یا کرد های ش��مال خراسان یا

کردستان، این ها چطور؟چه ش��د که روز اول فارس و ترک از هم جدا ش��د. چه ش��د که لر ها حسابشان از فارس ها سوا شد و کرد ها شدند اقلیت مانند بلوچ ها. هیچ توجه کرده اید در فرهنگ دیداری و ش��نیداری ما هنوز هم بسیاری از

کلمه »اقلیت« برای یاد کردن اقوام ایرانی استفاده می کنند.اما راستی در برابر این اقلیت کدام اکثریت قرار دارد؟

من در بین بس��یار از کشورها که مجموعه ای از قومیت های مختلف هس��تند کم تر برخورده ام که عنوان اقلیتی یا اکثریتی را برای بخش

عمده جامعه شان به کار ببرند.شاید این مقدمه به نظر شما خیلی به آن چه در پی می آید نداشته باشد اما به نظرم راس��تش را بخواهید دارد. خیلی ها بچه های ایرانی که در خارج از ایران به دنیا می آیند را نیز مش��مول همین سوا جدا کردن ها می دانند. در حالی که این ها هم بخشی از جامعه ما هستند اما انگار از

مام وطن درو افتاده.در آمریکا با چند جوان ایرانی که زاده آمریکا هس��تند آش��نا ش��دم و نکته خوب جریان این بود که آن ها بدون تعصب و رفتارهای افراطی ناسیونالیستی دل در گرو سرزمین مادر داشتند. از سویی نیم نگاهی به جامعه باز جهانی و از سویی دل گرو وطن. این ترکیب به نظرم ترکیب خوبی آمد. چرا که ش��اید دگماتیس��می که در وطن پرستی تند وجود دارد به همان نسبت مخاطره آمیز است که در اینترناسیونالیزم یا جهان وطنی صرف یافت می ش��ود. »صمد موسوی« یک پسر ایرانی است که در آمریکا متولد ش��ده. صمد را دوس��تان انگلیسی زبانش »صم«

)Sam( صدایش می کنند.صمد موس��وی جوان اهل سینماس��ت. اگرچه فارسی بسیار سخت حرف می زند اما اشتیاق فارسی نوشتن و فارسی خواندن دارد. آخرین روزهایی که دیدمش س��عی می کرد الفبای فارسی را بیاموزد و سوال

داشت از این که حروف وسط چگونه اند و حروف آخر و چه و چه.صمد یک فیلم بلند ساخته است. »دوره آماتوری« فیلمی است که او درب��اره اش در طول گفت و گو توضیح می دهد. او هم چنین به تازگی یک فستیوال فیلم را در واشینگتن به راه انداخته است که نزدیک به

چهل فیلم در این فستیوال از گوشه و کنار جهان حضور داشتند.روزی به سراغش رفتم و خواستم حرف بزند. قرار شد من سوال کنم او انگلیسی بگوید و پدرش ترجمه کند. این شد که مصاحبه ما ترکیب

انگلیسی فارسی از کار در آمد.ش��اید ش��نیدن حرف های صمد فرصتی باش��د برای ما که با درون

بچه های این نسل و دور از ایران بیش تر آشنا بشویم:صمد در کجا به دنیا آمدی؟ چند سال داری؟ چه رشته ای

تحصیل کردی؟صمد موس��وی هستم ، 26 س��المه و در فلوریدا آمریکا به دنیا آمدم و در دانش گاه سانفرانسیس��کو اس��تیت دوره پی��ش از حقوق خواندم و می خواستم به دانش کده حقوق بروم اما در طول راه در ابتدای دوران دانش گاه در اثر زندگی دانش جویی چیزهای دیگری دیدم که متوجه

شدم به غیر از حقوق راه های دیگری هم برای زندگی هست.افکار من در طول دانش گاه به تدریج رادیکال ش��د و با نظر به آن چه در آمریکا دیدم، متوجه ش��دم بای��د راه حل های دیگری هم به غیر از مسایل عادی از قبیل مدرسه حقوق برای من باشد. به طول کلی االن نویسنده هستم که در اثر اختاط با افراد مختلف به طرف آن کشیده ش��دم. در دوران دانش گاه هم به فیلم سازی و فیلم نامه مایل شدم و

اولین فیلم خود را در سال گذشته ساختم.آیا واقعن فکر می کنی ایرانی هستی؟

دو جور می توانم به این سوال شما پاسخ دهم. در حال سطحی نه اما در حقیقت باید بگویم که من به هیچ ملیتی معتقد نیستم و برداشت من این است که انسان ابتدا باید انسان باشد مسایل دیگر در این مورد

ثانوی است. این به ترین جواب من به شما است.اما حتمن به جامعه ایرانی گرایش داری که با رسانه های ایرانی ارتباط برقرار می کنی. حس تو نس�بت به ایرانی

بودنت چیست؟بله تمایات ایرانی حتمن وجود دارد که من آن را مدیون پدر و خانواده پدری هستم و همین طور عموی خودم که به دست حکومت انقابی اعدام شد. من در خود یک احساس انقابی را حمل می کنم عاوه بر آن پدرم صحبت هایی را که به دوران دانش جویی اش مربوط می شود برایم تعریف کرده است. و به طور خو د آگاه دلیل تماس و تمایل من به هم کاری با رسانه ی ایرانی این است که می خواهم خود را دوباره به

نژاد و اصلیت ایرانی خودم وصل کنم.با دو گروه افراد در ارتباط هستی، ایرانی ها و آمریکایی ها. آی�ا تفاوتی بین فرهنگ این دو می بینی و اگر می بینی در

چه هست؟ش��اید جواب من سطحی باشد اما ساده هم نیست. مهم ترین چیزی که در بین ایرانی هایی که از ایران می آیند می بینم، محتاط بودن شان اس��ت. به خصوص در مورد مسایلی که در مورد رژیم یا به طور کلی ای��ران می گویند. دیگر این که آن ها بیش تر از چیزهایی که در آمریکا عادی به نظر می آید لذت می برند و قدردانی می کنند. به عنوان مثال من با یک دختر خانمی صحبت می کردم که برای او خیلی مهم بود که بتواند به راحتی از یک موزه دیدن کند یا هر کاری که دلش بخواهد

انجام دهد، چیزهایی که ما قدرش را نمی دانیم.اش�اره کردی که عموی�ت را حکومت انقالب�ی در ایران اعدام کرد. آیا این موضوع پس ذهنی تو شده است؟ آیا هر چیزی که در مورد ایران بسازی احساس تنفر نسبت ب�ه حکومت جمهوری اس�المی در تو وج�ود دارد یا نگاه

برابر داری؟طبیعتن ممکن است مس��ئله عموی من در نگاه من نسبت به رژیم تاثیر گذار باشد اما اگر به طور سطحی اعمال رژیم را تجزیه و تحلیل کنیم می بینیم جنبه منفی دارد و به طور کلی نیازی نیس��ت که من

از مسئله احساسی که در مورد عموی من اتفاق افتاده استفاده کنم.اخاق و مسایل منفی که در مورد زن ها یا مطبوعات و مسایل سیاسی اعمال می کنند، چیزهایی است که دیگر نیازی ندارد من به عمویم فکر

کنم تا در مورد این رژیم نظر منفی دهم.سال گذشته اولین فیلم را ساختی. ایده این فیلم چطور به

ذهن تو آمد و به دنبال چه بودی؟کم تر از یک سال پیش اولین فیلم طوالنی خود را کارگردانی و تهیه

کردم. این فیلم اولین فیلم نامه نویسی من نبود و حدود دو سال قبل از آن من و هم کارم یک فیلم نامه دیگری نوشته بودیم و برایش زحمت کش��یده بودیم اما به بودجه کانی احتیاج داشت و سعی کردیم این

بودجه را جمع کنیم اما عملی نشد.این موضوع ما را به »دوره آماتوری« سوق داد و به همین دلیل تصمیم گرفتیم خود را خالی کنیم. این فیلم جنبه حقیقی در مورد زندگی خود م��ا دارد و قهرمانان به همان صورت رفتار می کنند. فیلم مخلوطی از دهه 60 و ۷0 و موج جدید س��ینمای فرانسه است که به ما اجازه داد

این موضوع را مطرح کنیم و بپرورانیم.قهرمان این داستان چون نمی تواند فیلم خود را بسازد، تصمیم می گیرد دزدی کن��د. محصول این افکار مخلوطی از ژانرهای مختلف بود. هر کسی داس��تانی برای گفتن دارد و »دوره آماتوری« هم گفتار و بیان قهرمان اصلی داس��تان است که همه چیز را روی یک خط می گذارد تا فیلمش را بس��ازد تا شاید بتواند انتقام خود را از دوران فعلی در دنیا

بگیرد.آیا وقتی فیلم را ساختی، همان شد که دلت می خواست؟

سوال خوبی است. آن چه در مغزم بود موقع نوشتن با آن چه محصول نهایی فیلم بود، تفاوت عمده دارد. وقتی قلم را روی کاغذ می گذارید، مس��ایل دیگر مانند فیلم برداری، دوربین و فضاسازی را نمی بینید اما وقتی مشغول این کار هستید لغت های فیلم نامه را در مغزتان می بینید.

در واقع نتیجه از آن چه من فکر می کردم به تر شد چون همان طور که گفتم وقتی می نویسید کار اصلی مربوط به فیلم را نمی بینید اما وقتی ش��روع به کار می کنید مسایلی مانند دوربین و فضاسازی تازگی پیدا می کند. آن چه ش��ما می نویس��ید با آن چه در عمل به وجود می آید با هم فرق دارند. بسیار تجربه خوبی بود و از حد انتظار خودم خارج بود.

نظرت در مورد این جمله چیس�ت؟ »ایرانی ها دارای یک تاریخ بس�یار غنی و بزرگ هس�تند که می توانیم بگوییم

بزرگ ترین مردم از نظر فرهنگ، اندیشه و هنرند.«ب��ا وجود این که ب��ه تاریخ عاقه دارم اما بیش تر به تکامل مس��ایل اجتماع��ی معتقدم. م��ا می توانیم از تاریخ هر تمدن��ی چه ایرانی، چه آمری��کای جنوب��ی درس بگیریم. من معتقدم به طور کلی مس��ایل منقضی و تاریخ مصرف ش��ان تمام می ش��ود. بدون این که به تکامل کامل برس��یم می شود از مس��ایل قبل درس گرفت اما باید به جایی برسد که به سمت به تر شدن رود تا در آینده موفق باشیم نه به آن چه

در گذشته بودیم.اولین احساس�ی که نسبت به این کلمات داری را به من

بگو:آزادی: هنر

مشکی: موج نو فیلم های فرانسویایران: دست نخورده

دوست دختر: بتوانم چند همسر داشته باشمعشق: تناوبیرابطه: محبت

مرد: نادانآینده: اون قدر روشن است که باید عینک آفتابی بزنم

یه جمله فارسی بگو»من به بچه های عاش��قی که در ایران زندگی می کنند می گویم که

یک نور از سیاهی می آید.«

گپی با صمد موسوی، کارگردان جوان ایرانی آمریکایی،

مهم نیست کجا بودن مهم چگونه بودن

57

مه شب تاجیک/ رادیو کوچهرانندگی کردن آدابی دارد، نمی توان برهنه بود و رانندگی کرد، انس��ان باید حداقل جامه را داش��ته باش��د و در غیر این صورت پلیس با او برخورد می کند، بعد روی صندلی یک ماشین بنشیند و فرمان و دنده و کاج را حرکت داده و ماش��ین را راه بیندازد و این مس��ئله چه ربطی به باکرگ��ی پیدا می کند؟ چندی پیش یک گروه تندرو اس��ام گرا در عربس��تان با ص��دور یک بیانیه اعام کردند که در صورتی که به زنان حق رانندگی داده ش��ود، به زودی کش��ور به فحشا و فس��اد کشیده می شود و تا چندین س��ال آینده مس��ئله ی بکارت هم از بین می رود. بحث بکارت را می ت��وان از چند جنبه بررس��ی کرد. یکی از تقس��یم بندی ها بررس��ی جداگانه ریشه در گذشته و بازخورد آن در آینده است.

ریشه این مفهوم در کجای تاریخ نهفته است؟به ذاته بودن و همگانی نبودن مفهوم بکارت آن را به یکی از ضعیف ترین دستاویز های نگاه های مردساالرانه تبدیل می کند

و با تمام تاش ها و کوشش های ب��ه خصوص جوامع تندروی��ان اسامی، این مس��ئله روبه محو شدن اس��ت. در واقع این مسئله ب��ه این دلی��ل تابو اس��ت که از بیش تری��ن مفاهیمی اس��ت که در زمره ی مفاهیم پدرس��االرانه می گنجد. یعنی صاحب داش��تن یک ش��خص. یک فرد، یک زن به عنوان یک کاال نه یک انسان. در واق��ع در جامع��ه مردس��االر که هماهنگ تر با س��رمایه داری می تواند ب��کارت مفهوم اس��ت مشکل ایجاد کند. مفهوم بکارت باعث به وج��ود آمدن ازدواج های بی بازگشتی می شود که تضمینی برای آن وجود ندارد که زوج چه

از هم��ان ابت��دا و چه در گ��ذار ایام هم دیگر را از نظر جنس��ی ارضا کنند. پس برای داش��تن نیروی کار با باالترین بازده نیاز اس��ت سیستمی ارایه شود که افراد از نظر جنسی تا حد ممکن هماهنگ با شریک های جنسی هم در هر برهه از زمان باشند.

ب��کارت در واقع یکی از اصلی ترین فاکتورهای دختران در نگاه س��نت اس��ت و به همین نس��بت حذف آن یا گرایش به حذف آن به معنای تغییری اساس��ی در شناس��ه های زن و مناسبات دو جنس اس��ت به صورتی که تا امروز می شناخته ایم. یکی از دالیل آش��فتگی در این بحث و هم در عمل اجتماعی دختران در این زمینه، به طور دقیق به همین خاطر اس��ت که مازمات

تعریف بکارت کم تر در نظر گرفته می شود.بخش��ی از این مس��یر البته ب��ه طبع و به غری��زه و بنا به یک جریان عمومی دس��ت کم در میان گروه هایی از جامعه و بدون آگاهی متناس��ب پیموده می شود اما نمی توان تمام این مسیر را بدون توجه به آگاهی های نظری و توصیه های عملی هم راه با

آن طی کرد. در این جا دو دیدگاه می توان به مس��ئله ی بکارت داشت. یک به هر حال حذف این مفهوم را نمی توان به سادگی اعمال کرد و مهم تر آن که باید متوجه باش��یم که با حذف این مس��ئله دچار این توهم نشویم که مردساالری در حال نابودی اس��ت چرا که مسئله بکارت از ابتدا هم مفهومی ذاتی و فراگیر نبوده که با حذف آن مردس��االری ضربه ای س��خت بخورد، در نتیج��ه نباید طبق این ماک قض��اوت کنیم. موضوع دیگری ک��ه باید مورد بررس��ی و کنکاش ق��رار بگیرد این اس��ت که همی��ن اکنون و امروز این مفهوم در جامعه ی ما موجود اس��ت و مس��ئله ای هم نیست که بسیاری به سادگی از آن گذر کنند. پس ما باید چه برخوردی به عنوان یک انس��ان با این موضوع

داشته باشیم؟از مناظر متفاوتی می توان به بررس��ی این پدیده پرداخت. ولی ی��ک از منظر منتقد و دیگ��ری این که از منظ��ر غالب جامعه می توانیم این مس��ئله را بررسی کنیم. می توانیم به دنبال دادن

ب��ار منفی به بکارت باش��یم. می توانیم توجیه های خود را برای عدم وجود این مس��ئله بیاوریم. س��وابق تاریخی این مس��ئله ، امکان پذیری و سبک برخورد را بررسی کنیم. می توانیم دالیل زیادی از ابعاد روان شناس��ی مطرح کنیم که وجود و حفظ این پدیده باعث مش��کات بیش تری می ش��ود. به طور مسلم یک ف��رد با هم خوابگی های خود چه با یک نفر و چه با افراد متعدد نیازها و مهم تر از آن زبان بدن خود را می شناس��د. یعنی چنین مانع��ی برای ایجاد ی��ک رابطه طبیعی و ش��ناخت خود باعث می ش��ود که افراد زیادی تا س��ال ها حتا ابتدایی ترین نیازهای خود را نشناس��ند. واقعیت این است که بدون هم خوابگی هیچ ماکی برای تطبیق جنس��ی زوجین وجود ندارد و عدم تطبیق

جنسی یکی از مهم ترین عوامل جدایی ها است.اما زبان بدن چیست؟

زبان بدن، ش��اید تعبیرهایی متفاوت داشته باشد. اما مهم ترین راه برای ش��ناخت این زبان و نیازهای آن تجربه ای اس��ت که

می توان بدن را با آن از س��طوح ناش��ناختن خارج نمود و برای آن تعریف��ی از یک نیاز ارایه داد. پرده ی بکارت به مفهوم رایج آن و اهمیتی که در حفظ آن می ش��ود، حتا اگر نس��بی باش��د، بازدارنده ی برای شناخت بدن اس��ت. بسیاری از زنان هستند، ک��ه به دلیل عدم ارتباط های گوناگون و تنها ارتباط با همس��ر نیازهای خود را نمی شناسند، به همین دلیل ساده شاید بسیاری از زن��ان از روابط جنس��ی خود رضایتی نداش��ته و به دنبال آن رضایت در هیچ ی��ک از دو طرف به وجود نخواهد آمد. زنی که س��ال ها ازدواج کرده به دلیل همین کارکردهای اشتباه مفاهیم تا س��ال ها نمی تواند متوجه بشود که تمایات هم جنس گرایانه داش��ته اس��ت. از این منظر هم با مش��کات عدیده ای مواجه خواهد شد. یا خانواده تشکیل داده و نمی تواند نیاز تازه شناخته شده ی خود را جواب گو باشد یا برای پاسخ به یک نیاز ابتدایی مجبور است تاوان یک اشتباه را بپردازد که ممکن دیگران نیز

در آن سهم داشته باشند.مس��ئله ی دیگر موضوع ب��کارت به عن��وان ی��ک مس��ئله ب��رای جامعه اس��ت برای اثبات و دس��ت نخورده بودن ی��ک دختر. آیا این اس��تدالل می تواند منطقی باش��د؟ تش��خیص و ماکی ب��رای یک دخت��ر باکره و یا زنی یا تج��ارب گوناگون وجود ندارد. در بس��یاری از م��وارد پ��رده ی زنان حلقوی اس��ت و به راحت��ی می تواند دخول انجام بگیرد و حتا گاهی انجام حرکات��ی، مانند حرکات ورزش��ی به ازاله ی پرده ب��کارت می انجامد. پس این ماک ب��ه راحتی می تواند حذف ش��ود و اصرار بیش از ح��د بر وجود آن انج��ام جراحی ه��ای ترمیمی و یا پرده های بکارت مصنوعی اس��ت که

به فراوانی وجود دارد.اما در واقع این گونه تفس��یر ک��ردن در مورد بکارت که باز هم اعمال قدرتی بر تن زن اس��ت. در واقع این برخورد را می توان به ص��ورت نم��ودی از قدرت دیگ��ر دید که اس��تقال او را در تصمیم گیری روی بدنش محدود می کند. ش��اید راه به تر نگاه نکردن و در نتیجه از موضوعیت انداختن آن است. منفی نشان دادن بکارت باعث ایجاد یک تناقض در زندگی زنان می ش��ود ک��ه در جوامع مختلف هم وج��ود دارد. به طوری که از طرفی بکارت منفی است و از طرفی عدم بکارت هم منفی است و در

حقیقت هیچ راه فراری برای زنان وجود ندارد.اهمیت ندادن به این قضیه به ترین راه از بین بردن آن اس��ت. آیا کس��ی از یک مرد در هنگام ازدواج درباره بکارتش س��وال می کن��د؟ بکارت یا عدم ب��کارت یک مرد هرگ��ز یک فاجعه محسوب نمی شود. برای زنان هم تنها همین بی تفاوتی نسبت ب��ه بکارت آن را از یک اصل می اندازد و برخوردهای منطقی تر

به دنبال خواهد داشت.

دایره ی شکسته

پرده ی تزویر و ریا

58

افشان برزگر/ رادیو کوچهتنهای تنها هس��تند، با کودکان ش��ان. دست های شان خالی است و زندگی برای ش��ان س��خت گرفته و روزگار را با مکافات سپری می کنند. پش��توانه مادی و معنوی خود را از دس��ت داده اند و باید کوهی از مشکات با گلیم خود را از آب بکشند. حضور کودکان و

بزرگ کردن یک تنه آن ها کار را بیش از پیش مشکل تر می کند.مشکل ش��ان فقط این نیس��ت. در جامعه س��نتی ایران، به چشم دیگری به آن ها نگاه می شود. نگاه ها و برداشت هایی که خوشایند خیلی از آن ها نیست. شاید خانواده های شان نیز با آن ها سر سازش نگذارند و طردشان کنند و این گونه قصه پرغصه زنان سرپرست

خانوار رقم می خورد.تعداد این دس��ته از زنان نه تنها در ایران، بلکه در دنیا قابل توجه اس��ت، به طور کل��ی 3۷ درصد خانواده های جهان توس��ط زنان سرپرستی می ش��ود که این رقم به دالیل متعدد در حال افزایش

است. بر اساس تعاریف، به زنان بیوه، مطلقه، همسران م��ردان معتاد، زندانی، بی کار، مهاجر و س��رباز، دختران بی سرپرس��ت و هرگز ازدواج نکرده و همسران مردان از کار افتاده و س��المند که مجبور به انجام فعالیت های اقتصادی برای امرار و معاش هس��تند، زنان سرپرست

خانوار می گویند.بر اس��اس آخرین آمارهای رس��می، تعداد خانواده های مردسرپرس��ت در ایران حدود 16 میلیون خانوار و تعداد خانواده های زن سرپرست نیز بیش از یک میلیون و 641 هزار خانوار اس��ت که رش��د خانواده های مرد سرپرست طی س��ال های گذشته 38 درصد بود که این رشد برای

خانواده های زن سرپرست به ۵8 درصد رسیده است.بر این اساس، ساالنه 60 هزار زن در کشور بی سرپرست شده اند که به گفته مس��ووالن، این عدد هشدار دهنده است و با ادامه روند جاری، تعداد زنان سرپرست خانوار تا

چند سال دیگر به پنج میلیون نفر خواهد رسید.بررس��ی ساختار سنی این قشر نشان می دهد که حدود 26 درصد آن ها 2۵ تا 44 ساله، 38 درصد 4۵ تا 64 ساله

و 32 درصد نیز 6۵ ساله و باالتر هستند.هم چنین تنها حدود 44 درصد از زنان سرپرست خانوار شهری و 1۷ درصد این دسته از زنان در روستاها باسواد هستند، به همین علت حدود ۵6 درصد از این زنان به لحاظ اقتصادی غیر فعال و خانه دار محسوب می ش��وند. البته 1۷ درصد زنان سرپرست خانوار از نظر اقتصادی فعال هستند و 22 درصد هم دارای منابع درآمدی بدون داشتن شغل هستند. بر اس��اس آمارها، 22 درصد زنان سرپرست خانوار شاغل ش��هری به عنوان متخصص، 18 درصد صنعت گر، 23 درص��د به عنوات کارکنان خدماتی و فروش��نده، 12 درصد به عنوان کارمند س��اده و 10 درص��د به عنوان کارمند امور دفتری و اداری مشغول به کار هستند. هم چنین 49 درصد از زنان سرپرست خانوار روستایی هم به عنوان کارکنان ماهر بخش کشاورزی، 19 درصد به عنوان صنعت گر و 12 درصد به عنوان کارگر ساده فعالیت

می کنند.دو دلیل عمده برای تبدیل شدن زنان به سرپرست خانوار در ایران وجود دارد. اولی مرگ همس��ر است، به طوری که ۷0 درصد زنان

به دلیل از دس��ت دادن شوهران شان مجبورند که بار زندگی را به تنهایی به دوش بکش��ند که اکثر مواقع نیز م��ردان در تصادفات

رانندگی و یا حوادث حین کار جان خود را از دست می دهند.دومین عامل مهم در این زمینه نیز باال بودن آمار طاق در ایران اس��ت، به طوری که از هر س��ه ازدواج در کش��ور، یک ازدواج به طاق منجر می ش��ود که این امر نقش بسزایی در افزایش تعداد زنان سرپرست خانوار در کشور دارد. جامعه شناسان و آسیب شناسان عوامل دیگری هم چون وجود اختاف سنی میان مردان و زنان و به تبع آن مرگ زودهنگام مردان نسبت به زنان، گرایش مردان به همسرگزینی در بین دختران مجرد و وفاداری زنان به شوهر متوفا و یا ترس از آزار کودکان در ازدواج مجدد را از دیگر دالیل تحمیل

سرپرستی خانوار به دوش زنان می دانند.امروزه در ایران برای برخورداری از وضعیت متوسط اقتصادی، زن و مرد مجبورند که در خارج از خانه مشغول به کار باشند و درآمدزایی

داشته باش��ند، با این وجود در بسیاری از مواقع با مشکات مالی متعدد روبه رو می شوند، در چنین شرایطی کاملن مشخص است که زنان سرپرست خانوار در نبود پشتوانه عاطفی همسر، باید متحمل چه فشارها و مشکاتی شوند. بس��یاری از زنان سرپرست خانوار از فق��دان یک چتر حمایتی و تامین مالی رنج می برند، هرچند که نبود تامین اجتماعی برای بخش بزرگی جمعیت ایران، ناامنی به دنبال دارد، اما با مرگ مردان نان آور، بحران های بیش تری بنیان خانوارهای تحت سرپرس��تی زنان را می لرزان��د. اکثر این زنان به دلیل کم سوادی و نداش��تن مهارت های الزم و تخصص، ناگزیر به ورود به بازار کار س��یاه، ناامن و پر از تبعیض و تعدی جنسی و ش��غلی می شوند. استثمار جنسی و جسمی از این گروه از زنان در نبود هرگونه حمایت دولتی و اجتماعی از آنان سرنوشت بسیاری از این زنان اس��ت که با دالوری در تدارک معاش آبرومند برای خود و خانواده ش��ان هستند. فقر مالی و فشارهای اجتماعی و فرهنگی و باال بردن نرخ آس��یب پذیری باعث شده که شیوع بیماری های روانی، ناامیدی، افس��ردگی، افزایش به میل خودکش��ی و آرزوی

مرگ در بین زنان سرپرست خانوار بسیار بیش تر از زنان دیگر باشد.این شرایط نه تنها مادر خانواده، بلکه فرزندان این خانواده ها را تحت تاثیر قرار می دهد، به طوری که بنا به اعتقاد صاحب نظران، فرزندان ای��ن خانوارها به طور بالقوه در معرض انواع آس��یب های اجتماعی بس��یاری از قبیل فرار کودکان، کار کودکان در مش��اغل س��یاه و غیررس��می، بزه کاری اجتماعی، محرومیت از تحصیل و سو تغذیه قرار دارند. با وجود تمام مش��کاتی که زنان سرپرس��ت خانوار به صورت جدی با آن دست به گریبان هستند، اما هیچ ارگان و نهادی در ایران مس��وولیت حمایت از این دسته از زنان را بر عهده ندارد. هرچند کمیته امداد، س��ازمان بهزیستی و شهرداری تهران به طور هم زمان در تاشند تا سهمی در سامان دهی زنان سرپرست خانوار داش��ته باشند، اما خدماتی که از س��وی این ارگان ها ارایه می شود

بسیار ناچیز و حتا قابل چشم پوشی برای خانواده هاست.در حال حاضر تنها 14۷ هزار تن از زنان سرپرس��ت خانوار تحت پوشش بهزیستی قرار دارند که این سازمان ماهانه 2۵ تا ۵0 هزار

تومان به خانواده های پنج نفره پرداخت می کند.هم چنین از یک میلیون و ۷00 هزار زن سرپرست خانوار تنها حدود 29 هزار نفر آن ها تحت پوش��ش طرح بیم��ه اجتماعی زنان قرار گرفته اند که البته قرار بود امسال ۵۵ هزار زن دیگر تحت پوشش این بیمه قرار بگیرند که هنوز گزارشی از اجرای این طرح

ارایه نشده است.وضعیت زنان سرپرست خانوار چنان در شرایط بحرانی قرار دارد که مس��ووالن کشور نس��بت به این موضوع عکس العم��ل نش��ان داده اند، به طوری که سرپرس��ت »کمیته ام��داد امام خمینی« گفته که وضعیت آن چنان وخیم اس��ت که باید هر س��ه قوه به سرعت وارد عمل

شوند.وی عنوان ک��رده که امروز پول های کان بدون هدف و به نام زنان بی سرپرس��ت هرز می رود و هیچ نظارتی نیز بر هزینه کرد این پول ها وج��ود ندارد، موازی کاری دست گاه ها از یک س��و و نگرش محدود در غیاب یک برنامه تعریف ش��ده برای مهارت آموزی این زنان سبب شده تا آن ها با مشکات زیادی دست و پنجه نرم کنند.

اما در این میان دولتی ها نظر دیگری دارند، به طوری که کبرا خزعلی، رییس شورای فرهنگی اجتماعی زنان گفته که در حوزه سیاست گذاری و پیش بینی قوانین برای زنان سرپرست خانواده مشکلی وجود ندارد و اگر کمیته امداد نسبت به افزایش زنان سرپرست خانوار هشدار می دهد برای جذب کمک های مالی بیش تر است. عا رغم اظهارنظرهای مسووالن دولتی، فعاالن حقوق زنان به کرارت اعام کرده اند که قوانین فعلی درباره زنان سرپرس��ت خانوار دارای مشکات و خاهای گسترده اس��ت که اصاح قانون و تدوین دس��تورالعمل ها و آیین نامه های

مربوطه باید برای رفع مشکات این دسته از زنان صورت گیرد.اما آن چه مسلم است، این است که این زنان برای ادامه زندگی خود و خانواده شان باید توان مند شوند و مهارت های الزم برای ورود به بازار کسب و کار را کسب کنند که این موضوع باید دردستور کار دولت و سازمان های غیردولتی قرار گیرد که این دسته از کمک ها

بسیار متفاوت از کمک های موردی و صدقه وار است.زنان سرپرس��ت خانوار، زنان زحمت کش��ی هستند که خواسته و ناخواس��ته وارد نبردی طاقت فرسا برای گرداندن چرخ دهنده های زندگی با انجام کارهای سنگین و مردانه شده اند. زنانی که نیازمند ترحم دیگران نیس��تند و از جامعه سنتی ایران چیزی جز احترام و

نگاه یک سان با سایر افراد جامعه نمی خواهند.

زخم- زنان سرپرست خانوار

زنانی با یک دنیا تنهایی

59

امیر/ رادیو کوچههفته گذشته معنای رس��انه را با هم بررسی کردیم و گفتیم که اهالی رسانه به نوعی فرهنگ سازان جامعه هستند و دو مشکل از مش��کات حاضر در رسانه را بیان کردیم، مشکل عدم تامین

مخارج و ورود افراد غیر متخصص در وادی رسانه.این هفته می خواهیم بیش تر به مشکات حضور رسانه در زندگی

فردی و اجتماعی افراد بپردازیم.عده ای معتقدند که کتاب و کتاب خوانی باعث ایجاد خاقیت در ذهن انسان می شود و ضریب هوشی افراد را باال می برد، ما هم با این ایده موافق هس��تیم. گاه��ی یک کتاب به قدری می تواند قدرت تصویر سازی شما را باال برد که بدون نیاز به لنز دوربین و اس��تفاده از ادوات پیچیده، شما یک فیلم از آن کتاب را در ذهن

خود بسازید.ولی گاهی تلویزیون و رادیو کار را برای ش��ما آسان تر می کند و به جای این که شما به ذهن خودتان فشار بیاورید تا تصویری را از متن کتاب در ذهن بس��ازید، افرادی با ابزارهای مختلف آن را برای ش��ما متصور می کنند و از طریق چش��م و گوش ش��ما آن را ب��ه مرکز کل بدن ارس��ال می کنند. این موضوع محاس��نی و

معایبی دارد.از محاس��ن آن، این اس��ت که ش��ما گاهی ارتباط مناسب تری ب��ا موضوع تصویر ش��ده برق��رار می کنید و می توانید احس��اس به تری داش��ته باشید و پس از آن واکنش مناسب تری نسبت به موضوع��ات مطرح در آن تصویر از خودت��ان بروز بدهید. و یک حس��ن دیگر آن، این اس��ت که در حین دیدن و یا شنیدن توان انجام کار دیگری را هم دارید و بیش تر از زمان استفاده می کنید.

اما معایب آن، وقتی ش��ما تمام قوای مغز را به ورودی تصویری و ش��نیداری متمرکز کنید، مغز انرژی کم ت��ری برای تمرکز بر موضوعات خرج می کند و به مرور زمان کرخت و سست می شود و در نهای��ت به قدری ق��درت خودش را از دس��ت می دهد که تصمیم گیری را به چش��م و گوش می سپارد. در این موارد است که فرد دچار مش��کات عدیده می ش��ود، از جمله این که قدرت تصمیم گیری پایین می آید و تصمیم ه��ای الزم برای زندگی را به تصویر های انتقالی می س��پارد و این به معنای آن اس��ت که تلویزی��ون و رادی��و جای مغز را در بدن می گی��رد و آن وقت این رسانه ها هس��تند که برای تک تک مراحل زندگی افراد تصمیم

می گیرند.حاال فکر کنید جامعه ای که افراد آن متکی به اطاعات وارده از تلویزیون و رادیو باشند و متاسفانه رسانه ی آن ها دچار معایبی از نوع معایب بیان شده در برنامه قبل باشد، آن وقت رسمن تکلیف

آن جامعه چه خواهد شدحاال فکر کنید جامعه ای که افراد آن متکی به اطاعات وارده از تلویزیون و رادیو باشند و متاسفانه رسانه ی آن ها دچار معایبی از نوع معایب بیان شده در برنامه قبل باشد، آن وقت رسمن تکلیف

آن جامعه چه خواهد شد.دوستان رس��انه به خودی خود بد نیست، ما رسانه هایی را داریم که کارکش��ته عمل می کنند و در راس��تای فعال سازی ذهن گام برمی دارند. هدف ما از بیان معایب تلویزیون و رادیو آن است که

بتوانیم آن ها را رفع کنیم و از این مخلوق بش��ر به به ترین شکل به��ره ببریم و از آن برای بهب��ود زندگی های فردی و اجتماعی استفاده کنیم، چون اساسن شکل گیری این مخلوق برای بهبود زندگی ها بوده است. این توضیح را دادیم تا مخاطبان نپرسند اگر

این چنین است شما آن جا چه می کنید.اما یکی دیگر از معایب رس��انه های تصویری و شنیداری، وجود خط قرمزهاست. وقتی رس��انه ای فرمایشی باشد و برنامه سازان آن موظف باش��ند در حیطه خاصی گام بردارند و اگر تصمیم به بیان یک واقعیت تلخ در جامعه را داشته باشند دچار ممنوعیت ها و خط قرمز ها بش��وند، آن وقت اس��ت که برنامه سازها مجبور به آرمان گرای��ی می ش��وند و حرف های خ��ود را در قالب »اگر این چنی��ن بود به تر بود« بیان می کنند. و این آس��یب زمانی خود را نش��ان می دهد که ما تماشاگران و ش��نونده های خود را در نظر نگرفته باشیم. یعنی توجه نکنیم که آیا قشر خاصی از بیننده ها و شنونده ها از این برنامه استفاده می کنند و یا عامه مردم؟ آیا همه مردم از ضریب هوشی و درک یک سان برخوردار هستند؟ و یا آیا همه شنوندگان و بینندگان ما از یک میزان علم بهره مند هستند؟ زمانی که این سوال ها را بررسی کنیم می بینیم که متاسفانه این آرمان گرایی ها و ایهام ها و اشار ه ها برای فرار از خط قرمز ها باعث ایجاد سردرگمی و گیجی بیش تر در مخاطب می شود و به جای

حرکت مثبت به سمت انحطاط می رویم.در این زمین��ه مصاحبه ای با »اردوان روزبه« فتو ژورنالیس��ت و

صاحب رسانه ترتیب داده شده که در پی می آید:دیدگاه شما در مورد خط قرمز در رسانه چیست و چه مشکاتی

را در پی خواهد داشت؟اول باید بگوییم که خط قرمز یعنی چه؟ بعد درباره مش��کاتش بح��ث کنیم. هیچ چیز در دنیا بدون خط قرمز نیس��ت. یعنی هر چی��زی که م��ا در موردش صحبت می کنی��م در درجه اول باید بدانیم که طرح آن در چه ش��رایطی و چه جای گاهی اس��ت آیا عملی هست یا نه. من این اتفاق را در جریان خانم »علیا ماجده

مهدی« معتقد بودم که شکس��تن عرف و تابو ها در یک جامعه می تواند خیلی خوب باش��د برای این که آن جامعه به گزینه های تازه پی می برد اما آیا یک زن، برهنه ش��دنش به صورت کاملن بی پروا در برابر دیدگان همه می تواند گذشتن از آن تابوها باشد، من معتقدم نه. به نظر من این شکس��تن ارزش و اخاق نه تابو. خط قرمز وقتی ش��ما را دچار معیارهای دست و پا گیر می کند و شما را در یک محاق بزرگ می اندازد چیز قابل قبولی نیست. اما خط قرمز همیش��ه چیز بدی نیست چون نمی توانید همیشه خط قرمزها را بشکنید. مثلن شما نمی توانید در رسانه عمومی کودک آزاری را و ی��ا رابط��ه زن و مرد را بی پ��روا، رواج دهید این هیچ جای دنیا رس��م نیست. حتا قبایل آفریقایی هم که برهنه زندگی می کنند در بعضی موارد دارای خط قرمزهایی هستند. به نظر من زمانی که خط قرمز ها اختاف ش��ان با ارزش ها زیاد باشد دست و پا گیر و بد می شوند مثلن به شما بگویند که در مورد سیاست نگو، در مورد دردهای اجتماعی نگو، این رو نگو، آن رو نگو این بد اس��ت و دست و پای برنامه ساز را می بندد. هرچه خط قرمزها انطباق شان با اخاق بیش تر باشد قابل قبول است و در غیر این

صورت قابل تحمل نیست.اتکای یک جامعه بر رسانه چه آسیب هایی به دنبال دارد؟

رسانه یک مرجع معتبر و خوب و گاهی تنها مرجع اطاع رسانی اس��ت. اما خطر داشتن آن، اول باید خطر را تعریف کرد. دانستن برای یک گروه خطرناک است و برای گروهی منفعت و بر عکس برای گروهی ندانستن خطر است. رسانه وظیفه اش اطاع رسانی است و پر واضح که مرجع برداشت های ما رسانه است. اما زمانی که رس��انه خط فکری برای جامعه تعریف کند و رسانه بخواهد جامعه را تکان دهد به قولی- دم س��گ را تکان دهد نه س��گ دم – را مثل رسانه در ایاالت متحده که در انتخابات آرا مردم را تغییر می دهد این یک مقوله ای متفاوت است. در بعضی موارد اگر رسانه خط فکری جامعه را عوض کند و خط سازی کند بر اساس

منفعت عده ی اقلیت مطمئنن خطرناک است و اجتناب ناپذیر.

اجتماع کوچه- نگاهی به رسانه

معایب رسانه فرمایشی

6۰

سحر بیاتی/ رادیو کوچهغذانوردی در آسیا با یادی از چلوکباب ایرانی و سر زدن به رستوارن »مراکشی« آغاز شد و حاال کار به جاهای باریک رسیده است. باید س��ری زد به غذاهای شرق آسیا، غذاهایی که برای خوردنش گاه

باید چشم ها را بست و حتا جور دیگر هم ندید.بای��د اصلن به خوردنش فکر هم نکرد، باید خورد و بعد… نه بعد از خوردن هم نباید فکر کرد. البته نه همه غذاهای جنوب ش��رق برخ��ی از آن غذاهایی که نام و یادش دلت را می لرزاند و حالت را

بهم می زند.با یکی از دوستان خوش خوراک و اهل فن ساکن »کواالالمپور« راه افتادیم به س��مت »جاالن آلور« و رستوران های خیابانی اش با انواع غذاهای شرقی، در مسیر حرکت با من و دوستان دیگرم قرار گذاشت که او غذاها را انتخاب کند ضمن این که قول داد از خوردن

هیچ کدام از غذاها پشیمان نشویم.در میان رستوران های رنگارنگ و پر از بوی »جاالن آلور« بی تردید وارد یکی از رس��توران های چینی ش��د، با رومیزی های نارنجی و گارس��ن های نارنجی پوش که الحق نس��بت به سایر رستوران ها تمیزتر بود. منوی غذا را برداش��ت و ش��روع کرد به سفارش دادن حسابی گوش هایم را تیز کردم که مبادا این میان قورباغه سفارش دهد که اسم »فورک« یا همان »قورباغه« به گوشم خورد. سریع واکنش نش��ان دادم و دوست عزیز هم انکار کرد. به چشمان زن مسنی که سفارش غذا را می گرفت خیره شدم و از او پرسیدم. و او هم رندانه بدون حتا کوچک ترین نگاه یا اش��اره ای با دوست عزیز م��ا گفت : »نه نه فورک نه هی اوردر پورک« از من اصرار از خانم گارسن انکار که دوست ما قورباغه سفارش نداده و گوشت خوک

سفارش داده.میز چیده ش��د، یک سینی پر از حلقه های سرخ شده که بی شک خودم اعام کردم، بچه هشت پای بوده تقریبن شش تا هفت ماهه که خدایش بیامرزد هزار آرزو در دل داشته برای زیستن در اعماق

اقیانوس، از حق نگذریم خوش مزه و لذیذ هم بود.سپس یک دیس گوشت چرب و نرم و خوش مزه خوک که خدا از سر تقصیرات ما بگذرد خوردیم و لذت بردیم تا شب که توبه کنیم

که خداوند توبه کاران را دوست دارد.و اما س��ینی پر از تکه های ران کوچک سفیدی که سرخ و برشته ش��ده بود و دوس��ت عزیز فرمودند بلدرچین است، خب ما هم که

گفتیم انشااله که بلدرچین است و به دندان کشیدیم.در دلم صدای قورق��ور قورباغه بی نوا را حس می کردم اما ترجیح دادم وانمود کنم از پشت کوه آمده و فرق گوشت پرنده و خزنده و

چرنده را نمی توانم از هم تشخیص دهم.از شما چه پنهان پیش از سفارش غذا آرزو می کردم دوست عزیز حتمن قورباغه س��فارش دهد و وقتی گارسن مسن با رندی تمام اصرار داشت که س��فارش نداده باز هم دوست داشتم دروغ گفته

باشد.دو نفر شده بودم. نفری که اصرار داشت قورباغه را بخورد و نفری که از خوردن قورباغه حالش بهم می خورد. خود قورباغه دوس��تم، ت��اش می کرد ح��واس خود دیگرم را پرت کن��د تا او نفهمد چه

خورده و چه بایی سر خودش آورده است.غذاها که تمام ش��د دوس��ت عزیز فاتحانه اعام کرد که قورباغه خوردید. دیدین چیزی نبود؟ همه خندیدیم و گفتیم پیش از خوردن و هنگام خوردن هم فهمی��ده بودیم و انگار در درون تک تک ما

جنگی بود بر سر قورت دادن قورباغه.هر چند موقع نوش��تن این داس��تان هم دلم نمی خواهد به آن چه خوردم بی اندیش��م و اصلن فکر کردن به خوردن قورباغه هم دل آدم را به��م می زند. اما خوردی��م و نمردیم. حاال نمی دانم خوردن

قورباغه خاصیت ویژه ای هم دارد یا نه؟یاد کتاب »قورباغه را قورت بده« از »برایان تریسی« می افتم؛ که انجام کارهای سخت را به خوردن قورباغه تشبیه می کرد. به نظرم روان شناس��ان باید مثال دیگر و خوراکی دیگری را بیابند که این

روزها خوردن قورباغه خیلی هم س��خت نیست و غذاهای آسیای شرقی کم کم به کشورهای غیر اسامی در قاره های دیگر هم وارد

شده و گویا لذت بخش هم هست.در سال 1386 رویترز خبری منتشر کرد از درمان بیماری معده یک مرد چینی با خوردن قورباغه زنده، خبر از این قرار بود که »مردی در جنوب ش��رقی چین می گوید40 سال قورت دادن 3 قورباغه و م��وش زن��ده در روز به او کمک کرده هرگز ش��کایتی از امراض روده ای نداشته باشد و او را قوی کرده است. او اوایل جرات نداشت قورباغه زنده بخورد تا این که با چش��م خودش دید که دوست اش قورباغ��ه لزج و زنده را خورد. بعد از یک ماه خوردن قورباغه زنده ، دردهای ش��کمی او به طور کامل از بین رفت. او بعد از یک س��ال خوردن موش زنده را نیز به برنامه خود اضافه کرد و بچه موش ها

و قورباغه های سبز جز رژیم غذایی او شدند.«کم کم جشن واره غذاهای شرق آسیا برایم تبدیل به تونل وحشت غذاهای ش��رق آسیا می ش��ود به خصوص بعد از این که گزارش مراسمی در »هنگ کنگ« را خواندم که به افتخار دختر شایسته برگزار شده بود و در آن عاوه بر انواع غذاها مغز میمون هم سرو ش��ده بود. نویسنده گزارش توضیح داده بود که درست کردن این غذا کار بسیار سختی است چون باید از مغز میمونی درست بشود

که وقتی مغزش را تخلیه می کنند هنوز هم نفس می کشد.خبره��ای عجیب و غریب از چینی ها در غذا خوردن کم نیس��ت. تصویر جنینی که مردان چینی در یک رستوران برای تقویت قوای جنسی می خوردند یا همین مغز میمون و خیلی چیزهای دیگر که واقعن نمی دانم چطور توحشی در یک انسان موجب خوردن جنین یک انسان دیگر یا خوردن مغز میمونی که در حال نفس کشیدن

است می شود؟ای��ن چینی ه��ای ظریف و چش��م بادامی با کار م��داوم و تاش شبانه روزی چطور تا این حد بی رحم هستند؟ شاید اگر بیش تر بدانم

کم تر قضاوت کنم.

این جا آسیاست- غذانوردی- بیست و پنجم

چلوقورباغه کباب با هشت پای اضافه

6۱

مه شب تاجیک/ رادیو کوچهدر حال حاضر هیچ گونه مطالعه ای برای بررس��ی واکنش زنان و مردان نس��بت ب��ه خیانت عینی، در عرص��ه ی جهانی وجود ندارد. برای بررس��ی پدیده ی خیانت محدودیت های بس��یاری وجود دارد. به این دلیل س��اده ک��ه خیانت حوزه های مختلفی را ش��امل می شود و تنها برقراری روابط را در خارج از چارچوب ی��ک قانون به نام ازدواج نمی توان خیان��ت نامید. تطابقاتی در فرهنگ ه��ای مختلف در امر واکنش زنان و مردان نس��بت به خیان��ت وج��ود دارد، که قابل تامل و توجه هس��تند. خیانت به

عنوان داشتن رابطه جنسی بدون اجازه همسر یا شریک جنس��ی تعریف شده اس��ت . اما قادر بودن برای تعیین این امر که آیا رابطه جنس��ی ش��امل ی��ک رابطه کوتاه مدت خارج از ازدواج می باش��د یا رابطه ی بلندمد ت کار ساده ای نیست. خیانت می تواند تعاریف متعددی داشته باش��د و باید در حوزه ها و زمان ها و با توجه به ش��رایط مورد بررسی قرار بگیرد. یعنی به سادگی نمی توان حکم خیانت صادر نموده و پیامدهای آن را دنبال و اجرا کرد.

ذهنیت رایج در بی��ن دانش مندان علوم اجتماعی بر آن است که در جامعه انسانی، رابطه جنسی خارج از ازدواج مردان بیش تر از رابطه جنس��ی خ��ارج از ازدواج زنان، پذیرفته ش��ده است . مردان از س��اختارها و کارکرد های اجتماع��ی که ب��ه درک و دریافت اش��ان از این که زنان مل��ک جنس��ی آنان هس��تند، کمک می گیرند و س��ود بیش تری می برند. تئوری حس��ادت جنس��ی، هم چون مدل پدرش��اهی س��االری، بر این فرض است که رفتار جنس��ی، آن چنان که در روابط بین دو نفر مرسوم است باعث می ش��ود که دو جنس از هم متفاوت باش��ند، این تفاوت ها نه در مالکیت بلکه تنها در سبک است. گاهی روان شناس��ان معتقدن��د زن��ان بیش تر نگران مس��ایل عاطفی-مال��ی خیان��ت، ضربات احساس��ی و عاطفی و وجوه خیانت جنسی هستند. در حالی که مردان بیش تر

نگ��ران خیانت جنس��ی می باش��ند . از این زاوی��ه، نتیجه گیری می شود که زنان در بعضی جوامع، می بایست نسبت به برقراری رابطه خارج از ازدواج همسر-ش��ریک جنسی خود، تا حدودی بی تفاوت باش��ند. تا این تاریخ، اطاعات مربوط به اختاف دو جنس درامر واکنش به خیانت جنسی، تا حدود زیادی از طرف تحقیقات مربوط به روان شناسی تعریف های جدیدی، ارایه شده اس��ت. هر چند که بعضی از روان شناس��ان اعتبار آن ها را مورد

شک قرار داده اند.خیانت شکل های متفاوتی دارد. این خیانت تنها به روابط جنسی محدود نمی شود. در ابعاد گسترد ه تر می توان گونه های متفاوتی از آن را تعریف کرد. که بدون ش��ک ه��ر کدام از انواع خیانت می تواند تاثیری را که باید در یک رابطه بگذارد. همان طور که گفته شد ممکن است بر اس��اس فاکتورهای رایج پدرساالرانه این موضوع تا اکنون در زنان که نقش ملکه را بازی می کردند و تنها زنان مطبخی بودند کم تر به چش��م می خورده اس��ت اما با تغییر نقش ها و بیرون آمدن زنان از حالت انفعالی این قضیه

تعاریف جدیدی به خود گرفته است.خیانت ذهن��ی، خیانت قلبی، خیانت کام��ی، خیانت عملی و هر کدام از این تعاریف یک خیانت محس��وب می شوند. و دلیل خاصی وجود ندارد که به طور صرف حتمن به خیانت جنس��ی یا عملی کشیده شود. زمانی بعد از چندین سال بودن دو طرف با یک دیگر مردان یا زنان احساس کند که می توانسته شخص مناس��ب تری را ب��رای زندگی بیابد و یا حت��ا در ذهن خود فرد دیگری را با ش��ریک خود مقایس��ه می کنند. افرادی که بنا به دالیل مختلف امکان جدا ش��دن از ش��ریک خ��ود را ندارند و

فرهن��گ و عرف رایج موانعی را ب��رای آن ها ایجاد می کند، به م��رور به این نوع از خیانت ه��ا روی می آورند. اگر بخواهیم به ص��ورت موردی به تک تک ای��ن خیانت ها بپردازیم ش��اید به جرات بتوان گفت موارد بس��یاری ب��رای خیانت وجود دارد، اما اگ��ر بخواهیم تمام��ی آن ها را در یک دس��ته بندی کلی جای دهی��م، دالیل واضحی مانند عدم ارضای نیازهای جنس��ی در خان��واده، تنوع طلبی، عدم جذابیت همس��ر، ضعف روابط، روبه س��ردی نهادن و مشکات شخصیتی دو طرف منجر به انواع

خیانت می شود.همان طور که گفته ش��د گاهی مطرح می ش��ود که زنان نسبت به مردان حساس��یت کم تری نسبت به مسئله ی خیانت دارند و از این مس��ئله به س��ادگی بیش تری گذر می کنند . در ابتدا باید گف��ت که بیش ت��ر داده ها دال بر آن هس��تند که زنان در همه فرهنگ ها، به طور فعالی مراقب رفتارهای جنس��ی همس��ر یا ش��ریک جنس��ی خود در خارج از روابط خصوصی، می باشند و راه و روش ه��ای مختلف��ی برای کنترل آن ب��ه کار می گیرند.

این نتایج حتا مس��ئله ی فرضیه حس��ادت جنس��ی را که ادعا می کند زنان در بعضی از ش��رایط کم تر نگران روابط جنس��ی خارج از ازدواج همس��ر خود هستند، رد می کند . نتیجه گیری ها دال بر آن دارد که زنان خیانت جنس��ی همس��ر شریک جنسی خ��ود را امری غیر قاب��ل قبول می دانند. این مس��ئله و مطرح ش��دنش دالیل متفاوتی می تواند داش��ته باشد. گاهی بسیاری از زن��ان پ��س از پی بردن به خیانت همس��ر خود واکنش های مایم تری نشان می دهند به این خاطر که این زنان از بسیاری لحاظ وابس��ته به زندگی مشترکی هستند که دارند و نمی توانند

ب��ه دالیل گوناگون این زندگی را به س��ادگی از هم بپاش��ند. مسئله ی دیگر این که زنان واکنش های متفاوت از مردان نشان می دهند. مردان در مواجهه با خیانت همسر به خودیاری دست می زنند، یعنی می کوش��ند تا با واکنش های بیرونی مس��ئله را مط��رح کنند. مانند صدمه زدن به همس��ر یا کتک زدن او. اما زنان یا این خش��ونت را نسبت به شریک همسرشان در خیانت ب��روز می دهند و یا با فاصله گرفتن س��عی در واکنش نش��ان

دادن دارند.ام��ا باور کلی بر این اس��ت که واکنش های دو جنس نس��بت به خیانت همس��ر یک سان اس��ت . تفاوت ها تنها در واکنش دو جنس بیش تر به عوامل فردی و ش��خصیتی بستگی دارند تا به تفاوت ه��ای جنس��ی. هر دو طرف به یک می��زان از این رفتار صدمه خورده و واکنش نش��ان می دهند. و شرایط و تفکرات و باورها می تواند فاکتورهای مهمی در نش��ان دادن عکس العمل در این مورد باش��د. اما بدون ش��ک در هر فرهنگی خیانت آثار

مخربی بر ذهن و روان فرد خیانت دیده بر جای می گذارد.

دایره ی شکسته

خطی بر دیوار اعتماد

6۲

بهنام / رادیو کوچه»همسر »فرانچسکو توتی«:

من و خیانت؟«»ایاری باسی« همسر »فرانچسکو

توتی« بازیکن رم ایتالیا شایعه خیانت به همس��ر خود با یک تهیه کننده تلویزیونی را

به شدت تکذیب کرد.مجل��ه »ایفا 300« هفته پیش در خب��ر بحث برانگیز گزارش داد ایاری با »لوک« هم کار فرانچس��کو توتی در برنامه تلویزیونی

»ریزیر وورا« ارتباط پنهانی دارد.در عین حال این مجله افزوده است که احتمالن لوک با فاش شدن این خبر به دنبال شهرت بیش تر و پر بیننده کردن برنامه تلویزیونی

جدید خود باشد.همسر کاپیتان رم ایتالیا در گفت وگویی رادیویی مجله »ایفا 300« را »دروغ گ��و« توصیف کرد و افزود که ادعاهای این مجله کاملن

دروغ است.باس��ی اف��زود : »من توتی را دوس��ت دارم او همس��ر من و پدر

فرزندانم است و به مرد دیگری فکر نمی کنم.«وی هم چنین گفته اس��ت این مجله را به دلیل منتشر کردن خبر

»خیانت وی« شکایت خواهد کرد.باس��ی گفت : »با وکیلم صحبت کردم و قرار بر این شد که وی

تمام اقدامات قانونی را انجام دهد.«

»ب�ازی کامپیوتری کار دس�ت هنرپیشه آمریکایی داد«

خدمه پرواز هواپیمای مس��یر لس آنجلس ب��ه نیویورک از »الک بالدوین«، هنرپیش��ه آمریکایی ب��ه دلیل آن که به هنگام برخاس��تن هواپیما س��رگرم بازی کامپیوتری بود،

خواستند هواپیما را ترک کند.آقای بالدوین، پس از آن که از او خواس��ته ش��د هواپیما را ترک کند، در س��ایت توییتر نوش��ت که یکی از مهمان داران هواپیما، مرا به دلیل آن که در حال بازی کامپیوتری

بودم، از هواپیما بیرون کرد.»آمریکن ایرالینز« در پاسخ به آقای بالدوین گفته است که آن ها

باید مراقب وقوع هر گونه حادثه ای باشند.پیش از آغاز س��فر همیش��ه از مسافران ش��رکت های هواپیمایی خواسته می ش��ود که موبایل، لپ تاپ و سایر وسایل الکترونیکی

خود را قبل از برخاستن هواپیما، خاموش کنند.الک بالدوین بازی گر پرسابقه سینما، تلویزیون و تاتر در آمریکاست. او با بازی در سریال کمدی »30 راک« که تولید آن هم چنان ادامه دارد، جوایز زیادی از جمله جایزه به ترین بازی گر س��ربال کمدی

»امی« را دریافت کرده است.

»وقتی اس�کارلت یوهانس�ون از حس�ادت منفجر می شود«

بلخره »رایان رینولدز« دوس��ت دختر خود را پیدا و انتخاب کرد.

این یک خبر بد برای »اسکارلت یوهانسن« بود. رایان رینولدز در یک قرار ماقات غیررسمی با »بلیک الیولی«

در یک رستوران با هم یک بستنی را خوردند.منابع اعام کردند که این دو از خوردن بستنی بسیار لذت بردند.

این در حالی است که این دو پیش تر هم در یک فروش گاه طراحی لباس »دبورا آن« با هم به پوشیدن لباس پرداختند.

»آنجلینا جولی: در مورد ازدواجم با برد خواهم گفت«

آنجلینا جولی فیلمی را کارگردانی کرده به نام »در سرزمین خون و عس��ل« که در آن به زندگی ش��خصی خود نیز پرداخته است. هم چنین وی به مراس��م ازدواج خود ب��ا برد پیت که هنوز برگزار

نشده، اشاره ای می کند.وی در خصوص این مس��ئله در گفت وگویی اعام کرد: »ش��ش فرزند من و برد همیشه از ما می پرسند که چرا ازدواج نمی کنید؟ ما

می خواهیم که کیک عروسی شما را بخوریم.«آنجی گفت: »من به بچه ها گفتم که مردم با هم ازدواج

می کنن که تشکیل خانواده بدهند، ولی ما این خانواده خوب را داریم و نیازی به این کار نیست.«

»کریس هم جنس گراست، کیم من را بازی داد«کریس همفریز یک هم جنس گراست. این ادعایی است که خواهر کیم کارداش��یان، کلویی، کرده و اظهار داشته که برای این حرف

اسنادی نیز موجود است.کلویی کارداشیان که رابطه خوبی هم با همسر پیشین خواهرش نداش��ت مدعی شده اس��ت که برخی منابع موثق به وی گزارش کردند که علت جدا شدن خواهرش از کریس به دلیل هم جنس گرا

بودن وی بوده است.کلوی��ی به نق��ل از این منابع اعام کرد: »یک ش��ب که کیم به اتاق ش��ان در یک هتل آمد و ش��مع هایی را در آن روش��ن و موس��یقی ای را پخ��ش کرد و ب��ه آرامی و طن��ازی خاصی لباس هایش را درآورد، کریس حتا س��رش را از روی تلویزیون بلند نکرد تا کیم را ببیند و به کیم گفته است که دارم برنامه ای

را می بینم.«وی گفت این مس��ئله ای بوده که خواه��رش از اعام آن تاکنون

خودداری کرده بوده است.در همین حال کریس در یک مصاحبه عنوان کرده بود که »کیم بعد از این که در تمامی تیتر یک همه مجله ها و تلویزیون ها قرار گرفت و به عناوینی که می خواس��ت دس��ت پیدا کرد، از من جدا

شد.«او گف��ت: »کیم از ابتدا نمی خواس��ت که با م��ن زندگی کند. او و خانواده اش تنها در پی شهرت هستند و حاال که به اندازه کافی آن

را کسب کردند دیگر به دامادی احتیاج ندارند.«کریس تاکید کرد که »کیم من را به شدت به بازی گرفت.«

پاپاراتزی- قسمت چهل و ششم

آنجلینا جولی: در مورد ازدواجم با برد خواهم گفت

63

مه شب تاجیک/ رادیو کوچههر پیش رفتی ش��یفتگی و فریفتگی زیادی را به وجود می آورد. هر قدمی روبه جلو در ما امید جدیدی به وجود آورده اس��ت، هنوز هم هر پیش رفتی قدمی است به سوی آرامش بشر. شاید روزی برسد ک��ه نامیرایی حاصل ش��ود و بتوان هرکس را ک��ه مایل بود و از زندگی و ادامه اش خس��ته نشد، به فردی نامیرا تبدیل کرد. زمانی بود که انسان ها به علت وجود سدها و موانع مصنوعی از بسیاری از بدیهی ترین حقوق اولیه ی خود محروم بودند، امروز هم بسیاری از انسان ها هنوز با انواع مشکات دست و پنجه نرم می کنند، انگار که این خاصیت ذات بشر است که دایم در کنکاش باشد، در مقابل طبیعت گردن کشی کند تا بتواند سدهای موجود سر راه بشریت را از بین ببرد. اما نکته ی حساسی که مردم امروزه به آن کم و بیش پی برده اند این است که پیش رفت صنعتی و علمی شکل زندگی ها را تغییر می دهد و انسان را و بالطبع آن فرم رفتارها و زیست او را نیز تغییر می دهد. این واقعیت که بگوییم برای به دست آوردن ها باید از دس��ت داد، یک سیکل دنباله دار است که شاید امروز حتا چنین تعریف نمی ش��ود، انسان از دس��ت نمی دهد بلکه در ساختار یک زندگی تغییر بوجود می آورد و هماهنگ با آن نوع نگرش و رفتارها نیز تغییر می کند و این تغییر به طور لزوم مثبت یا منفی تلقی نمی شود، بلکه مفهومی متفاوت را در زندگی به وجود می آورد. در واقع در زندگی امروز مفهوم ترقی و پیش رفت جز الینفک تمدن است پس از سال ها ترقی و پیش رفت مردم و دولت ها متوجه شده اند که

برای داشتن یک تمدن پیش رفته باید ترقی کرد.اما با پیش رفت جوامع، صنعتی ش��دن آن ها محرز شد و دوری یا کناره گیری از آن امکان پذیر نبود. این موضوع تعارض های اساسی در بین طبقات اجتماعی به وجود آورد. گاهی در این ش��رایط برای این که نه صنعت به مرحله ای رس��یده بود که کار طاقت فرس��ای را تخفیف دهد و نه س��رمایه به مرحل��ه ای از تراکم و بازدهی که بتواند از میزان استثمار بکاهد شرایط نامید کننده تر شده بود. در این زمان پدیده های مختلف سیاسی و اجتماعی و فرهنگی در کنش و واکنش مس��تقیم با محیط های خود قرار گرفتند. این وضعیت، عمل کرد و الگوبرداری متفاوت از جهانی متفاوت بود که با صنعتی

شدن و پیش رفت به وجود آمده بود.ام��روزه تحقیقات مورخین اقتصادی بحث ه��ای قدیمی راجع به استانداردهای زندگی را تغییر داده است. آن ها این روزها به دنبال یافتن پاسخ این سوال که استاندارد زندگی چه تغییری کرد نیستند، بلکه در پی جواب این س��والند که اثر تحوالت صنعتی به تنهایی و با کس��ر اثر، چه بازتاب رفتاری به وجود آورده اس��ت که شکل و گونه های رفتار را متفاوت کرده و بش��ر اساس��ن به دنبال چه چیز اس��ت. به طور مثال قدرت تخریبی بش��ر امروزی هرگز در تاریخ گذشته سابقه نداشته است. تحقیقات گران بها و طاقت فرسا برای پیش رفت های علمی موجب ش��ده که بش��ر بتواند در ظرف چند س��اعت تمام موجودات روی زمین و تمدنی را که محصول قرون متمادی زندگی او در روی کره ی خاکی بوده است از بین ببرد. به

دایره ی شکسته

بازگشت به آینده

طور مسلم چنین تغییری رفتارهای بشر را در مقابل یک دیگر تغییر نیز می دهد و نوع متفاوتی را تعریف می کند. وقتی چنین قدرتی در دست اوست بنابراین میل های او نیز تغییر می کند. پس حرکت های او مانند قبل نخواهد ب��ود و با آرایش جدیدی از یک رفتار مواجه

خواهیم بود.اجتماع کنونی ما به طور مس��لم در حال تغییر و تحول اس��ت. پر واضح است که الزمه ی ترقی و پیش رفت حرکت است. این عامل »حرکت« در اجتماع امروزی امری بدیهی اس��ت که ظاهر شده و هیچ قدرتی نمی تواند آن را متوقف کند. به عبارت س��اده تر مردم امروز در این تحوالت به ناچار وارد یک حرکت شده اند که الزمه ی زیست شان است. این حرکت پدیدار شده و به طور مسلم هر روز بر ش��دت و قدرت آن افزوده خواهد ش��د و انسان ها از آن گریزی ندارند. و اصل این موضوع هم این است که حرکت به سوی جلو است نه مشکی است و نه الزامی برای توقف آن. بلکه نکته حساس در این اس��ت که انسان امروز باید متوجه باشد که این تفاوت های رفتاری دایم و در حال تغییر اس��ت و از امروز تا فردا هزاران فرق خواهد بود. جامعه به ش��دتی غیرقاب��ل توصیف نوع و به صورتی فراگیر و همگانی ش��یوه های رفتاری را تغییر می دهد و گونه های جدی��دی از آن را تعریف می کند. رفتارهایی ک��ه در زندگی های امروزی است دارای تشکیات، فرهنگ خاص خود و حتا اقتصاد و سبک معیشت ویژه ی خود است . چنان که گویی جامعه ای از درون

جامعه ای دوباره سر درمی آورد.

