AÐUSTOS 2011 Sayý: 512 Fiyat: 5 TL

DÝKKAT ve DENGE Hayattan Ne Öðrendim?Hayattan Ne Öðrendim?ÝYÝLÝKSEVER KUANTUM FÝYÝLÝKSEVER KUANTUM FAKTÖRAKTÖR

Aylýk Kültürel ve Siyasi Dergi

Onur Baþkaný:Dr. Refet Kayserilioðlu

Sevgi Yayýnlarý Tic.Ltd.Þti. adýnaSahibi ve Genel Yayýn Müdürü:

Ayþegül Kayserilioðlu

Yazý Ýþleri Müdürü:Güngör Özyiðit

Yayýn Kurulu:Güngör ÖzyiðitNelda BayraktarHale Ürkmezgil

Haberleþme ve Okur/Abone Ýliþkileri:

P.K: 227 Beyoðlu/Ýstanbul

Yönetim Yeri:Ceylan Sk. No: 9/bod.kat

Güzelyalý, Pendik/Ýst.

Baský:Hedef Dijital Baský

Taksim Cad. No: 19/ATaksim/Ýstanbul

Fiyatý: 5 TLYýllýk Abone: 60 TL

Yurt Dýþý: 70 TL

Cilt: 43 Sayý:512 Aðustos 2011

ÝÇÝNDEKÝLERHepimiz Biriz ...................................... 2Dr. Refet Kayserilioðlu

Tanrý Ýnancý ÝçinÖzet Bilgiler - II ................................... 6Ahmet Kayserilioðlu

Dikkat ve Denge .................................12(Bilgelik Belgeleri)Güngör Özyiðit

Jiddu Krishnamurti (Devam)............... 18 Özetleyen: Nihal Gürsoy

Hayattan Ne Öðrendim? ................... 25Can Dündar

Ahlâk Konusunda Aykýrý Düþünceler .............................. 28Yalçýn Kaya

Dikkatli Gözlem ................................ 31(Eski Günýþýðýnýn Son Saatleri)Thom Hartman/Arýn Ýnan

Ýyiliksever Kuantum Faktör Duruþu Olan Bir Fizik ........................ 35(Canlý Kryon Celsesi)

Dergimizin internet sitesini www.sevgidunyasidergisi.com

www.dostluk.org adreslerinden ziyaret edebilirsiniz

Kapak Resmi: “Sanki Cennet”Thomas Kinkade

1

Sevgili DostlarYüzyýllarca hattâ binlerce sene bize her türlü yolla öðretilenlerle var

olmaya çalýþýyor, diþimizi týrnaðýmýza takarak varlýðýmýza baþarý,duygu ve anlam yüklemek için kendimizi parçalýyoruz. Baþarý:Tanýnmalýyýz, bizden genellikle iyi bahsedilmeli, baþka her yanýmýzbatýcý olsa bile yaptýðýmýz iþe kimse laf edememeli, mümkünse ödülfalan almalýyýz. Hele bir de para geliyorsa, iþte buyrun baþarý. Yagönüllere girebilmek, orada yer edebilmek? Adýmlarýmýz bastýðýmýz yerisarsmýyorsa, ayak sesimize kulak veren çýkmýyorsa, ardýmýzdan bizimlegelen olmuyorsa her þey boþa deðil mi? Duygu: Herkesle rezonansiçinde olmalý, ölü evinde aðlamalý, düðün evinde gülmeliyiz. Her þeybize ya mutluluk ya mutsuzluk vermeli; bir þeye ya üzülmeli ya sevin-meliyiz; o þey bize ya iyi duygular vermeli ya da korkunç, tiksindiricigelmeli. Birisini ya sevmeli ya da ondan uzak durmalýyýz. Oysa en çokkaçtýðýmýz þeyin kendi duygularýmýz, yani asýl kendimiz olduðunu farketsek ne yapardýk acaba? Gerçekte duygu ile dolu olmanýn kendiduygularýyla yüzleþmiþ, onlarla iþi kalmamýþ bir insanýn yaþayabileceðibir hâl olduðunu bilseydik? Anlam: Düzeyli iliþkiler, iyi evlilik ve iyiçocuklar (yani baþkalarýnýn beðendiði ve onayladýðý), tahsil, güzelkonuþma, edebiyat, maneviyat, durmadan hareket halinde olma, birþeylerle meþgul olma, hep önemli bir þeyler yapýyor olmak için çeþitlitopluluklarda bulunma, ölümden sonra ne olacaðýmýzla ilgili tutarlý,mantýklý düþünceler... genel geçer fikir ve eðilimleri reddetme ya da yoksayma eðilimi v.s. Listeyi uzatabiliriz. Bunlarýn pek çoðu, hadi diyelimhiçbiri bizde yoksa anlamsýz mýyýz biz, hayatýmýz anlamsýz mý? Ya da“Oanlama sýðmaz, anlam O’nda vardýr” sözünün bizi getirdiði, bize söyle-nen ve öðretilen her þeyin geçersizleþip anlamýný yitirdiði o noktadabizi ne bekliyor? Bunu merak ediyor, onu arýyor muyuz? Hayatýmýzdabaþarý, duygu ve anlam istiyorsak kendimizi tanýmalý, sevmeli, saygýduymalý, kendi duygularýmýza gereken özgürlüðü ve deðeri vermeli,bizim ve âlemlerin en hakiki Rabbi, gerçek Yaratýcýmýz ile aramýzahiçbir þeyin ve hiç kimsenin girmesine izin vermemeliyiz.

SEVGÝ DÜNYASI

En Derin Sevgilerimizle

SEVGÝ DÜNYASI

2

Dr. Refet Kayserilioðlu

Hepimiz Biriz

ÖZDEN ÝLE ERDEM KONUÞUYOR

Her millet ve her fert þöyledemelidir: "Ben fert olarak vemilletim millet olarak budünyanýn sütunlarýndan biriyiz.Bizsiz bu dünya olmaz. Bizsiz bir dünya düþünülemez.Dünya bize muhtaç ve bizimhizmetlerimizi bekliyor. Fakat bizim gibi her milletinde bu dünyada bir rolü ve biryeri var. Onlarsýz da bu dünyaolmaz. Öyleyse biz hepimizbirarada, hepimiz kiþiliðimizimuhafaza ederek, hepimizkarþýmýzdakinin kiþiliðine saygý duyarak, onlarýn dabizim kiþiliðimize saygý göstermelerini bekleyerekyaþayacaðýz." Ýlâhî nizamyönünden düþünürsek, onlarýnyaþamasýna izin veren Allahelbette bunda bir hayýrgörmektedir. O abes iþ yapar mý?...

SEVGÝ DÜNYASI

Erdem - Caddede elele tutuþmuþ giden þukýzla, delikanlýyýseyrediyorum. Yabancýolduklarý belli, her-halde Alman turistler.Onlarýn tavýrlarýný,hallerini tetkik ediyo-rum. Bizim delikan-lýlarýmýzdan ve kýzla-rýmýzdan hiç farklarýyok. Ayný þekil, aynýbiçim, ayný duygular,ayný heyecanlar, aynýistekler. Bizi birbiri-mizden ayrý tutan neböyle? Biz neden bir-birimize yabancýyýzböyle?

Özden - Çok güzelbir gözlem yaptýnýz vemühim bir konuyadokundunuz. Gerçek-ten insanlar her þeyleriile birbirine benzedik-leri halde birbirleriniyabancý ve ayrý görü-yorlar Ama bu sadeceiki ayrý milletin fert-lerinde deðil, ayný mil-letin fertlerinde bilevar. Tanýþmayan kim-seler birbirlerineyabancý ve uzakgözlerle bakýyorlar.

Erdem - Bununsebepleri nelerdir?

Ben en baþta menfaatendiþesini sebepolarak görüyorum.

Özden - Sadecemenfaat endiþesi buçeþit davranýþlarý izahetmekten uzaktýr.Burada benlik duygu-larý en mühim rolüoynuyor. Menfaatendiþesi, benlik duy-gusunun içine girer.Hiçbir menfaatimolmasa da bana hoþgörünene, iyi bildi-ðime veya beni hoþtutana sevgi ve yakýn-lýk duyarsam, bu'Benlik' duygumuntesiriyle olmaktadýr.Halbuki bana iyigörünsün veya görün-mesin, iyi olsun veyakötü olsun ben herkesesevgi ve yakýnlýkduyabilmeliyim.

Erdem - Sizinsöylediðiniz pek idealoluyor. Ýnsanýn sevdiðive sevmediði, hoþ-landýðý veya hoþlan-madýðý vardýr. Güzelivardýr, çirkini vardýr.Kötüler vardýr, kötü-lüðü bellidir. Artýkkötü olan bile bilesevilir mi?

Özden - Ýþte ayrýlýk-lar bu peþin hükümler-den doðuyor. Benimdinimden diyorsunyakýnlýk gösteriyorsun,benim dinimdendeðil diyorsun ayrýtutuyorsun. Benimmilletimden, benimpartimden, benimkulübümden v.s. Hepbenimle alâkalý husus-lar deðil mi?Görüyorsunuz ki ben-lik duygusu en baþrolü oynuyor.

Ayrýca peþin hüküm-ler çok etkili olmakta-dýr. Küçükten itibareninsanlarýn kafasýnasokulan bizim mille-timiz her millettenüstün, bizim dinimizher dinden üstün.Diðerlerinin hepsikötü, hepsi geri, hepsiyanlýþ. Her milletböyle düþünüyor. Butarz düþünceler dealkýþlanýyor ve endoðru olarak kabulediliyor. Halbuki hermillet böyle düþü-nünce kendisini diðer-lerinden üstün görü-yor, diðerlerini horgörüyor. Ve onlarlaayný ayarda bir anlaþ-

SEVGÝ DÜNYASI3

mayý ve davranýþý ken-dilerine yediremiyor-lar. Görünürde veyabir mecburiyet dola-yýsýyla böyle bir anlaþ-maya yanaþmýþlarsa,yine için için kendi-lerini üstün tutuyorlar.Demek ki "Ayný ayar-dayýz, birbirimizdenfarksýzýz" diyen yok.Böyle birlik, böyledostluk olur mu?

Erdem - Ama buduyguyu nasýlkaldýrýrsýnýz? Ýnsanlar-da hiç benlik duygusuolmasa, Hiçbir milliyetve mukaddesat duy-gusu olmasa o zamanne þahsiyet kalýr, nemillet kalýr, ne debaðlanýlan deðerlerkalýr. Þahsiyetsiz, mil-letsiz, mukaddesatsýz(kutsal duygusuz) birkimse ise silik vesönük kalmaya veezilmeye mahkûmdur.Böyle bir þeyi siz deistemezsiniz sanýrým.

Özden - Þahsiyetibýrakmak, benliktentamamen sýyrýlmakdeðil, ama kendi rýza-mýzla ve bunun zorun-lu olduðu bilinci ile

fedakârlýk etmekgerekir.

Týpký bir kubbeyitutan direkler gibi.Hepsi ayrý ayrýduruyor, hepsininkendine mahsusbir güzelliði ve birvazifesi var, amahepsi belli birhedef için toplan-mýþlar birarayagelmiþler, aynýkubbeyi taþýyorlar.O direklerin veyasütunlarýn güzel-liði ve varlýklarýda o kubbeyi taþý-malarý ile kabildir.

Öyleyse her millet veher fert þöyle deme-lidir: "Ben fert olarakve milletim milletolarak bu dünyanýnsütunlarýndan biriyiz.Bizsiz bu dünyaolmaz. Bizsiz birdünya düþünülemez.Dünya bize muhtaç vebizim hizmetlerimizibekliyor. Fakat bizimgibi her milletin de budünyada bir rolü ve bir

yeri var. Onlarsýz dabu dünya olmaz.

Öyleyse biz hepimizbir arada, hepimizkiþiliðimizi muhafazaederek, hepimiz kar-þýmýzdakinin kiþiliðinesaygý duyarak, onlarýnda bizim kiþiliðimizesaygý göstermelerinibekleyerek yaþaya-caðýz." Dinler, parti-ler, kulüpler için deayný þeyi düþüneceðiz.Onlarsýz bir dünyadüþünülemez. Eðeronlara lüzûm olmasaidi, onlarýn bir fonk-siyonu olmasa idisilinir giderlerdi. Ýlâhînizam yönündendüþünürsek, onlarýnyaþamasýna izin verenAllah elbette bunda birhayýr görmektedir. Oabes iþ yapar mý?...

Erdem - Böyledüþününce dünyadakötünün de, hýrsýzýnda, katilin de, haininde, iki yüzlünün debulunmasý lâzýmdýr mýdiyeceðiz? Onlarý dahor görmeye hakkýmýzyok. Peki o zamandeðer ölçüleri ne ola-cak?... Biz neye iyi

SEVGÝ DÜNYASI4

diye sarýlacaðýz?Hangi kötüden kurtu-lup hangi iyiye doðrugitmeye savaþacaðýz?

Özden - Onlarýndünyada bulunmasýnaihtiyaç olmasý baþka,onlarýn iyi, takdiredilen ve istenilenþeyler olmasý baþkadýr.Onlara dünyada ihtiyaçolmasý iyilerin tam iyiolmamasýndan, henüzyontulacak taraflarýnýnbulunmasýndandýr.Eðer iyiler tam iyi

olurlarsa kötülere deihtiyaç kalmayacaktýr.Zaten iyiler sabýrlarýy-la, örnek hareketleriile, fedakârlýklarýylao kötüleri de iyi halegetireceklerdir. Onlarýtebrik etmeyeceðiz,alkýþlamayacaðýz.Gerekirse cezalarýnývereceðiz. Ama yoketmeye, köklerini kazý-maya çalýþmayacaðýz.Onlarý deðersiz gör-meyeceðiz. Onlarýniçinde de bizimiçimizdeki özün

aynýsýnýn bulunduðunubileceðiz. O özün par-lamasý, özü gölgeleyenengellerin kalkmasýiçin çalýþacaðýz.

Çünkü hepimiz biriz.Hepimizde O büyükVarlýk'ýn verdiði özdenvar. O halde biz onun,o da bizim tamam-layýcýmýz. Biz hepberaber O'ndanýz veO'nunlayýz. Öyleyseyardýmlaþmamýz,karþýlýklý birbirimizisevmemiz, hep beraber

olmayý iste-memiz, birlikbilincine var-mamýz hemvazifemiz,hem ibade-timiz hem demutluluðu-muzdur.

5SEVGÝ DÜNYASI

Tanrý Ýnancý ÝçinÖzet Bilgiler - II

SEVGÝ DÜNYASI6

Ahmet Kayserilioðlu, Psikolog

Ýki yýldýr Tanrý inancý konusunu incelemiþ, geçen sayýmýzda bunlarýn birbölümünü özetlemiþtim. Bu yazýmda özeti tamamladýktan sonra önümüzde-ki aylarda Richard Dawkins'in "Tanrý Yanýlgýsý" kitabý üzerinde duracaðýz.

Canlý organizmalarýn yapýsý, iþleyiþi binbir mucize ile doludur. Bu neden-le geçen sayýmýzda týp profesörlerinin Tanrýya olan inançlarýný özetlemiþ,canlýlar dünyasýndan çarpýcý örnekler üzerinde durmuþtum.

Kutsal kitaplar ve peygamberlerin yaþantýlarý da Tanrýya inancýmýzýpekiþtiren delillerle doludur. Kur'an âyetlerinden bu konuda çok kýsaörnekler verdikten sonra, ruhsal araþtýrmalardan özetler aktaracaðým. Enson olarak da, evrenin ilk yaratýlýþ anýndan baþlayarak, maddenin can-lýlarýn yaþamýný oluþturmak için nasýl olaðanüstü bir ustalýk, hüner ve zekâile yaratýldýðýnýn hayranlýk uyandýran örneklerinden söz edeceðim.

7SEVGÝ DÜNYASI

KUR'AN O'NUN KATINDAN...

40 yaþýna kadar bir tek mýsra bilesöylememiþ olan Hz. Muhammed'invahiyle yazdýrdýðý Kur'an âyetlerininmuhteþemliðinden o dönemlerin baþþairleri bile etkilenmiþ, Kâbe'nin du-varýna asýlý þiirlerini yýrtýp Müslümanolmakta baþý çekmiþlerdi. Bu neden-ledir ki, inanmayanlar bile ona "sözbüyücüsü" demekten kendilerini ala-mamýþlardý. Ama bugün bizleri Kur'-an'ýn insan eseri olmadýðý konusundaen çok düþündüren, edebi gücündenziyade, o dönemde hiç kimseninbilmediði doða kanunlarýndan söz etme-sidir. Ýþte birkaç örnek:

"O, geceyi gündüzü, Güneþi Ay'ýyaratandýr ve bütün o yýldýzlar her birikendi dairesi içinde yüzmektedir."(Enbiya-33)

Bütün yýldýzlarýn bir yörüngededöndükleri söyleniyor. 150 yýl öncesinekadar planetlerin hareketli yýldýzlarýnsabit olduðu sanýlýyordu. Uzaklýklarýn-dan öyle görmüþüz. Þimdi onlarýn daKur'an'ýn 1400 yýl önce bildirdiði gibihareketli olduðu anlaþýlmýþtýr.

"Sen daðlarý görür onlarý yerindedurur sanýrsýn. Halbuki onlar bulut gibigeçip gider." (Neml-88)

Beþ duyumuz dünyanýn hareketsizolduðunu, Güneþ dahil tüm yýldýzlarýn24 saatte onun etrafýnda döndüðünüsöyler bizlere. Nitekim 300 - 400 yýlöncesine kadar tüm bilginler de böyleolduðunu sanmýþlardý. Kur'an 1400 yýl

önce dünyanýn yerinde durmayýp, bu-lutlarý da örnek göstererek, hýzla dön-düðünü söylüyor.

