dogaĐaji poslednjih dana · 2016-02-09 · dogaĐaji poslednjih dana suoČavanje sa poslednjom...

DDOOGGAAĐĐAAJJII PPOOSSLLEEDDNNJJIIHH DDAANNAA

SSUUOOČČAAVVAANNJJEE SSAA PPOOSSLLEEDDNNJJOOMM KKRRIIZZOOMM NNAA ZZEEMMLLJJII

EELLEENN GG.. VVAAJJTT

Katastrofe na zemlji i moru, nesređeno stanje u društvu, glasovi o ratovima, sve to sluti na

zlo i najavljuje da se bližimo događajima najvećih razmera. Velike promene uskoro će se dogoditi u našem svetu, a završni događaji brzo će se smenjivati.

Često se događa da preuveličavamo nevolju dok je očekujemo. Ali se to ne može kazati za krizu koja je pred nama. Ni najživlja mašta ne može da zamisli težinu tog iskušenja.

Više, mnogo više mora se govoriti o ovim izvanredno važnim temama. Blizu je dan kada će za celu večnost biti utvrđena sudbina svih duša...

Mi moramo proučavati velike putokaze koji upućuju na vremena u kojima živimo. Autor: Ellen G. White DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA Suočavanje s poslednjom krizom na Zemlji Naslov originala: LAST DAY EVENTS Facing Earth 's Final Crisis

2

SADRŽAJ

PREDGOVOR .......................................................................................................... 11

1. POSLEDNJA KRIZA NA ZEMLJI ............................................................................... 12

Sveopšti strah od budućnosti ........................................................................................................ 12

Uskoro će nastati teška vremena .................................................................................................. 12

Bog je uvek opominjao ljude o sudovima koji će doći ................................................................ 12

Bog nam je otkrio šta možemo očekivati u naše vreme .............................................................. 13

Proročanstva o poslednjim danima zahtevaju našu pažnju ....................................................... 13

Posebno proučavajmo Knjigu proroka Danila i Otkrivenje ....................................................... 13

Ova tema treba da se objašnjava ljudima ..................................................................................... 14

Pravilno tumačiti buduće događaje ............................................................................................. 14

2. ZNACI HRISTOVOG SKOROG DOLASKA ................................................................... 15

Veliko proročanstvo našeg Gospoda ............................................................................................ 15

Znaci na nebu ................................................................................................................................ 15

Znaci na Zemlji .............................................................................................................................. 15

Lažni proroci ................................................................................................................................. 15

Iskustvo sa lažnim prorokom ....................................................................................................... 16

Proždrljivost i neumerenost ......................................................................................................... 16

Nasilnička dela .............................................................................................................................. 17

Ratovi i katastrofe ......................................................................................................................... 17

Velike plamene lopte ..................................................................................................................... 17

Zemljotresi i poplave ..................................................................................................................... 18

Zločini, glad i pomori ................................................................................................................... 18

Zašto Bog dozvoljava katastrofe ................................................................................................... 19

Budući događaji su u Gospodnjoj ruci ......................................................................................... 19

Nebeski nadzor nad događajima na Zemlji ................................................................................. 20

3. KADA ĆE TO BITI? ............................................................................................... 21

Učenici pitaju Isusa o Njegovom povratku .................................................................................. 21

Vreme Hristovog dolaska nije poznato ........................................................................................ 21

Nije naše da određujemo vreme ................................................................................................... 21

Određivanje vremena navodi na neverovanje ............................................................................. 22

Nema vremenskih proročanstava posle 1844. godine ................................................................. 22

Elen Vajt je očekivala da će Hristos doći u njeno vreme ............................................................. 22

Odlaganje objašnjeno .................................................................................................................... 23

Božja obećanja su data pod uslovom ............................................................................................ 23

Na šta Hristos još čeka .................................................................................................................. 24

Božje strpljenje je ograničeno ...................................................................................................... 24

Bezakonje je skoro dostiglo granicu ............................................................................................. 24

Treba da imamo na umu veliki Božji dan .................................................................................... 25

Kratkoća vremena ......................................................................................................................... 25

4. BOŽJA CRKVA POSLEDNJIH DANA .......................................................................... 26

3

Božji narod drži Njegove zapovesti .............................................................................................. 26

Imaju svedočanstvo Isusovo ......................................................................................................... 26

Njihove karakteristične biblijske doktrine .................................................................................. 26

Posebna misija adventista sedmog dana ...................................................................................... 26

Razlozi zbog kojih kojih je bila organizovana Crkva adventista sedmog dana ......................... 27

Organizacija će uvek biti životno važna ....................................................................................... 27

Naročiti autoritet Božje Crkve ..................................................................................................... 27

Vreme duhovnog slepila i slabosti................................................................................................ 28

Zloupotreba vlasti od strane crkvenih organa ............................................................................. 28

Nemudre starešine ne govore u Božje ime ................................................................................... 29

Nije nam potrebna nova Crkva .................................................................................................... 29

Bog će sve dovesti u red ................................................................................................................. 29

Neophodna je podela odgovornosti ............................................................................................. 30

Zasedanje Generalne konferencije 1901. godine odgovara na zahtev ........................................ 30

Obnovljeno poverenje u organizaciju Crkve ............................................................................... 31

Izjava Vilijama C. Vajta ................................................................................................................ 31

Duhovno probuđenje i dalje neophodno ..................................................................................... 31

Bog je strpljiv sa svojim narodom ................................................................................................ 32

Bog radi sa onima koji su Mu verni .............................................................................................. 32

Ocenjeni prema svetlosti koju su dobili ....................................................................................... 33

Istorija Izrailja nas opominje ....................................................................................................... 33

Crkva koja se bori još je nesavršena ............................................................................................. 33

Crkva koja je pobedila biće verna i slična Hristu ........................................................................ 34

5. BOGOSLUŽBENI ŽIVOT OSTATKA ........................................................................... 35

Dvojni život ................................................................................................................................... 35

Čvrsto ukorenjeni u Hristu ........................................................................................................... 35

Oblikovani Svetim Duhom ........................................................................................................... 35

Neophodnost proučavanja Biblije ................................................................................................ 36

Treba da učimo biblijske tekstove napamet ................................................................................ 36

Četrnaesto poglavlje Otkrivenja kao sidro Božjem narodu ........................................................ 37

Naučite svoj um da veruje Božjoj reči .......................................................................................... 37

Pripremanje za buduće nevolje .................................................................................................... 37

Držite pod kontrolom svoje moralne snage................................................................................. 38

Enohov primer............................................................................................................................... 38

Setimo se nekadašnjih Božjih blagoslova..................................................................................... 38

Tema za ozbiljno razmišljanje ...................................................................................................... 39

Život u senci dana suda ................................................................................................................. 39

Spremni za Hristov dolazak .......................................................................................................... 39

6. NAČIN ŽIVOTA I DELOVANJA OSTATKA ................................................................... 40

Duh službe i požrtvovanja ............................................................................................................ 40

»Trgujte dok se ja ne vratim!« ...................................................................................................... 40

Kao da nam je svaki dan poslednji ............................................................................................... 40

Savesno svetkovanje Subote .......................................................................................................... 41

4

Verni u desecima i prilozima ........................................................................................................ 41

Osnivajte nove ustanove ............................................................................................................... 41

Zdravstveno-evanđeosko delo ...................................................................................................... 42

Božji narod treba da ceni svoje zdravlje ....................................................................................... 42

Vraćanje prvobitnoj ishrani ......................................................................................................... 42

Vreme za post i molitvu ................................................................................................................ 43

Potpuno pouzdanje u Boga........................................................................................................... 43

Porodična bogosluženja ................................................................................................................ 43

Čuvaj se druženja sa svetom ......................................................................................................... 44

Rekreacija koju Hristos odobrava ................................................................................................ 44

Muzika koja uzdiže........................................................................................................................ 45

Pozorišne predstave ...................................................................................................................... 45

Odeća i ukrašavanje ...................................................................................................................... 45

Potreba za publikacijama ............................................................................................................. 46

Bez oštrih napada u našim časopisima ........................................................................................ 46

Čuvajte se sporednih pitanja ........................................................................................................ 46

Naglašavajte ono što sjedinjuje, a ne ono što razdvaja ................................................................ 47

Kako da se suočimo sa kritičarima ............................................................................................... 47

Uzdignite Božju reč ....................................................................................................................... 47

7. ŽIVOT NA SELU ................................................................................................... 49

Božanski ideal ................................................................................................................................ 49

Izađite iz gradova .......................................................................................................................... 49

Gradove treba obrađivati .............................................................................................................. 49

Bogati blagoslovi u prirodnoj okolini .......................................................................................... 50

Karakter se lakše oblikuje daleko od gradova .............................................................................. 50

Bolje fizičko zdravlje u seoskim sredinama ................................................................................. 51

Zadovoljite sami svoje potrebe ..................................................................................................... 51

Podižite ustanove u blizini velikih gradova ................................................................................. 51

Kuranbong, Novi Južni Vels, Australija ...................................................................................... 51

Hantsvil, Alabama, Sjedinjene Države ......................................................................................... 52

Berien Springs, Mičigen, Sjedinjene Države ................................................................................ 52

Stounhem, Masačusets, Sjedinjene Države .................................................................................. 53

Takoma Park, Vašington D.C, Sjedinjene Države ...................................................................... 53

Medison, Tenesi, Sjedinjene Države ............................................................................................ 53

Mauntin Vju, Kalifornija, Sjedinjene Države .............................................................................. 54

Loma Linda, Kalifornija, Sjedinjene Države ............................................................................... 54

Engvin, Kalifornija, Sjedinjene Države ........................................................................................ 54

8. VELIKI GRADOVI ................................................................................................. 56

Prvobitni graditelji velikih gradova ............................................................................................. 56

Veliki gradovi su rasadnici poroka ............................................................................................... 56

Božji sudovi će pogoditi velike gradove ....................................................................................... 56

Građevine otporne na katastrofe pretvoriće se u pepeo .............................................................. 57

Grad Njujork ................................................................................................................................. 57

5

Čikago i Los Anđeles ..................................................................................................................... 57

San Francisko i Ouklend ............................................................................................................... 58

Drugi pokvareni veliki gradovi ..................................................................................................... 58

Radnički sindikati u velikim gradovima ...................................................................................... 59

Radnički sindikati - izvor nevolje za nas ...................................................................................... 59

Mnogi u velikim gradovima čeznu za svetlošću i istinom........................................................... 59

Neophodno je ulaganje ozbiljnih napora u velikim gradovima ................................................. 60

Za sada ne mogu svi da napuste velike gradove ........................................................................... 60

Škole, crkve i restorani neophodni su u velikim gradovima ....................................................... 60

Prenagljene seobe na selo nisu preporučljive .............................................................................. 61

Znak za napuštanje velikih gradova ............................................................................................. 61

Neki pravednici će ostati u velikim gradovima i posle proglašenja smrtne presude ................. 61

9. NEDELJNI ZAKONI ............................................................................................... 62

Sotonski izazov božanskom autoritetu ........................................................................................ 62

Subota - veliko sporno pitanje ...................................................................................................... 62

Zastupnici nedeljnih zakona ne shvataju šta čine ....................................................................... 63

Ne smemo da sedimo mirno, ne čineći ništa ............................................................................... 63

Protivite se nedeljnim zakonima i perom i glasanjem ................................................................ 64

Sjedinjene Američke Države proglasiće nedeljni zakon ............................................................. 64

Razlozi kojima se služe zastupnici nedeljnog zakona ................................................................. 64

Protestantizam i katolicizam deluju usklađeno .......................................................................... 65

Nedeljni zakoni uzdižu Rim ......................................................................................................... 65

Rim će ponovo steći svoju izgubljenu prevlast ............................................................................ 65

Državni nedeljni zakon znači i državni otpad ............................................................................. 66

Sveopšti otpad će dovesti do sveopšte propasti ........................................................................... 66

Globalno zakonodavstvo o nedelji ............................................................................................... 66

Ceo svet će podržati zakonodavstvo o nedelji .............................................................................. 67

Sukob će biti najžešći u krilu hrišćanstva .................................................................................... 67

Nemojte se protiviti ...................................................................................................................... 68

Uzdržite se od rada nedeljom ....................................................................................................... 68

Nedeljom se bavite duhovnim aktivnostima ............................................................................... 69

Protivljenje doprinosi da lepota istine dođe do izražaja ............................................................. 69

Više se treba pokoravati Bogu negoli ljudima ............................................................................. 69

10. MALO VREME NEVOLJE ...................................................................................... 71

Vreme nevolje pre isteka vremena milosti ................................................................................... 71

Kraj verske slobode u Sjedinjenim Državama ............................................................................. 71

Crkva i država protiv Božjeg naroda ............................................................................................ 71

Pred sudovima ............................................................................................................................... 72

Prema adventistima će se postupati sa prezrenjem ..................................................................... 72

Svakovrsna progonstva ................................................................................................................. 72

Biće uskraćena svaka zemaljska podrška ..................................................................................... 73

Neki će biti zatvoreni zbog svoje vere .......................................................................................... 73

Mnogi će biti pobijeni ................................................................................................................... 73

6

Kako da ostanemo čvrsti u progonstvima .................................................................................... 74

Progonstvo će rasejati Božji narod ............................................................................................... 74

Progonstvo će dovesti do jedinstva u Božjem narodu ................................................................. 74

Kriza će učiniti da Božje mešanje postane vidljivije ................................................................... 75

Nevolje čiste Božji narod .............................................................................................................. 75

11. SOTONINE PREVARE U POSLEDNJE DANE ............................................................... 76

Pod plaštom hrišćanstva ............................................................................................................... 76

Čak i u Adventističkoj crkvi .......................................................................................................... 76

Lažljivi duhovi se protive Pismu .................................................................................................. 76

Lažna probuđenja .......................................................................................................................... 77

Muzika je postala zamka ............................................................................................................... 77

Lažni dar jezika ............................................................................................................................. 78

Zli anđeli se pojavljuju kao ljudska bića ...................................................................................... 78

Pojavljivanje likova mrtvih ........................................................................................................... 78

Sotona će oponašati Hrista ........................................................................................................... 79

Sotona oponaša Hrista u svakoj pojedinosti................................................................................ 79

Sotona se pravi da uslišava molitve svetih ................................................................................... 79

Po čemu se imitacija razlikuje od originala ................................................................................. 80

Događaće se čuda........................................................................................................................... 80

Oganj s neba .................................................................................................................................. 81

Sotona će biti obožavan kao Bog .................................................................................................. 81

Čuda ništa ne dokazuju ................................................................................................................. 81

Čuda neće biti merodavnija od Biblije ......................................................................................... 82

Prevara će biti skoro sveopšta ....................................................................................................... 82

12. REŠETANJE ....................................................................................................... 83

Pripadništvo Crkvi ne garantuje spasenje ................................................................................... 83

Pleva mora da se odvoji od pšenice .............................................................................................. 83

Progonstvo će očistiti Crkvu ......................................................................................................... 83

Površni vernici će se odreći svoje vere .......................................................................................... 84

Otvoreno svedočanstvo će izazvati rešetanje ............................................................................... 84

Nepravedno kritikovanje dovodi do gubitka duša ...................................................................... 84

Lažne nauke odvlače neke od istine .............................................................................................. 85

Odbacivanje svedočanstava dovodi do otpada ............................................................................ 85

Nedostaci među crkvenim starešinama ....................................................................................... 85

Neposvećeni propovednici će biti iskorenjeni ............................................................................. 86

Može izgledati da je Crkva pred padom ....................................................................................... 86

Pokazaće se ko je veran Bogu ........................................................................................................ 86

Novi obraćenici će popuniti mesta otpalih .................................................................................. 87

13. POZNI DAŽD ..................................................................................................... 88

Delovanje Duha upoređeno sa kišom .......................................................................................... 88

Rani dažd je pao 31. godine na Dan pedesetnice ......................................................................... 88

Posledice izlivanja ranoga dažda na Dan pedesetnice ................................................................. 88

Obećanje o poznom daždu ............................................................................................................ 89

7

Pozni dažd će izazvati glasnu viku ............................................................................................... 89

Rani dažd dovodi do obraćenja; pozni dažd razvija karakter po ugledu na Hrista ................... 89

Treba ozbiljno da se molimo za izlivanje Svetoga Duha ............................................................. 90

Moramo poniziti svoje srce u pravom pokajanju ........................................................................ 90

Reforma treba da prati buđenje ................................................................................................... 90

Moramo da uklonimo sve sukobe i razdore ................................................................................. 91

Ljubite se međusobno ................................................................................................................... 91

Potpuno predanje je neophodno .................................................................................................. 91

Pripremiti put za pozni dažd ........................................................................................................ 92

Treba da postanemo aktivni radnici u Hristovoj službi ............................................................. 92

Neka posuda bude čista i uspravljena .......................................................................................... 92

Neće svi primiti pozni dažd .......................................................................................................... 93

14. GLASNA VIKA ................................................................................................... 94

Bog ima svoje dragulje u svim crkvama ....................................................................................... 94

Pad Vavilona još nije potpun ....................................................................................................... 94

Božja poslednja vest opomene ...................................................................................................... 94

Srž Božje poslednje poruke ........................................................................................................... 95

Poruka će se objaviti sa velikom snagom ..................................................................................... 95

Kao i pokret iz 1844. godine ......................................................................................................... 96

Kao na Dan pedesetnice ................................................................................................................ 96

Bog će se poslužiti sredstvima koja će nas iznenaditi ................................................................. 96

Sveti Duh će osposobiti evanđeoske radnike ............................................................................... 97

Bog će se poslužiti čak i neobrazovanima .................................................................................... 97

Deca će objavljivati istinu ............................................................................................................. 98

Služba anđela ................................................................................................................................. 98

Propovedanje po celome svetu ..................................................................................................... 98

Carevi, zakonodavci i savetnici čuće vest ..................................................................................... 99

Mnogi adventisti se protive istini ................................................................................................. 99

Većina neadventista odbaciće opomenu ...................................................................................... 99

Mnogi će se odazvati pozivu ......................................................................................................... 99

Hiljade će se obraćati u jednom danu ........................................................................................ 100

Pošteni neće dugo oklevati .......................................................................................................... 100

Uticaj štampane reči .................................................................................................................... 100

15. BOŽJI PEČAT I ŽIG ZVERI ................................................................................... 102

Samo dve grupe ........................................................................................................................... 102

Članovi porodice biće razdvojeni ............................................................................................... 102

Ocenjeni prema svetlosti koju smo dobili.................................................................................. 102

Namerno ostajanje u neznanju ................................................................................................... 103

Važnost velikodušnosti na delu .................................................................................................. 103

Pobude određuju karakter dela .................................................................................................. 103

Šta je Božji pečat? ........................................................................................................................ 104

Sličnost Hristu po karakteru ...................................................................................................... 104

Sada smo u vremenu zapečaćenja ............................................................................................... 105

8

O, kada bi Božji pečat bio stavljen i na nas! ............................................................................... 105

Šta je žig zveri?............................................................................................................................. 105

Kada će biti stavljen žig zveri? .................................................................................................... 106

Nametanje svetkovanja nedelje je proba .................................................................................... 106

16. KRAJ VREMENA MILOSTI ................................................................................... 107

Niko ne zna kada će se završiti vreme milosti ............................................................................ 107

Proglašenje zakona o nedelji prethodi kraju vremena milosti ................................................. 107

Vreme milosti će isteći kada se bude završilo zapečaćenje ....................................................... 107

Vreme milosti će se završiti iznenada, neočekivano ................................................................. 108

Ljudske aktivnosti posle isteka vremena milosti ....................................................................... 108

Neverstvo i zabranjena uživanja ................................................................................................. 109

Ljudi će biti potpuno obuzeti poslovima ................................................................................... 109

Verske starešine će biti pune optimizma ................................................................................... 109

Sotona pretpostavlja da je vreme milosti isteklo ....................................................................... 109

Glad za Božjom rečju .................................................................................................................. 110

Niko se više neće moliti za bezbožnike....................................................................................... 110

Prenošenje karaktera neće biti moguće ..................................................................................... 110

Novo vreme milosti ne bi promenilo bezbožnike ...................................................................... 111

17. SEDAM POSLEDNJIH ZALA I BEZBOŽNICI .............................................................. 112

Čaše Božjega gneva će biti izlivene ............................................................................................. 112

Narodi će se sukobiti ................................................................................................................... 112

Ceo će svet biti izložen pustošenju ............................................................................................. 112

Bog je pravedan koliko i milostiv ............................................................................................... 112

Izvesnost božanskih sudova ........................................................................................................ 113

Kazne dolaze kada Bog povuče svoju zaštitu ............................................................................. 113

Ponekad se i sveti anđeli služe razornim silama ........................................................................ 114

Prva dva zla .................................................................................................................................. 114

Treće zlo ....................................................................................................................................... 114

Četvrto zlo ................................................................................................................................... 115

Peto zlo ........................................................................................................................................ 115

Božji zakon se pojavljuje na nebu .............................................................................................. 115

Izgubljeni proklinju svoje lažne pastire ..................................................................................... 116

Šesto zlo ....................................................................................................................................... 116

Poslednja velika bitka između dobra i zla .................................................................................. 116

Ceo svet će se svrstati ili na jednu ili na drugu stranu .............................................................. 117

Sedmo zlo ..................................................................................................................................... 117

18. SEDAM POSLEDNJIH ZALA I PRAVEDNICI .............................................................. 118

Vreme velike nevolje otpočinje po isteku vremena milosti ...................................................... 118

Božji narod se pripremio za teška vremena koja mu predstoje ................................................ 118

Nezamislivo teška vremena......................................................................................................... 118

Mnogi će otići na počinak pre vremena velike nevolje .............................................................. 118

Sotonin je cilj da uništi sve koji svetkuju Subotu ...................................................................... 119

Dokazi koji se navode protiv Božjeg naroda ............................................................................. 119

9

Smrt svima koji ne poštuju nedelju ............................................................................................ 119

Smrtna presuda slična onoj koju je izdao Asvir ........................................................................ 120

Bog će odbraniti Ostatak ............................................................................................................ 120

Božji narod napušta gradove; mnogi su zatvoreni .................................................................... 120

Kuće i zemlja postaće beskorisni ................................................................................................ 121

Kao u vreme muke Jakovljeve ..................................................................................................... 121

Pravedni nemaju skrivenih prestupa ......................................................................................... 122

Sveti neće izgubiti život .............................................................................................................. 122

Bog će se postarati ....................................................................................................................... 122

Bez posrednika, ali u stalnoj vezi sa Hristom ............................................................................ 123

Božji narod neće imati nikakvih grešnih želja ........................................................................... 123

Nastavlja se bitka protiv samoga sebe ........................................................................................ 124

Sto četrdeset i četiri hiljade ......................................................................................................... 124

Božji narod izbavljen .................................................................................................................. 124

19. HRISTOV DOLAZAK .......................................................................................... 126

Sedmo zlo i posebno vaskrsenje ................................................................................................. 126

Bog objavljuje vreme Hristovog dolaska ................................................................................... 126

Užas izgubljenih .......................................................................................................................... 127

Isus dolazi u sili i slavi ................................................................................................................. 127

Reakcija onih koji su Ga proboli ................................................................................................ 127

Probudi se ti koji spavaš i ustani! ............................................................................................... 128

Iz pećina, i jama i tamnica .......................................................................................................... 128

Iz okeanskih dubina, i rudnika, i planina .................................................................................. 128

Bezbožnici će biti pobijeni .......................................................................................................... 129

Uništenje bezbožnih je delo milosti ........................................................................................... 129

Idemo kući! .................................................................................................................................. 129

Anđeli pevaju da je Hristos pobedio .......................................................................................... 130

Sveti dobijaju krune i harfe......................................................................................................... 130

20. NASLEDSTVO SVETIH ........................................................................................ 131

Dar od Gospoda........................................................................................................................... 131

Zašto treba da mislimo o svetu koji će doći ............................................................................... 131

Podsticaji za hrišćane .................................................................................................................. 131

Stvarno i opipljivo mesto ............................................................................................................ 132

Neopisiva slava ............................................................................................................................ 132

Potoci, brežuljci i drveće ............................................................................................................. 133

Cveće, voće i životinje ................................................................................................................. 133

Životna snaga večne mladosti ..................................................................................................... 133

Sreća je osigurana ........................................................................................................................ 134

Izbavljeni će sačuvati svoju ličnost i lik...................................................................................... 134

Rumena lica i odeća svetlosti ...................................................................................................... 134

Radost susreta sa svojom porodicom na Nebu .......................................................................... 135

Spasenje beba i slaboumnih ........................................................................................................ 135

Nagrada vernim majkama .......................................................................................................... 135

10

Nagrada onima koji su zadobili duše za Hrista ......................................................................... 136

Naš karakter ostaje nepromenjen ............................................................................................... 136

Nebeska spokojna i prijatna atmosfera ...................................................................................... 136

Nema iskušenja i nema greha ..................................................................................................... 137

Veza sa Ocem i Sinom ................................................................................................................. 137

Druženje sa anđelima i vernima iz svih vekova ......................................................................... 137

Svedočenje bezgrešnim bićima ................................................................................................... 138

Hvaliti Boga bogatim, melodičnim zvucima ............................................................................. 138

Istraživanje riznica svemira ........................................................................................................ 138

Prikaz svete istorije ..................................................................................................................... 139

Objašnjene životne nedaće ......................................................................................................... 139

Plodovi svakog dobrog dela ........................................................................................................ 139

I stalno će večnost biti pred nama .............................................................................................. 140

Ceo svemir objavljuje da je Bog ljubav ...................................................................................... 141

SKRAĆENICE DELA ELEN VAJT IZ KOJIH SU KORIŠĆENI CITATI U OVOJ KNJIZI ................. 142

11

PREDGOVOR

Adventisti sedmog dana veruju da ih je Bog posebno zadužio da ovom uznemirenom i bolesnom svetu objave radosnu vest o Hristovom skorom dolasku. Elen Vajt je zapisala: »Velike napore treba uložiti da bi se ova vest objavila svetu!« (FE 336) U svojoj knjizi Velika borba između Hrista i sotone, ona je živo opisala veličanstvene i strašne događaje koji će se zbiti u budućnosti. Po tome nijedna druga knjiga nije ni slična Velikoj borbi. Knjiga Maran Ata, koja je 1976. godine izašla kao kompilacija njenih objavljenih i neobjavljenih tekstova, takođe se bavi ispunjenjem biblijskih proročanstava o poslednjim danima.

U naporu da se »ova vest objavi svetu«, pripremili smo ovo delo - Događaji poslednjih dana. Mnogi tekstovi u ovoj knjizi mogu se naći u već objavljenim delima Elen Vajt, ali veliki deo tekstova nije do sada bio dostupan običnom čitaocu. lako znamo da nismo uspeli da prikupimo sve izjave Elen Vajt o poslednjim događajima na Zemlji, verujemo da su ipak zastupljeni svi njeni najznačajniji tekstovi o ovom predmetu.

Na kraju svakog objavljenog teksta, priložili smo belešku o izvoru i datumu pisanja, ili datumu objavljivanja za života pisca. Kada smo to smatrali neophodnim, dodali smo i neke najpotrebnije informacije ili objašnjenja.

Trudili smo se da tekstove o poslednjim događajima sredimo logički i hronološki. Međutim, nismo potpuno sigurni da smo sve buduće događaje naveli po njihovom stvarnom vremenskom redosledu. U pitanjima od tako velikog značaja kao što je iskustvo Božjeg naroda u budućnosti, u danima kada će svako morati da se bori sam za sebe, »kao da niko drugi ne postoji na svetu« (7BC 983), neobično je važno da svaki hrišćanin stekne svoja uverenja, utemeljena na svom istraživanju i svojoj zajednici sa Gospodom.

Elen Vajt izjavljuje da je »naš mali svet udžbenik vasione« (Čežnja vekova, str. 5) i da nevidljivi svet »s neizrecivim interesovanjem« (PK 148) posmatra završne prizore u istoriji ovoga sveta. Neka Bog pomogne svima nama da shvatimo važnost završnih događaja u istoriji ove Zemlje dok ih budemo razmatrali u svetlosti velike borbe između dobra i zla. Neka nam pomogne da i drugima ukažemo na veliku istinu o skorom drugom Hristovom dolasku.

Izdavači

12

1. POSLEDNJA KRIZA NA ZEMLJI

Sveopšti strah od budućnosti Sadašnje vreme privlači posebnu pažnju svih živih. Upravitelji i državnici, ljudi na poverljivim i

uticajnim položajima, razumni ljudi i žene svih društvenih slojeva s velikom pažnjom prate događaje koji se zbivaju oko nas. Posebno ih zaokupljaju međunarodni odnosi. Vide da je neka napetost obuzela sve elemente na Zemlji i shvataju da se priprema nešto veliko i odlučujuće - da se svet nalazi na samoj ivici vrlo ozbiljne krize. (PK str. 537 - 1914)

Katastrofe na zemlji i moru, nesređeno stanje u društvu, glasovi o ratovima, sve to sluti na zlo i najavljuje da se bližimo događajima najvećih razmera. Sile zla učvršćuju svoje snage i zbijaju svoje redove, pripremajući se za poslednju veliku krizu. Velike promene uskoro će se dogoditi u našem svetu, a završni događaji brzo će se smenjivati. (9T str. 11 - 1909)

Uskoro će nastati teška vremena

Vreme nevolja, koje će postajati sve teže što se budemo bližili kraju, vrlo je blizu, pred vratima.

Mi nemamo vremena za gubljenje. Svet je nadahnut ratničkim zanosom. Proročanstva iz jedanaestog poglavlja Knjige proroka Danila uskoro će doživeti svoje konačno ispunjenje. (RH 24. novembar 1904)

Vreme nevolje - kakvoga nije bilo otkako je naroda do tada (Danilo 12,1) - upravo je pred nama, a mi se ponašamo kao zaspale devojke. Moramo da se probudimo i da zamolimo Gospoda Isusa da nas uzme u svoje večne ruke i provede kroz vreme iskušenja koje je pred nama. (3MR str. 305 - 1906)

U svetu vlada sve strašnije bezakonje. Uskoro će nastati veliki sukobi medu narodima - nevolje koje neće prestati sve do Hristovog dolaska. (RH 11. februara 1904)

Mi se nalazimo na samoj ivici vremena nevolje i očekuju nas strahote o kojima nismo ni sanjali. (9T str. 43 - 1909)

Mi stojimo na pragu krize stoleća. Božji sudovi će se izlivati jedan za drugim, sustižući se međusobno - oganj, poplave, zemljotresi, ratovi i krvoprolića. (PK str. 278 - 1914)

Olujna vremena su pred nama, ali ne smemo izgovoriti ni jednu jedinu reč neverovanja ili obeshrabrenosti. (ChS str. 136 - 1905)

Bog je uvek opominjao ljude o sudovima koji će doći

Bog je uvek opominjao ljude o sudovima koji će doći. Oni koji su verovali Njegovoj vesti za

svoje vreme i koji su svoju veru izrazili poslušavši Njegove zapovesti, izbegli su osude koje su stigle neposlušne i neverne.

Reč je došla Noju: »Uđi u kovčeg, ti i sav dom tvoj; jer te nađoh pravedna pred sobom!« Noje je poslušao i bio spasen. Vest je došla Lotu: »Ustajte, idite iz mesta ovoga, jer će sada zatrti Gospod grad ovaj!« (1. Mojsijeva 7,1; 19,14) Lot se stavio pod zaštitu nebeskih vesnika i bio spasen. Tako su i Hristovi učenici dobili opomenu o razorenju Jerusalima. Oni koji su pazili na znak o nastupanju uništenja i sklonili se iz grada, izbegli su uništenje. Tako je i nama sada data opomena o Hristovom

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 1. POSLEDNJA KRIZA NA ZEMLJI

13

drugom dolasku i o uništenju koje će doći na svet. Oni koji poslušaju upozorenje biće spaseni. (Čežnja vekova, str. 545 - 1898)

Bog nam je otkrio šta možemo očekivati u naše vreme

Pre svog raspeća, Spasitelj je rekao svojim učenicima da će biti ubijen i da će vaskrsnuti iz

groba; anđeli su bili prisutni da bi Njegove reči utisnuli u srce i dušu učenika. Međutim, učenici su očekivali oslobođenje od rimskog jarma i nisu mogli da podnesu pomisao da će Onaj u koga su polagali sve svoje nade morati da pretrpi tako sramnu smrt. Reči, kojih je trebalo da se sete, nestale su iz njihovog sećanja i tako ih je vreme nevolje, kada je došlo, zateklo nespremne. Isusova smrt tako je temeljito raspršila njihove nade da se moglo pomisliti da ih On nikada nije ni upozorio.

Proročanstva su i nama otkrila budućnost isto tako jasno kao što su je učenicima prikazale Hristove reči. Događaji povezani sa krajem vremena milosti i našim pripremanjem za vreme nevolje jasno su nam objavljeni. Međutim, za hiljade ljudi, sudeći po tome koliko ih razumeju, ove istine kao da nikada i nisu bile otkrivene. (GC str. 594-1911)

Proročanstva o poslednjim danima zahtevaju našu pažnju

I videh tada trećeg anđela (Otkrivenje 14,9-11). Moj anđeo pratilac je rekao: »Strašno je njegovo

delo. Užasan je njegov zadatak. To je anđeo koji treba da odvoji pšenicu od kukolja i da zapečati, poveže u snoplje pšenicu za nebeske žitnice. Sve to treba da obuzme celi naš um, da privuče celu našu pažnju. (EW str. 118 - 1854)

Mi ćemo morati da se pojavljujemo pred vlastima i da odgovaramo zbog svoje vernosti Božjem zakonu, da obznanjujemo razloge svoje vere. I mladi treba to da shvate.

Oni moraju da znaju šta će se događati pre nego što istorija ovoga sveta dođe svome kraju. Sve je to usko povezano s našim večnim dobrom i zato i nastavnici i učenici treba da tim temama posvećuju mnogo više pažnje. (6T str. 128.129 - 1900)

Mi moramo proučavati velike putokaze koji upućuju na vremena u kojima živimo. (4MR str. 163 - 1895)

Oni koji se potčine Božjoj kontroli, koji dozvole da ih On vodi i usmerava, otkriće da se brzo približavaju događaji koji se po Njegovoj volji moraju odigrati. (7T str. 14 - 1902)

Mi treba da u istoriji posmatramo ispunjavanje proročanstva, da u velikim reformatorskim pokretima istražujemo dela Proviđenja, da u razvoju događaja sagledavamo pripremanje naroda za poslednji sukob u velikoj borbi između dobra i zla. (8T str. 307 - 1904)

Posebno proučavajmo Knjigu proroka Danila i Otkrivenje

Neophodno je da Božju reč mnogo dublje istražujemo; Knjigu proroka Danila i Otkrivenje

treba da proučavamo pažljivije nego ikada... Videlo koje je Danilo primio od Boga posebno je bilo namenjeno ovim poslednjim danima. (TM str. 112.113 - 1896)

Čitajmo i proučavajmo dvanaesto poglavlje Knjige proroka Danila. To je opomena koju svi moramo da shvatimo pre vremena posletka. (15MR str. 228 - 1903)

Poslednja knjiga Novog zaveta puna je istine koju treba shvatiti. (COL str. 133 - 1900) Neispunjena proročanstva Knjige Otkrivenja treba uskoro da se ispune. Božji narod treba sada

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 1. POSLEDNJA KRIZA NA ZEMLJI

14

marljivo da proučava ta proročanstva i da ih jasno razume. Ona ne prikrivaju istinu, već jasno unapred opominju, govoreći nam šta će se zbiti u budućnosti. (1NL str. 96 - 1903)

Svečane poruke koje su po svom redosledu upućene u Otkrivenju treba da zauzmu prvo mesto u mislima Božjeg naroda. (8T str. 302-1904)

Ova tema treba da se objašnjava ljudima

Ima mnogo onih koji ne razumeju proročanstva koja se odnose na ove dane. Zato im treba dati

svetlost. Dužnost je stražara i vernika da daju trubi razgovetan glas. (Evangelizam, str. 153 - 1875) Neka stražari sada podignu svoj glas i neka objave poruku koja predstavlja istinu za sadašnje

vreme. Pokažimo ljudima gde se nalazimo u proročkoj istoriji. (5T str. 716 - 1889) Bog je odredio dan kada će se završiti istorija ovoga sveta: »I propovedaće se ovo jevanđelje o

carstvu po svemu svetu za svedočanstvo svim narodima. I tada će doći posledak.« Proročanstva se brzo ispunjavaju. Više, mnogo više mora se govoriti o ovim izvanredno važnim temama. Blizu je dan kada će za celu večnost biti utvrđena sudbina svih duša...

Moramo uložiti velike napore da ove teme objavimo ljudima. Ozbiljna činjenica da će dan Gospodnji doći iznenada, neočekivano, mora da se objavi ne samo ljudima u svetu već i našim crkvama. Strašna opomena proročanstva upućuje se svakoj duši. Neka niko ne misli da je siguran od opasnosti da bude iznenađen. Neka vas ničije tumačenje proročanstava ne pokoleba u uverenju stečenom na temelju poznavanja događaja koji ukazuju da je taj veliki događaj pred vratima. (FE str. 335.336 - 1895)

Pravilno tumačiti buduće događaje

Mi danas nismo u stanju da tačno opišemo prizore koji će se u našem svetu zbivati u

budućnosti, ali ipak znamo da je sada vreme da stražimo i da se molimo, jer je veliki dan Gospodnji pred vratima. (2SM str. 35 - 1901)

Žig zveri je upravo ono što je rečeno da će biti. Sve što je povezano s tom temom nije još do sada pravilno shvaćeno niti će biti shvaćeno sve dok se knjiga ne bude otvorila. (6T str. 17 - 1900)

Mnogi će skretati svoj pogled sa sadašnjih dužnosti, sadašnje utehe i blagoslova i unapred se povijati pred nevoljama koje će donositi buduće krize. To znači da će pre vremena izazvati vreme nevolje, a nama nije obećana nikakva pomoć u nevoljama čiji smo dolazak sami ubrzali. (3SM str. 383.384 - 1884)

Vreme nevolje zaista dolazi na Božji narod, ali mi ne treba da o tome stalno govorimo ljudima niti da ih podsećamo da ih očekuje vreme nevolje. Doći će do rešetanja u Božjem narodu, ali to nije istina koju u sadašnje vreme treba da objavljujemo crkvama. (1SM 180-1890)

15

2. ZNACI HRISTOVOG SKOROG DOLASKA

Veliko proročanstvo našeg Gospoda Hristos je unapred upozorio svoje učenike na razorenje Jerusalima i na znake koji će se dogoditi

pre dolaska Sina čovečjeg. Celo dvadeset i četvrto poglavlje Jevanđelja po Mateju je proročanstvo o zbivanjima koja će prethoditi tom događaju. I razorenje Jerusalima upotrebljeno je kao simbol poslednjeg velikog uništenja sveta ognjem. (Ms 77 - 1899)

Na Maslinskoj gori Hristos je govorio o strašnim sudovima koji će prethoditi Njegovom drugom dolasku: »Čućete ratove i glasove o ratovima... jer će ustati narod na narod i carstvo na carstvo; i biće gladi i pomori, i zemlja će se tresti po svetu. A to je sve početak stradanja.« (Matej 24, 6-8) Iako su se ta proročanstva delimično ispunila prilikom razorenja Jerusalima, ona se mogu mnogo neposrednije primeniti na poslednje dane. (5T str. 753 - 1899)

Znaci na nebu Na kraju velikog papskog progonstva, izjavio je Hristos, Sunce će se pomračiti i Mesec svoju

svetlost izgubiti. Posle toga, i zvezde će padati sa neba. A On kaže: »Od smokve naučite se priči; kada se već njene grane podmlade i olistaju, znate da je blizu leto. Tako i vi, kada vidite sve ovo, znajte da je blizu kod vrata!« (Matej 24,32.33)

Hristos je dao znake svoga dolaska. On izjavljuje da mi možemo znati kada je blizu, čak pred vratima. On govori o onima koji vide ove znake: »Ovaj naraštaj neće proći dok se ovo sve ne zbude!« Svi znaci su se pokazali. Sada sigurno znamo da je Gospodnji dolazak blizu. (Čežnja vekova, str. 543)

Znaci na Zemlji

Isus je izjavio: »I biće znaci u Suncu i u Mesecu i u zvezdama; i u ljudima na zemlji tuga od

smetnje i od huke morske i od valova.« (Luka 21,25; Matej 24,29; Marko 13,24-26; Otkrivenje 6,12-17) Oni koji ugledaju te vesnike Njegovog dolaska treba da znaju »da je blizu kod vrata« (Matej 24,33). (GC str. 37.38 - 1911)

Narodi su uznemireni. Nastalo je vreme nevolje. Ljudi umiru od straha i od čekanja onoga što ide na Zemlju. Međutim, oni koji veruju u Boga, usred oluje, čuće Njegov glas koji govori: »Ja sam, ne bojte se!« (ST - 9. oktobar 1901)

Čudan i značajan izveštaj unosi se u nebeske knjige - zapisuju se događaji za koje je rečeno da će neposredno prethoditi velikom danu Gospodnjem. Sve na svetu nalazi se u stanju nesigurnosti. (3MR str. 313 - 1908)

Lažni proroci

Kao jedan od znakova razorenja Jerusalima, Hristos je spomenuo: »Izaći će mnogi lažni proroci

i prevariće mnoge« Izašli su lažni proroci koji su prevarili narod i mnoge odveli u pustinju. Opsenari i vračari, tvrdeći da poseduju čudotvornu moć, odvlačili su za sobom narod u planinske zabiti. Međutim, ovo proročanstvo izgovoreno je i za poslednje dane. Ovo je znak i drugog dolaska.

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 2. ZNACI HRISTOVOG SKOROG DOLASKA

16

(Čežnja vekova, str. 542.543 - 1898) Mi ćemo se suočavati s ljudima koji se lažno predstavljaju, pojavljivaće se lažni proroci, biće i

lažnih snova i lažnih viđenja, ali, propovedajte Reč; ne dajte da vas odvuku od Božjeg glasa koji se čuje iz Njegove Reči! (2SM str. 49 - 1894)

Pokazani su mi mnogi koji će tvrditi da ih je Bog posebno poučio i koji će zato pokušavati da vode druge. Oni će se, zavedeni lažnim idejama o svojoj odgovornosti, prihvatati posla koji im Bog nikada nije poverio. Rezultat će biti samo zbrka. Neka svako vrlo ozbiljno sam traži Boga tako da kao pojedinac može shvatiti Njegovu volju. (2SM str. 72 - 1893)

Iskustvo sa lažnim prorokom

Prošle večeri je neki mladić, nepoznat svima nama, koji se predstavio kao brat iz Viktorije

(Australija), došao da nas poseti, i zatražio da vidi sestru Vajt. Bilo je već kasno i ja sam odbila da ga primim. Međutim, pozvali smo ga da ostane s nama preko noći i na doručku. Posle uobičajenog jutarnjeg bogosluženja, kada smo se već spremali da krenemo svaki na svoj posao, mladić je ustao i zapovedničkim pokretom pozvao nas da sednemo. Rekao je: »Imate li neku pesmaricu? Prvo ćemo pevati, a onda ću vam objaviti svoju poruku!« Kazala sam: »Ako imate poruku, objavite je bez oklevanja, jer smo u velikoj žurbi da pošaljemo poštu za Ameriku i nemamo vremena za gubljenje!« On je onda počeo da čita svoj rukopis, u kojem je, između ostalog, tvrdio da je sada već započeo sud nad živima...

Slušala sam ga dok je čitao i konačno kazala: »Brate moj, ti nisi potpuno pri sebi. Kaži nam jasno šta se u tvojoj poruci odnosi na nas. Molim te, mi želimo da to odmah saznamo. Tvoj um je prenapregnut, ti si pogrešno shvatio svoje delo. Veliki deo onoga što si nam kazao slaže se sa Biblijom i mi verujemo svakoj od tih reči. Međutim, ti se nalaziš u stanju preteranog uzbuđenja. Molim te, kaži nam šta imaš da kažeš nama!«

On je onda izjavio da treba da se spakujemo i da smesta krenemo u Batl Krik. Zatražila sam da mi objasni razloge i on je odgovorio: »Treba da objavite vest da je započeo sud nad živima!« Odgovorila sam mu: »Posao koji nam je Gospod dao da radimo još nije završen. Kada ovde budemo završili svoje delo, sigurna sam da će nam Gospod otkriti da je vreme da pređemo u Batl Krik, umesto da tebi govori šta je naša dužnost!«... Prepustila sam bratu Staru da dalje razgovara s njim, a ja sam se vratila pisanju.

On je rekao bratu Staru da sada, pošto je sestra Vajt razgovarala s njim tako ljubazno, a ipak s takvim autoritetom, počinje da shvata da je pogrešio i da su osećanja, koja su ga tako snažno pokretala, bila promenljiva i nerazumna. Iako je naša porodica velika, sastoji se od deset članova, iako imamo i tri gosta, odlučili smo da tog mladića privremeno zadržimo u našem domu. Nismo mogli dozvoliti da ode medu ljude koji će biti grubi prema njemu, koji će ga osuđivati, a nismo želeli ni da širi svoja »otkrivenja«. Želimo da ostane s nama neko vreme tako da se možemo družiti s njim i navesti ga, ukoliko bude bilo moguće, da krene pravim, sigurnim stazama. (Letter 66 - 1894)

Proždrljivost i neumerenost

Proždrljivost i neumerenost predstavljaju srž velike moralne pokvarenosti u našem svetu.

Sotona je svestan toga i zato stalno navodi ljude i žene da popuštaju svom ukusu na račun zdravlja, pa čak i samog života. Jedenje, pijenje i odevanje postali su cilj života u svetu. Takvo stanje je vladalo


17

i pre potopa. Ovo stanje razuzdanosti je jedan od istaknutih dokaza skorog kraja istorije ovoga sveta. (Letter34-1875)

Opis pretpotopnog sveta koji nam je dalo Proviđenje zaista potpuno odgovara stanju kojem se naše savremeno društvo brzo približava. (PP str. 102 - 1890)

Mi znamo da će Gospod vrlo skoro doći. Svet postaje sve sličniji svetu Nojevog vremena. Ljudi su se predali sebičnom zadovoljavanju svojih prohteva. U jedenju i pijenju preteruje se do krajnosti. Ljudi piju otrovna žestoka pića koja ih izvode iz pameti. (Letter 308 - 1907)

Nasilnička dela

U Nojevo vreme velika većina ljudi ustajala je protiv istine i bila opčinjena lažima. Zemlja je bila

puna nasilja. Ratovi, zločini i ubistva predstavljali su svakodnevne pojave. Upravo tako biće i pre Hristovog drugog dolaska. (1BC str. 1090 - 1891)

Radnički sindikati brzo pribegavaju nasilju ako njihovi zahtevi ne budu prihvaćeni. Postaje sve jasnije i jasnije da stanovnici ovoga sveta nisu u skladu sa Bogom. Nikakva naučna teorija ne može da objasni neprekidno delovanje prouzrokovača zla pod sotoninim zapovedništvom. Pri svakom okupljanju svetine na delu su zli anđeli, koji podbadaju ljude na nasilje...

Izopačenost i okrutnost ljudi dostići će takve razmere da će Bog morati da se pokaže u svem svom veličanstvu. Vrlo skoro će pokvarenost sveta preći granice i, kao u dane Nojeve, Bog će izliti svoje sudove. (UL str. 334 - 1903)

Strašni izveštaji o ubistvima i pljačkama, o železničkim nesrećama i o delima nasilja, o kojima slušamo, kao da nam govore da se kraj svemu približio. Sada, upravo sada, treba da se pripremamo za Gospodnji drugi dolazak. (Letter 308 - 1907)

Ratovi i katastrofe

Oluja se približava. Mi se moramo pripremiti za njen bes kajući se pred Bogom i pokazujući

veru u našeg Gospoda Isusa Hrista. Gospod će ustati da strahovito protrese zemlju. Videćemo nevolje na sve strane. Hiljade brodova završiće u dubini mora. Mornarice će biti potapane i milioni ljudskih života žrtvovani. Požari će izbijati neočekivano i nikakvi ljudski napori neće moći da ih ugase. Palate na zemlji nestajaće u ognjenoj stihiji. Železničke katastrofe će se događati sve češće. Na velikim saobraćajnicama dolaziće do iznenadnih meteža, sudara i smrti. Kraj je blizu, vreme milosti ističe. O, tražimo Gospoda dok se može naći, prizivajmo Ga dok je blizu! (MYP str. 89.90-1890)

U toku poslednjih prizora istorije ove Zemlje besneće ratovi. Biće bolesti, pomora i gladi. Vode iz dubina preplaviće svoje granice. Oganj i poplave uništavaće imovinu i živote. Mi treba da se pripremamo za stanove koje je Isus otišao da pripremi onima koji Ga vole. (Mar str. 174 - 1897)

Velike plamene lopte

Prošlog petka ujutro, pre nego što sam se probudila, prikazan mi je veoma upečatljiv prizor.

Bilo je kao da se budim od sna, ali ne u svojoj kući. S prozora sam posmatrala zastrašujući požar. Velike vatrene lopte padale su na kuće a ognjene strele iz lopti letele u svim pravcima. Bilo je nemoguće zaustaviti požare koji su izbijali. Čitava naselja su bila uništena. Ljude je obuzimao neopisiv strah. Posle izvesnog vremena probudila sam se i uvidela da se nalazim kod kuće.


18

(Evangelizam, str. 27 - 1906) Videla sam ogromnu plamenu loptu kako pada među prekrasne palate i kako izaziva njihovo

trenutno uništenje. Čula sam nekoga kako govori: »Znali smo da će se Božji sudovi izlivati na Zemlju, ali nismo znali da će doći tako skoro!« Drugi su očajničkim glasom uzvikivali: »Zar ste znali! Zašto nam onda niste kazali? Mi nismo znali!« (9T str. 28 - 1909)

Zemljotresi i poplave

Neprijatelj je radio i nije prestao da radi. On je sišao sa velikom silom, a Duh Božji se povlači sa

Zemlje. Bog je uklonio svoju ruku. Treba samo da se setimo Džonstauna u Pensilvaniji.1 Bog nije sprečio sotonu da izbriše taj grad sa lica Zemlje. Upravo takvi događaji će postajati sve češći kako se budemo približavali kraju svetske istorije. (1SAT str. 109 - 1889)

Zemljina kora biće raskidana provalama elemenata iz dubine Zemlje. Ti elementi, kada se jednom oslobode, odneće riznice onih koji su godinama umnožavali i nagomilavali svoje bogatstvo, plaćajući bedne nadnice onima koji su za njih radili. I religijski svet će biti strahovito uzdrman, jer se kraj svemu približio. (3MR str. 208 - 1891)

Nastaje vreme kada ćemo se u jednom trenutku nalaziti na čvrstom tlu, a već u sledećem će se zemlja pod našim nogama uskolebati. Zemljotresi će se događati kada ih budemo najmanje očekivali. (TM str. 421 - 1896)

Požari, poplave, zemljotresi, bes sila velikog bezdana, katastrofe na moru i na kopnu, upućuju nam opomenu da se Božji Duh neće doveka prepirati s ljudima. (3MR str. 315 - 1897)

Pre nego što se Sin čovečji bude pojavio na oblacima nebeskim, pokrenuće se sve prirodne sile. Munje s neba, koje će se sjedinjavati s ognjem u zemlji, učiniće da se planine dime kao peći i da reke lave pokriju sela i gradove. Mase istopljenog kamenja koje će dospevati u vodu delovanjem sila skrivenih u utrobi Zemlje, učiniće da voda proključa i da počne da izbacuje kamenje i zemlju. Doći će do snažnog zemljotresa i do gubitka velikog broja ljudskih života. (7BC str. 946 - 1907)

Zločini, glad i pomori

Sotona deluje u Zemljinoj atmosferi; on truje vazduh i zato samo Bog može sačuvati naš život -

naš sadašnji i naš večni život. I pošto se nalazimo u takvom položaju, moramo biti potpuno budni, potpuno odani Bogu, potpuno obraćeni, potpuno posvećeni Bogu. Međutim, mi izgleda sedimo kao da smo paralizovani. Bože nebeski, probudi nas iz sna! (2SM str. 52 - 1890)

Bog nije ograničio sile tame u obavljanju njihovog smrtonosnog dela zagađivanja vazduha, jednog od izvora života i ishrane, smrtonosnim isparenjima. Nije samo biljni svet ugrožen, već i sam čovek trpi zbog boleština... Sve su to kapljice Božjega gneva2 koji se izliva na Zemlju, i one predstavljaju samo slabe nagoveštaje onoga što će se događati u skoroj budućnosti. (3SM str. 391 -1891)

Biće sve više gladi. Pomori će odnositi hiljade. Opasnosti prete svuda oko nas, od sila izvan nas i sotonskog delovanja u nama, ali sada još uvek deluje Božja sila koja ih ograničava. (19MR str. 382-1897)

1 31. maja 1889. godine oko 2 hiljade stanovnika Džonstauna izgubilo je živote u poplavi koja se sručila na grad kada je bujica posle višednevnih kiša provalila branu. 2 Bog preuzima odgovornost za sve ono što dozvoljava ili ne sprečava. Vidi 2. Mojsijeva 3,7; 8,32; 1. Dnevnika 10,4.13.14!


19

Bilo mi je pokazano da se Božji Duh povlači sa Zemlje. Božja održavalačka sila uskoro će biti uskraćena svima onima koji nastave da krše Njegove zapovesti. Izveštaji o prevarnim transakcijama, ubistvima i svakovrsnim zločinima stižu do nas svakoga dana. Bezakonje je postalo tako uobičajena pojava da više ne užasava naša čula, kao što je to nekada činilo. (Letter 258 - 1907)

Zašto Bog dozvoljava katastrofe

Šta znače strašne katastrofe na moru - kada brodovi iznenada nestaju u dubini? Šta znače

nesreće na kopnu - kada požari uništavaju bogatstva koja su ljudi nagomilali, uglavnom tlačeći siromašne? Gospod se neće mešati da zaštiti imovinu onih koji prestupaju Njegov zakon, krše Njegov zavet, gaze Njegovu subotu, prihvatajući umesto nje lažni dan odmora.

Zla od Gospoda već se izlivaju na Zemlju uništavajući najdragocenije građevine, kao da ih odnosi ognjeni dah s neba. Zar ti sudovi neće osvestiti one koji sebe smatraju hrišćanima? Bog dozvoljava da se događaju kako bi ih svet primio k znanju, kako bi se grešnici uplašili i zadrhtali pred Njim. (3MR str. 311 -1902)

Bog ima određenu nameru kada dozvoljava da se događaju sve te katastrofe. One su Njegovo sredstvo da se ljudi i žene osveste. Delujući na neobičan način preko prirode, Bog želi da sumnjičavim ljudskim bićima pokaže ono što je tako jasno objavio u svojoj Reči. (19MR str. 279 - 1902)

Kako često slušamo o zemljotresima i uraganima, o uništenjima vatrom i vodom uz velike gubitke u životima i imovini! Prividno su te nesreće samo hirovite provale neorganizovanih, nesređenih prirodnih sila, potpuno van čovekove kontrole, ali se uz njihovu pomoć ipak mogu dokučiti sve Božje namere. One se ubrajaju u sredstva kojima On pokušava da ljude i žene učini svesnima opasnosti koja im preti. (PK str. 277 - 1914)

Budući događaji su u Gospodnjoj ruci

Svet nije bez vladara. Program budućih događaja je u Gospodnjoj ruci. Veličanstvo Neba ima u

svojoj vlasti sudbinu naroda kao i brige koje muče Njegovu Crkvu. (5T str. 753 - 1889) Ove simboličke pojave (ognjene zmije u pustinji) imaju dvostruku svrhu. Iz njih Božji narod uči

ne samo da su fizičke sile na Zemlji pod kontrolom Stvoritelja, već da su pod Njegovom upravom i verski poduhvati naroda. Naročito se to odnosi na ozakonjenje svetkovanja nedelje. (19MR str. 281 - 1902)

U velikom završnom poslu suočićemo se sa neprilikama koje nećemo znati da rešimo, ali ne zaboravimo da tri velike nebeske sile rade, da je božanska ruka na kormilu i da će Bog izvršiti svoje namere. (Evangelizam, str. 57 - 1902)

Kao što se komplikovani mehanizam točkova nalazio pod upravom ruke ispod krila heruvima, tako se i složena igra ljudskih zbivanja nalazi pod božanskom kontrolom. Usred sukoba i vreve naroda, Onaj koji sedi iznad heruvima još i sada upravlja događajima na ovoj Zemlji. (Vaspitanje, str. 160 - 1903)

U analima ljudske istorije, narastanja naroda, uzdizanje i nestajanje imperija, kao da zavise od volje i sposobnosti čoveka; oblikovanje događaja na izgled je u velikoj meri određeno njegovom snagom, ambicijom ili svojeglavošću. Međutim, u Božjoj reči zavesa je povučena ustranu i mi gledamo u svim igrama i protiv-igrama ljudskih interesa, sila i strasti, iznad i iza njih sile


20

Svemilostivoga, koje tiho, strpljivo ostvaruju »savete« Njegove volje. (PK str. 499.500-1914)

Nebeski nadzor nad događajima na Zemlji Poštedevši život prvom ubici, Bog je celom svemiru objavio pouku koja se odnosi na veliki

sukob... Njegova je namera ne samo da skrši pobunu već i da celom svemiru prikaže prirodu pobune... Sveti stanovnici dragih svetova posmatrali su s najdubljim interesovanjem događaje koji su se zbivali na Zemlji...

Bog ima iza sebe podršku i ljubav celog svemira dok korak po korak ostvaruje svoj veliki plan, privodeći ga polako konačnom ispunjenju. (PP str. 78.79 - 1890)

Hristov čin umiranja za spasenje čoveka neće samo učiniti da Nebo postane pristupačno čoveku, već će pred celim svemirom opravdati Boga i Njegovog Sina što su tako postupali u slučaju sotonine pobune. (PP str. 69 - 1890)

Celi svemir s neizrecivim interesovanjem posmatra završne prizore u velikom sukobu između dobra i zla. (PK str. 148-1914)

Naš mali svet je udžbenik vasione.3 (Čežnja vekova, str. 5 -1898)

3 Duh proroštva kaže da su bezgrešni svetovi i nebeski anđeli sa »velikim zanimanjem« (Čežnja vekova, str. 593) posmatrali Hristovu borbu u Getsimaniji. Razmatrajući Hristovu četiri hiljade godina dugu bitku sa sotonom i Njegovu konačnu pobedu na krstu, Duh proroštva se služi izrazima kao što su »nebeski svemir je gledao«, »celo Nebo i svi bezgrešni svetovi su bili svedoci«, »oni su čuli«, »oni su videli«, »Nebo je posmatralo«, »kakvog li prizora za celi nebeski svemir« i tako dalje. Vidi Čežnja vekova, str. 593.653.654!

