de parias y patriotas
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De parias y patriotasEsbozos de la identidad afroporteña de la
segunda mitad del siglo XIX
Astrid Windus
Buenos Aires en la 2a mitad del siglo XIXLa construcción de una nación
• Historiografía argentina: Creación de un sentimiento
homogéneo de comunidad hasta los años 1980s
• Primer gobierno liberal y progresista (unitario) de Bernardino
Rivadavia (1826–1827)
• Conflictos y guerras civiles bajo la dictadura de Juan Manuel de
Rosas (federales vs. unitarios)
• Batalla de Caseros: 03.02.1852, derrota de Rosas
Astrid Windus, La Paz, 16.11.2010
Buenos Aires en la 2a mitad del siglo XIXLa construcción de una nación
Presidentes argentinos de la segunda mitad del
siglo XIX
• Bartolomé Mitre, (1862–1868)
• Domingo Faustino Sarmiento (1868–1874)
• Nicolás Avellaneda (1837-1885)
• Julio Argentino Roca (1843-1914)
Astrid Windus, La Paz, 16.11.2010
Buenos Aires en la 2a mitad del siglo XIXLa construcción de una nación
• Gobiernos liberales a partir de Mitre: Imaginación de una nación
orgánica, nacida del espíritu de la ilustración
• Civilización y barbarie, Sarmiento 1845: Téma central del
discurso nacional
• Civilización: ilustración, liberalismo urbano de Buenos Aires
• Barbarie: caudillismo, orden federal del campo
• Alberdi: Patria = representación de ideas republicanas,
europeas
Astrid Windus, La Paz, 16.11.2010
Buenos Aires en la 2a mitad del siglo XIXLa construcción de una nación
„Recordemos a nuestro pueblo que la patria no es suelo. Tenemos
suelo hace tres siglos, y sólo tenemos patria desde 1810. La
patria es la libertad, es el orden, la riqueza, la civilización
organizados en el suelo nativo [...] esto se nos ha traído por
Europa, es decir, Europa nos ha traído la nación del orden, la
ciencia de la libertad, el arte de la riqueza, los principios de la
civilización cristiana. Europa, pues, nos ha traído la patria [...]“
(Juan B. Alberdi, Bases y puntos de partida para la organización política de la
República Argentina, 1852)
Astrid Windus, La Paz, 16.11.2010
Astrid Windus, La Paz, 16.11.2010
Buenos Aires en la 2a mitad del siglo XIXLa construcción de una nación
• Constitución de los miembros del colectivo nacional a base de criterios de
un orden burgués, ilustrado, republicano
• Construcción de la comunidad nacional soberana a través de las categorías
de clase, género y raza
„En América, todo lo que no es europeo es bárbaro: no hay más división que
ésta: 1) el indígena, es decir el salvaje; 2) el europeo, es decir nosotros, los
que hemos nacido en América y hablamos español, los que creemos en
Jesuchristo y no en Pillan (dios de los indígenas)“
(Juan B. Alberdi, Bases y puntos de partida para la organización política de la República Argentina,
1852)
Astrid Windus, La Paz, 16.11.2010
Buenos Aires en la 2a mitad del siglo XIXLa construcción de una nación
Candombe, Día de San Juan, Buenos Aires 1939
„Los africanos son conocidos [...] como una raza guerrera, llena de imaginación y de fuego, y aunque feroces cuando están excitados, dóciles, fieles y adictos al amo o al que los ocupa.“
(Domingo Faustino Sarmiento, Facundo: Civilización y Barbarie, 1845)
Posiciones e identidades afroargentina¿Quiénes somos?
• Descripción como argentinos y patriotas; seguidores de
la civilización y el republicanismo
• Creación de un contra-discurso que permite la inclusión
del afroargentino a la comunidad nacional
• Construcción de una consanguinidad con la „familia
argentina“ a través de la „ofrenda de sangre“ de los
soldados negros
• Compartimiento del „amor patrio“
• Descripción como discriminadosCoronel Domingo Sosa
Astrid Windus, La Paz, 16.11.2010
Posiciones e identidades afroargentina ¿Qué queremos ser?
• Deseo principal: Ser reconocidos como „argentinos de verdad“
• Discurso afroargentino de ciudadanía: Inspirado del discurso
hegemonial
• Exclusión de elementos „estrangeros“ de la „familia argentina“
• Inscripción al discurso burgués: Adaptación del orden genérico
social y de los ideales de la civilización
• Ubicación de las tradiciones africanas en un pasado pre-
nacionalGabino Ezeiza,payador
Astrid Windus, La Paz, 16.11.2010
Astrid Windus, Santiago de Chile 2003
Posiciones e identidades afroargentina ¿Cómo realizar este deseo?
Estratégia 1:
• Constitución del afroargentino como ciudadano
integral de clase baja
• Separación del afroargentino de su historia
• Negación de los efectos de la negritud
• Integración autónoma a través de la educación y la
adaptación de los pricnipios de la ilustración
Zenon Rolon, músico y compositor
Zenon Rolon: „Nuestra raza: al presente perdida la virgindad del corazón y la dignidad del individuo: pasa la vida perezosa, disoluta y desprevada“
Astrid Windus, Santiago de Chile 2003
Posiciones e identidades afroargentina ¿Cómo realizar este deseo?
Estrategia 2• Crítica del comportamiento de las
„masas negras“• Énfasis en la educación y la
ilustración de los afroargentinos• Realizar la union interna• Pasado común sirve para crear
colectividad afroargentina
Rosendo Cayetano Mendizábal,poeta
“Si nos damos cuenta del rol que desempeñamos ante las demás clases sociales que forman la Nación Argentina, nos convenceremos que él es poco envidiable. Somos estrangeros en nuestra própia pátria.”
Ida Edelvira Rodríguez,poetisa
Raúl Grijeras
Juan José de Urquizamazamorrero
Coronel Lorenzo Barcala Astrid Windus, La Paz, 16.11.2010