64

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچههمه ی ما ضعف ها و یا آرزوهایی داریم که س��ال های سال برای رفع و یا رس��یدن به آن ها تاش کرده ایم اما چنان که باید موفق نبوده ایم. برای نمونه ش��مار زیادی از مردان و زنان هس��تند که از اضاف��ه وزن رنج می برند، آن ها دوس��ت دارند تا بدنی س��الم و یا اندامی زیبا و جذاب داش��ته باشند. برخی از مردم به دنبال کسب شرایط مالی خوب و یا رسیدن به شهرت و اعتبار اجتماعی هستند و تعدادی در پی کس��ب م��دارج باالی علمی و یا دانش گاهی. اما به راستی چه ش��یوه ای برای رسیدن به این چشم اندازها مناسب

و موثرتر است.داستان »سرود کریسمس« را که یادتان هست. اگر این نوشته ی مش��هور »چارلز دیکنز« را به این نام نمی شناس��ید، حتمن اس��م »اسکروچ« برای تان آشناست. انیمیشن های زیبایی که از روی این داس��تان ساخته شده اند بدون شک برای همه ی ما خاطره برانگیز بوده است. پیرمرد خسیس و بی عاطفه ای که سرگذشت او در شب سرد پیش از کریسمس و صبح روز عید همه را تحت تاثیر خود قرار می داد. »اسکروچ« تاجر خسیس، پول پرست و بی عاطفه ای است که حتا حاضر نیست تا شب عید کریسمس هم دست از رفتارهای زشت گذشته ی خود بردارد. در طی اتفاقاتی خارق العاده و عجیب و غریبی، روح شریک درگذشته ی او و چند روح دیگر به کمک او می آیند تا تصویری واقعی از شرایط پیشینی، کنونی و آینده ی او را هم چون یک فیلم سینمایی پیش چشمانش بیاورند به این منظور ک��ه او بتواند به تر درباره ی زندگی اش تصمیم بگیرد و آن را تغییر

دهد. این داستان گرچه که به ظاهر ساده و روان به نظر می رسد اما به نوعی یک بازی عمیق روان شناسانه و نوعی درمان شخصیتی است که اگر هر کدام از ما بخواهیم می توانیم با این روش به درک درستی از خود، عایق، گذشته و آینده ی روشن و یا تاریک پیش

روی مان دست بیابیم.برای ه��ر تغییر عم��ده در زندگی، ما به یک اهرم فش��ار روحی جدی نیازمندیم و چه چیزی به تر از درد. دردی عمیق که ناش��ی از رفتارهای غلط گذش��ته ی ماس��ت. آن چیزهایی که سبب شده است تا در سال های دور و نزدیک دوستان، آشنایان و بستگان مان را از خ��ود برنجانیم. ما ضعف هایی داش��ته ایم که به موجب آن ها موقعیت های طایی را در گذش��ته از دست داده ایم. غم و اندوهی که به سبب همین شکست ها بر ما وارد شده خانواده و عزیزان ما را نیز دل خور کرده و از س��وی دیگ��ر به علت ناتوانی ما در انجام کارهایی که دوس��ت داشته ایم تا برای آن ها انجام دهیم، خودمان نیز دچار عذاب وجدان شده ایم. کم نیستند کسانی که آرزو داشته اند تا با رسیدن به جای گاهی ویژه برای برخی از عزیزان شان کارهایی را انج��ام دهند که متاس��فانه با عدم موفقیت ش��ان و هم چنین از دست رفتن عزیزان ش��ان این آرزو برای همیشه در دل شان باقی مانده اس��ت. برخی از ما به سبب عدم اعتماد به نفس بسیاری از فرصت های عاطفی و یا ش��غلی طایی را در زندگی خود از دست

داده ایم که جبران ناپذیر به نظر می رسند.ادامه ی روش های غلط گذشته برای ما آینده ای را رغم خواهند زد که س��یاه تر از گذش��ته خواهد بود. هر کدام از ما باید روزی

پس نشینی تند

ســــرود کریســـمس

صادقانه بنشیند و آن چه را که با ادامه ی روند کنونی بر سرش خواهد آمد در ذهنش بازسازی کند. سبب بی کسی »اسکروچ« در گذشته خساست و بی عاطفگی او بوده است و اگر این روش ادامه یابد کس��ی زحمت حضور بر س��ر مزارش را هم به خود نخواه��د داد. م��ا در آینده نیز موقعیت های زیادی را از دس��ت خواهیم داد و بر مش��کات مادی و روحی و روانی مان افزوده خواهد شد اگر که در رفتارهای گذشته ی خود تغییری ندهیم. همه ی این گذشته و آینده ی تیره و تار دردی عمیق در دل ما ایجاد خواهد کرد و سبب خواهد شد تا به خود بیاییم. اما آیا غم و اندوه و حس��رت بر گذشته و نگرانی عمیق از آینده به خودی خ��ود برای تغییر ما کافی اس��ت؟ به طور حتم ن��ه. ما در کنار این ها به تصویری روش��ن، زیب��ا، امیدوارکننده و هیجان آور از آین��ده ای نیاز داریم که تغییر رفتار غلط مان برای مان به ارمغان خواهد آورد. ش��رایط مالی خوب، اندامی زیبا و سالم، دوستانی وفادار و قابل اعتماد، شهرت و موفقیت همه و همه تنها بخشی از آن چیزهای��ی اس��ت که بس��ته به انتظاری که م��ا از خود و آینده ی ایده آل مان در نظر داریم ممکن اس��ت متفاوت باش��د اما رس��یدن به آن ها شدنی اس��ت. این آرزوها انگیزه ای مثبت خواهد بود تا با پشتکار و تاش دوچندان در راه تغییر رفتارهای نادرس��ت خود بکوشیم و امیدوار باش��یم که روز، ماه و یا سال دیگر بسیار زیباتر از آن چیزی خواهد بود که اکنون هست. هر ش��ب می تواند برای ما شب عید باشد به شرطی که سرود شب

عیدمان را خودمان بسراییم.

65

سحر بیاتی/ رادیو کوچهمدت هاس��ت ت��اش می کنم ب��ر ترس هام غلبه کن��م، ترس از حیوانات، ترس از جانوران موذی، ترس از س��فر به ناشناخته ها و حتا ترس از خوردن غذاهای تازه. هر چند هنوز هم حس خوبی از دیدن مارمولک های مالزی که روی همه دیوارها در حال رژه رفتن هستند ندارم و همیشه از گزیدگی توسط پشه های محترم »دنگی«

وحشت دارم. اما برای خوردن غذاهای تازه آماده ام.در نزدیک��ی هم��ه مجتمع ه��ای مس��کونی و اداری و تج��اری »کواالالمپور« بی شک رس��توران های محلی ماالیی یا هندی و چینی دیده می ش��وند رستوران هایی که خیلی معروف نیستند اما همیش��ه پر هستند از مش��تری. همان طور که قبلن گفتم عاقه عجیب آسیای ش��رقی ها به غذاخوردن بیرون خانه موجب شکل گرفت��ن انواع رس��توران های س��اده و مجلل و فس��ت فودی در

کشورهای شان شده که مالزی هم از این قاعده مستثنا نیست.یکی از روزهای پر مشغله و شلوغ کاری به اتمام رسیده و نه حال و حوصله آشپزی هست نه حال و حوصله دور شدن از خانه که دل به دریا می زنم و با یکی از دوستانم راهی یکی از این رستوران های

کوچک و محلی می شویم. که رستورانی است هندی- ماالیی.»ناس��ی گورنگ« )Nasi goreng( یا »برنج س��رخ شده« به نظرم انتخاب به تری اس��ت در این غذا برنج پخته ش��ده را با انواع گوشت و س��بزی جات و البته مقداری سس مخصوص در روغن کمی تف��ت می دهند. اگر در انتهای نام »ناس��ی گورنگ« کلمه »ایام« یا همان »مرغ« نقش بسته باشد گوشت سرخ شده، گوشت

مرغ است که من این یکی را ترجیح می دهم.»وجتبل فراید رایس« )vegetable fried rice( که می توان آن را به »برنج و س��بزی های تف داده ش��ده« یا همین »ناس��ی

گورن��گ« نام برد، غذایی س��ت ش��رقی که دستور پخت و مواد اولیه آن میان هندی ها، چینی ها و ماالیی ها کمی متفاوت است، اما همگی با برنج سفید یا قهوه ای تهیه می شوند و میزان و تنوع س��بزی ها و گیاه هایی که در

برنج خرد می شود، متفاوت است.ش��ما البه الی برنج پخت��ه و کمی تف داده ش��ده پیاز، هویج و لوبیا س��بز ریز خرد شده، نخ��ود فرنگی، س��یر و ادویه های آس��یایی مخصوص برن��ج را خواهید یافت. هم چنین اگر بخواهید، این غذا را با تخم مرغ سرخ شده و کاملن ریز شده یا »توفو« که از شیر سویا تهیه می ش��ود، برای شما سرو خواهند کرد. »مرغ تندوری« و »چیز نان« سفارش بعدی ماست، مرغ تندوری در تنور کبابی می شود، با ذائقه ی ایرانی ها جور در می آید و سوپ دال، نخود یا نعناع تند هم راه با یک عدد نان داغ، که الی آن پنیر ریخته اند با دو جور س��س،

این غذا در رستوران های محلی زنجیره ای از جمله »اظهر ماجو« و یا »موالنا« راحت تر از هر جای دیگر در دست رس است.

یک��ی از به ترین روش های خوردن غذا در رس��توران های محلی مالزی پشت کردن به آشپزخانه و ندیدن وقایعی است که در آن جا

اتفاق می افتد. اما ش��انس یاری مان نمی کند و تن ها صندلی های جلوی آش��پزخانه جایی برای نشس��تن دارد. ابت��دا گربه ای زرد و بی رنگ و رو که از فرط گرسنگی چیزی نمانده از حال برود به پر و پای من دوستم می پیچد. سپس مارمولکی چاق و فربه سرش را

می اندازد پایین و به آشپزخانه سرک می کشد.

در آشپزخانه هم که انواع و اقسام میکروب ها را به وضوح می بینم که از س��ر و روی کارگران و ظروف باال و پایین می روند. اما خب

قرار من با خودم دل زدن به دریاست. شاید دریایی که غرق شدن و از نفس افتادن نتیجه ش��نا کردن در آن باش��د و شاید هم لذت

بردن از خوردن یک غذای تازه.دوستم معتقد است که اگر قرار بود با این میکروب ها و مارمولک ها

این جا آسیاست- غذانوردی- بیست و ششم

ناسی گورنگ، با نعنای تازهو گربه ها کس��ی بمیرد تا امروز همس��ایه های مجتمع همه تلف شده بودند چون حداقل هفته ای یکی دوبار همه آن ها این جا غذا می خورند. از طرفی هم یاد حرف اس��تاد محترم هندی-ماالیی ام می افتم که اصرار داشت هرگز در رستوران های محلی بدون »نی« نوشابه یا آب نخوریم که روی قوطی های نوشابه و آب این دست

رستوران ها انواع موش و مارمولک در رفت و آمد هستند.تصمیم می گیریم برای نوش��یدنی هم این بار »آیس لمون تی« )ice lemon tea( ی��ا چای لیمو با یخ س��فارش دهیم. غذا در

ظرف های مامین و خیلی ساده روی میز قرار می گیرد.چرب��ی برن��ج »ناس��ی گورن��گ« بیش از ح��د تصور اس��ت و خوش مزگی اش نیز، اما مرغ تندوری چرب نیس��ت و بس��یار هم خوش رنگ و خوش مزه اس��ت. همه این ها یک طرف »چیز نان« )cheese nan( با س��س سبز و سس قرمز تندش یک طرف، آن قدر خوش مزه اس��ت که دلم می خواس��ت به جای همه غذاها

»چیزنان« سفارش داده بودم.و اما نوشیدنی محبوب ماالیی ها »آیس لمون تی« که مزه ای بین ترش و شیرین دارد و کمی هم گس است، هم چنان در طول غذا رژه مارمولک ها را تماش��ا می کنم و دور از چشم دوستم مقداری مرغ »ناسی گورنگ ایام« را به گربه بی نوا و کنه ای که پاهای ما

را ول نمی کند می دهم.غذا با پرداخت هزینه کمی پایان می یابد و دوستم هوس دسر بعد از غذا به سرش می زند. شیرینی های مالزی یکی از خوش مزه ترین خوراکی های این جاس��ت. بدم نمی آید برش��ی کیک یا پیراشکی

خوش مزه ای را روی این غذای پر استرس امتحان کنم.در ط��ول مس��یر به غذایی ک��ه خوردم فکر می کنم، به اش��تیاق غذاخوردن میان آسیای شرقی ها، به زحمتی که مادران ایرانی در آشپزخانه می کش��ند و غذایی که ما ایرانی ها پنج دقیقه ای تمامش می کنیم. به این جمله پدرها که سر س��فره غذا حرف نمی زنند و به دهان همیش��ه باز آسیای ش��رقی ها هنگام

غذاخوردن و ریز ریز حرف زدن.خیلی از بایدهای ما در جایی دیگر نباید می شود و برعکس، خیلی از مزه های ما عوض می شود و ش��اید خیلی از افکار ما ب��ه مرور زمان و به تغییر مکان دچار تحوالت باور نکردنی شود. اما برای کسانی که بر افکار، بایدها و نبایدها و حتا ذائق��ه خود تعصب و اص��رار دارند کار سخت تر می شود. باید بدون تعصب و پافشاری جهان در تغییر را باور کرد و برای زنده ماندن تغییر ک��رد. همان طور که زمی��ن برای زنده مان��دن تغییر می کند و خ��زان و برفش را به بهار و تابستان می سپارد. همین که معلق میان افکار خود آسمان بی ستاره »کواالالمپور« را نظاره می کنم بوی پیراشکی هایی که دوستم خریده حس��ابی گیجم می کند و حاال مس��یر خانه را بازمی گردیم ب��رای دم کردن چای »کمرون هایلند« با نعنای تازه که صبح از فروش گاه نزدیک خانه خریده بودم. انداختن چند پر نعنای تازه را

در قوری چای به شما هم توصیه می کنم.

66

روز عاشورا: به اعتقاد شیعیان 10 ماه محرم سال 61 قمری »حس��ین ابن علی«، امام سوم شیعیان در عراق کنونی در نبرد کربا که میان س��پاه حس��ین ابن علی و سپاه یزید بن معاویه روی داد، به هم راه ۷2 تن از یارانش کش��ته شد. شیعیان همه

ساله در چنین روزی به عزاداری می پردازند.1917 میالدی: »فناند« از روس��یه اعام اس��تقال کرد. در قرون وس��طا س��رزمین فناند به تصرف سوئدی ها درآمد و بس��یاری از مردم آن به مس��یحیت روی آوردند. در اواخر قرن هجدهم و اوایل قرن نوزدهم میادی روسیه تزاری در جریان

جنگ با سوئدی ها سرزمین فناند را اشغال کرد.نهض��ت اس��تقال طلبی که از س��ال های آخر ق��رن نوزدهم ش��دت گرفته بود به جنگ داخلی میان طرف داران روس��یه و ملی گرایان انجامید. سرانجام هم زمان با تشکیل اتحاد جماهیر ش��وروی، ملی گرایان در فناند به پیروزی رس��یدند و در سال

191۷ اعام استقال کردند.فناند در ش��مال اروپا واقع ش��ده که از شمال با نروژ، از شرق با روسیه، از غرب با س��وئد همسایه است. شهر »هلسینکی«

)Helsinki( پایتخت این کشور است.1941 میالدی: نیروهای ارتش س��رخ در جنگ مس��کو به نیروه��ای آلمانی حمله کردند. با ی��ورش ارتش آلمان نازی به ش��وروی در 22 ژوئن 1941، نیروهای آلمان تا نزدیک مسکو پایتخت ش��وروی پیش رفتند، اما با فرا رسیدن زمستان سخت ش��وروی، عملیات تهاجمی نیروهای آلمان نیز متوقف شد. در دسامبر همان سال حمات متقابل ارتش سرخ شوروی آغاز شد که در نتیجه آن برخی از نیروهای آلمان عقب نش��ینی کردند. آمریکا تجهیزات نظامی به ش��وروی ارس��ال کرد. عقب نشینی آلمان از شوروی، نخستین شکست آلمان در جنگ جهانی دوم

بود و شوروی به پیروزی رسید. Mosque of( باب��ری« »مس��جد می�الدی: 1992Babur( هند توس��ط هندوهای افراطی این کش��ور تخریب ش��د. این مس��جد در ش��هر »آیودیا« )آیودهیا یا آجودهیا( در هند اس��ت که برف��راز تپه ای به نام »رام کوت« وجود داش��ت. و در اوای��ل س��ده دهم هجری به دس��تور »ظهیرالدین محمد

بابر« بنا شده بود.هندوه��ای افراطی معتقدند که مس��جد در محل زادگاه خدای آن ها »راما« بنا ش��ده بود و پیش ت��ر معبدی در آن مکان قرار داش��ته که در زمان بابر تخریب ش��ده اس��ت. از زمان تس��لط انگلیس��ی ها بر ش��به قاره هند تا کنون مس��جد بابری موضوع درگیری ه��ای خونین میان هندوها و مس��لمانان بوده اس��ت. پیش از تخریب مس��جد، خش��ونت بر س��ر این اختاف هر از گاه��ی ف��وران می کرد و با تخریب مس��جد باب��ری ناآرامی ها و درگیری های متعدد و ش��دیدی آغاز ش��د ک��ه ابعاد مذهبی،

اجتماعی، سیاسی و حقوقی پیدا کرده است.1384 خورشیدی: هواپیمای سی130- کشور ایران، پس از برخاستن از فرودگاه »مهرآباد« سقوط کرد، که در این حادثه، 94 نفر ش��امل نیروی نظامی سپاه و ارتش ایران و خبرنگاران، جان باختند. این هواپیما هنگام بازگشت برای فرود اضطراری

در فرودگاه مهرآباد با ساختمانی مسکونی برخورد کرد.گفته شده چهارده فروند از هواپیمای سی130- سقوط کرده اند

ششم دسامبر

پانزدهم آذر

هفتم دسامبر

شانزدهم آذر

که در سوانح سقوط این هواپیما تا کنون بیش از ۵00 تن جان خود را از دس��ت داده اند و سرنش��ینان یک��ی از این هواپیماها

فرمان دهان کلیدی جنگ ایران و عراق بوده اند.

برخی از روی دادهای دیگر1369 خورش�یدی:»منوچهر جهانبگلو« از اساتید موسیقی اصی��ل ایرانی درگذش��ت. او بعد از اتمام تحصیات متوس��طه موس��یقی را نزد استادانی چون اس��تاد ابوالحسن صبا آموخت.

کتاب »آموزش سنتور« اثر وی است.1357 خورشیدی:هم چنین »عیس��ی صدیق« معروف به »اعلم« موس��س دانش گاه تهران و یکی از نام داران فرهنگی س��ده اخیر تاریخ فرهنگ ایران در چنین روزی درگذش��ت. در ایران در وزارت فرهنگ مشغول به خدمت شد و در سال 1309 جهت ادامه تحصیل ب��ه آمریکا زفت. وی پس از اخذ دکترای فلس��فه به ایران بازگش��ت و از طرف دولت ایران، مامور تهیه طرح تاس��یس دانش گاه تهران شد. صدیق عاوه بر تهیه طرح و قانون تاس��یس دانش گاه تهران و ایجاد هس��ته مرکزی آن، خدمات فرهنگی دیگری نیز انجام داد که تاس��یس نخس��تین مدارس جدید گیان، پیش��نهاد اع��زام محصل به اروپا و تهیه قانون آن، تاسیس دانش گاه تبریز و تاسیس نزدیک به دو هزار

مدرسه در طول فعالیت فرهنگی خود، از آن جمله اند.1358 خورش�یدی: اع��ام ش��د که »ش��هریار ش��فیق« خواهرزاده ش��اه سابق، پسر اش��رف از شوهر دوم و افسر سابق نیروی دریایی ای��ران هنگامی که در یک خیابان پاریس پیاده به س��وی خانه مادرش در حرکت بود به دست مردی جوان که به او نزدیک ش��ده بود با شلیک گلوله کشته شده و تیرانداز با

موتورسیکلتی که در انتظار وی بود فرار کرده است.

1873 میالدی: »ویا کاتر« )Willa Cather( نویسنده زن آمریکایی متولد ش��د. وی برنده جای��زه »پولیتزر« بود که از طری��ق خل��ق رمان هایی که به زندگی نخس��تین مهاجرین اروپایی س��اکن در ایاالت غربی آمریکا اختصاص داش��ت، به شهرت رس��ید. آثاری مانند »اوه پیشگامان«، »آنتونیای من« و »نغم��ه ی الرک«، از جمل��ه ی این آثار او به ش��مار می آیند. در س��ال 1923 او به خاطر نگارش رمان »یکی از ما«، جایزه

پولیتزر را دریافت کرد.وی هم چنین مجموعه رمان هایی هم در ارتباط با جنگ جهانی Ale - )وول نوشت. نخستین رمان مفصل او، »پل الکساندر«

ander’s Bridge(، است که این کتاب مورد توجه بسیاری از نویسندگان آن زمان قرار گرفت.

»بانوی گم ش��ده«، »خانه استاد«، »سایه ای بر صخره« برخی دیگر از رمان های او هستند.

1941 میالدی: در جنگ جهانی دوم پای گاه نظامی آمریکا در »پرل هاربر« توسط هواپیماهای ژاپن بمباران شد. به دنبال

حمله نیروی هوایی ژاپن به این پای گاه، آمریکا به ژاپن اعان جنگ داد. به دنبال آن، س��ران آلمان و ایتالیا هم که به موجب پیمان س��ه جانبه، متحد ژاپن بودند، در روز یازدهم دسامبر به

آمریکا اعان جنگ دادند.هواپیماه��ای ژاپنی توانس��تند پنج رزم ناو ب��زرگ آمریکایی به هم راه سه کشتی کوچک تر را غرق کنند. عاوه بر آن، چندین

هواپیمای آمریکایی بر روی زمین نابود شدند.Reinaldo Ar 1990 می�الدی: »رینالدو آرن��اس« )-

nas( نمایش نامه نویس، نویس��نده و شاعر کوبایی درگذشت. در جوانی به هاوانا رفت و در کتاب خانه ی ملی هاوانا مش��غول کار ش��د و داستان نویسی را شروع کرد. اولین رمان او »آوازی از ت��ه چاه« بود ک��ه در 196۵ برنده جای��زه ی دوم اتحادیه ی نویس��ندگان کوبا ش��د. رم��ان دومش ب��ا نام »هذی��ان« در

مکزیکوسیتی منتشر شد.در 1980 پس از آن که مدتی به جرم فس��اد اخاقی در زندان به س��ر برد به آمریکا رفت و در نیویورک و میامی س��اکن شد.

سرانجام در چنین روزی خودکشی کرد.بر اس��اس زندگ��ی آرناس فیلم »وقتی ش��ب ف��رو می افتد« به کارگردانی »جولیان اشنابل« )Julian Schnabel( ساخته شد.

1384 خورشیدی: »منوچهر نوذری« بازی گر تاتر، سینما، رادی��و و تلویزیون ایران و از پیش گامان هنر دوبله درگذش��ت.

وی بیش از نیم قرن در این حیطه ها به فعالیت پرداخت.1388 خورش�یدی: تظاه��رات اعتراض��ی منس��وب ب��ه »تظاه��رات هواداران جنبش س��بز« در روز دانش جو در ایران

با حضور مردم و دانش جویان در ایران برگزار شد.دانش جوی��ان معت��رض در دانش گاه های تهران ب��ا نیروهای امنیتی و نظامی در بیرون از دانش گاه درگیر ش��دند. این تجمع یکی از بزرگ ترین تظاهرات در ماه های پس از انتخاب ریاست

جمهوری بود.بعد از انتخابات بحث برانگیز ریاس��ت جمهوری و وقایع پس از آن، معترضان به نتایج انتخابات از برخی مناس��بت های رسمی مانن��د روز قدس و س��یزدهم آبان برای اع��ام اعتراض خود اس��تفاده کردند. در طول یک ماهه ی پی��ش از روز دانش جو، ده ه��ا تن از دانش جویان فعال سیاس��ی در ایران بازداش��ت یا

احضار شدند.

برخی از روی دادهای دیگر1332 خورشیدی: چند ماه پس از وقوع کودتای 28 مرداد 1332، س��ه دانش جوی ایران��ی در اعتراض به دیدار رس��می »ریچارد نیکسون« نایب ریاست جمهوری وقت آمریکا، توسط نیروهای امنیتی در دانش گاه تهران کش��ته شدند، این روز )16

آذر( به »روز دانش جو« معروف شد.1372 خورش�یدی: »ج��واد معروفی« از آهنگ س��ازان و نوازندگان برجس��ته پیانو در ایران درگذش��ت. وی فرزند استاد

»موسی معروفی« نوازنده تار است. Thomas( »1949 می�الدی: »توم��اس آل��ن ویت��سAlan Waits( خواننده، آهنگ ساز و بازی گر آمریکایی زاده ش��د. وی بارها نامزد جوایز مختلف موس��یقی ش��ده و توانسته

است دو بار برنده جایزه »گرمی« شود.

67

هشتم دسامبر

هفدهم آذر نهم دسامبر

هجدهم آذر دهم دسامبر

نوزدهم آذر )Diego Rivera( »1886 می�الدی: »دیه گ��و ری��ورانق��اش و دیوارنگار مکزیکی زاده ش��د. ریورا یک��ی از رهبران جنب��ش هنر م��درن در مکزیک و از ش��خصیت های مهم در عرص��ه ی واقع گرایی اجتماعی قرن بیس��تم به ش��مار می آید. وی در مکزی��ک و مادرید ب��ه تحصیل هنر پرداخت، در 1911 در پاریس زندگی کرد. پس از بازگش��ت به مکزیک در 1921 ب��ه فعالیت های انقابی پرداخت. وی ب��ا »فریدا کالو«، نقاش

مکزیکی ازدواج کرد.تابلوی نقاش��ی »دختری با ش��ال« اثر این نقاش از گران ترین تابلوهای به فروش رسیده در آمریکای التین اعام شده است.

»صنعت« نام یکی دیگر نقاشی های او است.John Ono Le 1980 می�الدی: »جان اونو لنون« )-

non( خواننده، ترانه س��را، موس��یقی دان، آهنگ ساز و شاعر، انگلیسی کش��ته شد. او به عنوان یکی از اعضای موسس گروه »بیتلز« در جهان ش��ناخته شد. پس از انتشار آلبوم جدیدش با

نام »فانتزی دو« به ضرب گلوله به قتل رسید.پ��س از گوش س��پردن به آهنگ ه��ای »الویس پریس��لی« به موسیقی روی آورد. وی در موسیقی سبک »راک اند رول«، در دهه ش��صت میادی، تاثیر به سزایی داشت. »دشت های توت Strawberry Fields Fore - )ررنگی برای همیش��ه«

er( و »من گراز دریایی هستم« )I Am the Walrus( از تک آهنگ های به یادماندی این هنرمند انگلیسی است.

او به جز موس��یقی در زمینه های سیاس��ت، صلح، نویسندگی و هنرپیشگی هم فعالیت کرده بود.

1991 میالدی: روسیه ، باروس و اوکراین اعام کردند که دولت ملی شوروی سابق مرده است. و اتحاد جدیدی را منعقد کردند که به اتحاد »کشور های مستقل همسود« معروف است . این عمل توسط گورباچف تقبیح شد چراکه وی آن را عملی بر

خاف قانون اساسی می دانست .مرکز اصلی آن در »مینس��ک« پایتخت روس��یه سفید، است و نشست های آن در کاخ تاوری در سن پترزبورگ انجام می شود.

1321 خورش�یدی: پس از نخس��ت وزیری »احمد قوام«، با بروز تورم پول ناش��ی از چاپ بی رویه اس��کناس، مشکات اقتص��ادی، وضعی��ت نامرغ��وب آرد و ن��ان، ع��ده زی��ادی از دانش آم��وزان و دانش جوی��ان در میدان بهارس��تان دس��ت به ش��ورش زدند. پس از آن وارد مجلس شدند و به ضرب و شتم نمایندگان پرداختند. به دنبال آن بازار تهران تعطیل، فرمان دار نظام��ی تهران برکنار و س��پهبد »امیراحمدی« منصوب ش��د. معترضان خانه نخست وزیر را آتش زدند و پس از آن هم قوام

دستور توقیف کلیه روزنامه ها و مجات را صادر کرد.

برخی از روی دادهای دیگر1318 خورش�یدی: »داری��وش مهرجوی��ی« کارگ��ردان، نویس��نده و مترجم ایرانی به دنیا آمد. مهرجویی با ساخت فیلم »گاو« در س��ال 1348 نگاه ها را متوجه س��ینمای ایران کرد و به موج نوی س��ینمای ایران ش��کل داد. آخری��ن فیلم بلند او

»سنتوری« است.1941 می�الدی: تنها یک روز پس از واقعه »پیرل هاربر« ،

آمریکا به تافی چنین حمله ای وارد جنگ جهانی دوم شد.

1370 خورشیدی: معرفی عراق به عنوان آغازگر و متجاوز و مسئول جنگ بر علیه ایران توسط سازمان ملل متحد. خاویر پرز دکوئیار، دبیر کل وقت س��ازمان ملل متحددر چنین روزی طی یک گزارش رسمی به شورای امنیت اعام کرد که عراق در س��ی ویکم ش��هریور 13۵9 به ایران حمله ک��رده و متجاوز اس��ت. این ش��ورا هم چنین عراق را موظف به پرداخت غرامت

جنگ به ایران کرد.در ای��ن جنگ ارتش عراق به طور گس��ترده از جنگ افزارهای شیمیایی علیه کردهای عراقی و مردم و نظامیان ایران استفاده کرد. با این وجود جامعه جهانی هیچ گاه نتوانست اجماعی برای

محکوم کردن این جنایت جنگی از سوی عراق ترتیب دهد. )John Milton( »1608 میالدی: زادروز »جان میلتونش��اعر و نویس��نده انگلیس��ی. از مهم ترین آث��ار وی می توان »بهش��ت گمش��ده« و »فردوس موجود یا بهشت بازیافته« را ن��ام ب��رد. وی هم چنین مقاالت بح��ث برانگیزی در خصوص آزادی انتش��ار، آموزش و حذف سانس��ور نگاش��ته بود. میلتون در س��ال 16۵2 بینایی خود را از دس��ت داد و در هشتم نوامبر

16۷4 درگذشت.1840 می�الدی: تاس��یس »کاخ کرملین« در مس��کو: کاخ بزرگ کرملی��ن که یک��ی از زیباترین ابنی��ه تاریخی امروزی روس��یه محس��وب می شود در ش��هر مس��کو، در چنین روزی افتتاح ش��د. این کاخ در زمان نیکای اول، تزار روسیه در شهر مسکو پایتخت این کشور و در ساحل چپ رود مسکوا بنا شده اس��ت و ت��ا قبل از این که حکومت ش��وروی، مق��ر خود را در ای��ن کاخ اع��ام کند، کاخ موقتی تزار نامیده می ش��د. در کاخ کرملین مهم ترین مجمع های عمومی، جلسات شورای عالی و

کنفرانس های بزرگ بین المللی تشکیل می شود. 1916 می�الدی: زادروز »ک��رک داگاس« بازیگر و تهیه کننده آمریکایی. وی در سال 1938 از دانشگاه فارغ التحصیل شد و پیش از جنگ جهانی دوم و پس از آن نقش های کوتاهی را در چن��د فیلم ایفا کرد. در س��ال 1946 ب��رای اولین بار وارد س��ینما شد و در فیلم »عش��ق عجیب مارتا ایورس« حضوری

خاطره انگیز داشت.1377 خورش�یدی: پیدا شدن جسد »محمدجعفر پوینده« از قربانی��ان قتل ه��ای زنجی��ره ای ایران. او زاده س��ال 1333 خورش��یدی و مترجم، نویس��نده و روشن فکر معاصر بود که در جریان ترورهای موس��وم به قتل های زنجیره ای کش��ته ش��د.

پوینده از فعال ترین اعضای کانون نویسندگان ایران بود.

برخی دیگر از روی دادها1961 می�الدی: اس��تقال تانگانی��کا از بریتانی��ا. با اتحاد تانگانیکا و زنگبار در 1964 نام این کشور به تانزانیا تغییر یافت.

1970 میالدی: س��ال روز درگذش��ت »آرتی��وم میکویان« مهندس و اس��تاد دان��ش گاه ارمنی و یک��ی از طراحان نام دار

هواپیما در شوروی.وی که زاده س��ال 190۵ بود در سال 1939 به هم راه میخائیل گورویچ دفتر طراحی هواپیما ش��ماره 1۵۵ موسوم به میکویان

و گورویچ را بنیان نهاد.

1520 میالدی: »مارتین لوتر«کشیش آلمانی فرمان پاپ را س��وزاند . فرمان پاپ حاوی این دس��تور بود که او یا باید حرف خود را در خصوص رد کاتولیس��م و طرح نظریه پروتستان پس بگیرد یا این که تکفیر خواهد شد . لوتر این کار را نپذیرفت و در

سال 1۵21 میادی از کلیسا طرد شد . )Pierre Louÿs( لویی��س« »پی��ر می�الدی: 1870ش��اعر و نویس��نده فرانس��وی در بلژیک به دنیا آمد. وی برای ادامه تحصیل در رش��ته فلس��فه به پاریس رفت و مجله ادبی »الکونک« را بنیان نهاد و اش��عارش را در این مجله منتش��ر کرد. در سال های بعد آثار متعدد دیگری از او به نمایش درآمد. رمان های »آفرودیت« و»زن و عروس��ک« از مهم ترین آثار او

هستند.1901میالدی: اولین جوایز نوبل در س��ال روز مرگ »آلفرد نوب��ل« اعطا ش��دند. پایه گ��ذاری جوایز نوب��ل در پی وصیت آلفرد نوبل ش��یمی دان، کارآفرین س��وئدی و مخترع دینامیت ص��ورت گرفت. نوب��ل معتبرترین جایزه ی علمی اس��ت که به یک دانش مند تعلق می گیرد. س��االنه پنج جایزه در رشته های فیزی��ک، ش��یمی، فیزیولوژی و پزش��کی، ادبی��ات و صلح، به

افرادی برجسته در این حوزه ها تعلق می گیرد.1941 میالدی: نیروهای امپراتوری ژاپن وارد فیلیپین شدند و جزی��ره »گ��وام« را که متعل��ق به آمریکا ب��ود تصرف و ناو »پرن��س آو ویلیز« )Prince of Wales( انگلس��تان را در

آب های سنگاپور غرق کردند.کت��اب »علی��ه خیزش آفتاب« نوش��ته یکی از تاریخ نویس��ان فیلیپینی با محور اصلی تاریخ تحوالت فیلیپین در دوران جنگ دوم جهان��ی و حمل��ه نیروهای ژاپنی به خ��اک این جزیره در

سال های 1941 تا 194۵ به تازگی منتشر شده است.1948 میالدی: اعامیه جهانی حقوق بشر در سازمان ملل متحد، تصویب شد. این اعامیه یک پیمان بین المللی و شامل سی ماده است که به تشریح دیدگاه سازمان ملل متحد در مورد حقوق بش��ر می پردازد و هدف آن برقراری و تضمین حقوق و

آزادی های برابر برای همه مردم است.به دنبال تصویب اعامیه جهانی حقوق بشر، روز دهم دسامبر به عنوان »روز جهانی حقوق بشر« نام گذاری شده و در سراسر

جهان گرامی داشته می شود.

برخی از روی دادهای دیگر1898 می�الدی: مجمع الجزایر »فیلیپین« در اقیانوس کبیر توس��ط دولت اسپانیا به مبلغ چهار میلیون دالر به ایاالت متحده آمری��کا فروخته ش��د . فیلیپین ، که امروزه ب��ا یک جمهوری و به طور مستقل اداره می ش��ود ، دیر زمانی متعلق به اسپانیا بود . وقت��ی اس��پانیا در جنگ با آمریکا شکس��ت خ��ورد ، به موجب معاه��ده »پاری��س« که در ای��ن روز امضا ش��د ، فیلیپین را به آمریکا فروخت و آمریکا نیز ژوییه 1946 میادی به آن کشور

استقال داد.

68

پیمان عابدی/ رادیو کوچهدر قسمت قبل در ارتباط با بحث سانسور مطالبی بیان شد. در مورد خودسانس��وری نیز که به اعتقاد من در میان نویسندگان ایرانی به خصوص آن ها که داخل ایران می نویس��ند به نوعی عادت بیمارگونه تبدیل شده، بیش تر به شرایط روانی و ذهنی و نیز شرایط تاریخی و اجتماعی- سیاسی آنان برمی گردد. یعنی اگر از کودکی به ما آموخته ش��د ک��ه برخی از موضوعات تابو هس��تند و به سراغ شان نباید رفت ، به این گونه از ابتدا سانسور خود در وجود ما نظام می گیرد و به اصطاح مانند نوشیدن شیر

مادر »اندرونی« می شود.یکی از دغدغه های هنرمند و ش��اعر و نویسنده همین بازی با تابو هاست. در ادبیات، یکی از علت های وجودی »جریان سیال ذهن« همین در هم کوبیدن دیوارهای خود سانسوری در ذهن

شاعر و نویسنده بوده است.نویس��ندگانی چ��ون »ج��ک ک��رواک« ت��ا ح��دی در مورد سانس��ور زدایی پیش رفتند که پیراس��تن و ویراستن متن را در مراحل بعدی و باز نویسی ، نوعی خود سانسوری تلقی می کردند. این نظریه برای شاعر دیگری چون »آلن گینزبرگ« غیر قابل قب��ول ب��ود، زیرا ک��ه او نس��خه ی نخس��ت را م��اده ی خام می پنداش��ت که در مراحل باز نویس��ی به پختگی و رس��یدگی تحول می یافت. البته بین ویرایش و ممیزی نیز تفاوت بزرگی وجود دارد اما تاریخ به هرحال در سیر و تحول خود ویرایش گر

و ویراس��تار بزرگی اس��ت. یعنی در مسیر تاریخ مت��ون بازنویس��ی می ش��ود و ویرایش

می یابند. حتا خواجه حافظ ش��یراز هم از این دخالت و تخطی مصون نمانده است و می دانیم که دیوانش را چندین

بار به اصطاح »تصحیح« کرده اند.در این ج��ا نق��ل قولی دیگ��ر از همان

گفت وگوی »به��رام م��رادی« را می آورم: »من خودسانس��وری را در جنس کلمه نمی بینم.

نویس��نده ایران��ی به سانس��ور، دید بیرون��ی دارد. او سانسور را به طور مطلق خارج از خود می بیند. در صورتی

که سانس��ور می تواند از ب��روز اولین جرقه های اثر در ذهن مان ش��کل بگیرد. ممکن اس��ت حتا در روابط روزم��ره برای خود، حدومرزهای بی دلیل و غیرانس��انی بگذاریم. ممکن اس��ت به قواعد و افکار جامعه، گردن بگذاریم و داس��تانی بنویسیم پر از خودسانس��وری. مهم این است که ما نگاه آزاد خود به مسایل را از دست بدهیم که کم تر در نویسنده ایرانی هست که از این دام رها باش��د. این جا دیگر جنس کلمه مس��ئله نیست؛ فضای

داستان است که مخدوش می شود.«من خودسانس��وری را در جنس کلمه نمی بینم. نویسنده ایرانی به سانسور، دید بیرونی دارد. او سانسور را به طور مطلق خارج از خود می بیند. در صورتی که سانس��ور می تواند از بروز اولین

جرقه های اثر در ذهن مان شکل بگیرد

امیر/ رادیو کوچهاین برنامه نگاهی دارد بر تاتر و سینمای ایران و سینمای جهان. این برنامه را تقدیم می کنم به همه هنر دوستان عزیز و امیدوارم اطاعات خوبی را در این برنامه تقدیم حضورتان کنم. »کوچه هفتم« ش��امل 3 بخش است، در بخش اول سری می زنیم به س��الن های تاتر و نمایش های در حال اجرای آن، بخش دوم، گش��تی در س��ینماهای ایران می زنیم و دسته بندی فیلم های ایرانی و میزان فروش آن ها و بخش سوم هم اختصاص دارد به

فیلم های روز سینمای جهان و رتبه بندی آن ها.تاتر ش��هر این روزها به خاطر تعطی��ات ایران برنامه ای را در حال اجرا ن��دارد ولی بعد از تعطیات دوباره فعالیت خودش را

آغاز می کند.در سالن اصلی تاتر شهر از 11 آذر ماه کاری با عنوان »مشروطه بانو« نوشته و کارگردانی »حسین کیانی« روی صحنه رفت که بازی گرانی چون »بهزاد فراهانی«، »رویا نونهالی«، »ش��هرام حقیقت دوس��ت« و »س��یامک صفری« در آن به ایفای نقش پرداختند. تاالر »چهار س��و« ش��اهد دو اج��را از »قطب الدین صادقی« است. دو کار متفاوت با نام های »پیکره های بازیافته« که س��اعت 81 اجرا می شود و اگر نرفته بودید ساعت 02. هر دو کار از نوشته های قطب الدین است و کارگردانی کارها را هم خودش به عهده دارد. تاالر » سایه« تا 11 آذر ماه شاهد دو کار با عنوان های با عنوان »گفت امروز بینی، فردا بینی و پس آن فردا« نوشته »نیما دهقانی« و کارگردانی »زهره بهروزی نیا« و با »پرهای نرم بر ماه پیش��انی ات تاج ن��وزادی می بافد« به کارگردانی »مریم معینی« و نویسندگی »نسیم احمد پور« بود و از 02 آذر ه��م کار »کش��تار خاموش« نوش��ته و کارگردانی

»نصر اله قادری« روی صحنه می رود.در تاالر »قشقایی« تاتر دیگری به اسم »به آسمان نگاه کن« به قلم و کارگردانی »محمد مهدی خاتمی« ساعت 91 در حال

اجراست.در »کارگاه نمایش« هم کار، »البی« نوشته »آرش عبادی« و

به کارگردانی »بیتا الهیان« ساعت 81 اجرا می شود.اما این روزها اتفاق جالبی در تاتر ش��هر افتاده و آن اس��تقبال بی نظی��ر مردم از تاترهای محیطی اس��ت که در فضای کافه تری��ای تاتر ش��هر برگزار می ش��ود. س��اعت ۷1 ه��ر روز در کافه تریای چهار س��و کاری ب��ا عنوان »« با ب��ازی »هدایت هاش��می« و کارگردانی »هادی عاملی« و نوشته »داریو فو« اجرا می شود و بعد از آن ساعت 81 در کافه تریای سالن اصلی کار دیگری به نام »صد سال پیش از تنهایی ما« نوشته »سجاد افش��اریان« و کارگردانی »حسن جودکی«، با بازی »سیامک

در پایان س��خن این نکت��ه را هم اضافه کنم که رس��انه های داخل ایران آن طور که باید و شاید به ادبیات مهاجرت توجهی ندارند و دلیل آن هم به حتم سیاس��ی اس��ت. یعنی یا به آن ها اج��ازه نمی دهند که به ادبیات مهاج��رت بپردازند یا خود آن ها خوسانس��وری می کنند. دلیل قضیه به اعتقاد من این است که ادبی��ات تبعید با ادبیات مهاجرت مخلوط ش��ده اس��ت. ادبیات تبعید دقیقن سیاسی اس��ت و طبیعی است که مسایل سیاسی روز ایران اجازه نمی دهد که چنین ادبیاتی در سطح مطبوعات

و رسانه های داخل کشور مطرح شوند.ام��ا ادبیات مهاج��رت ادبیات محض یا ادبیات ناب اس��ت که می تواند پیام سیاس��ی داشته باشد یا نداش��ته باشد. اما اگر به آن می پردازیم نه به دلیل پیام سیاسی بلکه به دلیل شایستگی ادبی اثر است که توجه را به خود جلب می کند. »رضا قاسمی« در مصاحبه ای با کارنامه می گوید: »من به این دلیل از کش��ور خارج ش��دم که دیدم از هر طرفی به راه می افتم تابلوی ورود ممن��وع زده اند. پس وقتی از کش��ور مهاجرت ک��ردم تکلیفم را ب��ا خودم روش��ن کردم. به خودم گفتم اگ��ر نتوانم آزادانه از هرچیزی که دغدغه ذهنی من اس��ت حرف بزنم پس حضورم در این جا بی معناس��ت. البته حرف زدن آزادانه از هر چیزی که در داخل کش��ور تابوس��ت لزومن به خلق یک اثر هنری به تر منجر نمی ش��ود. اما ی��ک چیز را هم آثار ب��زرگ ادبی به من

ثابت کرده اند:»در هن��ر، منطقه ممنوعه وجود ن��دارد، و نمی توان بدون نقب زدن آزادان��ه به همه وجوه هس��تی اثر بزرگی آفرید. البته تابلوه��ای ورود ممن��وع یک طرف قضیه اس��ت، خودسانس��وری هم ط��رف دیگر قضیه و من باید اعت��راف کنم که رهاش��دن از قید و بندهای فرهنگ��ی و اجتماعی و خانوادگ��ی به هی��چ وجه کار

آسانی نیست.«

ناقوس تبعید- بخش دوم

سانسور و خودسانسوریدر ادبیات مهاجرت

کوچه هفتم- سینما و تاتر ایران و جهان

نگاهی بهسینما و تاتر

ایران

69

صفری« اجرا می شود.از مجموعه تاتر ش��هر که خارج بش��ویم باید سری بزنیم به سالن های تماشاخانه ایران شهر. در سالن استاد »سمندریان« کاری با عنوان »نامه هایی به تب« نوشته »محمد چرم شیر« و کارگردانی »سیامک احصایی« به اجرای خودش پایان داد. جالب است بدانیم که »فاطمه معتمدآریا« بعد از مدت ها دوری از کار تاتر در این نمایش کنار »احمد ساعت چیان« و »پانته آ

پناهی« به ایفای نقش پرداخته بود.س��الن دیگر تماش��اخانه هم کاری با عنوان »خشک سالی و دروغ« با قلم و کارگردانی »محمد یعقوبی« در حال اجراست که سال گذشته این کار در مجموعه تاترشهر اجرا شد، با این تفاوت که امس��ال در کنار »آیدا کیخایی« و »علی سرابی«، »ب��اران کوث��ری« و »پیمان مع��ادی« نیز ب��ه ایفای نقش

پرداخته اند.در بخش دوم برنامه گش��تی خواهیم زد در سینماهای ایران.

سینمایی که امروز پر از جنجال و هیاهوست.این روزها فیلم س��عادت آباد با بازی »حس��ین یاری«، »حامد بهداد«، »لیا حاتمی«، »مهناز افشار« و »هنگامه قاضیانی« و کارگردان��ی »مازی��ار می��ری« بع��د از 44 روز اکران حدود 1/891/000 فروش داشته و رتبه اول را به خودش اختصاص داده اس��ت. بع��د از آن، فیلم »یک حبه قن��د« با بازی »نگار جواهری��ان«، »رض��ا کیانیان«، »اصغر هم��ت« و »پریوش نظری��ه« در ح��ال اک��ران اس��ت و کارگردان��ی آن را »رضا میرکریمی« به عهده داشته است. این فیلم هم 44 روز است که روی پرده رفته و 3۵9/000/000 فروش داشته و جای گاه

دوم را در رده بندی به دست آورده است.رتبه سوم هم از آن فیلم »پرتغال خونی« شده است. این فیلم با کارگردانی »سیروس الوند« 03 روز است که در حال اکران بوده و 6۵4/000/000 هم فروش داش��ته اس��ت. بازی گران این کار »فریبرز عرب نیا«، »حامد بهداد« و »نیوشا ضیغمی« هس��تند. »راه آبی ابریش��م« هم با ۷3 روز اک��ران و فروش ۵92/000/000 در رتبه چهارم قرار دارد. این کار به کارگردانی »محمد بزرگ نیا« است و بزرگانی چون »عزت اله انتظامی«، »داریوش ارجمند«، »رضا کیانیان«، »پیام دهکردی«، »بهرام

رادان« و »پگاه آهنگرانی« در این فیلم هنرنمایی کرده اند.فیلم های دیگری ه��م مثل »پیتزا مخل��وط«، »باغ قرمز«، »دلق��ک« در ژانر کمدی روی پرده هس��تند ک��ه برای خود

جای گاهی هم در رتبه بندی ها به دست آورده اند.از اول آذر ه��م چند فیلم جدید اکران ش��ده با عنوان »بدرود بغداد«، »گلوگاه شیطان« و »آسمان هشتم« که در روزهای

آینده به آن ها خواهیم پرداخت.

گزارش ادبی- سعدی،

شاعری برای همه دوران هاسایه کوثری/ رادیو کوچه

سخن »سعدی« آن چنان که سهل و ممتنع است، سخن گفتن از او نیز سهل است، زیرا درباره او بسیار گفته اند و بسیار شنیده ایم. اما ممتنع هم هست چون نه ما می توانیم حق مطلب را ادا کنیم و نه

با همه تحقیقات انجام شده حق مطلب ادا شده است.از س��عدی آن چه می دانیم بیش تر از گفته های خودش اس��ت. از

آن چه در »بوستان« و مهم تر از آن در »گلستان« گفته است.کودکی او چون کودکی همه کودکان به بازی، شور و نشاط، جستن و افتادن، سرودن و شیرین سخنی سپری می شود. جز اشاراتی در

آثارش و افسانه هایی دور از واقع، چیزی از او نمی دانیم.»یاد دارم که در ایام طفولیت متعبد بودم و شب خیز و مولع زهد و پرهیز. ش��بی در خدمت پدر نشسته بودم و همه شب دیده بر هم نبسته و مصحف عزیز برکنار گرفته و طایفه ای گرد ما خفته، پدر را گفتم: »از اینان یکی سربرنمی آورد که دوگانه ای به درگاه یگانه

بگزارد. چنان خفته اند که گویی مرده اند.«گفت: »جان پدر، تو نیز اگر بخفتی به که در پوستین خلق افتی.«

پدر را در کودکی از دست می دهد:»مرا باشد از درد طفان خبر

که در طفلی از سر برفتم پدر«مادرش هم خیلی زود از دنیا می رود و چه سخت بود آن روز که به جهل جوانی بانگ بر مادر زد و »مادر دل آزرده به کنجی نشست و گریان گفت: مگر خردی فراموش کردی که درشتی می کنی؟«

پس از مرگ پدر، زیر نظر اتابک س��عد بن زنگی، حاکم فارس و بر اثر هوش و ذکاوت ذاتی ره سپار بغداد شد، زیرا او باید به سوی

آینده ای می رفت که در انتظارش بود.از س��ویی به گفته خودش همه قبیله او عالمان دین بودند. در این ایام فارس دچار آش��وب و هرج و مرج اس��ت و نمی تواند محیطی مناس��ب و مس��اعد برای این جوان جویای نام باش��د. پس در آن

روزگار آشفته از شیراز بیرون می رود:برون رفتم از ننگ ترکان چو دیدم جهان در هم افتاده

چون موی زنگیاما بغداد در آن دوران مرکز خافت اسامی بود و نظامیه بغداد که سعدی تحصیاتش را در آن ادامه داد، از جمله دانش گاه های مهم آن دوران به شمار می رفت. سازنده این مدرسه خواجه نظام الملک،

وزیر معروف سلجوقی بود که به نظامیه شهرت یافت.نظامی��ه پرورش دهنده ب��رادران غزالی، ابن جوزی، س��هروردی، سمعانی، صاح الدین ایوبی، ابن انباری و بسیاری دیگر از بزرگان بود. سعدی در نظامیه با حقوق مختصر و حجره ای که می گیرد به

تحصیل مشغول می شود.شهاب الدین سهروردی، فیلسوف بزرگ مشرق زمین، استاد سعدی بود. تحصیل با همه لذت ها و تلخی ها سپری می شود. اکنون وقت آن اس��ت که تصمیم بگیرد در بغداد بماند، تحصیات دینی خود را ادامه دهد و در ش��مار فقیهان روزگار درآید یا به شعر و شاعری

بازگردد که میل باطنی اوست. او راه میانه را برمی گزیند: سفرگرچه برخی محققان در مورد س��فرهای س��عدی تردید دارند. اما بی ش��ک، هنگام رفتن به حج و بازگشت به شیراز توقف هایی در

شهرهای بین راه داشته است و این سفرها را نمی توان انکار کرد.در باب پنجم بوس��تان از س��فر خویش به اصفهان یاد می کند که

در آن جا به عیادت یار قدیم رفته اس��ت. چون او را به حال س��ابق نمی بیند و علت را جویا می ش��ود. می شنود که در نتیجه شکست مردم اصفهان به دست مغوالن، روح جنگ جویی خود را از دست

داده است.بنابر حکایتی دیگر از گلستان در جامع کاشغر با طالب علم جوانی آش��نا می ش��ود و گفت وگو می کند. برخی از محققان معتقدند که س��عدی پس از این سفر به بغداد برمی گردد و به تحصیات خود ادامه می دهد، اما گروهی دیگر نیز از س��فرهای او به شامات خبر

می دهند.در گلستان نیز از سخن رانی خود در مسجد بعلبک یاد می کند که

دم گرمش در هیزم تر شنوندگان اثر نمی کند اما سرانجام:»از صحبت یاران دمش��قم، مالتی پدید آمده بود، س��ر در بیابان قدس نهادم و با حیوانات انس گرفتم تا وقتی که اسیر فرنگ شدم

و در خندق طرابلس با جهودانم به کار گل بداشتند.«در همین حکایت خواندنی س��ت که از ازدواج خود با دختر یکی از روسای حلب یاد می کند و معلوم است که به دلیل آن ازدواج مدتی

را هم در حلب سپری کرده است.به مکه نیز بیش از یک بار و پیاده س��فر کرده اس��ت. در یکی از س��فرهای حج در رفت یا بازگش��ت با پای برهنه به مسجد کوفه م��ی رود: »مگر وقتی که پایم برهنه مانده بود و اس��تطاعت پای

پوشی نداشتم که جامع کوفه آمدم دل تنگ.«پس از سفرهای طوالنی و پرماجرا در سال 6۵۵ عزم وطن می کند. پس از س��فرهایی که بیش از بیست سال طول کشید، خستگی و از همه مهم تر آرزوی دیدار خاک ایران و آسمان آن او را به سوی وطن می کش��اند و معتقد است ش��یراز و مردمش از همه مردان و

جاهایی که دیده به تر است:در اقصای گیتی بگشتم بسی

به سر بردم ایام با هرکسیتمتع زهر گوشه ای یافتم

زهر خرمنی خوشه ای یافتمچو پاکان شیراز، خاکی نهاد

ندیدم که رحمت بر آن خاک بادتوالی مردان این پاک بوم

برانگیختم خاطر از شام و رومدر ش��یراز سعدی به آسایش و آرامش می رسد. در خانقاهی بیرون

شهر سکنا گزیده و با مردم کم تر مراوده دارد زیرا معتقد است:کسی گیرد آرام دل در کنار

که از صحبت خلق گیرد کناردر این روزگار، وقتش را به وعظ، پند، نصیحت و سرودن غزلیات و

قصاید، تالیف برخی رساله ها و کتاب ها می گذراند.او در شیراز اکنون شاعری معروف است. شهرت او نه در شیراز بلکه در اقصای عالم پراکنده شده است. شاعران و نویسندگان معروف به دیدارش می ش��تابند. معروف است امیر خسرو دهلوی در شیراز

سعدی را ماقات کرده است.از سعدی، کلیات، بوستان یا سعدی نامه و گلستان باقی مانده است.

سخنان و آثار او نه تنها در ایران و زبان فارسی بلکه در میان ملل و زبان های دیگر هم شهرت یافته است.

به عبارتی سعدی شاعری ست برای همه دوران ها.