"Biz aþýlayýcý rüzgârlar gönderdik."(Hicr-22)

Kuran "levakýh" sözcüðü ile ilkahedici, döllendirici rüzgârlardan bahse-diyor. Rüzgârlarýn bitkilerin polentozlarýný savurarak döllenmeyi saðla-dýðý yeni bulunmuþ gerçeklerdendir.Peygamber zamanýnda bunu kimsebilmiyordu.

RUHSAL FENOMENLERÝN GERÇEK TANIKLARI

Parapsikolojik bulgular da Tanrýinancýmýzýn kanýtlarý ile doludur. Bunedenle Türk spiritüalistleriyle yap-týðým söyleþilerden çok ilginç ruhsalyaþantýlarýný kendi dillerinden sizlerlepaylaþmýþ, ayrýca kendi tanýk olduðumparapsikolojik olaylardan söz etmiþtim.

Ne var ki, bu konuda en saðlam, engüvenilir tanýklar 19. yüzyýlýn ikinciyarýsýnda olaðanüstü fizik medyumlarlayýllar süren parapsikolojik çalýþmalaryapan dünyaca tanýnmýþ bilim adam-larýdýr. Üstelik onlar bir araya gelerek1882'de Londra'da SPR adýyla RuhsalAraþtýrmalar Derneði bile kurmuþlaraldýklarý sonuçlarý yayýnlamýþlardý.Bunlardan uzunca söz etmiþtim.Internet'e SPR diye yazýp týklarsanýzepeyce bilgi elde edebilirsiniz. Þimdiise o bilginlerden birkaçýnýn vardýklarýsonuçlarý kendi aðýzlarýndan tekrarla-makla yetiniyorum.

SEVGÝ DÜNYASI8

Thallium elementini keþfeden, radyo-metriyi bulan, ismiyle anýlan tüpleriinsanlýðýn yararýna sunan ünlü Ýngilizfizik bilgini Sir William Crookes konukolarak bulunduðu veya bizzat yönettiðiyýllar süren ruhsal araþtýrmalar sonucun-da açýkça þunlarý söylemiþti:

"Gerçekliðine inanmýþ oldu-ðum spiritizma olaylarý hakkýn-daki tanýklýðýmý inkâr etmekahlâki bir alçaklýk olur. Ben bun-larýn mümkün olabileceðinisöylemiyorum. BUNLAR VAR-DIR DÝYORUM..."

Liverpool Üniversitesi profesörü,daha sonra Birmingham Üniversitesirektörü olan ýþýk, elektrik, eter fiziði vetelgraf üzerinde çalýþmalarý bulunan,büyük Ýngiliz fizikçisi Sir Oliver Lodgeise yýllar süren ruhsal çalýþmalarýnýnsonucunu þöyle özetliyor:

"Kendi hesabýma ve bütünsorumluluðu yüklenerek derimki, bendeki inanç ruhsal araþtýr-ma ve incelemelerin sonucundayavaþ yavaþ ve uzun zamandameydana geldi. 20 yýllýk incele-melerimden sonra, sadece ölüm-den sonra ruhsal yaþamýn deva-mýnýn bir gerçek olduðuna inan-makla kalmadým, ayný zamandaöte âlemle güçlükle ve bazý özelþartlar altýnda olmakla beraber,karþýlýklý bir haberleþmenin demümkün olabileceðine þimdikanaat getirmiþ bulunuyorum."

Nobel ödüllü Fransýz fizyoloji bilginiCharles Richet; Eusapia isimli medyu-mun yirmi celsesinde hazýr bulunmuþtu.Okuma yazmasý bile olmayan ve fakirbir Ýtalyan ailesinde büyüyen bu kadýn

9SEVGÝ DÜNYASI

da olaðanüstü fizik medyumlukyeteneði vardý. El dokunmadan uzaktaneþyalarýn hareketi, hattâ vücudundançýkan ve ektoplazma denen organikmaddelerin dýþarýda þekillenmesi izleyi-cileri hayretten hayrete düþürüyordu.Ýþte profesör Richet'in "30 Yýl RuhsalAraþtýrý" kitabýnda onun hakkýndakisözleri:

"Dünyada Eusapia'dan baþka medyumbulunmasaydý, yine de onun gösterileri,telekinezi ve ektoplazma olaylarýnýngerçekliðini bilimsel açýdan kanýtla-maya yeterdi. Aldýðýmýz güvenlik ted-

birlerini düþündüðüm zaman -ki bunlarýbelki bin defa tekrarlamýþtýk- bütün buoturumlar sýrasýnda aldanmýþ olabile-ceðimizin imkânsýzlýðýný daha iyi anlý-yorum."

EVREN VE MADDE CANLILARI OLUÞTURACAK ÜSTÜN ÖZELLÝKLERLE DONATILDI

** Büyük patlama (Big bang) ile 15milyar yýl önce bir tek zerredenvaredilmiþ evren daha ilk saniyedematematik inceliklerle ustaca planlan-mýþtý. Bu konuya çok emek vermiþ olanbüyük fizikçi Stephen Hawking"Zamanýn Kýsa Tarihi" kitabýnýn 158-159. sayfalarýnda baþlangýç saniyele-rindeki dört büyük gizemden bahseder.Özellikle patlamadan 1 saniye sonrakigeniþleme hýzý yalnýzca 100.000 milyar-da bir kadar bile az olsaydý evren çöker-di gizemi çok önemli. Evrenin hertarafýnda, her an gördüðümüz büyükmatematik mucizesi daha ilk saniyedebaþlamýþ. Hawking kitabýnda bunuaynen þöyle dile getirir:

"Evren niçin çöken modellerle, son-suza dek geniþleyen modelleri ayýran'kritik hýza' çok yakýn hýzla geniþlemeyebaþladý? Öyle ki, þimdi 10 milyar yýlsonra bile hâlâ kritik hýza yakýn bir hýzlageniþlemekte. Büyük patlamadan 1 sn.sonraki geniþleme hýzý, yalnýzca100.000 milyarda bir oranýnda az olsay-dý bile, evren daha bugünkü büyük-lüðüne eriþmeden çökmüþ olurdu."

Nobel ödüllü fizik dehalarýndan

SEVGÝ DÜNYASI10

Richard Feynman "Fizik Yasalarý Üzer-ine" kitabýnýn 143-144. sayfalarýndatüm evrenin kendine özgü yapýsýnýnKarbon-12'nin çekirdeðindeki enerjidüzeyine baðlý olduðunu söyler.Feynman kitabýnda bunu detaylý olarakanlatýr. Hidrojenden baþlayarak Helyumve sýrasýyla 3-4 elementin oluþmasýnýnmümkün olduðu hesaplandý. Ancakdaha öteye geçilip yeni elementlerin,özellikle Karbonun oluþmasý için hesapyapýldý. Ancak rastlantýsal olarak 7,82milyon voltluk bir enerji düzeyi karbon-da varolursa, üç helyum atomunun bir-leþmesinden karbon meydan gelecekti.Ve sonra da periyodik tablodaki diðerelementler ortaya çýkacaktý. Hesap bunugösteriyordu ama henüz laboratuardeneyleri ortaya konmamýþtý. Ve sonun-da o da yapýldý, karbonda hesapla bulu-nanýn virgülüne kadar tam tamýna aynýsýyani 7,82 milyon voltluk bir enerjidüzeyi vardýr. Eðer tesadüf diye geçiþti-riverdiðimiz bir ince hesapla karbon vediðer elementler oluþturulmasaydý, ev-rende hayatýn izini bile göremeyecektik.

BASTIÐIMIZ HER YER MUCÝZELERLE DOLU

** Bütün cisimler ýsýnýnca genleþir. Suda öyle. Ama 0 C ile 4 C arasýnda bu hermadde için geçerli olan genel kanun ter-sine iþler. Yani 0 C ile 4 C arasýnda sugenleþmez adým adým büzüþür.Ve 4 C deen küçük hacme indiðinden, doðalolarak en büyük yoðunluða ulaþýr.Biliyoruz ki yoðunluðu fazla olancisimler Arþimet Kanunu gereði dibeçöker. Eðer doðadaki kanun aynen

uygulansaydý, 0 C deki su en yoðun ola-caðýndan denizlerin dibine çökecekti.Ve su ancak 0 C de donduðundan deni-zler alttan baþlayarak en yukarýya kadarbuz deryasý haline gelecekti. Bu durum-da denizlerde hayatýn zerresine bile rast-lamayacaktýk.

Eðer ikinci bir terslik, doða kanun-larýnda ikinci bir deðiþiklik yapýlmasaidi sonuçlar yine trajik olacaktý. Bütünmaddelerin sýcaklýðýn azalmasý ile sývýhalden katý hale geçiþlerinde yoðunluk-larý artar, su hariç!.. Suyun ýsý kaybedipbuz haline gelmesinde diðer maddelerinaksine yoðunluðu azalýr ve dolayýsýylabuzlar dibe çökmez suyun üzerindeyüzer. Aksi olsaydý, buz kütleleri oluþ-tukça dibe çökecek ve sonuçta denizlerbuz deryasý haline gelip yaþam nokta-lanacaktý.

** Açýkça anlaþýlýyor ki, büyük patla-ma ile evrenin oluþmaya baþladýðý ilksaniyelerden itibaren her þey yaþamýoluþturacak bir ince plan ve hesapla ye-rine konmuþ. Ve sonrasýnda da yaþamýntemel taþý elementler sýrayla ortaya çýk-maya baþlýyor. Ve sýra canlýlarýn yaratýl-masýna geliyor. Baþlangýç dönemlerindedenizlerdeki ilkel çorbada yüksek vol-tajlý yýldýrýmlar sayesinde aminoasitleroluþmasaydý hiçbir canlý ortaya çýka-mazdý. Çünkü aminoasitler proteinlerintemel taþýdýr. Ve protein barýndýrmayanhiçbir canlý da yoktur yeryüzünde.1953'de yapýlmýþ olan "Miller-UreyDeneyi"nden anlýyoruz ki, ilkel çor-badaki maddeler yüksek voltaj altýndaotomatik olarak aminoasitleri ortaya

çýkaracak özelliklerle donanmýþlar.Daha incelikli yapýlacak deneylerde, builkel çorbada basit yapýlý proteinlerin veDNA'larýn da kendiliðinden sentez-lendiðini ve en ilkel þekliyle de olsacanlýlýðýn baþladýðýný görmekte gecik-meyeceðiz sanýyorum.

**Ancak protein denince hemengeçiþtirivermememiz, üzerinde mutlakaciddiyetle durmamýz gerekir. Örneðinkanýmýzdaki 574 aminoasitten oluþanproteine kýsaca bakýnca görüyoruz ki,20 çeþit aminoasit belirli bir dizilimiçinde bu proteini oluþturmaktadýr. Birtek yerde bile bu dizilimde aksaklýkolursa, mutlaka olumsuz bir durumlakarþýlaþýyoruz. Örneðin, soydan gelenbir kan hastalýðýnda 573 dizilim doðruolduðu halde, sadece 6. sýrada Valinaminoasidi olmasý gerekirken, yanlýþlýk-la Glutamik asit bulunduðundan vahimsonuçlarla karþýlaþýlýr. Alyuvarlar bir-birine yapýþýr ve kýlcal damarlarý týkar.Basit bir canlý hücresinde bile, hepsifarklý yapýda 200'den fazla protein bir-birleriyle ahenkli bir düzende iþgörmektedirler. Matematikçiler olasýlýkhesaplarý yaptýlar. Hemoglobin gibi birproteinin kendiliðinden oluþmasý için,dünyanýn þimdiki yaþýnýn yanýna 161tane sýfýr koyarak elde edilecek hayalötesi bir yýl geçmesi gerekmektedir.

Anlaþýlýyor ki, ilkel çorbada madde,hayatýn temel taþlarýný ve en ilkel can-lýyý otomatik olarak oluþtursa bile iþorada tamamlanýp bitmiþ olmuyor. Buyapý taþlarýný bir araya getirerek onlar-

dan belli özellikler taþýyan bir hücreninmeydana getirilmesi için bilinçli, bilgilive hüner sahibi ellerin iþe el atmasýkaçýnýlmaz görünmektedir.

Nitekim Prof. Ali Demirsoy çok yara-landýðým 900 sayfalýk "Kalýtým veEvrim" kitabýnýn 79. sayfasýnda; ilkelcanlýlar ile çok organize olmuþ, geliþmiþhücreler arasýndaki evrimsel boþluktanþöyle söz etmektedir:

"Evrimde açýklanmasý en zorkademelerden biri de bu ilkel canlýlar-dan, nasýl organelli ve karmaþýkhücrelerin meydana geldiðini bilimselolarak açýklamaktýr. Esasýnda bu ikiform arasýnda gerçek bir geçiþ formu dabulunamamýþtýr. Tek hücreliler ve çokhücreliler bu karmaþýk yapýyý tümüyletaþýrlar. Herhangi bir þekilde daha basityapýlý organelleri olan ya da bunlardanbirinin daha ilkel olduðu bir gruba veyacanlýya rastlanmamýþtýr. Yani organellerher haliyle geliþmiþtir. Basit ve ilkelformlarý yoktur. Son zamanlardakivarsayým þudur: Karmaþýk hücrelerhiçbir zaman ilkel hücrelerden evrimselsüreç içerisinde geliþerek meydanagelmemiþtir. Bir evrimsel sýçrama mey-dana gelmiþtir. Yani ilkel hücrelerdengeçiþ formu olmaksýzýn geliþmiþ hücre-ler meydana gelmiþtir."

Sayýn profesörün yukarýdaki söz-lerinden anlaþýlýyor ki, insan bir yana,geliþmiþ tek hücrenin bile kendiliðindenoluþmasý plan ve akýl sahibi eller iþekarýþmadan açýklanamamaktadýr.

11SEVGÝ DÜNYASI

SEVGÝ DÜNYASI12

Erdemli olmakla mutlu olmak aynýþeyin iki yüzüdür. Buna orta yolu bul-mak, dengeyi tutturmak da diyebiliriz.Nitekim terazinin de iki kefesi dengedeise doðru tartabilir.

Geçmiþte biri dünyanýn gizeminiöðrenmek ister. Her yönü araþtýrýr veher yaný dolaþýr. Sonunda dað baþýndabir ermiþe ulaþýr. Ermiþ, çok görkemlibir þatoda oturmaktadýr. Gerçek yol-

Dikkat ve DengeGüngör Özyiðit, Psikolog

BÝLGELÝK BELGELERÝ

Resim: Terazi Tutan Kadýn, Johannes Vermeer (1632 - 1675)

SEVGÝ DÜNYASI13

cusu genç, þatoyu görünce, ermiþindünyaya çok düþkün olduðunu düþünür.Ama oraya kadar gelmiþken ermiþesormadan edemez. Ve "Ben dünyanýnsýrrýný öðrenmek istiyorum" der. Ermiþ"Bu çok soylu bir istek" dedikten sonra"Ben bir saat kadar meþgûlüm, senbütün þatoyu gez. Etrafý iyice incele,gözlemle. Sonra gel konuþalým" diyeekler. Ve eline bir kaþýk alýr, içine yaðkoyar, kaþýðý gencin eline vererek"Kaþýðý da elinde götür, ama sakýn yaðýdökme" diye uyarýr. Genç her yerigezer. Bir yandan da yað dökülmesindiye dikkat kesilir. Bir saat sonra ermiþgelir "Ne yaptýn, benim güzel gülbahçelerimi gördün mü?" diye sorar.Adam "Hayýr" deyince ermiþ "Yoksageçmedin mi oradan?" diye sorar.Adam "Geçtim ama görmedim" der.Ermiþ ikinci bir soru yöneltir"Salondaki antika eþyalarýn uyumunuzarafetini de görmedin mi?" Adam"Onu da görmedim dedikten sonranedenini açýklar: "Efendim dökmemekiçin dikkatimi þu kaþýktaki yaðdan ayýr-madýðýmdan, etrafýmý göremedim."Bunun üzerine ermiþ "Evladým hayatýnsýrrý iþte bu: Yanlýþtan sakýnarak, çev-rene dikkat ederek, sorumluluk bilinciiçinde olacaksýn. Ama ayný zamandaçevrenin sana sunduðu güzellikleri gö-recek, nimetlerin de tadýna varacaksýn."

BÜTÜNLEÞME

Zen ustasý Rinzal bahçesinde çalýþý-yormuþ. Zen ustasýna felsefi bir sorusormak niyetiyle gelen biri, topraðýkazan, bahçývan olduðunu düþündüðü

kiþiye ustayý kastederek "Rinzalnerede?" diye sorar. Bahçývana ben-zettiði adam "Rinzal her zaman bura-da" der. Felsefe meraklýsý adam, hemgörünüþünden, hem de söylediði söz-den dolayý adamý deli sanýr. Baþka birþey söyleme gereði duymadan oradanuzaklaþmaya baþlar. Rinzal arkasýndanbaðýrýr : "Baþka yere gitme. Çünkü onubaþka yerde bulamayacaksýn. O daimaburada." Adam bu deliden kaçmak içinadýmlarýný hýzlandýrýr. Sonra karþýlaþtýðýdiðer kiþilere sorar. Ve þu cevabý alýr :"Karþýlaþtýðýn ilk adam Rinzal'di."

Adam geriye döner, ustanýn önünegelip eðilerek : "Beni affedin. Sizindeli olduðunuzu sandým. Size bir þeysormaya gelmiþtim. Gerçeði bilmekistiyorum. Bunun için ne yapmalýyým?Rinzal: "Ne yaparsan yap ama bütünolarak yap. Önemli olan ne yaptýðýndeðildir fakat onu bütün olarak yap-mandýr" der ve sözlerini örneklen-direrek pekiþtirir: "Topraða bu çukurukazarken bütün olarak buradayým,kazma eðilimindeyim. Geriye Rinzalkalmadý. Gerçekte kazan kalmadý, yal-nýzca kazýþ kaldý. Eðer kazan kalmýþsa,o zaman sen ve iþ bölünmüþsündür. Þuanda beni dinliyorsun. Eðer dinleyenkalmýþsa, o zaman bütün deðilsindir.Salt dinleyiþ varsa ve geriye dinleyenbir sen kalmamýþsa, burada ve þu andabütünsün demektir. O zaman bu an birmeditasyon olur."

