NDICE

1. Como Vem a F Parte 1 2. Como Vem a F Parte 2 3. O Que a F Parte 1 4. O Que a F Parte 2 5. O Que a F Parte 3 6. O Que a F Parte 4 7. O Que Significa Crer com o Corao Parte 1 8. O Que Significa Crer com o Corao Parte 2 9. Como Liberar Sua F Parte 1 10. Como Liberar Sua F Parte 2 11. Como Liberar Sua F Parte 3 12. Como Liberar Sua F Parte 4 13. Sete Passos Para o Tipo Supremo de F Parte 1 14. Sete Passos Para o Tipo Supremo de F Parte 2 15. Sete Passos Para o Tipo Supremo de F Parte 3 16. Sete Passos Para o Tipo Supremo de F Parte 4 17. Seis Grandes Inimigos da F 18. A F do Tipo de Deus 19. A Confisso Traz a Posse 20. Aes Que Correspondem F 21. Como Preenchero Seu Prprio Cheque Com Deus 22. A Dvida, a Ladra das Melhores Bnos de Deus 23. Voc Pode Ter o Que Diz 24. Como Treinar o Esprito Humano

CAPITULO 1 COMO VEM A F

PARTE 1 De sorte que a f pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. Romanos 10.17

(ARC) De fato, sem f impossvel agradar a Deus, porquanto necessrio que aquele

que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se toma galardoador dos que o buscam. Hebreus 11.6

Observe com ateno a primeira parte de Hebreus 11.6: Sem f impossvel agradar a Deus.... Se Deus requer que eu tenha f, quando impossvel ter f, ento tenho direito de questionar a justia dEle. Mas se Ele coloca em minhas mos os meios pelos quais a f pode ser produzida, ento a responsabilidade de ter f minha.

A F Vem Pelo Ouvir da Palavra Deus nos disse que sem f impossvel agrad-lo, mas Ele tambm nos disse como

obter a f. Se no temos f, Deus no o culpado. Culpar a Deus por nossa falta de f, nada mais do que pura ignorncia. Se falta-nos f, ns que somos os responsveis.

Isto tambm vlido no que diz respeito f para a salvao. A f para a salvao tambm vem pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus (Rm 10.17). Paulo disse em Ef 2.8: Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs, dom de Deus. Sabemos que a f vem pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus, mas como obteremos f para sermos salvos? O captulo 10 de Romanos nos diz como.

ROMANOS 10.8-10,13,14 8 Porm, que se diz? A palavra est perto de ti, na tua boca e no teu corao; isto ,

A PALAVRA DA F QUE PREGAMOS. 9 Se com tua boca confessares a Jesus como Senhor, e com teu corao creres que

Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo. 10 Porque com o corao se cr para justia, e com a boca se confessa a respeito da

salvao... 13 Porque: todo aquele que invocar o nome do Senhor, ser salvo. 14 Como, porm, invocaro aquele em quem no creram? e COMO CRERO

NAQUELE DE QUEM NADA OUVIRAM? e como ouviro, se no h quem pregue? Os homens so salvos pelo ouvir da Palavra de Deus, porque as Escrituras dizem:...

af pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus (Rm 10.17). Voc no pode crer e ter f sem ouvir a Palavra.

Em Atos 10 e 11 lemos a respeito de Cornlio, que, embora temente a Deus, ainda no tinha sido salvo. Se ele ainda no tinha ouvido o evangelho, ento, como poderia ser salvo? No, Cornlio no era salvo at que ouviu Pedro pregar.

Um anjo do Senhor apareceu a Comlio (Atos 10.3). O anjo que falou com Comlio no poderia pregar o evangelho, pois os anjos no podem pregar o evangelho; Deus enviou os homens para pregar. Lembre-se que Jesus disse, ... Ide por todo o mundo, e pregai o evangelho a toda cratura (Marcos 16.15).

Mas o anjo podia dizer a Cornlio aonde ir para encontrar algum que lhe pudesse pregar o evangelho (Atos 11.13).

O anjo instruiu a Cornlio para chamar a Pedro: Agora envia mensageiros a Jope, e manda chamar Simo, que tem por sobrenome Pedro. Ele est hospedado com Simo, o curtidor, cuja residncia est situada beira-mar (Atos 10.5,6).

Atos 11.14 relata que o anjo disse que Pedro pregaria o evangelho para Cornlio: O qual te dir PALAVRAS, mediante as quais sers salvo. Este versculo tambm nos mostra que os homens so salvos por ouvirem palavras A Palavra de Deus: De modo que a f vem pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus (Rm 10.17). Voc no cr sem ouvir. Muitos esto tentando crer sem ouvir.

Como adquirimos a f para a cura? Pelo mesma maneira atravs do ouvir a Palavra de Deus a respeito da cura. O captulo 14 de Atos conta-nos a estria do homem aleijado que recebeu sua cura por causa daquilo que ouviu.

Atos 14.7,10 7... [Paulo e Barnab] anunciavam o evangelho. 8 Em Listra costumava estar assentado certo homem aleijado, paraltico desde o

seu nascimento, o qual jamais pudera andar. 9 Esse homem ouviu falar Paulo, que, fixando nele os olhos e vendo que possua f

para ser curado, 10 Disse-lhe em alta voz: Apruma-te direito sobre os ps. Ele saltou e andava. O leitor ocasional da Palavra de Deus poderia dizer "No maravilhoso como Paulo

curou aquele homem?" Voc j ouviu algum dizer assim e eu tambm. Mas Paulo no curou o homem. O homem no foi curado porque Paulo era um apstolo.

O homem no foi curado pela f de Paulo. O prprio homem tinha a f para ser curado.

Mas observe o que teve que acontecer antes do homem ser curado:... (Paulo e Barnab) ANUNCIARAM O EVANGELHO (Atos 14.7).

Assim, Paulo fez trs coisas: 1. Pregou o evangelho ao homem. 2. Percebeu que o homem tinha f para ser curado. 3. Mandou o homem levantar-se e andar. O homem tambm fez trs coisas: 1. Ouviu Paulo pregar o evangelho. 2. Ele teve f para ser curado. 3. Levantou-se e andou. O homem no foi curado por algum poder especial que Paulo possua. O prprio

homem tinha f para ser curado. Ele a obteve daquilo que ouviu! Lembre-se que Atos 14:9 diz: Esse homem ouviu FALAR Paulo... O que Paulo falou?

O versculo 7 diz: ...[Eles] ANUNCIAVAM O EVANGELHO. Se Paulo pregasse aquilo que ns chamamos de evangelho, como o homem conseguiria a f para ser curado? O homem obteve f para ser curado porque Paulo pregou o que a Bblia chama de Evangelho, o qual tambm inclui a cura.

Como Obtive a F Para a Cura H mais de cinqenta e cinco anos atrs, jazia no leito de enfermidade. Enquanto l

estava, lia a Bblia de minha av. Quanto mais lia a Palavra, mais eu aprendia. Percebi que nunca ouvira o evangelho pleno, somente parte dele. A plenitude do evangelho no era ensinada na minha igreja. Mas quanto mais lia a Bblia, mais eu percebia que no

precisava morrer. Quanto mais lia a Palavra de Deus, mais eu constatava que podia ser curado.

lgico que o diabo estava bem presente tentando me dizer que a cura se acabara. Foi me ensinado que Deus curaria se quisesse faz-lo. Mas dizer que Deus poderia curar at mesmo uma ofensa maior do que dizer que ele no pode curar. Ambos os.pensamentos esto errados.

Li a Palavra a respeito de cura, mas o diabo estava \m tentando me resistir. O diabo trouxe a minha mente todas a dvidas e descrenas que j ouvira. Ele lem-' brou-me tudo que me ensinaram sobre cura.

Algo que me ajudou tremendamente foi o fato de que embora me tivessem dito que a cura fora abolida, eml nenhuma vez lembrei de ter ouvido que a f tambm o|| fora. Nunca ouvira isso.

Conforme estudava a Palavra de Deus, percebia quel a f no tinha sido abolida. Por exemplo, o captulo 14M de Atos diz que o homem de Listra teve f para ser curado. Tambm em Mc 5.34, Jesus disse mulher que sofria de uma hemorragia:... Filha, a TUA F te salvou; vai-te em paz, e fica livre do teu mal.

Portanto, a Bblia mostra claramente que a f no acabou. O homem de Listra teve f para ser curado.

E quanto mulher hemorrgica, foi a f dela que a restaurou. A f vem pelo ouvir e o ouvir pela Palavra de Deus. Observe que em Marcos 5.34, Jesus no disse que Seu poder ou Sua f curou a

mulher. Jesus disse mulher:.. a TUA F te salvou... (Marcos 5.34). Quando vi este trecho de Marcos, percebi que se a f dela a curou, ento a minha f

poderia curar-me tambm! Ento minha f abriu a porta para o poder de Deus, que me curou!

Minha paralisia desapareceu e o meu corao foi curado. Observemos mais de perto o homem de Listra quej teve f para ser curado. Como ele

obteve aquela f? Daquilo que ouviu. O que ele ouviu? A Palavra de Deus. H alguma qualidade no ouvir do evangelho que faria um paraltico de nascimento

ser curado? Decididamente, sim! Enfaticamente, sim!

A Cura Faz Parte do Evangelho Paulo pregava o evangelho da salvao que inclua a cura. A Bblia simplesmente

chama-o de evangelho. Como sabemos que assim? vejamos Romanos 1.16. ROMANOS 1.16 16 Pois no me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a

salvao de todo aquele que' cr, primeiro do judeu e tambm do grego. Uma nota no rodap da Bblia de Scofield diz: "As palavras hebraica e grega para

salvao do a idia de libertao, segurana, preservao, cura e perfeio". No me envergonho do Evangelho de Cristo! Pois o poder de Deus para libertao,

segurana, cura e perfeio. Paulo pregava o evangelho pleno, e no apenas parte dele. Os trechos tambm mostram que a cura faz parte do evangelho pregado. ATOS 8.5-8 5 Filipe, descendo cidade de Samaria, ANUNCIAVA-LHES A CRISTO [o

evangelho]. 6 As multides atendiam, unnimes, s coisas que Filipe dizia, ouvindo-as e vendo

OS SINAIS que ele operava. 7 Pois os espritos imundos de muitos possessos saam gritando em alta voz; e

muitos paralticos e coxos foram CURADOS. 8 E houve grande alegria naquela cidade. Observe no versculo 7 o fato de que os sinais vinham aps pregao do evangelho.

Aqueles milagres de cura e libertaes foram realizados como resultado do anunciar a Cristo.

O Novo Testamento no conhece nenhum Cristo que no seja o Mdico dos mdicos.

A cura fsica cura divina faz parte do evangelho. Se no existe o evangelho da cura hoje em dia, ento nenhum de ns, to pouco, possui algum evangelho da salvao para ser pregado, pois a cura faz parte de expiao (ls 53.4,5).

P.C. Nelson era um ministro batista de renome. Ele disse, "A cura parte integrante do evangelho". Na poca em que ele pastoreava uma

igreja em Detroit, Michigan, em 1921, Rev. Nelson foi atropelado por um automvel. Os mdicos disseram-lhe que uma de suas pernas teria que ser amputada at os

joelhos. Mesmo que acontecesse um milagre e no tivesse que amput-la, o mdico lhe disse que no mnimo sua perna ficaria entre-vada pelo resto de sua vida.

Contudo, enquanto estava no hospital, o Senhor comeou a falar com ele. O Senhor trouxe a sua mente Tiago 5.14 e 15.

TIAGO 5.14,15 14Est algum entre vs doente? Chame os presbteros da igreja, e estes faam

orao sobre ele, ungindo-o com leo em nome do Senhor. 15E a orao da f salvar o enfermo, e o Senhor o levantar, e, se houver

cometido pecados, ser-lhe-o perdoados. O Rev. Nelson tentou desculpar-se diante do Senhor dizendo que na sua igreja no

faziam assim. Ento o Senhor o fez lembrar de um homem e sua esposa que eram amigos dele e que criam na uno com leo, de acordo com estes versculos.