7۰

سایه کوثری/ رادیو کوچهقصه »شانس��ون دو روالن« به عنوان معروف ترین اثر حماسی در ادبیات فرانس��ه شناخته ش��ده است. این هفته داستان آن را

با هم می خوانیم:»شارلمانی«، پادشاه مشهور فرانک ها پس از هفت سال جنگ با اعراب اس��پانیا، این کشور را تسخیر و قوم سارازن را مغلوب می کند. تنها ش��هری که هن��وز در مقابل او پای��داری کرده و

تسلیم نشده، شهر ساراگس، در شمال شرقی اسپانیاست.»مارس��یل« س��لطان ش��هر س��اراگس به دروغ از ش��ارلمانی درخواست صلح می کند، ولی در خفا قصد دارد که شارلمانی را

فریب دهد و لشکر او را غافل گیر کرده و شکست دهد.ش��ارلمانی پس از دریافت پیش��نهاد صلح از طرف مارس��یل، س��رداران لش��کر خ��ود را جمع می کن��د و درب��اره رد یا قبول پیش��نهاد مارسیل، مجلس مش��اوره تش��کیل می دهد. سران لشکر شارلمانی که از جنگ های چندین ساله و سنگین خسته شده اند، پیش��نهاد مارس��یل را پذیرفته و به شارلمانی پیشنهاد می کنند که س��فیری نزد مارس��یل گس��یل دارد و با او پیمان

صلح ببندد.به پیش��نهاد روالن، ناپدری او گانلون به عنوان سفیر از طرف

شارلمانی انتخاب و به سوی ماموریت اعزام می شود.ماموری��ت گانلون بس��یار افتخارآمیز، اما مهم و پرخطر اس��ت. گانلون تصور می کند که روالن به عمد او را برای این ماموریت پرخطر پیش��نهاد کرده است و قصد هاک او را دارد. به همین س��بب در دلش کینه ای سخت نس��بت به روالن پدید می آید و ب��ا خود عهد می کن��د که از او انتقام بگی��رد. به همین دلیل هنگام مذاکره با مارس��یل، روالن را سبب اصلی همه جنگ ها و خون ریزی ها معرفی می کند و به این ش��کل خش��م و کینه

مارسیل و دیگر اعراب را علیه روالن برمی انگیزاند.پس از آن، نقش��ه خیانت کارانه ای طرح و به مارس��یل پیشنهاد می کند که به ظاهر تس��لیم شارلمانی ش��ود، ولی در مقابل به هرحیله ای که هس��ت از شارلمانی قول بگیرد که خاک اسپانیا را ترک خواهد کرد و مترصد باش��د به محض آن که شارلمانی از گردنه ه��ای جب��ال پیرنه عبور کرد، قوای او به عقبه لش��کر شارلمانی حمله کنند و روالن و دیگر سرداران سپاه او را که در

قسمت عقب لشکر هستند به قتل برساند.ش��ارلمانی پس از امضای پیمان صلح و بازگش��ت گانلون، به این تصور که مارس��یل کاملن به وی تسلیم شده است و دیگر دشمنی باقی نیست، عزم بازگشت به کشور فرانسه می کند ولی قبل از حرکت برحسب پیشنهاد گانلون، فرمان دهی عقبه سپاه

را به روالن می سپرد.همین ک��ه ش��ارلمانی از کوه های پیرنه عب��ور می کند و دنباله سپاه او به گردنه های رونسه وو می رسد، ناگهان قوای بی شمار مارسیل بر سر روالن و یاران او هجوم آورده و لشکر شارلمانی را از هر س��و در محاصره می گیرند. »اولیویه«، دوس��ت روالن به او پند می دهد که بافاصله در بوق خود بدمد و از شارلمانی کم��ک بخواهد. اما روالن این عمل را خاف ش��ان و ش��رف

دالوری می دان��د و از دمیدن در بوق خودداری می کند. روالن به قدرت شمش��یر خود غره شده و با شادی و شوق به استقبال

دشمن می شتابد.نبرد س��ختی بین قوای شارلمانی و قوای مارسیل درمی گیرد و سپاه مارسیل دوبار به سختی به روالن و یارانش حمله می کند. در نتیجه این حمله، همه سرداران و افراد سپاه شارلمانی به جز

»روالن« و »اولیویه« و »تورپن« از پای درمی آیند.روالن چ��ون عرصه را بر خود تنگ و دش��من را قوی و چیره می بین��د، ب��ه ناچار در بوق خود دمیده و آن را چنان به ش��دت به صدا درمی آورد که ش��قیقه اش از هم م��ی درد. صدای بوق به گوش شارلمانی می رس��د و بی درنگ متوجه می شود که به او خیان��ت کرده اند. عنان برمی گرداند و به س��رعت به س��وی اس��پانیا بازمی گردد و پیش از هر چیز دستور می دهد »گانلون«

را بازداشت کنند.آن گاه به جنگ با سارازن ها می پردازد. اعراب قوای خود را مدد و قوت می دهند. در این اثنا اولیویه به قتل می رسد، اعراب که از ش��نیدن صدای شیپور و نزدیک ش��دن نیروهای شارلمانی

کرانه های سن

قصه شانسون دو روالنبه وحش��ت افتاده ان��د، روالن و تورپن را که ه��ردو نیمه جان و مش��رف به مرگ در گوش��ه ای افتاده اند، رها کرده رو به فرار

می نهند.تورپن پیش از مرگ اجس��اد فرانسویان را تقدیس و برای آن ها طلب آمرزش می کند. روالن می کوش��د که شمشیر خود را در

هم بشکند تا به دست دشمن نیفتد، اما موفق نمی شود.پ��س تن به قضای آس��مانی و حکم یزدانی می دهد و دس��ت به دعا و اس��تغفار به سوی آس��مان بلند می کند و در حالی که روی به دشمن دارد و دستکش دست راست خود را به عامت احت��رام به س��وی پ��روردگار خویش دراز کرده اس��ت جان به

جان آفرین تسلیم می کند.در این موقع شارلمانی به گردنه های رونسه وو یعنی محل وقوع حادث��ه می رس��د و با تاثر و غم فراوان صحن��ه ای را که در آن س��پاهیانش قتل عام شده اند به چش��م می بیند و با خشم تمام،

افراد سپاه مارسیل را تعقیب می کند.در این جا خداوند معجزه منسوب به »یوشع بن نوح« را برای او تجدید می کند و ش��ارلمانی به مدد این معجزه بر قوای دشمن غلبه یافته، همه را قلع وقمع می کند. اما در این هنگام، بالیگان، امیر بابل و فرمان ده اعظم س��ارازن ها با کشتی به اسپانیا قدم می گذارد و به کمک س��پاه مارسیل می شتابد. جنگی سهم ناک بین قوای طرفین درمی گیرد. تقدیر آسمانی، فرمان ده دو سپاه را در مقابل یک دیگر قرار می دهد و نبرد سختی بین آن دو آغاز می شود. شارلمانی به یاری خداوند بالیگان را از پای درمی آورد و لشکر اعراب روی به فرار می گذارد و سرانجام شهر ساراگس به دست ش��ارلمانی فتح می شود و مارسیل فرمان ده سارازن ها از شدت خشم و جنون قالب تهی می کند و به این شکل لشکر

عیسویان غالب و فاتح می شود.پ��س از آن ک��ه جس��د روالن، اولیوی��ه و تورپن در کلیس��ای سن رومن به خاک سپرده می شود، شارلمانی به اکس ال شاپل بازمی گ��ردد و در آن جا »اد«، خواهر اولیویه از مرگ نامزد خود روالن آگاه و از غم این مصیبت جان گداز بیمار می ش��ود و در

اندک زمانی چشم از جهان فرو می بندد.به امر ش��ارلمانی برای رس��یدگی ب��ه جرم گانل��ون دادگاهی تش��کیل می شود. گانلون ادعا می کند که در اجرای وظیفه خود هرگز کوتاهی و خیانتی نکرده بلکه قصد او از پیشنهاد خود به ش��ارلمانی مبنی بر تعیین روالن به سرکردگی عقبه سپاه فقط

این بوده که از روالن انتقام بگیرد.ولی خصومت بین افراد یک لش��کر آن هم در زمانی که شاه با دشمنان ملک و ملت می جنگد و احتیاج به قوای متحد ومتفق دارد غیرمجاز و خیانت محس��وب می شود. به حکم شارلمانی و براساس رسوم و آیین آن زمان دو پهلوان یکی به نام »پینابل« به ج��ای گانلون و دیگری به نام »نیری دانژو« به جانش��ینی روالن تعیین می شوند تا با یک دیگر به جنگ تن به تن بپردازند. در این مبارزه پینابل مغلوب می ش��ود و در نتیجه گانلون که در نظر ش��ارلمانی و یارانش در حکم یهودای ثانی است، محکوم

به مرگ شده و چهار شقه می شود.

7۱

مهارت های زندگی – رازهای طول عمر

نوشیدنی های معجزه گر

سیمین/ رادیو کوچهتا پایان س��ال می��ادی چن��د روزی باقی نمانده و م��ن در این برنامه های پایانی مهارت های زندگی در سال 2011 تاش می کنم توصیه های دوازده گانه دکتر مائو را کامل کنم تا به توصیه پایانی

یعنی توصیه ماه دسامبر برسیم.در ای��ن برنامه به پنجمین عادت؛ عادت ماه می اش��اره می کنم . عادتی که می گوید: »اگر می خواهید که چرخه گوارش بدنتان به خوبی کار خودش را انجام دهد هر روز یک فنجان چای بنوشید.«

عادت ماه می: نوش�یدن روزانه یک فنجان یا بیش�تر چای گیاهی

برای این که خود را در شرایط مناسب و سامت نگاه دارید و زمینه را برای داش��تن عمری طوالنی فراهم کنید باید به چرخه گوارش و هض��م غذا در بدنتان توجه کنید. ب��ا جذب هر چه بیش تر مواد خوراکی که مصرف می کنید قادر خواهید بود عمل کرد بدن را در

باالترین شرایط خود قرار دهید.م��ا در دوره ای زندگی می کنیم که به دلیل پی��روی از رژیم های خوراکی ناسالم امکان بهره بردن کافی سلول های بدن را از غذایی

که می خوریم به آن ها نمی دهیم.درواقع ممکن اس��ت خوراکی مورد اس��تفاده حاوی باالترین مواد مغذی باش��د اما اگر شرایطی فراهم نشود تا جذب سلول ها شود،

این مواد خوراکی رهسپار روده ها شده و از بدن خارج می شوند.گاهی برخی شرایط داخلی بدن یا خارجی امکان هضم کامل غذا را برای ما از بین می برند و در این جا این نوشیدنی های گیاهی هستند

که به کمک ما می آیند تا این مرحله به طور کامل انجام شود.این نوشیدنی های گیاهی به طور معمول حاوی آنزیم هایی هستند که به جذب بهتر مواد مغذی کمک می کنند. از این رو هست که در بسیاری از فرهنگ ها نوشیدن یک فنجان چای گیاهی به طور

روزانه حتا به عنوان نوعی دارو توصیه می شود.بهترین چای های پیشنهادی

برای جذب هر چه بهتر مواد غذایی و داشتن یک سیستم گوارشی

بهتر، نوشیدن یکی از انواع این چای را یک ساعت بعد از هر وعده غذا امتحان کنید:

چای نعناع:خاصیت ه��ای نعن��اع )Peppermint( بر هیچ کس پوش��یده نیست؛ ترش��حات س��الم معده را افزایش می دهد، روده ها را نرم می کند و اسپاسم را آرام. در کنار این که معده را سرو سامان داده و

گاز معده را کاهش می دهد.کوشاد

کوش��اد )Gentian(، گیاه تلخی اس��ت که البته برای من زیاد نام آشنایی نبود و االن نمی توانم توضیح خیلی آشنایی برای شما بدهم. گویا از تیره ی بنفشه هاست و گفته می شود که زکریای رازی هم از آن برای درمان زیاد استفاده می کرد. این گیاه سابقه طوالنی در اس��تفاده برای موارد گوارش��ی دارد و عاوه بر تحریک چرخه

گوارشی، فعالیت های لوزالمعده و صفرا را نیز افزایش می دهد.شیرین بیان

ش��یرین بی��ان )Licorice( گیاهی اس��ت که البت��ه بر خاف نامش بس��یار هم تلخ است اما از دیرباز به عنوان تسکین دهنده و ضدالتهاب، برای کمک به رفع ناراحتی معده و روده مورد استفاده

قرار می گرفته.زنجبیل

زنجبیل ) )Gingerنیز برای تسکین مخاط گوارشی معده و ایجاد تعادل در مایعات معده مورد اس��تفاده قرار می گیرد. ضمن آن که سبب آسان سازی جذب مواد مغذی و دفع مواد غیر مفید می شود و البته شاید به خاطر همین خواص هم هست که در آشپزی آسیایی

و به ویژه جنوب شرق آسیا بسیار مورد استفاده قرار می گیرد.بابونه

بابونه )Chamomile( یکی دیگر از گیاهان دارویی اس��ت که برای بهبود وضعیت معده بس��یار مفید اس��ت. جوشانده این گیاه س��بب آرامش سیستم عصبی و شل ش��دن عضات شده و یک انتخاب ایده آل برای نوش��یدن یک فنجان ساعتی پیش از رفتن

به رختخواب است.یک نوشیدنی ترکیبی

گاهی می توانید از گیاهان تازه ای که ممکن است در آشپزخانه تان یافت ش��ود یک نوشیدنی س��امت تهیه کنید. یک قاشق چای خوری از ریحان، گش��نیز، نعنا، پونه، رزماری و مریم گلی در یک لیتر آب داغ دم کنید و پس از مصرف یک فنجان باقی آن را برای

مصرف های بعدی نگاه دارید.چای نه؟!

اما اگر چای نوش��یدنی مورد عاقه ش��ما نیس��ت می توانید برای دریافت منافعی که نوش��یدن یک نوش��یدنی س��الن برای چرخه گوارش شما دارد از نوشیدنی مشابه مثل یک لیوان آب گرم همراه

با چند قطره آب لیموی تازه استفاده کنید.نخستین فایده ای که این نوشیدنی در ابتدای صبح برای شما دارد این است که کمک به پاک سازی سیستم گوارشی شما و به حرکت درآوردن آن و هدای��ت مواد باقی مان��ده در روده ها به خروج ازبدن

می کند.می توانید به این نوش��یدنی لیم��وی بیش تر به همراه کمی نعناع، رزماری یا کمی ریحان اضافه کنید که آن را معطر و خوش طعم تر می کند. ضمن این که با کمی عسل یا چوب دارچین می توانید آن

را شیرین تر کنید.و هم چون هر عادت دیگری تاش کنید نوشیدن یک فنجان چای گیاهی را هر روز یا هر شب یک ساعت قبل از خواب ادامه دهید تا نتایج جالب آن را ببینید ضمن آن که در پایان ماه یک عادت خوب

دیگر به عادت های مفید قبلی برای سامتی افزوده شده است.نکته: یک نکته هم این که برای انجام این عادت هیچ بهانه ای هم پذیرفتنی اس��ت چرا که ش��ما به سادگی امکان تهیه چای مورد نظرتان را در هر جایی دارید. تنها کافی اس��ت کمی آب جوشیده داغ در اختیار داشته باشید و با چای کیسه ای که همراه دارید در محل کار، س��فر یا هر مکان دیگری از نوشیدنی خود

لذت ببرید.

7۲

مه شب تاجیک/ رادیو کوچهامروزه، انجام هرگونه اختراع و اکتشاف علمی قابل توجه که به حل یکی از مش��کات الینحل روبه روی بشر منجر شود تنها توسط مجموعه ای وسیع از دانش مندانی که دارای تحصیات و تخصص های الزم در آن زمینه مورد نظر هستند امکان پذیر اس��ت. دیگر مثل زمان برادران »رایت«، دو نفر تنها نمی توانند بنشینند و راه حلی به طور مثال برای مسافرت به نزدیک ترین س��تاره پیدا کنن��د. در هر زمانی انجام اختراعات و اکتش��افات تاثیرگذار و پیش رو کاری مش��کل بوده اس��ت. ولی امروزه این احس��اس وجود دارد که انجام اختراعات به وسیله افراد مستقل و در زمینه های روزمره زندگی نیز امری ضروری و الزم است. زیرا حجم بی امان کار و وقت کم ش��اید جایی برای دس��ت و پنجه نرم کردن مداوم با مشکات خرد و کان را برای انسان

امروزی نمی گذارد.به طور کلی، اختراع کوچک اختراعی اس��ت ک��ه تمام الزامات قابلیت ثب��ت اختراع را ندارد ولی دارای اس��تفاده های صنعتی و عمومی اس��ت. هدف از ش��مول اختراع��ات کوچک در نظام مالکی��ت فک��ری بعض��ی از کش��ورها، پ��رورش و مراقبت از نوآوری های درون زاد به خصوص در کس��ب و کارهای کوچک و متوس��ط و در بین اش��خاص حقیقی اس��ت. به عنوان مثال در کش��ور آلمان می توان محصوالت جدی��د را با هزینه کم تر، راحت تر و در مدت زمان کوتاه تری به صورت اختراع کوچک به ثبت رس��اند. به خصوص در مورد شرط دارا بودن گام ابتکاری اختراعات کوچک، سخت گیری زیادی صورت نمی گیرد. اختراع کوچک محصول یا فرآیندی اس��ت ک��ه راه جدید انجام کاری را ارایه می دهد یا راه حل فنی جدیدی را برای مش��کل خاصی پیشنهاد می کند. حق ثبت اختراع یا پتنت حق انحصاری است

که در قبال اختراع ثبت ش��ده به مخترع ی��ا نماینده قانونی او اعطا می شود و این به طور لزوم تنها به مسایل الینحل بشری

باز نمی گردد.یک��ی از مهم ترین دالیلی ک��ه انس��ان ها را وادار می کند تا روند تح��والت فن آوری ه��ای نوین را به طور مس��تمر پی گیری کنند، نبود پیش ش��رط عبور از فن آوری های س��طح پایی��ن و متعارف برای رسیدن به پیش رفت های جدید و توسعه یافته است. بنابراین هر کش��وری با هر درجه از توسعه یافتگی، می تواند با ایجاد بستر مناسب، زمینه ورود به فن آوری های نوین و استفاده از فرصت های رقابتی مرتبط با آن ها را فراهم سازد. به عاوه نکته مهم این است که چیدمان نهادهای مرتبط با سیستم های اقتصادی و اجتماعی هر کشور به طور منطقی پاسخ گوی نیازهای سیستم در حال تعادل اس��ت، ظهور اختراعات نوین و خلق فرصت ه��ای جدید رقابتی، و طرح تقس��یم کار را در عرصه جهانی س��بب می شود و سیستم اقتصادی و اجتماعی جامعه در سطح ملی دچار تحول شده و ورود

آن ها به دوره های گذار فراهم آید.عل��م و اختراع در این جهان پر رقابت، پر محدودیت و پیچیده، موقعیت های جدیدی را به وجود آورده است که می توان آن را عاوه بر فرایند کارکردی بودن در زمان خاص خود و استفاده ی بهین��ه برای افراد حاضر در آن موقعیت موتور محرک توس��عه اقتصادی و اجتماعی جهان دانس��ت. اما بهره برداری درست از ای��ن اختراعات کوچ��ک مدیریت تحوالت عمل��ی و فن آوری آن ها، مس��تلزم آن اس��ت که سیاس��ت های عل��م و فن آوری متناس��ب با تهدیدها و فرصت های آینده طراحی ش��ود. ذهن دانش مندان، مهندس��ین، اقتصاددانان، و حتا سیاست مداران را انجام اعمال کان تسخیر کرده است اما برنامه ریزی درست در برخورد با فضای جدید این اختراعات کوچک می تواند با هدف

پیش تازی جهانی و خیز برداش��تن برای کسب منافع اقتصادی بزرگ در آینده، هم راه شود.

چرا اختراع کوچک باید حایز اهمیت باش��د؟ عدم توسعه ی یک کش��ور عدم تحقق حقوق فردی و فردیت است و برای توسعه کش��ور باید ابتدا زیر ساخت ها ترمیم ش��ود. فرد می تواند منبع ایجاد تغییر در کشور شود. درست است که با حرکت های بزرگ فردی س��ود آن حرکت مستقیم به فرد می رسد اما در مرحله ی بع��د س��ود هرحرکت فردی س��ازنده ای به جامعه می رس��د. تا مادامی که فرد در حال حرکت و مبارزه است فرصتی برای ابراز وجود خواهد داش��ت. پس پروس��ه ی اختراع او را در مبارزه ای علمی می اندازد. تجربه و مطالعه بیوگرافی مخترعین و خاقان دنیا نشان می دهد که ورود به این راه تاش و حرکتی دایم را طلب می کند. اختراعات کوچک عاوه بر تمام این محس��نات، برانگیزانن��ده ی انس��ان ها برای بروز خاقیت هایش��ان به طور غیرمس��تقیم اس��ت. در جامعه ای که افراد خاق موجود باشند و ش��رایط ابراز وجود داشته باش��ند، جامعه از نظر روان شناختی هم ب��ه وضعیت پ��ای دار و س��الم تری خواهد رس��ید. ش��اید ع��ده ای خرده بگیرند، ک��ه در این صورت و میدان دادن به هر خاقی��ت کوچکی هر کس قصد بهره ب��رداری و منفعت بردن را داشته باش��د. واقعیت این است که با یک چارت مشخص و برنامه ریزی مناس��ب می توان س��ره را از ناسره تشخیص داد و این اختراعات را در ص��ورت قابلیت های الزم وارد عرصه های صنعتی و به تعداد انبوه رساندن نمود. به این ترتیب در زندگی پر مش��غله ی امروز هم کمکی به افراد در راستای خاقیت اشان و بهره برداری از آن می شود و هم وسایل و تجهیزاتی به وجود می آید که در اس��تفاده ی بهینه از زمان و شرایط به افراد کمک

خواهد کرد.

دایره ی شکسته

کوچکاما

انقالبی

73

این خبر در بخش شایعه رادیو کوچه قرار دارد و رادیو کوچه صحت و سقم آن را تایید نمی کند.

منبع: اسوشیتدپرسبا گذش��ت نزدیک به پنج س��ال از ناپدید شدن رابرت لوینسون، مامور پیشین اف بی آی در ایران، گزارش ها حاکی است که خانواده وی در یک سال گذشته یک پیام ویدیویی و چندین عکس از

آقای لوینسون دریافت کرده اند.به گزارش آسوشیتد پرس، خانواده رابرت لوینسون نوامبر سال 2010 یک پیام ویدیویی از آقای لوینسون دریافت کرده اند که در این پیام این مامور پیشین پلیس فدرال آمریکا، اف بی آی، از دولت آمریکا درخواس��ت کرده است تا با عمل کردن به خواسته های افرادی که وی را ربوده اند، شرایط

آزادی اش را فراهم کنند.آقای لوینسون در این پیام ویدیویی گفته است: »با من خوش رفتاری شده است، اما من به کمک دولت ایاالت متحده احتیاج دارم. می خواهم آمریکا به خواسته های گروهی که در سه سال و نیم گذشته من را نگاه داشته اند، عمل کند… و خواهش می کنم کمک کنید تا من به خانه بازگردم.«

رابرت لوینس��ون فروردین ماه س��ال 86 زمانی که در قالب یک سفر کاری به ایران رفته بود، در جزیره کیش ناپدید شد.

پیام ویدئوی رابرت لوینسون، مامور پیشین اف بی آی در ایران

این خبر در بخش شایعه رادیو کوچه قرار دارد و رادیو کوچه صحت و سقم آن را تایید نمی کند.

منبع: هاآرتصروز دوشنبه، ۵ دسامبر، گزارش رسانه های خارجی به نقل از منابع فلسطینی حاکی از آن است که جمهوری اسامی گروه حماس را تهدید کرده که در صورت ترک س��وریه، کمک مالی و تسلیحاتی

دریافت نخواهد کرد.به گزارش روزنامه »هاآرتص«، یک منبع فلسطینی که نام خود را فاش نکرده ، گزارش داد: »حماس در حال ترک پای گاه های خود در سوریه است و می کوشد در کشور های عربی جای گزینی برای

مراکز فرماندهی سیاسی خود پیدا کند.«این در حالی اس��ت که گفته می ش��ود، جمهوری اسامی فشار را بر حماس افزایش داده تا این گروه را متقاعد کند از س��وریه خارج نشود. هم چنین ایران تهدید کرده در صورتی که حماس سوریه را ترک کند عاوه بر قطع بودجه به متوقف شدن تامین تجهیزات و

آموزش نظامی نیز مواجه خواهد شد.گفتن��ی اس��ت برهان غلیون، رهبر مخالفان بش��ار اس��د، رییس جمهوری سوریه در گفت و گوی اخیر با روزنامه وال استریت ژورنال خاطرنش��ان کرده بود در صورتی که اسد برکنار شود، دولت بعدی تمایلی به حفظ اتحاد خاص نظامی خود با ایران و حزب اله نخواهد

داشت.این در ش��رایطی است که ایران از گروه حماس حمایت می کند و بشار اسد نیز نزدیک ترین متحد حماس در بین رهبران کشور های

عربی به شمار می رود.برخی از کارشناس��ان بر این باورند که با توجه به ابهام جدی که در مورد آینده اسد وجود دارد، حماس در جستجوی متحدانی تازه در جهان عرب اس��ت. اقدامی که با مخالفت جمهوری اس��امی

رسانه های خارجی مدعی شدند،

تهدید حماس از جانب جمهوری اسالمی

مواجه است.اما این منبع فلسطینی این نکته را نیز یادآور شد که تنها مقامات رده دوم و سوم حماس، دمش را ترک کرده اند و مقامات عالی رتبه این گروه تحت رهبری »خالد مش��عل« هم چنان در سوریه باقی

مانده اند.

در همین حال »صالح النوری«، از اعضای ش��اخه سیاسی حماس تاکید کرده اس��ت که هنوز در مورد ترک سوریه تصمیمی اتخاذ نش��ده است. وی در گفت و گویی اظهار داشت : » این که یک یا دو خانواده عضو حماس س��وریه را ترک کرده باشند به طور حتم به

دالیل شخصی صورت گرفته است.«

74

دکتر آویده مطمئن فر / رادیو کوچهدر قاره آمریکای ش��مالی، در حدود ی��ک در صد از افراد به صرع مبتا هستند. پس از میگرن، صرع یکی از رایج ترین بیماری های عصبی است. هر چند که این بیماری می تواند در هر سنی رخ دهد، ص��رع معمولن در طی کودکی یا نوجوانی رخ می دهد و یا پس از سن 6۵ سالگی. در افراد مسن، افزایش بروز بیماری قلبی و سکته

مغزی خطر ابتا به صرع را افزایش می دهد. تشنج صرع اختال گذرای عمل کرد مغزی است که در اثر تخلیه غیرطبیعی الکتریکی در سلول های عصبی مغز پیدا می شود این تخلیه الکتریکی به طور ناگهانی رخ می دهد و معمولن مدت زمان کوتاهی طول می کشد. این اختال می تواند در یک منطقه خاص از مغ��ز به وجود بیای��د و یا در تمام مغ��ز. این پالس های عصبی غیرطبیعی را می ت��وان با یک الکتروس��فالوگرام )EEG( یعنی آزمونی که می توان با آن فعالیت مغز را اندازه گیری کرد مشاهده

کرد. برخاف آن چه ممکن است فکر کنیم، تشنج، همیشه با کشش و لرزش بدن هم راه نیس��ت و درواقع ممکن است کم تر چشم گیر باش��د. ولی به نظر می رس��د که تش��نج می تواند با احساس��ات غیرمعمولی مانند توهم شنوایی یا بویایی، و یا بدون از دست دادن هوشیاری، و روند روی دادها، با خیره شدن نگاه و حرکات تکراری

و غیرارادی هم راه باشد.نکته مهم، این است که این بحران ها باید تکرار شود تا صرع در نظر گرفته شود. بنابراین داشتن یک تشنج در زندگی به این معنی نیست که فردا به بیماری صرع مبتا است. این واکنش می تواند در شرایط متعددی رخ دهد. ضربه به سر، مننژیت، سکته مغزی، مص��رف بیش از حد مواد مخدر، خروج از اعتیاد به مواد مخدر به عنوان مثال ش��رایطی هستند که در آن عایم مشابه به بیماری

صرع را می توان یافت. اگر تشنج بیش از ۵ دقیقه طول کشد، تقاضای کمک فوری کنید زیرا تشنج طوالنی تونیکوکلونیک ژنرالیزه صرع می تواند کشنده

باشداین غیرعادی نیس��ت که کودکان با تب باال تشنج داشته باشند

ولی »تش��نج تب« معمولن حدود پنج یا ش��ش سالگی ولی متوقف می شود. این نوع تشنج صرع نیست

هنگام��ی که چنین تش��نج رخ می دهد، مهم است که با دکتر خود مشورت کنید.

تقربین در 60 درصد موارد، پزشکان قادر به تعیین علت دقیق بحران صرع نیستند.

فرض می شود که در حدود 10 تا 1۵درصد از موارد یک عامل ارثی برای صرع وجود دارد زیرا به نظر می رسد که صرع در برخی از خانواده ها شایع

تراس��ت. در مواردی نادر، صرع می تواند از یک سکته مغزی یا ضربه دیگر به مغز ناش��ی شود زیرا این گونه مش��کات جای زخمی در قش��ر مغز م��ی گزارد که می تواند فعالیت نورون ها را تغییر دهد. توجه داش��ته

باشید که ممکن است چند سال بین یک حادثه و شروع

صرع بگذرد ولی به یاد داش��ته باشید که برای وجود صرع، بحران تشنج باید بارها و بارها رخ دهد، نه یک بار.

تشنج جزیی که محدود به یک منطقه خاص از مغز است و تشنج عمومی که به تمام مناطق مغز گس��ترش می یابد، دو نوع اصلی تشنج صرع هستند. گاهی اوقات یک بحران تشنج جزیی، می تواند به سراس��ر مغز گسترده شود و به تشنج عمومی تبدیل گردد. نوع

احساس بحران نشان دهنده منشا آن است.بحران تش��نج جزیی که تشنج کانونی نیز نامیده می شود به یک منطقه از مغز محدود اس��ت و معمولن چند دقیقه طول می کشد و فرد هوش��یار باقی می ماند. نش��انه ها به منطقه صدمه دیده مغز بستگی دارد. ش��خص ممکن است احساس سوزن سوزن شدن، کش��ش غیر قابل کنترل قس��متی از بدن، توهم بویایی، بینایی و ی��ا طعم و مزه و یا بیان یک احس��اس غیرقابل توضیح را تجربه کند. در یک بحران تشنج جزیی کمپلکس که قبلن تشنج روانی نامیده می شد، فرد در یک وضعیت هوشیاری تغییریافته است. به محرک پاسخ نمی دهد و نگاه او ثابت است. فرد می تواند به صورت خودکار، حرکات های غیرارادی تکراری مثل کش��یدن لباس های خود یا دندان قروچه، و غیره داشته باشد. پس از بحران، فرد تمام

اتفاقات را به یاد نداشته و احساس خواب آلودگی دارد.تش��نج عمومی شامل کل مغز اس��ت و صرع مختصر نیز نامیده می شود. این نوع بحران صرع معمولن در طی کودکی رخ می دهد، چند ثانیه طول می کشد و با حرکات کوچک پلک ها هم راه است. فرد تماس خود را با محیط اطراف از دست می دهد ولی تانسیون عضانی را حفظ می کند. در بیش از 90 درصد کودکان مبتا، این

نوع تشنج در سن 12 سالگی بهبود می یابد .تشنج تونیکوکلونیک که صرع بزرگ نیز نامیده می شدند معمولن کم تر از دو دقیقه طول می کشد و در دو مرحله رخ می دهد: تونیک و کلونیک. در طی فاز تونیک، فرد ممکن اس��ت فریاد بکش��د و سپس هوشیاری خود را از دست بدهد. تمام بدن سخت می شود و فک ها به شدت بسته. این مرحله کم تر از 30 ثانیه طول می کشد. سپس در فاز کلونیک، فرد وارد تشنج غیرقابل کنترل می شود که

با کشش و تشنج فک هم راه است. تنفس که در آغاز این بحران مس��دود می شود می تواند بسیار نامنظم باشد. این مرحله معمولن

کم تر از یک دقیقه طول می کشد.وقتی که بحران پایان می یابد، عضات ش��ل می شوند، از جمله عضات مثانه و روده ها. و پس از آن، فرد ممکن اس��ت گیجی، سردرد و احس��اس خواب آلودگی را تجربه کند. این اثرات حدود بیست دقیقه تا چند ساعت طول می کشد و درد عضانی می تواند

چند روز باقی بماند. اگر یک بحران جدید بافاصله پس از اولین بحران شروع شود،

تقاضای کمک فوری کنیدتشنج میوکلونیک نادرتر است و مشخصه آن پرش های ناگهانی بازوها و پاها است. این نوع از تشنج چند ثانیه به طول می انجامد و به طور کلی سردرگمی ایجاد نمی کند. تشنج بی صدا غیر معمول تر است و فرد به طور ناگهانی به دلیل از دست دادن کنترل عضات س��قوط می کند. بعد از چند ثانیه، او دوباره هوش��یاری را به دست

می آورد و قادر به بلند شدن و راه رفتن است.عواقب احتمالی تش��نج می تواند صدمه به خود شخص باشد اگر شخص کنترل حرکتی خود را از دست بدهد. افراد مبتا به صرع می تواند به ط��ور قابل توجهی از اثرات روانی غیرقابل پیش بینی بودن بحران ها، تعصب ها و واکنش ه��ای دارویی جانبی، و غیره

رنج ببرند.به بحران های طوالنی و یا بحران هایی که با بازگش��ت به حالت کاملن عادی تمام نمی ش��وند باید ف��ورن پرداخت. این بحران ها می توانند عوارض عصبی قابل توجهی در هر س��نی ایجاد کنند. در واق��ع، در یک بحران طوالنی م��دت، برخی از مناطق مغز در نارس��ایی اکسیژن هس��تند و عاوه بر این، آسیب به سلول های عصبی ممکن اس��ت ناشی از آزادس��ازی کاتکول آمین ها و مواد

تحریک کننده هم راه با استرس حاد باشد.برخی از حمات حتا می تواند کشنده باشد. این پدیده نادر و کم تر دیده ش��ده است و »مرگ ناگهانی غیرمنتظره و غیر قابل توضیح در صرع« نامیده می ش��ود. اعتقاد بر این است که بحران می تواند بر ضربان قلب اثر بگزارد و یا باعث توقف تنفس شود. این خطر در افرادی که برای صرع معالجه نمی شوند

باالتر خواهد بود.زنان��ی که به صرع مبتا هس��تند باید ب��رای ب��ارداری برنامه ری��زی کنند و تحت مراقبت های ویژه باشند و با یک دکتر حداقل سه ماه قبل مشورت کنند. به عنوان مثال، ممکن است که دکتر داروهای ضد تشنج را به دلیل خطرهای نقص تولد تغییر دهد. عاوه براین، داروهای ضد صرع در دوران بارداری به طور دیگری متابولیزه می شوند، بنابراین ممکن است دوز داروها را باید تغییر داد. توجه داشته باشید که تشنج ممکن است خود به تنهایی جنین را به طور موقت در معرض خطر

کوچه سالمتی - صرع یا اپیلپسی

دانستنی های مفید در زمان بحران تشنج

75

سیمین/ رادیو کوچه در ادامه سلسله برنامه های رازهای داشتن عمری طوالنی، در این برنامه به عادت سوم از برنامه عادت های مفید دوازده

گانه دکتر مائو اشاره دارم.ای��ن عادت برای ماه م��ارچ در نظر گرفته ش��ده بوده که از آن جا که در حال تکمیل این مجموعه عادت های مفید برای سامتی تا قبل از به پایان رسیدن سال جاری میادی هستم

به آن اشاره ای دارم.دکتر مائو در این عادت توصیه می کند که برای این که بدن خود را فعال نگاه دارید و س��طح انرژی تان را افزایش بدهید آن ه��م پس از روزهای کوتاه زمس��تانی ک��ه گویی بدن از خواب برخاس��ته، بهتر است از یک عادت ساده پیروی کنید: عادت��ی که می گوید: در طول روز با خوردن پنج وعده غذایی کوچک ش��امل مواد غذایی افزایش دهنده طول عمر، انرژی

خود را افزایش دهید.با تمرین مداوم این عادت و در پایان ماه مارس، آن را تبدیل به یک عادت جدید س��الم کردید که شما را برای سال های

آینده آماده می کنند.عادت مارس : خوردن ۵ وعده در هر روز

امروزه ما به طور معمول سه وعده غذا در طول روز مصرف می کنیم، اماگفته می ش��ود که خوردن پنج وعده کوچک در طول روز ممکن است تاثیر بهتری در تداوم سامتی بدن به طور طوالنی مدت داش��ته باشد. با این کار در تمام طول روز چرخه ی رس��یدن مواد مغذی، قند خون و انرژی به بدن شما ادامه دارد. از س��ویی دیگر خوردن مقدار کم تری در هر وعده غذایی اثر منفی کم تری بر سیس��تم های گوارش و متابولیک ب��دن می گذارد و و خطر ابت��ا به بیماری قلبی را نیز کاهش

می دهد.هم چنبن با ابن کار توجه شما به مواد خوراکی بیشتر می شود و بدن ش��ما بهتر و موثرتر قادر به جذب مواد مغذی اس��ت و کم تر درگیر س��م زدایی می شود. و از این رو می تواند انرزی

خود را حفظ کند.یک نکته مهم در پیروی از این عادت هم این اس��ت که به طور پیوس��ته غذا خوردن در طول روز باعث می ش��ود کم تر دچار گرسنگی های آنی شده و به سراغ خوردن خوراکی های

ناسالم یا فست فود بروید.ب��رای این کار بهتر اس��ت که با خ��وردن وعده های غذایی کوچک، به اندازه یک کف دس��ت آغاز کنی��د. روز خود را با پروتئین و چربی مورد نیاز روزانه آغاز کنید که سبب می شود وزن بیشتری از دست بدهید و انرژی بیشتری دریافت کنید. و البته برعک��س، اگر همین مواد را برای وعده پایانی که به طور معمول در س��اعت ۷ شب توصیه می شود، استفاده کنید احتم��ال افزایش وزن و خطر ابتا به بیماری قلبی را افزایش

می دهید.کدام غذاها را انتخاب کنید؟

ام��ا ببینی��م برای این پن��ج وعده غذایی ک��ه در فاصله های س��اعت 8 صبح تا ۷ شب پیش��نهاد شده چه مواد خوراکی را

باید انتخاب کرد؟این طبیعی اس��ت که در این روش نوع انتخاب شما در مواد خوراکی متفاوت است. به جای استفاده از موادی که از طریق قندهای ساده به سرعت انرژی شما را افزایش می دهند بهتر است از خوراکی هایی که دارای انرژی پایدارتری هستند بهره ببرید. چراکه در حالی که قندهای ساده به سرعت می سوزند و بدن ش��ما از انرژی تهی می ش��ود این خوراکی ها هم چنان مواد مغذی به بدن ش��ما می رس��انند سطح انرژی بدن را نیز

افزایش می دهند. ،)berries(منابع آنتی اکسیدان غنی شامل از انواع توت ها •

به خصوص توت سیاه، زغال اخته، تمشک، و …• انواع لوبیا و حبوبات، به خصوص لوبیای سیاه و ماش

• خوراکی های سرش��ار از کلروفیل، مثل انواع آب سبزی ها از ساقه های س��بز گندم و جو گرفته تا جلبک های خوراکی

و …• انواع سبزی های برگ دار، به ویژه کلم سبز و اسفناج

• انواع گوناگون قارچ• آجیل و دانه های خوراکی که سرش��ار از انرژی هس��تند و س��بب افزایش آهن و منیزیم بدن می ش��وند ب��ه ویژه بادام،

تخمه کدو، تخمه آفتابگردان، کنجد و بادام هندی.• غات کامل مانند جو، بلغور، برنج قهوه ای، آرد جوی دوسر

و …• کدو از همه نوع

• انواع سیب زمینی شیرین• مرغ، گوشت، ماهی و صدف در حد متعادل

• سبزیجاتی هم چون گشنیز، شوید، سیر، زنجبیل، پیاز، پونه کوهی، جعفری، نعناع، رزماری، پیازچه و ..

پاداش دادن به خودو ح��اال اگر تقریبن هر روز به ع��ادت خوردن پنج وعده های غذایی کوچک تر س��الم دس��ت یافتید می توانی��د برای خود

پاداشی در نظر بگیرید.هم چنین اگر مش��کلی در راه انجام این کار وجود دارد آن را بررسی کنید و از سویی ببینید که با انجام این کار چه تفاوتی

در سطح انرژی بدنتان ایجاد شده.از س��ویی دیگر ممکن اس��ت فکر کنید که آماده کردن پنج وعده در طول روز کار دشواری است اما بسیاری از وعده های غذایی می تواند خیلی س��اده ش��امل یک مشت آجیل و انواع توت ها، حبوبات و یا hummus بر روی نان تس��ت باشد. یا سوپ های ساده که در آن از سبزیجات استفاده شده است.

مهارت های زندگی – رازهای طول عمر

افزایش انرژی با وعده های کوچک خوراکی

محرومییت از اکسیژن قرار دهد.به طور کلی، اگر فرد مبتا تحت کنترل باشد می تواند یک زندگی عادی را با کمی محدودیت داش��ته باشد. به عنوان مثال، رانندگی و اس��تفاده از تجهیزات فنی و یا ماش��ین آالت در اشتغال ممکن اس��ت ممنوع باش��د. اگر فرد مبتا به صرع، دوره ای بدون تشنج را سپری کرده باش��د، پزشک ممکن است وضعیت او را مجددن ارزیابی کند و با یک گواهی پزشکی به این گونه ممانعت ها پایان دهد. باید به خاطر س��پرد که افراد مبتا به صرع که زنگی فعالی دارند، کم تر دچار بحران تش��نج می شوند. بنابراین باید آن ها را به اشتغال و فعالیت تشویق کرد. صرع می تواند یک عمر طول بکشد، اما برخی از افراد در نهایت دیگر دچار تش��نج نمی ش��وند. داشتن چندین بحران تش��نج در س��نین پایین به نظر می رسد که به نفع

بهبود این بیماری است.۷0 تا 80 درصد از کسانی که برای آن ها این بیماری ادامه می یابد،

داروها قادر به از بین بردن بحران تشنج هستند.از آن جایی که در اکثر موارد، علت صرع ناش��ناخته است، توصیه برای جلوگیری از آن دش��وار اس��ت. ولی احساسات قوی، ورزش شدید، موس��یقی با صدای بلند، چراغ های چشمک زن، بازی های ویدیویی، اس��ترس ب��اال، تب، قاعدگ��ی زنان، و فق��دان خواب، ش��ایع ترین عوامل بحران زا هستند. یک شیوه زندگی سالم، رژیم غذایی متعادل و خ��وردن غذا در زمان های منظم، مکمل مهمی برای درمان پزشکی و کمک به کنترل بحران تشنج است. مصرف ال��کل می تواند با برخی از داروه��ای ضد صرع تعامل کند و تاثیر

آن ها را کاهش دهد.رژی��م غذای��ی پروتیینی��ک و ب��دون قند به نظر می رس��د که به خص��وص در کودکان به کنترل بحران تش��نج کمک زیادی می کند البته اگر تحت کنترل پزش��کی انجام ش��ود. بر اساس یک بررس��ی از مطالعات منتشر شده در سال 2006 ، این رژیم غذایی تعداد دفعات تش��نج را در حدود یک س��وم از کودکان

کاهش داده است.در هر حال، اگر با یک بحران تش��نج تونیک کلونیک ژنرالیزه روبه رو ش��دید، باید بدانید ک��ه جلوگیری از بحرانی که در حال آغاز است، غیر ممکن است. اغلب اوقات، فرد به سرعت زمین می خ��ورد بدون این که وقت جلوگیری از س��قوط او را داش��ته باشید. تاش��ی برای جلوگیری از تشنج و یا بی حرکت کردن فرد نکنید. او را حرک��ت ندهید مگر این که او در یک موقعیت خطرناک باش��د. ولی س��عی کنید هر چ��ه زودتر هر چیزی که

ممکن است باعث آسیب او شود را از او دور کنید.چی��زی به دهان او وارد نکنید. لباس های او را ش��ل کنید. پس از اتمام بح��ران، یک بالش یا لباس زیر س��ر او بگزارید و اطمینان حاصل کنید که به راحتی به نفس کش��یدن ادامه میدهد و اجازه

دهید استراحت کند. در سه مورد باید تقاضای کمک فوری کرد: اگر بیهوش��ی هم چنان چند دقیق��ه پس از پایان بحران ادامه

داشت، تقاضای کمک فوری کنیدس��گ های راهنما برای کم��ک به افراد مبتا ب��ه صرع دوره دیده اند. هنگامی که یک بحران رخ می دهد، س��گ دوره دیده می تواند به دنیال کمک برود و یا از فرد حمایت کند. در برخی موارد تشنج جزیی، سگ دوره دیده فرد را به محل امن هدایت می کند. و در حال حاضر، س��گ ها برای احساس بحران قبل از رخ دادن آن، و هش��دار دادن به فرد در حال تمرین هستند. در یک مطالعه کوچک کنترل نش��ده در 10 نفر مبتا به صرع با تش��نج تونیکو کلونیک، حضور سگ راهنما 3۵ درصد فرکانس

تشنج رادر 9 نفر از آن ها کاهش داده است.

76

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچهدوازدهمی��ن دوره رقابت ه��ای جام جهانی والیب��ال و انتخابی المپیک در حالی با ش��ناخت س��ه تیم برتر به پایان رس��ید که تیم کش��ورمان در میان 12 تیم برتر دنیا عنوان نهم را به خود اختصاص داد و به عنوان برترین تیم آس��یایی برگزیده شد. در پایان این مس��ابقات هم چنین »پوریا فیاضی« پدیده ی والیبال ایران به عن��وان یکی از چهره های تازه و برتر این مس��ابقات ش��ناخته شد. واکنش، استقبال و برخورد سرد مسووالن ورزش کش��ور اما در نوع خ��ود پرس��ش برانگیز بود. وقت��ی که تمام

بودجه ه��ای میلی��اردی ورزش در رواب��ط کثیف فوتبال کشور گم می شود و به قول قدیمی ها چاه والیبال برای آقای��ان نانی ندارد، بیش از این هم

نمی توان انتظاری از دوستان داشت.

حتمن تا به حال، ش��ما هم خبردار شدید که پس از بی کفایت��ی مدی��ران فوتبال و ورزش کش��ور س��همیه ی ایران در مس��ابقات باش گاه های آسیا کاهش یافت. اکنون بدشانس��ی هم به س��راغ ما آمده است. پس از انجام قرعه کشی این مسابقات در شهر »کواالالمپور« مشخص شد که تیم های نماین��ده ی دو »ذوب آه��ن« و »اس��تقال« کشورمان در این مسابقات باید در مرحله پلی آف به مصاف هم دیگر بروند و یکی از دو تیم ایرانی

نیز بدین طریق حذف خواهد شد.

کاروان ای��ران نای��ب قهرم��ان رقابت ه��ای جهان��ی معلوالن ویلچ��ری و قطع عض��و ش��د. کاروان 39 نف��ره ورزش کاران ایران که در چهار رش��ته »تیراندازی«، »ش��نا«، »دوومیدانی« و »وزنه برداری« در این دوره از بازی ها حضور داشت با کسب 20 مدال طا، 22 نقره و 9 برنز به مقام دوم دست یافت. حدود ۵00 ورزش کار از 40 کش��ور در این رقابت ها حضور داش��تند که در 6 رش��ته ورزشی »وزنه برداری«، »دوومیدانی«، »شنا«، »تیران��دازی«، »تنیس روی میز« و »ویلچررانی« در جاده، به م��دت پنج روز ب��ه مصاف هم رفتند. »چینی ه��ا« با ۵2 مدال

طا،13 نقره و 4 برنز قهرمان این دوره از بازی ها شدند.

مدیر عامل باش گاه »پرس��پولیس« در گفت و گو با خبرنگاران اعام کرد: »با وجود بازی حس��اس درب��ی که پیش رو داریم من هم چنان بر س��ر اصول اخاقی و انضباطی خود ایستاده ام و بر این اس��اس »محمد نصرتی« و »ش��یث رضایی« از نظر باش گاه محروم هستند.« سردار »رویانیان« که حاال دیگر پس از آخرین باخت »پرس��پولیس« طرف حساب تماشاگران شده و با ش��عارهای تن��د آن ها مورد عنایت قرار گرفته اس��ت، گویا شمش��یر را از رو بس��ته و می خواهد روبروی ط��رف داران این باش گاه بایستد، باید دید که چه کسی در پایان کم می آورد، او

یا تماشاچیان پرشمار »پرسپولیس«.

فیف��ا س��ه نامزد نهایی ت��وپ طای جهان در س��ال 2011 را اعام کرد و همان طور که انتظار می رفت »مس��ی«، »کریس رونالدو« و »ژاوی« به عنوان نامزدهای نهایی معرفی شده اند. این انتخاب ب��ه نوعی نمایش دهنده ی تفاوت س��طح فوتبال باش گاه ه��ای اس��پانیا و لیگ ه��ای دیگر اروپایی و از س��وی دیگر دو تیم »بارس��لونا« و »رئال مادرید« با دیگر تیم های آن کش��ور دارد. این عرصه یک بار دیگر فرصتی را برای رقابت دو

ستاره ی مشهور فوتبال جهان نیز فراهم کرده است.

از خبرهای خوب برای ورزش ما در هفته ی گذش��ته، قهرمانی »حسین وفایی« عضو تیم ملی »اسنوکر« ایران بود. این جوان شایس��ته ی هفده س��اله ی ایران��ی با پیروزی مقاب��ل حریفانی از کش��ورهای »ولز«، »اتری��ش«، »هندوس��تان«، »ایرلند«، »اس��کاتلند«، »افغانستان«، »روسیه« و »استرالیا« توانست در

رقابت با برترین های این رش��ته ن��ام خود را در صدر جدول به ثبت رس��انده و عنوان قهرمانی مس��ابقات را کسب کند. هنوز ش��یرینی این اتفاق در کام مان ته نش��ین نشده بود که خبردار شدیم، از جمع هش��ت کمک داور ایرانی که برای انجام تست به »مالزی« رفته بودند، س��ه نفر رد شدند. یکی از این سه نفر »رس��ول فروغی« بود که همیشه از کمک داوران خوب لیگ ایران بوده است. »داود رفعتی« هم در این تست ها رد شد. اما

نفر سوم، چهره ی ش��اخص کمک داوران فوتبال ایران است. »حس��ن کامرانی فر« که در یکی دو س��ال گذش��ته درخشش زی��ادی در کم��ک داوری داش��ته و به ترین کمک داور آس��یا

شناخته می شد، جزو رد شده ها است.

خبرهایی به گوش می رسد که ممکن است دوباره »افشین قطبی« را در روی نیمک��ت تیم ملی »کره جنوبی« ببینیم اما این بار نه در نقش کمک مربی بلکه به عنوان س��رمربی این تیم. در پی نتیجه ضعیف تیم ملی »کره جنوبی« برابر »لبنان« در جریان بازی های مقدماتی جام جهانی، فدراسیون فوتبال این کشور تصمیم گرفته است تا قرارداد با مربی این تیم را تمدید نکند و به دنبال گزینه ای جدید برای س��رمربی گری تیم ملی این کش��ور باشد. با برکناری »چورائه«، سه گزینه جدی برای هدایت تیم ملی این کشور مطرح شده اند، سرمربی تیم ملی زیر 23 سال، »کانگ هی« سرمربی تیم »چومبوک« و »افش��ین قطبی«. »قطبی« که پس از ناکامی با تیم ملی ایران به »ژاپن« رفته بود، در این فصل با »ش��یمیزو« به عنوان دهمی لیگ ژاپن دست یافت. نتیجه ای که اگرچه جالب نیست اما برای او که تیمش را به شدت جوان کرده بود، خیلی هم بازتاب منفی

نداشته است.

ب��اور کنید این بخ��ش طنز برنام��ه ی امروز نیست، بلکه برنامه های فرهنگی اعام شده از س��وی فدراسیون برای »شهرآورد« تهران است. به گزارش خبرگزاری »فارس«، کمیته فرهنگ��ی س��ازمان لی��گ، برنامه هایی را به مناسبت ایام سوگ واری حسین بن علی برای تماشاگران در نظر گرفته است. 40 هزار برگه زیارت عاش��ورا تهیه شده که در هنگام ورود به ورزش گاه به تماش��اگران اهدا خواهد شد و س��پس برنامه ها از زم��ان اذان ظهر به این ش��رح آغاز می شود: قرائت دعای فرج حضرت ولی عصر، ذکر مصیبت در مدح امام حس��ین، تواش��یح و مدیحه سرایی گروه بین المللی نورالمهدی، اجرای دکلمه در مدح خورش��ید کربا، ورود پرچم داران در قالب هیت عزاداری در پیس��ت ورزش گاه، پخش مارش س��وگ واری گروه موزیک هیت طرایق الرضوان،

نوحه خوانی و سینه زنی، تواشیح و مدیحه سرایی.

علت عدم توافق مربی »سوئدی« سابق تیم ملی »انگلستان« با »پرسپولیس« مشخص شد. ظاهرن سردار »رویانیان« برای »اریکس��ون« پیغام فرس��تاده که اگر بخواهد ب��ه ایران بیاید بای��د ش��یوه زندگی خ��ود را تغییر دهد و ب��ه او گوش زد کرده که برای مثال نوش��یدن ال��کل در ایران ممنوع ب��وده و زنان هم راه این مربی باید در اماکن عمومی با حجاب باش��ند. از آن جایی که این مربی 63 س��اله »س��وئدی« عاقه ی وافری به دختران زیب��اروی »ایتالیایی« و »آمریکایی« دارد گویا عطای

مربی گری در ایران را به لقایش بخشیده است.

هفته ی گذش��ته »اس��ماعیل زرافش��ان« قدیمی ترین عکاس ورزش��ی ایران به علت نارسایی قلبی، در »تهران« درگذشت. مراسم تشییع جنازه ی پیکر »زرافشان« در حالی برگزار شد که هیچ یک از مسوولین وزارت ورزش و جوانان زحمت شرکت در

آن را به خود نداده بودند.

شاد و تندرست

دعای فرج در شهرآورد تهران

77

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچه»ج��واد نکونام« س��تاره ی تیم ملی ایران و باش گاه »اوساس��ونا« هفته ی گذش��ته و در جریان مرحله ی یک شانزدهم لیگ حذفی »اس��پانیا« مش��هور به »کوپا دل ری« گل دوم تیم��ش را مقابل

»آل مریا« از روی نقطه ی پنالتی به ثمر رساند.این بازیکن بااخاق ایرانی یکی از محبوب ترین بازیکنان در میان

هوادارن این باش گاه است.-—————————————

»مه��دی مهدوی کیا« بازیکن س��ابق تیم ملی ای��ران و باش گاه »هامبورگ« آلمان در دیداری خیرخواهانه به هم راه ستاره هایی از سراسر جهان به میدان رفت. ستاره هایی که برخی از آن ها هم چنان در دنیای فوتبال می درخشند و برخی دیگر سال های آخر بازی گری

خود را دنبال می کنند.کاپیتان سال های نه چندان دور تیم ملی فوتبال ایران در این بازی خیرخواهانه پا به پای دیگر ستاره ها درخشید و با پاس گل زیبایی ک��ه داد خاطرات خوبی را برای ه��واداران »هامبورگ« زنده کرد. ص��دای طرف داران تیم »هامبورگ« که ن��ام »مهدی« را فریاد می زدند یادآور روزهای پرافتخار موش��ک ایرانی تیم »هامبورگ« در این ش��هر بندری بود، بازیکنی که سال های زیادی را در سطح اول فوتبال اروپا بازی کرد و هنوز هم که هنوز است از چهره های محبوب طرف داران فوتبال در »آلمان« و »هامبورگ« به حساب می آید. راز ماندگاری »مهدوی کیا« بی حاشیه بودن این بازیکن و

اخاق و منش های انسانی اش بوده است.-—————————————

»ک��وروش باق��ری« مربی تیم مل��ی وزنه برداری کش��ورمان در مصاحب��ه ای با رس��انه ها اعام کرده اس��ت که با ش��رایط فعلی وزنه ب��رداری، نبای��د امیدی به کس��ب مدال در المپیک داش��ت. »باقری« گفته است ما هنوز برای اشتغال دو ملی پوش مان یعنی

»بهداد سلیمی« و »کیانوش رستمی« هیچ کاری نکرده ایم.وقتی ی��ک ورزش کار حداقل نگرانی هایش ب��رای تامین زندگی رفع نش��ود چگونه می تواند با خیال آسوده تمرین کند. البته اصل حرف های مرب��ی تیم ملی درب��اره ی تامی��ن ورزش کاران حرف درستی است اما در هیچ کجای دنیا و در هیچ ساختار درستی، یک ورزش کار حرفه ای حقوق بگیر دولت و یا فدراسیون نیست. واقعیت

این اس��ت که مس��ایلی در کش��ور ما هم چون عدم فعالیت سالم باش گاه ها و نبود منابع مالی کافی و این که طبق قانونی احمقانه و من درآوردی حق حضور ورزش کاران حرفه ای در تبلیغات از آنان س��لب شده است و عاوه بر این ها عدم وجود بیمه های درمانی و بازنشستگی است که همه و همه سبب شده تا انتظار داشته باشیم

مدیران ورزشی متولی استخدام ورزش کاران ملی هم باشند.-—————————————

هر دم از این باغ بری می رسد. بی لیاقتی مدیران ورزش و فوتبال کشور دوباره مشکل ساز شد. شایعات چند هفته ی گذشته در مورد احتمال بسته ش��دن حس��اب بانکی بین المللی فدراسیون فوتبال به س��بب شکایت سرمربی اس��بق تیم ملی به حقیقت تبدیل شد و »برانکو ایوانکوویچ« توانس��ت حق و حق��وق 4۵0 هزار دالری

خودش را بعد از گذشت چیزی حدود پنج سال دریافت کند.»برانکو« که بع��د از جام جهانی 2006 آلمان با توافق با »محمد دادکان« دوس��تانه از خیر دریافت پ��اداش صعود تیم ملی به جام جهانی گذشته بود، پس از این که »داریوش مصطفوی« دبیر کل سابق فدراسیون در دوره کمیته انتقالی، از او به خاطر عدم بازگشت به تهران در شرایطی که کم تر از سه ماه از پایان یافتن قراردادش زمان باقی مانده بود به فیفا ش��کایت کرد، مربی »کروات« نیز به اقدام فدراس��یون فوتبال واکنش نش��ان داد و در کمیته انضباطی فیفا ش��کایتی را برای دریافت طلب 4۵0 هزار دالری علیه ایران طرح کرد. در این میان فیفا در اختاف بین »برانکو« و فدراسیون فوتبال، طرف مربی »ک��روات« را گرفت و به نفع »ایوانکوویچ«

حکم داد.-—————————————

و حاال بپردازیم به حواش��ی باش گاه »پرسپولیس«. نخست آن که پس از باخت س��نگین سرخ پوش��ان پایتخت به »اس��تقال« و اس��تعفای »اس��تیلی« این تیم در به در به دنبال مربی می گردد. اما آن چنان که از ظواهر امر پیداس��ت، گمان می رود مربی ها هم شرایط ضعیف مدیریتی باش گاه »پرسپولیس« را درک کرده اند و حاضر نیس��تند تا به راحتی به این تیم بیایند. البته همیشه افرادی هم چون »حمید درخشان« هستند که آماده اند تا در این شرایط از آب گل آلود ماهی بگیرند و به این تیم بازگردند اما گمان نمی رود این دفعه به راحتی سرتماش��اچیان و طرف داران پرشمار این تیم

کاه برود. در همین راس��تا در پی افشای خبر مذاکره ی مدیران باش گاه »پرس��پولیس« با »دنیزلی« او از پذیرش این مسوولیت س��رباز زده است. اما جالب تر آن که با وجود بهانه هایی که در ابتدا برای عدم رضایت او از آمدن به ایران اعام شده بود حقیقت چیز دیگری بوده اس��ت و در محافل ورزش��ی نقل شده که این مربی ترک به خاطر حضور »پروین« در »پرس��پولیس« سرمربی گری این تیم را قبول نکرده است. »دنیزلی« گفته: »ما درباره ی وضعیت باش گاه حرف زدیم و من هم پیش��نهادهای خود را مطرح کردم. در ادامه مذاکرات متوجه مشکاتی شدم. از آن جا که اختیارات تام می خواستم، با شنیدن نام »علی پروین«، تاکید کردم در صورتی به »پرسپولیس« می آیم که ایشان نباشد، چون حرف هایی درباره او شنیده بودم.« به این ترتیب بعد از حدود یک ماه مشخص شده است که مش��کات »دنیزلی« و »پرسپولیس« مالی نبوده است بلکه تنها به ش��خص »پروین« مربوط می شده است. از آن جا که »رویانیان« اصرار عجیبی بر ماندن »پروین« در ساختار مدیریتی این باش گاه دارد، به احتم��ال فراوان باید حضور »دنیزلی« روی

نیمکت قرمزها را منتفی دانست.-—————————————

خب��ر دیگر این ک��ه در پی اعتراضات »عل��ی کریمی« به »عزیز محمدی« و تهدید به افشاگری علیه او و اقدام متقابل فدراسیون علی��ه این اس��طوره ی فوتبال کش��ورمان، مربی تیم مل��ی نیز از

»کریمی« حمایت کرد.»کارلوس کیروش«، سرمربی »پرتغالی« تیم ملی کشورمان، که هم اکنون برای پی گیری کارهای ش��خصی خود در کشورش به س��ر می برد، بافاصله بعد از ش��نیدن محرومیت احتمالی »علی کریمی« از تیم ملی، واکنش تندی نشان داده و گفته است: »من نمی دانم که »کریمی« چه کاری انجام داده است که می خواهند او را محروم کنند، اما مطمئن باش��ید اگر »کریمی« محروم شود، دیگر پایم را در ایران نمی گذارم.« از س��وی دیگر شنیده ها حاکی از این اس��ت که هواداران »پرس��پولیس«، به نش��انه ی اعتراض به محرومی��ت احتمالی کریمی که در بین ه��وادارن این تیم به »جادوگر« مش��هور است، و نش��ان دادن حمایت خود از کاپیتان تیم ش��ان در حال برنامه ریزی برای حضور پرش��مار در بازی روز

پنج شنبه مقابل »راه آهن« در ورزش گاه آزادی هستند.

