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  • DOS SIGLOS DE PENSAMIENTOLIBERAL CUBANO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

    I. Los autores y su formacin . . . . . . . . . . . . . 4

    II. La prensa escrita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

    III. Instituciones culturales . . . . . . . . . . . . . . . 12

    IV. Una breve resea de los textos . . . . . . . . . . . 14

    V. Liberales separatistas y liberales autonomistas . . . 20

    VI. La Repblica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24

    VII. Liberalismo y exilio . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

    VIII. Normas de edicin, fuentes y bibliografa sumaria . . 39

    IX. Agradecimientos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41

    Esta obra forma parte del acervo de la Biblioteca Jurdica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM www.juridicas.unam.mx https://biblio.juridicas.unam.mx/bjv

    DR 2002. Instituto de Investigaciones Jurdicas - Universidad Nacional Autnoma de Mxico

    Libro completo en: https://goo.gl/K4eaSX

  • DOS SIGLOS DE PENSAMIENTOLIBERAL CUBANO

    El propsito de esta antologa es mostrar el ideario liberal en laobra escrita de ms de medio centenar de pensadores cubanos. Loes tambin demostrar que el liberalismo, como corriente filosfi-ca as como sus manifestaciones ms concretas en los camposeconmico, poltico y jurdico, se arraiga en la tradicin cultu-ral cubana desde los albores del siglo XIX y llega hasta nuestrosdas. Con ello pretendo dar un ments a quienes con mala fe ocon total desconocimiento de nuestra historia opinan que el li-beralismo nos es ajeno.

    Hacer una antologa es tarea difcil. Implica coordinar, siste-matizar, metodizar el material con que se trabaja. Tambin selec-cionar, elegir, optar por unos textos los que el antlogo consi-dera ms dignos de ser destacados para los fines que se hapropuesto discriminando o apartando otros, sin que ello signi-fique restar valor a los autores omitidos y a sus obras. Ardua la-bor cuando se trata de textos filosficos, polticos, econmicos,histricos, jurdicos y de obras temticas, de gran envergadura yde compleja edicin y organizacin. Labor arriesgada cuando secuenta con un vastsimo cuerpo documental como el que refleja,desde sus orgenes, el pensamiento liberal cubano. No hay queolvidar que en la Cuba del siglo XIX la elite intelectual fuerasta de orientacin autonomista, reformista, anexionista o separa-tista se agrup en torno al liberalismo, doctrina sociopoltica yeconmica imperante en Europa y en los Estados Unidos de Nor-teamrica, dejando el espacio conservador en manos de los pe-ninsulares y unos pocos criollos partidarios de continuar con elstatu quo.

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    Esta obra forma parte del acervo de la Biblioteca Jurdica Virtual del Instituto de Investigaciones Jurdicas de la UNAM www.juridicas.unam.mx https://biblio.juridicas.unam.mx/bjv

    DR 2002. Instituto de Investigaciones Jurdicas - Universidad Nacional Autnoma de Mxico

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  • Tampoco es tarea fcil presentar un libro. sta lleva consigointroducir, dar a conocer, sealar al lector lo que el libro contie-ne, as como ayudarle a comprender, interpretar y valorar lo quesus lneas expresan. Para lograrlo, he dividido este estudio en trespartes y varios epgrafes. En la primera, hago una exposicin quepretende situar a los autores en su contexto histrico; en la segun-da, reseo brevemente los textos y establezco algunas conclusio-nes, y en la tercera, explico las normas que he seguido para laedicin de la obra, y doy cuenta sumaria de las fuentes y la bi-bliografa que he utilizado.

    Ambas actividades edicin y presentacin me fueron en-comendadas por la Fundacin Liberal Jos Mart, y de ambas apesar de la dificultad y el riesgo me ocupo. Espero que el lectorobtenga, a travs de la consulta de esta antologa, un amplio pa-norama del liberalismo cubano en sus dos centurias de existencia.

    I. LOS AUTORES Y SU FORMACIN

    Toca ahora referirme a los autores, situarlos en el mundo enque vivieron y, a travs de l, explicar su pensamiento. Antes,una advertencia previa al lector: la seleccin se basa en el conte-nido de los textos, no en la filiacin poltica de quienes los escri-bieron. Por tal razn, no he seleccionado slo autores que perte-necieron o pertenecen en el siglo pasado o en el presente apartidos liberales, sino textos que reflejan en su contenido un evi-dente ideario liberal.

    Quines son esos autores? En qu mundo vivieron? Por qulos he elegido? Cul fue su formacin? Qu actividades desa-rrollaron? A qu corriente de pensamiento pertenecieron? Dn-de escribieron? Contestar estas preguntas, creo, ayudar al lectora adentrarse en el pensamiento liberal cubano. Y demostrar, es-pero, su arraigo en nuestra ms profunda y continuada tradicincultural.