O Senhor disse para o Rev. Nelson cham-los para orar com ele, e ele assim o fez. Eles vieram e o ungiram com leo e oraram, e ele foi curado. Sua perna no foi amputada, nem ficou entrevada.

A Palavra de Deus verdadeira. A Bblia diz:... a f pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus (Rm 10.17 ARC).

H muitos anos, no Texas, um excelente pastor de uma igreja tradicional tinha um ministrio de grande destaque. Suas campanhas evangelsticas abrangiam cidades inteiras e eram o resultado da combinao de esforos de vrias igrejas.

Ficou doente, no entanto, e conforme o seu prprio testemunho, a enfermidade consumiu todo o seu dinheiro num perodo de dois anos.

Ele tinha US$ 10.000 no banco, o que era uma quantia enorme naquela poca. Por causa da enfermidade, no s todo esse dinheiro se foi, como tambm teve que vender sua casa, seu automvel e muitos dos seus livros a fim de pagar as despesas mdicas.

Tratou-se em vrios lugares, inclusive na Clnica Mayo, tentando receber auxlio mdico. Apesar disso, no houve melhora, pelo contrrio, seu estado piorou.

Por fim, foi internado na Califrnia. O mdico disse-lhe que morreria. O ministro contatou seu irmo que vivia na Califrnia para pedir algum dinheiro emprestado, pois queria ir para sua casa, no Texas, onde pretendia morrer.

A me, com oitenta e trs anos de idade, morava no Texas, e ele queria v-la antes de morrer. Ento, seu irmo enviou-lhe o dinheiro, e ele foi para casa.

Foi morar com sua me no lugar onde crescera, no Texas. Sua me ficou feliz em rev-lo. Ele contou-lhe que iria morrer.

Certo rapaz de 19 anos de idade, que fazia as tarefas da casa e do quintal para aquela

me idosa, tomou-se seu enfermeiro. Ele tinha que vir-lo na cama e vesti-lo. Certo dia o rapaz lhe disse: "Voc no gostaria de deixar o Senhor cur-lo? A Bblia

diz que se h algum doente entre vs, chame os presbteros da igreja, e estes faam orao sobre ele" (Tg 5.14,15).

Aquele ministro, que supostamente conhecia a Bblia, no sabia que aqueles versculos estavam na Palavra. Ele foi para um seminrio e estudou de tudo, menos a Bblia.

Ele pediu para o rapaz pegar a Bblia e encontrar estes versculos, mas o rapaz no sabia ler. Perguntou ento como ele sabia que este trecho estava na Bblia.

O rapaz explicou que o pregador local assim lhe dissera. Ento aquele pastor tradicional encontrou o trecho e o leu.

O moo disse-lhe que o pregador estava conduzindo uma campanha de cura divina num abrigo feito de galhos cortados e convidou o pastor para ir l.

Ento, ele foi levado reunio num velho automvel Ford modelo T, cujo assento traseiro serviu-lhe de cama.

Levaram o automvel para o ponto mais prximo possvel do abrigo, e depois da reunio o pregador foi at l, ungiu-o com leo, e orou por ele.

Chegaram em casa depois da meia noite. Mesmo assim, ele pediu para sua me deixar o rapaz esquentar o fogo a lenha, para que ela fritasse ovos e presunto (ele se alimentava somente de comida para nens e alimentos semilquidos. Durante mais de dois anos era essa a sua dieta).

O homem disse sua me que fora curado. Contou-lhe que o pregador o ungira com leo e orara por ele.

Mais tarde, sua me contou que enquanto o ouvia falar, pensou que ele perdera o juzo.

Tambm pediu para sua me fazer alguns biscoitos tradicionais do interior para comer. Ela pensou que j que ele morreria de qualquer forma, seria melhor que morresse feliz; ento, ela fez os biscoitos e preparou os ovos e o presunto. Ele comeu tudo e no passou mal; estava completamente curadoI

Aquele ministro comeou a escrever sobre sua cura, bem como artigos em diversas revistas. Comearam a surgir convites para que conduzisse campanhas de reavivamento.

Programou-se uma campanha de reavivamento para abranger toda a cidade do Kansas.

Antes daquele culto em que fora curado, o rapaz dissera ao pastor que ele precisava ser cheio do Esprito Santo.

Aquele pastor relatou que, depois de curado, estava pronto para crer em qualquer coisa que o rapaz lhe explicasse; assim, perguntou ao rapaz o que deveria fazer.

O rapaz explicou-lhe como receber o batismo com o Esprito Santo, e convidou-o para outra reunio no abrigo de galhos cortados. Quando fizeram o apelo, foi frente, e recebeu o batismo com o Esprito Santo.

Aquele pastor j foi para a glria, mas seus escritos tm sido uma bno para muitas pessoas. Como aquele homem obteve a f para ser curado? Pelo ouvir da Palavra de Deus.

Marcos 5.25 relata a estria da mulher que padecia de uma hemorragia por um perodo de doze anos. A Palavra de Deus relata que ela despendera todos o? seus bens em tratamentos mdicos sem, contudo, obter alguma melhora. Ento, ouviu falar de Jesus.

MARCOS 5.27,28,34 27 Tendo ouvido a fama de Jesus, vindo por trs dele, por entre a multido, tocou-

lhe a veste. 28 Porque dizia: Se eu apenas lhe tocar as vestes, ficarei curada... 34 E Ele [Jesus] lhe disse: Filha, a tua f te salvou; vai-te em paz, e fica livre do teu

mal. Como esta mulher obteve a f para receber sua cura? Ela obteve a f ... tendo ouvido

falar de Jesus... (Mc 5.27). Em 1953, preguei em Dallas numa igreja do Evangelho Pleno por vrias semanas.

Ficou combinado, ento, que ficaria por mais trs meses para cobrir a licena do pastor daquela igreja. Alm de pregar nos cultos regulares, tinha um programa dirio no rdio e tambm dirigia um culto especial para misses nos finais de semana.

Logo depois do trmino de um culto na noite de sexta, um dos introdutores veio e disse-me que um casal de Forth Worth estava l fora para falar comigo. A mulher estava doente e queria ser curada.

O marido relatou que, certa manh, quando ia para o servio, ouviu o meu programa no rdio.

Ao ouvir o meu ensino no qual dizia que a cura para todos, contou a sua esposa, e passaram a ouvir diariamente o programa.

Sua esposa passara por duas operaes cirrgicas delicadas, e iria ser operada pela terceira vez. Eles oraram que, se fosse a vontade de Deus cur-la, Deus lhes daria f para crerem que ela seria curada.

Assim, vieram para que orasse por ela. Expliquei-lhes que no era bblico orar por cura usando as palavras se for de Sua vontade.

Quando voc coloca um "se" ao orar por qualquer promessa da palavra, est orando com dvida.

Algumas pessoas pensam que esto sendo humildes ao orarem assim, mas de fato, esto sendo ignorantes.

Em outras palavras, quando voc faz a orao da f, no usa um "se". Voc no ter a resposta orao da f se colocar um "se" em suas oraes.

Quando voc ora a orao de consagrao, rendendo sua vida ao plano de Deus, pode usar a expresso "se for de Sua vontade", porque, neste caso, voc no tem certeza da vontade de Deus.

A orao de consagrao no para mudar as circunstncias. Mas a orao da f o . "Se" um termo que expressa dvida e, assim, no pode ser usado para a orao cujo objetivo mudar uma situao.

Embora tivesse citado no rdio alguns trechos bblicos sobre a f, o homem no os entendera bem, porque no tinha certeza se era a vontade de Deus que sua esposa fosse curada.

Perguntei-lhe: "Se o Novo Testamento diz que Jesus tomou sobre si as enfermidades de sua esposa e as carregou com as doenas dela, por que no seria a vontade de Deus que ela fosse curada?"

Ele concordou que seria. Ento mostrei-lhe Mt 8.17. MATEUS 8.17 17 Para que se cumprisse o que fora dito por meio do profeta Isaas: ELE MESMO

TOMOU AS NOSSAS ENFERMIDADES E CARREGOU COM AS NOSSAS DOENAS. Ele percebeu, juntamente com sua esposa, que era a vontade de Deus que ela fosse

curada. A seguir, mostrei-lhes 1 Pe 2.24. 1 PEDRO 2.24 24 carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para

que ns, mortos aos pecados, vivamos para a justia; POR SUAS CHAGAS FOSTES SARADOS.

Consultamos ento o livro de Isaas. ISAAS 53.4,5 4 Certamente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou

sobre si, e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. 5 Mas ele foi traspassado pelas nossas transgresses, e modo pelas nossas

iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.

O casal disse que tudo o que precisavam naquele instante era a f. Sabiam que era a

vontade de Deus curar. Disseram que sabiam que eram salvos; foram frente num apelo na igreja e fizeram

a orao de confisso. Por isso sabiam que eram salvos. Perguntei-lhes se tinham pedido f a Deus quando foram frente aceitar a Jesus.

Disseram que no. O homem explicou que o pastor pregara que podiam ser salvos. O pastor lera a Palavra para as pessoas.

Em outras palavras, ouviram a Palavra e veio a f para a salvao. Tiveram f para a salvao porque a Bblia diz:... a f pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus (Rm 10.17 ARC).

Ento expliquei-lhes que a partir daquele momento eles tinham tambm a f para a cura, pois tinham ouvido a Palavra de Deus.

O homem disse que jogaria fora sua primeira orao porque no servia. Concordei com ele. Observe que to logo chega a luz da Palavra, a f passa a existir.

O casal passou a ter f porque ouviu e compreendeu a Palavra de Deus. A mulher concordou e disse que tudo que tinha a fazer era crer em Jesus como

Aquele que Sara. Ento impus minhas mos nela e orei. Perguntei-lhe se fora curada. Ela respondeu

que sim porque a Palavra de Deus assim dizia. Durante o culto do domingo seguinte, eles vieram e perguntaram se podiam

compartilhar uma palavra com a congregao. Ento o homem contou o que lhes aconte-cera.

Ele disse que quando chegaram em casa na sexta noite, sua esposa tirou seu apoio, jogou-o no armrio, e disse: "Graas a Deus, estou curada".

No dia seguinte, quando chegou em casa, encontrou-a encurvada sobre a pia, lavando os cabelos, algo que antes no era capaz de fazer. A mulher fora completamente curada!

Tambm impus as mos no casal, e eles foram cheios do Esprito e passaram a falar em lnguas.

Anos mais tarde, ela ainda estava curada. Como obteve sua f? Pelo ouvir da Palavra de Deus!

Aquele homem tambm trouxe sua me no domingo para que orssemos, pois estava paraltica numa cadeira de rodas. Quando oramos por ela, levantou-se da cadeira e andou, completamente curada.

No evangelho de Jesus Cristo, temos proviso para toda necessidade salvao, libertao, segurana, preservao, cura e perfeio. Qualquer que seja sua necessidade, a f para receber a resposta vem pelo ouvir da Palavra de Deus.

Quando voc resolve em seu corao alimentar-se continuamente da Palavra, perceber que sua f crescer para o capacitar a receber as maravilhosas promessas que Deus tem concedido aos seus filhos.

CAPTULO 2 COMO VEM A FE

PARTE 2 Agora, A F A SUBSTANCIA das coisas que se esperam, a evidncia das coisas

que se no vem. Hebreus11.1 (KJV) Deus nos diz exatamente o que a f bblica. Em Hb 11.1 lemos que a f a

evidncia das coisas que se no vem e que a f a substncia das coisas que se esperam. Em outras palavra, a f a substncia.