Ýnsan yaptýðý ile öylesine bütün-leþmeli ki, kendisi de bütün olmalýveya bütüne katýlmalý. Alman þairi

SEVGÝ DÜNYASI14

Schiller'in "Herkesin ödevi" þiirinde bugerçek þöyle dile gelir:

Bütün olmaya çalýþ!Eðer ki olamasanÝþe yarar bir parça olupBütüne katýl!..

KÝM DAHA DELÝ?

Bizler gerçeðe þaþý olduðumuzdanbiri iki görüyoruz. Bütünü bölüp,parçalara ayýrýyoruz. Sonrada dönüpkendimize "Amma da akýllýyýz ha"diyoruz. Þunun gibi :

Hindistan ile Pakistan bölündüðündetam sýnýrda bir akýl hastanesi (týmar-hane) varmýþ. Týmarhanenin Hindistan'-da mý, Pakistan'da mý kalacaðý konu-sunda politikacýlar çözüm arýyorlarmýþ.Ve bu düðümü bir türlü çözemiyorlar-mýþ. Týmarhanenin müdürü de neyapacaðýný þaþýrýr. Nihayet yetkililerdenbiri bunu hastane sakinlerine, yanidelilere sormalarýný buyurur. Müdürdelileri toplar ve onlara durumu açýkla-maya çalýþýr: "Artýk iþ sizin seçiminizekaldý. Nereye isterseniz gidebilirsiniz.Hindistan'da kalmak isterseniz Hindis-tan'ý seçebilirsiniz. Yok, Pakistan'dakalmak istiyorum diyorsanýz, o zamanPakistan'ý seçersiniz. Tam demokratik,özgür bir seçim bu. Nerede kalmak yada nereye gitmek istiyorsanýz, Pakistanya da Hindistan, birinden birini seçmehakkýnýz var." Deliler derler ki: "Bizyerimizden memnunuz. Burada kalmakistiyoruz." Müdür kan ter içinde anlat-maya çalýþýr: "Kaygýlanmayýn, burada

kalacaksýnýz ama hangi tarafta kalmakistiyorsunuz?" Deliler bu açýklamayaakýl erdiremeyip þöyle derler: "Siz bizedeli diyorsunuz ama sizin daha deliolduðunuz görünüyor. Hem buradakalacaðýmýzý söylüyor, hem de nereyegideceðimizi soruyorsunuz ne iþ bu?!"Müdür sözle anlatamayacaðýný anla-yýnca týmarhanenin ortasýna bir met-relik bir duvar örer. Bunun bir tarafýHindistan diðer tarafý Pakistan'dýr.Deliler duvarý aþýp bazen Hindistan'ageçerler bazen Pakistan'a. Delilerinkafalarý karýþmýþtýr. Ne olduðunu anla-mada güçlük çekerler. Birbirlerinesorarlar "Biz ayný yerdeyiz ama senPakistan'da kaldýn ben Hindistan'daoysa hiç kimse bir yere gitmedi."

Deliler durumu anlamamakta haklý;dýþarýdakiler sözümona akýllýlar, içerde-kilerden daha deli. Bir bütün olan gü-zelim dünya hükmetme ve sahip olmahýrsý yüzünden bin parçaya bölünmüþ.Her parça diðerine düþman. Ve o yüz-den insan, insan olduðuna bin piþman.

ÜÇ ÝSA

Bir týmarhanede kendini Ýsa sanan üçdeli vardýr. Bir psikanalist üçünü deinceler. Sonra üçünü bir araya getirir.Her birinin, kendini diðerlerine tanýt-masýný ister. Ve diðer ikisinin tepkileri-ni izler. Ýlki "Ben Tanrý'nýn oðlu ÝsaMesih'im" der. Ýkinci Ýsa, birincininkafadan kontak olduðunu düþünür vegülerek "Sen nasýl Ýsa Mesih olusun?Ýsa Mesih bir tane, oda benim" der.Üçüncü Ýsa, bunlarýn ikisi de kafayý

SEVGÝ DÜNYASI15

yemiþler diye düþünerek "Siz nedenbahsediyorsunuz? Bana bakýn, ÝþteTanrý'nýn oðlu tam da karþýnýzda" der.

Gerçek Ýsa "Ben ve gökyüzündekibabam biriz" derken ayný tanrýsal özesahip olduðumuzu söylemek ister.Gerçekten özümüze insek orada birliðive bütünlüðü görürüz. Ve insanýninsana farksýzlýðýný fark ederiz. Amazihnimizin yarattýðý sahte ben, yaniEGO, sürekli kendini diðerlerindenfarklý görür ve gösterir. Bu egonun varolma nedeni ve kendini savunmastratejisidir bir yerde.

RESÝMLE YAÞAMAK

Van Gogh için resim yapmakla yaþa-mak ayný anlama gelir. Haftanýn dörtgünü yemek yer, üç günü aç kalarakboyalar ve tuvaller için para biriktirir.Sonradan milyon dolarlara satýlantablolarý, aç kalmamak adýna birkaçgünlük yemek karþýlýðý olarak verir.Çoðu zamanda tablolarýný resimdenanlayan dostlarýna armaðan eder.Tablolarý o zamanýn insanlarýnca doðrubir þekilde anlaþýlýp deðerlendirilemez.Onun tablolarý genelde yadýrganýr,tuhaf görülür. Örneðin yýldýzlarýnüstüne çýkan aðaçlar garipsenir, gerçek-le baðdaþtýrýlamaz. Oysa hep yukarýdoðru yükselen aðaçlar, yeryüzününyýldýzlara uzanma tutkusudur.Dünyadaki aðaçlar bunu baþaramasada, Van Gogh tablolarýnda aðaçlarabunu yaptýrabilir, Soy bir sanatçý olarakyeryüzünün gökyüzüne özlemini resim-lerinde gerçekleþtirebilir.

Onun gerçek deðerini bilen kardeþielinden geldiðince Van Gogh'u destek-ler. Yine bir gün tablolarýndan birinisatýn almak üzere bir müþteri gönderir.Tablolarýndan birini satýn alacak birigeldi diye Van Gogh çok mutludur.Adam atölyeye girer, bir sürü tablodanrasgele birini seçer ve parasýný öder. Buözensiz tutum Van Gogh'un onurunadokunur. Ve adama hiç unutamayacaðýbir uyarýda bulunur: "Aldýðýnýz tablo-nun sizce ne anlamý var? Öyle geliþi-güzel seçtiniz ki tabloya alýcý gözlebakmadýnýz bile. Sizin kardeþimtarafýndan bana yardým olsun diye gön-derildiðinizi sanýyorum. Lütfen tabloyuyerine koyun ve paranýzý alýn. Benimgörmesini bilmeyen birine satacaktablom yok. Kardeþime de söyleyinböyle resme duyarsýz birini bir dahabana göndermesin."

SEVGÝ DÜNYASI16

Bir sanatçý için paradan daha önemliolan yaptýðý eserlerin beðenilmesi, re-simle verilen mesajýn anlaþýlmasýdýr.Van Gogh gibi bir dâhinin, yaþadýðýsürece eserlerinin deðerinin bilinme-mesi, beðenilmemesi bir yana, çirkinolduðundan kendisi de hiç sevilmez.Onu seven, beðenen hiçbir kadýnolmamýþtýr. Sevilmeye, beðenilmeyeöylesine ve ölesiye hasrettir. Birkeresinde bir fahiþe "Senden çokhoþlanýyorum" deyince duyduðunainanamaz þaþýrýr kalýr ve kekeleyereksorar "Sahiden benden hoþlanýyormusun?" Kadýn da afallamýþ halde"Kulaklarýný beðeniyorum, kulaklarýnçok güzel" der. Van Gogh derhal evinekoþar kulaðýnýn birini keser sonra onugüzelce paketler ve bir koþu fahiþeyedönerek kesilmiþ kulaðýný ona armaðaneder. O arada kulaðýndan kan akmak-tadýr. "Sen ne yaptýn?" der kadýn.Ýnsanlýða bunca güzel eserler sunanbuna karþýlýk kendisinden en küçük bir

sevgi sözcüðü esirgenen dâhi sanatçýinsanýn içini burkan bir bildiridebulunur:

"Bu güne dek kimse benim bir yerimibeðenmedi. Yoksul ve yalnýz birinsaným. Sana bir þekilde teþekkürborçluyum. Bunu nasýl ödeyebilirdim?Kulaklarýmý beðendin; ben de sanakulaðýmýn birini hediye ettim. Eðergözlerimi beðenseydin birini çýkarýrsana verirdim. Bütünüyle benibeðenseydin, senin için ölürdüm."

Gogh, bunlarý söylerken ilk kezmutlu mutlu gülümsemektedir. En azýn-dan bir yerini beðenen biri vardýr artýk.

Van Gogh, yapmak istediði her þeyinresmini yaptýktan, öylece insanlýðayüklü bir miras býraktýktan sonra,yaþamýna bir akýl hastanesinde kendiisteði ile son verir. Buna iliþkin olarakkardeþine yazdýðý bir mektupta þunlarýyazar : "Benim iþim bitti. Harika birhayat sürdüm, yaþamak istediðim þe-kilde. Resmini yapmak istediðim herþeyi resimledim. Bugün yaptýðým sontablom. Ve bu hayattan bilinmeyeneyok olup gidiyorum, o her neyse.Çünkü bu hayat benim için artýk her-hangi bir þey içermiyor."

O'nun yaþamý resim, resim iseyaþamýydý. Biri bitince diðeri de sonbulur. Van Gogh'un intiharýnda, onuyalnýzlýða mahkûm ederek, ondan hertürlü ilgi, övgü ve sevgiyi esirgeyençevrenin de payý yok mu?!

17SEVGÝ DÜNYASI

BAÞARI PUTU

Çaðýmýzda baþarý neredeyse tanrý-laþtýrýlmýþ, baþarý putuna tapanlargiderek artmýþtýr. Ýþte onlardan biriOsho'ya sorar. "Her zaman dünyacaünlü, zengin ve baþarýlý bir adamolmanýn hayalini kurmuþumdur. Buarzumu yerine getirmek için banayardýmcý olabilir misiniz? " Osho'nunyanýtý çok düþündürücüdür. "Hayýr veasla. Çünkü senin bu arzun bir intihargiriþimidir. Sana intihar etmen içinyardýmcý olamam. Daha iyi bir þairolma konusunda sana yol gösterebili-rim. Ýçsel geliþimin için destek vere-bilirim. Daha iyi bir ressam olman içinsana yardým edebilirim. Bunun sonu-cunda para gelebilir de gelmeyebilir de.Yaratýcýlýðýn ünle, baþarý ve parayla hiçilgisi yoktur. Sen resim yaparken,resim yapmanýn içinde kaybolabilirsen,kendini ve her þeyi unutabilirsen, ger-çek mutluluk iþte budur. Bunlar sevgive meditasyon dolu Tanrýsal anlardýr.

TRAJÝK BÝR YAÞAM

Ýngiliz yazarý Somerset Maughamünlü, çok zengin ve baþarýlý bir yazar-dýr. "Þeytanýn Kurbanlarý" baþta olmaküzere birçok kitabý dünyanýn en çoksatan kitaplar listesine girmiþtir. YeðeniRobin Maugham onunla konuþmalarýnýbir kitap haline getirir. 91 yaþýnda iken,yeðeni ile konuþmasýnda þunu söylüyor: "Çok kýsa süre sonra ölmüþ olacaðýmve bu fikir hiç hoþuma gitmiyor. Yaþlýbiriyim ölüm hemen önümde duruyorve beni kaygýlandýrýyor."

Akdeniz kýyýsýnda 600.000 Sterlindeðerinde cennet gibi bahçesi olanmuhteþem bir villada oturmaktadýr. 11tane kiþisel hizmetlisi vardýr. Buna kar-þýlýk yeðeninin "Hayatýnýn en mutlu anýhangisidir?" sorusuna "Mutlu olduðumtek bir an düþünemiyorum." diye cevapveriyor. Ve bir de þunu söylüyor:"Biliyorsun öldüðümde benden her þeyialacaklar; tüm aðaçlarý, bütün evi, anti-ka mobilyalarý… Beraberimde tek birmasayý bile götüremeyeceðim."

Çok üzgündür ve elleri ve sesi titre-mektedir. Sonra da þu itirafta bulunur:"Tüm yaþamým bir baþarýsýzlýktanibaret ve artýk bunu deðiþtirmek içinvakit çok geç."

Ýþte trajik bir baþarý öyküsü. Ýsa"Þayet bir insan bütün dünyayý eldeeder de ruhunu kaybederse, bunun kârýne olacaktýr?" Somerset Maugham'ýndurumu tam da budur !..

Jiddu KrishnamurtiÖzgürlük ve Sevgi Arasýndaki Ýliþkiler Üzerine Konuþmalar

Özetleyen: Nihal Gürsoy

SEVGÝ DÜNYASI18

Geçen sayýmýzda, hayatý ve eserleri hakkýnda genel anlamdabilgi sahibi olduðumuz Juddi Krishnamurti'nin yaþamý, sevgiyedönüþtürmek üzerine yaptýðý konumalardan yararlanarak, kendisözleriyle de ifade ettiði gibi, Günlük yaþamýmýzý tek bir sorunolmadan sürdürebilme olasýlýklarýndan konuþacaðýz.

"Krishnamurti, beni derindenetkilemiþ ve özgürlüðüme koy-duðum sýnýrlarý yýkmamayardým etmiþtir."

Deepak Chopra

"Krishnamurti'nin konuþma-sýný dinlemek Buda'nýn söylevinidinlemek gibiydi. O denli güçlü,o denli içten gelen bir otorite."

Aldous Huxley

"Krishnamurti'nin dili yalýn,aydýnlatýcý ve esinleyici...Günlük yaþamý, bir engelli yarýþveya fare kapaný olmaktançýkarýp zevkli bir arayýþadöndürüyor."

Henry Miller

"Krishnamurti, çaðýmýzýn enbüyük düþünürlerinden ve ruh-sal öðretmenlerindendir."

Dalai Lama.

1. Sevgi Erdemin Özüdür:

Sevgiyi bildiðiniz zaman, benlik yok-tur. Sadece sevgi ve sevgiden kay-naklanan eylemler vardýr. Sevgi çokbüyük bir özgürlük demektir. (Her iste-diðinizi yapmak anlamýnda deðil).Varoluþ sorunu, korku, hýrs, kýskançlýk,

umutsuzluk, umut, güç, otorite... v.sgibi kavramlar anlaþýlýp çözüldükçeözgürlük, beraberinde sevgiyle gelir.Kendinize dönük isteklerle dolu ikengerçek sevgiye yer açamazsýnýz, önce-likleriniz vardýr ve onlar sizi baðlar.Sevginiz yoksa, ne yaparsanýz yapýn,Tanrý'nýn peþinden ayrýlmayýn, tümsosyal etkinliklere katýlýn, yoksulluðugidermeye, politikalarý düzeltmeyeçalýþýn, kitap yazýn, þiir yazýn, bir þey-leri deðiþtiremezsiniz. Çünkü sevgidenuzak düþünce ve eylemler çözümgetirmekten çok kargaþa ve çatýþmayaneden olurlar. Çözüm, bütünü sevgiylekucaklamaktan ve kabullenmekten kay-naklanýr. Yandaþlýk, tarafgirlik, kendifikirlerinize öncelik tanýmak, otoriteyikaybetmemek adýna politik davranmak,dinlememek, anlamaya deðil anlatmayave kendinizi farklý - baþka bir yerekoymaya yönelik davranýþlarda bulun-mak, bütün içinde eriyemediðinizinaçýk göstergesi olup, benliktenbeslenirler. Sorunlara sevgi ve çözümodaklý deðil, benlik odaklý olarak yak-laþtýðýnýzda giderek artacaklar ve kat-lanacaklardýr. Benlik, her zaman baþkabir bene hakim, egemen otorite olmadoðasýnda olduðundan ayrýlýk tohu-mudur. Siz, ayrýlýk tohumlarý ataraksevgi üretemezsiniz. Ayrýca, kendinizledolu olarak baktýðýnýz için görüþünüzkýsýtlý ve sevgisizdir. Böyle bir görüþgerçeði apaçýk görmekten uzaktýr. Oysasevgi ile yaptýðýnýz iþlerde risk yoktur,çatýþma yoktur. Sevgi dolu bir insankendinden ve tutkularýndan kurtulmuþolduðundan karþýsýndaki insanýn ve

SEVGÝ DÜNYASI19

SEVGÝ DÜNYASI20

diðerlerinin iyiliði için gerekeni netolarak görüp, uygulamaya koyabilir.O halde sevgi erdemin özüdür.

2. Sevgi Beklentisizdir:

Karþýlýðýnda bir þey beklemeden,kendin için bir þey istemediðin, ödül-lendirilmeyi ummadýðýn, korku veyamenfaatlerin gereði yanýnda olmadýðýn,seni kýrdýðýnda incinmediðin, sana geridönüp dönmeyeceðini hesap etmedenelinde olaný paylaþtýðýn zaman, yanikendine yönelik olmadýðýn, kendi ben-liðinden özgür olduðun, hiçbir amaçgütmediðinde gerçek sevgi yeþerebilir.Aksi halde, bir ücret bir karþýlýk bek-liyorsun demektir. Bu sevgi olamaz,herhangi bir alýþveriþten farký yoktur.Bu alýþveriþte sevginin doðasýnda olansaflýk, temizlik ve dürüstlük bulunmaz.Aksine, yalan, aldatma, kullanmavardýr. Hem kendinize, hem de diðerinekarþý samimi olamazsýnýz. Bu durumdane özgür ne de sevgi dolu olamazsýnýz.

