EINE  NEUE  ERDE

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GOTTESDIENST  AN  KERB    7.  SEPTEMBER  2014    

EVANGELISCHE  KIRCHENGEMEINDE  PARTENHEIM  

Einläuten  Begrüßung    

Herzlich  willkommen  Ihnen  und  Euch  allen  zum  GoHesdienst  für  Groß  und  Klein  zum  diesjährigen  KerbegoHesdienst!  „staunenswert  sind  deine  Werke“,  wundert  sich  schon  der  Psalmist  (139,14)  über  die  Schöpfung.  Als  Schöpfung  wird  unsere  Welt  ins  rich]ge  Licht  gerückt:  als  Wunder,  als  Geschenk,  als  Lebensraum,  dessen  Teil  wir  sind  und  den  wir  mit  unseren  Krä_en  und  MiHeln  bewahren  sollen.  Doch  wie  geht  es  weiter  mit  unserer  Welt?  Tag  für  Tag  erleben  wir  Krieg  und  Streit,  immer  häufiger  treffen  uns  Naturkatastrophen,  auch  hier  in  Deutschland.  Wir  wollen  das  Leben  in  unserer  Gesellscha_  enkeltauglich  gestalten,  aber  das  geht  nicht  ohne  gewal]ge  Veränderungen.  Menschen  haben  Angst  vor  Veränderung,  aber  unser  Glaube  macht  uns  immer  wieder  Mut,  nö]ge  Veränderungen  anzugehen.  „Staunen.  Forschen.  Handeln.  –  Gemeinsam  im  Dienst  der  Schöpfung.“  Das  MoHo  des  diesjährigen  ökumenischen  Tages  der  Schöpfung  soll  dazu  beitragen,  viele  „staunenswerte“  Eindrücke  von  dieser  Schöpfung  zu  gewinnen,  allen  Bedrohungen  durch  Gewalt  und  Krieg  durch  Raubbau  und  Ausnutzung  zum  Trotz!  Das  ist  nicht  nur  eine  Aufgabe  für  Weltklimakonferenzen  sondern  es  gilt  schon,  im  Kleinen,  bei  uns  selbst  anzufangen.  Wie  werden  wir  dem  Au_rag  gerecht,  auf  dem  Fundament  weiterzubauen?  Wie  sehen  unsere  

„ökologischen  Fußabdrücke“  aus,  die  wir  als  Einzelne  und  auch  als  Gemeinde  auf  GoHes  Baustelle  hinterlassen?    

�  2.  Du  hast  das  Leben  allen  gegeben,  gib  uns  heute  dein  gutes  Wort.  So  geht  dein  Segen  auf  unsern  Wegen,  bis  die  Sonne  sinkt,  mit  uns  fort.  Du  bist  der  Anfang,  dem  wir  vertrauen,  du  bist  das  Ende,  auf  das  wir  schauen.  Was  immer  kommen  mag,  du  bist  uns  nah.  Wir  aber  gehen,  von  dir  gesehen,  in  dir  geborgen  durch  Nacht  und  Morgen  und  singen  ewig  dir.  Halleluja.    

Votum:    Wir  feiern  diesen  GoHesdienstin  deinem  Namen  GoH,  du  lässt  mit  uns  immer  wieder  Neues  werden  in  der  Welt,Du  schickst  uns  als  deine  Söhne  und  Töchter  auf  den  Weg,du  webst  mit  uns  und  durch  uns  Gemeinscha_,du  warst,  du  bist,  du  kommst.  Amen.  

Amen  Nach  Psalm  65  

Die  Erde  –  in  deiner  Hand Im  großen  Kosmos  sind  wir  gut  aufgehoben. Sommer  und  Winter,  Regen  und  Hitze  folgen im  Rhythmus  der  Jahrhunderte. Die  Menschen  haben  geforscht  und  das  Geheimnisder  Ordnung  erkannt. Du  legst  die  Welt  uns  zu  Füssen  wie  einen  Vorschlag,den  wir  nicht  mit  Füssen  treten  dürfen. Du  hilfst  und,  erstaunliche  Taten  zu  vollbringen.Zuversicht  breitet  sich  in  allen  Landen  aus,weil  du  unser  Entwicklungshelfer  bist.Die  Kra_  der  Meere  nützt  du  aus,die  Begabungen  der  Völker  lenkst  du in  schöpferischen  Bahnen;das  Land  der  Menschen  kul]vierst  duzum  fruchtbaren  Acker  ohne  Gi_. Der  Strom  GoHes  führt  das  ganze  Jahr  Wasser;Die  Steppen  werden  zu  fruchtbaren  Ebenen,