Na verso de Moffat, lemos em Hb 11.1 que "agora a f significa que temos confiana no que esperamos, e convico naquilo que no vemos". Em outra verso lemos:"A f o dar substncia s coisas que se esperam".

A F Humana X A F Bblica Contudo, devemos entender que h vrias espcies de f. Por exemplo, todos tm a

f humana natural, quer sejam salvos ou no. Mas em Hebreus 11.1 Deus fala a respeito da f bblica. A f bblica consiste em se crer com o corao.

Existe uma grande diferena entre se crer com o corao e concordar com as informaes oriundas de nossos sentidos fsicos.

A f bblica consiste em agarrar as promessas da irrealidade da esperana e traz-las para a dimenso da realidade. E a f bblica cresce pela Palavra de Deus.

Em outra verso de Hebreus 11.1 lemos que "a f a certeza absoluta de que aquilo que voc esperou com pacincia finalmente seu".

Por exemplo, voc espera que suas finanas sejam supridas para que suas dvidas sejam pagas. A f lhe d a certeza de que voc tem o dinheiro que necessita pois a f a evidncia das coisas que se no vem (Hb 11.1 KJV).

Voc espera por foras fsicas para realizar suas tarefas. Mas a f diz: ... O SENHOR a fortaleza da minha vida; a quem temerei? (Salmo 27.1).

A f diz a respeito de qualquer assunto exatamente aquilo que a Palavra de Deus diz, pois a f em Deus a f em sua Palavra.

Seria algo maravilhoso se as pessoas aprendessem estas verdades e agissem altura delas. Ento teriam em suas vidas todo o poder e bnos que Deus coloca disposio delas.

Apropriando-se da Fora de Deus, Pela F Aprendi o que a f quando fui levantado do leito de enfermidade. Depois que fui

curado, precisava trabalhar, pois estivera acamado por 16 meses, e necessitava de roupas e material escolar. No entanto, era difcil encontrar um emprego naquela poca, pois estvamos nos dias da Grande Depresso.

Mesmo assim, consegui um emprego numa fruticultura, para arrancar pessegueiros. Com um rapaz do outro lado da rvore, arrancvamos as mudas para atendermos s encomendas que chegavam. Era um servio muito pesado para algum que estivera confinado cama por 16 meses, pois na ocasio fazia pouco tempo que levantara do leito de enfermidade!

Nos reunamos bem cedo, antes do sol nascer, e comevamos a trabalhar.

Diariamente algum me dizia: "Ora, no imaginava que voc viria hoje. Sabe, fulano machucou-se ontem, e teve que deixar o servio".

Quando falavam assim, aproveitava a oportunidade para testemunhar. Dizia: "Se no fora o Senhor, no estaria aqui, pois Sua Fora a minha fora. A Bblia diz: O Senhor a fora da minha vida... [SI 27.1]. Minha vida consiste tanto no fsico quanto no espiritual, e ... O SENHOR a fortaleza da minha vida; a quem temerei?".

Quando falava assim, alguns daqueles rapazes ficavam to zangados que murmuravam. Mas eu simplesmente sorria e dizia: "Louvado seja o Senhor! Estarei aqui amanh e todos os demais dias, porque o Senhor a minha fora".

Se andasse pelos meus sentimentos, nunca teria sado da cama, porque sentia-me como se ainda estivesse l. Nunca senti tanta fraqueza fsica quanto naquela poca. Sentia-me como se no pudesse fazer nada sozinho num servio como aquele I Mas continuei firme. Agi altura da Palavra de Deus porque sabia o que era a f.

Eu dizia ao Pai, a Jesus, ao Esprito Santo, ao diabo, a mim mesmo, e aos rapazes que trabalhavam comigo quando me perguntavam: "O Senhor a minha fora".

Depois de orara Deus pedindo a Sua Fora, e confessar que a tinha, recebia a evidncia do fortalecimento de Deus somente depois que comeava a trabalhar. No era suficiente ter f; eu tinha que agir altura da minha f.

a que muitas pessoas no entendem o que a f. Querem receber algo de Deus, e para isso crem que receberam. Mas h outra parte a fazer. Devemos no s crer que recebemos, como tambm receber o que cremos.

Quando comeava o servio de manh, ainda no me sentia fortalecido. Contudo, toda a vez que arrancava a primeira ou segunda rvore, sentia algo tocar em minha cabea. Esse poder passava por todo o meu corpo at chegar s pontas dos dedos das mos e dos ps. Era o fortalecimento sobrenatural de Deus. E assim, trabalhava o dia inteiro sob o poder daquela uno.

Certo dia, um homem que pesava 110 Kg disse: "Nenhum outro homem estar aqui quando estes 110 kg no trabalharem mais aqui".

Respondi: "Ora, Deus pesa mais do que 110 Kg. Quando voc for embora, ainda estarei trabalhando aqui".

Ele ficou bravo comigo, mas s 15:00 Hs daquela tarde, ele deixou o servio! Fiquei sendo o nico da turma inicial que ainda estava l. Era o mais fraco e o mais magro, mas era o nico que sobrara do meu grupo. A fora de Deus era to eficaz que o chefe queria me contratar em definitivo. Comprovara a Palavra de Deus.

Recebendo as Promessas Pela Ao Altura da Palavra de Deus

Voc pode dizer que a Palavra de Deus boa, mas isso no lhe trar nenhum

benefcio at que voc aja altura da mesma e colha os resultados. A f consiste em agir altura da Palavra de Deus. A f consiste em dar substncia s

coisas que se esperam. Fui trabalhar, a despeito da minha fraqueza fsica. Agi altura da Palavra, e colhi os

resultados da minha f. Esperava por fortalecimento fsico para que pudesse realizar meu trabalho. No entanto, foi a f que deu substncia quilo que esperava.

A Palavra de Deus diz que Deus a fora da minha vida. Conforme agi altura da Palavra, minha f deu substncia quilo que esperava: o fortalecimento para realizar minhas tarefas.

Observe que muitas pessoas somente esperam, e param por a. Isso no f, esperana, e a esperana no traz substncia somente a f. A esperana no tem nenhuma substncia, mas a f d substncia esperana.

Algum diria: "Espero que Deus oua minha orao". Mas se tudo que voc tem s esperana, no receber sua resposta, pois a f que libera a ap de Deus, e no a esperana. A esperana no gera" resposta de Deus, mas sim a f.

Sua f pode dar substncia esperana. A f trar a resposta das oraes. A esperana diz: "Terei a resposta do pedido algum dia] mas a f diz: Tenho a resposta agora.

John Wesley disse que o diabo trouxe para a igreja um falso substituto para a f, to parecido com a mesma, que poucos percebem a diferena. Ele chamou-o de "assentimento mental".

A F Mental x A F do Corao Muitos sabem o que a Palavra de Deus diz e concordam mentalmente que ela

verdade. Mas somente concordam em suas mentes. Devemos entender que no esta espcie de assentimento mental que produz a realizao da tarefa. a f do corao que recebe de Deus. por isso que a Bblia diz: Porque com o corao se cr... (Rm 10.10).

Jesus falou a respeito do crer com o corao em Mc 11.23. MARCOS 11.23 23... algum disser a este monte: Ergue-te e lana-te no mar, e no duvidar no seu

CORAO, mas crer [em seu corao] que se far o que diz, assim ser com ele. Observe que a Bblia nunca disse uma nica palavra a respeito do crer com a mente.

Voc pode at mesmo duvidar em sua mente e ainda ter f no seu corao, pois o crer com o corao que o far receber de Deus.

As pessoas perguntam: "Como posso saber se estou crendo com o corao ou se estou apenas tendo um assentimento mental?"

Voc pode saber pelo seguinte: O assentimento ou concordncia mental diz: "Sei que a Palavra de Deus verdadeira. Sei que Deus promete me curar e responder minha orao [ou qualquer necessidade], mas por algum motivo no tenho a resposta. No consigo entender por que no tenho a resposta para minha oraoI"

As pessoas que falam assim tm somente um assentimento mental, e no a f bblica verdadeira ou a f do corao. A f a verdadeira f na Palavra de Deus diz: "Se a Palavra de Deus diz que assim, ento assim. A promessa minha, eu a tenho agora!"

A f diz: "Tenho a promessa, mesmo que no possa v-la". Veja que Hb 11.1 (KJV) diz: A f... a evidncia das coisas que se no vem. Algum

diria: "Mas no vejo a resposta da minha orao. Ainda no se concretizou". Mas se j tivssemos a concretizao, no seria necessrio crer, j teramos a

resposta. Para que possamos ter, precisamos primeiro crer sem ver, firmando-nos na f e na integridade da Palavra de Deus.

Muitas pessoas querem ter primeiro, e depois crer. Isto acontece porque do ponto de vista natural s recebi algo que j tenho. Contudo, do ponto de vista bblico, sabemos que temos recebido uma promessa porque a Palavra de Deus diz que ela nossa.

Quando cremos na Palavra de Deus a despeito de qualquer manifestao na dimenso natural, ento aquilo que cremos se materializa, se concretiza.

Em Marcos 11.24 (KJV) lemos: ... quando voc orar por qualquer coisa que desejar, creia que a recebeu, e a ter. Observe que o ter vem depois do crer. Muitas pessoas invertem esta ordem e querem ter antes de crer que receberam.

No entanto, Jesus est dizendo que temos que crer que recebemos a resposta da orao, antes de obt-la.

Na minha vida, nunca nenhuma cura se manifestou fisicamente antes que primeiro cresse que a recebera, mesmo quando os sintomas em meu corpo diziam: "Voc no est

curado!". Eu simplesmente dizia minha carne: "A Bblia diz:... seja Deus verdadeiro, e

mentiroso todo o homem [Rm 3.4], se voc disser que no estou curado, est mentindo, pois a Palavra de Deus diz que estou!

Quando agimos pela f, altura da Palavra de Deus, ao invs de agirmos altura do que sentimos, temos cem por cento de resultados favorveis. Se ao invs disso nos sentamos, com gemidos, suspiros, queixumes e reclamaes, esperando que algo acontea, no teremos nenhum resultado.

Creia no Que a Bblia Diz E No no Que Os Seus Sentimentos Lhe

Dizem Se quisermos esperar at que os sintomas desapaream, at que a carne responda

f, e at que tudo esteja bem, antes de comearmos a crer em Deus, ento estamos fora da Palavra, e nunca receberemos nada.

O problema que muitas pessoas so como Tome, um dos doze discpulos de Jesus. Tome disse: Se eu no vir nas suas mos o sinal dos cravos, e ali no puser o meu dedo, e no puser a minha mo no seu lado, de modo algum acreditarei (Jo 20.25).

Ento, quando Jesus apareceu aos discpulos, e Tome viu a Jesus, disse: ... Senhor meu e Deus meu! (Joo 20.28). Jesus elogiou a Tome pela sua falta de f? No, ele disse: Porque me viste, creste? Bem-aventurados os que no viram, e creram (Joo 20.29).

Em outras palavras, Tome no creu pela f na ressurreio de Jesus, como voc e eu cremos hoje. Ele creu porque viu a Jesus com seus olhos fsicos; ele confiou totalmente nos seus sentidos. Ns, porm, cremos na ressurreio de Jesus porque a Palavra de Deus diz que ele foi levantado dentre os mortos.

a que muitas pessoas falham na rea da f, at mesmo sem perceber. Elas dizem: "Creio na cura divina, porque fulano foi curado". Mas essa no a f bblica!

No creio na cura porque vi algum ser curado. Creio na cura porque a Palavra de Deus diz que a cura nos pertence (Is 53.4,5; Mt 8.17; 1 Pe 2.24).

No creio no falar em outras lnguas s porque algumas pessoas falam em lnguas. No, creio no batismo com o Esprito Santo com a evidenciado falar em outras lnguas porque a Palavra de Deus assim ensina. Creria do mesmo modo, mesmo se nunca tivesse ouvido algum falar em outras lnguas.