    Los autores mencionados aqu por orden cronolgico aten-diendo a su fecha de nacimiento son: Francisco Arango y Pa-

    4 BEATRIZ BERNAL

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  • rreo, Jos Agustn Caballero, Mercedes Santa Cruz (condesa deMerln), Flix Varela, Jos Antonio Saco, Manuel Gonzlez delValle, Francisco Ruiz, Jos de la Luz y Caballero, Calixto Ber-nal, Domingo Delmonte, Francisco de Fras (conde de PozosDulces), Antonio Bachiller y Morales, Carlos Manuel de Cspe-des, Ignacio Agramonte, Ramn Roa, Manuel Sanguily, EnriqueJos Varona, Antonio Govn, Leopoldo Cancio, Rafael Montoro,Nicols Heredia, Jos Antonio Cortina, Jos Mart, Eliseo Giber-ga, Juan Gualberto Gmez, Jos Antoln del Cueto, Jos de Ar-mas (Justo de Lara), Jos Alemn, Rafael Portuondo, ManuelMrquez Sterling, Orestes Ferrara, Mario Garca Kohly, Fernan-do Ortiz, Alfonso Hernndez Cat, Jorge Maach, Carlos Mr-quez Sterling, Francisco Ichaso, Roberto Agramonte, Lev Ma-rrero, Goar Mestre, Gastn Baquero, Octavio Costa, CarlosVarona, Luis Aguilar, Mario Parajn, Armando Ribas, AdolfoRivero Caro, Beatriz Bernal, Armando de la Torre, FernandoBernal, Carlos Alberto Montaner, Miguel Gonzlez Pando, Uvade Aragn Clavijo, Ileana Fuentes, Miguel Sales, Andrs Reynal-do, Juan Manuel Cao y Rafael Rojas.

    Aunque la coordenada temporal de esta antologa es amplsi-ma, ya que abarca exactamente dos centurias en 1792 est fe-chado el primer texto de Arango y Parreo y en 1992 el ltimo deRafael Rojas, el mundo en que vivieron los autores repre-sentados en ella, salvo breves intervalos, cuenta con un denomi-nador comn: la violencia. En efecto, entre guerras, revolucionesy exilios han vivido Cuba y sus hijos desde que se comenz aforjar la nacin cubana en las primeras dcadas del pasado siglo.Ahora bien, no es objeto de este estudio narrar los mltiplesacontecimientos violentos que durante casi doscientos aos hanconformado la historia de Cuba y marcando su destino como na-cin. Lo nico que pretendo destacar en l es que los textos de laantologa ya sea que propongan a Espaa reformas por la vapacfica o que las exijan por la insurreccional a lo largo del sigloXIX; ya que arremetan contra el totalitarismo comunista o bus-quen una solucin conciliadora para la Cuba futura en su segunda

    DOS SIGLOS DE PENSAMIENTO LIBERAL CUBANO 5

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  • mitad reflejan todos una atmsfera de conflicto y tensin. Y,muchos de ellos los escritos desde el exilio un estado de ni-mo indicativo de tristeza, nostalgia y desencanto. Eso no quieredecir que expresan una visin pesimista de la Cuba del pasado.Mucho menos que dejen de augurarle un futuro promisorio. A pe-sar de los mltiples avatares y sinsabores que ha sufrido la isladesde que se concibi como nacin hasta el momento actual, elespritu de sus hijos no ha decado jams. Tampoco su deseo dereconciliacin. Ni su capacidad de lucha.

    Por qu he elegido estos autores? Por qu sus escritos y nolos de otros? La razn es clara, y se define con la palabra equili-brio. He pretendido, en todos los textos, equilibrar temticas. Yen los del siglo XIX e inicios del siglo XX, sealar las corrientesde pensamiento filosfico, poltico y jurdico a las cuales se adhi-rieron sus autores. Estas corrientes en los textos del sigloXIX van ntimamente ligadas a la visin del problema cubanoque tuvieron sus autores y a la solucin que pretendieron aportar;esto es, luchar contra el dominio espaol, fuera por va pacfica orevolucionaria. Unos y otros en sus distintos momentos de na-cimiento, consolidacin y decadencia demuestran el granaliento que tuvo en Cuba el debate filosfico que se produjo enOccidente durante el siglo del progreso, heredero del racionalis-mo dieciochesco. En cuanto a los autores que publicaron y publi-can actualmente desde el exilio, es difcil determinar su filiacinfilosfica. Esto no es de extraar: la irrupcin de los totalitaris-mos fueran stos de tinte fascista o comunista en la primeramitad de nuestra centuria, fragment desde un punto de vista filo-sfico la unidad de Occidente. Quiero destacar, sin embargo, quedichos autores mantienen tanto en sus concepciones polti-cas, como en las sociales, jurdicas y econmicas una visineminentemente liberal. Y que, adems, tienen todo un ideal co-mn: lograr un cambio poltico que convierta a Cuba en unarepblica democrtica donde impere la tolerancia, se salvaguar-den las libertades y se