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  • PONTIFICIA FACULTAD DE TEOLOGASAN ESTEBAN

    DOMINICOS - SALAMANCA

    CALENDARIOACADMICO

    AO ACADMICO 2012 - 2013

  • PONTIFICIA FACULTAD DE TEOLOGASAN ESTEBAN

    DOMINICOS - SALAMANCA

    CALENDARIOACADMICO

    AO ACADMICO 2012 - 2013

  • Pontificia Facultad de Teologa San EstebanPlaza del Concilio de Trento, s/n.- 37001 SalamancaTel. 923 21 50 00 (centralita) / 923 26 19 79 (Facultad)Fax 923 26 19 79. E-mail: facultad@fatse.orghttp: www.fatse.orgApartado 17 - 37080 SalamancaImp. Calatrava, Soc. Coop. Pol. El Montalvo. Tel.y Fax 923 19 02 13. Salamanca, 2012

  • PRLOGO

    El nuevo ao acadmico coincide en gran parte con El Aode la fe convocado por el papa Benedicto XVI con motivo delcincuenta aniversario de la apertura del concilio Vaticano II, ytambin del vigsimo aniversario de la publicacin del Catecis-mo de la Iglesia Catlica, promulgado por el papa Juan Pablo II,con la intencin de ilustrar a todos los fieles la fuerza y belle-za de la fe. Adems, durante el mes de octubre de 2012 secelebrar la Asamblea General del Snodo de los Obispos,que estudiar La nueva evangelizacin para la transmisin de lafe cristiana, que constituir sin duda una buena ocasin paraque toda la Iglesia reflexione y redescubra la fe.

    En la carta apostlica en forma de motu proprio Portafidei con la que se convoca este particular jubileo, Benedic-to XVI recuerda El Ao de la fe que el papa Pablo VI convo-c el 22 de febrero de 1967 con la exhortacin apostlicaPetrum et Paulum apostolos, con motivo del XIX centenariodel martirio de los santos apstoles Pedro y Pablo, y que secelebr desde el 29 de junio de 1967 al 29 de junio de 1968.En esa exhotacin Pablo VI peda a todos los fieles testimo-niar, con una autntica y sincera profesin, la misma fe here-dada de estos apstoles, una profesin individual y colectiva,libre y consciente, interior y exterior, humilde y franca, quebrote de la intimidad de todo corazn fiel y resuene idnticaen toda la Iglesia. En esa misma exhortacin el papa Montinialuda a la prdida del sentido religioso de los hombres deaquel tiempo, y a las nuevas y audaces opiniones exegticas yteolgicas difundidas tambin en el mbito catlico, y queponan en duda o deformaban el sentido objetivo de las ver-dades enseadas por la Iglesia; con el pretexto de adaptar elpensamiento religioso a la mentalidad del mundo moderno, se

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  • prescinda de la gua del magisterio, se daba a la especulacinteolgica una direccin radicalmente historicista; se despojabaal testimonio de la Sagrada Escritura de su carcter histricoy sagrado, y se intentaba introducir en el Pueblo de Dios unamentalidad denominada post-conciliar, sin tener en cuenta lafirme coherencia de sus amplios y magnficos desarrollos doc-trinales y legislativos con el tesoro del pensamiento y de la pra-xis de la Iglesia, destruyendo as el espritu de fidelidad tradi-cional y difundiendo la ilusin de dar al cristianismo unanueva interpretacin arbitraria y estril.

    No cabe duda de que es necesario buscar nuevas y origi-nales expresiones de la fe, como trat de hacer el concilioVaticano II, pero dice Pablo VI permaneciendo fieles siem-pre al depsito doctrinal de la Iglesia, en el mismo sentido y enel mismo modo de entender (Cf. Vicente de Lerins, Commoni-torium, 1, 23: PL 50, 668; D.-S. 3020).