شاد و تندرست

»مهدی مهدوی کیا« محبوب آلمانی ها

78

روز جمعه، 9 دس��امبر، ماموران جمهوری آذربایجان به نماینده رادیو و تلویزیون دولتی جمهوری اسالمی اجازه ندادند که پس از پیاده شدن از هواپیمایی که او را به باکو پایتخت این کشور

رسانده بود، از فرودگاه خارج شود.احمد کاظمی، نماینده صدا و سیمای جمهوری اسالمی هم راه با خانواده خ��ود بعداز ظهر روز جمعه هجدهم آذر، با هواپیمای ایران ایر به باکو رس��یده بود اما با ممانع��ت ماموران فرودگاه مواجه و کم تر از س��ه س��اعت بعد با هم��ان هواپیما به ایران

بازگشت.به گ��زارش فارس، مقام های جمهوری آذربایجان به س��فارت جمه��وری اس��المی در باکو اعالم ک��رده بودند ت��ا زمانی که آقای کاظمی تمایلی به بازگش��ت نداشته باشد، اجازه پرواز به

هواپیمای ایران ایر نخواهند داد.هواپیم��ای ایران��ی که آق��ای کاظمی با آن به باک��و رفته بود س��رانجام با ۴۵ دقیق��ه تاخیر از زمان پیش بینی ش��ده هم راه ب��ا نماینده رادی��و و تلویزیون دولتی جمهوری اس��المی خاک

آذربایجان را ترک کرده است.ب��ه گزارش بی بی س��ی، دلیل اخ��راج نماینده صدا و س��یمای جمهوری اس��المی از باکو اعالم نش��ده اما دالغا خاتین اوغلو، مدیر بخش فارس��ی و اخبار ایران خبرگ��زاری ترند جمهوری آذربایجان گفته که مقام های کشورش به شکل »غیر رسمی« دلیل اخراج نماینده صدا و سیمای جمهوری اسالمی را مشکل

ویزای او توصیف کرده اند.صدا و س��یمای جمهوری اسالمی که آقای کاظمی نماینده آن در جمهوری آذربایجان است، تلویزیون آذری زبان »سحر« را تاس��یس کرده که روزانه به مدت 9 ساعت برنامه های ویژه ای

از ایران برای شهروندان جمهوری آذربایجان پخش می کند.برنامه ه��ای ای��ن تلویزیون تاکنون باع��ث اختالفات متعددی

میان دو کشور شده است.گفته می ش��ود محت��وای ای��ن برنامه ها که عمدت��ن تبلیغات اس��المی و سیاس��ی هم س��و با دیدگاه های جمهوری اسالمی است، مورد اعتراض دولت جمهوری آذربایجان بوده و تاکنون

چندبار روابط دو کشور را به سردی کشانده است.آقای حسن اف، رییس رادیو و تلویزیون آذربایجان در انتقادی از این ش��بکه پیش تر عنوان کرده بود: »اگر این کانال با لهجه صریح و زبان آذربایجانی ارزش های اس��المی را تبلیغ می کند، ب��رای خود آذری های ایران هم ب��ا همین زبان تبلیغ کند، چرا برای لنکران، باکو و دیگر مناطق آذربایجان پخش می شود، اما برای مردم تبریز، خوی و غیره پخش نمی ش��ود؟ اگر از تبعات

آن می ترسند، برای مردم ما هم پخش نکنند.«رواب��ط ایران و جمه��وری آذربایجان از ابتدای اس��تقالل این کش��ور با دوره هایی از س��ردی هم راه بوده اما دو طرف تالش کرده ان��د از عمیق ش��دن اختالف��ات جلوگیری کنن��د. روابط جمهوری آذربایجان با اسراییل یکی از موارد اختالف مقام های

جمهوری اسالمی و آذربایجان بوده است.

روز ش��نبه، 10 دس��امبر، رییس ش��ورای ملی انتقالی لیبی در مصاحبه ای اعالم کرد که رهبران جدید این کش��ور افرادی را که در زمان حکومت معمر قذافی، رهبر پیش��ین این کشور، در

حمایت از او جنگیده اند، می بخشد.در همی��ن رابط��ه مصطف��ی عبدالجلیل، رییس ش��ورای ملی انتقالی، در مراسم گش��ایش کنفرانس آشتی ملی در طرابلس، پایتخت این کشور، اعالم کرد که این کشور آماده پذیرش هر فرد از هر قش��ر و گروهی است. در این نشست، نمایندگانی از

قبایل اصلی و اقلیت ها در لیبی حضور دارند.

بشار اسد، رییس جمهوری سوریه، در دیدار با تعدادی از روحانیون درزی که از لبنان به دیدار او آمدند حوادث جاری در کشور خویش را پایان یافته دانس��ت و گفت سوریه بر توطئه خارجی پیروز شد. هم زمان گزارش ها از کشته شدن 9 تن در این کشور خبر می دهد.

به گزارش روزنامه کویتی االنبا، روز شنبه، 10 دسامبر، منتشر کرده اس��ت بشار اسد در این دیدار گفت : »سوریه بر فتنه خارجی پیروز

شد ، حوادث پایان یافته است و بر همه مسایل اشراف داریم.«او اف��زود : »از طرف تع��دادی از افرادی که علیه س��وریه موضع خصمانه گرفته بودند به ما پیام رسید که آن ها به زودی به کشور

بازخواهند گشت.«رییس جمهوری سوریه تحریم هایی را که اتحادیه عرب علیه این کشور به تصویب رسانده بود را بیهوده توصیف کرد و گفت : »آن ها چه می توانند انجام دهند ، هیچ کاری نمی توانند بکنند ، همه این اتفاق ها توطئه خارجی اس��ت … برخی کشورهای خلیجی بیمار هستند.« بش��ار اس��د تاکید کرد: »هیچ کس نمی تواند سوریه را محاصره کند ، آن ه��ا با این قطع نامه ها خود را محاصره می کنند. ایران با ماست و عراق نیز پس از عقب نشینی نیروهای آمریکایی به بهترین جای گاه خود بازخواهد گش��ت. لبنان در کنار ماست و اردن نی��ز تحریم ها را رد کرده اس��ت. آن ها می خواهند چه کنند؟

هیچ کس نمی تواند سوریه را محاصره کند.«از س��ویی دیگر فعاالن حقوق بش��ری در س��وریه، از کشته شدن دس��ت کم 9 تن از معترضان در روز ش��نبه، 10 دسامبر به دست

نیروهای امنیتی خبر داده اند.به گزارش منابع محلی، سازمان نظارت بر حقوق بشر سوریه اعالم کرد که چهار غیرنظامی پس از ش��لیک گلوله و گاز اش��ک آور در خالل تش��ییع جنازه کودکی که شام گاه جمعه کشته شده بود، در اس��تان ادلب کشته شدند. سه شهروند سوری دیگر نیز با در شهر حم��ص جان باختند و دو غیرنظامی دیگر در درعا به ضرب گلوله

ماموران حکومت بشار اسد از پا درآمدند.

ب��ه دنبال انتش��ار ویدیوی��ی از محمد نوری زاد ک��ه وی را در صحنه هایی از زندان نشان می دهد. »اباذر نوری زاد« فرزند وی به رادیو کوچه گفت، فیلم ها بخشی از یک پروژه داستانی بوده

است که توسط عوامل امنیتی از منزل آن ها ربوده شده بود.این فیلم هفت دقیقه ای با یک روایت به طور کامل س��ینمایی به توضیح در مورد وضعیت آقای نوری زاد در زندان می پردازد و با استناد به بخش هایی از این فیلم که به نظر می رسد نما هایی در زندان انفرادی اس��ت سعی دارد رفتارهای وی را ساختگی و

با برنامه ریزی قبلی نشان دهد.اگر چه فیلم مزبور س��عی در تداعی ای��ن دارد که بخش هایی از فیلم از زندان خارج ش��ده اس��ت، اما اباذر نوری زاد می گوید تمامی صحنه های گرفته ش��ده مربوط ب��ه بین دو تا چهار ماه پیش است که وی برای بخشی از یک پروژه سینمایی خود از

پدرش گرفته و هیچ ربطی به زندان ندارد.این فیلم س��از هم چنین به رادیو کوچه گفت که پیش تر عوامل امنیتی وارد منزل آن ها ش��ده بودند و کلی��ه لوازم و فیلم های شخصی و از جمله همین فیلم ها را نیز از سر صحنه های گرفته ش��ده که به صورت خام بوده اس��ت را بدون اطالع از منزل و

محل برداشت شان ربوده اند.محمد نوری زاد تاکنون چهارده نامه اعتراضی به رهبر جمهوری اس��المی نوش��ته و مدتی را در زندان انفرادی و بند عمومی به سر برده است. برخی از اعتراض کننده گان می گویند این روش سیستم امنیتی در ایران است که متقدین را به شیوه های هتک

حرمت از میدان به در کنند.

روز ش��نبه، 10 دسامبر، رضا پهلوی، فرزند آخرین پادشاه ایران در نامه ای سرگش��اده به رییس جمهوری آمریکا هش��دار داده است که تعطیل کردن اردوگاه اشرف توسط دولت عراق پیش از پذیرش ساکنان این اردوگاه توسط کشورهای دیگر می تواند

به یک فاجعه حقوق بشری تبدیل شود.آقای پهلوی در این نامه نوش��ته اس��ت: »همه ما از عقاید تند سیاسی سازمان مجاهدین خلق ایران و سابقه خشونت و ترور این س��ازمان آگاهیم… با این حال من سابقه و عقاید سیاسی این گروه را از حقوق اساسی انسانی آن ها به عنوان هم وطنانم ج��دا می کنم و ی��ادآوری می کنم که کودکان س��اکن اردوگاه

اشرف نقشی در این سابقه نداشته اند.«او به وعده نوری مالکی، نخست وزیر عراق برای تعطیل کردن اردوگاه اشرف، محل سکونت اعضای سازمان مجاهدین خلق، تا پایان سال جاری میالدی اشاره کرده و می نویسد که سازمان ملل هنوز نتوانس��ته در تالش برای پیدا کردن کشورهایی که حاض��ر به پذیرش س��اکنان این اردوگاه باش��ند موفق چندانی

داشته باشد.آقای پهلوی نوش��ته است که به عقیده او مفاد کنوانسیون ژنو در مورد س��اکنان اردوگاه اشرف رعایت نشده است و این خطر وج��ود دارد که دولت عراق پس از تعطیل کردن اردوگاه، آن ها

را به ایران بفرستد.او از ب��اراک اوباما خواس��ته اس��ت که دولت ع��راق را به کنار گذاش��تن تصمیم تعطیلی ای��ن اردوگاه تا پایان س��ال ۲011 و ص��دور اجازه فعالیت آزادانه کمیس��اریای عال��ی پناهندگان

سازمان ملل در آن ترغیب کند.

مشکالت ویزا دلیل اخراج مطرح شد،

اخراج نماینده صداوسیمای دولتی ایران از جمهوری

آذربایجان

رییس شورای ملی انتقالی لیبی:

بخشش وفاداران قذافی توسط رهبران جدید لیبی

اباذر نوری زاد به رادیو کوچه اظهار کرد:

ویدئو نوری زادساخته گی است

رضا پهلوی:

بالتکلیفی ساکنان اشرفبه فاجعه حقوق بشری

تبدیل می شود

رییس جمهوری سوریه:

ایران با ماستهیچ کس نمی تواندما را محاصره کند

79

میخاییل کاس��یانوف، نخست وزیر پیشین روسیه روز یک شنبه، 11 دس��امبر در اظهارنظری عنوان کرد که مردم این کشور از

این که با آن ها »ز« رفتار می شود، به ستوه آمده اند.س��خنان آقای کاس��یانوف در حالی مطرح می شود که مسکو، پایتخت روسیه، روز شنبه، 10 دسامبر، با بزرگ ترین تظاهرات اعتراض��ی طی چندین س��ال گذش��ته روبه رو بود. بر اس��اس گزارش ها نزدیک به ش��صت هزار معترض به انتخابات برگزار شده در روسیه که به پیروزی حزب والدمیر پوتین نخست وزیر

حال حاضر این کشور ختم شد، به خیابان ها آمده اند.هم زم��ان آق��ای پوتین خ��ود را برای حضور دوباره در پس��ت ریاست جمهوری آماده می کند. میخاییل کاسیانوف با هم راهی معترض��ان تاکید ک��رد: »در ش��هرهای بزرگ روس��یه مردم تحصی��ل کرده هس��تند و از اطالعات روز دنی��ا باخبرند. دیگر مثل گذش��ته نمی توان با مردم رفتار ک��رد. آن ها می دانند که در انتخابات تقلب ش��ده اس��ت.« این در حالی اس��ت که سه روز گذش��ته والدمیر پوتین اظهارنظری رس��می در خصوص

اعتراضات به انتخابات نکرده است.

به گ��زارش رس��انه های داخلی ای��ران، مجتبی میرطهماس��ب، مستندس��ازی که به اتهام هم کاری با رسانه های خارجی از حدود س��ه ماه پیش در زندان اوین به سر می برد، روز شنبه، 10 دسامبر،

از زندان آزاد شده است.به گزارش ایس��نا، مجتبی میرطهماسب مستندس��از ایرانی که از ش��هریورماه س��ال جاری به اتهام »هم کاری با شبکه تلویزیونی بی بی سی فارسی« بازداشت شده بود شام گاه شنبه با تودیع وثیقه ۲00 میلیون تومانی آزاد ش��د. وی پس از پخش مس��تند »خط و نش��ان رهبر« در بی بی سی فارسی به اتهام هم کاری با این شبکه تلویزیونی بازداش��ت و به زندان اوین منتقل ش��د. میرطهماسب نزدی��ک به س��ه م��اه را در بند ۲09 زن��دان اوین به س��ر برد که ۳۲ روز از ای��ن مدت را در س��لول های انفرادی و بقی��ه آن را در س��لولی دو نفره در این بند بوده اس��ت. وی به هم راه سینماگران دیگر، ناصر صفاریان، هادی آفریده، مهران زینت بخش، محسن ش��هرنازدار و کتایون شهابی، پس از پخش مستند »خط و نشان رهبر« در شهریورماه دستگیر شدند. مجتبی میرطهماسب آخرین فرد از مستندس��ازان زندانی بود؛ پیش از این محسن شهرنازدار و ناص��ر صفاریان در تاریخ 1۸ مهرماه و کتایون ش��هابی و مهران

زینت بخش در تاریخ 1۸ آبان ماه از زندان آزاد شده بودندپس از دس��تگیری مستندسازان و س��ینماگران، وزارت اطالعات جمهوری اسالمی طی اطالعیه ای اعالم کرد: »افراد دستگیرشده از طری��ق فعالیت ه��ای زیرزمینی و غیرقانون��ی در قبال دریافت وج��وه کالن از مجاری پنهان و با روش های پیچیده پول ش��ویی که معمولن مورد اس��تفاده س��رویس های جاسوس��ی می باش��د، ماموریت های ضد ملی محوله از طرف س��تاد ارتباطات پوشش��ی و مرکز عملیات روانی س��رویس اطالعاتی انگلس��تان موسوم به

بی بی سی را دنبال می کردند.«این در حالی اس��ت که ش��بکه بی بی س��ی در رابطه با دستگیری مستندسازان ایرانی در بیانیه ای تاکید کرده بود که در ایران با هیچ

فرد یا گروهی هم کاری نمی کند.

محمد نوری زاد، فیلم س��از منتقد جمهوری اسالمی، در واکنش به انتش��ار فیلمی درباره وی، اظهار داش��ت: »من خودم را حتا برای نابودی هم آماده کردم. این مسایل که چیزی نیست. من

آبروی خودم را کف دست ام گذاشته ام.«این در حالی اس��ت که اباذر ن��وری زاد، فرزند محمد نوری زاد، شام گاه شنبه، 10 دسامبر در گفت وگویی با رادیو کوچه، عنوان کرده بود »فیلم ها بخش��ی از یک پروژه داستانی بوده است که

توسط عوامل امنیتی از منزل آن ها ربوده شده بود.«این فیلم هفت دقیقه ای با یک روایت به طور کامل س��ینمایی ب��ه توضیح در مورد وضعیت آقای نوری زاد در زندان می پردازد

و با اس��تناد به بخش های��ی از این فیلم ک��ه به نظر می رس��د نما هایی در زندان انفرادی اس��ت سعی دارد رفتارهای وی را ساختگی و با برنامه ریزی قبلی نشان

دهد.اما ب��ه گ��زارش روز، محمد ن��وری زاد می گوی��د: »م��ن هنوز ب��ه دلیل کندی سرعت اینترنت موفق نشده ام این فیلم را ب��ه طور تم��ام و کمال ببین��م و تنها چند دقیقه اول آن را مش��اهده کرده ام. گرچ��ه ب��ا گفتاری ک��ه هم��ان ابتدای فیلم گذاش��ته اند، می توان��م تصور کنم ک��ه چگونه فیلمی بوده اس��ت. با توجه به این که نوش��ته ش��ده بود این قسمت اول اس��ت، احتمالن باید منتظر سریالی

در این زمینه باشیم.«وی اضافه می کند: »من مشغول ساختن فیلمی محرمانه برای رهبری بودم. برای تهیه این فیلم س��لول انفرادی ساخته بودم، بازجویی ها تصویر شده بود، دادگاه، اتفاقاتی که در زندان افتاده بود و… حدود هش��تاد روز پیش، عده ای از اطالعات س��پاه با ی��ورش به منزل ما، ای��ن فیلم ها را به هم راه ه��ارد کامپیوتر، کامپیوت��ر و وس��ایل دیگر بردند. حتا در س��لول انفرادی را نیز ب��ه عنوان س��ند هم راه خود بردن��د. من به این ب��رادران نامه نوش��تم و به آن ها گفتم که این فیلم ها حق من اس��ت. ش��ما خ��ود بارها گفتید چرا مس��ایل را به ط��ور خصوصی با رهبری در میان نمی گذاری؟ من هم مش��غول ساختن فیلمی محرمانه بودم برای رهبری. نه عکس��ی و نه خب��ری از این فیلم جایی منتش��ر نکردم. در آخر نامه هم صراحتن نوشتم که اگر تا یک م��اه این فیلم ها را به من پس ندهید، »آبش��اری از اس��ید« بر ش��ما خواهیم بارید. که ندادند و من هم شروع کردم به نوشتن

نامه های جدید.«نوری زاد هم چنی��ن می گوید که در این نام��ه اعالم کرده اگر فیلم ه��ا را به وی پس بدهند، آن ه��ا را مرتب کرده و تحویل

این افراد خواهد داد.این کارگردان س��ینما، هم چنین می گوی��د: »این فیلم ها پاک کردن صورت مس��ئله اس��ت. ف��رض بگیریم صورت مس��ئله ن��وری زاد را پ��اک کردید، او را تخریب کردید، صورت مس��ئله جنایت ها و خون هایی که ریخته ش��ده اس��ت ک��ه قابل پاک نیست. به جای تخریب افراد، به اوضاع مملکت سامان دهید.«

وی ادام��ه می دهد: »من خودم را حت��ا برای نابودی هم آماده کردم. این مس��ایل که چیزی نیست. من آبروی خودم را کف

دست ام گذاشته ام.«وی در خصوص انگیزه اصلی س��اخت ای��ن فیلم عنوان کرد: »من در تم��ام نامه های ام بااحترام با آق��ای خامنه ای صحبت ک��رده ام. این روش من اس��ت و معتقدم ک��ه صحبت کردن با احترام و خارج نش��دن از دای��ره ادب، تاثیر به مراتب بیش تری دارد«. نوری زاد با بیان این سخنان، ادامه می دهد: »هرگز هم از دایره نزاکت خارج نخواهم ش��د. هر رفتاری با من شود، هر

نخست وزیر پیشین روسیه:

مردم روسیه می فهمند که در انتخابات

تقلب شده است

نوری زاد، فیلم ساز منتقد رهبر جمهوری اسالمی:

فیلم ها را پس ندهید آبشاری از اسید بر شما می بارد

پس از سه ماه بازداشت در زندان اوین،

آزادیمجتبی میرطهماسب،

مستندساز ایرانی

چ��ه توهین کنند، باز هم من از دایره نزاکت خارج نمی ش��وم. ب��ه هر حال هنوز امیدوارم که این نامه ها بتواند تاثیری بگذارد. این راز جهان هستی است که باید تا آخرین لحظه امیدوار بود

به تغییر در رفتارهای انسانی.«وی درب��اره این امیدواری و امکان اثرگذاری نامه ها برای تغییر رفتار رهبر جمهوری اسالمی، می گوید: »وقتی نامه ای را علنی منتش��ر می کنیم، در واقع مخاطب آن به ه��زاران و میلیون ها می رس��د. این نامه ها فراتر از فرد می رود. هدف آن ها می شود امی��د ب��ه تغییر و اصالح برخ��ی روش ها، روش��ن گری درباره

اتفاقاتی که در جامعه می افتد.«وی در خص��وص تغیی��ر در لحن نخس��تین نامه ه��ا به رهبر

جمهوری اس��المی و نامه های اخی��ر تاکید کرد: »نامه اول من نامه عاش��قانه ای بوده اس��ت. با همه عالقه ای که به ایش��ان داش��تم و نوشتم که اگر ایش��ان را پدر خطاب کنیم، این ملت فرزندان ایش��ان هس��تند و کدام پدری به فرزندان خود آسیب وارد می کن��د؟ با ای��ن همه هنوز هم ایش��ان را با همان لحن محترمانه نامه های اول خطاب قرار می دهم و هیچ بی احترامی

در نامه های من نمی بینید.«وی در ادام��ه تصریح ک��رد: »من، محمد ن��وری زاد، یک فرد مستقل هستم. نوشته ها و آثار من موجود است. هرگز و حتا به مدت یک دقیقه نه در جناح راس��ت بوده ام و نه در جناح چپ. ب��ه هر دو جناح انتقاداتی داش��ته ام و همواره از رهبر جمهوری اسالمی دفاع کرده ام. به امید پیش رفت جامعه و به امید سامان ش��دن اوضاع کش��ور. اما بعد از اتفاقاتی که افتاد وفجایعی که آش��کار ش��د، پایداری بنده بر مواضع پیش��ین نه تنها درست نبود، بلکه می توانس��ت مجرمانه باشد. اگر به همان روند ادامه می دادم، در واقع ش��ریک جرم می شدم. به همین دلیل مواضع

خودم را روشن کردم.«نوری زاد، هم چنین با اشاره به سخنانی که در فیلم درباره فرزند وی، اب��وذر نوری زاد، بیان ش��ده، این گون��ه اظهارنظر می کند: »این رفتارها، همان رفتارهای دوران بازجویی است. در دوران بازجوی��ی هم به من و خانواده ام توهی��ن می کردند. تاختن به فرزن��د من ه��م، دلیلی ندارد جز این که ما را تحت فش��ار قرار دهند. آن هم درباره وقایعی که مستند است. یکی از افراد سپاه می گفت که این فیلم، صهیونیستی ترین فیلمی بود که می شد س��اخت. و همسر من پاسخ داد: اگر این فیلم صهیونیستی بود،

پس نام رفتارهای شما چیست؟«ن��وری زاد گفت: »در این فیلم هم چیزی جز واقعیت نیس��ت. فیلمی اس��ت مس��تند از آن چه در زندان بر من رفته اس��ت. از رفتارهای��ی که با من ش��د و برایم پرونده س��اختند. هیچ نکته غیرواقع��ی یا اغراق آمیز در این فیل��م وجود ندارد. در این فیلم کس��ی جز من ه��م حضور ن��دارد. تنها هنرپیش��ه فیلم خودم

هستم.«

80

به گزارش رس��انه منس��وب به دراویش گناب��ادی، در روزهای اخیر، بازپرس پرونده وکالی دراویش نعمت الهی قرار کفالت و

وثیقه برای ایشان صادر کرده است.به گزارش س��ایت مجذوبان ن��ور، بازپرس پرون��ده برای امیر اس��المی و افش��ین کرم پور قرار ۴00 میلیون تومانی کفالت و ب��رای امید بهروزی قرار 100 میلیون تومانی وثیقه صادر کرده

است.یادآور می شود، امیر اسالمی و افشین کرم پور دو تن از وکالی دراویش هستند که در تاریخ 1۳ شهریور به دعوت فرمان داری شهرستان کوار در استان فارس به آن جا رفته و توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به بند امنیتی زندان اوین منتقل شدند که از این مدت بیش از دو ماه را در س��لول های انفرادی بند امنیتی

زندان اوین گذارنده اند .امید بهروزی نیز در تاریخ 1۶ ش��هریور ماه سال جاری توسط نیروهای امنیتی بازداش��ت و به بن��د امنیتی زندان اوین منتقل ش��د ، هم چنین گفته می ش��ود وی در وضعیت وخیم جسمانی

به سر می برد.الزم به ذکر است پروانه وکالت امید بهروزی در ارتباط با واقعه تخریب حس��ینیه دراویش گنابادی در قم توس��ط قوه قضاییه

باطل شده است .

پورمحم��دی، مصطف��ی بازرس��ی رییس س��ازمان کل جمه��وری اس��المی، روز دوش��نبه، 1۲ دسامبر، در مصاحبه ب��ا خبرنگاران داخل��ی ایران اع��الم کرد که مرحله نخس��ت پرونده اختالس ب��زرگ بانکی در این کش��ور ب��رای ارایه به دادگاه آماده شده است. به گزارش فارس، وی افزوده

اس��ت که سخن گوی قوه قضاییه جمهوری اسالمی و مسوول پیگی��ری پرونده در نظر دارد چند مرحل��ه دیگر این پرونده را آم��اده و به دادگاه ارس��ال کن��د. آقای پورمحم��د اضافه کرد: »قطع��ن متهمان صاحب نفوذ ای��ن پرونده حامیان و مدافعانی دارند که امروز نمی توان از آن ها اس��می آورد و آرام آرام باید با

توجه به دستاوردهای جدید پرونده صحبت کرد.«رییس س��ازمان بازرس��ی کل کش��ور با تاکی��د براین که روند رسیدگی به این پرونده به دلیل پیچیدگی آن به زودی تکمیل نمی ش��ود اف��زود که مردم نگران آن هس��تند ک��ه »مبادا این پرونده تخلف بزرگ مالی مش��مول مرور زمان شود« اما وعده

داد که چنین نخواهد شد.الزم به اش��اره است بر اس��اس آخرین گزارش ها، غالمحسین محسنی اژاه ای، از بازداشت ۲۷ نفر در ارتباط با پرونده اختالس

سه هزار میلیارد تومانی خبر داده بود .وی هم زم��ان، از ص��دور قرار مجرمیت ب��رای ۵0 نفر در این

ارتباط نیز سخن گفت.

روز یک ش��نبه، 11 دسامبر، تیم ملی فوتبال افغانس��تان که ب��رای نخس��تین بار در تاریخ خود به فینال مسابقات ج��ام قهرمان��ی مس��ابقات کنفدراسیون جنوب آسیا در س��ال ۲011 راه یافت��ه بود، ب��ازی را با نتیج��ه چهار بر

صفر در برابر هند باخت.به گفته کارشناس��ان، علت افغانس��تان، تیم شکس��ت

اخراج حمید اله یوس��فزی دروازه بان تیم افغانس��تان بود که تیم تا پایان مس��ابقه ده نفره به کار خود ادامه داد. این در حالی است که تیم هند در تمامی ۴۵ دقیقه نیمه اول بازی، هرگز موفق نشد که به دفاع افغانستان رخنه کند. درنیمه دوم هندی ها بازی را تهاجمی آغاز کردند و در ۵ دقیقه اول دوبار دروازه افغانستان را مورد تهدید جدی قرار دادند که با دفاع مدافغان افغان روبه رو ش��دند. به دنبال اخراج دروازه بان افغانس��تان، محمد یوسف کارگر مجبور شد که غالم حضرت یکی از بازیکنان افغانستان را از بازی حذف کند، تا

بشیر همت دروازه بان ذخیره افغانستان به میدان بیاید.

رییس موسس��ه علوم و امنیت بین المللی، در آخرین اظهارنظر خود با رس��انه های خارجی در ماه دسامبر عنوان کرد انفجاری ک��ه چند هفته پیش در اصفهان گزارش ش��ده، ب��ه انفجار در

تاسیسات هسته ای این شهر ارتباطی ندارد.به گزارش رویترز و به نقل از سایت این موسسه، دیوید آلبرایت اعالم کرد بر اس��اس رصد ماه واره ای که در این روزها صورت گرفته اس��ت، عالیمی از وقوع انفجار در تاسیس��ات هسته ای اصفهان دریافت نشده است و بعید است که انفجار اصفهان به

تاسیسات مربوط باشد.وی اضافه کرد: »مش��خص اس��ت که انفج��اری در اصفهان صورت گرفته، ولی این انفجار در یک س��ایت هس��ته ای روی نداده اس��ت.« این در حالی اس��ت که اس��تان دار و مسووالن اس��تان اصفهان قوی��ن وقوع انفجار در اصفه��ان را رد کردند. این در حالی اس��ت که برخی رسانه های داخلی از شنیده شدن انفجار مهیبی در این اس��تان توس��ط ش��هروندان خبر دادند و به نقل از اس��تان داری اعالم کردند که صدای انفجار شدیدی ش��نیده شده است. پس از چند س��اعت از وقوع صدای انفجار، مس��ووالن صدای انفجار را نیز تکذیب کرده و تصریح کردند ب��ه هیچ وج��ه انفجاری در هیچ نقطه از اصفه��ان گزارش و یا

دیده نشده است.

هم زمان با ادامه ناآرامی در س��وریه دولت بش��ار اس��د، رییس جمهوری این کشور روز دوشنبه، 1۲ دسامبر، از آغاز رای گیری

در انتخابات شوراهای محلی خبر داده است.از صبح روز دوش��نبه، رای گیری در انتخابات شوراهای محلی در س��وریه آغاز ش��ده و دولت این کش��ور گفته اس��ت که در مقایس��ه با دوره های قبل، در ای��ن دوره نامزدهای انتخاباتی و

رای دهندگان از آزادی بیش تری برخوردارند.ب��ا این همه، گروه ه��ا و فعاالن مخالف دولت ش��رکت در این انتخابات را تحریم کرده و گفته اند که ش��رایط مناس��ب برای

مشارکت آزادانه مردم در این انتخابات فراهم نیست.به گفته آنان، حضور در چنین انتخاباتی بدون آن که بشار اسد، اصالحات اساس��ی م��ورد نظر معترضان را در کل تش��کیالت حکومتی به اجرا گذاش��ته باش��د به منزله تایی��د این حکومت

است.کارشناس��ان بر این باورند ادامه و تش��دید نا آرامی و مشخص نبودن نحوه مبارزات انتخاباتی مشارکت مردم در این انتخابات

را کاهش خواهد داد.

بر اس��اس گزارش های منتشر ش��ده توسط فعاالن حقوق بشر در س��وریه، روز یک ش��نبه، دس��ت کم ۲۶ تن از معترضان به حکومت بش��ار اسد، رییس جمهوری این کشور، در درگیری ها

با نیروهای امنیتی کشته و تعدادی نیز زخمی شده اند.این کش��تار هم زمان با اعالم اعتصاب سراسری توسط فعاالن

مخالف دولت در سوریه بوده است.به گزارش الجزیره، کمیته های هماهنگی محلی که اعتراضات علیه حکومت بش��ار اسد را سازمان دهی می کنند، می گویند 9 نفر در شهر حمص، ۶ تن در حما ، ۳ نفر در درعا، ۲ نفر در ادلب

و ۲ تن نیز در اطراف دمشق کشته شده اند.هم چنین گزارش ها از درگیری نیروهای ارتش و س��ربازانی که

به مخالفان پیوسته اند در جنوب این کشور خبر می دهد.این در حالی اس��ت که دولت سوریه فعالیت رسانه های خارجی

در آن کشور را به شدت محدود کرده است.اما روز یک شنبه که اعتصابات سراسری در سوریه آغاز شد در بخش هایی از ش��هر دمشق دانش آموزان و کارمندان دولت در خانه ماندند اما در مناطق مرکزی ش��هر نش��انه ای از اعتصاب

دیده نمی شد.ام��ا کمیته های هماهنگی محل��ی خبر داده اند که در اس��تان ادلب مغازه هایی که کرکره های خود را پایین کشیده اند توسط

سربازان ارتش به آتش کشیده شد.ام��ا وزیر ام��ور خارجه فرانس��ه، آلن ژوپه، روز یک ش��نبه، در اظهارنظری عنوان کرد که یکی از نمایندگان صلح این کشور ک��ه روز جمع��ه در نواحی مرزی جنوبی س��وریه اقدام به تهیه گزارش می کرده و بر اثر بمباران این مناطق کش��ته ش��ده، به

دست نیروهای امنیتی سوریه صورت گرفته است.پاری��س اعالم کرد که به ش��دت به دنبال روش��ن ش��دن این موضوع است و از دمش��ق خواست عوامل این حادثه را هرچه

»سریع تر معرفی کند.«

پس از گذشت چندماه از بازداشت صورت گرفت،

صدور قرار کفالت و وثیقه برای وکالی دراویش

گنابادی

رییس سازمان بازرسی کل جمهوری اسالمی:

آمادگی ارایه مرحله اول پرونده اختالس بانکی

به دادگاه

پس از شکست برابر هند،

افغانستان نایب قهرمان جام فوتبال کنفدراسیون

آسیا

موسسه علوم و امنیت بین المللی:

انفجار اصفهاندر تاسیسات هسته ای رخ

نداده است

دولت بشار اسد:

انتخابات شوراهاآزادنه تر برگزار می شود

فرانسه خواستار توضیح از دمشق شد،

۲۶ کشته در آغاز اعتصاب سراسری سوریه

81

نخس��ت وزیر پاکستان روز دوشنبه، 1۲ دسامبر در مصاحبه ای با رس��انه های خارجی از بس��ته ماندن مس��یر انتقال تجهیزات سازمان پیمان آتالنتیک شمالی، ناتو، در پاکستان جهت ارسال

به افغانستان برای مدت چند هفته خبر داده است.هم چنین یوس��ف گیالن��ی احتمال عدم اجازه پ��رواز نیروهای

آمریکایی و ناتو را بر فراز پاکستان رد نکرده است.این تصمیم پاکستان در حالی اتخاذ شده است که چندی پیش نیروهای ناتو در منطقه مرزی این کشور با افغانستان منجر به

کشته شدن ۲۴ نظامی پاکستانی شدند.این در حالی اس��ت که نیروهای ناتو جهت مبارزه با گروه های ش��به نظامی تروریس��تی در منطقه مرزی ش��مال پاکستان با افغانستان از طریق پاکستان تجهیزات و سوخت مورد نیاز خود

را منتقل می کردند.آقای گیالنی تصریح کرد پس از کش��تار نظامیان این کش��ور به دس��ت نیروهای ناتو، که موجب خش��م این کش��ور ش��ده اس��ت مقام های پاکس��تان درصدد طراحی رابط��ه جدیدی با

دولت مردان آمریکایی هستند.این در حالی اس��ت که روز یک ش��نبه، 11 دس��امبر، نیروهای آمریکایی که پانزده روز فرصت داش��تند تا پای گاه شمسی در

والیت بلوچستان را ترک کنند این پای گاه را تخلیه کردند.هم چنی��ن فرمان دار بلوچس��تان تاکید ک��رد: »در صورتی که تمامی تانکرهای س��وخت و دیگ��ر ادوات آمریکا و ناتو از این

منطقه تخلیه نشوند، تمامی آن ها منهدم خواهد شد.«وی هشدار داد در صورت ورود هر آمریکایی به منطقه پای گاه

شمسی درگیری صورت خواهد گرفت.این در حالی اس��ت که کاروان ناتو به هنگام بازگش��ت به بندر کراچی مورد حمله هش��ت فرد مس��لح قرار گرفت که یکی از

رانندگان این کاروان کشته شد.

در آس��تانه خروج نیروهای آمریکایی از ع��راق، نوری مالکی، نخس��ت وزیر عراق، ب��رای دیدار و گفت وگو با ب��اراک اوباما، رییس جمهوری آمریکا، روز دوشنبه، 1۲ دسامبر، به این کشور

سفر کرده تا در خصوص روابط دو کشور برنامه ریزی کنند.به گزارش الجزیره، ب��ا وجود خاتمه ماموریت واحدهای ارتش آمری��کا در عراق، انتظار می رود ای��االت متحده هم چنان نفوذ قاب��ل توجه و روابطی اس��تراتژیک خود با عراق را حفظ کند و س��فارت ایاالت متحده در بغداد در حال حاضر هم با دست کم پانزده هزار عضو، ش��امل مستش��اران نظامی و معاهده کاران

امنیتی، بزرگ ترین سفارت خانه در جهان است.رهبران عراق نس��بت به توانایی نیروهای امنیتی این کشور در مقابله با تهدید گروه القاعده و تندروهای ش��یعه ابراز اطمینان کرده ان��د اما برای رویارویی ب��ا تهدیدهای خارجی به کمک و

حمایت غرب نیاز دارند.

ریی��س اوبام��ا، ب��اراک روز آمری��کا جمه��وری دوش��نبه 1۲ دس��امبر، از ایران خواس��ت هواپیمای این کشور که تجسس��ی هفت��ه گذش��ته در خاک ای��ران س��قوط ک��رده را

بازگرداند.نیوی��ورک گ��زارش ب��ه تایمز، این نخستین باری است که اوباما به صورت

علنی در مورد این هواپیمای بدون سرنشین اظهار نظر می کند.وی در جمع خبرنگاران گفت: » ما درخواس��ت بازگرداندن این

هواپیما را مطرح کرده ایم و منتظر پاسخ ایران هستیم.«ای��ن در حالی اس��ت که س��المی، معاون بخش هوایی س��پاه پاس��داران هم زمان ب��ا اظه��ارات اوباما اعالم ک��رده بود که جمهوری اس��المی ای��ن هواپیما را بازنمی گردان��د. وی تاکید کرده بود که این هواپیمای نش��انه ای از ت��الش آمریکا برای اقدامات جاسوسی در ایران است و هیچ کشوری این سند را به

طرف مقابل باز نمی گرداند. این هواپیمای تجسسی هفته گذشته در نزدیکی مرز مشترک ایران و افغانستان سقوط کرد . سپاه پاسداران اعالم کرده است که توانسته این هواپیما را ردیابی کند و موجب سقوط آن شود.

گفتنی است لئون پانه تا، وزیر دفاع آمریکا نیز تاکید کرده که به طور جدی از ایران خواسته شده الشه این هواپیمای تجسسی را بازگردان��د اما وی نیز در مورد ش��انس آمریکا برای دریافت

این هواپیما از ایران ابراز تردید کرده است.

ش��ام گاه دوشنبه، 1۲ دسامبر، ناوی پیالی کمیسر عالی حقوق بش��ر س��ازمان ملل متحد در گفت وگویی با شورای امنیت این س��ازمام اعالم کرد در درگیری های سوریه از ابتدای اعتراض به حکومت بشار اسد رییس جمهوری سوریه، تاکنون دست کم

پنج هزار تن کشته شده اند.هم زمان با این گزارش و برگزاری انتخابات ش��وراهای محلی در س��وریه، درگیری های مس��لحانه در این کشور ادامه داشته که منجر به کشته شدن ۲0 تن دیگر از معترضان شده است.

ناوی پیالی، کمیس��ر عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد، از ش��ورای امنیت خواسته اس��ت تا پرونده س��وریه در برخورد با معترضان به دادگاه جنایی بین المللی ارایه ش��ود. وی هم چنین تاکید کرد که وضعیت ش��هروندان در شهر حمص »اسف بار«

است.خانم پیالی گفته عالوه بر کس��انی ک��ه در جریان درگیری ها جانش��ان را از دس��ت داده اند، حدود 1۴ هزار نفر در این کشور دستگیر شده اند و 1۲ هزار و ۴00 نفر هم از کشور گریخته اند.

او می گوید که در این کش��ور جنایت علیه بشریت به صراحت انجام شده است.

ام��ا دولت س��وریه در واکنش به این گ��زارش می گوید که در جریان اعتراض ها تنها هزار نفر کش��ته شده اند که آن ها هم از نیروهای پلیس و امنیتی کشور بوده اند که »گروه های مسلح«

مسوول آن هستند.کمیته ه��ای هماهنگی محل��ی که اعتراض��ات علیه حکومت بش��ار اسد را س��ازمان دهی می کنند، گفته اند که روز گذشته و هم زم��ان با برگزاری انتخابات ۲0 تن در ش��هرهای ادلب، در ش��مال س��وریه، حمص و حما در جنوب و در اطراف دمش��ق،

پایتخت سوریه، کشته شدند.دول��ت س��وریه، حض��ور مردمش پ��ای صندوق ه��ای رای را »چشم گیر« توصیف کرده است. مخالفان اما مدعی هستند که حضور آن قدر کم بوده که اصلن »ش��اید نتوان گفت انتخاباتی

در کار بوده است.«

پس از پایان مهلت پانزده روزه،

آمریکایی ها پای گاه شمسی پاکستان را تخلیه کردند

در آستانه خروج نیروهای آمریکایی،

دیدار نخست وزیر عراقبا رییس جمهوری آمریکا

از سوی اوباما مطرح شد:

درخواست بازگرداندن پهپاد آمریکایی از ایران

کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل:

تعداد کشته های ناآرامی های سوریهاز ۵۰۰۰ نفر گذشت

82

ویلی��ام ه��گ، وزیر امور خارج��ه انگلیس، روز سه ش��نبه، 1۳ دسامبر، اعالم کرد در اوایل سال آینده میالدی دور جدیدی از

تحریم ها علیه جمهوری اسالمی اعمال خواهد شد.ب��ه گزارش خبرگزاری نووس��تی، وی اظهار داش��ت تحریم ها ش��یوه ای صلح آمیز و مش��روع برای افزایش فشار بر جمهوری اس��المی اس��ت که باید به س��واالت بین الملل��ی در خصوص برنامه های هسته ای خود پاس��خ دهد. سواالتی که تا کنون به

آن ها پاسخ نداده است.آقای هگ هم چنین خاطرنش��ان کرد: »م��ا به دنبال درگیری نظام��ی ب��ا ایران نیس��تیم در عی��ن حال مخالف دس��ت یابی جمهوری اس��المی به توان نظامی هس��ته ای هستیم. بنابراین باید پیش��نهاد مذاکره بدهیم و در عین حال فشار ها را افزایش دهیم.« وی در کنفرانس خبری مش��ترک با هیالری کلینتون ، هم ت��ای آمریکای��ی خود تاکید ک��رد که در س��ال آینده تعداد بیش تری از شرکت های فعال در بخش مالی، انرژی و حمل و

نقل ایران به فهرست تحریمی اضافه می شوند.گفتنی اس��ت دور بعدی تحریم ها از اواخر ژانویه س��ال جاری

علیه جمهوری اسالمی اعمال می شود.

روز سه ش��نبه، 1۳ دسامبر، دادس��تان عمومی و انقالب تهران، در مورد ورود عده ای از تظاهرکنندگان به سفارت بریتانیا در تهران در دو هفته پی��ش، گفته اس��ت: »این موض��وع در حال بررس��ی اس��ت و پرون��ده قضای��ی

تشکیل شده است.«در پ��ی حمل��ه ع��ده ای از

تظاهرکنندگان به متجمع های متعلق به سفارت بریتانیا در تهران ک��ه دو هفته پیش روی داد، به نقل از برخی منابع داخلی گزارش شد که تعدادی از این افراد توسط پلیس بازداشت شده اند هر چند دولت بریتانیا مش��خصن مراجع حکومتی جمهوری اسالمی را به سازمان دهی این تهاجم متهم کرده بود. به گزارش فارس، عباس جعفری دولت آبادی در مورد وضعیت بازداشت ش��دگان گفته است ک��ه »چند نفری که پلی��س در این زمینه معرفی کرده بود، با اخذ ضمانت آزاد شدند« اما در مورد ادامه یا توقف پی گیری قضایی این موضوع توضیحی نداد. دادس��تان تهران به اتهام شهرداری تهران علیه سفارت بریتانیا در مورد »آتش زدن درختان باغ قلهک« نیز اش��اره کرد و گفت که »در این باره پرونده ای در دادسرای تهران

تشکیل و از مجاری مربوطه استعالم شده است.«

وزیر دفاع جمهوری اس��المی روز سه ش��نبه، 1۳ دس��امبر، در واکنش به درخواست رییس جمهوری آمریکا برای بازگرداندن پهپاد شناس��ایی، اظهار داش��ت: »جمهوری اسالمی با منطق قوی بدون این که دنبال س��لطه جویی بر جایی باشد با قدرت از مواضع خود و منافع مردم ایران دفاع می کند و کوتاه نمی آید.«

به گزارش مه��ر، احمد وحیدی در مراس��م افتتاح دوازدهمین نمایش گاه هفته پژوهش و فن آوری اظهار داشت:» امروز یکی از حوزه ه��ای اصلی مبارزه، حوزه فن آوری اس��ت، بنابراین در یک ن��گاه موضوع دانش و فن آوری را ی��ک مبارزه مقدس و

جهاد قلمداد می کنیم.«

برنامه جهانی غذا از کمبود آذوقه در تاجیکس��تان هشدار داده اس��ت. مدیر این برنامه در تاجیکس��تان گفته اس��ت عالوه به ای��ن بند مان��دن قطارهای حام��ل مواد غ��ذای و کمک های بشردوس��تانه به تاجیکستان در مرز ازبکستان امکان دارد وضع

را باز هم بدتر بکند.ب��ه ق��ول او در حال حاضر بیش از بیس��ت قط��ار حامل مواد غذایی که باید به تاجیکس��تان می رس��یدند در مرز ازبکس��تان بن��د مانده اند. در م��اه ناومبر جانب ازبکس��تان از انفجاری در منطقه راه آهن »آمزانگ« در این کش��ور خبر داده بود. مقامات تاجیکستان می گویند تا حال »تاش��کند« این قطعه راه آهنش را ترمیم نکرده اس��ت تا قطارها به جنوب تاجیکس��تان برسند. مسووالن شرکت راه آهن تاجیکستان می گوید انفجار در قطعه راه آهن »آمزانگ« جز یک بهانه ازبکستان چیزی دیگر نیست. زیرا به بس��تن این راه در فصل زمس��تان ازبکستان می خواهد قیمت کاالها در تاجیکس��تان باال رفته حکومت و مردم آن در

وزیر امور خارجه انگلیس:

دور جدیدتحریم ها علیه ایران

با قید ضمانت صورت گرفت،

آزادی بازداشت شدگان واقعه حمله به سفارت

بریتانیا

وزیر دفاع در واکنش به درخواست اوباما برای بازگرداندن پهپاد

ایران کوتاه نمی آید

مجله خبری تاجیکستان،

»هشدار از کمبود غذا در تاجیکستان«

وی اضافه کرد: »نظام س��لطه نه تنه��ا دانش و فن آوری را به عنوان ابزاری برای بهره گیری اقتصادی از دنیا استفاده می کند، بلکه نظامی اس��ت که تس��لط فرهنگی خود را بر اس��اس آن تحکیم می بخش��د و همه مشروعیت فرهنگی اش را بر اساس قدرت دانش و فن آوری اش کس��ب کرده ، به همین دلیل از در

پیش رفت علمی ایران بسیار در هراس است.«الزم به اش��اره اس��ت باراک اوباما، رییس جمهوری آمریکا روز دوش��نبه 1۲ دس��امبر، از ای��ران خواس��ت هواپیم��ای تجسسی این کش��ور که هفته گذشته در خاک ایران سقوط

کرده را بازگرداند.

وضعیت ناگواری قرار بگیرند.»تقاضای سنجش فعالیت امام خطیبان مساجد«

محم��د س��عید عبید االیف رییس مجلس مل��ی مجلس باالیی پارلمان تاجیکس��تان از ش��ورای علمای این کشور تقاضا کرده اس��ت که فعالیت امامان مس��اجد پایتخت این کش��ور را مورد سنجش قرار بدهد. وی گفته است این تصمیم برای جلوگیری از اندیشه های تفرقه انگیز در میان نمازگزاران و تحکیم فضای

دینی و مذهبی در شهر »دوشنبه« اتخاذ شده است.ای��ن تقاضای رییس مجلس ملی تاجیکس��تان در حالی س��ت که بحث ش��ورا علما و خانواده روحانیان تورجانزاده ها در مورد عاش��ورا از یک بحث علمی فراتر رفته به دادس��تانی کش��یده شده اس��ت. مقامات تاجیکستان در پی این بحث مسجد جامع »محمدیه« را که بنیان گذارانش ب��رادران تورجانزاده ها بودند، بست. مقام های تاجیک این خانواده روحانیان شناخته در کشور

را به ایجاد تفرقه و فتنه در میان مسلمانان متهم می کنند.

83

شرکت »نوکیا زیمنس« روز چهارشنبه، 1۴ دسامبر، اعالم کرد با توجه به فشار تحریم های بین المللی علیه جمهوری اسالمی روند کاهش تدریجی روابط تجاری با ایران را آغاز خواهد کرد.

به گ��زارش رویترز، این ش��رکت دومین ش��رکت تولید کننده تجهیزات تلفن هم راه در جهان است که به هم راه »اریکسون «سوئدی و »هووآیی« ژاپن در بخش اپراتور های تلفن همراه

ایران فعالیت می کنند.در نام��ه ای که از س��وی »نوکیا«برای کارمندان این ش��رکت در ایران ارس��ال شده آمده اس��ت: » تهدید تحریم بانک های بین المللی و موسس��ه های مالی که با ایران همکاری می کنند، موجب ش��ده که این ش��رکت در سال اخیر میزان کمی پول از ای��ران خارج کند.«این در حالی اس��ت که نوکیا زیمنس که به دلی��ل ادامه روابط تج��اری با ایران در غرب م��ورد انتقاد قرار دارد، سال گذشته اعالم کرده بود که قصد دارد تنها به تجارت با مش��تریان کنون��ی ادامه دهد. ام��ا در نامه اخی��ر این نکته خاطرنش��ان شده که با توجه به فشار تحریم ها، اخذ مجوز های صادرات به ایران دش��وار ش��ده و از س��وی دیگر دریافت وجه صورت حس��اب ها از ایران نیز با موانع متعددی روبه رو اس��ت. بنابرای��ن ادامه تجارت ب��ه این روش نیز تقریب��ن غیرممکن شده اس��ت.گفتنی است پیش از این ش��رکت های »هووآیی« و »اریکس��ون« نی��ز اعالم کرده بودند ک��ه قرارداد های جدید با جمهوری اس��المی منعقد نخواهند ک��رد و در صدد کاهش رواب��ط خود با ایران هس��تند.عالوه بر فش��ار تحریم ها، انتقاد جامعه بین المللی از ش��رکت هایی که نجهیزات ردیابی موبایل در اختی��ار ایران می گذارند نیز در تصمیم آن ها برای کاهش یا

قطع روابط با جمهوری اسالمی موثر بوده است.

ریی��س س��ازمان پدافن��د غیرعام��ل جمهوری اس��المی، روز چهارش��نبه، 1۴ دسامبر، از احتمال جابه جایی مراکز غنی سازی اورانی��وم در ایران به مکانی امن تر خبر داده اس��ت. وی دلیل این کار را آس��یب پذیری مراکز هسته ای برابر حمالت خارجی

عنوان کرد.ب��ه گزارش مه��ر، غالمرضا جالل��ی در مورد ایمن��ی نیروگاه بوش��هر اظهار داشت که قوانین بین المللی مانع از حمله به این محل می ش��ود و در مورد س��ایر مراکز نیز، با تاکید بر اقدامات دفاعی سازمان تحت نظر خود، افزوده است: »اگر آمریکایی ها و اس��راییلی ها می توانستند به این تاسیس��ات حمله کنند و به

آن ضربه بزنند، قطعن تا کنون این کار را انجام داده بودند.«غالمرضا جاللی به اقدامات سازمان پدافند غیرعامل در مقابله با »ویروس جاسوس��ی رایانه ای« هم اشاره کرده و گفته است که این س��ازمان توانس��ته اس��ت »آنتی ویروس« الزم برای

مقابله با این ویروس ها را بسازد.

روز سه شنبه، 1۳ دسامبر، به وقت واشینگتن، ایاالت متحده دو فرمانده ارشد نظامی جمهوری اسالمی را به اتهام آن چه نقض حقوق بشر خوانده، در فهرست تحریم های خود قرار داده است.

وزارت خزانه داری آمریکا اعالم کرد حسن فیروزآبادی، فرمانده س��تاد کل نیروهای مسلح جمهوری اس��المی ایران و عبداله عراق��ی، معاون نیروی زمینی س��پاه پاس��داران را در »حمایت از خواس��ته مردم ایران برای برقراری عدالت و پاسخ گو کردن

مسووالن«، تحریم کرده است.این تحریم به معنی مسدود کردن اموال این دو نفر در آمریکا، منع ورودش��ان به این کش��ور و ممنوعیت معامله اتباع ایاالت متحده با آن هاست. به گفته مایکل پاسنر، دست یار وزیر خارجه آمریکا در امور دموکراس��ی، حقوق بشر و کارگران، تحریم این دو فرمانده نظامی ایرانی »بیان گر تعهد آمریکا برای پاس��خ گو

کردن« مقام های جمهوری اسالمی ناقض حقوق بشر است.عبداله عراقی در ناآرامی های پس از انتخابات ریاست جمهوری

فرماندهی سپاه تهران بزرگ را عهده دار بود.آقای پاس��نر گفت: »ما به ش��هروندان ایران کمک می کنیم تا حکومت خود را بر اس��اس قوانین این کشور و کنوانسیون های

بین المللی، در قبال حفاظت از حقوق بشر پاسخ گو کنند.«تحریم حسن فیروزآبادی و عبداله عراقی بر اساس دستورالعمل اجرایی س��پتامبر ۲010 باراک اوباما، رییس جمهوری آمریکا، انجام می ش��ود که با هدف مجازات مقام های شرکت کننده در سرکوب معترضان به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری ایران و

وقایع پس از آن صادر شد.

شام گاه سه شنبه، 1۲ دسامبر، هیتی از نمایندگان کنگره آمریکا خواه��ان تعلیق ۷00 میلی��ون دالر از کمک های مالی ایاالت متحده به پاکس��تان و پرداخت آن به شرط دریافت ضمانت از این کشور در رابطه با مبارزه با ساخت بمب های خانگی است.

این دومین بار در س��ال جاری اس��ت ک��ه نمایندگان کنگره با تعلیق بخش��ی از کمک مالی آمریکا به پاکستان، سرخوردگی خود را از ضعف اس��الم آباد در مبارزه با گروه های تندرو نشان می دهند.نماین��دگان کنگ��ره می گوین��د نگران ب��ه کارگیری بمب های دست س��از کنارجاده ای علیه نظامیان ایاالت متحده و ناتو در افغانس��تان هس��تند. به گفته آن ها، ای��ن بمب ها در

پاکستان تولید می شود.ای��ن اقدام کنگره از س��وی مقام های عالی رتبه در پاکس��تان مورد انتقاد قرار گرفته اس��ت.آمریکا هم چنین از مبارزه ضعیف پاکس��تان با ش��بکه حقانی که به ارتباط با القاعده متهم است، ناراض��ی است.ش��بکه حقانی مته��م به آم��وزش تندرویان در پاکستان برای مبارزه با نظامیان آمریکایی در افغانستان است.

تعلیق ۷00 میلیون دالر از کمک های مالی آمریکا به پاکستان بخش��ی از طرح قانون بودجه دفاعی آمریکاس��ت و پیش بینی می ش��ود در کنگره به تایید برس��د.آمریکا در ده س��ال گذشته بیشتر از ۲0 میلیارد دالر کمک نظامی و غیرنظامی به پاکستان

اعطا کرده است.ایاالت متحده در ماه ژوئن نیز ۸00 میلیون دالر از کمک های نظامی خ��ود به پاکس��تان را تعلیق کرد. از س��ویی دیگر این تعلیق پس از دستور تخلیه پای گاه هوایی شمسی در پاکستان به نیروهای ناتو و آمریکایی در روز یک ش��نبه، 11 دس��امبر ،

صادر می شود.

بر اس��اس گزارش های منتشر شده در رسانه های خارجی، روز چهارش��نبه، 1۴ دسامبر، بنا به دس��تور وزیر کشور یمن، تمام زندانیان��ی که در ارتباط ب��ا اعتراضات ده ماه گذش��ته در این کشور علیه علی عبداله صالح، رییس جمهوری یمن، بازداشت

شده اند، آزاد می شوند.تاکن��وت جزییاتی درباره تعداد زندانیانی که آزاد خواهند ش��د، منتشر نشده اس��ت.با این حال، مخالفان آقای صالح می گویند که از زمان آغاز اعتراضات در ماه فوریه گذشته، نزدیک به یک

هزار و ۴00 نفر در شهر صنعا، پایتخت یمن، زندانی شده اند.دول��ت کنونی یمن، حدود یک ماه پیش و پس از آن تش��کیل ش��د که علی عبداله صالح توافق نام��ه ای را برای کنار رفتن از

قدرت امضا کرد.

س��رگئی الورف، وزیر امور خارجه روس��یه روز سه ش��نبه، 1۳ دس��امبر، اعالم کرد که غرب در مواجهه با س��وریه سیاس��تی »غیراخالقی« اتخاذ کرده است. او از کشورهای غربی خواسته تا با مخالفان بشار اس��د همان برخوردی را داشته باشند که با

نیروهای امنیتی این کشور دارند.آقای الورف هم چنین گفته اس��ت گروه های مخالف دولت در تالش��ند با ایجاد »فاجعه ای انس��انی« کمک کشورهای دیگر را به خ��ود جلب کنند.وزیر امور خارجه روس��یه این س��خنان را درحال��ی بیان ک��رد که پیش تر ناوی پیالی، کمیس��ر عالی حقوق بش��ر س��ازمان ملل متحد، از شورای امنیت خواسته بود که پرونده س��وریه در برخ��ورد با معترض��ان در دادگاه جنایی بین المللی مطرح ش��ود.به گفته خانم پی��الی تاکنون حدود ۵ هزار نفر در جریان درگیری ها در این کش��ور کشته شدند.آقای الورف گفته است که گروه های مخالف در تالشند با توسل به

سازمان ملل حکومت سوریه را تغییر دهند.الزم به یادآوری اس��ت روسیه و چین در ماه اکتبر پیش نویس قطع نامه شورای امنیت س��ازمان ملل را که در محکوم کردن اقدامات س��وریه صادر ش��ده بود، وتو کردند.این قطع نامه که از س��وی فرانسه و بریتانیا ارایه ش��ده بود، مورد حمایت سایر کش��ورهای غربی بود.وزیر امور خارجه روس��یه هم چنین گفته اس��ت که نیروهای مخالف دولت س��وریه در ش��هر حمص به

بیمارستان ها و مدارس حمله کردند.

در پی افزایش تحریم ها:

اضافه شدن نوکیا به تحریم کنندگان ایران

به دلیل آسیب پذیری برابر حمالت خارجی:

احتمال تغییر مکان مراکز غنی سازی در ایران

وزارت خزانه داری آمریکا:

تحریم دو فرماندهارشد نظامی ایران

از سوی آمریکا

هم زمان با تخلیه پای گاه هوایی پاکستان:

تعلیق بخشی از کمک مالی به پاکستان به

وسیله کنگره

وزیر کشور یمن:

صدور دستور آزادی تمام معترضان یمن از

زندان

وزیر امور خارجه روسیه اعالم کرد:

حمایت روسیهاز حکومت بشار اسد

در سوریه

84

روز سه ش��نبه، 1۳ دس��امبر، نوری مالکی، نخست وزیر عراق، جه��ت دیدار با رییس جمهوری آمریکا، باراک اوباما به ایاالت متحده سفر کرد و به بررسی وضعیت خروج نظامیان آمریکایی

از عراق و هم چنین اوضاع سوریه پرداختند.سفر اخیر نوری مالکی، به آمریکا یک نکته کلیدی داشت و آن بحث س��وریه بود که عراق در حال حاضر یکی از نقش آفرینان اصلی آن ش��ده است. در کنار ترکیه که رهبری مخالفان نظام اس��د را رهبری می کند، عراق رهبری کش��ورهای حامی نظام

اسد در اتحادیه عرب را بر عهده دارد.این در حالی اس��ت که عراق طرح حل بحران ارایه داده است و تالش می کند ضمن جلب توجه جامعه جهانی س��وریه را نیز

هم راه کند.ب��ه گ��زارش روزنامه النهار، چ��اپ لبنان، اوبام��ا در کنفرانس مطبوعات��ی اش با ن��وری مالک��ی اذعان کرد ک��ه »اختالفی تاکتیکی« با عراق دارد و از این که س��وریه در وضعیت انسانی

و امنیتی نامناسبی به سر می برد به هیچ وجه خشنود نیست.وی درباره اختالفاتش با مالکی بر س��ر موضوع س��وریه گفت: »کشتار سوری ها و محروم ساختن آن ها از حقوقشان مشکلی اس��ت که در س��وریه وجود دارد و ما بر س��ر ای��ن موضوع با یک دیگ��ر اختالف نداریم. اختالف ما در نوع برخورد با رفتاری اس��ت که نظام سوریه با مردمش می کند. من معتقدم که اسد، رییس جمهوری س��وریه فرصت را برای اصالح از دست داده اس��ت و راه قلع و قمع را انتخاب کرده اس��ت و تالش می کند که از تاکتیک های س��رکوب مردمش را قل��ع و قمع کند. این مس��ئله باعث شده اس��ت تا ما عمیقن از رفتارهای او ناخرسند ش��ویم و به این باور برسیم که او مشروعیتش را از دست داده اس��ت. در حالی که آقای مالکی چنین دیدگاهی ندارد و معتقد اس��ت که باید هم چنان به بشار اسد وقت داد تا اصالحاتش را

پیش ببرد.«در پاس��خ به اظهارات اوباما، نوری مالکی نیز گفت: »اوضاع در سوریه بسیار سخت است. ما خواسته های مشروع ملت سوریه را تایی��د می کنیم و با آن ها هم صدا هس��تیم، ملت س��وریه به

دنبال آزادی و دموکراسی است.«وی سپس تاکید کرد، عراق با طرح اتحادیه عرب موافقت کرد اما عراق با س��پری کردن دوران محاص��ره اقتصادی در زمان صدام حس��ین در وضعیت اقتصادی نامناسبی به سر می برد و

برای همین است که با تحریم سوریه مخالف است.نخس��ت وزیر عراق سپس با اشاره به اسد تصریح کرد، به هیچ وج��ه نمی توانی��م از ریی��س جمهوری کش��وری بخواهیم که کناره گی��ری کند. کما این که معتقدیم اتحادیه عرب در اعمال

تحریم علیه سوریه شتاب زده و با عجله عمل کرد.