die  Wüsten  zu  belebten  Landscha_en.Die  Erde  hat  wieder  Platz  für  alle. Du  verschaffst  den  Menschen  die  Saat,und  die  Ernte  wird  tausendfach. Deine  Güte  wirkt  365  Tage  im  Jahr. Hügel  und  Täler,  Berge  und  Schluchten,Korn  und  Herde,  Technik  und  Forschungloben  GoH  täglich,denn  deine  Entwicklungshilfe,  GoH,plant  den  Frieden  ohne  Hunger.  aus:  Hanns-­‐Dieter  Hüsch,  Uwe  Seidel,Ich  stehe  unter  GoHes  Schutz.  Psalmen  für  Alletage,  Düsseldorf  2002,  67  

Gebet:  Ein  NarrHörst  du  mich,  GoH? Noch  nie  im  Leben  sprach  ich  mit  dir. Doch  heute,  heute  will  ich  dich  begrüssen. Du  weißt,  von  Kindertagen  an  sagte  man  mir,dich  gebe  es  nicht. Und  ich,  ich  glaubte  es,  Narr,  der  ich  war. Die  Schönheit  deiner  Schöpfung  ging  mir  niemals  auf.Doch  heute  Nacht  nahm  ich  wahr,vom  Grund  des  aufgerissenen  Kraters,den  Sternenhimmel  über  mir. Und  ich  verstand  staunend  sein  Gefunkel.Ich  weiß  nicht,  GoH,  ob  du  mir  die  Hand  reichst,

doch  will  ich  es  dir  sagen,und  du  wirst  mich  verstehen:dies  Wunder,  dass  miHen  in  der  schauerlichen  Hölledas  Herz  mir  leicht  wurdeund  ich  dich  erkannte. Sonst  weiß  ich  dir  nichts  zu  sagen,  nur,dass  ich  froh  wurde,  als  ich  dich  erkannte. Mir  war  so  wohl  bei  dir.  

Gebet  aus  Russland  aus:  Gebete  der  Völker,  hg.  von  Michael  Meyer  u.  Klaus  Vellguth,  St.  Oolien  2013,  144    

Die  letzten  sieben  Tage  der  Schöpfung  von  Jörg  Zink  Am  Anfang  schuf  GoL  Himmel  und  Erde.Aber  nach  vielen  Jahrmillionen  war  der  Mensch  endlich  klug  genug.  Er  sprach:  Wer  redet  hier  von  GoH?  Ich  nehme  meine  Zukun_  selbst  in  die  Hand.  Er  nahm  sie,  und  es  begannen  die  letzten  sieben  Tage  der  Erde.  Am  Morgen  des  ersten  Tagesbeschloss  der  Mensch,  frei  zu  sein  und  gut,  schön  und  glücklich.  Nicht  mehr  Ebenbild  eines  GoHes,  sondern  ein  Mensch.  Und  weil  er  etwas  glauben  musste,  glaubte  er  an  die  Freiheit  und  an  das  Glück,  an  Zahlen  und  Mengen,  an  die  Börse  und  den  FortschriH,  an  die  Planung  und  seine  Sicherheit.  Denn  zu  seiner  Sicherheit  haHe  er  den  Grund  zu  seinen  Füßen  gefüllt  mit  Raketen  und  Atomsprengköpfen.  

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Am  zweiten  Tage starben  die  Fische  in  den  Industriegewässern,  die  Vögel  am  Pulver  aus  der  chemischen  Fabrik,  das  den  Raupen  bes]mmt  war,  die  Feldhasen  an  den  Bleiwolken  von  der  Straße,  die  Schoßhunde  an  der  schönen  roten  Farbe  der  Wurst,  die  Heringe  am  Öl  auf  dem  Meer  und  an  dem  Müll  auf  dem  Grunde  des  Ozeans.  Denn  der  Müll  war  ak]v.  

EG  178,  11  GoL  erbarme  Dich  Am  driLen  Tage verdorrte  das  Gras  auf  den  Feldern  und  das  Laub  an  den  Bäumen,  das  Moos  an  den  Felsen  und  die  Blumen  in  den  Gärten.  Denn  der  Mensch  machte  das  WeHer  selbst  und  verteilte  den  Regen  nach  genauem  Plan.  Es  war  nur  ein  kleiner  Fehler  in  dem  Rechner,  der  den  Regen  verteilte.  Als  sie  den  Fehler  fanden,  lagen  die  Lastkähne  auf  dem  trockenen  Grund  des  schönen  Rheins.  

