IntroduccinEste curso se ensea normalmente en un grupo de maestros de Escuela Dominical, que paralelamente con las clases de teora realizan tambin sus prcticas de enseanza. Si una persona desea estudiarlo por su propia cuenta, debe asegurar que tenga la oportunidad de realizar prcticas en una clase de nios, bajo la observacin de un(a) maestro(a) experimentado(a). Las siguientes pautas se refieren a la realizacin de este curso en un grupo de maestros: Requisitos para participantes:

Ser entregado a Jesucristo. Tener el deseo de trabajar con nios. Ser recomendado por su iglesia. Haber colaborado por lo menos tres meses como ayudante en una Escuela Dominical. (Se puede admitir a participantes que no cumplen este requisito, en el caso de que la iglesia todava no tiene Escuela Dominical. Sin embargo, no sacarn el mismo provecho de la capacitacin como aquellos que ya conocen el ministerio con nios desde su propia experiencia.) Estar involucrado activamente en el ministerio con nios en su iglesia u organizacin cristiana. Comprometerse a asistir puntualmente a la capacitacin completa, y a cumplir con las tareas asignadas y con las prcticas de enseanza. EL LIDER DE SU IGLESIA (Pastor/Presidente) tiene que asistir a la primera y a la ltima reunin de enseanza. Si la iglesia ya tiene Escuela Dominical y su director no tiene capacitacin para el ministerio con nios, es indispensable que el director de la Escuela Dominical asista a la capacitacin completa. No existe lmite de edad.

Requisitos para capacitadores:

Tener como mnimo un ao de experiencia en el ministerio con nios. Haber aprobado los tres cursos completos de la Capacitacin para Maestros de Escuela Dominical. Haber colaborado como capacitador auxiliar en por lo menos tres capacitaciones completas (Curso 1 2), junto con un capacitador experimentado.

Para el capacitador: Como usar este curso Horario de capacitacin: Este curso requiere por lo menos 16 horas de teora (dos horas por leccin), y una o dos prcticas de enseanza por cada participante. A) Capacitacin nocturna: 2 horas de enseanza por semana (puede ser de noche o de da); observacin

de prcticas los sbados o domingos en las reuniones de nios; durante 8 semanas. B) Capacitacin intensiva: Una semana completa (5 6 das). Maanas: 2 horas de teora para los participantes; 2 horas para que hagan sus tareas y preparen sus lecciones. Tardes, a partir del segundo da: Prcticas de enseanza (en el marco de una Escuela Bblica Vacacional) y evaluacin. La tarde del primer da se utilizar tambin para teora y preparaciones. (Se debe llegar como mnimo hasta la Leccin 1.3. antes de empezar las prcticas.) Una forma intermedia podra consistir en 4 fines de semana; cada uno con prcticas de enseanza, 4 horas de teora, 3 a 4 horas para hacer tareas. Pautas como llevar el curso: La "Carta abierta a los lderes de las iglesias" se puede copiar y entregar a los lderes antes de la capacitacin, como invitacin; o en la primera reunin. Es importante realizar los ejercicios en clase sugeridos, y usar las preguntas para reflexionar. Es all donde sucede el aprendizaje! Si no todos los participantes tienen el manual impreso, el capacitador puede desarrollar los grficos ms importantes en la pizarra y explicarlos.En letra ms pequea se dan a veces algunas enseanzas adicionales que se pueden dejar de lado si no hay suficiente tiempo, o si los participantes tienen dificultades de captar todo.

Carta abierta a los lderes de las iglesias"Cuiden como pastores el rebao de Dios que est a su cargo ..." (1 Pedro 5:2) Como lder de una iglesia, Ud. ha asumido una responsabilidad espiritual. Ud. se ha responsabilizado de la vida espiritual de muchas personas; hombres, mujeres, jvenes, y nios. Algn da, Dios le va a preguntar qu ha hecho Ud. para alimentar este rebao. Pero asumo que Ud. no realiza su ministerio solamente por temor al juicio, sino que Ud. siente una verdadera preocupacin por el crecimiento del rebao de Dios. Si es as, los siguientes datos deben interesarle. La mayora de los cristianos se han convertido en su niez. Segn varias investigaciones, entre 66% y 85% de todos los cristianos en el mundo han recibido a Cristo mientras eran nios. Este porcentaje es aun mayor entre los lderes cristianos. Los pastores y ministros actuales, casi todos han empezado a caminar con el Seor desde su niez. Al nivel mundial, casi la mitad de la iglesia consiste en nios. Ud. como pastor del rebao es responsable por la vida espiritual de estos nios. O se ha escuchado alguna vez de un pastor de ovejas que cuida y alimenta solo a las ovejas grandes, y no se preocupa por las cras? Todo esto indica que la iglesia debe dar prioridad a los nios.

Si los nios no reciben preferencia en el cuidado espiritual, la iglesia de la prxima generacin no solo se va estancar: se va a morir por falta de nuevos creyentes y por falta de lderes. Qu ha hecho Ud. en los ltimos tres meses para alimentar espiritualmente a los nios de su congregacin? Ahora tiene la oportunidad de hacer algo. Algunos hermanos motivados de su iglesia se estn capacitando para ensear a los nios. Acompeles en esta empresa! Estos hermanos necesitan nimo y apoyo de parte de Ud. No los deje solos. De paso, Ud. va a aprender muchas cosas tiles que le ayudarn en el pastoreo de su iglesia, en su propia familia, y en su vida personal. No tenga una vista corta en cuanto al desarrollo de su iglesia. Mire con los ojos de la fe lo que Dios puede hacer en diez o veinte aos, si Ud. empieza hoy a dar preferencia a los nios. Esperamos que Ud, como un hermano que desea servir a Dios, estudie por lo menos la primera y la ltima leccin de este curso. Si este curso se realiza en un grupo en su iglesia, los capacitadores esperan su asistencia en la primera y en la ltima reunin de la capacitacin. Muy atentamente, los maestros de Escuela Dominical de su iglesia, y el ministerio "Hijos del Altsimo" http://www.altisimo.net