فعاالن حقوق بش��ری در سوریه روز چهارشنبه، 1۴ دسامبر، از افزایش تعداد کشته ش��دگان در مناطق مختلف س��وریه از روز گذش��ته تاکنون به ۴۷ تن خبر داد ه اند. بیش تر کشته ش��دگان

ساکنان شهر ادلب در شمال این کشور بودند.هم چنین درگیری هایی بین تعدادی از س��ربازان جدا ش��ده از

ارتش و نیروهای دولتی روی داده است.ش��هر درعا در جنوب و منطقه حرستا و دوما در اطراف دمشق نیز ش��اهد تجمع های اعتراض��ی و درگیری بی��ن مخالفان و

نیروهای حکومت بشار اسد، رییس جمهوری این کشور بود.مخالفان اعالم کرده اند در شهر ادلب ۲۲ نفر ، در حما ۶ تن ، در

درعا ۳ نفر و هم چنین در حمص ۳ نفر کشته شدند.دیدبان حقوق بش��ر س��وریه نیز ادام��ه درگیری ها تا صبح روز

چهارشنبه، را نیز تایید کرده است.این در حالی اس��ت که در دو روزه گذشته انتخابات شور اها نیز برگزار ش��ده و در خصوص اس��تقبال از این انتخابات خبرهای

ضد و نقیضی منتشر شده است.

یک تاجر ایرانی و کارمند وی روز پنج ش��نبه، 1۵ دس��امبر، به اته��ام ت��الش غیرقانونی برای صادرات قطعات��ی به ایران که می تواند برای تسلیحات مورد استفاده قرار گیرد، در انگلیس با

حکم زندان مواجه شدند.به گزارش خبرگزاری بی بی س��ی، رامین پوالدیان ۴۵ ساله از

گیلفورد به 1۲ سال زندان مواجه شده است.آربرن حسین ۳۲ ساله، کارمند وی نیز به ۶ ماه زندان محکوم ش��ده اس��ت.مقامات گمرکی اعالم کرده اند که این افراد قصد داش��تند قطعات الکترونیکی به ارزش 1۳۵ هزار پوند به ایران صادر کنند که می تواند در برنامه های تس��لیحات کشتار جمعی

کارآیی داشته باشد.گفتنی است بخش��ی از حکم پوالدیان نیز به ۲00 ساعت کار اجباری بدون دس��تمزد مربوط می شود و حسین نیز باید 100

ساعت کار اجباری انجام دهد.این در حالی است که متهان این پرونده اعالم کرده اند که این قطعات نمی تواند برای اهداف نظامی مورد استفاده قرار گیرد.

ب��ه گفته پوالدیان یک محموله به ش��رکت »تابلو« در تهران صادر ش��ده و با وجود اینکه این محموله از کش��ور خارج شده

بود، مقامات مجوز صادراتی آن را باطل کردند.مقامات می گویند که وی قصد داش��ته پس از این محموله در تاری��خ ۲۴ نوامبر، محموله دیگری را ب��ه ایران صادر کنند که

جلوی آن گرفته شده است.

روز سه ش��نبه، 1۳ دس��امبر، عل��ی مطه��ری، نماینده مجلس شورای اس��المی در مورد س��وال از وزیر اطالعات این کشور در مورد مرگ هاله سحابی از فعاالن حقوق مدنی در ایران در

مجلس و پاسخ های او نکاتی تازه را مطرح کرده است.آقای مطهری روز گذشته در مراسم گرامی داشت روز دانش جو در دانش��کده فنی دانش گاه تهران گف��ت: »از وزیر اطالعات در باره مرگ هاله س��حابی س��وال کردیم تا به کمیسیون بیاید و توضیحاتی را ارایه بدهد؛ قرار ش��د که س��ی دی )حاوی فیلم مربوط به وقایع تش��ییع جنازه عزت اله سحابی( را به ما بدهند تا آن را مش��اهده کنیم و اگر قانع نشدیم، وزیر به صحن علنی

بیاید و توضیح بدهد.«هاله سحابی، فرزند عزت اله سحابی، فعال ملی مذهبی، خرداد ماه امسال در مراسم تشییع پیکر پدرش در لواسان، جان باخت.

به گفته ش��اهدان عینی وی بر اثر ضربه یکی از افراد موس��وم به لباس ش��خصی جان باخته است، اما مقامات رسمی مرگ او را »طبیعی« و بر اثر س��ابقه بیماری قلبی، گرمای هوا و شوک

ناشی از مرگ پدرش توصیف کردند.آقای مطهری اظهار داش��ت که وزارت اطالعات در پاس��خ به سوال او اعالم کرده است که آن ها »نمی خواستند که او از دنیا

برود و آن چه اتفاق افتاده، بی توجهی مامور بوده است.«آقای مطه��ری در این مورد گفت: »اگ��ر مامور خطایی انجام داده، باید برای مردم توضیح داده ش��ود و از مردم عذرخواهی

شود.«او از ت��الش عده ای برای ایجاد »قداس��ت بی جا برای نظام« انتقاد کرد و گفت که اعتراف به اش��تباهات به حکومت آسیبی نمی زند. هاله س��حابی به اتهام ش��رکت در اعتراضات پس از انتخابات ریاس��ت جمهوری سال 1۳۸۸ دستگیر و زندانی شده بود.او پس از مرگ پدرش، عزت اله سحابی از چهره های ملی-

مذهبی برای ش��رکت در مراسم تدفین او از زندان به مرخصی آمد، اما در جریان حمله به این مراسم آسیب دید و جان باخت.

الزم به یادآوری اس��ت چند روز پ��س از جان باختن او، هدی صابر، فعال ملی-مذهبی که به اتهامی مش��ابه در زندان به سر می ب��رد در اث��ر اعتصاب غذا در اعتراض ب��ه نحوه مرگ خانم

سحابی، جان خود را از دست داد.مخالف��ان دول��ت جمهوری اس��المی مقام��ات زن��دان را به

سهل انگاری در مراقبت از آقای صابر متهم کردند.هم چنین آقای مطهری در سخنان روز گذشته خود در دانش گاه تهران از نح��وه برخورد حکومت با اعتراضات پس از انتخابات

دو سال پیش ایران و زندانی کردن معترضان انتقاد کرد.او گف��ت که ب��ه نوع برخوردی ک��ه در جری��ان وقایع پس از انتخابات با معترضان ش��د معترض بوده است و عقیده دارد که

آن همه »سخت گیری« الزم نبوده است.آقای مطهری با انتقاد از زندانی کردن افراد به دلیل اعتقاداتشان افزود: »به غیر از کس��انی که در حوادث سال 1۳۸۸ دست به

تخریب و ایجاد حریق زدند، کسی نباید زندانی باشد.«

نخست وزیر عراق:

ملت سوریهبه دنبال آزادی

و دموکراسی است

فعاالن حقوق بشری سوری:

افزایش کشته شدگان سوریه در درگیری

پس از انتخابات

در بریتانیا صورت گرفت:

بازداشت دو تاجر به اتهام هم کاری با ایران

علی مطهری:

اگر نظام عامل مرگ هاله سحابی است،

عذرخواهی کند

85

س��نای آمریکا روز چهارشنبه، 1۴ دس��امبر، موافقت خود را با ۲ طرح که تحریم های جدی تر علیه جمهوری اس��المی را به دنبال دارد، اعالم کرد تا ضمن تضعیف شرایط اقتصادی ایران،

روند دست یابی تهران به سالح هسته ای را متوقف کند.به گ��زارش خبرگزاری آسوش��یتدپرس، تحلیل گ��ران بر این باورند که اقدام سنا با توجه به زمان کوتاه باقی مانده تا جلسه کنگره ب��رای تصویب تحریم های ای��ران بیش تر یک حرکت

»سمبولیک« به نظر می رسد.ای��ن در حالی اس��ت که کنگره نیز باید ب��ه طور جداگانه طرح تحریم های ایران که ش��امل تحریم موسسه های مالی خارجی در ارتباط با بانک مرکزی ایران می ش��ود را به تصویب برساند. این طرح در هفته گذش��ته با 100 رای موافق به توصیب س��نا

رسید و در انتظار رای کنگره قرار دارد.ب��ه نظر می رس��د که اقدام روز چهارش��نبه س��نا در حمایت از تحری��م جدی تر ایران به منظور نش��ان دادن چه��ره تندرو و حامی اسراییل نمایندگان سنا باشد. دو طرحی که با ۴10 رای در مقابل 11 رای مخالف و ۴1۸ رای در مقابل ۲ رای مخالف تصویب ش��ده، تحریم ه��ای کنونی علیه جمهوری اس��المی تقویت شده و در عین حال فهرست افراد و شرکت های ایرانی

تحریم شده نیز طوالنی تر می شود.ای��ن طرح ها ب��ر مبن��ای تحریم های مصوب کنگ��ره طراحی ش��ده که سال گذش��ته به امضای باراک اوباما رییس جمهوری آمریکا رس��ید. این مجازات ها صادرات بنزین و دیگر تولیدات پاالیش گاهی به ایران را ممنوع کرده و بانک های آمریکایی را از هم کاری با بانک های خارجی که با سپاه پاسدران جمهوری

اسالمی در ارتباط بوده اند، باز می دارد.ایلن��ا رز لتینن، ریی��س کمیته امور خارجی س��نا در این زمینه اظهار داشت: »هدف استراتژیک بنیادین ما این است که پیش از این که ایران به سالح هسته ای دست یابد، آن را متوقف کرده

و تهران را مجاب کنیم که در این راه گام برندارد.«گفتن��ی اس��ت در طرح های جدید س��نا برای تحری��م ایران، زیرمجموعه های خارجی ش��رکت های آمریکایی نیز از تجارت

با جمهوری اسالمی منع می شوند.

سنا با تحریم جدی ایران موافقت کرد:

نزدیک شدن آمریکا به تحریم بانک مرکزی

جمهوری اسالمی

اداره مهاجرت استرالیا:

»در شش ماه آینده احتمال حوادث زیاد است«

اداره مهاج��رت اس��ترالیا در جریان این هفته به دولت آن کش��ور هش��دار داده اس��ت که آن ها پیش بینی می کنند دست کم ۳۶00 پناه جو توس��ط قایق در جریان شش ماه آینده به استرالیا خواهند رس��ید.به باور اداره مهاجرت اس��ترالیا هیچ سیاس��ت پردازش به پرونده های پناه جویان در خارج از مرز های اس��ترالیا وجود ندارد تا جلو آمدن آن ها را بگیرد.با این همه انتظار می رود خرابی آب و هوا و وضعیت خطرناک اقیانوس که با فصل مون سون هم راه است،

باعث کاهش در تعداد قایق های که به استرالیا می رسد، گردد.مون سون موسمی توفان های بزرگ استوایی با باد و باران می باشد که آب های ش��مال اس��ترالیا را برای قایق های کوچک چوبی که پناه جویان به خاطر رسیدن به استرالیا از آن استفاده می کنند، ناامن می سازد.سال گذشته در چنین روزی 1۵ دسامبر سال ۲010 قایق چوبی معروف ب��ه )SIEV-۲۲1( حامل 90 تن از پناه جویان در سواحل جزیره کرسمس اس��ترالیا غرق گردید. گفته می شود این قایق پس از آن دچار سانحه شد که موتورش از کار افتیده و توسط موج ه��ای عظیم اقیانوس در میان صخره های نا هموار س��واحل جزیره پرتاب ش��د.در این حادثه ۵0 تن از پناه جویان جان باختند، تع��دادی هم نا پدید و تنها ۳۵ تن نجات یافتند. بیش تر پناه جویان در این قایق از کشور های ایران و عراق بودند.سید حسین حسینی ش��هروند ایرانی یک تن از ۳9 پناه جوی می باشد که از این حادثه جان به س��المت برده است و در حال حاضر در استرالیا به عنوان پناهن��ده زند گی می کن��د.وی از به ی��اد آوردن خاطراتش عذاب می کش��د زیرا پسرش س��ام، خانمش مریم و یک تن از اعضای فامیلش از جمع ۵0 پناه جویی می باش��د که درآن روز غرق شدند.

حسین می گوید: »چیزهای که من در جریان فاجعه دیدم خاطرات خان��م ام و بچه ام می باش��د، هیچ وقت نمی توان��م از ذهنم بیرون کنم.«جس��د سام به دس��ت آمد ولی جسد مریم هرگز یافت نشد و این موضوع سبب بحران روانی در حسین شده است.وی اضافه

نمود: »من با کابوس خودم زند گی می کنم.«زند گی جدید حسین تبدیل به زند گی کردن در جهنم شده است، وی قادر به کار کردن، حتا ظاهر ش��دن در جامعه نمی باشد و تنها در آپارتمان��ش زند گی می کند.وی ماه گذش��ته متاس��فانه تالش کرد خودکش��ی کند، اما جان سالمت برد و در حال حاضر در یک بیمارس��تان امراض روانی با خاطرات س��فرش در آن قایق مبارزه می کند.حس��ین در پیامی به دیگر شهروندانش که می خواهند به گونه ی غیر قانونی مهاجرت کند گفت: »لطفن چنین خطر را متقبل نشوید، این واقعن ارزش آن را ندارد که فکر می کنید، شما تقریبن از دست دادن هرچیز را در زند گی تان قبول می توانید بکنید اما نه از

دست دادن فامیل تان را، قطعن صد در صد.«این در حالی س��ت که در حال حاضر صده��ا تن از پناه جویان در اندونزی منتظر هستند تا فرصت به دست بیارند و به استرالیا بروند.

براندن او کارنر وزیر خارجه استرالیا گفته است: »این موضوع تا حد زیادی باعث نگرانی من است که افراد توسط قاچاق چیان ترغیب و تشویق می شوند تا توسط این قایق ها به استرالیا بیایند، به ویژه در

موسم مون سون که زمینه ی برای فاجعه است.«

بیش از 70 نظامی پیشین سوریه اعالم کردند:

دس�تور تیراندازی مستقیم از مقام های ارشد سوریه

بیش از ۷0 نظامی سوری، که از ارتش این کشور جدا شده و به صف معترضان علیه بشار اسد، رییس جمهوری سوریه پیوسته بودند روز چهارش��نبه، 1۴ دس��امبر، اعالم کردند که از مقامات

ارشد این کشور دستور تیراندازی به معترضان را داشتند.به گزارش الجزیره، ۷۴ فرمانده، سرباز و ماموران امنیتی سوری روز گذشته در گفت وگو با فعاالن حقوق بشری در سوریه اظهار داش��تند که از سوی مقام های ارش��د این کشور دستور شلیک مس��تقیم به س��وی معترضان را داش��ته و در صورت بازداشت تظاهرکنندگان، آن ها را در بازجویی های مورد »شکنجه« قرار

دهند.این در حالی است که مسووالن حکومتی تاکنون نسبت به این

اظهارات واکنشی نشان نداده اند.از س��ویی دیگر س��ازمان نظارت بر حقوق بشر در سوریه گفته اس��ت که در درگیری بین نفرات ارتش سوریه و نظامیانی که در مخالفت با حکومت، از ارتش گریخته اند، دس��ت کم بیس��ت و ش��ش تن از نفرات ارتش سوریه کش��ته شده اند اما در مورد

تلفات مخالفان خبری انتشار نیافته است.این درگیری روز پنج شنبه، 1۵ دسامبر، و در ادامه سه روز نبرد

بین دو طرف در استان درعا روی داده است.مخالفان حکومت سوریه هم چنین گفته اند که نیروهای دولتی هم چنان به عملی��ات خود علیه معترضان ادامه می دهند و روز چهارش��نبه، دست کم ده تن در استان حما و هفت تن در نقاط

دیگر سوریه به دست نظامیان ارتش کشته شدند.

انتظام��ی و امنیت��ی از ارایه فیلم های مرب��وط به صحنه مرگ او خودداری کرده اند، بنابراین بر اس��اس ش��واهد موجود مرگ هاله س��حابی »طبیعی« اس��ت. به گزارش رسانه های مخالف جمهوری اسالمی، مرگ هاله سحابی از سوی دستگاه قضایی طبیعی اعالم ش��ده مگر این که خانواده وی شاهدی به دادگاه معرفی کنند. هاله س��حابی، فرزند عزت اله سحابی، فعال ملی مذهبی، خرداد ماه امس��ال در مراس��م تش��ییع پیکر پدرش در لواس��ان، جان باخت. به گفته ش��اهدان عینی وی بر اثر ضربه یکی از افراد موس��وم به لباس ش��خصی جان باخته اس��ت، اما مقامات رس��می مرگ او را »طبیعی« و بر اثر س��ابقه بیماری

قلبی، گرمای هوا و شوک ناشی از مرگ پدرش توصیف کردند.این در حالی اس��ت که علی مطهری، نماینده مجلس شورای اس��المی روز سه شنبه، 1۳ دس��امبر، از سوال از وزیر اطالعات جمهوری اس��المی در خصوص مرگ هاله سحابی در مجلس خبر داده بود. آقای مطهری اظهار داش��ت: »از وزیر اطالعات در باره مرگ هاله س��حابی س��وال کردیم تا به کمیسیون بیاید و توضیحاتی را ارایه بدهد؛ قرار ش��د که س��ی دی )حاوی فیلم مربوط به وقایع تش��ییع جنازه عزت اله سحابی( را به ما بدهند تا آن را مش��اهده کنیم و اگر قانع نشدیم، وزیر به صحن علنی

بیاید و توضیح بدهد.«

به دنبال درخواست توضیح علی مطهری:

قوه قضایی مرگ هاله سحابی را طبیعی توصیف کرد

مقامات قضایی جمهوری اسالمی روز چهارشنبه ،1۴ دسامبر، به خانواده هاله س��حابی، فعال مدنی اعالم کردند که نیروهای

86

نخست وزیر روسیه:

ابطال انتخابات محال استوالدیمیر پوتین، نخست وزیر روسیه، روز پنج شنبه، 1۵ دسامبر، در برنامه س��االنه تماس مس��تقیم تلویزیونی با مردم، کاهش چشم گیر در آرای حزب حاکم روسیه در انتخابات اخیر پارلمانی

را منعکس کننده اراده مردم دانسته است.این در حالی اس��ت که وی به شدت درخواست معترضان برای

ابطال انتخابات را رد کرده است.وی گفته اس��ت که برگزاری تظاه��رات اعتراضی علیه نتیجه این انتخابات بخش��ی از س��ازوکار دموکراس��ی است و ضمن استقبال از حساسیت جوانان معترض نسبت به شرایط سیاسی در روسیه، افزوده است که اعتراضات تا زمانی قابل قبول است

که باعث قانون شکنی نشود.والدیمی��ر پوتین، که نام��زد حزب حاکم »روس��یه متحد« در انتخابات ریاست جمهوری آتی در ماه مارس است، گفته است که به منظور اطمینان از س��المت رای گیری در این انتخابات، دس��تور خواه��د داد در تمام مراکز رای گی��ری تلویزیون مدار

بسته نصب شود.

به اتهام سو استفاده از اموال عمومی،

رییس مجرم شناخته ش�دن جمهوری پیشین فرانسه

به گ��زارش رس��انه های خارج��ی، دادگاه��ی در پاریس ژاک ش��یراک، رییس جمهوری پیش��ین فرانس��ه را در ارتباط با دو فقره سو اس��تفاده از اموال عمومی هنگام تصدی سمت شهردار

پاریس )سال های 199۷ تا 199۵( مجرم شناخته است.به گزارش خبرگزاری فرانس��ه، آقای شیراک، که تا پایان دوره ریاست جمهوری دارای مصونیت قضایی بود، به ایجاد مشاغل ص��وری برای ط��رف داران خود و پرداخ��ت مبالغی از صندوق

شهرداری به عنوان حقوق به آنان متهم شده بود.پیش از آقای شیراک، تنها رییس جمهوری فرانسه که محاکمه و محکوم ش��د، مارش��ال فیلیپ پتن بود که در زمان اش��غال این کشور توس��ط نیروهای آلمان نازی در جنگ دوم جهانی، ریاست تشکیالت دولتی منس��وب به آلمان موسوم به »دولت ویشی« را پذیرفت و پس از جنگ به اتهام خیانت محاکمه و به اعدام محکوم شد هر چند این حکم به حبس ابد تخفیف یافت.

ژاک ش��یراک از جمله سیاست مداران با سابقه فرانسه است که عالوه بر ش��هرداری پاریس، بین س��ال های 19۷۴ تا 19۷۶، نخس��ت وزیر و بین س��ال های 199۵ تا ۲00۷ دو دوره رییس

جمهوری این کشور بود.

پس از گزارش اخیر آژانس بین المللی انرژی اتمی،

اج�رای تحریم های تازه علیه ایران از سوی کره جنوبی

روز پنج ش��نبه، 1۵ دس��امبر، دول��ت ک��ره جنوب��ی از اعم��ال تحریم های جدیدی علیه جمهوری اسالمی خبر داد که شامل ممنوعیت واردات پتروش��یمی و تحریم ش��ماری از اش��خاص و س��ازمان های مرتبط با برنامه های اتمی جمهوری اس��المی خواهد بود. ب��ه گزارش خبرگزاری یونه��اپ، این اقدام در پی انتش��ار گزارش اخی��ر آژانس بین المللی ان��رژی اتمی در مورد برنامه های هس��ته ای جمهوری اسالمی صورت می گیرد که به

تش��دید تحریم بخش های پتروش��یمی، انرژی و خدمات مالی ایران توسط ایاالت متحده و چند کشور دیگر منجر شده است.

اخیرن مقام��ات آمریکایی از دولت کره جنوبی خواس��تند تا با برنامه تحریم ایران هم کاری بیش تری داش��ته باش��د هر چند ب��ا توجه به این که کره جنوب��ی وارد کننده عمده نفت از ایران اس��ت، احتمالن دولت این کش��ور واردات نفت خام را مشمول

تحریم های جدید نخواهد کرد.

اوباما از سربازان آمریکایی جنگ عراق استقبال کرد،

عراق خواستار کمک آمریکاییان در روند

بازسازی شد

روز چهارش��نبه، 1۴ دس��امبر، نوری مالکی، نخست وزیر عراق که در آمریکا به س��ر می برد، در مالقات با بازرگانان و صاحبان صنایع آمریکایی از آنان خواس��ته اس��ت در بازسازی و توسعه

عراق، به این کشور کمک کنند. وی هم چنین افزوده است: »با خروج نظامیان آمریکایی اینک شرکت های آمریکایی به جای ژنرال ها در خط مقدم جبهه نبرد

برای ساختن آینده عراق قرار گرفته اند.«آق��ای مالکی گفت که اگرچه نف��ت هم چنان مهم ترین بخش س��رمایه پذیر برای خارجیان است، اما بخش های دیگری مانند مراقبت های پزش��کی، ارتباطات، مسکن و راه سازی و خدمات مالی نیز امکانات نامحدودی را در اختیار شرکت های آمریکایی قرار می ده��د. در حال حاض��ر، میزان س��رمایه گذاری ایاالت متح��ده در عراق اندکی بیش از ده درصد کل س��رمایه گذاری خارجی در این کشور است و آقای مالکی، که هم راه با وزیران اقتصادی کابین��ه خود به آمریکا رفته، خواس��تار افزایش قابل توج��ه در این میزان اس��ت. از س��ویی دیگر هم زمان با س��فر نخس��ت وزیر عراق به آمریکا، ب��اراک اوباما، رییس جمهوری این کشور، در مراسم ویژه خوش آمد گویی به سربازان بازگشته از جنگ عراق گفت که س��ربازان آمریکایی با افتخار آمریکا را ترک کردند و اکنون سرنوشت عراق به دست مردم این کشور سپرده شده است. او که در جمع سربازان در کارولینای شمالی س��خن می گفت پای��ان جنگ عراق را نقط��ه عطفی در تاریخ

آمریکا ارزیابی کرد.

اداره مهاجرت استرالیا :

در شش ماه آینده احتمال حوادث زیاد است

اداره مهاج��رت اس��ترالیا در جریان این هفته به دولت آن کش��ور هش��دار داده اس��ت که آن ها پیش بینی می کنند دست کم ۳۶00 پناه جو توس��ط قایق در جریان شش ماه آینده به استرالیا خواهند رس��ید.به باور اداره مهاجرت اس��ترالیا هیچ سیاس��ت پردازش به پرونده های پناه جویان در خارج از مرز های اس��ترالیا وجود ندارد تا

جلو آمدن آن ها را بگیرد.ب��ا این همه انتظار م��ی رود خرابی آب و هوا و وضعیت خطرناک اقیانوس که با فصل مون سون هم راه است، باعث کاهش در تعداد

قایق های که به استرالیا می رسد، گردد.مون سون موسمی توفان های بزرگ استوایی با باد و باران می باشد که آب های ش��مال اس��ترالیا را برای قایق های کوچک چوبی که پناه جویان به خاطر رسیدن به استرالیا از آن استفاده می کنند، ناامن

می سازد.سال گذش��ته در چنین روزی 1۵ دسامبر سال ۲010 قایق چوبی معروف به )SIEV-۲۲1( حامل 90 تن از پناه جویان در س��واحل جزیره کرسمس استرالیا غرق گردید. گفته می شود این قایق پس از آن دچار سانحه شد که موتورش از کار افتیده و توسط موج های عظیم اقیانوس در میان صخره های نا هموار سواحل جزیره پرتاب ش��د.در این حادثه ۵0 تن از پناه جوی��ان جان باختند، تعدادی هم نا پدید و تنها ۳۵ تن نجات یافتند. بیش تر پناه جویان در این قایق از کشور های ایران و عراق بودند.سید حسین حسینی شهروند ایرانی یک تن از ۳9 پناه جوی می باشد که از این حادثه جان به سالمت برده اس��ت و در حال حاضر در اس��ترالیا به عنوان پناهنده زند گی می کند. وی از به یاد آوردن خاطراتش عذاب می کشد زیرا پسرش س��ام، خانمش مریم و ی��ک تن از اعضای فامیل��ش از جمع ۵0

پناه جویی می باشد که درآن روز غرق شدند.حسین می گوید: »چیزهای که من در جریان فاجعه دیدم خاطرات خان��م ام و بچه ام می باش��د، هیچ وقت نمی توان��م از ذهنم بیرون کنم.«جس��د سام به دست آمد ولی جسد مریم هرگز یافت نشد و این موضوع س��بب بحران روانی در حسین شده است. وی اضافه نمود: »من با کابوس خودم زند گی می کنم.«زند گی جدید حسین تبدیل به زند گی کردن در جهنم شده است، وی قادر به کار کردن، حتا ظاهر ش��دن در جامعه نمی باش��د و تنها در آپارتمانش زند گی می کند. وی ماه گذش��ته متاسفانه تالش کرد خودکشی کند، اما جان سالمت برد و در حال حاضر در یک بیمارستان امراض روانی با خاطرات سفرش در آن قایق مبارزه می کند.حسین در پیامی به دیگر ش��هروندانش که می خواهند به گونه ی غیر قانونی مهاجرت کند گفت: »لطفن چنین خطر را متقبل نش��وید، این واقعن ارزش آن را ندارد که فکر می کنید، شما تقریبن از دست دادن هرچیز را در زند گی تان قبول می توانید بکنید اما نه از دست دادن فامیل تان را، قطعن صد در صد.« این در حالی ست که در حال حاضر صدها تن از پناه جویان در اندونزی منتظر هس��تند تا فرصت به دست بیارند و به اس��ترالیا بروند.براندن او کارنر وزیر خارجه اس��ترالیا گفته اس��ت: »این موضوع تا حد زیادی باعث نگرانی من است که افراد توسط قاچاق چیان ترغیب و تشویق می شوند تا توسط این قایق ها به اس��ترالیا بیایند، به ویژه در موسم مون سون که

زمینه ی برای فاجعه است.«

87 87

شراره سعیدی/ رادیو کوچهمرحوم آیت اله منتظری در خاطرات خود می نویسد: »روزی آقای احمد آقا در قم به منزل ما آمد و در حالی که آقای حاج سیدهادی نیز حضور داش��ت، با نحوه تهدید آمیز گفت: »امشب قطب زاده در تلویزیون مطالبی را راجع به آقای ش��ریعتمداری می گوید. ش��ما مواظب باشید حرفی نزنید و چیزی نگویید.« بعد شب، مصاحبه ی آقای قطب زاده از تلویزیون پخش ش��د و در این راس��تا بود که به س��راغ آقای ش��ریعتمداری رفتند، و من از صحت و س��قم قضایا بی اطالع بوده و هستم. بعدن شنیدم آقای حاج احمد آقا در زندان سراغ قطب زاده رفته و به او گفته است: »شما مصلحتن این مطالب را بگویید و اقرار کنید و بعد امام شما را عفو می کنند.« اما باالخره او را اعدام کردند. و باز بعدها از طریق موثقی ش��نیدم که جریان ریختن مواد منفجره در چاه نزدیک محل سکونت مرحوم امام، به کلی جعلی ست و واقعیت نداشته است و منظور، فقط پرونده سازی

برای مرحوم شریعتمداری بوده است.روزنامه های آن زمان برای اثبات فساداخالقی قطب زاده 0وزیر امور خارجه س��ابق ایران و مدیر صدا و سیما( که در ۴۶ سالگی مجرد بود، نوش��تند: »قطب زاده در حالی که با معش��وقه فرنگی خود در

منزل اش بود، دستگیر شد.«نامزد قط��ب زاده که نام اش »کرول جروم«، اهل کش��ور کانادا و خبرنگار ش��بکه سی بی س��ی بود بعدها کتابی در مورد قطب زاده نوش��ت به نام »مردی در آینه« )این کتاب سرگذش��ت زندگی او با نامزدش پیرامون حوادث پس از انقالب اس��المی ایران است.( زمان��ی که صادق قطب زاده در پاریس مقدمات بازگش��ت روح اله خمین��ی را ب��ه تهران فراه��م می کرد، به عن��وان مترجم و یکی از نزدیک تری��ن افرد ب��ه وی کنفرانس های خب��ری متعددی با خبرنگاران غربی هم داش��ت. در یکی از این کنفرانس ها با کارول جروم، خبرنگار کانادایی ش��بکه سی بی سی آشنا شد. این آشنایی خیلی زود به یک رابطه عاشقانه جدی بدل گشت که حتا باعث شد کرول جروم با وجود عدم عالقه اش به مس��ایل خاورمیانه با پرواز ایرفرانس هم راه خمینی و قطب زاده راهی تهران شود. اگرچه این رابطه تا زمان اعدام قطب زاده مخفی می ماند اما آن قدر جدی بوده که کرول جروم به خاطرش از سی بی سی استعفا می دهد تا بتواند در تهران بماند. به این موضوع در کتاب )اخالق و رسانه ها: اخالق در ژورنالیسم کانادایی( هم اشاره شده است. این خبرنگار کانادایی که بعدن به سی بی سی باز می گردد در سال 19۸۷ کتابی به عنوان »مردی در آینه« داس��تانی واقعی از عش��ق، انقالب و خیانت در

ایران، منتشر می کند.«جروم می گوید: »صادق می دانست که به سراغ اش خواهند آمد. به او گفتم: من و دوس��تان ام تو را از کشور خارج خواهیم کرد. اما او جواب داد: نه. این انقالب کابوسی بود که من برای این ملت رقم زدم. من مقصر هس��تم. می مانم و با سرنوشت ام روبه رو می شوم. وقتی که س��وار ماشین ش��د که برود، هرگز نمی دانستم که دیگر او را نخواه��م دی��د. باور نمی کردم که آقای خمینی پس��ر خود را

خواهد کشت.«جروم در قس��متی از کتاب اش و ابتدای آش��نایی اش با قطب زاده

می نویس��د: »قطب زاده قطعن آن کسی نبود که من انتظارش را داش��تم. من گرفتار توان مندی اش شده بودم و همین طور ظاهر و رفتارش. برای چهل دقیقه تاریخ ایران استثمارشده توسط انگلیس، روس��یه و آمریکا را برای ام شرح داد. در مورد فعالیت های ساواک، فساد دست گاه سلطنت و لزوم هماهنگی بین سیاست و مذهب در

یک فرهنگ اسالمی برایم توضیح داد.م��ن پرس��یدم: آی��ا می توانی مکانی��زم یک جمهوری اس��المی دموکراتیک را توصیف کنی؟ قانون اساس��ی، مجلس و سیس��تم

قضایی چگونه خواهند بود؟او پاسخ داد: روی جزییات بر طبق قوانین اسالمی کار خواهد شد.

گفتم: قوانین اسالم قرون وسطایی؟گفت: نه، نه. اس��الم یک نیروی مترقی نوظهور است. او در حالی ک��ه مصاحبه را به پایان می بردیم، ب��ه من در این رابطه اطمینان

خاطر می داد.«محمد محمدی ری شهری )اولین وزیر اطالعات جمهوری اسالمی( در این باره می گوید: »قطب زاده برای کودتا یک سال و نیم فعالیت کرده بود و پس از دستگیری اعالم کرده که »آماده ام حرف های ام را در مصاحبه تلویزیونی بگویم اما به شرط این که مرا فورن یا اعدام

کنید یا عفوم کنید.«البته قطب زاده فورن اعدام یا عفو نش��د. او پنج ماه در زندان اوین ماند. دادگاه او در مرداد همان س��ال تشکیل شد. »دادگاه انقالب ارتش« پس از مدت ها تاخیر در صدور رای دادگاه، صادق قطب زاده را ک��ه روز 1۷ فروردین ماه 1۳۶1 به اتفاق عده ای دیگر به اتهام طرح توطئه براندازی حکومت دستگیر شده بود، محکوم به اعدام کرده و سحرگاه روز پنج شنبه ۲۵ شهریور ماه او را در زندان اعدام

کرد. متن اطالعیه ای که از رادیوی پخش شد به شرح زیر است:ش��عبه اول دادگاه انقالب ارتش در رابطه با اتهام صادق قطب زاده مبنی بر اقدام علیه جمهوری اس��المی ایران تشکیل جلسه داد و

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند- قسمت 35

خمینی پسر خود را کشت سیاست

با بررس��ی های مکرر در جلس��ات مختلف و با توجه به اعترافات آقای قطب زاده نتیجه گیری ش��د که وی مرتکب دو جرم شده که

مجازات اش از نظر اسالم اعدام است. جرم های صادق قطب زاده:-1 طراحی توطئه براندازی جمهوری اسالمی ایران و اقدام عملی با تقس��یم پول میان افراد برای پیاده ک��ردن منویات خود و اعزام نماینده برای هماهنگ کردن کشورهای خارج و جناح های مخالف

داخل و دریافت کمک های اطالعاتی و مالی.-۲ طرح توطئه برای ترور مسوولین رده اول کشور و در راس همه حضرت امام و اقدام عملی با در اختیار گذاشتن سفته ۵0 هزار تومن پول و منزل و قول به این که در روز عملیات چند نفر در این رابطه

در اختیار خواهد گذاشت.با توجه به مطالب یاد ش��ده آقای قط��ب زاده به عنوان یاغی و به عنوان یکی از مصادیق بس��یار روشن مفس��دفی االرض محکوم ش��د و حکم صادره پس از تایید دادگاه عالی قضایی شب گذشته، به مرحله اجرا در آمد. احکام س��ایر متهمی��ن نیز به زودی اعالم خواهد شد. منابع نزدیک به قطب زاده می گویند وی در ۴ روز اول دستگیری اش به شدت شکنجه شده بوده است. حکومت جریان محاکمه او را سانس��ور کرده و از پخش قس��مت هایی از دفاعیات قطب زاده که وی طی آن به خمینی و حکومت او انتقادهای سختی

کرده بود، جلوگیری به عمل آورد.او یک ب��ار هم به خاطر مصاحبه ای که با کانال ۲ تلویزیون ایران کرد دس��تگیر و مدت کوتاهی زندانی شد. الزم به یادآوری است 1۲ نفر دیگر نیز در این ارتباط اعدام شده اند که حکومت از افشای اسامی آنان خودداری کرده اس��ت. ولی از شواهد می توان حدس زد که: حسن عباسی )داماد آیت اله شریعتمداری(، مهدی مهدوی )روحان��ی(، عبدالرضا حجازی )روحان��ی(، و مناقبی )روحانی( جز اعدام شدگان باشند. دادگاه قطب زاده با برقراری سانسور شدید ولی

با حفظ ظاهر در جراید ایران برگزار شد.

8888

اردوان روزبه / رادیو کوچهپناه جو، شاید تعریف خیلی پیچیده ای نداشته باشد، مفهموم این اسم در آن هویدا اس��ت. کس��ی که به دلیل رنج و مشکلی که با آن در جایی روبه رو است به جایی دیگر پناه می آورد و یا پناه می جوید. اما بدون ش��ک ش��رایط یک پناه جو به راحتی که اسمش را می آوریم نیست. به طور تقریبی می توانم گفت مسیر پناه جویی فاصله بسیار طوالنی است بین مبدا یا کشوری که موطن پناه جو است تا مقصد

یا کشوری که در آن سکنا می گزیند.پناه جویی پروس��ه سختی است. این جمله ای است که از هر کس که سابقه پناه جویی داشته باشد می توانید بشنوید. شروعی که تو در آغاز آن نقش داشته ای ولی در پایانش خیلی نمی توانی نقشی بازی کنی. ممکن است یک پروسه پناه جویی از ماهی آغاز شود و حتا تا

یک دهه ادامه بیابد.دوستی را می ش��ناختم که هنرمند بود. در مشهد کار تاتر می کرد. یادم می آید در آمس��تردام وقتی او را دیدم بسیار شاد بود. می گفت می تواند برای خودش از این به بعد برنامه ریزی کند و به یک زندگی منسجم بی اندیشد. او یازده سال بود منتظر پاسخ پناهنده گی اش بود. اما همه جا این گونه نیست. بسیاری از ایرانیان بعد انتخابات به دلیل افزایش فشارهای اجتماعی و سیاسی و محدودیت در فعالیت های حرفه ای، سخت ترین مسیر را با معرفی خود در یک کشور دوم به

عنوان پناه جو به دفتر سازمان ملل انتخاب کردند.عمده این افراد معمول اولین اسکان شان کشور ترکیه است. چرا که هم جواری مناس��ب و امکان خروج از مرزهای غیر قانونی و وجود س��از و کار الزم که ناش��ی از سی سال حضور پناه جویان ایرانی در این کشور است فرصت را نسبت به سایر کشور ها بهتر فراهم کرده

است. معمول پناه جویان در کشور دوم خود را به نمایندگی سازمان ملل -کمیساریای عالی امور پناه جویان- معرفی می کنند و با طی یک پروسه که گاه بلند و گاه کوتاه است منتظر معرفی کشور سوم شده و بعد راهی این کشور می شوند این همان بخش از ماجرا است که توام با انتظار و عدم امکان کار و بحران های شدید روحی هم راه اس��ت. نزدیک به چهار سال قبل بود که در مالزی یک پناه جوی ایرانی پس از سال ها انتظار به دلیل جواب منفی خود را در برابر دفتر س��ازمان ملل در کواالالمپور به آتش کشید. اگرچه برخی معتقدند وی وضعیت روش��نی در مورد پناه جویی خود نداش��ت اما وضعیت برخی دیگر نیز که اینک چند س��ال اس��ت در انتظار هستند بهتر از این نیس��ت. اما یکی دیگر از کش��ورهایی که این روزها حضور پناه جویان ایرانی در آن بارز ش��ده کشور مالزی است. مالزی که به دلیل شرایط س��اده ورود برای ایرانیان امکان مناسبی برای خروج از ایران محس��وب می شود. این روزها ش��اهد حضور بالغ بر ۳00 خانواده پناه جوی ایرانی اس��ت که در نوبت مصاحبه با کمیساریای عالی پناه جویان سازمان ملل قرار دارند. اگرچه آمار های روشنی در اختیار نیس��ت اما به نظر می رسد در مجموع قریب به هزار ایرانی پناه جو در کش��ور مالزی در انتظار نوبت مصاحبه و بررسی پرونده هس��تند. بر خالف کشوری مانند ترکیه که این روال از سرعت به طور نس��بی باالتری برخوردار است در مالزی روندی کند، انتظار را

برای پناه جویان رقم می زند.نزدیک به چهار س��ال قبل بود که در همین کشور یک پناه جوی ایرانی پس از سال ها انتظار به دلیل جواب منفی خود را در برابر دفتر س��ازمان ملل در کواالالمپور به آتش کشید. اگرچه برخی معتقدند وی وضعیت روش��نی در مورد پناه جویی خود نداش��ت اما وضعیت

گریزی به وضعیت پناه جویان ایرانی در کواالالمپور،

تشویش های یک پناه جو در مالزیبرخی دیگر نیز که اینک چند س��ال است در انتظار هستند بهتر از

این نیست.اگ��ر بخواهیم نظر خود پناه جویان را در مورد این اوضاع بش��نویم خیل��ی از آن ها معتقدند روابط بین ای��ران و مالزی در این طوالنی شدن دخیل است. گروهی دیگر کشور مالزی را که سعی در دوری از تنش های سیاسی و بحران های این چنینی دارد، دخیل می دادند و گروه��ی دیگر نیز عدم تخصص مس��ووالن این بخش در دفتر کمیساریای عالی را در مالزی دلیل دیگر. اما آن چه مسلم است تمام این ها باعث شده است که امروز پناه جویان ایرانی وضعیت روشنی در

کشور مالزی نداشته باشند.اما گروه عمده ای از پناه جویان ایرانی در مالزی کسانی هستند که به دلیل تغییر دین از کش��ور ای��ران رفته اند. آن ها می گویند که در کشور مالزی هم که کشوری مسلمان نشین است همین وضعیت نگران کننده حاکم است. مسلمانان به طور عمده کسانی که از اسالم

بر می گردند را »محدور الدم« می دانند.روند بررس��ی پرونده ها در کمیس��اریای عالی پناه جویان در مالزی بسیار نفس بر اس��ت. این مارتن سنگین در ابتدا با تشکیل پرونده آغاز می شود و بعد مصاحبه اول و دوم و مدارک و غیره که گاه در مالزی بین دو بخش از این مسیر بیش از یک سال انتظار وجود دارد.

موج افزایش مراجع به سازمان ملل که اینک در مالزی شامل برخی روزنامه نگاران و فعاالن سیاس��ی و غیر سیاسی و کسانی که به هر روی به امید هوای تازه تر در انتظار هستند، این روند را سخت تر هم کرده است. برخی منبع ها که با رادیو کوچه در ارتباط هستند اشاره می کنند که در چند ماه گذشته تعدادی از همین روزنامه نگاران رد

شده اند.

89

پرونده پناه جویی در کش��ور مالزی برای ایرانی��ان از اما و اگر های بس��یاری برخوردار است. این گزارش در بخش هایی دیگر به سایر

پناه جویان و منتظران در مسیر رفتن به کشوری دیگر می پردازد. خودتان را معرفی کنید و بگویید چه مدت است به عنوان پناه جو در

مالزی مستقر هستید؟من مرداکا هس��تم و حدود هفت ماه اس��ت به هم راه خانواده ام در

مالزی هستیمچرا مالزی را برای پناه جویی انتخاب کردید؟

چون کش��وری است که نیاز به ویزا ندارد، اما کشورهای دیگر ویزا می خواهد و ما هم باید سریع از کشور خارج میشدیم. خیلی دوست داشتیم به استرالیا، سوئد یا کره جنوبی برویم اما نمی توانستیم چون

این کشورها ویزا می خواستند.آیا کمیس��اریای عالی پناهندگان، پناه جویی شما را تایید کرد و در

پروسه پناه جویی قرار دارید؟خیر، هنوز تایید نکردند. اولین باری که رفتیم پس از س��ه ماه ما را

پذیرفتند و بعد از آن برای یازده ماه و بیس��ت روز دیگر وقت مصاحبه به ما دادند. نمی دانم طبق چه حسابی زمان های طوالنی به ما وقت می دهند. من یک فرزند دو س��اله و یک فرزند هفت س��اله دارم و به هم راه همس��رم این جا هستیم. نمی دانم چرا این ق��در زمان مصاحبه را طوالنی تعیین می کنند. اگر می خواهند صحت گفته های ما را متوجه شوند در همان دو ماه می توانند بفهمند. ما این جا اجازه کار

نداریم و حتا برای تمییز کردن خانه ها، رستوران ها و کافی شاپ ها نیاز به ویزای کار داریم و ما را نمی پذیرند. من معلم ریاضی هستم و همسرم پانزده سال سابقه کار فنی دارد اما حتا من را برای تدریس

خصوصی به قیمت پایین نیز قبول نمی کنند. از ما می ترسند.برخورد دولت مالزی با شما چگونه است؟

برخوردی با پلیس مالزی نداشتم اما یو ان این جا خیلی کند عمل می کن��د. اگر س��اعت ۸ صبح به آن جا ب��روم و بگویم جان من و بچه هایم در خطر است، من را به داخل راه نمی دهند. پدر شوهرم ما را تهدید کرده بود و می خواست ما را بکشد، جان ما برای آن ها

ارزشی ندارد.به چه علتی از ایران خارج شدید؟

به طور کلی من و همسرم در ایران تغییر عقیده دادیم اما چون به صورت سری بود مشکل حادی پیش نیامد. ولی بعد از این که پسرم به مدرسه رفت و فهمیدند که ما مسیحی شدیم و مرتد هستیم )به

قول خودشان( برای مان مشکل ایجاد شد.آیا س��ازمان غی��ر دولتی وجود دارد ک��ه در زمینه پناه جویی یا مشکلی که با آن مواجه هستید از شما

حمایت کند؟»ما در این جا پولی نداریم و از طرف خداوند حمایت می شویم. ما خانواده های پناه جویی را می شناسیم که سه روز گرسنه اند. بچه هایی می شناسیم که از

گرسنگی رنج می برند. همسرم نمی تواند کار کند و حدود دو ساعت زمان می برد تا پسرم را با اتوبوس به مدرسه برسانیم.«

اما گروه عمده ای از پناه جویان ایرانی در مالزی کسانی هستند که به دلیل تغییر دین از کش��ور ای��ران رفته اند. آن ها می گویند که در کشور مالزی هم که کشوری مسلمان نشین است همین وضعیت نگران کننده حاکم است. مسلمانان به طور عمده کسانی که از اسالم

بر می گردند را »محدور الدم« می دانند.روند بررس��ی پرونده ها در کمیس��اریای عالی پناه جویان در مالزی

بسیار نفس بر اس��ت. این مارتن سنگین در ابتدا با تشکیل پرونده آغاز می شود و بعد مصاحبه اول و دوم و مدارک و غیره که گاه در مالزی بین دو بخش از این مسیر بیش از یک سال انتظار وجود دارد.

موج افزایش مراجع به سازمان ملل که اینک در مالزی شامل برخی روزنامه نگاران و فعاالن سیاس��ی و غیر سیاسی و کسانی که به هر روی به امید هوای تازه تر در انتظار هستند، این روند را سخت تر هم کرده است. برخی منبع ها که با رادیو کوچه در ارتباط هستند اشاره می کنند که در چند ماه گذشته تعدادی از همین روزنامه نگاران رد

شده اند.خودتان را معرفی کنید و بگویید چه مدت است به عنوان پناه جو در

مالزی مستقر هستید؟حدود چهار سال اس��ت در مالزی هستم و به دلیل مشکالتی که در ایران داش��تم باعث ش��د از ایران خارج ش��وم. با پرداخت شش میلیون من و دخترم که در ایران پرونده داش��تیم با فاصله سه ماه از کشور خارج شدیم. من نمی خواستم اعالم پناهندگی کنم چون

فکر می کردم بتوانم در مالزی کسب درآمد داشته باشم و خانواده ام را اداره کنم.

حدود چهار ماه پیش مجبور شدم به یو ان پناه ببرم و نمی توانستم ویزا بگیرم، پاسپورتم هم در حال تمام شدن بود و جرات نداشتم به

سفارت بروم. به همین دالیل پناهنده شدم.آیا یو ان با ش��ما هم کاری کرده یا خیر؟ آیا پرونده شما رد شده؟ و

پرونده شما در چه شرایطی است؟چهار ماه پیش که رفتیم برای پنجاه روز بعد از آن به منظور مصاحبه وقت دادند. وقتی برای مصاحبه رفتی��م بدون این که مدارک ما را چک کنند، سواالت مختصری پرسیدند و برای مصاحبه بعدی حدود یک سال و دو ماه دیگر وقت دادند. من همان جا از مسوول پرونده خواهش کردم چون به هم راه سه دخترم این جا زندگی می کنیم و جان مان در خطر است به وضعیت ما رسیدگی کنند. اما گفتند اگر اعتراضی دارید می توانید به صورت کتبی بنویسید، شاید اعتراض تان

مورد بررسی قرار بگیرد.

»یک بار من در جایی کار می کردم که حضوری من را تهدید کردند. و گفتند: »ما از طریق سفارت شما را می توانیم دستگیر کنیم و به

ایران باز گردانیم.«من اعتراض را نوش��تم که تا چند روز آینده به یو ان می برم، شاید ترتیب اثر دهند. اما تا کنون برای من کاری انجام نش��ده اس��ت. من انتظار داشتم سواالت بیش تری بپرسند و پرونده و زندگی من

بررسی شود اما انجام نشد.آیا سازمان غیر دولتی یا گروه خاصی تا کنون به شما کمکی کردند؟

هیچ سازمانی به من کمکی نکرده است. چون من مسیحی شدم، از طریق کلیس��ا کمک دریافت می کنم و هم وطنانی که در کلسیا شرایط من را می دانند در کلیسا به من کمک فکری و مالی می کنند. حتا من حالم خیلی بد بود و پزش��کی م��ن را معاینه کرد و به من

دارو داد.کشور مالزی دولت اسالمی دارد و در مورد کسانی که دین شان را تغییر می دهند خیلی حس��اس است. آیا در این مورد حساسیتی در

برابر شما به کار نبردند؟من با آقایی در ارتباط بودم که قصد داشت در مورد گرفتن ویزا به من کمک کند اما به محض این که من به او گفتم مسیحی هستم عقب نش��ینی کرد و االن حتا سالم من را هم جواب نمی دهد. حتا

فکر می کنم از این که من مسیحی شدم متنفر شده است.آیا فکر می کنید پروس��ه کاری شما از طریق دولت های دیگر قابل پی گیری است. آیا کشور یا گروه دیگری تاکنون برای تغییر وضعیت

یا افزایش سرعت عمل جریان پرونده شما تالشی کرده اند؟من فکر نمی کنم. چون اگر تالشی کرده باشند می بایست با من تماس بگیرند. من خیلی اصرار کردم که وضعیتم اضطراری است. حدود دو ماه پیش بیرون بودیم و وقتی آمدیم متوجه ش��دیم درب منزل شکسته ش��ده و درب تمام اتاق ها را باز کرده بودند اما چیزی س��رقت نشده بود. این بیان گر این است که می خواستند من را بترسانند یا بالیی سر ما بیاورند اما ما نبودیم. به نگه بانی

اعتراض کردم اما توجهی نکردند.چند بار نیز از نیروهای ایرانی که برای دولت ایران جاسوسی می کنند به من زنگ زدند و من را تهدید کردند که: »اگر به دین اصلی خود بر نگردی هم خود و هم بچه هایت در خطر هس��تید.« من خیلی

نگران بودم.به افرادی که برای دولت ایران جاسوس��ی می کنند اش��اره کردید.

فضای مالزی در این زمینه به چه صورت است؟»یک بار من در جایی کار می کردم که حضوری من را تهدید کردند. و گفتند: »ما از طریق سفارت شما را می توانیم دستگیر کنیم و به ایران باز گردانیم.« س��ی سال است من با این رژیم در حال جنگ هس��تم که در این مدت خیلی بال بر س��رم آمده اما گفتم شاید در

این جا امنیت داشته باشیم که دیدم مشکل داریم.روزی من و بچه هایم در کلیسا بودیم. وقتی بیرون آمدیم دو موتور سوار در حال صحبت به زبان فارسی بودند. پس از گذشت ده روز از ایرن به من زنگ زدند و گفتند: »شما در فالن ساعت و در آن کلیسا چه کار می کردید؟« گفتم: »مگر من اجازه ندارم به کلیسا بروم؟« گفتند: »نه، شما مرتد هستید و

می گوییم که تحت نظر هستید.«من دو هفته خواب نداشتم و نگران بودم. احتمال

دادیم آن دو موتو سوار ما را تحت نظر داشتند.من با پناه جوی دیگر آش��نا ش��دم که میدانم در کلیس��ا زندگی می کنند و یک سالی است مسیحی شده اند. در آمد

ندارند و با دو بچه کوچک زندگی سختی دارند.من تنها این خانواده را می شناسم اما می دانم خانواده های پناه جوی دیگر هم هستند. من مادر سه دختر هستم و با این تهدیدها جای

نگرانی دارم.«پرونده پناه جویی در کش��ور مالزی برای ایرانی��ان از اما و اگر های بس��یاری برخوردار است. این گزارش در بخش هایی دیگر به سایر

پناه جویان و منتظران در مسیر رفتن به کشوری دیگر می پردازد.

نزدیک به چهار سال قبل بود که در مالزی یک پناه جوی ایرانی پس از سال ها انتظار به دلیل جواب منفی خود را در برابر دفتر سازمان ملل در کواالالمپور به آتش کشید. اگرچه برخی معتقدند وی وضعیت روشنی در مورد پناه جویی خود نداشت اما وضعیت برخی دیگر نیز که اینک چند سال است

در انتظار هستند بهتر از این نیست

»یک بار من در جایی کار می کردم که حضوری من را تهدید کردند. و گفتند: »ما از طریق سفارت شما را می توانیم

دستگیر کنیم و به ایران باز گردانیم.«

90

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچهاش��غال سفارت »آمریکا« در س��ال ۵۷ با حمله ی اخیر به سفارت »انگلیس« تفاوت های عمده ای داش��ت. یکی از مهم ترین آن ها این بود که رهبر وقت جمهوری اسالمی »روح اله خمینی« نقشی در برنامه ری��زی و انجام آن حرکت نداش��ت ام��ا با تایید و صحه گذاردن بر آن به سرعت بر روی موج ایجاد شده سوار شد. »علی خامنه ای« اما با وجود آن که خود طراح و دس��تور دهنده ی اصلی برای ماجرای حمله ی اخیر بود پس از واکنش های ایجاد شده به سرعت خود را از مهلکه به کناری کشید. یافتن چرایی این واکنش رهبر جمهوری اس��المی اما به گمان نگارنده زیاد سخت نیست. شروع این حرکت از سوی »علی خامنه ای« و بیت رهبری به هیچ وجه به قصد ادامه برخورد و یا گس��ترش آن به دیگر کش��ورهای غربی نبوده است. س��بب این حرکت به شرایط ویژه فعلی درون

نظام و تهدیدات خارجی برمی گردد.ش��کی نیس��ت که اولویت اصلی کنونی حاکمان نظام جمهوری اس��المی حفظ اقتدار درونی و جلوگیری از فروپاشی است. برای رس��یدن به ای��ن امر روش های گوناگونی وج��ود دارد که یکی از آن ها برای کاس��تن از میزان فش��ارهای داخلی، حمالت نظامی محدود خارجیان به مراکز نظامی و اقتصادی کش��ور اس��ت. این اتفاق می تواند مجوز حمله و س��رکوب ش��دیدتر مخالفان درون کش��ور را فراهم کن��د. اما چگونه می توان به می��زان جدی بودن غربی ها در برخورد با جمهوری اسالمی پی برد. قدر مسلم اگر ابعاد حمالت »آمریکا« و متحدان اروپایی اش بر علیه ایران گس��ترده باشد به سرنگونی نظام منجر خواهد شد که این آینده ی مطلوب رهبران مذهبی جمهوری اسالمی نخواهد بود. یکی از احتماالت

شراره سعیدی/ رادیو کوچهاز ک��رول ج��روم در کتاب »م��ردی در آینه« به نق��ل از وبالگ دست نوشته ها می خوانیم: »در کنار جمعیت من صادق را دیدم و به

سمت اش رفتم و خیلی رسمی گفتم:آقای قطب زاده، اگر به ایران برگردید، خمینی حکومت خواهد کرد؟

)من دوباره ضبط صوت ام را روشن کرده بودم.(نه، مردم حکومت خواهند کرد. ما انتخابات برگزار و دولت خودمان

را انتخاب خواهیم کرد. خمینی یک رهبر روحانی است.«در همین کتاب آمده اس��ت، قطب زاده در مورد خمینی می گوید: »ببین، او هم یک آدم اس��ت. تو بای��د بعضی وقت ها او را ببینی. امروز بعد از نماز که به خانه برگش��ت، عمامه اش را به گوش��ه ای انداخت و گفت: پس��ر، خوش حالم که تمام ش��د. او از این سیرک رس��انه ای بیرون متنفر است. خواهی دید که او نمی خواهد که در

مرکز توجهات باشد.«

ممکن برای ریشه یابی اقدام نیروهای بسیجی و لباس شخصی در تسخیر سفارت »انگلیس« می تواند اقدام برای گمانه زنی رهبری و طرف داران��ش از میزان جدی ب��ودن غربی ها در برخورد با ایران باشد. پاسخ محکم و هماهنگی که از سوی اروپاییان و »آمریکا« به این اقدام داده شد بر رفتار »علی خامنه ای« و اطرافیانش تاثیر

جدی گذاشته است.سکوت معنادار رهبر و سخن گویان غیررسمی اش هم چون برادران »الریجانی« خود گواه بر این مدعاس��ت. به جز یکی دو روز اول پس از حمله به س��فارت دیگر هیچ گونه واکنش و یا سخن تند و تحریک کننده ای از سوی آنان شنیده نشد. حکومت برای برخورد ب��ا معترضین، منتقدی��ن و تهدیدات امنیتی از جمل��ه اعتراضات ش��دید صنفی و کارگری در درون کشور، احتیاج به اهرم فشاری به نام بس��یج و لباس ش��خصی ها دارد. اگر ای��ن نیروها در زمان »روح اله خمینی« بر اس��اس باورهای خ��ود در برابر مخالفان او و انقالب اس��المی به آس��انی و بدون ذره ای تردید دست به اسلحه می بردند اکنون آن ها خود به تر از هر کس��ی می دانند که بازی چه

قطب زاده در اواخر دهه س��ی پس از یک دوره بازداشت به آمریکا مهاجرت کرد. در جشنی که حکومت پهلوی در واشینگتن ترتیب داد، قطب زاده بر گوش س��فیر ایران »اردش��یر زاهدی« سیلی زد و از آمریکا دیپورت ش��د و به کانادا رفت. نقل اس��ت که ساواک برای اش تروریس��ت اجیر می کند تا او را در پاریس بکش��د، اما او جان س��الم به در برد. محمدرضا پهلوی در آخرین مصاحبه اش با دیوید فراست خبرنگار شبکه ا.بی.سی.نیوز چنین گفت: »من باور نمی کنم همه این کارها را خمینی به تنهایی انجام داده باشد. او حتا نمی داند پروتئین چیس��ت، او مشاورینی دارد. به عنوان مثال همه ما دو نفر از آن ها را به خوبی می شناس��یم، ابراهیم یزدی و صادق قطب زاده. قطب زاده دانش جوی بی اس��تعدادی بود که از دانش گاه اخراج ش��د. گروهی او را عامل س��یا و گروهی دیگ��ر او را عامل

کا.گ.ب می دانند.«قطب زاده پس از س��ال 1۳۴۲ به ط��رف داران خمینی می پیوندد.

و ابزاری بیش در دس��ت حاکمان نیستند. اکنون این نیروها بهای مادی ایفای نقش خ��ود را از نظام طلب می کنند که با مصوبه ی اخیر مجلس در اعطای درصدی از درآمد فروش نفت به بسیج تا

اندازه ی زیادی به آن دست یافته اند.از دیگر س��و برای تامین این هزینه ها، نظام احتیاج به فضای آرام بین المللی برای فروش نفت خود دارد و فضای تشنج آمیز سیاسی به هیچ عنوان به نفع آنان نیس��ت. از همین روی اس��ت که دور و بری های »علی خامنه ای« در هفته ی گذش��ته س��کوت کامل اختیار کرده اند و افسار سیاست خارجی کشور را به وزیر امورخارجه سپرده اند، تا او با سفرهای پرشمار خارجی اش پیام های عذرخواهی ج��دی حاکمان ایران را ب��ه گوش جهانیان رس��انده و حداقل از اجماع جدی در راه تحریم های شدید نفتی و بانکی بر علیه ایران جلوگیری کنند. زمزمه هایی از کوتاه آمدن های استراتژیک نظام در مسئله ی هسته ای به گوش می رس��د که در یک ماه آینده علنی خواهد شد. باید کمی بیش تر منتظر شد و دید که شخص »علی

خامنه ای« برای بقای خود حاضر به پرداخت چه هزینه ای است.

