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Informativo de la Red de redes ciudadanas Boletín digital Año 9 Número 20 Octubre 2015 Coordinación general: CEDAL – Comunicación Educativa Dialoguemos "ALABADO SEAS MI SEÑOR" Una lectura en clave relacional La encíclica del Papa Francisco "Alabado seas" encierra una gran riqueza, la cual permite múltiples lecturas, según los intereses de quienes quieren profundizar en su amplio contenido. En la aproximación a esta lectura, me propongo destacar el hilo conductor del tejido del discurso, o sea, el aspecto relacional. Una visión universal permite valorar la creación del cosmos, la acción amorosa de Dios y su relación, con todas y cada una de las criaturas. Todo aparece interrelacionado, interdependiente, y conectado, de modo que se ratifica la hermandad de todo lo creado. Desde una perspectiva de complejidad, del todo en las partes y de las partes en el todo, se invita al ser humano a ser el buen administrador del planeta, de la "madre tierra", según expresión del pobrecillo de Asís. Una administración orientada al bien común y a la vivencia fraterna. Según esta interrelación de todo lo creado, el ser humano es parte integrante de toda la naturaleza, del planeta, lo cual supone una gran responsabilidad frente a la situación actual. Esa casa común, se ha convertido en expresión del Papa, "en un inmenso depósito de porquería".

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Page 1: Dialoguemos...inundados de cemento, asfalto, vidrio, metales, privados del contacto físico con la naturaleza". En el texto se hace una dura crítica al sistema económico mundial,

Informativo de la Red de redes ciudadanas Boletín digital Año 9 Número 20

Octubre 2015 Coordinación general: CEDAL – Comunicación Educativa

Dialoguemos

"ALABADO SEAS MI SEÑOR" Una lectura en clave relacional

La encíclica del Papa Francisco "Alabado seas" encierra una gran riqueza, la cual permite múltiples lecturas, según los intereses de quienes quieren profundizar en su amplio contenido. En la aproximación a esta lectura, me propongo destacar el hilo conductor del tejido del discurso, o sea, el aspecto relacional. Una visión universal permite valorar la creación del cosmos, la acción amorosa de Dios y su relación, con todas y cada una de las criaturas. Todo aparece interrelacionado, interdependiente, y conectado, de modo que se ratifica la hermandad de todo lo creado. Desde una perspectiva de complejidad, del todo en las partes y de las partes en el todo, se invita al ser humano a ser el buen administrador del planeta, de la "madre tierra", según expresión del pobrecillo de Asís. Una administración orientada al bien común y a la vivencia fraterna. Según esta interrelación de todo lo creado, el ser humano es parte integrante de toda la naturaleza, del planeta, lo cual supone una gran responsabilidad frente a la situación actual. Esa casa común, se ha convertido en expresión del Papa, "en un inmenso depósito de porquería".

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El llamado de urgencia requiere un replanteamiento del "progreso", el cual ha convertido al ser humano en dominador y explotador de los recursos, poniendo en peligro la vida misma de la humanidad. Refiriéndose al deterioro de la calidad de vida humana y degradación social, dice textualmente: "No es propio de habitantes de este planeta vivir cada vez más inundados de cemento, asfalto, vidrio, metales, privados del contacto físico con la naturaleza". En el texto se hace una dura crítica al sistema económico mundial, a los poderosos, a los gobernantes, a todo lo que deshumaniza y rompe los lazos de la relacionalidad universal. Es muy revelador el enfoque de una ecología integral: ambiental, económica y social. Esas "relaciones entre los organismos vivientes y el ambiente donde se desarrollan". La raíz humana de la crisis ecológica está, en parte, en la globalización del paradigma tecnocrático, el cual ejerce su dominio sobre las economías y la política. Sin desconocer las bondades del avance tecnológico para diversas actividades humanas y para la ciencia en sus diferentes manifestaciones, se hace un llamado a no fragmentar, sino a articular y relacionar para beneficio colectivo, y no del mercado, ni del consumo irracional. En algunas líneas de orientación y acción, se pide un diálogo eficaz sobre el medio ambiente en la política internacional, pautas dirigidas a lo macro estructural de la organización social, así como el descender a detalles de la vida cotidiana, orientados a la mejora de las condiciones de vida del planeta. Para la conversión ecológica se acude a la gran riqueza de la espiritualidad cristiana, a la luz de la fe y a la relación entre las criaturas. Al escribir esta encíclica, el Papa da un testimonio de producción colegiada, al citar a muchas conferencias episcopales del mundo en sus documentos relacionados con el medio ambiente y la responsabilidad de todos en la defensa de la casa común. Es significativo el homenaje que se hace a San Francisco de Asís como pionero e inspirador de la relación con todas las criaturas. Se transcribe el cántico del sol para recordar como llamaba hermanos a todos los seres de la naturaleza. Se invita a todos los creyentes del planeta para que sus religiones entren en un diálogo orientado al cuidado de la naturaleza, a la defensa de los pobres y a la construcción de redes de respeto y fraternidad. La comprensión de la profundidad de la interrelación, la conexión y la interacción de todas las criaturas del universo es el primer paso para que las medidas tomadas a nivel internacional, nacional, regional o local cumplan un efecto positivo en la defensa de la vida del planeta tierra, nuestra patria común.