Creio naquilo que a Bblia diz, e no naquilo que vejo e ouo. Minha f no baseada naquilo que posso ver ou ouvir. Minha f baseada no que Deus diz.

Quando desenvolvemos a nossa f para o estgio em que cremos no que a Palavra diz a despeito de qualquer circunstncia ou sintoma fsico, estamos crendo da maneira certa, atravs da qual obtemos os resultados.

Tome disse: "No crerei at que veja". Jesus disse:... Tome, porque viste, creste? Bem-aventurados os que no viram, e creram (Joo 20.29).

Aqueles que crem naquilo que a Palavra de Deus diz, sem considerarem o que vem ou sentem, so os que recebem as bnos.

ROMANOS 4.17-21 17 (como est escrito: Por pai de muitas naes te constitu) perante aquele no qual

creu, o Deus que vivifica os mortos e chama existncia as coisas que no existem. 18 Abrao, esperando contra a esperana, creu, para vir a ser pai de muitas

naes, segundo lhe fpra dito: Assim ser a tua descendncia. 19 E, sem enfraquecer na f, embora levasse em conta o seu prprio corpo

amortecido, sendo j de cem anos, e a idade avanada de Sara, 20 No duvidou da promessa de Deus, por incredulidade; mas, pela f, se

fortaleceu, dando glria a Deus, 21 Estando plenamente convicto de que ele era poderoso para cumprir o que

prometera. Observe a diferena entre a f de Abrao e a f de Tome. A f de Tome era somente

uma f natural e humana. Ele disse: "No crerei ao menos que veja ou sinta". J a f de Abrao estava noutra categoria, pois a Palavra de Deus diz que Abrao

creu na Palavra de Deus e no considerou o seu prprio corpo. Se ele no considerou seus sentidos fsicos, o que considerou ento? Ele considerou a Palavrade Deus. Ele atentou para a promessa de Deus, ... estando plenamente convicto de que ele era poderoso para cumprir o que prometera (Rm 4.21).

Lembro-me que passei pelos mesmos problemas, na rea da cura divina, que as pessoas passam hoje em dia. Mesmo depois de curado, alguns sintomas alarmantes da minha condio cardaca pareciam ter retomado.

Durante a noite, passei por lutas terrveis. Ento, fiz como Abrao. Orei e me firmei nas promessas. Mesmo assim no conseguia adormecer.

Disse ao Senhor: "Senhor, preciso ter um alvio". Ento, Deus falou comigo: "No leve em conta o seu corpo". E assim, relaxei e disse: "Obrigado", e no permiti que minha mente prestasse

ateno no meu corpo. Ento, adormeci". Naquela mesma noite, acordei com os mesmos sintomas. Disse: "Senhor, no estou

considerando o meu prprio corpo. Ento, quem devo considerar?" Ele respondeu: "Considere aquele que o autor e consumador de sua f, e seu Sumo

Sacerdote" (Hb 3.1; Hb12.2). Deus nos diz em Sua Palavra o que no devemos considerar e a quem devemos

considerar ao Senhor Jesus Cristo o autor e consumador de nossa f. Imediatamente levei minha mente cativa a Jesus, e comecei a considerar quem Ele

e o que fez por ns. A Bblia diz:... ele mesmo tomou as nossas enfermidades e carregou com as nossas doenas (Mt 8.17). Comecei a considerar este trecho e a voltar minha ateno e mente para a Palavra, e parei de atentar para meu corpo e para os sintomas.

Ento, ca no sono, e, quando acordei, todos os sintomas tinham desaparecido. Muitas vezes, direcionamos nossa ateno no sentido errado. Quando se trata da

cura, consideramos nossos prprios corpos e os sintomas que tentam nos atacar. Firmamos nossa ateno neles e pensamos a respeito dos mesmos; e quanto mais olhamos para os sintomas, mais doentes ficamos.

Ouvimos as pessoas dizerem: "Deus ainda no ouviu minha orao e estou piorando. Acho que vou acabar sendo operado". E ser mesmo, se continuar no caminho da dvida e incredulidade!

Certa vez, preguei numa igreja onde havia uma mulher que testemunhava a cada oportunidade, e no fim do testemunho, dizia: "Orem todos por mim. Creio que estou com cncer".

Finalmente, o pastor se cansou daquilo, e quando ela terminou, ele se levantou e disse: "Est certo, irml Continue crendo assim, e ter seu cncer, porque Jesus disse: Faa-se-vos conforme a vossa f" (Mt 9.29).

s vezes, algumas pessoas dizem: "Irmo Hagin, ore por mim. Creio que estou ficando resfriado". No adiantaria orar por eles, pois se crem que esto ficando resfriados, ficaro mesmo, pois a Bblia diz: "seja feito de acordo com a vossa f".

Estou tentando lhe mostrar o que significa caminhar por f e no por vista. Muitas pessoas consideram outras coisas, ao invs de levarem em conta as promessas da Palavra.

Algumas pessoas captam parte do que digo e saem pensando de maneira diferente daquilo que ensino. Pensam que ensino que devemos negar todos os sintomas e simplesmente sair como se eles no existissem. Pensam que ensino a Cincia Crist, mas

assim como a luz bastante diferente das trevas, assim o meu ensino com relao quele proposto pela Cincia Crist. Como algum j disse: "No se trata de Cincia Crist, e sim de bom senso cristo".

No negamos a existncia dos sintomas pois eles so reais. evidente que a dor real; o pecado real; o diabo real. Mas assim como Abrao no considerou o seu prprio corpo, tambm no devemos considerar o nosso prprio corpo, mas sim a Jesus, que o autor e consumador de nossa f (Hb 12.2).

Focalize sua ateno e mente naquilo que Jesus fez por voc, e naquilo que ele est fazendo por voc, como Sumo Sacerdote. Jesus est fazendo algo a seu favor agora. Ele est destra de Deus intercedendo por voc (Hb 7.25).

HEBREUS4.14 14 Tendo, pois, a Jesus, o Filho de Deus, como grande Sumo Sacerdote que

penetrou os cus, CONSERVEMOS FIRMES A NOSSA CONFISSO [a confisso da f]. Poderamos ler Hb 4.14 da seguinte forma: "Podemos MANTER FIRME A NOSSA

CONFISSO, pois temos o grande Sumo Sacerdote que penetrou os cus, Jesus, o Filho de Deus".

A palavra grega traduzida por confisso quer dizer "falar a mesma coisa". Jesus, nosso grande Sumo Sacerdote, est nos representando diante de Deus. E ele

est dizendo: "Tomei o lugar deles. Morri por eles como o seu substituto". Jesus no morreu por si mesmo. Ele no precisava morrer por si mesmo pois no

estava perdido. Ele tomou os nossos pecados sobre si. Canegou sobre si as nossas enfermidades e doenas. Morreu por ns. Ressuscitou dos mortos e ascendeu aos cus por ns. Jesus est destra do trono de Deus, dizendo: "Fiz tudo isso por eles".

Devemos agora conservar firmes a nossa confisso dizer a mesma coisa que a Palavra de Deus diz. Isso pe o diabo para correr. Assim, tome sua ateno e a focalize sobre as coisas certas sobre Jesus, nosso grande Sumo Sacerdote, e sobre Sua Palavra ao invs de olhar para si mesmo.

Mantenha Seu Olhar na Palavra de Deus Gosto tambm de outro trecho das Escrituras nesta mesma linha. Este trecho me

ajudou muito quando estava no leito de enfermidade. PROVRBIOS 4.20-22 20Filho meu, atenta para as minhas palavras; aos meus ensinamentos inclina o

teu ouvido. 21NO OS DEIXE APARTAR-SE DOS TEUS OLHOS; guarda-os no mais ntimo do

teu corao, 22Porque [minhas palavras] so vida para quem as acha, e sade para o seu

corpo. Quero que considere o v 21, que diz: No os deixe apartar-se diante dos seus olhos...

Muitos fracassam porque vem a si mesmos como fracassados. Colocam a derrota diante dos seus olhos.

A compreenso desta verdade foi um ponto de inflexo em minha prpria vida, pois antes disso sempre me vi morto. Poderia descrever cada detalhe do que visualizava que aconteceria aps minha morte. Mas depois que li este trecho da Palavra, comecei a ver a mim mesmo com sade, vivo. E comecei a me ver fazendo coisas que nunca fizera antes por causa da minha condio cardaca.

Sabia que Deus me chamara para pregar, e poderia ver a mim mesmo pregando. Assim, comecei a me preparar para pregar.

Ainda no leito, pedj um bloco de papel e um lpis, peguei a Bblia e comecei a esboar alguns sermes. No tinham qualidade suficiente para serem pregados e, exceo de um deles, nunca os preguei; mas de qualquer modo, estava me preparando.

Um dos motivos pelos quais muitas pessoas fracassam porque se preparam para fracassar; vem a si mesmas fracassando.

Observe o que a Bblia diz: No os deixe apartar-se diante dos seus olhos... (Pv 4.21). Por exemplo, se a Palavra de Deus diz que ele mesmo [Jesus] tomou as nossas enfermidades e carregou com as nossas doenas, ento, se a Palavra no se apartar dos seus olhos, voc est apto para ver a si mesmo sem doenas e enfermidades. Voc passa a ver a si mesmo com sade.

Entretanto, se voc no consegue ver a si mesmo com sade, s com doenas e enfermidades, ento seus olhos se apartaram da Palavra. Embora Deus queira aplicar a Palavra sua vida, no pode faz-lo, pois voc no est agindo altura da Palavra.

difcil compreender o raciocnio de algumas pessoas. Elas pensam que Deus far algo a favor delas, mesmo se no fizerem o que a Palavra manda. Deus no poder se mover em seu favor, se voc no cooperar com ele.

Ele no poder fazer algo em seu favor se voc no agir altura da Palavra. Deus nos d as instrues para tomarmos o seu remdio, pois Pv 4.22 diz: Porque

[as palavras de Deus] so vida para quem as acha, e sade [remdio] para o seu corpo. Uma nota explicativa na minha Bblia diz que a palavra hebraica traduzida por

"sade", tambm quer dizer "remdio". Qual o remdio de Deus? a Palavra de Deus, pois Suas Palavras so vida para

quem os acha e sade [remdio] para o nosso corpo. No entanto, para um remdio funcionar, deve ser tomado segundo as instrues. O

mesmo princpio vlido com relao Palavra de Deus; para que venha a ser remdio para o nosso corpo, devemos agir de acordo com as instrues da Palavra. Provrbios 4.21 nos d as instrues de como tomar o remdio da Palavra.

PROVRBIOS 4.21 21 No os deixes apartar-se dos teus olhos; guarda-os no mais ntimo do teu

corao. Mantenha o seu olhar firmado naquilo que a Palavra de Deus diz. Muitas pessoas

olham para si mesmas, para suas condies, para seus sintomas. Se a Palavra de Deus lhe assegura que Ele ouve e responde s suas oraes, ento se

a Palavra no se apartar dos seus olhos, voc entrar nurria condio em que enxergar a resposta.

A f na Palavra de Deus funciona dessa maneira. Quando visualizamos a ns mesmos com a resposta e firmamo-nos na Palavra, passamos a ter uma f slida.

Muitas pessoas so derrotadas em sua vida de orao porque no tomam o remdio de Deus Sua Palavra.

Tudo isso concorda com Marcos 11.24 (KJV):... quando voc orar por qualquer coisa, creia que a recebeu, e a ter.

Voc precisa crer antes de receberl Algum diria: "No crerei em algo que no vejo". Mas, mesmo na dimenso natural, cremos em coisas que no vemos.

Por exemplo, na segunda guerra mundial, quando o material radioativo foi espalhado na atmosfera pela exploso de bombas nucleares, o mundo inteiro ficou preo-cupado com algo que no podia ver. Voc no pode ver ou sentir a radioatividade, embora possa ver ou sentir seus efeitos. Trata-se de um poder destruidor.