س��پس به لبنان م��ی رود و در زمره هواداران امام موس��ی صدر به فعالیت می پردازد. در همان زمان او با سرویس امنیتی دولت معمر

قذافی در لیبی هم کاری می کند.قطب زاده سرنخ اصلی یکی از مهم ترین اجالس های کشورهای غرب��ی در مورد ایران ب��ود. اجالس گوادال��وپ، اوایل دی 1۳۵۷ رییس جمهوری فرانسه از سران دولت های آمریکا، بریتانیا و آلمان درخواس��ت کرد به گوادالوپ سفر کنند تا به طور غیر رسمی راجع به بحران های بین المللی با یک دیگر به بحث و تبادل نظر بنشینند. گفته شده، منشا اطالعات صادق قطب زاده بوده است. یک هفته قب��ل از کنفرانس گوادلوپ، وزارت امور خارجه فرانس��ه با صادق قطب زاده تماس می گیرد. علت تم��اس آن ها با صادق قطب زاده چنین گفته شده است: »…او بسیار به آیت اله خمینی نزدیک بود، در واقع به آن حد نزدیک بود که به نام )داماد پیامبر( شناخته شده بود. فرانس��وی ها مشغول تهیه تدارکات کنفرانس گوادلوپ بودند و مطمئن بودند که مس��ئله ایران در کنفرانس مطرح خواهد شد. لذا از قطب زاده خواس��تند که برای آن ها روشن کند که در صورت پیروزی آیت اله خمینی، چه نوع سیاست هایی از جانب ایشان اتخاذ

خواهد شد.«قطب زاده در زمان بسیار کوتاه و با سرعت بی سابقه ای تحلیلی تهیه و برای وزارت امور خارجه فرانسه فرستاد. سپس مسئله را پی گیری

پس نشینی تند

سکوت معنادار

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند- قسمت 36

داماد پیامبر منشا اطالعات بود

91

کرد. کمی بعد از سفر رییس جمهوری فرانسه به گوادالوپ، آیت اله خمینی از قطب زاده می خواهد که تحقیق کند آیا رییس جمهوری فرانسه مسئله ایران را در کنفرانس مطرح خواهد کرد و آیا تحلیل قطب زاده به رییس جمهوری داده شده است. در ظرف چند ساعت قطب زاده تماس گرفته و به او پاس��خ داده می ش��د که بله رییس جمهوری مسئله ایران را در کنفرانس مطرح خواهد کرد و او تحلیل قطب زاده را دیده اس��ت. عالوه بر این، نماینده وزارت امور خارجه گفته است که تحلیل قطب زاده به قدری رییس جمهوری را تحت تاثیر قرار داد که ژیسکاردس��تن به کارتر توصیه کرد که با دولت احتمالی جدید تهران که ریاست معنوی آن با خمینی خواهد بود، وارد مذاکره ش��ود. ابراهیم یزدی در کتاب��ش درباره محتوای این گزارش می گوید: »محتوای گزارش شفاف و روشن بود. مسایل ما این بود بگوییم که چرا با بودن شاه هیچ مسئله ای حل نمی شود و با رفتن شاه است که مشکالت کشور و وضع فعلی اصالح می شود.

فرانسوی ها هم این را پذیرفته بودند.«صادق قطب زاده این تماس ها را با اطالع خمینی انجام داده بود و طبیعتن نتیجه را هم به اطالع او رسانده بود، خمینی هم با توجه به این اطالعات، از موضع گیری رییس جمهوری فرانسه در گوادالوپ

شراره سعیدی/ رادیو کوچهشاید »قطب زاده« ناشناخته ترین فردی باشد که در قبل و ابتدای انقالب آن چنان حضور پررنگی داشت که کم تر نامی مانند او به خمینی پیوند مس��تقیم داده می شد و پس از گذشت مدتی کوتاه تقریبن به صورت عمدی به تمامی محو شد. او و عمل کردش را آن چنان ناگهانی از تاریخ انقالب حدف کردند که حافظه جمعی ما نیز از او خالی ش��د. او فردی موثر بود که نخستین سمت رسمی اش ریاست صدا و سیما بود. حضور صادق قطب زاده در راس س��ازمان رادیو تلویزیون ملی ایران انتقادات بسیاری را از طیف های مختلف سیاسی، کارکنان این سازمان، برخی از روحانیون و حتا سخن گوی دولت موقت برانگیخته بود. گرچه قطب زاده که برنامه های اش برای س��ازمان را بیان ص��دای پابرهنه ها توصیف می کرد، خود را مورد اعتماد شخص خمینی می دانست و می گفت: »با مقاله نوش��تن در روزنامه ها که تا دیروز بلندگو های رژیم فاسد بوده اند ذره ای در اراده رهبر انقالب و آن اعتماد و اطمینانی که به من داشته، نمی توانن��د تزلزلی حاصل کنند« اما برخی هم چون جنتی او را فردی تحمیلی به آقای خمینی می دانستند که می گفت: »نظر امام این بود که باید در شورای انقالب باشند که دیگران فکر نکنند، آخوندها آمده اند تا همه مراکز قدرت را در اختیار خود بگیرند…« با این همه قطب زاده از آن انتخاب های دولت موقت و شخص بازرگان بود که حول او انتقادات

و حرف و حدیث های فراوانی جریان داشت.قطب زاده در گام اول با حضور در سازمان رادیو تلویزیون اعالم کرد که »در ابتدای کار اعالمیه های تمام گروه ها را خواندیم ولی حاال تصمیم گرفته ای��م که از امروز )چهارش��نبه ۲۵ بهم��ن1۳۵۷( از هیچ گروهی اعالمیه نخوانیم. چه این نهضت آزادی باشد چه جبهه ملی و چه سایر گروه های مختلف و توقع مان هم این است که این گروه ها نگویند که نس��بت به ما اجحاف شده است.« این اقدام اعتراض برخی از گروه ها را به دنبال داش��ت عالوه بر آن برخی از روزنامه ها هم در اعتراض به عمل کرد قطب زاده دست به انتقادات گسترده زدند. از آن جمله روزنامه »آیندگان« در نقد رفتارهای قطب زاده در مطلبی با عنوان »سانس��ور

می دیدم. با بسیاری از خبرنگاران به راحتی می نشست و صحبت می کرد. این دسته از مبارزان روحیات دینی خاصی داشتند، به ظاهر مس��لمان بودند، نماز می خواندند و در اروپا سمبل نیروهای مبارز مس��لمان بودند…من با آقای قدوسی ارتباط نزدیک داشتم. یک روز به ایشان گفتم چرا بنی صدر و قطب زاده را در شورای انقالب راه داده اند؟ اگر وضعیت این ها را نمی دانس��تند حداقل از کس��انی که در خارج بودند سوال می کردند، آقای هاشمی رفسنجانی خبر دارد که این ها آدم های مذهبی، دینی و شایسته ی اطمینان نیستند. بعد هم مسایلی را که درباره ی بنی صدر می دانستم از نوع تفکر و نحوه زندگی خانوادگی برای ایشان توضیح دادم. ایشان گفت که آقایان هم دل خوش��ی از آن ها ندارند اما نظر امام این بود که باید در شورای انقالب باشند که دیگران فکر نکنند آخوندها آمده اند تا

همه ی مراکز قدرت را در اختیار خود بگیرند…«قطب زاده پس از روی کار آمدن دولت موقت عهده دار سرپرس��تی صدا و سیما و سپس با حفظ سمت عهده دار وزارت امور خارجه ی دول��ت موقت ش��د. پ��س از آن در انتخابات اولین دوره ریاس��ت جمهوری ش��رکت کرد و در میان هفت کاندید نهایی انتخابات با

کسب ۴۸۵۴۷ رای، کم ترین آرا را کسب کرد و هفتم شد.

هم وطنان شریف و انقالبی رسید ولی پیام سازمان چریک های فدایی خلق ایران یا س��ازمان های سیاس��ی دیگری که در راه ملت جنگیده،

شکنجه دیده و کشته شده اند بنا بر مصلحت کنار گذارده شده است.«این روزنامه در ادامه می نویسد: »اگر قرار باشد رادیوی یک مملکت از حوادثی که بیخ گوش آن می گذرد اخبار ساختگی تحویل مردم بدهد، چگونه می توان اس��م آن را رادیوی انقالب گذاش��ت و تفاوت آن را با رادیوی س��ال های اختناق مشخص کرد؟ آیا مردم برای شنیدن اخبار

کشور خود بازهم باید به بی بی سی گوش کنند؟«اق��دام دیگر قطب زاده در س��ازمان رادیو تلویزیون ملی، اخراج و حذف بس��یاری از کارکنان این س��ازمان بود که هم زمان با پاک س��ازی در س��ایر دس��ت گاه ها و وزارت خانه ها در این س��ازمان اعمال شد. با این حال بس��یاری از این اخراج ها از نظر کارمندان و نیروهای این سازمان ش��بهه برانگیز اعالم می شد. در همین رابطه جمعی از کارمندان رادیو تلویزیون با انتش��ار نامه ها و اطالعیه های سرگش��اده نسبت به اخراج برخی از هم کاران خود اعتراض کردند. نظر قطب زاده در این خصوص این بود که: »همان گونه که تصفیه اساسی در ارکان های اساسی دیگر دولتی از قبیل ارتش و ساواک الزم بود در این سازمان نیز لزوم تصفیه افراد ناباب قطعی است. این مطلب نیز باید روشن شود که مرز انقالبی بودن و انقالبی نبودن اعتصاب نیست. اعتصاب سه ماهه افراد سازمان که با پرداخت کلیه مزایا و حقوق صورت گرفته اس��ت دلیل برانقالبی بودن آن افراد نیست.« اما کارکنان رادیو تلویزیون در قطع نامه های خود اعالم کرده بودند که: »سرپرست سازمان رادیو تلویزیون باید انتخابی باش��د نه انتصابی. ضمنن اعالم شده بود که هیتی مرکب از اعضای کانون های مختلف چون جمعیت حقوق دانان دفاع از حقوق بشر، کانون نویس��ندگان و… به تمام امور فرهنگی خبری و هنری این سازمان نظارت داشته باشند.«نکته جالب در بین انتقادات به قطب زاده آن بود که اعضای دولت موقت نیز در گفته های خود به عمل کرد رادیو تلویزیون انتقاد داشتند. عباس امیرانتظام، معاون نخست وزیر و سخن گوی دولت در مصاحبه مطبوعاتی در پاسخ به عمل کرد رادیو تلویزیون گفت که: »دولت اصرار دارد که رادیو تلویزیون یک موسسه مستقل و بی طرف باشد و انتقال دهنده افکار همه گروه ها. این اصرار دولت در حالی است که ما حاضریم بودجه موسسه را تامین کنیم ولی آزاد باشد.« سخن گوی دولت درباره سانس��ور در رادی��و تلویزیون و حمله به مطبوعات گفت:

»متاسفانه حتا گفته های مرا هم سانسور می کنند.«

تشکر کرد. هنگام پیروزی انقالب ۵۷ هم راه خمینی به ایران آمد و در ابتدای پیروزی انقالب از اعضای شورای انقالب بود. علی جنتی درب��اره حضور لیبرال ها از جمله بنی صدر و قطب زاده در ش��ورای انقالب می گوید: »صادق قطب زاده ش��خصیتی مش��ابه بنی صدر داش��ت، او مجرد بود و تا زمانی ه��م که به ایران آمد مجرد باقی ماند. به هر حال خیلی روحیات دینی نداشت، یعنی در همان زمان هم که در آن جا بود بس��یاری از دانش جویان خارج از کشور پشت سر ایشان مسایلی از نظر اخالقی مطرح می کردند. در هر صورت وی یک عنصر دینی شناخته نمی شد. من اختالطش را با خانم ها

به ش��کل دیگر در رادیو تلویزیون« نوش��ت: »باید دید کارکنان رادیو تلویزیون برای چه اعتصاب کرده بودند و اینک که اعتصاب آنان تمام شده است به چه چیزی دست یافته اند؟ هدف از اعتصاب کارکنان رادیو تلویزیون آن گونه که از قطع نامه های متعدد ش��ورای موسس اتحادیه کارکنان این س��ازمان بر می آید، در درج��ه اول حفظ بی طرفی رادیو تلویزیون و خارج کردن آن از زیر یوغ دولت، هر گونه دولتی بود. ولی در چند روز گذشته ثابت شده کارکنان رادیو تلویزیون نه تنها به این هدف

نرسیده اند بلکه در واقع چیز زیادی عوض نشده است.«در ادامه این مطلب و برای اثبات اعمال سانسور در رادیو تلویزیون به مواردی اش��اره شده اس��ت. آیندگان نوشته است از جمله سانسور خبر حمله به س��فارت آمریکا اس��ت که این خبر در اخب��ار رادیو تلویزیون سانس��ور ش��ده و تنها با تکذیب دستگیری آقای ویلیام سالیوان سفیر خوش نام آمریکا در ایران س��ر و ته قضیه هم آورده ش��د. در خالصه اخبار تلویزیون عنوان می ش��ود که »سازمان چریک های فدایی خلق ایران اعالمیه مهمی درباره وظایف دولت موقت صادر کرده اس��ت.« به نوشته آیندگان، »وقتی خالصه خبر در ابتدای اخبار خوانده می شود این بدان معنی است که متن اصلی خبر بایستی در مشروح اخبار بیاید. ولی متاسفانه آن شب چنین نشد. بعد از پرس و جو معلوم شد که آقای قطب زاده با ش��دت عمل تمام از پخش خبر یاد شده، جلوگیری کرده و گویا دستور کتبی نیز در این مورد صادر کرده است… همه آگاهی داشتند که در روزهای چهارشنبه و پنج شنبه حوادث مرگ باری در تبریز جریان داشت ولی رادیو تلویزیون هرگز نتوانست اخباری درست از این شهر به مردم نگران ایران بدهد. معلوم نیست که آیا این کوتاهی ناشی از کمب��ود امکانات خبری بوده و ی��ا این که مصلحت ایجاب می کرده است…روز پنج شنبه پیام گروهی از کارکنان ساواک از صدای انقالب پخش ش��د مبنی بر این که آنان ضمن توجیه اعمال خود در گذش��ته هم بس��تگی خود را با مردم اعالم کرده بودن��د. از آقای قطب زاده باید بپرس��یم که چطور شد جالدان دیروز س��اواک این چنین عزیز شدند، گناهان شان از طرف آقای قطب زاده بخشوده شده و پیام شان به اطالع

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند- قسمت 37

او به تمامی محو شد

92

امیر و کاملیا / رادیو کوچه»گنج نامه«، در یکی از دامنه های کوهستان الوند و به فاصله پنج کیلومتری جنوب غربی هم��دان، در دوره مصفای عباس آباد قرار دارد. در نزدیکی گنج نامه، چش��م انداز زیبایی از آبش��ار گنج نامه و دره های سر سبز عباس آباد، تاریک دره و کیوارستان دیده می شود. تاریک دره نیز به دو ش��اخه تقسیم می شود. در شاخه شرقی آن، تاسیسات پیست اس��کی تاریک دره احداث شده است و در ضلع غربی تاریک دره، در خط الراس گردنه )گدوک(، جاده ماش��ین رو

جدید با راه کاروان رو قدیمی یکی می ش��ود. این دره عصر هخامنش��یان، ش��روع جاده هگمتانه، استخر، معروف به »جاده ش��اهی« بوده، ک��ه هگمتانه را از طریق پیچ و خم ه��ای تاریک دره، گدوک )دره(، ورد آورد علیا، شهرستانه، اش��تران به تویسرکان، نهاوند، کرمان ش��اه، لرستان، تخت جمش��ید و فارس مرتبط

می ساخته است.ای��ن راه، هم چنین یکی از راه ه��ای ارتباطی همدان به غرب و جنوب کش��ور )و میانرودان( یا بین النهرین )عراق امروزی( بوده اس��ت. به سبب آن که هگمتانه، پایتخت تابس��تانی هخامنشیان بوده و در مسیر جاده ش��اهی قرار داشته است، »داریوش اول« هخامنشی پس از اتمام کار س��نگ نبش��ه های بیستون، دستور کتیبه کنونی گنج نامه را داده است. پس از او فرزندش »خشایارش��اه« نیز به پیروی از او کتیبه ای در سمت راس��ت و کمی پایین تر از سنگ نبشته پدر، بر جای

گذارده است. )حدود ۵00 سال قمری( به زبان های پارسی باستان ایالمی و بابلی و در مس��یر راه شاهی آن روزگار نگاشته شده اند تا کاروانیان هنگام اس��تراحت آن را بخوانند و پی به عظمت ش��اه و اصل و نصب وی ببرند. هر یک از کتیبه ها به س��ه زبان، در س��ه ستون و ۲0 س��طر، بر روی صخره ای بزرگ حک شده اند، که در س��تون دست چپ، متن پارسی باس��تان، ستون وسط عیالمی یا شوشی و ستون دست راست کتیبه ها، به زبان بابلی یا اکدی و هر س��ه به خط میخی مادی یا هخامنشی هستند. اولین واژه ستونی که به پارسی باستانی حک شده، کلمه )baga( به معنی خداست.

در تاریخ معاصر، ایران شناس��ان بس��یاری در ص��دد ترجمه متون کتیبه های گنج نامه بوده اند، که »اوژن فالندن« باستان ش��ناس فرانس��وی و »پاس��کال کس��ت« )1۸۴0 و 1۸۴1 می��الدی( دس��ت یارش، از آن جمله اند. ولی عاقبت »سر هنری راولینسن« انگلیسی موفق ش��د، که رمز خط میخی پارسی باستان را کشف کند و سرانجام این پندار مردم، که این کتیبه ها را راز مکتوب یک گنج پنهان تصور می کردند، با کشف رازهایی از تاریخ باستان این سرزمین تعبیر شد و اینک ترجمه سنگ نبشته داریوش هخامنشی: »خدای بزرگ است اهورامزدا که این سرزمین را آفرید، که مردم را آفرید، که شادی را برای مردم آفرید، که داریوش را شاه کرد، یگانه ش��اه از میان شاهان بسیار و یگانه فرمان روا از میان فرمان روایان بسیار. من )هستم( داریوش، شاه بزرگ، شاه شاهان، شاه کشورهای با ملت های بسیار، شاه این سرزمین بزرگ دور دست پهناور، پسر

»ویشتاسب« هخامنشی«. متن هر دو کتیبه یکی است، فقط در کتیبه خش��ایار شاه به جای داریوش، خشایار شاه آمده و به جای hyahmaoistahbag - )ییشتاس��ب، داریوش و عب��ارت:

nam(به معنی: »که بزرگ ترین خدایان است«گنج نامه، کهن ترین س��ند مکتوب تمدن ایرانی شامل دو سنگ نبش��ته به خط میخی بازمانده از دوران هخامنشی، است. سنگ نبشته های باس��تانی گنج نامه در مسیر یکی از شعبات اصلی راه ش��اهی قرار داشته که در عهد هخامنش��یان، هگمتانه پایتخت

تابستانی شاهان هخامنشی را از سویی به غرب و جنوب کشور و از سویی دیگر به بابل و مرکز بین النهرین مرتبط می ساخت و از راه های پر رفت و آمد و امن دوران باستان محسوب می شد. این راه به جهت ختم به بابل راه مقدس هم محسوب شده و به همین علت این مکان محل مناس��بی بود تا شاهان هخامنش با ایجاد سنگ نگاشته مجد و عظمت خود و نیاکان شان را به ره گذران و

آیندگان گوش زد نمایند. دو دس��تور ش��اهی نقر ش��ده در این مکان، یکی سنگ نبشته داری��وش کبی��ر ) ۵۲1-۴۸۶ پی��ش از میالد( و دیگ��ری کتیبه خشایارش��اه ) ۴۶۵-۴۸۶ پیش از میالد( در س��مت راس��ت آن و کمی پایین تر از کتیبه نخست قرار دارد. کتیبه های مذکور به سه زبان پارس��ی باس��تان، عیالمی و بابلی هر کدام در ۲0 سطر و از چپ به راست و به خط میخی کنده شده اند. بلندی حروف میخی بین شش تا هفت سانتی متر است. متن کتیبه ها مشابه یک دیگر هس��تند. جز آن که در یکی نام داریوش و در دیگری نام خشایار شاه آمده است و هر دو متضمن ستایش اهورامزدا و معرفی اصل

و نسب شاهان است.محل کتیبه ها جای گاهی بس��یار دل پذیر و خوش آب و هواست و مناظری چش��م نواز دارد. کتبیه های گنج نامه در اواس��ط قرن نوزده��م میالدی توس��ط »اوژن فالندن«، نق��اش و جهان گرد فرانس��وی و »پاسکال کست«، مورد بررسی و گرته برداری قرار گرفت. سپس سر »هنری راولینسن« انگلیسی توانست با استفاده

پارس نامه- گنج نامه

کهن ترین سند مکتوب تمدن ایراناز سنگ نبشته های مزبور، به رمزگشایی خط میخی پارسی باستان اقدام کند که کلیدی برای مطالعه خطوط میخی، ایالمی و بابلی ش��د. از قراین بر می آید که این کتیبه ها از قدیم مورد توجه مردم این دیار بوده و هر یک برداشت هایی از آن داشته اند. قدیمی ترین خب��ر موجود، گزارش »ابن فقیه همدان��ی« تاریخ نگار به نام قرن س��وم هجری، مولف کتاب »اخبار البلدان« اس��ت. می نویس��د: »نیز در همدان صخره ای اس��ت بزرگ، در جایی به نام »بنابر« از »دارنبه��ان« در دامنه ی کوه که در آن صخره، دو طاق مربع حفر ش��ده است به طول دو قامت در سطحی پهن. در هر تاق سه لوحه ی طولی کنده شده و هر لوحه را بیست سطر کتیبه است و این نوع کتیبه را کشته نامند«. در ادامه برای اقنای خود از فهم مطالب آن، به روایتی از »اسکندر مقدونی« استناد می جوید و می نویس��د: »گویند اس��کندر از همدان بگذشت، چون این صخره را بدید فرمود تا آن را بخوانند«. آن گاه به گفتاری درباره راست گویی و دروغ گویی

می پردازد که نتیجه خواندن آن کتیبه است.گنج نامه، خاص و ع��ام کتیبه های موجود در این دره را به این نام می شناسند. این کتیبه ها از دیرباز نام های گوناگونی به خود گرفته اند: از جمله نبشت خدایان، دادمهان، دادبهان، جنگ نامه و گنج نامه که دو نام اخیر در سده های اخیر بیش تر مصطلح ب��وده اس��ت. در خصوص وجه تس��میه گنج نامه می توان گفت که گنج نامه در زبان پارسی به معنای حکایت و داستان گنج است و عموم را تصور بر این بوده است که

راز یک گنج نهان در این کتیبه ها مکتوب است.این افسانه به لحاظی واقعیت یافت. بدین سان که کتیبه ها داستان ثروت های نهفته را در قلمرو تاریخ باز گفته اند و کلیدی به کاشف »هنری راوینلس��ن« داد که به وس��یله آن توانست سنگ نبشته داریوش بزرگ را در بیستون بخواند و به این طریق گنج های نهفته بسیاری از تاریخ گذشته را آشکار سازد. با توجه به موقعیت سنگ نبشته و با کمی تعمق در ساخت واژه های »تبنابر« و »دارنبهان«، که نامجایی ریشه پهلوی دارند و با استعانت از زبان کردی می توان چنی��ن نتیجه گرفت. بنابراین به معنی »آبش��ار راه میان بر« و » آبشار میانه ی راه« است. این نامجای نشان دهنده ی اشتهار این راه باستانی بوده است و همان طور که ابن فقیه همدانی و ابن شادی اس��د آبادی ضبط کرده اند، این دره را »دره ی آبش��ار راه میان بر«

می نامیدند و اکنون به آن »آبشار گنج نامه« می گویند.بنابر این معنی »داربنهان«، دارایی در نهان، مخفی گاه ثروت، گن خانه و … است. آبشار گنج نامه با دوازده متر ارتفاع در همدان کنار کتیبه های گنج نامه قرار دارد. این آبشار دارای آب دایمی است و در زمستان ها نیز در جریان است. متوسط آب این آبشار دویست لیتر در ثانیه است که از دره زیبای عباس آباد و گنج نامه می گذرد. سنگ نبشته های گنج نامه همدان در تاریخ 1۳1۵/10/1۵ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده و به عنوان کهن ترین سند مکتوب تمدن

ایرانی شناخته می شود.

93

شراره سعیدی/ رادیو کوچهگفتیم که در روز ۲۳ بهمن ۵۷ صادق قطب زاده با حکم مهندس بازرگان، رییس دولت موقت به عنوان سرپرس��ت رادیو تلویزیون

ملی ایران انتخاب شد.قطب زاده از همان ابتدا، س��یبل نیروه��ای رقیب و حتا دولتی بود که وی را بر این منسب گمارده بود. برای بازشناخت وی می توان ب��ه مصاحبه ای از او با روزنامه کیهان اش��اره کرد. با توجه به این مصاحبه که در دو برنامه ارایه خواهد ش��د. می توان مس��یر نگاه و میزان پیروی او را از آقای خمینی حدس زد، اما آن چه باز هم ناپیدا

می ماند چرایی سرنوشت اش است.متن مصاحبه قطب زاده با روزنامه کیهان به شرح زیر است:

کیهان: با ش�ناختی که از ش�ما داریم احتمال تصدی دیگری برای تان وجود داش�ت جز سرپرس�تی رادیو تلویزیون مملکت. چه ش�د که به این سمت منصوب

شدید؟به علت این که این جا بیان انقالب اس��المی اس��ت و از این جهت امام خمینی اهمیت خاصی برای آن قائل است و من به امر شخص ایش��ان و خواست آقای نخس��ت وزیر تقبل کردم که برای مدت محدودی در این جا باشم تا انشااله مملکت به حال عادی بازگردد.

فکر می کنید این مدت چقدر طول بکشد؟تا وقتی که وضع به گونه ای ش��ود که قدرت به دولت دایم منتقل

گردد.فکر می کنید برای تصدی چنین شغلی خواست و امر

کافی ست؟در ش��رایط فعلی آن چه مسلم است و بیش از هر چیز اهمیت دارد شاخه ایدیولوژی اسالم به عنوان ایدیولوژی پابرهنه ها و توده مردم اس��ت و این که بتوان یک س��ازمان را با هم کاری عناصر صالح

تجدید بنا کرد.بر این اساس ممکن نیست با تقسیم مشاغل آن هم بدین گونه در برابر ما تنها پابرهنه ها بمانند؟ برای مثال فک�ر نمی کنید وزیر اقتصادی که تنها بر این اس�اس انتخاب شود مملکت را به طرف نادرستی سوق خواهد

داد؟ای��ن تفاوت اساس��ی دارد. اقتصاد کار کاملن تکنیکی اس��ت. در این جا باید جهت ایدیولوژی پابرهنه ها باشد و این بیان قطعن باید ش��ناخت ایدیولوژی اسالمی داشته باشد. از این گذشته من سابقه

روزنامه نگاری دارم.جدن؟

بله من سابقه تحقیق دارم و سابقه مبارزه. ولی یک نکته هم مهم است و آن این که اگر فقط تخصص مطرح باشد قاعدتن بعد از ۲۵ س��ال مبارزه با این رژیم من باید هیچ تخصصی نداشته باشم جز مبارزه با رژی��م، به این ترتیب باید مرا مثلن به وزارت مخالفت با

رژیم منصوب کنند.بر اساس اصول دمکراسی آیا فکر نمی کنید که رییس چنین سازمانی باید با توجه به عوامل مختلف انتخابی

باشد نه انتصابی؟اگر اصل را بر دموکراس��ی بگذاریم آن هم دموکراس��ی در سطح جامعه نمایندگان منتخب مردم باید تعیین کنند و دولتی که منتخب

این نمایندگان است نماینده مجموع جامعه است و به نام مجموع جامعه بعضی از مسولیت ها را تعیین می کند و هم چنین استراتژی کلی را که جامعه باید بر اساس آن حرکت کند مشخص می کند. مقامات کلیدی نمی توانند تنها ناشی از نیاز مطلق آن عده اشخاص باش��ند که در آن سازمان کار می کنند. بلکه نیاز کل جامعه بر نیاز

آن عده ارجح است.می توانی�د بگویی�د نی�از کل جامعه ما در ح�ال حاضر

چیست؟نی��از کل جامعه ما از لحاظ وس��ایل ارتباطی قبل از هر چیز بیان خواس��ت مردمی است که انقالب کرده اند و بیان ایدیولوژیک این انقالب و پناه دادن به کس��انی که واقع��ن انقالب کرده اند. یعنی پابرهنه ها. به همه چیز از این چارچوب توجه می ش��ود. به همین دلیل اس��ت که نمی توان گف��ت مثلن کارمن��دان وزارت خارجه خودش��ان وزیرشان را انتخاب کنند، زیرا واقعیت این است که این

افراد کم تر به منافع پابرهنه ها توجه دارند.نیاز کل جامعه براس�اس چه ش�رایطی و توس�ط چه

کسانی تعیین می شود؟توس��ط جامعه و رهبری آن. بدیهی اس��ت که هی��چ کجای دنیا همه مردم یک حرف را نمی زنند ولی همیشه اکثریت قاطع برای

مجموع جامعه تعیین کننده است.آیا نباید مردم در معرض ایدیولوژی های گوناگون قرار

گیرند و خود انتخاب کنند؟ما البرات��وار ایدیولوژی های گوناگون نیس��تیم ولی در عین حال صاحبان ایدیولوژی های مختلف حق دارند و می توانند حرف خود

را بزنند.از چه طریق؟

از طرق نشریات شان.حرف تان بدین معنی است که صاحبان ایدیولوژی های مختلف نمی توانند از طریق این سازمان ملی حرف شان

را بزنند؟بله. چون اگر قرار باشد به این صورت عمل کنیم تمام گروه های خلق الساعه می توانند با نظریات مختلف به وجود آیند، طبیعی است ک��ه بخواهند در آن صورت حرف ش��ان را ه��م بزنند. در حالی که امکانات اکثریت باید در خدمت نظر اکثریت باش��د. ولی بدانید که اگر ایدیولوژی واقعن پای گاه مردمی داش��ته باشد مردم خودشان

امکان عرضه آن را تامین خواهند کرد.م�ا از حزب ه�ا و س�ازمان های خلق الس�اعه ح�رف نمی زنی�م، م�ا از گروه های�ی صحبت می کنی�م که در س�ال های گذش�ته در مب�ارزه علیه رژیم ش�اه فعال

بوده اند و می پرسیم حق آن ها چگونه ادا می شود؟حق، اداشدن اش وظیفه کسانی است که صاحب حق هستند. تعداد کس��ان مورد نظر شما چقدر اس��ت؟ هنوز معلوم نیست. انتخابات آینده تعداد آن ها را روشن می کند و براساس آن حق آن ها ملحوظ خواه��د بود. اما در این دوران مش��خص یکی دو ماهه هیچ کس روی زمین نیس��ت که بتواند شرافت مندانه ادعا کند که جو غالب

اسالمی نبوده است.آیا می توان از دولتی که منتخب این جو است انتقاد کرد؟

البته ما هنوز ش��روع نکرده ایم. ب��ه مردم می گوییم که بیایند و

انتقاد کنند.می گویند که به گروه ه�ای مختلف در رادیو تلویزیون

میدان داده نمی شود؟این طور نیست. جو غالب مذهبی است و لذا همین که هست کم است. یعنی به نسبت واقعیت جامعه آن چه که در رادیو است خیلی کم تر از آن اس��ت که در جامعه وجود دارد. برای این که ما نسبت به بعضی برنامه های غیرمذهبی اعتراضات شدید داشته ایم. البته ما در عین حال مخالف نبودیم و تا آن جا که توانستیم درطول این دو سه روزی که من این جا هستم کوشیدیم نقطه نظرهای گوناگون را پخش کنیم ولی آن چه در ش��رایط فعلی برای ما اهمیت بسیار زیاد دارد مملکت است. ما قبل از این که درباره گروه ها و دسته جات مختلف صحبت کنیم به مملک��ت می پردازیم. البته ما در ابتدای کار از همه این گروه ها یک اعالمیه راجع به نقطه نظرهای ش��ان خواندیم ولی از دیروز تصمیم گرفتیم که از هیچ گروهی نخوانیم. چه این گروه نهضت آزادی باشد چه جبهه ملی و چه سایر گروه ها چون از هر کدام بخوانیم آن دیگری می آید و می گوید نس��بت به

ما اجحاف شده است.این شامل سازمان مجاهدین خلق ایران هم که دارای

ایدیولوژی اسالمی است می شود؟بله.

به جای اخبار هم�ه این گروه ها پس اخبار که و چه را می خوانید؟

پیام های امام خمینی، مشکالت دولت و اخبار ستاد فرمان دهی.ش�ما می گویید چون س�خن گوی حداکثر هستید کل جامعه باید از ش�ما تبعیت کنند. این آیا ش�بیه همان حرف هایی نیست که گردانندگان سیستم های توتالیتر

می زنند؟ش��ما زود این مصاحبه را کردید برای این که هنوز نمی دانید ما در

آینده چه خواهیم کرد.صحب�ت از رای گی�ری کردید و از اعتق�اد به اکثریت، این کاملن درس�ت اس�ت که اعتقاد فلسفی اکثریت م�ردم ما و در نتیجه ایدیولوژی آن ها اس�الم اس�ت، ام�ا می دانید که در رای گیری مردم به ایدیولوژی رای نمی دهند. بلکه آن ها به برنامه اقتصادی و سیاسی رای می دهند. به این ترتیب آیا گروه های ش�ناخته شده و فعال اجتماعی می توانند برای طرح و تبلیغ برنامه های

خود از تلویزیون استفاده کنند؟در حال حاضر نه برنامه مطرح اس��ت نه پالت فورم سیاسی. االن فقط حفظ مملکت مهم اس��ت. بعد وقتی ما ش��روع کردیم همه می توانند حرف بزنند. آن گروه ها هم می توانند در حد معقول حرف بزنند. اما در حال حاضر ممکن است ما 1۵ تمایل مارکسیستی، ۴ تمایل اسالمی، 1۲ تمایل ملی گرایانه مختلف داشته باشیم. به این

صورت یک خرده مسخره خواهد شد، ما هنوز برنامه ای نداریم.امروز گروهی به کیهان آمده بودند و می گفتند تلویزیون در انحصار مذهبیون است و نسبت به گروه های دیگر

در آن سانسور وجود دارد؟این طور نیس��ت. متاسفانه یا خوش بختانه سانسور در این جا برقرار نشده، چون هنوز کسی مطلب سیاسی طرح نکرده است. بیش تر یک روند مشخصی بوده است در جهت آگاه کردن مردم در مورد وضع حس��اس کنونی. در همین حال این را باید بگویم من از این تحصن های ۲00 نفری و این تلفن های حساب شده بی معنا هیچ

واهمه ای ندارم و به این نوع افکار ساختن کاملن آشنا هستم.

مجله جاماندگان- مستان مسیر ترسیم کردند- قسمت 38

همین که هست کم است

94

مه شب تاجیک/ رادیو کوچهزندگی مشترک در کشور ما شکل متفاوتی از مابقی کشورها دارد. صد البته که آداب و آیین و رس��وم در کشورهای مختلف متفاوت اس��ت و هر جا قوانین خاص و مربوط به خود را دارد. اما در کشور ما قضیه ازدواج گاهی تبدیل به یک مس��ئله ی مضحک می شود. مس��ئله ای که یک پیوند و با هم بودن مشترک را تبدیل به یک کارزار می کند، از ابتدا تا انتها. غرض از نوش��تن این متن به هیچ عنوان، توهین به آداب و رس��وم و باورها نیست. فقط شاید کمی تامل که بتوانیم با رفتارهایی ساده تر و به دور از پیچیدگی های گاه مغرضانه یک جریان مش��ترک با زیربناهایی مستحکم تر بسازیم. و اگر هم به فرض این زیربنا را به اش��تباه س��اختیم برای دوباره بازساخت آن مجبور نباشیم تا یک بنای عظیم را تخریب کنیم که ضریب تخریب چنان باال باشد که تا سال ها تاوانش را بپردازیم و

به طور مداوم به روزهای هدر رفته ی عمر خود بیفزاییم.زندگی مشترک در اصل چه تعریفی دارد؟

به نظر می رسد، زمانی که دو فرد، احساس کردند، عالیق و سالیق و ویژگی های مشترکی در زندگی ش��ان وجود دارد و پارامترهایی که می توانند، در کنار یک دیگر یک زیس��ت مسالمت آمیز داشته باش��ند، می توانند یک زندگی مشترک تش��کیل بدهند. و به طور لزوم این زندگی مشترک دلیل خاصی برایش تعریف نشده است که تا مادامی که دو نفر زنده هستند ادامه پیدا کند، به ضرب و زور و گذشتن از بسیاری از ایده آل های زندگی فردی. گاهی دو نفر در سن بیست سالگی به نکات مشترکی می رسند و یکی از آن ها در سن سی سالگی تغییرات عمده ای می کند، به طور مثال دو نفر با باورهای مذهبی با یک دیگر وارد زندگی مشترک می شوند، در طی ده سال آینده، افکار یکی از آن ها به جهات دیگری میل می کند، تا جایی که به یک المذهب تبدیل می ش��ود. حاال این مسئله به طور حتم دلیلی برای جدایی آن ها نیس��ت، زیرا زمانی با تمام این تغیی��رات، ارزش های و فاکتورهای دیگری در زندگی ش��ان وجود دارد، که این مس��ئله هیچ تخلخلی در اصل زندگی اشتراکی شان به وجود نیاورده و مس��المت آمیز ادام��ه می دهند. اما گاهی دقیقن برعکس این مس��ئله اتفاق می افتد و ه��ر دو طرف افکار دیگری برای شان مهم و تاثیرگذار است، پس بنابراین با مشقت یک دیگر را به هزار و یک دلیل تحمل می کنند و از هم جدا نمی شوند. زیرا جدایی تابویی اس��ت که در ذهن بس��یاری از افراد جا افتاده است.

آن چ�ه در پ�ی می خوانید نام�ه وارده ای از یکی از ش�نوندگان رادیو کوچه است که پیشتر نیز از همی�ن فرد نامه ای دیگر در کوچه منتش�ر ش�ده ب�ود. بدیهی اس�ت رادیو کوچه ب�ه دلیل رعایت اصول کاری مانند گذش�ته تاکی�د دارد که آماده

درج هر پاسخ و یا نظری در این مورد است.

آرش آتش زاد / نامه وارده / رادیو کوچهاین روزها کس��انی که اهل رسانه باشند کم تر پیش می آید ک��ه خبرهای جس��ته و گریخت��ه را از »ص��دای آمریکا« پی گی��ری نکنند. اخراج ها و دعوت به کارها. آمد و ش��د ها و البی ه��ا و ح��دس و گمان هایی ک��ه در مورد روش های مدیریت��ی آقای عس��گرد، مدیر فعلی ص��دای آمریکا زده می ش��ود هم��ه موضوعاتی اس��ت که اطراف این رس��انه

وزارت امور خارجه آمریکا چرخ می زند .اما نکته ظریف ماجرا این جا است که اگرچه از بیرون همه ای��ن اخراج ه��ا و دعوت ها و رخ داد ها از ی��ک منظرارزیابی

می شود اما از درون جنسی به طور کامل متفاوت دارد.آخری��ن گفته ها و ش��نیده ها بر می گردد به نوش��ته صفحه فیس بوکی برنامه »پارازیت« که در آن نوش��ته شده است: »دوستان پارازیت چند هفته آینده برنامه نخواهد داشت، از طری��ق همین صفحه تاریخ دقیق بازگش��ت پارازیت رو به

اطالعتون می رسونیم؛ تا به زودی«این نوشته باعث بسیاری از نظرها شد و البته گمانه زنی ها. به هر روی بر روی صفحه ای با نزدیک به هفت صد هزار

عضو از عدم پخش این برنامه ذکر شده است.گروهی اش��اره کردند که چون در آخری��ن برنامه پارازیت نس��بت به رفتار پلی��س آمریکا اعتراضی مط��رح بوده این برنام��ه متوقف ش��ده. برخی نیز این توقف را در راس��تای سیاس��ت فعلی حذف برخی عوامل این رس��انه نظیر احمد باطب��ی و کوروش صحتی و یا توقف موقت هم کاری خانم بختیار دانستند. گروهی دیگر نیز این حرکت را یک برنامه از پیش تعیین ش��ده از سوی دست اندر کاران پارازیت قلمداد کردند که برای ارزیابی میزان محبوبیت و هم چنین امتیاز باالتری برای افزایش بودجه آن و راهی ش��دن به استودیو

نیویورک رقم زیده شده است.ام��ا در حقیق��ت، جریان کمی به نظر می رس��د با تمامی این موارد متفاوت است. به حتم نزدیک به دو هفته قبل دوستانی ک��ه در تحریریه صدای آمریکا بوده اند خود مانند دوربین های امنیتی ش��اهد پرت شدن یک صندلی به وسیله آقای کامبیز حسینی به سوی دیگر اعضای تیم تهیه کننده پارازیت بوده اند. این پرت ش��دن صندلی اگر در دوربین های امنیت مس��تقر در تحریریه صدای آمریکا دارای میکروفن هم باش��د بی ش��ک

با شعار سراس��ر پوچی با لباس سپید رفتن و با همان که مصداق کفن است برگشتن شروع شده است و کماکان ادامه دارد. این گونه می شود که افراد به ورطه ی ریاکاری می افتند و شروع به بازی های دردناکی می کنند، که گاهی مانند گردابی س��هم گین می شود که افراد زیادی را به داخل خود می کش��د. مانن��د یک خانواده ای که بنیان ش��ان از پای بست ویران است. پدر، مادر و فرزندان مفلوکی ک��ه در این خانواده ها به دنیا آمدند. مس��ئله ی دیگر برای ادامه ی یک زندگی مشترک اش��تباه، این مسئله است که ازدواج مصداق یک آیین قبیله ای اس��ت، یعنی پیوندها در ایران به گونه ای است ک��ه دو قبیله با یک دیگر پیوند می خورن��د، بنابراین گاهی که دو ش��خص، در زیر یک سقف مشترک دوام نمی آورند، در واقع برای نداشتن این زندگی مشترک می باید که حلقه های دو خانواده را از یک دیگر بگس��لند، و دو خانواده مانن��د دو قبیله در دو جبهه قرار گرفته و شمش��یر را برای یک دیگ��ر از روی می بندند. بنابراین باز هم به سادگی نمی توان یک زندگی مشترک را ترک گفت، چون پدر، مادر، خاله، عمه و دایی نیز در این زندگی دخیل هستند. قلب بیمار پدر، روح آزرده ی مادر و آبروی خانوادگی تا سال ها دو فرد را که هیچ نقطه ی اشتراکی به جز سوهان کشیدن به روح یک دیگر برای شان باقی نمانده کنار هم نگه می دارد. مسئله ی بعد این است ک��ه ما یاد نگرفته ایم و ب��ه عبارت به تر در فرهنگ ما چنین جای نیفتاده است، که دو شخص در زمانی که حس می کنند که باید در کنار هم باشند، ازدواج کنند و زندگی مشترکی داشته باشند، زمانی که دیگر نمی ش��ود، دیدگاه ها تغییر می کن��د و هزار و یک عامل به وجود می آید که ادامه ی زندگی مشترک را ناممکن می سازد، جدا ش��وند. جدایی زهر کشنده ای نیست که به حلق دو طرف ریخته ش��ود، فقط گسس��ت حلقه های ارتباطی است که ممکن است از نوعی گسسته شود و با شکل دیگری از ارتباط تعریف شود. مثلن می تواند ارتباطی دوستانه باشد، بین دو نفر که تنها نتوانستند، زیر یک سقف مشترک بمانند. به طور لزوم دو فرد که از یک دیگر جدا می ش��وند، دشمن هم نیستند. بلکه فقط نتوانستند، اشتباه کردند، و نش��ده اس��ت. جدایی و زندگی نکردن و ادامه ندادن بخشی از زندگی اس��ت، بخش مهمی که نمی توان نادیده اش انگاشت، باید یاد بگیریم و این فرهنگ را داشته باشیم که با جدایی زندگی ها به پایان نمی رسد، سخت است، ضربه زده می شود ولی زندگی جریان

دارد، و ادامه پیدا می کند.

دایره ی شکسته

لب خند برآغازی دوبارهدر پی تعطیلی برنامه پارازیت

کامبیز حسینی چرا صندلی

را پرت کرد؟

95

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچهدیروز س��ال گرد پیداش��دن جس��د »محمد جعفرپوینده« یکی از قربانی��ان قتل های سیاس��ی و عقیدتی ب��ود که به قتل های زنجی��ره ای مش��هور ش��د. در جریان ای��ن س��ری قتل ها، به ادع��ای حکومت فقط چه��ار قربان��ی به نام ه��ای »داریوش فروهر« و همس��ر او »پروانه اس��کندری«، »محمد مختاری« و »محم��د جعفرپوینده« وجود داش��ت. بعدها البته به وس��یله ش��ماری از منتق��دان حکومت و روزنامه ن��گاران و کنش گران اصالح طلب نام های دیگری نیز افش��ا ش��د که در س��ال های پس از انقالب اس��المی به وسیله ی عوامل نظام به قتل رسیده بودند. هم چنین به تدریج آش��کار شد که این پروژه در مواردی نی��ز هم چون قصد ب��ه دره افکندن اتوبوس حامل ش��ماری از

نویسندگان، ناکام بوده است.درس��ت است که آمریت، فرمان دهی و برنامه ریزی برای انجام این قتل ها به طور رس��می بر گردن ش��ماری از افراد حکومت انداخته شد اما آیا چنین رفتاری تنها برآمده از نگاه و ایدئولوژی جمعی محدود در درون نظام بود؟ نس��بت شهروندان جامعه ای به نام ایران در این میان چه بوده و هس��ت؟ س��ال 1۳۷۳ و در روزهایی که خبر به قتل رس��یدن مهندس »حس��ین برازنده« در ش��هر »مشهد« و در میان روش��ن فکران و منتقدان پیچیده بود و هنوز چرایی و چگونگی آن به درس��تی آشکار نشده بود، گرچه که بیش تر افراد با دیده نفرت به چنین برخوردی با یک دگراندیش می نگریستند اما از سویی دیگر جسته و گریخته خود آن مرحوم را نیز در رغم زدن سرنوش��تش بی تاثیر نمی دانستند. آن ها بر این باور بودند که »برازنده« در نقد نگاه دینی رایج در جامعه و تفس��یر تازه ای از دین، مذهب و کتب آسمانی تندروی کرده اس��ت. حقیقت تلخ ماجرا این است که »حسین برازنده«

از مدت ها پیش در ذهن آنان نیز تکفیر شده بود.اگر دایره ی این نگاه را به تمامی افراد جامعه ی ایرانی گسترش دهیم با حقیقتی تلخ روبه رو می ش��ویم که ش��اید پذیرفتن آن برای مان سخت باشد، اما اگر با خودمان صادق باشیم به وجود آن گواهی می دهیم. ما ایرانیان از دیرباز و در اذهان مان دست به قتل کسانی زده ایم که با نوع نگاه و نگرش ما به هستی در

تض��اد بوده اند و به قول معروف اگرچه بر زبان نرانده ایم اما اگر کس��ی آن ها را حذف می کرد هم چندان ناخش��نود نمی شدیم. البته و صدالبته که این رفتار همیش��ه این قدر خشن نبوده است ام��ا در نس��بت های مختلف تا جایی پیش رفت��ه که زندگی را ب��ر اقلیت های فکری، جنس��ی، قومی و مذهبی س��خت کرده اس��ت. نمی دانم آی��ا در ایران تجربه ی زندگ��ی به عنوان یک اقلیت فکری، قومی و یا مذهبی را در میان اکثریت ناهم خوان داشته اید یا نه اما در بیش تر موارد شرایط غیرقابل تحمل بوده و هس��ت. کودک که بودم در »مش��هد« و پیش از انقالب در محله م��ان خانواده ای »بهایی« زندگی می کردند که از هر نظر انس��ان های شریف و درست کاری بودند اما برخورد همسایگان با آن ها در اکثر موارد فاجعه آمیز بود. این رفتارها کار را به جایی رس��اند که آن خانواده با وجود داشتن عالیق و دل بستگی ها و

خاطرات بسیار به آن محل، مجبور به ترک آن جا شدند.چنین نگاهی پس از انقالب تش��دید ش��د و جنبه های عمومی آن ش��دت گرفت و آش��کارا بر زبان آمد. جمعی��ت ده ها هزار نفره به خود اجازه می دادند تا در خیابان ها آزادانه ش��عار بدهند که »مرگ بر کمونیس��ت که می گه خدا نیس��ت«. انسان ها به روشنی خواستار مرگ کس��انی می شدند که از نظر اعتقادی و

ایدئولوژیکی با آنان هم عقیده نبودند. دای��ره ی این تفکر فقط به مذهب و ایدئولوژی محدود نبوده و نمی ش��ود. مردم جامعه ی ما از مردن یک فرد معتاد ناراحت که نمی ش��وند هیچ، برخی خوش حالی خود را نیز پنهان نمی کنند. با تاس��ف فراوان باید پذیرفت که هنوز نگاه اکثریت توده ها در ایران به روس��پیان، دگرباش��ان و دگراندیشان نگاهی یک سان و حذفی اس��ت. عموم ایرانیان ممکن اس��ت که خود دست به کش��تار آنانی که شیوه زندگی و رفتار اجتماعی و فردی شان را نمی پس��ندند نزنند، اما از ش��نیدن خبر مرگ آن��ان نیز دل خور نخواهند ش��د. ش��اید روزی و ب��ه مدد قانون و نی��روی قهریه بت��وان از وقوع قتل ه��ای فیزیکی اقلیت های فکری، جنس��ی و ی��ا مذهب��ی در ایران جلوگیری به عمل آورد اما خش��کاندن ریش��ه های عمیق این تنفر در اندیش��ه ی ما ایرانیان به راحتی

امکان پذیر نیست.

صدای »فحش ناموس��ی« این مجری برنامه پارازیت که به خانم هم کارش داده را نیز ضبط کرده است.

در واقع قضیه آقای حس��ینی و پارازی��ت و تعطیلی آن به هیچ وجه نزدیکی و قرابتی با نحوه برخورد با آقای باطبی و صحتی و س��ایر کسانی که در پروسه حذف قرار گرفتند ندارد و عال رغم این که برخی دوس��تان سعی در ایجاد این تصور دارند که در راستای سیاست برخورد با برخی نیروها در صدای آمریکا آقای حسینی هم حذف شده است سخت

در اشتباه هستند.آق��ای حس��ینی از طری��ق بخش پرس��نلی به دلی��ل رفتار خشونت آمیز، پرت کردن صندلی و فحاشی در محل تحریریه از محل کار اخراج شده است. به گفته برخی افراد که از نزدیک با ایشان س��ر و کار داشته اند. فحاشی و عصبانیت بخشی از روش کاری ایشان است و این برای اولین بار نیست که چنین رخ دادی را هم کاران وی شاهد هستند. اما این برای اولین بار

است که وی مورد توبیخ قرار می گیرد. آقای حس��ینی از طریق بخش پرس��نلی ب��ه دلیل رفتار خش��ونت آمیز، پرت ک��ردن صندلی و فحاش��ی در محل

تحریریه از محل کار اخراج شده استس��ابقه این درگیری نیز بر می گردد به تنش هایی پیش تر بین سامان اربابی به عنوان تهیه کننده این برنامه و کامبیز حسینی به عنوان نویسنده و مجری برنامه که در دو هفته گذش��ته به اوج خود رس��یده است و به سایر هم کارانی که پیش تر به پارازیت دعوت ش��ده بودند نیز کش��یده شده در این پرت کردن صندلی به نظر می رس��د یکی از هم کاران

زن آقای حسینی از فحاشی رکیک بی بهره نبوده است.آقای عس��گرد نیز پس از تعطیل��ی پارازیت در صدد به راه کردن پارازیتی با اجرای آرش س��بحانی بوده است که این برنام��ه بنابر اطالعات رس��یده حتا ضبط هم ش��ده اما به تهدید آقای حس��ینی به لحاظ شکایت از صدای آمریکا و شخص آقای عسگرد برنامه ضبط شده پخش نشده است.

در واق��ع این جنجال به این ترتی��ب به بحران هایی که از صدای آمریکا ش��نیده می ش��ود دامن زده است، به نوعی که خبرهایی از گوش��ه و کنار شنیده می شود حاکی از آن اس��ت، تیمی که پیش تر به هم راهی خانم »امی کتز« که یک آمریکایی یهودی تبار اداره کننده بخش فارسی صدای آمریکا بوده اس��ت با رای زنی های مختلف س��عی دارند به مدیریت بخش فارس��ی یعنی »بی بی جی« اثبات کنند که تیم ایرانی امکان اداره این رس��انه وزارت خارجه را ندارد و آن ها مجدد آماده کار مدیریتی هستند. الزم به اشاره است این تیم گروهی اس��ت که ارتباط نزدیک با آقای سجادی

سردبیر پیشین دارد.ص��دای آمری��کا در ماه ه��ای اخیر ب��ه اش��کال مختلف دچ��ار بحران های مدیریتی بوده اس��ت. ح��ذف برخی از کارشناس��ان که مدتی طوالنی در برنامه ها حضور داشتند. برخ��ی برنامه س��ازان فعال سیاس��ی و هم چنین مجری ها و بازگردان��دن برخ��ی، در همین مدت ب��ه نظر گروهی از کسانی که مسایل صدای آمریکا را دنبال می کنند نشان از

بحران حاکم در آن دارد. درنهایت به نظر می رس��د آقای حس��ینی باید به دوهزار و ش��ش صد و دوازده کامنتی که پای آخرین پس��ت بر روی صفحه ۷۷0 هزار نفری پارازیت گذاش��ته شده است پاسخ

بدهند که به راستی چرا پارازیت تعطیل شد.

پس نشینی تند

قاتلین بالفطره

96

علی فرح بخش/ رادیو کوچهاز بحث مرقد افراد برجسته ی دین اسالم در ایران که بگذریم، به فهرس��ت بلند باالیی از امام زاده ها بر می خوریم. طی خبر هایی که چندی پیش پیرامون تعداد امام زاده ها در ایران از سوی خبرگزاری ها اعالم و بحث های جنجال انگیزی بر پا شد، این یادداشت را به بحث

پیرامون جای گاه امام زاده ها در ایران اختصاص می دهیم.چندی پیش خبری جنجال برانگیز، از وجود یک امام زاده ی س��یار در ش��هر اراک گسترش یافت که مردم در اطراف آن تجمع کرده

و دخیل می بستند.ای��ن خبر به ش��بکه های ماهواره ای خ��ارج از ایران نیز رس��ید و دس��تاویزی ش��د برای مخالفان و طرح این موض��وع که عده ای

س��ودجو، از دیانت مردم نس��بت به نوادگان پیش��وایان مذهب��ی خود، س��ودجویی می کنند و از این طریق به گس��ترش ش��یعه و اس��تفاده ی سودجویانه از آن می پردازند و دولت جمهوری اس��المی ایران را مسبب

این امر دانستند.بس��یاری از وبالگ نویس��ان هم به گس��ترش ای��ن خبر کم��ک و این

پدیده را محکوم کردند.در این بین گروهی به روش��ن گری پرداخت��ه و توضیح دادند که: ضریح مزبور مربوط به امام زاده عبداله ابن علی ابن قاس��م ابن زی��د ابن امام حس��ن مجتبی، واقع در روس��تای فارسیجان اراک است. آن چه که در تصویر )منظور عکس منتش��ر شده است( دیده می شود، مربوط به زمانی است که این ضریح از محل ساخت

خود واقع در شهرستان اراک بر روی یک کامیونت بارگیری شده تا به سمت مکان مورد نظر یعنی روستای فارسیجان حمل شود و در امام زاده ی مربوطه نصب گردد. پس در نتیجه این تصویر مربوط به یک امام زاده ی سیار نبوده و مردم، به دلیل اعتقادات مذهبی خود،

آن را متبرک می دانستند.از بحث این ضریح س��یار که بگذریم، این پرس��ش در ذهن پدید می آید که علت رش��د تصاعدی تعداد امام زاده ه��ا در ایران از چه

خاست گاهی برآمده و علت آن چیست؟ابت��دا نگاه��ی می اندازیم به رش��د تصاع��دی تع��داد امام زاده ها. سخن گوی سازمان اوقاف و امور خیریه می گوید، تعداد امام زاده ها در س��ال 90 نس��بت به تعداد امام زاده ها در سال نخست انقالب، هفت برابر شده است. حسن ربیعی، در گفت و گو با روزنامه شرق، تعداد امام زاده های رسمی و مورد تایید سازمان اوقاف و امور خیریه را نزدیک به 11 هزار اعالم کرد. به ادعای س��خن گوی س��ازمان اوقاف و امور خیریه، تمام این امام زاده ها، فرزندان و نوادگان خاندان پیامبر اسالم هستند و در سال ۸9 بیش از صد میلیون نفر زیارت

کننده به این امام زاده ها مراجعه کرده اند. حس��ن ربیعی هم چنین گفته، از بین 1۲۴ هزار پیامبر، مقبره ۳۳ پیامبر در ایران است.

اما چگونه ممکن اس��ت که طی حدود س��ی س��ال از تاس��یس جمهوری اس��المی ایران، ای��ن مقدار امام زاده در سرتاس��ر ایران کشف و شناسایی شده باشند، آن هم پس از گذشت مدتی مدید از

درگذشت بزرگان دین؟گاه این رش��د تصاعدی امام زاده ها در ایران به یک رقابت شباهت پیدا می کند. برای نمونه به خبری که در رس��انه ها در ارد یبهشت

1۳90 منتشر شد نگاهی می اندازیم:»به گفته سیف اله س��هرابی مدیر کل اوقاف و امور خیریه استان مازندران، با شناسایی ۳۲ امام زاده ی جدید، تعداد امام زاده های این

استان به 10۶۲ رس��یده است. سهرابی در گفت وگو با خبرگزاری مهر گفته اس��ت که مازندران، هم اکن��ون از نظر تعداد امام زاده ها در کشور در جای گاه دوم قرار دارد. از نظر تعداد امام زاده ها، استان

گیالن در ایران جای گاه اول را دارد.برای یافتن پاس��خی به پرس��ش ابتدایی مطرح شده در خصوص خاس��ت گاه امام زاده ها، به بخش هایی از کتاب ریشه های تاریخی امثال و حکم، نوش��ته ی مهدی پرتوی آملی نگاهی می اندازیم که نظری چند س��ویه است )برای حفظ حقوق نویسنده، ویرایشی در

متن و کلمات صورت نداده ام(:»پس از آن که ایرانیان به شرف دیانت اسالم مشرف شدند نسبت به س��الله پیغمبر )ص( و آل علی )ع( عالقه و ارادت خاصی پیدا کردند. عشق و عالقه ی ایرانیان، قطع نظر از جنبه دیانت و اعتقاد مذهب��ی، مبتنی بر دو اص��ل و دو علت دیگر نیز ب��ود. که یکی موضوع مظلومیت آل علی )ع( و غصب حق مسلم آن ها از طرف خاندان بنی امیه و بنی عباس بوده اس��ت و دیگری موضوع قرابت

پرونده ای برای دین- قسمت پنجم- جای گاه دین

نگاهی به امام زاده های ایرانو هم بستگی از لحاظ ش��هربانو دختر یزدگرد سوم آخرین پادشاه ساس��انی که وی را همسر حس��ین بن علی )ع( و مادر امام سجاد می دانند )ش��ریعتی ازدواج حس��ین بن علی )ع( با شهربانو را قوین

تکذیب می کند – ر.ک. تشیع علوی و تشیع صفوی، ص 11۳.(ب��ه همین جهات و عل��ل، هر جا که ف��ردی از اعقاب ائمه هدی )ع( بدرود زندگی می گفت، قبرش مزار شیعیان می شد و بر باالی

مدفنش بقعه و بارگاه مجللی بر پا می کردند.چون حکوم��ت و فرمان روایی به ایلخانان مغول رس��ید، به گفته خواجه رش��یدالدین فضل اله، غازان خان به دوازده امام و س��ادات

علوی تعلق خاطر پیدا کرده بود.ش��ادروان عباس اقبال آش��تیانی در کتاب نفیس تاریخ مغول، در رابطه با احترام غازان به س��ادات علوی و اهل علم چنین می نویسد: »ب��ه اندازه ای در احت��رام به مقام منتسبین به خاندان رسول و اهل علم کوشید، که در عهد او عمال دیوانی در فرمان های دولتی گاهی اسامی س��ادات را بر اسم ایلخان و ش��اه زادگان مقدم می نوشتند.« چون س��لطان محمد اولجایتو به مذهب تشیع تعلق خاطر پیدا کرد و از اولجایتو به خدابنده تغییر نام داد، قدر و مقام س��ادات هاشمی بیش ت��ر از پیش تر قرب و منزلت پیدا کرد. س��لطان محمد، س��که ب��ه نام دوازده امام زد و مقابر آنان ملج��ا و پناه گاه مغول ه��ای تازه مس��لمان گردید. از طرف دیگر: »فرمود که داغی بس��اختند و نام ابوبکر بر س��ر داغ نقش کردند و موالی سنت و جماعت را فرمود که داغ بر پیشانی نهادند.« و هم چنین تا آن اندازه به سادات اعتقاد و ایمان پیدا کرده بود که: »کاسه آش را به دست می گرفت تا قبلن سیدی بیاشامد.«اگر موضوع تعصب و عالقه آنان به همین جا ختم می شد جای بحث و تامل نبود ولی متاسفانه کار به جایی کشید که می گویند از طرف یکی از حکم رانان مغول، فرمان صادر شد که به جز مقابر پزشکان و بقاع سادات علوی که دسته ی اول طبیب جسم و طبقه ی دوم شفادهنده ی دل و جان هستند، سایر بقاع و مقابر را با خاک یک س��ان کنند، زیرا به زعم و عقیده ی آن ها، تنها این دو دسته هستند که با نقش خود بر دل ها حکومت می کنند و مقابر آنان را می توان مزار و ملجا قرار داد. بدیهی اس��ت اگر این فرمان اجرا می ش��د، مقابر کلیه ی فضال و دانش مندان و مفاخر علمی و ادبی ایران که از آن دو دسته خارج بوده اند، ویران می گردید و از مدفن آن ها اثری باقی نمی ماند. کما این که امروز نیز به همان درد مبتال

هستیم و مقابر غالب بزرگان ما معلوم و مکشوف نیست.ایرانیان زیرک و هوش مند که تاب تحمل چنین مصیبتی را نداشتند

97

و هرگز حاضر نبودند ک��ه مقابر فضال و دانش مندان را در مقابل دیدگان شان ویران کنند، در مقام چاره و عالج برآمدند و مآلن به این نتیجه رسیدند که چون مغوالن نسبت به سادات علوی بیش از حد و اندازه عالقه و ایمان دارند، مصلحت زمان در این اس��ت ک��ه به منظور اغفال حکام مغ��ول و جلوگیری از نهیب و خرابی، موقتن برای مفاخر متوفای خود، شجره نامه های مجهول درست کنن��د و با انتس��اب آن ها به یکی از ائمه طاهری��ن )ع( و با توجه به اس��م کوچک شان، آن ها را فی المثل امام زاده محمد یا امام زاده قاس��م یا ام��ام زاده عبداله و جز این ها بنامند تا اگر روزی دس��ت روزگار بر قدرت مطلقه عمال و حکام مغول قلم بطالن کش��ید، شجره نامه های اصلی و واقعی بزرگان خویش را بر سر جای شان گذارند و ش��جره نامه های مجع��ول را از روی مقابر امام زاده های مصلحت��ی بردارند. ولی با نهایت تاس��ف، ط��ول مدت حکومت مغوالن مجال تحقق چنین آرزویی را نداد و آن دسته از ایرانیانی که به حقیقت مطلب واقف بودند همگی مردند و اسامی و انساب واقع��ی این امام زاده های مصلحت��ی در دل خاک مدفون گردید. خاص��ه این که امیر تیمور گورکانی و اعقابش هم که بعد از ایلغار مغوالن بر سر ایرانیان فرود آمده اند نسبت به سادات علوی عالقه

و احترام خاصی مبذول می داشتند.غرض از تمهید مقدمه باال این است که غالب امام زاده های فعلی در ای��ران مزار بزرگان و دانش مندان ایرانی اس��ت و بر هر ایرانی پاک نژاد و پاک نهاد فرض موکد است که از کلیه عوامل و امکانات موجود برای کشف هویت اصلی صاحبان این بقاع و مقابر استفاده کند تا متدرجن صحیح از سقم و مجعول از غیر مجعول تفکیک

و شناخته شود.راس��ت اس��ت که بعضی از این امام زاده ها به ویژه آن عده که در روستاهای دور دست و شکاف کوه ها و اعماق جنگل ها وجود دارند و پای هیچ عربی در ازمنه قدیمه به آن جاها نرسیده است، مولود مطامع بعضی شیادان است که برای تحصیل مال و ثروت با اظهار

خواب ها و رویا های دروغین به مقام مقدس سیادت و سالله پیغمبر اکرم )ص( اهانت و اسائه ادب ورزیده اند، به قسمی که بعضی ها گمان برده اند که تمام امام زاده ها احیانن از این دسته و طبقه هس��تند، ولیکن به ضرس قاطع باید بدانیم که تعداد این گونه مقابر مصلحتی زیاد نیس��ت و اکثریت بقاع و مقابر را س��ادات جلیل القدر هاش��می و فضال و دانش مندان ایرانی تش��کیل می دهند. به طور کلی باید دانست که امام زاده های

فعلی ایران از چند دسته خارج نیستند:دس��ته اول واقعن س��ادات اصیل و ش��ریفی هس��تند که س��ال های متمادی مرجع تقلید و ارش��اد و استشارت بودند و پس از آن که دعوت حق را لبیک گفته اند، بر مدفن آن ها بقعه و بارگاه باشکوه و مجلل بنا نهاده اند. مانند شاه چراغ در شیراز و حضرت عبدالعظیم در شهر ری و آستانه در گیالن

و ج��ز این ها که در صحت نس��بت و اصالت آن ها کوچک ترین تردید و تاملی وجود ندارد.