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En esta urgente tarea, cada uno de nosotros tiene un rol que cumplir para dejar a la posteridad un ambiente propicio para la vida en todas sus formas.

Enredados

Colombia ha estado en situación de conflicto desde hace varias décadas, y actualmente se presentan las negociaciones con el grupo armado FARC en los diálogos de la paz de la Habana, Cuba. No obstante, los actos de violencia siguen siendo noticia, por lo cual han sido diversos los esfuerzos para contrarestar dicha problemática de parte instituciones como REDEPAZ, Cátedra para la paz como iniciativa establecida por el Estado para ser implementada en todos los establecimientos académicos, la Iglesia Católica, entre otras. CEDAL se ha sumado a todas las búsquedas de convivencia pacífica, realizando la cartilla de "Educación para la Paz" para todos aquellos interesados en desarrollarla con los tres grupos etarios propuestos: niños, jóvenes y adultos, con la finalidad de contribuir a la creación de condiciones para que la comunidad, especialmente los niños no pierdan su capacidad de soñar un país en paz que les permita un crecimiento digno. El proyecto: “Educación para la paz” tuvo como objetivo principal: “Generar en las nuevas generaciones, en las familias y en los educadores la cultura de la paz, el respeto, la reconciliación y el perdón, a través de actividades participativas, didácticas, lúdicas, culturales, creativas, críticas y reflexivas para que jóvenes, niños y adultos amen la paz, quieran vivirla y promoverla en su entorno cotidiano, aportando así al desarrollo humano integral que les permitirá recuperar su dignidad a pesar de las condiciones del país y aún en medio de las dificultades".

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Así CEDAL por medio de acuerdos pactados con otras entidades gubernamentales, privadas y religiosas en las ciudades de Ciudad Bolívar (Bogotá), Soacha (Cundinamarca), Medellín (Antioquia), Cartagena (Bolívar), Montería (Córdoba), Ibagué (Tolima), Neiva (Huila), se dictaron en el primer semestre de 2015 y aún, talleres de Educación para la Paz. De manera paralela, la cartilla se distribuyó en universidades interesadas en trabajar esta temática, en institutos como el Centro de Formación para la Nueva Evangelización (CFNE) del Minuto de Dios y en espacios informales como en Barranquilla, donde se compartió con un grupo de Jueces de Paz, que se han constituído en las viviendas de Interés Social, con actividades y talleres se propician la reflexión en torno a la situación actual por la cual atraviesa el país. Así, durante los talleres con los animadores en cada ciudad, con la cartilla de "Educación para la Paz" como orientadora, se evidenciaron manifestaciones artísticas principalemente en los niños como carteleras con dibujos y manualidades, y con los jóvenes y adultos, se generaron debates e intercambios de intereses y perspectivas frente al tema. También, se hizo uso de material audiovisual, como herramientas que fortalece el discurso de la "Cultura de paz", Por medio de los espacios de estimulación a la reflexión, los talleres propiciaron la toma de conciencia sobre la responsabilidad que cada ciudadano tiene en la construcción de paz, finalizando con el plantemaiento de compromisos por parte de cada participante. Como resultado de este proyecto, se lograron los objetivos propuestos, entre los cuales se destaca la apropiación y puesta en prática de temáticas de reflexión que enfatizan en el perdón y la reconciliación como catarcis de odios y reconcores en las poblaciones beneficiadas.

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Proceso

Participación

Ciudad Bolívar

El proyecto de “Educación para la paz” ha beneficiado a la población del barrio Santa Viviana de la localidad de Ciudad Bolívar con el apoyo del Centro Comunitario Jesús Maestro, fundado en el año 2007 por la Compañía Santa Teresa de Jesús con el fin de acompañar a familias desplazadas.

De esta forma, con el sustento temático que brinda la cartilla, los animadores realizaron los talleres con estrategias pedagógicas y didácticas de acuerdo a la población. Para esto, se organizaron jornadas de pintura, diálogo, debate y diversos espacios de expresión para que niños, jóvenes y adultos exteriorizaran emociones e ideas sobre el concepto de paz aplicado a la cotidianidad.