3. Sevgi Cömerttir:

Sevgi tüm taleplerden arýnmýþ olduðuiçin doðasý gereði zengindir. Kendinitatmin etmek, beklentilerin karþýlýðýnýalmak peþinde deðildir. Seven birinsan, kurallar-þartlar-sýnýrlamalar koy-madan, esirgemeden verebilir. Huzur,coþku, teþekkür doludur. Kendisiyle veher þeyle barýþýktýr, güven içindedir.Çünkü nefsini yenmiþ, insan olmanýnamacýný gerçekleþtirmiþ durumdadýr. Onedenle ihtiyaç ve yoksunluk duygu-

larýyla dolu deðildir. Yaþama güvenirve sever. Doðal olarak günün herdakikasýnda yaþanýlan her þeye eldeettiklerini sunmak ister. Varoluþsürecinin ve amacýnýn farkýna varan veonu anlayan insanýn varoluþla bütün-leþmesinin ifadesidir cömertlik.Cömertlik olmadýðýnda doygunluk,doluluk ve sevgiden söz edilemez.

4. Korkular, Gerçek Sevgiye Engeldir:

Korku, var olaný kabul edememek,yaþamýn her anýndan emin olmayýsürekli emniyette olmayý istemekleilgilidir. Böyle bir durum yaþamýndoðasýna aykýrýdýr. Yaþam, süreklidevinim ve deðiþim halinde akar, insanbu akýþýn içinde var olaný algýlar. Varolaný algýladýðýmýzda ise o vardýr,kabul etmemek diye bir þey yoktur.Ýnsanýn her þeyi kontrolü altýnda tutmaisteði, baþ edememekten, korkudankaynaklanýr ve aslen imkânsýzdýr.Nesnelere, insanlara, fikirlere baðýmlýolmak, sahiplenme ve egemen olmaisteði, korkuyu besler. Baðýmlý olmak;bilmezlikten, kendi gücünü tanýma-maktan, içteki yoksulluk ve sevgisiz-likten kaynaklanýr. Sahiplenip, egemenolma arzusu ise; kýskançlýk ve yitirmekorkusunu doðurur. Bütün bunlar, bera-berinde çatýþma ve kargaþayý getirir.

Genellikle birisini sevdiðinizisöylediðiniz zaman kýskançlýk, yitirmekorkusu, sahip olma arzusu, otoritekurma isteði beraberinde geliyor ve

SEVGÝ DÜNYASI21

tüm bunlara sevgi diyoruz. Korkusuz,baskýsýz sevgi bilmiyoruz. Yanýltýcý vebunaltýcý bu duygular içindeyken kar-gaþa ve çalkantýyla dolu oluyoruz.Oysa sevgi sükûnet ve huzur ilebeslenir. Dumanýn bu kadar bol olduðuyerde, has alevden söz edilebilir mi?

Korkularý çok olan insanlar, süreklikendileriyle doludurlar. Enerjilerinisadece geleceklerine, yaþantýlarýna aitkuruntularýna dair kuramlar, kurnazlýk-lar üreterek sarf etmekte, böylelikle endoðru þekilde hareket ettiklerine inan-maktadýrlar. Kendisini ne kadar yor-duðunun, abartýlý ve negatif düþünce-lerle hayatýný kararttýðýnýn farkýnda biledeðildir. Ayrýca korkular akýl ve kalparasýndaki alýþveriþte belirsizliðe nedenolurlar. Bu nedenle korkularý olaninsanlarýn anlayýþlarý ve gerçeðikavrayýþlarý çoðu zaman eksiktir.Korku, akýllarýnýn ve gönüllerininönünde bir sis tabakasý oluþturduðun-dan net kavrayamazlar. Benlik tümkorkularýn köküdür. Oysa yaþam, yaþa-mak, deneyim bolluðu, akýl ve gönüldoygunluðu ve terk etmek demektir.Korkular, yaþama koþulsuzca karýþ-mamýza ve sevmemize engel olurlar,önümüzde barikat gibi dururlar.Korkunun perdesini yýrtmadan neözgür olabilir, ne yaþayabilir ne desevebiliriz.

5. Sevgisiz Ýffetli Olamazsýnýz:

Ýçinde cinsel iliþki, sevgi, arkadaþlýk,paylaþma olan evliliði düþünürken

ilkönce sevgi kavranmalý. Kuþkusuzsevgi saf ve temiz; sevgisiz iffetli ola-mazsýnýz, kadýn veya erkek olarak cin-sellikten uzak durabilirsiniz ama sevgiolmadýðý zaman bu, iffetli saf olmakdemek deðildir. Saf ve temiz olmakidealine sahipseniz, yani iffetli birihaline gelmek istiyorsanýz, bununiçinde sevgi yoktur. Çünkü gerçekliðibulmanýza yarayacaðýný sandýðýnýzsoylu ve saygýn olma arzusu, sevgidenyoksundur. Þüphesiz, hovardalýk saf vetemiz deðildir. Ancak bozulma veýstýrap getirir. Ýffetli olma idealipeþinde koþmak da öyledir. Her ikisi desevgiyi dýþarýda býrakýrlar. Her ikisi debir þey haline gelmeyi, bir þeyedüþkünlüðü ifade ederler. Dolayýsýylasiz önemlisinizdir, sizin önemkazandýðýnýz yerde sevgi yoktur.

Sevgi olmadan iliþki kuran, evleneninsanlar da kendilerini sürekli birbirle-rine göre ayarlarlar. Ýçinde bulunduk-larý durumu korumak ve sürdürmekadýna çeþitli politikalar üretirler. Kalp-lerinde sevgi olmadýðý için karþýlýklýhaklardan ve görevlerden söz ederler.Beklediklerini elde edemezlerse çatýþ-malar baþlar. Evlilikte sevgisizlik ikiinsan arasýndaki savaþýn kaynaðýdýr veher iki taraf için de birbirini karþýlýklýolarak kullanma söz konusudur.

Birisini gerçekten sevdiðinizde kay-naþma, anlaþma ve bütünleþme vardýr,samimi ve içten olursunuz. Paylaþ-manýn doðasý doðrudan yaþanýr.Kendiliðinden oluþan bir özen, dikkat

SEVGÝ DÜNYASI22

ve farkýndalýk baþlar ve iliþki sorun-larýn deðil yaþamýn kaynaðý olur.

Tanrýya ulaþmak için cinselliktensakýnanlar da iffetli deðildirler. Çünkübir sonuç veya kazanç arýyorlardýr.Cinselliðin yerine sonucu, amacýkoyarlar. Bu korku demek. Kalplerisevgiden yoksun, saflýk yok; ancak safbir kalp gerçekliði bulabilir. Baskýaltýnda, disiplinli bir kalp sevgi nedirbilemez. Kendini düþünmekten, ken-disini tümüyle özgür býrakamaz.Bedenin ve ihtiyaçlarýn küçümsenmesianlayýþ ve olgunluk iþareti olabilir mi?Kendinize iþkence etmekle, kendinizleçatýþýp bastýrmakla nasýl barýþ içindeolabilirsiniz? Sevgi, "ben" içermeyenbir haldir; sevgi kýnamayan, doðruveya yanlýþ, bu iyi veya þu kötüdemeyen bir haldir.

6. Sevgi Özgür Akýl Ýle Gerçekleþebilir:

Aklýmýz, ön yargýlarýmýzdan, þartlan-malarýmýzdan, içinde bulunduðumuztoplumun kurallarý, dünyadaki deðeryargýlarý þekil ve biçim gibi kalýplardantemizlenmedikçe tam anlamýyla özgürolamayýz. Baþkalarýnýn sebep vesonuçlarýyla, tepkileriyle hareket ede-riz. Bir yere, bir fikre ait olan akýl,öncelikle kendi doðasýnýn dýþýndadavranýrýz. Koþullanmýþ olarak düþü-nen, düþüncesini sýnýrlar. Sýnýrlýdüþüncelerle nereye varýlabilir? Haki-kat gerçek Tanrý, (Ýnsanýn yarattýðýTanrý deðil) bozulmuþ, küçük, sýð,

dar ve sýnýrlý bir akýl istemez. Öyleisteseydi aklýmýzý özgür býrakmazdý.Tanrý'nýn ve sevginin anlaþýlmasý,takdir edilebilmesi için saðlýklý vezengin bir akla gereksinim vardýr.Kendi rahatýmýz için oluþturduðumuztanrýlar donuklaþtýrýlmýþ aklý kabulederler. Sistemler, yöntemler ve öðret-menler sizi kýskývrak yakalamýþ veaklýnýzýn gücünü elinizden almýþtýr.Aklý eðitmenin sonucu, içinde bulun-duðumuz topluma ve yaþayýþ biçimle-rine uyarlanmak deðildir bu çok fazlabölünmeye ve kargaþaya neden olur.Aklý eðitmenin sonucu, akýl ve duygu-larýn birliði olmalýdýr. O zaman zekâoluþur. Akýl, duygudan baðýmsýzdavranan düþüncedir. Aklý kullanarakbir yere kadar idrak sahibi olabilirsinizama zekâ sahibi olamazsýnýz. Çünküzekânýn özünde muhakeme kadar his-setmek de vardýr. Gerçek bir zekâdaher iki nitelikte eþit yoðunlukta veuyum içindedir. Yalnýzca düþüncenizinve duygunuzun oluþtuðu anýn yoðunolarak farkýnda olursanýz, gerçeðinortaya çýktýðýný görebilirsiz. Ýþte ozaman bir sabah çiçeðinin açmasý gibizeka uyanýr; eylem yaratma ve algýla-ma baþlar. Hakiki Tanrý, kalbi dolu,zengin ve yoðun hislere açýk, aðacýngüzelliðini, çocuðun gülümseyiþini veyiyecek bulamamýþ bir kadýnýn keskinacýsýný görebilen eksiksiz ve bütüninsan ister. Duyarlý olmalýsýnýz; bugelip geçici bir heyecan, yalnýzca belir-li bir yönde yoðun hissetmek deðil, businir uçlarýnýzla, gözlerinizle, bedeni-nizle, kulaklarýnýzla sesinizle duyarlý

SEVGÝ DÜNYASI23

olmak demektir. Her an duyarlý ola-bilmelisiniz. Bu denli duyarlý olma-dýkça zekâ olamaz. Zekâ duyarlýlýk vegözlemle gelir. Tüm yaþama sýrf akýlyerine, zeka ile yaklaþmadýkçadünyanýn hiç bir sistemi insaný birlokma ekmek için verdiði bu kesin-tisiz mücadeleden kurtaramayacak.

7. Sevgi Ýnsanýn Dinidir:

Din, iyilik ve sevgi halinde olma his-sidir. Bir nehir gibi yaþayan ve ebedi-yen hareket eden sevginin kendisidir.Bu halde iken bir an gelir ki artýkarayýþ kalm amýþtýr. Arayýþýn sonu,bambaþka bir þeyin baþlangýcýdýr.Tanrý'yý, doðruluðu tam anlamýylaanlamýþ olarak iyi olmanýn hissini ara-mak, iyiliði alçakgönüllülüðü geliþ-tirmek deðil, aklýn buluþ ve oyunlarýnýnötesinde bir þeyi bulmak, o þeyi hisset-mek, onunla yaþamak, onunla olmakiþte gerçek din budur. Ama bunu ancak,kendiniz için kazdýðýnýz havuzdançýkýp yaþam nehrine atladýðýnýz zamanyapabilirsiniz. O durumda yaþaminanýlmaz biçimde size bakar, sizigözetir, çünkü sizin açýnýzdan kendinigözetme diye bir þey yoktur. Yaþamnereye giderse sizi de götürür çünküsiz onun bir parçasý olursunuz. Ozaman güvence sorunu, insanlarýn nedediði veya demediði sorunukalmamýþtýr. Yaþam tüm varlýðýylakucaklar sizi. Akýl iliþkilerinin içeriðinianladýðý (mal ve insanlarla iliþki) veyaðmurun yapraðýn üzerindeki tozu,kiri yýkadýðý gibi her þeyle doðru

iliþkiyi oturttuðu zaman temizlenebilir.Dünya iþlerine ve nesnelerine karþý(yiyecek, giysi, barýnak, para, mevkii)aklýmýz ve duygularýmýz karýþýksagerçekliði nasýl bulabiliriz? Gerçekliðiancak uydurabiliriz? Akýl ve duygularçatýþmadan uyum içinde olduklarýndaartýk özgürleþiriz. Kendimizden kurtul-muþ, yansýtmalardan arýnmýþ, sükûnetve huzur içinde olduðumuzda, ancak ozaman ebedi ve zaman ötesi olanýgerçekten algýlayabiliriz. Gerçeklikbilinmeyendir ve bilinen ise gerçekdeðildir.

8. Gerçek ve Sevgi Tevazuda Var Olabilir:

Demek ki "Bilmiyorum" diyebilenbir insan herhangi bir þeyi keþfedebile-cek durumdaki insandýr. Ama"Biliyorum" diyen kiþi ise, insandeneyimlerinin tüm çeþitlerini araþtýr-mýþ, zihni veri ve ansiklopedik bilgiyüklü kiþi, biriktirmediði, bilmediði birþeyi yaþayabilir mi? Çok zorlanacaðýkesin. Eðer kiþi, o "Bilmiyorum" demedurumuna gerçekten gelebilirse buolaðanüstü bir tevazu göstergesidir. Birizlenim býrakmak için söylenmiþ birsöz deðildir. Bunda bilgi küstahlýðýyoktur. Gerçekten "Bilmiyorum" diye-bilirseniz, ki, bunu çok az kiþi söyleye-bilir O hal içinde tüm korkular sonaerer, çünkü tanýma duygusu, belleðikurcalama eðilimi sona ermiþtir.Bilinen alanýnda soruþturma yoktur.Tüm koþullanma sona ermiþtir. Benlikbilgisi aracýlýðýyla kalýcý bir þey arayý-

þýndayýz, zaman açýsýndan kalýcý varolmayý sürdürecek bir þeylerin arayýþýiçindeyiz. Ama gerçekten kutsal olanþey, zaman içinde ölçülemez, bilineninalanýnda bulunamaz.

Zihin elde ettiði tüm bilgiyi birkenara koyduðunda, tam anlamýyla tekbaþýna olduðu, bilinen devinimlerininsona erdiði zaman, ancak o zamanmüthiþ bir devrim, köklü bir deðiþimsözkonusudur. Zihin ancak dünden tamanlamýyla özgür olduðu ve þimdiyigelecek için kullanmadýðý zaman son-suz olaný yakalayabilir. Dolayýsýyla,Tanrý'yý veya gerçeði keþfetmek için, kiben böyle bir þeyin var olduðunu, onualgýladýðýmý söylüyorum. Zihnin kendi-ni korumak ve güvence altýna almakiçin asýrlar boyu yarattýðý tüm engeller-den kurtulmasý gerekir. Sýrf beyin gücüdeðil müthiþ çapta bir zekâya ihtiyaçvardýr. Bana göre zekâ zihnin ve kalbintam uyumudur. O zaman, kimseyedanýþmadan o gerçekliðin ne olduðunukendiniz bulacaksýnýz.

9. Sevgi Eylemdir:

Varoluþumuz, kesintisiz bir güçarayýþý. Bugünün dünyasýnda hükümet-ler, askeri güçler, manastýrlar, mezhep-ler, dinler, kuruluþlar, örgütler, insanlar,kendimizi bir yerler adýna, bir þeylereait, korunaklý ve güvende hissetmekiçin organize oluyoruz ve çatýþmanýndoðallýðýný kabul ediyoruz. Sevgiadýna, yaþam adýna fikirler üretiyor,sorunlara neden oluyoruz. Bu nedenle

dünyada daha çok kargaþa çýkarýyor,daha güvensiz toplumlar yaratýyoruz.Bürokrasiyi güçlendiriyor, hükümetleridaha totaliter hale getiriyoruz. Biz:"Belirsiz ve tehlikede olmamak içinböyle davranmak gerekir onlara boyuneðmek durumundayýz" þeklindedüþünüyoruz. Sürekli geçmiþi tekrarediyoruz, çünkü sevmeyi bilmiyoruz.Sevgiyi yaþamýn en belirsiz ve tehlikeliunsuru olarak görüyoruz. "Sevgi bizikorunaksýz býrakabilir, oysa organizeolmalý, organizasyon içinde yaþa-malýyýz" diyoruz. Çünkü organizasyon-larýn dünyaya barýþ ve güven getire-ceðine inanýyoruz.

Organizasyonlar, korku ve güvenceodaklý çalýþarak düze ve barýþý saðla-yamazlar. Sadece fikir üretirler. Yalnýz-ca sevgi, iyi niyet, merhamet ve þefkateylem olarak uygulandýðýnda düzen vebarýþ getirebilir Þimdi ve sonsuzakadar. Tüm toplumlarýn biçimsel veörgütlü yapýlarýný temelinden kavramýþolarak sevgi esasýna uygun eylemlerorganize edilip uygulandýðýnda insanlarve insanlýk gerçek bir dönüþümügerçekleþtirebilirler. Süregelen þey aslakendini yenileyemez ve farklýlýkyaratamaz. O nedenle dünyada nasýlsorunsuz yaþayabileceðimizi düþün-mek, fikirler üretmek yerine sevgiyieylem olarak ortaya koymak, iliþkile-rimizde yaþamak gerekmektedir.

Demek ki sevgi toplumun tüm yapý-sýný ve sürecini anlayýp ondan kurtul-masýný bilen insanýn karakteri olabilir.

SEVGÝ DÜNYASI24

Hayattan Ne Öðrendim?Can Dündar

Sonsuz bir karanlýðýn içinden doðdum.Iþýðý gördüm, korktum.Aðladým.