Leccin 1.a: Qu es una capacitacin?Imagnate la siguiente situacin: Ests por subir a un avin por primera vez, y por supuesto ests bastante nervioso. Justo te encuentras con el piloto, y le preguntas: "Usted sabe volar bien?" - "Claro que s, he asistido a muchas capacitaciones y he ledo muchos libros sobre la aviacin. Yo conozco de memoria cada control en el tablero de mando del avin." - "Y cuntas veces ya ha manejado usted un avin?" - "Para ser honesto, es la primera vez que voy a manejar uno de verdad." Esta respuesta seguramente no va a calmar tu nerviosismo! Pero as son muchas "capacitaciones": se cree que con escuchar muchas horas de teora, los participantes sean "capacitados". Esto no es cierto. La palabra "capacitacin" viene de la palabra "capaz". Una capacitacin debe lograr que los participantes sean capaces de hacer algo, y de hacerlo bien. Por tanto, un curso puramente terico no tiene derecho de llamarse "capacitacin" igual como el piloto no puede llamarse "capacitado" si nunca ha volado. En esta capacitacin, los participantes deben salir capaces de preparar una leccin bblica para nios, y de ensearla. Entonces tienen que practicarlo! Ensear se aprende solamente enseando. Por eso, lo siguiente es indispensable para que este curso pueda llamarse "capacitacin": - Cada participante debe estar involucrado activamente en el ministerio con nios de su iglesia u organizacin cristiana. - Cada participante debe cumplir con las tareas asignadas. - Cada participante debe preparar su propia leccin bblica, segn las indicaciones que recibir en el curso. - Cada participante debe ensear su leccin preparada a su clase de nios. - El capacitador debe revisar las tareas de cada participante y darles sugerencias de cmo mejorar. - El capacitador debe supervisar la prctica de enseanza de cada participante, y darle sugerencias de cmo mejorar. Ningn participante puede salir "aprobado" si no aprueba su prctica de enseanza. REPASO: 1. Cul es la raz de la palabra "capacitacin"? ____________________ 2. De qu deben ser capaces los participantes de este curso, al terminarlo? _______________________________________________________________ 3. Qu es indispensable para alcanzar esta meta? - Los participantes deben colaborar a___________ en el ministerio con nios. - Deben hacer las t___________ asignadas; preparar una L__________ B___________ para nios; y e____________la.Hijos del Altsimo - http://www.altisimo.net

Leccin 1.b: Por qu es importante trabajar con nios?Por qu debemos preocuparnos por los nios? Solamente para que no hagan bulla durante las reuniones de la iglesia? - Si estudiamos detenidamente la Biblia, encontramos que para Dios los nios son importantes. El tiene un propsito especial para ellos. Nosotros como maestros de nios tenemos el gran privilegio de ayudarles para que descubran y realicen este propsito de Dios para ellos. Les dar cuatro razones por qu debemos considerar el ministerio con nios como algo muy importante, y casi me atrevo a decir, la rama ms importante de la Iglesia: 1. Porque Dios lo manda. 2. Porque los nios necesitan la Salvacin. 3. Porque los nios tienen promesas de Dios. 4. Porque es la mejor estrategia.

1. Porque Dios lo manda."Dejad a los nios venir a m, y no se lo impidis, porque de los tales es el Reino de Dios." (Marcos 10:14) El mismo Seor Jesucristo nos manda que dejemos venir a los nios a El. Para nosotros, esto significa obviamente que debemos dar a los nios todas las ayudas posibles para que ellos conozcan personalmente al Seor Jesucristo. "Y estas palabras que yo te mando hoy, estarn sobre tu corazn, y las repetirs a tus hijos, y hablars de ellas estando en tu casa, y andando por el camino, y al acostarte, y cuando te levantes." (Deuteronomio 6:6-7) Esta no es solamente una buena sugerencia o una opcin entre muchas. ES UN MANDATO DE DIOS! Si no enseamos a los nios la Palabra de Dios, somos nada menos que desobedientes a Su mandamiento. "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura." (Marcos 16:15) El Seor no mand a Sus discpulos predicar solamente a los adultos, sino a todos los seres humanos. Entonces, este mandato incluye tanto a nios como a adultos.

2. Porque los nios necesitan la Salvacin."He aqu, en maldad he sido formado, y en pecado me concibi mi madre." (Salmo 51:5)

Este versculo lo hace bien claro que cada ser humano, desde el principio de su vida, vive en el pecado, lo que significa, separado de Dios. Por tanto, necesitan desesperadamente la Salvacin que Jesucristo nos ofrece! Nunca es demasiado temprano para que escuchen el Evangelio, pero s puede llegar el da cuando sea demasiado tarde. "... por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios." (Romanos 3:23) A algunos les gustara cambiar este versculo y decir: "...por cuanto todos los mayores de doce aos pecaron..." Pero la Palabra de Dios no pone ningn lmite de edad. Esto confirma la enseanza de Salmos 51:5, lo que lemos arriba. "Porque el Hijo del Hombre ha venido para salvar lo que se haba perdido. Qu os parece? Si un hombre tiene cien ovejas, y se descarra una de ellas, no deja las noventa y nueve y va por los montes a buscar la que se haba descarriado? Y si acontece que la encuentra, de cierto os digo que se regocija ms por aquella, que por las noventa y nueve que no se descarriaron. As, no es la voluntad de vuestro Padre que est en los cielos, que se pierda uno de estos PEQUEOS." (Mateo 18:11-14) Lee este captulo (Mateo 18) desde el primer versculo, y vers que en todo este pasaje, desde el verso 1 hasta el verso 14, Jess est hablando acerca de los nios. La oveja perdida es un nio! Jess enfatiza que el Padre no quiere que algn nio se pierda. Obviamente, es necesario enfatizar esto porque ES POSIBLE QUE UN NIO SE PIERDA. Por esta razn es tan importante "buscarlos" y darles la oportunidad de regresar al Buen Pastor! Esta es la enseanza implcita de esta parbola.A veces se utiliza el versculo con el cual empezamos esta enseanza, para contradecir esta verdad: "... porque de los tales es el Reino de Dios." (Marcos 10:14) - entonces los nios ya son automticamente salvos, dicen. Pero esto no es lo que dice! Jess dice aqu que el Reino de Dios est preparado para los nios, est esperndolos, pero TODAVA TIENEN QUE RECIBIRLO. Esto vemos claramente en el versculo que sigue: "De cierto os digo, que el que no RECIBA el Reino de Dios como un nio, no entrar en l." (Marcos 10:15) Afortunadamente es muy fcil para un nio recibir el Reino de Dios, tan fcil que el Seor utiliza aqu la conversin de un nio como ejemplo para nosotros los adultos. - Profundizaremos este punto cuando nos toca hablar sobre la evangelizacin de los nios.

3. Porque los nios tienen promesas de Dios.Consideraremos aqu solamente tres de las muchas promesas que la Biblia tiene para los nios: "Instruye al nio en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartar de l." (Proverbios 22:6)

Un nio es como un arbolito pequeo, que es todava muy dcil y se deja mover y torcer hacia cualquier lado.

O tambin se deja amarrar en un palo recto y crecer recto.

Un adulto, en cambio, es como un rbol grande que ya no se mueve. Si ha crecido torcido, ninguna fuerza de este mundo podr enderezarlo! Cuan importante es entonces ensear a los nios la manera recta de vivir, para que "crezcan rectos". Cambiar la vida torcida de un adulto es mucho ms difcil.

"Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: Y en los postreros das, dice Dios, derramar de mi Espritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; vuestros jvenes vern visiones, y vuestros ancianos soarn sueos." (Hechos 2:16-17) "Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos..." (Hechos 2:39) Dios prometi derramar Su Espritu especialmente sobre los nios. Esto empez a cumplirse en el da de Pentecosts, y sigue cumplindose hasta nuestros das, porque desde entonces el Espritu Santo est en la tierra y sigue haciendo Su obra. Pero es nuestra responsabilidad ensear a los nios y ayudarles para que ellos puedan experimentar este poder del Espritu Santo que les es prometido. "Y vuestros nios, de los cuales dijisteis que serviran de botn, y vuestros hijos que no saben hoy lo bueno ni lo malo, ellos entrarn all (a la Tierra Prometida), y a ellos la dar, y ellos la heredarn." (Deuteronomio 1:39) Cuando el pueblo de Israel haba llegado a la frontera de la Tierra Prometida, perdieron la fe de poder conquistarla por causa de los gigantes que vivan all. Entonces murmuraron contra Dios y contra Moiss, y decidieron volver a Egipto. (Vea tambin Nmeros 14:31). Como consecuencia, no pudieron entrar a la Tierra Prometida y tuvieron que caminar 40 aos por el desierto. Pero Dios prometi dar a los nios la victoria que los adultos no haban alcanzado. Aqu podemos entender, sin entrar mucho al significado profundo de esta promesa, que Dios promete a los nios que ellos pueden "sobrepasar" espiritualmente a los adultos. Con una confianza sencilla en el Seor, ellos pueden lograr "conquistas" espirituales que no son posibles para la mayora de los adultos. Como adultos, con frecuencia nos acostumbramos a una manera demasiado sofisticada de pensar, y esto nos lleva a cuestionar a Dios y a dudar de Su poder.

4. Porque es la mejor estrategia.- Si tuvieras que escoger entre dos poblaciones para predicarles el Evangelio, una poblacin dura y cerrada contra Dios y otra abierta y con mucho deseo de aprender, cul escogeras? Es claro que en la poblacin ms abierta podemos esperar mucho ms fruto. Y adems, de all pueden salir futuros obreros que saldrn a las otras poblaciones para evangelizarlos, y el Evangelio avanzar mucho ms rpidamente. Por qu entonces la mayora de las iglesias concentran sus esfuerzos misioneros en la poblacin ms cerrada, los adultos, y pasan por alto la poblacin ms abierta, que son los nios?

- Ms de la mitad de los cristianos recibieron a Cristo antes de cumplir 12 aos. (Otras fuentes dicen que el 85% recibieron a Cristo antes de los 14 aos.) Entre los pastores y lderes actuales, son entre 70 y 90% los que aceptaron a Cristo mientras eran nios. Esto nos demuestra claramente dnde debemos concentrar nuestros esfuerzos. Si queremos que la prxima generacin de cristianos sean fuertes, y que tengan buenos lderes, entonces debemos ensear a los nios de hoy! Desafortunadamente, esto no es lo que sucede ... Los nios son las personas ms abiertas para el Evangelio, pero a la vez los menos alcanzados con el Evangelio. Segn una encuesta en Per, las iglesias cristianas invirtieron apenas 2 a 3% de su presupuesto en la obra con nios. En las zonas rurales, se estima que ms de la mitad de las iglesias no realiza ningn esfuerzo para alcanzar a los nios. La mayora de los maestros y de los directores de Escuela Dominical nunca fueron capacitados para su tarea. Qu pueden hacer los lderes de las iglesias?(Vea tambin: "El papel del pastor en el ministerio con nios".)

Primeramente, deben ser convencidos de que el trabajo con nios es importante. Deben saber lo que Dios dice acerca de los nios, y ensearlo a su congregacin. Los lderes deben demostrar ante la iglesia que la obra con nios es importante:

- honrando a los maestros de Escuela Dominical ante la iglesia - dndoles la oportunidad de compartir testimonios acerca de la obra con nios, peticiones de oracin, y necesidades materiales, en el culto general - dando oportunidad para participaciones de los mismos nios en el culto general (no solo presentaciones ensayadas, sino tambin testimonios espirituales.) Los lderes deben canalizar obreros y recursos hacia la obra con nios: - animando a los miembros de la iglesia que se involucren en esta obra - proveyendo un presupuesto adecuado para la obra con nios - incentivando a los buenos maestros que permanezcan en la obra con nios y se especialicen en esta rea. Los lderes deben mantener la comunicacin con la obra de nios: - involucrando al director de la Escuela Dominical en las reuniones de la Junta Directiva, para que est informado y pueda informar - pasando tiempo personalmente con los maestros de la Escuela Dominical. Los lderes deben fortalecer las familias en la iglesia: - enseando a los padres de familia sobre cmo dar una educacin cristiana a sus hijos - evitando los eventos en grupos separados (nios, jvenes, adultos), y en cambio promoviendo eventos donde puede participar la familia en conjunto (cultos familiares, etc.) - enseando a los padres de familia como llevar a cabo devocionales familiares. (Recordemos que el mandato de ensear a los nios se dirige en primer lugar a los padres!) AUTOEVALUACION: Estas preguntas te ayudarn a saber si entendiste el contenido de esta leccin. En cada cuadro, haz clic en la respuesta correcta, y al final en el botn "Evaluar". 1. Cul es la edad en la cual las personas estn ms abiertos para recibir a Cristo?

2. El ensear la Palabra de Dios a los nios es...

3. Qu nos ensea el Seor en Marcos 10:14?

4. En qu aspecto parecen los nios a un rbol pequeo?

PREGUNTAS ADICIONALES DE REPASO: Resume las cuatro razones por qu es importante trabajar con nios: 1. _____________________________________________________________ 2. _____________________________________________________________ 3. _____________________________________________________________ 4. _____________________________________________________________ Completa este resumen de lo que los lderes de las iglesias pueden hacer en favor de la obra con nios: - Saber y ensear lo que D______ dice acerca de los n_______ - D____________ ante la iglesia que la obra con nios es i____________ - Canalizar o__________ y r___________ hacia la obra con nios - Mantener una buena c_____________ con la obra de nios - Fortalecer las f_____________ en la iglesia. TAREA: Todava no hay ninguna tarea, excepto repasar la enseanza de esta leccin.

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Leccin 2.a: La meta de la enseanza

Para reflexionar: Para qu nos reunimos con los nios? - Anota aqu por lo menos tres respuestas a esta pregunta: 1._____________________________________________________________ 2._____________________________________________________________ 3._____________________________________________________________(Si la capacitacin se realiza en un grupo, que cada uno diga sus respuestas. Todas las respuestas las anotamos en el dibujo abajo, de la siguiente manera: Aquellas respuestas que dicen algo que Dios hace en los nios, las anotamos en el paquete: "para que reciban la Salvacin", "para que su vida cambie", "para que conozcan a Dios", etc. - Aquellas respuestas que dicen algo que nosotros hacemos, las anotamos en el carrito, donde dice "El vehculo": "para ensear de la Biblia", "para alabar", "para orar", etc.)

Al ministrar a los nios, es importante tener la meta correcta. La meta no es cumplir con algn programa o realizar alguna actividad. Dios tiene un gran regalo espiritual preparado para cada nio. Nuestra meta debe ser que los nios reciban este regalo de Dios, por medio de nuestra enseanza. Las actividades y mtodos que utilizamos, son como el carro que transporta el regalo; pero no son el regalo mismo. Debemos ponernos metas espirituales. Debemos esperar que Dios cambie las vidas de los nios, y debemos orar para que esto suceda. Un ejemplo para reflexionar: Tres grupos de nios escucharon la misma enseanza bblica; el tema era: "El consuelo de Dios". Despus de la enseanza, los tres grupos realizaron diferentes actividades. El primer grupo tuvo que memorizar el Salmo 23 ("Jehov es mi pastor ...").