دس��ته دوم هم��ان ب��زرگان و دانش مندان ایرانی هس��تند که ش��جره نامه های واقعی آن ها به علل و جهاتی که اش��اره شد از میان رفته، صاحبان اصلی این گونه مقابر هنوز معلوم و مشخص

نشده اند.دس��ته س��وم مولود مطامع و خواب نما شدن های دروغین فالن ش��یاد و یا فالن خاله زنک هستند که اگر این گونه مقابر را حفر و نبش کنند اثری از جس��د و اس��تخوان پوسیده دیده نمی شود. به قول حاج سیاح: »به یک خواب جعلی یک آدم فریب، قبری یا س��نگی را امام زاده نامیده، معبد و ملجا، بلکه قاضی الحاجات

ساخته اند.« چگونه ممکن است که طی حدود سی سال از تاسیس جمهوری اس��المی ایران، ای��ن مقدار امام زاده در سرتاس��ر ایران کش��ف و شناس��ایی ش��ده باشند، آن هم پس از گذش��ت مدتی مدید از

درگذشت بزرگان دین؟دس��ته چهارم مقابری است که صاحبان شان نه سید هستند و نه دانش مند و نه مولود مطامع و خواب نما شدن های دروغین، بلکه این مقابر به س��ران و فرمان دهان عرب در زمان خلفای بنی امیه و بنی عباس تعلق دارد که برای فتح طبرس��تان و تعقیب علویان

آمده و به دست مردم آن جا کشته و مدفون شدند و عوام الناس به اش��تباه آن ها را زیارت می کنند: »مثلن در کجور مازنداران قبری اس��ت که از مصقله که در زمان معاویه به طبرستان حمله برده، مدت دو سال با فرخان بزرگ، در زد و گیر بود و حرب ها کرد و در آخر به کجور آمده، ولی مردم آن جا و اهالی رویان در آن مقام او را بکشتند و گور او هنوز بر سر راه نهاده است. عوام الناس به تقلید و جهل زیارت می کنند که این از جمله صحابه رسول )ص( است و آن دروغ اس��ت.« نظایر این گونه مقابر به سران و فرمان دهان متج��اوز عرب، که مردم به اش��تباه زیارت می کنن��د در مناطق شمالی ایران کم نیس��ت و اسامی آن ها بعضن در کتب تاریخی ضبط ش��ده که پژوهش گران می توانن��د به کتاب های مربوط به

گی��الن و مازندران مراجعه نماین��د. هم چنین در تاریخ اجتماعی ایران )ج ۲، ص ۵۵( نقل ش��ده که قبر »قتیبه بن مس��لم باهلی« س��ردار خون خوار عرب را در خراسان و ماورا النهر، ایرانیان ساده

لوح زیارت می کنند و حاجت می طلبند.عده ای از ارباب تحقیق و اطالع، دسته پنجمی هم قایل هستند و بعضی از این مقابر مصلحتی را گنجینه دفاین و ذخایر می دانند که متمکنین و ثروت مندان هر عصر و زمانی بر باالی آن ها بقعه و بارگاه می س��اختند و به نام یکی از ای��ن امام زاده ها نام گذاری می کردند تا از دست برد سارقین و گزند زورمندان زمان و تعدیات و تجاوزات حکام خود مختار مصون و محفوظ بمانند. بنای ای��ن گونه دفاین به صورت گنب��د و امام زاده موقعی انجام می گرفت که آن شهر و آبادی از طرف حاکم همسایه و یا زورمندی دیگر از مناطق مجاور مورد حمله قرار می گرفت و ساکنان شهر مجبور به فرار می شدند و با بار و بنه ای به قدر مقدور از خانه و دیارشان مهاجرت می کردند. در چنین مواقع، افراد متمول و ثروت مند که نقدینه زیادی از احجار کریمه داش��ته اند، آن جواه��رات گران بها را در زیر گنبد به ش��کل و هیت باال دفن می کردند تا اگر روزی به ش��هر و دیار خود بازگشته باشند، بدان دست یابند. ولی چون غالبن این مهاجرت س��ال های متمادی طول می کشید و صاحب گن��ج و دفینه در دیار غرب��ت می مرد؛ لذا این گنبد ها یعنی امام زاده های مصلحتی و مجعول باقی می ماند. در حالی که کسی نمی دانست که در زیر این گنبد، کسی مدفون نیست، مگر سیم و زر و احجار کریمه. اتفاقن حفر و کشف بعضی از این گونه مقابر در خرابه ها و ویرانه های بالد طبرستان تایید این تشخیص

و ادعا را نیز مسلم داشته است.«با ذکر این گزارش به نظر می رسد که نخست، خود اهل دین نیز به همه ی امام زاده ها به عنوان منس��وبان ائمه باور ندارند و دوم آن که تشخیص درس��ت صحت یک امام زاده کاری بس دشوار و گاهی عبث اس��ت. هس��تند بس��یاری که به زیارت امام زاده ها رفته، دخیل می بندند و پول در ضریح آن می اندازند و نیز هستند کسانی که از کنار یک امام زاده هم عبور نمی کنند و به آن باوری

ندارند و پول شان را خرج کارهای دیگر می کنند.

98

مه شب تاجیک/ رادیو کوچههرگونه رفتار خشونت آمیز فیزیکی، روانی و یا اقتصادی که بر انسان اعمال گردد خواه ناخواه باعث آس��یب دیدن او می ش��ود. خشونت بر انسان ها آن قدرها ربطی به پای گاه طبقاتی و موقعیت اجتماعی آنان ندارد. اگرچه آسیب های ناشی از خشونت در کشورهای دیکتاتوری با اعمال زورهای بی منطق و بدون دلیل تا س��ال ها انس��ان ها را از یک زندگی عادی محروم می کند و این س��نگین تر است. انسان هایی که تنها دلیل دربند بودن ش��ان، تالش برای تعریف دموکراسی است، که به سادگی و در سایه قوانین آن نتوان به هر بی گناهی انگی زده و او

را از زندگی محروم کرد.همه ی مشکالت »نسرین ستوده« از زمانی شروع شد که این وکیل آگاه و انسان دوست تنها به وظیفه ی وکالت خود عمل کرد و به دفاع از موکالنش پرداخت، موکالنی که فارغ از عقیده و مرام شان به دفاع از آن��ان می پرداخت. بعد از چندین بار تهدیدهای مکرر و احضارهای ش��فاهی و تلفن های نابهنگام، در هشتم ش��هریور ماه بعد از تفتیش خان��ه اش و جس��ت وجو در میان جای جای زندگی ش��خصی خود و خانواده اش، برگه ی احضاریه را به دستش سپردند. »نسرین ستوده« در جریان انتخابات 1۳۸۸، به هم راه بس��یاری از فعاالن جنبش زنان، »هم گرایی جنبش زنان برای طرح مطالبات در انتخابات« را ش��کل داده و در مبارزات انتخاباتی تالش کردند تا مطالبات زنان را در سطح عمومی و با کاندیداها، مطرح سازند. پس از انتخابات نیز وی تعهدش را به حقوق برابر و حق انتخاب هم وطنانش با هم راهی و هم گامی با هم گرایی سبز جنبش زنان نشان داد. »نسرین ستوده« تنها یک وکیل

مس��وول و متعهد به کار وکالت اش بوده که سال های سال با تالش خس��تگی ناپذیر خود به دفاع از موکلین اش پرداخته است . هیچ کس، هی��چ گاه، و در هیچ کجای دنیا تصور نمی ک��رد که روزی یک وکیل متعهد و سرشناس چون او که همیشه قدم هایش برای احیای حقوق مردم کشورش بوده چنین دربند کشیده شود و از ابتدایی ترین حقوقش نیز محروم ش��ود. وقتی سرگذشت نسرین س��توده را در این روزهای بازداش��ت به دقت مرور کنیم واقعن به درس��تی نمی توان فهمید که گناه اش چیس��ت؟ و ب��ه چه جرمی به تحمل این حبس س��نگین و محرومیت از بودن با فرزندانش محکوم ش��ده است. او در واقع هیچ جرمی به جز انجام وظایف قانونی اش در قبال موکالن اش انجام نداده است و به دلیل همین از جان گذشتن ها و ایفای وظیفه وکالت اش بوده که وقتی روز سیزدهم شهریورماه هم راه با وکیل اش، »نسیم غنوی« به دادسرای اوین مراجعه کردند، او را نگه داشتند و به وکیل اش گفتند که آن جا را ترک کند، بدون این که بگویند قرار بازداشتی برای نسرین س��توده صادر خواهد شد یا نه. اما وقتی زمان به نیمه های شب رسید دیگر همه می دانستند که نسرین ستوده را فعلن باز نخواهد گذاشت. به این ترتیب با بازداش��ت او فش��ار بر فعالین وارد فاز جدیدی شد تا وکالی دیگر حساب کار خود را بکنند. روزهای سخت نسرین ستوده با گذراندن در س��لول انفرادی آغاز شد . هنوز چند روز از بازداشت این وکیل سرش��ناس حقوق زنان و حقوق بشر نگذشته بود که موجی از اعتراض های بین المللی به بازداشت اش شروع شد اما هیچ کدام از این اعتراضات نتوانست سیس��تم قضایی را وادار به آزادی نسرین ستوده و تجدید نظر در برخورد با وی کند. اما حرکات س��رین س��توده بعد

بابک اجاللی / رادیو کوچهنس��رین ستوده، وکیل دادگستری که از 1۳ شهریور 1۳۸9 در بازداشت به سر می برد، در دادگاه انقالب به جرم »اقدام علیه امنیت ملی، تبانی و تبلیغ علیه نظام و عضویت در کانون مدافعان حقوق بشر« به

تحمل ۶ سال حبس تعزیری و 10 سال محرومیت از وکالت محکوم شده است.در خصوص وضعیت آخرین وضعیت خانم ستوده گفت وگویی با رضا خندان همسر وی صورت گرفته

است که متن آن در پی می آید:لطفن از آخرین وضعیت خانم ستوده اگر اطالعی دارید بفرمایید؟

ایش��ان نزدیک به 1۶ ماه است که در بازداشت است و هم اکنون در بند عمومی زندان اوین به هم راه عده ای از زنان سیاسی دوران حکم ۶ سال حبس اش را سپری می کند. وضع روحی خوبی دارد. دل تنگ

بچه ها و خصوصن مادر بیمارش هست که ممنوع المالقات شده است.آخرین تماس��ی که با وی داش��تید کی و چگونه بود و در این تماس وضعیت روحی و جسمی ایشان را چگونه ارزیابی کردید؟ آخرین تماس تلفنی مربوط به ۸ ماه پیش بود. که حال عمومی خوبی داشت و از

آن تاریخ به بعد تلفن هایش قطع شده است.آیا خانواده شما طی روزهای اخیر اقدام قانونی را در جهت رسیدگی به وضعیت ایشان انجام داده اند ؟

قاعدتن وکالیش باید پی گیر اقدامات قانونی باشند ولی هر کدام به نوعی بازداشت احضار و یا تهدید شده اند. خانواده هیچ راهی برای پیگیری حقوقی ندارد و کسی هم پاسخ گو نیست.

آخرین مالقاتی که بانو ستوده با فرزندان خود انجام داده کی وچگونه بوده و مدت محرومیت وی از این مالقات ها چند ماه به طول انجامید؟ دو روز بعد از عید غدیر در محل دادسرای اوین مالقات حضوری

دایره ی شکسته- برای نسرین ستوده که عزم و ارداه را معنا می کند

آن که در بند است

گفت وگو با رضا خندان همسر ستوده

حقوق بشر هیچ حد و مرزی به نام زندان نمی شناسد

از دس��تگیری و محکومیت س��نگینی که برایش صادر شد این بود که س��کوت نکرد و سکوت نکرد. در برابر همه از بی عدالتی هایی که به موکالنش شده بود س��خن گفت . او وکیلی بی گناه است که تنها جرمش دفاع از موکلین و کودکان زیر هیجده سالی بود که به اعدام محکوم ش��ده بودند. دلیل بازداش��ت او به هیچ وجه مشخص نبود و کسی برای بازداشت وکیل باسابقه و انسان دوستی که تنها دغدغه ی فکری اش حمایت از حقوق انسان ها بود، توضیحی نداد. او گذشته از قبول وکالت فعاالن جنبش زنان، تاکنون پرونده ی بسیاری از فعاالن سیاس��ی و نیز پرونده های کودک آزاری و اعدام کودکان زیر هیجده سال را هم تقبل کرده، و نیز وکالت برخی از افرادی که پس از حوادث انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ به اعدام محکوم شدند را برعهده گرفته اس��ت. هم اکنون او دوران محکومیتش را می گذراند، به دور از دو فرزند نوجوان و خردس��الش که نیازمند آغوش او هستند. نسرین س��توده اما این مقاومت خستگی ناپذیر و عزم و اراده ی آهنین خود را در مطالبات بر حقش بارها بر صورت کس��انی که او را بی گناه بر بند کشیدند، کوبید. او اعتراض می کند، به هر حرف زور و ناحقی که بر او روا می دارند، واکنش نشان می دهد، ندیدن و دوری از فرزندانش را بر خود روا می دارد، اما به حرف های بی پایه و بنیان می شورد، به انفرادی می رود، اعتصاب غذا می کند اما نامه می نویس��د و تند و محکم تمام بی عدالتی ها را محکوم می کند. نس��رین ستوده زن بزرگی است که در س��طرها و کلمات نمی گنجد، ای کاش روزی برسد، که سکوت، نباشد، در قبال مادری که ندیدن فرزندانش و دوری از آن ها را به جان

می خرد، تا مادری دیگر بر دار رفتن نوجوانش را نبیند.

داشتیم که پس از بیش از ۴ ماه این مالقات انجام شد. یعنی بچه ها بیش از ۴ ماه نتوانسته بودند مادرشان را از نزدیک ببینند. در واقع مالقات حضوری ما خصوصن بچه ها از زمان بازداشت همسرم تاکنون هیچ وق��ت طبق روال و قاعده و قانون نبوده اس��ت. به طوری که مجموع مالق��ات آن ها در طول 9 ماه اول بازداشت همسرم جمعن به یک ساعت نمی رسید. در تمام تعطیالت عید نوروز و روزهای پس از آن یعنی

تا 19 فروردین حتا از مالقات کابینی هم جلوگیری کردند.چه درخواستی از مقامات قضایی و مسئولین حکومت در رابطه با پرونده و وضعیت ایشان دارید؟ آزادی بی قید و ش��رط همسرم و عذرخواهی مس��ولین و پرداخت غرامت بابت فشار روحی فوق العاده سنگین

بخصوص بر کودکان خردسال.آخرین پیگیری هایی که برای پرونده ایشان از طریق مراجع قانونی انجام دادید چه بوده است و ایا جوابی در باره این پیگیریها دریافت کرده اید؟ در خواست مرخصی کرده ایم و کسی در این مورد پاسخ گو نیست

و پی گیری بال اثر است.در پایان اگر حرفی یا نکته ای دارید که نیاز به اطالع رسانی دارد بفرمایید؟ حقوق جهانی بشر هیچ حد و

مرزی به نام زندان نمی شناسد. این حقوق شامل حال تمامی افراد بازداشت شده و زندانی نیز می باشد.- حق زندگی و برخورداری از احترام به حیثیت فردی - حق احترام به شان انسانی - حق آزادی اندیشه - حق برخورداری از اجرای عادالنه ی قانون - حق شکوفایی فردی - حق احترام به زندگی خانوادگی - و . . . از مسولین قضایی انتظار داریم در برخورد با زندانیان و خانواده هایشان مطابق قانون رفتار کنند. این که یک زندانی به صرف داش��تن اتهام سیاسی و به زعم آنها امنیتی از حقوق اولیه محروم باشد رفتاری

مغایر با قوانین داخلی و بین المللی است.

99

زن ایرانی

آتوسا، شاعر و جنگ جوی ایران قدیمسایه کوثری/ رادیو کوچه

اگر »آتوسا«، زنی از عصر هخامنشی را برجسته ترین زن در تاریخ قدیم ایران بخوانیم، پر بی راه نگفته ایم.

آتوس��ا )۵۵0 تا ۴۷۵ پیش از میالد مسیح( دختر کوروش بزرگ و همس��ر دوتن از پادشاهان هخامنشی کمبوجیه و داریوش یکم و

مادر خشایار شاه بوده است.کوروش بزرگ نخس��تین پادشاه هخامنشیان، فرزند شاه زاده ای از

خاندان ماد، ماندانا و شاه کمبوجیه است.می گویند: آس��تیاگ پادشاه سرزمین ماد ش��بی در خواب دید از دخترش ماندانا درختی تناور خواهد رویید که

بر همه کشورها سایه می افکند.بامداد فردا آس��تیاگ با همنشینانش به گفت وگو نشس��ت و از خواب خود سخن گفت. آنان به او گفتند دخترش دارای کودکی خواهد شد که همه شان را برکنار می کند. از این رو آس��تیاگ دخترش را به شاهی که بر سرزمینی کوچک از پارس فرمان روایی می کرد به همسری داد و ماندانا به سرزمین پارسیان رفت. ماندانا پس از زایمان به

تنهایی کودک را پرورش داد.ک��وروش در جوانی با دختری به نام کاساندان که فرزند فرنس پسر یکی از بزرگان پارس بود پیوند زناش��ویی بس��ت. از آن ازدواج فرزندی به دنیا

آمد به نام آتوسا.معن��ای ب��ه لغ��ت در آتوس��ا »خوش ان��دام«، هم چنین به معنای

»قدرت و توان مندی« نیز است.در کتاب ها آمده اس��ت که کمبوجیه

پس��ر کوروش عاشق خواهر خود آتوسا شده و مغ های زرتشتی را جمع کرد و از آن ها خواست که این ازدواج را برای او قانونی کنند.

چند س��ال بعد پس از درگذشت کمبوجیه در راه بازگشت از مصر، داریوش یکم با آتوس��ا ازدواج می کند. این ازدواج چند دلیل داشته

است:اول این که ازدواج با آتوسا که از سالله هخامنشی بود حکومت او را قانونی جلوه می داد. هم چنین آتوسا باهوش، با فرهنگ، با قدرت و تفکر سیاسی بود و در موقع لزوم کمک خوبی برای داریوش شاه

به حساب می آمد.از سویی از آن جا که آتوسا زنی جاه طلب و قدرت طلب بود از طریق

این وصلت می توانست به آرزوهای خود جامه عمل بپوشاند.هرودوت، تاریخ شناس معروف می گوید آتوسا از قدرت فوق العاده ای برخوردار بود و در دوره جنگ با یونان که به توصیه او انجام شده بود، داریوش یکم همواره از نصیحت های او بهره می جست. او حتا عالقه مند بود که در میدان کارزار نیز شوهرش را هم راهی کند. به خاطر خرد و اندیش��ه نیکویش داریوش با او در مسایل مملکتی و

سرنوشت ساز مشورت می کرد و نیز به او اعتماد کامل داشت . اگر داریوش به منطقه ای لش��کر می کشید شورای سلطنت برای اداره امور کشور تشکیل می شد و رییس و مافوق همه در راس شورای

سلطنت شهربانو آتوسا بود.آتوس��ا از داریوش شاه دارای چهار فرزند شد، که بزرگ ترین آن ها خشایار شاه بود. اما به جز این توانایی ها، آتوسا بانویی زیبا، شاعر و

ادیب بود و به نوجوانان پارسی درس ادبیات پارسی می داد.آش��یلوس نمایش نامه نویس قرن پنجم پیش از میالد در یکی از

نمایش نامه ه��ای خود تحت عنوان »ایرانی��ان« که اختصاص به جنگ خشایار شاه با یونانیان دارد از آتوسا به عنوان بانوی بانوان یاد می کند. می توان گفت که در نمایش نامه آشیلوس پس از خشایار،

آتوسا بیش ترین نقش را بازی می کند.هم چنین آتوس��ا، یکی از ش��خصیت های کلیدی در شاه کار گور وی��دال، یعنی کتاب »آفرینش« اس��ت. اعتبار این کتاب در بحث

درباره چگونگی به سلطنت رسیدن داریوش بزرگ است.هرودوت در مورد زندگی سیاس��ی وی می گوید: »آتوسا از قدرت فوق الع��اده ای برخوردار بود و عالقه مند بود ک��ه در میدان کارزار نیز ش��وهرش را هم راهی کند. وی هم��واره یاور فکری داریوش بزرگ بوده و چندین نبرد بزرگ را شخصن فرمان دهی کرده یا با

نقشه های جنگی او انجام گرفته است.«فرزند آتوسا و داریوش یکم، خشایار شاه بوده است. اما از آن جا که آتوس��ا همس��ر اول داریوش یکم نبود، و داریوش از همسر اولش دارای پسرانی بود که همگی از خشایارشاه بزرگ تر بودند، مطابق قانون س��لطنت پسر بزرگ شاه پس از او به سلطنت می رسید. اما

آتوس��ا آن قدر بر شوهر خود نفوذ داشت که توانست خشایار شاه را پس از داریوش به س��لطنت برساند. در زمان سلطنت خشایار شاه

آتوسا به عنوان مادر پادشاه در امور دولت دخالت می کرد.از زمان مرگ آتوس��ا هیچ اطالعی در دست نیست. تنها می دانیم تا زمانی که خش��ایار از جنگ یونان برمی گردد زنده بوده اس��ت. هرودت اعتقاد دارد که او در زمان حکومت خشایار شاه، زنده بوده اس��ت و احتمالن آرام گاه او در کنار آرام گاه داریوش کبیر در نقش

رستم قرار دارد.

آتوس��ا دارای مهر ویژه و جای گاه بارعام مانند داریوش بزرگ بوده اس��ت، پس از آناهیتا او دومین کسی بود که لقب »بانو« که یک عن��وان مذهبی بود، گرفت. زی��را این چنین لقبی کم تر به ملکه ها

داده می شد.خشایار شاه در تخت جمشید که به دستور پدرش داریوش ساخته ش��ده بود قصرهای دیگری بنا کرد که بر عظمت و شکوه این اثر باس��تانی افزود. کتیبه ای نیز در ارمنستان از خود به جای گذاشت. همی��ن طور کتیبه معروف به سنگ نبش��ته های گنج نامه بر روی ک��وه الوند در همدان، نی��ز در کنار کتیبه داریوش ب��زرگ از وی برج��ای مانده اس��ت که متن آن عبارت اس��ت از: »خدای بزرگ اس��ت اهورامزدا، بزرگ ترین خدایان است که این زمین را آفرید، که آن آس��مان را آفرید، که مردم را آفرید، که برای مردم ش��ادی آفرید، که خشایارشاه را شاه کرد، یگانه از میان شاهان بسیار، یگانه فرمان روا از میان فرمان روایان بی شمار. من خشایارشاه، شاه بزرگ، شاهشاهان، شاه کش��ورهای دارای ملل بسیار، شاه این سرزمین

بزرگ دوردست پهناور، پسر داریوش شاه هخامنشی.«

100

افشان برزگر/ رادیو کوچهبس��تگی دارد در کجای دنیا زندگی کنید. مجازات انجام این کار در بعضی کش��ورها مرگ است و سنگ سار و در برخی دیگر حتی قرارداد می نویس��ند و قانون کار حمایت می کند. اما آن چه مس��لم

است، روشی است برای اعمال خشونت علیه زنان.هرچند در بسیاری از کشورها، قانونی است، اما خانواده ها دل خوشی

از آن ندارند و نب��ود آن را آرزو دارند. اکثر دولت ها نیز در ظاهر هم که شده به دنبال کنترل شیوع این حرفه که گاهی نیز به عنوان »قدیمی ترین حرفه دنیا« نیز شناخته می شود، برنامه ریزی می کنند که به نظر می رسد، برنامه های سیاست مداران نیز راه

به جایی نبرده است.روسپی گری، تن فروشی یا فحشا، آمیزش جنسی در قبال درآمد اس��ت. ش��غلی که در ابتدایی ترین تمدن جهان نیز وجود داشته و در برهه ای از تاریخ، فاحشه ها در فرانسه جزو اقشار فرهیخته محسوب

می شدند.اما در دنیای امروز اکثر زنان و دخترانی که پا در این عرصه می گذارند، با انتخاب و رغبت خود دست به ای��ن کار نزده ان��د، چراکه بس��یاری از ای��ن افراد، قربانیان خشونت های جسمی نیز هستند و از سوی

مشتریان مورد ضرب و شتم نیز قرار می گیرند.روسپی ها به شدت مستعد ابتال به انواع بیماری های

جسمی و روحی هستند، به طوری که قریب به اتفاق آن ها معتاد به مواد مخدر و دچار افسردگی و استرس هستند. امراضی هم چون ایدز و هپاتیت و بیماری های آمیزشی نیز به دلیل استفاده نکردن از

کاندوم در رابطه ها، بیماری شایع در بین این افراد است.اکثر تن فروش��ان، زنان و دختران فقیری هستند که از کشورهای جهان سوم به کش��ورهای صنعتی و پیش رفته قاچاق می شوند و سود سرشاری را به جیب باندها و مافیای قاچاق می ریزند. قاچاقی که از آن با نام برده داری جنسی و برده داری سفید نیز یاد می کنند.

سازمان ملل، ۲۷ میلیون مورد قاچاق انسان در را جهان تایید کرده است که ۵۶ درصد از این افراد از آسیا و مخصوصن چین و 10 درصد از کش��ورهای آمریکای التین و 9 درصد هم از کشورهای خاورمیانه و شمال آفریقا

قاچاق شده اند.۷0 درص��د زنان��ی ک��ه توس��ط قاچاق چی��ان به کش��ورهای صنعتی قاچاق می شوند، وارد صنعت س��کس می ش��وند و به عنوان برده جنسی مورد اس��تفاده قرار می گیرند. درآمد این تجارت در دنیا ۴۲ میلیارد دالر اس��ت که بر اساس اعالم سازمان مل��ل متحد ۵0 درصد این درآمد به باندهای فعال

در آمریکا تعلق می گیرد.هم چنین زنان تایلندی و فیلیپینی به ژاپن و زنان سریالنکایی و پاکستانی به عربستان و کشورهای حاشیه خلیج فارس و زنان اکراینی و اروپای شرقی به غرب و امارات متحده قاچاق می شوند که نیمی

از این قربانیان زیر 1۸ سال سن دارند.دو کشور مکزیک و اسراییل هم مرکز اصلی ترانزیت موقت انسان هستند، به طوری که قربانیان از طریق این کشورها به کشورهای

مقصد فرستاده می شوند.روسپی ها که با وعده ازدواج، کار مناسب و یا اقامت در کشورهای پیش رفته تطمیع می ش��وند، تالش زیادی برای رهایی از چنگال

قاچاق چیان نمی کنند، چرا که در صورت انجام هر اقدامی با انواع تهدیدات روبه رو خواهند ش��د، بنابراین مجبورند برای مدت های

مدید در اختیار باندها باشند.همچنین این زنان مجبورند س��فته هایی با ارقام سنگین در اختیار کارفرمای��ان خود ق��رار دهند که این امر مانع از آن می ش��ود که روس��پیان بتوانند به راحتی از منجالبی که در ان گرفتار ش��ده اند،

فرار کنند.هم چنین اغلب زنان روس��پی، قبل از این که به کشورهای مقصد منتقل شوند، آموزش روسپی گری دیده و پس از رسیدن به کشور

مورد نظر به آپارتمان ها و کلوب های شبانه منتقل شده و کار خود را آغاز می کنند و گاهی اوقات مجبورند که روزانه به 1۲ مرد سرویس

بدهند.با این حال که همه دولت ها می دانند که زنان در شبکه های مخوفی گرفتارند و هر روز مورد خشونت جسمی و جنسی قرار می گیرند، باز هم اقدامات جدی در راستای جلوگیری از گرفتار شدن انسان های جدید انجام نمی دهند، به طوری که آمریکا به عنوان بزرگ ترین واردکننده روسپی در دنیا، به ازای هر ۸00 قربانی قاچاق انسان، تنها یک نف��ر را در دادگاه محکوم می کند و نوع محکومیت نیز بس��یار سبک بوده و محکومان پس از خروج از زندان دوباره به

این تجارت روی می آورند.دولت های بعضی از کش��ورها نیز خود به صورت مستقیم وارد صنعت سکس شده اند و از آن درآمد کسب می کنند، به طوری که در تایلند روس��پی گری در ۵0 درصد موارد

جنبه دولتی دارد.هم چنین تندیس��ی هم در هلند به افتخار روسپیان جهان ساخته ش��ده است که بر روی این تندیس حک شده: »به کارگران

جنسی سراسر جهان احترام بگذارید.«در کش��ورهای نیوزیلند، سوییس، استرالیا، آرژانتین، بلژیک، برزیل، کانادا، اتریش، کاستاریکا، دانمارک، آلمان، ترکیه، ایتالیا، یونان و هلند روسپی گری آزاد و تحت پوشش قوانین ویژه است. در انگلستان نیز روسپی گری آزاد است، اما تبلیغ آن در اماکن عمومی غیرقانونی محسوب می شود. در آمریکا هم به غیر از

یک ایالت، روسپی گری ممنوع است.هرچند کشیش��ان نیز به عنوان رهبران مذهبی، روس��پی گری را »شیطان اجباری« معرفی کردند، گناهی که احتمال بروز گناهان دیگر هم چون تجاوز و دزدی را کاهش می دهد و با داشتن مضرات گوناگون، بی فایده هم نیس��ت، اما جامعه س��نتی ایران هیچ روی خوش��ی به این موضوع نش��ان ن��داده و

هم چنان تابو محسوب می شود.تاری��خ روس��پی گری در ای��ران ب��ه زمان هخامنش��ایان بازمی گردد. حت��ا در دوران صفویان، محله ای به نام محله »لختی ها« وجود داشت که محل سکونت زنان روسپی محسوب می شد. هرچند که پس از انقالب، بساط زنان خیابانی به ظاهر از سطح شهرها برچیده شد، اما روسپی گری و تجارت های وابس��ته ب��ه آن در ایران ام��روز هم رونق

فراوانی دارد.ای��ران هی��چ آم��ار رس��می درب��اره در روسپی گری اعالم نشده، اما آمارهای ارایه شده از سوی کارشناسان و آسیب شناسان بسیار تکان دهنده است. بر این اساس سن

زخم

دختران ۱۲ ساله هم وارد بازار سکس ایران شدند

101

اردوان روزبه / رادیو کوچهدرس��ت چند روز پیش بود که با انتش��ار ی��ک فیلم برای روی »یوتی��وب« از محمد نوری زاد این موضوع مطرح ش��د که این فیلم در واقع چه هدفی را دنبال می کند. فیلم تهیه ش��ده که از آقای نوری زاد بود به صحنه های باز سازی شده ای می پرداخت که گوینده روی فیلم با انتقاد از وی سعی در تداعی این داشت

که پشت صحنه ای برای اعتراض های وی وجود دارد.آق��ای نوری زاد تاکنون با نوش��تن نامه های��ی انتقادی به رهبر جمهوری اس��المی از زن��دان و خ��ارج از آن حاکمیت را مورد س��وال و توبیخ قرار داده است. اما انتشار این فیلم با این تاکید که صحنه هایی در زندان و یا بیرون گرفته است هدف مند بوده

موجب بهت و حیرت بسیاری شد.در صحنه های��ی از فیل��م در بخش پایان��ی تصویرهایی هم از »اب��اذر نوری زاد« فرزن��د محمد نوری زاد پخش می ش��ود که پخش این صحنه ها و انتش��ار این فیلم باعث ش��د رادیو کوچه به س��راغ فرزند این مستند س��از منتقد برود و از او بخواهد در مورد صحت این فیلم و موضوع آن توضیح دهد. اباذر نوری زاد طی صحبتی اش��اره کرد که اص��ل فیلم ها صحت دارد اما این فیلم ها برای تهیه یک روایت آماده ش��ده است که به هنوز به صورت خام بوده و توس��ط نیروهای امنیتی از منزل شان خارج

شده است.انتش��ار این گزارش به نظر می رس��د موجب پاس��خ روشنی به برخی گمانه زنی ها و ابهام��ات در مورد این صحنه ها که آقای نوری زاد در آن بود، ش��د. اما به طور معمول سایت های وابسته ب��ه دولت و حاکمیت به صورت گزینش��ی فقط دس��ت به نقل

بخشی از این خبر زده اند.ای��ن حرکت موجب اعتراض وی ش��د که با همین هدف رادیو کوچه دوباره به سراغ اباذر نوری زاد رفت و از او خواست توضیح

روشن تری در مورد تهیه این فیلم بدهد.این مستند س��از نیز با اش��اره ب��ه این که برخی از رس��انه های داخلی هدف مند از بخش��ی از خبر به��ره برده اند تاکید کرد که »این فیلم محرمانه برای رهبر ایران تهیه ش��ده بوده اس��ت و نه س��فارش خارج��ی« آقای نوری زاد هم چنی��ن با اعتراض به نحوه اطالع رسانی غیر ش��فاف در این خصوص از سوی برخی از رسانه اش��اره داشت که وی از اجرای این پروژه مطلع نبوده اس��ت و وقتی به ایران بازگشته فقط برای کمک به پدر وی را

هم راهی کرده است.الزم به توضیع اس��ت محمد نوری زاد پیش تر خود اشاره کرده بود که تعدادی از فیلم های تهیه شده وی توسط ماموران بدون هماهنگی به س��رقت رفته اس��ت. این فیلم ها بخشی از محل

فیلم برداری و بخشی از منزل وی خارج شده است.اباذر نوری زاد خود در این مورد توضیح می دهد:

چند روز پیش که از رادیو کوچه تماس گرفتند در مورد صحت این فیلم ها پرس��یدند و این که آیا این صحنه ها واقعن در زندان اوین اس��ت؟ گفتم: نه خیر این بخشی از پروژه ای بوده که من کمک کردم و ساخته شده است. جزییات دیگری از من پرسیده نش��د. همان طور که در خود ویدئو نیز گزینش��ی عمل کردند،

بخش��ی از صحبت های من را برداشتند و ادعا می کنند که این کار از قبل برنامه ریزی شده است.

وقتی به ایران رفتم پدرم زندان بود و خبر نداشتم که ایشان قرار اس��ت آزاد شود. مدت بلیط من سه هفته بود. من ماندگار شدم و ایشان نیز آزاد ش��دند و گفتند طرحی دارند تا از تجارب شان که در زندان داش��ته اند فیلمی برای آقای خامنه ای بسازند، من هم استقبال کردم. کار را شروع کردیم ضمن این که هیچ فیلم، عکس و خبری نیز از این کار بیرون ندادیم برای این که اس��م کار هم »محرمانه برای رهبر« بود. نویس��نده، کارگردان و تنها بازی گر هم خود ایشان بودند. کسانی که کار تلویزیون و سینما انجام دادند می دانند حتا اگر کارگردان، بازی گر هم باشد به نفر دیگری برای پش��ت دوربین نیاز دارد تا مسایل را کنترل کند. م��ن هم در همان حد در کنار ایش��ان بودم و هیچ برنامه ریزی قبلی وجود نداش��ته است و این حرفی اس��ت که در دهن من

گذاشته شده است.

اباذر نوری زاد« در گفت و گو با رادیو کوچه:

فرصت طلب ها گزینشی عمل کردندروسپی گری در ایران به زیر 1۲ سال رسیده است و کارشناسان نس��بت به روند افزایش قاچ��اق دختران ایرانی به کش��ورهای

همسایه به خصوص امارات و پاکستان هشدار داده اند.براس��اس تازه ترین تحقیقاتی که کارشناس��ان انج��ام داده اند، دخترانی با س��ن کم تر و تحصیالت باالتر از گذشته وارد بازار کار جنسی می شوند. دیگر مانند گذشته روسپیان، افراد مهاجر نیس��تند، بلکه هر روسپی در ش��هر خود، اقدام به کسب درآمد

می کند.هم چنی��ن نتایج تحقیق مورد نظر نش��ان می دهد که برعکس گذشته که روسپی گری بین دختران مجرد مرسوم بود، اکنون در

بین زنان متاهل شایع شده و به شدت نیز رو به گسترش است.البته علت های ارایه شده از س��وی کارشناسان درباره افزایش آمار روسپی گری در ایران با یک دیگر متفاوت است، به طوری که س��عید مدنی تحلیل گر مس��ایل اجتماعی معتقد اس��ت که در چند س��ال گذش��ته دخترکان 1۵ تا ۲0 س��اله ای که دیگر بی سواد نیستند، نیازهای اولیه زندگی شان را با شغل اول تامین می کنند و تنها برای از بین بردن نابرابری های طبقاتی و تجربه برخ��ورداری از امکانات دختران طبقه مرفه دس��ت به این کار

می زنند و وارد بازار کار جنسی می زنند.اما بسیاری دیگر از جامعه شناسان معتقدند که عوامل اقتصادی و فقر، مهم ترین دلیلی اس��ت که باعث می شود زنان وارد این عرصه شوند. در کنار این موضوع تخریب نهاد خانواده، افزایش آم��ار طالق و اعتیاد، ب��ی کاری، ازدواج های اجب��اری، ناتوانی جنسی مردان و س��رد مزاجی زنان، شیوع حس انتقام گیری از جامعه و افزایش خش��ونت های خانوادگی از دیگر علل افزایش

تن فروشی در ایران ذکر شده است.نتایج تحقیقات بر روی 1۲0 دختر فراری که ناچار به تن فروشی ش��ده اند نشان داده اس��ت که ۵۳ درصد آن ها دارای پدر معتاد بوده و ۴۷ درصد مورد آزار فیزیکی قرار گرفته اند. هم چنین ۵۳ درصد پ��دران و ۶۳ درصد مادران این دختران بی س��واد و ۲0

درصد نیز فرزندان طالق بوده اند.کارشناسان با اس��تناد به واقعیت های جامعه معتقدند که زنان روس��پی فداییان جامعه هس��تند و این جامعه است که آن ها را به این منجالب هدایت و در آن گرفتار کرده اس��ت. این افراد هم در چش��م جامعه بد هستند و هم از دید سیاست مداران دور مانده اند و هیچ انگاشته می شوند، چرا که این افراد جزو معدود گروه های آسیب دیده هستند که با توجه به جمعیت شان، دولت

تقریبن هیچ اقدام حمایتی از آن ها انجام نمی دهد.در حال حاضر تنها متولی س��امان دهی زنان خیابانی در کشور سازمان بهزیستی است که تنها ۲1 مرکز بازپروری زنان آسیب دیده در سراسر کشور دایر کرده است که به دالیل مختلف نیز زنان و دختران آسیب دیده از مراجعه به آن خودداری می کنند.

اما آن چه مس��لم است، این است که هیچ زنی مایل نیست که وارد چرخه روسپی گری شود، بنابریان باید حساب زنان روسپی کامل��ن را از س��ایر گناه کاران و خاطیان جدا ک��رد، زیرا انگیزه آن ها ارضای امیال ش��هوانی خود نیس��ت و به ناچار وارد این

عرصه شده اند.پ��س اصول انس��انی و اخالقی حکم می کند، ب��رای درمان و برگرداندن این زنان به جامعه باید با دید باز اقدام کرد، چراکه با ادامه روند فعلی و ندیده گرفتن این زنان در جامعه، باید منتظر افزایش فساد، دختران فراری و عدم پای بندی مردان به کانون

خانواده که افزایش طالق را با خود به هم راه دارد، باشیم.

102

بابک اجاللی / رادیو کوچهسید حسین کاظمینی بروجردی، روحانی منتقد دولت جمهوری اس��المی اس��ت، که در بند ۳۵0 زندان اوین در حال گذراندن شش��مین س��ال از دوران محکومیت 11 س��اله خود می باشد. در خص��وص آخرین وضعیت وی با روی��ا عراقی معاون آقای

بروجردی مصاحبه ای صورت گرفته است.

متن این مصاحبه در پی آمده است:لطفن از آخرین وضعیت زندانی بیمارآقای کاظمینی بروجردی

اگراطالعی دارید بفرمایید؟وضعیت آقای بروجردی بسیار بحرانی است و در حال حاضر از بیماری های بسیارجدی رنج می برند. ایشان در طول دورانی که در زندان هس��تند بر اثر شکنجه به بیماری های بسیاری مبتال ش��ده اند از جمله بیماری های قلبی، ریوی ،کلیوی، پارکینسون و از دس��ت دادن90 درصد بینایی یکی از چش��م هایش. همان ط��ور که در بیانیه دیده بان حقوق بش��ر هم آمده، به دنبال عدم درمان بیماری قلبی آیت اله بروجردی، ایش��ان دچار تجمع آب در ریه نیز ش��ده است. هم چنین در پی دفع سنگ، کلیه ایشان

در وضعیت بدتری قرار گرفته است.

آخرین تماس��ی که با وی داش��تید کی و چگونه بود و در این تماس وضعیت ایشان را چگونه ارزیابی کردید؟

آخرین خبری که از ایش��ان دردس��ت اس��ت، اقدام غیرانسانی مام��وران امنیتی برای ترور ایش��ان توس��ط یک��ی از زندانیان اعدامی بوده اس��ت که خوش بختانه با هم کاری سایر زندانیان ناکام ماند؛ ولی یکی از قاتلین خطرناک برای به قتل رس��اندن آقای بروجردی هم س��لولی ایشان شده است و این نگرانی ما رانسبت به وضعیت ایشان چند برابر نموده است. هم چنین بعد از صدور بیانیه های بسیار و ابراز نگرانی از سالمتی این زندانی عقیدتی ، ایش��ان را تحت تدابیر ش��دید امنیتی و با دست بند و

پابند به بیمارس��تان م��درس منتقل کردند ولی ب��از هم اجازه ندادند که اقدامات درمانی الزم در بیمارستان برای نجات جان آقای بروجردی صورت گیرد و تنها یک سی تی اس��کن از کلیه

ایشان کردند و ایشان را به زندان بازگرداندند.

آیا خانواده آقای بروجردی طی روزهای اخیر اقدام قانونی را در جهت رسیدگی به وضعیت ایشان انجام داده اند؟

خانواده ایش��ان بارها به دادگاه وی��ژه روحانیت مراجعه نموده و خواس��تار پاسخ گویی مسوولین نسبت به اتفاق اخیر و رسیدگی به وضعیت ایش��ان گردیده اند. هم چنین خواستار انتقال ایشان به بیمارس��تانی مجهز جهت مداوا هستند ولی متاسفانه تاکنون هیچ پاس��خ روشنی دریافت نشده اس��ت . آن ها حتا از رساندن دارو ب��ه یک زندانی بیمار ممانع��ت به عمل می آورند که کاری کاملن غیر انس��انی و خالف ع��رف قانونی به حس��اب می آید. خان��واده ایش��ان هم چنان طی گزارش��ی که در رس��انه ها نیز منتش��ر ش��د، رهبر ایران و مقامات قضایی را مسوول مستقیم این فجایع می دانند. ایش��ان درحال گذراندن شش��مین سال از دوران محکومیت 11 س��اله خود می باشد؛ حکمی که اتهامات آن هرگز منتش��ر نش��د. وی در این س��ال ها از داشتن وکیل و پزش��ک مس��تقل محروم بوده اس��ت و با وجود وضعیت بسیار

وخیم جسمی، حتا یک ساعت مرخصی درمانی نداشته است.

پاس��خ مقامات قضایی به درخواست ش��ما در رابطه با وضعیت آقای بروجردی چه بوده و پی گیری شما به کجا رسیده است؟

همان ط��ور که قبلن اش��اره کردم، مقام��ات قضایی از هرگونه پاس��خ گویی امتن��اع ورزیده اند و پی گیری ه��ا تا کنون به جایی

نرسیده است.

چ��ه درخواس��تی از مقام��ات قضایی و مس��وولین در رابطه با پرونده و وضعیت ایشان دارید؟

آقای بروجردی باید هر چه زودتر به بیمارستان مجهز در خارج از زندان برای مداوا انتقال داده ش��وند و در برابر افکار عمومی

توضیح روشنی در مورد ادامه بازداشت ایشان ارایه شود.

در پای��ان اگرحرف��ی یا نکته ای دارید که نیاز به اطالع رس��انی دارد بفرمایید؟

در گزارشی که اخیرن تحت عنوان »موارد نقض حقوق بشر در برخورد حکومت والیت فقیه با دستگیرش��دگان و زندانیان، به درخواس��ت آقای کاظمینی بروجردی و بر اساس گزارش های ارسالی و مشاهدات مستقیم ایشان از درون زندان های مختلف ایران گردآوری و منتش��ر ش��ده اس��ت«، این حکومت ناقض حقوق بش��ر اس��ت . طبق فراخوانی که آقای بروجردی چندی قب��ل به جامعه جهانی و تمامی وکالی بین المللی مدافع حقوق بش��ر داده اند، از ایش��ان خواس��ته اند که گزارش محرومیت از حقوق قانونی و شکنجه های وارده بر زندانیان را که درخفقان و بایکوت خبری محصور شده را به اطالع رسانه های آزاد جهان برس��انند و از طریق نهادهای عالی قضایی و مجامع بین المللی به وی ژه س��ازمان ملل متحد، ش��کواییه های زندانیان را به طور رس��می پیگیری نمایند. آقای بروج��ردی معتقد به جدایی دین از حکومت هس��تند و خواس��تار آزادی بیان، اندیشه و قلم، رفع هرگونه تبعیض جنس��یتی و نژادی و صلح بین ادیان می باشند. آقای بروجردی که خواس��تار توقف فوری اجرای احکام فقهی خش��ن و غیر انس��انی هم چون اعدام، سنگ س��ار و قطع اعضا هس��تند، طی نامه ای ب��ه خانم هیالری کلینتون خاطرنش��ان کردند، برگزاری یک رفراندوم آزاد تحت نظارت س��ازمان های بین المللی برای تعیین ن��وع حکومت، یک ضرورت انکار ناپذیر است. آقای بروجردی هم چنین طی نامه ای از زندان خطاب به ش��رکت کنندگان در کنفرانس برلین، هش��داری جدی در مورد وضعی��ت بحرانی ایران دادند و خواس��تار اتح��اد همگان برای

نجات مردم نجیب ایران شده اند.

خانواده روحانی منتقد دولت جمهوری اسالمی:

رهبر ایران مسوول وضعیت است

103

مه شب تاجیک/ رادیو کوچهاز در که وارد شد، طبق معمول انگار وارد یک کارزار شده است، لباس های روی مبل، جوراب های گلوله شده، لیوان های چایی و قهوه ی نیم خورده، همه جا پر بود و هیچ خبری از موجود زنده ای

نبود، شیشه ی عطر کنار یک یادداشت، روی میز تلویزیون بود.نزدیک تر رفت، در یادداشت همسرش نوشته بود که با دوستانش بیرون رفته ولی برای ش��ام برمی گردد و یک دنیا او را دوس��ت دارد. یادداش��ت را به گوش��ه ای پرت کرد. امروز ش��نبه بود و او تمام پنج ش��نبه و جمعه را به تمیزی و مرتب کاری خانه مشغول بود. این رفتارها برایش غیرقابل تحمل شده بود. همسرش مرد خوبی بود، مهربان بود و به او احترام می گذاش��ت، و او را دوست داشت. نمی توانست، به راحتی برای همه توضیح بدهد، که دیگر نمی تواند، با ش��لخته ترین آدم دنیا زیر یک س��قف زندگی کند، چون جوانی، ش��ادابی، کمر و دس��ت هایش را دوس��ت داشت و نمی توانس��ت، دایم به مرتب کردن خانه ای بپردازد، که به قول قدیمی ها در عرض نیم ساعت به وسیله ی همسرش به یک بازار ش��ام تمام و عیار تبدیل می ش��د. هیچ کس ولی به سادگی جدا ش��دن او را نمی پذیرد و همه با تمام توان او را تشویق به تحمل می کنند، تا ش��اید یک روز بتواند این اخالق بد را در همس��رش

تغییر دهد. زندگی او هر روز یک قدم به فنا نزدیک تر می شود.با همسرش که وارد مبل فروشی شدند، غم عالم به دلش نشست، هرک��س دیگری جای او بود، االن خوش ح��ال و خندان هم راه همسرش وارد مبل فروش��ی می شد، تا یک دست مبل نو و زیبا برای منزل ش��ان انتخاب کنند و با ش��ادی و خن��ده، یا الاقل با مش��ورت، با توجه به بقیه ی دکوراس��یون سعی کنند مبل جدید را هماهنگ بخرند. اما غم عالم به دل او نشس��ته بود، مبل های قدیم��ی کهنه ش��ده بودند و پایه ی یکی از آن ه��ا بر اثر بپر بپر بچه ها شکسته بود، و اال او هرگز حاضر نمی شد، مبل ها را عوض کند، و دردس��ری تازه برای خودش بتراش��د، که تا مدت ها او را

از خواب و خوراک بیاندازد. همس��رش مرد مهربان و خوبی بود، ول��ی دهن بین ترین آدم دنیا بود. و می دانس��ت، که هر مبلی که انتخاب کنند و سفارش دهند، از امروز که روز خرید است تا یک ماه دیگر باید به اطالع عموم فامیل برس��د، از همه نظرخواهی شود، اگر تنها یک یا دو نفر راجع به مبل نظری منفی می دادند، که به طور مثال گران اس��ت، یا جنس بنجلی است، روزگارشان تا یک ماه س��یاه بود، بعد از دعوای مفصلی که با مبل فروش به راه می انداخت، تا یک ماه هر روز که از س��رکار برمی گش��ت، تا موقع خواب غر م��ی زد، که عجله کردند، بی دقتی کردند، و باید وقت بیش تری می گذاشتند تا بتوانند، مبل به تری انتخاب کنند و این که هم کارش منحصربه فردترین مبل دنیا را به دوزار خریده اس��ت. و این روند ادامه پیدا می کند تا وس��یله ی جدیدی بخرند و دس��ت از سر قبلی برداشته و به س��راغ وسیله ی جدید بروند. بیست سال بود که سر این موضوع با ناخرسندی زندگی را کنار

همسرش ادامه می داد.از در که وارد ش��د، جیغ زنش بلند شد، صبر کن صبر کن، زنش ب��ا یک یورش اس��تراتژیک خود را به او رس��اند و دمپایی هایی جلوی پایش گذاشت، در صورتی که او بعد از سیزده سال زندگی مشترک، می دانست، که هرگز اجازه ندارد که با جوراب وارد خانه ش��ود و جوراب ها هرگز، نباید داخل ماشین لباس شویی انداخته ش��ود. او باید خودش تمام جوراب ها را با دس��ت بش��وید. ابایی نداشت، تمام جوراب های اهل خانه را می شست، اگر که هر روز که وارد می شد، به جای جیغ همسرش، صدای سالم و خوش آمد او را می شنید، همسرش، از نظر دیگر مردان، یک زن ایده آل بود، او همیش��ه با خانه ای مرتب، غذای خوش مزه، بچه هایی تمیز و منظم س��روکار داشت، همس��رش او و فرزندان شان را عاشقانه دوس��ت داشت، اما در خانه اش��ان افسردگی موج می زد، چون نه حرفی بود، نه ش��ادی و نه خنده ای، بچه ها برای در امان ماندن از دست مادر که آن ها را سرتا پا آب نکشد، داخل اتاق های شان

می ماندند، و او هم هرگز با زنش حرفی به جز تمیزی و شلختگی و کثیفی رد و بدل نمی کرد. زن مهربان و کدبانوی او خانواده را دچار افس��ردگی مزمن کرده بود. اگر تصمیم درستی نمی گرفت تا سال ها بعد، بچه هایی بیمار را تحویل اجتماع می داد، که هرگز

شادی کردن را بلد نبودند.برای تشکیل یک زندگی مشترک، فاکتورهایی اساسی تاثیرگذار هستند، به طور مثال اعتیاد، بدبینی، فحاشی یا حتا مشکالتی در رده های پایین تر هم چارچوب یک خانواده را دچار مشکل خواهد کرد، اما گاهی مشکالتی در زندگی وجود دارد که هرگز در فکر کس��ی نمی گنجد که می تواند، خانواده را از هم بپاشد و موجبات ناخرس��ندی و ناخشنودی را فراهم سازد، این مشکالت گاهی از دید اطرافیان ش��خص بسیار جزیی هستند و تحمل تنها چاره ی آن است. ش��اید گاهی حتا اطرافیان به این مشکالت بخندند و طرف شاکی را به لوس بودن متهم کنند و یا با این جمله مواجه ش��ود که ای بابا، بیا برو زندگی و بدبختی مردم را ببین و آن قدر غر بیخودی نزن. ولی در واقع این مش��کالت در ظاهر کوچک، هستند که دردهای پنهان عظیمی برای ادامه ندادن یک زندگی در خود دارند، مثلن زنی که همیش��ه مجبور اس��ت، جوراب های گلوله ش��ده ی همسرش را از این طرف و آن طرف جمع کند، یا مردی که با زنی به شدت مصرف گرا مواجه است. این مسایل در ظاهر به نظر خیلی از ما بی اهمیت هستند، و از هم پاشیدن یک زندگی به این دالیل واهی و بی مورد است، اما هرگز با خود فکر کرده ایم و یا به زن و یا مردی اندیش��یده ایم که این مش��کالت در ظاهر بی اهمیت و کوچک، او را دچار چه فرسایش��ی می کند؟ واقعن راه حل این مشکالت پنهانی، که همه هم در مقابل شان شخص را ترغیب به صبر می کنند، چه مسئله ای جز صبر است، مش��کلی که در یک زندگی ده س��اله بارها و بارها مطرح شده، با مهربان��ی، بحث و دعوا به میان کش��یده ش��د ولی هیچ تغییری

حاصل نشده؟ راه حل چیست؟ چه کار باید کرد؟

دایره ی شکسته

گره هایی کوچک اما باز نشدنی

104

پاپاراتزی – قسمت چهل و هفتم

حامد بهداد: با مونیکا بلوچی تفاهم ندارم

آنجلینا جولی به خاطر قرطی بازی الغر نمی کند

»آنجلینا جولی« بازی گر، کارگردان و سفیر صلح سازمان ملل، که چندی پیش رسانه ها به دلیل الغری مفرط وی ابراز نگرانی کرده بودند از بیانیه آنجی در این خصوص خبر

دادند.آنجی در یک بیانیه اعالم کرد: »نخوردن من به دلیل الغری و وزن کم ک��ردن و خوش هیکل بودن نیس��ت، من نمی خورم چون آدم های زیادی در سراس��ر دنیا هس��تند که از خوردن غذا محرومند.« این در حالی اس��ت ک��ه وی در چند وقت اخیر به جز کارگردانی فیلم »سرزمین خون و عسل«، سفرهای متعددی را به کشورهای محروم داشته و

تمام مدت در تالش برای کمک به این افراد است.از سویی دیگر »برد پیت« به شدت از این مسئله که آنجی بیش از پیش توان خود را بر روی مسایل سازمان ملل می گذارد و به خود اهمیتی نمی دهد ابراز نگرانی و ناخشنودی کرده است.

برد گفت: »آنجی به شدت الغر شده و نمی توان این مسئله را کتمان کرد و نگران نبود.«از سویی دیگر برخی گمانه زنی ها از آمدن بچه هفتم به جمع خانوادگی آن ها خبر می دهد.

آنجی در این خصوص به رسانه ها گفت: »این فکری است که برد در سر من انداخته و من فکر می کنم شاید در آینده این اتفاق بیفتد. دیگر ازدواج مهم نیست. برای من و برد خانواده مهم است که ما آن را از نوع شادش داریم. برد در این مورد فکر کردن به من خیلی کمک می کند.« اما در جواب آن هایی که از احتمال جدا شدن این دو از هم خبر می دادند، گفت: »برد عشق من

در زندگی است. شاید به تر است.

حامد بهداد: با مونیکا بلوچی تفاهم ندارم»حامد بهداد« که در روز های قبل به ترکیه سفر کرده بود، در شهر استامبول دیداری رس��می با »رمان پوالنس��کی« و »مونیکا بلوچی« داش��ت ، اما پس از تست زبان )ایتالیا یی و فرانسه( و طرح کلی قصه توسط این کارگردان سرشناس حامد بهداد از هم کاری با این پروژه پرهیز و اس��تامبول را به مقصد تورنتو کانادا ترک کرد. حامد بهداد در پاس��خ در خصوص عدم هم کاری با رمان پوالنسکی گفت: »متاسفانه با تمام عالقه ای که به سینمای اروپا دارم نتوانستم به دلیل مغایرت با شئونات اجتماعی ایران در این فیلم حضور داشته باشم .« گفتنی است این فیلم محصول مشترک ایتالیا

و فرانسه است و به زودی فیلم برداری آن آغاز خواهد شد .

فوتبالیستی که همه زندگی شو داد تا یک زندگی بسازه

»عماد متعب« بازیکن باش گاه »االهلی« و تیم ملی مصر تمام درآمد چند س��ال اخیر خ��ود از بازی در می��دان فوتبال را صرف هزینه مراسم ازدواج خود با دختر شایسته س��ال ۲011 مصر کرده است. عماد در مراسم ازدواج خود با »یارا نعوم« بیش از 9۳۲ هزار دالر هزینه کرده اس��ت و برخی گزارش ها حاکی اس��ت این مبلغ معادل تمام درآمد این بازیکن از بازی در با ش گاه االهلی اس��ت. »عمرو دیاب« خواننده مش��هور مصری برای شرکت در مراسم ازدواج این بازیکن مصری و ترانه سرایی چند دقیقه ای حدود ۵0 هزار دالر

دریافت کرده است.لباس عروس��ی یارا نعوم بیش از ۵0 هزار دالر ارزش داش��ته و هزینه گمرک آن ۳۳۳ هزار و ۳00 دالر بوده است. بازیکن تیم ملی مصر هم چنین برای گذراندن ماه عسل با همسر خود در یکی از کشورهای جنوب شرق آسیا بیش از ۴0 هزار دالر هزینه کرد. این بازیکن پیش تر

یک آپارتمان بزرگ به ارزش ۶۶۷ هزار دالر برای یارا خریده بود.