EG  178,  11  GoL  erbarme  Dich  Am  vierten  Tage gingen  drei  von  vier  Milliarden  Menschen  zugrunde.  Die  einen  an  den  Krankheiten,  die  der  Mensch  gezüchtet  

haHe,  denn  einer  haHe  vergessen,  die  Behälter  zu  schließen,  die  für  den  nächsten  Krieg  bereitstanden.  Und  ihre  Medikamente  halfen  nichts.  Die  haHen  zu  lange  schon  wirken  müssen  in  Hautcremes  und  Schweinelendchen.  Die  anderen  starben  am  Hunger,  weil  etliche  von  ihnen  den  Schlüssel  zu  den  Getreidesilos  versteckt  haHen.  Und  sie  fluchten  GoH,  der  ihnen  doch  das  Glück  schuldig  war.  Er  war  doch  der  liebe  GoH!  

EG  178,  11  GoL  erbarme  Dich  Am  fünVen  Tage drückten  die  letzten  Menschen  den  roten  Knopf,  denn  sie  fühlten  sich  bedroht.  Feuer  hüllte  den  Erdball  ein,  die  Berge  brannten,  die  Meere  verdamp_en,  und  die  BetonskeleHe  in  den  Städten  standen  schwarz  und  rauchten.  Und  die  Engel  im  Himmel  sahen,  wie  der  blaue  Planet  rot  wurde,  dann  schmutzig  braun  und  schließlich  aschgrau.  Und  sie  unterbrachen  ihren  Gesang  für  zehn  Minuten.  

EG  178,  11  GoL  erbarme  Dich  Am  sechsten  Tage ging  das  Licht  aus.  Staub  und  Asche  verhüllten  die  Sonne,  den  Mond  und  die  Sterne.  Und  die  letzte  Küchenschabe,  die  in  einem  Raketenbunker  überlebt  haHe,  ging  zugrunde  an  der  übermäßigen  Wärme,  die  ihr  gar  nicht  gut  bekam.  

EG  178,  11  GoL  erbarme  Dich  

Am  siebten  Tage war  Ruhe.  Endlich.  Die  Erde  war  wüst  und  leer,  und  es  war  finster  über  den  Rissen  und  Spalten,  die  in  der  trockenen  Erdrinde  aufgesprungen  waren.  Und  der  Geist  des  Menschen  irrlichterte  als  Totengespenst  über  dem  Chaos.  Tief  unten  in  der  Hölle  aber  erzählte  man  sich  die  spannende  Geschichte  von  dem  Menschen,  der  seine  Zukun_  in  die  Hand  nahm,  und  das  Gelächter  dröhnte  hinauf  bis  zu  den  Chören  der  Engel.  

�  2.  GoH  gab  uns  Ohren,  damit  wir  hören.  GoH  gab  uns  Worte,  daß  wir  verstehn.  GoH  will  nicht  diese  Erde  zerstören.  GoH  schuf  sie  gut,  und  schuf  sie  schön.  GoH  will  nicht  diese  Erde  zerstören.  GoH  schuf  sie  gut,  und  schuf  sie  schön.  3.  GoH  gab  uns  Hände,  damit  wir  handeln.  GoH  gab  uns  Füße,  daß  wir  fest  stehn.  GoH  will  mit  uns  die  Erde  verwandeln.  Wir  können  neu  ins  Leben  gehn.  GoH  will  mit  uns  die  Erde  

1. Gott gab uns A - tem, da - mit wir le - ben.

Gott gab uns Au - gen, daß wir uns sehn.

Gott hat uns die - se Er - de ge - ge - ben,

daß wir auf ihr die Zeit be - stehn.

Gott hat uns die - se Er - de ge - ge - ben,

daß wir auf ihr die Zeit be - stehn.

2. Gott gab uns Ohren, damit wir hören. / Gott gab uns Worte, daß wir verstehn. /Gott will nicht diese Erde zerstören. / Gott schuf sie gut, und schuf sie schön. /Gott will nicht diese Erde zerstören. / Gott schuf sie gut, und schuf sie schön.