Os cientistas crem em muitas coisas que no necessariamente vem.

Assim como o mundo ficou preocupado com a radioatividade invisvel e acreditou nela mesmo sem poder v-la ou toc-la, creio no poder de Deus, mesmo que no possa v-lo ou toc-lo. Creio naquilo que a Palavra de Deus diz sobre o Esprito Santo, o grande Poder Invisvel de Deus, independentemente de poder ou no senti-lo ou v-lo.

Algumas das curas mais maravilhosos que j ocorreram em nossas reunies foram realizadas quando no senti coisa alguma. J presenciei coisas tremendas acontecerem mesmo quando a reunio parecia fria e morta.

Os sentimentos nada tm a ver com a f. Deus est comigo, e seu poder est sempre minha disposio, sinta-o ou no. No baseio a minha f naquilo que sinto; minha f baseada naquilo que Deus diz. E ele diz:... de maneira nenhuma te deixarei, nunca jamais te abandonarei (Hb 13.5).

HEBREUS13.6 6 Assim, afirmemos confiantemente: o SENHOR O MEU AUXLIO, no temerei;

que me poder fazer o homem? isso que voc est dizendo? Voc est declarando com intrepidez: "O Senhor o

meu auxlio?" isso que deve estar dizendo. Algum diria: "O Senhor esqueceu de mim. Orem todos por mim. No me sinto

como outrora". Seus sentimentos no tm nada a ver com o que a Bblia diz. J ouvi pessoas

dizerem: "No sei se conseguirei ir em frente. Espero que consiga. Orem todos por mim, para que possa ser fiel at o fim".

No o que a Palavra diz que devemos declarar. Muitos esto confessando suas derrotas e fracassos: "Estou derrotado". "Estou arruinado". "O diabo conseguiu me prender". Mas em nenhum lugar da Bblia encontramos que devemos confessar essas coisas.

O escritor de Hebreus diz:... Porque ele [Jesus] tem dito: De maneira nenhuma te deixarei, nunca jamais te abandonarei Assim, afinriemos confiadamente: O Senhor o meu auxlio... (Hebreus 13.5,6).

Assim, pare de declarar as coisas erradas e comece a declarar as cqisas certas. Diga: "O Senhor o meu auxlio" (Hb 13.6). "O Senhor o Senhor que sara". "Jesus tomou as nossas enfermidades e carregou com as nossas doenas" (Mt 8.17).

Continue falando sobre o poder libertador de Deus. Declare e creia nas coisas certas. As pessoas so derrotadas quando pensam, crem e falam as coisas erradas. O diabo no pode venc-lo porque Jesus j o derrotou por voc. O diabo no o

derrota; voc que derrota a si mesmo. Ou se ele assim o faz, porque voc o permite. um consentimento por ignorncia.

Deus nosdeu Sua Palavra para endireitar os nossos pensamentos, para que no sejamos ignorantes e para que possamos crer da maneira correta. E se o nosso pensar e crer for correto, ento o nosso falar tambm o ser.

Diga ento: "O Senhor o meu auxlio. O Senhor a minha fora". A verdadeira f na Palavra diz: "Se Deus diz assim, ento, assim". Se Deus diz que

pelas suas pisaduras fui sarado, ento estou sarado (Is 53.4,5 ; 1 Pe 2.24). Se Deus diz que ir suprir todas as minhas necessidades, ento ele o far (Fp 4.19).

Se Deus

Descanso na Palavra, sem levar em conta as evidncias naturais que meus sentidos exigem. A verdadeira f edificada sobre a Palavra de Deus!

Devemos meditar na Palavra. Estud-la profundamente. Alimentar-nos dela. Ento, a Palavra se tornar parte de ns assim como o alimento natural se torna parte do nosso corpo.

Em outras palavras, aquilo que o alimento natural para o homem fsico, a Palavra de Deus para homem espiritual. De modo que a Palavra de Deus edifica em mim no meu verdadeiro eu, no meu homem interior confiana e segurana. Lembre-se que a f pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra deDeus (Rm 10.17).

CAPTULO 3 O QUE A F?

PARTE 1 Agora, a f a substncia das coisas que se esperam, a evidncia das coisas que se

no vem. Hebreus11.1 (KJV) Na verso de Moffat, lemos em Hb 11.1 que "agora a f significa que temos confiana

no que esperamos, e convico naquilo que no vemos". Na verso moderna, lemos: "A f o dar substncia... s coisas que se esperam".

A Diferena Entre a F e a Esperana Deus est dizendo que a f significa agarrar as irrea-lidades da esperana e traz-las

para a dimenso da realidade. Muitas vezes, em se tratando de receber o Espirito Santo, ou a cura fsica, ou a resposta de um pedido de orao, muitas pessoas esto somente espe-rando receber estas bnos.

A F Para Agora No a esperana que realiza a tarefa; a f. Algum diria: "Creio que serei cheio do

Esprito Santo algum d/a". Tal declarao no expressa f, e sim esperana, pois a esperana sempre aponta para o futuro. J a f aponta para agora, para o exato momento presente.

Por exemplo, a f diz: "Recebo agora; creio que recebi agora a resposta da minha orao". Precisamos entender que em se tratando de receber algo de Deus, funciona assim.

Os mesmos princpios que se aplicam ao recebimento do batismo com o Esprito Santo, tambm se aplicam, por exemplo, cura, ou s respostas das oraes.

Os princpios da f so os mesmos em qualquer rea, seja para finanas, para o batismo com o Esprito Santo, para a cura divina, ou para qualquer outra petio.

Se voc aprender os princpios da f, ser fcil receber de Deus qualquer coisa que esteja de acordo com Sua Palavra.

Sei por experincia que em se tratando de receber o Esprito Santo, a cura divina, ou a resposta de uma orao, muitas pessoas esto simplesmente esperando que Deus as oua quando orarem, ou esperando receber sua resposta.

Lembro-me de certa campanha de avivamento que realizamos numa tenda de lona, em Waco, Texas, a alguns anos. Comeamos a campanha no domingo noite. Preguei uma mensagem evangelstica, e na noite seguinte preguei sobre a f. No terceiro dia realizamos nosso primeiro culto de cura.

A fila de orao tanto servia para a cura quanto para o batismo com o Esprito

Santo. Preguei sobre imposio de mos, e depois de ter feito o apelo para a salvao,

passei a impor as mos para a cura e para o batismo com o Esprito Santo. O primeiro homem da fila veio para receber o Esprito Santo. Perguntei-lhe: "Voc

cr que ser cheio do Esprito quando impuser as minhas mos sobre voc e orar?" "Espero que sim, irmo Hagin", ele disse. "Bem, ento voc no o ser", respondi. Minha frase o deixou zangado. Como queria ajud-lo e no deix-lo zangado, disse-

lhe: "Voc no recebe nada de Deus pela esperana. pela f que voc recebe". Ele disse: "No sei se receberei ou no, por isso no direi que irei receber". Ento respondi: "Se eu quisesse lhe dar uma nota de cem dlares, diria voc: 'No

sei se receberei'?" "Certamente que no", ele disse. "Bem", disse, "Deus quer lhe dar uma ddiva que to fcil de receber quanto seria

pegar uma nota de cem dlares que lhe oferecessem". Ele respondeu: "Sim, mas tenho buscado o batismo com o Esprito por muito tempo,

por volta de treze anos, e por isso no sei se receberei ou no". Ento respondi: "Bem, irmo, estou aqui para ajud-lo. No entanto, no aconteceria

nada se impusesse agora minhas mos sobre voc. Ento sugiro que voc se sente na primeira fila para ouvir e observar. E saber a diferena entre crer e duvidar, entre a f e a esperana".

Oramos por cura, e ento fomos at uma mulher que queria receber o batismo com o Esprito Santo. Perguntei: "Voc uma crist?"

Ela respondeu: "Bem, fao parte de uma igreja". Disse-lhe: "Voc compreende que poderia fazer parte de uma igreja sem ser

convertida? A salvao no questo de ser membro de uma igreja, e sim de nascer de novo".

Ela respondeu: "Sim, sei disso, e j nasci de novo". "Aceito seu testemunho", respondi. Perguntei-lhe ento: "Voc cr no batismo com o Esprito Santo com a evidncia do

falar em lnguas?" Ela respondeu: "Certamente que sim, pois est na Bblia; est na Palavra de Deus.

Tudo o que voc pregou est na Palavra. Certamente receberei o batismo com o Esprito Santo".

Percebi que estava pronta, pois vi sua f,em ao. Ento levantei minha mo para imp-la em sua fronte, e mal a ponta dos meus dedos tocara em sua testa, quando ergueu suas mos e instantaneamente comeou a falar em lnguas.

Ento disse ao homem que estava sentado na primeira fila: "Percebe a diferena entre esperar receber o Esprito Santo e realmente crer que receber?"

Ele respondeu: "Sim, percebo". Na sexta-feira noite ele voltou, e era o primeiro da fila de orao. Disse-lhe: "Bem, vejo que voc voltou". Ele respondeu: "Sim, e gostaria de dizer que minha esperana transformou-se em f.

Somente imponha as mos sobre mim, que serei cheio do Esprito nesse exato instante". Estendi minhas mos para imp-las nele, e mal o tocara quando levantou suas mos

e comeou a falar em outras lnguas! Os resultados do crer em Deus so bastante diferentes da simples esperana por se

receber alguma coisa em se tratando de receber o Esprito Santo, a cura, ou a resposta de uma orao.

Aquele homem disse que procurara pelo batismo com o Esprito Santo por 13 anos, mas na realidade somente estivera esperando receber o Esprito. E voc no recebe nada de Deus pela esperana. Voc recebe de Deus pela f.

F X Esperana, na Orao de Concordncia Lembro-me de outra ocasio, em que certa mulher veio a mim depois de uma

reunio e disse: "Irmo Hagin, gostaria que voc concordasse comigo. Durante seu ensino, voc usou Mateus 18.19, onde Jesus diz:... se dois dentre vs, sobre a terra, concordarem a respeito de qualquer coisa que porventura pedirem, ser-lhes- concedida por meu Pai que est nos cus.

Disse: "O que voc quer que eu concorde?" "Tenho que dizer?" Respondi: "No podemos orar em concordncia se no souber o que estamos

concordando". "Meu marido ganha o suficiente no seu emprego, mas surgiu uma emergncia e

precisamos de US$ 100 adiaonais. No sei de onde vir. Mas sei que Deus pode nos ajudar".

Disse-lhe: "Certamente que ele podelEnto voc quer que entre em concordncia com voc que Deus ir prover cem dlares adicionais para este ms".

"Sim, isso", respondeu. Disse: "Ento vamos concordar. Irei orar, e voc deve ouvir enquanto oro. Voc deve

concordar com o que oro, pois se orarmos ao mesmo tempo, voc poderia ir para uma direo e eu para outra. Concorde em seu esprito agora".

Ento orei e lembrei ao Pai que concordvamos de acordo com Sua Palavra. Disse: "Estamos na terra, e o Senhor disse que se dois de ns sobre a terra concordarem a respeito de qualquer coisa que pedirem, ento o Senhor o faria por ns".

Disse: "Concordamos em receber estes cem dlares adicionais nesse ms. Obrigado, Pai, porque recebemos a resposta. Est consumado".

Imediatamente ela comeou a chorar, e disse: "Irmo Hagin, espero que sim". Respondi: "Bem, ento no recebemos a resposta, pois no concordamos, pois voc

est esperando e eu estou crendo". por isso que algumas de nossas oraes no realizam a tarefa ao nosso favor.

Certamente, no culpa de Deus se nossas oraes no tm efeito. Se suas oraes no operam, a culpa no de Deus, porque Ele nunca falha. A culpa no de Jesus, porque Jesus nunca falha.