21

3. KADA ĆE TO BITI?

Učenici pitaju Isusa o Njegovom povratku Hristove reči (Matej 24,2) izgovorene su pred velikim brojem slušalaca, ali kada je ostao sam,

dok je sedeo na Maslinskoj gori, prišli su mu Petar, Jovan, Jakov i Andrija i rekli: »Kaži nam kad će to biti? i kakav je znak tvojega dolaska i posletka veka?«

Isus svojim učenicima nije odgovorio razdvajajući razorenje Jerusalima od velikog dana svoga dolaska. Združio je opise ova dva događaja. Da je svojim učenicima otkrio buduće događaje onako kako ih je sam sagledavao, oni ne bi bili u stanju da podnesu taj prizor. U svojoj milosti prema njima, združio je opise ove dve velike krize, prepuštajući učenicima da sami odrede značenje Njegovih reči. (Čežnja vekova, str. 540 - 1898)

Vreme Hristovog dolaska nije poznato Mnogi među onima koji sebe nazivaju adventistima pokušavali su da odrede vreme Njegovog

dolaska. Postavljali su datum za datumom kao dan kada će Hristos doći, ali je dolazilo samo do ponovljenih razočarenja. Tačno vreme dolaska našeg Gospoda, tako nam je rečeno, nije poznato smrtnicima. Čak ni anđeli, koji služe onima koji će naslediti spasenje, ne znaju ni dana ni časa. »A o danu tome i o času niko ne zna, ni anđeli nebeski, do Otac moj sam. (Matej 24,36)« (4T str. 307 - 1879)

Nije naše da znamo tačno vreme izlivanja Svetoga Duha i Hristovog dolaska... Zašto nam Bog nije dao to saznanje? - Zato što ga ne bismo pravilno upotrebili kada bi nam ga dao! Stanje koje bi nastalo među našim vernicima kao posledica tog saznanja veoma bi unazadilo Božje delo pripremanja ljudi da opstanu u veliki dan koji će doći. Mi ne smemo da živimo u stalnom uzbuđenju zbog datuma...

Vi nećete moći da kažete da će On doći za jednu, dve ili pet godina, niti smete da odgađate Njegov dolazak, govoreći da će to biti za deset ili dvadeset godina. (RH 22. marta 1892)

Mi se približavamo velikom Božjem danu. Znaci se ispunjavaju. Ipak, mi nismo dobili poruku koja bi nam kazala dan i čas Hristovog dolaska. Gospod je mudro prikrio to saznanje od nas da bismo uvek bili u stanju iščekivanja i pripremanja za drugi dolazak našeg Gospoda Isusa Hrista na nebeskim oblacima. (Letter 28 -1897)

Tačno vreme drugog dolaska Sina čovečjega je Božja tajna. (Čežnja vekova, str. 544 - 1898)

Nije naše da određujemo vreme Mi ne pripadamo društvu koje određuje koliko će tačno vremena proteći pre nego što se Isus

ponovo pojavi u sili i velikoj slavi. Neki su određivali vreme, i kada je ono prošlo, njihov uobraženi duh nije prihvatio ukor, već je postavljao sve nove i nove datume. Međutim, mnoge uzastopne pogreške obeležile su ih kao lažne proroke. (FE str. 335 - 1895)

Bog nikome nije poslao poruku da će proteći pet godina ili deset godina ili dvadeset godina do završetka istorije ove planete. On ne bi želeo da bilo kojem živom stvoru pruži izgovor da odlaže svoju pripremu za Njegov dolazak. On ne bi želeo da bilo ko kaže, kao što je to učinio neverni sluga:

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 3. KADA ĆE TO BITI?

22

»Neće moj gospodar još za dugo doći!« To bi dovelo do nemarnog zapostavljanja prilika i prednosti koje su nam date da bismo se pripremili za taj veliki dan. (RH 27. novembar 1900)

Određivanje vremena navodi na neverovanje

Pošto su postavljani datumi jedan za drugim prolazili, svet je ostao, bar što se tiče skorog

Hristovog dolaska, u još čvršćem neverovanju nego pre. Ljudi s prezrenjem gledaju promašaje onih koji su postavljali vreme, i upravo zato što su bili tako varani, odbacuju i istinu, koju iznosi Božja reč, da je kraj svemu pred vratima. (4T str. 307 - 1879)

Čula sam da je brat E.P. Danijels navodno određivao vreme, govoreći da će Gospod doći najdalje za pet godina. Sada se samo nadam da se neće proširiti utisak da mi postavljamo datume. Nemojte davati takve izjave. One ne donose ništa dobro. Nemojte se truditi da izazovete probuđenje na takav način, već svaku reč izgovarajte s odgovarajućom pažnjom, tako da fanaticima ne pružite priliku da izazovu uzbuđenje i tako ožalostite Gospodnjeg Duha.

Mi ne želimo da ljudske strasti dovodimo do komešanja, tako da osećanja dobiju prevlast nad načelima. Smatram da moramo biti oprezni u svemu, jer je sotona na poslu i ulaže krajnje napore da bi svojim lukavstvima i metodima izazvao zlo. Moramo se čuvati svega što bi moglo da dovede do komešanja, do izazivanja uzbuđenja na pogrešnim temeljima, jer će se reakcija sigurno pokazati. (Letter34-1887)

Uvek će biti lažnih i fanatičkih pokreta u Crkvi, koje će predvoditi ljudi koji tvrde da ih Bog vodi - ljudi koji će trčati iako ih niko nije poslao i određivati dane i datume za ispunjavanje neispunjenih proročanstava. Neprijatelj je radostan kada oni to čine, jer njihovi uzastopni promašaji i navođenje na pogrešne zaključke, izazivaju zbrku i neverovanje. (2SM 84 - 1897)

Nema vremenskih proročanstava posle 1844. godine

Prilikom okupljanja u Džeksonu, ja sam tim fanatičnim grupama jasno kazala da obavljaju

posao neprijatelja duša; da se nalaze u tami. One su tvrdile da imaju veliku svetlost da će vreme milosti isteći u oktobra mesecu 1884. godine. Ja sam javno izjavila da je Gospodu bilo ugodno da mi pokaže da od 1844. godine neće od Njega biti nikakve poruke koja bi određivala vreme. (2SM str. 73 - 1885)

Naše je stanovište da treba da čekamo i da stražimo. Mi verujemo da nikakav određeni datum neće biti objavljen između isteka proročkog razdoblja godine 1844. i vremena dolaska našeg Gospoda. (10MR 270 -1888)

Ljudi neće dobiti nijednu dragu poruku o određenom vremenu. Posle tog vremenskog razdoblja (Otkrivenje 10,4-6), koje se proteže od 1842. do 1844. godine, neće biti nikakvog tačnog određivanja proročkog vremena. Najduže računanje doseže do jeseni 1844. godine. (7BC str. 971 - 1900)

Elen Vajt je očekivala da će Hristos doći u njeno vreme

Bila mi je prikazana grupa prisutna na konferenciji. Anđeo mi je rekao: »Neki će biti hrana

crvima, neki će proći kroz sedam poslednjih zala, neki će biti živi i ostati na Zemlji da budu uzeti prilikom Isusovog dolaska.« (1T str. 131.132 - 1856)


23

Pošto je vreme kratko, treba da radimo marljivo, sa udvostručenom energijom. Naša deca možda nikada neće otići na više škole. (3T str. 159 - 1872)

Stvarno nije mudro da sada imamo decu. Vreme je kratko, prete nam opasnosti poslednjih dana, i mala deca će pretežno biti uklonjena pre toga. (Letter 48 - 1876)

U ovo vreme, kada se istorija sveta približava svom završetku, kada ulazimo u vreme nevolje kakve nikada nije bilo, što se manje bračnih zajednica osniva, to bolje i za ljude i za žene. (5T str. 366 -1885)

Doći će čas i nije daleko kada će neki među nama, koji sada veruju, još živeti na Zemlji, videti da se proročanstvo ispunjava i čuti glas arhanđela i trube Božje koja odjekuje planinama i ravnicama i morima i čuje se sve do krajeva Zemlje. (RH 31. jula 1888)

Vreme probe je upravo pred nama, jer je glasna vika trećeg anđela već počela otkrivanjem pravednosti Hrista, Otkupitelja koji oprašta grehe. (1SM str. 363 - 1892)

Odlaganje objašnjeno

Duga tamna noć je naporna, ali je jutro milostivo odloženo, jer bi Učitelj, da sada dođe, mnoge

zatekao nespremne. (2T str. 194 -1868) Da su se adventisti, posle velikog razočarenja 1844. godine, čvrsto držali svoje vere i zajednički

krenuli putem koji im je otkrivalo Božje proviđenje, prihvatajući vest trećeg anđela i objavljujući je svetu u sili Svetoga Duha, već bi videli Božje spasenje, Gospod bi silno potpomogao njihove napore, delo bi već bilo završeno i Hristos bi već došao da uzme svoj narod i da mu donese nagradu... Nije bilo po Božjoj volji da se Hristov dolazak toliko odlaže...

Punih četrdeset godina su neverstvo, gunđanje i duh pobune odvajali stari Izrailj od hananske zemlje. Isti gresi su odložili ulazak savremenog Izrailja u nebeski Hanan. Ni u jednom od ta dva slučaja ne možemo okriviti Božja obećanja. Neverstvo, svetovnost, neposvećenost i trvenja medu onima koji se smatraju Božjim narodom, zadržali su nas tolike godine u ovom svetu greha i patnje. (Evangelizam, str. 523.524 - 1883)

Da je Hristova crkva izvršila svoj određeni posao onako kako joj je to Gospod naložio, ceo svet bi do sada bio opomenut i Gospod Isus u sili i velikoj slavi došao bi na našu Zemlju. (Čežnja vekova, str. 545 - 1898)

Božja obećanja su data pod uslovom

Božji anđeli u porukama koje objavljuju ljudima govore da je vreme vrlo kratko.1 Tako je i meni

uvek bilo predstavljano. Istina je da je vreme potrajalo duže nego što smo mi očekivali u prvim danima objavljivanja ove vesti. Naš Spasitelj se nije pojavio tako brzo kao što smo mi očekivali. Ali, da li je izneverila Božja reč? Nikada! Treba da imamo na umu da su i Božja obećanja i pretnje jednako date pod uslovom...2

Možda ćemo zbog nepokornosti morati još mnogo godina da ostanemo na ovom svetu, kao što se dogodilo sinovima Izrailjevim, ali, Hrista radi, Njegov narod ne treba da grehu dodaje greh, optužujući Boga za posledice svog pogrešnog puta. (Evangelizam, str. 524-1901)

1 Vidi Rimljanima 13,11.12; 1. Korinćanima 7,29; 1. Solunjanima 4,15.17;Jevrejima 10,25; Jakov 5,8.9; 1. Petrova 4,7; Otkrivenje 22,6.7. 2 Vidi Jeremija 18,7-10; Jona 3,4-10!


24

Na šta Hristos još čeka

Hristos čeka s velikom čežnjom da se pokaže u svojoj Crkvi. Kada se Hristov karakter bude

savršeno obnovio u pripadnicima Njegovog naroda, On će doći da ih uzme kao svoje. Prednost svakog hrišćanina nije samo da očekuje dolazak našeg Gospoda Isusa Hrista već i da

ga ubrza. Da su svi oni koji priznaju Njegovo ime doneli i rod Njemu na slavu, kako bi brzo celi svet bio zasejan semenom Jevanđelja! Brzo bi sazrela poslednja velika žetva i Hristos bi došao da prikupi dragoceno zrno. (COL str. 69-1900)

Objavljujući Jevanđelje svetu, mi možemo da ubrzamo dolazak našeg Gospoda. Mi ne treba samo da očekujemo, već i da ubrzamo dolazak Božjeg dana (2. Petrova 3,12). - (Čežnja vekova, str. 545 -1898)

Da bi uništio greh i njegove posledice, On je žrtvovao svoga Najdražega i nama dao moć, da u saradnji s Njime, tom prizoru bede učinimo kraj. (Vaspitanje, str. 235 - 1903)

Božje strpljenje je ograničeno

Beskonačni Bog s nepogrešivom tačnošću i sada vodi knjigu obračuna sa svim narodima. Sve

dok Njegova milost bude pozivala na pokajanje, ovaj račun će ostajati otvoren, ali, kada brojke dostignu određenu veličinu, koju je Bog utvrdio, onda će započeti da deluje Njegov gnev. (5T str. 208 - 1882)

Bog vodi knjigu obračuna s narodima. Brojke na strani njihovog dugovanja stalno rastu, a kada bude proglašen zakon da se kršenje prvog dana u sedmici mora sprečavati kaznama, tada će se njihova čaša prepuniti. (7BC str. 910 - 1886)

Bog vodi knjigu obračuna s narodima... Kada u potpunosti bude došlo vreme da bezakonje dostigne granice koje mu je postavila Božja milost, Božje podnošenje će prestati. Kada nagomilane brojke u izveštajima nebeskih knjiga budu označile da se napunila mera bezakonja, gnev će se izliti. (5T str. 524 - 1889)

Iako Božja milost dugo podnosi prestupnika, postoji granica greha koju ljudi ne smeju da prekorače. Kada se ta granica dostigne, tada prestaju ponude milosti i počinje služba suda. (PP 162.163 - 1890)

Dolazi vreme kada će u svojim prevarama i drskostima ljudi doći do linije koju im Gospod neće dozvoliti da prekorače, i tada će naučiti da postoje i granice Gospodnjeg strpljenja. (9T str 13 -1909)

Postoji granica iza koje se Gospodnji sudovi više ne mogu odlagati. (PK str. 417 - 1914)

Bezakonje je skoro dostiglo granicu Proći će još samo malo vremena dok stanovnici Zemlje ne napune čašu svoga bezakonja. I tada

će se razbuditi Božji gnev, koji je tako dugo dremao, i ova zemlja svetlosti ispiće čašu Njegovog nerazblaženog gneva. (1T str. 363 - 1863)

Čaša bezakonja je skoro puna i Božja osvetnička pravda uskoro će stići krivce. (4T str. 489 - 1880)

Zloća stanovnika sveta skoro je napunila meru njihovog bezakonja. Ova Zemlja je skoro dostigla granicu posle koje će Gospod dozvoliti razaraču da izvrši »savete« svoje volje. (7T str. 141 -


25

1902) Prestupi su skoro dostigli granicu. Pometnja je zavladala u svetu i veliki užas će uskoro obuzeti

ljudska bića. Kraj je vrlo blizu. Mi koji znamo istinu treba da se spremamo za ono što će uskoro zadesiti svet kao veliko iznenađenje. (8T str. 28 - 1904)

Treba da imamo na umu veliki Božji dan

Moramo se navići da stalno razmišljamo o velikim prizorima suda koji nam neposredno

predstoji. Naime, kada nam prizori velikog Božjeg dana stalno budu pred očima i kada nam sve bude otkriveno, to će snažno uticati na naš karakter. Neki brat mi je rekao:

»Sestro Vajt, šta misliš, hoće li Gospod doći u toku sledećih deset godina?« »Hoće li se nešto promeniti ako On bude došao za dve, četiri ili deset godina?« »Mislim da bih se, bar delimično, drukčije ponašao nego sada kada bih znao da će Gospod doći

za deset godina!« »Šta bi činio?« - upitala sam ga. »Pa, prodao bih svoje imanje i počeo ozbiljno da pretražujem Božju reč da bih se osposobio da

opomenem ljude da se pripreme za Njegov dolazak. Osim toga, molio bih se Bogu da mi pomogne da se pripremim za susret s Njim.«

Tada sam ga upitala: »A kada bi sigurno znao da Gospod neće doći u toku sledećih dvadeset godina, da li bi to uticalo na tvoj život?«

»Mislim da bi!« - odgovorio je on. Kako su sebično zvučale reči da bi živeo drukčijim životom kada bi znao da Hristos neće doći

još deset godina! Zašto, pa Enoh je hodio s Bogom trista godina! To je pouka i nama da treba da hodimo s Bogom svakoga dana, i da nećemo biti sigurni sve dok ne počnemo da stražimo i da čekamo. (Ms 10 - 1886)

Kratkoća vremena

Neka Gospod ne da odmora, ni danju ni noću, onima koji su sada bezbrižni i ravnodušni u delu

i u radu za Gospoda. Kraj je blizu. To je ono što bi Isus želeo da uvek imamo na umu - kratkoća vremena! (Letter97 - 1886)

Kada budemo stajali sa otkupljenima na staklenom moru sa zlatnim harfama i krunama slave, i kada se pred nama bude pružala neizmerna večnost, tek tada ćemo shvatiti kako je kratko bilo čekanje u toku vremena probe. (10MR str. 266 - 1886)

26

4. BOŽJA CRKVA POSLEDNJIH DANA

Božji narod drži Njegove zapovesti Bog ima svoju Crkvu na Zemlji, koja uzdiže Njegov pogaženi zakon i predstavlja ljudima Božje

Jagnje koje uzima na sebe grehe sveta... Postoji samo jedna Crkva na svetu koja u ovo vreme stoji na prolomu i popravlja ograde i

podiže stare razvaline... Neka svi paze da ne viču protiv jedinog naroda koji odgovara opisu naroda ostatka1, koji drži

Božje zapovesti i ima veru Isusovu... Bog ima odvojeni narod, Crkvu na Zemlji, koja ne zaostaje ni za kim, već je iznad svih po svojoj opremljenosti da propoveda istinu, da opravda Božji zakon... Moj brate, ako ti govoriš da je Crkva adventista sedmog dana Vavilon, onda grešiš! (TM str. 50.58.59 - 1893)

Imaju svedočanstvo Isusovo Što se kraj više približava i delo objavljivanja poslednje opomene svetu širi, postaje sve važnije

da oni koji prihvate istinu za sadašnje vreme steknu jasno razumevanje prirode i uticaja svedočanstava, koja je Bog u svom proviđenju povezao s delom vesti trećeg anđela još od samog njegovog početka. (5T str. 654 - 1889)

Ljudi mogu da kuju spletku za spletkom, a i neprijatelj će se truditi da zavede duše od istine, ali, svi koji veruju da je Gospod progovorio preko sestre Vajt i da joj je dao poruku, biće sigurni od mnoštva prevara koje će se pojaviti u ove poslednje dane. (3SM str. 83.84 - 1906)

Biće onih koji će tvrditi da imaju viđenja. Kada vam Bog pruži jasne dokaze da vizija dolazi od Njega, možete je prihvatiti, ali je nemojte prihvatati na temelju bilo kakvog drugog dokaza, jer će ljudi zastranjivati sve više i više, i u stranim zemljama i u Americi. (2SM str. 72-1905)

Njihove karakteristične biblijske doktrine Godina 1844. predstavlja razdoblje velikih događaja. Naše začuđene oči posmatrale su čišćenje

Svetilišta na Nebu, koje je imalo tako odlučujući uticaj na Božji narod na Zemlji, vesti prvog i dragog anđela, a zatim i trećeg, koje su razvile zastavu s natpisom: »Zapovesti Božje i vera Isusova!« Među međašima te vesti bio je Božji Hram, koji je Njegov istinoljubivi narod video na Nebu i kovčeg koji je sadržavao Božji zakon. Videlo dana odmora po četvrtoj zapovesti bacilo je svoje blistave zrake na put prestupnika Božjeg zakona. I neverovanje u besmrtnost zlih je stari međaš. Ne bih mogla da se setim više ničega što bi moglo da se ubroji u stare međaše. (CW str. 30.31 - 1889)

Posebna misija adventista sedmog dana Gospod nas je učinio čuvarima svoga zakona; On nam je poverio svete i večne istine koje treba

1 Knjiga Otkrivenja govori o dva dela Božjeg naroda - o vidljivom Ostatku (12,17) i Božjem narodu u Vavilonu (18,4). Ovo poglavlje govori o prvom, a 14. poglavlje (Glasna vika) o drugom.

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 4. BOŽJA CRKVA POSLEDNJIH DANA

27

da budu verno objavljene drugima u obliku opomena, ukora i ohrabrenja. (5T str. 381 -1885) Bog je izabrao adventiste sedmog dana da budu poseban narod, odvojen od sveta. Velikim

sečivom istine istesao ih je iz kamenoloma sveta i doveo u vezu sa sobom, On ih je proglasio svojim ambasadorima i pozvao da budu Njegovi predstavnici u poslednjem delu spasenja. Najveće blago istine koje je ikada bilo povereno smrtnicima, najozbiljnije i najstrašnije opomene koje je Bog ikada poslao čoveku, poverene su njima da bi ih objavili svetu. (7T str. 138-1902)

U posebnom smislu adventisti sedmog dana stavljeni su u svet kao stražari i svetlonoše. Njima je poverena poslednja opomena, upućena svetu koji propada. Njih je obasjalo prekrasno videlo Božje reči. Njima je povereno delo od izuzetne važnosti - objavljivanje vesti prvog, drugog i trećeg anđela. Nema drugog dela koje bi imalo tako veliki značaj. Oni ne smeju dozvoliti da bilo šta drugo obuzme njihovu pažnju. (9T str. 19 - 1909)

Razlozi zbog kojih kojih je bila organizovana Crkva adventista sedmog dana Kako se povećavao broj naših vernika postajalo je sve očiglednije da će bez nekog oblika

organizacije doći do velike zbrke i da se delo neće moći uspešno obavljati. Da bi se obezbedilo izdržavanje propovednika, obavljanje dela u novim poljima, zaštita propovednika i crkava od nedostojnih vernika, vlasništvo nad crkvenim dobrima, objavljivanje istine putem štampe, i još mnogo toga, organizacija je bila preko potrebna...

Bog nam je preko svoga Duha poslao videlo da u Crkvi moraju da postoje red i savršena disciplina - da je organizacija neophodna. Sistematičnost i red vide se u svim Božjim delima u celom svemiru. Red je zakon Neba, i zato treba da bude i zakon Božjeg naroda na Zemlji. (TM str. 26 - 1902)

Organizacija će uvek biti životno važna Ukoliko crkve nisu tako organizovane da mogu da sprovedu i nametnu red, nemaju čemu da se

nadaju u budućnosti. (1T str. 270 - 1862) O, kako bi se sotona radovao kada bi mogao da uspe u svojim naporima da se uvuče među ovaj

narod i da dezorganizuje delo u vreme kada je savršena organizacija životno važna i kada ona treba da se pokaže kao najveća snaga pri savladavanju lažnih pokreta i odbacivanju zahteva koji nisu utemeljeni na Božjoj reči. Mi želimo da naši redovi ostanu čvrsti, da ne dođe do slamanja sistema organizacije i reda koji je uspostavljen mudrim i pažljivim radom. Ne sme se dozvoliti da upravu preuzmu raspušteni elementi koji bi želeli da zavladaju delom u ovo vreme.

Neki su širili ideje da će, kada se budemo približili kraju vremena, svako Božje dete delovati nezavisno od bilo koje religijske organizacije. Međutim, Gospod me je poučio da u ovom delu ne može biti nezavisnog delovanja bilo kojeg čoveka.2 (9T str. 257.258 - 1909)

Pošto se približavamo konačnoj krizi, umesto da mislimo da ima sve manje potrebe za redom i skladom u delovanju, treba da budemo još sistematičniji nego što smo ikada bili. (3SM str. 26 -1892)

Naročiti autoritet Božje Crkve Bog je svojoj Crkvi dao poseban autoritet i moć, i niko se ne može opravdati ako ga ne poštuje

2 Iz rukopisa koji je čitan pred delegatima na zasedanju Generalne konferencije u Vašingtonu, 30. maja 1909. godine.


28

ili prezire jer bi, čineći tako, prezreo Božji glas. (3T str. 417 - 1875) Bog je svojoj Crkvi na Zemlji dao najveću vlast pod nebom. Božji glas preko Njegovog

sjedinjenog naroda, koji deluje u svojstvu Crkve, treba da bude poštovan. (3T str. 451 - 1875)

Vreme duhovnog slepila i slabosti Potvrđeno mi je bilo sve što sam izjavila u Mineapolisu, naime, da reforma treba da ide preko

crkava. Reforme se moraju sprovesti, jer su duhovna slabost i slepilo zavladali u narodu koji je bio blagosloven velikom svetlošću i dragocenim prilikama i prednostima. Kao reformatori, oni su izašli iz organizovanih crkava, ali se sada ponašaju, bar delimično, kao i crkve iz kojih su izašli. Mi se nadamo da neće biti potrebe za još jednim izlaženjem.3 Dok budemo nastavili da održavamo »jedinstvo Duha« u svezi mira, nećemo prestati da i perom i rečju protestujemo protiv licemerne pobožnosti. (EGW’88 str. 356.357 - 1889)

O onima koji se hvale svojim videlom iako propuštaju da hode u njemu, Hristos kaže: »Ali vam kažem, Tiru i Sidonu biće lakše na dan suda nego vama! I ti, Kapernaume! (adventisti sedmog dana koji imate veliko videlo) koji si se do nebesa podigao (po prednostima koje si dobio) do pakla ćeš propasti... jer da su velika dela koja su učinjena u tebi bila učinjena u Sodomu, postojao bi do današnjega dana!« - (RH, 1. avgust 1893)4

Crkva se nalazi u laodikijskom stanju. Božja prisutnost nije u njenoj sredini. (1NL str. 99 - 1898)

Zloupotreba vlasti od strane crkvenih organa I samu Generalnu konferenciju počela su da kvare pogrešna mišljenja i načela... Ljudi su nepošteno koristili one za koje su pretpostavljali da se nalaze pod njihovom vlašću. Bili

su odlučni u nameri da navedu pojedince da se slože s njihovim uslovima; želeli su da vladaju ili da unište...

Drska vlast koja se tako razvila, kao da položaj od ljudi stvara bogove, uplašila me je i treba da plaši sve nas. To je prokletstvo gde god da se pojavi i ko god da se njome služi. (TM str. 359-361 - 1895)

Ukupno uzevši, kao da je preveliki broj velikih odgovornosti poveren nekolicini ljudi, a neki od njih ne uzimaju Boga za svog Savetnika. Šta ti ljudi znaju o potrebama dela u stranim zemljama? Kako će oni znati šta da odluče o pitanjima koja dolaze pred njih tražeći odgovor? Bila bi potrebna tri meseca da oni u stranim zemljama dobiju odgovor na svoja pitanja, čak i da ne bude odlaganja u pisanju. (TM str. 321 - 1896)

Oni koji žive u stranim zemljama neće da čine ono što im njihov zdrav razum govori da je pravo, ukoliko pre toga ne zatraže odobrenje od Batl Krika. Pre nego što krenu napred, oni čekaju DA ili NE sa tog mesta. (SdT-A/9/ 32 - 1896)

Nije mudro da se jedan čovek izabere za predsednika Generalne konferencije. Delo Generalne konferencije se proširilo i neke stvari su nepotrebno iskomplikovane. Pokazalo se da nije bilo dovoljno razboritosti. Treba raspodeliti područja ili načiniti neki drugi plan da se izmeni postojeće

3 Ovo je jedini poznati tekst iz pera Elen Vajt koji ukazuje da je ona izgubila poverenje u organizaciju Crkve adventista sedmog dana. Sumnju koju je ovde izrazila nije nikada više ponovila u toku preostalih 26 godina svog života. 4 Tekst komentara u zagradama takođe potiče od Elen Vajt.


29

stanje.5 (TM str. 342 - 1896)

Nemudre starešine ne govore u Božje ime Glas iz Batl Krika, koji se smatrao autoritetom u savetovanju kako posao treba da se obavi, nije

više Božji glas. (17MR str. 185 - 1896) Prošlo je već nekoliko godina otkako ne smatram da je Generalna konferencija Božji glas.

(17MR str. 216 - 1898) Da ti ljudi treba da stoje na svetom mestu, da budu kao Božji glas narodu, kao što smo nekada

verovali za Generalnu konferenciju - to pripada prošlosti. (GCB 3. april 1901, 25)

Nije nam potrebna nova Crkva Vi uzimate tekstove iz Svedočanstava koji govore o kraju vremena milosti, ili o rešetanju među

Božjim narodom, i onda govorite o izdvajanju iz tog naroda, o nekom svetijem i čistijem narodu koji će nastati. Sve je to veoma prijatno neprijatelju... Kada bi mnogi prihvatili gledišta koja vi širite, kada bi govorili i postupali u skladu s njima, pojavio bi se najteži oblik fanatizma koji se ikada mogao videti medu adventistima sedmog dana. A sotona bi upravo to želeo. (1SM str. 179 - 1890)

Gospod vam nije poverio poruku da adventiste sedmog dana nazivate Vavilonom i da pozivate Božji narod da izađe iz Crkve. Svi razlozi koje biste vi mogli da navedete ne bi mogli da utiču na moje mišljenje o tom pitanju jer mi je Bog dao jasnu svetlost koja se protivi takvoj poruci...

Ja znam da Gospod voli svoju Crkvu. Ona ne sme da bude dezorganizovana ili razbijena u nezavisne atome. To gledište je potpuno neodrživo; nema ni traga od dokaza da tako nešto treba da se dogodi. (2SM str. 63.68.69 - 1893)

Kažem vam, braćo moja, da Gospod ima organizovano telo preko kojeg želi da radi... Kada neko rastura organizovano telo Božjeg naroda koje drži zapovesti, kada počinje da odmerava Crkvu na svojim ljudskim merilima i da izriče presudu protiv nje, tada možete znati da ga Gospod ne vodi. Taj čovek je na pogrešnom putu. (3SM str. 17.18 - 1893)

Bog će sve dovesti u red Nema nikakve potrebe da sumnjamo, da se plašimo da delo neće uspeti. Bog je na čelu dela, i

On će sve dovesti u red. Ako se na čelu dela pojavi potreba za prilagođavanjem, Bog će se pobrinuti za to i potruditi se da ispravi svako zlo. Treba da imamo poverenja da će Bog sigurno dovesti u luku ovaj plemeniti brod koji nosi Božji narod. (2SM str. 390 - 1892)

Zar Bog nema svoju živu Crkvu? On ima Crkvu, ali je to Crkva koja se bori, a ne Crkva koja je već pobedila. Nama je žao što ima i nesavršenih vernika, što ima kukolja medu pšenicom... Iako ima 5 Crkva adventista sedmog dana bila je organizovana 1863. godine sa oko 3500 vernika, sa šest lokalnih oblasti, sa oko tridesetak propovednika i sa tročlanim Odborom Generalne konferencije. Predsednik Generalne konferencije bio je potpuno u stanju da odgovori potrebama tako male organizacije, daje vodi i savetuje. On je mogao da prisustvuje svakom važnom sastanku i da, osim toga, sam obavlja veliki deo poslovanja na izdavačkom području. Međutim, oko 1896. godine delovanje Crkve se veoma razgranalo u Sjedinjenim Državama i proširilo na Evropu, Australiju i Afriku. Nije više bilo moguće da jedan čovek nadzire i usmerava tako veliko delo. Elen Vajt je zahtevala da se područja podele, tako da naši vernici po celom svetu ne moraju da traže savet samo od jednog jedinog čoveka. Taj cilj je postignut kada su organizovane unije crkvenih oblasti i odeljenja Generalne konferencije po svetu.


30

zala u Crkvi i biće ih sve do kraja sveta, Crkva u ove poslednje dane treba da bude videlo svetu koji je zagađen i izopačen grehom. Iako je Crkva oslabljena i nesavršena, iako su joj potrebni ukori, opomene i saveti, ipak jedino njoj Hristos na Zemlji poklanja svoju najuzvišeniju pažnju. (TM str. 45.49 - 1893)

Sotonini bedemi nikada neće postići pobedu. Pobedu će odneti poruka trećeg anđela. Kao što je Zapovednik vojske Gospodnje oborio jerihonske zidine, tako će i Božji narod, koji drži Njegove zapovesti, na kraju pobediti, dok će svi protivnički elementi doživeti poraz. (TM str. 410 - 1898)

Neophodna je podela odgovornosti Sada želimo reorganizaciju. Želimo da počnemo od temelja, i da gradimo na drukčijim

načelima... Imamo ljude koji stoje na čelu naših različitih ustanova, na čelu obrazovnih ustanova, naših

oblasti u raznim mestima i u raznim državama. Svi oni treba da posluže kao predstavnici, da imaju pravo glasa prilikom izrade i oblikovanja planova koje treba ostvariti. Treba da bude više od samo jednog, dva ili tri čoveka koji će razmotriti ovo sveobuhvatno pitanje. Delo je veliko, i ne postoji ljudski um koji bi sam mogao da planira posao koji valja obaviti...

Želim sada da naglasim da Bog nije postavio nikakvu carsku vlast koja bi u našim redovima upravljala ovom ili onom granom dela. Delo je bilo vrlo ograničavano pokušajima da se njime rukovodi u svakoj pojedinosti... Mora doći do obnavljanja, reorganizacije; odbori moraju dobiti neophodnu vlast i nadležnost. (GCB 3. april 1901, 25.26) 6

Moraju se osnivati nove oblasti. Bilo je u skladu s Božjom voljom to što je u Australiji osnovana unija... Nije potrebno da se traži savet od hiljadama kilometara udaljenog Batl Krika i da se onda sedmicama čeka na odgovor. Oni koji se nalaze na licu mesta treba da odlučuju šta valja učiniti. (GCB 5. april 1901, str. 69.70)

Zasedanje Generalne konferencije 1901. godine odgovara na zahtev Šta mislite, ko je ovde bio sa nama otkako je ovo zasedanje otpočelo? Ko je sprečavao sumnjive

pojave koje se obično vezuju uz ovakve sastanke? Ko je hodao prolazima između redova ovoga Hrama? Bog nebeski sa svojim anđelima! A oni nisu ovamo došli da bi vas rastrgnuli na komade, već da bi vas nadahnuli pravednim i miroljubivim mislima. Oni su došli među nas da čine Božja dela, da suzbijaju sile tame, tako da posao koji je Bog odredio da se obavi ne bude zaustavljen. Božji anđeli deluju medu nama!...

Nikada u svom životu nisam bila tako zaprepašćena kao povodom zaokreta do kojega je došlo na ovom sastanku. Ovo nije naše delo. Bog je doveo do tog zaokreta. Ja sam dobila uputstva o svemu tome, ali sve dok glavni posao nije bio obavljen na zasedanju, nisam bila u stanju da shvatim ta uputstva. Božji anđeli su hodali duž redova prisutnih na tom sastanku. Želim da svi mi to zapamtimo, i da, osim toga, imamo na umu da je Bog obećao da će isceliti rane svoga naroda. (GCB 25. april 1901, str. 463.464)

U toku Generalne konferencije Bog je moćno radio za svoj narod. Svaki put kada mislim o tom zasedanju, obuzme me neko svečano raspoloženje i moja duša se ispunjava duhom zahvalnosti. Mi

6 Odlomak iz uvodnog govora Elen Vajt na zasedanju Generalne konferencije u Batl Kriku, održanom 2. aprila 1901. godine.


31

smo videli dostojanstveno koračanje Gospoda, našeg Otkupitelja. Mi hvalimo Njegovo sveto ime, jer je doneo oslobođenje svom narodu. (RH 26. novembra 1901)

Bilo je neophodno da se organizuju unije crkvenih oblasti, tako da Generalna konferencija ne diktira svim pojedinačnim crkvenim oblastima. Vlast, poverena Generalnoj konferenciji ne treba da bude usredsređena u rukama jednog, dvojice ili šestorice; treba da se osnuje savet ljudi koji će upravljati različitim odeljenjima.7 (Ms 26, 3. april 1903)

Obnovljeno poverenje u organizaciju Crkve Mi sada ne možemo da napustimo temelje koje je Bog postavio. Mi sada ne možemo da uđemo

u bilo koju novu organizaciju, jer bi to značilo otpadanje od istine. (2SM str. 390 - 1905) Poučena sam da kažem adventistima sedmog dana po celom svetu da nas je Bog pozvao da Mu

kao narod budemo posebno blago. On je odredio da Njegova Crkva na Zemlji stoji savršeno sjedi njena u Duhu i u savetima Gospoda nad vojskama sve do kraja vremena. (2SM str. 397 - 1908)

Ponekad, kada je mala grupa ljudi kojima je bila poverena opšta uprava nad delom, u ime Generalne konferencije pokušavala da ostvari nemudre planove i da tako ograniči Božje delo, ja sam govorila da glas Generalne konferencije, koju je predstavljala ta nekolicina ljudi, više ne mogu da poštujem kao Božji glas. Međutim, to ne znači da mi ne treba da poštujemo odluke Generalne konferencije koja je sastavljena od legalno izabranih predstavnika dela iz svih krajeva sveta.

Bog je odredio da predstavnici Njegove Crkve iz svih delova sveta, kada se okupe na zasedanju Generalne konferencije, treba da imaju autoritet. Neki su u opasnosti da učine grešku, naime da umu i prosuđivanju jednog čoveka ili male grupe ljudi poklone punu meru autoriteta i uticaja koje je Bog dao svojoj Crkvi, kada se kao Generalna konferencija okupi da planira uspeh i napredak Njegovog dela, da izrekne svoj sud i podigne svoj glas. (9T str. 260.261 - 1909)

Bog je svojoj Crkvi dao poseban autoritet i posebnu vlast. Niko ne može opravdati nepoštovanje ili preziranje autoriteta i vlasti Crkve. Onaj koji to čini prezire Božji glas. (AA str. 164 - 1911)

Mene hrabri i čini srećnom saznanje da Bog Izrailja i dalje vodi svoj narod i da će biti s njim sve do kraja.8 (2SM str. 406 - 1913)

Izjava Vilijama C. Vajta Rekao sam joj (reč je o gospođi Lidi Skot) da je majka9 poštovala iskustvo Crkve ostatka i da je

bila čvrsto uverena da Bog neće dozvoliti da ova denominacija zastrani u tako potpuni otpad da bi bilo potrebno da izađemo iz nje i da osnujemo neku novu Crkvu. (W.C. White u pismu 1, 23. maja 1915. godine)

Duhovno probuđenje i dalje neophodno Jednoga dana oko podne pisala sam o poslu koji se mogao obaviti na poslednjoj (1901. godine)

7 Za dalje informacije o reorganizaciji koja je bila obavljena na zasedanju Generalne konferencije 1901. godine vidi SDA BC, SDA Encyclopedia, revised edition, 1050-1053! 8 Izvod iz poslednje poruke koju je Elen Vajt uputila Crkvi adventista sedmog dana povodom zasedanja Generalne konferencije. Te ohrabrujuće reči na zasedanju je pročitao predsednik Generalne konferencije, pastor A.G. Danijels 27. maja 1913. godine. 9 Misli na Elen Vajt (prim. prev.)


32

Generalnoj konferenciji da su ljudi na odgovornim položajima sledili Božju volju i Njegove puteve. Oni koji su imali veliko videlo nisu hodili u skladu sa njim. Zasedanje je bilo završeno, a do promene nije došlo. Ljudi se nisu ponizili pred Gospodom kao što je trebalo da učine i Sveti Duh nije bio izliven. Toliko sam bila napisala, kada sam izgubila svest i na izgled se našla u Batl Kriku kao svedok čudnog zbivanja.

Bili smo okupljeni u velikoj dvorani Hrama.10 Prvo je izgovorena molitva, zatim otpevana pesma, a onda se ponovo čula molitva - najusrdnija molba upućena Bogu. Celo bogosluženje bilo je obeleženo prisutnošću Svetoga Duha...

Izgledalo mi je kao da ponos nikoga više ne sprečava da se od srca pokaje. U tome su prednjačili ljudi od uticaja, koji nikada ranije nisu imali hrabrosti da priznaju svoje grehe.

Odjekivali su radosni uzvici kakvi se nikada pre toga nisu čuli u Hramu. Onda sam došla k sebi iz nesvesnog stanja i neko vreme nisam znala gde se nalazim. Pero mi je i

dalje bilo u ruci. Neko mi je rekao: »Tako je moglo da bude! Bog je čekao da sve to učini za svoj narod. Celo Nebo je čekalo da pokaže milost!« Mislila sam gde bismo mogli biti da je korenito delo bilo obavljeno na poslednjoj Generalnoj konferenciji! (8T str. 104-106 - 5. januar 1903)

Bila sam duboko potresena prizorima koje sam nedavno videla u toku noći. Izgledalo je kao da se neko veliko delo - delo probuđenja - obavlja u mnogim mestima. Naši vernici su se svrstavali u redove, odgovarajući na Božji poziv. (TM str. 515 - 1913)

Bog je strpljiv sa svojim narodom Crkva je propustila, žalosno propustila, da ispuni očekivanja svoga Otkupitelja, ali se Gospod

ipak nije povukao iz svog naroda. On još ima strpljenja s njime, ne zbog neke dobrote koja bi se mogla naći u njemu, već da se Njegovo ime ne bi obeščastilo pred neprijateljima istine i pravednosti, da sotonske sile ne bi mogle da se raduju uništenju Božjeg naroda. On već dugo podnosi njegova lutanja, njegovo neverovanje i njegove ludosti. Sa predivnim strpljenjem i samilošću pokušavao je da ga disciplinuje. Da je narod slušao Božje pouke, On bi uklonio njegove izopačene sklonosti, dao bi mu večno spasenje i pretvorio ga u večni spomenik sile Njegove milosti. (ST 13. novembar 1901)

Treba da imamo na umu da na ovoj Zemlji jedino Crkvi, iako je toliko oslabljena i nesavršena, Hristos posvećuje svoju najveću pažnju. On stalno brižno straži nad njom i jača je svojim Svetim Duhom. (2SM str. 396 - 1902)

Bog radi sa onima koji su Mu verni Gospod Isus će uvek imati svoj verni narod koji će Mu služiti. Kada je jevrejski narod odbacio

Hrista, Kneza života, On mu je oduzeo Božje carstvo i predao ga neznabošcima. Bog će nastaviti da primenjuje to isto načelo u svakoj grani svoga dela.

Kada se vernici neke crkve pokažu neverni Gospodnjoj reči, bez obzira na položaj na kome se nalaze, ma koliko uzvišen i svet bio njihov poziv, Gospod više neće moći da radi s njima. Tada će drugi biti izabrani da nose važne odgovornosti. Međutim, ako ovi, sa svoje strane, ne očiste svoj život od svakog rđavog dela, ako ne uspostave čista i sveta načela na celom svom području, Gospod će ih strašno pohoditi i poniziti i, ukoliko se ne budu pokajali, ukloniti s njihovog mesta i učiniti da budu izloženi podsmehu. (14MR str. 102 - 1903) 10 Naziv adventističke bogomolje u Batl Kriku (prim. prev.)


33

Ocenjeni prema svetlosti koju su dobili

Crkva adventista sedmog dana biće izmerena na merilima Svetilišta. Ona će biti ocenjivana

prema prednostima i pravima koja je uživala. Ako njeno duhovno iskustvo ne bude odgovaralo prednostima koje joj je, plaćajući beskrajnu cenu, Hristos dao, ako je blagoslovi koje je dobila ne budu osposobili da obavi povereno joj delo, nad njom će biti izrečena presuda: »Izmerena si na merilima i našla si se laka!« Ona će biti ocenjena prema svetlosti koju je dobila, prema prilikama koje su joj bile date...

Ozbiljne opomene i saveti, koje smo dobili putem uništenja ljubomorno čuvanih sredstava za službu,11 kao da nam govore: »Opomeni se, dakle, odakle si spao i pokaj se, i prva dela čini!« (Otkrivenje 2,5)...

Ukoliko se Crkva, koja je sada prožeta duhom odmetništva, ne pokaje i ne obrati, moraće da jede plodove svojih dela sve dok se ne zgadi sama sebi. Ukoliko se odupre zlu i izabere dobro, ukoliko potraži Gospoda u potpunoj poniznosti i posegne za svojim visokim zvanjem u Hristu, ukoliko stane na platformu večne istine i verom seže za dostignućima koja su joj stavljena u izgled, biće izlečena. Ona će se pojaviti u svojoj bogomdanoj jednostavnosti i neporočnosti, oslobođena od svih zemaljskih veza, pokazujući da ju je istina zaista oslobodila. Tada će njeni vernici zaista postati izabranici Božji, Njegovi predstavnici. (8T str. 247-251 - 21. april 1903)

Istorija Izrailja nas opominje U ove poslednje dane, Božji narod će biti izložen istim opasnostima kojima je bio izložen

nekadašnji Izrailj. Oni koji ne budu poslušali opomene koje im Bog šalje, upašće u iste nevolje u koje je upadao nekadašnji Izrailj a neverovanje će ih sprečiti da uđu u Gospodnji počinak. Nekadašnji Izrailj je trpeo nevolje zbog svog neposvećenog srca i neukrotive samovolje. Njegovo konačno odbacivanje kao naroda došlo je kao posledica njegovog neverovanja, samopouzdanja, nepokajanja, zaslepljenog uma i tvrdog srca. U istoriji Izrailja prepoznajemo signal opasnosti koji se upućuje nama.

»Gledajte, braćo, da ne bude kada u kome od vas zlo srce neverstva da odstupi od Boga živoga... jer postasmo zajedničari Hristu samo ako kako smo počeli u Njemu biti do kraja tvrdo održimo.« (Jevrejima 3,12.14) (Letter 30 - 1895)

Crkva koja se bori još je nesavršena Crkva koja se bori još nije Crkva koja je pobedila, a Zemlja još nije Nebo. Crkva je sačinjena od

pogrešivih, nesavršenih ljudi i žena, koji su samo učenici i učenice u Hristovoj školi, koji tek treba da se obuče, disciplinuju i obrazuju za ovaj život i za budući, besmrtni život. (ST - 4. januar 1883)

Izgleda da neki ljudi smatraju da će posle ulaska u Crkvu sva njihova očekivanja biti ispunjena, da će se sretati samo sa neporočnima i savršenima. Oni su revnosni u svojoj veri i kada vide mane vernika u Crkvi, spremni su da kažu: »Mi smo napustili svet da se ne bismo družili s lošim

11 Sanatorijum u Batl Kriku, najveća i najpoznatija adventistička ustanova na svetu, izgoreo je do temelja 18. februara 1902. godine. Posle toga je došlo do uništenja izdavačke kuće Review and Herald Publishing Association, takođe požarom, 30. decembra 1902. godine.


34

karakterima, a i ovde ih ima!« I onda pitaju, kao i sluge u priči: »Otkuda, dakle, kukolj?« Međutim, time ne treba da budemo razočarani, jer nas Gospod nije ovlastio da mislimo da je Crkva savršena; i sva naša revnost neće imati uspeha u naporima da Crkvu koja se još bori učini tako čistom kao što će biti Crkva kada bude pobedila. (TM str. 47 - 1893)

Crkva koja je pobedila biće verna i slična Hristu Delo će se uskoro završiti. Vernici Crkve koja se bori, koji su se pokazali odani, postaće vernici

Crkve koja je pobedila. (Evangelizam, str. 531 - 1892) Hristov život je bio život nadahnut božanskom porukom o Božjoj ljubavi i On je duboko

čeznuo da tu ljubav u obilnoj meri prenese na druge. Samilost je zračila s Njegovog lica, a Njegovo ponašanje bilo obeleženo ljupkošću, skromnošću, istinom i ljubavlju. Svaki vernik Njegove Crkve koja se bori mora da pokaže iste te vrline, ukoliko želi da se pridruži Crkvi koja je pobedila. (FE str. 179 -1891)

35

5. BOGOSLUŽBENI ŽIVOT OSTATKA

Dvojni život U ovo doba, neposredno pre dragog Hristovog dolaska na nebeskim oblacima, treba da se obavi

delo slično delu Jovana Krstitelja. Bog traži ljude koji će pripraviti narod da opstane u veliki dan Gospodnji... Da bismo mogli da objavimo vest sličnu Jovanovoj, moramo steći duhovno iskustvo slično Jovanovom iskustvu. Isto delo treba da se obavi u nama. Mi moramo da gledamo Gospoda i da gledajući Njega izgubimo sebe iz vida. (8T str. 332.333 - 1904)

Druženje sa Bogom oplemeniće naš karakter i naš život i ljudi će govoriti za nas, kao što su govorili o prvim učenicima, da smo bili sa Isusom. To će evanđeoskom radniku obezbediti uticaj koji mu ništa drugo ne bi moglo obezbediti. On ne bi smeo dozvoliti da bude lišen te sile. Mi moramo da živimo dvojnim životom - životom misli i dela, tihe molitve i marljivog rada. (MH str. 512 - 1905)

Molitva i napor, napor i molitva, to će biti sadržaj vašeg života. Morate se moliti kao da sva moć i hvala pripadaju samo Bogu, i raditi kao da su sve dužnosti samo vaše. (4T str. 538 - 1881)

Niko nije siguran ni jedan dan, ni jedan sat bez molitve. (GC str. 530 - 1911) Onaj koji ne čini ništa osim što se moli, uskoro će prestati i da se moli. (SC 101 - 1892)

Čvrsto ukorenjeni u Hristu

Bura dolazi, bura koja će iskušati veru svakog čoveka i pokazati od koje je vrste. Vernici treba

sada da budu čvrsto ukorenjeni u Hristu, inače će ih neka od zabluda odvesti na stranputicu. (Evangelizam, str. 269 - 1905)

Za nas bi bilo dobro da svakoga dana provedemo jedan sat u razmišljanju o Hristovom životu. Treba da ga proučavamo deo po deo, dozvoljavajući svojoj mašti da se bavi svakim prizorom, naročito onima vezanim za kraj Njegovog života. (Čežnja vekova, str. 55 - 1898)

Jedina odbrana od zla je Hristos koji prebiva u srcu posredstvom vere u Njegovu pravdu. Sve dok ne postanemo životno povezani sa Bogom, nećemo nikada moći da se odupremo obesvećujućem uticaju samoljublja, samozadovoljstva i sklonosti prema grehu. Mi možemo napustiti mnoge rđave navike, privremeno prekinuti da se družimo sa sotonom; ali, bez životne veze sa Bogom, koja se ostvaruje kada se iz trenutka u trenutak potčinjavamo Njemu, bićemo poraženi. Bez ličnog poznanstva i stalne zajednice sa Hristom prepušteni smo na milost i nemilost neprijatelju, i sprovešćemo na kraju njegove naloge. (Čežnja vekova, str. 270 - 1898)

Hristos, i to raspeti Hristos, treba da bude tema našeg razmišljanja, naših razgovora, i naših najradosnijih osećanja, (SC str. 103.104 - 1892)

Oblikovani Svetim Duhom Ljudsko srce nikada neće upoznati sreću ako se ne prepusti Svetome Duhu da ga On oblikuje.

Dub. usklađuje obnovljenu dušu sa uzorom, Isusom Hristom. Pod Njegovim uticajem, neprijateljstvo prema Bogu menja se u veru i ljubav, a oholost u poniznost. Duša shvata lepotu istine i Hristos se slavi vrsnoćom i savršenstvom karaktera. (OHC str. 152 - 1896)

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 5. BOGOSLUŽBENI ŽIVOT OSTATKA

36

Nema tog nagona naše prirode, sposobnosti našega uma ili sklonosti našega srca, koja ne treba da bude, iz časa u čas, pod upravom Božjega Duha. (PP str. 421 - 1890)

Duh rasvetljava našu tamu, uklanja naše neznanje i pomaže nam u našim mnogobrojnim potrebama. Međutim, um treba neprestano da seže za Bogom. Ako dopustimo svetovnosti da se ugnezdi, ako ne osećamo želju da se molimo, želju da razgovaramo sa Onim koji je izvor snage i mudrosti, Duh meće stanovati u nama. (OHC str. 154 - 1904)

Neophodnost proučavanja Biblije

Nijedno obnovljeno srce ne može da se održi u svežem stanju ako se svakodnevno ne natapa solju Reči. Božanska milost mora da se prima svakoga dana, inače niko neće ostati obraćen. (OHC str. 215 - 1897)

Neka vaša vera bude potkrepljena Božjom rečju. Uhvatite se čvrsto za živo svedočanstvo istine. Verujte u Hrista kao u svog ličnog Spasitelja. On je bio i uvek će ostati naša Stena spasenja. (Evangelizam, str. 269 - 1905)

Hrišćani treba da se spreme za ono što će uskoro zadesiti svet kao silno iznenađenje. Ta priprema treba da se sastoji od marljivog proučavanja Božje reči i nastojanja da se život uskladi s njenim propisima. (PK str. 626 - 1914)

Niko osim onih koji su ojačali svoj um istinama Biblije neće se održati u poslednjem velikom sukobu. (GC str. 593.594 - 1911)

Samo oni koji su marljivo proučavali Pisma i koji su primili ljubav prema istini biće zaštićeni od moćnih prevara koje će zarobiti svet. (GC str. 625 - 1911)

Neophodno je da naši vernici razumeju Božja proročanstva; oni moraju raspolagati sistematskim poznavanjem načela otkrivene istine da bi se pripremili za ono što dolazi na Zemlju i sačuvali da ih ne odnese vetar lažne nauke. (5T str. 273 - 1885)

Treba da učimo biblijske tekstove napamet Nekoliko puta u toku dana dragoceni, zlatni trenuci treba da budu posvećeni molitvi i

proučavanju Pisma, pa makar da se samo jedan tekst nauči napamet, kako bi se duhovni život odvijao u duši. (4T str. 459 - 1880)

Božja je dragocena Reč merilo za mlade koji žele da budu verni Caru Neba. Neka proučavaju Pisma. Neka tekst za tekstom uče napamet i stiču znanje o onome što je Gospod rekao. (ML str. 315 - 1887)

Podignite zid Pisma oko sebe i videćete da ga svet neće moći oboriti. Učite Pismo napamet i branite se njime od sotone kada vam se bude približio sa svojim iskušenjima: »Pisano je!« To je način kojim se naš Gospod suočio sa sotoninim iskušenjima i pobedio ih. (RH 10. april 1888)

Imajte na zidovima svoje dvorane sećanja Hristove reči. Treba da ih cenite više od zlata i srebra. (6T str. 81 - 1900)

Imajte džepnu Bibliju sa sobom na radu i koristite svaku priliku da učite napamet njena dragocena obećanja. (RH 27. april 1905)

Doći će vreme kada će mnogi biti lišeni pisane Reči. Međutim, ako ta Reč bude zapisana u sećanju, niko je neće moći uzeti od vas. (MR760 str. 24 - 1906)

Proučavajte Božju reč. Učite napamet njena dragocena obećanja tako da i onda, kada budemo


37

lišeni svojih Biblija, i dalje imamo kraj sebe Božju reč. (10MR str. 298 - 1909)

Četrnaesto poglavlje Otkrivenja kao sidro Božjem narodu U ove poslednje dane, naša je dužnost da shvatimo puno značenje vesti prvog, drugog i trećeg

anđela. Svi naši postupci treba da budu u skladu s Božjom rečju. Vesti prvog, drugog i trećeg anđela su po svemu jedinstvene i objavljene u četrnaestom poglavlju Otkrivenja, od šestog stiha do kraja. (13MR str. 68 - 1896)

Od onih koji su prihvatili vest trećeg anđela mnogi nisu imali iskustva sa prethodne dve vesti. Sotona je to shvatio i upravio je prema njima svoje zle oči da ih sruši; međutim, treći anđeo im je ukazivao na svetinju nad svetinjama, dok su im oni koji su imali iskustvo sa prethodne dve vesti otkrivali put koji vodi prema nebeskom Svetilištu. Mnogi su sagledali savršeni lanac istine u vestima trojice anđela i verom su pratili Isusa u nebesko Svetilište. Te vesti su mi bile predstavljene kao sidro Božjem narodu. Oni koji ih shvate i prihvate biće sačuvani da ih ne odnese bujica mnogih sotoninih prevara. (EW str. 256 - 1858)

Naučite svoj um da veruje Božjoj reči

Oni koji uzimaju sebi slobodu da Božju reč proglašavaju nepouzdanom, da sumnjaju u sve što

pruža i najmanju mogućnost za neverovanje, ustanoviće da će samo uz strahovitu borbu moći da sačuvaju svoju veru kada se budu pojavile nevolje. Biće im skoro nemoguće da savladaju uticaje koji će zahvatati um, navikavan da sve prima s nevericom, jer su na taj način svoju dušu stavili u sotonine zamke i učinili je nemoćnom da raskine njegove strašne mreže koje su im sve čvršće i čvršće obuhvatale dušu.

Sumnjajući u sve, čovek priziva na svoju stranu sotonske sile. Međutim, jedina nada za one koji su se navikli da sumnjaju leži u tome da se bespomoćno bace u Spasiteljevo naručje i da kao deca pokore svoju volju Hristu, da Mu predaju svoje puteve da bi mogli biti izvedeni iz tame i privedeni Njegovom čudesnom videlu. Čovek nema snage da se sam oslobodi iz sotoninih zamki. Oni koji su se navikli da u sve sumnjaju, da sve proglašavaju nepouzdanim, da sve kritikuju, sami sebe jačaju u neverstvu. (Ms 3 - 1895)

Pripremanje za buduće nevolje

Hristove sluge ne treba da pripremaju neke unapred naučene govore koje će izgovarati kada

budu izvedene na sud zbog svoje vere. Njihova priprema treba da se obavlja iz dana u dan i da se sastoji od sabiranja dragocenih istina Božje reči i njihovog čuvanja u srcu, od proučavanja Hristovih učenja, od jačanja vere molitvom, i tada, kada budu izvedeni na sud, Sveti Duh će im dozvati u sećanje upravo one istine koje će dirnuti srca onih koji su došli da ih slušaju. Bog će im vratiti u sećanje znanje stečeno marljivim proučavanjem Pisma upravo u trenutku kada im bude bilo neophodno. (CSW str. 40.41 - 1900)

Kada bude došlo vreme nevolje, među onima koji sada propovedaju drugima biće i takvih koji će uvideti, ispitavši svoja stanovišta, da za mnoga svoja verovanja ne mogu navesti zadovoljavajući razlog. Sve dok ne budu tako okušani, neće ni biti svesni veličine svoga neznanja. U Crkvi ima mnogo vernika koji su potpuno sigurni da razumeju ono što veruju i koji neće shvatiti koliko su


38

neutvrđeni sve dok ne dođe do rasprave o spornim pitanjima. Kada budu odvojeni od svojih istovernika i primorani da sami, bez ičije pomoći, obrazlože svoju veru, iznenadiće se kada vide koliko su nejasni njihovi pojmovi o onome što su prihvatali kao istinu. (5T str. 707 - 1889)

Držite pod kontrolom svoje moralne snage Sposobnost da obrazložimo svoju veru je veliko dostignuće, ali, ako istina ne prodre dublje od

toga, nikada nećemo biti spaseni. Srce se mora očistiti od svake moralne pokvarenosti. (OHC str. 142 - 1893)

Nema mnogo onih koji shvataju da im je dužnost da kontrolišu svoje misli i svoju maštu. Zaista je teško neobuzdani um usmeriti prema korisnim temama. Međutim, ako se misli ne zaposle na pravi način, religija ne može da zaokupi dušu. Um mora da se bavi svetim i večnim temama, ili će se gubiti u tričavim i površnim mislima. I intelektualne i moralne snage moraju se disciplinovati, a vežbanjem one će ojačati i postati bolje. (OHC str. 111 - 1881)

Naša velika potreba je da podstaknemo i negujemo čiste, moralne misli, da ojačamo moralne snage umesto nižih, telesnih sklonosti. Neka nam Bog pomogne da više ne popuštamo svojim sebičnim prohtevima! (MM str. 278 - 1898)

Enohov primer Enoh je hodio s Bogom tri stotine godina pre nego što je otišao na Nebo, a stanje u svetu nije

tada bilo ništa pogodnije za usavršavanje hrišćanskog karaktera nego što je to danas, A kako je Enoh hodio s Bogom? On. je naučio da se u mislima i u srcu uvek oseća u Božjoj blizini, a kada god bi se našao u nedoumici, upućivao je molitve Bogu da ga sačuva.