3. Gott gab uns Hände, damit wir handeln. / Gott gab uns Füße, daß wir feststehn. / Gott will mit uns die Erde verwandeln. / Wir können neu ins Lebengehn. / Gott will mit uns die Erde verwandeln. / Wir können neu ins Leben gehn.

verwandeln.  Wir  können  neu  ins  Leben  gehn.  MeditaWon  

Wie  geht  es  weiter  mit  unserer  Welt?  Diese  Frage  haben  sich  Menschen  zu  ganz  verschiedenen  Zeiten  gestellt,  nicht  nur  heute.  Die  junge  Christenheit  wird  zunächst  von  den  römischen  Kaisern  verfolgt.  Auch  die  Chris]nnen  und  Christen  damals  fragen  sich,  wie  es  weiter  gehen  wird  –  mit  ihnen  und  der  Welt.  In  der  Offenbarung  des  Johannes  findet  sich  ein  Bild,  das  für  mich  eines  der  schönsten  Bilder  dafür  ist,  wie  sich  eine  Gesellscha_  verändern  kann,  wenn  GoH  zu  ihr  kommt:  

Schri&lesung:  O0  21  

Ich  sah  einen  neuen  Himmel  und  eine  neue  Erde.  Denn  

der  erste  Himmel  und  die  erste  Erde  sind  vergangen  

und  das  Meer  ist  nicht  mehr.  Und  die  heilige  Stadt,  das  

neue  Jerusalem,  sah  ich  vom  Himmel  herabsteigen,  von  

GoD  her.  Sie  haDe  sich  geschmückt  wie  eine  Braut  für  

ihren  Mann.  

Und  ich  hörte  eine  laute  SKmme  vom  Thron  her  sagen:  

»Siehe,  das  Zelt  GoDes  kommt  zu  den  Menschen!  So  

wird  GoD  unter  ihnen  wohnen,  und  sie  werden  GoDes  

Völker  sein  und  GoD  selbst  wird  mit  ihnen  sein.  Und  

GoD  wird  abwischen  alle  Tränen  von  ihren  Augen,  und  

der  Tod  wird  nicht  mehr  sein  noch  Leid  noch  Geschrei  

noch  Schmerz  wird  mehr  sein;  denn  das  Erste  ist  

vergangen.«  

Und  es  sprach  das  Wesen  auf  dem  Thron:  »Siehe,  ich  

mache  alles  neu!«    

Und  eine  S(mme  spricht:  »Schreib!  Denn  diese  Worte  sind  zuverlässig  und  wahr.«  Und  weiter  sprach  das  Wesen  zu  mir:»Es  ist  geschehen.  Ich  bin  Alpha  und  Omega,  Anfang  und  Ende.  Ich  werde  den  Durs(gen  von  der  Quelle  des  Lebenswassers  geben,  umsonst.  Die  den  Tod  überwinden,  werden  erben.  Ich  werde  ihnen  GoL  sein  und  sie  werden  mir  Sohn  und  

Tochter  sein.«  …  Einer  der  sieben  Boten,  die  die  sieben  

Schalen  haDen,  die  mit  den  sieben  letzten  Plagen  

gefüllt  waren,  …  führte  mich  in  Geistkra&  weg,  auf  

einen  großen,  hohen  Berg,  und  zeigte  mir  die  heilige  

Stadt  Jerusalem:  aus  dem  Himmel,  von  GoD,  

herabsteigend  mit  dem  Glanz  GoDes,  ihr  Strahlen  dem  

kostbarsten  Edelstein  gleich,  einem  Jaspisstein  etwa,  

kristall-­‐  glänzend.  Sie  haDe  eine  große  und  hohe  

Mauer,  sie  haDe  zwölf  Tore,  auf  den  Toren  zwölf  Boten,  

und  Namen  darauf  geschrieben,  nämlich  die  der  zwölf  

Stämme  der  Söhne  und  Töchter  Israels.  Von  Osten  drei  

Tore,  von  Norden  drei  Tore,  von  Süden  drei  Tore,  von  

Westen  drei  Tore.  Die  Stadtmauer  hat  zwölf  

Grundsteine  und  auf  ihnen  zwölf  Namen  der  zwölf  

Apostel… Der,  der  mit  mir  redete,  haDe  ein  goldenes  Maßrohr,  

um  die  Stadt,  ihre  Tore  und  ihre  Mauer  zu  messen.  Die  

Stadt  liegt  viereckig  da.  …  Der  Unterbau  ihrer  Mauer:  