Zamanla ýþýkta yaþamayý öðrendim.Karanlýðý gördüm, korktum.Gün geldi sonsuz karanlýða uðurladým sevdiklerimi...Aðladým.

Resim: “Sanki Cennet”, Thomas Kinkade

Yaþamayý öðrendim.Doðumun, hayatýn bitmeye baþladýðý an olduðunu;aradaki bölümün, ölümden çalýnan zamanlar olduðunuöðrendim.

Zamaný öðrendim.Yarýþtým onunla...Zamanla yarýþýlmayacaðýný,zamanla barýþýlacaðýný, zamanla öðrendim...

Ýnsaný öðrendim.Sonra insanlarýn içinde iyiler ve kötüler olduðunu...Sonra da her insanin içindeiyilik ve kötülük bulunduðunu öðrendim.

Sevmeyi öðrendim.Sonra güvenmeyi...Sonra da güvenin sevgiden daha kalýcý olduðunu,sevginin güvenin saðlam zemini üzerine kurulduðunuöðrendim.

Ýnsan tenini öðrendim.Sonra tenin altýnda bir ruh bulunduðunu...Sonra da ruhun aslýnda tenin üstünde olduðunu öðrendim.

Evreni öðrendim.Sonra evreni aydýnlatmanýn yollarýný öðrendim.Sonunda evreni aydýnlatabilmek için önce çevreni aydýnlatabilmek Gerektiðini öðrendim.

Ekmeði öðrendim.Sonra barýþ için ekmeðin bolca üretilmesi gerektiðini.Sonra da ekmeði hakça üleþmenin, bolca üretmek kadarönemli olduðunu öðrendim.

Okumayý öðrendim.Kendime yazýyý öðrettim sonra...Ve bir süre sonra yazý, kendimi öðretti bana...Gitmeyi öðrendim.Sonra dayanamayýp dönmeyi...Daha da sonra kendime raðmen gitmeyi...

Dünyaya tek baþýna meydan okumayý öðrendim genç yasta...Sonra kalabalýklarla birlikte yürümek gerektiði fikrine vardým.Sonra da asil yürüyüþün kalabalýklara karþý olmasý gerektiðine vardým.

Düþünmeyi öðrendim.Sonra kalýplar içinde düþünmeyi öðrendim.Sonra saðlýklý düþünmenin kalýplarý yýkarak düþünmekolduðunu öðrendim.

Namusun önemini öðrendim evde...Sonra yoksundan namus beklemenin namussuzluk olduðunu;gerçek namusun, günah elinin altýndayken, günaha elsürmemek olduðunu öðrendim.

Gerçeði öðrendim bir gün...Ve gerçeðin acý olduðunu...Sonra dozunda acýnýn, yemeðe olduðu kadar hayata da"lezzet" kattýðýný öðrendim.

Her canlýnýn ölümü tadacaðýný, ama sadece bazýlarýnýn hayatý tadacaðýný öðrendim.

www.candundar.com16. 6. 2008

SEVGÝ DÜNYASI28

Ahlâk - III

Karl Marx, F. Engels gibi diyalektik tarihsel materyalist filozoflarýn ahlâkkonusuna yaklaþýmlarý oldukça farklýdýr. Onlara göre gerek bireysel gerektoplumsal ahlâk, gerekse ahlâkbilim, tarihsel bir üründür ve toplumunekonomik altyapýsýnca belirlenmiþtir. Ahlâkbilim, toplumla birlikte oluþmuþtur,kurallarý hukuk kurallarýndan farklý olarak yasalarla deðil, toplumsal tepkiler-le belirlenmiþtir. Ahlâk kurallarý ve onlarýn doðurduðu yükümlülükler, üretimiliþkileriyle belirlenerek evrimleþmiþ, üretim iliþkilerindeki deðiþimlerle birliktedeðiþmiþtir. Kurallar, köleci toplumda sýnýflarýn ortaya çýkmasýyla sýnýfsal birnitelik kazanmýþ ve sýnýflarla birlikte bölünmüþtür.

Ahlâk KonusundaAykýrý DüþüncelerYalçýn Kaya

SEVGÝ DÜNYASI29

Marx'a göre köleci, feodal, burjuvatoplumlarýnda sömürenlerin ahlâkbilimiile sömürülenlerin ahlâkbilimi birbirin-den farklýdýr, her biri kendi alanýndasýnýfsal özlemleri dile getirmektedir.Örneðin burjuva toplumunda burjuvaahlâkbilimi özel mülkiyeti ve sömürü-yü savunur. Dinsel ahlâkbilim de ona elaltýndan yardým eder, eþitsizliklerin birTanrý istenci sonucu oluþtuðu, budünyada eza-cefa çekenlerin, haksýzlýðauðrayanlarýn öbür dünyada rahatakavuþacaðýný müjdeler. Üstelik "beþparmaðýn beþi de bir olur mu?"söylemiyle savlarýný pekiþtirir. Kat-lanma, sabýr, alýnyazýsýna uyma gibisöylemlerle sömürü düzeninin sürgitdevam etmesini saðlar.

Marx'a göre emekçi sýnýfýn ahlâkbilimi ise kendi özlem ve ülkülerinisavunur, özgürlüðü, yürekliliði,dürüstlüðü, kardeþçe yardýmlaþarakinsanca yaþamayý öðütler. Marx veEngels, Alman Ýdeolojisi adlý yapýt-larýnda þöyle derler:

"Biz toplumcular ne bencilliðiözveriye ne de özveriyi bencilliðe karþýçýkarýrýz. Bu çeliþkiyi ne gözü yaþlýduygusal biçimde ve ne de tumturaklýideolojik biçimde dile getiririz. Tersine,çeliþkiyi doðuran özdeksel temeligözler önüne sereriz, böylelikle çeliþkide yok olur gider. Biz toplumcular herfýrsatta Ermiþ Max (Max Stirner'iamaçlýyorlar) gibi ahlâkbilim dersi ver-meyiz; insanlara "birbirinizi seviniz,bencil olmayýn" falan gibi ahlâksal

çaðrýlarda bulunmayýz. Tersine, özverigibi bencilliðin de belirli durumlardabireylerin kendilerini öne sürmelerininzorunlu bir biçimi olduðunu çok iyibiliriz. Ahlâk yasasý denilen "ahlâksaldavranýþlarý yönlendirmek için herzaman ve her yerde geçerli olan yasa"tanýmý idealist felsefelerin bir ürünüdür,tarihsellik ve sýnýfsallýktan uzak olduðuiçin de bilimdýþýdýr."

Düþünce tarihinde, ahlâk-ahlâkbilimkonusunda olumsuz düþünceler taþýyanfilozoflara da rastlanýr. ÖrneðinNietzsche þöyle diyordu:

"... Ahlâksal sýnýrlamalar, güçlüleringüçsüzler üzerinde kurduðu doðalegemenliðe engel olmak için dinlertarafýndan geliþtirilmiþ araçlardanbaþka þeyler deðildirler. Üstelik ahlâk-sal sýnýrlamalar, kýskançlýk ve aptalcabir uyum arzusundan baþka bir þeyeyol açmazlar."

Günümüz düþünürleri arasýnda daahlâk konusuna olumsuz yaklaþanlarvardýr. Örneðin Amerika'nýn öndegelen siyaset felsefecilerinden MacIver þöyle diyor:

"Bilim adamlarýnýn etik adýný verdik-leri konu, felsefe haritasýnda çorak biralandýr. Bu konuda binlerce kitapyazýlmýþtýr, kimi uzmanlar için, kimisýradan halk için, kimi tartýþma açan,kimi uyarýda bulunan kitaplar. Bunlarýnçoðu boþtur ve hemen hemen tümüdeðersizdir. Bazýlarý hazzýn iyi

SEVGÝ DÜNYASI30

olduðunu ileri sürer; bazýlarý da mutlu-luk gibi belirsiz ve daha çekici birkavramý tercih eder; daha baþkalarý isebu tür ilkeleri reddederek ayný dere-cede belirsiz olan kendini gerçek-leþtirme gibi amaçlardan söz eder.Diðerleri kalkar, iyiliði bulmak içininsanýn kendini aþmasýný ve "bütün"lebirleþmesini önerir.

Hangi bütün Tanrý'nýn hizmetine koþ-mayý yeð tutar? Kimin Tanrý'sý Devlet'ehizmeti gerekli kýlar? Kimdir bu hiz-metleri belirleyen? Bu alanda çeþitliermiþlerin çeþitli sözlerini dinlediktensonra, insan, baþka alanlarda olduðun-dan çok daha fazla konuya daldýðýsýradaki kafa karýþýklýðýný taþýyarakçýkýp gider."

Gerçekten de ahlâk konusunda,gelmiþ geçmiþ tüm öðretilere vekuramlara eleþtiri yönetenlerin haklýolduklarý bazý durumlar da vardýr.Örneðin kölelik kurumunun ahlâksalaçýdan irdelenmesi bazý görüþlerimizitemelden sarsar. Ahlâk felsefesinin,evrensel geçerliliði olan kurallar ara-masýna karþýn, sonuç olarak içindebulunduðu koþullarýn getirdiði sýnýr-landýrma ve yönlendirmeleri kolaykolay aþamadýðýnýn en belirgin örneðiolarak insanlýðýn kölelik kurumu kar-þýsýnda takýndýðý tavrý gösterebiliriz.Kölelik, hukuksal ve etkin olarakgünümüzden yüz yýl öncesine kadarsürdü. Ne felsefi düþüncenin filiz-lendiði Antik Helenlerde, ne Hýristi-yanlýk'ta, ne Orta Çað'da ne de Ýslâm

dininde ve diðer dinlerde bu kurumakarþý açýkça tavýr alýndý. Tam tersine,düþünce tarihinin köþe taþý filozoflarýköleliði doðal bir kurum olarak kabuletmiþlerdi. Ýslâm dini de cariye veköleliði yasaklamak yerine düzenle-meyi öngörmüþtür. Hýristiyan dinadamlarý baþlangýçta taraftar kazanmakiçin köleleri umutlandýran sözler söy-lerken, Yeni Dünya'nýn keþfinden sonraköleliði onaylayan tavýrlar takýn-mýþlardýr.

Amerika Birleþik Devletlerininbaðýmsýzlýk mücadelesinin baþta gelenadlarýndan ve "BaðýmsýzlýkBildirgesi"nin hazýrlayýcýsý ThomasJefferson, Senato'da özgürlük üzerinebir dolu söylev verirken çiftliðindeköleler çalýþtýrýrdý.

Köleliðe gerçek darbeyi vuran, neyin"iyi" neyin "kötü" olduðunu açýklamakiçin bir ömür boyu çalýþan akýllý filo-zoflar deðil; iyilik ve kötülük kavra-mýndan haberi bile olmayan aptal ma-kineler olmuþtur. Günümüzdeki ahlâkanlayýþýnýn en büyük ayýplarýndan biriolan kölelik kurumunun insan onurunane kadar aykýrý olduðunu insanlýðýnfarkýna varmasý, tepki göstermesi için,peygamberlerin ve filozoflarýn bilgelik-lerini deðil, çirkin sesler çýkararakçalýþan buharlý makinelerin icadýný bek-lemek gerekmiþtir.

Önümüzdeki sayýda ahlâk kavra-mýnýn kaynaklarýnýn neler olduðunuaraþtýracaðýz.

"Yemek yerken, caddede yürürken,ameliyatlar yaparken ve aile üyelerimlekonuþurken daima kendimi gözlemle-rim. Bunu sen de yapmalýsýn. Sonra dakendini baþka þeyleri gözlemlerkengözlemlemelisin. Ýþte bunu yapmayabaþladýðýnda o dediðim yere yani oboþluða yaklaþmýþ olursun. Gözlerimkapalý biçimde meditasyon yaparkenben o boþluðun içine girerim. Buinanýlmaz ve olaðanüstü bir dene-yimdir. Hayatýmýn son günlerineyaklaþýrken oraya doðru giderekdaha da çekildiðimi hissediyorum."

"Peki bu meditasyona yeni baþlayanbirisi o boþluða nasýl yaklaþýr?"

Omuzlarýný hafifçe silken George,aðzýna bir parça tofu (soya fasulyesin-den yapýlma bir yiyecek) aldýktansonra, hayatýnýn en önemli eyleminigerçekleþtiyormuþçasýna düþüncelibiçimde çiðnemeye baþladý. Sonra daþunlarý söyledi: "Herkes kendine enuygun olan aracý seçer. Dokunsal kiþi-ler tespih kullanabilirler. Ýþitsel iselermantralarý tercih edebilirler veya ken-dilerini yakýn hissettikleri kutsal bir

Eski Gün Iþýðýnýn Son Saatleri Yazar: Thom Hartman Çeviren: Arýn Ýnan

Dikkatli Gözlem

31SEVGÝ DÜNYASI

SEVGÝ DÜNYASI32

þahsiyetin ismini telaffuz edebilirler.Görsel özelliði aðýr basan kiþilere iseartýk bu dünyada yaþamayan büyük bil-gelerin, rehberlerin, azizlerin görüntü-lerini imgelemelerini salýk veririm."

"Mum kullanmaya ne dersin peki?"

"Mum, görsel özelliði aðýr basanbirisi için iþe yarayabilir. Burada önem-li olan þey, kiþinin kendisi için en uy-gun olan aracý (diðer bir deyiþle ken-disini en rahat hissettiren) seçmesidir.Herkese tek bir metodu önerenler,insanlarýn arasýndaki farklýlýklara izinvermeyen kiþilerdir. Birçok yol, birçokmetod vardýr.

"Peki bu yöntemleri sen nasýl kul-lanýyorsun?"

"Bazý öðretmenler bu yöntemlerikullanýrken omurganýzýn daima dikbir pozisyonda durmasý gerektiðiniöðütlerler. Ancak ben, bunu þu anyapamýyorum. Böyle bir pozisyondasürekli oturduðumda karaciðer böl-gemde aðrý hissediyorum. Ayrýcabenim yaþýmdaki birisinde romatizmaveya dik oturamamasýna neden olabile-cek baþka arazlar da bulunabilir. Aslýnabakacak olursan pozisyonlarýn hiçbirönemi yok. Ben sýrt üstü yatýyorum veelime hocamýn elli yýl önce hediyeetmiþ olduðu tespihimi alýyorum. Buduruþ beni büyük bir konsantrasyonave baþka hiçbir müdahalenin bulun-madýðý bir zihin ortamýna götürüyor."

"Bunun daha önce anlattýðýn dikkatligözlemden bir farký var mý? Çünkü busanki tam tersiymiþ yani özellikle

hiçbir þeye odaklanmadýðýn bir halianlatýyor gibi?"

"Hayýr. Ýlk öðrenmen gereken þeydaima odaklanma ve konsantreolmadýr. Bunu da tespih çekerek veyaher hangi bir mantrayý seslendirerekveya bir görüntüyü imgeleyerekbaþarabilirsin. Böylece konsantreolmanýn gücünü þimdiki ana taþýrsýn.Demek ki, ilk öðrenmen gereken þey,konsantre olmaktýr."

"Peki ya boþluk diye tanýmladýðýn ohal?"

"Ben konsantre olmayý öðrenmeye ilkbaþladýðýmda elimdeki tespih tanelerinihissetmeye, aðzýmdan çýkan mantrayýiþitmeye ve imgelediðim görüntüyletümüyle hemhal olmaya çalýþýyordum.Ama þimdi bunlarýn da ötesine geçiyo-rum ve kendimi o boþluk dediðim haliçinde buluyorum. Bunu tam anlamýylasana nasýl tarif edebileceðimi bilmiyo-rum. Tek söyleyebilecek þey, buranýnharika ve çok güçlü bir alan olduðudur.Buranýn gücünü bir kez hissettiktensonra onu ÞÝMDÝ'ye taþýyorum. Bu dabeni güçlendiriyor." "Dünyayý yenidenkurmanýn en iyi yolu iþe önce kendin-den yani içsel dünyandan baþlamaktangeçer."

Evet ben de size arkadaþýmGeorge'un tarif ettiði meditasyondeneyimini salýk veriyorum. Ýnsanlarýnçoðu dünyayý deneyimlemeleri gerek-tiðine inanýrlar. Bu kiþiler gördüklerineve iþittiklerine inanýrlar. Onlar için tat-týklarý ve kokladýklarý önemlidir. Amaaslýnda çok az insan gerçekliði tam

SEVGÝ DÜNYASI33

anlamýyla deneyimler. Yalnýzca beþduyularýna göre karar verenler içseldiyaloglar kurarlar, yargýlarlar, deðer-lendirirler, mukayese ederler, ilgi veyakýnlýk kurarlar. Böylece de bunungerçeklik olduðuna hükmederler

Bu anlattýklarým size fazlaca soyutveya didaktik göründüyse, lütfen birazdurarak beyninizin içindeki sesi din-leyin. Bu paragrafý okuduktan sonra birdakika durarak çevrenize bakýn. Dik-katli biçimde gözlemleyin. Sonra dabunlarý gözlemleyen kendinizi gözlem-leyin. Bunu kendinizle konuþmayýn. Üçsaniye boyunca hiçbir þey düþünmedendurabilirseniz eðer, bu, baþlangýç sevi-yesindeki meditasyon öðrencilerininçoðundan daha ileri seviyedesiniz anla-mýna gelir. Eðer bu süreyi yani saf far-kýndalýðýn bulunduðu bu süreyi, bir ve-ya iki dakikaya çýkarabilirseniz, olduk-ça ileri seviyeye çýkmýþsýnýz demektir.

Demek ki bizler dýþsal dünyayýalgýlarýmýzla tecrübe ediyor sonra dabunlarý içsel dünyamýzdaki bilgileredönüþtürüyoruz. Bunu yaparken degerçek dünyadan, yaþamýn gerçekdeneyiminden uzaklaþýyoruz.