On je odbijao da bilo čime uvredi Boga. Gospod mu je stalno bio u mislima. Molio bi se: »Uči me svojim putevima, da Ti ne grešim! Lime želiš da Ti ugodim? Čime mogu da proslavim Tvoje ime, moj Gospode?« I tako je svoj put i svoje ponašanje neprestano usklađivao s Božjim zapovestima, gajeći savršeno poverenje u svog nebeskog Oca, oslanjajući se stalno na Njegovu pomoć. Nije gajio nikakve svoje misli niti se povodio za svojom voljom. Ona se potpuno gubila u volji njegovog Oca.

I sada je Enoh bio predstavnik onih koji će živeti na Zemlji kada Isus bude došao, koji će biti preneseni na Nebo ne okusivši smrti. (1SAT str. 32 - 1886)

I Enoh je imao iskušenja kao i mi. Bio je okružen društvom koje nije bilo ništa sklonije pravednosti od društva koje nas okružuje. Atmosfera koju je udisao bila je zagađena grehom i pokvarenošću kao i naša, ali je ipak živeo posvećenim životom. Bio je neokaljan gresima koji su preovladavali u vremenu u kojem je živeo. Tako i mi možemo ostati čisti i nepokvareni. (2T str. 122 - 1868)

Setimo se nekadašnjih Božjih blagoslova

Kada razmislim o našoj prošlosti, kada ponovo razmotrim svaki naš korak sve do danas, mogu

da kažem: hvala ti, Bože! Kada vidim šta je Gospod učinio za nas, puna sam divljenja i poverenja prema Hristu kao vođi. Mi nemamo razloga da se plašimo budućnosti, osim ako zaboravimo kako nas je Gospod nekada vodio i kako nas je poučavao u prošlosti! (LS str. 196 - 1902)


39

Tema za ozbiljno razmišljanje Ako je ikada bilo vreme da ozbiljno porazmisle svi koji se boje Boga, to je vreme sada, kad je

lična pobožnost tako životno važna. Treba da se pitamo: »Šta sam ja, i kakvo je moje delo, kakva je moja misija u ovo vreme! Na čijoj strani ja delujem - na Hristovoj strani ili na strani neprijatelja?« Neka se zato svaka duša ponizi pred Bogom, jer mi sada sigurno živimo u toku velikog Dana pomirenja. Upravo se sada pred Bogom razmatraju slučajevi mnogih, jer oni neće ostati u svojim grobovima još dugo vremena. Vaše ispovedanje vere neće vam biti garancija u to vreme, već stanje vaših osećanja. Da li je hram moje duše očišćen od svake nečistote? Da li sam priznao svoje grehe i da li sam se pokajao pred Bogom, tako da oni mogu da budu izbrisani? Ne procenjujem li sebe suviše olako? Da li sam spreman da prinesem svaku moguću žrtvu da bih dostigao savršenstvo u poznanju Isusa Hrista? Osećam li neprestano da nisam svoj, već Hristov, da i moja služba pripada Bogu, čije sam vlasništvo? (Ms 87 - 1886)

Treba da se pitamo: »Za šta mi radimo i živimo? I kakav će biti ishod svega toga?« (ST 21. novembra 1892)

Život u senci dana suda U mislima sam se pitala, gledajući ljude u gradovima kako trče tamo-amo za svojim poslovima,

da li se ikada sete Božjeg dana koji je pred nama? Svaki pojedini među nama treba da živi imajući na umu veliki dan koji će uskoro doći na sve nas. (1SAT str. 25 - 1886)

Mi ne možemo da dozvolimo sebi da živimo uopšte se ne osvrćući na dan suda; jer, iako je dugo odlagan, sada je blizu, pred vratima, i vrlo se žuri. Truba Arhanđela će uskoro uzdrmati sve žive i probuditi mrtve. (GC str. 560.561 - 1892)

Spremni za Hristov dolazak Ako sada ne nalazimo nikakvog zadovoljstva u razmišljanju o nebeskim temama, ako nismo

zainteresovani da jačamo u poznanju Boga, ako ne uživamo u proučavanju Hristovog karaktera; ako nas svetost uopšte ne privlači - onda možemo da budemo sigurni da je uzaludna svaka nada da ćemo naslediti Nebo. Savršena usklađenost sa Božjom voljom je visoki cilj koji hrišćani stalno moraju da imaju pred očima. Oni će zato rado razgovarati o Bogu, o Isusu, o blistavom i neporočnom domu koji je Hristos pripravio svima onima koji Ga ljube. Razmišljanje o tim temama, kada se duša gosti blaženim Božjim obećanjima, apostol predstavlja kao pokušaj da se okuse »sile onoga sveta« (Jevrejima 6,5). (5T str. 745 - 1889)

Ako ste pravi pred Bogom danas, onda ste spremni da dočekate Hrista ukoliko bude sada došao. (HP str. 227 - 1891)

40

6. NAČIN ŽIVOTA I DELOVANJA OSTATKA

Duh službe i požrtvovanja Bog već dugo čeka da duh službe obuzme celu Crkvu tako da svi počnu da rade za Njega prema

svojim sposobnostima. Kada bi vernici Božje crkve obavljali delo koje im je određeno u žednim poljima, kod kuće i u stranim zemljama, ispunjavajući tako božanski nalog, ceo svet bi uskoro bio opomenut i Gospod Isus bi se vratio na ovaj svet sa silom i slavom velikom. (AA str. 111 - 1911)

Na sve strane se zapaža sklonost da se delovanje pojedinaca zameni radom organizacija. Ljudska mudrost teži za okrupnjavanjem, centralizacijom, za stvaranjem velikih crkava i ustanova. Veliki deo vernika dobrotvorni rad prepušta ustanovama i organizacijama, oslobađa se dodira sa svetom i njihova srca postaju hladna. Obuzeti su sobom i neosetljivi. Ljubav prema Bogu i ljudima umire u njihovim srcima.

Hristos je svojim sledbenicima poverio pojedinačno delo - delo koje se ne može obaviti preko zamenika. Služenje bolesnima i siromašnima, objavljivanje Jevanđelja izgubljenima, ne smeju se prepustiti odborima ili dobrotvornim organizacijama. Pojedinačna odgovornost, pojedinačni napor, lična žrtva, to su zahtevi Jevanđelja. (MH str. 147 - 1905)

»Trgujte dok se ja ne vratim!« Hristos kaže: »Trgujte dok se ja ne vratim!« (Luka 19,13) Možda će proteći samo nekoliko

godina do kraja istorije našeg života, ali do tada moramo da radimo! (RH 21. april 1896) Hristos bi želeo da se svako od nas nauči da trezveno razmišlja o Njegovom drugom dolasku.

Svi, svakoga dana, treba da pretražuju Božju reč, ali ne smeju da zaborave sadašnje dužnosti. (Letter 28 - 1897)

Hristos naglašava da će neki od Njegovih čekalaca u vreme Njegovog dolaska biti zauzeti poslovnim poduhvatima. Neki će sejati njive, dragi žeti i prikupljati plodove ili mleti u mlinovima. Nije Bogu po volji da Njegovi izabranici zapostavljaju životne dužnosti i odgovornosti i da se prepuštaju besposlenom meditiranju, obuzeti religijskim snovima. (Ms 26 - 1901)

Činite u ovom životu što god možete više dobrih dela. (5T str. 488 - 1889)

Kao da nam je svaki dan poslednji Mi svakoga dana treba da stražimo i da radimo i da se molimo kao da je to poslednji dan koji

nam je poklonjen. (5T str. 200 -1882) Naša jedina sigurnost je da svakoga dana posao određen za taj dan obavljamo onako kako

nailazi, radeći, stražeći, čekajući, oslanjajući se svakoga trenutka na snagu Onoga koji je bio mrtav, koji je ustao iz mrtvih i koji će večno živeti. (Letter 66 - 1894)

Svakoga jutra posvećujte sebe i svoju decu Bogu za taj dan. Nemojte računati na mesece i godine; oni nisu vaši. Vama je dat samo jedan kratak dan. I kao da je taj dan vaš poslednji na Zemlji, radite u toku njegovih sati za Učitelja. Iznesite pred Boga sve svoje planove, da budu ostvareni ili odbačeni, onako kako odredi Njegova providnost. (7T str. 44 - 1902)

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 6. NAČIN ŽIVOTA I DELOVANJA OSTATKA

41

Savesno svetkovanje Subote Naš nebeski Otac želi da se svetkovanjem Subote među ljudima sačuva znanje o Njemu. On želi

da Subota usmeri naše misli prema Njemu kao pravom i živom Bogu, i da upoznajući Njega steknemo život i mir. (6T str. 349 - 1900)

U toku cele sedmice treba da imamo Subotu na umu i da se pripremamo da je svetkujemo po zakonu. Nije dovoljno da Subotu poštujemo samo kao zakonsku obavezu. Mi treba da shvatimo njen duhovni uticaj na sve životne delatnosti...

Kada se budemo tako sećali Subote, prolaznome nećemo dozvoliti da natkrili duhovno. Nijedna dužnost koja se odnosi na šest radnih dana neće tada biti ostavljena za Subotu. (6T str. 353.354 -1900)

Životnim potrebama mora se udovoljiti, bolesni se moraju negovati, oskudica siromašnih mora se ublažiti. Neće biti bez krivice onaj ko u Subotu zanemari da pomogne u nevolji. Božji sveti odmor načinjen je za čoveka i dela milosrđa su u savršenom skladu sa njenim ciljem. Bog ne želi da Njegova stvorenja ijedan čas podnose bol koji se može otkloniti u Subotu ili u bilo koji drugi dan. (Čežnja vekova, str. 162 - 1898)

Verni u desecima i prilozima Desetak je svet i Bog ga je odvojio za sebe. On treba da se donosi u Njegovu riznicu i da se

upotrebljava za izdržavanje evanđeoskih radnika... Čitajte pažljivo treće poglavlje Knjige proroka Malahije da biste shvatili šta Bog govori o desetku. (9T str. 249 -1909)

Novi zavet ne ponavlja iznova zakon o desetku, kao što to ne čini ni sa zakonom o Suboti; obaveznost oba zakona se podrazumeva, pa se samo objašnjava njihov duboki duhovni značaj. (CS 66 -1882)

Gospod sada poziva adventiste sedmog dana u svim mestima da se posvete Njemu i da učine najviše šio mogu, u skladu sa svojim okolnostima, da pomognu Njegovo delo. Po Njegovoj želji, svojom velikodušnošću u darovima i prilozima oni treba da pokažu koliko cene Njegove blagoslove i koliko su Mu zahvalni na Njegovoj milosti. (9T str. 132 - 1909)

Ljubaznost prema samrtnicima je jadna zamena za velikodušnost prema živima. (5T str. 155 - 1882)

Potrebe dela će se neprestano povećavati kako se budemo približavali kraju vremena. (5T str. 156 - 1882)

Mi smo stavljeni na probu na ovom svetu da bi se utvrdila naša prikladnost za budući život. U Nebo neće ući oni čiji je karakter okaljan odvratnom mrljom sebičnosti. Zato nas Bog ovde i okušava; poverava nam prolazna blaga da bismo njihovom upotrebom dokazali da nam se mogu poveriti i večna bogatstva. (CS str. 22 -1893)

Osnivajte nove ustanove Neki bi mogli da kažu: »Ako će Gospod uskoro doći, za,r ima potrebe da se osnivaju škole,

sanatorijumi i nove fabrike? Ima li potrebe da naši mladi uče zanate?« Gospodnji plan je da stalno usavršavamo talente koje nam je dao. To ne možemo činiti ukoliko

ih ne koristimo. Mogućnost Hristovog skorog dolaska ne sme da nas navede na lenjost. Umesto


42

toga, ona treba da nas pokrene da učinimo sve što možemo kako bismo bili na blagoslov i korist čovečanstvu. (MM str. 268 - 1902)

Veliko delo treba da se obavi po celom svetu i zato niko ne sme da pomisli da, pošto je kraj blizu, nema potrebe za ulaganjem posebnih napora radi podizanja različitih ustanova u skladu s potrebama dela... Kada nas Gospod bude pozvao da prestanemo da ulažemo napore da bismo izgradili kapele, osnivali škole, sanatorijume i izdavačke kuće, tada će biti vreme da skrstimo ruke i prepustimo Gospodu da završi svoje delo, ali je sada naša prilika da pokažemo svoju revnost pred Bogom i svoju ljubav prema čovečanstvu. (6T str. 440 - 1900)

Zdravstveno-evanđeosko delo Kada religijsko nasilje bude potkopalo slobode našeg naroda, oni koji zastupaju slobodu savesti

naći će se u nepovoljnom položaju. Svoga dobra radi, dok im se još pruža prilika, trebalo bi da se obaveste o bolestima, njihovim uzrocima, sprečavanju i lečenju. Oni koji to budu učinili, na sve strane će nalaziti priliku da rade. Biće napaćenih, mnogo takvih kojima će biti potrebna pomoć, ne samo među pripadnicima vaše vere, već pretežno medu onima koji ne poznaju istinu. (CH str. 506 - 1892)

Želim da vam kažem da uskoro neće moći da se obavlja nikakav propovednički posao, već samo posao na zdravstveno-evanđeoskom području. (CH str. 533 - 1901)

Božji narod treba da ceni svoje zdravlje Zdravstvena reforma, bilo mi je pokazano, predstavlja deo vesti trećeg anđela i isto je tako usko

povezana sa njom kao što su ruka i šaka povezane sa ljudskim telom. (1T str. 486 - 1867) Čaj, kafu, duvan i alkohol moramo predstavljati kao grešna uživanja. Ne možemo u istu ravan

sa njima stavljati meso, jaja, maslac, sir i slične namirnice koje se stavljaju na sto. Njih ne treba gurati u prvi plan, kao cilj naših nastojanja. One prve - čaj, kafu, duvan, pivo, vino, i sva alkoholna pića - ne treba uzimati umereno, već potpuno odbaciti. (3SM str. 287 - 1881)

Prava umerenost nas uči da potpuno odbacimo sve što je štetno, a da razborito uzimamo ono što je zdravo. (PP str. 562 -1890)

Čist vazduh, sunčeva svetlost, umerenost, odmor, vežbanje, odgovarajuća ishrana, upotreba vode, uzdanje u božansku snagu - to su pravi lekovi. (MH str. 127 - 1905)

Sve što šteti zdravlju ne samo da smanjuje fizičku snagu već obično slabi i mentalne i moralne snage. Popustljivost prema bilo kojem nezdravom običaju otežava čoveku da uoči razliku između onoga što je dobro i onoga što je zlo i, prema tome, da se bori protiv zla. (MH str. 128 - 1905)

Vraćanje prvobitnoj ishrani Bog se trudi da nas vrati, korak po korak, svom prvobitnom planu - da se čovek hrani

prirodnim proizvodima zemlje. Među onima koji čekaju dolazak svoga Gospoda konačno će prestati upotreba mesa; meso će prestati da bude deo njihove ishrane. Taj cilj treba uvek da imamo na umu i da se istrajno trudimo da ga postignemo. (GH str. 450 - 1890)

Veće reforme treba da se vide medu onima koji tvrde da čekaju drugi dolazak Isusa Hrista. Medu našim vernicima, zdravstvena reforma treba da obavi delo koje još nije obavljeno. Ima onih


43

koji tek treba da shvate opasnost od upotrebe mesa i koji još jedu meso životinja, ugrožavajući tako svoje fizičko, mentalno i duhovno zdravlje. Mnogi, koji su sada tek napola obraćeni u pogledu jedenja mesa, napustiće Božji narod i neće više hoditi s njime. (RH 27. maj 1902)

Vreme za post i molitvu Sada i u budućnosti, sve do završetka vremena, Božji narod treba da bude ozbiljniji, budniji, da

se ne uzda u svoju mudrost, već u mudrost svoga Vođe. Treba da odvoji vreme za post i molitvu. Možda neće biti potrebno da se potpuno odrekne hrane i pića, ali treba da uzima male količine najjednostavnije hrane. (CD str. 188.189 - 1904)

Pravi post, koji bi trebalo preporučiti svakome, predstavlja odricanje od svih vrsta nadražujuće hrane i pravilnu upotrebu zdrave, jednostavne hrane koju nam je Bog obilno stavio na raspolaganje. Ljudi treba manje da razmišljaju o tome šta će jesti i piti od zemaljske hrane, a mnogo više o hrani s Neba, koja će dati snagu i život celom našem verskom iskustvu. (MM str. 283 - 1896)

Kvasac pobožnosti još nije potpuno izgubio svoju snagu. U vreme kada Crkvi preti najveća opasnost i kada je zahvata najveće mrtvilo, mala četa koja stoji u svetlosti uzdisaće i tužiće zbog gnusoba koje se čine u zemlji, ali će se još usrdnije moliti za Crkvu čiji se vernici ponašaju po uzoru na svet. (5T 209.210 - 1882)

Potpuno pouzdanje u Boga Zbog neposvećenih evandeoskih radnika, događaji će ponekad dobijati neželjene tokove.

Možda ćete plakati zbog posledica pogrešnih postupaka drugih, ali se nemojte zabrinjavati. Delo stoji pod nadzorom dragog Učitelja. On samo traži da sluge dolaze k Njemu po naređenja i da slušaju Njegova uputstva. Sve grane dela - naše crkve, misije, subotne škole, ustanove - On nosi na svom srcu. Zašto da se onda brinemo? Duboka težnja da Crkva bude prožeta životom treba da bude združena s potpunim poverenjem u Boga... Neka niko ne izlaže prevelikom naporu snage, koje je dobio od Boga, da bi Gospodnje delo krenulo napred većom brzinom. Čovekova snaga ne može da ubrza delo; sa njom mora da se sjedini snaga nebeskih sila... Kada bi svi radnici koji danas nose najteže terete otišli na počinak, Božje delo bi i dalje išlo napred. (7T str. 198 -1902)

Porodična bogosluženja Večerom i jutrom udružite se sa svojom decom u slavljenju Boga, čitanju Njegove reči i pevanju

slavopoja. Učite decu da znaju napamet Božji zakon. (Evangelizam, str. 377 - 1904) Neka vreme porodičnog bogosluženja bude kratko i zanimljivo. Nemoj dozvoliti da ga se tvoja

deca ili bilo koji član tvoje porodice plaše zbog njegove razvučenosti ili nezanimljivosti. Kada se čita neko dugo poglavlje ili se upućuje duga molitva, ta dragocena služba postaje zamorna i svi osete olakšanje kada se završi...

Neka otac izabere deo Pisma koji je zanimljiv i lako razumljiv; nekoliko stihova je dovoljno da se izvuče pouka koja se može proučavati ili sprovoditi u delo u toku dana. Može se postaviti poneko pitanje, dati nekoliko ozbiljnih, zanimljivih primedaba, ili ispričati neki događaj, kratak i prikladan, koji će poslužiti kao ilustracija. Treba zatim otpevati bar nekoliko stihova neke živahne pesme i uputiti kratku i prikladnu molitvu. Onaj koji se moli ne treba da se moli za sve, već treba da izrazi


44

svoje potrebe jednostavnim rečima, i da proslavi Boga svojom zahvalnošću. (CG str. 521.522 - 1884)

Čuvaj se druženja sa svetom »I posle ovoga videh dragoga anđela gde silazi s Neba, koji imaše oblast veliku; i zemlja se

zasvetli od slave njegove. I povika jakim glasom, govoreći: pade, pade Vavilon, grad veliki, i posta stan đavolima, i tamnica svakome duhu nečistome, i tamnica svih ptica nečistih i mrskih, jer otrovnim vinom bluda svojega napoji sve narode. I carevi zemaljski s njome blud činiše, i trgovci zemaljski obogatiše se od bogatstva slasti njene.« (Otkrivenje 18,1-3)

Dok ova poruka odjekuje, dok objavljivanje istine obavlja svoje delo razdvajanja, mi kao verni Božji stražari treba da razaznamo svoj pravi položaj. Mi se ne smemo udruživati sa svetovnim ljudima da se ne bismo nadahnuli njihovim duhom, da naša duhovna pronicljivost ne bi do te mere otupila da izgubimo orijentaciju, i da one koji imaju istinu i objavljuju Gospodnju poruku počnemo da ocenjujemo na temelju gledišta crkava koje sebe smatraju hrišćanskim. U isto vreme, ne smemo se ponašati kao fariseji i držati se daleko od njih. (EGW’88 str. 1161 - 1893)

Oni koji straže i čekaju da se Hristos pojavi na nebeskim oblacima neće se mešati sa svetom u traženju zadovoljstava niti će uzimati učešća na skupovima pretežno zabavnog karaktera. (Ms 4 -1898)

Udruživati se ugovorima, partnerstvom ili poslovnim vezama sa onima koji nisu naše vere nije u skladu sa Božjom voljom. (RH 4. avgust 1904)

S drugim ljudima treba da se udružujemo samo onoliko koliko možemo da pri tome ne žrtvujemo načela. To ne znači da bi trebalo da se učlanjujemo u njihove lože ili društva, već da im stavimo do znanja da svim srcem podupiremo njihove napore na području trezvenosti. (Te str. 220 - 1884)

Rekreacija koju Hristos odobrava Hrišćanin ima prednost i dužnost da se trudi da svoj duh osveži i da svoje telo osnaži

bezazlenom rekreacijom, sa ciljem da svoje fizičke i mentalne snage upotrebi na slavu Bogu. (MYP str. 364 - 1871)

Hrišćanima stoje na raspolaganju mnogi izvori radosti; oni su sposobni da s nepogrešivom tačnošću ustanove koja su zadovoljstva zdrava i u skladu s Božjim zakonom. Zato treba da se bave onim oblicima rekreacije koji ne slabe um niti unižavaju dušu, koji ne ostavljaju za sobom gorak ukus razočarenja, koji ne potkopavaju svest o sopstvenoj vrednosti, koji ne zatvaraju put za korisnu službu. Dokle god Isus može da ostane s njima, dokle god mogu da se mole, dotle su u savršenoj sigurnosti. (MYP str. 38 - 1884)

Trebalo bi da naše skupove tako organizujemo i da se na njima tako ponašamo da nas posle povratka kućama savest ne uznemirava, znajući da nismo uvredili ni Boga ni ljude, da ni na koji način nismo povredili ni ranili one s kojima smo se dražili niti smo širili oko sebe štetan uticaj...

Svako zadovoljstvo u kome možete učestvovati tražeći u veri da vas Bog blagoslovi, neće biti opasno. Ali, svako ono zadovoljstvo koje vas sprečava da se molite u svojoj kleti, da se pridružite proučavanju kod molitvenog oltara, da učestvujete na molitvenom bogosluženju, nije sigurno, već opasno. (MYP str. 386 - 1913)


45

Muzika koja uzdiže Kao što su se deca Izrailjeva, putujući pustinjom, hrabrila melodijama svetih pesama, tako i

Božja deca danas, po Božjem nalogu, svoj hrišćanski životni put treba da učine radosnim. Jedan od najboljih načina da se Božje reči urežu u sećanje je njihovo ponavljanje u pesmi. Takva pesma ima čudesnu moć. Ona ima silu da obuzda grubu i neotesanu prirodu; silu da oživi misli i probudi saosećanje, da podstakne na složan rad i da odagna potištenost i zle slutnje, koje oduzimaju hrabrost i snagu. (Vaspitanje, str. 151 -1903)

Muzika je deo obožavanja Boga u nebeskim dvorima i mi bismo se morali potruditi da u svojim pesmama hvale, koliko god je to moguće, postignemo sklad nebeskih horova... Pevanje, kao deo religijske službe, isto je toliko akt obožavanja kao i molitva. (PP str. 594 - 1890)

Upotrebi muzičkih instrumenata uopšte se ne može prigovoriti. Muzički instrumenti koristili su se pri verskim službama u staro vreme. Oni koji su dolazili da se poklone Bogu slavili su ga uz »gusle i kimvale«. Tako isto muzika treba da ima svoje mesto i na našim bogosluženjima. (Evangelizam, str. 378 - 1898)

Pozorišne predstave Pozorište predstavlja jedno od najopasnijih mesta zabave. Umesto da bude škola morala i

vrline, kao što se često tvrdi, ono je rasadnik nemorala. Pokvarene navike i grešne sklonosti jačaju se i učvršćuju takvim zabavama. Raskalašne pesme, nepristojni pokreti, izrazi i ponašanje izopačuju maštu i kvare moral.

Svako mlado biće koje se navikne da posećuje takve predstave izopačuje svoj karakter. Nijedan drugi uticaj u našoj zemlji nije tako uspešan u trovanju mašte, uništavanju verskih osećanja, otupljivanju želje za tihim zadovoljstvima i trezvenom stvarnošću života kao pozorišne predstave. Sklonost prema takvim prizorima povećava se svakim popuštanjem toj sklonosti, kao što i želja za opojnim pićima jača kad god se ono uzima. (4T str. 652.653 - 1881)

Božji blagoslov se ne može prizivati na vreme provedeno u pozorištu ili na plesu. Nijedan hrišćanin ne bi hteo da ga smrt zadesi na takvom mestu. Niko ne bi želeo da se tu nađe prilikom drugog Hristovog dolaska. (MYP str. 398 - 1882)

Jedina sigurna uživanja su ona koja ne proteruju ozbiljne i pobožne misli. Jedina sigurna mesta za sastanke su ona na koja možemo da povedemo Isusa. (OHC str. 284 - 1883)

Odeća i ukrašavanje Nema potrebe da pitanje odevanja učinite najvažnijom tačkom svoje religije. Ima nešto vrednije

o čemu bi trebalo da govorite. Govorite o Hristu, a kada je srce obraćeno, onda će otpasti sve što nije u skladu sa Božjom rečju. (Evangelizam, str. 205 - 1889)

Ako smo hrišćani, mi ćemo slediti Hrista, iako put kojim treba da idemo prelazi pravo preko naših urođenih sklonosti. Nema koristi od toga da vam neko govori da ne smete da oblačite ovo ili ono. Ukoliko je ljubav prema tim taštim uživanjima u vašem srcu, onda bi skidanje ukrasa bilo slično kidanju lišća sa drveta. Sklonosti nepreporođenog srca same bi se ponovo nametnule. Vi se morate ponašati u skladu sa svojom savešću. (CG str. 429.430 - 1892)

Preklinjem naše vernike da hode pažljivo i oprezno pred Bogom. Držite se običaja u odevanju


46

samo dok su oni u skladu sa zdravstvenim načelima. Neka se naše sestre odevaju skromno, kao što mnoge i čine, praveći odeću od dobrog, trajnog materijala koji odgovara njihovom uzrastu, i neka ne dozvoljavaju da im pitanje odevanja zaokuplja misli. Naše sestre treba da se odevaju pristojno. Treba da oblače skromno, »sa stidom i poštenjem« (1. Timotiju 2,9). Pružite svetu živu sliku unutrašnjeg ukrašavanja Božjom milošću. (3SM str. 242 - 1897)

Spoljašnja pojava je ogledalo srca. (1T str. 136 - 1856)

Potreba za publikacijama Treba da izdajemo publikacije pisane najjednostavnijim, najrazumljivijim jezikom, koje će

objašnjavati teme od životnog interesa i najavljivati ono što treba da dođe na svet. (HM 1. februar 1890)

Prva i druga poruka su objavljivane 1843. i 1844. godine, sada se nalazimo usred objavljivanja treće, ali sve tri poruke treba da se i dalje propovedaju... Ove poruke treba da objavljujemo svetu putem naših publikacija, putem predavanja, ukazujući na temelju proročke istorije šta se već dogodilo a šta tek treba da se dogodi. (CW str. 26.27 - 1896)

Neulepšana istina mora se iznositi putem brošurica i traktata i oni se moraju širiti kao jesenje lišće. (9T str. 230 - 1897)

Knjige Patrijarsi i proroci, Danilo i Otkrivenje i Velika borba danas su potrebnije nego ikada pre. Te knjige treba da širimo u velikom broju, jer će istine koje one naglašavaju učiniti da se otvore mnoge zaslepljene oči. (CM str. 123 - 1905)

Sve dok vreme milosti traje, biće i prilika za rad naših literarnih evanđelista. (6T str. 478 - 1900)

Bez oštrih napada u našim časopisima Neka oni koji pišu u našim časopisima ne upućuju oštre napade ili aluzije, koje će svakako

pričiniti štetu, koje će nam podići prepreke i onemogućiti nam da obavimo delo koje treba da obavimo da bismo dosegnuli sve slojeve, uključujući i katolike. Naša je dužnost da istinu govorimo s ljubavlju i da je ne mešamo sa neposvećenim elementima nepreporođenog srca govoreći ono što miriše na duh kojim su prožeti naši neprijatelji...

Mi ne smemo da se služimo grubim i oštrim rečima. Izbacimo ih iz svakog napisanog članka, iz svakog objavljenog govora. Neka Božja reč seče i ukorava, a neka se smrtni ljudi skriju i nastavaju u Isusu Hristu. (9T str. 240.241.244 - 1909)

Treba da izbacimo iz svojih spisa, iz svog govora, svaki izraz koji bi, uzet odvojeno, mogao da bude pogrešno protumačen, tako, da izgleda kao da govorimo protiv zakona i reda. Svaku reč moramo pažljivo ocenjivati da ne bismo sami sebe uvrstili na spisak onih koji izgovaraju reči koje ih predstavljaju kao ljude na izgled nelojalne svojoj zemlji ili njenim zakonima. (Letter 36 - 1895)

Hrišćanstvo se ne izražava kavgadžijskim optužbama i osudama. (6T str. 397 - 1900)

Čuvajte se sporednih pitanja Bog nije zaobišao svoj narod izabravši jednog pojedinca ovde i drugog pojedinca tamo kao

jedino dostojne da im poveri svoju istinu. On ne daje jednom čoveku novu svetlost suprotnu utemeljenoj veri Crkve kao celine. Pri svakoj reformi ustajali su ljudi iznoseći upravo to tvrđenje...


47

Neka se niko ne oslanja na sebe kao da mu je Bog dao posebnu svetlost, veću od one koju je dao njegovoj braći...

Neko prihvati neku novu i originalnu misao koja se na izgled ne sukobljava sa istinom. On ... se bavi njome sve dok ne počne da mu izgleda posebno lepa i vrlo značajna, jer je sotona sposoban da joj da taj lažni izgled. Konačno mu to postaje centralna tema koja istiskuje sve ostale, najvažnija tačka oko koje se sve okreće, a istina se iskorenjuje iz srca...

Ja vas opominjem da se čuvate tih sporednih pitanja, čiji je cilj da um odvrate od istine. Zabluda nikada nije bezopasna. Ona nikada ne posvećuje, već uvek unosi smutnju i neslogu. (5T str. 291.292 - 1885)

Naglašavajte ono što sjedinjuje, a ne ono što razdvaja Na hiljade prerušenih iskušenja pripremljeno je za one koji imaju svetlost istine i naša jedina

sigurnost je u tome da ne primamo nijednu novu doktrinu, nijedno novo tumačenje Pisma dok ih prethodno ne iznesemo na ocenu iskusnoj braći. Iznesite ih pred njih u poniznom duhu, spremni da primite pouku, uz iskrenu molitvu; a ako oni ne vide u njima nikakve svetlosti, pokorite se njihovom mišljenju, jer je »pomoć u mnoštvu savetnika« (Priče 11,14)...

Ustajaće ljudi i žene govoreći da imaju neku novu svetlost ili neko novo otkrivenje, sa namerom da potkopaju veru u neke od starih međaša. Njihova učenja neće izdržati probu Božje reči, ali će uspeti da prevare neke duše. Kružiće lažne glasine i neki će se uhvatiti u ovu zamku... Nikada ne možemo da budemo dovoljno budni čuvajući se svakog oblika zablude, jer se sotona stalno trudi da odvoji ljude od istine. (5T str. 293.295.296 - 1885)

Moramo nastojati da pokažemo da je životno važno da budemo jedinstveni, ali ne tako što će se svi saglasiti sa našim zamislima već što će se svi potruditi da postignu Hristovu krotost i poniznost i tako postati jedne misli u Hristu Isusu. Tek tada ćemo postići jedinstvo duha. (Letter 15 - 1892)

Pozivam one koji tvrde da veruju u istinu da hode u jedinstvu sa svojom braćom. Nemojte se truditi da svetu pružite priliku da kaže da smo ekstremisti, da smo razjedinjeni, da jedan uči jedno, a drugi drugo. Izbegavajte razmirice. (TM str. 57 - 1893)

Kako da se suočimo sa kritičarima Oni koji su se odvojili od vere dolaziće u naše mesne crkve da skrenu pažnju sa dela koje nam je

Bog dao da obavimo. Vi ne možete sebi dozvoliti da prestanete da slušate istinu i da se okrenete bajkama. Nemojte prestajati da se trudite da obratite one koji izgovaraju reči kritike protiv vašeg rada; neka se vidi da ste nadahnuti duhom Isusa Hrista i anđeli Gospodnji će u vaša usta staviti reči koje će dosegnuti do srca protivnika. Ako takvi ljudi istraju u svojim nastojanjima, pronicljivi umovi u crkvi shvatiće da su vaša merila uzvišenija. Govorite tako da se vidi da Isus Hristos govori preko vas. (9T str. 148.149 - 1909)

Uzdignite Božju reč Ako se budemo trudili da uzburkamo osećanja, imaćemo sve što želimo, ali i više nego što ćemo

umeti da savladamo. Zato smireno i jasno propovedajte Reč! Ne smemo smatrati svojim zadatkom da izazivamo uzbuđenje. Samo Sveti Duh Božji može da razbudi zdravo oduševljenje. Neka Bog


48

radi, a ljudsko oruđe neka ponizno hodi pred Njim, stražeći, čekajući, moleći se, gledajući svakog trenutka na Isusa, dozvoljavajući da ga vodi i njime upravlja Božji Duh, koji je svetlost i život. (2SM str. 16.17 - 1894)

Mi moramo izlaziti pred ljude sa sigurnom Božjom rečju, i kada oni budu prihvatili tu Reč, Sveti Duh će moći da dođe. Međutim, On uvek dolazi, kao što sam to već ranije kazala, na način koji Ga pozitivno prikazuje u očima ljudi. U našim rečima, u našim pesmama, u svim našim duhovnim nastojanjima, moramo pokazivati spokojstvo, dostojanstvo i strahopoštovanje koje se očekuje od svakog pravog Božjeg deteta. (2SM str. 43 - 1908)

Mi želimo da preko Reči - a ne preko osećanja i uzbuđenja – navedemo ljude da poslušaju istinu. Na platformi Božje reči možemo sigurno da stojimo. (3SM str. 375 - 1908)

49

7. ŽIVOT NA SELU

Božanski ideal Iako je sve što je načinio bilo savršeno u svojoj lepoti, iako na Zemlji koju je stvorio nije

nedostajalo ničega što bi Adama i Evu moglo da učini srećnima, Bog je ipak pokazao svoju veliku ljubav prema njima, nasadivši vrt posebno za njih. Trebalo je da deo njihovog vremena bude ispunjen radosnim poslom obrađivanja vrta, a dragi primanjem poseta anđela, slušanjem njihovih saveta i radosnim razmišljanjem. Njihov rad nije bio zamoran, već prijatan i osvežavajući. Trebalo je da taj prekrasni vrt postane njihov dom, njihovo naročito boravište. (3SG str. 34 - 1864)

Kakve je uslove beskrajni Otac obezbedio svome Sinu? Usamljeni dom u galilejskim brdima; domaćinstvo održavano poštenim, časnim radom; jednostavan život; svakodnevno suočavanje sa teškoćama i nevoljama; samopožrtvovanje, štedljivost i strpljivu i radosnu službu; trenutke proučavanja kraj nogu majke, s razmotanim svitkom Pisma; tišinu zore ili sumraka u zelenoj dolini; posvećujući uticaj službe prirode; proučavanje stvaranja i proviđenja; zajedništvo duše sa Bogom. To su bile okolnosti i prilike koje je Isus imao u svom detinjstvu. (MH str. 365.366 - 1905)

Izađite iz gradova Izađite iz gradova što je pre moguće, kupite mali komad zemlje na kojoj ćete moći da

obrađujete vrt, tako da vaša deca mogu da posmatraju cveće kako raste i da se od njega uče jednostavnosti i neporočnosti. (2SM str. 356 - 1903)

Izađite iz gradova, to je moja poruka u ovo vreme. Budite sigurni da pozivam naše vernike da se smeste kilometrima udaljeni od velikih gradova. Jedan pogled na San Francisko, kakav je danas, progovoriće vašem zdravom razumu, ukazujući vam na potrebu da izađete iz gradova...

Gospod poziva svoj narod da se nastani izvan gradova jer će, u trenutku kada se ne nadate, oganj i sumpor pasti sa neba na te gradove. U skladu sa njihovim gresima biće i njihovo pohođenje. Kada jedan grad bude uništen, neka naši vernici ne shvate olako taj događaj, i neka ne pomisle da mogu, ukoliko im to okolnosti dozvole, da sagrade sebi domove u tom razorenom gradu...

Neka svi koji bi želeli da shvate značenje ovih reči čitaju jedanaesto poglavlje Otkrivenja. Čitajte svaki stih i vidite šta još treba da se dogodi u gradovima. Čitajte i prizore koji su opisani u osamnaestom poglavlju iste knjige. (MR 1518, 10. maj 1906)

Očevi i majke koji imaju nešto svoje zemlje i udoban dom slični su carevima i caricama (Temelji srećnoga doma, str. 114-1894)

Gradove treba obrađivati Kao narod koji drži Božje zapovesti, mi moramo da napustimo gradove. Po ugledu na Enoha,

moramo da radimo u gradovima, ali ne i da živimo u njima. (Evangelizam, str. 66 - 1899) Gradove treba da obrađujemo spolja. Božji glasnik je rekao: »Zar gradovi ne treba da budu

opomenuti? Da, ali to ne treba da učini Božji narod koji će živeti u gradovima, već Božji narod koji će dolaziti u njih da ih opomene na ono što će zadesiti Zemlju!« (2SM str. 358 - 1902)

Pre mnogo godina bila mi je data naročita svetlost da centri našeg dela ne treba da budu u

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 7. ŽIVOT NA SELU

50

gradovima. Metež i zbrka u tim gradovima, okolnosti koje su stvorili radnički sindikati i štrajkovi, pokazali bi se kao velika smetnja našem radu. (7T str. 84 - 1902)

Kad jedan narod ogrezne u grehu, u njemu uvek treba da se čuje jedan glas, neko ko će opominjati i savetovati, kao što je to činio Lot u Sodomu. Ipak je Lot imao mogućnost da sačuva svoju porodicu od mnogih zala da svoj dom nije sagradio u ovom zlom i pokvarenom gradu. Sve što su Lot i njegova porodica radili u Sodomu, mogli su da učine i da su živeli u nekom mestu podalje od grada. (Evangelizam, str. 66 - 1903)

Za sada, od nekih će se tražiti da rade u Čikagu. Međutim, oni bi trebalo da pripremaju radne centre u seoskim područjima iz kojih bi obrađivali grad. Gospod očekuje od svog naroda da razgleda i u svojoj okolini traži skromna mesta po pristupačnoj ceni, veća imanja koja će moći da kupe po neobično niskoj ceni. (Evangelizam, str. 299 - 1906)

Bogati blagoslovi u prirodnoj okolini Ponovo kažemo: »Iziđite iz gradova!« Nemojte smatrati velikim odricanjem što morate da idete

u bregove i planine, već potražite utočište gde ćete moći da budete sami sa svojim Bogom, da otkrivate Njegovu volju i puteve...

Pozivam naše vernike da svojim životnim zadatkom proglase težnju za duhovnošću. Hristos je pred vratima. A evo zašto govorim našim vernicima da ne smatraju to lišavanjem ako budu pozvani da napuste gradove i da se presele u seoska područja. Upravo tu bogati blagoslovi očekuju one koji žele da ih prime. Posmatrajući prizore u prirodi, dela velikog Stvoritelja, proučavajući sve što je

Bog svojom rukom načinio, i vi ćete se neosetno preobraziti u to isto obličje. (2SM str. 355.356 - 1908)

Karakter se lakše oblikuje daleko od gradova Zajedno sa svojim porodicama, roditelji hrle u gradove, jer smatraju da će tu lakše zarađivati za

život nego na selu. Deca, koja nemaju šta da rade kada nisu u školi, dobijaju ulično vaspitanje. Od lošeg društva prihvataju naviku da se odaju porocima i rasipnosti. (5T str. 232 - 1882)

Pošaljite decu u škole smeštene po gradovima, gde razni oblici iskušenja čekaju da ih privuku i pokvare, i delo izgradnje karaktera postaće deset puta teže i za roditelje i za decu. (FE str. 326 - 1894)

Gradovi su puni iskušenja. Mi treba tako da planiramo svoj posao, da, koliko je to moguće, sačuvamo svoju omladinu od gradskog zla. (Temelji srećnoga doma, str. 109 - 1902)

Vreme je da naši vernici presele svoje porodice iz gradova u usamljenija područja, jer će inače mnogi među mladima i mnogi među onima koji su stariji po godinama, biti zavedeni i neprijatelj će ih zarobiti. (8T str. 101 - 1904)

Nema ni jedne porodice od stotine koja je životom u gradu napredovala telesno, umno ili duhovno. Vera, nada, ljubav i sreća mogu se pre naći u udaljenim mestima, okruženim poljima, brežuljcima i drvećem. Uklonite svoju decu iz prenaseljenih gradova, iz vreve i buke gradskog saobraćaja, pa će njihov um postati mnogo zdraviji. Ustanovićete da njihovo srce lakše prima istinu Božje reči. (Temelji srećnoga doma, str. 110.111 - 1905)


51

Bolje fizičko zdravlje u seoskim sredinama Nije po Božjoj volji da se Njegov narod naseljava po gradovima u kojima neprestano vladaju

metež i zbrka. Njihova deca treba da budu pošteđena toga, jer ceo njihov organizam biva rastrojen žurbom i trkom i bukom. (2SM str. 357 - 1902)

Mnogima od onih koji žive po gradovima, koji nemaju ni komadića tla obraslog zelenog travom da spuste nogu, koji iz godine u godinu posmatraju samo prljava dvorišta i uske ulice, zidove od opeka i pločnike i nebo zamračeno oblacima prašine i dima - kada bi mogli da se presele u neko poljoprivredno područje, puno zelenih polja, šuma, brežuljaka i potoka, sa vedrim nebom i svežim, čistim seoskim vazduhom - skoro da bi izgledalo kao da su se našli na Nebu. (MH str. 191.192 - 1905)

Čovekova okolina u gradovima često je opasna po zdravlje. Stalna mogućnost da budu izloženi bolestima, uticaju nečistog vazduha, zagađene vode i hrane, da žive u prenatrpanim, mračnim i nezdravim stanovima, sve su to samo neka od zala s kojima se suočavaju. Nije bio Božji plan da se ljudi u gradovima, zbijaju po udžericama i iznajmljenim prostorijama. (MH str. 365 - 1905)

Zadovoljite sami svoje potrebe Gospod želi da Njegov narod prede na selo, da se naseli na zemlji, da gaji svoje voće i povrće, da

svojoj deci pruži priliku da se neposredno upoznaju s Božjim delima u prirodi. Izvedite svoje porodice iz gradova, to je moja poruka! (2SM str. 357.358 - 1902)

Stalno iznova Gospod je upućivao poruke da naši vernici treba da izvedu svoje porodice iz gradova, da pređu na selo, da sami proizvode svoju hranu, jer će u budućnosti problem kupovanja i prodavanja postati vrlo ozbiljan. Mi sada treba da počnemo da slušamo poruke koje su nam bile upućivane toliko puta. Izađimo iz gradova i preselimo se u poljoprivredna područja, u kojima kuće nisu tako usko zbijene jedna uz drugu i gde ćemo biti slobodni od uplitanja neprijatelja. (2SM str. 141 - 1904)

Podižite ustanove u blizini velikih gradova Naimenujte ljude zdravog rasuđivanja, koji svoje zamisli neće izlagati javno, a koji će u seoskim

krajevima potražiti imanja sa dobrim i lakim pristupom gradovima, pogodna za male škole za evanđeoske radnike, kao i ustanove za lečenje bolesnih i iznemoglih koji ne poznaju istinu. Tražite ovakva mesta na prilazima velikih gradova gde ćete moći da dođete do odgovarajućih zgrada - bilo da ih dobijete kao poklon od vlasnika ili kupite po umerenoj ceni na osnovu sakupljanja među vernicima. Ne podižite zgrade u bučnim gradovima. (Evangelizam, str. 66 - 1909)

Kuranbong, Novi Južni Vels, Australija Gde bi trebalo da bude smeštena naša biblijska škola u Australiji? ... Kada bi škole bile smeštene

u gradovima ili samo nekoliko kilometara udaljene od njih, bilo bi veoma teško savladati uticaj prethodnog vaspitanja koje su učenici primili u vezi s praznicima i običajima sa njima povezanim, kao što su konjske trke, klađenje i nuđenje nagrada...

Mi treba da shvatimo potrebu da naše škole osnivamo izvan i daleko od gradova, ali ipak ne


52

tako daleko da ne bi mogle da ostanu u vezi s njima, da im budu od koristi, da omoguće svetlosti da zasija u moralnoj tami. (FE str. 310.313 - 1894)

Na tom mestu sve je ostavilo povoljan utisak na mene, osim činjenice što je udaljeno od glavnih saobraćajnica, pa zato nije pružalo mogućnost da naša svetlost zasija u moralnoj tami, koja kao mrtvački pokrov obavija naše velike gradove. Bila je to jedina primedba koja se pojavila u mojim mislima. Međutim, nikako ne bi bilo preporučljivo otvoriti našu školu u bilo kojem od naših velikih gradova. (8MR str. 137 - 1894)

Više sam nego ikada ubeđena da je ovo pravo mesto za našu školu. (8MR str. 360 - 1894)

Hantsvil, Alabama, Sjedinjene Države Oni koji su zaduženi da brinu o školi u Grejsvilu1 i Hantsvilu treba da vide šta bi ove ustanove

mogle da učine da se izgradi takva industrija, da naši vernici koji žele da napuste gradove mogu dobiti skromne domove bez velikog trošenja sredstava i naći zaposlenje. (Letter 25 - 1902)

Zaista nam je samo Božja proviđenje omogućilo da kupimo školsku farmu u Hantsvilu. Ona se nalazi na dobrom mestu. U njenoj blizini su dva rasadnika u kojima su neki naši učenici radili preko leta da zarade novac i tako plate troškove školovanja u školi u Hantsvilu. (SpT-B [12] 11 - 1904)

Školska farma u Hantsvilu zaista je prekrasno mesto i sa svojih tri stotine i više jutara zemlje može mnogo da doprinese na području industrijskog obrazovanja i gajenja bilja. (SpT-B [12x] 13 - 1904)

Nedavno mi je bilo postavljeno pitanje: »Zar ne bi bilo dobro da se školsko imanje u Hantsvilu proda i da se kupi manje?« Dobila sam uputstvo da ta farma ne sme da se proda, pošto njen položaj pruža mnoge pogodnosti za školovanje obojenih učenika. (SpM str. 359-1904)

Berien Springs, Mičigen, Sjedinjene Države Čula sam da postoje neka razmišljanja o tome da se otvori škola u Berien Springsu na

jugoistoku države Mičigen. Veoma sam zadovoljna opisom toga mesta... Na takvom mestu kao što je Berien Springs škola može da postane praktični primer svima i ja se nadam da se niko neće umešati da spreči ostvarenje tog plana. (4MR str. 407 - 12. jul 1901)

Dobra ruka Gospodnja bila je sa svojim narodom prilikom biranja mesta za školu. Ta lokacija odgovara opisu koji sam dobila o mestu gde škola treba da bude smeštena. Ona je izvan grada i obiluje zemljištem koje se može upotrebiti u poljoprivredne svrhe, a ima i dosta prostora tako da se kuće ne moraju graditi jedna uz drugu. Ima dovoljno obradivog tla da učenici mogu steći znanje o obradi zemlje. (RH 28. januar - 1902)

Prilikom preseljenja škole iz Batl Krika i njenog otvaranja u Berien Springsu, braća Megan i Saderlend postupala su u skladu sa svetlošću koju je Bog dao. Oni su naporno radili, pod teškim okolnostima... Bog je bio s njima. On je sa odobravanjem gledao na njihove napore. (4MR str. 260.261 - 1904)

1 Imanje u Grejsvilu, Tenesi, sedamdeset i pet kilometara severno od Čatanuge, sastojalo se od devet jutara zemlje u blizini sela od oko 200 stanovnika. Škola je 1916. godine preseljena na svoju sadašnju lokaciju u blizini Koledždejla.


53

Stounhem, Masačusets, Sjedinjene Države U svom proviđenju Gospod je pripremio put da Njegovi radnici učine korak napred u Novoj

Engleskoj - u polju gde još treba da se obavi veliko i posebno delo. Tamošnja braća su bila u stanju da organizuju preseljenje sanatorijuma iz Saut Lankastera u Melrouz, u mesto koje je mnogo bliže Bostonu, a ipak dovoljno daleko od tog bučnog grada, tako da se pacijentima mogu obezbediti najpovoljniji uslovi oporavka. Seoba sanatorijuma u mesto koje toliko odgovara gradu Bostonu zaista je delo Božjeg proviđenja.

Kada Gospod podigne svoju ruku da nam pripremi put, ne daj Bože da se neko povuče, sumnjajući u opravdanost poduhvata ili odbijajući da pruži podršku i pomoć. Na preseljenje Sanatorijuma iz Saut Lankastera u Melrouz ukazano mi je kao na delo učinjeno po Gospodnjem nalogu. (SpT-B [13] 3 - 1902)

Takoma Park, Vašington D.C, Sjedinjene Države Lokacija koja je bila nađena za našu školu i sanatorijum ima sve što bi se moglo poželeti. Mesto

me podseća na slike koje mi je Gospod pokazao. Ono je dobro prilagođeno potrebama za koje će se koristiti. Tu ima dovoljno prostora i za školu i za sanatorijum i nema potrebe da se zgrade zbijaju jedna uz drugu. Vazduh je čist i voda nezagađena. Prekrasan potok teče kroz naše imanje sa severa na jug. Taj potok je blago vrednije od zlata i srebra. Zgrade su smeštene na blagoj uzvišici sa izvanrednom mogućnošću odvodnjavanja.

Jednoga dana pošli smo na dugu vožnju raznim delovima Takoma Parka. Veliki deo gradskog područja pokriven je prirodnim šumama. Kuće nisu male niti zbijene jedna uz drugu, već prostrane i udobne. Okružene su bujnim zasađenim borovima, hrastovima, javorima i drugim prekrasnim drvećem. Vlasnici tih domova većinom su poslovni ljudi, mnogi od njih činovnici u vladinim ustanovama u Vašingtonu. Oni svakoga dana odlaze u grad, i tek predveče se vraćaju u svoje tihe domove.

Izabrano je i dobro mesto za štampariju, na prikladnoj udaljenosti od pošte, a našlo se i mesto za molitveni dom. Izgleda da je Takoma Park posebno pripreman za nas i da je samo čekao da ga zauzmu naše ustanove i njihovi nameštenici. (ST 15. jun 1904)

Bog mi je jasno otkrio kako treba rešiti ovaj problem. Izdavačko delo koje je do sada obavljano u Batl Kriku treba da se nastavi u blizini Vašingtona. Ako posle izvesnog vremena Gospod bude rekao: »Preselite se iz Vašingtona«, moraćemo da se preselimo. (RH 11. avgust 1903)

Medison, Tenesi, Sjedinjene Države Bila sam iznenađena kada su mi, govoreći o delu koje su hteli da razviju na Jugu, spomenuli da

žele da otvore školu u nekom mestu daleko od Nešvila. Na osnovu svetlosti koja mi je bila data, znala sam da to ne bi bilo dobro, pa sam im to i kazala. Delo koje ta braća (E.A. Saderlend i P.T. Megan) žele da obave, ukoliko se uzme u obzir iskustvo koje su stekli u Berien Springsu, trebalo bi započeti u neposrednoj blizini Nešvila, jer taj grad još nije u dovoljnoj meri obrađen. Osim toga, radnicima u školi koristilo bi da budu dovoljno blizu Nešvila da se mogu posavetovati sa evanđeoskim radnicima koji rade u gradu.

Tražeći mesto za školu, braća su pronašla farmu sa oko četiri stotine jutara zemlje, na oko


54

petnaestak kilometara od Nešvila. Veličina farme, njen smeštaj, udaljenost od Nešvila, umerena svota koja bi se morala platiti, sve je to ukazivalo da je reč o pravom mestu za naše školsko delo. Mi smo im savetovali da kupe imanje. Znala sam da će sva ta zemlja jednom biti potrebna. (RH 18. avgust 1904)

Mauntin Vju, Kalifornija, Sjedinjene Države Dobila sam uputstvo da Pacifik Pres treba da se preseli iz Ouklenda. Kako su godine prolazile,

grad je rastao i sada je postalo neophodno da se štamparija smesti u neko pretežno poljoprivredno područje, gde će moći da se kupe gradilišta za domove službenika. Oni koji rade u našim izdavačkim ustanovama ne bi trebalo da budu primorani da žive u prenatrpanim gradovima. Mora im se pružiti prilika da svoje domove podignu u mestima u kojima će moći da žive bez visokih zarada. (FE str. 492 - 1904)

Mauntin Vju pruža mnoge prednosti. Okružen je prekrasnim voćnjacima. Klima je umerena i zato uspeva svakovrsno voće i povrće. Grad nije veliki, ali ima električno osvetljenje, poštare, i mnoge drage pogodnosti koje se očekuju jedino u velikim gradovima. (Letter 141 - 1904)

Neki su se pitali zašto se naša izdavačka kuća morala preseliti iz Ouklenda u Mauntin Vju. Bog poziva svoj narod da napusti velike gradove. Mladi koji rade u našim ustanovama ne treba da budu izloženi iskušenjima i pokvarenosti velikih gradova. Mauntin Vju mi je izgledao kao povoljna lokacija za našu štampariju. (CL str. 29-1905)

Loma Linda, Kalifornija, Sjedinjene Države Zahvalni smo Bogu što imamo dobar sanatorijum u Rajskoj Dolini, desetak kilometara od San

Dijega; sanatorijum u Glendejlu, dvanaestak kilometara od Los Anđelesa; i veliko i prekrasno mesto u Loma Lindi, stotinak kilometara od Los Anđelesa, u neposrednoj blizini Redlendsa, Riversajda i San Bernardina. Imanje u Loma Lindi jedno je od najlepših mesta za sanatorijum koje sam ikada videla. (LLM str. 141 - 1905)

Loma Linda je mesto koje je Bog posebno odredio kao centar za školovanje zdravstvenih misionara. (Letter 188 - 1907)

Ovde ima prekrasnih pogodnosti za školu. Farma, voćnjak, livade, velike građevine, prostrana polja, lepota - sve je to veliki blagoslov. (LLM str. 310 - 1907)

Ovo mesto, Loma Linda, pruža prekrasne uslove, i ako oni koji ovde žive budu verno iskoristili prednosti da zaista postanu pravi zdravstveni misionari, svojom svetlošću će obasjati one koji žive oko njih. Svakoga dana moramo se moliti Bogu da nam podari svoju mudrost. (Letter 374 - 1907)

Tu imamo idealne uslove i za školu i za sanatorijum. Studenti imaju dobre uslove, a pacijenti još daleko bolje. Dobila sam uputstva da ovde treba da otvorimo školu koja će raditi po istim načelima po kojima su radile stare proročke škole... Lekari ovde treba da stiču svoje obrazovanje. (MM str. 75.76 - 1907)

Engvin, Kalifornija, Sjedinjene Države Kada sam pregledala imanje, proglasila sam ga izvanrednim iz mnogo razloga. Škola ne bi

mogla da bude smeštena na boljem mestu. Ono je udaljeno dvanaestak kilometara od Sent Helene i


55

slobodno je od gradskih iskušenja. S vremenom, biće potrebno sagraditi još kućica za učenike, a mogu ih podići i sami učenici po

uputstvima sposobnih nastavnika. Neophodna građa se može istesati na samom mestu i učenici mogu da nauče kako da grade na pravi način.

Ne treba da se plašimo da ćemo morati da pijemo zagađenu vodu, jer nam čista voda dotiče u velikoj količini iz Gospodnjih riznica. Skoro da nisam u stanju da dovoljno zahvalim Bogu na tim mnogim prednostima...

Shvatili smo da je Gospod znao šta nam je potrebno i da nas je Njegovo proviđenje dovelo na to mesto... Bog je želeo da budemo ovde i On nas je ovamo doveo. Bila sam potpuno sigurna u to kada sam videla ovo zemljište... Verujem da ćete i vi doći do istog zaključka kada se budete šetali ovim prostorima - da je Gospod odredio to mesto za nas. (1MR str. 340.341.343 - 1909)

56

8. VELIKI GRADOVI

Prvobitni graditelji velikih gradova Pošto je nad njim izrečeno Božje prokletstvo, Kain se povukao iz domaćinstva svoga oca. On je

već ranije kao svoj životni poziv izabrao obrađivanje zemlje, a sada je osnovao i grad, nazvavši ga po imenu svog najstarijeg sina (1. Mojsijeva 4,17). On je otišao iz Gospodnje blizine, odbacio obećanje o obnavljanju Edema, da bi svoje imanje i uživanja potražio na zemlji opterećenoj prokletstvom greha. Na taj način se našao na čelu one velike grupe ljudi koji obožavaju boga ovoga sveta. (PP str. 81 - 1890)

Neko vreme su Nojevi potomci nastavili da žive u planinama na kojima se kovčeg zaustavio. Kada se njihov broj umnožio, otpad je uskoro izazvao podelu. Oni koji su želeli da zaborave svoga Stvoritelja i odbace ograde Njegovog zakona, osećali su stalnu odbojnost prema učenjima i primeru svojih bogobojaznih suseda, pa su posle nekog vremena odlučili da se odvoje od Božjih sledbenika. U skladu sa tom odlukom, krenuli su prema Senarskoj ravnici, na obalama reke Eufrata...