Deus no muda, e a orao no muda a Deus. Ele exatamente o mesmo, antes, durante e depois da sua orao. A orao muda as circunstncias, mas no muda a Deus. Ele sempre o mesmo, e isso significa que Ele sempre fiel Sua Palavra (Hb 10.23 e 13.8; Rm 4.20,21).

A doutora Lilian B. Yeomans disse algo que li h * alguns anos atrs e que nunca esqueci, e que tem sido uma grande bno para mim.

Ela disse: "Se orar por qualquer coisa, e no obt-la, comeo a mudar, pois se no h resposta, deve haver mudana em mim antes que a resposta possa vir. Sei que no pode haver qualquer mudana da parte de Deus, porque ele nunca muda. Se necessria qualquer mudana, tem que ser deste lado da linha de comunicao. Ento, se orar e no receber, comeo a mudar*.

Segui este princpio e descobri que sempre funciona cem por cento do tempo. Precisamos perceber que no podemos substituir a f pela esperana e continuarmos recebendo as respostas de Deus.

No me entenda mal. Se voc colocar a esperana no lugar certo, ela ser uma grande e maravilhosa bno na sua vida. Paulo disse em 1 Corntios 13.13: Agora, pois, permanecem a f, a esperana e o amor, estes trs: porm o maior destes o amor.

Paulo no disse que a f e a esperana no eram importantes; ele simplesmente disse que o maior dos trs o amor. Mas cada um deles tem o seu lugar.

Por exemplo, voc no pode substituir o amor pela esperana, nem a esperana pela f. E ainda, sei pela experincia de ministrar a milhares de pessoas, durante esses anos,

que muitas pessoas esto tentando receber sua cura, ou o batismo com o Esprito Santo, ou as respostas de suas oraes, firmadas na esperana, ao invs de firmadas na f.

Sei que substituem a f pela esperana por causa daquilo que as ouo dizer. Muitos dizem para mim: "Se voc tirar minha esperana no tenho mais nada".

Respondo: "No, no tirarei sua esperana. S estou mostrando a voc que sua esperana est no lugar errado; voc est tentando fazer com que a esperana realize algo que somente a f pode fazer: receber de Deus.

A Esperana Para o Futuro Graas a Deus pela Bendita Esperana. A Bendita Esperana da igreja o retomo do

Senhor Jesus Cristo err breve, a ressurreio dos que morreram em Cristo, o arrebatamento dos santos que esto vivos, a esperana do cu, a esperana de vermos nossos entes queridos e nossos amigos. Graas a Deus por essa esperana.

Regozijamo-nos por essa esperana, mas tudo isso est no futuro. Jesus est vindo de novo, quer creiamos nisso, ou no. Ele est vindo porque a Palavra de Deus assim o diz. A ressurreio ocorrer, quer tenhamos f, ou no. E os nossos entes queridos e amigos que foram salvos e que j morreram, esto l no cu, quer creiamos, quer no. E voltaro com Jesus em sua vinda.

Minha f no trar Jesus de volta. Em outras palavras, no posso crer que Ele voltar num instante especfico e liberar minha f para traz-lo de volta. Se isso fosse possvel, a igreja poderia crer e trazer Jesus de volta no momento que quisesse.

Jesus est vindo. Contudo trata-se do futuro, pois no sabemos quando acontecer. No entanto, sabemos que acontecer, e trata-se de uma Bendita Esperana. E sabemos que uma esperana purificadora pois lemos em 1 Jo 3.3 que... a si mesmo se purifica todo o que nele tem esta esperana, assim como ele puro. A Bendita Esperana refere-se ao tempo futuro. Creio que Jesus est voltando, mas Ele est voltando creia nisso ou no.

Esperar pela Bendita Esperana da volta de Jesus uma combinao entre crer na Palavra e ter esperana no que a Palavra diz. Isto se refere ao futuro.

Mas se voc disser: "Creio que serei curado algum dia", trata-se da esperana, e no da f, e sua esperana no lhe trar a cura. Vi pessoas boas que estiveram doentes e que morreram confessando sua esperana. Eram cristos maravilhosos que esto no cu agora, mas no sabiam o que a f.

Algum diria: "Creio que Deus ir me curar". A esperana diz: "Terei algum dia". Mas no importa o tempo que voc estiver se firmando na esperana e no na f, nunca chamar existncia ou materializar o que deseja. Mas a partir do momento que comea a crer e a agir altura da Palavra, ento a f operar em seu favor.

Transformando a Minha Esperana em F Fiquei no leito de enfermidade por dezesseis meses antes de ser curado. Na realidade no tive uma infncia normal, pois estive enfermo durante todo este

perodo. Nunca corri e brinquei como as outras crianas, e aos quinze anos de idade estava

completamente confinado ao leito de enfermidade. Cinco mdicos disseram que de acordo com a cincia e registros mdicos, ningum

na minha condio havia passado dos dezesseis anos de idade. Fiquei confinado cama desde os 15 anos at quase aos 17 anos de idade. Graas a Deus pelos bons livros que temos hoje sobre a f e a cura, pois naquela

poca no havia muitos desses livros. Se existiam no o sabia, pois no consultei nenhum.

Era somente um rapaz tradicional cuja ocupao era ler a Bblia de minha av. Graas a Deus que lia nela o que leio na minha Bblia do Evangelho Pleno, pois a Bblia a mesma.

Enquanto tentava ser curado, clamei e orei: "Amado Senhor, por favor, me cure". Suplicava a Deus para que ele me curasse, tendo orado toda a noite por vrias vezes.

Quando se est confinado ao leito de enfermidade' 24 horas por dia, pode-se orar muito! Orava por vrias horas ao dia, dia aps dia, semana aps semana e ms aps ms. Tinha nascido de novo, mas no estava obtendo nenhum resultado quanto minha

cura. Tinha orado e tinha a certeza de que Deus havia me ouvido e me curado porque

tinha uma espcie de sentimento de que Ele assim o fizera. No quero dizer que senti fisicamente, porque no me senti diferente. Simplesmente

senti que Ele tinha me ouvido. No se tratava de um sentimento fsico; estou falando a respeito de um sentimento (intuio) espiritual de alguma espcie.

Quando orava por minha cura podia dizer pela minha intuio espiritual: "isso. Minha orao foi respondida".

Mas ainda sentia o meu corao. Meus batimentos ainda no eram normais. Olhava para minhas pernas e elas ainda estavam paralisadas.

Minhas pernas eram pele e osso. Praticamente no havia msculos nas coxas e panturrilha.

Ento comecei a chorar e a dizer: "Senhor, pensei que fosses me curar. Somente senti como se o Senhor o fizesse. Mas o Senhor no o fez".

No conseguia entender estas coisas, e, assim, deixei at mesmo de olhar para a Bblia por quase um ms. Decidi interromper minhas oraes. Comecei a me desviar. Como conseqncia, fui para as portas da morte. Lutei com ela com todas as fibras do meu ser. Ento voltei para a Palavra de Deus e comecei a l-la novamente.

Mas ainda no enxergava onde estava fracassando espiritualmente. Tentei agir altura da Palavra de Deus. Obtive alguns resultados e recuperei-me das crises da enfermidade, mas ainda no conseguia receber minha cura.

Finalmente, em agosto de 1934, aps estar confinado ao leito de enfermidade por 16 meses, disse ao Senhor "Querido Senhor Jesus, quando o Senhor estava na terra disseste em Marcos 11.24 (KJV):... quando voc orar por qualquer coisa que desejar, creia que a recebeu, e a ter. Desejo ser curado. O Senhor disse: 'Quando voc orar1. Eu orei. Voc disse creia. 'Eu cri1".

Continuei: "Querido Senhor Jesus, se o Senhor estivesse fisicamente aqui do meu lado e eu pudesse v-lo com meus olhos, e pudesse estender minhas mos e coloc-las sobre as Suas, se o Senhor dissesse a mim: 'Filho, o problema que voc no est crendo', eu responderia ao Senhor: 'Querido Senhor Jesus, o Senhor est mentindo! Eu estou crendo'" (falei estas coisas com amabilidade na sinceridade do meu corao, e no com um tom de arrogncia).

Voc No Pode Crer Alm Daquilo Que Conhece

Hoje, Jesus no est presente fisicamente para falar com uma pessoa, como as

pessoas falam entre si. Ele no est aqui em carne, mas o Esprito Santo est aqui. E Jesus disse a respeito do Esprito Santo: [o Esprito Santo] no falar por si

mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido... (Jo 16.13). O Esprito falou ao meu esprito dentro em mim: "Sim, voc cr, dentro daquilo que voc sabe" (uma pessoa no pode crer alm do seu conhecimento atual. Este o lugar onde alguns falham. Eles no sabem realmente o que a Palavra diz).

O Senhor disse: "Voc cr, est certo, dentro do seu conhecimento atual. Mas o restante do versculo diz,... e a ter. O versculo diz: creia que a RECEBEU, e a TER (Mc

11.24). Creia Que Voc Recebeu Sua Petio Antes de Obt-la Ento enxerguei tudol Foi como se algum tivesse acendido uma lmpada dentro de

mim. Disse ento: "Querido Senhor Jesus, consigo ver, consigo verl Tenho que crer que recebi minha cura antes de obt-la. Tenho que crer que recebi a cura para o meu corao enquanto ele ainda no est batendo direito. Tenho que crer que recebi a cura para nrinha paralisia mesmo que do ponto de vista natural ainda esteja paralisado. E se eu crer que recebi a cura, ento eu a terei".

Antes eu queria obter minha cura para depois crer nela. Mas no necessrio crer em algo que voc j obteve, pois, neste caso, voc j tomou conhecimento do fato. F no viso. Em outras palavras, uma vez que voc j viu o que estava crendo, no precisa mais da f para crer em sua petio.

No mesmo instante percebi onde estava falhando. Estive esperando receber minha cura por todos esses meses, e a esperana no realiza a tarefa. No poderia receber a resposta das minhas oraes pela esperana somente pela f. Isto significa que tinha que crer que recebi a resposta antes de realmente v-la manifesta.

O que bom nisso tudo que no preciso uma igreja do Evangelho Pleno, nem uma igreja denomi-nacional, nem qualquer pessoa para lhe dizer como receber de Deus. Se voc simplesmente seguir a Palavra e o Esprito Santo, voc se ver andando em linha com a Palavra, pois o Esprito Santo sempre o conduzir em linha com a Palavra.

Quando estava no leito de enfermidade ainda podia me mover; somente a parte inferior do meu corpo estava paralisada. Podia mover minhas mos.

Ningum me falou para erguer as mos, mas assim o I fiz. Ergui minhas mos para o cu e disse: "Pai Celestial, querido Senhor Jesus, graas a Deus que estou curado! Creio que estou curado!"

Finalmente declarei o que tinha no tempo verbal correto! Finalmente pude fazer a f funcionar em meu favor.

Agora, a f a substncia das coisas que se esperam, a evidncia das coisas que se no vem (Hb 11.1 KJV). AGORA f .... Se no para agora, no f. A Bblia diz: "Agora, a f ...", no tempo verbal presente. Se no est no tempo verbal presente, ento no se trata da f.

Quando disse ao Senhor: "Senhor, creio que recebo minha cura agora", foi nesse momento que tinha a f operando em meu favor.

Mas quando as pessoas dizem: "Creio que Irei ser curado", no se trata da f, pois no no presente.

Disse: "Obrigado, querido Senhor Jesus, pela minha cura! Creio que meu corao est bem; creio que estou curado da paralisia! Eu agradeo ao Senhor pela cura do meu corpoI" I Poucos minutos podem parecer muito tempo, mas [ creio que devo ter louvado a Deus por aproximadamente dez minutos. Embora no tivesse olhado um relgio, devo ter passado por volta de dez minutos louvando-o pelo fato de que o meu corao estava bem e meu corpo estava curado!

