DOMINGO XXXIII DEL TIEMPO ORDINARIO

AÑO VII – nº 365 - 18 / 11 / 2012

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Liturgia y vida . “Todo pasa y todo queda, porque la vida es pasar”, decía

un poema. Ninguna flor dura dos primaveras y todo ser que

nace es mortal. Sí, con razón decía nuestro poeta que

“nuestras vidas son los ríos que van a dar en la mar, que es

el morir; allí van los señoríos derechos a se acabar y

consumir; allí los ríos caudales, allí los otros medianos y más

chicos, y llegados, son iguales los que viven por sus manos y

los ricos”. Estamos en el penúltimo domingo del tiempo

ordinario y la liturgia pone hoy, para nuestra reflexión, este

texto del evangelio, según san Marcos, en el que, con

lenguaje apocalíptico, se nos habla del fin de los tiempos y

de la venida del Hijo del Hombre para reunir a sus elegidos

de los cuatro vientos, de horizonte a horizonte. Mucho se

ha especulado en el mundo cristiano sobre la fecha y

momentos de este último día, pero si ni los ángeles, ni el

mismo Hijo lo sabía, no debemos perder nosotros el tiempo

intentando averiguar lo que no podemos saber. Sabemos,

eso sí, que nuestro tiempo es finito, porque somos mortales,

y que lo importante es vivir este tiempo mortal de tal

manera que, al final, podamos desembocar en el océano

de amor infinito que es Dios. Porque nuestro destino en la

vida inmortal tenemos que decidirlo nosotros ahora,

mientras estamos en esta vida mortal. También lo dijo

bellamente nuestro poeta: este mundo es el camino para

el otro, que es morada sin pesar; mas cumple tener buen

tino para andar esta jornada sin errar. Partimos cuando

nacemos, andamos mientras vivimos y llegamos al tiempo

que fenecemos; así que cuando morimos descansamos. Al

fin de cuentas, descansar en los brazos de Dios no es

ningún destino trágico, sino sumamente consolador y

reconfortante.

También el profeta Daniel, en lenguaje apocalíptico,

hablaba a gente que estaba pasando momentos muy

difíciles. Lo que quiere decirles el profeta es que no deben

olvidar que es en esta vida donde se fragua el destino de

la vida eterna y que los sabios, es decir, los que practicaron

y enseñaron la justicia, brillarán por toda la eternidad. Las

penas y los dolores de esta vida son nada comparados

con el premio que Dios dará a los que le sirvan con amor,

porque los deleites de acá son temporales y los tormentos

de allá eternales.

San Pablo, antes, santa Teresa después, y tantos y tantos

santos ascetas y místicos siempre nos hablaron en el mismo

sentido. Esforcémonos por tanto en esta vida en hacer el

bien, en este camino en el que Dios nos ha puesto, luchando

a brazo partido contra el mal, sin dejarnos vencer y

acobardar por todas las dificultades que tengamos que

pasar mientras vivamos.

«Donde hay perdón, no hay ofrenda por los pecados», nos

dice la segunda lectura. Este es nuestro gran consuelo y

nuestra última esperanza: que Cristo, con el solo sacrificio de

su vida, nos ha perdonado de una vez para siempre nuestros

pecados: con una sola ofrenda ha perfeccionado para

siempre a los que van siendo consagrados. Naturalmente,

para hacernos participantes de los méritos de Cristo

deberemos asemejarnos a él, tratando de correr siempre por

el camino del evangelio que él mismo nos anunció. Para eso

ha ascendido él hasta el Padre, para prepararnos sitio y para

que donde él está, también podamos estar nosotros.

GABRIEL GONZÁLEZ DEL ESTAL

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Palabra de Dios

LECTURAS DE LA MISA PARA LA SEMANA

PRIMERA LECTURA

Lectura del profeta Daniel.

Dn 12,1-3.

En el tiempo aquel se levantará Miguel, el

arcángel que se ocupa de tu pueblo. Serán tiempos

difíciles, como no los ha habido desde que hubo

naciones hasta ahora. Entonces se salvará tu pueblo:

todos los inscritos en el libro.