Tu su odlučili da sagrade grad i u njemu podignu kulu koja će svojom visinom predstavljati jedno od svetskih čuda (1. Mojsijeva 11,2-4). (PP str. 118.119 - 1890)

Veliki gradovi su rasadnici poroka Trka za uživanjima i zabavama najžešća je u gradovima. Mnogi roditelji, koji su izabrali da žive

u gradu sa svojom decom, misleći da će im tako osigurati mnoge prednosti, suočavaju se sa teškim razočarenjem i suviše kasno uviđaju svoju veliku grešku. Današnji veliki gradovi brzo postaju sve sličniji Sodomu i Gomoru. Mnoštvo praznika podstiče na besposličenje. Uzbudljive zabave – pozorišne predstave, konjske trke, kockanje, pijančenje, razvrat -sve to čini da se strasti rasplamsavaju do vrhunca. I tako poplava omiljenih uživanja odnosi mlade. (COL str. 54 - 1900)

Pokazano mi je da će veliki gradovi biti poprišta nereda, nasilja i zločina, i da će se ta zla umnožavati sve do kraja istorije ove Zemlje. (7T str. 84 - 1902)

Po celom svetu, gradovi postaju rasadnici poroka. Na sve strane se vide prizori i čuju zvuci zla. Sa svih strana odjekuju pozivi na čulna zadovoljstva i raskalašnost. (MH str. 363 - 1905)

Božji sudovi će pogoditi velike gradove Strašni udari pogodiće Zemlju tako da će se gospodske palate, podignute uz velike izdatke,

sigurno pretvoriti u gomile ruševina. (3MR str. 312 - 1891) Kada se Božja zaštitnička ruka ukloni, razarač počinje svoje delo. I tada će najveće katastrofe

zadesiti naše velike gradove. (3MR str. 314 - 1897) Gospod upućuje opomene stanovnicima Zemlje. On je to učinio putem požara u Čikagu i

požara u Melburnu, Londonu i u gradu Njujorku. (Ms 127 - 1897) Kraj je blizu i svaki veliki grad će u svakom pogledu biti okrenut naglavce. Doći će do nemira u

svakom velikom gradu. Sve što se može uzdrmati biće uzdrmano i niko ne zna šta će se zbivati posle toga. Božji sudovi će biti u srazmeri sa pokvarenošću ljudi i sa svetlošću istine koju su primili. (1MR

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 8. VELIKI GRADOVI

57

str. 248 - 1902) O, kada bi Božji narod bio svestan nesreće koja preti hiljadama gradova, danas gotovo potpuno

predatih idolopoklonstvu! (Evangelizam, str. 28 - 1903) Blizu je vreme kada će veliki gradovi biti zbrisani; zato sve njih treba upozoriti na ove sudove

koji će doći. (Evangelizam, str. 28 -1910)

Građevine otporne na katastrofe pretvoriće se u pepeo Videla sam građevine u kojima su postavljeni najskuplji protivpožarni uređaji, da bi se osigurale

od uništenja. Ali, kao što su nekada Sodom i Gomor nestali u plamenu Božje osvete, tako će se i te ponosne zgrade pretvoriti u pepeo... Ti laskavi spomenici, podignuti u čast čovekove veličine, biće oboreni u prah čak i pre nego što poslednje veliko uništenje bude zadesilo svet. (3SM str. 418 - 1901)

Bog povlači svoga Duha iz pokvarenih velikih gradova, koji su postali slični gradovima iz pretpotopnog doba ili Sodomu i Gomoru... Skupocene palate, čuda arhitektonske veštine, biće uništene bez prethodnog upozorenja kada Gospod bude ustanovio da su vlasnici prekoračili granice praštanja. Uništenje vatrom tih veličanstvenih zgrada, za koje se pretpostavljalo da su bezbedne od požara, samo je prikaz onoga što će se dogoditi kada za kratko vreme zemaljska arhitektura bude ležala u ruševinama. (TDG str. 152 - 1902)

Ljudi će nastaviti da grade skupe građevine i da u njih ulažu milione. Posebnu pažnju će posvećivati njihovoj arhitektonskoj lepoti, čvrstoći i trajnosti građenja, ali mene je Gospod upozorio da će te građevine, uprkos neobičnoj čvrstoći i svom razmetljivom izgledu, doživeti sudbinu jerusalimskog Hrama. (5BC str. 1098 -1906)

Grad Njujork Bog još nije dozvolio gnevu da bez milosti obavi svoje delo. Njegova ruka je i dalje ispružena.

Njegova poruka mora da se objavi u Njujorku i njegovoj okolini. Ljudima se mora pokazati da je Bogu moguće da dodirom svoje ruke uništi imovinu koju su oni prikupljali za veliki poslednji dan. (3MR str. 310.311 - 1902)

Ja nemam neke posebne svetlosti o tome šta će zadesiti Njujork; jedino znam da će jednoga dana velike građevine u tom gradu biti oborene Božjom silom koja će ih srušiti i ispreturati... Smrt će se pojaviti u svim mestima. Upravo zato toliko želim da naši veliki gradovi budu opomenuti! (RH 5. juli 1906)

Jednom prilikom, dok sam se nalazila u gradu Njujorku, u noćnom viđenju pokazane su mi građevine koje su se sprat za spratom dizale visoko prema nebu. Bila im je zagarantovana otpornost protiv požara i trebalo je da proslave svoje vlasnike i graditelje...

Zatim sam videla prizor protivpožarne uzbune. Ljudi su gledali visoke i na izgled sigurne zgrade i govorili: »Njima se ništa ne može dogoditi!« Međutim, vatra ih je zahvatila kao da su bile premazane katranom. Vatrogasne mašine nisu mogle da zaustave uništenje. Vatrogasci nisu uspevali da ih pokrenu. (9T str. 12.13 - 1909)

Čikago i Los Anđeles Prizori onoga što će se zbivati u Čikagu i drugim velikim gradovima takođe su mi bili pokazani.


58

Dok se zloća umnožavala i dok se povlačila Božja zaštitnička ruka, pojavljivali su se razorni vetrovi i oluje. Zgrade su bile uništavane vatrom i obarane zemljotresima...

Neko vreme posle toga pokazano mi je da je viđenje o zgradama u Čikagu, o trošenju sredstava naših vernika da se one podignu, kao i o njihovom uništenju trebalo da posluži našim vernicima kao praktična pouka, opominjući ih da ne ulažu veliki deo svojih sredstava u imanja u Čikagu, ili u bilo kojem drugom velikom gradu, sve dok Božje proviđenje izričito ne ukloni zabranu i jasno ne kaže da je naša dužnost da gradimo i da kupujemo isto tako značajna kao i dužnost da objavimo vest opomene. Slično upozorenje je bilo dato za građenje u Los Anđelesu. Nekoliko puta mi je rečeno da ne smemo ulagati sredstva u podizanje skupih zgrada u velikim gradovima. (PC str. 50 - 1906)

San Francisko i Ouklend San Francisko i Ouklend postaju sve sličniji Sodomu i Gomoru i Gospod će ih pohoditi. Neće

dugo potrajati i oni će pretrpeti Božje kazne. (Ms 30 - 1903) Strašan zemljotres koji je pohodio San Francisko1 biće praćen drugim ispoljavanjima Božje sile.

Njegov zakon je bio prekršen. Veliki gradovi su postali zagađeni grehom. Proučavajte izveštaj o Nineviji. Bog je preko Jone poslao posebnu poruku tom pokvarenom gradu... Mnoge poruke slične njegovoj bile bi upućivane i u naše vreme kada bi se pokvareni gradovi kajali kao što se pokajala Ninevija. (Ms 61a - 3. jun 1906)

Čak ni u gradovima na koje su se izlili Božji sudovi, kao posledica njihovih prestupa, nema znakova pokajanja. Gostionice su i dalje otvorene i mnoga iskušenja mame ljude. (Letter 268 - 20. avgust 1906)

Drugi pokvareni veliki gradovi Kako se budemo približavali kraju istorije ove Zemlje, i na drugim mestima će se događati

katastrofe slične onoj u San Francisku... Sve to u meni izaziva veoma ozbiljno raspoloženje, jer znam da je dan suda upravo pred nama. Sudovi koji su se već izlili služe samo kao upozorenje, ali ne predstavljaju i kraj kazne koja će zadesiti pokvarene gradove...

(Pročitaj tekstove: Avakum 2,1-20; Sofonija 1,1. do 3,20; Zaharija 1,1. do 4,14; Malahija 1,1-4!) Ovi prizori će se uskoro videti isto onako jasno kao što su opisani. Ističem te prekrasne tekstove iz Biblije i pozivam sve vas da o njima razmišljate. Proročanstva zapisana u Starom zavetu predstavljaju Gospodnju poruku za poslednje dane i ispuniće se isto tako sigurno kao što smo videli da je opustošen San Francisko! (Letter 154 - 26. maj 1906)

Naređeno mi je da objavim poruku da će gradovi koji su puni prestupa, bezakonja i nemorala biti uništeni zemljotresima, vatrom, vodom. (Evangelizam, str. 26-27. april 1906)

Sve Hristove opomene, koje se odnose na događaje koji će se zbivati pri kraju istorije ove Zemlje, sada se ispunjavaju u našim velikim gradovima. Bog dozvoljava da sve izađe na videlo da bi i onaj koji trči mogao da ih shvati. Grad San Francisko je samo primer onoga što se događa u celom svetu. Zlonamerno potkupljivanje, zloupotreba sredstava, prevare koje pri poslovnim poduhvatima čine ljudi koji imaju vlast da otpuste krive i da kazne nevine -svo to bezakonje preplavljuje i druge velike gradove na Zemlji i čini da današnji svet postaje sve sličniji svetu iz vremena pre Potopa.

1 Zemljotres i požar u San Francisku od 18. i 19. aprila 1906. godine ostavili su iza sebe 503 poginula i prouzrokovali materijalnu štetu od preko 350 miliona tadašnjih dolara.


59

(Letter 230 -1907)

Radnički sindikati u velikim gradovima Sotona marljivo radi u velikim gradovima. Njegovo delo ogleda se u zbrci, u sukobima i

neslaganju između radnika i poslodavaca, u licemerstvu koje se uvuklo u crkve... Telesna želja, želja očiju, ponos života, zloupotreba moći, okrutnost i sila koja se koristi sa ciljem da navede ljude da pristupe raznim udruženjima, vezujući sami sebe u snopove za poslednji veliki oganj - sve je to delo sotonskih oruđa. (Evangelizam, str. 26 - 1903)

Zli se povezuju u snopove, povezuju se u kartele, sindikate i saveze. Nemojmo imati nikakvog posla sa tim organizacijama. Bog je naš Vladar, naš guverner i On nas poziva da izađemo iz sveta, da se odvojimo. »Zato iziđite između njih i odvojte se, govori Gospod, i ne dohvatajte se do nečistote, i ja ću vas primiti!« (2. Korinćanima 6,17) Ako budemo odbili da to učinimo, ako se i dalje budemo povezivali sa svetom, ako sve probleme budemo razmatrali sa svetovnog stanovišta, postaćemo slični svetu. Kada svetovna politika i svetovne zamisli počnu da upravljaju našim poduhvatima, nećemo više biti u stanju da ostanemo na svetoj i uzvišenoj platformi večne istine. (4BC str. 1142 - 1903)

Radnički sindikati - izvor nevolje za nas Radnički sindikati će biti među silama koje će na Zemlju doneti vreme nevolje kakve nije bilo

otkako je sveta... Nekolicina ljudi će se udružiti da prigrabe sva sredstva koja se mogu steći na određenim

područjima poslovanja. Organizovaće se radnički sindikati i oni koji odbiju da im se pridruže biće obeleženi...

Upravo zbog tih sindikata i saveza uskoro će postati vrlo teško da naše ustanove nastave svoje delo u velikim gradovima. Moje upozorenje glasi: »Držite se daleko od gradova! Nemojte graditi sanatorijume u velikim gradovima!« (2SM str. 142 - 1903)

Brzo se približava vreme kada će se radnički sindikati na vrlo nasilan način služiti svojim pravom nadzora. (2SM 141 - 1904)

Mnogi u velikim gradovima čeznu za svetlošću i istinom Bog će strogo postupati sa velikim gradovima, međutim, na njih neće doći silina Božjeg gneva,

jer će se neke duše ipak otrgnuti zamci neprijateljskih obmana i obratiti, dok će ostali gomilati gnev za Dan suda. (Evangelizam, str. 27 - 1906)

Duhovna tama koja prekriva celi svet ipak je još gušća u prenaseljenim centrima ljudske populacije. Upravo u velikim gradovima evanđeoski radnik sreće se sa najupornijim nepokajanjem i sa najvećim potrebama. A u tim istim velikim gradovima, onome koji zadobija duše pružaju se najbolje prilike za rad. Pomešani sa mnoštvom koje uopšte ne misli o Bogu i Nebu žive i mnogi koji čeznu za svetlošću i čistotom srca. Čak i medu bezbrižnima i ravnodušnima ima priličan broj takvih koji se mogu privući ako im se otkrije Božja ljubav prema ljudskim dušama. (RH - 17. novembra 1910)


60

Neophodno je ulaganje ozbiljnih napora u velikim gradovima Pripremajući se za dolazak našeg Gospoda, treba da obavimo obimno delo u velikim

gradovima. Treba da damo ozbiljno svedočanstvo u tim velikim centrima. (Reči ohrabrenja dobrovoljnim evanđeoskim radnicima. Ph 113 str. 5 - 1909)

Vest opomene ovom vremenu nije bila ozbiljno objavljena u svetu velikih poslovnih ljudi. Trgovački i poslovni centri stalno su puni ljudi i žena kojima je neophodna istina za ovo vreme, i koji ne stiču nikakvo spasonosno poznavanje njenih dragocenih načela jedino zato što se ne ulažu ozbiljni, istrajni napori da se dođe u dodir s tom vrstom ljudi u samom njihovom okruženju. (CW str. 14 -1909)

Vest trećeg anđela treba sada da se objavi ne samo u dalekim zemljama već i u obližnjim zanemarenim mestima, u kojima mnoštvo ljudi nije čulo opomenu da bi se spaslo. Naši veliki gradovi na sve strane vape za ozbiljnim, predanim radom Božjih slugu. (RH -17. novembar 1910)

Za sada ne mogu svi da napuste velike gradove Kad god je to moguće, dužnost je roditelja da za svoju decu izgrade dom na selu. (Temelji

srećnoga doma, str. 114 - 1906) Kako vreme bude prolazilo, naši vernici će biti primorani da sve više i više napuštaju gradove.

Godinama smo dobijali uputstva da naša braća i sestre, posebno porodice sa decom, treba da planiraju da napuste velike gradove kada im se pruži prilika da to učine. Mnogi će morati da se ozbiljno potrude kako bi to postigli. Međutim, sve dok im ne bude moguće da odu, sve dok budu morali da ostanu, treba da se vrlo aktivno bave misionarskim radom, ma koliko ograničeno bilo područje njihovog uticaja. (2SM str. 360 -1906)

Naši veliki gradovi postaju sve pokvareniji i sve je očiglednije da oni koji nepotrebno ostaju u njima to čine na račun spasenja svoje duše. (CL str. 9 - 1907)

Veliki i mali gradovi ogrezli su u grehu i moralnoj pokvarenosti, međutim, postoji i poneki Lot u svakom Sodomu. (6T str. 136 - 1900)

Škole, crkve i restorani neophodni su u velikim gradovima Mnogo se više može učiniti za spasenje i obrazovanje dece onih koji za sada ne mogu da

napuste velike gradove. To je pitanje dostojno najvećih napora. Crkvene škole treba da se osnuju za decu koja žive u velikim gradovima; osim toga, te škole treba da pruže i mogućnost višeg školovanja, kada god se za to ukaže potreba. (CG str. 306 - 1903)

Naši restorani moraju da budu u velikim gradovima, inače se našim ljudima koji rade u tim restoranima ne bi pružila prilika da se upoznaju s ljudima i da ih uče načelima zdravog načina života. (2SM str. 142 - 1903)

Mnogo puta nam je Gospod govorio da velike gradove treba da obrađujemo iz spoljnih centara. U tim velikim gradovima treba da imamo molitvene domove, kao podsetnike na Boga; međutim, ustanove za izdavanje naše literature, za lečenje bolesnika i za obrazovanje evanđeoskih radnika treba da osnivamo izvan velikih gradova. To je naročito važno kako bi se naša omladina sačuvala od iskušenja gradskog života. (2SM str. 358 - 1907)


61

Prenagljene seobe na selo nisu preporučljive Neka svako odvoji dovoljno vremena da pažljivo razmisli o svemu, da ne bismo bili kao čovek

iz priče koji je počeo da gradi, a nije bio u stanju da završi posao. Nikakva seoba ne sme da se preduzima dok se pažljivo ne razmotri i ona sama i sve što je s njom povezano - dok se sve ne izmeri...

Možda će biti pojedinaca koji će požurivati da se nešto preduzme i da se započnu poduhvati o kojima oni ništa ne znaju. To Bog ne zahteva od nas...

Ništa ne treba da se čini neorganizovano i bez reda, da ne bi došlo do velikih gubitaka i žrtvovanja imovine pod uticajem vatrenih, nepromišljenih govora i oduševljenja koje nije u skladu sa božanskim nalogom. Na taj način bi se pobeda, koja treba da se postigne, usled nedostatka trezvenog usmeravanja, odgovarajućeg razmišljanja, zdravih načela i ciljeva, pretvorila u poraz.2 (2SM str. 362.363 - 1893)

Znak za napuštanje velikih gradova Nije daleko vreme kada ćemo, kao nekada prvi učenici, biti primorani da potražimo utočište u

nenastanjenim, povučenim mestima. I kao što je dolazak rimske vojske pod zidine Jerusalima judejskim hrišćanima bio znak da beže, tako će i izdavanje naredbe kojom se nameće papski dan odmora, kad naša nacija drsko bude sebi prisvojila to pravo, nama poslužiti kao opomena. Tada će biti vreme da napustimo velike gradove, pripremajući se čak da napustimo i manje, i da se povučemo u osamljene domove u zabačenim mestima na planinama. (5T str. 464.465 - 1885)

Neki pravednici će ostati u velikim gradovima i posle proglašenja smrtne presude

U vreme nevolje svi smo napustili gradove i sela, bežeći pred zlima koji su sa mačevima ulazili u

domove svetih. (EW str. 34 -1851) Kada su sveti napuštali gradove i sela, za njima su krenuli i zli, pokušavajući da ih pobiju. Ali su

se mačevi, podignuti da pobiju Božji narod, lomili kao slamke i lišeni snage padali na zemlju. Božji anđeli su štitili svete. (EW str. 284.285 - 1858)

Iako je opštom naredbom bilo određeno vreme kada treba pobiti one koji drže zapovesti, njihovi neprijatelji su u nekim slučajevima išli i ispred naredbe i pre vremena pokušavali da im oduzmu život. Međutim, niko nije mogao da prodre pored moćnih stražara koji su stajali oko svake verne duše. Neki su bili napadnuti dok su bežali iz svojih gradova i sela, ali su se mačevi, podignuti protiv njih, lomili kao slamke i lišeni snage padali na zemlju. Druge su odbranili anđeli u liku ratnika. (GC str. 631-1911)

2 Napisano 22. decembra 1893. godine kao odgovor na pismo uglednog saradnika iz Batl Krika, koji je obavestio Elen Vajt da se, prihvatajući njene pozive, oko dve stotine osoba sprema da napusti grad čim to bude bilo moguće. (2SM str. 361-364)

62

9. NEDELJNI ZAKONI

Sotonski izazov božanskom autoritetu Bog ukorava Vavilon »jer otrovnim vinom bluda svojega napoji sve narode...« Za šest dana Bog je stvorio svet, a u sedmi dan je počinuo, posvetivši i odvojivši taj dan od svih

ostalih dana, proglasivši ga svojom svetinjom i naredivši svome narodu svih naraštaja da ga svetkuje. Međutim, čovek bezakonja, uzdižući sebe iznad Boga, sedeći u crkvi Božjoj, prikazujući sebe da je Bog, namislio je da promeni vremena i zakone. Ta sila, želeći da dokaže da nije samo jednaka Bogu, već i iznad Boga, promenila je dan odmora, stavljajući prvi dan u sedmici na mesto sedmog. A protestantski svet je to dete papstva prihvatio kao svetinju. U Božjoj reči ovo se predstavlja kao blud (Otkrivenje 14,8). (7BC str. 979 - 1900)

U toku hrišćanske vladavine svetom, veliki neprijatelj ljudske sreće posebno je napadao dan odmora iz četvrte zapovesti. Sotona kaže: »Ja ću delovati suprotno Božjim zapovestima. Ovlastiću svoje sledbenike da uklone uspomenu na Boga, sedmi dan, Subotu. Tako ću ubediti svet da je zamenjen dan koji je Bog posvetio i blagoslovio. Taj dan ne sme da živi u mislima ljudi. Ja ću izbrisati i uspomenu na njega. Umesto njega postaviću dan koji neće imati božansku potvrdu, dan koji neće moći da bude znak između Boga i Njegovog naroda. One koji prihvate taj dan navešću da njemu pripišu svetost koju je Bog dao sedmom danu!« (PK str. 183. 184 -1914)

Subota - veliko sporno pitanje U ratu koji će se voditi u poslednje dane, protiv Božjeg naroda zajednički će ustati sve zle sile

koje su otpale od Gospoda i postale neverne Njegovom zakonu. U tom ratu će dan odmora iz četvrte zapovesti postati veliko sporno pitanje, jer se u subotnoj zapovesti veliki Zakonodavac predstavlja kao Stvoritelj Neba i Zemlje. (3SM str. 392 - 1891)

Gospod kaže: »Ali subote moje čuvajte, jer je znak između mene i vas od kolena do kolena, da znate da sam ja Gospod koji vas posvećujem!« (2. Mojsijeva 31,13) Neki će pokušati da podignu prepreke svetkovanju Subote, govoreći: »Vi ne znate koji je dan pravi dan odmora!« Međutim, izgleda da oni to znaju kad je u pitanju nedelja i da zato pokazuju veliku revnost da donesu zakone koji će primorati ljude da je svetkuju. (KC str. 148 - 1900)

Pokret za proglašenje nedeljnih zakona 1880-tih godina1 Mi već mnogo godina očekujemo da se u našoj zemlji donesu nedeljni zakoni i sada, kada je taj

pokret tako aktivan, pitamo se: Šta će naši vernici učiniti na tom području?... Mi se sada moramo naročito obratiti Bogu da svom narodu podari i milosti i snage. Bog je živ, i mi ne verujemo da je već došlo to vreme da se naše slobode ograniče.

Prorok je video »četiri anđela gde stoje na četiri ugla zemlje i drže četiri vetra zemaljska da ne duva vetar na zemlju, ni na more, niti na ikakvo drvo«. Drugi anđeo, koji se spustio sa istoka, doviknuo im je, govoreći: »Ne kvarite ni zemlje, ni mora, ni drveta, dokle zapečatim sluge Boga

1 Da biste dobili iscrpnije informacije o ovom predmetu, pregledajte tekstove u 3SM str. 380-402. i 5T str. 711-716!

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 9. NEDELJNI ZAKONI

63

našega na čelima njihovim!« To ukazuje na delo koje sada treba da obavimo, naime, da vapimo Gospodu da anđeli još zadrže vetrove dok misionari ne budu poslani u sve krajeve sveta da bi objavili opomenu protiv kršenja Gospodnjeg zakona.« (RH Extra 11. decembar 1888)

Zastupnici nedeljnih zakona ne shvataju šta čine Pokret za donošenje nedeljnih zakona za sada korača kroz mrak. Vođe skrivaju svoje prave

namere, a mnogi koji se pridružuju pokretu ni sami ne vide kuda ih vode njegova prikrivena strujanja ...

Oni su zaslepljeni u svom delovanju. Oni ne vide da će, ukoliko protestantska Vlada žrtvuje načela koja su nas učinila slobodnim, nezavisnim narodom, i putem zakonodavstva u naš Ustav unese propise koji podupiru papske laži i papske obmane, upasti pravo u rimske užase mračnog srednjeg veka. (RH Extra 11. decembar 1888)

Ima mnogo ljudi, čak i među onima koji deluju u okviru pokreta za ozakonjenje nedelje, koji su zaslepljeni i ne vide posledice tog nastojanja. Oni ne vide da direktno ustaju protiv verske slobode. Ima mnogo takvih koji nikada nisu shvatili obaveznost biblijskog dana odmora i lažnost temelja na kojima počiva ustanova nedelje...

Oni koji nastoje da promene Ustav i da proguraju zakon o obaveznom svetkovanju nedelje jedva da mogu shvatiti posledice tog nastojanja. Kriza je upravo pred nama. (5T str. 711.753 -1889)

Ne smemo da sedimo mirno, ne čineći ništa Naša je dužnost da učinimo sve što je u našoj moći da otklonimo opasnost koja nam preti...

Velika odgovornost počiva na ljudima i ženama u celoj zemlji da se u molitvi obrate Bogu da zaustavi ovaj oblak zla i da dodeli još nekoliko godina milosti da bi se još radilo za Učitelja. (RH Extra 11. decembra 1888)

Oni koji sada drže Božje zapovesti treba da se potrude da dobiju naročitu pomoć koju samo Bog može da im pruži. Oni treba da rade mnogo ozbiljnije da bi odložili, koliko god je to moguće, katastrofu koja im preti. (RH 18. decembar 1888)

Gospodnji narod, koji drži Njegove zapovesti, ne sme u ovo vreme da ćuti kao da se pokorno miri s postojećim stanjem. (7BC str. 975 - 1889)

Mi ne ispunjavamo Božju volju ako mirno sedimo, ne čineći ništa da sačuvamo slobodu savesti. Usrdne delotvorne molitve treba da se uzdižu prema Nebu da se ova nevolja odloži sve dok ne završimo delo koje je tako dugo bilo zanemareno. Uputimo najozbiljnije molitve, a onda delujmo u skladu sa svojim molitvama! (5T str. 714 - 1889)

Ima ih mnogo koji deluju opušteno, koji se ponašaju kao da spavaju. Oni govore: »Ako je proročanstvo najavilo proglašenje zakona o prinudnom svetkovanju nedelje, taj će zakon sigurno biti proglašen!« Došavši do tog zaključka mirno sede i spokojno očekuju da se proročanstvo ispuni, tešeći se mišlju da će Gospod zaštititi svoj narod u času nevolje. Međutim, Bog nas neće izbaviti ako ne ulažemo nikakav napor da završimo delo koje nam je poverio...

Kao verni stražari treba da vidite mač koji dolazi i da uputite opomenu, tako da ljudi i žene usled neznanja ne krenu putem kojim ne bi pošli da su znali istinu. (RH Extra 24. decembra 1889)


64

Protivite se nedeljnim zakonima i perom i glasanjem Mi se ne smemo truditi da ugađamo ljudima koji će se poslužiti svojim uticajem da uguše

versku slobodu i da uvedu nasilne mere kojima će navesti ili primorati svoje sugrađane da svetkuju nedelju kao dan odmora. Prvi dan u sedmici nije dan koji treba poštovati. To je lažni dan odmora. Članovi Božje porodice ne mogu da podrže ljude koji uzdižu taj dan i krše Božji zakon, gazeći Njegov dan odmora. Božji narod ne može da glasa za te ljude da budu izabrani na odgovorna mesta, jer kada bi to činio, postao bi saučesnik u gresima koje će oni učiniti u toku svoje službe. (FE str. 475 - 1899)

Ja se zaista nadam da će truba dati razgovetan glas u vezi sa ovim pokretom za ozakonjenje prinudnog svetkovanja nedelje. Mislim da bi bilo veoma dobro kada bi se u našim časopisima na pitanje trajnosti Božjeg zakona gledalo kao na posebno važno pitanje... Mi sada moramo preduzeti sve što je u našoj moći da oborimo predloženi zakon o nedelji. (CW str. 97.98 - 1906)

Sjedinjene Američke Države proglasiće nedeljni zakon Kada se naša nacija bude toliko odrekla načela svoje vlasti da proglasi zakon o nedelji,

protestantizam će tim činom sjediniti snage s papstvom. (5T str. 712 - 1889) Protestantizam će celokupni svoj uticaj i svoju snagu staviti na stranu papstva. Državnim aktom

koji nameće lažni dan odmora oni će dati život i snagu iskvarenoj veri Rima, oživljavajući njegovu tiraniju i pritisak na savest ljudi. (Mar str. 179 - 1893)

Pre ili kasnije nedeljni će zakoni biti proglašeni. (RH 16. februar 1905) Uskoro će nedeljni zakoni biti proglašeni i ljudi na poverljivim položajima ogorčeno će ustati

protiv male grupe Božjeg naroda, koja poštuje Božji zakon. (4MR str. 278 - 1909) Proročanstvo iz trinaestog poglavlja Otkrivenja objavljuje da će sila, predstavljena simbolom

zveri sa dva roga kao u jagnjeta, učiniti da se »zemlja i koji žive na njoj« poklone papstvu - koje je ovde predstavljeno simbolom »risa«. ... To proročanstvo će se ispuniti kada Sjedinjene Države budu silom nametnule svetkovanje nedelje, što Rim smatra naročitim priznanjem svoje prevlasti...

Pokvarenost u politici uništava ljubav prema pravednosti i poštovanje prema istini, pa će čak i u slobodnoj Americi vlastodršci i zakonodavci, da bi osigurali naklonost javnosti, popustiti sveopštem zahtevu da se izda zakon koji će nametnuti svetkovanje nedelje. (GC str. 578.579.592 - 1911)

Razlozi kojima se služe zastupnici nedeljnog zakona Sotona na svoj način objašnjava događaje i oni će pomisliti, kao što bi on i hteo da pomisle, da

se nesreće koje su zadesile zemlju mogu pripisati kršenju svetosti nedelje. Misleći da će time utišati Božji gnev, ovi uticajni ljudi proglasiće zakone kojima će nametnuti poštovanje nedelje. (10MR str. 239 - 1899)

Upravo ta ista grupa tvrdi da se sve veća pokvarenost uglavnom može pripisati nepoštovanju takozvane »hrišćanske subote«, i da bi ozakonjenje obaveznog svetkovanja nedelje u velikoj meri popravilo društveni moral. Taj zahtev se posebno postavlja u Americi, u kojoj je i doktrina o pravoj Suboti najšire propovedana. (GC str. 587-1911)


65

Protestantizam i katolicizam deluju usklađeno Protestantizam će pružiti ruku zajedništva rimskoj sili. Tada će biti proglašen zakon protiv

Subote, koja je uspomena na božansko delo stvaranja, i onda će Bog učiniti svoje »neobično delo« na Zemlji. (7BC str. 910-1886)

Kako se Rimska crkva može oprati od optužbe za idolopoklonstvo, mi ne možemo da vidimo... A to je upravo religija prema kojoj protestanti počinju da bacaju pogled pun naklonosti i koja će se na kraju sjediniti sa protestantizmom. Međutim, do ovog zajedništva neće doći tako što će se katolicizam promeniti, jer se Rim nikada ne menja. On smatra da je nepogrešiv. Protestantizam će se promeniti. Prihvatanje liberalnih ideja omogućiće protestantizmu da pruži ruku katolicizmu. (RH 1. jun 1886)

Takozvani protestantski svet sklopiće savez s čovekom bezakonja, pa će Crkva i svet biti u izopačenom skladu. (7BC str. 975 -1891)

Katolicizam u Starom svetu i otpali protestantizam u Novom na isti način će postupati prema onima koji poštuju sve božanske propise. (GC str. 616-1911)

Nedeljni zakoni uzdižu Rim Kada se vodeće crkve u Americi budu složile oko onih doktrinarnih učenja koja su im

zajednička i kada budu uticale na državu da proglasi njihove propise i podupre njihove ustanove, onda će protestantska Amerika postati ikona, slika i prilika rimske hijerarhije, a nametanje građanskih kazni otpadnicima biće neizbežna posledica.

Kada protestantske crkve budu primoravale ljude da svetkuju nedelju, one će ih u stvari primoravati da se klanjaju papstvu...

Samim činom nametanja verske dužnosti uz pomoć državne vlasti, crkve će same načiniti ikonu zveri; prema tome, nametanje svetkovanja nedelje u Sjedinjenim Državama bilo bi nametanje klanjanja zveri i njenoj ikoni. (GC str. 445.448.449 - 1911)

Kada protestantizam bude pružio ruku preko ponora da prihvati ruku rimske sile, kada ona bude pružila ruku preko bezdana da prihvati ruku spiritizma, kada pod uticajem tog trostrukog saveza naša zemlja odbaci sva ustavna načela svoje protestantske i republikanske vlasti, kada bude omogućila da se šire papske laži i obmane, tada možemo znati da je došlo vreme da i sotona čini svoja čudesna dela i da je kraj blizu. (5T str. 451 - 1885)

Rim će ponovo steći svoju izgubljenu prevlast Dok se približavamo poslednjoj krizi, od životne je važnosti da među božanskim oruđima

vladaju sklad i sloga. Svet je pun oluja i rata i nesloge. Međutim, pod jednim poglavarem - papskom silom - ljudi će se ujediniti da bi se usprotivili Bogu u liku Njegovih svedoka. To jedinstvo će učvrstiti veliki otpadnik. (7T str. 182 - 1902)

Zakoni koji će nametati svetkovanje nedelje kao dana odmora, umesto subote, dovešće do toga da će cela naša država odbaciti načela republikanizma na kojima se temelji naš sistem vlasti. Vlastodršci će prihvatiti religiju papstva, a Božji zakon će biti ukinut. (7MR str. 192 - 1906)

Pokazalo se da su dani velike intelektualne tame bili povoljni za uspeh papstva. Sada će se videti


66

da su i dani velike intelektualne prosvećenosti isto toliko povoljni za njegov uspeh. (4SP 390 - 1884) U pokušajima koji se sada čine u Sjedinjenim Državama da se ustanovama i običajima Crkve

osigura podrška države, protestanti idu stopama papista. Ne, čak i više od toga, oni otvaraju vrata da papstvo u protestantskoj Americi zadobije prevlast koju je izgubilo u Starom svetu. (GC str. 573 - 1911)

Državni nedeljni zakon znači i državni otpad Da bi se umilili narodu i da bi sačuvali svoj položaj zakonodavci će prihvatiti zahtev da se

donese zakon o nedelji... Ovim dekretom, kojim se nameće papska ustanova i kršenje Božjeg zakona, naša država će se potpuno odreći pravednosti...

Kao što je približavanje rimskih vojski bilo znak učenicima da će Jerusalim uskoro biti razoren, tako bi trebalo da taj otpad bude znak nama da je dostignuta granica Božjeg strpljenja. (5T str. 451 - 1885)

Mi moramo doneti čvrstu odluku da prvi dan u sedmici nećemo svetkovati kao dan odmora, zato što taj dan Gospod nije ni blagoslovio ni posvetio, pa bismo se, praznujući nedelju, stavili na stranu velikog varalice...

Kada Božji zakon bude odbačen i kada država bude kriva za greh otpada, Gospod će raditi u korist svoga naroda. (3SM str. 388 - 1889)

Narod Sjedinjenih Država bio je u milosti, ali, kada on bude ograničio versku slobodu, kada se bude odrekao protestantizma, kada bude počeo da podupire papstvo, mera njegove krivice biće puna i otpad tog naroda biće zabeležen u nebeskim knjigama. (RH 2, maj 1893)

Sveopšti otpad će dovesti do sveopšte propasti Kada naša nacija, u svojim zakonodavnim telima, bude proglasila zakone kojima se

ograničavaju prava čovekove savesti na području verskih sloboda, kada bude nametnula svetkovanje nedelje i svoju državnu silu usmerila protiv onih koji svetkuju sedmi dan kao dan odmora, Božji zakon će, zajedno sa svim svojim namerama i ciljevima, biti odbačen u našoj zemlji i taj sveopšti otpad biće praćen sveopštom propašću. (7BC str. 977 - 1888)

Upravo u vreme tog sveopšteg otpada, vlastodršci naše zemlje će se, delujući u skladu sa sotoninom politikom, svrstati na stranu čoveka bezakonja. I tada će se napuniti mera krivice. Taj sveopšti otpad biće znak za sveopštu propast. (2SM str. 373 - 1891)

Rimokatolička načela će uživati podršku i zaštitu države. Posle ovog sveopšteg otpada brzo će uslediti sveopšta propast. (RH 15. juni 1897)

Kada se protestantske crkve ujedine sa svetovnom silom da podupru lažnu religiju, kako bi se suprotstavile onome radi čega su njihovi preci podnosili najokrutnija progonstva, tada će papski dan od odmora biti nametnut udruženom silom Crkve i države. Tada će doći do nacionalnog otpada (SAD), što će neizbežno dovesti do propasti nacije. (Evangelizam, str. 180 - 1899)

Globalno zakonodavstvo o nedelji Istorija će se ponoviti. Lažna religija će se uzdizati. Prvi dan u sedmici, običan radni dan, koji

nema nikakve svetosti, biće uzdignut kao nekada lik u Vavilonu. Svim narodima i jezicima i plemenima biće zapoveđeno da svetkuju taj nezakoniti dan odmora... Dekret kojim se proglašava


67

svetkovanje toga dana objaviće se po celom svetu. (7BC str. 976 - 1897) Kada se Amerika, zemlja verske slobode, bude ujedinila sa papstvom u ograničavanju slobode

savesti, kada bude primorala ljude da svetkuju lažnu subotu, narodi svih zemalja na svetu biće navedeni da slede njen primer. (6T str. 18 - 1900)

Pitanje Subote će biti predmet spora u velikom konačnom sukobu u kojem će učestvovati celi svet. (6T str. 352 - 1900)

Strani narodi će slediti primer Sjedinjenih Država. Iako će Amerika prednjačiti, ista kriza će zadesiti i naše vernike u svim delovima sveta. (6T str. 395 - 1900)

Zamenjivanje pravoga lažnim biće poslednji čin u ovoj drami. Kada ta zamena postane opšta, Bog će se pokazati. Kada ljudski zakoni budu uzdignuti iznad Božjih zakona, kada zemaljske sile budu pokušale da nateraju ljude da svetkuju prvi dan u sedmici, znajte da je došlo vreme da Bog deluje! (7BC str. 980 - 1901)

Zamenjivanje Božjih zakona ljudskim zakonima, uzdizanje nedelje umesto biblijske subote, utemeljeno jedino na ljudskom autoritetu, biće poslednji čin u toj drami. Kada ta zamena bude dobila svetske razmere, Bog će se pokazati. On će se podići u svem svom veličanstvu da strašno potrese Zemlju. (7T str. 141 - 1902)

Ceo svet će podržati zakonodavstvo o nedelji Zli... su objavili da imaju istinu, da se natprirodni događaji zbivaju među njima, da nebeski

anđeli razgovaraju sa njima i hodaju sa njima, da se veliki znaci, sile i čudesa događaju među njima, i da je zavladao ovozemaljski milenijum koju su tako dugo očekivali. Ceo svet se promenio i prilagodio zakonima o nedelji. (3SM str. 427.428 - 1884)

Ceo svet će biti ispunjen neprijateljstvom protiv adventista sedmog dana, zato što neće hteti da se poklone papstvu i da svetkuju nedelju, ustanovu te protivhrišćanske sile. (TM str. 37 - 1893)

Oni koji gaze Božji zakon proglasiće ljudske zakone koje će silom nametnuti ljudima. Oni će razmišljati, dogovarati se i planirati šta da čine. Ceo svet svetkuje nedelju, govoriće oni, pa zašto se ne bi i ti ljudi, tako malobrojni, pokorili zakonima svoje zemlje? (Ms 163-1897)

Sukob će biti najžešći u krilu hrišćanstva Takozvani hrišćanski svet treba da bude pozornica na kojoj će se odvijati veliki i odlučujući

događaji. Ljudi na vlasti proglašavaće zakone kojima će ograničavati slobodu savesti, po uzoru na papstvo. Vavilon će sve narode napojiti otrovnim vinom bluda svojega. Svi narodi će biti uključeni. O tom vremenu Jovan u Otkrivenju ovako govori: »I carevi zemaljski s njome blud činiše, i trgovci zemaljski obogatiše se od bogatstva slasti njezine. I čuh glas drugi s neba koji govori: izidite iz nje, narode moj, da se ne pomešate u grehe njezine, i da vam ne naude zla njezina. Jer gresi njezini dopreše čak do neba, i Bog se opomenu nepravde njezine. Platite joj kao što i ona plati vama, i podajte joj dvojinom onoliko po delima njezinim: kojom čašom zahvati vama, zahvatajte joj po dva puta onoliko. Koliko se proslavi i nasladi toliko joj podajte muka i žalosti; jer govori u srcu svome: sedim kao carica i nisam udovica, i žalosti neću videti!« »Ovi jednu volju imaju, i silu i oblast daće zveri. Ovi će se pobiti s Jagnjetom, i Jagnje će ih pobediti, jer je gospodar nad gospodarima i car nad carevima; i koji su s njime, ono su pozvani i izabrani i verni!» »Ovi jednu volju imaju!« Stvoriće se sveopšte jedinstvo, veliki sklad, savez sotonskih sila. »I silu i oblast daće zveri!« I tako će se pokazati


68

ista samovoljna, nasilnička vlast koja ustaje protiv verske slobode - slobode čoveka da služi Bogu u skladu sa načelima svoje savesti - kao što je bila papska, koja je u prošlosti progonila sve koji su se usudili da odbiju da se priklone verskim obredima i ceremonijama romanizma. (3SM str. 392 - 1891)

U veliki sukob između vere i nevere biće uključen celi hrišćanski svet. (RH 7. februar 1893) Celo hrišćanstvo biće podeljeno na dve velike grupe - na one koji drže zapovesti Božje i imaju

veru Isusovu, i na one koji se klanjaju zveri i njenoj ikoni i primaju njen žig. (GC str. 450 - 1911) Kada subota u celom hrišćanstvu postane posebna tačka oko koje će se ljudi sukobljavati, kada

se svetovne i crkvene vlasti udruže da nametnu svetkovanje nedelje, uporno odbijanje neznatne manjine da se pokori zahtevu većine učiniće je predmetom sveopšteg prezrenja. (GC str. 615 - 1911)

Pošto će im dekreti raznih hrišćanskih vlastodržaca, izdati protiv onih koji poštuju Božje zapovesti, uskratiti zaštitu vlasti i predati ih u ruke onima koji žele da ih unište, pripadnici Božjeg naroda bežaće iz velikih gradova i sela, udruživati se u grupe, i nastanjivati u najpustijim i najusamljenijim mestima. (GC str. 626 - 1911)

Nemojte se protiviti Vernici koji sačinjavaju naše crkve po karakternim osobinama su takvi da će se, ako ne budu

bili vrlo pažljivi, sigurno ozlojediti kada im neko, pogrešno tumačeći zakon, uskrati slobodu da rade nedeljom. Nemojte se žestiti u takvim slučajevima, već problem u molitvi iznesite Bogu. Samo je On u stanju da zauzda silu vlastodržaca. Nemojte se ponašati nepromišljeno. Neka se niko ne poziva nerazumno na svoju versku slobodu, služeći se njome da bi prikrio svoju zlovolju, već kao Božje sluge, »poštujte svakoga, braću ljubite, Boga se bojte, cara poštujte«! (1. Petrova 2,17)

Ovaj savet će biti zlata vredan svima onima koji se nadu u škripcu. Ne smemo pokazati nikakav otpor ili bilo šta što bi se moglo protumačiti kao zlovolja. (2MR str. 193.194 - 1898)

Uzdržite se od rada nedeljom Što se tiče krajeva na Jugu2, delo se mora obavljati što je moguće mudrije i pažljivije, onako kao

što bi i sam Hristos radio. Ljudi će vrlo brzo ustanoviti šta verujete o nedelji i o suboti, jer će vam postavljati pitanja. Tada im možete kazati, ali ne tako da privučete pažnju na svoj rad. Nikako ne smete sami ugrožavati svoje delovanje, radeći nedeljom...

Ako se uzdržavamo od rada nedeljom, ne znači da smo primili žig zveri... U mestima u kojima je protivljenje tako oštro da bi došlo do progonstva kada bismo radili nedeljom, neka naša braća taj dan iskoriste za istinski misionarski rad. (SW str. 69.70 - 1895)

Kada bi ljudi došli ovamo k nama i kazali: »Morate zatvoriti svoju štampariju, jer vaše mašine ne smeju da rade nedeljom!« - ja vam ne bih kazala: »Nastavite da radite!« Sukob se tu ne bi odvijao između vas i vašeg Boga! (Ms 163 - 1898)

Mi ne smemo smatrati da nam je dužnost da ljutimo svoje susede, koji veličaju nedelju, time što ćemo se truditi da namerno radimo toga dana pred njihovim očima kako bismo pokazali svoju nezavisnost. Naše sestre ne treba da biraju nedelju da bi prostirale svoje rublje. (3SM str. 399 - 1889)

2 Primena zakona o nedelji bila je osamdesetih i devedesetih godina devetnaestog veka posebno oštra u južnim krajevima Sjedinjenih Država.


69

Nedeljom se bavite duhovnim aktivnostima Pokušaću da odgovorim na vaše pitanje šta bi trebalo da činite u slučaju da se proglase zakoni o

nedelji. Svetlost koju mi je Gospod dao u vreme kada smo upravo očekivali krizu, koja se sada po vašem

mišljenju približava, traži od nas da pokažemo mudrost i da se u trenutku kada ljudi, pod uticajem nižih sila, pokušaju da nametnu svetkovanje nedelje, uzdržimo od rada nedeljom i da to vreme posvetimo misionarskom radu.

Protivljenje zakonima o nedelji samo bi ojačalo napore verskih fanatika koji se trude da ih nametnu. Nemojte im dati nikakvu priliku da vas proglase borcima protiv zakona... Niko neće primiti žig zveri samo zato što je shvatio da je mudro sačuvati mir uzdržavajući se od postupaka kojim bi povredio svoje bližnje...

Nedelja može da se iskoristi za različite aktivnosti koje doprinose uspehu Gospodnjeg dela. Toga dana mogu da se održavaju predavanja na otvorenom ili po kućama. Može se raditi od kuće do kuće. Oni koji pišu, mogu taj dan da posvete pisanju članaka. Kad god je to moguće, verske sastanke treba održavati nedeljom. Potrudite se da oni budu posebno zanimljivi. Pevajte prave pesme za probuđenje i govorite snažno, sigurni u Spasiteljevu ljubav. (9T str. 232.233 - 1909)

Povedite učenike sa sobom da održavaju predavanja u različitim mestima i da se bave zdravstveno-evanđeoskim radom. Tako će se sretati s ljudima u njihovim domovima i imati izvanrednu priliku da im objave istinu. Takav način korišćenja nedelje uvek je ugodan Gospodu. (9T str. 238 - 1909)

Protivljenje doprinosi da lepota istine dođe do izražaja Kada se svet i Crkva ujedine da ukinu Božji zakon, povećaće se i revnost onih koji slušaju

Gospoda. Svaki prigovor koji se uputi protiv Božjih zapovesti omogućiće istini da brže napreduje i osposobiti njene predstavnike da još uspešnije ukažu na njenu vrednost. Istina ima lepotu i snagu koje ništa tako ne ističe i ne čini vidljivim kao protivljenje i progonstvo. (13MR str. 71.72 - 1896)

Ovo doba, kada se ulažu toliki napori da se nametne svetkovanje nedelje, predstavlja pravu priliku da se svetu objavi pravi dan odmora kao suprotnost lažnome. Gospod je u svom proviđenju daleko ispred nas. On je dozvolio da pitanje nedelje izbije u prvi plan da bi se dan odmora po četvrtoj zapovesti mogao objaviti u zakonodavnim skupštinama. Na taj način i vodećim ljudima našeg naroda može da se skrene pažnja na svedočanstvo Božje reči u korist pravog dana odmora, prave Subote. (2MR str. 197 - 1890)

Više se treba pokoravati Bogu negoli ljudima Kao poštovaoci istine, mi smo sada pozvani da se odlučimo između nepoštovanja jasnih

zahteva Božje reči i gubljenja svoje slobode. Ako odbacimo Božju reč i prihvatimo ljudske običaje i tradicije, možda će nam biti dozvoljeno da ostanemo medu ljudima, da živimo s njima, da kupujemo i prodajemo, da zadržimo svoja prava. Ali, ako ostanemo verni Bogu, onda to mora da bude na uštrb naših prava medu ljudima, jer su se neprijatelji Božjeg zakona ujedinili da skrše naše nezavisno prosuđivanje u pitanjima vere i da zavladaju ljudskom savešću...

Božji narod će priznavati ljudske vlasti kao od Boga postavljene i pokazivaće rečju i delom da je


70

poslušnost vlastima sveta dužnost hrišćanina sve dok se one svojim autoritetom služe u granicama svojih zakonskih ovlašćenja. Međutim, kada se zahtevi vlasti kose s božanskim zahtevima, mi moramo odlučiti da ćemo više poštovati Boga nego čoveka. Božja reč se mora priznavati i slušati kao autoritet koji je iznad svih ljudskih zakona. »Tako reče Gospod!« ne sme da se odbaci da bi »Tako kaže Crkva ili država!« dobilo prednost. Hristova kruna se mora uzdići visoko iznad dijadema svih zemaljskih moćnika. (HM 1. novembar 1893)

Sotona ljudima nudi carstva ovoga sveta ukoliko njemu priznaju prevlast. Mnogi to čine i tako žrtvuju Nebo. Bolje je umreti nego grešiti; bolje je nemati nego varati; bolje je gladovati nego lagati. (4T str. 495 - 1880)

71

10. MALO VREME NEVOLJE

Vreme nevolje pre isteka vremena milosti »U početku tog vremena nevolje bili smo ispunjeni silom Svetoga Duha dok smo odlazili da

potpunije objavimo istinu o danu odmora.« Ta izjava je bila data 1847. godine kada je još vrlo mali broj adventista poštovao Subotu, kada je

medu njima samo nekolicina smatrala da je svetkovanje Subote dovoljno značajno da posluži kao linija razdvajanja između Božjeg naroda i nevernika. Sada počinje da se nazire ispunjenje te izjave. »Početak tog vremena nevolje«, koje se ovde spominje, ne odnosi se na doba kada će se izlivati sedam zala, već na kratko vreme neposredno pre njihovog izlivanja, dok se Hristos još nalazi u Svetilištu. U to vreme, dok se delo spasavanja bude dovršavalo, nevolje će doći na Zemlju i narodi će se razgneviti, ali će ih anđeli zadržavati da se ne bi sprečilo delo trećeg anđela. (EW str. 85.86 - 1854)

Kraj verske slobode u Sjedinjenim Državama On će Božji zakon učiniti ništavnim. U našoj zemlji (SAD) koja se hvali slobodom, doći će kraj

verskoj slobodi. Oko pitanja Subote povešće se odlučujuća borba, koja će uzdrmati ceo svet. (Evangelizam, str. 182 - 1875)

Božji narod se nalazi pred velikom krizom. U bliskoj budućnosti, naša država će pokušati da svim građanima nametne obavezu da prvi dan u sedmici svetkuju kao sveti praznik. Da bi to postigla, neće se ustručavati da nagoni ljude da postupaju suprotno glasu svoje savesti, da svetkuju dan koji je država proglasila za dan odmora. (RH Extra 11. decembar 1897)

Adventisti sedmog dana moraće da se bore za svoj dan odmora, za sedmi dan, Subotu. Vlasti Sjedinjenih Država i drugih zemalja ustaće pune oholosti i sile i proglasiti zakone kojima će ograničiti versku slobodu. (Ms 78 - 1897)

Protestanti Sjedinjenih Država biće prvi koji će preko ponora pružiti svoju ruku i prihvatiti ruku spiritizma; oni će pružiti ruku preko bezdana da bi se rukovali sa rimskom silom. Pod uticajem tog trostrukog saveza, ova zemlja će poći stopama Rima i gaziti slobodu savesti. (GC str. 588 - 1911)

Crkva i država protiv Božjeg naroda Svi koji odbace dekret državnih saveta, koji ne poslušaju državne zakone kojima se uzdiže dan

odmora, ustanova čoveka bezakonja, a odbacuje Božji sveti dan, iskusiće ne samo tešku ruku papstva već i protestantskog sveta, ikone zveri. (2SM str. 380 - 1886)

One verske zajednice koje odbiju da poslušaju božansku vest opomene pašće kao žrtve teških obmana i zajedno s državnim vlastima progoniće svete. Protestantske crkve će zajedno sa papskom silom progoniti Božji narod koji drži zapovesti...

Ova sila, slična jagnjetu, sjediniće se sa aždahom i objaviti rat onima koji drže Božje zapovesti i imaju svedočanstvo Isusa Hrista (14MR str. 162-1899)

Crkva će se osloniti na jaku ruku građanske vlasti i u tom delu će se ujediniti papisti i protestanti. (GC str. 607 - 1911)

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 10. MALO VREME NEVOLJE

72

Pred sudovima Oni koji dožive poslednje dane istorije ove Zemlje znaće šta znači biti progonjen istine radi. Na

sudovima će preovladavati nepravda. Sudije će odbijati da slušaju odbranu onih koji ostanu verni Božjim zapovestima, jer će znati da su razlozi u korist četvrte zapovesti neoborivi. Oni će govoriti: »Mi imamo zakon i po našem zakonu on mora da umre!« Božji zakon njima ništa neće značiti. Za njih će »naš zakon« biti najvažniji. Oni koji budu poštovali taj ljudski zakon uživaće prednost, dok prema onima koji neće biti spremni da se poklone idolskom danu odmora neće biti milosti. (ST 26. maj 1898)

Kada budemo dovedeni pred sudove, treba da se odreknemo svojih prava, ukoliko nas to ne bi dovelo u sukob sa Bogom. Mi se nećemo boriti za svoja prava, već za Božje pravo na našu službu. (5MR 69 - 1895)

Prema adventistima će se postupati sa prezrenjem Isti nasilnički um koji je u prošlim vekovima kovao zavere protiv vernih i danas će se truditi da

sa lica Zemlje ukloni one koji se boje Boga i drže Njegov zakon... Bogatstvo, umne sposobnosti, obrazovanje udružiće se da ih izvrgnu preziru. Nasilnički

vlastodršci, propovednici i vernici crkava zaveriće se protiv njih. Rečju i perom, laskanjem, pretnjama i porugama, pokušavaće da potkopaju njihovu veru. (5T str. 450 - 1885)

Doći će vreme da će prema nama, zato što ćemo braniti biblijsku istinu, postupati kao prema izdajnicima. (6T str. 394 - 1900)

Oni koji poštuju biblijski dan odmora biće optuženi kao neprijatelji zakona i reda, kao oni koji ruše moralne ograde društva, koji izazivaju anarhiju i pokvarenost, kao oni koji navlače na Zemlju Božje sudove. Njihovo savesno držanje Božjeg zakona biće proglašeno tvrdovratošću, upornošću i preziranjem vlasti. Oni će biti optuženi da ne poštuju državnu upravu. (GC str. 592 - 1911)

Svima koji će u to teško vreme neustrašivo služiti Bogu po pravilima svoje savesti, biće potrebno hrabrosti, čvrstine i poznavanja Božje reči, jer će oni koji ostanu verni Bogu biti progonjeni, njihove pobude napadane, njihovi najbolji napori pogrešno tumačeni i njihova imena odbacivana kao zla. (AA str. 431.432 - 1911)

Svakovrsna progonstva Progonstva Rima nad protestantima, kojima je skoro uspeo da unište religiju Isusa Hrista, biće i

više nego nadmašena kada se protestantizam bude ujedinio sa papstvom. (3SM str. 387 - 1889) Sotona ima na hiljade maskiranih baterija iz kojih će otvoriti vatru na verni Božji narod koji

drži zapovesti da bi ga naterao da pogazi svoju savest. (Letter 30a - 1892) Ne treba da se iznenađujemo ni zbog čega što će se sada događati. Ne smemo se čuditi

nikakvom užasu koji će nas zadesiti. Takvi koji svojim nesvetim nogama gaze Božji zakon nadahnuti su istim duhom kojim su bili ispunjeni oni koji su vređali i izdavali Isusa. Bez ikakve griže savesti oni će činiti dela svoga oca, đavola. (3SM str. 416 - 1897)

Neka oni koji žele da osveže svoj um i da se pouče istini proučavaju istoriju prve Crkve i vreme neposredno pre i posle Dana pedesetnice. Pažljivo proučavajte iskustva Pavla i drugih apostola, zapisana u Delima apostola, jer Božji narod u naše doba treba da prode kroz slična iskustva. (PC str.