El maestro del segundo grupo trajo una frazada. Cada nio pudo envolverse en la frazada y calentarse. Despus explic el maestro: "As es la presencia de Dios. Cuando Dios est cerca de ti, te sientes abrigado y protegido, te sientes bien como cuando estabas con la frazada." El maestro del tercer grupo estaba hablando sobre Apocalipsis 21:4: "Enjugar Dios toda lgrima de los ojos de ellos." En este momento, un nio pequeo empez a llorar. Result que tena miedo a uno de los chicos ms grandes. Los dems nios, el maestro, y el mismo chico grande hablaron al nio pequeo para consolarlo. Despus oraron por l para que Dios le consolara, y el maestro le sec sus lgrimas con un pauelo. despus le pregunt: "Ahora ests bien? Dios te ha consolado?" - "S." En cul de los tres grupos los nios aprendieron ms acerca del consuelo de Dios? Los nios del primer grupo recibieron solamente una informacin teortica. De esta manera, la Palabra tiene muy poco impacto en sus vidas. Es probable que los nios se olviden muy rpidamente de esta leccin. Los nios del segundo grupo recibieron una experiencia simblica. (La frazada no es realmente el consuelo de Dios; pero puede simbolizarlo.) Esta experiencia se graba ms profundamente en sus mentes y refuerza la enseanza que recibieron anteriormente. Probablemente estos nios se recordarn de esta experiencia cuando necesiten el consuelo de Dios. El tercer grupo pas por una experiencia viva y real. La Palabra de Dios tuvo un impacto en su propia vida. El nio que llor, experiment el consuelo de Dios de una manera real. Solo en este grupo, la Palabra de Dios se relacion realmente con su vida diaria. All estamos seguros de que la meta fue alcanzada. Para completar el dibujo, tenemos que llenar los espacios que quedan: El remitente del paquete es Dios; los destinatarios son los nios. El mensajero eres t! Escribe en esa lnea tu propio nombre. El camino por el cual viaja este carrito, se llama la amistad. Cuando somos amigos verdaderos y sinceros de los nios, ms fcilmente recibirn nuestra enseanza. Fija una META para cada leccin que enseas: - que los nios comprendan cierto principio espiritual, - o que los nios tengan cierta experiencia prctica con Dios, - o que hagan cierta decisin que cambie sus vidas. Ejemplos de metas: Un principio espiritual: - que los nios comprendan que Dios les perdona cuando confiesan sus pecados. - que comprendan que Dios es justo (y qu significa esto de manera prctica). - que comprendan que Jess regresar un da para juzgar el mundo, y que vivan de acuerdo con esta verdad. Una experiencia prctica con Dios: - que los nios puedan expresar en oracin lo que est en sus corazones. - que los nios aprendan a alabar a Dios juntos.

- que los nios que no estn en paz unos con otros, se reconcilien entre ellos. Una decisin: - que los nios se decidan a contar a sus amigos acerca de Jess, en esta semana. - que los nios se decidan a visitar a una persona enferma y a orar por ella durante esta semana. - que los nios se decidan a entregar su vida a Jesucristo. Ejercicio en clase: Suponemos que nos toca ensear acerca de No y el diluvio. Cul sera la meta de la leccin?

Puede ser un poco difcil distinguir entre un "tema" y una "meta". Por ejemplo: "El arrepentimiento" no es ninguna meta, solo un tema; es que no expresa ningn cambio que esperamos de parte de los nios. Una meta, en relacin con este tema, sera por ejemplo: "Que los nios lleguen a arrepentirse de sus pecados." - Cuando formulamos como meta un principio espiritual, como mnimo debemos aclarar durante la leccin cmo este principio afecta la vida diaria de un nio.

Despus de definir la meta, todas la actividades de la leccin deben apuntar hacia esta meta! - Buscaremos unos coros que enfaticen nuestra meta. - Oraremos con los nios en el sentido de que se alcance nuestra meta. - Al contar la historia Bblica, enfatizaremos aquellas partes que sealan hacia nuestra meta. - El verso que memorizamos, debe expresar nuestra meta. - Los dibujos, trabajos manuales, etc. que realizan los nios, deben de alguna manera expresar nuestra meta. REPASO: 1. Cul es la mejor forma de lograr que la Palabra de Dios cambie la vida de los nios? ___A) una informacin terica, ___B) una experiencia simblica, ___C) una experiencia viva y real. 2. En el dibujo que vimos, qu simboliza el regalo? _______________________ Qu simboliza el carrito? ________________________________________

AUTOEVALUACION: Estas preguntas te ayudarn a saber si entendiste el contenido de esta leccin. En cada cuadro, haz clic en la respuesta correcta, y al final en el botn "Evaluar". 1. Cul es la mejor forma de lograr que la Palabra de Dios cambie la vida de los nios?

2. En el dibujo que vimos, qu simboliza el regalo?

3. Qu simboliza el carrito?

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Leccin 2.b: Preparar y contar una historia bblicaAhora empezamos a preparar nuestra primera leccin para nios! Aprenderemos como hacerlo:

Empieza a tiempo con las preparaciones. Si te toca ensear el da domingo, debes empezar a prepararte desde el lunes anterior, o sea, una semana antes.

Estudio Bblico: Conoce la historia y su trasfondo. Lee la historia detenidamente en tu propia Biblia y responde a las siguientes preguntas: Quin(es)? - Quines son las personas que aparecen en la historia? Cundo? - En qu tiempo sucedi? Examinamos las circunstancias histricas. En qu poca sucedi la historia? (p.ej: durante el reinado de David; durante la vida de Jess en la tierra; despus de la resurreccin de Jess; etc.) Tambin podemos fijarnos en la hora del da: fue de maana, en la tarde, en la noche?Es una gran diferencia si una historia sucedi en el Antiguo o en el Nuevo Testamento. En el Antiguo Testamento, por ejemplo, (y todava durante el ministerio de Jess en la tierra), no podemos hablar de "iglesia", porque la Iglesia todava no exista. Tampoco podemos hablar de Jess cuando contamos del Antiguo Testamento, porque Jess todava no haba venido (solo se le menciona profticamente en algunos pasajes).

Dnde? - Necesitamos saber cmo se llama el lugar donde sucedi la historia, y cmo se vea aquel lugar. Era una ciudad? un pueblo pequeo? un lugar en el campo? - Las personas se encontraban en una casa, en la calle, en el campo? Qu (sucedi)? - Haremos un breve resumen de la historia: pocas palabras, pero ordenadamente y mencionando todos los sucesos importantes.Aunque ests utilizando algn material ya preparado, necesitas leer y preparar la historia desde tu propia Biblia. - Por qu? - La Palabra de Dios es inspirada, pero la narracin que encuentras en tu material no es inspirada. Por tanto, esta narracin quizs omite unos detalles importantes; aade detalles que no estn en la Biblia; o es inexacta en algunas partes. Necesitas conocer la historia tal como est en la Biblia. - El autor del material que utilizas, no conoce a los nios que t enseas. Por tanto, este autor no sabe si tus alumnos comprendern exactamente aquellas expresiones que l utiliza. Tendrs que adaptar la narracin al entendimiento de tus alumnos.