Muchos de los que duermen en el polvo

despertarán: unos para vida perpetua, otros para

ignominia perpetua. Los sabios brillarán como el fulgor

del firmamento, y los que enseñaron a muchos la

justicia, como las estrellas, por toda la eternidad.

SEGUNDA LECTURA

Lectura de la carta a los Hebreos.

Heb 10,11-14.18.

Hermanos: Cualquier otro sacerdote ejerce su

ministerio diariamente, ofreciendo muchas veces los mismos

sacrificios, porque de ningún modo puede borrar los

pecados.

Pero Cristo ofreció por los pecados, para siempre

jamás, un solo sacrificio; está sentado a la derecha de Dios

y espera el tiempo que falta hasta que sus enemigos sean

puestos como estrado de sus pies. Con una sola ofrenda ha

perfeccionado para siempre a los que van siendo

consagrados. Donde hay perdón, no hay ofrenda por los

pecados.

SALMO RESPONSORIAL

Sal 15,5.8.9-10.11.

R./ Protégeme, Dios mío, que me refugio en ti.

El Señor es el lote de mi heredad y mi copa,

mi suerte está en tu mano.

Tengo siempre presente al Señor,

con él a mi derecha no vacilaré.

Por eso se me alegra el corazón,

se gozan mis entrañas,

y mi carne descansa serena,

porque no me entregarás a la muerte

ni dejarás a tu fiel conocer la corrupción.

Me enseñarás el sendero de la vida,

me saciarás de gozo en tu presencia,

de alegría perpetua a tu derecha.

EVANGELIO

Lectura del santo Evangelio según San Marcos.

Mc 13,24 32.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: -En

aquellos días, después de una gran tribulación, el sol se

hará tinieblas, la luna no dará su resplandor, las estrellas

caerán del cielo, los ejércitos celestes temblarán. Entonces

verán venir al Hijo del hombre sobre las nubes con gran

poder y majestad; enviará a los ángeles para reunir a sus

elegidos de los cuatro vientos, del extremo de la tierra al

extremo del cielo.

Aprended lo que os enseña la higuera: cuando las

ramas se ponen tiernas y brotan las yemas, sabéis que la

primavera está cerca; pues cuando veáis vosotros suceder

esto, sabed que él está cerca, a la puerta. Os aseguro que

no pasará esta generación antes que todo se cumpla. El

cielo y la tierra pasarán, mis palabras no pasarán. El día y la

hora nadie lo sabe, ni los ángeles del cielo ni el Hijo, sólo el

Padre.

Lunes 19 Santa Inés de Asís Ap 1,1-4; 2,1-5a / Sal 1 / Lc 18,35-43 Martes 20 San Basilio de Antioquía Ap 3,1-6,14-22 / Sal 14 / Lc 19,1-10 Miércoles 21 Presentación de la Virgen Ap 4,1-11 / Sal 150 / Lc 19,11-28 Jueves 22 Santa Cecilia, virgen y mártir Ap 5,1-10 / Sal 149 / Lc 19,41-44 Viernes 23 San Clemente I, papa y mártir Ap 10,8-11 / Sal 118 / Lc 19,45-48 Sábado 24 San Andrés Dung-Lac Ap 11,4-12 / Sal 143 / Lc 20,27-40

3

Esta es nuestra fe

Viene de la semana anterior…

Para entender un poco más el descubrimiento y la

evangelización de América

¿Qué significó la llegada de los españoles a las riberas

americanas?, ¿un descubrimiento?, ¿un encuentro?, ¿una

lucha desigual?, ¿una destrucción implacable? ¿Qué

hicieron los españoles: destruir, arrasar, inculturar,

evangelizar? ¿Buscaban oro o tierras?, ¿esclavos o almas? Y,

sobre todo, ¿qué debe hacer la Iglesia: una ceremonia de

acción de gracias o un acto penitencial de reparación?

¿Leyenda negra o leyenda rosa sobre el descubrimiento, la

conquista y la evangelización de América?

Lamentablemente, por ahora, una lectura desapasionada

de los acontecimientos no es ni fácil ni se ve cercana. Y esto

por dos razones fundamentales.