73

118 - 1907)

Biće uskraćena svaka zemaljska podrška Nagomilano bogatstvo će uskoro postati bezvredno. Kada bude objavljen dekret da niko ne

može kupiti ni prodati, osim onih koji imaju žig zveri, ni velika količina sredstava neće mnogo koristiti. Bog nas sada poziva da učinimo sve što je u našoj moći da bismo opomenuli svet. (RH 21. mart 1878)

Dolazi vreme kada nećemo moći da prodamo ni po kojoj ceni. Uskoro će biti objavljen dekret koji će zabraniti svakom čoveku da kupuje i da prodaje, osim onome koji ima žig zveri. Pre kratkog vremena, mi smo skoro doživeli nešto slično u Kaliforniji, ali bilo je to samo upozorenje na duvanje četiri vetra. Do sada, njih zadržavaju četiri anđela. Mi još nismo spremni. Ima još posla koji treba da obavimo, i tek će onda anđelima biti naređeno da oslobode četiri vetra i da im dozvole da duvaju na Zemlju. (5T str. 152 - 1882)

U poslednjem velikom sukobu borbe sa sotonom, oni koji će biti odani Bogu videće da im je uskraćena svaka zemaljska potpora. Zato što odbijaju da krše Njegov zakon da bi bili poslušni zemaljskim silama, njima će biti zabranjeno da kupuju i prodaju. (Čežnja vekova, str. 88 - 1898)

Sotona kaže: »... iz straha da će im nedostati hrane i odeće oni će se ujediniti sa svetom u kršenju Božjeg zakona. Zemlja će biti potpuno pod mojom vlašću!« (PK str. 183. 184 - 1914)

Neki će biti zatvoreni zbog svoje vere Neki će biti zatvoreni zato što će odbiti da obesvete Gospodnji dan odmora. (PC str. 118 - 1907) Kada branioci istine budu odbili da svetkuju nedelju kao dan odmora, neki od njih će biti

bačeni u tamnicu, neki će biti prognani, a prema nekima će se postupati kao prema robovima. Ljudskom razumu se sve ovo sada čini nemoguće, ali kada se zaštitnički Božji Duh bude povukao od ljudi i kada oni dođu pod vlast sotone, koji mrzi božanske propise, uslediće neobičan razvoj događaja. Srce može da postane veoma okrutno kad iz njega nestane ljubavi i straha pred Bogom. (GC str. 608 - 1911)

Kada budemo pozvani da stradamo Hrista radi, bićemo u stanju da idemo i u zatvor, uzdajući se u Boga kao što se malo dete uzda u svoje roditelje. Sada je vreme da razvijamo veru u Boga. (OHC str. 357-1892)

Mnogi će biti pobijeni Najbolje je za nas da uspostavimo usku vezu s Bogom da bismo, ako nas pozove da postanemo

mučenici istine radi, mogli postati sredstvo da mnogi upoznaju istinu. (3SM str. 420 - 1886) Mnogi će biti bačeni u zatvor, mnogi će bežati iz gradova i gradića da spasu svoj život, a mnogi

će braneći istinu mučenički dati svoj život za Hrista. (3SM str. 397 - 1889) Nas očekuje neprestana borba, uz opasnost da budemo zatvoreni, da izgubimo svoje imanje, pa

čak i sam život, braneći Božji zakon. (5T str. 712-1889) Od ljudi će se zahtevati da pokažu poslušnost ljudskim proglasima i da krše Božji zakon. Oni

koji ostanu verni Bogu biće izloženi pretnjama, prijavama, žigosanju. I izdavaće ih »roditelji i braća i rođaci i prijatelji; i pobiće neke od njih.« (Luka 21,16) (PK str. 588-1914)


74

Nama neće biti potrebno da imamo hrabrost i čvrstinu nekadašnjih mučenika sve dok se ne nađemo u položaju u kojem su oni bili... Ako se budu vratila progonstva, onda će biti data i milost koja će pokrenuti sve snage duše da pokažemo pravo junaštvo. (OHC str. 125 - 1889)

Učenici nisu bili obdareni hrabrošću i postojanošću mučenika sve dok im takva milost nije bila potrebna. (Čežnja vekova, str. 298 -1898)

Kako da ostanemo čvrsti u progonstvima Uvidećemo da ćemo morati da pustimo svaku ruku osim ruke Isusa Hrista. Prijatelji će se

pokazati nepouzdani i izdaće nas. Rođaci, koje će neprijatelj prevariti, smatraće da služe Bogu kada nam se protive i kada ulažu krajnje napore da nas uvale u teškoće, nadajući se da ćemo se tada odreći svoje vere. Ali, možemo s poverenjem prepustiti svoju ruku ruci Isusa Hrista i u tami i u opasnostima. (Mar str. 197-1889)

Ako neko hoće da ostane čvrst u ovom sukobu, jedini je način da bude ukorenjen i utemeljen u Hristu. On mora da prihvati istinu kakva je u Isusu. Samo kada se predstavi na takav način, istina može da zadovolji potrebe duše. Propovedanje Hrista raspetoga, Hrista koji je naša pravednost, to je ono što zadovoljava glad duše. Kada usmerimo pažnju ljudi na tu veliku središnju istinu, vera, nada i hrabrost ispuniće dušu. (GCDB 28. januar 1893)

Mnogi će zbog svoje vere biti izbačeni iz svojih domova i lišeni nasledstva na ovoj Zemlji, ali ako predaju svoje srce Hristu, ako prihvate poruku Njegove milosti, ako se oslone na Njega kao na svog Zamenika i Jemca, kao na Božjeg Sina, ipak će moći da budu puni radosti. (ST 2. jun 1898)

Progonstvo će rasejati Božji narod Kada se u nekim mestima bude razbuktalo neprijateljstvo protiv onih koji svetkuju Gospodnju

subotu, možda će postati neophodno da se Božji narod iz tih mesta preseli u mesta u kojima još nema tako ogorčenog protivljenja.

Bog ne zahteva od svoje dece da ostanu u mestima u kojima je usled ponašanja zlih ljudi njihov uticaj sveden na neznatnu mera i njihov život doveden u opasnost. Kada sloboda i život budu ugroženi, nije samo naša prednost, već je naša istinska dužnost da se preselimo u mesta u kojima su ljudi još spremni da slušaju reči života i u kojima su prilike za propovedanje Reči mnogo povoljnije. (Ms 26-1904)

Uskoro će doći vreme kada će Božji narod, zbog progonstva, biti rasejan po mnogim zemljama. Oni koji su stekli svestrano obrazovanje, uživaće prednost tamo gde se nadu. (5MR str. 280 -1908)

Progonstvo će dovesti do jedinstva u Božjem narodu Kada se oluja progonstva stvarno bude obrušila na nas, prave ovce će čuti glas pravog Pastira.

Ulagaće se požrtvovani napori da se spasu izgubljeni i mnogi koji su odlutali iz tora vratiće se da slede velikog Pastira. Božji narod će zbiti svoje redove i usprotiviti se neprijatelju kao jedinstvena četa. Kada se suoči sa opštom opasnošću, prestaće borbe za prevlast, neće više biti rasprave o tome ko treba da bude najveći. (6T str. 401 - 1900)


75

Kriza će učiniti da Božje mešanje postane vidljivije S vremena na vreme Gospod je otkrivao svoj način postupanja. On vodi računa o svemu što se

događa na Zemlji. Kada se pojavi kriza, On se pokazuje i meša da bi sprečio ostvarenje sotoninih planova. On je često dozvoljavao da se problemi sa narodima, porodicama i pojedincima pretvore u krizu da bi Njegovo posredovanje postalo vidljivije. Time je pokazivao da ima Boga u Izrailju, koji podržava i brani svoj narod.

Kada protivljenje Božjem zakonu bude postalo skoro sveopšta pojava, kada ljudi budu počeli da muče Božji narod, Bog će se umešati. Usrdne molitve Njegovog naroda biće uslišene, jer je Njemu drago kada Ga Njegov narod traži celim srcem i kada se oslanja na Njega kao na svog Izbavitelja. (RH 15. jun 1897)

Neko vreme će tlačiteljima biti dozvoljeno da likuju nad onima koji poznaju Božje svete zapovesti... Bog dozvoljava sotoni da u potpunosti otkrije svoj karakter kao lažov, kao opadač, kao ubica. Tako će i konačna pobeda Njegovog naroda postati još upadljivija, slavnija, potpunija i savršenija. (3SM str. 414 - 1904)

Nevolje čiste Božji narod Uskoro će nevolje zavladati po celom svetu. I na svakome je da se trudi da upozna Boga.

Nemamo vremena za gubljenje... Beskrajna je Božja ljubav prema svojoj Crkvi. On se bez prestanka stara o svom nasledstvu. On

ne dozvoljava da bilo kakva nevolja zadesi Njegovu crkvu, osim one koja je neophodna za njeno očišćenje, za njeno sadašnje i večno dobro. On će očistiti svoju Crkvu isto onako kao što je očistio Hram u početku i pri kraju svoje službe na Zemlji. Sve što dozvoljava da dođe na Njegovu crkvu u obliku proba i kušanja doći će samo zato da bi Njegov narod stekao dublju pobožnost i više snage i da bi pobede krsta objavio u svim delovima sveta. (9T str. 228 - 1909)

Nedaće, krstovi, iskušenja, nesreće i različite nevolje - sve su to Božja oruđa da nas oplemeni, da nas posveti, da nas pripremi za nebeske žitnice. (3T str. 115 - 1872)

76

11. SOTONINE PREVARE U POSLEDNJE DANE

Pod plaštom hrišćanstva Približavamo se kraju istorije ove Zemlje i sotona se trudi više nego ikada pre, želeći da zavlada

hrišćanskim svetom. Sa revnošću koja zadivljuje, on radi uz pomoć svojih lažnih čuda. Pismo ga predstavlja kao lava koji riče i hoda unaokolo, tražeći koga da proždere. On bi želeo svojom zaverom da obuhvati ceo svet. Skrivajući svoju izopačenost pod plaštom hrišćanstva, on poprima obeležja hrišćanina i tvrdi da je sam Isus Hristos. (8MR str. 346 - 1901)

Božja reč izjavljuje da će sotona, kada to bude odgovaralo njegovim namerama, preko svojih oruđa, pod plaštom hrišćanstva, pokazati takvu moć da će »ako bude moguće, prevariti i same izabrane« (Matej 24,24). (Ms 125 - 1901)

Pošto će demoni govoriti da veruju u Bibliju i pokazivati poštovanje prema ustanovama Crkve, njihovo delovanje biće prihvaćeno kao otkrivanje božanske sile. (GC str. 588 - 1911)

Najjaču podršku poroku u našem svetu ne pruža razvratan život pokvarenog grešnika ili propalog odbačenika; to čini život koji inače izgleda krepostan, častan i plemenit, ali u kome se neguje jedan greh, popušta jednom poroku... Genijalnost, talenat, saučešće, čak i velikodušni i ljubazni postupci mogu tako postati sotonin mamac kojim navodi duše da padnu u ponor propasti. (Vaspitanje, str. 135 - 1903)

Čak i u Adventističkoj crkvi Mi imamo daleko više razloga da se bojimo onih u Crkvi nego onih izvan Crkve. U samoj Crkvi

postavljaju se daleko veće smetnje jačanju i uspešnosti od smetnji koje dolaze iz sveta. Od onih koji tvrde da poštuju Božje zapovesti i da imaju veru Isusovu, nevernici s punim pravom očekuju da više od bilo koje druge grupe, svojim doslednim životom, svojim pobožnim primerom i svojim aktivnim uticajem, doprinesu uspehu i ugledu dela koje predstavljaju. Međutim, koliko su se puta takozvani branioci istine pokazali kao najveća smetnja njenom napredovanju! Popuštanje neverovanju, izražavanje sumnji, širenje tame, sve to priziva prisutnost zlih anđela i povećava uspešnost sotonskih zamki. (1SM str. 122 - 1887)

Lažljivi duhovi se protive Pismu Sveti moraju da steknu temeljito razumevanje istine za sadašnje vreme i da ga održavaju

proučavajući Pisma. Treba da se upoznaju sa stanjem mrtvih, jer će im se javljati duhovi đavolski, tvrdeći da su njihovi dragi prijatelji i rođaci, govoriti da je dan odmora promenjen, iznositi i druge nebiblijske doktrine. (EW str. 87 - 1854)

Ovi lažljivi duhovi, javljajući se u obliku apostola, protivrečiće onome što su apostoli, nadahnuti Svetim Duhom, pisali dok su hodali po zemlji. Oni će poricati božansko poreklo Biblije. (GC str. 557 - 1911)

Uz pomoć dve velike zablude, zablude o besmrtnosti duše i zablude o svetosti nedelje, sotona će uspeti da svojim prevarama zarobi ljude. Dok prva postavlja temelj spiritizmu, druga omogućuje vezu prijateljstva s Rimom. (GC str. 588 - 1911)

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 11. SOTONINE PREVARE U POSLEDNJE DANE

77

Pojaviće se ljudi koji će tvrditi da su Hristos i zahtevaće počast i obožavanje koje pripada Otkupitelju sveta. Oni će činiti čuda izlečenja i govoriti da su sa Neba dobili otkrivenja koja protivreče svedočenju Pisma...

Međutim, Božji narod neće biti prevaren. Učenja tog lažnog Hrista neće biti u saglasnosti sa Svetim pismom. On će svoj blagoslov izricati i poštovaocima zveri i njene ikone - upravo onima o kojima Biblija kaže da će se na njih izliti nepomešani Božji gnev. (GC str. 624.625 - 1911)

Lažna probuđenja Videla sam da Bog ima svoje iskrene dece među adventistima po imenu i u palim crkvama, da

će pre izlivanja sedam zala propovednici i vernici biti pozvani da izađu iz tih crkava i radosno prihvatiti istinu. Sotona to zna; i pre nego što bude odjeknuo glasni poklič trećeg anđela, on će izazvati uzbuđenje u tim verskim zajednicama tako da oni koji su odbacili istinu pomisle da je Bog s njima. (EW str. 261 - 1858)

Pre nego što Bog bude konačno pohodio svet svojim sudovima, u Njegovom narodu će doći do takvog buđenja prvobitne pobožnosti do kakvoga nije dolazilo još od apostolskih vremena... Neprijatelj duša želi da spreči to delo pa će pre nego što ono otpočne, pokušati da ga osujeti putem svojih lažnih pokreta. U onim crkvama koje će uspeti da pokori svojoj prevarnoj vlasti, činiće da izgleda kao da je Bog na njih izlio svoj posebni blagoslov; u njima će doći do velikog verskog buđenja...

Jako osećajno uzbuđenje, mešavina istine i laži, najuspešnije zavodi ljude. Međutim, niko ne mora da bude prevaren. U svetlosti Božje reči uopšte nije teško prepoznati pravu prirodu tih pokreta. Kad god ljudi odbacuju svedočenje Biblije, kad god odbacuju te jednostavne istine, koje prodiru u dušu, koje zahtevaju samoodricanje i odbacivanje sveta, tada možemo biti sigurni da Božji blagoslov neće biti izliven. (GC str. 464 - 1911)

Muzika je postala zamka Ono što ste opisali da se događa u Indijani1, događaće se, tako mi je Gospod pokazao, i

neposredno pre kraja vremena milosti. Svakovrsna preterivanja doći će do izražaja. Biće vikanja, udaranja u bubnjeve, biće muzike i plesa. Osećanja razumnih ljudi biće toliko poremećena da oni neće biti u stanju da donose pravilne odluke...

Luda buka potresa čula i izopačuje ono što bi moglo biti na blagoslov kada bi se pravilno upotrebilo. Uticaji sotonskih sila mešaju se sa galamom i bukom i pretvaraju u karneval, i sve se to naziva delovanjem Svetoga Duha... Sve što se zbivalo u prošlosti, ponoviće se i u budućnosti. Sotona će učiniti da muzika postane zamka, zbog načina na koji se izvodi. (2SM str. 36.38 - 1900)

Nemojmo davati mesta neobičnim aktivnostima, koje u stvarnosti odvraćaju um od pozitivnih uticaja Svetoga Duha. Božje delovanje je uvek bilo obeleženo smirenošću i dostojanstvom. (2SM str. 42 - 1908)

1 Ovaj komentar je bio dat u vezi s pokretom takozvanog »svetog, tela«, koji se pojavio na jednom sastanku pod šatorima u Indijani 1890. godine. Više pojedinosti o tome u Selected Messages, knjiga 2. str. 31-39.


78

Lažni dar jezika Neki su fanatizam, lažno uzbuđenje, lažno govorenje jezicima i bučne aktivnosti proglašavali

darovima koje je Bog dao svojoj Crkvi. U tome su se varali. Rodovi svih tih pojava nisu bili dobri. »Po rodovima njihovim poznaćete ih!« Fanatizam i buku smatrali su posebnim dokazima vere.

Nisu bili zadovoljni bogosluženjima sve dok ne bi doživeli uzbudljive i srećne trenutke. Oni su radili na tome i stvarno doživljavali osećajna uzbuđenja. Međutim, uticaj takvih bogosluženja nije bio koristan. Kada bi nestalo blaženog uzleta osećanja oni bi potonuli još dublje nego pre sastanka, jer njihova sreća nije dolazila iz pravog izvora.

Najkorisniji sastanci za duhovno napredovanje su oni koji su obeleženi svečanošću i dubokim ispitivanjem srca, kada svako nastoji da upozna sebe i ozbiljno, u dubokoj poniznosti pokušava da uči od Hrista. (1T str. 412 - 1864)

Zli anđeli se pojavljuju kao ljudska bića Sotona će iskoristiti svaku priliku da zavede ljude i odvrati ih od vernosti Bogu. On i njegovi

anđeli, koji su pali zajedno s njim, pojavljivaće se na Zemlji kao ljudi, pokušavajući da koga prevare. I Božji anđeli će se pojavljivati kao ljudi i služiće se svim sredstvima koja im stoje na raspolaganju da bi onemogućili namere neprijatelja. (8SM str. 399 - 1903)

Zli anđeli u ljudskom obliku razgovaraće s onima koji poznaju istinu. Oni će pogrešno tumačiti izjave Božjih vesnika... Da li su adventisti sedmog dana zaboravili opomenu objavljenu u šestom poglavlju poslanice Efescima? Mi se nalazimo u ratu protiv sila tame. Ukoliko ne budemo u stopu sledili svoga Zapovednika, sotona će postići pobedu nad nama. (3SM str. 411 - 1903)

Zli anđeli u liku vernika delovaće u našim redovima da bi uneli snažan duh neverovanja. Neka nas čak ni to ne razočara, već navede svako iskreno srce da zatraži Gospodnju pomoć u borbi protiv sotonskih sila. Te sile zla će se okupljati na našim bogosluženjima, ne zato da dobiju blagoslov, već da se bore protiv uticaja Božjega Duha. (2MCP str. 504.505 - 1909)

Pojavljivanje likova mrtvih Zlim anđelima nije teško da se predstave i kao umrli sveci i kao umrli grešnici, i da to čine

vidljivim za ljudske oči. Te manifestacije će biti sve češće; kako se približavamo kraju vremena, zbivaće se pojave koje će ljude sve više iznenađivati. (Evangelizam, str. 456 - 1875)

To je sotonina najuspešnija i najprivlačnija prevara - sračunata da iskoristi osećanja onih koji su položili u grob neke od svojih milih. Zli anđeli se pojavljuju u liku tih voljenih bića i pričaju događaje iz njihovog života, čine dela koja su ona činila dok su bila živa. Na taj način navode ljude da poveruju da su njihovi mrtvi prijatelji postali anđeli, koji lebde nad njima i razgovaraju sa njima. Ti zli anđeli, koji se predstavljaju kao umrli prijatelji, uživaju neku vrstu idolopokloničkog poštovanja i mnogi njihove reči cene više od Božje reči. (ST 26. avgust 1889)

Sotona ima moć da se pred ljudima pojavljuje u liku njihovih umrlih prijatelja. Oponašanje je savršeno; poznati izgled, reči, zvuk glasa - sve je to prikazano sa savršenom tačnošću... Mnogi će se suočiti sa đavolskim duhovima, koji će se pojaviti kao njihovi dragi rođaci ili prijatelji, ubeđujući ih u najopasnija lažna učenja. Ti posetioci će pokušavati da deluju na njihova najnežnija osećanja i činiće čuda da bi potvrdili svoja tvrđenja. (GC str. 552.560 -1911)


79

Sotona će oponašati Hrista Neprijatelj se priprema da celi svet prevari svojom čudotvornom silom. On će se pojavljivati u

liku anđela svetlosti, u obliku Isusa Hrista. (2SM str. 96 - 1894) Ako ljudi sada tako lako padaju kao žrtve zablude, kako će se održati onda kada se sotona bude

pojavljivao u liku Hrista i kada bude činio čuda? Ko se tada neće pokolebati zbog njegovih lažnih prikazivanja - kada se bude predstavljao kao Hristos, iako će biti samo sotona u obliku Hrista, koji na izgled čini Hristova dela? (2SM str. 394 - 1897)

Sotona će izaći na bojno polje i predstavljaće Hrista. On će pogrešno predstaviti, pogrešno primeniti i izopačiti sve što mu bude moguće. (TM str. 411 - 1898)

Sile tame će se truditi da predstave poslednje velike prizore svemirske drame - sotonu koji dolazi kao Hristos, i radi sa svom prevarnom silom nepravde u onima koji su se povezali u tajna društva. (8T str. 28 - 1904)

Sotona oponaša Hrista u svakoj pojedinosti Postoji granica koju sotona ne može da pređe i tada on poziva prevaru u pomoć i oponaša delo

koje ne može stvarno da obavi. U poslednje dane on će se pojavljivati na takav način da će ljudi verovati da je reč o Hristu koji je drugi put došao na svet. On će se zaista preobraziti u anđela svetlosti. Međutim, iako će u svakoj pojedinosti podsećati na Hrista, bar što se tiče spoljašnjeg izgleda, time će prevariti samo one koji žele, kao nekada Faraon, da se odupru istini. (5T str. 698 - 1889)

Kao završno delo u velikoj drami prevare, sam sotona će se pojaviti kao Hristos. Crkva je već dugo govorila da očekuje Spasiteljev dolazak kao ispunjenje svojih nada. Sada će veliki varalica učiniti da izgleda kao da je Hristos stvarno došao. U različitim krajevima sveta sotona će se pojavljivati medu ljudima kao veličanstveno biće blistavog sjaja, veoma slično opisu Božjeg Sina, koji je Jovan ostavio u Otkrivenju (Otkrivenje 1,13-15). Slava koja će ga okruživati nadmašiće sve što je oko smrtnika ikada videlo. Pobednički pokliči prolamaće se vazduhom: »Hristos je došao! Hristos je došao!«

Ljudi će padati ničice pred njim, obožavajući ga, dok će on podizati svoje ruke i blagosiljati ih, kao što je Hristos blagosiljao svoje učenike dok je bio na Zemlji. Njegov glas će biti nežan i blag, vrlo melodičan. Milozvučnim, saosećajnim tonom iznosiće iste prekrasne nebeske istine koje je Spasitelj izgovarao; lečiće bolesti medu ljudima i tada će, i dalje se predstavljajući kao Hristos, izjaviti da je dan odmora premestio na nedelju i zapovediti svima da svetkuju dan koji je blagoslovio. (GC str. 624 - 1911)

Sotona se pravi da uslišava molitve svetih Sotona vidi da će uskoro izgubiti bitku, da ne može da privuče ceo svet na svoju stranu. I zato

ulaže poslednji, očajnički napor da prevarom savlada verne. Pojavljuje se u liku Isusa Hrista. Odeva se u carsku odeću koja je tako jasno bila opisana u Jovanovim viđenjima. On ima moć da to učini. On će se pojaviti pred svojim zavedenim pristalicama, pred hrišćanskim svetom koji ne gaji ljubav prema istini, već se raduje nepravdi - kršenju zakona - kao Hristos koji dolazi drugi put.

On se proglašava Hristom i ljudi zaista veruju da je on Hristos, prekrasno, dostojanstveno biće


80

zaodeveno veličanstvom, sa tihim glasom i pogodnim rečima, sa slavom koja nadmašuje sve što su oči smrtnika ikada videle. I tada njegovi zavedeni, prevareni sledbenici pobednički uzvikuju: »Hristos je došao drugi put! Hristos je došao! On je podigao svoje ruke kao što je to činio dok je bio na Zemlji i blagoslovio nas je!« ...

Sveti iznenađeno posmatraju šta se događa. Hoće li i oni biti prevareni? Hoće li se i oni pokloniti sotoni? Božji anđeli su oko njih. Čuje se jasan, čvrst, muzikalan glas, koji govori: »Podignite pogled!«

Samo je jedan cilj pred očima onih koji se mole - konačno i večno spasenje njihove duše. Taj cilj je stalno pred njima - večni život je obećan onima koji izdrže do kraja. O, kako su iskrene i usrdne bile njihove želje! Sud i večnost su na vidiku. Njihove oči u veri posmatraju blistav presto, pred kojim treba da stoje sveti, odeveni u belinu. I to im je pomoglo da ne popuste grehu...

Još jedan napor, i sotona se služi svojim poslednjim sredstvom. On sluša neprestane molitve da Hristos dođe, da Hristos izbavi svoje svete. I njegova poslednja obmana je pojavljivanje u liku Isusa Hrista i pokušaj da svete navede na pomisao da su njihove molitve konačno uslišene. (Ms 16 - 1884)

Po čemu se imitacija razlikuje od originala Sotoni nije dozvoljeno da oponaša način Hristovog dolaska. (GC str. 625 - 1911) Sotona... će se pojaviti u liku Isusa Hrista, čineći velika čuda. Ljudi će padati ničice i klanjati se

tom biću kao Isusu Hristu. I mi ćemo dobiti zapovest da se poklonimo tom biću koje će svet slaviti kao Hrista. Šta ćemo učiniti? Kazaćemo svima da nas je Hristos upozorio na neprijatelja koji će se predstavljati kao Bog, da će pravi Hristos, kada se bude pojavio, doći u sili i velikoj slavi, praćen desetinama hiljada i hiljadama hiljada svojih anđela, i da ćemo, kada bude došao, prepoznati Njegov glas. (6BC str. 1106 - 1888)

Sotona se trudi da iskoristi svaku prednost... Preobučen u anđela svetlosti, prolaziće svetom kao čudotvorac. Prekrasnim rečima opisivaće plemenita osećanja; izgovaraće velike reči i činiti velika dela. Predstavljaće se kao Hristos. Međutim, videće se jedna velika razlika - sotona će odgovarati ljude od Božjeg zakona! Kada ne bi bilo toga, on bi tako savršeno oponašao pravednost da bi, kada bi to bilo moguće, prevario i izabrane. Krunisane glave, predsednici, vlastodršci na visokim položajima, pokloniće se njegovim lažnim teorijama. (FE str. 471.472 - 1897)

Događaće se čuda Bolesnici će ozdravljati pred našim očima. Nama na vidiku događaće se čuda. Jesmo li spremni

za probu koja nas očekuje kada se sotonina lažna čuda budu potpuno pokazala? (1T str. 302 - 1862) Ljudi pod uticajem zlih duhova činiće čuda. Oni će bacati čini na ljude da bi se ovi razbolevali, a

onda će skidati čini, navodeći gledaoce da misle da su bolesnici na čudesan način izlečeni. To je sotona već mnogo puta činio. (2SM str. 53 - 1903)

Čudesni prizori, sa kojima će sotona biti usko povezan, uskoro će se pojaviti. Božja reč objavljuje da će sotona činiti čuda. On će učiniti da se ljudi razbole, a onda će ih iznenada oslobađati svoje sotonske sile. Ljudi će misliti da su se izlečili. Ta dela prividnog izlečenja staviće na probu adventiste sedmog dana. (2SM str. 53 - 1904)

Sotona može, svojom prevarnom silom, da čini dela koja izgledaju kao prava čuda. On je očekivao da će na taj način iskušati Izrailjce u vreme njihovog izbavljenja iz Egipta. (2SM str. 52 -


81

1907)

Oganj s neba Mi se ne smemo pouzdati u tvrdnje ljudi. Oni će možda tvrditi, kao što je Hristos objasnio, da

na čudesan način mogu da leče ljude. Zar bi se tome trebalo čuditi, kad znamo da iza njih stoji veliki varalica, čudotvorac koji će učiniti da i oganj padne s neba pred očima ljudi? (2SM str. 49 - 1887)

Upravo će prevarna đavolska čuda zarobiti svet; đavo će učiniti da i oganj pada s neba pred očima ljudi. On će činiti čuda, i ta čudesna čudotvorna sila obuzeće celi svet. (2SM str. 51 - 1890)

Sotona će se potruditi da prevari, ako bude moguće, i same izabrane. On će tvrditi da je Hristos, pojaviće se predstavljajući se kao veliki zdravstveni misionar. On će učiniti da i oganj pada s neba pred očima ljudi, dokazujući time da je Bog. (MM str. 87.88 - 1903)

Božja reč objavljuje da će neprijatelj raditi preko ljudi koji su odlutali od vere, i koji će prividno biti u stanju da čine čuda, čak da postignu da i oganj pada s neba pred očima ljudi. (2SM str. 54 - 1907)

»I učini čudesa velika, i učini da i oganj silazi s neba na zemlju pred ljudima. I vara one koji žive na zemlji znacima, koji joj biše dani da čini pred zveri, govoreći onima koji žive na zemlji da načine ikonu zveri koja imaše ranu smrtnu i osta živa.« (Otkrivenje 13,13.14) Ovde nisu prorečene obične prevare. Ljudi će biti prevareni stvarnim čudima, koja će sotonska oruđa stvarno moći da čine, a ne onima koja će se samo praviti da čine. (GC str. 553 - 1911)

Sotona će biti obožavan kao Bog U to vreme Antihrist će se pojaviti kao pravi Hristos i Božji zakon će biti potpuno odbačen

među narodima našega sveta. Pobuna protiv Božjeg svetog zakona dostići će svoj vrhunac. Međutim, pravi voda celokupne pobune biće sotona, preobučen u anđela svetlosti. Ljudi će biti prevareni, podignuće ga na Božje mesto i obožavati kao Boga. Međutim, Svemogući će se umešati i nad otpalim crkvama koje će se sjediniti u uzdizanju sotone biće izrečena presuda: »Zato će u jedan dan doći zla njezina: smrt i plač i glad, i sažeći će se ognjem; jer je jak Gospod Bog koji joj sudi!« (Otkrivenje 18,8) (TM str. 62 - 1893)

Kako se približava drugi dolazak našeg Gospoda Isusa Hrista, tako i sotonske sile izbijaju na površinu. Sotona se neće pojavljivati samo kao ljudsko biće, već i kao Isus Hristos; svet koji je odbacio istinu prihvatiće ga kao Gospodara nad gospodarima i kao Cara nad carevima. (5BC str. 1105.1106 - 1900)

Čuda ništa ne dokazuju Izađite pred Gospoda, molite se za božansko prosvetljenje, tako da možete sigurno znati šta je

istina, da u trenutku kada se pojavi čudotvorna sila koja čini izuzetna čuda budete u stanju da uočite razliku između istinskih Božjih dela i lažnih dela sila tame. (3SM str. 389 - 1888)

Hristos je radio tako što je propovedao Reč i olakšavao patnje ljudi čudesnim delima izlečenja. Međutim, meni je rečeno da mi sada ne možemo raditi na taj način2, jer će i sotona pokazivati svoju 2 Čuda će pratiti delovanje Božjeg naroda u vreme Glasne vike (vidi XIV poglavlje!), ali neće imati ono značenje koje su imala u Hristove dane. Čuda više neće biti dokaz da je čovek dobio silu od Boga.


82

silu čineći čuda. Božje sluge danas neće raditi čineći čuda, zato što će se događati i lažna dela izlečenja, koja će biti proglašavana božanskima. (2SM str. 54 - 1904)

Božji narod neće više tražiti svoju sigurnost u čudima, jer će sotona moći da oponaša čuda koja će se događati. (9T str. 16 - 1909)

Čuda neće biti merodavnija od Biblije Ako su oni koji leče, oslanjajući se na ta izlečenja, skloni da se izgovaraju što zanemaruju Božji

zakon ili što nastavljaju da budu neposlušni, bez obzira koliku silu imali, ne možemo smatrati da ona dolazi od Boga. Nasuprot tome, možemo biti sigurni da je u pitanju čudotvorna sila velikog varalice. (2SM str. 50.51 - 1885)

Čudesne pojave nikada ne mogu biti merodavnije od Biblije. Istina se mora proučavati, ona se mora tražiti kao sakriveno blago. Prekrasna prosvetljenja se nikada neće dati nezavisno od Biblije ili da zamene Bibliju. Držite se Reči, primajte uklesanu Reč koja će vas umudriti za spasenje! (2SM str. 48 - 1894)

Uskoro će doći na red poslednja velika prevara. Antihrist će pred našim očima činiti čudesna dela. Imitacija će biti toliko slična originalu da je niko neće moći prepoznati, osim uz pomoć Svetog pisma. Svedočanstvom Pisma moraće se proveravati svaka izjava i svako čudo. (GC str. 593 - 1911)

Prevara će biti skoro sveopšta Danas se traže ozbiljni, vredni ljudi i žene, koji će se truditi oko spasenja bližnjih, jer je sotona

kao moćni vojskovođa izašao na bojno polje, nastojeći da ove poslednje, preostale trenutke iskoristi da svim raspoloživim sredstvima zatvori sve prolaze kojima bi Bog želeo da zrake svoje svetlosti uputi svom narodu. On ceo svet okuplja u svoje redove, i usprotiviće mu se jedino retki pojedinci koji su ostali verni Božjim zahtevima. On će pokušati da savlada čak i njih. (3SM str. 389 - 1889)

Po lukavim sotoninim planovima, pojaviće se prilike mrtvih i mnogi će se povezati s onim koji voli i čini laž. Upozoravam naše vernike da će se upravo neki među nama odvratiti od vere i poslušati lažljive duhove i nauke đavolske i da će se zbog njih loše govoriti o istini.

Čudesno delo će biti obavljeno. Propovednici, pravnici, doktori, koji su dozvolili da te laži zavladaju njihovim umom i rasuđivanjem, i sami će postati varalice, ujedinivši se s prevarenima. Duhovno pijanstvo potpuno će ih obuzeti. (UL str. 317 - 1905)

83

12. REŠETANJE

Pripadništvo Crkvi ne garantuje spasenje Svečano izjavljujem pred Crkvom da je medu dvadesetoricom vernika čija se imena nalaze u

crkvenim knjigama teško naći bar jednoga koji bi bio spreman da završi svoju istoriju na ovoj zemlji; bez Boga su i bez nade u svetu kao i svaki obični grešnik. (ChS str. 41 - 1893)

Oni koji su imali priliku da čuju istinu i da je prime, koji su pristupili Crkvi adventista sedmog dana, koji sebe smatraju pripadnicima Božjeg naroda i čuvarima Njegovih zapovesti, a ipak nemaju više duhovne sile niti su posvećeni Bogu više od pripadnika crkava koji su to po imenu, osetiće na sebi sedam zala Božjega gneva isto onako kao i crkve koje se protive Božjem zakonu. (19MR str. 176 - 1898)

Pleva mora da se odvoji od pšenice Podele će se pojaviti u Crkvi. Obrazovaće se dve strane. Pšenica i kukolj će rasti zajedno do

žetve. (2SM str. 114 - 1896) Doći će do rešetanja. Pleva mora na vreme da se odvoji od pšenice. Pošto se bezakonje

umnožava, ljubav mnogih postaje sve hladnija. To je upravo vreme kada će pravi hrišćani biti najjači. (Letter 46-1887)

Istorija pobune Datana i Avirona ponavlja se i ponavljaće se sve do kraja vremena. Ko će stati na Gospodnju stranu? Ko će biti prevaren i ko će početi da i sam vara druge? (Letter 15 - 1892)

Gospod uskoro treba da dođe. U svakoj crkvi treba da otpočne proces oplemenjivanja i rešetanja, jer među nama ima i pokvarenih ljudi koji ne vole istinu niti slave Boga. (RH 19. mart 1895)

Mi živimo u vreme rešetanja, u doba kada će sve što bi moglo da bude izrešetano zaista i biti izrešetano. Bog neće gledati kroz prste onima koji poznaju istinu, ukoliko rečima i delom ne poštuju Njegove zapovesti. (6T str. 332 - 1900)

Progonstvo će očistiti Crkvu Blagostanje umnožava broj formalnih pripadnika Crkve. Nevolje ih uklanjaju iz Crkve. (4T str.

89 - 1876) Nije daleko vreme kada će svaka duša biti stavljena na probu. Bićemo primoravani da

prihvatimo žig zveri. Onima koji su se postepeno, sve više potčinjavali zahtevima sveta, priklanjali njegovim običajima, neće biti teško da se pokore sili umesto da se izlože preziru i uvredama, pretnjama zatvorom i smrću. Moraće da biraju između Božjih zapovesti i ljudskih zapovesti. U to vreme će se u Crkvi troska odvojiti od zlata. (5T str. 81 - 1882)

Kad nije bilo progonstava, u naše redove uvlačili su se ljudi koji su naizgled besprekorni i njihovo hrišćanstvo neosporno, ali koji će ako dođe progonstvo otići od nas. (Evangelizam, str. 268 - 1890)

Kada Božji zakon bude proglašen nevažećim, surove nevolje dovešće do rešetanja u Crkvi, i mnogo više vernika nego što mislimo poslušaće lažljive duhove i nauke đavolske. (2SM str. 368 -

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 12. REŠETANJE

84

1891)

Površni vernici će se odreći svoje vere Delo, koje je Crkva propustila da obavi u vreme mira i napretka, moraće da završi u doba

strašne krize, pod najtežim i najžalosnijim okolnostima. Opomene koje su usled prilagođavanja svetu utihnule ili bile zaboravljene, moraće da se objave usred najžešćeg protivljenja neprijatelja vere. U to vreme će površni, bojažljivo-oprezni vernici1, čiji je uticaj stalno usporavao napredovanje dela, odbaciti svoju veru. (5T str. 463 - 1885)

Kada sotona bude video da Gospod blagosilja svoj narod i da ga osposobljava da prepozna sotonske prevare, trudiće se iz sve snage da unese fanatizam s jedne strane i hladni formalizam s druge strane, da bi mogao da prikupi svoju žetvu duša. (2SM str. 19 - 1890)

Oni koji su dobili prednost i priliku da upoznaju istinu, a koji ipak i dalje ometaju delo koje po Božjoj volji treba da bude obavljeno, biće uklonjeni iz naše sredine. Bogu nije potrebna služba ljudi koji pokušavaju da služe dva gospodara. (Ms 64 - 1898)

Kada nevolje počnu da se gomilaju oko nas, u našim redovima će doći i do osipanja i do ujedinjavanja. Neki koji su sada spremni da uđu u borbu, u vreme stvarne opasnosti pokazaće da nisu gradili na čvrstoj steni; popustiće iskušenju. Oni koji su dobili veliku svetlost i uživali dragocene prednosti, ali ih nisu iskoristili, uz ovaj ili onaj izgovor, otići će iz naše sredine. (6T str. 400 - 1900)

Otvoreno svedočanstvo će izazvati rešetanje Zapitala sam šta znači rešetanje koje sam videla. Pokazano mi je da će ono biti izazvano

otvorenim svedočanstvom koje Verni svedok objavljuje u svojoj poruci Laodikeji. Ono će uticati na srce primaoca, navesti ga da uzdigne zastavu i da objavi pravu istinu. Neki neće podneti to otvoreno svedočanstvo. Oni će ustati protiv njega i to će dovesti do rešetanja među Božjim narodom. (1T str. 181 - 1857)

Među nama ima i takvih čije će priznanje, kao nekada Ahanovo, doći suviše kasno da bi dovelo do njihovog spasenja... Oni nisu u skladu sa onim što je pravo. Oni preziru otvoreno svedočanstvo koje dopire do srca i bili bi radosni kada bi utihnuli glasovi svih koji upućuju ukore. (3T str. 272 - 1873)

Gospod poziva da otvoreno svedočimo kao što smo to činili u prošlosti. On nas poziva da obnovimo svoj duhovni život. Duhovne snage Njegovog naroda su već dugo obamrle, ali treba da vaskrsnemo iz te prividne smrti. Molitvom i priznanjem greha treba da pripravimo put Gospodu. (8T str. 297 - 1904)

Nepravedno kritikovanje dovodi do gubitka duša Čak i u naše vreme ima, a biće i dalje, porodica koje su se nekada radovale istini, ali će izgubiti

veru zbog kleveta i laži o onima koje su voleli i sa kojima su se savetovali. Oni su otvorili svoje srce za sejanje kukolja, kukolj je iznikao medu pšenicom, jačao je i rastao, pšeničnog zrna bilo je sve manje i dragocena istina izgubila je svoj uticaj na njih. (TM str. 411 - 1898) 1 Vernici, kojima je lična sigurnost na prvom mestu, a interesi Božjeg dela na drugom mestu.


85

Lažne nauke odvlače neke od istine Takozvana nauka doći će u sukob sa religijom zato što ograničeni ljudi ne mogu da shvate

Božju silu i veličinu. Skrenuta mi je pažnja na ove reči Svetoga pisma: »Između vas samih postaće ljudi koji će govoriti izvrnutu nauku da odvraćaju učenike za sobom!« (Dela 20,30) To će se nesumljivo videti u sredini Božjeg naroda. (Evangelizam, str. 448 - 1890)

Kada zbog pojave lažnih nauka bude došlo do rešetanja, ovi površni čitaoci, neutvrđeni, postaće kao pesak koji nosi vetar. Oni će prihvatati svako gledište koje odgovara njihovim osećanjima ili njihovoj ogorčenosti. (TM str. 112 - 1897)

Ne prihvativši ljubav prema istini, oni će biti prevareni opsenama neprijatelja; oni će poslušati lažljive duhove i nauke đavolske i udaljiće se od istine. (6T str. 401 - 1900)

Neprijatelj će širiti lažne teorije, kao što je tvrdnja da svetinja ne postoji. Ovo je jedna od tačaka zbog kojih će neki odstupiti od vere. (Evangelizam, str. 174 - 1905)

Odbacivanje svedočanstava dovodi do otpada Jedno je sigurno: adventisti sedmog dana koji će se svrstati pod sotoninu zastavu prvo će se

odreći svoje vere u opomene i ukore sadržane u Svedočanstvima Božjega Duha. (3SM str. 84 - 1903) Poslednja velika sotonina prevara biće pokušaj da poništi uticaj Svedočanstava Božjega Duha.

»Kada nema utvare, rasipa se narod!« (Priče 29,18) Sotona će raditi oštroumno, na različite načine i preko različitih oruđa, da poljulja poverenje koje Božji narod ostatka gaji u pravo svedočanstvo. (1SM str. 48 - 1890)

Neprijatelj je uložio svoje majstorske napore da poljulja veru našeg naroda u Svedočanstva... I to je upravo ono što bi sotona želeo da se dogodi. Oni koji navode vernike da ne poklanjaju pažnju opomenama i ukorima Svedočanstava Božjega Duha, doživeće da vide kako ih preplavljuje talas svakovrsnih zabluda. (3SM str. 83 - 1890)

Sotona planira da oslabi veru Božjeg naroda u Svedočanstva. Zatim bi se javila sumnja u osnovne istine naše vere, međaše našeg verovanja, pa onda sumnja u Sveto pismo i na kraju survavanja u ponor propasti. Kada bi Svedočanstva, u koja su nekada verovali, bila odbačena, sotona zna da se prevareni na tome ne bi zaustavili, pa bi zato udvostručio svoje napore da ih navede na otvorenu pobunu, koja bi postala neizlečiva i završila se propašću. (4T str. 211 - 1878)

Nedostaci među crkvenim starešinama Mnoga zvezda kojoj smo se divili zbog njenog sjaja nestaće u tami. (PK str. 188 - 1914) Ljudi kojima je On ukazivao veliku čast, u toku završnih prizora istorije ove Zemlje poći će

stopama nekadašnjeg Izrailja... Udaljavanje od velikih načela koja je Hristos objavio u svojim učenjima, ostvarivanje ljudskih planova, zloupotrebljavanje Pisma da bi se opravdali pogrešni postupci, učinjeni pod izopačenim Luciferovim uticajem, sve će to učvršćivati ljude u njihovom pogrešnom uverenju, a istina koja bi ih sačuvala od zlih navika nestajaće iz njih kao što voda nestaje iz napuklog suda. (13MR str. 379.381 - 1904)

Mnogi će pokazati da nisu jedno sa Hristom, da nisu umrli svetu da bi mogli živeti s Hristom; često će od istine otpadati ljudi koji su zauzimali odgovorne položaje. (RH 11. septembar 1888)


86

Neposvećeni propovednici će biti iskorenjeni Veliki problem koji je upravo pred nama (izglasavanje zakona o nedelji) iskoreniće one koje

Bog nije postavio; On će imati čiste, prave, posvećene propovednike, spremne za pozni dažd. (3SM 385 - 1886)

Mnogi će se pojavljivati na našim propovedaonicama sa bakljom lažnog proroštva u svojim rukama, sa bakljom koja je zapaljena na paklenoj sotoninoj baklji...

Neki će izaći od nas i više neće nositi kovčeg. Međutim, takvima neće uspeti da podignu zidove da bi zaustavili istinu; ona će ići napred i samo napred sve do kraja. (TM str. 409.411 - 1898)

Propovednici i doktori se mogu udaljiti od istine, kao što je to Pismo najavilo; oni će se udaljiti od istine kao što je to Bog javio svojoj sluškinji. (7MR str. 192 - 1906)

Može izgledati da je Crkva pred padom Božje rešetanje će razvejati mnoštvo kao suho lišće. (4T str. 89 - 1876) Pleva će kao oblak biti odnesena vetrom, čak i s mesta na kojima mi vidimo samo bogate slojeve

pšenice. (5T str. 81 - 1882) Uskoro će Božji narod biti okušan žestokim nevoljama, i veliki deo onih koji sada izgledaju kao

istinski, pravi hrišćani pokazaće se kao bezvredni metal... Kada Hristova religija bude najpotcenjenija, kada Njegov zakon bude najprezreniji, tada naša

revnost treba da bude najvatrenija i naša hrabrost i naša čvrstina najpostojanije. Stati u odbranu istine i pravednosti kada nas većina odbacuje, voditi bitke Gospodnje kada je malo heroja - to će biti naša proba. U to vreme mi treba da prikupljamo svoju toplotu iz hladnoće drugih, svoju hrabrost iz njihovog kukavičluka, svoju vernost od njihove izdaje. (5T str. 136 - 1882)

Može izgledati da je Crkva pred padom, ali ona neće pasti. Ona će ostati - dok će grešnici u Sionu biti izrešetani i pleva odvojena od dragocenog zrna. To je bolan proces, ali će ipak morati da se obavi. (2SM str. 380 - 1886)

Kada se oluja bude približila, velika grupa onih koji su ispovedali veru u vest trećeg anđela, ali nisu bili posvećeni poslušanjem istine, odbaciće svoje verovanje i preći u redove protivnika. (GC str. 608 - 1911)

Pokazaće se ko je veran Bogu Gospod ima svojih vernih slugu koje ćemo prepoznati tek u vreme rešetanja i kušanja. Ima

dragocenih duša, za sada nepoznatih, koje nisu savile kolena pred Valom. One nisu dobile videlo koje je svojim usredsređenim zracima obasjavalo tebe. Međutim, možda se upravo pod grubom i neprivlačnom spoljašnjošću krije čisti sjaj istinskog hrišćanskog karaktera. Po danu mi možemo gledati prema nebu, ali ne vidimo zvezde. One su tamo, na svojim mestima na nebeskom svodu, ali naše oko nije u stanju da ih vidi. Tek po noći, mi se divimo njihovom stvarnom blistavilu. (5T str. 80.81 - 1882)

Svaki put kada dođe do progonstva, svedoci se opredeljuju, ili za Hrista ili protiv Njega. Oni koji pokazuju saučešće prema nepravedno osuđenima, koji ne ustaju ogorčeno protiv njih, pokazuju time da su povezani sa Hristom. (ST 20. februar 1901)

Neka se podigne protivljenje, neka se fanatizam i netrpeljivost opet raspale, neka se razbukti


87

progonstvo - kolebljivci i licemeri će se poljuljati i odreći svoje vere, ali pravi hrišćani će stajati čvrsti kao stene a vera će im biti jača i nada svetlija nego u danima blagostanja. (GC str. 602 - 1911)

Novi obraćenici će popuniti mesta otpalih Neki su bili izrešetani i ostavljeni kraj puta. Bezbrižni i ravnodušni, koji se nisu pridružili onima

koji su toliko cenili pobedu i spasenje da su se istrajno molili i borili da je postignu, neće pobediti i biće ostavljeni u tami, a njihova mesta će odmah popuniti drugi, koji će prihvatiti istinu i pristupiti našim redovima. (EW str. 271 - 1858)

Proređene redove popuniće oni koje je Hristos opisao kao radnike koji dolaze u jedanaesti čas. Ima mnogo takvih oko kojih se trudi Božji Duh. Doba Božjih razornih sudova je i vreme milosti za one koji sada nemaju prilike da nauče šta je istina. Gospod će se nežno truditi oko njih. Njegovo srce, puno milosti, dirnuto je, a Njegova ruka i dalje ispružena da spase, dok su vrata zatvorena za one koji ne žele da udu. Biće spasen veliki broj onih koji će u ove poslednje dane prvi put čuti za istinu. (Letter 103 - 1903)

Zastava za zastavom vukla se po prašini dok je četa za četom iz Gospodnjih redova prelazila u redove neprijatelja, a pleme za plemenom iz redova neprijatelja dolazilo da se sjedini s Božjim narodom, koji drži Njegove zapovesti. (8T str. 41 - 1904)

88

13. POZNI DAŽD

Delovanje Duha upoređeno sa kišom »Jer će vam dati dažd na vreme, i spustiće vam dažd rani i pozni na vreme.« Na Istoku rana kiša

pada u vreme setve. Ona je neophodna da bi seme moglo da proklija. Pod uticajem plodonosnih pljuskova, na površinu izbijaju nežne stabljičice. Kasne kiše, koje padaju pri kraju procesa, pomažu da se zrnevlje nalije i pripremi za žetvu. Gospod se služi ovim prirodnim tokovima da bi predstavio delovanje Svetoga Duha.1

Kao što rosa i kiša padaju da bi seme prvo proklijalo, a zatim sazrelo za žetvu, tako se i Sveti Duh daje da bi proces duhovnog rastenja vodio iz jedne faze u dragu. Sazrevanje zrna predstavlja dovršavanje dela Božje milosti u duši. Silom Svetoga Duha Božji moralni lik treba da se savršeno uobliči u karakteru. Mi treba da se potpuno preobrazimo u Hristovo obličje.

Pozni dažd, kasna kiša, koja pomaže da zrno sazri, predstavlja duhovni blagoslov koji priprema Crkvu za dolazak Sina čovečjeg. Međutim, ukoliko radi dažd, rana kiša, nije pao, neće biti života; zelena stabljičica se neće pojaviti. Ukoliko rani pljuskovi nisu obavili svoje delo, pozni dažd neće imati zrnevlja koje bi mogao da dovede do sazrevanja. (TM str. 506 - 1897)

A. Istorijska primena na Crkvu kao celinu

Rani dažd je pao 31. godine na Dan pedesetnice

Poslušni Hristovoj zapovesti, učenici su čekali u Jerusalimu da se ispuni Očevo obećanje - da

prime Svetoga Duha. Nisu čekali besposleni. Izveštaj kaže da su bili »jednako u crkvi, hvaleći i blagosiljajući Boga« (Luka 24,53)...

Dok su čekali da se ispuni obećanje, učenici su ponizna srca, istinski se kajući, priznali svoje neverovanje... Molili su se ozbiljno i iskreno da ih Bog osposobi da razgovaraju sa ljudima i da im pri svakodnevnim susretima upute reči koje će grešnike privući Hristu. Odbacivši sve nesporazume, svaku želju za vladanjem, povezali su se vezama hrišćanskog zajedništva. (AA str. 35-37 - 1911)

Tek kada su se učenici povezali vezama savršenog jedinstva, kada više nisu težili za visokim položajima, Sveti Duh se izlio na njih. (8T str. 20 - 1911)

Izlivanje Svetoga Duha u vreme apostola bilo je početak ranog dažda i rezultati su bili slavni. Trebalo je da Sveti Duh sve do kraja vremena bude prisutan u pravoj Crkvi. (AA str. 54.55 - 1911)

Posledice izlivanja ranoga dažda na Dan pedesetnice Pod uticajem Svetoga Duha, reči pokajanja i priznanja mešale su se sa pesmama zahvalnosti

zbog oproštenih greha... Hiljade su se obratile u jedan dan... Sveti Duh... osposobio ih je da tečno govore jezicima koje do tada nisu znali... Sveti Duh je za

njih učinio ono što sami ne bi mogli da postignu u toku celog svog života. (AA str. 38-40 - 1911) Njihova srca su bila ispunjena tako potpunom, tako dubokom, tako dalekosežnom dobrotom

1 Vidi Zaharija 10,1; Osija 6,3; Joilo 2,23.28.

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 13. POZNI DAŽD

89

da su bili spremni da pođu sve do kraja Zemlje da bi posvedočili o Hristovoj sili. (AA str. 46 - 1911) Kakve su bile posledice izlivanja Svetoga Duha na Dan pedesetnice? Radosna vest o vaskrslom

Spasitelju bila je objavljena i u najudaljenijim delovima naseljenog sveta... U Crkvu su se slivali obraćenici sa svih strana. Otpadnici su se vraćali... Vernici su se trudili da budu slični Hristu po karakteru i da rade na širenju Njegovog carstva. (AA str. 48 - 1911)

Obećanje o poznom daždu Izlivanje Svetoga Duha u dane apostola bilo je rani dažd i posledice su bile slavne. Međutim,

pozni dažd će biti još obilniji. (8T str. 21 - 1904) Pri kraju žetve na Zemlji, obećano je posebno izlivanje duhovnih blagoslova koje će pripremiti

Crkvu za dolazak Sina čovečjeg. To izlivanje Svetoga Duha upoređeno je sa padanjem poznoga dažda. (AA str. 55 - 1911)

Pre nego što Bog bude konačno pohodio svet svojim sudovima, osetiće se u Njegovom narodu takvo buđenje prvobitne pobožnosti kakvoga nije bilo od apostolskih vremena. Božji Duh i Božja sila izliće se na Njegovu decu. (GC str. 464 - 1911)

Ovo delo će biti slično onome na Dan pedesetnice. Kao što je »rani dažd« bio dat prilikom izlivanja Svetoga Duha u početku propovedanja Jevanđelja, da bi dragoceno seme proklijalo, tako će se i »pozni dažd« izliti pri kraju njegovog propovedanja da bi žetva sazrela. (GC str. 611 - 1911)

Pozni dažd će izazvati glasnu viku U to vreme će se izliti pozni dažd kao osveženje od lica Gospodnjeg, da bi dao snagu glasnoj vici

trećeg anđela i pripremio svete da opstanu u toku razdoblja izlivanja sedam poslednjih zala. (EW str. 86 - 1854)

Čula sam one koji su imali na sebi sve oružje Božje kako izgovaraju istinu sa velikom silom. I to je delovalo... Pitala sam šta je izazvalo tako veliku promenu. Anđeo je odgovorio: »Pozni dažd, osveženje od lica Božjega, glasna vika trećeg anđela!« (EW str. 271 - 1858)

B. Lična primena na hrišćane kao pojedince

Rani dažd dovodi do obraćenja; pozni dažd razvija karakter po ugledu na Hrista Ni u jednom trenutku svoga postojanja ne možemo da se lišimo pomoći one sile koja nam je

omogućila da pođemo putem hrišćanskog usavršavanja. Blagoslovi koje smo primili u obliku ranoga dažda biće nam neophodni sve do kraja... Kada budemo tražili od Boga Svetoga Duha, On će nam pomoći da steknemo krotost i poniznost uma, da postanemo svesni da od Njega zavisi hoće li nam dati silu poznoga dažda koja će nas usavršiti. (TM str. 507.509 - 1897)

Sveti Duh želi da nastava u svakoj duši. Ako Ga budu dočekali kao počasnog gosta, On će usavršiti u Hristu sve one koji Ga prime. Dobro delo koje je bilo započeto, biće dovršeno; svete misli, nebeske sklonosti i hristolika dela pojaviće se umesto nečistih misli, izopačenih osećanja i buntovnih postupaka. (CH str. 561 - 1896)

Možda već imamo neku meru Svetoga Duha, ali u veri i u molitvi neprestano treba da tražimo još više Duha. S tim svojim naporima nikada ne smemo prestati. Ako ne budemo napredovali, ako


90

ne budemo stavili sebe u položaj da primimo i rani i pozni dažd, izgubićemo svoju dušu i odgovornost će biti na nama samima...