Contudo, quase imediatamente, Satans veio me desafiar. Sim, ele ir contestar cada milmetro de terreno que voc tira dele. Ele tentar lutar com voc em cada passo do caminho.

Imediatamente o diabo me disse: "Voc diz ser um cristo e agora est mentindo". Em outra ocasio o diabo teria negado que h o inferno ou o lago de fogo, mas nesta

situao, o diabo me disse: "Voc no sabe que a Bblia diz que todos os mentirosos iro para o lago que arde com fogo e enxofre?"

Eu respondi: "Sim, eu sei, 'seu1 Diabo" (eu sabia que era o diabo falando porque qualquer coisa que traz I dvida e desnimo vem do inimigo).

Eu continuei: "Sim, eu seu disso, diabo, mas eu no menti".

Ele disse: "Sim, voc mentiu. Voc disse que est curado quando no est. Sinta agora o seu corao".

Tinha tamanho hbito de colocar a mo no peito para sentir meus batimentos cardacos que inconscientemente iria faz-lo, Mas imediatamente percebi o que estava fazendo, e assim bati na minha mo e disse: "No faa isso. No faa isso".

Disse ento: "Diabo, no direi nada a respeito de como me sinto. Eu creio que estou curado. Creio que recebi a resposta da minha orao. E se voc disser que no estou crendo de verdade, est mentindo. Alm disso, voc um mentiroso de qualquer forma, pois Jesus disse que voc o " (Jo 8.44).

Disse: "Quando Jesus Cristo, o Filho de Deus, estava na terra, Ele disse: ... quando voc orar por qualquer coisa que desejar, creia que a recebeu, e a ter (Mc 11.24 KJV). Jesus o disse, e assim o ; eu creio, e se eu creio tambm tenho. Creio nEle agora".

"Se voc quer argumentar sobre este assunto, v falar com Jesus. No fui eu que o disse, foi Ele". Isto fez o diabo parar sua tentativa de me levar dvida e incredulidade.

Voltei a louvar a Deus, agradecendo-o pela resposta agradecendo-o pela minha cura.

Quando louvava a Deus por aproximadamente dez minutos, ouvi a voz do meu esprito dizendo: "Agora voc cr que foi curado. Mas as pessoas que esto curadas no ficam na cama numa hora como essa do dia. Elas precisam se levantar".

Eu disse: "Sim, Senhor, vou me levantar. Louvado seja Deus, vou me levantar". Agora sim estava na condio da f. Cria e "pegava" a Deus pela Sua Palavra. A f

que cr aquela que tem pela f o que se pediu a Deus. Crer se dar um passo de f. E para estar na condio da f, voc tem que dar os

passos da f, porque a f requer uma ao correspondente. No meu caso, como estava invlido na cama, preci-, sava levantar-me dali. Aquela

era a ao correspondente que precisava ser tomada para que pudesse realmente estar agindo pela f.

No aparentava estar melhor. No me sentia melhor. No sentia a parte inferior do meu corpo. Se tivesse andado por sentimentos poderia dizer que no estava curado porque ainda estava parcialmente paralisado.

Mas sabia que estava curado a despeito de qualquer sentimento. Me arrastei para que pudesse me assentar na cama. Ento, com as minhas mos empurrei minhas pernas para fora da cama e girei meu corpo para que pudesse estar assentado na beirada da cama. Meus ps tocaram no cho como dois pedaos de madeira.

Sabia que meus ps estavam no cho. No podia senti-los, mas podia v-los. O diabo tentava resistir cada milmetro do campo de batalha. Pensamentos de incredulidade comearam a surgir disparadamente na minha mente.

O diabo disse: "Voc no pode andar, no pode. Voc no est curado. Est mentindo, pois cair no cho e ficar ali".

O diabo continuou: "Voc no sabe que a menos de um ms voc caiu da cama e teve qu esperar por quarenta e cinco minutos no cho atque seu irmo mais velho chegasse para coloc-lo novamente na cama? Sua av velha e sua me est adoentada. Elas no conseguiro coloc-lo de volta na cama".

Somente pesava 41 Kg, embora tivesse praticamente a mesma altura de hoje. O diabo disse: "Nenhum vizinho homem est em casa, e seu irmo foi para

Oklahoma. Voc ter que ficar no cho at as cinco horas da tarde, at que seu av chegue em casa do servio".

A melhor maneira de colocar o diabo para correr ignor-lo completamente. A Bblia diz: nem deis lugar ao diabo (Ef 4.27). Eu o ignorei e agi como se ele no tivesse dito nada.

Firmei-me na cabeceira da cama. Minhas pernas ainda no respondiam. Fazendo o melhor que podia, levantei um pouco uma das mos e disse: "Obrigado,

Senhor, pois estou curado. Quero declarar na presena do Deus Altssimo, do Senhor Jesus Cristo, dos anjos do cu, do diabo e seus demnios, que a Palavra de Deus verdadeira. Creio que estou curado. Creio nisso!

Aquele quarto parecia girar. Estivera apoiado sobre minhas costas por muitos meses, e por isso o cho parecia estar onde estava o teto. Tudo parecia girar. Ento fechei meus olhos at que tudo parasse de girar.

Quando abri os meus olhos, tudo tinha voltado normalidade. Disse de novo: "Obrigado, Senhor, porque de acordo com Sua Palavra estou curado. Creio nisso".

Ento, pela primeira vez em muitos meses senti algo. Comecei a recuperar as sensaes fsicas. Parecia como se comeasse a recuperar a sensibilidade fsica a partir do alto da cabea, e esta parecia descer, como se algum estivesse derramando leo ou algo fresco sobre minha cabea.

Se voc derrama leo sobre a cabea de algum, ele desce pelo corpo. Tive a sensao semelhante ao derramamento de leo fresco sobre minha cabea

que descia em meu corpo. Passou pela cintura e chegou at a ponta dos ps. Quando chegou cintura comecei a recuperar a sensibilidade nas pernas, que ia se

definindo medida que aquele "leo" descia. Cada nervo das minhas pernas foi restaurado; a sensao que tive foi como se dois milhes de "pinos" tivessem sido reconectados nas minhas pernas.

Ento passei a sentir-me completamente normal. Minha paralisia tinha ido embora. Eu disse: "Posso andar agora", e pude. E Tenho andado desde aquela poca! Foi quando aprendi o que significa ter f e agir altura de sua prpria f. Crer que se recebeu antes de ter-se o que se pediu a maneira pela qual a f entra

em operao, no s para a cura divina, como tambm para o batismo com o Esprito Santo, ou para qualquer outra rea.

verdade que no batismo com o Esprito, Deus d ao crente uma evidncia do enchimento inicial que so as lnguas sobrenaturais. Contudo, a pessoa deve crer pela f que recebeu o Esprito Santo antes de ter a evidncia do falar em outras lnguas.

Assim, o princpio da f o mesmo: creia que voc recebeu antes de ter o que pediu (Mc 11.24).

O Princpio da F Funciona em Qualquer rea Que Precisamos Receber de

Deus O entendimento deste princpio que rege a f bblica tambm me ajudou a receber o

batismo com o Esprito Santo mais tarde. Quando entendi o que a Palavra de Deus dizia a respeito do batismo com o Esprito

Santo, no parei para dizer: "Se tivesse f suficiente, eu poderia receber o Esprito". Como tinha aprendido o princpio que governa a f, sempre agia altura da Palavra. Disse ento: "Vou at a casa daquele pregador do Evangelho Pleno para receber o

Esprito". Fui at sua casa e disse: "Vim aqui receber o Esprito Santo". Ele me respondeu: "Espere o culto da noite". Disse: "No quero esperar para receber". Se voc um crente tambm no precisa esperar para receber este dom do Esprito

que est disposio de todos os crentes (At 1.8 e 2.38,39). Mudando a Esperana em F Para Se Receber o Esprito Santo Conduzia uma campanha em Pomona, Califrnia, em 1950, quando, na hora de

ministrarmos o batismo com o Esprito, um homem de 83 anos de idade veio frente. Descobri que ele estivera buscando o batismo com o Esprito Santo por 50 anos.

Ele me disse: "Minha esposa recebeu o batismo com o Esprito h cerca de 50 anos atrs, l em Los Angeles, no reavivamento da rua Azuza".

Continuou: "Algumas pessoas me disseram que todos que vm aqui recebem o Esprito, mas tenho vindo aqui durante trs anos em todos os cultos e buscado o Esprito, mas no recebi at agora".

Por revelao do Esprito sabia em meu esprito exatamente onde estava o problema. Ele esperava receber o Esprito. No se tratava de f. Tambm sabia que no seria capaz de faz-lo aceitar essa verdade. Ele no creria nela.

Nem sempre as pessoas esto prontas para aceitar o que est errado com elas, quando outra pessoa vem ajud-las. Muitas vezes elas tm que descobrir por si mesmas qual o problema que as est barrando.

Sabia qual era o problema do homem e tambm que no conseguiria ajud-lo at que ele entendesse por si mesmo, pela Palavra de Deus, qual era o seu problema.

Ele vinha s reunies, nas quais eu ensinava a Palavra. Ensinei a respeito da diferena entre a esperana e a f. Finalmente a verdade e o entendimento a respeito desse assunto resplandeceram em seu corao (parece algo estranho que algum entenda uma verdade somente depois de ouvi-la por uma semana. Teve que ouvir vrias vezes. Este o motivo pelo qual continuo ensinando certas verdades at que as pessoas consigam entender. E muitas vezes no entendem se falarmos somente uma vez).

Depois de dez dias aquele homem de 83 anos veio a mim no final de uma das reunies (estivera ensinando a respeito da f por quase duas semanas).

Ele me disse: "Irmo Hagin, sei agora porque ainda no recebi o Esprito. Nunca cri de verdade. Tenho somente esperado pelo Esprito durante estes 50 anos".

Eu disse: "Sei disso, meu irmo, desde a segunda vez que lhe impus as mos e orei. O Esprito me revelou, mas no teria condies de ajud-lo at que voc enxergasse o problema por si mesmo".

Ele disse: "Tenho andado por esse caminho por cinqenta anos, e levar algum tempo para parar, dar meia volta e voltar pelo sentido correto".

Eu respondi: Tudo bem, irmo, use todo o tempo necessrio, mas continue vindo s reunies".

Ele disse: "Continuarei vindo em todas as reunies". Disse-lhe ento: "Continue vindo e quando sua esperana tomar-se em f, voc o

saber e eu tambm o saberei. Ento voc receber o batismo com o Esprito Santo". Trs dias mais tarde, aquele homem veio dizer-me: "Irmo Hagin, quero que voc

imponha suas mos em mim. Minha esperana transformou-se em f. Estou pronto agora para receber o batismo com o Esprito Santo. Estou pronto!

Eu disse: "Voc espera receber?" Ele respondeu: "Sim, somente imponha suas mos e eu receberei". O pastor e eu impusemos nossas mos nele, e quase imediatamente comeou a falar

em lnguasl E estivera esperando por 50 anos receber o Esprito Santo! Esperana: Espera Bem, Recebe Mal A esperana pode esperar bem, mas recebe mal. Em se tratando das oraes as

pessoas dizem: "Estou orando e esperando". J ouviu algo assim? Voc j falou assim? Se voc fala assim, ento corrija a si mesmol Da prxima vez que comear a falar

dessa maneira diga: "Pare a". Pois isso no f. Tambm ouvimos as pessoas dizerem: "Tudo que devemos fazer orar e esperar".

Se voc est fazendo assim, ento j est vencido. H muitos anos atrs preguei numa igreja no Texas. O que mais me deixou

surpreendido que, embora tivesse pregado em cada culto sobre a diferena entre a f e a esperana, o pastor daquela igreja ainda no entendera a diferena.

Este o motivo pelo qual temos que pregar repetidamente o mesmo assunto at que as pessoas o entendam perfeitamente.