En primer lugar, porque el mundo nutre sus ideas y

convicciones no sólo de la historia, sino de la historia de la

historia.

No es sólo el hecho objetivo, que sucedió en una época y

en un lugar, lo que determina las actitudes mentales, sino la

historia que sobre ese hecho se haya escrito; es decir, no sólo

la historia sino también la historiografía.

Cuando nos acercamos a la obra de España en América

forzosamente tenemos que hacerlo a través de la historia

escrita que se ha ido acumulando a lo largo de estos cinco

siglos..., y no es siempre fácil redimensionar puntos de vista

que durante siglos constituyeron tópicos muy frecuentados.

No es este el lugar para hablar sobre la leyenda negra de la

España católica de Felipe II, la España de las torturas de la

Inquisición y la destrucción de las Indias..., la España de los

historiadores franceses e ingleses, la mayor parte de ellos

protestantes o al menos rabiosamente anticatólicos.

Voltaire afirmaba tajantemente que “Felipe II mandó

exterminar a los indios”; por esos mismos años Campe

consideraba que “el destino de España fue destruir”; para

Draper “el descubrimiento y la conquista de América por

parte de los españoles fue una gran desgracia para la

humanidad”.

Juicios como éstos condicionan, al menos en parte, la

mentalidad de los hombres de hoy.

Hay, sin embargo, otro hecho mucho más significativo que

impide una lectura imparcial de la verdad histórica: las

ideas, los ideales, las convicciones que estuvieron en juego

hace cinco siglos siguen hoy presentes en la vida de los

hombres y de las sociedades, y provocan, ayer como hoy,

adhesión o rechazo.

Hay intereses en torno a la interpretación de la historia,

porque la fe, que en gran medida inspiró la entera

evangelización, sigue hoy viva en la gran mayoría del

pueblo que surgió de ese encuentro.

Nadie se siente vitalmente comprometido al analizar las

conquistas de Alejandro Magno o los crímenes de Nerón; la

historia que ellos protagonizaron nos es ajena.

No es este el caso de la conquista y evangelización de

América y no es por eso extraño que grupos de intereses

promuevan, aun falseando la verdad, su propia lectura de

la historia.

En Latinoamérica son tres las fuerzas que se manifiestan

acerbamente críticas con respecto a la obra de España en

América: los grupos más intransigentes de izquierda, que

consideran parte esencial de la retórica revolucionaria las

reivindicaciones indigenistas (se incluyen aquí también los

pensadores de la teología de liberación, hoy día ya

decaída); el protestantismo americano, que ve en la obra

de España el retraso, la cerrazón mental y la rígida

intransigencia de un catolicismo incapaz de aceptar su

necesidad de reforma; y, por último, la fuerza emergente

de las nuevas sectas religiosas, que ven en la Iglesia y en su

obra su enemigo natural. Son fuerzas que luchan por

imponer una visión parcial, por momentos claramente

deformada, de la historia.

Ante esta situación no se ve conveniente promover una

“leyenda rosa”; sería contrarrestar el influjo de una

manipulación histórica con otra manipulación aún peor. La

falta de rigor y seriedad convertiría la polémica en una

discusión de sordos y haría escaso bien a la causa de la

verdad.

Antes bien, la Iglesia ha optado por celebrar, sin

triunfalismo y distinguiendo cuando es necesario la obra de

los evangelizadores de la de los conquistadores, una obra

que conllevó muchas debilidades e injusticias flagrantes,

encuadrada en un ambiente histórico condicionante, pero

que sin embargo es esencialmente testimonio de una fe

viva y ardiente, de una grande abnegación misionera y de

un respeto sincero, aunque germinal, por el indígena.

continúa…

Siglo XV Edad Media: Renacimiento y Conquista de América (XIV)

“Operación Kilo” El pasado domingo se recogieron:

344 Kg de alimentos

10 L. de aceite

387, 30 € en donativos

DOMINGO 18 10:00 – DIF.FAM.BENDITO CAÑIZARES; 12:00-POR EL PUEBLO; 13:00-EMILIO,DIF. FAM. LÓPEZ MONTERO, ESTEBAN,

MARÍA, ARMANDO, PACO; 19:00–MANUELA, LUCIO

LUNES 19 19:00 – AMELIA, CARLOS, LOURDES, GRACIANO, LEONARDO, MANUELA, SOR MARTILDE Chantal, RUPERTO, MATILDE,

DIF. FAM.MORENO, LEONARDO, YANELI, DANIEL López

MARTES 20 19:00 – SALVADOR Gil, HERMELINDA, ALFREDO, ÁNGELES

MIÉRCOLES 21 10:00 –; 19:00- Difuntos de la Ilustre Cofradía del Santísimo y de Ntra. Sra. del Rosario

JUEVES 22 10:00 – ADELINA, ANTONIO Martín, ALFONSO, MARINA, MARIATE; 19:00 – MANOLA

VIERNES 23 10:00 –ESPERANZA, MANUEL, MOISÉS, MªCRUZ, ALBERTO, JOAQUIN, ELENA, ROSA; 19:00- SÁBADO 24 11:00 –FUNERAL POR JORGE SUÁREZ; 19:00 – DARÍA

DOMINGO 25 10:00 – DIF.FAM.BENDITO CAÑIZARES,MAURICIO, DOLORES, ERNESTO, SERAFÍN, ENRIQUE, DIF.FAM.GALVAN; 12:00-POR EL PUEBLO; 13:00-EMILIO,FRANCISCO, ROSARIO, ESTEBAN, JUAN BAUTISTA, RAMÓN; 19:00–

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AVISOS

INTENCIONES DE MISA:

Para conocer…

"Son derechos, no regalos. Nadie sin hogar"

Damos la bienvenida a nuestra comunidad parroquial a:

Jaime Alvarez Espliego

que fue incorporado por el bautismo el pasado sábado.

Celebramos este año la Campaña anual de Personas Sin

Hogar bajo el lema “Son derechos, no regalos. Nadie sin

hogar”, que se celebra el 25 de noviembre.

Cáritas quiere enmarcar esta Campaña dentro de la

Misión Madrid, porque nos ayudará a presentar cómo la

Iglesia, en esta dificilísima coyuntura de crisis global y

generalizada, se preocupa por la persona en su

integridad.

Constatando que los pobres, enfermos y abandonados

ocupan un lugar privilegiado en la vida de nuestra

comunidad creyente".

"Los que no tienen casa ni hogar y se encuentran viviendo

en la calle y afrontando el día a día sin apenas recursos,

viviendo en una situación de exclusión extrema son los

últimos y no podemos pasar de largo sin que nos afecte lo

más mínimo su penosa situación".

Y esta discriminación que sufren les limita el acceso a los

derechos fundamentales que desde la organización

quieren recordar a la sociedad porque “Son derechos, no

regalos. Nadie sin hogar”.

También este año quieren compartir el 20 aniversario de

esta Campaña: "Llevamos 20 años sensibilizando y

denunciando la realidad cotidiana de las personas sin

hogar y las dificultades que viven día a día.

Son personas, hombres y mujeres, que luchan todavía por

encontrar su lugar en la historia de su ciudad y barrio.

Personas que no quieren ser 'mobiliario urbano' sino,

ciudadanos, sujetos de derechos y deberes".

AVISOS

La Iglesia está presente en los acontecimientos más importantes de la vida, acompañando a las personas que se acercan a Dios en los momentos más importantes de la existencia humana: en los felices (matrimonio, bautismo, confirmación) y también en los dolorosos (pecado, enfermedad, soledad, muerte): la parroquia da sentido y esperanza.

La Iglesia, como Pueblo de Dios, brinda a la sociedad valores permanentes que nos ayudan a crecer como personas y mejoran la convivencia entre los hombres: la parroquia es fe, defensa de los derechos humanos, fraternidad, dignidad de la persona, solidaridad, perdón, superación, esfuerzo, etc.

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DDDooommmiiinnngggooo 111888 dddeee NNNooovvviiieeemmmbbbrrreee

Ayuda a la parroquia, ganamos todos

La Iglesia ayuda a los más necesitados de la sociedad: sin techo, familias rotas y desestructuradas, inmigrantes, ancianos, enfermos, etc: la parroquia es abrazo y ayuda.