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Die unbeschwerte Kindheit war vorbei, als Rosina, ihre Mutter und vier Geschwister auf dem Umweg ber Livorno nach Deutschland zum Rest der Familie kamen. Angesichts der fremden Sprache fhlten sich die Kinder taub und stumm.

Musik als Sprachrohr

Ob sie vielleicht ein Lied aus ihrer Heimat singen konnten?, fragte die Klassenlehrerin die schweigsame Rosina und ihre Schwester. Und ob sie das konnten! Fr ihr Lied bekamen sie eine Eins die erste, wichtige Anerkennung nach dem schweren, sprachlosen Einstand.

MUNGIBEDDU

Rosina Calcagno

Chorstze: Martin Folzfr dreistimmigen Frauenchor und fr dreistimmigen gemischten Chor

In den Silben dieses Namens schwingen Sehnschte, Lebenserfahrungen und Erinnerungen mit. Wohin werden wir gehen, wenn das Balderrama schliet?, lautet die bange Frage im Refrain des Liedes, das zunchst nicht mehr war als ein schnes, melancholisches Folklorelied. ()

Balderrama hat sich in den 1970er Jahren zu einer Metapher fr das Exil vieler Lateinamerikaner entwickelt, die ihre diktatorisch regierten Lnder verlassen mussten. Mercedes Sosa, die groe argentinische Sngerin, hat Balderrama populr gemacht, mit ihrer Interpretation des Liedes hat sich der Bedeutungswandel vollzogen. Wir haben Balderrama verloren, wir haben keinen Ort mehr es ist das Bild von der verlorenen Heimat, das die ganze Wehmut des Exils in sich trgt.

BALDERRAMA

Musik als Erinnerungsort

Gerade fr Migranten gilt, dass die Lieder, als symbolisch verdichtete und sinnlich erfahrbare Erinnerungsorte, es ihnen ermglichen, mit ihren Ursprngen in Berhrung zu kommen. Die Rckbindung an diese Ursprnge wiederum hilft dabei sich zu stabilisieren, wenn man die bittere Erfahrung gemacht hat, dass das, was man einmal war und hatte, nicht mehr gilt. Musik ist eine Ressource, die viel zu oft brach liegt. Wer sich etwa ber ein Lied mitteilt, dessen Text und Melodie auch selbst Erlebtes mittransportiert, kann dadurch eigene Ressourcen wecken.SingBar internationalist auch deshalb ein wunderbares Projekt, weil es genau solche Chancen birgt.

Dr. Fernando Espinoza aus Chile ist Soziologe und Gruppenanalytiker

Chorstze: Daniel Osoriofr gemischten vierstimmigen und gemischten zweistimmigen Chor

Freches Don-Kosaken-Lied

Freudiges rumnisches Tanzlied

Rhythmisches Tanzlied (Golpe) aus Chile

Beschwingtes jiddisches Tischlied

Aussprachehilfe

Eftelya

Frhliches Balkan-Lied vom Mdchen aus den Bergen

Wehmtiges albanisches Lied vom Verlust der Heimat

Rhythmisches Don-Kosaken-Lied

Unverschnrkeltes sardisches Wiegenlied

Breitschrittiges Don-Kosaken-Lied

Frhliche Weise vom Landmdchen aus den Abruzzen.

Was wir uns wnschen: dass die Lieder landauf, landab gesungen werden!null39679.92