Um dia estava sozinho com aquele pastor, que me disse: "Irmo Hagin, por favor,

quero que ore comigo a respeito de um assunto". Disse: "Sim, o que ?" Ele respondeu: "H um empresrio cristo que quer me dar uma chcara de

presente. Ele disse que falta pagar somente US$ 900, mas que eu poderia pagar este valor mensalmente. Contudo sua esposa se ops um pouco e ento ele me pediu que esperasse mais um ms para me dar uma resposta definitiva".

O pastor queria que orasse com ele para que tudo fosse bem com o empresrio. Ele disse: "Estou orando e esperando para que d certo". Ele ainda no tinha entendido a diferena entre a esperana e a f. Quando ele disse, "estou orando e esperando", eu disse em seguida, "se assim,

irmo, voc est perdendo o seu tempo". Durante um minuto fiquei sem saber qual seria sua reao. Estvamos andando de

carraquando falei isso. Ele baixou seus olhos e por um minuto pensei que fssemos sair da estradai

Ento ele disse: "Est certo". Eu acrescentei: "Sim, est certo". Para resumir a estria, aquele pastor mudou sua esperana em f. E, no final,

recebeu a chcara, porque deixou de esperar e comeou a crer! a f que realiza a tarefa! E a f agora. A Bblia diz: AGORA, a f a substncia

das coisas que se esperam... (Hb 11.1 KJV). A esperana espera bem, mas recebe mal. A esperana no realiza a tarefa, mas a f realizar!

Pela f voc pode receber qualquer coisa que Deus tenha prometido em Sua Palavra, seja salvao, cura, batismo com o Esprito Santo, ou qualquer outra coisa de Deus.

CAPITULO 4

O QUE A F? PARTE 2

Agora, a f a substncia das coisas que se espe ram, a evidncia das coisas que se no vem. v Hebreus11.1 (KJV)

A f d substncia s coisas que se esperam. A esperana no produz nenhuma substncia. Mas a f d substncia s coisas pelas quais esperamos. Em outras palavras, o que Deus est dizendo em Hb 11.1 que a f o mesmo que agarrar as irrealidades da esperana e traz-las para a dimenso da realidade.

Sabemos que a f cresce pela Palavra de Deus pois Rm 10.17 diz: De sorte que a f pelo ouvir, e o ouvir pela Palavra de Deus (ARC).

Outra verso de Hb 11.1 diz: "A f a certido de garantia de que aquilo que temos esperado j nosso". Nosso texto diz que a f a evidncia das coisas que no se vem.

Por exemplo, voc poderia esperar pelo suprimento financeiro para pagar certa obrigao financeira, mas a f lhe d a certeza de que voc tem o dinheiro que necessita.

Voc poderia esperar por fortalecimento fsico para reaDzar uma tarefa, mas a f diz: O Senhor a fortaleza da minha vida, a quem temerei? (Sl 27.1). Em outras palavras, a f diz exatamente a mesma coisa que a Palavra de Deus diz.

De fato, a incredulidade consiste na oposio Palavra de Deus. O lado negativo desta verdade que h muitos crentes cujo falar expressa dvida e incredulidade, e que realmente esto se opondo Palavra de Deus.

Ento, estes mesmos crentes se perguntam por que a Palavra de Deus no opera na vida deles.

A Palavra de Deus no operar em seu favor se voc se ope mesma. Se voc quer que a Palavra de Deus opere em seu favor ento voc deve tomar partido dela.

Mas o que a f a verdadeira f bblica? Podemos entender o que algo , conhecendo o que no .

Ento, quando conhecemos o que algo no , podemos enxergar mais claramente o que . Vamos seguir esta linha de pensamento nestas lies sobre a f.

F No Esperana Em primeiro lugar, f no esperana. Abordamos este assunto na ltima lio. F no esperana! Quando vou orar pelas pessoas e pergunto: "Voc ser

curado?", ou, "Voc ser cheio do Esprito Santo quando impuser minhas mos sobre voc e orar?". Muitas vezes as pessoas respondem: "Espero que sim, irmo Hagin".

Sempre respondo: "Enquanto voc estiver esperando no receber nada de Deus, porque voc somente pode receber algo de Deus pela f, e no pela esperanan.

Outros diro: "Oh Deus, quero ser curado". Para mostrar-lhes que querer algo de Deus no suficiente, freqentemente digo: "Voc poderia querer um Cadilac novo, mas isso no significa que voc receber um!

Somente querer algo de Deus no realiza a tarefa. Se somente querer algo fosse suficiente para recebermos de Deus, tudo estaria resolvido. Receberamos instanta-neamente. Mas a f que recebe de Deus tambm no esperar ou querer. A nica espcie de f que realiza a tarefa a f de natureza bblica que cr em Deus e age altura daquilo que cr.

Voc no receber nada de Deus porque voc espera. Em nenhum lugar a Bblia diz que quando orarmos iremos receber aquilo que esperamos. Mas a Palavra de Deus diz em Mc 11.24: ... por isso vos digo que tudo quanto em orao pedirdes, CREDE que recebestes e assim ser convosco.

Jesus tambm disse: ... e tudo quanto pedirdes em orao, CRENDO, recebereis (Mt 21.22).

Se voc quer saber se est realmente crendo em Deus ou somente esperando, posso dizer-lhe a diferena: a esperana se refere sempre ao futuro, porque a esperana olha para o futuro.

Por exemplo, a igreja do Senhor Jesus Cristo tem a Bendita Esperana da volta de

Jesus. Mas isso futuro. A vinda de Jesus, a ressurreio dos mortos que foram salvos, o arrebatamento dos santos que esto vivos, tudo isso, se refere ao futuro. Mas se voc procura cura, no no futuro que voc quer ser curado. Voc quer ser curado neste exato instante, principalmente se estiver sofrendo.

Se voc procura o Esprito Santo, no no futuro que voc quer ser cheio do Esprito Santo, agora. Enquanto voc deixar de crer que recebeu a bno, ela estar no futuro e continuar no futuro.

F Para Salvao, e No Esperana Quando voc quer algo que Deus lhe prometeu em Sua Palavra, isso para agora.

Por exemplo, se a pessoa quer ser salva, no no futuro que ela quer sua salvao. Poderia ser tarde demais.

J falei a respeito da salvao para algumas pessoas, que me responderam que esperavam serem salvas. Digo com lgrimas que muitos deles esto hoje no inferno. Deixaram este mundo sem terem sido salvos porque a salvao baseada na esperana nunca se concretiza.

Se voc fala com algum a respeito da salvao e da condio de sua alma, e ele diz que espera ser salvo, seria importante que voc lhe falasse o que a Bblia diz. Diga-lhe que a salvao no baseada na esperana, mas sim na f.

isso que a Bblia diz a respeito da salvao. EFSIOS 2.8 8 Porque pela graa sois SALVOS, mediante a F... JOO 6.37 37... e o que vem a mim, de modo nenhum o lanarei fora. ROMANOS 10.13 13 Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor ser SALVO. ROMANOS 10.9,10 9 Se com a tua boca CONFESSARES a Jesus como Senhor, e em teu corao

CRERES que Deus o res suscitou dentre os mortos, sers salvo. 10 Porque com o CORAO se cr para justia, e com a BOCA se confessa a

respeito da salvao. Quando se trata de recebermos o batismo com o Esprito Santo, ou a cura para

nosso corpo, ou a resposta de uma orao, parece que estamos tropeando na mesma pedra de tropeo.

As pessoas no tm sido ensinadas a respeito da f para receber, e sim a respeito da esperana, e a esperana no realiza a tarefa.

Em outras Palavras, esperamos que Deus oua nossa orao. Esperamos nossa cura. Esperamos receber o Esprito Santo.

Algum diria: "Creio que meu pedido ser respondido algum dia". Trata-se de esperana. Aquela pessoa pode afirmar que cr, mas na realidade trata-se de esperana, pois aponta para o futuro.

Observe nosso texto: "AGORA, a f ...". Est no tempo presente. Lembre-se: Se no para agora, ento no f. A f est no tempo presente. A esperana est no tempo futuro. Mesmo que voc diga que cr, se estabelece a resposta para o futuro, ento tfoc no est crendo, est esperando.

Esse o motivo porque a Palavra no opera em seu favor. Assim, firme a sua crena no tempo correto, no tempo presente. Algumas pessoas esto sempre crendo que Deus ir

fazer algo a favor delas, algum dia no futuro. Mas a f cr que ele fez algo, e est fazendo algo agora.

Mesmo quando se trata de cura, muitos dizem: "Irmo Hagin, no compreendo porque no recebi minha cura. Sei que Deus prometeu me curar".

Mas, de fato, Deus no prometeu cur-lo. Alguns dizem: "A Palavra de Deus diz: ... ele mesmo TOMOU as nossas enfermidades, e CARREGOU com as nossas doenas [Mt 8.17]. No uma promessa?"

No, no uma promessa. a simples declarao de um fato que j ocorreu. Muitas vezes chamamos este e outros trechos de promessas, mas, de fato, so descries de um acontecimento. Estes trechos nos falam de nossa proviso em Cristo o que Jesus j fez por ns. Trata-se de um fato consumado.

1 PEDRO 2.24 24 carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para

que ns, mortos aos pecados, vivamos para a justia; por suas chagas FOSTES sarados. Algum diria: "Este trecho no promete a minha cura?" No, este trecho no

promete a sua cura. Ele diz que a cura pertence a voc, em Cristo. Descobri que| to logo as pessoas desistem de esperar por sua cura e de procurar sua cura, e comeam a crer que a receberam, so imediatamente curadas.

A F No Tempo Presente Pregava h muitos anos atrs no estado de Oklaho- ma, e numa das nossas reunies

trouxeram uma mulher que no andava fazia quatro anos. Era uma mulher idosa, tinha por volta de setenta anos de idade e os mdicos

disseram-lhe que no andaria mais. Suas ligaduras no funcionavam corretamente e no podiam mais suportar o seu peso.

No momento de orarmos pelos enfermos trouxeram-na para a frente. Fui at ela e impus minhas mos sobre seus joelhos e orei.

Disse-lhe ento: "Agora, irm, levante e ande, em nome do Senhor Jesus Cristo". O melhor que ela teria feito seria se levantar; mas todo o tempo permaneceu chorando e orando: "Oh, Senhor Jesus, por favor,! me cure. Senhor, sei que prometeste me curar. Sei que tenho sido um fardo para minha famlia, pois no posso fazer nada por mim mesma. Amado Senhor, por favor, cure meus joelhos; por favor, cure minhas pernas; por favor, deixe-me andar".

Disse: "Espere um minuto, irm. Espere um minuto". Mas ao invs de ouvir, continuou gritando.

Disse pela segunda vez: "Espere um minuto irm. Tenho uma palavra para voc. Quero ajud-la". Mas continuou gritando cada vez mais alto.

Ento disse pela terceira vez: "Espere um minuto irm. Espere um minuto. Posso ajud-la". Mas ao invs de ouvir, estava em condio quase histrica.

Ento simplesmente segurei seus ombros, sacudi-a, e disse: "Ordeno que voc se cale em nome do Senhor Jesus Cristo". Ela parou e olhou para mim, um tanto surpresa, e a congregao impediu o fluir do mover de Deus atravs de mim.

Voc sabia que uma congregao pode impedir o poder de Deus de se manifestar atravs de voc? No importa quem voc seja, pois quando isso acontece, voc no consegue fazer nada. Por exemplo, as pessoas fizeram assim com Jesus, na cidade de Nazar, e ele ficou impedido de realizar as curas maiores ou os milagres.

MARCOS 6.5 5 [Jesus] no pde fazer ali nenhum milagre, seno curar uns poucos enfermos,

impondo-lhes as mos.

Observe que a Bblia no diz que ele no queria realizar os milagres, diz que ele no

podia fazer ali qualquer milagre. O texto original em grego diz que Jesus imps as mos em algumas pessoas com