GÜNLÜK HAYATIMIZI VE RÝTÜELLERÝMÝZÝ YENÝDEN KEÞFETMEK

Eski kültürlerden günümüze gelen enönemli þeyler ritüellerdi, ama biz onlarýkaybettik. Aslýnda onlarý "kaybettik"demek de tam anlamýyla doðru birsözcük deðil, çünkü esasen biz onlarýniçindeki kutsallýðý kaybettik. Milyon-larca TV reklamý biz insanlara hayatý-

mýzýn esas amacýnýn daha iyi, dahayeni ve daha geliþmiþ bir statüye yük-selebilmek için tüketmekten geçtiðinisöylüyor. Bu yönden bakýnca günlükhayatýmýzý sadece sýradanlaþtýrmýþ ol-muyor, ayný zamanda onu kirletmiþ veiçindeki kutsallýðý yok etmiþ oluyoruz.

RÝTÜELLER YOK OLMAZ, SADECE DEÐÝÞÝRLER

Farkýnda olalým ya da olmayalýmhayatlarýmýz ritüellerle doludur.Örneðin her sabah kahve veya çayiçmemiz, sabah haberlerini izlememiz,gazetemizi okumamýz, iþe gitmemiz,öðlen yemeðine çýkmamýz, ensevdiðimiz TV programlarýný izlemem-iz ve gece yatmak üzere yataðýmýzýnyolunu tutmamýz v.s... Ýnsanlarýn çoðuiçin bunlar farkýnda olmadýklarýritüellerdir. Çünkü onlarý tam anlamýyladüþünmeden yaparlar. Bu eylemlerinonlarýn hayatýnýn büyük bir bölümünükapladýðýnýn farkýna varmazlar.

Bir Apaçi Kýzýlderili büyüðü bana,ateþ yakmak için ormana aðaç dallarýtoplamaya gittiklerinde bunu nasýl birritüel halinde yaptýklarýný anlatmýþtý.Aðaç dallarýna, ateþte yanmak isteyipistemediklerini tek tek soruyorlar,"hayýr" cevabý aldýklarýnda onu hemenyerine koyuyorlardý. Bunu yaptýklarýher þeyde uyguluyorlardý. Böylece bueylemler vasýtasýyla o Büyük Ruh'lasürekli iletiþim halinde oluyorlardý.

Biz, tüketim sunaðýnda çok þeyimizikaybettik. Tüketimin mutluluða gidenyol olduðu öðretildi bize. Ýki hafta önceBarnes &Nobles kitapevine hem bir

SEVGÝ DÜNYASI34

konuþma yapmak hem de kitaplarýmýimzalamak üzere gittiðimde yanýmakýrklý yaþlarýnda olan bir çift yaklaþmýþve þunlarý söylemiþti: "Amerika'dayaþayan çoðu kiþinin yazlýk bir evi, birteknesi olur ve bu kiþiler her yýl gemiseyahatine çýkmayý zenginlik addeder-ler. Bizim teknemiz ve yazlýk evimizise þimdi 16 yaþýnda olan oðlumuzBilly. Çünkü "Dikkat özrü hiperaktiflikrahatsýzlýðý" var. Okulda yapamadýðýiçin onu evde eðitmeye çalýþýyoruz. Enson okula gittiðinde, orada bir kavgayakarýþtý. Güvenlik görevlisine yumrukattý. Bu nedenle onu suçladýlar. Avukata3000 dolar ödeyerek, onu bu suçtankurtarmak istedik. Þu anda çocuklariçin açýlmýþ olan bir psikiyatrik has-tanede tedavi görüyor. Gördüðünüzgibi bir yazlýk ev veya bir teknedendaha fazlasýný harcamamýz gerekiyor."

Çiftin sesinde hem kýzgýnlýk hem deacý vardý. Çünkü çocuklarý onlardantoplumun kendilerine vaat ettiði þeyleriçalmýþtý. Böylece mutluluk fýrsatýný daçaldýrmýþlardý. Yýllarca deli gibiçalýþmýþlar, hedeflerine ulaþmak içinçabalamýþlardý ama oðullarý yüzündenbunu kaybetmiþlerdi.

Onlara göre hayatlarýnýn en kutsal veen anlamlý ritüeli yazlýk evlerine git-mek, gölde tekneleriyle dolaþmak veyýlda bir kez gemi seyahatine çýkmaktý.Onlara sadece þunu söyleyebildim:"Umarým oðlunuz bu deneyimden yaraalmadan çýkar. Bu tarz hastaneler ço-cuklar için bazen acý verici olabiliyor."

"Oðlumuz bunu baþarýr, çünkü önün-de koca bir hayat var. Esas biz baþara-

bilir miyiz, iþte bu þüpheli" diye cevapverdiler bana. Sýrada bekleyen diðerkiþiler de bu konuþmayý ilgiyle dinli-yorlar ve çifte hak verir tarzda baþlarýnýsallýyorlardý.

Bu sözcükleri yazmadan dört günönce hem rehberim hem de arkadaþýmolan Gottfried Müller ile birlikteAlmanya'da idim. Ormanýn içinde ensevdiði yolda yürürken - ki burayaPeygamberin Yolu diyordu - daðýn birkenarýnda büyüyen bir aðacý gösterdi.Kökleri neredeyse kayalarýn içindençýkýyordu. "Bak aðacýn kökleri kendinenasýl da yer bulmuþ. Burada bir hayat,bir zeka, bir ruh var" dedi.

Aðaca elleriyle dokundu ve ona:"Yaþamýn için, burada olduðun ve hay-atýmý daha iyi kýldýðýn için sanateþekkür ederim" dedi. Ben de aðacadokundum ve içimden sessizce duaettim. Bir kaç metre ileride vadininçaprazýnda duran daðý kaplamýþ olansonbahar aðaçlarýný gösterdi. Steinachnehri ise kývrýla kývrýla altýmýzda aký-yordu. Havada hafif bir kar kokusuvardý. "Thomas bunlarý görebiliyoruz.Nehri iþitebiliyor, havanýn soðuðunuhissedebiliyoruz. Hayat iþte böylesineender bir hediye. Bir zamanlar hayattaolan ama þimdi aramýzda olmayan kiþi-leri düþün. Bunlarý yaþayabilmek içinneler vermezlerdi. Hayat böylesinegüzel bir hediye bizler için."

Hayatýmýz aslýnda yaþamýn kutsal-lýðýný içinde barýndýran pek çok ritüelledoludur.

(Gelecek AY: "Bilinçli Yapýlan Ritüeller"baþlýðýyla konumuza devam edeceðiz"

SEVGÝ DÜNYASI35

Yalnýzca Ýyilikte Kullanýlabilen

Ýyiliksever Kuantum FaktörDuruþu Olan Bir Fizik

10 Nisan 2011

Bu canlý kanallýk, Lee Carroll kanalýyla Edmonton, Alberta, Kanada'da verildi

Çeviren: Saffet Güler

SEVGÝ DÜNYASI36

Selâmlar sevgililer, ben ManyetikHizmetten Kryon'um. Ve bu akþamkimesaj önceki akþam ile aynýdýr ve part-nerimin yapacaklarýna baðlý olarak da-ha sonra bir audio uyarlamaya dönüþ-türülecektir - çünkü bu þeyleri anlamasýve ona sürpriz olmamasý için, bunu onailk kez geçen gece verdim. Bunda,daha büyük anlayýþ ve daha iyi bilgelikvar, çünkü bu akþam sunmak istedi-ðimiz þeyler bazýlarýnýz için yenidir.

Þu anda daha önce bu kadarayrýntýlý olarak konuþmadýðýmýzbir önerme hakkýnda konuþacaðýz,bu nedenle belki de bu size birazinanýlmaz görünecektir. Bu, fizikile ilgili olan, ama ayrýca sizinlede ilgili olan bir önermedir. Þuanda içinde bulunduðunuz enerjiile ilgili olan bir önermedir.

Bir kaç dakika önce bu kapýyýaçtýðýmýzda, "Sandalyedeki adamnumara mý yapýyor?" (Kanallýk yapanLee'den bahsediyor) diye sorduk. Bunuayýrt etmeniz ve gerçeði bilmeniz içinsorduk, çünkü burada realitenin özünegidecek olan bir mesaj var. Buradadoðasý nedeniyle bazýlarýnýz için inanýl-maz olan bir mesaj var, size pratik olankýsmý da getiriyoruz. Bunun bir kýsmýnýsize tümüyle inanýlmaz gözükmemesiiçin, üç boyutlu veçhe ile sabitleyecekbiçimde biliminizle dolduracaðýz. Birgün bilim insanlarýnýzýn göreceði birþeyi bugün size sunuyoruz, ama bun-larýn bazýlarý bugün de görülmeyebaþlýyor. Bunlarýn ne anlama gelebile-ceði veya nasýl iþlediði ya da bunun

çekirdek anlamýnýn gerçekte ne olduðutam olarak anlaþýlmýyor. Ama onunburada olduðunu inkâr edemezsiniz.Bunu doðru þekilde yapmak için, bunuparçalar ve bölümler halinde sunacaðýz.

GENEL AÇIKLAMA

Ýþte önerme: Biliminizde kuantumolan þeylerin anlayýþýna kapýyý açarken,davranýþlarýnda her zaman iyilikseverolan yeni bir tür fiziði keþfedeceksiniz.Yani, bir kapýyý açýp lineer olmayan veeðilime sahip olan bir þeye bakmaküzeresiniz: Ýyilikseverlik eðilimi.Fizikte iyiliksever bir þekilde eðilimesahip olan hakiki bir enerjinin bulun-masý olasý mýdýr? Aslýnda bunun biranlamý yoktur, çünkü fiziðin biryasalar, iliþkiler sistemi olduðu ve her-hangi türde bilince sahip olan bir sis-tem olmadýðý varsayýlýr.

Bu nedenle önünüzdeki bulmaca çokkatlýdýr, ama öncelikle sizin þu andakuantum dünyanýn sadece bir "kurallarseti"nin ötesinde olan ilave bir niteliðesahip olabileceðini varsaymak zorundaolduðunuz bir bulmacadýr. Bir "sistem"nasýl eðilimli, taraflý olabilir? Bu bili-me benzeyecek, ama beklediðiniz tümbilim deðil. Size bu bilgiyi vermekistiyoruz, çünkü sizin þimdi deneyim-lediðiniz yaratýcý enerji ile baðlantýsývardýr, sevgili Ýnsan Varlýðý.

KUANTUM TANIMLAMA

Bunu sizin gerçekten anlayacaðýnýzbir þekilde nasýl açýklanacaðýný bilmekzordur ve nasýl baþlanacaðýný bilmekzordur. Öyleyse bununla baþlayalým.

SEVGÝ DÜNYASI37

Biliminiz þu anda kuantum fizi-ðinin, çok küçük parçacýklarýnbirbirlerine reaksiyon gösterdiðiþekil ile ilgili olduðuna inanýyor.Bunlar çok küçük parçacýklardýr;hattâ bunlar ýþýk parçacýklarý,DNA molekülleri ve dalgaparçacýk teorisinin diðer ürün-leridir. Bunlar çok küçüktür, bun-larý bir elektron mikroskobundagörmek zorundasýnýz. Kuantummekanikleri dediðiniz þey budurve bu sadece çok küçük þeylerdegörülmektedir.

Burada zaten bir bulmaca vardýr.Iþýðýn ve diðer maddelerin düzenliolarak dalgadan parçacýða deðiþtiðinibiliyor muydunuz? Iþýðýn, bir ÝnsanVarlýðý tarafýndan gözlendiðinde, birparçacýða dönüþtüðünü biliyor muy-dunuz? Þimdi, matematiksel bir sistemgözlendiðini nasýl "hissedebilir"?Kuantum enerjinin sizin düþündüðünüzherhangi bir þeyden çok farklý olabile-ceðini zaten biliyorsunuz. Ya bu fizikletümden alakasý olmayan bir þeyse? YaKuantum enerji Yaratýcýnýn parmakiziyse? Bu fizik olurdu ve ayrýca bi-lince sahip olurdu. Belki de o zamanbu çok garip olurdu.

GALAKSÝNÝN BOL KUANTUM ENERJÝSÝ

Size düþünmeniz için bilgi vere-ceðim. Çok küçük olan þeylerdegördüðünüz kuantum enerjisi ayrýcaçok büyük þeylerde de gerçekleþir.

Aslýnda, her bir galaksinin merkezindebulunan þeye baðlý olarak fiziðin aslýn-da, Evren'in farklý kýsýmlarýnda farklýolduðunu söyleyerek daha da öteyegideceðiz. Þu önerme ile baþlayalým:Fizik, evrensel kurallarýn öncedenbelirlenmiþ standardý deðildir. Fizik,yaratýcý enerjinin her birinin üzerinevurduðu kuantum damgasýna baðlýolarak deðiþir. Bunlarýn bazýlarý çokbenzerdir, ama hepsi birbirinden birparça farklýdýr. Ve farklýlýklarý bilebil-seydiniz, bunun neden olduðunu merakederdiniz ve size biraz önce söyledim,galaksinin ortasýndaki þey nedeniyle.

Fiziðiniz esas olarak 3B olduðu için,þeylerin gerçekte nasýl iþlediðiylealâkalý zorluklara sahipsiniz. Ve kuan-tum fiziði, sizin çoklu evrene sahipolduðunuzun ve bazý kütle ve yerçeki-mi yasalarýnýn her bir galaksininortasýnda gerçekleþen þey tarafýndanbelirlendiði olasýlýðýnýn tek ipucudur.Yaratým enerjisi ortadadýr. Bizim "ikiz-ler" adýný verdiðimiz, iten/çeken bu ikikutuplu enerji galaksinizin ortasýndadýr.Bunu 3 boyutta tekillik olarak görüyor-sunuz - ki bu arada bu imkânsýzdýr -ama o aslýnda çiftli bir olaydýr.

Bilim henüz bunu bilmiyor. Bunusize veriyoruz, bilim insanlarý bunukeþfettikleri zaman, onu burada önce-den iþittiðinizi söyleyebilirsiniz. Sonrabu size söyleyecek olduðum her þeyegüvenilirlik verir. Bu arada, fiziðiniz-deki her þey, hattâ þu andaki fizikyasalarýnýz çiftler halinde bir arayageldiði zaman galaksinin ortasýndatekilliði nasýl yaratýrsýnýz? Baþka birçift olabileceðini düþünen oldu mu?

SEVGÝ DÜNYASI38

Gökbilimci ile baþlayalým ve sora-lým, "Sevgili Gökbilimci, Tanrý'yainanýyor musun?" Gökbilimci bir aniçin düþünüp þöyle diyebilir: "Ben kut-sallýðý tanýmlayanlardan biri deðilim.Bu benim bilimim deðil. Tanrý'yainanabilirim, ama bu benim çalýþmaalaným deðil, çünkü ben bilimselyöntem ile uðraþýyorum."

Bunun yerine ona þöyle sorabi-lirsiniz: "Pekala, galaksimiz ile ilgilisana bilimsel olarak ilginç görünen negörüyorsun?" Bu, gökbilimcinin birazheyecanlanabileceði ve þunlarý söyleye-bileceði yerdir: "Pekâlâ, hepimiz içinilginç olan þeyi anlatacaðým.Anlamadýðýmýz bir þeyi keþfettik.Newton ve Öklid fiziðinde öðren-diðiniz gibi, büyük nesnelerdeyörüngesel mekaniklere uygulanmayanfiziksel prensipler vardýr. Galaksinin,neredeyse yýldýzlar üzerine yapýþ-týrýlmýþ çakýl taþlarýymýþ gibi tek birtabaka halinde hareket etmesi bizimiçin garip. Bunlarýn hepsi birliktedönüyorlar. Bu formu bir arada tutanbir tür enerji olmalý. Çünkü bildiðimizyörüngesel mekaniklerin yerçekimi,kütle ve güneþimiz gibi bir dayanaknoktasýnýn etrafýnda yörüngede dönennesneler ile ilgisi vardýr ve bu hepsifarklý olan yörüngeler yaratýr. Biryerçekimsel merkezin etrafýndaki tümnesneler, yörüngelerinin kütle ve hýzadayalý olmasýný isterler. Tüm gezegen-lerin farklý yörüngelere sahip olmasýnýnnedeni budur. Bu bizim beklediðimizfiziktir. Güneþ sistemimizin yaptýðýbudur. Ama galaksi bu þekilde deðildir.Galaksiler ortalarýnda, yerçekiminedayalý olmasý gereken bir þeye sahipler,

buna raðmen merkezin etrafýndaki herþey tek olarak hareket ediyor. Orada birtür yerçekimsel veya çekici birlik var.Bunu anlamýyoruz."

ÝNANILMAZ TASARIM, HER ÞEYE RAÐMEN

Ama hepsi bu deðil. Sonra sizeinanamayacaðýnýz bir þey söyleyecek-lerdir. Bunun sizin geliþigüzel þansdediðiniz þeyle ilgisi vardýr. Bu nedenlebu mesaja "Kuantum Faktör" adýnývereceðiz. Etrafýnýzda gerçekleþmekteolan, beklemediðiniz bir þey var. Üçboyutlu realitenizde, dünyada gerçek-leþen her þeyin geliþigüzel bir durumdaolduðu görülüyor. Yani, realite bekle-nen çan eðrisine karþýlýk veriyor.Genel þeyler, genel olmayan þeylerdençok daha sýk gerçekleþiyor. Olasýlýklarbeklenen rastlantýsallýðýn þeklini alýyor.Eðer bir zarý binlerce kez atsaydýnýz,rastlantýsallýðýn tutarlýlýðýný görürdü-nüz, siz buna þeylerin iþleme þeklidiyorsunuz. Beklediðiniz þey bu.Bununla ilgili peþin hüküm yok.