Ejemplo: Lucas 15:11-24 (Parbola del Hijo Prdigo, sin la ltima parte): Quines? - el padre, el hijo mayor, el hijo menor, el hacendado (v.15), los siervos del padre (v.17 y 22), Jess (l es quien cuenta la historia, v.11). Cundo? - En los tiempos de Jess. Dnde? - En la casa del padre (en Israel); y en una provincia lejana.Podemos saber con seguridad que esta provincia lejana no se encontraba en Israel, sino en el extranjero: Los israelitas no cran chanchos. Tener que cuidar chanchos era el trabajo ms humillante que un israelita se poda imaginar. - Esto tiene un significado espiritual: Israel era en aquel tiempo el nico Pueblo de Dios, y cualquiera que buscaba a Dios tena que ir a Israel. Salir de la tierra de Israel significaba a la vez alejarse de Dios.

Qu? -

El hijo menor pide su herencia. El padre reparte sus bienes. El hijo menor se va lejos. Malgasta su dinero. Viene una gran hambre. Tiene que pastorear chanchos. Se arrepiente y regresa donde su padre. El padre le perdona; fiesta.

La obra de Dios en nosotros mismos: Mueve la historia en tu corazn orando. Deja que Dios te hable a ti mismo por medio de Su Palabra. Dios te dice aqu algo que debes hacer? Probablemente tendrs una oportunidad, en esta misma semana, para ponerlo en prctica. Dios te promete algo, o te ensea algo sobre cmo es El? Entonces fjate durante esta semana si experimentas en tu propia vida que Dios es as como El dice. Cuando el Seor obra en tu propia vida, entonces tendrs un testimonio personal que podrs compartir con los nios. As los nios vern que la Palabra de Dios realmente transforma nuestras vidas. Despus, fija una META para tu leccin. Si no te acuerdas como determinar una meta, repasa la leccin anterior: "La meta de la enseanza".Ejemplo: Nuestra meta para la leccin sobre el Hijo Prdigo podra ser: Que los nios se arrepientan de lo malo que hicieron, y que entiendan que Dios nos perdona cuando nos arrepentimos.Otras posibilidades seran: - Que los nios entiendan que cuando pecamos, tenemos que sufrir. - Que aquellos nios que todava no se entregaron al Seor, se arrepientan y se entreguen a El. En una sola historia bblica siempre podemos encontrar varias metas. Pero tenemos que escoger una de ellas y enfatizarla durante toda la leccin. Cuando intentamos llegar a varias metas a la vez, es muy probable que al final los nios no recuerden ninguna de ellas.

Creatividad: Desarrolla la leccin para los nios. Nota: Todo lo que hicimos hasta ahora, sirve para que nosotros mismos conozcamos mejor la historia que vamos a ensear. Ahora empezaremos a preparar cmo contarla a los nios. Una buena historia tiene un inicio, un desarrollo, una cumbre, y un final:

Inicio interesante Desarrollo: (sin descubrir Sucesos inesperados, todo el conflictos y problemas contenido): aumentan la tensin. p.ej. una Enfatizar y ensear la pregunta; mostrar meta de la leccin en un objeto; relacin con la historia. empezar en medio de la historia; dramatizar ...

Cumbre: (el "ncleo" de la historia): La tensin alcanza su mximo y despus se soluciona.

Final: corto! Resumir lo ms importante; no introducir nada nuevo.

?

El inicio: Al inicio tenemos que hacer algo que despierte el inters y la

curiosidad de los nios. Para la historia del Hijo prdigo, por ejemplo, podramos preguntar a los nios: "Si alguien te regalara mil dlares, qu haras?" (Que algunos nios respondan.) "-Les voy a contar de alguien a quien sucedi exactamente esto: en un da, recibi un montn de dinero." - Otro inicio podra ser en forma de un coro que habla del Padre Celestial; despus podramos empezar la historia as: "Jess nos cont una historia para ensearnos cmo es nuestro Padre en el cielo: Un padre tuvo dos hijos ... " El peor inicio sera este: "Ahora les voy a contar como el hijo prdigo regres a casa." - Los nios ya no van a prestar atencin, porque ya saben como va a terminar la historia. Nunca debemos descubrir el final al inicio!

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El desarrollo: Aqu necesitamos el resumen que acabamos de preparar.

Contamos la historia en su orden lgico y utilizamos ayudas visuales (dibujos, objetos) y otros mtodos creativos, para que sea ms interesante. Mientras contamos la historia, tambin tenemos que llegar a nuestra meta. En qu momentos de la historia podemos hablar directamente a la vida de los nios, para que Dios pueda cambiarlos?Ejemplo: En la historia del Hijo Prdigo, podemos llegar a nuestra meta en los siguientes momentos: - Cuando llegamos al momento donde el hijo menor malgasta todo su dinero, podemos preguntar a los nios: "Les parece bien lo que hizo este hijo? - Qu deba hacer?" (Deba arrepentirse; deba pedir perdn a su padre.) "T alguna vez has hecho algo malo?" (Se pueden mencionar ejemplos de la vida de los nios; p.ej: has malogrado o perdido algo que pertenece a tus padres; has robado en la tienda; has pegado a tu hermano o tu hermana; etc.) - "Cuando haces algo malo, lo mejor es siempre pedir perdn y arreglar lo que hicimos mal." - Cuando el hijo prdigo llega donde los chanchos: "Se haba arrepentido el hijo?" (Obviamente no.) "Ven, nios, por eso ahora est sufriendo tanto. Cuando no nos arrepentimos, sufriremos. - Pero ahora s se arrepinti el hijo y dijo: Mejor voy a regresar donde mi padre..." - Despus de contar esta parte donde el hijo pide perdn: "Esto significa arrepentirnos, cuando reconocemos: Lo que he hecho fue malo; y cuando pedimos perdn por lo que hemos hecho. T tambin puedes hacer esto. - Qu creen qu har el padre con el hijo que regres?" (Que los nios den algunas ideas, p.ej: lo va a pegar; lo va a botar de la casa; lo va a recibir bien). "Vamos a ver qu har el padre." (Seguir contando la historia.) - Al final, cuando el padre hace una fiesta para el hijo, mencionamos otra vez nuestra meta: "As perdon el padre a su hijo. De la misma manera Dios te perdona a ti si t te arrepientes de lo malo que has hecho y le pides perdn." (En este momento se puede dar una invitacin para aquellos nios que quieren confesar algn pecado ante Dios.)Muchos maestros intentan aadir su meta solo al final de la historia, al estilo de: "Y ahora, qu nos ensea esta historia...?" - Esto funciona raras veces. Cuando la historia ya ha terminado, los nios ya no tienen ganas de escuchar una "moraleja". Es mucho mejor ensear la meta entrelazada con la historia. Mientras estamos en medio de la historia, los nios quieren saber cmo contina la historia, y entonces van a estar ms atentos.