Sabori Crkve, kao što su bogosluženja pod šatorima, skupovi mesne crkve i sve druge prilike kada ulažemo lični napor da se duše obrate Hristu, sve su to bogomdane mogućnosti da primimo rani i pozni dažd. (TM str. 508 - 1897)

Kada se pripravi put Božjem Duhu, blagoslovi će sigurno doći. Sotona ne može da spreči pljusak blagoslova da se izlije na Božji narod baš kao što može da zatvori prozore Neba i zadrži kišu da ne padne na zemlju. (1SM str. 124 - 1887)

Treba ozbiljno da se molimo za izlivanje Svetoga Duha Mi treba da se molimo za izlivanje Svetoga Duha isto onako ozbiljno kao što su se učenici molili

na Dan pedesetnice. Ako je njima bio neophodan u to vreme, danas je nama još neophodniji. (5T str. 158 - 1882)

Silazak Svetoga Duha na Crkvu očekuje se kao stvar budućnosti; međutim, prednost Crkve je da ga doživi sada. Tražite Ga, molite se za Njega, verujte da ćete Ga primiti. Mi Ga moramo primiti, a Nebo čeka da nam Ga podari. (Evangelizam, str. 527 - 1895)

Mera Svetoga Duha koju ćemo primiti biće u srazmeri s našom željom da Ga dobijemo i verom da ćemo Ga dobiti, i načinom na koji ćemo upotrebiti svetlost i znanje koje ćemo primiti. (RH 5. maj 1896)

Mi nismo voljni da dosađujemo Gospodu svojim molitvama, tražeći od Njega dar Svetoga Duha. Međutim, Gospod želi da Mu smetamo na taj način. On želi da svojim molitvama obaspemo Njegov presto. (FE str. 537 - 1909)

Moramo poniziti svoje srce u pravom pokajanju Oživljavanje prave pobožnosti među nama je naša najveća i najhitnija potreba. Da se trudimo

oko toga, treba da bude naš prvi posao. Moramo uložiti ozbiljne napore da steknemo Gospodnje blagoslove, ne zato što Gospod ne bi bio voljan da ih izlije na nas, već zato što mi nismo spremni da ih primimo. Naš nebeski Otac je mnogo spremniji da izlije svoga Svetoga Duha na one koji ga traže nego što su naši zemaljski roditelji spremni da svoje dobre darove daju svojoj deci. Međutim, naš zadatak je da svojim radom, priznanjem greha, poniznošću, pokajanjem i ozbiljnom molitvom ispunimo uslove koje je Gospod postavio da bi nam dao obećani blagoslov. Probuđenje možemo očekivati samo kao odgovor na naše molitve. (1SM str. 121 - 1887)

Kažem vam da među nama mora da dođe do temeljnog probuđenja. Naši propovednici treba da se obrate. Mora da dođe do priznanja greha, do pokajanja i obraćenja. Mnogi među onima koji propovedaju Reč moraju da osete preobražavajući uticaj Hristove milosti u svojim srcima. Oni ne smeju da dozvole da ikakva prepreka omete temeljno delo koje mora da bude obavljeno pre nego što bude prekasno. (Letter 51 - 1886)

Reforma treba da prati buđenje Buđenje i reforma treba da se dogode uz pomoć Svetoga Duha. Buđenje i reforma su dva

potpuno različita zbivanja. Buđenje je obnavljanje duhovnog života, oživljavanje snaga uma i srca,


91

vaskrsavanje iz duhovne smrti. Reforma označava reorganizaciju, promenu ideja i teorija, navika i običaja. Reforma neće doneti dobre plodove pravednosti ukoliko nije povezana sa buđenjem Duha. Buđenje i reforma treba da obave delo koje im je povereno, a da bi obavili to delo, treba da se povežu u skladnu celinu. (RH 25. februar 1902)

Moramo da uklonimo sve sukobe i razdore Kada Hristos bude nastavao u srcima evanđeoskih radnika, kada bude nestalo svake sebičnosti,

svakog suparništva i težnje za vladanjem, kada budu uspostavili jedinstvo, kada budu posvećeni tako da se njihova međusobna ljubav vidi i oseti, tek tada će pljuskovi sile Svetoga Duha pasti na njih isto tako sigurno kao što će se svako Božje obećanje ispuniti do poslednje tačke i zapete. Međutim, dokle god budu potcenjivali delo drugih da bi pokazali svoju nadmoćnost, oni dokazuju da njihovo delo ne nosi pečat koji treba da nosi. Bog ne može da ih blagoslovi. (1SM str. 175 - 1896)

Ako želimo da u veliki dan Gospodnji stojimo sa Hristom kao svojim utočištem, svojom visokom kulom, moraćemo da odbacimo svaku zavist, svaku težnju za vladanjem. Moraćemo potpuno da iskorenimo te nesvete osobine, da se ne bi ponovo vratile u život. Moraćemo da stanemo potpuno na Gospodnju stranu. (TDG str. 258 - 1903)

Neka hrišćani potpuno uklone svaki razdor i neka se predaju Bogu i spasavanju izgubljenih. Neka u veri traže obećani blagoslov i on će doći. (8T str. 21 - 1904)

Ljubite se međusobno Hrišćanstvo je ispoljavanje najnežnije međusobne ljubavi... Hristu treba da pripadne najviša

ljubav bića koja je stvorio. On zahteva od ljudi da gaje sveto poštovanje prema svojim bližnjima. Svaka spasena dusa biće spasena uz pomoć ljubavi, koja svoje ishodište ima u Bogu. Pravo obraćenje je odbacivanje sebičnosti i prihvatanje posvećene ljubavi prema Bogu i bližnjima. (1SM str. 114.115 - 1901)

Bog najviše ceni milosrđe i neporočnost. Te osobine trebalo bi da ima svaki hrišćanin. (5T str. 85 - 1882)

Najjači dokaz u prilog hrišćanstva je hrišćanin koji voli, hrišćanin koga je lako voleti. (MH str. 470 - 1905)

Potpuno predanje je neophodno Bog može da prihvati jedino bezuslovnu predaju. Polovični, grešni hrišćani nikada neće moći

da uđu u Nebo. Oni u Nebu ne bi mogli biti srećni, jer ništa ne znaju o uzvišenim, svetim načelima koja vladaju među članovima carske porodice. Pravi hrišćani prozore svoje duše otvaraju prema Nebu. Oni žive u zajedništvu sa Hristom. Njihova volja stoji pod upravom Hristove volje. Njihova je najveća želja da budu sve sličniji Hristu. (RH 16. maj 1907)

Mi ne možemo da upotrebljavamo Svetog Duha. Duh treba nas da upotrebi. Bog svojim Duhom deluje na svoj narod da hoće i učini »kao što mu je ugodno«. (Filibljanima 2,13) Ali mnogi ne žele da se potčine ovome. Oni žele da upravljaju sami sobom. To je razlog što ne primaju ovaj nebeski dar. Duh se daje samo onima koji ponizno čekaju Boga, koji očekuju Njegovo vodstvo i milost. (Čežnja vekova, str. 578 - 1898)


92

Pripremiti put za pozni dažd Videla sam da niko ne može da učestvuje u »osveženju« ukoliko ne postigne pobedu nad

svakim ukorenjenim grehom, nad ohološću, sebičnošću, ljubavlju prema svetu i nad svakom zlom rečju i svakim zlim delom. Trebalo bi zato da se sve više i više približavamo Gospodu, sa iskrenom težnjom da se pripremimo, što je neophodno da bismo opstali u borbi na Gospodnji dan. (EW str. 71 - 1851)

Nama je ostavljeno da uklonimo nedostatke iz svog karaktera, da očistimo hram duše od svake nečistote. I tada će pozni dažd pasti na nas kao što je rani dažd pao na učenike na Dan pedesetnice. (5T str. 214 - 1882)

Sotona se ničega toliko ne boji kao mogućnosti da Božji narod ukloni sve prepreke s puta, tako da Bog može da izlije svoga Duha na onemoćalu Crkvu... Svakom iskušenju, svakom protivnom uticaju, bez obzira da li je otvoren ili prikriven, možemo se uspešno suprotstaviti »ne silom ni krepošću, nego Duhom mojim, veli Gospod nad vojskama« (Zaharija 4,6). (1SM str. 124 - 1887)

Pozni dažd će doći i Božji blagoslov će ispuniti svaku dušu koja se očisti od svake prljavštine. Danas je naš posao da svoju dušu potčinimo Hristu, da bismo mogli biti pripremljeni za vreme osveženja od lica Gospodnjega - pripremljeni za krštenje Svetim Duhom. (1SM str. 191 - 1892)

Treba da postanemo aktivni radnici u Hristovoj službi Kada crkve budu postale žive, aktivne crkve, Sveti Duh će se izliti kao odgovor na njihove

iskrene molitve... I tada će se otvoriti ustave nebeske za pljuskove poznoga dažda. (RH 25. februar 1890)

Veliko izlivanje Božjega Duha, koje će celu Zemlju obasjati Njegovom slavom, neće se dogoditi sve dok ne budemo imali prosvetljeni narod koji na temelju svoga iskustva zna šta znači sarađivati sa Bogom. Kada se budemo potpuno, celim srcem posvetili službi Hristu, Bog će to priznati izlivanjem svoga Duha bez mere, ali se to neće dogoditi sve dok najveći deo Crkve ne pristane da sarađuje s Bogom. (ChS str. 253 - 1896)

Kada Crkva bude oslobođena optužbe za ravnodušnost i tromost, Gospodnji Duh će se milostivo pokazati. Otkriće se božanska sila. Crkva će videti božansko delovanje Gospoda nad vojskama. (9T str. 46 - 1909)

Neka posuda bude čista i uspravljena Ne treba da se zabrinjavamo zbog poznog dažda. Treba samo da se potrudimo da posuda

ostane čista i uspravna, spremna da primi pozni dažd, i da se molimo: »Neka pozni dažd padne u moju posudu. Neka me obasja svetlost slavnoga anđela koji se pridružio trećem anđelu; Bože, daj mi da učestvujem u radu, da i ja objavljujem poruku; daj mi da budem saradnik Isusa Hrista!« Ako tako budete tražili Gospoda, dozvolite mi da vam kažem, On će vas osposobljavati sve vreme, dajući vam svoju milost! (UL str. 283 - 1891)

Odgovor može da dođe iznenada i brzo, s neodoljivom snagom, ili da bude odlagan danima i sedmicama, tako da naša vera bude stavljena na probu. Međutim, Bog zna kako i kada treba da odgovori na našu molitvu. Naš deo posla je da sebe stavimo u vezu s božanskim kanalom. Bog je odgovaran za svoj deo posla. On je veran svome obećanju. Veliki i važan deo naše obaveze je da


93

budemo jednoga srca i uma, da uklonimo svaku zavist i zlobu, i da kao skromni i ponizni molioci stražimo i čekamo. Isus, naš Predstavnik i Voda, spreman je da i za nas učini ono isto što je učinio za one koji su stražili i molili se na Dan pedesetnice. (3SP str. 272 - 1878)

Ja ne mogu da navedem neko određeno vreme kada će biti izliven Sveti Duh - kada će moćni anđeo sići s Neba i pridružiti se trećem anđelu u dovršavanju dela za ovaj svet. Moja je poruka da je naša jedina sigurnost da budemo spremni za nebesko osveženje tako što ćemo svoje žiške potkresati da svetle. (1SM str. 192 - 1892)

Neće svi primiti pozni dažd Pokazano mi je da će se Božji narod naći lak na merilima ukoliko ne bude ulagao nikakav

napor, već samo čekao da osveženje dođe i ukloni sve njegove mane i ispravi njegove greške, ako se bude oslanjao da će ga ono očistiti od svake nečistote tela i duha i pripremiti da učestvuje u glasnoj vici trećeg anđela. (1T str. 619 - 1867)

Da li se nadamo da će cela Crkva oživeti? To vreme nikada neće doći. U Crkvi ima vernika koji nisu obraćeni i koji se neće sjediniti u iskrenim, usrdnim molitvama. U rad se moramo uključivati pojedinačno. Moramo više da radimo, a manje da pričamo. (1SM str. 122 - 1887)

Kada se bude izlivao Sveti Duh, možemo biti sigurni da oni koji nisu primili niti cenili rani dažd neće videti ni shvatiti vrednost ni poznog dažda. (TM str. 399 - 1896)

Veću svetlost će primiti samo oni koji žive po svetlosti koju već imaju. Ukoliko svakoga dana ne budemo napredovali u ispoljavanju aktivnih hrišćanskih vrlina, nećemo biti u stanju da prepoznamo silu Svetoga Duha u obliku poznoga dažda. On će padati na srca svuda oko nas, ali Ga mi nećemo ni prepoznati ni primiti. (TM str. 507 - 1897)

Oni koji ne ulažu nikakve odlučne napore, već jednostavno čekaju da ih Sveti Duh natera na posao, propašće u tami. Vi ne smete sedeti mirno ne radeći ništa u Božjem delu! (ChS str. 228 - 1903)

94

14. GLASNA VIKA

Bog ima svoje dragulje u svim crkvama Bog ima svoje dragulje u svim crkvama i mi nismo ovlašćeni da upućujemo preterane optužbe

protiv takozvanog religijskog sveta. (4BC str. 1184 - 1893) Gospod ima svoje predstavnike u svim crkvama. Naročite osnovne istine za ove poslednje dane

nisu tim osobama bile predstavljene u okolnostima koje bi osvedočile njihovo srce i um; otuda, odbacujući svetlost, te osobe nisu prekinule svoju vezu sa Bogom. (6T str. 70.71 - 1900)

Među katolicima ima mnogo veoma savesnih hrišćana koji hode u celokupnoj svetlosti koja ih je obasjala i Bog će se založiti za njih. (9T str. 243 - 1909)

U osamnaestom poglavlju Otkrivenja pripadnici Božjeg naroda pozvani su da izađu iz Vavilona. Prema tom tekstu, izgleda da su mnogi pripadnici Božjeg naroda još u Vavilonu. A u kojim bi se verskim zajednicama sada mogao pronaći veći deo Hristovih sledbenika?

Bez sumnje, u različitim crkvama koje ispovedaju protestantsku vera. (GC str. 383 - 1911) Uprkos postojećoj duhovnoj tami i otuđenju od Boga u crkvama koje sačinjavaju Vavilon,

velika grupa Hristovih pravih sledbenika i sada se može naći u njihovom krilu. (GC str. 390 - 1911)

Pad Vavilona još nije potpun »Jer otrovnim vinom bluda svojega napoji sve narode.« (Otkrivenje 14,6-8) Kako je to učinila?

Primoravajući ljude da prihvate lažni dan odmora. (8T str. 94 - 1904) Za sada se, ipak, ne može kazati... »jer otrovnim vinom bluda svojega napoji sve narode«!

Vavilon još nije postigao da to prihvate svi narodi... Sve dok ne nastupi takvo stanje, sve dok se u celokupnom hrišćanstvu ne ostvari potpuno

sjedinjavanje Crkve i sveta, pad Vavilona neće biti potpun. Promena će biti postepena, pa je potpuno ispunjenje teksta u Otkrivenju 14,8. tek pred nama. (GC str. 389.390 - 1911)

Kada će gresi Vavilona dopreti do neba (Otkrivenje 18,2-5)? Kada ljudskim zakonima Božji zakon bude konačno proglašen nevažećim. (ST 12. jun 1893)

Božja poslednja vest opomene Porukama iz Otkrivenja 14. Bog je odredio mesto u nizu proročanstava i njihovo delo ne treba

da prestane sve do kraja istorije ove Zemlje. (EGW’88 str. 804 - 1890) Otkrivenje 18. ukazuje na vreme kada će zbog odbacivanja trostruke opomene objavljene u

Otkrivenju 14,6-12. Crkva potpuno dostići stanje koje je najavio drugi anđeo i kada će pripadnici Božjeg naroda, koji se još nalaze u Vavilonu, biti pozvani da prekinu vezu s njim. Ta poruka će biti poslednja poruka upućena svetu. (GC str. 390 - 1911)

»I posle ovoga videh drugoga anđela kako silazi s neba, koji imaše oblast veliku; i zemlja se zasvetli od slave njegove. I povika jakim glasom, govoreći: pade, pade Vavilon veliki i posta stan đavolima i tamnica svakome duhu nečistome i tamnica svim pticama nečistim i mrskim; jer otrovnim vinom bluda svojega napoji sve narode... i čuh glas drugi s neba koji govori: iziđite iz nje, narode moj, da se ne pomešate u grehe njene i da vam ne naude zla njena.« (Otkrivenje 18,1.2.4)

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 14. GLASNA VIKA

95

Ovi tekstovi ukazuju na vreme kada treba da se ponovi vest o padu Vavilona, koju je objavio drugi anđeo (Otkrivenje 14,8), s dodatnom napomenom o pokvarenostima koje su prodrle u organizacije od kojih se sastoji Vavilon od vremena kada je ta poruka bila prvi put objavljena, u leto 1844. godine...

Ove poruke, zajedno sa vešću trećeg anđela, sačinjavaju poslednju opomenu koja će biti upućena stanovnicima Zemlje...

Gresi Vavilona biće razotkriveni. Strašne posledice nametanja crkvenih svetkovina autoritetom građanskih vlasti, prodori spiritizma, potajno ali ubrzano jačanje papske moći - sve će to biti raskrinkano. Te ozbiljne opomene će uznemiriti narod. Slušaće ih hiljade i hiljade onih koji nikada do tada nisu čuli takve reči. (GC str. 603.604.606 - 1911)

Srž Božje poslednje poruke Primila sam nekoliko pisama s pitanjem da li je poruka o opravdanju verom istovremeno i

poruka trećeg anđela. Odgovorila sam: »To je zaista poruka trećeg anđela!« (1SM str. 372 - 1890) U svojoj milosti, Gospod je svom narodu poslao vrlo dragocenu poruku preko starešina E.J.

Vagonera i A.T. Džonsa. Trebalo je da se tom porukom raspeti Spasitelj još više uzdigne pred ljudima kao Žrtva za grehe celog sveta. Poruka je objavila opravdanje verom u Jemca; pozivala je ljude da prihvate Hristovu pravednost, koja se izražava poslušnošću svim Božjim zapovestima.

Mnogi su izgubili Isusa iz vida. Njima je trebalo da svoje oči ponovo uprave prema Njegovoj božanskoj osobi, Njegovim zaslugama i Njegovoj nepromenjivoj ljubavi prema ljudskoj porodici. Sva moć je stavljena u Njegove ruke da bi mogao da podeli ljudima bogate darove, da bespomoćnom ljudskom stvorenju udeli neprocenjivi dar svoje pravednosti. To je poruka koja se, po Božjoj zapovesti, morala objaviti svetu. To je poruka trećeg anđela, koja treba da se objavi jakim glasom i da bude praćena izlivanjem Svetoga Duha u obilnoj meri. (TM str. 91.92 - 1895)

Vest o Hristovoj pravednosti treba da odjekne s kraja na kraj sveta i da pripravi put Gospodu. To je Božja slava koja dovršava delo trećeg anđela. (6T str. 19 - 1901)

Poslednja poruka milosti koja treba da se uputi svetu biće otkrivenje Njegovog karaktera ljubavi. Božja deca treba da objave Njegovu slavu. Svojim životom i karakterom treba da pokažu šta je Božja milost učinila za njih. (COL str. 415.416 - 1900)

Poruka će se objaviti sa velikom snagom Kada treća anđeoska vest bude ojačala i pretvorila se u glasnu viku, kada velika sila i slava budu

pratile završno delo, pripadnici vernog Božjeg naroda dobiće udeo u toj slavi. Pozni dažd će učiniti da ožive i ojačaju kako bi mogli da prođu kroz vreme nevolje. (7BC str. 984 - 1862)

Kako se kraj bude približavao, svedočenje Božjih slugu postajaće sve odlučnije i moćnije. (3SM str. 407 - 1892)

Ova poruka (Otkrivenje 14,9-12) obuhvata i dve prethodne poruke. Ona je predstavljena kao vest koja se objavljuje velikim glasom; što znači, silom Svetoga Duha. (7BC str. 980 - 1900)

Kada se treća anđeoska vest bude pretvorila u glasnu viku, velika sila i slava pratiće njeno objavljivanje. Lica pripadnika Božjeg naroda sijaće nebeskom svetlošću. (7T str. 17 - 1900)

Usred sve dubljih senki poslednje velike krize na Zemlji, božansko će videlo sjati najjasnije, a zvuci pesme i poverenja odjekivaće najčišće i najveličanstvenije. (Vaspitanje, str. 150 - 1903)


96

Kao što je prorečeno u osamnaestom poglavlju Otkrivenja, vest trećeg anđela treba da objavljuju s velikom silom upravo oni koji upućuju i poslednje upozorenje protiv zveri i njene ikone. (8T str. 118 - 1904)

Kao i pokret iz 1844. godine Ista sila koja je tako snažno pokrenula ljude 1844. godine, ponovo će se pokazati. Vest trećeg

anđela će se objavljivati, ne šapatom, već glasnom vikom. (5T str. 252 - 1885) Videla sam da će se objavljivanje ove poruke završiti sa silom i snagom koje će daleko nadmašiti

ponoćni poklič. (EW str. 278 - 1858)

Kao na Dan pedesetnice Sa iskrenom čežnjom očekujem vreme kada će se događaji Dana pedesetnice ponoviti sa još

većom silom nego tom prilikom. Jovan kaže: »I posle ovoga videh drugoga anđela gde silazi s neba, koji imaše oblast veliku, i zemlja se zasvetli od slave njegove.« (Otkrivenje 18,1) I tada će, kao u vreme Pedesetnice, ljudi slušati istinu svaki na svom jeziku. (6BC str. 1055 - 1886)

U noćnom viđenju, pred mojim očima nizali su se prizori velikog pokreta reforme u krilu Božjeg naroda. Mnogi su hvalili Boga. Bolesni su ozdravljali, a događala su se i draga čuda. Osećala se spremnost na posredničku molitvu, ista spremnost koja je postojala i pre velikog Dana pedesetnice. (9T str. 126 - 1909)

Veliko delo Jevanđelja neće se završiti s manjim otkrivenjem Božje moći od onog koje je obeležilo njegov početak. Proročanstva koja su se ispunila prilikom izlivanja ranoga dažda, u početku propovedanja Jevanđelja, ponovo treba da se ispune prilikom izlivanja poznoga dažda, pri njegovom završetku...

Božje sluge, lica ozarenih svetom revnošću, žuriće iz mesta u mesto da objave nebesku poruku. Hiljade glasova, iz svih krajeva Zemlje, ponavljaće vest opomene. Čuda će se činiti, bolesni će ozdravljati, a znaci i natprirodna zbivanja pratiće verne. (GC str. 611.612 - 1911)

Bog će se poslužiti sredstvima koja će nas iznenaditi Dozvolite mi da vam kažem da će se način Gospodnjeg rada pri završetku dela potpuno

razlikovati od uobičajenog, na neki način biće suprotan svakom ljudskom planiranju. Među nama će uvek biti onih koji će želeti da Božje delo stave pod svoju kontrolu, da diktiraju šta treba da se čini čak i onda kada delo bude išlo napred pod upravom anđela, koji će se pridružiti trećem anđelu u objavljivanju poruke koja treba da se uputi svetu. Bog će se poslužiti putevima i načinima koji će pokazati da je On uzeo uzde u svoje ruke. Evanđeoski radnici će biti iznenađeni jednostavnošću sredstava kojima će se On poslužiti da obavi i dovrši svoje delo pravednosti. (TM str. 300 - 1885)

Nemojte zamišljati da ćete moći da stvarate planove za budućnost. Prihvatite da Gospod treba da stoji na krmi u sva vremena i pod svim okolnostima. On će se služiti sredstvima koja će odgovarati svrsi, On će održavati, povećavati i izgrađivati svoj narod. (CW str. 71 - 1895)

Utešitelj će se pokazivati ne na neki poseban način koji bi čovek mogao da tačno predvidi, već po Božjem određenju - u neočekivanim trenucima i na način kojim će se proslaviti Njegovo ime. (EGW'88 str. 1478 - 1896)


97

On će iz redova običnog naroda podizati ljude i žene da obavljaju Njegovo delo, kao što je nekada pozvao ribare da budu Njegovi učenici. Uskoro će doći do probuđenja koje će iznenaditi mnoge. Oni koji ne shvataju potrebu da se nešto učini biće zaobiđeni i nebeski vesnici će raditi sa onima koje nazivamo običnim ljudima, osposobljavajući ih da istinu odnesu u mnoga mesta. (15MR str. 312 - 1905)

Sveti Duh će osposobiti evanđeoske radnike U poslednje svečano delo biće uključeno vrlo malo uglednih ljudi... Bog će u naše doba učiniti

ono što su samo retki predviđali. On će među nama podići i uzdići one koje je daleko više osposobilo pomazanje Svetim Duhom nego spoljno obrazovanje u naučnim ustanovama. Te ustanove ne smemo ni da preziremo ni da osuđujemo jer ih je Bog ustanovio, ali one mogu da pruže samo spoljašnje kvalifikacije. Bog će pokazati da ne zavisi od učenih, uobraženih smrtnika. (5T str. 80.82 - 1882)

Svetlost će dobiti samo one duše koje iskreno teže za njom i koje radosno prihvataju svaki zrak božanskog prosvetljenja iz Njegove svete Reči. Upravo će preko takvih ljudi Bog poslati silu i svetlost koja će celi svet obasjati Njegovom slavom. (5T str. 729 - 1889)

Disciplina duha, čistota srca i misli, to je ono što se traži. Te osobine su dragocenije od blistavog talenta, taktičnosti ili znanja. Neki običan um, naviknut da sluša »tako reče Gospod«, bolje je osposobljen da radi Božje delo od onih koji imaju sposobnosti, ali ih nepravilno upotrebljavaju. (RH 27. novembar 1900)

Pomazanje Svetim Duhom daleko će uspešnije osposobiti evanđeoske radnike od obrazovanja u književnim ustanovama. Sveta revnost će pokrenuti ljude vere i molitve da ustanu i objave reči koje im je Bog poverio. (GC str. 606 - 1911)

Bog će se poslužiti čak i neobrazovanima Oni koji prime Hrista kao svog Spasitelja odoleće probama i nevoljama ovih poslednjih dana.

Ojačani nepokolebljivom verom u Hrista, čak će i neobrazovani učenici biti u stanju da se odupru sumnjama i nedoumicama, koje neverstvo izaziva, i da navedu rugače da se postide svojih mudrovanja.

Gospod Isus će svojim učenicima dati dar govora i mudrost, tako da njihovi protivnici neće moći ni da poreknu njihove reči ni da im se odupru. Oni koji ne bi mogli, po razumu, da pobiju sotonske zablude iznosiće tako jasna svedočanstva da će zbunjivati i navodno učene ljude. Sa usana neobrazovanih ljudi silaziće reči tako snažne, pune uverljivosti i mudrosti da će mnogi prihvatati istinu. Hiljade će se obraćati zahvaljujući njihovom svedočenju.

Zašto bi trebalo da neobrazovani dobiju silu, koja obrazovanima nedostaje? Neobrazovani su, verom u Hrista, ušli u atmosferu čiste, jasne istine, dok su se učeni odvratili od istine. Skroman čovek je Hristov svedok. On ne može da se poziva na istoriju ili na takozvanu visoku nauku, ali on u Božjoj reči pronalazi neoborive dokaze. Istina koju on izgovara nadahnut Svetim Duhom tako je čista i silna, tako je puna neodoljive snage da se njegovo svedočenje ne može oboriti. (8MR str. 187.188 - 1905)


98

Deca će objavljivati istinu Mnogi, čak i među neobrazovanima, sada objavljuju Gospodnje reči. Deca su pokrenuta

Duhom Božjim da podu i objave vest sa Neba. Duh se izliva na sve koji se pokoravaju Njegovom uticaju i koji će, odbacivši sva ljudska pomagala, ljudska pravila koja obavezuju i obazrive metode objavljivati istinu sa silom Duha. (Evangelizam, str. 526 - 1895)

Kada nebeske sile budu videle da ljudi više ne žele da iznose istinu onako jednostavno kako je to Isus činio, Božji Duh će pokrenuti decu da izađu i objave istinu za ovo vreme. (SW str. 66 - 1895)

Služba anđela Nebeski anđeli deluju na ljudski um i u njemu bude želju da istražuje biblijske teme. Biće

obavljeno daleko veće delo od onoga koje je do sada bilo obavljeno i nikakva slava neće se moći pripisati čoveku, jer anđeli, koji služe onima koji će naslediti spasenje, rade dan i noć. (CW str. 140 - 1875)

U našem svetu ima mnogo ljudi sličnih Korneliju... Kao što je radio za Kornelija, Bog će raditi i za te verne zastavnike... Oni će steći poznanje o Bogu, poput Kornelija kada su ga posetili nebeski anđeli. (Letter 197 - 1904)

Kada se božanska snaga bude sjedinila sa ljudskim naporima, delo će se proširiti kao požar po strnjištu. Bog će se poslužiti oruđima čije poreklo čovek neće biti u stanju da prepozna. Anđeli će raditi posao koji su ljudi mogli uspešno obaviti da nisu zanemarili da udovolje Božjim zahtevima. (1SM str. 118 - 1885)

Propovedanje po celome svetu Anđeo, koji će se pridružiti objavljivanju poruke trećeg anđela, treba svojom slavom da obasja

ceo svet. Ovim rečima je najavljeno delo neobične snage koje će obuhvatiti ceo svet... Božje sluge, lica ozarenih svetom revnošću, žuriće iz mesta u mesto da objave poruku Neba. Hiljade glasova po celom svetu objavljivaće opomenu. (GC str. 611.612 - 1911)

Poruka anđela koji se pridružio trećem anđelu treba sada da bude objavljena u svim krajevima sveta. To treba da bude žetvena poruka i cela Zemlja biće obasjana Božjom slavom. (Letter 86 - 1900)

Kada se oluja progonstva stvarno bude razbesnela nad nama... tada će se vest trećeg anđela pretvoriti u glasnu viku i cela Zemlja će se zasvetleti od slave Božje. (6T str. 401 - 1900)

Istina treba da se propoveda u svakom gradu u Americi. Vest opomene treba da se objavi u svakoj zemlji na svetu. (GCB 30. mart 1903)

Za vreme glasne vike Crkva će, poduprta milostivim posredovanjem svog slavnog Gospodara, razasuti vest o spasenju tako obilno da će svaki grad i svako selo biti obasjani svetlošću. (Evangelizam, str. 522 - 1904)

Kriza je upravo pred nama. U sili Svetoga Duha, mi sada moramo objaviti velike istine za ove poslednje dane. Neće se dugo čekati na to da svi čuju vest i donesu svoju odluku. I tada će doći posledak. (6T str. 24 - 1900)


99

Carevi, zakonodavci i savetnici čuće vest Sada nam je teško da poverujemo da će iko od nas morati da stoji sam. Međutim, ako je Gospod

ikada govorio preko mene, onda će doći vreme kada ćemo biti izvođeni pred savete i pred hiljade, Njegovog imena radi, i kada će svako morati da sam obrazlaže svoju veru. Tada će svako pristajanje uz istinu biti izloženo najoštrijoj kritici. Zato je potrebno da proučavamo Božju reč da bismo znali zašto verujemo u doktrine koje zastupamo. (RH 18. decembar 1888)

Mnogi će morati da dođu u zakonodavne skupštine, neki će morati da se pojave pred carevima i pred učenim ljudima na Zemlji da odgovaraju za svoju veru. Oni koji raspolažu samo površnim poznavanjem istine neće biti u stanju da jasno protumače Pisma i daju određene razloge za svoju veru. Oni će se zbuniti i neće se ubrojati u radnike koji se nemaju čega stideti. Neka niko ne pomišlja da ne treba da proučava jer neće biti pozvan da propoveda sa svetog mesta. Niko ne zna šta će Gospod zahtevati od njega. (FE str. 217 - 1893)

Mnogi adventisti se protive istini U našim mesnim crkvama treba da dođe do veličanstvenog ispoljavanje Božje sile, ali ona neće

uticati na one koji se nisu ponizili pred Gospodom, niti su mu otvorili vrata svoga srca priznanjem greha i pokajanjem. U pokazivanju te sile, koja će ceo svet obasjati Božjom slavom, oni će videti nešto što će u svojoj zaslepljenosti smatrati opasnim, nešto što će izazvati njihov strah i oni će ustati da mu se usprotive. Pošto Gospod neće delovati u skladu sa njihovim idejama i očekivanjima, oni neće priznati to delo. Oni će kazati: »Zašto i mi ne bismo mogli da prepoznamo Božji Duh kada već toliko godina radimo u delu?« (RH Extra 23. decembar 1890)

Oni koji budu odbili da hode u svetlosti koja celi svet obasjava svojom sve većom slavom, neće shvatiti poruku trećeg anđela, a i samu tu svetlost proglasiće lažnom svetlošću. (RH 27. maj 1890)

Većina neadventista odbaciće opomenu Mnogi medu onima koji budu čuli vest - u stvari pretežna većina - neće prihvatiti tu ozbiljnu

opomenu. Mnogi će se pokazati neverni Božjim zapovestima, koje predstavljaju merilo karaktera. Gospodnje sluge će biti nazivane zanesenjacima. Propovednici će pozivati narod da ih ne sluša. I prema Noju su isto tako postupali kada ga je Božji Duh nagonio da objavi vest, bez obzira hoće li je ljudi slušati i podnositi. (TM str. 233 - 1895)

Neki će poslušati ove opomene, ali će ih pretežna većina odbaciti. (HP 343 - 1897) Poznati sveštenici, kao i fariseji u staro doba, ispuniće se gnevom što neko potkopava njihov

autoritet, proglasiće da poruka dolazi od sotone i podbuniti mnoštvo da zlostavlja i progoni one koji je objavljuju. (GC str. 607 - 1911)

Mnogi će se odazvati pozivu Duše koje su bile rasejane po svim verskim zajednicama odazvale su se pozivu i brzim koracima

napustile osuđene crkve, kao što je i Lot bio izveden iz Sodoma pre njegovog razorenja. (EW 279 - 1858)

Prava vojska nepokolebljivih vernika ostaće čvrsta kao stena u poslednjim kušanjima. (3SM str.


100

390 - 1888) Mnoge duše treba da dođu iz redova sveta, iz dragih crkava -čak i iz Katoličke crkve - čija će

revnost daleko nadmašivati revnost onih koji su do sada stajali u našim redovima i objavljivali istinu. (3SM str. 386.387 - 1889)

Mnoštvo će poverovati i pridružiti se vojskama Gospodnjim. (Evangelizam, str. 526 - 1895) Mnogi koji su napustili stado vratiće se da slede velikog Pastira. (6T str. 401 - 1900) U neznabožačkoj Africi, u katoličkim zemljama Evrope i Južne Amerike, u Kini, u Indiji, na

ostrvima u morima, i u svim mračnim krajevima Zemlje, Bog ima u rezervi zvezdana jata svojih izabranih koji će sijati u tami, otkrivajući jasno otpalom svetu preobražavajuću silu poslušnosti Božjem zakonu. Čak i sada oni se pojavljuju u svakom narodu, u svakom jeziku i plemenu; i u času najdubljeg otpada, kada sotona bude ulagao najveće napore da svi, »i veliki i mali, bogati i siromašni, slobodnjaci i robovi« prime, pod pretnjom smrtne kazne, znak vernosti lažnom danu odmora, ti verni, »koji nemaju ni mane ni mrštine, niti takvoga čega« »sijaće se kao svetlost svetu«. (PK str. 188.189 - 1914)

Hiljade će se obraćati u jednom danu Hiljade će u jedanaesti čas uvideti i priznati istinu... Ta obraćenja će se događati tako brzo da će

Crkva biti iznenađena i samo će Božjem imenu davati slavu. (2SM str. 16 - 1890) U jednom danu će se istini obraćati hiljade onih koji će u jedanaesti čas prepoznati i priznati

istinu i delovanje Božjeg Duha. (EGW’88 str. 755 - 1890) Dolazi vreme kada će u jednom danu biti isto toliko obraćenih kao na dan Pedesetnice, kada su

učenici primili Svetoga Duha. (Evangelizam, str. 521 - 1905)

Pošteni neće dugo oklevati Mnogi je ne vide ni sada, da bi zauzeli svoj stav, ali to utiče na njihov život. Kada vest krene s

velikim glasom, oni će za nju biti spremni. Neće dugo oklevati, nego će izaći i zauzeti svoje mesto. (Evangelizam, str. 227 - 1890)

Uskoro će svi stanovnici Zemlje biti stavljeni na poslednju probu. U to vreme će se donositi brze odluke. Oni koji se budu osvedočili propovedanjem Reči, svrstaće se pod krvlju poprskanu zastavu kneza Emanuila. (9T str. 149 - 1909)

Svaka iskrena i poštena duša primiće svetlost istine. (GC str. 522 - 1911) Vest će se širiti ne toliko snagom dokaza koliko pod snažnim uticajem Božjega Duha. Dokazi su

izneseni. Seme je posejano, a sada će niknuti i doneti rod. Publikacije koje su podelili evanđeoski radnici izvršile su svoj zadatak, ali su mnogi, na koje je istina ostavila dubok utisak, bili sprečeni da je potpuno shvate ili da joj se pokore. Sada zraci svetlosti prodiru svuda, istina se jasno sagledava i poštena Božja deca kidaju lance koji su ih do sada zadržavali. Porodične i crkvene veze su sada nemoćne da ih zadrže. Istina im je postala dragocenija od svega ostalog. Uprkos silama koje su se udružile protiv istine, veliko mnoštvo se odlučuje i prelazi na Gospodnju stranu. (GC str. 612 - 1911)

Uticaj štampane reči Uskoro će se u jednom danu obraćati više od hiljadu, od kojih će većina svoja prva osvedočenja


101

steći čitanjem naše literature. (Evangelizam, str. 522 - 1885) Rezultate širenja ove knjige (Velika borba) ne treba ocenjivati na temelju onoga što se sada vidi.

Neke duše će čitajući njene stranice biti pokrenute da hrabro ustanu i da se odmah sjedine sa onima koji drže Božje zapovesti. Međutim, mnogo veći broj njenih čitalaca neće hteti da se opredeli sve dok ne ugleda upravo one događaje koji su u njoj nagovešteni. Ispunjavanje nekih proročanstava nadahnuće ih verom da će se i ostala ispuniti i kada Zemlja bude zablistala slavom Gospodnjom u toku završnog dela, mnoge duše će stati na stranu Božjih zapovesti pod uticajem ove knjige. (CM str. 128.129 - 1890)

Preko naših izdavačkih kuća, u velikoj meri treba da se obavi delo tog drugog anđela koji dolazi sa Neba sa velikom silom i koji obasjava Zemlju svojom slavom (Otkrivenje 18,1). (7T str. 140 - 1902)

102

15. BOŽJI PEČAT I ŽIG ZVERI

Samo dve grupe Mogu da postoje samo dve grupe. Svaka grupa je jasno obeležena, ili pečatom živoga Boga ili

žigom zveri i njene ikone. (RH 30. januar 1900) U veliki sukob između vere i neverovanja biće uvučen celokupni hrišćanski svet. I svako će

morati da se opredeli. Ipak, izgledaće da neki nisu ni na jednoj strani. Izgledaće da nisu ustali protiv istine iako se neće usuđivati da smelo stanu na Hristovu stranu, iz straha da ne izgube imovinu ili pretrpe poniženje. Međutim, svi takvi će biti ubrojani medu Hristove neprijatelje. (RH 7. februar 1893)

Kako se budemo približavali kraju vremena, linija razdvajanja između dece videla i dece mraka biće sve jasnija. Među njima će se zapažati sve veća razlika. Tu razliku Isus opisuje pojmom »novorođen« - nanovo stvoren u Hristu, mrtav svetu, živ Bogu. To su zidovi razdvajanja koji dele nebesko od zemaljskog, koji opisuju razliku između onih koji pripadaju svetu i onih koji su izdvojeni iz njega, koji su izabrani, dragoceni u Božjim očima. (Special Testimony for the Battle Creek Church, Ph 155, 3 - 1882)

Članovi porodice biće razdvojeni Oni koji su bili članovi iste porodice sada su razdvojeni. Pečat je stavljen na pravedne. »Ti će mi

biti blago, veli Gospod nad vojskama, u onaj dan kad ja učinim, i biću im milostiv kao što je otac milostiv svome sinu koji mu služi.« (Malahija 3,17) Oni koji su bili poslušni Božjim zapovestima sjediniće se sa četom svetih u svetlosti. Oni će ući na vrata u grad i imaće pravo na drvo života. »Jedan će se uzeti!« Njegovo ime stajaće u knjizi života, dok će oni sa kojima se družio dobiti žig večnog odvajanja od Boga. (TM str. 234.235 - 1895)

Ocenjeni prema svetlosti koju smo dobili Mnogi koji nisu imali prednosti koje smo mi dobili ući će u Nebo pre onih koji su imali veliku

svetlost, ali nisu hodili po njoj. Mnogi su živeli u potpunom skladu sa svetlošću koju su dobili i biće prema tome i ocenjeni. (Letter 36 - 1895)

Svi moraju da čekaju na određeno vreme, sve dok se opomena ne objavi u svim delovima sveta, sve dok dovoljno svetlosti i dokaza ne bude dato svakoj duši. Neki će dobiti manje svetlosti od drugih, ali će svako biti ocenjen prema svetlosti koju je primio. (Ms 77 - 1899)

Nama je bila data velika svetlost u vezi sa Božjim zakonom. Taj Zakon je merilo karaktera. Tom Zakonu čovek sada mora da se prilagodi, po tom Zakonu će mu biti suđeno u poslednji veliki dan. Toga dana prema ljudima će se postupati u skladu sa svetlošću koju su primili. (RH 1. januar 1901)

Oni koji su primili veliku svetlost, a nisu je poštovali, nalaze se u težem položaju od onih koji nisu dobili toliko prednosti.

Takvi su uzdizali sebe, a ne Gospoda. Kazna, određena ljudskim bićima, u svakom slučaju biće odmerena prema sramoti koju su naneli Bogu. (8MR str. 168 - 1901)

Svako će dobiti onoliko svetlosti koliko mu je dovoljno da donese promišljenu odluku. (GC str.

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 15. BOŽJI PEČAT I ŽIG ZVERI

103

605 - 1911)

Namerno ostajanje u neznanju Niko neće biti osuđen zato što nije prihvatio svetlost ili primenio znanje koje nikada nije dobio

i nikada nije mogao da stekne. Međutim, mnogi odbijaju da poslušaju istinu koja im je objavljena preko Hristovih ambasadora, zato što žele da se prilagode svetovnim merilima. Zato će ih na sudu osuditi istina koja je dosegla do njihovog razuma, svetlost koja je obasjala njihovu dušu. (5BC 1145 - 1884)

Oni koji imaju priliku da čuju istinu i ne ulože nikakav napor da je čuju ili razumeju, misleći da neće biti odgovorni za ono što ne znaju, biće pred Bogom osuđeni na isti način kao da su čuli i odbacili istinu. Neće biti nikakvog izgovora za one koji su odlučili da ostanu u zabludi iako su mogli da saznaju šta je istina. Svojim patnjama i smrću Isus je omogućio pomirenje za sve grehe učinjene u neznanju, ali nema pomirenja za namerno ostajanje u neznanju.

Mi nećemo biti pozvani na odgovornost za svetlost koja nije dosegla do naših čula, već za onu kojoj smo se oduprli i koju smo odbacili. Čovek nije u stanju da oceni istinu koja mu nikada nije ni bila objavljena, pa zato ne može ni da bude osuđen zbog svetlosti koju nikada nije ni imao. (5BC str. 1145 - 1893)

Važnost velikodušnosti na delu Odluke u poslednji dan temeljiće se na našoj velikodušnosti pokazanoj na delu. Svako delo

dobročinstva Hristos priznaje kao da je Njemu učinjeno. (TM str. 399 - 1896) Kada se narodi budu okupili pred Njim, postojaće samo dve grupe ljudi, a njihova večna

sudbina biće određena onim što su učinili ili zanemarili da učine za Njega u ličnosti siromašnih i napaćenih...

Među neznabošcima ima onih koji neznajući obožavaju Boga, onih do kojih svetlost nikada nije doprla preko ljudskih oruđa. Oni neće propasti. Iako ne poznaju Božji pisani Zakon, čuli su Njegov glas kako im govori u prirodi i činili ono što Zakon zahteva. Njihova dela potvrđuju da je Sveti Duh dirnuo njihova srca i Bog ih prepoznao kao svoju decu.

Koliko će se iznenaditi i radovati najmanji medu narodima i među neznabošcima kada sa Spasiteljevih usana budu čuli: »Kad učiniste jednome od ove moje najmanje braće, meni učiniste!« Kako će radosno biti srce Beskonačne Ljubavi kada na Njegove reči odobravanja Njegovi sledbenici sa iznenađenjem i radošću podignu svoj pogled. (Čežnja vekova, str. 548 - 1898)

Pobude određuju karakter dela Na dan suda neki će se pozivati na ovo ili ono dobro delo kao na razlog da dobiju nagradu. Oni

će reći: »Jednog mladića sam uputio u poslove. Dao sam novac da se otvori bolnica. Ublažio sam oskudicu udovicama i siromašne sam uvodio u svoj dom.« Da, ali su tvoje pobude bile toliko uprljane sebičnošću da tvoja dela nisu mogla da budu ugodna Gospodu. U svemu što si činio, uvek se isticalo tvoje ja! (Ms 53 - 1906)

Pobude daju karakter našim delima, stavljajući na njih pečat sramote ili visoke moralne vrednosti. (Čežnja vekova, str. 526 - 1898)


104

Šta je Božji pečat? Čim pripadnici Božjeg naroda budu dobili pečat na svoja čela - to nije nikakav znak ili pečat

koji bi se mogao videti, već je to utvrđivanje u istini, i intelektualno i duhovno, tako da ih niko ne može pokolebati - čim pripadnici Božjeg naroda budu zapečaćeni i pripremljeni za rešetanje, ono će doći. u stvari, ono je već počelo. (4BC str. 1161 - 1902)

Pečat živoga Boga stavlja se na one koji savesno drže Subotu Gospodnju.1 (7BC str. 980 - 1897) Oni koji bi želeli da imaju Božji pečat na svojim čelima moraju držati dan odmora po četvrtoj

zapovesti. (7BC str. 970 - 1899) Pravo svetkovanje Subote je znak vernosti Bogu. (7BC str. 981 - 1899) Jedino četvrta od svih deset zapovesti sadrži pečat velikog Zakonodavca, Stvoritelja Neba i

Zemlje. (6T str. 350 - 1900) Svetkovanje Gospodnje uspomene, dana odmora koji je utemeljen u Edemu, sedmoga dana u

sedmici, Subote, prava je proba naše vernosti Bogu. (Letter 94 - 1900) Znak se stavlja na svakog pripadnika Božjeg naroda isto onako kao što se stavljao na dovratnike

jevrejskih domova da bi njihove stanovnike sačuvao od opšte propasti. Bog izjavljuje: »I subote svoje dadoh im da su znak između mene i njih da bi znali da sam ja Gospod koji ih posvećujem.« (Jezekilj 20,12) (7BC str. 969 - 1900)

Sličnost Hristu po karakteru Pečat živoga Boga biće stavljen jedino na one koji su slični Hristu po karakteru. (7BC str. 970 -

1895) Oni koji će primiti pečat živoga Boga i biti zaštićeni u vreme nevolje moraće u punoj meri da

odražavaju Isusov lik. (EW str. 71 - 1851) Božji pečat nikada neće biti stavljen na čelo nekog nečistog čoveka ili žene. Nikada neće biti

stavljen na čelo nekog častoljubivog čoveka ili žene, koji vole svet. On nikada neće biti stavljen na čelo nekog čoveka i žene lažljivog jezika ili prevarnog srca. Svi koji primaju pečat moraju biti bez mrlje pred Bogom - kandidati za Nebo. (5T str. 216 - 1882)

Ljubav se izražava poslušnošću, a savršena ljubav izgoni svaki strah. Oni koji vole Boga imaju Božji pečat na svojim čelima i čine Božja dela. (SD str. 51 - 1894)

Oni koji pobeđuju svet, telo i đavola imaće tu prednost da prime pečat živoga Boga. (TM str. 445 - 1886)

Da li se trudimo svom snagom koju smo dobili od Boga da dostignemo visinu rasta ljudi i žena u Hristu? Da li težimo za Njegovim bogatstvom, da li sežemo za sve višim i višim ciljevima, trudeći se da dostignemo savršenstvo Njegovog karaktera? Kada Božje sluge budu postigle taj cilj, biće zapečaćene na svojim čelima. Anđeo pisar će izjaviti: »Svrši se!« I tako će biti savršeni u Onome kome pripadaju i stvaranjem i otkupljenjem. (3SM str. 427 - 1899)

1 Ovu izjavu i druge njoj slične treba posmatrati u svetlosti tekstova navedenih u početku ovog poglavlja i koji govore da Bog ljude smatra odgovornim samo srazmerno znanju koje su stekli ili koje su mogli da steknu.


105

Sada smo u vremenu zapečaćenja Videla sam da sadašnja proba u vezi sa Subotom nije mogla da dođe sve dok Hristova

posrednička služba u svetinji nije bila završena i dok On nije prešao iza druge zavese. Zato hrišćani koji su zaspali pre nego što su se otvorila vrata svetinje nad svetinjama, pre nego što je završen ponoćni poklič, pre sedmog meseca 1844. godine, i koji nisu svetkovali pravi dan odmora, ipak počivaju u nadi, jer nisu imali tu svetlost niti su bili stavljeni na probu u pogledu Subote, kao što je to slučaj sa nama danas pošto su se vrata otvorila. Videla sam da je sotona kušao neke pripadnike Božjeg naroda na tom pitanju. Pošto je toliko mnogo dobrih hrišćana zaspalo u pobedonosnoj veri a nije svetkovalo pravi dan odmora, oni sumnjaju da je pitanje Subote probno pitanje za nas danas...

Sotona se sada, u ovo vreme zapečaćenja, služi svim sredstvima da bi odvratio um Božjeg naroda od istine za sadašnje vreme i da bi ga naveo da se pokoleba. (EW str. 42.43 - 1851)

Videla sam da je ona (sestra Heistings) bila zapečaćena i da će ustati čuvši Gospodnji glas, stati na zemlju i biti sa 144 hiljade. Videla sam da ne treba da žalimo za njom; ona će počivati u vreme nevolje. (2SM str. 263 - 1850)

Ima u našoj zemlji živih ljudi koji su dočekali duboku starost. Prirodna posledica njihovog poodmaklog doba je jasno izražena iznemoglost. Međutim, oni veruju u Boga i Bog ih voli. Božji pečat je na njima i oni će biti u broju onih o kojima je Gospod rekao: »Blago mrtvima koji umiru u Gospodu!« (7BC str. 982 - 1899)

O, kada bi Božji pečat bio stavljen i na nas! Još samo malo i svako Božje dete dobiće Njegov pečat. O, kada bi on mogao da bude stavljen i

na naša čela! Ko bi mogao podneti pomisao da će biti zaobiđen kada anđeo bude izašao da zapečati Božje sluge na njihovim čelima? (7BC str. 969.970 - 1889)

Ako one koji veruju u istinu njihova vera nije u stanju da okrepi u ovo manje-više mirno vreme, šta će ih krepiti kada bude došla velika proba i kada bude izdata naredba protiv svih onih koji ne žele da se klanjaju zveri niti da prime njen žig na svoje čelo ili na svoju ruku? To ozbiljno vreme nije daleko. Umesto da bivaju slabiji i neodlučniji, pripadnici Božjeg naroda trebalo bi da skupljaju snagu i hrabrost za vreme nevolje. (4T str. 251 - 1876)

Šta je žig zveri? Jovan je bio pozvan da vidi narod različit od onih koji se klanjaju zveri ili njenoj ikoni tako što

svetkuju prvi dan u sedmici. Svetkovanje toga dana je žig zveri. (TM str. 133 - 1898) Žig zveri je papski dan od odmora. (Evangelizam, str. 180 - 1899) Kada proba bude došla, jasno će se pokazati šta je žig zveri. To je svetkovanje nedelje. (7BC str.

980 - 1900) Znak ili pečat Božji otkriva se svetkovanjem sedmog dana, subote, Gospodnje uspomene na

stvaranje... Žig zveri je suprotan tome - to je svetkovanje prvog dana u sedmici. (8T str. 117 - 1904) »I učini sve, male i velike, bogate i siromašne, slobodnjake i robove, te im dade žig na desnu

ruku njihovu ili na čelo njihovo.« (Otkrivenje 13,16) Ne samo da ljudi neće smeti da rade nedeljom svojim rukama već će i svojim umom morati da priznaju nedelju kao dan odmora. (Special Testimony to Battle Creek Church, Ph 86 6.7 - 1897)


106

Kada će biti stavljen žig zveri? Niko još nije primio žig zveri. (Evangelizam, str. 180 - 1899) Svetkovanje nedelje još nije postalo žig zveri i neće ni postati sve dok ne bude izdata naredba

koja će zahtevati od ljudi da svetkuju taj idolski dan odmora. Doći će vreme kada će taj dan postati proba, ali to vreme još nije došlo. (7BC str. 977 - 1899)

Bog je ljudima dao Subotu kao znak između sebe i njih, kao merilo njihove odanosti. Oni koji, primivši saznanje o Božjem zakonu, nastave sa neposlušnošću i uzdižu ljudske zakone iznad Božjeg, u velikoj krizi koja je pred nama, primiće žig zveri. (Evangelizam, str. 235 - 1900)

Subota će biti velika proba vernosti, jer je ta tačka istine izložena naročitim napadima. Kada ljudi budu stavljeni na konačnu probu, tada će biti povučena linija razdvajanja između onih koji služe Bogu i onih koji Mu ne služe.

Dok će svetkovanje lažnog dana odmora, u skladu s državnim zakonima i suprotno četvrtoj zapovesti, biti izjava pokornosti sili koja se protivi Bogu, svetkovanje pravog dana odmora iz poslušnosti Božjem zakonu, biće dokaz vernosti Stvoritelju. Dok će jedna grupa, prihvatajući znak pokornosti zemaljskim silama, primiti žig zveri, draga će, opredeljujući se za zalog vernosti božanskom autoritetu, primiti Božji pečat. (GC str. 605 - 1911)

Nametanje svetkovanja nedelje je proba Niko neće biti osuđen dok ne primi svetlost i ne uvidi obaveze iz četvrte zapovesti. Ali kada

izađe naredba koja će nametati lažni dan od odmora i kad glasna vika trećeg anđela upozori ljude da se ne poklone zveri i njenoj ikoni, tada će biti povučena jasna linija između laži i istine. Tada će oni koji ostanu u prestupu primiti žig zveri. (Evangelizam, str. 180 - 1899)

Kada svetkovanje nedelje bude nametnuto zakonom i kada svet dođe do jasnog saznanja o obaveznosti svetkovanja pravog dana odmora, tada će svi oni koji krše Božju zapovest da bi poslušali propis iza kojeg ne stoji veći autoritet od autoriteta Rima, time pokazati da više poštuju papstvo nego Boga. Oni će odavati čast Rimu i sili koja će nametati ustanovu iza koje stoji Rim. Oni će se klanjati zveri i njenoj ikoni.

Kada ljudi tako odbace ustanovu za koju je Bog rekao da predstavlja znak Njegovog autoriteta i umesto nje prihvate onu koju je Rim izabrao kao dokaz svoje prevlasti, prihvatiće i znak pokornosti Rimu - »žig zveri«. I tek kada ovo pitanje bude jasno izneto ljudima i kada oni budu navedeni da izaberu između Božjih zapovesti i ljudskih zapovesti, tek tada će oni koji istraju u prestupu primiti »žig zveri«. (GC str. 449 - 1911)

107

16. KRAJ VREMENA MILOSTI

Niko ne zna kada će se završiti vreme milosti Bog nam nije otkrio vreme kada će ova vest prestati da se propoveda ili kada će se završiti

vreme milosti. Ono što nam je otkriveno treba da prihvatimo za sebe i za svoju decu, ali nemojmo ni pokušavati da saznamo ono što je ostalo kao tajna u savetima Svemogućega...

Dobijala sam pisma koja su zahtevala od mene da kažem da li sam dobila neko naročito videlo o tome kada će se završiti vreme milosti. Ja odgovaram da imam da objavim samo jednu poruku, poruku da je sada vreme za rad - dok je dan, jer će doći noć kada niko neće moći da radi. (1SM str. 191 - 1894)

Proglašenje zakona o nedelji prethodi kraju vremena milosti Gospod mi je jasno pokazao da će ikona zveri biti načinjena pre isteka vremena milosti, jer to

treba da bude velika proba1 kojoj će biti izložen Božji narod, proba od koje zavisi njegova večna sudbina. (2SM str. 81 - 1890)

Šta je »ikona zveri« i kako treba da bude načinjena? Ikonu će načiniti dvoroga zver prema liku prve zveri. Neki je nazivaju i slika zveri.2 Da bismo shvatili kakva je ta ikona i kako će biti načinjena treba da proučimo karakteristike same zveri - papstva.

Kada se prva Crkva pokvarila udaljivši se od jednostavnosti Jevanđelja i prihvativši neznabožačke obrede i običaje, izgubila je i Božjeg Duha i Božju silu. Da bi mogla da upravlja savešću ljudi, potražila je pomoć svetovne vlasti. Tako se pojavilo papstvo, Crkva koja je kontrolisala državnu vlast i služila se njome u svoju korist, posebno kada je trebalo da kažnjava »jeretike«. Da bi Sjedinjene Države mogle da načine ikonu zveri, religijska vlast treba da postigne kontrolu nad građanskom vlašću tako da može koristiti državni autoritet za postizanje svojih ciljeva...

Ikona zveri predstavlja oblik otpalog protestantizma koji će nastati kada protestantske crkve budu zatražile pomoć građanskih vlasti da bi nametnule svoje dogme. (GC str. 443.445 - 1911)

Vreme milosti će isteći kada se bude završilo zapečaćenje Neposredno pre početka vremena nevolje svi smo primili pečat živoga Boga. Onda sam videla

kako četiri anđela prestaju da zadržavaju četiri vetra. I videla sam glad, bolest i mač, i kako narod ustaje na narod, i kako pometnja zahvata celi svet. (7BC str. 968 - 1848)

Videla sam anđele kako žure tamo i amo po nebu. Anđeo s opremom pisarskom na boku vratio se sa Zemlje i obavestio Isusa da je završio svoje delo, da su sveti izbrojani i zapečaćeni. Tada sam videla Isusa, koji je služio pred kovčegom, u kome se čuvalo Deset zapovesti, kako baca svoju kadionicu. Podigao je ruke i glasno uzviknuo: »Svrši se!« (EW str. 279 - 1858)

Još nam je preostao, da tako kažem, samo trenutak vremena. Međutim, iako narod već ustaje na 1 Vidi prethodno poglavlje gde je pokazano da će velika proba za Božji narod biti proglašenje zakona o prinudnom svetkovanju nedelje. 2 Dvoroga zver iz Otkrivenja 13,11-17. načiniće ikonu zveri, koja je opisana u Otkrivenju 13,1-10.

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 16. KRAJ VREMENA MILOSTI

108

narod i carstvo na carstvo, još nije došlo do sveopšteg sukoba. Do sada anđeli još zadržavaju četiri vetra da bi sluge Božje bile zapečaćene na svojim čelima. A onda će zemaljske sile pokrenuti svoje snage u poslednju veliku bitku. (6T str. 14 - 1900)

Anđeo koji se vratio sa Zemlje objavio je da je njegovo delo završeno; svet je bio stavljen na konačnu probu i svi koji su se pokazali verni božanskim propisima primili su »pečat živoga Boga«. Tada je Isus prekinuo svoje posredovanje u nebeskom svetilištu. Podigao je ruke i glasno uzviknuo: »Svrši se!« (GC str. 613 - 1911)

Vreme milosti će se završiti iznenada, neočekivano Kada Isus bude prestao da se moli, slučajevi svih ljudi biće zauvek rešeni... Vreme milosti će se

završiti; prestaće i Hristovo posredovanje na Nebu. Taj trenutak, na kraju, iznenadiće sve, a oni koji su propustili da očiste svoje duše poslušanjem istine biće zatečeni na spavanju. (2T str. 191 - 1868)

Završetak vremena milosti doći će iznenada, neočekivano - u vreme kada ćemo to najmanje očekivati. Međutim, već danas naš izveštaj na Nebu može biti čist i mi možemo znati da nas je Gospod prihvatio. (7BC str. 989 - 1906)

Kada se bude završio istražni sud, sudbina svih biće zapečaćena ili za život ili za smrt. Vreme milosti će isteći kratko vreme pre pojave našeg Gospoda na nebeskim oblacima...

Pre potopa, pošto je Noje ušao u kovčeg, Bog je zatvorio vrata, tako da Noje nije mogao da izađe niti su bezbožnici mogli da uđu. Međutim, ljudi su još sedam dana, ne znajući da je njihova sudbina zapečaćena, nastavili da žive bezbrižnim životom, odajući se zabavama i rugajući se opomenama o sudu koji im je pretio. Spasitelj je rekao: »Tako će biti i dolazak Sina čovečjega!« (Matej 24,39) Tiho i neprimetno, kao lupež u pola noći, doći će odlučujući trenutak koji će zapečatiti sudbinu svakog čoveka; konačno će biti povučena ponuda milosti grešnom čoveku...

Dok poslovni čovek bude trčao za zaradom, dok se ljubitelj zabave bude predavao uživanjima, dok se ćerka mode bude kitila svojim ukrasima - možda će upravo u tom trenutku Sudija cele zemlje izgovoriti rečenicu: »Izmeren si na merilima i našao si se lak!« (Danilo 5,27) (GC str. 490.491 - 1911)

Ljudske aktivnosti posle isteka vremena milosti I pravednici i nepravednici i dalje će živeti na Zemlji kao smrtni ljudi - sadiće i gradiće, ješće i

piće, i niko neće biti svestan da je konačna, neopoziva presuda izrečena u nebeskom svetilištu. (GC str. 491-1911)

Kada u svetilištu bude donesena neopoziva presuda, i kada sudbina sveta bude zauvek utvrđena, stanovnici Zemlje to neće znati. Ljudi koje je Božji Duh konačno napustio zadržaće spoljašnji oblik pobožnosti, a sotonska revnost kojom će ih nadahnuti knez zla da bi ostvario svoje zlonamerne planove biće vrlo slična revnosti za Gospoda. (GC str. 615 - 1911)

Pšenica i kukolj će rasti zajedno do žetve. Prilikom obavljanja svojih životnih dužnosti pravedni će sve do kraja dolaziti u dodir sa bezbožnima. Deca svetlosti će biti rasejana medu decom tame, tako da svi mogu da sagledaju razliku. (5T str. 100 - 1882)

Hristos je izjavio da će u vreme Njegovog dolaska neki od Njegovih čekalaca biti zauzeti poslovnim poduhvatima. Neki će sejati u polju, drugi će kositi i prikupljati letinu, a treći mleti u mlinu. (Ms 26 - 1901)


109

Neverstvo i zabranjena uživanja Skepticizam i takozvana nauka u velikoj meri će potkopati veru hrišćanskog sveta u Bibliju.

Radosno će prihvatati zablude i priče da bi bez straha mogli da idu lagodnim putem popuštanja svojim slabostima, jer će želeti da izbrišu Boga iz svojih misli. Govoriće: »I sutra će biti kao što je danas bilo, samo još mnogo bolje!« Međutim, usred njihovog neverstva i bezbožnih uživanja odjeknuće uzvik arhanđela i začuće se Božja truba...