Jaspis.  Die  Stadt:  rein  golden,  wie  reines  Glas.  Die  

Grundsteine  der  Mauer  der  Stadt  sind  mit  allen  

wertvollen  Steinen  geschmückt:  der  erste  Grundstein  

Jaspis,  der  zweite  Saphir,  der  driDe  Chalkedon,  der  

vierte  Smaragd,  der  fün&e  Sardonyx,  der  sechste  

Karneol,  der  siebente  Chrysolith,  der  achte  Beryll,  der  

neunte  Topas,  der  zehnte  Chrysopras,  der  el&e  

Hyazinth,  der  zwöl&e  Amethyst.  Die  zwölf  Tore:  zwölf  

Perlen,  jedes  Tor  aus  einer  Perle.  Die  Straße  der  Stadt:  

golden,  rein  wie  durchsichKges  Glaskristall.  Einen  

Tempel  sah  ich  in  ihr  nicht:  GoD,  die  Macht,  die  alles  

beherrscht,  ist  ja  ihr  Tempel.  Die  Stadt  braucht  weder  

Sonne  noch  Mond  zu  ihrer  Beleuchtung,  denn  der  Glanz  

GoDes  hat  sie  erleuchtet.  Die  Völker  wandeln  durch  das  

Licht  der  Stadt,  und  die  Könige  und  Königinnen  der  

Erde  bringen  ihren  Glanz  in  sie.  Ihre  Tore  werden  gar  

nicht  geschlossen  –  am  Tag,  denn  Nacht  wird  dort  nicht  

sein.  Sie  werden  den  Glanz  und  die  Ehre  der  Völker  in  

sie  bringen.  

Was  für  eine  Stadt!  Was  für  ein  Gegensatz  zu  dem  Chaos  eines  an]ken  Roms  oder  auch  zu  den  manchen  Häuserschluchten  unserer  Tage.  Das  neue  Jerusalem  ist  die  perfekte  Stadt  –  vermutlich  gibt  es  auch  perfekte  VerkehrsmiHel  –,  und  wo  es  keine  Sonne  und  keinen  Mond  mehr  braucht,  damit  es  hell  wird,  da  dürfen  wir  sicher  getrost  davon  ausgehen,  dass  der  strahlende  Glanz  GoHes  und  die  Energie,  die  von  GoH  ausgeht,  so  

effizient  sind,  dass  auch  die  Klimabilanz  dieser  Stadt  ganz  hervorragend  ausfällt.  

Vielleicht  denkt  ja  manch  eine  oder  manch  einer  hier  jetzt  auch:  Was  für  eine  Verschwendung!  Mauern  aus  Gold  und  Tore  aus  Edelsteinen  –  das  muss  doch  nicht  sein.  Als  umweltbewusste  Menschen  sind  wir  ja  schließlich  auch  gewohnt,  so  manche  hochtrabende  Vision  kri]sch  zu  hinterfragen.    

Ob  LebensmiHel,  Kleidung,  Energie  und  Baumaterial  oder  schlicht  die  Lu_  zum  Atmen  –  unser  ganzes  Leben  hängt  davon  ab,  was  die  Natur  uns  zur  Verfügung  stellt.  Aber  wie  viel  kann  die  Schöpfung,  uns  zur  Verfügung  stellen?  Und  wie  viel  nutzen  wir?  Was  müssen  wir  tun,  damit  alle  Menschen  auf  dieser  Erde  gut  leben  können?  Bei  der  Beantwortung  dieser  Fragen  hil_  der  „Ökologische  Fußabdruck“.  

Die  Idee  für  den  Ökologischen  Fußabdruck  haHen  die  Wissenscha_ler  in  den  90er  Jahren.  Sie  haben  ein  Buchhaltungssystem  für  alle  Rohstoffe  unserer  Erde  entwickelt.  

Auf  der  einen  Seite  wird  gemessen,  welche  Flächen  der  Planet  hat:  Wälder,  Felder,  Seen,  Meere,  Wüsten,  Weiden,  Steppen,  Straßen  und  Städte.  Das  Ergebnis  entspricht  der  Fähigkeit  der  Erde  Rohstoffe  zu  liefern.  

Auf  der  anderen  Seite  wird  berechnet  wie  viel  davon  die  

Menschen  nutzen.  Energiegewinnung,  Bauland,  Viehzucht:  Jedes  Wirtscha_en  beansprucht  Fläche.  Auch  Abfälle  und  Abgase  muss  die  Umwelt  verarbeiten.  Mit  dem  Ökologischen  Fußabdruck  kann  man  beide  Seiten  vergleichen.    

Wie  viel  Natur  haben  wir?  Wie  viel  brauchen  wir?  Und  wer  nutzt  wie  viel?  Die  Einheit  in  diesem  Buchhaltungssystem  ist  die  biologisch  genutzte  und  nutzbare  Fläche  –  dargestellt  in  der  Maßeinheit  „globale  Hektar“  (gha).  