En el caso específico de los jóvenes, éstos son conscientes de la necesidad de crear paz, ya que de ésta depende el progreso a nivel social, reconocen que la paz está ligada a un acto de justicia y equidad social, sin la presencia de estos dos últimos es muy difícil que se establezcan sociedades pacíficas y solidarias.

Los participantes de los talleres reflexionaron y adquirieron herramientas a partir de procesos de autoconocimiento, perdón y reconciliación con sus historias de vida, apertura hacia la resolución de conflictos en sus entornos más cercanos, identificación de sí mismos como sujetos de paz, identificación del dialogo como una acción imperante en la comunicación para evitar los conflictos, conocimiento de las consecuencias de las acciones cotidianas en la familia y la comunidad, y la valoración de la familia como ente principal de las comunidades de paz. Estos procesos posibilitan el fomento de los espacios compartidos como lugares de convivencia pacífica.

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Medellín:

Los talleres de jóvenes se realizaron con adolescentes en situación de libertad vigilada en asocio con la Asociación para la Libertad Vigilada del Menor de Edad Infractor –ALIVI-. Los talleres cobran especial pertinencia al tratarse de jóvenes en proceso de rehabilitación social, ya que en general son niñas con antecedentes de fracaso escolar, deserción de las aulas, lo que incrementa la posibilidad de que aparezcan conductas como farmacodependencia, delincuencia, dificultad con la norma y la autoridad y en consecuencia conflictos con la ley, sumado a la descomposición de sus hogares y pocas oportunidades en el ámbito de participación ciudadana.

Así mismo el trabajo realizado durante las sesiones con los niños posibilitó mejorar sus actitudes y prácticas al aprender a desnaturalizar formas de expresión de las violencias en el aula, en la familia, en la escuela, en el barrio, en los medios de comunicación, en los videojuegos, etc. La metodología permitió promover en ellos, habilidades y competencias que contribuyen a mejorar su calidad de vida en función de la paz, en sus contextos cercanos, como el opinar, proponer, disentir, participar, llegar a acuerdos, tomar decisiones, trabajar cooperadamente, dialogar, argumentar, analizar situaciones, resolver conflictos a través del diálogo, expresar afecto, respetar, mejorar el manejo de emociones.

En el caso de los adultos se realizó un ciclo de 6 talleres de cuatro horas cada uno, siguiendo los lineamientos de la cartilla del proyecto, es decir, con charlas, debates y puestas en común. El animador usó recursos audiovisuales y otras reflexiones sobre temas relacionados con las causas de la situación actual de las participantes y con el objetivo del proceso.

Dentro de los logros principales obtenidos, se destacan aspectos como la resolución de conflictos, el establecimiento de un proyecto de

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vida, la mejora de la comunicación en sus entornos, la consideración de las consecuencias de sus decisiones y acciones, el reconocimiento del valor de la familia, entre otros. En cuanto a la experiencia vivida por los niños en los talleres, el cumplimiento de los objetivos, se evidencia en los trabajos y construcciones creativas que hicieron, como: dibujos de sus familias, composición de canciones con letras de la paz, conversatorios, realización de carteles, dibujos de su colegio y su entorno y otras actividades que fueron producto de un proceso de participación y reflexión. En los participantes se generó conciencia de sobre la importancia de la paz y sobre cómo contribuir a su construcción, desde los diferentes roles que se asumen en la cotidianidad. Así, se realizó una profunda sensibilización sobre la necesidad de ser multiplicadores de las reflexiones en sus diferentes contextos.

Cartagena:

La ciudad de Cartagena es un destino turístico, con un importante centro histórico, sin embargo, existen problemas de microtráfico, inseguridad, dificultades de movilidad, contaminación ambiental, desigualdad social y un alto índice de ciudadanos en extrema pobreza, el fenómeno del desplazamiento forzado, siendo esta una de las ciudades con mayor recepción de esta población que dejan sus lugares de origen, por los problemas de orden público o buscando mejores oportunidades En esta región, los temas raciales hacen parte de la discusión y puestas en común sobre la equidad, "Cartagena es una ciudad que vive a diario el racismo, desde la colonia la ciudad fue racializada y con ello la estructura económica, educativa y cultural. Que se haya cambiado el festival de música del caribe por uno de música clásica deja mucho que desear en una ciudad tremendamente excluyente, además que a diario se viven conflictos por insultos relacionados a temas de discriminación", afirma Rafael Andres Bossio Acosta, animador del grupo juvenil. De esta forma, los temas de los talleres se

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adaptaron al contexto de la región, permitiendo realizar cada sesión con su respectivo énfasis, temática central y actividad. Para la realización de dichos encuentros, se utilizaron ayudas visuales, como fotografías, cortometrajes, documentales y otro tipo de herramientas, que apoyaran el discurso tradicional y develara nuevas maneras empáticas para una comunicación con sensibilidad creativa. Se logró mejorar los procesos comunicativos entre los participantes y en relación con sus diversos entornos al identificarse como actores constructores de paz.