Kada svi u našem svetu budu zauzeti poslovnim aktivnostima, uključeni u sebičnu trku za dobitkom, Isus će se pojaviti kao lupež. (Ms 15b - 1886)

Kada se oni, koji se izdaju za Božji narod budu sjedinili sa svetom, kada budu počeli da žive kao što svet živi i kada se budu pridružili svetu u zabranjenim uživanjima; kada naslade sveta postanu naslade Crkve, dok budu odjekivala svadbena zvona i svi budu očekivali još mnoge godine svetovnog blagostanja - tada će, iznenada, kao grom iz vedra neba, doći kraj njihovim blistavim snovima i varljivim nadama. (GC str. 338.339 - 1911)

Ljudi će biti potpuno obuzeti poslovima Kada je Lot upozorio članove svoje porodice na uništenje Sodoma, oni nisu poslušali njegove

reči, već su ga gledali kao nekog fanatičnog zanesenjaka. Uništenje grada zateklo ih je nespremne. Tako će biti i prilikom Hristovog dolaska - seljaci, kupci, pravnici, prodavci biće obuzeti svojim poslovima i njima će Gospodnji dan doći kao zamka. (RH 10. mart 1904)

Kada sveštenici, seljaci, trgovci, pravnici, veliki i na izgled dobri ljudi budu povikali: »Mir je i nemamo se čega bojati!« - zadesiće ih iznenadna propast. Luka navodi Hristove reči da će dan Gospodnji doći kao zamka - slika životinje koja se krije u šumi očekujući plen a onda se iznenada nađe uhvaćena u skrivenu zamku ptičara. (10MR str. 266 - 1876)

Kada se ljudi opuste, zabave uživanjima, zaokupe kupovanjem i prodavanjem, lupež se kradomice privlači. Tako će biti i pri dolasku Sina čovečjeg. (Letter 21 - 1897)

Verske starešine će biti pune optimizma Kada filozofska mudrovanja budu proterala strah od Božjih sudova, kada verske starešine budu

najavljivale duga razdoblja mira i blagostanja i kada svet bude obuzet svojim poslovima i uživanjima, kada bude sadio i gradio, svetkovao i uživao, odbacujući božanske opomene i prezirući Njegove vesnike - upravo tada će iznenadna propast doći na njega i on je neće izbeći. (PP str. 104 - 1890)

Bez obzira kada bude došao, za bezbožnike će Božji dan uvek doći iznenada. Kada život bude tekao svojim nepromenjivim tokom, kada ljudi budu obuzeti svojim uživanjima, poslovima, susretima, zaradama; kada verske starešine budu veličale napredovanje i prosvetljenost sveta i kada ljudi budu uljuljkani u lažnu sigurnost - tada će, kao što se lupež u pola noći prikrada stanovima neopreznih, iznenadna propast zadesiti bezbrižne i bezbožne i »neće uteći«. (GC str. 38 - 1911)

Sotona pretpostavlja da je vreme milosti isteklo U vreme velike nevolje sotona je podbunio bezbožne i oni su okružili Božji narod da ga unište.

Međutim, on ne zna da je reč »pomilovanje« već napisana pored njihovih imena u nebeskim


110

knjigama. (RH 19. novembar 1908) Kao što je uticao na Isava da krene protiv Jakova, tako će sotona u vreme velike nevolje

pokrenuti bezbožne da unište Božji narod... On vidi da ih štite Božji anđeli i zato zaključuje da su im gresi oprošteni, ali ne zna da su njihovi slučajevi već rešeni u nebeskom svetilištu. (GC str. 618 - 1911)

Glad za Božjom rečju Oni koji sada ne cene, ne proučavaju i ne uzdižu visoko Reč koju je Gospod izgovorio preko

svojih slugu, kasnije će imati razloga da se gorko kaju. Videla sam da će na kraju vremena Gospod svojim sudovima pohoditi Zemlju; počeće da se izliva strašnih sedam zala. Tada će se oni koji su prezirali Božju reč, koji je nisu dovoljno cenili, potucati »od mora do mora, i od severa do istoka«, trčati »tražeći reč Gospodnju i neće je naći« (Amos 8,12). I biće na Zemlji glad slušanja Božje reči. (Ms 1 - 1857)

Niko se više neće moliti za bezbožnike Božji propovednici će obaviti svoj poslednji posao, uputiti svoje poslednje molitve, proliti svoju

poslednju gorku suzu nad buntovnom Crkvom i bezbožnim narodom. Izgovoriće svoju poslednju ozbiljnu opomenu. O, kako bi tada oni koji su ispovedali istinu, a nisu živeli po njoj, spremno dali kuće i zemlju i novac, koje su tako škrto čuvali i stiskali, samo da dobiju neku utehu, neko objašnjenje o putu spasenja, da čuju reč nade, molitvu ili ukor od svojih propovednika! Ali, ne, uzalud! Sada moraju da trpe glad i žeđ; njihova žeđ nikada neće biti ugašena, nikakva uteha im neće biti data. Njihovi slučajevi su odlučeni, zauvek zapečaćeni. Biće to užasno, teško vreme! (Ms 1 - 1857)

U vreme kada Božje kazne budu nailazile bez milosti, o, kako će poželjan izgledati položaj onih koji borave u »tajnim mestima Najvišega« - u kolibama gde Gospod sakriva one koji Ga vole i koji poštuju Njegove zapovesti! Deo pravednički će zaista izgledati tako poželjan bezbožnima koji stradaju zbog svojih greha. Ali, vrata milosti će za njih biti zatvorena. Niko se više neće moliti za bezbožnike posle isteka vremena milosti! (3BC str. 1150 - 1901)

Prenošenje karaktera neće biti moguće Gospod dolazi sa silom i slavom velikom. I tada će Njegov posao biti da izvrši potpuno

odvajanje pravednika i grešnika. Međutim, ulje se tada neće moći presipati u sudove onih koji ga nemaju. Tada će se ispuniti Hristove reči: »Dve će mleti zajedno, jedna će se uzeti, a druga će se ostaviti. Dvojica će biti na njivi, jedan će se uzeti, a drugi će se ostaviti!« Pravedni i bezbožni moraće da se nađu zajedno na životnom putu. Ali, Gospod čita karaktere. On zna ko su Njegova poslušna deca, On zna ko poštuje i voli Njegove zapovesti. (TM str. 234 - 1895)

Veoma je ozbiljan trenutak kada čovek treba da se sretne sa smrću, ali je još mnogo ozbiljniji kada treba da se suoči sa životom. Mi ćemo morati da se ponovo suočimo sa svakom svojom mišlju i rečju, sa svakim svojim delom. Ono što ćemo načiniti od sebe u toku vremena milosti, to ćemo morati da ostanemo u toku cele večnosti. Smrt izaziva raspadanje tela, ali ne menja karakter. Ni Hristov dolazak neće promeniti naš karakter; on će ga samo utvrditi za svu večnost. (5T str. 466 -


111

1885)

Novo vreme milosti ne bi promenilo bezbožnike Mi moramo na najbolji način da iskoristimo prilike koje nam se sada pružaju. Neće nam biti

dato neko novo vreme milosti da bismo se pripremili za Nebo. Ovo je naša jedina i poslednja prilika da izgradimo karakter dostojan budućeg doma koji će Gospod ponuditi svima koji slušaju Njegove zapovesti. (Letter 20 - 1899)

Neće biti nikakvog vremena milosti posle Gospodnjeg dolaska. Oni koji misle da će ga biti, prevareni su i zavedeni. Pre Hristovog dolaska vladaće isto stanje kakvo je vladalo i pre potopa. Pošto se Spasitelj bude pojavio na nebeskim oblacima nikome neće biti pružena nova prilika da zadobije spasenje. Svi će tada već doneti svoju odluku. (Letter 45 - 1891)

Svi će biti okušani i isprobani na temelju svetlosti koju su dobili, Oni koji su odbacili istinu i prihvatili bajke neće moći da očekuju neko novo vreme milosti. Neće biti nekog prelaznog milenijuma. Ako, pošto Sveti Duh osvedoči njihovo srce, ljudi odbiju istinu i iskoriste svoj uticaj da i druge odvrate od nje, nikada se neće ni obratiti. Oni se nisu potrudili da preobraze svoj karakter u vremenu milosti koje im je bilo određeno i Hristos im neće pružiti priliku da ponovo prođu istim putem. Njihova odluka će biti konačna. (Letter 25 - 1900)

112

17. SEDAM POSLEDNJIH ZALA I BEZBOŽNICI

(Vreme velike nevolje, prvi deo)

Čaše Božjega gneva će biti izlivene Ozbiljni događaji tek treba da se zbudu. Truba za trubom treba da odjekne; čaša za čašom treba

da se izlije na stanovnike ove Zemlje. (3SM str. 426 - 1890) Anđeo milosti treba uskoro da napusti svet i onda će se izliti sedam poslednjih zala. Strele

Božjega gneva će uskoro biti puštene i kada On bude počeo da kažnjava prestupnike, neće biti odmora sve do kraja. (TM str. 182 - 1894)

Narodi će se sukobiti Četiri moćna anđela zadržavaju sile ove Zemlje sve dok Božje sluge ne prime pečat na svoja

čela. Narodi ovoga sveta su željni sukoba, ali ih anđeli zadržavaju. Kada sila koja ih obuzdava bude povučena, doći će vreme nevolje i straha. Biće načinjena smrtonosna ratna oruđa. Brodovi, zajedno sa svojim živim tovarom, nalaziće grob u morskim dubinama. Svi oni koji nemaju Duha istine ujediniće se pod vođstvom sotonskih predstavnika, ali će biti obuzdavani sve dok ne dođe vreme za veliku bitku zvanu Armagedon. (7BC str. 967 - 1900)

Ceo će svet biti izložen pustošenju Anđeli sada zadržavaju vetrove sukoba da ne duvaju dok svet ne bude upozoren na sudbinu

koja mu preti; ali, oluja se priprema, gotova da opustoši Zemlju; i kad Gospod bude zapovedio svojim anđelima da odreše vetrove, izbiće takav sukob da ga nijedno pero neće moći opisati. (Vaspitanje, str. 162 - 1903)

Spasiteljevo proročanstvo o izlivanju Božjih sudova na Jerusalim treba da se ispuni još jednom, ali će prvo pustošenje, iako strašno, biti samo slaba senka drugoga. U nesreći izabranog grada treba da prepoznamo sudbinu sveta koji je odbacio božansku milost i pogazio Njegov zakon. (GC str. 36 - 1911)

Sotona će tada uvaliti stanovnike Zemlje u veliku, poslednju nevolju. Kada Božji anđeli prestanu da zadržavaju razjarene oluje ljudskih strasti, svi elementi sukoba biće razdrešeni. Celi svet će biti izložen pustošenju, mnogo strašnijem od onog koje je zadesilo nekadašnji Jerusalim. (GC str. 614 - 1911)

Bog je pravedan koliko i milostiv Slava je Božja da bude milostiv, pun strpljenja, ljubaznosti, dobrote i istine. Međutim,

pravednost pokazana pri kažnjavanju grešnika isto je toliko slava Božja kao i ispoljavanje Njegove milosti. (RH 10. mart 1904)

Gospod Bog Izrailjev treba da sudi bogovima ovoga sveta kao što je sudio egipatskim bogovima. Ognjem i povodnjem, zalima i zemljotresima, On će opustošiti celu Zemlju. Onda će Njegov

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 17. SEDAM POSLEDNJIH ZALA I BEZBOŽNICI

113

otkupljeni narod uzvisiti Njegovo ime i proslaviti Ga na Zemlji. Zar oni koji žive u poslednjim danima istorije ove Zemlje ne bi trebalo da shvate pouke koje im Bog daje? (10MR str. 240.241 - 1899)

Onaj koji stoji kao naš Posrednik, koji čuje sve pokajničke molitve i priznanja, koji je predstavljen sa dugom, simbolom milosti i ljubavi, oko svoje glave, uskoro treba da završi svoje delo u nebeskom svetilištu. Onda će milosrđe i milost sići sa prestola, a pravednost će zauzeti njihovo mesto. Onaj koga je Njegov narod očekivao uzeće ono što mu s pravom pripada - položaj vrhovnog Sudije. (RH 1. januar 1889)

U celoj Bibliji Bog je predstavljen ne samo kao Biće puno milosti i dobrote, već i kao Bog koga pokreće stroga i nepristrasna pravda. (ST 24. mart 1881)

Izvesnost božanskih sudova U naše vreme, o Božjoj ljubavi govori se kao o osobini koja će sprečiti Boga da uništi grešnike.

Ljudi polaze od svojih niskih merila o pravednosti i dobroti. »A ti pomisli da sam ja kao ti!« (Psalam 50,21) Ljudi Boga mere po sebi. Razmišljaju kako bi se sami ponašali u određenim uslovima i zaključuju da će i Bog postupiti onako kako su oni to zamislili...

Nijedno carstvo ni vlada ne prepuštaju zločincima da određuju kakvim kaznama treba kažnjavati one koji krše zakon. Sve što imamo, celokupno obilje božanske milosti koju osećamo, dugujemo jedino Bogu. Koliko greh vređa takvog Boga, koliko ga srdi, čovek nije ništa više u stanju da proceni nego što je u stanju da nebo izmeri pedljom. Bog nije samo Otac, On je i čuvar morala. On je Zakonodavac. On proglašava i sprovodi svoje zakone. Zakon koji ne propisuje kazne nema nikakve snage.

Možda bi se moglo kazati da Otac pun ljubavi ne bi mogao dozvoliti da Bog svoju decu kažnjava ognjem sve dok On ima moć da ih oslobodi kazne. Međutim, Bog će ipak, radi dobra svojih podanika i radi njihove sigurnosti, kazniti prestupnike. Bog ne deluje po ljudskim merilima. Bog može da primeni beskrajnu pravednost koju čovek nema prava da primeni prema svojim bližnjima. Bogu ne bi bilo ugodno da je Noje zadavio nekoga od rugača i bukača koji su ga mučili, ali je Bog uzeo sebi pravo da potopi celi beskrajni svet. Lot nije imao prava da kazni svoje zetove, ali je Bog mogao da na njih primeni pravila svoje stroge pravednosti.

Ko onda sme da kaže da Bog neće učiniti ono što je sam rekao da će učiniti? (12MR str. 207-209; 10MR str. 265 - 1876)

Kazne dolaze kada Bog povuče svoju zaštitu Bilo mi je pokazano da Božji sudovi ne dolaze neposredno od Gospoda na ljude, već se ljudi

sami odriču Njegove zaštite. On ih opominje, upozorava, ukorava i ukazuje im na jedini siguran put; a ako oni koji su bili predmet Njegove naročite brige sami izaberu svoj put, nezavisno od Božjeg Duha, ako i pored ponovljenih upozorenja krenu svojim putem, onda On više ne traži od svojih anđela da sprečavaju sotonine odlučne napade protiv njih.

Sotonina sila je na delu i na moru i na kopnu, donoseći nevolje i žalosti, uništavajući hiljade i hiljade da bi osigurala sebi plen. (14MR str. 3 - 1883)

Bog će se poslužiti svojim neprijateljima da bi kaznio one koji su išli svojim pogubnim putevima i tako doprineli da se Božja istina pogrešno predstavi, pogrešno oceni i osramoti. (PC str.


114

136 -1894) Božji Duh - napadan, odbacivan i zloupotrebljavan - već se polako povlači sa Zemlje. I upravo

srazmerno brzini povlačenja Božjeg Duha, sotona obavlja svoje surovo delo na kopnu i na moru. (Ms 134-1898)

Bezbožni su prekoračili granice svog vremena milosti; Božji Duh, kome su se tako uporno odupirali, konačno se povukao od njih. Lišeni zaklona božanske milosti, oni nemaju nikakve zaštite od napada Nečastivoga. (GC str. 614 - 1911)

Ponekad se i sveti anđeli služe razornim silama Božji sudovi su zapretili Jerihonu. Bio je to utvrđen grad. Međutim, Vojvoda vojske Gospodnje

sam je sišao sa Neba da povede nebeske čete u napad na grad. Božji anđeli su zauzeli masivne zidine i oborili ih na zemlju. (3T str. 264 - 1873)

Pod Božjom upravom anđeli su svemoćni. Slušajući Hristovu zapovest, uništili su jedne noći asirsku vojsku od sto osamdeset i pet hiljada ljudi. (Čežnja vekova, str. 599 - 1898)

Onaj anđeo koji je došao iz nebeskih dvorova da oslobodi Petra bio je za Iroda glasnik gneva i suda. Anđeo je dotakao Petra da ga probudi iz sna. Potpuno je drukčiji bio dodir kojim je oborio pokvarenoga cara, kada je izvršavajući presudu Svemogućeg bacio u prah njegov ponos. Irod je umro u teškim duševnim i telesnim mukama, osetivši na sebi žestinu Božjeg osvetničkog suda. (AA str. 152 - 1911)

Jedan jedini anđeo pobio je sve egipatske prvence i ispunio zemlju plačem. Kada je David uvredio Boga popisujući narod, jedan anđeo je izazvao strašno uništenje kojim je taj greh bio kažnjen. Istu razornu snagu, koji su ispoljili sveti anđeli kada im je to Bog zapovedio, pokazaće i zli anđeli kada im to Bog bude dozvolio. Te snage su već spremne i samo čekaju na božansku dozvolu da na sve strane izazovu pustoš. (GC str. 614 - 1911)

Prva dva zla Kada Hristos bude završio svoju posredničku službu u svetilištu, biće izliven nepomešani gnev

kojim je zaprećeno onima koji se klanjaju zveri i njenoj ikoni i primaju njen žig (Otkrivenje 14,9.10). Zla koja su zadesila Egipat, kada se Bog spremao da oslobodi Izrailj, bila su po karakteru slična ovim, doduše mnogo strašnijim i sveobuhvatnijim, sudovima koji će pogoditi svet neposredno pre konačnog izbavljenja Božjeg naroda. Opisujući ove strašne kazne, Jovan piše: »I postaše rane zle i ljute na ljudima koji imaju žig zveri i koji se klanjaju ikoni njenoj.« I more »posta krv kao od mrtvaca i svaka duša živa umre u mora« (Otkrivenje 16, 2.3). (GC str. 627.628 - 1911)

Zla su pogađala stanovnike Zemlje. Neki su optuživali i proklinjali Boga. Drugi su trčali pripadnicima Božjeg naroda i tražili da ih nauče kako da izbegnu Božje sudove. Ali sveti nisu mogli da im pomognu. Već je bila prolivena poslednja suza za grešnike, upućena poslednja usrdna molitva, ponesen poslednji teret, objavljena poslednja opomena. (EW str. 281 - 1858)

Treće zlo Videla sam da će četiri anđela zadržavati četiri vetra sve dok Isus ne bude dovršio svoje delo u

svetilištu i da će onda biti izliveno sedam poslednjih zala. Ta zla će razgneviti bezbožnike i podići ih


115

protiv pravednika; pomisliće da smo mi krivi što su Božji sudovi izliveni na njih i da će zla prestati ako Zemlju očiste od nas. Biće izdata naredba da se sveti pobiju, što će ove navesti da plaču dan i noć, moleći se za izbavljenje. (EW str. 36.37 - 1851)

»I treći anđeo izli čašu svoju na reke i na izvore vodene i posta krv.« Iako su ova zla tako strašna, Božja strogost je potpuno opravdana. Božji anđeo objašnjava: »Pravedan si, Gospode... što si ovo sudio. Jer proliše krv svetih i proroka, i krv si im dao da piju, jer su zaslužili.« (Otkrivenje 16,2-6) Osuđujući Božji narod na smrt, oni su na sebe navukli krivicu za njihovu krv kao da su je prolili svojim rukama. (GC str. 628 - 1911)

Četvrto zlo U toku sledećeg zla Sunce dobija moć da »žeže ljude ognjem. I opališe se ljudi od velike

vrućine.« (Otkrivenje 16,8.9) Evo kako proroci opisuju stanje Zemlje u to strašno vreme: »Opuste polje, tuži zemlja, jer je potrveno žito.« »Sva drveta poljska posahnuše, jer nesta radosti među sinovima ljudskim.« »Seme istrunu pod grudama svojim, puste su žitnice.« »Kako uzdiše stoka, kako su se smela goveda, jer nemaju paše... usahnuše potoci vodeni, i oganj sažeže paše u pustinji.« »I pesme će crkvene biti ridanje u onaj dan, govori Gospod, biće mnoštvo mrtvih telesa, koja će se svuda ćuteći pobacati.« (Joilo 1,10-12. 17-20; Amos 8,3)

Ta zla nisu sveopšta, jer bi inače svi stanovnici Zemlje bili istrebljeni. Ipak, to će biti najstrašnija zla koja su ikad zadesila smrtna bića. (GC str. 628.629 - 1911)

Peto zlo Uz pobedonosnu viku, ruganje i kletve čete zlikovaca spremaju se da jurnu na svoj plen ali, gle,

iznenadna, duboka tama, mračnija od noći, spušta se na zemlju. Zatim se pojavljuje duga, blistajući slavom sa Božjeg prestola, i premošćuje nebo kao da želi da natkrili sve grupe koje su se okupile na molitvu. Gnevno mnoštvo se iznenađeno zaustavlja. Podrugljivi poklici prestaju. Žrtve ubilačkog gneva su zaboravljene. Sa strašnim predosećanjem grešnici posmatraju simbol Božjeg zaveta i žele da se zaštite od njegovog neizdrživog sjaja...

Upravo u ponoć Bog otkriva svoju moć da izbavi svoj narod. Sunce se pojavljuje, blistajući u punom sjaju. Znaci i čudesa brzo se smenjuju jedno za dragim. Bezbožnici sa užasom i zaprepašćenjem posmatraju prizor pred sobom, dok pravednici sa svečanom radošću prihvataju zaloge svoga izbavljenja. (GC str. 635.636 - 1911)

Božji zakon se pojavljuje na nebu Tada se na nebu pojavljuje ruka koja drži dve kamene preklopljene ploče. Prorok kaže: »I

nebesa oglasiše pravdu Njegovu, jer je taj sudija Bog.« (Psalam 50,6) Ovaj sveti Zakon, temelj Božje pravednosti, koji je uz gromove i oganj bio objavljen sa Sinaja kao vodič kroz život, sada je pokazan ljudima kao merilo po kojem će se suditi. Ruka razmiče ploče tako da se propisi Dekaloga vide kao urezani plamenim perom. Reči su tako jasne da ih svi mogu čitati. Sećanje se budi, tama sujeverja i jeresi nestaje iz misli i deset sažetih, razumljivih i autoritativnih Božjih reči pojavljuju se pred očima svih stanovnika Zemlje. (GC str. 639 - 1911)


116

Izgubljeni proklinju svoje lažne pastire Vernici Crkve koji su ugledali svetlost i bili osvedočeni, ali su se za spasenje svoje duše oslonili

na svoje duhovne pastire, shvatiće, u dan Gospodnji, da nijedan drugi čovek ne može da plati otkupninu za njihove prestupe. Odjeknuće užasnuta vika: »Izgubljen sam, zauvek izgubljen!« Ljudi će poželeti da na komade rastrgnu svoje duhovne pastire koji su im propovedali laži i osuđivali istinu. (4BC str. 1157 - 1900)

Svi će zajednički da obasipaju svoje duhovne pastire kletvama. Neverni pastiri su im proricali mile stvari; navodili su ih da odbace Božji zakon i da progone one koji su hteli da ga poštuju. Sada, u očajanju, ovi učitelji pred celim svetom priznaju svoje prevare. Gnev obuzima mnoštvo koje uzvikuje: »Mi smo izgubljeni, a vi ste prouzrokovali našu propast!« Ljudi se okreću protiv svojih lažnih pastira. Upravo oni koji su ih nekada najviše uzdizali, sada ih najstrašnije proklinju. Iste ruke koje su ih nekada ovenčavale, sada se pružaju da ih rastrgnu. Mačevi, koji su bili pripravljeni da pobiju Božji narod, sada se podižu da unište njegove neprijatelje. (GC str. 655.656 - 1911)

Ovde vidimo da je Crkva - Gospodnje svetilište - prva morala da oseti težinu Božjeg gneva. Starešine (Jezekilj 9,6), oni kojima je Bog poverio veliku svetlost i koji su bili postavljeni da budu čuvari duhovnih interesa naroda, izneverili su ukazano poverenje. (5T str. 211 - 1882)

Božja reč je izgubila svaki uticaj zbog lažnih pastira... Njihovo delo će se uskoro obrušiti na njih. I tada će se videti prizori opisani u osamnaestom poglavlju Otkrivenja, koji prikazuju izlivanje Božjih sudova na tajanstveni Vavilon. (Ms 60 - 1900)

Šesto zlo Duhovi đavolski će obilaziti careve zemaljske i celi svet da bi ih utvrdili u prevari i pozvali ih da

se ujedine sa sotonom u njegovom poslednjem sukobu sa nebeskom vlašću. (GC str. 624 - 1911) Božji Duh se postepeno povlači iz sveta. I sotona prikuplja svoje sile zla i odlazi »carevima svega

vasionoga sveta« da ih okupi pod svoju zastavu i uvežba za »boj na onaj veliki dan Boga Svedržitelja« (Otkrivenje 16,14). (7BC str. 983 - 1890)

Pošto je u Otkrivenju 16 opisao čudotvornu silu koja treba da okupi ceo svet u poslednju veliku bitku, Jovan odbacuje simbole i njegova truba još jednom daje jasan glas: »Evo idem kao lupež; blago onome koji je budan i koji čuva haljine svoje, da go ne hodi i da se ne vidi sramota njegova!« (Otkrivenje 16,15) Posle pada u greh, Adam i Eva su bili goli, jer im je bila oduzeta njihova odeća svetlosti i sigurnosti.

Svet će zaboraviti Božje savete i ukore, kao što su to učinili ljudi Nojevog vremena i stanovnici Sodoma. Oni su se probudili, razmišljajući o svim svojim bezakoničkim planovima i izumima, ali je s neba iznenada pala ognjena kiša i proždrla sve bezbožnike. »Tako će biti i u onaj dan kad će se javiti Sin čovečji.« (Luka 17,30) (14MR str. 96.97 - 1896)

Poslednja velika bitka između dobra i zla Dve velike protivničke sile sudariće se u poslednjem velikom sukobu. Na jednoj strani će biti

Stvoritelj Neba i Zemlje. Svi koji se budu nalazili na Njegovoj strani nosiće Njegov znak. Oni će biti poslušni Njegovim zapovestima. Sa druge strane će stajati knez tame, okružen onima koji su izabrali otpad i bunu. (7BC str. 983 - 1901)


117

Strašna bitka je pred nama. Mi smo sve bliže sukobu koji će se voditi na veliki dan Boga Svedržitelja. Ono što je do sada bilo zadržavano, biće razvezano. Anđeo milosti već sklapa svoja krila, pripremajući se da siđe sa prestola i da svet prepusti sotoninoj vlasti. Poglavarstva i vlasti na Zemlji ogorčeno se bune protiv Boga nebeskog. Puni su mržnje prema onima koji služe Bogu i skoro, vrlo skoro, rasplamsaće se poslednja velika bitka između dobra i zla. Zemlja će postati bojno polje - poprište poslednjeg sudara i konačne pobede. I ovde, na istom mestu gde je sotona tako dugo vodio ljude protiv Boga, pobuna će biti zauvek ugušena. (RH 13. maj 1902)

Bitke koje se vode između ove dve vojske isto su tako stvarne kao i one u kojima učestvuju vojske ovoga sveta, samo što od ishoda ovog duhovnog sukoba zavisi večna sudbina ljudi. (PK str. 176 - 1914)

Ceo svet će se svrstati ili na jednu ili na drugu stranu Ceo svet će se naći ili na jednoj ili na drugoj strani. Vodiće se bitka zvana Armagedon. Taj dan

ne sme da nas zatekne na spavanju. Treba da budemo potpuno budni i da kao mudre devojke imamo dovoljno ulja u sudovima za svoje žiške. Sila Svetoga Duha treba da počiva na nama dok Vojvoda vojske Gospodnje bude stajao na čelu nebeskih anđela i upravljao bitkom. (3SM str. 426 - 1890)

Sotonina mržnja protiv dobra dolaziće sve više do izražaja dok bude pokretao svoje čete u poslednjom naporu da delo pobune dovede do uspešnog završetka. Svaka duša koja se nije potpuno predala Bogu i koja se nije stavila pod Njegovu potpunu zaštitu sjediniće se sa sotonom protiv Neba i zajedno s njim poći u bitku protiv Vladara svemira. (TM str. 465 - 1892)

Uskoro će se svi stanovnici Zemlje opredeliti za jednu ili za drugu stranu, staće na stranu nebeske vladavine, ili će biti protiv nje. (7T str. 141 - 1902)

Sedmo zlo Potrebno je da proučavamo izlivanje sedme čaše (Otkrivenje 16,17-21). Sile zla neće popustiti

bez borbe. Ali, proviđenje treba da odigra svoju ulogu u sukobu koji se zove Armagedon. Kada zemlja bude obasjana slavom anđela iz Otkrivenja 18, religijski elementi, i dobri i zli, probudiće se iz sna i vojske živoga Boga krenuće u borbu. (7BC str. 983 - 1899)

Bitka koja se zove Armagedon uskoro će započeti. Onaj na čijem je plaštu napisano Car nad carevima i Gospodar nad Gospodarima povešće svoje nebeske vojske na belim konjima, odevene u svilu čistu i belu (Otkrivenje 19,11-16). (7BC str. 982 - 1899)

Cela Zemlja se diže i spušta kao talasi na moru. Njena površina se grči. Kao da i sami njeni temelji popuštaju. Planinski lanci tonu. Naseljena ostrva nestaju. Morske luke, koje su postale slične Sodomu po svojoj pokvarenosti, postaju plen razbesnele vodene stihije... Najponosniji gradovi na Zemlji padaju u prah. Gospodske palate, u koje su najpoznatiji ljudi sveta ulagali svoje blago da bi se proslavili, raspadaju se pred njihovim očima. Zidovi tamnica se ruše i Božji narod, zatvoren zbog svoje vere, biva oslobođen. (GC str. 637 - 1911)

118

18. SEDAM POSLEDNJIH ZALA I PRAVEDNICI

(Vreme velike nevolje, drugi deo)

Vreme velike nevolje otpočinje po isteku vremena milosti Kada Hristos bude završio svoju posredničku službu u čovekovu korist, otpočeće vreme velike

nevolje. Slučaj svake duše tada će već biti odlučen, a krv pomirenja neće stajati na raspolaganju da grešnika opere od greha. Kada Isus bude napustio svoje mesto čovekovog posrednika pred Bogom, biće data ozbiljna izjava: »Ko čini nepravdu, neka još čini nepravdu; i ko je pogan, neka se još pogani; i ko je pravedan neka još čini pravdu, i ko je svet neka se još sveti.« (Otkrivenje 22,11) I tada će Božji Duh, koji je zadržavao događaje, biti povučen sa Zemlje. (PP str. 201 - 1890)

Božji narod se pripremio za teška vremena koja mu predstoje Kada se bude završilo objavljivanje vesti trećeg anđela, milost se više neće zalagati za grešne

stanovnike ove Zemlje. Božji narod će tada završiti svoj posao. Već će primiti »pozni dažd« ili »osveženje od lica Gospodnjega« i biće spreman za teška vremena koja ga očekuju.

Anđeli žure tamo-amo po Nebu. Anđeo koji se vratio sa Zemlje objavljuje da je završio svoje delo; svet je bio izložen poslednjoj probi i svi oni koji su se pokazali verni božanskim propisima primili su »pečat živoga Boga«. Tada Isus završava svoju posredničku službu u nebeskom svetilištu... Hristos je obavio pomirenje za svoj narod i izbrisao njegove grehe. Broj Njegovih podanika se popunio; »carstvo i vlast i veličanstvo pod svim nebom« treba da se predaju naslednicima spasenja a Hristos da zavlada kao Car nad carevima i Gospodar nad gospodarima. (GC str. 613.614 - 1911)

Nezamislivo teška vremena Vreme nevolje i straha koje je pred nama zahtevaće veru koja može da izdrži umor, odlaganje i

glad - veru koja se neće pokolebati iako će biti izložena teškim kušanjima... »Žalosno vreme kakvoga nije bilo« uskoro će nastupiti i biće nam potrebno iskustvo koje sada

nemamo i koje mnogi zanemaruju da steknu. Često se događa da preuveličavamo nevolju dok je očekujemo, ali se to ne može kazati za krizu koja je pred nama. Ni najživlja mašta ne može da zamisli težinu tog iskušenja. (GC str. 621.622 - 1911)

Kada Isus bude napustio svetinju nad svetinjama, Njegov Duh, koji je zauzdavao zlo, povući će se i od vlastodržaca i od naroda. Oni će biti prepušteni vlasti zlih anđela. I tada će, po sotoninim savetima i pod njegovom upravom, biti doneseni zakoni koji, da vreme nije veoma kratko, nikoga ne bi ostavili u životu. (1T str. 204 - 1859)

Mnogi će otići na počinak pre vremena velike nevolje Nije uvek dobro da tražimo bezuslovno izlečenje... Bog zna da li će oni za koje se upućuju

molitve biti u stanju da izdrže nevolje i probe koje će doći na njih ukoliko ostanu živi. On od početka zna kraj. Mnogi će biti uzeti na počinak pre strašnih kušanja koja će u vreme nevolje

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 18. SEDAM POSLEDNJIH ZALA I PRAVEDNICI

119

zadesiti naš svet. (CH str. 375 - 1897) Gospod mi je često govorio da će mnogi mališani biti uzeti na počinak pre vremena nevolje. Mi

ćemo ponovo videti svoju decu. Mi ćemo ih sresti i prepoznati u nebeskim dvorovima. (2SM str. 259 - 1899)

Sotonin je cilj da uništi sve koji svetkuju Subotu Veliki varalica kaže... »Naša osnovna briga je da ućutkamo sektu poštovalaca Subote... Mi ćemo

konačno proglasiti zakon da se istrebe svi koji se ne pokore našem autoritetu.« (TM str. 472.473 - 1884)

Sotona namerava da učini da se oni izbrišu sa Zemlje tako da njegova prevlast na svetu ne bi bila osporavana. (TM str. 37 - 1893)

Crkva ostatka biće izložena velikim nevoljama i kušanjima. Oni koji budu držali Božje zapovesti i imali veru Isusovu osetiće gnev aždahe i njenih sledbenika. Sotona ljude u svetu smatra svojim podanicima. On je postigao kontrolu nad otpalim crkvama; no sada se pojavljuje mala četa koja se odupire njegovoj prevlasti. Kada bi uspeo da ih izbriše sa Zemlje, njegova pobeda bila bi potpuna. I kao što je uticao na neznabožačke narode da uništavaju Izrailj, tako će u skoroj budućnosti pokrenuti bezbožne sile na Zemlji da unište Božji narod. (9T str. 231 - 1909)

Dokazi koji se navode protiv Božjeg naroda Videla sam da će četiri anđela zadržavati četiri vetra sve dok Isus ne bude dovršio svoje delo u

svetilištu, a onda će biti izliveno sedam poslednjih zala. Ta zla će razgneviti bezbožnike i podići ih protiv pravednika; pomisliće da smo mi krivi što su Božji sudovi izliveni na njih i da će zla prestati ako Zemlju očiste od nas. (EW str. 36 - 1851)

Kada anđeo milosti bude sklopio svoja krila i otišao, sotona će konačno moći da učini zla koja je već dugo želeo da učini. Oluje i bure, ratovi i krvoprolića - u tome on uživa i tako prikuplja svoju žetvu. On će tako savršeno zavoditi ljude da će oni izjavljivati da su te katastrofe posledica nepoštovanja prvog dana u sedmici. Sa propovedaonica poznatih crkava odjekivaće reči da je svet kažnjen zato što se nedelja ne poštuje onako kao što bi trebalo. (RH 17. septembar 1901)

Govoriće se da manjina koja se protivi jednoj ustanovi Crkve i zakonu države ne sme više da se trpi; da je bolje da strada manjina nego da čitavi narodi upadnu u pometnju i bezakonje. Istim razlogom su se pre devetnaest vekova poslužili protiv Hrista »upravitelji naroda«... Taj razlog će izgledati ubedljiv. (GC str. 615 - 1911)

Smrt svima koji ne poštuju nedelju Izašla je naredba da se pobiju sveti i ona ih je navela da se dan i noć mole za izbavljenje. (EW

str. 36.37 - 1851) Kao što je Navuhodonosor, car Vavilona, izdao naredbu da budu pobijeni svi koji ne padnu da

se poklone njegovom liku, tako će biti objavljen proglas da se zatvorom i smrću kažnjavaju svi koji ne poštuju ustanovu nedelje... Neka svi pažljivo pročitaju trinaesto poglavlje Otkrivenja, jer se ono tiče svakog čoveka, i malog i velikog. (14MR str. 91 - 1896)

Vreme nevolje će uskoro nastupiti za Božji narod. I onda će biti izdata naredba da oni koji


120

poštuju Subotu Gospodnju ne mogu ni da kupuju ni da prodaju. Biće im zaprećeno kaznama, čak i smrću, ako ne budu poštovali prvi dan u sedmici kao dan odmora. (HR str. 344 - 1908)

Zemaljske sile, udružene u borbi protiv Božjih zapovesti, izdaće naredbu da se »svi, mali i veliki, bogati i siromašni, slobodnjaci i robovi« (Otkrivenje 13,16) moraju pokoriti običajima Crkve i svetkovati lažni dan odmora. Svi koji se budu tome usprotivili biće kažnjeni građanskim kaznama, a na kraju će biti objavljeno da zaslužuju i smrt. (GC str. 604 - 1911)

Gnev ljudi će se naročito usmeriti protiv onih koji svetkuju dan odmora po četvrtoj zapovesti i najzad će biti izdat sveopšti proglas da zaslužuju smrt. (PK str. 512 - 1914)

Smrtna presuda slična onoj koju je izdao Asvir Proglas koji će konačno biti izdat protiv ostatka Božjeg naroda biće vrlo sličan proglasu koji je

Asvir izdao protiv Jevreja. Danas neprijatelji prave Crkve u maloj četi koja poštuje zapovest o danu odmora vide Mardoheja na vratima. Poštovanje koje Božji narod ukazuje Božjem zakonu stalni je ukor onima koji su odbacili strah Gospodnji i gaze Njegov dan odmora. (PK str. 605 - 1914)

Videla sam da se vodeći ljudi na Zemlji savetuju i da su sotona i njegovi anđeli na poslu oko njih. Videla sam spise, čiji su prepisi bili razaslani u različite delove Zemlje, sa naredbom da svete, ukoliko se ne odreknu svoje čudne vere, ukoliko ne odbace Subotu i prihvate prvi dan u sedmici, posle izvesnog vremena može da ubije ko god hoće. (EW str. 282.283 - 1858)

Ukoliko Božji narod bude imao poverenja u Boga i ukoliko se verom bude oslonio na Njegovu silu, sotonske smicalice će biti osujećene isto tako slavno kao što su bile osujećene u vreme Mardoheja. (ST 22. februara 1910)

Bog će odbraniti Ostatak »I u to će se vreme podignuti Mihailo, veliki knez koji brani tvoj narod; i biće žalosno vreme

kakvoga nije bilo otkako je naroda do tada, i u to će se vreme izbaviti tvoj narod, svaki koji se nade zapisan u knjizi.« (Danilo 12,1) Kada bude došlo ovo vreme nevolje, svaki slučaj će već biti rešen; nema više vremena milosti, nema više milosrđa prema nepokajanima. Pečat živoga Boga je već stavljen na Njegov narod.

Taj mali ostatak, bez snage da se sam brani u borbi na život i smrt sa zemaljskim silama kojima upravljaju čete aždahe, poveriće svoju odbranu Bogu. Najviše zemaljske vlasti izdaće naredbu da i Ostatak mora da se pokloni zveri i da primi njen žig, inače će biti kažnjen progonstvom i smrću. Neka Bog pomogne svom narodu danas, jer šta bi on mogao da učini tada, u tom strašnom sukobu, bez božanske pomoći! (5T str. 212.213 - 1882)

Božji narod napušta gradove; mnogi su zatvoreni Pošto će im naredba, koju će mnogi vlastodršci hrišćanskih zemalja izdati protiv onih koji drže

Božje zapovesti uskratiti zaštitu vlasti i predati ih u ruke onima koji žele njihovo uništenje, pripadnici Božjeg naroda pobeći će iz gradova i sela, udruživaće se u grupe i stanovati u najpustijim i najusamljenijim mestima. Mnogi će naći utočište u zaklonu planina... Ali, mnogi pripadnici svih naroda i rasa, ugledni i neznatni, bogati i siromašni, crni i beli, biće bačeni u najnepravednije i najsvirepije ropstvo. Miljenici Božji provodiće teške dane u lancima, iza zatvorskih rešetki, osuđeni


121

na smrt, neki na izgled ostavljeni da umru od gladi u mračnim i odvratnim tamnicama. (GC str. 626 - 1911)

Premda je sveopštom naredbom bilo određeno vreme kada treba da se pobiju oni koji drže Božje zapovesti, njihovi neprijatelji će u nekim slučajevima pokušati da im pre vremena oduzmu život. Međutim, niko neće moći da prođe pored moćnih čuvara koji stoje oko svake verne duše. Neki će biti napadnuti dok budu bežali iz gradova i sela, ali će se mačevi podignuti protiv njih lomiti kao slamke i padati na zemlju. Druge će odbraniti anđeli u obliku ratnika. (GC str. 631 - 1911)

Pripadnici Božjeg naroda neće u to vreme biti svi na istom mestu. Oni će biti podeljeni u grupe i nalaziće se u svim krajevima Zemlje. I biće kušani pojedinačno, a ne u grupama. Svaki će sam morati da prođe kroz probu. (4BC str. 1143 - 1908)

Vera svakog pojedinog vernika u Crkvi biće kušana kao da nigde u svetu nema nijednog drugog vernika osim njega. (7BC str. 983 - 1890)

Kuće i zemlja postaće beskorisni Kuće i zemlja neće biti od koristi svetima u vreme nevolje, jer će tada morati da beže od

razbesnelog mnoštva. Svakako da neće moći ni da prodaju svoju imovinu da bi unapredili delo istine za ovo vreme...

Videla sam da ima nekih koji zadržavaju svoju imovinu i ne pitaju šta im je dužnost pred Gospodom. Takvima Bog neće ni pokazati šta od njih očekuje, već će im dozvoliti da zadrže sve što su stekli. Međutim, u vreme nevolje imovina će se isprečiti pred njima kao planina spremna da ih zatrpa. Oni će pokušavati da je prodaju, ali neće moći... Ali, da su hteli da budu poučeni, Bog bi im u vreme potrebe pokazao kada da prodaju i koliko da prodaju. (EW str. 56.57-1851)

Sada je već prekasno da prianjamo uz svoja zemaljska blaga. Uskoro nepotrebne kuće i imanja nikome više neće koristiti jer će Gospodnje prokletstvo sve teže pritiskati Zemlju. Poziv odjekuje: »Prodaj što imaš i daj siromasima!« (Luka 12,33). Ta poruka se mora verno objaviti - urezati u srca slušalaca - da se Božja imovina mora vratiti Njemu u vidu priloga za unapređenje Njegovog dela na Zemlji. (16MR str. 348 - 1901)

Kao u vreme muke Jakovljeve Konačno će biti izdat dekret protiv onih koji svetkuju dan odmora po četvrtoj zapovesti,

obeležavajući ih kao ljude koji zaslužuju najtežu kaznu i dozvoljavajući svakome da ih, posle određenog roka, ubije. Rimokatolicizam Starog sveta i otpali protestantizam Novog zauzeće isti stav prema onima koji poštuju sve božanske propise. Božji narod će tada upasti u nevolje i opasnosti koje prorok opisuje kao vreme muke Jakovljeve. (GC str. 615.616 - 1911)

Ljudskom oku će se činiti da će pripadnici Božjeg naroda uskoro morati da krvlju potvrde svoje svedočanstvo, kao i mučenici pre njih. I oni sami će se pobojati da ih je Gospod ostavio da padnu od ruke svojih neprijatelja. Biće to vreme užasne agonije. I danju i noću preklinjaće Boga da ih izbavi... Kao i Jakov, svi će se boriti s Bogom. Njihova bleda lica izražavaće njihovu unutrašnju borbu. Ipak, oni neće prestajati da upućuju Nebu svoje najusrdnije molitve. (GC str. 630 - 1911)

Jakovljevo iskustvo u toku te noći borbe i straha predstavlja probu kroz koju će Božji narod morati da prođe neposredno pre Hristovog drugog dolaska. Prorok Jeremija, gledajući u viđenju to vreme, kaže: »Čusmo viku od prepadanja, straha, a mira nema... u svih se promenila lica i pobledela.


122

Jaoh! jer je velik ovaj dan, nije bilo takvoga, i vreme je muke Jakovljeve; ipak će se izbaviti iz nje.« (Jeremija 30,5-7) (PP str. 201 - 1890)

Pravedni nemaju skrivenih prestupa Kada bi Božji narod u vreme nevolje, dok se bori sa zebnjama i strahom, morao da se seća i

svojih nepriznatih greha, bio bi nadjačan; očajanje bi potkopalo njegovu veru i ne bi imao hrabrosti da se obrati Bogu i da traži izbavljenje. Međutim, iako je duboko svestan svoje nedostojnosti, nema nikakvih nepriznatih prestupa koje bi mogao da iznese. Njegovi gresi su poslani na sud i već izbrisani; tako da više ne može ni da ih se seti. (GC str. 620 - 1911)

Božji narod... duboko je svestan svojih nedostataka i dok razmišlja o svom životu, njegova nada se gasi. Međutim, sećajući se veličine Božje milosti i svog iskrenog pokajanja, osloniće se na obećanja koja je Hristos dao bespomoćnim grešnicima koji se kaju. Njegova vera neće oslabiti ako njegove molitve ne budu odmah uslišene. On će se osloniti na Božju snagu, kao što se Jakov oslonio na anđela. Molitva njegove duše će glasiti: »Neču te pustiti dok me ne blagosloviš!« (PP str. 202 - 1890)

Sveti neće izgubiti život Bog neće dozvoliti da zli pobiju one koji očekuju uznesenje i ne žele da se poklone naredbama

zveri niti da prime njen žig. Videla sam da bi sotona i svi njegovi zli anđeli, i svi koji mrze Boga, bili veoma zadovoljni kada bi im bilo dozvoljeno da pobiju svete. O, kako bi se pobedonosno osećalo njegovo sotonsko veličanstvo da u poslednjoj završnoj borbi dobije vlast nad onima koji već tako dugo čekaju da vide Onoga koga vole! Oni koji su se rugali pomisli da će sveti biti uzeti na Nebo moraće da gledaju kako se Bog stara o svom narodu i kako ga slavno izbavlja. (EW str. 284 - 1858)

Božji narod neće biti pošteđen patnji; ali, iako će biti progonjen i zlostavljan, iako će morati da trpi oskudicu, iako neće imati dovoljno hrane, neće biti ostavljen da propadne. (GC str. 629 - 1911)

Kada bi krv Hristovih vernih svedoka bila prolivena u to vreme, ne bi postala, kao nekada krv mučenika, seme koje bi donelo žetvu Gospodu. (GC str. 634 - 1911)

Bog će se postarati Gospod mi je nekoliko puta pokazivao da nije u skladu sa Biblijom da stvaramo bilo kakve

zalihe radi podmirivanja svojih telesnih potreba u vreme nevolje. Videla sam da bi hranu, koju bi sveti sakrili kod sebe ili u polju u vreme nevolje, kada mač, glad i bolest budu harali zemljom, oduzele od njih ruke nasilnika i da bi stranci požnjeli njihova polja.

Biće to vreme kada ćemo se potpuno oslanjati na Boga i kada će nas On hraniti. Videla sam da će nam On obezbediti hleb i vodu, da nećemo oskudevati niti trpeti glad, jer je Bog u stanju da nam prostre trpezu i u pustinji. Kada bi to bilo neophodno, On bi poslao gavrane da nas hrane, kao što su hranili Iliju, ili bi pustio manu s neba, kao što je to učinio za Izrailjce. (EW str. 56 - 1851)

Videla sam da je pred nama vreme nevolje, kada će ozbiljna potreba naterati Božji narod da živi na hlebu i vodi... U vreme nevolje niko neće raditi svojim rukama. Nevolje će biti duhovne prirode i Bog će se starati za hranu. (Ms 2 - 1858)

Vreme nevolje je neposredno pred nama i tada će se, zbog krajnje oskudice, od Božjeg naroda


123

tražiti da uskrati sebi mnogo šta i da jede samo toliko da održi goli život. Bog će nas pripremiti za to vreme. U to strašno doba naša potreba će Bogu biti prilika da nara podari svoju snagu, da ojača i održi svoj narod. (1T str. 206 - 1859)

Hleb i voda, to je sve što je obećano Božjem narodu u vreme nevolje. (SR str. 129 - 1870) U vreme nevolje, neposredno pre Hristovog dolaska, pravedni će biti sačuvani uz pomoć

nebeskih anđela. (PP str. 256 - 1890)

Bez posrednika, ali u stalnoj vezi sa Hristom Hristos je obavio pomirenje za svoj narod i izbrisao njegove grehe. Broj Njegovih podanika je

popunjen... Kada On bude napustio svetilište, tama će pokriti stanovnike Zemlje. U to strašno vreme

pravedni će morati da žive pred licem svetoga Boga bez posrednika. (GC str. 613.614 - 1911) Hoće li Gospod zaboraviti svoj narod u to teško vreme?... Iako ih neprijatelji mogu baciti u

zatvor, tamnički zidovi ne mogu prekinuti vezu između njihove duše i Hrista. Onaj koji poznaje svaku njihovu slabost, koji je upoznat sa svakim njihovim kušanjem, viši je od svih zemaljskih sila; zato će anđeli dolaziti u njihove usamljeničke ćelije i donositi im svetlost i mir sa Neba. Zatvor će postati kao palata, jer će bogati verom stanovati u njemu, mračni zidovi biće obasjani nebeskom svetlošću kao kada su se Pavle i Sila u pola noći molili i pevali hvale u tamnici u Filibi. (GC str. 626.627 - 1911)

Kada bi ljudi mogli da gledaju nebeskim očima, videli bi čete anđela, koji su silni snagom, kako stoje oko onih koji su održali reč Hristovog trpljenja. S nežnošću punom saosećanja anđeli su gledali njihove nevolje i slušali njihove molitve. I zato čekaju reč svoga Zapovednika da ih izbave iz opasnosti... Milostivi Spasitelj će nam poslati pomoć upravo kad nam bude najpotrebnija. (GC str. 630.633 - 1911)

Niko nije u stanju da opiše iskustvo Božjeg naroda koji će živeti na Zemlji u vreme kada se nebeska slava bude pomešala sa ponavljanjem progonstava iz prošlosti. Oni će hoditi u svetlosti koja blista sa Božjeg prestola. Uz pomoć anđela održavaće se neprestana veza između Neba i Zemlje...

Usred vremena nevolje koja dolazi - nevolje kakve nije bilo otkako je naroda do tada - Božji izabrani narod će ostati nepokolebljiv. Sotona i njegove vojske neće moći da ga unište, jer će ga štititi anđeli koji su silni snagom. (9T str. 16.17 - 1909)

Božji narod neće imati nikakvih grešnih želja Sada, dok naš veliki Poglavar sveštenički obavlja pomirenje za nas, treba da se trudimo da

budemo savršeni u Hristu. Čak ni u mislima, naš Spasitelj nije mogao da bude naveden da popusti sili iskušenja. U ljudskim srcima sotona nalazi neki oslonac koji može da iskoristi kao svoje uporište; gaji se poneka grešna želja uz čiju pomoć njegova iskušenja dobijaju snagu. Međutim, Hristos je rekao o sebi: »Jer ide knez ovoga sveta i u meni nema ništa!« (Jovan 14,30) U Božjem Sinu sotona nije mogao da pronađe ništa što bi mu pomoglo da postigne pobedu. Hristos je držao zapovesti svoga Oca i u Njemu nije bilo greha koji bi sotona mogao da pretvori u svoju prednost. To je stanje u kome se moraju naći oni koji žele da opstanu u vreme nevolje. (GC str. 623 - 1911)


124

Nastavlja se bitka protiv samoga sebe Sve dok sotona bude vladao, mi ćemo morati da se odričemo sebe, da pobeđujemo ukorenjene

grehe; sve dok život bude trajao, neće biti počinka, neće biti stanja koje bi nas moglo navesti da kažemo: »Potpuno sam dostigao!« Posvećenje je posledica poslušnosti u toku celog života. (AA str. 560.561 - 1911)

Moramo da vodimo stalnu bitku protiv svog telesnog uma; u tome mora da nam pomaže Božja milost svojim uticajem koji će nas oplemeniti, koji će naš um privući onome što je gore, koji će ga naviknuti da razmišlja o onome što je čisto i sveto. (2T str. 479 - 1870)

Mi u svojim mislima možemo da se krećemo u nekom nestvarnom svetu ili da zamišljamo neku idealnu Crkvu u kojoj nas sotonina iskušenja više neće navoditi na zlo; ali, savršenstvo će postojati samo u našoj mašti. (RH 8. avgust 1893)

Kada ljudska bića budu dobila posvećeno telo, neće ostati na Zemlji, već će biti uzeta na Nebo. lako su gresi oprošteni već u ovom životu, njihove posledice sada još nisu potpuno uklonjene. Tek prilikom svog dolaska Hristos će »preobraziti naše poniženo telo da bude jednako telu slave Njegove« (Filibijanima 3,21). (2SM str. 33 - 1901)

Sto četrdeset i četiri hiljade »I pevahu kao novu pesmu pred prestolom«, pesmu koju niko ne može da nauči osim sto i

četrdeset i četiri hiljade. To je pesma Mojsijeva i Jagnjetova - pesma izbavljenja. Niko osim sto i četrdeset i četiri hiljade ne može da nauči tu pesmu, jer je to pesma njihovog iskustva - iskustva koje nijedna druga grupa nikada nije stekla. »Oni idu za Jagnjetom kuda god ono pođe.« Oni su preneseni sa Zemlje, između živih, i ubrojani u »prvence Bogu i Jagnjetu« (Otkrivenje 15,2.3; 14,1-5). »Ovo su koji dođoše od nevolje velike« (Otkrivenje 7,14); oni su prošli kroz vreme nevolje kakve nije bilo otkako je naroda do tada; oni su izdržali strah u vreme muke Jakovljeve; oni su opstali bez posrednika u toku konačnog izlivanja Gospodnjih sudova. (GC str. 648.649 - 1911)

Nije po Božjoj volji što se oni sukobljavaju oko pitanja koja im neće doneti nikakvu duhovnu korist, kao što je pitanje: Ko će sačinjavati sto i četrdeset i četiri hiljade? To će oni, koji su izabranici Božji, nesumnjivo saznati za kratko vreme. (1SM str. 174 - 1901)

Božji narod izbavljen Sotonine čete i bezbožni ljudi okružiće ih likujući, jer će izgledati kao da im je presečena svaka

odstupnica. Međutim, usred tog bučnog, pobedonosnog veselja odjeknuće prasak i opet prasak kao najžešća grmljavina. Nebo je mračno, a obasjava ga jedino i obasjaće ih blistava svetlost i strašna božanska slava dok Bog progovara iz svog svetog boravišta.

Temelji zemlje se tresu, građevine se ljuljaju i padaju uz strašan tresak. More je uzavrelo kao voda u kotlu i cela Zemlja se strašno uskomešala. Pravednici više nisu robovi i oni se prijatnim, svečanim šapatom obraćaju jedni drugima: »Mi smo slobodni. To je bio Božji glas!« (1T str. 353.354 - 1862)

Kada zaštita ljudskih zakona bude uskraćena onima koji poštuju Božji zakon, u raznim zemljama će istovremeno biti organizovani pokreti za njihovo uništenje. Kad se vreme označeno u dekretu bude približilo, ljudi će početi da se dogovaraju kako da istrebe omraženu sektu. Biće


125

odlučeno da se jedne noći zada odlučujući udarac, koji će zauvek ućutkati glas razdora i ukora. Božji narod - neki u zatvorskim ćelijama, neki sakriveni u udaljenim skrovištima po šumama i

planinama - i dalje traži Božju zaštitu, dok se na sve strane grupe naoružanih ljudi, koje podbadaju čete zlih anđela, pripremaju za svoje smrtonosno delo... Uz pobedonosnu viku, ruganje i kletve čete zlikovaca se spremaju da jurnu na svoj plen, ali, gle, duboka tama, mračnija od noći, obavija zemlju...

Upravo u ponoć Bog pokazuje svoju silu da bi oslobodio svoj narod... Usred razgnevljenog neba vidi se blistavi prostor neopisive slave odakle dopire Božji glas kao zvuk mnogih voda, govoreći: »Svrši se!« (Otkrivenje 16,17) Taj glas potresa i nebo i zemlju...

Gospodske palate, u koje su najpoznatiji ljudi sveta ulagali svoje blago da bi se proslavili, raspadaju se pred njihovim očima. Zidovi tamnica se ruše i Božji narod, koji je bio zatvoren zbog svoje vere, sada je slobodan. (GC str. 635-637 - 1911)

126

19. HRISTOV DOLAZAK

Sedmo zlo i posebno vaskrsenje Nastaje strašan zemljotres, kakvoga »nikada nije bilo otkako su ljudi na Zemlji, toliko tresenje,

tako veliko« (Otkrivenje 16,17.18). Izgledalo je kao da se nebo otvara i ponovo zatvara, kao da je slava sa Božjeg prestola zasijala za tren. Planine su se tresle kao trska na vetru, a oštro kamenje se kotrljalo na sve strane... Cela Zemlja se diže i spušta kao talasi na moru. Njena površina puca. Kao da i sami njeni temelji popuštaju. Planinski lanci tonu. Naseljena ostrva nestaju. Morske luke, slične Sodomu po svojoj pokvarenosti, postaju plen razbesnele vodene stihije... Veliko gradno kamenje, svako »kao glava«, obavlja svoje razorno delo (Otkrivenje 16,19.21)...