Die  längste  Zeit  in  der  Menschheitsgeschichte  haben  die  Menschen  nur  einen  Bruchteil  der  Natur  genutzt,  die  unsere  Erde  schadlos  zur  Verfügung  stellen  konnte.    

Das  änderte  sich  in  den  80er  Jahren.  Seitdem  verbraucht  die  Weltbevölkerung  mehr  Rohstoffe  als  die  Natur  dauerha_  bereit  stellen  kann.    

Wir  leben  bei  der  Natur  auf  Pump.  Ein  Erdenbürger  verfügt  rechnerischüber  1,8  gha.  Dabei  ist  noch  nicht  berücksich]gt,  die  Vielfalt  der  Tier-­‐  und  Pflanzenwelt  zu  erhalten.    

Der  ökologische  Fußabdruck    zeigt:  Wir  nutzen  so  viel  Natur  als  häHen  wir  1,5  Planeten  Erde.  Diesen  überhöhten  Verbrauch  kann  man  schon  heute  beobachten.  So  sind  beispielsweise  in  vielen  Meeren  die  Fischbestände  fast  ganz  vernichtet  und  es  gibt  nichts  

mehr  zu  fangen.  Während  die  Nachfrage  steigt,  nimmt  das  Angebot  ab.Wir  müssen  also  schnell  lernen  auf  kleinerem  Fuße  zu  leben.  

Jeder  Mensch  hinterlässt  eine  unterschiedlich  große  Fußspur.  Und  es  gibt  deutliche  Unterschiede  zwischen  den  Ländern.  In  Deutschland  ist  der  durchschniHliche  Naturverbrauch  pro  Kopf  4,6  gha.  In  Indien  sind  es  nur  0,9  gha,  in  Äthiopien  1,1  gha  und  in  Nicaragua  1,5  gha.    

Wie  groß  der  eigene  Fußabdruck  ist,  lässt  sich  mit  dem  Fußabdrucktest  abschätzen.  

In  Deutschland  wird  über  ein  DriHel  des  durchschniHlichen  Fußabdrucks  für  Ernährung  benö]gt.  Davon  stehen  rund  80  Prozent  für  ]erische  LebensmiHel.  Im  Bereich  Wohnen  ist  der  größte  Anteil  die  Heizenergie.  Beim  Verkehr  ist  der  Flugverkehr  das  größte  Problem.  

Das  Angebot  der  Natur  kennen  wir  dank  modernster  Technik  ebenfalls.  Satelliten  liefern  uns  aktuelle  Bilder  unseres  Planeten.  Sie  zeigen,  wo  Wälder,  Felder,  Städte,  Straßen,  Wüsten,  Seen,  Weiden  oder  Steppen  zu  finden  sind.    

Aber  wie  ist  das  eigentlich  mit  unserem  Bedürfnissen?  Wissen  wir  wirklich,  wie  viel  wir  ver-­‐brauchen?  

Bläserzwischenspiel  

Mitmachak(on:  Was  kann  ich  tun,  nach  denken,  ankreuzen  reden  

�  Ist  Ihnen  das  ein  oder  andre  aufgefallen,  Möglichkeiten  einfach  etwas  andere  auszuprobieren? Wir  haben  in  der  Kirche  vorbereitet,  dass  Sie  Ihren  Fussabdruck  einmal  direkt  ausrechnen  lassen  können…  

Wenn  Sie  mögen  schauen  Sie  es  sich  gleich  an.    

All  das  will  uns  daran  erinnern,  wie  es  im  Psalm  heißt  „staunenswert  sind  deine  Werke“,  Als  Schöpfung  wird  unsere  Welt  ins  rich]ge  Licht  gerückt:  als  Wunder,  als  Geschenk,  als  Lebensraum,  dessen  Teil  wir  sind.  Wir  können  die  Naturressourcen  so  nutzen,  dass  alle  Menschen,  ein  gutes  Leben  führen  können.  

Dass  dabei  dann  aber  nicht  „Verzicht“,  sondern  „Genuss“  im  Vordergrund  stehen  sollte,  damit  Menschen  sich  für  bewusste  Ernährung  begeistern  lassen  versteht  sich  von  selbst.  Die  lebenswerte,  enkeltaugliche  Zukun_  braucht  „schöne“  Bilder  und  Visionen.  

Die  Vision  der  Offenbarung  schwelgt  im  Überfluss,  dem  Überfluss  im  Reich  GoHes.  

