doctrinas éticas fundamentales

31
DOCTRINAS ÉTICAS FUNDAMENTALES

Upload: ronnie-leon

Post on 30-Jun-2015

5.910 views

Category:

Documents


4 download

TRANSCRIPT

Page 1: Doctrinas éticas fundamentales

DOCTRINAS ÉTICAS FUNDAMENTALES

Page 2: Doctrinas éticas fundamentales

Etapas históricas de las doctrinas Éticas

Page 3: Doctrinas éticas fundamentales

Ética griega

Ética de Sócrates

Ética cirenaica (se identifica con el placer)

Ética de Platón

La ética y la psicología platónicas

Page 4: Doctrinas éticas fundamentales

Ética griega

La ética y la política platónicas

Ética de Aristóteles

Ética epicúrea y estoica. Periodo

Concepto de felicidad

Page 5: Doctrinas éticas fundamentales

Ética cristiana

El cristianismo primitivoLa patrística

San Agustín

La escolástica (revelación religiosa)

Ética de Santo Tomas de Aquino

Page 6: Doctrinas éticas fundamentales

Ética moderna

Formal Fuentes para el estudio de la ética formal

La libertad

Inmortalidad del alma

Dios

Acciones conforme al deber

Page 7: Doctrinas éticas fundamentales

Ética contemporánea

Ética existencialista

Estadio ético Estadio religioso

Estadio estético (cumplimiento del deber).

Ética anarquista ( oposición y abolición).

Page 8: Doctrinas éticas fundamentales

Las doctrinas éticas se clasifican en

Page 9: Doctrinas éticas fundamentales

Antiguedad

La ética griega: desde Sócrates (470-399 A. C.) y los sofistas hasta (Ética clásica) y la muerte de Aristóteles 322 a. C.

La ética helenístico-romana: desde la muerte de Aristóteles hasta el fin del neoplatonismo 322 a. C hasta 500 d. C.

Page 10: Doctrinas éticas fundamentales

Edad Media

Ética medieval: de San Agustín (patrística) a Nicolás de Cusa (del siglo V al XV).

Ética del Renacimiento: del siglo XV al XVII.

Page 11: Doctrinas éticas fundamentales

Modernidad

Ética de la ilustración: desde Locke hasta la muerte de Lessing (1689-1781).

Ética de la filosofía alemana: desde Kant hasta Hegel y Herbart (1781-1830).

Page 12: Doctrinas éticas fundamentales

Época contemporánea

La ética del siglo XIX.

La ética del siglo xx.

Page 13: Doctrinas éticas fundamentales

historia de la ética griega

Comienza propiamente con Sócrates y los sofistas (sabio), en la Hamada etapa antropológica de la filosofía griega, en el siglo V a.c.

El pensamiento de Sócrates y los sofistas se caracteriza por su rechazo a la tradición cosmológica y su interés por el hombre.

Page 14: Doctrinas éticas fundamentales

La palabra sofista

Designa a los sabios (sophos) ambulantes de la época que enseñaban una serie de conocimientos (dialéctica, lógica, gramática, etc.), principalmente retórica, un saber que reclamaban los nuevos tiempos, pues la forma democrática del Estado griego requería, por parte del político, destreza para disertar en público para convencer a sus conciudadanos.

Page 15: Doctrinas éticas fundamentales

Más tarde…

La palabra sofista adoptó un sentido peyorativo, puesto que, en efecto, sofista era sinónimo de charlatán.

Platón y Aristóteles contribuyeron con sus críticas contra los sofistas para la adquisición de este nuevo sentido.

Por ejemplo, Aristóteles define a los sofistas como aquellos que solo tienen un saber aparente.

Page 16: Doctrinas éticas fundamentales

sofista en esa época

El más importante de los sofistas Eve Protágoras, cuya doctrina recibe el nombre de relativismo, el cual implica que la verdad es relativa, ya que depende de la opinión personal siempre cambiante y circunstancial.

"El hombre -dice Protágoras-es la medida de todas las cosas", concepto que ahora puede parecer falso.

Page 17: Doctrinas éticas fundamentales

Sócrates de Atenas (469-399 a. C)

es ateniense y pertenece a una familia humilde; su padre era escultor y su madre partera.

afirma que heredó el oficio de sus padres, en cuanto que se considera un "escultor de hombres" y un "partero del alma", porque ayudaba a los hombres en su búsqueda de la verdad.