Gökbilimciye geri dönelim gökbilim-ci þöyle diyor: "Sizin "Evren'in yaratýcýenerjisi" dediðiniz þeyi inceleyerekbaktýðýmýz her yer inanýlmaz þekildematematiksel olarak olanak dýþýdýr. Busanki zarý atmanýz ve altý gelmesi sonraaltý ve sonra altý, binlerce kez altýgelmesine benzerdi. Bu rastlantýsallýkâleminin ötesindedir. Orada zeki birtasarým olmasý gerektiðini gösterir."Þimdi, metafiziksel olan bir insanhakkýnda konuþmuyorum. Bir gökbi-limci hakkýnda konuþuyorum.

SEVGÝ DÜNYASI39

Baktýklarý her yerde, her þeyeraðmen, Evren iyiliksever þekildeyaþam için tasarlanmýþtýr. Onlar"zeki tasarým" terimini kullan-dýlar. Ben "iyiliksever tasarým"terimini kullanýyorum. Ve size100 milyar yýldýzdan daha fazlayýldýza sahip olan galaksinizingüneþ sistemlerini yapýþtýranenerjinin, Tanrý'nýn eli gibiEvreninizin tüm galaksileriüzerinde oturan dev bir kuantumel olduðunu söyleyeceðim. Bukuantum, iyiliksever bir eldir.

Bu nasýl olabilir? Bu size vereceði-miz birçok örneðin ilkidir, çünkü bukuantum faktördür, Evren'in temelyaratýcý parmak izidir. Bu sevgiye eði-limlidir, yaþama eðilimlidir, iyiliksever-liðe eðilimlidir. Ýþte buradasýnýz, aslýn-da var olmamasý gereken bir dünyadaoturuyorsunuz, çünkü bu dünyanýnvarolmasýna izin veren tek þey zekitasarýmdýr.

Bilimin bunu kavramasý ne kadarsürdü? Onlar için bu ilâhi bir bildirimdeðil, bir bilmecedir. Bu, istatistikselolasýlýðýn dýþýndadýr ve yalnýzcatasarýmla mümkün olduðu görülmekte-dir. Evren'in yaratýcý enerjisi olan iyi-liksever bir tasarým. Bunu düþünün. Busizin için ne anlam ifade ediyor? EðerEvren'in tüm yaradýlýþýnda yaþama izinveren, bu dünyanýn var olmasýna izinveren bir hayýrseverlik varsa, bu baþkadünyalarýn da var olduðu anlamýnagelir.

Her yerde hayat vardýr! Bunu sizebirçok kez söyledik. Ancak, biz çoközel bir dünyada bulunuyoruz - teközgür seçim gezegeni olan bir geze-gende. Her Evren'de sadece tek birözgür seçim gezegeni vardýr ve dahaönce baþka özgür seçim gezegenlerivardý. Ayrýca baþka gezegenlere yaþamtohumlarý saðlayan mezun olmuþ özgürseçim gezegenleri vardýr, bu diðergezegenler daha sonra ilahi özgürseçimin yeni gezegenleri olurlar.

Ýþte buradasýnýz, içinizdekiyaratýcý enerji çaðlarýn bilge-liðine sahiptir. Bu, dünyanýzýndeðil, galaksinizin çaðlarýnýnbilgeliðidir. Bu galaksinin varolduðu milyarlarca yýlda sizdenönce gelen gezegenler baþka bi-linç testlerine katýldýlar. Onlariyilikseverliðin yeni seviyelerinemezun oldular, bunu sonraki geze-gene aktardýlar. Bu uzun vadelibir olaydýr ve en sonunda siz deaynýsý yapacaksýnýz. Bu þekilde,galaksiyi kendi tohumlarýnýzla vesizden öncekilerin tohumlarýylameskûn kýlýyorsunuz - ilâhiamacýn tohumlarý. Siz bu iyilik-severliði aktarýrken, bu aslýndasonraki Evreni ve zeki tasarýmýnnasýl olacaðýný þekillendirir.Fiziðin bir tutuma sahip olduðu-nun görülebildiði bu yere varmakuzun zaman aldý. Bu iyilikseverliktutumudur. Bu büyük resimdir.

SEVGÝ DÜNYASI40

GEZEGENDEKÝ TEK SÜRDÜRÜLEBÝLÝR KUANTUM ENERJÝ

Sizi on yýl önceki bir deneye götüre-yim. Scotland'da iki adam buna dahildi,bir fizikçi ve bir týp doktoru. Týp dok-toru partnerimin çalýþma arkadaþýDr. Todd Ovokaitys'tir. Bu iki bilimadamýnýn bu hayatta karþýlaþmasý netesadüf. Fizikçi ve týp hekimi sürdürü-lebilir, eþevreli, kontrol edilebilir,tekrarlanabilir kuantum olayý birliktegeliþtiren ilk insanlardý. Yani, onlarsürdürülebilen, tekrarlanabilen ve kul-lanýlabilen kuantum enerji yaratan birbuluþ yaptýlar. Bunu sizin kuantumholografik mercek düzenlemesi diye-bileceðiniz þeyde lazer enerjilerini fazdýþý ters yansýtarak yaptýlar. (Faz dýþý:Ýki dalganýn ayný zamanda ayný nok-tadan geçmediði durum) Zaman geçiþigerçekleþir ve çok küçük olmasýna rað-men bu eþevreli kuantum çorba kontroledilebilir, tekrarlanabilir, manipüleedilebilir ve onlarýn gitmesini istedik-leri yere daðýtýlabilir.

Þimdi, onlar gezegende kuantumenerjiyi ilk yaratanlar deðildir. Amatasarlanan ve tekrarlanabilen kuantumenerjiyi ilk yaratanlardýr. Kuantumenerjiyi ilk yaratan insan NÝKOLATESLA idi. Tesla kuantum enerjiyikontrol edemiyordu, ama onun oradaolduðunu biliyordu ve manyetik deney-lerinde onu tekrar tekrar görmüþtü.

Fizikçi ve doktorun son on yýlda yap-týðý þey kuantum faktörü gösterdi,çünkü onlar icat ettikleri bu tasarlanmýþkuantum çorbayý biyolojiye uygula-

dýlar. Bu enerjiyi biyolojik bir test veyadeneye uyguladýklarý her seferinde,iyileþme elde ettiler! Bunu düþünün.Gezegende bir tür enerji geliþtirse idi-niz ve onu yönlendirdiðiniz her yerde,o iyileþtirseydi bunun avantajlarý neolurdu? Bunun olasýlýklarý nedir? Buzar atýnca altý, sonra yine altý ve sonrayine altý gelmesine benzer. Bir kalýpgörmeye baþlýyor musunuz?

Bu kuantum enerji diðer labora-tuarlarda yeniden üretilebildiðizaman, onu silah haline getirmeyeçalýþanlar olacaktýr. Ýþte bilmenizgereken þey: Kuantum enerji,buna izin vermeyen keþfedilmiþolan ilk enerji olacaktýr. Silahhaline getirilemez çünkü o iyilik-severdir. Hayal edin, sadece fizikolan, ama bir tutuma sahip olankuantum enerji! Bu size neanlatýyor? Bu size yüksek fizikte,matematik ve maddenin nitelik-lerinden daha fazla olan bir þey-lerin olup bittiðini göstermelidir.

Zamanla, bu gezegende kuantum fak-tör keþfedilecek. Bu olduðunda, epeycetartýþmalý olacak ve mantýk ve 3B'ninve þeylerin bilimsel yöntem ile çalýþmaþeklinin karþýsýnda uçacak. Tüm bun-lara yükselmek zordur. Önümdeki yaþlýruhlar bu yeni enerji ile çalýþmak içinanlaþtýlar ve bunu bekleyerek yaþamlarboyunca güçlükle ilerlediler.Önünüzdeki deneyler "kendi kendi-lerinin zihnine" sahip ise bir bilim

SEVGÝ DÜNYASI41

insaný olarak ne yapardýnýz? Manye-tikler, yerçekimi ve ýþýk, þifa yaratan veasla yokedici bir hizalanma yaratmayanbelirli bir þekilde toplanabilseydi nedüþünürdünüz? Tüm bunlar Evrendekitemel kuvvetlerin bazýlarýný yenidentanýmlayacak. Zeki tasarým sadeceilkidir ve bugün bile birçok gökbilimcive fizikçi hâlâ bunun bir anormallikolduðunu düþünüyor.

Bu, gezegendeki sonraki en büyükkeþif olacaktýr. Sizden saklandý, çünküonu anlamak ve yaratmak yüksektitreþen bilinç gerektirir. Herhangi birgezegen kuantum enerjiyi keþfettiði veonu kullanabildiði zaman, o gezegenegidebilir ve yüksek bilinçli varlýklar ilekarþýlaþacaðýnýzý bilirsiniz. Bu sizebundan daha önce hiç verilmedi, çünkükuantum faktör içinde geniþ, dolaþýkhallerde gezegenler arasý yolculuðunsýrlarýný içerir. Gerçekleþebileceðiniasla düþünmediðiniz þeyleri yapma yol-larý vardýr. Roket gemilerinizi fýrlatýpatabilirsiniz. Bunun kýyýsýndasýnýz.

DNA - KUANTUM KUVVET

Þimdi, sizi çok küçük olana götüre-yim. On yýl önce, bir Rus bilim adamýolan Vladimir POPONÝN'in birdeneyde DNA molekülünde ýþýk kul-landý. Bu deneyde, DNA etrafýnda çokboyutlu bir alan keþfetti. DNA mevcutolduðu zaman, ýþýk kendisini matema-tiksel bir denkleme [sinüs dalgasý]modelledi. Poponin DNA'nýn kuantumbir alana sahip olduðunu keþfetti.Sadece bu deðildi, o bir þekilde bilgiyledolu bir kuantum alanýydý. Alan ýþýðý

sinüs dalgasýna baþka türlü nasýl mo-delleyebilirdi? Þimdi, bu Kryon'dandeðil, bir kuantum biyologdan geldi.Yine de bu deneyin gerçekleþmiþolduðundan þüphe duyan birçok insanvar, çünkü bu Ýnsanýn beklemediði birþeyleri gösteriyor. Onlar, gerçek kuan-tum biyologun gerçek bir deney yaptýðýgerçeðine bakmak istemeyenlerdir! On-lar tüm bu bilgileri bilime deðil, yeniçaða havale etmeyi seçiyorlar. Ýnsanýnbilim ile yaptýðý þey her zaman ilginç,öyle deðil mi? Eðer o kendi realitele-rinin 3B modeline uymuyorsa, o zamanonun var olduðunu inkâr ederler.

Tam Ýnsan genomunun kopyasýçýkarýldýðý zaman, onun içindeki her birkimyasal görüldü. Rakamlar þok edici,çünkü elektron mikroskobu olmadangöremediðiniz kadar küçük olan birmolekülde, 3 milyardan fazla kimyasalvar!.. Çifte sarmal bildiðinizden çokdaha karmaþýktýr. Bu molekül kuantumhalde olduðu nitelendirilecek kadarküçüktür ve Vladimir Poponin bunungerçekte etrafýnda bir alana sahipolduðunu, hattâ tek bir DNA mole-külünün etrafýnda bir alana sahipolduðunu gösterdi.

Ýnsan Genom Projesini yapanlarDNA'nýn 3 milyar kimyasalýnýn Ýnsanbedenindeki 26,000 genden fazlasýnýnasýl yarattýðýný bilmek istediler. Buarada, 26,000 den daha fazla genvardýr, ama ben benimkini deðil biliminsanlarýnýn rakamlarýný kullanýyorum.Onlarýn ilgilendikleri þey budur. OnlarDNA'yý kuantum halde görmediler.Buna bakmýyorlardý, DNA'nýn temel

SEVGÝ DÜNYASI42

bilimi, onun kuantum olmasý gerektiði-ni mantýðýyla haykýrsa bile. Bunun ye-rine, kimyasallarý saydýlar ve kodlarýaradýlar ve onlarý çok garip bir düzen-leme içinde buldular.

DNA çifte sarmalýndaki 3 milyarkimyasalýn, tüm genlerin DNA'nýn pro-tein - kodlu bölümlerinde yaratýlmýþolduðunu keþfettiler. DNA'nýn yüzde3,5'u tüm genleri yaratýyordu. DNA'nýnkimyasal yapýsýnýn %90'dan fazlasýnýngeliþigüzel olduðu görülüyordu. %90lýk bölüm kesinlikle hiçbir þey yapmý-yordu - görebildikleri veya anlayabil-dikleri buydu. Bugün bile, bilim aþikarolaný, %90'ýn kuantum olduðunu ve%3,5'un lineer olduðunu görmüyor.

Bugün, kuantum fizikçilerinizçok boyutlu fiziðin en popülertürü olan iplik teorisinde sýk sýkon boyut + zaman (11 boyut) ileilgileniyorlar. Onlara tüm bun-larýn neye benzediðini sormayabaþlasaydýnýz, "kaos" ve "geliþi-güzel modelleme" sözcüklerinisöylerlerdi. Çünkü bu kuantumalanlarýnýn çalýþma þekli bu.Kuantum alanlar kesinlikler ye-rine potansiyeller ile doludur vebirçok faktöre baðlý olarak deði-þirler... buna Ýnsan bilinci dedahildir.

Bir gün biyolojik bir molekül olmasý-na raðmen DNA'nýn kuantum haldeolduðu güçlü olasýlýðýnýn bulunduðu-

nun kavrayýþý olacaktýr. Bu, kuantumhalde "boyut" kurallarýný yýkacaktýr.Çünkü DNA aslýnda "çoðunlukla kuan-tum"dur ve hattâ onun alanýna girenatomlarýn dönüþünü etkiler. Daha son-ra, bir sonraki görünür soru gerçekleþe-cek: "Kuantum olan DNA'nýn yüzdedoksanýnda hangi bilgiler var?"

Þimdi çekirdek gerçeðe giriyoruz,öyle deðil mi? Size anlatacaðým.DNA'nýn kuantum olan yüzde 90'ý hemezoterik hem de zamansýz olan bilgiyledoludur. O, olduðunuz her þey ve geze-gene ilk kez geldiðinizden bu yanaolmuþ olduðunuz her þey için kuantummavikopyadýr. DNA yaþamýnýzýn tali-mat setlerini içerir; tam AkaþikKaydýnýzdaki her þeyden, sahip olmuþolduðunuz her bir yaþam, yaradýlýþýnkendisinin tohumlarý içindeki iyilikse-ver yaratýcýnýn parmak izine kadar herþeyi içerir. Sahip olmuþ olduðunuz herbir yetenek oradadýr, siz bugün o yete-neklerin herhangi birine sahip olmasa-nýz bile. Biyolojik olarak, her bir kökhücreye verilen her bir talimat oradadýr.

Kök hücrelerin Ýnsan Varlýðýný oluþ-turmak için "bilgilerini" nereden aldýk-larýný hiç merak ettiniz mi? Bu,DNA'nýzýn %90'nýnýn içindedir vehepsi kuantumdur. Neden bazý kuantumDNA'lar güçsüz bedenler yaratmak içintalimatlar içerir? Neden bazý hastalýk-lara yatkýnlýklar DNA'nýn içindedir?Þimdi, daha sonra gelen bir þeylerianlamanýz için bu bilgiyi size veriyo-rum… Belki þimdiye dek sunulan enönemli biyolojik özellik.

SEVGÝ DÜNYASI43

DNA STATÝK BÝR MOLEKÜLDEÐÝL, DÝNAMÝK BÝR MOLEKÜLDÜR

Ýnsanlýk, biyolojik düþünce-lerinin 3B bölümüne yapýþýpkalmýþtýr. 3B yaþamýnýzda,basitçe size verilen kimyayý kabuledersiniz. Yüzde üç gen üretenkýsým tüm var olan þeymiþ gibidavranýrsýnýz. Bunun deðiþtirile-meyen ve basitçe "siz" olankimyasal bir protokol olduðunainanýrsýnýz. Onu tasarlandýðý þek-liyle görmezsiniz. O dinamiktir veher zaman dinamik oldu. O sabitdeðildir, ama üzerinde baþka birkuantum etki olmadýkça sadeceyaptýðý þeyi tekrarlamaya devameder.

Bu nedenle, sanki tüm var olan yüzde3'müþ gibi bu yüzde 3 ile yaþarsýnýz veo "bedeninizle birlikte geldiði" için veher þeyi kontrol ettiði görüldüðü için,asla onunla konuþmazsýnýz. Birçoðunuzgeçmiþ yaþamlarýnýzdan gelen karmayabaðlý olan eðilimler ile gelirsiniz.Temiz halde (karmik enerjisiz)gelmezsiniz. Bunun yerine, eðilimlerle,korkularla ve fobilerle gelirsiniz.Bunlarýn bazýlarý pozitiftir. Belki sonyaþamýnýzdan devam eden bir dâhiolarak gelirsiniz… Bir üstat gibi resimyapabilen ve geliþtirilmesi 30 yýl sürenfýrça darbeleri yapan 8 yaþýnda birisi.Bu size DNA'da nelerin olmasý gerek-tiði hakkýnda ne anlatýyor?

Belki bir besteci, piyanist, dâhi,kemancý olarak gelirsiniz, ellerinizçalgý sapýna eriþebilene ve notalarabasabilene kadar beklersiniz. Belkipiyanonun nasýl çalýndýðýný bilerekgelirsiniz, sadece alýþýk olduðunuzþeyi yapmak için ellerinizin yeterincebüyümesini beklersiniz…

Herhangi bir ders almadan. Bununasýl açýklarsýnýz, sevgililer? Yanýt, tümbunlarýn DNA'nýzýn dinamik kuantumtalimat setlerinde içerildiðidir… Aslakonuþmadýðýnýz bölüm.

HÜCRE BÖLÜNMESÝ STATÝK BÝR ÝÞLEM MÝ?