Aber  ein  Überfluss,  der  nicht  auf  Kosten  der  Mitgeschöpfe  und  der  anderen  Völker  geht.  Vielmehr:  Die  BläHer  der  Bäume  bringen  Heilung  für  alle  Menschen.  Am  Ende  der  Zeiten  gibt  es  also  Hoffnung  für  uns  und  unsere  Welt  –  und  wirklich  für  alle  Mitgeschöpfe,  für  Bruder  Baum  und  Bruder  Fluss  genauso  wie  für  uns.  Das  macht  Mut,  den  eigenen  Fußabdruck  genau  anzuschauen,  das  macht  Mut  denn  so  lässt  sich  heute  Veränderung  wagen.  Amen.  

�  2.  Ich  lobe  meinen  GoH,  der  mir  den  neuen  Weg  weist,  damit  ich  handle.  Ich  lobe  meinen  GoH,  der  mir  mein  Schweigen  

1. Ich lo-be mei-nen Gott, der aus der Tie-fe mich holt,

da-mit ich le-be. Ich lo-be mei-nen Gott,

der mir die Fes - seln löst, da -mit ich frei bin.

Eh - re sei Gott auf der Er - de in al - len Stra - ßen

und Häu-sern, die Men-schen wer-den sin-gen, bis

das Lied zum Him-mel steigt. Eh-re sei Gott

und den Men-schen Frie-den, Eh-re sei Gott und den Men-

schen Frie - den, Frie - den auf Er - den.

bricht,  damit  ich  rede.  Ehre  sei  GoH  auf  der  Erde  in  allen  Straßen  und  Häusern,  die  Menschen  werden  singen,  bis  das  Lied  zum  Himmel  steigt.  Ehre  sei  GoH  und  den  Menschen  Frieden,  Ehre  sei  GoH  und  den  Menschen  Frieden,  Frieden  auf  Erden.  3.  Ich  lobe  meinen  GoH,  der  meine  Tränen  trocknet,  daß  ich  lache.  Ich  lobe  meinen  GoH,  der  meine  Angst  vertreibt,  damit  ich  atme.  Ehre  sei  GoH  auf  der  Erde  in  allen  Straßen  und  Häusern,  die  Menschen  werden  singen,  bis  das  Lied  zum  Himmel  steigt.  Ehre  sei  GoH  und  den  Menschen  Frieden,  Ehre  sei  GoH  und  den  Menschen  Frieden,  Frieden  auf  Erden.  FürbiLgebet:  

GoH,  

wir  glauben,  dass  du  kein  zeitloses  Schicksal  bist,  sondern  dass  du  auf  aufrich]ge  Gebete  und  verantwortliche  Taten  wartest  und  antwortest.  

Wir  biHen  dich,  schärfe  unsere  Gewissen  in  dieser  unübersichtlichen  Zeit.  Lass  uns  nicht  träge  werden  und  lieber  daneben  stehen  wollen,  als  sei  es  alles  egal,  was  wir  tun.  Wenn  wir  uns  raushalten  wollen,  erinnere  uns  an  unsere  Verantwortung.  Wo  wir  uns  ohnmäch]g  fühlen,  zeig  uns,  was  wir  tun  können.  

GoH,  

wir  glauben,  dass  auch  unsere  Fehler  und  Irrtümer  nicht  vergeblich  sind  und  dass  es  dir  nicht  schwerer  ist,  mit  ihnen  fer]g  zu  werden,  als  mit  unseren  GuHaten.  

Wir  biHen  dich,  nimm  uns  die  Angst,  das  Falsche  zu  tun,  damit  wir  das  Rich]ge  tun  können.  Wir  biHen  dich  für  alle,  die  Verantwortung  übernommen  haben  und  die  schwere  poli]sche  Entscheidungen  zu  treffen  haben,  dass  sie  lieber  zögern,  als  übereilt  zu  handeln.  Aber  lass  sie  auch  handeln,  staH  den  Dingen  ihren  Lauf  zu  lassen.  

GoH,  

wir  glauben,  dass  du  uns  in  jeder  Notlage  so  viel  Widerstandskra_  geben  willst,  wie  wir  brauchen.  Aber  du  gibt  sie  uns  nicht  im  Voraus,  damit  wir  uns  nicht  auf  uns  selbst,  sondern  allein  auf  dich  verlassen.  