Grobovi se otvaraju i »mnogi od onih koji spavaju u prahu zemaljskom« ustaju »jedni na život večni, a drugi na sramotu i prekor večni« (Danilo 12,2). Svi koji su umrli u veri u vest trećeg anđela izlaze iz svojih grobova preobraženi da čuju Božji zavet mira sa onima koji su držali Njegov zakon. »I oni koji Ga probodoše« (Otkrivenje 1,7), oni koji su se rugali Hristovim samrtničkim mukama, koji su Ga ismevali, i najogorčeniji protivnici Njegove istine i Njegovog naroda, ustaju da Ga vide u svoj Njegovoj slavi, da vide čast koja se ukazuje vernima i poslušnima. (GC str. 636.637 - 1911)

Bog objavljuje vreme Hristovog dolaska Mračni, teški oblaci su se navlačili i međusobno sudarali. Atmosfera se rastvarala i ponovo

zatvarala. I onda smo kroz otvoreni prostor mogli da vidimo Orion, odakle je dolazio Božji glas. (EW str. 41 - 1851)

Uskoro smo čuli Božji glas1 kao glas mnogih voda, koji nam je objavio dan i čas Hristovog dolaska. Živi sveti, 144 hiljade na broju, prepoznali su i razumeli glas, dok su bezbožni mislili da je to bio grom ili zemljotres. (EW str. 15 - 1851)

Objavljujući dan i čas Isusovog dolaska i večni zavet sa svojim narodom, Gospod je izgovorio jednu rečenicu i onda zastao, dok su reči odjekivale Zemljom. Božji Izrailj je stajao, očiju uprtih prema nebu, slušao reči koje su dolazile sa Gospodnjih usana i odjekivale Zemljom kao udari najglasnijeg groma. Trenutak je bio vrlo svečan. Na kraju svake rečenice, sveti su uzvikivali: »Slava! Aliluja!« Njihova lica su bila obasjana slavom Božjom i blistala kao Mojsijevo lice kada se vratio sa Sinaja. Bezbožni nisu mogli da ih gledaju zbog te slave. I kada je večni blagoslov bio izrečen nad onima koji su poštovali Boga svetkujući Njegov dan odmora, začuo se snažan uzvik pobede nad zveri i njenom ikonom. (EW str. 285.286 - 1858)

Nemam ni najmanjeg saznanja o danu i času koje je najavio Božji glas. Čula sam kada je najavljen čas, ali se uopšte ne sećam objavljenog vremena otkako je viđenja. Prizori, tako uzbudljivi i ozbiljni da ih nijedan jezik ne može tačno opisati, nizali su se pred mojim očima. Sve je to za mene bila živa stvarnost, jer se odmah zatim pojavio i veliki beli oblak na kojem je sedeo Sin čovečji. (1SM str. 76 - 1888)

1 Božji glas će se često čuti u razdoblju neposredno pre Hristovog dolaska. Vidi Velika borba, 510-518.

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 19. HRISTOV DOLAZAK

127

Užas izgubljenih Kada se Zemlja bude ljuljala kao pijan čovek, kada nebo bude podrhtavalo, kada bude došao

veliki dan Gospodnji, ko će moći da opstane? Sa strahom i užasom, drhteći celim telom, oni gledaju nešto od čega bi najradije pobegli, ali ne mogu. »Eno, ide s oblacima i ugledaće ga svako oko!« (Otkrivenje 1,7) Izgubljeni upućuju besomučne pozive gluvoj prirodi - svome bogu: »Stene i planine, padnite na nas i sakrijte nas od lica Onoga koji sedi na prestolu!« (Otkrivenje 6,16) (TMK str. 356 - 1896)

Kada glas Božji oslobodi iz ropstva Njegov narod, tek tada će se potpuno osvestiti oni koji su u velikoj borbi života izgubili sve... Sve što su sticali tokom celog života propalo je za tren oka. Boga-ti plaču što su uništene njihove prekrasne palate, što je rasuto njihovo zlato i srebro... Bezbožni su puni žaljenja, ne zato što su grešili zanemarajući Boga i svoje bližnje, već zato što je Bog pobedio. Oni plaču što je ishod takav kakav jeste, ali se ne kaju zbog svoje pokvarenosti. (GC str. 654 - 1911)

Isus dolazi u sili i slavi Uskoro se na istoku pojavljuje mali crni oblak, upola manji od čovekove šake. To je oblak koji

okružuje Spasitelja i izdaleka izgleda kao da je obavijen tamom. Božji narod zna da je to znak Sina čovečjeg. U svečanoj tišini svi posmatraju kako on prilazi sve bliže Zemlji, postajući sve svetliji i slavniji, sve dok se ne pretvori u veliki beli oblak, u čijoj je osnovi slava slična ognju koji proždire, a iznad njega duga zaveta. Isus dolazi kao moćni pobednik...

Pevajući nebeske himne, sveti anđeli - nepregledno, nebrojeno mnoštvo, prate Ga na Njegovom putu. Nebeski svod izgleda kao da je pun blistavih bića - »deset tisuća puta deset tisuća, i tisuću tisuća«. Nijedno ljudsko pero nije u stanju da opiše taj prizor, nijedan smrtni um nije u stanju da shvati njegov sjaj...

Car nad carevima se spušta na oblaku, odeven u plamen ognjeni. Nebo se savija kao knjiga, Zemlja podrhtava pred Njim i svaka planina i svako ostrvo pokreću se sa svog mesta. (GC str. 640-642 - 1911)

Reakcija onih koji su Ga proboli Oni koji su imali najistaknutiju ulogu u odbacivanju i razapinjanju Hrista izlaze sada da Ga vide

»kao što jest«; i oni koji su odbacili Hrista ustaju i vide svete proslavljene; upravo u tom času sveti se preobražavaju za tren oka, odjednom, i uzdižu u susret svome Gospodu na oblacima. Oni isti koji su Mu stavili skerletnu kabanicu na pleća i trnovu krunu na glavu, i oni koji su zakucali klinove u Njegove noge i ruke, gledaju Ga i plaču. (9MR str. 252 -1886)

Sećaju se kako su prezirali Njegovu ljubav i zloupotrebljavali Njegovu milost. Razmišljaju o tome kako je Varava, ubica i razbojnik, bio izabran umesto Njega, kako je Isus bio krunisan trnjem, bičevan i razapet, kako su Ga u trenucima Njegove agonije na krstu sveštenici i vlastodršci ismejavali, govoreći: »Neka side sada s krsta pa ćemo Ga verovati! Drugima pomože, a sebi ne može pomoći!« (Matej 27,42) Sve uvrede i pakosti, upućene Hristu, sve patnje, nanesene Njegovim učenicima, biće isto tako jasne u njihovom sećanju kao i onda kada su ta sotonska dela bila učinjena. Glas koji su tako često slušali dok ih je pozivao i ubeđivao, sada će ponovo odjekivati u njihovim ušima. Svaki zvuk nežnog pozivanja i sada će odzvanjati u njihovim ušima isto onako jasno kao i u


128

vreme kada je Spasitelj govorio u sinagogama i na ulicama. Tada će i oni »koji ga probodoše« pozivati stene i kamenje da padnu na njih da ih sakriju od lica Onoga koji sedi na prestolu i od gneva Jagnjetova. (Letter 131 - 1900)

Probudi se ti koji spavaš i ustani! Oblaci su počeli da se povlače, slično svitku knjige koji se savija, i pokazao se blistavi, jasni znak

Sina čovečjega. Božja deca su znala šta taj oblak znači. Čuli su se zvuci muzike, i dok se oblak približavao, grobovi su se otvarali i mrtvi su ustajali. (9MR str. 251.252 - 1886)

»Ne divite se ovome, jer ide čas u koji će svi koji su u grobovima čuti glas Sina Božjega, i čuvši oživeti.« (Jovan 5,28.29) Taj glas će uskoro odjeknuti kroz sve države smrti i svaki sveti, koji počiva u Isusu, ustaće i napustiti svoju tamnicu. (Ms 137 - 1897)

Dragoceni mrtvi od Adama sve do poslednjeg posvećenog čoveka koji umre, čuće glas Božjeg Sina i izaći će iz groba u besmrtni život. (Čežnja vekova, str. 606 - 1898)

Usred tresenja zemlje, sevanja munja i grmljavine gromova, glas Sina Božjega poziva zaspale pravednike. On gleda grobove svetih i zatim, podižući ruke prema nebu, uzvikuje: »Probudite se, probudite se, probudite se vi koji spavate u prahu i ustanite!« Po celoj dužini i širini Zemlje mrtvi će čuti ovaj glas i oni koji ga budu čuli oživeće. I cela Zemlja će odjekivati od koraka beskrajne vojske iz svakog naroda i plemena, kolena i jezika. Oni izlaze iz tamnice smrti, odeveni u slavu besmrtnosti, i uzvikuju: »Gde ti je, smrti, žalac? Gde ti je, grobe, pobeda?« (1. Korinćanima 15,55) I živi pravednici i vaskrsli sveti sjedinjuju svoje glasove u dugom, radosnom pobedničkom pokliču. (GC str. 644 - 1911)

Iz pećina, i jama i tamnica U planinskim utvrđenjima, u pećinama i jamama na zemlji, Spasitelj otkriva svoju prisutnost i

svoju slavu. Još malo, vrlo malo, i doći će Onaj koji treba da dođe; On neće oklevati. Njegove oči kao

plamen ognjeni prodiru u čvrsto zatvorene tamnice, izvode sakrivene svete, jer su njihova imena zapisana u životnoj knjizi Jagnjeta. Spasiteljeve oči su iznad nas, oko nas, zapažaju svaku teškoću, primećuju svaku opasnost, i nema mesta gde Njegove oči ne mogu da prodru, nema žalosti i patnje Njegovog naroda koje Hristovo saučešće ne može da ublaži...

Božje dete će isprva biti obuzeto strahom kada ugleda veličanstvo Isusa Hrista. Pomisliće da ne može da živi u Njegovoj svetoj prisutnosti. Ali, kao i Jovanu, biće mu upućena poruka: »Ne plaši se!« Isus je stavio svoju desnicu na Jovana i podigao ga sa zemlje na kojoj je ležao. On će to učiniti i sa onima koji su Mu verni i koji Mu veruju. (TMK str. 360.361 - 1886)

Naslednici Božji su došli iz potkrovlja, iz koliba, iz tamnica, s lomača, iz planina, iz pustinja, iz pećina u zemlji, iz morskih dubina. (GC str. 650 - 1911)

Iz okeanskih dubina, i rudnika, i planina Kada Hristos bude došao da skupi one koji su Mu bili verni, odjeknuće poslednja truba i čuće se

po celoj Zemlji, od vrhova najviših planina do najnižih skloništa u najdubljim rudnicima. Pravedni umrli čuće glas poslednje trube i izaći iz svojih grobova da se obuku u besmrtnost i sretnu sa svojim


129

Gospodom. (7BC str. 909 - 1904) Sa zadovoljstvom razmišljam o vaskrsenju pravednika koji će doći iz svih krajeva sveta, iz

planinskih pećina, iz tamnica, iz jama u zemlji, iz morskih dubina. Niko neće biti zaboravljen. Svi će čuti Njegov glas. Izaći će pobednički, trijumfalno. (Letter 113 - 1886)

Kakvi će se prizori odigravati na ovim planinama i bregovima (u Švajcarskoj) kada Isus, Davalac života, bude pozvao mrtve da ustanu! Oni će izaći iz pećina, iz tamnica, iz dubokih vrela u kojima su njihova tela ležala. (Letter 97 - 1886)

Bezbožnici će biti pobijeni U divljem sukobu raspaljenih strasti i u strašnom izlivanju Božjeg nepomešanog gneva padaju

bezbožni stanovnici Zemlje - sveštenici, vlastodršci i narod, bogati i siromašni, ugledni i prezreni. »I u onaj će dan biti od kraja do kraja zemlje pobijeni od Gospoda, neće biti oplakani, niti će se pokupiti i pogrepsti, biće gnoj po zemlji.« (Jeremija 25,33)

Prilikom Hristovog dolaska bezbožni će biti istrebljeni sa lica cele Zemlje - spaljeni duhom usta Njegovog i uništeni sjajem Njegovog dolaska. Hristos vodi svoj narod u Božji grad i Zemlja ostaje bez svojih stanovnika. (GC str. 657 - 1911)

Za greh, ma gde se našao, »Bog naš je oganj koji spaljuje« (Jevrejima 12,29), U svima koji se pokore Njegovoj sili, Božji Duh spaliće greh. Ali, ako se ljudi čvrsto drže greha, oni će se poistovetiti sa njim. Tada Božja slava koja uništava greh, mora da uništi i njih. (Čežnja vekova, str. 74 - 1898)

Slava Njegove pojave koja je za pravednike život, biće za zle oganj koji spaljuje. (Čežnja vekova, str. 512 - 1898)

Uništenje bezbožnih je delo milosti Zar bi se oni čija su srca ispunjena mržnjom prema Bogu, prema istini i svetosti, mogli

pridružiti nebeskim stanovnicima i zajedno sa njima pevati pesme hvale? Zar bi mogli da podnesu slavu Boga i Jagnjeta? Ne, ne; godine vremena milosti bile su im stavljene na raspolaganje da izgrade karakter za Nebo; ali se oni nikada nisu potrudili da zavole neporočnost; nikada nisu naučili jezik Neba, a sada je već postalo suviše kasno. Život ispunjen bunom protiv Boga učinio ih je nepodobnima za Nebo. Čistotu, svetost i mir Neba oni ne bi mogli da podnesu; Božja slava bila bi im kao oganj koji sažiže. Čeznuli bi da pobegnu sa tog svetog mesta. Jedva bi čekali uništenje da bi mogli da se sakriju od lica Onoga koji je umro da ih otkupi. Sudbina bezbožnih je zapečaćena njihovom odlukom. Njihovo isključenje iz Neba je dobrovoljno, što se njih tiče, a pravedno i milosrdno, što se Boga tiče. (GC 542.543 - 1911)

Idemo kući! Živi pravednici su preobraženi »ujedanput, u trenuću oka«. Na Božji glas bili su proslavljeni;

sada su postali besmrtni i zajedno sa vaskrslim svetima uzeti na oblake »u susret Gospodu na nebo«. Anđeli sakupljaju izabrane Njegove »od četiri vetra, od kraja do kraja neba«. Anđeli nose malu decu u naručje majkama. Prijatelji koje je smrt tako dugo rastavljala sada su sjedinjeni da se više nikada ne rastanu i sa radosnim pesmama penju se zajedno prema Božjem Gradu. (GC str. 645 - 1911)

Svi zajedno ušli smo u oblak i sedam dana smo se penjali prema staklenom moru. (EW str. 16 -


130

1851) I dok se kočija uzdizala prema Nebu, točkovi su pevali: »Svet!« I krila, dok su se pokretala:

»Svet!« I povorka svetih anđela oko oblaka: »Svet, svet, svet je Gospod Bog Svemogući!« I sveti na oblaku su uzvikivali: »Slava! Aliluja!« (EW str. 35 - 1851)

O, kako će biti slavno kada budemo videli Isusa i kada budemo dočekani kao Njegovi otkupljeni! Dugo već čekamo, ali naša nada ne sme da oslabi! Kada bismo samo mogli da vidimo Cara u svoj Njegovoj lepoti, bili bismo zauvek blagosloveni. Čini mi se kao da moram glasno da uzviknem: »Idemo kući!« (8T str. 253 - 1904)

Anđeli pevaju da je Hristos pobedio U taj dan otkupljeni će odsjajivati slavom Oca i Sina. Anđeli, udarajući u svoje zlatne harfe,

pozdraviće Cara i trofeje Njegove pobede - one koji su oprani i ubeljeni u krvi Jagnjetovoj. Pesma pobede će odjekivati, ispunjavajući celo Nebo. Hristos je pobedio. On ulazi u nebeske dvore, praćen otkupljenima, koji svedoče da Njegova misija patnji i žrtve nije bila uzaludna. (9T str. 285.286 - 1909)

Sa neizrecivom ljubavlju Isus pozdravlja svoje verne i poziva ih da uđu u radost njihovog Gospoda. Spasitelj se raduje što u svom carstvu slave vidi one koji su spaseni zahvaljujući Njegovoj agoniji i Njegovom poniženju. (GC str. 647 - 1911)

Tada će Hristos u uspehu svoga rada primiti naknadu za svoj trud. U tom velikom mnoštvu, koje niko ne može izbrojati, koje neporočno i razdragano stoji »pred njegovom slavom« (Juda 24), Onaj čija nas je krv otkupila i čiji nas je život učio, »videće trud duše svoje, i nasitiće se«. Isaija 53,11. (Vaspitanje, str. 274 - 1903)

Sveti dobijaju krune i harfe Na staklenom moru 144 hiljade stajale su obrazujući savršeni četvorougao. Neki od njih imali

su vrlo sjajne krune, dok krune dragih nisu bile tako sjajne. Neke krune su bile pune zvezda, dok ih je na drugima bilo samo po nekoliko. Ali, svi su bili savršeno zadovoljni svojim krunama. (EW str. 16.17 - 1851)

Krune života biće više ili manje sjajne, blistaće mnoštvom zvezda, ili će imati samo po nekoliko dragulja, u skladu sa našim delima. (6BC str. 1105 - 1895)

Sve krune spasenih na Nebu imaće bar po jednu zvezdu. Ako budete ušli u Nebo, to će značiti da se bar jedna duša našla u dvorovima slave zahvaljujući vašem posredovanju. (ST 6. jun 1892)

Pre ulaska u Božji Grad, Spasitelj svojim sledbenicima deli obeležja pobede i daje im znake njihovog carskog dostojanstva. Blistavi redovi su postavljeni u obliku četvorougla oko svog Cara... Na glave pobednika sam Isus je svojom desnom rukom stavio krune slave... U svim rukama su pobedničke palme i sjajne harfe. I tada, na znak anđela zapovednika, svaka ruka veštim potezima udara u žice, izmamljujući prekrasne zvuke, bogate i melodične akorde... Pred četama otkupljenih stoji sveti grad. Isus široko otvara biserna vrata i narod koji je održao veru počinje da ulazi. (GC str. 645.646 - 1911)

131

20. NASLEDSTVO SVETIH1

Dar od Gospoda Hristos, samo Hristos i Njegova pravednost, osiguraće nam propusnicu za Nebo. (Letter 6b -

1890) Gordo srce teži da zasluži spasenje; ali naše pravo na Nebo i naša podobnost za njega temelji se

na Hristovoj pravdi. (Čežnja vekova, str. 247 - 1898) Da bismo mogli postati članovi nebeske porodice, On je postao član zemaljske porodice.

(Čežnja vekova, str. 549 - 1898) Bolje od prava na najotmenije palate na Zemlji je pravo na stanove koje je Gospod otišao da

pripremi. I bolje od svih reči zemaljske hvale biće reči koje će Spasitelj uputiti svojim vernim slugama: »Hodite blagosloveni Oca mojega, primite carstvo koje vam je pripravljeno od postanja sveta!« (Matej 25,34) (COL str. 374 - 1900)

Zašto treba da mislimo o svetu koji će doći Isus je otvorio Nebo našem pogledu i predstavio nam njegovu slavu da večnost ne bi nestala iz

naših misli. (ST 4. april 1895) Ako nebesku stvarnost budemo imali pred očima, onda će se i naše misli baviti Božjom

prisutnošću. To će nam postati zaštita od prodora neprijatelja; dati nam snagu i sigurnost, uzdići nam dušu iznad svakog straha. Udišući atmosferu Neba, nećemo moći da udišemo zagađeni vazduh - malariju ovoga sveta...

Isus dolazi da nam ukaže na prednosti Neba i prekrasnu sliku nebeske stvarnosti, tako da se naše misli bave lepotama Neba i da se galerije naših sećanja ukrase slikama nebeskih i večnih prizora...

Veliki Učitelj je ljudima omogućio pogled u budući svet. On ga je stavio, zajedno sa njegovim privlačnostima, u domašaj našeg pogleda... Kada bi mogao da veže naše misli za budući život i njegove blagoslove, kada bi nas mogao navesti da ga uporedimo s prolaznim brigama ovoga sveta, duboka razlika postala bi kristalno jasna našem umu, uticala bi na naše srce i dušu, na celo biće. (OHC str. 285.286 - 1890)

Podsticaji za hrišćane Ne bi se mogli zamisliti jači motivi ni moćnija sredstva; izvanredni blagoslovi koje donosi

pravedno ponašanje, zadovoljstva Neba, društvo anđela, povezanost i ljubav sa Bogom i Njegovim Sinom, uzdizanje i razvijanje svih naših sposobnosti tokom cele večnosti - zar to nisu dovoljno snažni podsticaji i dovoljno ohrabrenje da svoje srce iz ljubavi stavimo u službu našem Stvoritelju i Otkupitelju? (SC str. 21,22 - 1892)

1 Elen Vajt je imala priliku da vidi Nebo i novu Zemlju. Njoj je ta nebeska stvarnost bila prikazana u obliku koji odgovara ljudskim mogućnostima shvatanja. Zbog ograničenosti našeg ljudskog jezika i mogućnosti izražavanja, mi ne možemo da kažemo kako stvarno izgleda opisana nebeska stvarnost »Tako sada vidimo kao kroz staklo u zagonetki, a onda ćemo licem k licu; sada poznajem nešto, a onda ću poznati kao što sam poznat.« (1. Korinćanima 13,12)

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – 20. NASLEDSTVO SVETIH

132

Ako Isusa sretnemo u miru i budemo spaseni, večno spaseni, bićemo najsrećniji od svih bića. O, biti kod kuće, gde nema bezbožnika da nas muči i gde umorni konačno nalaze svoj mir! (Letter 113 - 1886)

Volim da posmatram sve što je lepo u prirodi i na ovom svetu. Mislim da bih bila savršeno zadovoljna ovom Zemljom, okružena svim dobrima koja je Bog stvorio, kad sve to ne bi bilo uprljano prokletstvom greha. Međutim, mi treba da dobijemo novo Nebo i novu Zemlju! Jovan je to video u svetom viđenju i rekao: »I čuh glas veliki s neba gde govori: evo skinije Božje medu ljudima, i živeće s njima, i oni će biti narod njegov, i sam Bog biće s njima, Bog njihov!« (Otkrivenje 21,3) O, kakve li blažene nade, kakvih li slavnih izgleda! (Letter 62 - 1886)

Stvarno i opipljivo mesto Kakvog li izvora radosti za učenike u saznanju da imaju takvog Prijatelja na Nebu, prijatelja koji

se moli za njih! Vidljivim Hristovim vaznesenjem promenili su se svi njihovi pogledi o Nebu, postala su drugačija sva njihova razmišljanja. Ranije su se njihove misli bavile Nebom kao područjem koje je neograničeno prostorom, nastanjeno nematerijalnim duhovima. Sada je Nebo bilo povezano sa mislima o Isusu, koga su voleli i poštovali više od svih drugih, sa kojim su razgovarali i putovali, koga su dodirivali, čak i posle vaskrsenja...

Nebo više nikada nije moglo da liči na neki neodređeni, nerazumljivi prostor, ispunjen nedodirljivim duhovima. Oni su ga sada posmatrali kao svoj budući dom, gde njihov voljeni Spasitelj priprema stanove za njih. (3SP str. 262 - 1878)

Bojazan da naše buduće nasledstvo ne izgleda suviše materijalno naveo je mnoge da duhovno tumače upravo one istine koje nas podstiču da mu prilazimo kao svom domu. Hristos je rekao učenicima da odlazi da im pripremi dom u kući Oca svojega. (GC str. 674.675 - 1911)

Na obnovljenoj Zemlji izbavljeni će imati ista zanimanja i zadovoljstva koja su usrećavala Adama i Evu u početku. Živeće edemskim životom, životom u vrtu i u polju. (PK str. 730.731 - 1914)

Neopisiva slava Videla sam nenadmašnu ljupkost i slavu Isusa Hrista. Njegovo lice bilo je sjajnije od podnevnog

Sunca, Njegova odeća belja od najbeljeg belog. Kako bih mogla... da ti opišem slavu Neba i prekrasnih anđela, koji pevaju i sviraju na svojim harfama od deset žica! (Letter 3 - 1851)

Prekrasne prizore koje sam tamo videla nisam u stanju da opišem. O, kada bih mogla da govorim hananskim jezikom, tada bih mogla tek ponešto da kažem o slavi boljeg sveta! (EW str. 19 - 1851)

Jezik je potpuno nemoćan u svom pokušaju da opiše Nebo. Kada se prizor pojavio pred mojim očima, zanemela sam od zaprepašćenja. Ponesena nenadmašnim sjajem i savršenom slavom, spustila sam pero i uzviknula: »O, kakve li ljubavi! Kakve li beskrajne ljubavi!« Ni najuzvišeniji jezik nije u stanju da opiše slavu Neba ili beskrajne dubine Spasiteljeve ljubavi. (EW str. 289 - 1858)

Ljudski jezik je nesposoban da opiše nagradu pravednih. To će biti moguće samo onima koji je budu videli. Nijedan ograničeni um ne može da shvati slavu Božjega raja. (GC str. 675 - 1911)

Kada bismo samo jednom videli nebeski Grad, nikada više ne bismo poželeli da se vratimo na Zemlju. (ST 8. april 1889)


133

Potoci, brežuljci i drveće Tu smo videli drvo života i Božji presto. Od prestola je tekla čista reka vode života, a sa obe

strane reke bilo je drvo života. Sa jedne strane reke raslo je stablo drveta, ali i sa druge strane reke bilo je stablo drveta, oba od čistog, providnog zlata. Isprva sam mislila da sam videla dva drveta. Pogledala sam ponovo i videla da se pri vrhu sjedinjuju u jedno drvo. Prema tome, bilo je to drvo života sa obe strane reke života. Njegove grane su se savijale do mesta gde smo stajali a plodovi su bili predivni; činilo se da su od zlata pomešanog sa srebrom. (EW str. 17 - 1851)

Tamo su potoci koji večno žubore, bistri kao kristal, a na njihovim obalama uznjihano drveće koje baca svoje senke na staze prosečene za otkupljene Gospodnje. Tamo se prostrane ravnice pretvaraju u prekrasne brežuljke i planine Božje uzdižu svoje veličanstvene vrhunce. I na tim spokojnim ravnicama, pokraj tih živih voda, Božji narod, koji je tako dugo bio putnik i došljak, naći će svoj dom. (GC str. 675 - 1911)

Cveće, voće i životinje Videla sam drugo polje puno svakovrsnog cveća i uzviknula: »Ono nikada neće uvenuti!«

Zatim sam videla polje visoke trave, prekrasne po izgledu. Bila je živo zelena, sa zlatnim i srebrnim prelivima, dok se ponosno talasala u slavu cara Isusa. Zatim smo ušli u polje prepuno svih vrsta životinja - lavova, jaganjaca, leoparda, vukova koji su živeli u savršenoj slozi. Prošli smo kroz njihove redove i oni su nas miroljubivo sledili.

Ušli smo zatim u šumu, ali ne u mračnu šumu kakve su ovdašnje; ne, ne, već svetlu i iznad svega veličanstvenu; grane drveća njihale su se tamo - amo i mi smo svi povikali: »Mi ćemo spokojno boraviti u pustoši i spavati u šumi!« Prošli smo kroz šumu, putujući prema brdu Sionu...

Na brežuljku se nalazio prekrasan hram... Svakovrsno drveće bilo je posađeno oko hrama da ulepša mesto: šimšir, bor, jela, palma, mirta, nar, a i smokva se savijala pod teretom svojih ranih plodova - sve je to činilo da mesto izgleda još uzvišenije...

Videla sam i sto od čistog srebra; bio je dug mnogo kilometara, ali su naše oči mogle da ga sagledaju. Videla sam plodove drveta života, manu, bademe, smokve, nar, grožđe i svakovrsno drugo voće. Zamolila sam Isusa da mi dozvoli da jedem toga voća. (EW 18.19 - 1851)

Životna snaga večne mladosti Svi su izašli iz svojih grobova isti po visini kao kada su sišli u grob. Adam, koji stoji usred

vaskrslog mnoštva, veličanstvenog rasta i dostojanstvenog izgleda, ipak je nešto niži od Sina Božjeg. On se upadljivo razlikuje od ljudi poslednjih naraštaja; i po tome se vidi koliko se ljudski rod izrodio, izopačio. No, svi ustaju u svežini i životnoj snazi večne mladosti... Pristup drvetu života u vraćenom Edemu omogućiće otkupljenima da uzrastu do pune visine pripadnika ljudskog roda u njihovoj prvobitnoj slavi. (GC str. 644.645 - 1911)

Da Adam, prilikom stvaranja, nije dobio dvadeset puta više životne snage od ljudi sadašnjeg vremena, ljudski rod bi, uzimajući u obzir njegovu sadašnju naviku da krši prirodne zakone, već davno izumro. (3T str. 138 - 1872)

Niko se neće umarati niti će želeti predah. Nikome neće dotužiti da izvršava Božju volju ili da slavi Njegovo ime. Uvek ćemo osećati svežinu jutra i ona nikada neće prestajati... Sticanje znanja


134

neće umarati um niti iscrpljivati snagu. (GC str. 676.677 - 1911) Nebo će biti puno zdravlja. (3T str. 172 - 1872)

Sreća je osigurana

Odgovarajući na Njihova pitanja Isus je podigao koprenu sa budućeg života. »O vaskrsenju«,

rekao je On, »niti će se ženiti niti udavati, nego su kao anđeli Božji na nebu!« (Čežnja vekova, str. 518 - 1898)

Ima danas ljudi koji izražavaju svoje verovanje da će na novoj Zemlji biti sklapanja brakova i rađanja, ali oni koji veruju Pismu ne mogu prihvatiti takva učenja. Doktrina da će se na novoj Zemlji rađati deca nije deo »najpouzdanije proročke reči« (2. Petrova 1,19)

Drsko bi bilo da se upuštamo u pretpostavke i teorije o onome što nam Bog nije objavio u svojoj Reči. Mi ne smemo da se bavimo nagađanjima o svom budućem stanju. (1SM str. 172.173 - 1904)

Oni koji rade za Boga ne treba da provode vreme u nagađanju kakve će okolnosti vladati na novoj Zemlji. Drskost je upuštati se u pretpostavke i teorije o onome što nam Gospod nije otkrio. On je učinio sve što je potrebno za našu sreću u budućem životu i mi ne smemo da nagađamo kakvi su Njegovi planovi sa nama. Ne smemo ni da upoređujemo okolnosti budućeg života sa okolnostima sadašnjeg. (GW str. 314 - 1904)

Izbavljeni će sačuvati svoju ličnost i lik Isusovo vaskrsenje bilo je slika konačnog vaskrsenja svih koji su počinuli u Njemu. Lik

vaskrslog Spasitelja, Njegovo ponašanje, Njegov govor, sve je to bilo poznato učenicima. Kao što je Isus ustao iz mrtvih, tako će i oni koji spavaju u Njemu ponovo ustati. Mi ćemo znati svoje prijatelje onako kao što su učenici poznavali Isusa. Oni mogu biti izobličeni, bolesni ili unakaženi u ovozemaljskom životu, ali ustaće u savršenom zdravlju i lepoti; ipak će se u proslavljenom telu savršeno sačuvati osobenost njihove ličnosti. (Čežnja vekova, str. 688 - 1898)

Isti oblik će izaći iz groba, ali će biti slobodan od svake bolesti i nedostatka. Nastaviće da živi, pokazujući iste individualne karakteristike, tako da će prijatelj moći da prepozna prijatelja. (6BC str. 1093 - 1900)

Tamo ćemo znati kao što smo sami poznati. Tamo će ljubav i saučešće, koje je Bog usadio u dušu, naći svoj najbolji i najlepši izraz. (Vaspitanje, str. 271 - 1903)

Rumena lica i odeća svetlosti Kada je izašao iz ruku svoga Stvoritelja, Adam je bio otmenog rasta i prekrasne građe. Bio je dva

puta viši od ljudi koji danas žive na Zemlji i vrlo skladan. Sve je na njemu bilo savršeno i privlačno. Njegovo lice nije bilo ni belo ni žućkasto, već rumeno, blistavo od zdravlja. Eva nije bila visoka kao Adam. Njena glava je dosezala nešto iznad njegovih ramena. I ona je bila otmena po izgledu - savršene građe i vrlo lepa. (3SG str. 34 - 1864)

Bezgrešni par nije nosio nikakvu veštačku odeću; pokrivao ih je ogrtač od svetlosti i slave, sličan onome koji nose anđeli. Sve dok su bili poslušni Bogu, obavijala ih je ta svetla odeća. (PP str. 45 - 1890)


135

Radost susreta sa svojom porodicom na Nebu Videli smo povorku anđela sa obe strane vrata i dok smo ulazili, Isus je rekao: »Uđite,

blagosloveni Oca mojega, primite carstvo koje vam je pripravljeno od postanja sveta!« Ovde vas On poziva da učestvujete u Njegovoj radosti, a kakva je to radost? To je radost što vidi trud duše vaše, očevi. To je radost što vidi da su bili nagrađeni vaši napori, majke. Tu su vaša deca, a krune života su na njihovim glavama. (CG str. 567.568 - 1895)

Božji najveći dar je Hristos, čiji je život naš, žrtvovan radi nas. On je umro za nas i ustao je za nas, da i mi možemo izaći iz svojih grobova i pridružiti se nebeskim anđelima, sresti se sa svojim voljenima i prepoznati njihova lica; sličnost Hristu nije uništila njihov lik, već ga je preobrazila u Njegovo slavno obličje. Svi otkupljeni, vezani čvrstom porodičnom vezom, ovde će prepoznavati jedni druge. (3SM str. 316 - 1898)

Spasenje beba i slaboumnih Kad male bebe budu izašle besmrtne iz svojih prašnjavih postelja, smesta će odleteti u naručje

svojim majkama. Tom prilikom će se sresti da se više nikada ne rastanu. Međutim, mnogi mališani ovde nemaju majki. Mi ćemo uzaludno čekati na ushićene pobedničke pesme njihovih majki. Anđeli će zato uzeti mališane bez majki i povesti ih prema drvetu života. (2SM str. 260 - 1858)

Neki su se pitali da li mala deca, čak i vernih roditelja, treba da budu spasena, jer nisu prošla kroz probu karaktera; znamo da svi moraju da budu okušani i da njihov karakter bude ispitan. Postavljalo se pitanje: »Kako bi mala deca mogla da prođu kroz tu probu i da budu okušana?« Ja odgovaram da vera vernih roditelja pokriva i decu isto onako kao što se Božja osuda odnosila na prvence Egipćana...

Da li će sva deca nevernih roditelja biti spasena ne možemo reći, jer nam Bog nije otkrio svoje namere u tom pogledu. Zato je najbolje da rešavanje tog pitanja prepustimo Bogu i da se bavimo onim što nam je On jasno otkrio u svojoj Reči. (3SM str. 313-315 - 1885)

Što se tiče slučaja A, ti ga gledaš kakav je sada i oplakuješ njegovu zaostalost. On nije ni svestan da postoji greh. Božja milost će ukloniti tu nasleđenu, prenesenu slaboumnost i on će dobiti nasleđe medu svetima u svetlosti. Tebi je Gospod otkrio razlog. A. je kao dete što se tiče sposobnosti svog uma, ali je i pokoran i poslušan kao dete. (8MR str. 210 - 1893)

Nagrada vernim majkama Kada sud bude otpočeo i knjige se otvorile, kada veliki Sudija bude izrekao svoje »Dobro slugo,

dobri i verni!«, kada krune besmrtne slave budu stavljene na glavu pobednika, mnogi će, pred očima celog okupljenog svemira, podići svoje krune, pokazati na svoje majke i reći: »Milošću Božjom, ona je učinila od mene ono što sam sada. Njena uputstva, njene molitve, donele su mi blagoslov večnog spasenja!« (MYP str. 330 - 1881)

Božji anđeli će za večnost sačuvati imena majki čiji su napori zadobili njihovu decu za Isusa Hrista. (CG str. 568 - 1895)


136

Nagrada onima koji su zadobili duše za Hrista Kad otkupljeni budu stajali pred Bogom, mnoge dragocene duše javiće se kad budu prozvana

neka imena i kazati da su zahvaljujući njihovim vernim, strpljivim naporima, molitvama i ozbiljnim nagovaranjima, potražili utočište u Hristu; na taj način će primiti svoju nagradu oni koji su u ovom svetu sarađivali sa Hristom. (8T str. 196.197 - 1904)

Kada se vrata onog veličanstvenog Grada na visini budu pokrenula na svojim blistavim šarkama i kada narodi koji su održali istinu budu ulazili, na njihove glave će biti stavljene krune slave, a oni će čast i slavu i veličanstvo pripisati Bogu. I tom prilikom neki će doći k vama i kazati: »Da nije bilo reči koje ste mi ljubazno uputili, da nije bilo vaših suza, i molitava, i usrdnih napora, ja nikada ne bih video Cara u Njegovoj lepoti!« Kakve li nagrade! Kako su beznačajne ljudske pohvale u ovom zemaljskom, prolaznom životu kada se uporede sa beskrajno velikom nagradom koja očekuje verne u budućem, večnom životu! (Words of Encouragement to self-supporting Workers, Ph 113, 16 - 1909)

Naš karakter ostaje nepromenjen Ako želite da budete pravednik na Nebu, prvo morate da postanete pravednik na Zemlji.

Karakterne osobine koje pokazujete dok ste živi neće se promeniti posle smrti ili vaskrsenja. Vi ćete izaći iz groba sa istim osobinama koje ste pokazivali u svom domu ili u društvu. Isus neće menjati karaktere prilikom svog dolaska. To delo preobraženja mora da se obavi sada. Svojim svakodnevnim životom mi određujemo svoju večnu sudbinu. Karakterne mane moramo da prepoznamo i da ih sada pobedimo Hristovom milošću. Mi moramo izgraditi skladan karakter dok smo još ovde, dok još traje vreme milosti, da bismo mogli da se pripremimo za nebeske stanove. (13MR str. 82 - 1891)

Nebeska spokojna i prijatna atmosfera Mir i sklad nebeskih dvorova ne smeju da budu poremećeni prisutnošću nekoga ko je grub ili

neljubazan. (8T str. 140 - 1904) Na Nebu je sve plemenito i uzvišeno. Svi se trude da zadovolje interese drugih i da ih učine

srećnima. Niko ne pokušava da gleda samo sebe ili da se stara samo o sebi. Najveća radost svih svetih bića je da uživaju u radosti i sreći onih koji žive oko njih. (2T str. 239 - 1869)

Izgledalo mi je da sam se našla na mestu gde vlada sveopšti mir, gde se nikada neće razbuktati olujni zemaljski sukobi - na Nebu, u carstvu pravednosti u kojem su okupljeni svi sveti, čisti i blagosloveni, deset tisuća puta deset tisuća i tisuću tisuća, i svi žive i hode u srećnom, čistom prijateljstvu, hvaleći Boga i Jagnje koje sedi na prestolu.

Njihovi glasovi su u savršenom skladu. Oni nikada nisu ožalostili jedni druge. Knezovi Neba, upravitelji tog moćnoga carstva, takmiče se samo u onome što je dobro, trude se da jedni druge učine srećnima i radosnima. Najveći tamo najmanje ističe sebe, a najmanji je najveći u svojoj zahvalnosti i bogatstvu ljubavi.

Tamo nema mračnih zabluda da zamagle razum. Istina i znanje, jasno, moćno i savršeno, proterali su svaku nedoumicu i ni tračak sumnje ne baca svoju tamnu senku na njegove srećne stanovnike. Nikakvi glasovi prepirke ne narušavaju slatki i savršeni mir Neba. Njegovi stanovnici ne poznaju tugu, ni žalost, ni suze. Sve je u savršenom skladu, u savršenom redu, i u savršenom sjaju...

Nebo je dom gde saučešće živi u svakom srcu, izražava se u svakom pogledu. Tu ljubav vlada.


137

Nema elemenata nesloge, nema nesuglasica, ni sukoba, ni ratovanja rečima. (9MR str. 104.105 - 1882)

Nema iskušenja i nema greha Nikakvo drvo poznanja dobra i zla neće pružati priliku za kušanje. Nikakvog kušača nema

tamo, nikakve mogućnosti za zlo. (Vaspitanje, str. 267 - 1903) Čula sam pobedonosne uzvike anđela i otkupljenih svetih, koji su odjekivali kao deset hiljada

muzičkih instrumenata, zato što više nema sotone da ih muči i kuša i zato što su i stanovnici drugih svetova oslobođeni njegove prisutnosti i njegovih iskušenja. (SR str. 416 - 1858)

Veza sa Ocem i Sinom Božji narod ima prednost da održava stalnu vezu sa Ocem i Sinom... Mi ćemo Ga gledati licem

k licu, bez vela koji bi nam zaklanjao vidik. (GC str. 676.677 - 1911) Mi ćemo zauvek stanovati s Njim i uživati u svetlosti Njegovog dragog lica. Moje srce ubrzano

kuca od radosti kada se toga setim! (HP str. 352 - 1856) Nebo je tamo gde je Hristos. Nebo ne bi bilo Nebo za one koji vole Hrista kad Njega ne bi bilo

tamo. (Ms 41 - 1897) Između Boga i vaskrslih pravednika postojaće bliska i nežna veza. (Čežnja vekova, str. 519 -

1898) Stavljajući pred noge Otkupitelja krune koje je On stavio na naše glave, udarajući u svoje zlatne

harfe, mi ćemo celo Nebo ispuniti hvalom Onome koji sedi na prestolu. (8T str. 254 - 1904) Ako u toku ovog života budu verni Bogu, oni će konačno »gledati Njegovo lice; i ime Njegovo

biće na čelima njihovima« (Otkrivenje 22,4). A u čemu je sreća Neba, ako ne da gledamo Njegovo lice? Koja bi veća radost mogla da padne u deo grešniku spasenom Hristovom milošću nego da gleda lice Božje i da Njega upozna kao svoga Oca? (8T str. 268 - 1904)

Druženje sa anđelima i vernima iz svih vekova Svaka će spasena duša saznati kakvu su službu u njenom životu obavljali anđeli. Kako li će to

biti kad bude razgovarala s anđelom koji je bio njen čuvar od njenih najranijih dana; s anđelom koji je bdeo nad njenim koracima i zaklanjao njenu glavu u dan opasnosti; s anđelom koji je bio s njom u dolini sena smrtnoga, koji je obeležio mesto njenog počinka i koji će je prvi pozdraviti u jutro vaskrsenja - kad bude doznala istoriju božanskog mešanja u život pojedinca, istoriju delovanja celog Neba u svemu što je učinjeno za ljudski rod! (Vaspitanje, str. 270 - 1903)

Nećemo nikada doznati od kojih opasnosti, vidljivih i nevidljivih, smo bili sačuvani posredovanjem anđela, sve dok u svetlosti večnosti ne budemo sagledali Božja proviđenja. (Čežnja vekova, str. 190 - 1898)

Ljubav i saučešće koja je sam Bog usadio u dušu, naći će tamo najbolju i najlepšu primenu. Čista veza sa svetim bićima, skladan društveni život sa blaženim anđelima i vernima iz svih naraštaja koji su oprali svoje haljine i ubelili ih u krvi Jagnjetovoj, svete veze koje sjedinjuju svu »čeljad i na nebesima i na zemlji« (Efescima 3,15) - sve to doprinosi nepomućenoj sreći otkupljenih. (GC str. 677 - 1911)


138

Svedočenje bezgrešnim bićima »Sin čovečji nije došao da mu služe, nego da služi.« (Matej 20,28) Ono što je radio ovde, Hristos

radi i gore, a naša nagrada za rad s Njim u ovom svetu biće veća sila i uzvišenija prednost da s Njim radimo i u svetu koji će doći. »Vi ste moji svedoci, veli Gospod, i ja sam Bog.« (Isaija 43,12) To ćemo biti i u večnosti.

Zašto je bilo dozvoljeno da velika borba traje vekovima? Zašto sotona nije prestao da postoji čim se pobunio? Bilo je to zato da bi i svemir mogao da se uveri da Bog pravedno postupa prema zlu; da bi greh mogao biti zauvek osuđen. U planu spasenja postoje visine i dubine koje ni sama večnost neće istražiti, čuda u koja i anđeli žele zaviriti. Samo su otkupljeni, među svim stvorenim bićima, stekli vlastito iskustvo u stvarnoj borbi s grehom; oni su radili s Hristom i, više i od samih anđela, upoznali zajednicu Njegovih muka; zar nemaju oni šta da kažu o nauci spasenja - nešto što bi koristilo i bezgrešnim bićima? (Vaspitanje, str. 272.273 - 1903)

Hvaliti Boga bogatim, melodičnim zvucima Tamo će biti muzike i pesme, takve muzike i pesme kakve osim u viđenjima koja je Bog dao,

nijedno smrtno uho nije čulo niti um zamislio... Pesma koju će izbavljeni pevati - pesma njihovog iskustva -objavljivaće Božju slavu: »Velika su i

divna dela Tvoja, Gospode Bože Svedržitelju, pravedni su i istiniti putovi Tvoji, Care svetih. Ko se neće pobojati Tebe, Gospode, i proslaviti ime Tvoje? Jer si Ti jedan svet.« (Otkrivenje 15,3.4) (Vaspitanje, str. 272.273 - 1903)

Postoji jedan anđeo koji uvek vodi, koji prvi udara u harfu i prvi daje ton, a zatim se svi pridružuju bogatoj, savršenoj muzici Neba. Ona se ne može opisati. To je melodija nebeska, božanska. (1T str. 146 - 1857)

Ne kao čovek bola, već kao slavan i pobednički Car stajaće na Maslinskoj gori, dok će se jevrejski uzvici - Aliluja, mešati sa neznabožačkim - Osana, a glasovi spasenih kao moćne vojske sliti se u pokliču: Krunišite Ga, Gospodara nad gospodarima! (Čežnja vekova, str. 713 - 1898)

Istraživanje riznica svemira Kakvo li će se područje istraživanja tada otvoriti za nas kada bude uklonjena koprena koja sada

zamračuje naš vidik, kad naše oči ugledaju svet lepote koji sada letimice gledamo mikroskopom; kad budemo gledali slavu nebesa koju sada izdaleka posmatramo teleskopom; kad bude uklonjen zlokoban uticaj greha, kad se cela Zemlja pojavi »u krasoti Gospoda, Boga našega«! Tada će svaki istraživač nauke moći da čita izveštaje o stvaranju, a da ne otkrije ništa što bi ga podsetilo na zakon zla. Moći će da sluša muziku glasova prirode, i da ne otkrije nijednu notu tugovanja, nijedan prizvuk žalosti...

Božja deca će moći da istražuju sve riznice svemira. S neizrecivim uživanjem mi ćemo učestvovati u radosti i mudrosti bezgrešnih bića. Na raspolaganju će nam stajati blaga stečena u toku mnogih vekova razmišljanja o delima Božjih ruku. (Vaspitanje, str. 269.272 - 1903)

Neometeni smrtnošću, vinuće se neumornim letom u daleke svetove - u svetove koji su bili obuzeti bolom dok su gledali ljudske jade i odjekivali pesmama kada bi čuli vest o nekoj otkupljenoj duši... Nezamagljenim pogledom posmatraće slavu stvaranja - sunaca i zvezda i sistema, koji po


139

redu koji im je određen kruže oko Božjeg prestola. I na svemu, od najmanjega do najvećega, napisano je Stvoriteljevo ime, i na svima se vidi bogatstvo Njegove moći. (GC str. 677.678 - 1911)

Prikaz svete istorije Otkupljeno mnoštvo će putovati od sveta do sveta, trošeći veliki deo svoga vremena na

istraživanje tajne otkupljenja. (7BC str. 990 - 1886) Razmišljanje o otkupljenju obuzimaće i um, i srce, i jezik izbavljenih u toku beskrajnih vekova.

Oni će shvatiti istine koje je Hristos čeznuo da otkrije svojim učenicima, a koje oni nisu uspevali da shvate, jer nisu imali dovoljno vere. Iz večnosti u večnost, stalno će se pojavljivati nova otkrivenja o savršenstvu i slavi Isusa Hrista. U toku svih beskrajnih vekova, Njegove verne sluge iz Njegovih riznica iznosiće blaga nova i stara. (COL str. 134 - 1900)

Tada će mu biti otkriven tok velikog sukoba koji je izbio pre početka vremena, sukoba koji će se završiti tek kada vreme istekne. Istorija nastanka greha, smrtonosnih prevara zbog njegovog izopačenog delovanja; istorija istine koja je, ne skrećući sa vlastitog pravog puta, susrela zabludu i pobedila je - sve će to biti objavljeno. Koprena koja je bila stavljena između vidljivog i nevidljivog sveta, biće povučena u stranu, i divna otkrivenja će mu biti data. (Vaspitanje, str. 269.270 - 1903)

Čak i kada bude došao kraj zemaljskim brigama, patnjama i iskušenjima, čak i kada bude uklonjen njihov uzrok, Božji narod će uvek imati jasno i pravilno shvatanje o ceni koja je bila plaćena za njegovo spasenje...

Naš Otkupitelj će uvek nositi ožiljke svoga raspeća. Na Njegovoj ranjenoj glavi, na Njegovim slabinama, na Njegovim rukama i nogama, ostaće jedini tragovi surovog dela koje je greh obavio. (GC str. 651.674 - 1911)

Objašnjene životne nedaće Tada će biti objašnjene sve teškoće u životnom iskustvu. Tamo gde smo gledali samo zbrku i

razočarenje, osujećene namere i izjalovljene planove, videće se velika, vrhunska, pobedonosna namera, božanski sklad. (Vaspitanje, str. 270. 271 - 1903)

Tamo će nas Isus voditi obalama žive reke koja teče od Božjeg prestola i objašnjavati nam tamne trenutke kroz koje nas je na ovoj Zemlji provodio da bi usavršio naš karakter. (8T str. 254 - 1904)

Sve što nas je zbunjivalo u Božjem proviđenju biće nam objašnjeno u svetu koji će doći. Sve što smo tako teško shvatali, dobiće tada pravo objašnjenje. Tajne milosti će nam se razjasniti. Tamo gde su naši ograničeni umovi videli samo zbrku i izneverena obećanja, videćemo najsavršeniji i najlepši sklad. Znaćemo da je beskrajna ljubav naručila iskustvo koje nam je izgledalo najteže. I kada prepoznamo nežno staranje Onoga koji čini da sve što se događa bude na naše dobro, radovaćemo se neizrecivom radošću i biti puni hvale. (9T str. 286 - 1909)

Plodovi svakog dobrog dela Tamo će svi koji su nesebično radili gledati plodove svoga rada. Tamo će se videti ishod svakog

ispravnog načela i plemenitog dela. Nešto od toga vidimo već ovde. Ali, kako malo rezultata svoga rada vidi u ovom životu onaj koji obavlja najplemenitije delo u svetu! Koliki nesebično i neumorno


140

rade za one koje nikada neće videti ni upoznati! Roditelji i učitelji odlaze na svoj poslednji počinak, a sve što su u životu radili izgleda uzaludno; oni ne znaju da je njihova vernost otpečatila izvore blagoslova koji nikada neće prestati da teku; samo su u veri gledali da će deca koju su vaspitavali postati blagoslov i nadahnuće za svoje bližnje, i da će se njihov uticaj umnogostručiti.

Mnogi poslenik upućuje svetu vesti pune sile, nade i hrabrosti, reči koje nose blagoslov srcima u svakoj zemlji; ali on, koji radi sam i nepoznat, malo zna o njihovim plodovima. Tako se darovi daju, tereti nose, posao obavlja. Ljudi seju seme od kojeg drugi, iznad njihovih grobova, žanju blagoslovenu žetvu. Oni sade voćke da bi dragi mogli da jedu plod. Ovde im je dovoljno što znaju da su pokrenuli sile dobra. U večnosti će se videti delovanje i protivdelovanje svega. (Vaspitanje, str. 271 - 1903)

Naša radost će se stalno umnožavati Ima tajni u planu spasenja - poniženje Božjeg Sina, jer se morao pojaviti u obliku čoveka,

predivna ljubav i milosrđe Oca kada nam je dao svoga Sina - koje neprestano zadivljuju čak i nebeske anđele... I one će biti predmet izučavanja otkupljenih kroz sve vekove. Dok budu razmatrali Božje delo stvaranja i otkupljenja, nova istina će se stalno razotkrivati njihovom zadivljenom i oduševljenom umu. I dok budu sve bolje i bolje upoznavali Božju mudrost, ljubav i silu, sposobnosti njihovog uma će se stalno povećavati i njihova radost će stalno rasti. (5T str. 702.703 - 1889)

A godine večnosti, dok budu prolazile, donosiće sve bogatija i slavnija otkrivenja Boga i Hrista. Kako se znanje bude umnožavalo, tako će se uvećavati i ljubav, strahopoštovanje i sreća. Što budu bolje upoznavali Boga, ljudi će se sve više diviti Njegovom karakteru. I kada Isus bude pred njima otvarao riznice otkupljenja i zadivljujuća postignuća u velikoj borbi sa sotonom, srca otkupljenih će plamteti još vatrenijom odanošću, pa će još radosnije udarati u svoje zlatne harfe; i deset tisuća puta deset tisuća i tisuću tisuća glasova sjedinjavaće se i odjekivati u moćnom horu slave. (GC str. 678 - 1911)

I stalno će večnost biti pred nama Tamo će se svaka moć razvijati, svaka sposobnost povećavati. Najveličanstveniji poduhvati će se

preduzimati, najplemenitije težnje ostvariti, najuzvišeniji ciljevi postizati. I opet će se pojavljivati novi vrhunci da ih savladamo, nova čuda da im se divimo, nove istine da ih shvatimo, nove zamisli da pokrenu snage tela, uma i duše. (Vaspitanje, str. 272 - 1903)

Bez obzira koliko ćemo napredovati u poznavanju Božje mudrosti i Njegove sile, uvek će se pred nama pružati beskraj. (RH 14. septembar 1886)

Sva očinska ljubav koja je kanalima ljudskih srca tekla iz naraštaja u naraštaj, svi izvori nežnosti koji su se otvarali u ljudskim dušama predstavljaju samo uski potočić prema beskrajnom okeanu kada se uporede sa beskonačnom, neiscrpnom Božjom ljubavlju. Jezik je ne može iskazati; pero je ne može opisati. Možete da razmišljate o njoj svakoga dana u životu; možete marljivo da istražujete Pisma da biste je razumeli; možete prikupiti sve sile i sposobnosti koje vam je Bog dao i pokušati da shvatite ljubav i saosećanje nebeskog Oca, a ipak će se pred vama i dalje pružati beskraj. Vekovima biste mogli da proučavate tu ljubav, pa ipak nikada ne biste potpuno razumeli dužinu i širinu, dubinu i visinu Božje ljubavi kada je dao svoga Sina da umre za svet. Ni sama večnost neće moći da je potpuno otkrije. (5T str. 740 - 1889)


141

Ceo svemir objavljuje da je Bog ljubav Velika borba je završena. Greha i grešnika više nema. Ceo svemir je čist. Potpuni sklad i radost

vladaju u celom neizmernom delu stvaranja. Od Onoga koji je sve stvorio teku život, svetlost i radost, ispunjavajući sve svetove u beskrajnom prostranstvu. Od najsićušnijeg atoma pa do najvećeg sveta, sve, živo i neživo, u svojoj nepomućenoj lepoti i savršenoj radosti, objavljuje da je Bog ljubav. (GC str. 678 - 1911)

142

SKRAĆENICE DELA ELEN VAJT IZ KOJIH SU KORIŠĆENI CITATI U OVOJ KNJIZI AA (The Acts of the Apostles) - Dela apostola AH* (Adventist Home) - Temelji srećnoga doma 1BC (The Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 1 i 2BC za sveske 2-7) - Adventistički

biblijski komentar CD (Counsels on Diet and Foods) - Saveti o životu i ishrani CG (Child Guidance) - Podizanje i savetovanje dece ChS (Christian Service) - Hrišćanska služba CL (Country Living) - Život van grada CM (Colporteur Ministry) - Kolporterska služba CS (Counsels on Stewardship) - Saveti o pristavskoj službi CSW (Counsels on Sabbath School Work) - Saveti o radu Subotne škole COL (Christ's Object Lessons) - Hristove očigledne pouke CT (Counsels to Teachers, Parents, and Students) – Saveti učiteljima, roditeljima i učenicima CW (Counsels to Writers and Editors) - Saveti piscima i urednicima DA* (The Desire of Ages) - Čežnja vekova Ed* (Education) - Vaspitanje EGW'88 (The Ellen G. White 1888 Materials) – Materijali Elen Vajt iz 1888. Ev* (Evangelism) - Evangelizam EW (Early Writings) - Rani spisi FE (Fundamentals of Christian Education) – Osnove hrišćanskog vaspitanja GC (The Great Controversy Between Christ and Satan) - Velika borba između Hrista i sotone GCB (General Conference Bulletin) - Bilten Generalne konferencije GCDB (General Conference Daily Bulletin) - Dnevni bilten Generalne konferencije GH (The Gospel Herald) - Evanđeoski glasnik GW (Gospel Workers) - Evanđeoski radnici HM (The Home Missionary) - Misionar u domu HP (In Heavenly Places) - Na nebeskim mestima KC (The Cress Collection) - Kresova zbirka LLM (Loma Linda Messages) - Poruke Loma Lindi LS (Life Sketches) - Crtice iz života Mar (Maranatha) - Maranata 1MCP (Mind, Character, and Personality, za tom 1, 2MCP za tom 2) - Um, karakter i ličnost MH (The Ministry of Healing) - Služba isceljenja ML (My Life Today) - Moj život danas MM (Medical Ministry) - Medicinska služba MR (Manuscript Release) - Štampani rukopis 1MR (Manuscript Releases, vol. 1, 2MR, itd. za tomove 2-19) - Sveske rukopisa Ms (Ellen G. White Manuscript) - Rukopis Elen Vajt MYP (Messages to Young People) - Poruke mladim hrišćanima 1NL (Notebook leaflets, vol. 1) - Listovi zabeleški, sveska jedan OHC (Our High Calling) - Naš uzvišeni poziv PC (The Paulson Collection) - Polsonova zbirka

DOGAĐAJI POSLEDNJIH DANA – SKRAĆENICE DELA ELEN VAJT IZ KOJIH SU KORIŠĆENI CITATI U OVOJ KNJIZI

143

Ph (Pamphlet) - Pamflet PK (Prophets and Kings) - Proroci i carevi PP (Patriarchs and Prophets) - Patrijarsi i proroci RC (Reflecting Christ) - Odsjajivanje Hrista RH (Revievv and Herald) - Pregled i glasnik 1SAT (Sermons and Talks, vol. 1) - Propovedi i govori SC (Steps to Christ) - Put Hristu 1SG (Spiritual Gifts, vol. 1, 2SG itd. za knjige 2-4) – Duhovni darovi 1SM (Selected Messages, book 1 (2SM itd. za knjige 2 i 3) - Odabrane poruke SD (Sons and Daughters of God) - Sinovi i kćeri Božje SpM (Spalding-Magan Collection) - Spalding-Maganova zbirka 1SP (Spirit of Prophecy, vol.l, 2SP itd. ta tomove 2-4) - Duh proroštva SpT-A (Special Testimonies, Series A) - Naročita svedočanstva, serija A SpT-B (Special Testimonies, Series B) - Naročita svedočanstva, serija B SR (The Story of Redemption) - Otkupljenje ST (The Signs of the Times) - Znaci vremena SW (The Southern Work) - Posao na jugu 1T (Testimonies for the Church, vol. 1, 2T, itd. za tomove 2-9) - Svedočanstva za Crkvu, sveske 1-9 TDG (This Day With God) - Ovaj dan sa Bogom Te (Temperance) - Trezvenost TM (Testimonies to Ministers and Gospel Workers) - Svedočanstva za propovednike i

evanđeoske radnike TMK (That I May Know Him) - Da Ga upoznam UL (The Upward Look) - Pogled nagore *Citat je preuzet iz našeg prevoda knjige

dogaĐaji poslednjih dana · 2016-02-09 · dogaĐaji poslednjih dana suoČavanje sa poslednjom...

Documents