Sizi hücresel bölünme iþleminegötüreyim. Bunu daha önce söyledik,ama nasýl çalýþtýðýný anlamak için bunuiþitmeye ihtiyacýnýz var. Hücre bölün-meye hazýrdýr. Ýnsan bedeni yenilen-mek için tasarlanmýþtýr, tüm dokular.Size bazý dokularýn yenilenmediðisöylenmiþtir, ama bu doðru deðildir.Hepsi farklý zamanlarda ve farklýþekillerde, farklý hýzlarda yenilenir.Þimdi Ýnsan bedeninin uzun zamanyaþamak için tasarlandýðýný biliyor-sunuz. Maalesef, bu gezegende yarat-mýþ olduðunuz enerji ve yaþamýþolduðunuz þeyler bunu hýrpaladý. 80yýldan daha fazla yaþamýyorsunuz.Tasarlanan bu deðildi.

Ýncil'deki karakterler bazen peygam-berler, bazen üstatlar ve bazen da ordaolan insanlardý ve yüzlerce yýl yaþa-dýlar. Gerçekten yaþadýlar mý? Veyabelki de bu sadece bir metafordur?Onlar bunu tercüme hatasý yapmadan

SEVGÝ DÜNYASI44

Ýncil'e koydular mý? Size gerçeði söyle-yeceðim. Bu çok doðrudur. Binlerce yýlönce çok uzun zaman yaþardýnýz, Le-muryalýlar. Eðer ömrünüzün uzunluðu-nu bilseydiniz, soluðunuz kesilirdi.Ama artýk öyle deðil. Zamanla geze-genin enerjisi tarafýndan DNA'ya tali-matlar verildi, bilinç vasýtasýyla yarat-mýþ olduðunuz enerji.

Hücre bölünür. Bölünmedenhemen önce, kendisini klonlamakiçin mavi kopyaya gereksinimduyar. Mavi kopya kök hücredenelde edilir. Kök hücre bilgisini sizdoðduktan beri hiç deðiþmeyenDNA'nýzýn kuantum bölümündenalýr. O statik kalýr, çünkü hiçbirþey onu deðiþtirmemiþtir. Ve sizinonun deðiþebilir olduðuna inan-mamanýz ve sadece yaþlanmayýkabullenmeniz gerçeði. Onunlaherhangi bir þey yapma bilinçliçabasý yoktur ve o sadece herzaman yapmýþ olduðu gibi oradayatar. Bölünen hücre, kök hücreile konuþur ve þöyle der: "Herzaman yaptýðýn ayný þeyi mi yapý-yorsun? Herhangi bir deðiþiklikvar mý?" Ve kök hücre bölünenhücre ile konuþur, þöyle der:"Tamamen ayný olan baþka birhücre yap." Sonra doðduðunuzzaman aldýðýnýz her þeyi kabul-lenerek, en sonuncusu gibi birhücre yaparsýnýz.

Gezegende kuantum faktöre sahipolan baþka bir kuantum enerji vardýr…Büyük Geçiþ. Bu sizin yarattýðýnýz, iyi-liksever bir enerjidir ve yenidir. Sizlerþu anda devrimsel bir deðiþimin içindeoturuyorsunuz ve bazýlarýnýz bununfarkýndasýnýz ve bunu hissediyorsunuz.Bu Ýnsan bilincinin deðiþimidir ve tamkuantum faktöre deðiþiyor, çünkü sizbilincinizde daha fazla kuantum olu-yorsunuz ve bu iyiliksever oluyor. Bunedenle bu dünyanýn bu þekilde tepkiverdiðini görüyorsunuz. Eski sistemlereizin vermeyenleri görmeye baþlýyor-sunuz. Artýk diktatörleriniz yok. Tümdünyadaki vatandaþlar yaþamlarýnýkontrol etmek istiyor. Savaþ istemiyor-lar. Ailelerinin güvende olmalarýnýistiyorlar! Barýþ ve bolluk istiyorlar.Torunlarýnýn kendilerinin sahip olduk-larý hayattan daha iyi bir hayat içinumutlu olmalarýný istiyorlar. Bunu, yýl-lardýr diktatörler olan o yerlerde tekrartekrar görmeye baþlýyorsunuz.

Þu soru soruldu, "Afrika buna nezaman dahil olacak? Hayýrlý bir devrimolacak mý?" Yine, size sonraki neslianlatacaðým. Bunun gerçekleþmesinisaðlamak için orda kimin olacaðýnýtahmin edin? Sandalyedeki adam![Lee'den bahsediyor]. Bu onun seçimive o hazýr. Daha önce olduðu gibi siyahderisi olacak ve tam olarak ihtiyaçduyulduðu yerde olacak. Bu andanitibaren yetmiþ beþ yýl sonra, oradaolacak ve bir kanal olmayacak. Bunukanýtlamanýn yolu yok, öyle deðil mi?Daha önce kim olduðunu da bilmekistemiyor. Ama ondan ne beklendiðinibilecek. Dâhi gibi, bu onun DNA'sýndayazýlýdýr ve bunu o yazdý!

SEVGÝ DÜNYASI45

O yalnýz olmayacak, çünkü oradatanýdýklarý da olacak. Hattâ belki dok-tor? (Dr. Todd Ovokaitys'den bahsedi-yor). Karmik olarak çoðunlukla birlikteyolculuk yaptýnýz, sadece partnerimkarmasýný býraktý! O zaman neler olu-yor? Yanýt özgür seçimdir ve kim ola-caðýnýzý kontrol etmektir. O "iyilikse-ver, birleþik Afrika'da rol oynamayahazýr" olarak gelecek.

O zamana kadar, iyileþmiþ bir Afrikaolacak, olgun ve bu gezegenin þimdiyekadar gördüðü en bolluk içinde ve kay-nakla dolu kýtalardan birini geliþtirme-ye hazýr demokratik olan herhangi birtarihe sahip olmadan. Herhangi bir þeyiunutmak zorunda kalmayacaklar!Sýfýrdan baþlayacaklar. Gördüklerisistemlerin en iyisini alýp üzerine inþaedebilirler. Afrika dünyadaki en bollukiçinde olan kýtalardan biri ola-cak. Ve bu arada, tek bir parabirimine sahip olacaklar.

Bazýlarý þöyle söylüyor,"Pekalâ, Çin'den ne haber?Onlar çok büyükler.Yaptýklarýna bak." Tekrarsöylüyorum, unutmak zorun-da olduklarý þeylere bakýn.Deðiþmek için binlerce yýllýkkültürlerini yeniden yazmakzorundalar. Afrika sadecesizin bugün gördüðünüz tarihesahip. Hastalýk, diktatörler vehayatta kalmak. Hatýrlanacakveya yeniden yazacak kurum-lar olmayacak. Orijinal olacakve iyiliksever! Bu, sizin içineþzamanlýlýk içinde çalýþaniyiliksever enerjidir. Enerjinin

bu þekilde nasýl geliþtirilebildiðini hiçmerak ettiniz mi? Çünkü o sizi seviyorve bir tutuma sahip!

BÜYÜK GEÇÝÞ

Ýþte bilmeniz gereken þey: Ýnsanbilincinin bu deðiþiminde, Ýnsan bilin-cinde iyiliksever kuantum faktörünüalmaya baþlýyorsunuz. Yani, insandoðasý daha fazla iyiliksever halegeliyor. Bu ayrýca sizin þimdi bir baþkakuantum alan ile ara yüzey oluþtura-bileceðiniz anlamýna geliyor. DNAalanýnýz olan, MERKABAH adýný ver-diðiniz etrafýnýzdaki alan. Bu "birbirineara yüzey oluþturan kuantumluluk bir-leþimi" yaratacak. Fizikte bunun neanlama geldiðini bilip bilmediðinizibilmiyorum, ama size söyleyeceðim.Ne düþünürseniz, onu yaratýrsýnýz.

SEVGÝ DÜNYASI46

Öyleyse yaratmayý dilediðin ilkþey nedir, Ýnsan? DNA potansiyel-lerinizi yeniden yazmaya ne der-siniz, kök hücrelerinizle konuþanve daha uzun hayatlar yaþamanýzýsaðlayan kuantum bölümleri? Biryüz yýl daha yaþamak ister miydi-niz? Bunu her sorduðumda, Ýn-sanlar bana standart eski enerjiyi,3B yanýtlarý veriyorlar. Ve bunuburada da iþittim. "Ben deðil! Buþekilde görünmek istemem. Þuanda görünümüm yeterince kötü.Yaþlý ve güçsüz olacaðým. Ayrýca,Dünya bunu desteklemeyecek.Nüfus çok fazla olacak. Yapýlacaksaðduyulu bir þey deðil. O kadarçok insaný doyuramayýz bile."Oh, ne kadar 3 boyutlusunuz?Önyargýnýzý görüyor musunuz?

Tüm yaþamlarýný siyah beyaz gören-ler renklerden korkarlar. Tüm bunlarlane yapacaðýz? Kafa karýþtýrýcý olacak.Bizi delirtecek. Bununla ne yapýla-caðýný bile bilmeyeceðiz! Kendimiziyok edebiliriz de.

Ayrýca daha bilge de olsaydýnýz neolurdu? Nüfusu kontrol etmeye vedünyanýn kaynaklarýný daha iyi þekildekullanmaya baþlasaydýnýz ne olurdu?Dünyanýn kaynaklarýný kullanmayýbýrakýp size daha önce anlattýðýmýz gibigüç için okyanuslara baðlý olsaydýnýzne olurdu? Nükleer reaktör inþa etmekyerine bir delik kazýp ayaklarýnýzýnaltýndaki sýcak buharý dýþarý çýkarsay-dýnýz ne olurdu? Sonunda nükleer reak-törlerin dünyanýn en pahalý ve entehlikeli buhar makineleri olduðunukavrasaydýnýz ne olurdu! Buhar üret-menin tek bir hayvana veya havamolekülüne zarar vermeyecek olanbirçok yolu vardýr ve iþlemler keþfet-meniz için orada hazýr bekliyor. Ýyilik-sever ve sorumlu olsaydýnýz ve GAÝA

sayýlarýnýzýn dengesinidestekleseydi ne olurdu?Ne kavram ama?

Deðiþtirmeyidilediðiniz ikinci þeynedir? Gezegende barýþyaratmaya ne dersiniz?Ýster inanýn ister inan-mayýn, bu aslýnda iler-lemede ve 50 yýldýr iler-lemekteydi!

SEVGÝ DÜNYASI47

DNA'NIZDA OLAN ÞEYÝ DEÐÝÞTÝRMEK

Kök hücreler DNA'nýzdakideðiþtirilecek tek þeydir. Duygusalengramlara (bellek) ne dersiniz?Enerji bilinç verir? Bu odadabunu iþitmeye gereksinimi olanlarvar. Baðýþlamadýðýnýz kim? Aslaunutamayacaðýnýz ve her günbununla uyandýðýnýz, hayatýnýzýçürüttüðünü düþündüðünüz kim?Burada kimlerin olduðunu biliyo-rum. Hatýrlayýn, bir hücre bölün-düðü zaman, diyelim ki beyinhücresi, þöyle sorar "Aynýsý mýyoksa farklý mý?" Bunun hakkýndahücreleriniz ile konuþtunuz mu?Hayatýnýzda bunu ebediyen istiyormusunuz? "Aynýsý mý yoksa farklýmý?" Dilerseniz DNA'nýz daha iyi-liksever olabilir. Eðer istersenizdaha huzurlu olur.

Asla unutmayacaðýnýzý hissettiðinizbeyninize kazýlmýþ kanallara nedenolan bir olay bile yeniden yazýlabilir!Size anlattýðýmýz þeyi görüyor musu-nuz? Kontrol sizde! Dikkat ediyormusunuz? Her þeyi yeniden yazabilir-siniz. Bu yeni enerjide bu, Ýnsan varlý-ðýnýn gücüdür.

YAÞLI RUH DENEYÝME SAHÝPTÝR

Bu yeni enerjide, bunu ilk yaþlý ruh-

lar baþlatacaklar. Belki siz yaþlý birruhsunuz… Gezegendeki bilge olanruh ve deðiþmeye baþlarsýnýz. Etrafý-nýzdaki diðer insanlar bunu görürler..Belki Ýnsan doðasýndaki deðiþimi bilegörürler ve þöyle derler, "Sende olanþey nedir? Onu istiyorum". Ne diye-ceksiniz? Onlara bir Kryon kitabý ver-mek zorunda deðilsiniz! Ýnanç sistemi-niz ile ilgili tek bir kelime söylemekzorunda deðilsiniz. Bunun yerine, onlarsizin diðer Ýnsan varlýklar ile birlikteçalýþmanýzý izlerler; görünürdesevilmez olanlarý sevdiðinizi izlerler.Daha önce hiç özen göstermediðinizinsanlara özen gösterdiðinizi izlerler.

Ýnsan doðasý daha iyiliksever mioluyor? Belki bunu, görmeyi hiçdüþünmediðiniz alanlarda görmeyebaþlarsýnýz. Siyaset deðiþmeye baþlar.Ýþ yapma þekliniz deðiþmeye baþlar.Birbirinizden beklediðiniz þey dahahuzurlu ve daha az yýpratýcý olur. Oh,sevgililer, her zaman dengesiz olanlarvar olacaktýr. Her zaman kontroledemediðiniz þeyler olacaktýr. Herzaman Ýnsan özgür seçimi ve hapis-haneler olacaktýr. Gezegene ilk kezgelip te iþlerin nasýl yürüdüðü ile ilgiliipucuna sahip olmayanlar ve aynensizin yapmýþ olduðunuz gibi görünürdeher þeyi yanlýþ yapanlar olacaktýr.Bilincin büyük çoðunluðunun yavaþilerleyiþinden söz ediyorum, yaþlý ruh-lar bunu ilk kez görecek olanlar ve bugeçiþi yapacak olanlardýr.

Odada soyaðacý, silsile yok. Sadecebirçok yaþamlardan biri deðil, ayrýcasizi sandalyeye getiren bilgelik.

SEVGÝ DÜNYASI48

Uygarlýk ve dünya hakkýnda sor-duðunuz sorular bilgece sorular."Dersleri ne zaman öðreneceðiz?"diyorsunuz. Pekalâ, bu baþlýyor ve busoruyu sormuþ olmak için sorunlargörmelisiniz, öyle deðil mi?

Ve böylece sevgili Ýnsan Varlýðý, kay-bettiðinizi düþündüðünüz, Ýnsan varlýk-larýnýn daha uzun yaþamasýna izinveren ve çevreyi yok etmeyen bir ener-jiye geri dönmeye baþlama yeteneðinesahipsin. Onlar çok fazla insanla doluptaþmazlar, çünkü bunu yasalar yerinezihinleriyle ve bilgelikle kontrol ede-bilirler.

Bir gün yýldýz tohumlarý,Pleiadesli kardeþleriniz ilebuluþacaksýnýz. Onlar þimdi bileburadalar, çünkü onlar kuantum-dur. Aynen sizin gibi sýnavlardangeçmiþ olan bir gezegende mezundurumda çok, çok uzun zamanyaþayan Pleiadesli atalarýnýz var.Ve bu bir kuantum faktör geliþtir-di. Onlar iyilikseverdir ve kuan-tum enerjiye sahipler. Bu þekildeanýnda buraya gelip geri dönerlerve sizin özgür seçiminize aslamüdahale etmezler. Ayrýca bunedenle aþaðý inip merhabademezler. Bunun yerine, oturupsizin sonunda yapmýþ olduðunuzþey için sahanýn kenarýnda sizialkýþlarlar.

2012 Aralýk gündönümünü kutla-mak için sizinle bekliyorlar. Ýçindeolduðunuz 36 yýllýk geçiþin yarý nok-tasý.

Sevgililer bitirmeden önce, bununyavaþ bir süreç olduðunu tekrarsöyleyeceðiz. Bunu daha önce gördük.Çocuklarýn çocuklarýnýn çocuklarý vasý-tasýyla nesiller boyu gerçekleþir. Bu,flaþ lambasýnýn yanýp sönmesi deneyi-mi gibi göreceðiniz bir þey deðildir.Ýleriye gitmeden önce bir süre geri-leyen bazý þeyler olabilir. Ama bunabirlikte bakarsanýz, bu yavaþ birgemidir, bu geminin bilgelik dümeninefretin izole edilen bir þey olduðu vekendisini kültür veya dinde saklamaya-caðý zamana doðru yönlendiriliyor.Bunun nedeni kuantum enerjinin iyi-liksever olmasý ve insanlarýn bunugörmeye baþlamasýdýr.

Bugün gerçek budur. Bugünenerji budur. Bunlar bugüngördüðüm potansiyeller ve bunedenle bugünün mesajý olaraksize getiriyoruz. Bu yerdengeldiðinizden farklý olarakayrýlýn, kim olduðunuz, yapmýþolduðunuz þeyler ve önünüzdeolan þeyler hakkýnda daha çokþey bilerek.

Ben insanlýðý seven Kryon'um. Ve öyledir.

KRYON

DeðerliOkuyucularýmýzSevgi Dünyasý DergimizHaziran 2007 tarihindenbaþlamak üzere yalnýzcaabonelerimize ulaþmaktadýr. Bizlerle olmaya devam etmek istiyorsanýz,Haberleþme adresi: sevgidunyasidergisi@gmail.com vePK: 227 Beyoðlu/Ýstanbul.En içten sevgilerimizleSevgi Dünyasý

Adý, Soyadý: .....................................................Adres: .....................................................Posta Kodu: .....................................................Ýlçe: .....................................................Ýl: .....................................................Tel: .....................................................Abone ücreti: Yurt içi (60 TL) ................

Yurt dýþý (70 TL) ................Posta Çeki No: 385999 (Sevgi Yayýnlarý)

“Lütfen Yeni Yýlda AboneliðiniziYenilemeyiUnutmayýnýz!..”