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La cumbre: Si estamos contando bien nuestra historia, entonces hay una

tensin que aumenta poco a poco. Por fin llega a una crisis, donde todos se preguntan: Qu suceder ahora? Cmo se va a solucionar esta situacin?Ejemplo: En la historia del Hijo Prdigo, el mejor momento para la cumbre sera cuando el hijo se encuentra en el camino a casa. Todava todo est abierto: el padre le recibir o lo botar de su casa? - La solucin consiste en que el padre le perdona.

El final: Cuando la crisis se soluciona, para los nios la historia ha terminado. Ya no van a querer escuchar ms. Por eso, el final debe ser corto. Ya no podemos introducir nada nuevo; solo podemos hacer recordar lo que ya hemos dicho.

"La historia bblica no es una sopa: no hay que aumentar agua al final para que rinda ms."Ejemplo: Un final para la historia del Hijo Prdigo podra ser as: "Todos eran felices porque el hijo por fin haba regresado a casa. Y seguramente l mismo era el ms feliz de todos. As tambin Dios se alegra mucho cuando nos arrepentimos y pedimos perdn por nuestros pecados."

Busca expresiones que los nios comprendan. Cuando un misionero viaja p.ej. a Japn para alcanzar a los japoneses con el Evangelio, no podra predicarles en espaol. Tendra que aprender el idioma japons. Igualmente, para alcanzar a los nios con el Evangelio, tenemos que aprender el idioma de los nios. Ellos no usan las mismas palabras que los adultos! Tenemos que examinar nuestra historia y explicar cada palabra que podra ser difcil de entender para los nios.Ejemplo: Buscamos expresiones ms sencillas para las siguientes palabras de nuestra historia: "Bienes": "lo que le pertenece"; (mejor): "dinero, vacas, ovejas, muebles, etc." "vivir perdidamente": "hacer cosas malas"; (mejor): "emborracharse, hablar groseras, vivir sin pensar en Dios, etc." "Malgastar": "gastar el dinero en cosas malas; comprarse mucha ropa lujosa o un carro lujoso; invitar a todos para tomar; gastar el dinero en juegos; etc." "Algarrobas": una verdura parecida a las habas, pero no tan rica. "Jornalero": "siervo", "empleado" (que encuentra trabajo solamente de da en da).Muchas palabras se explican mejor con un ejemplo concreto que con una definicin. Como regla podemos decir: "Lo que se puede dibujar, un nio lo puede entender." - Por la misma razn, es mejor usar palabras concretas en vez de expresiones generales. En vez de "frutas", es mejor decir "naranjas, manzanas, pltanos ...". En vez de "ganado": "vacas, ovejas, cabras ..."

En tu bosquejo, anota el inicio y el final de tu historia, tal como la contars a los nios. Al inicio de la historia es importante captar la atencin de los nios; por eso tienes que estar seguro de lo que haces. A la vez es el momento cuando te puedes poner ms nervioso y podras olvidar todo lo que ibas a hacer. Por eso debes tener el inicio de tu historia por escrito. El final es tambin un momento crtico. Alguna vez escuchaste a un predicador que ya haba llegado al final de su prdica, pero segua hablando y hablando porque no encontraba "la salida"? Para que no te suceda esto, debes tener el final por escrito. As vas a saber exactamente como concluir y no vas a hablar ms de la cuenta. Aprende la historia de memoria. No toda la historia literalmente, pero el resumen que hiciste. Debes saber de memoria cada punto de la historia y como sigue en su orden. Para esto nos sirve el resumen. (No podramos memorizar un captulo entero de la Biblia, pero s un resumen de siete o diez puntos.)

Podemos usar un bosquejo escrito al ensear; pero no debemos depender de ello. En la leccin: Ten la Biblia en tu mano. Aunque tengamos nuestro bosquejo de la historia, en la leccin la contamos con la Biblia en la mano. Por dos razones: - Podemos necesitar la Biblia como referencia para algunos detalles que se nos pueden escapar o que los nios preguntan. - Los nios deben saber que no contamos un cuento inventado, sino una historia de la Palabra de Dios. Hasta aqu tenemos preparada la historia en s. Lo que nos falta todava, son las ayudas visuales y mtodos creativos. De esto hablaremos en la prxima leccin. Ahora aplicaremos lo que hemos estudiado. Ejercicio en clase: A) Lee Lucas 19:1-10 y anota aqu tus respuestas a las cuatro preguntas: Quin(es)? Cundo? Dnde? - - - - - - (Nota: Aqu empieza la historia tal como la contaremos a los nios.) - - - - - Inicio (todava no llenar):

Qu (sucedi)? 1. ________________________________ 2. ________________________________ 3. ________________________________ 4. ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________ ________________________________

Explicaciones (todava no llenar) :

Final (todava no llenar):Despus de mencionar a las personas que aparecen en la historia, puedes tomar un tiempo para caracterizar a cada una de las personas principales: Cmo era Zaqueo? (su apariencia; su carcter; su manera de actuar); Jess? la multitud? - Estas caractersticas nos pueden ayudar a describir o representar a cada persona de manera adecuada cuando contamos la historia.

B) Toma algunos minutos ms para orar y reflexionar sobre la historia de Zaqueo. Anota aqu lo que Dios te habla personalmente:

C) Anota aqu cul sera tu META, al ensear la historia de Zaqueo a los nios:

D) Repasa tu resumen de la historia de Zaqueo. Marca con un asterisco dos o tres buenas oportunidades dentro de tu resumen, donde puedes hablar de tu meta. E) Piensa en un inicio interesante, creativo para tu historia y antalo en la lnea "Inicio". Igualmente anota lo que dirs al final de la historia en la lnea "Final". F) En la columna "Explicaciones", anota expresiones ms sencillas para las siguientes: "publicano", "sicmoro", "posar", "defraudado", "cuadruplicado". AUTOEVALUACION: Estas preguntas te ayudarn a saber si entendiste el contenido de esta leccin. En cada cuadro, haz clic en la respuesta correcta, y al final en el botn "Evaluar". 1. Con cunto tiempo de anticipacin debemos empezar con la preparacin de una leccin?

2. En qu consiste un buen inicio para la historia Bblica?

3. Qu tenemos que hacer para que nuestra historia cambie las vidas de los nios?

4. Cmo debe ser el final de la historia?

PREGUNTA ADICIONAL DE REPASO: Cules son las cuatro preguntas que nos hacemos al analizar una historia Bblica? - Q_________? C__________? D__________? Q__________? TAREA: Elabora un bosquejo, de la manera como lo hicimos en el ejercicio anterior, para la prxima historia Bblica que te toca ensear. Al lado derecho del resumen de la historia Bblica, deja un espacio vaco de 10 centmetros aproximadamente (para la siguiente tarea).

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Leccin 3.a: Nuestra motivacin como obrerosPara reflexionar: Antes de estudiar esta leccin, responde a la pregunta: Por qu quieres trabajar con nios?