Montería: Los talleres posibilitaron el mejoramiento del trato entre compañeros de escuelas y en sus entornos familiares al asumir el rol de mediadores de paz en los conflictos que a diario se presentan. Así mismo, se enfatizó en el empleo de un lenguaje más respetuoso, ya que por medio de éste se puede fomentar la violencia o contrarrestarla. Estos aspectos inciden directamente en la manera como se reacciona ante las situaciones conflictivas. En cuanto a los compromisos que se asumieron, se destaca transmitir los conocimientos adquiridos en los talleres a personas de su comunidad y el inicio de un proyecto sobre la paz en la escuela y su aplicación de forma constante. Esto significa un avance significativo en la comunidad porque gracias a los talleres se reconoció la importancia de seguir trabajando de forma constante en las temáticas relacionadas con la paz y en su aplicación en los diversos contextos.

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Ibagué: Las actividades realizadas por los niños tuvieron un cambio significativo a lo largo de la realización de los talleres ya que, a pesar de que al comienzo relacionaran la paz con la violencia y no como un proceso de formación personal, al pasar el tiempo integraron otros factores, tales como; la aceptación de las diferencias, el respeto por las personas, sus ideas y las cosas que los rodean. Además de esto también se profundizó en factores como la amistad y el trabajo en equipo, lográndose así el fortalecimiento del sentido de identidad y pertenencia al grupo de amigos, Reconocer el concepto de paz, porque es un derecho y un deber de todo ser humano. Fortalecer los valores humanos, éticos y religiosos que nos permite ser personas de paz, entre otros. Dentro de las principales dificultades encontramos es la inestabilidad en la asistencia de los niños a la sesión de trabajo, por falta de colaboración de los padres de familia, quienes daban como castigo a sus hijos la no asistencia al taller.

Neiva: Como resultado de los talleres, esta comunidad aceptó la importancia de las redes sociales para motivar palabras y acciones de paz, resaltando el respeto y la tolerancia en los mensajes. También se motivó a los participantes a cooperar en las decisiones internas entre las diferentes comunidades e instituciones que benefician a todos, de manera que se posibiliten las mejoras a nivel social en pro de la convivencia. El uso de la cartilla, facilitó los temas y brindó buenas ideas, facilitó el conocimiento de los temas de forma consecutiva, el dialogo de saberes y la dinamización de los temas para el cumplimiento de los objetivos. Así mismo, las dinámicas realizadas como manifestaciones artísticas, facilitaron asumir la paz como un derecho integrador, dimensionado en la faceta personal, familiar, comunitaria, social y de

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todos con el medio ambiente. En el caso de los adultos participantes, la mayoría son proveedores de recursos económicos para el hogar, y por tanto, cabezas de familia, responsables de sus hijos, lo cual inicialmente dificultó la programación de los talleres, pero se llegó al acuerdo de manejar horarios flexibles pensando en el manejo del tiempo.

Eventos

CEDAL en su trabajo realizado por una educación para la paz y en búsqueda de propiciar el diálogo y fomentar la reflexión, convocó a los coordinadores nacionales del proyecto “EduPaz” al seminario realizado en la ciudad de Medellín: “Cultura de Paz” en el mes de junio del presente año, en el cual se plantearon diversas preguntas enfocadas hacia los procesos de paz que se han vivido y se viven en Colombia, tales como: ¿Cómo educar para la paz?, ¿Cómo puede la religión contribuir en el logro de la paz?, ¿Qué relación hay entre justicia y paz; entre democracia y paz?, ¿Qué propone hacer en el posconflicto?, entre otras. La ampliación de esta reflexión en la revista Interacción, edición N° 57.

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¡Participe! Tenga en cuenta que la información circulará en toda la red de redes. Como textos para publicación virtual, les sugerimos ser breves, concretos y en lo posible acompañarla de alguna imagen que no sea muy grande, ni pesada. Si usted o alguien que usted conoce no está en ella, indíquele cómo suscribirse, envíenos su correo electrónico y pronto tendrá noticias de Los esperamos en este punto de encuentro.

Coordinación general: CEDAL - Centro de Comunicació n Educativa Audiovisual

www.cedal.org.co [email protected]

Revista Interacción: http://interaccion.cedal.org.co Entidad sin ánimo de lucro. Personería Jurídica resolución 2516 de 1980 del Min. Justicia

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