    En aquella ocasin el papa diriga una exhortacin par-ticular a los estudiosos de la Sagrada Escritura y de la Teolo-ga, a contribuir con el magisterio jerrquico de la Iglesia parapreservar la verdadera fe de todo error, a profundizar en lainsondable profundidad, a desarrollar rectamente el conteni-do, a proponer los santos criterios de estudio y de divulgacin.Exhortacin que haca extensible igualmente a los predicado-res, los profesores de religin y a los catequistas.

    Por su parte, tambin Benedicto XVI pone el acento en lanecesidad de la conversin para poder as confesar y testimo-niar la fe, consciente de que sta slo crece y se fortalece cre-yendo (cf. n. 7), pero, al mismo tiempo, hace una llamada aintensificar la reflexin sobre ella para ayudar a todos los cre-yentes en Cristo a que su adhesin al Evangelio sea ms cohe-rente y vigorosa, sobre todo en un momento de profundocambio como el que la humanidad est viviendo (n. 8).

    Nuestra Facultad quiere seguir contribuyendo a este obje-tivo, profundizando en el don de la fe desde las distintas reasde la Teologa, como ha venido haciendo desde sus inicios,pues esa es, en definitiva, su principal misin al servicio de lacomunidad eclesial.

    Fray Manuel ngel Martnez, O.P.Presidente de la Facultad

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  • PRESENTACIN

    Los dominicos vinieron a Salamanca en 1222 atrados por lafundacin de su Universidad, erigida en 1218. La Orden Domi-nicana tiene Estudio General de Teologa en el convento de SanEsteban desde el ao 1299.

    Cuando finalmente, en 1381, se organiz en la Universidadde Salamanca la Facultad de Teologa por el cardenal Pedro deLuna, ste cont con la ayuda de dos centros teolgicos impor-tantes: los Estudios de San Esteban y de San Francisco. No esnecesario extenderse mucho para decir que los dominicos estu-vieron presentes con toda dignidad y eficacia en la Facultad deTeologa de la Universidad por su profesorado y alumnado, y porla contribucin de su Colegio de Teologa, a lo largo de los siglos.

    Teniendo en cuenta este compromiso histrico del Estudiode San Esteban con la Teologa, por concesin de S. S. Po XII,la Sagrada Congregacin de Seminarios y Universidades deEstudios erigi dicho Centro en Facultad de Teologa el 15 denoviembre de 1947, con derecho a conferir grados acadmicos alos miembros de la misma Orden, segn las normas de la Cons-titucin Apostlica Deus scientiarum Dominus y las Ordenan-zas anejas y los estatutos de la Facultad (Prot. N. 603/ 47).

    La Congregacin para la Educacin Catlica decret el 4 deoctubre de 1972 (Prot. N. 997/72/3) la integracin del Primer

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  • Ciclo de la Facultad de Teologa San Esteban en la Facultad deTeologa de la Universidad Pontificia de Salamanca, abierto areligiosos, clrigos y laicos, con el nombre de Instituto Teolgi-co de San Esteban, teniendo el carcter de Centro Superior queimparte el Primer Ciclo de la Facultad de Teologa. Haba pre-cedido la conformidad dada por la Comisin Episcopal de Semi-narios y Universidades en su Acta de la reunin celebrada losdas 27 y 28 de abril de 1972 para la integracin del PrimerCiclo.

    Interrumpida la docencia del Ciclo Institucional o PrimerCiclo al finalizar el ao acadmico 2005-2006, el Instituto Teo-lgico contina, no obstante, vinculado institucionalmente a laUniversidad Pontificia de Salamanca.

    Los Ciclos segundo y tercero de la Facultad San Estebanpermanecen reservados a los miembros de la Orden de Predica-dores, de acuerdo con su ereccin (1947), y conforme a la Con-gregacin para la Educacin Catlica (Prot. N. 1262/90/29). SuGran Canciller es el Maestro General de la Orden de Predica-dores. La nueva configuracin de estos Ciclos, as como la meto-dologa adoptada en estos ltimos aos, de carcter tutorial, hansido sancionadas favorablemente por dicha Congregacin, con laaprobacin de los nuevos Estatutos, con fecha del 10 de mayo de2005. La renovacin de los Estatutos est fechada el 20 denoviembre de 2010.