Al examinarnos a nosotros mismos, podemos encontrar tres clases de motivos por qu queremos trabajar con nios: Motivos humanos o emocionales: Esta clase de motivos tiene que ver con lo que t sientes, humanamente.

Es bueno tener esta motivacin. Normalmente, Dios nos da tareas que en el fondo nos gustan, y que vemos que son necesarias, y que El nos ha dado la habilidad para realizarlas. Esto no significa que siempre ser fcil! Pero si no te gustan los nios, si no logras tener un buen contacto con ellos, y si lo haces solo por obligacin, entonces debes buscar otra tarea en la iglesia donde te sientes mejor. Estos motivos humanos o emocionales son importantes como confirmacin de que estamos en el lugar apropiado. Pero no deben ser los nicos motivos ... Motivos egostas: Estos son los motivos que nadie dice a voz alta. Pero cuando examinamos nuestro corazn con sinceridad, podemos encontrar tambin algunos motivos egostas para estar en este ministerio. Por ejemplo, uno puede pensar: "A m no me dan importancia en la iglesia. Pero los nios s me van a admirar, porque soy ms fuerte que ellos, yo s ms que ellos, etc." - O tambin: "Nadie me ama, nadie me da cario, pero los nios s me van a dar cario."

Otros piensan: "Este trabajo con los nios es una entrada fcil para llegar al liderazgo. Podr avanzar a ser lder de adolescentes y de jvenes, y hasta ser lder de la iglesia." - Este es un pensamiento muy equivocado! En la realidad,

no hay responsabilidad ms "importante" que ensear a los nios. Si lo hacemos para alcanzar algo diferente, entonces nos estamos aprovechando del ministerio, en vez de servir. Otros tratan de ganar puntos con Dios: "No estoy seguro si Dios realmente me ama; pero si hago este trabajo, seguramente l me va a amar." Cada persona que ministra a los nios con estos motivos egostas, no les da nada a los nios, sino les quita algo. Se beneficia a s misma a expensas de los nios. Qu dice Dios acerca de esta clase de motivos? Mateo 6:33: Debemos buscar primero el _________________________. Glatas 1:10: Debemos hacer la obra, no para agradar a los _____________, sino para agradar a ____________. Entonces, qu hago si encuentro estos motivos egostas en m mismo? - Confisalos a Dios, reconoce que es pecado, y arrepintete. Dios te puede usar en el ministerio, pero solo si tu actitud cambia. Debes ser completamente sincero y transparente ante Dios. Debes pedirle que l te muestre cada actitud egosta en tu corazn, y que l mismo te limpie (1 Juan 1:7-9). Motivos espirituales: Dijimos que los motivos humanos son buenos, pero no son suficientes. Este ministerio no es para ti si no tienes tambin alguna motivacin espiritual. Mencionaremos dos motivos espirituales importantes: "Quiero alegrar el corazn de Dios." La primera persona que debe alegrarse de tu enseanza no son los nios, ni tus lderes, ni t mismo. La primera persona que debe alegrarse de tu enseanza, es Dios mismo.Habr momentos cuando te preparas de la mejor manera que puedes, pero los nios no quieren recibir tu enseanza, o dejan de asistir. Entonces podemos sentirnos desanimados y frustrados. Pero si te has preparado en oracin ante el Seor y has hecho tus preparaciones como para el Seor y no para los hombres, entonces has cumplido. Dios se alegra de cada cosa que hacemos en obediencia hacia l; no importa si los hombres lo reciben o no. El mismo se encargar de los resultados.

"Lo hago porque Dios me llam a hacerlo." Necesitamos saber que estamos en este ministerio, no solo porque nosotros mismos queremos, tampoco porque algn lder nos ha puesto ac, sino porque Dios mismo nos ha llamado a hacerlo. Los motivos humanos que tenemos, o los lderes que nos animan, pueden confirmar el llamado de Dios en nuestra vida. Pero necesitamos saber en primer lugar que Dios mismo nos llam.El tema del llamado se ampliar en el Curso 2. Aqu solamente queremos mencionar que no hay cristianos sin llamado. Cada cristiano est bajo el llamado general de ser testigo del Seor (Marcos 16:15-18, Hechos 1:8). Lo que vara de una persona a otra, es la forma particular como cumplimos este llamado.

Tiempo de reflexin y oracin

Pide a Dios que l examine tu corazn: Cules son tus motivos verdaderos para trabajar con nios? - Sabes que Dios te ha llamado a esta obra? Tienes todava motivos egostas? Confisale los motivos egostas que encuentras, y pdele que l te cambie. Si no ests seguro de tu llamado, pide la confirmacin del Seor. (No abandones la capacitacin si no ests seguro. Las prcticas que realizars, sern una oportunidad donde Dios puede confirmar tu llamado.) REPASO: 1. Cules son las tres clases de motivos que podemos tener? A) Motivos h____________ o e____________ B) Motivos e_____________ C) Motivos e_____________ 2. Qu son motivos espirituales? A) ___________________________________________________________ B) ___________________________________________________________

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Leccin 3.a: Nuestra motivacin como obrerosPara reflexionar: Antes de estudiar esta leccin, responde a la pregunta: Por qu quieres trabajar con nios?

Al examinarnos a nosotros mismos, podemos encontrar tres clases de motivos por qu queremos trabajar con nios: Motivos humanos o emocionales: Esta clase de motivos tiene que ver con lo que t sientes, humanamente.

Es bueno tener esta motivacin. Normalmente, Dios nos da tareas que en el fondo nos gustan, y que vemos que son necesarias, y que El nos ha dado la habilidad para realizarlas. Esto no significa que siempre ser fcil! Pero si no te gustan los nios, si no logras tener un buen contacto con ellos, y si lo haces solo por obligacin, entonces debes buscar otra tarea en la iglesia donde te sientes mejor. Estos motivos humanos o emocionales son importantes como confirmacin de que estamos en el lugar apropiado. Pero no deben ser los nicos motivos ... Motivos egostas: Estos son los motivos que nadie dice a voz alta. Pero cuando examinamos nuestro corazn con sinceridad, podemos encontrar tambin algunos motivos egostas para estar en este ministerio. Por ejemplo, uno puede pensar: "A m no me dan importancia en la iglesia. Pero los nios s me van a admirar, porque soy ms fuerte que ellos, yo s ms que ellos, etc." - O tambin: "Nadie me ama, nadie me da cario, pero los nios s me van a dar cario."