سارا لیل: آشتون کاچر وقتی زن داشت بهتر بود»س��ارا لیل« دوست دختر »آشتون کاچر«، همسر پیشین »دمی مور« در مصاحبه ای عنوان کرد که عشق بازی های آشتون زندگیش را خراب کرده است. این در حالی است که سارا در این مصاحبه عنوان کرده بود: »زمانی که من و آش��تون در س��ن دیگو با هم سکس داشتیم نمی دانستم که او زن دارد و دمی همسر اوست. چون آشتون همیشه تنها بود و تا روزی که خودش به من گفت که از همسرش جدا شده نمی دانستم که متاهل است.« اما سارا هم اکنون از کرده خود پش��یمان است. او اعالم کرد به هیچ وجه نمی خواهد این رابطه را ادامه دهد. او هم چنین تاکید کرد: »شاید هر زن دیگر جای من بود چند ماه پیش هم همین کار را می کرد. من نمی خواستم که زندگی دمی خراب شود اما حاال می بینم که خودم هم به وضع دمی دچار

شدم. البته فکر می کنم که االن وضعیت هردوی ما به تر از گذشته است.«

بهنام/ رادیو کوچه

105

یازدهم دسامبر

بیستم آذر1792 میالدی- محاکمه »لویی ش��انزدهم«، پادشاه فرانسه

در مجلس کنوانسیون که به دادگاه تبدیل شده بود ، آغاز شد.در دوران لویی شانزدهم اصالحات اقتصادی آغاز شد ومهم ترین واقعه دوران او انقالب کبیر فرانس��ه اس��ت. پس از قدرت گیری گروه ه��ای چپ، توطئ��ه چینی دربار ب��رای بازپس گیری قدرت مطلقه آغاز شد. پس از انقالب، لویی به هم راه خانواد ه اش سعی در فرار از فرانسه داشت اما او را به پاریس برگرداندند و متهم به خیانت ش��د سرانجام در ژانویه سال بعد، در پاریس گردن پادشاه

با گیوتین زده شد . United( »1946 میالدی- »صندوق کودکان ملل متحداختص��اری ن��ام ب��ا )Nations Children’s Fund»یونیس��ف« )UNICEF( ب��ه توصی��ه ش��ورای اقتصادی و اجتماعی ملل متحد و تصویب مجمع عمومی سازمان ملل متحد

ایجاد شد.این صندوق به منظور فراهم کردن غذا و خدمات بهداشتی برای کودکان در کشورهایی که در اثر جنگ جهانی دوم تخریب شده بودند، ایجاد شد. فعالیت های یونیسف در جهت ارایه کمک های

الزم و حمایت از کودکان کشورهای در حال توسعه است.19۷۲ میالدی- »آپولو Apollo 1۷( »1۷( یازدهمین س��فر از ماموریت های آپولو و شش��مین و آخرین سفر انسان به کره ماه بود که در چنی��ن روزی از مرکز فضایی »کندی« در فلوریدا به

فضا پرتاب شد.طبق گفته ناسا سفر بعدی به ماه، برای ۲0۲0 برنامه ریزی شده اس��ت. »پروژه فضایی آپولو« یکی از پروژه های فضایی ناسا در زمان مس��ابقه فضایی میان ش��وروی و آمریکا بود که کوشش می کرد تا اولین انس��ان را بر روی س��طح کره م��اه فرود بیاورد. در ش��ش پروژه پ��رواز فضایی آپولو دوازده نف��ر فضانورد، اولین

انسان هایی بودند که روی کره ماه قدم زدند.1994 می�الدی- چچ��ن یکی از جمهوری ه��ای خودمختار روسیه اس��ت و اولین جنگ جمهوری چچن آغاز شد. نیروهای روس��ی برای جلوگیری از انتزاع چچن وارد یک جنگ دو س��اله از چنین روزی ش��دند. در سال 199۶ با تضعیف روحیه گسترده نیروهای روس��ی، بوریس یلتسین رییس جمهوری وقت روسیه

پس از اعالم آتش بس، یک پیمان صلح را نیز امضا کرد.به دنبال خواسته های استقالل طلبی چچن ها، »جوهر دودایف« )Dzhokhar Dudayev( ژنرال س��ابق ش��وروی در سال 1991 می��الدی اس��تقالل جمهوری چچن را اع��الم کرده بود. در چنی��ن روزی روس ها تصور می کردند با ورود نیروهای ارتش روسیه چچن ها تسلیم می شوند اما جنگ آغاز شد و مدت ۲0 ماه از س��ال 199۴ تا 199۶ ادامه داش��ت و با ناکامی روسیه خاتمه

یافت.1357 خورش�یدی- هم زم��ان با تظاه��رات مردمی بر ضد حکومت پهلوی در چنین روزی یک افس��ر، دو درجه دار و چهار س��رباز مس��لح، به ناهارخوری افسران ارش��د پادگان لویزان در ش��رق تهران حمله کردند و بیش از هفتاد نفر از افس��ران ارشد

و درجه داران حکومت پهلوی را کشتند.

برخی از روی دادهای دیگر1911 میالدی- »نجیب محفوظ« نویسنده و نمایش نامه نویس مص��ری و برنده ی جایزه نوبل ادبیات، در یکی از محالت قاهره به نام »جمیلیه« ، به دنیا آمد. »بچه های محله ما« یکی از به ترین آثار او است که به خاطر کفرگویی ناشی از تصویر کنایی او از خدا که مخالف عقاید ادیان ابراهیمی یهودیت، مسیحیت و اسالم بود در مصر س��ال ها ممنوع بود. به خاطر حمایت فراوان او از پیمان صلح »انور س��ادات« با اس��راییل در »کمپ دیوید«، کتاب های او در بس��یاری از کش��ورهای عربی ممنوع بود. این ممنوعیت با

گرفتن جایزه نوبل برداشته شد.1941 میالدی- آلمان و ایتالیا به آمریکا اعالم جنگ کردند. روزولت در س��خن رانی در کنگ��ره، از آلمان و ایتالیا به عنوان دو امپریالیس��ت و دو دولتی که می خواهند جهان را برده خود کنند، نام برده بود. روزولت با محاسبه دقیق و با هدف ابرقدرت کردن آمریکا و پشت سر گذاردن رکود اقتصادی طوالنی اش وارد جنگ

جهانی دوم شده بود.2003 می�الدی- امروز به عنوان »روز جهانی کوهس��تان« نام گذاری ش��ده اس��ت. این روز فرصتی اس��ت تا دوس��ت داران کوهستان گام هایی در جهت حفظ محیط های کوهستانی بردارند. »فائو«)FAO( از س��وی س��ازمان ملل، نهاد مسوول اعالم و

پی گیری برنامه های این روز است.

دوازدهم دسامبر

بیست ویکم آذر1901 می�الدی- برای اولین بار در تاریخ ارتباطات، در چنین روزی از طریق امواج رادیویی و بدون استفاده از سیم رابط، پیامی

از منطقه ای در ایتالیا به نقطه ای دیگر مخابره شد.»گولیلمو مارکون��ی« )Guglielmo Marconi( مهندس برق ایتالیایی توانس��ت فرضیه امواج رادیویی را اثبات کند. اولین سیگنال های امواج رادیویی در اقیانوس اطلس را به »سنت جونز، نیوفوندلند« )St John’s, Newfoundland( مخابره کرد.

Francis( »1915 میالدی- »فرانس��یس آلبرت س��یناتراAlbert Sinatra( ی��ا »فرانک س��یناترا« خواننده و بازی گر آمریکایی زاده ش��د. س��یناترا به عنوان موفق ترین خواننده تک خوان اواسط دهه 19۴0 ش��ناخته شد. در آغاز فعالیت هنری به خواندن ترانه در تاترهای آماتوری و گروه های کوچک موسیقی

روی آورد. Harry( »وی دوره ی موس��یقی خوی��ش را با »ه��ری جیمز James( و »تامی دورس��ی« )Tommy Dorsey( شروع کرد و در سال 19۳9 به عنوان خواننده به استخدام گروه کوچک ه��ری جیمز نوازنده ترمپت در آمد. که کنس��رت های زیادی را با یک دیگر اجرا کردند، پس از آن هری جیمز با تامی دورسی آشنا شد تا این که بتدریج سیناترا گروه را ترک کرد. ترانه »راه من« )My Way( او چندین بار جایزه گرفت و بسیاری سیناترا را با

این ترانه می شناختند.Hig 19۴۲ او اولین فیلم خود را با نام »باالتر و باالتر« )- اال

er and Higher( ب��ازی ک��رد و در اجرای کنس��رت هایش

ترانه هایی از جمله ترانه همی��ن فیلم را می خواند. وی هم چنین در 19۵۴ جایزه اسکار به ترین بازی گر نقش مکمل مرد را به خود اختصاص داد. سیناترا در سال 19۵۵ پس از بازی در چند فیلم با هنرپیشه های مطرح هالیوود هم چون »مارلون براندو« آشنا شد.

1۳۲۴ خورش��یدی- دولت فرقه دموک��رات آذربایجان، در تبریز تشکیل شد. حکومت ملی آذربایجان یک حکومت مورد پشتیبانی ش��وروی بود که در منطقه ی آذربایجان ایران به پایتختی تبریز توس��ط فرقه دمکرات آذربایج��ان به رهبری جعفر پیش��ه وری

تشکیل شد.در جری��ان جنگ جهان��ی دوم و با حضور نیروه��ای انگلیس و ش��وروی در ایران در زمان نخس��ت وزیری »محسن صدر« در نقاط مختلف ایران اغتشاش��اتی بروز کرد. سید جعفر پیشه وری نماینده اول تبریز پس از رد ش��دن اعتبارنامه اش در مجلس، به آذربایج��ان رفت و بیانیه ای صادر ک��رد که در آن، خود مختاری آذربایجان و زبان ترکی جزو اصول وی در آذربایجان قید ش��ده ب��ود. وی در تبریز فرقه دموکرات را تاس��یس ک��رد، حزب توده آذربایج��ان به فرقه دموکرات ملحق ش��د و این دو با هم اعالن خود مختاری کردند. پس از خروج ارتش شوروی با حرکت ارتش به س��مت تبریز در دس��امبر 19۴۶، کابینه حکومت به ش��وروی متواری شد عوامل گروه پیشه وری در آذربایجان کشته و دستگیر

شدند و یا به خارج از کشور فرار کردند.1304 خورش�یدی- »احم��د ش��املو« ش��اعر، نویس��نده، فرهنگ نویس، روزنامه نگار، پژوهش گر، مترجم ایرانی در تهران متولد شد. او از موسسان و دبیران کانون نویسندگان ایران در قبل و بعد از انقالب بود. در جوانی ش��عرهای خود را با تخلص »الف.

بامداد« و »الف.صبح« منتش��ر می کرد. از آن جایی که شعرهای آزادی خواهانه و ضد اس��تبدادی، می سرود »شاعر آزادی ایران«

لقب گرفت.پس از مالقات با نیما یوش��یج در 1۳۲۶ تحت تاثیر او به شعر نو روی آورد. شاملو عالوه بر شعر، فعالیت های مطبوعاتی، کارهای تحقی��ق و ترجم��ه ی شناخته ش��ده ای دارد. مجموع��ه ی کتاب »کوچه« او بزرگ ترین اثر پژوهشی در خصوص فرهنگ عامه ی

مردم ایران است.برخی از روی دادهای دیگر

1911 میالدی- »جورج پنجم« پادشاه انگلستان در این روز خود را امپراتور هندوس��تان اعالم کرد و دس��تور داد که پایتخت هندوستان انگلستان از »کلکته« به »دهلی« منتقل شود که پس

از آبادانی و ساخت عمارات دولتی به »دهلی نو« تغییر نام داد.19۶۳ می��الدی- ام��روز روز اس��تقالل و هم چنی��ن جمهوری ش��دن کشور »کنیا« از انگلستان اس��ت که در شرق آفریقا و در همسایگی کشورهای اتیوپی، سودان، اوگاندا و تانزانیا واقع شده اس��ت. نام این کش��ور از کوه »کنیا« گرفته شده که از کوه های

مرتفع شرق آفریقا است. پایتخت کنیا »نایروبی« نام دارد.1304 خورش�یدی- احمد ش��اه ، آخرین ش��اه قاجار به طور رس��می از قدرت خلع ش��د و رضا خان قدرت را دردست گرفت . 1۲ دسامبر سال 19۲۵ میالدی )1۳0۴ خورشیدی و در آن سال مصادف با ۲۲ آذرماه( مجلس موسسان طی یک هفته چهار اصل از اصول متمم قانون اساسی را تغییر داد که براساس آن، حکومت قاجارها پایان یافت و س��لطنت به »رضاخان میرپنج« که در این

موقع نخست وزیر بود، منتقل شد .دو روز بعد رضا خان در مجلس شورا حاضر شد و سوگند وفاداری

به قانون اساسی یاد کرد.

106

1937 میالدی- س��ربازان ارتش ژاپن وارد شهر »نانجینگ« یا »نانکینگ« در مرکز چین ش��دند. پس از شش هفته از اشغال این ش��هر، دس��ت به کش��تار زدند. طبق منابع تاریخی در این دوره س��ربازان ارتش س��لطنتی ژاپن صدها هزار نف��ر از اهالی ش��هر را کش��ته و هزاران زن را مورد تجاوز جنس��ی قرار دادند. جنبه های گوناگون این کشتار از سوی تجدیدنظرطلبان تاریخی و ناسیونالیست های ژاپنی زیر سوال رفته است و این افراد کشتار

را اغراق شده یا به کلی ساختگی برای اهداف تبلیغاتی می دانند.درس��ال 19۳1 میالدی با موافق��ت هیروهیت��و ، امپراتور ژاپن، گروه��ی از ژنرال ه��ای ملی گ��رای افراطی در توکی��و به قدرت رسیدند. آن ها منطقه منچوری را تصرف کرده و آن را به عنوان یک کش��ور تحت قیمومت ژاپن درآورن��د. از آن پس نیروهای ارتش ژاپن به شمال چین پیش روی کردند. در ژوییه سال 19۳۷ میالدی ژاپنی ها از یک حادثه در پل مارکوپولو در نزدیکی شهر پکن بهانه ای ساختند تا دست به یک هجوم ناگهانی و گسترده

برای اشغال سراسر خاک چین بزنند.W 1981 می�الدی- ژنرال »ووزچیک یاروزلس��کی« )-jciech Jaruzelski( در لهستان کودتای نظامی اعالم کرد.

در فوری��ه س��ال 19۸0 کارگران کارگاه های کشتی س��ازی بندر »گدانسک« تحت هدایت »لخ والسا« )Lech Wałęsa( یک کارگر برق کار دس��ت به اعتصاب زدند و اعتصاب ها در سراس��ر لهس��تان گس��ترش یافتند. رهبر حزب کمونیست استعفا داد. در نوامبر س��ال 19۸0 میالدی دولت لهس��تان اتحادیه هم بستگی به ریاست لخ والس��ا را به رسمیت شناخت. و ژنرال »ووزچیک یاروزلس��کی« قدرت رادر این کشور در دست گرفت و وضعیت فوق الع��اده اعالم کرد. ب��ه دنبال آن اعض��ای اتحادیه کارگری

دستگیر شدند و اتحادیه آزاد هم بستگی منحل شد.2003 میالدی- »صدام حس��ین تکریتی« پس سقوط بغداد ناپدید شد و سرانجام در چنین روز دری ناحیه »الدوار« در جنوب تکریت و در حفره ای در یک خانه روس��تایی دس��تگیر شد. وی یک تفنگ، ی��ک تپانچه، مقداری ش��وکالت و ۷۵0 هزار دالر با خود داش��ت. برای نش��ان دادن صدام ۲۵ میلیون دالر پاداش تعیی��ن کرده بودند که همین پاداش باعث لو رفتن او ش��ده بود. تعیین پاداش نقدی هم چنین باعث لو رفتن دو پسر صدام در ماه ژوئیه ۲00۳ شده بود که هردو کشته شدند. صدام حسین )رییس

جمهوری پیشین عراق( بعدن محاکمه و اعدام شد.1367 خورشیدی- س��ید »غالم رضا سعیدی«، پژوهش گر علوم اسالمی ، نویسنده ، مترجم و روزنامه نگار ایرانی درگذشت. وی پ��س از تحصیالت دوره مکتب خانه، در مدرس��ه ش��وکتیه بیرجند تحصیالتش را به پایان رسانید و بعدها در همان مدرسه ب��ه تدریس پرداخت. از جمله فعالیت های دیگر آقای س��عیدی ، ه��م کاری با مطبوعات، ترجمه و ن��گارش مقاالت و کتاب های

متعدد بود.غالم رضا س��عیدی طی س��فرهای بس��یاری که به پاکستان و هندوستان داش��ت تحت تاثیر افکار و اندیشه های عالمه اقبال الهوری قرار گرفت و تعدادی از آثار این اندیش مند اس��المی را به فارسی ترجمه کرد. وی آثاری را در زمینه های تالیف و ترجمه

Shirley( »1916 می�الدی- »ش��رلی ه��اردی جکس��نJackson( نویسنده آمریکایی در سانفرانسیکو زاده شد.

او را با داستان کوتاه »التاری« می شناسند که برای اولین بار در مجله نیویورکر به چاپ رسید و از مشهورترین داستان های کوتاه قرن بیستم است. انتشار »التاری« که امروزه در دبیرستان های آمری��کا تدریس می ش��ود، در آن زم��ان موج��ی از اعتراض را برانگیخت و نویس��نده ی آن به س��یاه نمایی متهم ش��د. شرلی جکس��ون در داس��تان هایش به عادت ها و س��نت های دست وپا گیر و نقش بازدارنده ی این س��نت ها در روابط اجتماعی انسان ها اش��اره می کند.وی در زمان حیاتش از نویسندگان پرطرف دار بود و آثارش مورد اس��تقبال قرار می گرفت. از این نویسنده تنها یک

کتاب با نام »شکار جادوگران« به فارسی ترجمه شده است.1962 میالدی- برای نخس��تین بار انسان توانست به کمک س��فینه فضایی »مارینر ۲« با س��یاره زهره ارتب��اط برقرار کند . این کاوش گر نخس��تین فضاپیم��ای موفق برنامه مارینر ناس��ا محس��وب می ش��ود. کاوش های ایاالت متحده درباره ی سیاره زهره با کاوش گر »مارینر 1« دوباره با شکس��ت روبه رو ش��د. تا این که »مارینر ۲« توانست به موفقیت برسد و از فاصله ۳۴9۳۳

کیلومتری سطح زهره عبور کند.1981 می�الدی- اس��راییل ارتفاع��ات »ج��والن« را که در جریان جنگ 19۶۷ از س��وریه تصرف ک��رده بود به خاک خود ضمیمه کرد.بلندی های جوالن فالت و منطقه ای کوهستانی در جنوبی ترین بخش کوهس��تان ش��رقی لبنان است که از دیدگاه

راهبردی اهمیت باالیی دارد2008 میالدی- حادثه پرتاب کفش به س��مت »جورج دبلیو بوش« رییس جمهوری وقت ای��االت متحده در یک کنفرانس خب��ری در بغداد رخ داد که توجه بس��یاری از سیاس��ت مداران و

رسانه ها را برانگیخت.برخی از روی دادهای دیگر

بیست وس��وم آذر »جورج واشینگتن« نخستین رییس جمهوری آمریکا در ۶۷ سالگی در گذشت.

1256 می�الدی- نیروهای هالکوخان ایلخ��ان مغولی، نوه چنگی��ز و برادر قوبیالی قاآن )خان بزرگ و حکم ران چین( وارد دژ »الموت« ش��دند. این دژ از پای گاه های مهم اسماعیلیه بود. اس��ماعیلیه در آن زمان در نقاط مختلف ای��ران به خصوص در خراس��ان دارای دژهای بس��یاری بودند. قلعه الموت در کوه های البرز و منطقه رودبار س��اخته ش��ده است. »حسن صباح« که در مصر به اس��ماعیلیه گرویده بود،دژ الم��وت را تصاحب کرد و به

ایجاد گروه فداییان از روستاییان محل پرداخت.پس از ترور خواجه نظام الملک و چند تن از قدرت مداران وقت به دست گروه ضربت اسماعیلیه معروف به »فداییان«، هالکو خان

به سمت آنان حمله کرد.1840 می�الدی- با روی کار آمدن ناپلئون س��وم یک هیت از فرانس��ه به سنت هلن رفتند و خاکس��تر بقایای جسد ناپلئون بناپارت را به فرانسه منتقل کردند. طی مراسمی با شکوه ناپلئون در بن��ای »انوالید« )Les Invalides( که آرام گاه بس��یاری از

سربازان و افسران فرانسوی بود به خاک سپرده شد.وی نخستین امپراتور فرانس��ه بود و در سال 1۸1۵ در »واترلو« واقع در بلژیک امروز از نیروهای متش��کل از چند قدرت اروپایی که بر ضد او تشکیل شده بود شکست خورد و به جزیره »سنت هل��ن« در اقیانوس اطلس تبعید ش��د و در همان جا درگذش��ت. پس از گذش��ت س��ال ها، هنگام انتقال استخوان های ناپلئون به

فرانسهاز او استقبال فراوانی شد. Georg( »1853می�الدی- »گئورگ فریدری��ش گروتفندFriedrich Grotefend( باستان شناس آلمانی درگذشت.

گروتفند نخستین کسی است که برخی از واژگان به خط میخی را رمزگش��ایی کرد. او دو ن��گاره که جهان گرد آلمانی از روی دو سنگ نبشته کوچک در تخت جمشید از داریوش بزرگ و پسرش خشایارشا برداش��ته بود را بررسی کرد و در سال 1۸0۲ توانست

برخی از واژگان این خط را بخواند.1917 میالدی- بلش��ویک های روس که پس از انقالب ماه اکتبر حکومت را به دس��ت گرفته بودند قرارداد ترک مخاصمه با امپراتوری ه��ای آلمان و اتریش را امض��ا کردند و به این ترتیب

روسیه از جنگ جهانی اول خارج شد.پ��س از به قدرت رس��یدن بلش��ویک ها در روس��یه، لنین رهبر کمونیس��ت های بلش��ویک به آلمان و اتریش پیشنهاد صلح داد ت��ا بتواند به تحکیم قدرت خود در روس��یه بپ��ردازد. آلمان ها و اتریشی ها لنین را به رسمیت نمی شناختند و به این پیشنهاد لنین

توجه نشان ندادند.روس ه��ا مایل به ادامه جنگ ب��ا امپراتوری های آلمان و اتریش بودند ، تا بتوانند سرزمین های از دست رفته در آغاز جنگ جهانی اول را دوباره تصرف کنند. بنابراین ، لنین به آلمان ها و اتریشی ها

پیشنهاد ترک مخاصمه داد.

برخی از روی دادهای دیگر Tiberio Claudio Nerone( »37 میالدی- »ن��رونDomiziano Cesare( پنجمی��ن و آخری��ن امپراتور روم به دنی��ا آمد. مردی دیوانه خو و س��رکش بود و م��ادر خود را به

قتل رساند.

سیزدهم دسامبر

بیست ودوم آذر

چهاردهم دسامبر

بیست وسوم آذر

پانزده دسامبر

بیست وچهارم آذربه جای گذاش��ته که »زندگانی عماریاس��ر«، »ف��رد و اجتماع«، »برنامه های انقالب اس��المی« و »ترجمه اقبال شناسی« از آن

جمله اند.برخی از روی دادهای دیگر

1048 میالدی - »ابوریحان محمد بیرونی« دانش مند بزرگ ایرانی، در ش��هر غزنه )افغانس��تان امروز( درگذش��ت. او در نیمه س��پتامبر س��ال 9۷۳ می��الدی در منطقه خوارزم ک��ه در قلمرو

سامانیان بود به دنیا آمده بود.1301 خورش�یدی - ایران دارای نخس��تین قانون استخدام ش��د. این قانون ک��ه از همان زمان به بعد باره��ا به عنوان های »استعماری«، تحمیلی، »زیان آور« و … مورد انتقاد قرار گرفته ویژه موسسات دولتی بود و به رغم ادامه انتقادها و به وجود آوردن یک طبقه »پش��ت میز نشین«، یک بوروکراس��ی پیچیده و در بعضی ادوار فس��اد اداری پای��ه قوانین بع��دی و از جمله قانون

استخدام سال 1۳۴۵ خورشیدی قرار گرفته است.

107

پیمان عابدی/ رادیو کوچهدر مقایس��ه ای کل��ی میان ادبیات خ��ارج و داخل ایران باید گفت که ادبیات تبعید کمابیش در حال رش��د اس��ت اما این تکامل رو به خود و محدود و به غابت خود کفاس��ت. ادبیات تبعید یک دایره ی بس��ته اس��ت و در این دایره، سیاست در

مرکز قرار دارد.در م��ورد ادبی��ات مهاجرت اما این طور نیس��ت و این طیف در ابتدا بس��یار محدود اما اکنون به ش��کلی تصاعدی و روز افزون، گس��ترده و بالنده می شود. یعنی ادبیات مهاجرت کم کم دارد از شکل حاشیه ای بودن به زمینه اصلی متن ادبیات خود را می رساند. نویس��ندگان مهاجر ایرانی هنگامی که به موض��وع تبعید پرداخته اند اغلب این موض��وع را در مفاهیم درد، بحران و پرس��ش روایت کرده اند و انسان تبعیدی را در غال��ب موجودی پر درد و پر بح��ران. اما ادبیات داخل ایران وقتی که به موضوع تبعید رو کرده اس��ت، یا از انس��ان های چند ش��خصیتی س��خن گفته و یا از انسان های ویران و گم

کرده راه.ادبی��ات مهاجرت ایران به بحران رابط��ه ی دو جنس زن و مرد بسیار توجه کرده و به زعم برخی منتقدان زبان اروتیک را تبدی��ل به یکی از محورهای اصلی خود کرده اس��ت. در ادبیات زنانه ی مهاجرت و تبعید، میل به تجدد، رهایی تن و

تفسیر احساسات زنانه به عریانی دیده می شود.در س��ال های مهاجرت زنان ایرانی خیل��ی زودتر از مردان، خ��ود را با ش��رایط اجتماع��ی، اقتصادی و فرهنگی کش��ور میزبان ش��ان، به ویژه کشورهای غربی تطبیق دادند و خیلی زود حقوق نادیده ش��ده و پایمال ش��ده ی خود را شناختند و آنان که دس��ت به قلم داش��تند، از این فضای آزاد به خوبی اس��تفاده کردند تا برای اولین بار به طور وسیع و چشم گیری

از ناگفته های خود بگویند.در این ج��ا نمی خواهم وارد ارزش گذاری های هنری بش��وم، منظورم میزان باالی خلق آثار ادبی توسط مردان و زنان در خارج از ایران اس��ت که من آن در را مرحله ی دوم و س��وم ادبیات مهاجرت ق��رار دادم. هنگامی که آثار خالقه ی ادبی کم کم از حالت سرخوردگی و یا شعارهای سیاسی دور شدند، بعد سیاسی آثار شکلی عمومی و نوعی حقوق بشری – ازلی

به خود گرفت.حال آن که داستان های زنان داخل کشور به دو شاخه تقسیم می شود: یک شاخه مانند نویسندگان زن مهاجر رو به سوی رهایی و تجدد دارد و ش��اخه ی دیگر به نوعی اخالق گرایی

ضد غرب زدگی گرایش دارد.بخ��ش عمده ای از رمان ه��ای نویس��ندگان ایرانی خارج از کش��ور، رمان های به لحاظ کیفی مدرنیس��تی هس��تند که در مقابل فرهنگ س��نتی ایران می ایس��تند و از این لحاظ با

ناقوس تبعید- نتیجه گیری

مقایسه ای کلی میان ادبیات خارج و داخل ایران

نمونه های مش��ابه خود که در داخل کشور نوشته می شوند ش��باهت هایی نیز دارن��د. این ش��باهت در دو جهت عمده نمایان اس��ت: تکرارهای طولی در ش��خصیت های داستان

و تکرارهای عرضی در آن ها.تکرارهای طولی به این معنی که در این داس��تان ها فضای تراژیکی که اغلب کل داس��تان را دربرمی گیرد برخواسته از سنگینی بار تکرار تاریخی است که ما بر دوش می کشیم و ما قربانی تاریخی هستیم که بر دوش داریم. تکرار عرضی بدین معنی ک��ه ویژگی های متفاوت ش��خصیت های یک رمان ن��ه به دلیل تفاوت ذاتی ش��خصیت های آن بلکه به دلی��ل موقعیت متفاوتی اس��ت که در آن به س��ر می برند و نقش های گوناگونی که این شخصیت ها برحسب جبر زمانه

ایفا می کنند.در پای��ان باید گفت کارهای ادب��ی در مهاجرت به ویژه در سال های اخیر از سطح بسیار باال و قابل توجهی برخوردارند.

نسل های جوان تر که زبان کشور میزبان ر احتی به تر از زبان مادری می شناس��ند با چم و خم های زبان ادبی خیلی خوب آش��نا ش��ده اند و آثار قابل مالحظه و درخور ستایش��ی ارایه

می کنند. اما دورنمای ادبیات مهاجرت ، کاملن مجزا از دورنمای کلیت ادبیات پارسی نیست. آن چه که از ادبیات پارسی، چه مهاجر و چه غیر مهاجر ترجمه شد ه، بسیار جزیی و حاشیه ای است.

یک��ی از کارها و کارکردهای ش��اعران و نویس��ندگان مهاجر می تواند همین باش��د، از یک س��و ترجمه و شناساندن ادبیات سترگ پارسی به جهانیان و خلق آثاری که خود به خود نتیجه ی بهره گیری از گنجینه ای اس��ت به نام ادبیات کالسیک پارسی و از س��وی دیگر تدوام و رش��د دایمی در ایجاد آثاری نوین به شکلی که گویای حقیقت و واقعیت زندگی و تجربیات آن ها در مهاجرت باشد و ترجمه و شناساندن این گونه ی ادبی به عنوان

ادبیات مدرن ایران.

108

اکبر ترشیزاد/ رادیو کوچهتوی یکی از اتاق های واح��د آپارتمانی کنار ما زندگی می کرد. اتاقش چسبیده بود به اتاق من، برای همین هم بود که بیش تر اوقات که به خانه برمی گش��ت می توانس��تم به آس��انی صدای موس��یقی و یا حرف زدنش با موبایل را بشنوم. اولین بار جلوی آسانس��ور دیدمش، در آسانسور داشت بس��ته می شد که گفت wait ،wait آسانس��ور را نگه داشتم و سوار شد. به قیافه اش

می خورد که »میانماری« یا »ویتنامی« باشد. کلن فکر نمی کنم 1۵0 سانتی بیش تر قدش بود. با کفش های پاشنه بلندی که پوشیده بود هم قدش به سختی به زیر سینه ی

من می رسید.آن ق��در صورتش را آرای��ش کرده بود که چش��م هایش بنفش بنفش ش��ده بودند اما همه ی این ها چنان با بی سلیقگی انجام ش��ده بود که چهره اش بیش تر مسخره ش��ده بود تا جذاب. در آسانسور که باز شد با وجود آن که به در نزدیک تر بودم ایستادم Theتا او زودتر خارج ش��ود. تردید کرد ام��ا وقتی به او گفتمladies first ، چنان ذوق زده ش��د ک��ه به پهنای صورتش لب خند زد. انگار نخس��تین بار بود که کس��ی این قدر محترمانه

با او برخورد می کرد.یک هفته پس از آن بود که بار دیگر با او در آسانسور هم مسیر ش��دم. داشت به خانه برمی گشت. وارد آسانسور که شدم چنان بوی تند عطری به بینی ام خورد که ناخودآگاه برگشتم و چشمم

به او خورد که به یک گوشه از آسانسور تکیه داده بود. چشمم که در چش��مانش افتاد س��الم کرد. طبقه ی چهارم نفر سومی که در آسانس��ور بود پیاده ش��د و من و او تنها ش��دیم. از من پرسید اهل کجا هستم، جواب که دادم من از او پرسیدم این جا چ��ه می کند و او گفت کار و بعد طوری س��رش را به س��مت دکمه های آسانس��ور چرخاند که به من بفهماند که نمی خواهد

توضیح بیش تری بدهد. کار فقط کار.آن ش��ب حدود نیمه های ش��ب بود و طبق معمول بی خوابی به س��راغم آمده بود. به قصد رس��توران روب��ه روی مجتمع از آپارتم��ان بیرون آمدم تا چایی بخورم و س��یگاری بکش��م. از آسانس��ور که بیرون آم��دم او را دیدم که از آسانس��ور کناری

من خارج شد. دام��ن جین کوتاهی پوش��یده بود با یک تاپ س��فید که دور یقه اش گل های کوچک آبی رنگ داش��ت. اولین باری بود که به نظرم زیبا می آمد. برگشت و لب خندی زد. جلوی در مجتمع یک تاکس��ی مدل باال و تر و تمیز با شیش��ه های دودی رنگ منتظ��رش بود. یک نفر از داخل ماش��ین در عقب تاکس��ی را برایش باز کرد، یک مرد عرب درش��ت هیکل و چاق که بیش از نیمی از صندلی عقب را گرفته بود. مرد دشداش��ه ی سفید و تمیزی بر تن داشت و چفیه صورتی رنگ چهارخانه ای بر سر. دخترک که کنارش نشس��ت، مرد عرب دستش را دور شانه ی

او حلقه کرد و در تاکسی را بست.

نمی دان��م چقدری طول کش��ید اما حداقل دو س��اعتی بود که توی رستوران نشسته بودم. آتش سیگارم را که خاموش کردم یک تاکسی جلوی رستوران نگه داشت. در که باز شد دخترک آرام از آن پیاده ش��د. در حالی که عض��الت صورتش را از درد در هم می کش��ید، به سختی پایش را از ماشین بیرون گذاشت و در را بس��ت. قدم ه��ای کوتاهی برمی داش��ت و ب��ا هر قدم دندان هایش را روی هم فش��ار می داد. نگاهش خالی بود انگار که هیچ کس را نمی دید. سیگاری خرید و برگشت. حتا زحمت پس گرفت��ن بقیه ی پولش را هم به خود ن��داد. بی اختیار بلند شدم و پشت سرش به سمت مجتمع رفتم. دکمه ی آسانسور را

که زد به دیوار تکیه داد. آش��کارا نمی توانس��ت روی پایش بایستد. در که باز شد تا آمد به س��مت آسانسور برود تلو تلویی خورد که با دست زیر بغلش را گرفتم و کمکش کردم داخل آسانسور بیاید. هیچ کدام حرفی نزدی��م، به صورتش هم نگاه نکردم، حتا زیرچش��می. به طبقه ی خودمان که رسیدیم گفت که احتیاجی به کمک ندارد و به سمت

آپارتمانش رفت. توی اتاقم که نشس��تم به دیوار تکیه دادم. صدای بسته شدن در اتاقش را شنیدم. چند ثانیه بیش تر نگذشته بود که صدای هق هق گریه اش بلند ش��د. اول آرام و بعد بلند و بلندتر. کمی که گذشت نمی دانم چه بر سرم آمد که من هم بی اختیار شروع کردم به گریه

کردن، اشک هایم صورتم را خیس کرده بودند.

پس نشینی تند

تکــــرار تنــها

109

خالصه مطبوعات تاجیکستان،

سفر ۸۰۰ سرباز روس به تاجیکستان

گزارش روز تاجیکستان،

اعتصاب غذای عضو اتحاد نیروهای مخالفین پیشین تاجیک

گزارش روز تاجیکستان،

افزایش میزان فساد مالی در تاجیکستان

کیومرث/ دفتر تاجیکستان/ رادیو کوچه»امروز نیوز«

از س��فر ۸00 س��رباز از روس��یه به پای گاه نظام��ی ۲01 این کشور در تاجیکس��تان خبر داده اس��ت. پای گاه نظامی روسیه در تاجیکس��تان با هف��ت هزار س��رباز و افس��ر از بزرگ ترین پای گاه های نظامی خارجی این کش��ور محسوب می شود. ولی یاور فرمان ده پای گاه نظامی روسیه در تاجیکستان گفته است، س��فر این گروه سربازان به بد شدن روابط تاجیکستان و روسیه در یک ماه آخر ربط ندارد. به گفته او این ها س��ربازانی هستند که طبق قرارداد راضی شده اند که مهلت خدمت نظامی خود را

خارج از کشورشان انجام بدهند.»آزادگان«

با توجه به این که در تاجیکس��تان کارگاه ه��ا از کار بازمانده اند و م��ردم از ب��ی برقی رن��ج می کش��ند و مهاجرت ب��ه آرمان جوانان تاجیک تبدیل ش��ده است، از صاحب نظران پرسیده که »تاجی��کان با چه افتخار بکنن��د؟« »محی الدین کبیری« رهبر حزب نهضت اس��المی گفته است »مش��خص ترین صفتی که تاجیکس��تان می تواند از ش��هروندانش فخر کن��د این با صبر و تحمل بودن تاجیکان است.« »رحمت اله ظاهراف« رهبر حزب سوس��یال دمکرات تاجیکستان گفته اس��ت تاجیکان بیش تر با نیاکان خود افتخار می کنند، اما از شرایط کنونی خود نمی توانند افتخار داش��ته باشند. وی افزوده است: »باعث افتخار است که

این وطن را داریم، ولی آن را خار کردیم.«»نجات«

در ی��ک مطلب خود گرانی نرخ مواد س��وخت در تاجیکس��تان را به بررس��ی گرفته اس��ت. خدمات ضد انحصاری تاجیکستان گفت��ه که در حال حاضر نرخ یک لیتر بنزین ۷ س��امانی و ۵0 دی��رم معادل ی��ک و نیم دالر آمرکای اس��ت. مقامات افزایش قمت سوزش��واری در کش��ور را به قطع فعالی��ت راه آهن میان ازبکس��تان و جنوب تاجیکس��تان ربط داده اند. تاجیکستان هر س��ال برای تامین احتیاجاتش تا نیم میلیون تن مواد س��وخت وارد می کند. نش��ریه »نجات« می نویسد »تامین کننده اساسی بازار مواد س��وخت تاجیکستان روسیه محسوب شده حدود 90

درصد این بازار را نیز تحت نظرات دارد.«»فرژ«

گفت وگ��وی را ب��ا آوازخوان محب��وب تاجیکان در آغاز س��ال های نودم قرن گذش��ته »س��بحان س��عید« نش��ر کرده که به علت مریضی در یک ده س��اله آخر روی صحنه نه آمده است. آقای »س��عید« در این صحبت خود از آن شکوه کرده است که تلویزیون های کشور نیز از نمایش نوارهای ودیوی ترانه هایش خودداری ورزیده اند. این آوازخ��وان تاجیک هم چنین از دوران جنگ شهروندی تاجیکستان یادآوری کرده است که قماندان ها با هنرمندان برخورد مناس��ب نداش��تند. در آخ��ر گفت وگویش »س��بحان سعید« گفته اس��ت از این که چند سال پیش دست به مواد مخدر زد، پش��یمان اس��ت و حاال تالش می کند که با

ترانه های خود دیگران را از این راه بازدارد.

کیومرث/ دفتر تاجیکستان/ رادیو کوچهنزدیکان »صدر الدین تاشیف« عضو اتحاد نیروهای مخالفین پیشین تاجیک که در زندان به سر می برد، وضع صحت او را وخیم ارزیابی می کنند. آن ها می گویند، در پی اعتصاب غذای فش��ار خون آقای »تاشیف« پایین رفته وی به کمک طبیبان نیاز دارد. »صدر الدین تاشیف« معروف با تخلص »قاری صدر الدین« به نشان اعتراض از اجرای قانون عفو که شامل سابق مخالفان حکومت تاجیکستان نشده است، دست به اعتصاب غذا زد. این عضو نیروهای مخالفین پیش��ین تاجیک می گوید، باید بر اساس قانون عفو تاجیکستان از زندان رها می شد، ولی تا هنوز حکم آزادی او صادر نشده است. در حالی که به گفته او زمان اجرای قانون عفو که در رابطه به جشن

استقالل تاجیکستان اعالن شده بود، به پایان رسید. گذش��ته از ای��ن بنا بر اطالع ریاس��ت محبس ه��ای وزارت ادلیه تاجیکستان با خواهش کمیته حقوق بشر سازمان ملل پرونده شش محبوس از جمله »صدر الدین تاشیف« مورد بازبینی قرار داده شد. و از این شش نفر تنها سه تن آن ها به آزادی برآمده اند که در میان آن ها برادر همس��ر سرهنگ شورش گر »محمود خدایبیردی یف« نیز بوده است. »صدرالدین تاشیف« ملقب به »قاری صدر الدین« در دوران جنگ داخلی تاجیکس��تان یکی از فرماندهان نیروهای مخالفین محسوب می ش��د. وی پس از امضای سازش نامه صلح ی��ک مدت ب��ه زندگی ملکی مش��غول بود اما در س��ال ۲001 با جرم گروگان گیری و تروریس��م به ۲۵ سال زندان محکوم شد. تا کنون 10 س��ال حکمش را پس سر کرده است، ولی »صدرالدین تاش��یف« در این مدت بارها از نادرس��تی این حک��م به مقامات ش��کایت کرده کرده بود. صدرالدین تاشیف اکنون با ارسال یک نامه به عنوان رییس جمهوری تاجیکس��تان، دادستانی کل، وزیر ادلیه، رییس پالمان، کمیته حقوق بشر سازمان ملل، سازمان عفو بین الملل و رسانه های داخلی و خارجی خواستار رسیدگی به قضیه خود شده اس��ت. این در حالی است که »بزرگمهر روشن« وکیل مداف��ع »صدرالدین تاش��یف« می گوید پ��س از آن که نفر تحت حمایه اش به اعتصاب غذای دست زد، امکان دیدار و گفت وگو با او مشکل تر شده است. آقای روشن می گوید همه نهادهای حکومت تاجیکستان سندهای ضروری برای رهایی »صدرالدین تاشیف« را

آماده کرده اند، ولی این اسناد در دادستانی کل درمانده است.

کیومرث/ دفتر تاجیکستان/ رادیو کوچهسازمان »شفافیت بین المللی« در گزارش تازه خود تاجیکستان را دو زینه باالتر، در جای 1۵۲ قرار داده است. تاجیکستان را در این

قطار از کشورهای شوروی پیشین »اوکراین« هم راهی می کند.شفافیت بین المللی مس��تقل نبودن دادگاه ها، کندی روند اجرایی قوانین و در دست یک گروه بودن قدرت در تاجیکستان را از عوامل اصلی گس��ترش فس��اد مالی در این کش��ور فقیر آسیای مرکزی خوانده اس��ت. مقام های تاجیک بارها چنین نتیجه گیری سازمان »شفافیت« در مورد فساد مالی در تاجیکستان را رد کرده و گفته اند که فساد در تاجیکس��تان به آن حد نیست که سازمان »شفافیت بین المللی« اعالن می کند. ولی »سهراب شریف اف« رهبر مرکز تحقیقات اس��تراتژیک نزد ریاست جمهوری تاجیکستان می گوید فس��اد مالی هم چنان یکی از خطرهای اصلی به امنیت ملی باقی می ماند. وی می گوید پژوهش ها حاکی از آن است که فساد مالی در تاجیکستان به یک عادت و یا فرهنگ تبدیل شده است. این در حالی است که ساکنان تاجیکستان هم می گویند، در همه نهادهای رسمی تاجیکستان برای اجرای کاری حتمن مبلغ طلب می کنند که بیان گر در باتالق فساد غوتیدن آن هاست. این ساکنان می گویند حتا هنگام سفر به زیارت خانه کعبه نیز مجبور می شوند پول اضافی بپردارزند. سال جاری مقامات انتظامی تاجیکستان رییس امور دین والیت »ختالن« در جنوب کش��ور را در حالی بازداشت کردند که از زایران حج طلب مبلغ اضافی کرده بود. دادگاه این مسوول امور دین را به جرم دس��ت داشتن در فس��اد مالی گنه کار دانست و به

سپاردن 10 هزار دالر آمریکایی حکم کرد.خود آژانس مبارزه با فساد مالی تاجیکستان هم هر سال از افزایش میزان فس��اد مالی در کش��ور اطالع می دهد. این آژانس می گوید موارد بیش تر رشوت خواری در نهادهای مربوط به وزارت تندرستی و آموزش و پرورش ثبت شده اند. این است که هم وزارت آموزش و پرورش و هم وزارت صحت تاجیکستان طی دو سال آخر به عنوان

نهادهای فسادزده این کشور اعالن می شوند.اما در حالی از افزایش میزان فساد در تاجیکستان گزارش می شود که مبارزه با فس��اد چند سال به این سو در صدر برنامه های دولت قرار دارد و هم چنین به این منظور به اضافه نهادهای دیگر آژانس

مبارزه با فساد نیز تاسیس شده و عمل می کند.

آرین / دفتر کابل / رادیو کوچهیک مرد در شمال افغانستان ادعا دارد که محافظ والی سرپل با زور وارد منزل وی شده و بر خانم اش تجاوز جنسی کرده است.

این مرد که عین الدین نام دارد، از رییس جمهوری کرزی خواهان رسیدگی به این قضیه شد و گفت باید این فرد اعدام شود.

هم چنان شماری از باشندگان محل نیز تایید می کنند که محافظ این مقام دولتی بر خانم این مرد تجاوز کرده است.

در افغانستان رخ داد؛

محافظ یک مقام دولتی افغان به تجاوز متهم شدساکنان محلی ادعا دارند که فرد متجاوز بر عالوه این که محافظ

ارشد والی سرپل می باشد، شوهر دخترش نیز می باشد.اما سید انور والی سرپل گفت فرد متجاوز بازداشت و قضیه تحت

بررسی قرار دارد.وی داشتن ارتباط خانوادگی با فرد متجاوز را رد کرد.

این در حالی است که هفته گذشته نیز در والیت بغالن در شمال شرق افغانستان یک دختر مورد تجاوز جنسی قرار گرفته بود.

110

گزارش روز تاجیکستان،

جنبش طالبان، تاجیکستان را تهدید نمی کند؟خالصه مطبوعات تاجیکستان،

زبکستان نگذاشت تا واگن های ایران به

تاجیکستان برسندکیومرث/ دفتر تاجیکستان/ رادیو کوچه

»آزادگان«این نشریه می گوید، دولت ازبکستان اجازه نداد، تا واگن های حامل مال و کاالی ایران وارد تاجیکستان بشوند. ده ها شرکت ایرانی که برای نمایش محصوالت خود در تاجیکس��تان کاالهای شان را از

طریق راه آهن می آوردند، در مرز ازبکستان درمانده اند.»عباس بیانی« مسوول امور اقتصاد سفارت ایران در تاجیکستان گفته است، ازبکستان بدون کدام علتی تا هنوز واگن های تاجران ایرانی را در قلمروش بازداشته است. »ما به سفارت ایران در تاشکند در تماس شدیم، تا اصل قضیه را بفهمیم. مقام های ازبک می گویند این بارها مش��کل دارند اما مشخص نمی گویند که مشکل کدام است« گفته است آقای بیانی. این در حالی است که قرار بود هفته گذشته در پایتخت تاجیکستان نمایش گاه محصوالت شرکت های ایرانی برگزار گردد. طول چهار روز ساکنان تاجیکستان برای دیدن و خری��داری محصوالت ش��رکت های ایرانی به محل نمایش گاه آمدند، ولی هم چنان ناامید برگشتند. زیرا آن ها در محل نمایش گاه

تنها غرفه های خالی را دریافتند و تمام.»فرژ«

این نشریه از سفر عضو پارلمان تاجیکستان »محمد علی وطن اف« به روس��یه خبر داده اس��ت. نشریه می نویس��د، آقای »وطن اف« در طول س��فر خود که تا 11 دس��امبر ادامه خواهد کرد با جریان تحقی��ق قتل یک مهاج��ر تاجیک در »پترزبورگ« آش��نا خواهد ش��د. سخن گوی پارلمان تاجیکستان به نشریه »فرژ« گفته است »محمد علی وطن اف« از نام کل وکالن پارلمان در روس��یه قرار دارد و پس از بازگشتش به تاجیکستان در نزد اعضا پارلمان گزارش خواهد داد. قتل »بختیار رسول اف« یک مهاجر تاجیک در روسیه واکنش های مختلف را در کش��ور به وج��ود آورد. از جمله رییس پارلمان تاجیکس��تان از مقامات روسیه خواس��ت تا عامالن قتل این مهاجر تاجیک را آش��کار و مجازات بکنند. وزارت امور خارجه تاجیکستان هم سفیر روسیه در این کشور را احضار و تقاضا کرد، تا به بدگویی تاجیکان در مطبوعات آن کشور خاتمه داده شود. با این حال این برای نخس��تین بار است که یک عضو پارلمان و آن هم از حزب حاکم برای تحقیق قضیه قتل یک مهاجر تاجیک به

روسیه می رود.»امروز نیوز«

بنا به نوش��ته این نش��ریه مقامات روس��یه گفته اند که مهاجران تاجیک قبل از س��فر خود به »مس��کو« اجازه بود و باش و کار را در تاجیکستان دریافت خواهند کرد. خدمات مهاجرت تاجیکستان می گوید این تصمیم برای آس��ان کردن مش��کل مهاجران کاری تاجیک در روسیه گرفته شده است. در حالی که »جنبش مهاجران تاجیک در روس��یه« باور دارد که این ط��رح یک نوع منبع درآمد برای مسووالن خدمات مهاجرت تاجیکستان خواهد شد. مهاجران تاجیک برابر رسیدن به روسیه برای بود و باش و کار اجازه دریافت کرده و به بودجه این کشور مالیات پرداخت می کردند. اکنون این

کار را قبل از سفرشان به روسیه در تاجیکستان انجام خواهند داد.

کیومرث/ دفتر تاجیکستان/ رادیو کوچه مقام های تاجیک بر خالف نگرانی های دولت »روسیه« گفتند که جنبش »طالبان« پس از خروج نیروهای ناتو از افغانستان در سال ۲01۴ به امنیت کشورهای آسیا مرکزی و از آن جمله تاجیکستان

تهدید نخواهد کرد. جانب روس��یه بارها به تهدید جنبش طالبان به تاجیکستان تاکید کرده خواستار مستقر نمودن نیروهای مرزبانش در مرز تاجیکستان و افغانستان شده بود. ولی »سهراب شریف اف« رهبر مرکز مطالعات استراتژیک نزد ریاست جمهوری تاجیکستان گفت، حتا در صورت به قدرت رسیدن طالبان در افغانستان خطر جدی امنیت کشورهای آسیا مرکزی را نه از خارج بلکه از داخل این کشورها تهدید می کند.

منظور آقای »شریف اف« از این گفته ها فعالیت سازمان های مخفی اسالمی در کشورهای آس��یا مرکزی بود که گروه های مربوط به »جنبش اس��المی ازبکس��تان« و »جماعت انصار ال��ه« از جمله آن هاس��ت. این حرف ها در حالی بیان می ش��وند که تاجیکستان در یک س��ال گذش��ته به گروه های مختلف مربوط به »جماعت انصار اله« و جنبش اسالمی ازبکستان در شمال و شرق این کشور دس��ت و پنج نرم کرده است. پیکار نیروهای انتضامی تاجیکستان با اعضا »جماعت انصار اله« س��ال گذش��ته در پی قتل ۲۸ سرباز وزارت دفاع این کشور و نخستین حمله انتحاری در شهر »خجند« آغاز یافته و با قتل »مال عبداله« رهبر بخش تاجیکستانی جماعت انصار اله به پایان رس��ید. گذشته از این جنبش اسالمی ازبکستان اخرن تلفات در صف جنگ جویان خود را هم نش��ر کرد که س��ال ۲010 مالدی در عملیات مختلف کش��ته ش��ده اند. این سازمان تندرو اس��المی در سایت رسمی خود عکس و شرح حال بیش از

۸0 جنگ جو را نش��ر کرده و می گوید که 10 تن آن ها شهروندان تاجیکستانند. از جمله عکس یک جوانی در این وب سایت هست که در دست س��الح دارد و اورا »حسین« از شهر »قورغان تیپه«، جنوب تاجیکستان، نوشته اند. جنبش اسالمی ازبکستان می گوید، »حس��ین« از جمله محافظان »طاهر یولداش« رهبر پیشین این حرکت بوده است و تقاضای والدانش برای بازگشت به تاجیکستان

را رد کرده و بعدن در عملیاتی در پاکستان کشته شده است.جنبش اس��المی ازبکستان را در س��ال های نودم قرن گذشته مخالفن اس��المی دولت »اس��الم کریم اف« رییس جمهوری ازبکس��تان تش��کل داده اند. ای��ن گروه تح��ت اطاعت »جمعه نمنگانی« در س��ال های جنگ شهروندی تاجیکستان از جانب مخالفان این کش��ور می جنگید و امید داش��ت که در عوض در تاجیکس��تان پایگاهی برای مبارزه بر ضد دولت ازبکس��تان به دس��ت خواهد آورد. اما اتحاد نیروهای مخالفین پیشین تاجیک پس از امضای س��ازش نامه صلح با دولت تحت فشار مقامات تاجیکس��تان از حمایت اعضا جنبش اس��المی ازبکستان دست برداش��ت و ای��ن جنبش ناچ��ار در س��ال ۲001 مالدی خاک

تاجیکستان را ترک کرد و به افغانستان رفت. برخ��ی از صاحبنظ��ران تاجیک ک��ه از اصل این قضی��ه آگاهند، می گویند که حتا یک گروه از رزمندگان تاجیک که ش��رایط صلح در ای��ن کش��وررا نپذیرفته بودند، هم راه با اعضا جنبش اس��المی ازبکستان به آن س��وی دریای »آمو« به افغانستان پناه بردند. اما

آن ها دیگر نتوانستند از این مجرا بیرون آیند. با اشاره به این دولت تاجیکستان می گوید این گروه که حتا در سر

انتقام نیز می پرورد، خطربار از جنبش طالبان خواهد بود.

گزارش روز تاجیکستان- نورالدین تورجانزاده:

ما برادران ایرانی را برادران اسالمی خود می دانیمکیومرث/ دفتر تاجیکستان/ رادیو کوچه

نورالدین تورجانزاده معروف به »ایشان نورالدین« از روحانیان سرشناس تاجیک که از صحبت با رس��انه ها خودداری می نمود، این بار به بیانیه »شورا علمای مرکز اسالمی تاجیکستان« با بیانیه ای پاسخ گفت. آقای تورجانزاده در این بیانیه خود هم چنین برادران و هوادارانش را به آرامش دعوت کرده و گفته اس��ت که در این لحظه های حس��اس به اغوای بعضی از اداره های دولتی تاجیکس��تان داده نشوند. او در این اظهارات خود دعوای شورا علمای تاجیکستان را که خانواده تورجانزاده ها را برای یادآوری از روز کش��ته ش��دن »حسین ابن علی« به شیعه گرایی متهم کرده بود اغوا نامد. »ایشان نورالدین« می گوید او هرگز پیرو شیعه نبود و نیست هم چنان که هرگز پیرو »سلفیه« یک جریان تازه پیدای مذهب اهل سنت در تاجیکستان نبود و نمی شود. این روحانی سرشناس تاجیک با اشاره به بحث برخاسته میان ش��ورا علما و خانواده آن ها از دوستان و ش��اگردان، برادران و مردانش دعوت کرده اس��ت که وحدت آرامش و امنیت کش��ور را هم چون »مردمک چشم« احتیاط کنند. وی اظهار امیدواری کرده اس��ت که رییس جمهوری تاجیکستان این مشکل را

بررسی کرده و »موی را از خمیر جدا« خواهد کرد.از آن که بعضی افراد منفعت دار اداره های حکومتی در این اغوا دس��ت داش��تند، آن معنای آن را ندارد که جن��اب رییس جمهوری از این کار خبر دارند، گفته اس��ت ایش��ان نورالدین. وی در این بیانیه خود اظهار

تاسف کرده است که پس از صحبتش پیرامون تاریخ کشته شدن حسین نبیره پیامبر اسالم علمای کش��ور اغوا برپا کرده اند. »ایشان نورالدین« می گوید »خصوصن نشر شدن بیانیه از یک دیگر فرق کننده از نام شورا علما در یک روز و مجبور نمودن تمام امام های مس��اجد کشور برای به نمازگزاران قرائت کردن این بیانیه ها سپارشی بودن این عمل اغواگرانه را تایید می کند.« در حالی که به قول »ایشان نورالدین« یادآوری آن ها از حسین ابن علی هیچ ارتباطی به روز های ماتم و عزاداری شیه ها ندارد. گذشته از این به گفته او »حسین فقط امام شیه ها نیست. محبت حسین در دل تمام مس��لمانان به خاطر آن اس��ت که پیامبر خدا او را دوس��ت می داش��ت.« »عالوه به این مجلس ما از سینه زنی و از راه پیمای خالی بود. آن را ما نه در روز خاص، یعنی دهم ماه محرم بلکه در روز جمع ششم ماه محرم ذکر کردیم« آمده اس��ت در اظهارات. ایش��ان نورالدین گفته است: »پیروان مذهب ش��یعه از جمله برادران ایرانی را برادران اسالمی خود می دانیم و با احکام مذهبی آن ها کاری نداریم و این همه به خاطر وحدت صفوف مسلمانان اس��ت.« این در حالی ست که بحث برخاسته میان شورا علما و خانواده روحانیان »تورجانزاده« ها قرار است تا به دادگاه و همین طور به دفتر ریاست جمهوری تاجیکستان هم کشانده شود. هفته گذشته شورا علمای مرکز اسالمی تاجیکستان از خانواده روحانیان شناخته تورجانزاده ها برای یادآوری از روز کشته شدن حسین نبیره پیامبر اسالم

انتقاد کرد و آن ها را به تفرقه اندازی و تغییر مذهب متهم نمود.

111

Following the closure of ‘’Parazit’’,

Why did Kambiz Hosseini throw the chair?

Koocheh Magazine:Koocheh Magazine includes a brief story of the best and the most eye-catcher articles which have been published in Koocheh Radio Website.It is released on the first and fifteenth of every mouth.Concessionaire: Koocheh Cultural FundChief Editor: Ardavan RoozbehNews Editor: Behnam F Magazine Coordinator: Azi FDesigning: Graphic Section of Koocheh FundDirect Contact with Chief Editor: editor@koochehmail.comFor having constant subscription send your E-mail address to contact@koochehmail.comPlease visit our website: www.radiokoocheh.com

the security control cameras have been witnessing a thrown flying chair by Mr. Kambiz Hosseini to the producer team members of Parazit . The security cameras in the editorial, would undoubtedly have recorded the swearing words of this presentator of Parazit along with the flying chair to his female colleague, if they had a voice recorder.In fact, the case of Mr. Hosseini, Parazit and its closure is in no even close connection with the way Mr. Batebi, Mr. Sehati and others who were laidoff, have been dealt with. The friends who are trying to create the idea that Mr. Hosseini has also been laidoff according to the line of policy of the Voice of America, are making a big mistake.Mr. Hosseini has been dismissed by the personnel department because of violent behavior, throwing chairs and vilification in the editorial. According to some people who have worked closely with him, slander and anger is part of his manners and this is not the first time that his colleagues have witnessed such scenes. But this is the first time he is being reprimanded for.There have been records of such conflicts and tensions between Saman Arbabi, the producer of Parazit, and Kambiz Hosseini as the writer of the program. In the past two weeks, these conflicts have reached its climax and reached other colleagues invited to Parazit. In the flying chair case, it seems that one of the female colleagues of Mr. Hosseini has been insulted vulgarly.

Mr. Asgard has apparently been thinking of implementing Arash Sohhani in Parazit instead of Hosseini and even a program has been recorded and produced but according to information recieved, Mr. Hosseini threatened to sue Voice of America and Mr. Asgard, so the recorded program has not broadcast.In fact, this controversial news has increased in a way the different crisis in the VOA that we have been witnessing to the point that news heard from here and there talk about a team that were working with Ms. Amy Keith, an American jew controlling Persian section of the Voice of America, is trying to prove to management of the Persian section BBG that the Iranian team is not able to manage this media of the Foreign Ministry and they are able of this managerial work.The Voice of America, Persion section has been stuggling with different forms of management crisis in recent months. Eliminating experts who were present in programs for a long time, eliminating producers who are political activists, layoff of some presentators and recall of some others, in the same period, is a sign of crisis inside Voice of America according to those who follow Voice of America.Nonetheless, it seems that Mr. Hosseini should answer the ۲,۶1۲ comments that people have made underneath the last post of the ۷۷0 thousand member Parazit Facebook Page, explaining in fact why exactly Parazit is over.

this is necessary to inform that Radio koocheh has received some letters from the author of this letter before. In addition, It is koocheh policy to publish all the comments about this articleArash Atashzad’s article / mailed to Radio KoochehThese days, those who are interested in the news media, follow quite closely news about the “Voice of America”. The layoffs, the job offers, the lobbies and Mr.Asgard’s ) the current director of the Voice of America, Persian Section( management, are all issues surrounding VOA.But the subtle point is that, although all the layoffs, job offers and events are assessed from the outside people’s perspective, what happens inside is completely different.at was last heard or written was on the Facebook page of ”Parazit”. It said: “Dear Friends, Parazit will not be produced for a few next weeks. We will be announcing here when exactly Parazit will be back on. See you soon.”This brought up a lot of comments and speculations. Nevertheless, it is on a Facebook page with nearly seven hundred thousand members that the news about this broadcast program was anounced.A group of people noted that because in the last program of Parazit they protested about the behavior of American police, the program was stopped. Some other found that this was the result of the same current policy that led to the layoff of people such as Ahmad Batebi, Kourosh Sehati and temporary cessation of Ms. Bakhtiar. Another group thought that it was a manipulation on behalf of a group of other Parasit stakeholders to evaluate the popularity of Parazit so they can ask for a higher budget for the New York studio.But in fact, it seems that things are a little different. I am sure that nearly two weeks ago, friends who have been present at the Voice of America editorial, as well as