    Los ttulos de Licenciatura y Doctorado, expedidos por laFacultad, son convalidados a efectos civiles por el Ministerioespaol de Educacin, por Real Decreto de 13 de enero de 1995.

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  • ILICENCIATURA Y DOCTORADO

    A. AUTORIDADES ACADMICAS DE LA FACULTAD

    Gran Canciller:

    RVDMO. P. MAESTRO DE LA ORDEN DE PREDICADORES, BRUNOCADOR, O.P.

    Vicecanciller:

    R. P. FRANCISCO JAVIER CARBALLO FERNNDEZ, O.P.Prior Provincial de la Provincia de Espaa.

    Presidente: Prof. Dr. D. MANUEL NGEL MARTNEZ JUAN, O.P.

    Vicepresidente: Prof. Dr. D. JUAN MANUEL ALMARZAMEICA, O.P.

    Secretario: Prof. Dr. D. MIGUEL NGEL DEL RO GONZLEZ, O.P.

    Oficiales de la Facultad

    Administrador: Prof. Lic. D. ELISEO RODRGUEZ GUTIRREZ, O.P.

    Bibliotecario: Prof. Dr. D. JULIN RAMN DE COS PREZ DECAMINO, O.P.

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  • B. PROFESORES

    Profesores numerarios (Catedrticos y Titulares)

    Dr. JOS BARRADO BARQUILLA, O.P.(Historia de la Iglesia Contempornea)Caizares, 4. 28012-Madrid. Tel. 91 369 30 00Correo electrnico: jbarrado@dominicos.org

    Dr. FERNANDO VELA LPEZ, O.P.(Filosofa contempornea)Julin Gayarre, 1. 28014-Madrid. Tel. 91 434 40 34Correo electrnico: fvela@dominicos.org

    Dr. MIGUEL NGEL DEL RO GONZLEZ, O.P.(Sacramentos)Apdo. 17. 37080-Salamanca. Tel. 923 27 30 84Correo electrnico: madelrio@dominicos.org

    Dr. JESS ANTONIO DAZ SARIEGO, O.P.(Cristologa)Julin Gayarre, 1. 28014-Madrid. Tel. 91 434 40 32Correo electrnico: jdsariego@dominicos.org

    Dr. NGEL MARTNEZ CASADO, O.P.(Historia de la Iglesia Moderna)Apdo. 17. 37080-Salamanca. Tel. 923 28 07 65Correo electrnico: amcasado@dominicos.org

    Dr. MANUEL NGEL MARTNEZ JUAN, O.P.(Eclesiologa)Apdo. 17. 37080-Salamanca. Tel. 923 28 06 59Correo electrnico: m.angel@dominicos.org

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  • Profesores Encargados de Ctedra

    Dr. FRANCISCO JAVIER CARBALLO FERNNDEZ, O.P.(Historia y Fenomenologa de la Religin)Julin Gayarre, 1. 28014-Madrid. Tel. 91 434 40 31Correo electrnico: jcarballo@dominicos.org

    Dr. JUAN MANUEL ALMARZA MEICA, O.P.(Filosofa)Pl. de la Encarnacin, 9. 48006-Bilbao. Tel. 944 32 07 37Correo electrnico: almarzajm@dominicos.org

    Profesores Ayudantes

    Dr. JULIN RAMN DE COS PREZ DE CAMINO, O.P.(Teologa espiritual)Apdo. 17. 37080-Salamanca. Tel. 923 28 06 56Correo electrnico: jdecos@dominicos.org

    Lic. RICARDO DE LUIS CARBALLADA, O.P.(Tratado de Dios y Escatologa)Apdo. 17. 37080-Salamanca. Tel. 923 27 30 83Correo electrnico: carballada@fatse.org

    Lic. EMILIO B. GARCA LVAREZ, O.P.(Antropologa Teolgica)Plaza de Santo Domingo, s/n09451 Caleruega (Burgos). Tel. 947 53 40 61Co