Page 18: Doctrinas éticas fundamentales

Solo sé que nada se"

Esta Frase de Sócrates es una tendencia a rechazar las doctrinas cosmológicas de los antiguos jónicos para preferir el problema del hombre como ser moral preferencia de la ética sobre la física.

Page 19: Doctrinas éticas fundamentales

Sócrates dialoga en la búsqueda de la verdad.

Es un conocimiento orientado

Es un conocimiento universal

Es un conocimiento práctico

Page 20: Doctrinas éticas fundamentales

características de la ética socrática

Para Sócrates el último bien del hombre es la felicidad , que solo se logra con la práctica de la virtud.

Que presenta un intelectualismo ético. Esto significa que la ética socrática es profundamente racionalista.

Page 21: Doctrinas éticas fundamentales

características de la ética de los cínicos

Los cínicos, estos "descivilizados", consideran fallidas las promesas de la cultura.

Su religión es un deísmo sin teología ni Iglesia.Carecen de espíritu cívico.

Conducen siempre como mendigos insolentes y entrometidos.

No entienden de clases sociales

Page 22: Doctrinas éticas fundamentales

Platón Atenas (427-347 a.C.)

Su nombre era Aristocles. Platón es un apodo que significa “el anchas espaldas”.

Procedía de una familia aristocrática y tuvo una excelente educación. A los 18 años se allego al círculo de Sócrates, quien ejerció una gran influencia en su vida y sus doctrinas.

Realizo varias experiencias políticas con el fin de poner en práctica sus ideas de reforma, pero nunca tuvo éxito.

Page 23: Doctrinas éticas fundamentales

Según Platón

El alma está formada por tres partes:

la inteligencia

la voluntad

la sensibilidad.

Page 24: Doctrinas éticas fundamentales

clases de ciudadanos

Tres partes del alma humana según Platón:

clase dorada

clase de plata

la clase de cobre

Page 25: Doctrinas éticas fundamentales

Aristóteles (384 en a.C.)

nació en Estagira (Macedonia) Fue discípulo de Platón de Atenas durante casi veinte años.

Explica la realidad, introduce el criterio teleológico, según el cual todos los fenómenos tienden a un fin, como es el caso del crecimiento de las plantas y de los animales.

Page 26: Doctrinas éticas fundamentales

Según Aristóteles

Las ciencias se clasifican en:

Ciencias teóricas

Ciencias prácticas

Ciencias poéticas

Page 27: Doctrinas éticas fundamentales

La lógica

La lógica es considerada por Aristóteles como una metodología aplicable a cualquier ciencia; por ello queda fuera de esta clasificación.

La lógica es una propedéutica a las ciencias; la física estudia la naturaleza; la metafísica, el ser en cuanto ser; la ética, la acción; y las ciencias poéticas, la creación.

Page 28: Doctrinas éticas fundamentales

Según Aristóteles

la felicidad es el Bien Supremo, dicen que es la felicidad, admiten que vivir bien y obrar bien es lo mismo que ser feliz". Pero ahora es necesario precisar en qué consiste la felicidad, lo que al parecer es difícil del estilo de vida de cada hombre.

En efecto, cuando una persona se encuentra enferma -por ejemplo-considerando la salud como la mayor felicidad, y cuando este en la miseria la identificara con la riqueza.

Page 29: Doctrinas éticas fundamentales

ataraxia

Significa inmovilidad interior, serenidad absoluta frente a los dolores y placeres, serenidad que debe estar presente en todos los momentos de la vida del sabio; pues el hombre sabio debe ser, como dice Seneca, "una roca aislada en medio de un mar agitado".

Page 30: Doctrinas éticas fundamentales

Conclusión

En nuestros antepasados en los siglos anteriores en la busca del conocimiento nacieron tres principales filósofos de Atenas que son Sócrates, platón y Aristóteles quien cada uno aportado sus descubrimientos adquiridos distinguiendo las clases sociales, la felicidad y el pensamiento de cada persona de esa época. Dando así en nuestros días la razón que desde en ese entonces se pensaba así y ahora en este siglo igual se ven estos aportes.

Page 31: Doctrinas éticas fundamentales

FIN

GRACIAS…