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DHARMADHATUANTOFAGASTA

La naturaleza BúdicaCapitulo I

¿Por que razones los seres sensibles tiene naturalezas Búdica?

1. Por que todo los seres sensibles están penetrados por la vacuidad delDharmakaya (El dharmakaya es el verdadero cuerpo de la iluminación ycorresponde al estado vacuo, no conceptual, quieto de la mente).

2. No hay diferencia en la naturalezas de la vacuidad. Entendamos vacuidadcomo la naturaleza ultima de los fenómenos, el echo que no tengan realidadpor si mismos, sino que deban su existencia a la coincidencia de causa yefectos.

3. Todos los seres pertenecen a una familia.

¿Explicación de las razones ?

1. Primera razón: Que todo los seres sensibles estánpenetrados por la vacuidad del Dharmakaya seentiende que el Dharmakaya es el cuerpo que laconciencia experimenta durante una experiencia deiluminación en la cual se siente que el cuerpo notiene forma definida alguna y es tan vasto como eluniverso. El cuerpo es el cuerpo de todos losseres, se siente lo que todos los seres del universosienten. En otras palabras, se experimenta laverdadera naturaleza de la mente y el universo portanto la experiencia de la vacuidad es a todos losseres como al Buda

¿Explicación de las razones ?

2. Segunda razón: No hay diferencia en la naturalezas de la vacuidad, es decir la naturaleza de la vacuidad es la misma para el Buda como tolos seres sensibles. Por lo tanto los seres sensibles son de naturaleza Búdica.

3. Tercera razón: Todos los seres pertenecen a una familia. Es decir que todo los seres sensibles pueden ser catalogados en una de las cinco familias del Buda.

Familias de Buda

1. Familia desconectada.

2. Familia Indefinida

3. Familia oyente

4. Familia del realizador solitario

5. Familia del Mahayana

Familias de Buda

FAMILIA = • POTENCIAL

• SEMILLA

• MODO NATULRAL DE PERMANECER

Familia desconectada.Son aquellos que poseen los seis siguientes rasgos:

1. Ven los sufrimientos y vicios del sámara ( no se conmueven)

2. No creen en las cualidades de Buda ( no tienen fe)

3. No tienen pensamientos hacia lo que otros pueden pensar (no tienen empatía)

4. Carecen de modestia.

5. Falta de compasión

6. Comenten repetidamente acciones no virtuosas ( sin arrepentimiento)c

Quienes perteneces a esta familia son propensos a deambular en elSamsara por largo tiempo, sin embargo tiene la posibilidad de alcanzar lailuminación si hiciesen el esfuerzo.

Familia Indefinida.Quienes perteneces a esta familia dependen de las condiciones que lo rodean. Si estos seven influenciados por ejemplo, por un maestro espiritual de la familia oyente, se asociancon personas oyentes, es muy probable que despertarán en la familia de los oyentesestudiando y siendo parte de ellos , de la misma forma esta persona puede ser influenciadapor un maestro Mahayana lo que probablemente derive en despertar en una familiaMahayana .

Familia Oyente.

Son personas que tiene los tres siguientes atributos:

1) Tiene miedo del sufrimiento del Samsara.

2) Anhela el Nirvana.

3) Posee poco interés en beneficiar a los seres sintientes.

Familia Realizador Solitario.

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Son personas que tiene los cuatro siguientes atributos:

1) Tiene miedo del sufrimiento del Samsara

2) Anhela el Nirvana

3) Posee poco interés en beneficiar a los seres sintientes.

4) Es arrogante, manteniendo la identidad de su maestro en el anonimato y prefiere viviren solitario.

Familia Realizador Solitario.

Realizan sus practicas y obtienen resultado pero no son el nirvana final . Budaenseño estos dos senderos oyentes y solitarios de modo de que el practicantetenga una etapa intermedia de meditación no aflictiva creyendo alcanzar elnirvana. Esta situación permite que el practicante avance en el camino de lailuminación y no caiga en falta de coraje frente a pensamientos como: “Notengo la habilidad para aprender la sabiduría del Buda”, no querer entrar oarrepentimiento.

Familia Mahayana

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Clasificación:

1) La familia que permanece naturalmente: Potencial que poseen desde siempre parahacer nacer todas las cualidades de los budas.

2) La familia perfectamente trabajable tiene el potencial de alcanzar todas las cualidadesde Buda a través de poder habituarse ellos mismos a través de la practica.

La familia Mahayana es superior que las familias de los Oyentes yRealizadores Solitarios dado que tiene el potencial de purificarse mediante ladispersión de los dos oscurecimientos:

1) Las emociones aflictiva. En general cualquier engaño o veneno queoscurece la claridad de la mente

2) Los oscurecimientos sutiles que previene la iluminación.

Familia Mahayana

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Características casual del potencial:

• Potencial Despierto: Estas familia han adquirido frutos perfectamente y los signosson obvios. Indican pertenecía a la familia de los Bodhisattvas. Leemos en el Sutrade los diez Dharmas:

El potencial de los Bodhisattvas de mente superiorse reconoce por sus signos, como el fuego por el humo

y la presencia del agua por los patos.

Familia Mahayana

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Características casual del potencial :

• Potencial no despierto: Estas familias no han obtenido el fruto perfectamentey su marca no es obvia. Estas familias pueden despertarse si se liberan de lascuatro circunstancias desfavorables que son:

Además tener condiciones favorables las cuales son: Contra con un Maestro locual hace depender de otro para recibir la enseñanza del Dharma y poseer unamente con el deseo de aspira hacer el bien .

• Renacer en un estado privativo de libertad.

• Carecer de las propensiones necesarias, lo que significa no poseer la inclinación de hacer el bien o hacer compasivo.

• Dedicarse a las actividades negativas.

• Tener una mente oscurecida.

Familia Mahayana

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Las marcas son los signos que identifican la características de un Bodhisattva.

1) Sus cuerpos y palabra son naturalmente gentiles.

2) Sus mentes son menos engañosas.

3) Tiene bondad amorosa y claridad hacia los seres sensibles.

4) Siempre hay un cultivo de la compasión por todos los seres sensibles.

5) Tiene una gran inclinación hacían la enseñanza Mahayana.

6) Soporta penurias sin quejas.

7) Ejecuta en forma perfecta la virtud raíz de las perfecciones.

RESUMEN

.MAHAYANA

REALIZADOR SOLITARIO

OYENTE

INDEFINIDA

DESCONCETADA

Iluminación

Budismo Hinayana

Bodhichita

Tashi Delek.