Wir  biHen  dich  für  alle  Menschen,  die  in  Not  geraten  sind,  für  die  Opfer  von  Krieg  und  Gewalt  auf  der  ganzen  Welt.  Und  wir  biHen  dich  auch  für  die  kleine  Welt  um  uns  herum  und  für  die  Not  und  Angst  in  ihr.  Sei  mit  deiner  Kra_  bei  allen  Menschen,  die  dich  brauchen.  

GoH,  

wir  glauben,  dass  du  aus  allem,  auch  aus  dem  Bösesten,  Gutes  entstehen  lassen  kannst  und  willst.  Dafür  brauchst  du  Menschen,  die  sich  alle  Dinge  zum  Besten  dienen  lassen.  

Dafür  brauchst  du  uns,  GoH.  Wir  biHen  dich,  mach  uns  brauchbar  für  eine  Welt,  in  der  dein  Wille  geschieht  und  die  Mächte  und  Gewalten  nichts  mehr  zu  sagen  haben.  Lass  uns  festhalten  an  der  Hoffnung  auf  eine  andere  

Welt,  wo  es  Frieden  gibt.  

Vater  unser  im  Himmel  ...,Geheiligt  werde  dein  Name.dein  Reich  komme, dein  Wille  geschehe, wie  im  Himmel,  so  auf  Erden. Unser  tägliches  Brot  gib  uns  heute  und  vergib  uns  unsere  Schuld wie  auch  wir  vergeben  unseren  Schuldigern.Und  führe  uns  nicht  in  Versuchung,sondern  erlöse  uns  von  dem  Bösen. Denn  dein  ist  das  Reich  und  die  Kra_  und  die  Herrlichkeit,in  Ewigkeit  .  Amen.  

�  2.  Segne  unser  Dorf,  reich  sind  deine  Gaben,  die  wir  jeden  Tag  

1. Seg - ne un-ser Dorf, dass wir fried- lich le - benund uns al - le - zeit hel - fen und ver - ge-ben. Dir

ge - hört die welt, du leihst uns die Zei - ten; wollst uns,

Gott, be - glei - ten un - ter dei - nem Zelt.

2. Segne unser Dorf, reich sind deine Gaben, die wir jeden Tag zur Verfügunghaben. Segen, der wie Licht Dunkel kann erhelllen und in dichten Wellen alleAngst zerbricht.

3. Segne unser Dorf, stärke unsere Seelen, dass wir unser Land die neuanbefehlen. Segne dieses Fest, lass uns mutig hoffen, freundlich sein und offen,was uns leben lässt.

4. Segne unser Dorf, du gibst alle Güter, füll mit deinem Geist Herzen undGemüter. Lehr uns Dankbarkeit, segne unsre Hände bis ans Lebensende und inEwigkeit.

zur  Verfügung  haben.  Segen,  der  wie  Licht  Dunkel  kann  erhelllen  und  in  dichten  Wellen  alle  Angst  zerbricht.  

3.  Segne  unser  Dorf,  stärke  unsere  Seelen,  dass  wir  unser  Land  dir  neu  anbefehlen.  Segne  dieses  Fest,  lass  uns  mu]g  hoffen,  freundlich  sein  und  offen,  was  uns  leben  lässt.  

4.  Segne  unser  Dorf,  du  gibst  alle  Güter,  füll  mit  deinem  Geist  Herzen  und  Gemüter.  Lehr  uns  Dankbarkeit,  segne  unsre  Hände  bis  ans  Lebensende  und  in  Ewigkeit.  !Abkündigungen

Sekt Kerb(ekaffee  in  Partenheim)Konzert  13.9    

Rhoihessebrass  Danke  und  Jubiläum:  10  Jahre  in  Vendersheim  Tag  des  offenen  Denkmals  14.9.  18:00h  Konzert  Shona  Mihalys  in  Partenheim  Konfi  13.9.    konfidienst  14:15-­‐15:45.                                          15:30-­‐17:00                                        16:45-­‐18:15  

Segen    GoH,  schenk  deinen  Segen

allen,  die  arm  und  hilflos  sind,denen,  die  mühselig  und  beladen  sind,  

GoH,  Schenk  deinen  Segenden  Millionen von  Flüchtlingen  und  Heimatlosen,  den  Hungernden  und  Unterdrückten  unserer  Zeit,    

GoH,  Schenk  deinen  Segen  denen,  die  die  Wunder  unserer  NaturreHen  wollen  und  können,  

GoH,  Schenk  deinen  Segen  denen,die  den  Frieden  in  unserer  Welt  herbeiführen  und  bewahren  wollen  und  können,den  Frieden, der  höher  ist  als  alle  Vernun_.  Amen