Otros piensan: "Este trabajo con los nios es una entrada fcil para llegar al liderazgo. Podr avanzar a ser lder de adolescentes y de jvenes, y hasta ser lder de la iglesia." - Este es un pensamiento muy equivocado! En la realidad,

no hay responsabilidad ms "importante" que ensear a los nios. Si lo hacemos para alcanzar algo diferente, entonces nos estamos aprovechando del ministerio, en vez de servir. Otros tratan de ganar puntos con Dios: "No estoy seguro si Dios realmente me ama; pero si hago este trabajo, seguramente l me va a amar." Cada persona que ministra a los nios con estos motivos egostas, no les da nada a los nios, sino les quita algo. Se beneficia a s misma a expensas de los nios. Qu dice Dios acerca de esta clase de motivos? Mateo 6:33: Debemos buscar primero el _________________________. Glatas 1:10: Debemos hacer la obra, no para agradar a los _____________, sino para agradar a ____________. Entonces, qu hago si encuentro estos motivos egostas en m mismo? - Confisalos a Dios, reconoce que es pecado, y arrepintete. Dios te puede usar en el ministerio, pero solo si tu actitud cambia. Debes ser completamente sincero y transparente ante Dios. Debes pedirle que l te muestre cada actitud egosta en tu corazn, y que l mismo te limpie (1 Juan 1:7-9). Motivos espirituales: Dijimos que los motivos humanos son buenos, pero no son suficientes. Este ministerio no es para ti si no tienes tambin alguna motivacin espiritual. Mencionaremos dos motivos espirituales importantes: "Quiero alegrar el corazn de Dios." La primera persona que debe alegrarse de tu enseanza no son los nios, ni tus lderes, ni t mismo. La primera persona que debe alegrarse de tu enseanza, es Dios mismo.Habr momentos cuando te preparas de la mejor manera que puedes, pero los nios no quieren recibir tu enseanza, o dejan de asistir. Entonces podemos sentirnos desanimados y frustrados. Pero si te has preparado en oracin ante el Seor y has hecho tus preparaciones como para el Seor y no para los hombres, entonces has cumplido. Dios se alegra de cada cosa que hacemos en obediencia hacia l; no importa si los hombres lo reciben o no. El mismo se encargar de los resultados.

"Lo hago porque Dios me llam a hacerlo." Necesitamos saber que estamos en este ministerio, no solo porque nosotros mismos queremos, tampoco porque algn lder nos ha puesto ac, sino porque Dios mismo nos ha llamado a hacerlo. Los motivos humanos que tenemos, o los lderes que nos animan, pueden confirmar el llamado de Dios en nuestra vida. Pero necesitamos saber en primer lugar que Dios mismo nos llam.El tema del llamado se ampliar en el Curso 2. Aqu solamente queremos mencionar que no hay cristianos sin llamado. Cada cristiano est bajo el llamado general de ser testigo del Seor (Marcos 16:15-18, Hechos 1:8). Lo que vara de una persona a otra, es la forma particular como cumplimos este llamado.

Tiempo de reflexin y oracin

Pide a Dios que l examine tu corazn: Cules son tus motivos verdaderos para trabajar con nios? - Sabes que Dios te ha llamado a esta obra? Tienes todava motivos egostas? Confisale los motivos egostas que encuentras, y pdele que l te cambie. Si no ests seguro de tu llamado, pide la confirmacin del Seor. (No abandones la capacitacin si no ests seguro. Las prcticas que realizars, sern una oportunidad donde Dios puede confirmar tu llamado.) REPASO: 1. Cules son las tres clases de motivos que podemos tener? A) Motivos h____________ o e____________ B) Motivos e_____________ C) Motivos e_____________ 2. Qu son motivos espirituales? A) ___________________________________________________________ B) ___________________________________________________________Hijos del Altsimo - http://www.altisimo.net

Leccin 3.b: Ganar la atencin de los niosYa tenemos nuestra historia preparada (vea Leccin 1.2.). Pero todava no est lista para contarla a los nios. Tenemos que hacerla ms interesante para ganar la atencin de los nios. Si pudiramos medir la atencin de los nios en una escala, el mximo sera lo que deseamos: "Atencin al maestro". Cul sera lo contrario? ____________ - Si pusiste la palabra "desatencin", ests equivocado. Los nios casi siempre estn atentos! El problema es que no estn atentos a nosotros, sino a cualquier otra cosa. Por ejemplo, un nio est muy atento a su pasador que se ha desatado. Otro escucha atentamente un chiste que le cuenta su compaero. Entonces, el contrario (inquietud, distraccin, ...) podemos llamar "atencin a otras cosas". Hay una competencia entre lo que nosotros hacemos como maestro, y las muchas cosas alrededor que tambin llaman la atencin de los nios. Tenemos que ganar la competencia! El grfico demuestra como cambia la atencin de los nios durante una leccin:

Cuando llegan a la clase, estn en un "nivel mediano" de atencin. Por un lado, estn con la expectativa de que algo interesante va a suceder. Pero por el otro lado, estn todava pensando en el juego que jugaban, o en su tarea de la escuela, o algo que sucedi en casa. Por eso, el inicio es muy importante. Si hacemos algo interesante y creativo al inicio, la atencin de los nios va a subir al mximo. Entonces soy libre para ensear y contar mi historia, y los nios me van a escuchar. Pero poco a poco va a disminuir esta atencin. Los nios empezarn a voltear sus cabezas, a moverse, a jugar, a hablar entre ellos. Si sigo enseando igual, va a llegar un momento donde ya no puedo controlar la clase. (Las llamadas a la atencin no van a cambiar nada tampoco, porque ya perd la atencin de los nios.) - Esto no es una maldad de los nios, sino algo natural: Nadie puede concentrarse por un tiempo infinito. Entonces, qu puedo hacer? - Puedo cambiar mi forma de ensear; hacer algo nuevo. Suponemos que hasta ahora he usado dibujos para ilustrar mi historia. Pero ahora pongo mis dibujos a un lado, llamo adelante a un nio y le digo: "T vas a ser Pedro", y a otro: "T vas a ser Juan", y a otro: "T vas a ser Jess." Estos nios van a ser los actores que representan mi historia. En seguida, todos los nios van a estar atentos nuevamente! Puedo seguir enseando con este mtodo por cierto tiempo. Pero pronto la atencin de los nios va a bajar nuevamente; y otra vez tengo que hacer algo nuevo. El secreto consiste en tener formas y mtodos variados para ensear. Para reflexionar: Qu seales observas en el comportamiento de los nios de tu clase cuando disminuye su atencin?

Menciona tres diferentes formas de enseanza que conoces y utilizas:

(Nota: Observa que en esta misma leccin hemos utilizado tres diferentes actividades hasta ahora: 1. Observacin de un grfico, 2. Exposicin resp. lectura, 3. Reflexin sobre preguntas.) Si tengo un tiempo prolongado con los nios, digamos ms de una hora y media, aun el cambio de mtodos no ser suficiente para mantener su atencin; los nios se cansarn. Entonces, en algn momento en el medio tengo que darles un recreo. Esto significa que les permito, por un tiempo definido, no estar atentos a m. Por ejemplo, les permito salir para jugar, o les servimos un refrigerio. As puede recuperarse su capacidad de concentrarse. Despus hacemos un nuevo inicio interesante para la segunda parte de la clase, y los nios podrn concentrarse nuevamente.

Cunto tiempo puede un nio escuchar de manera concentrada? - Esto es diferente en cada nio. Depende de su temperamento, de su entorno familiar y su educacin. Pero mucho depende de su edad. Como promedio, podemos decir que un nio puede concentrarse un minuto por ao de edad: Un nio de cinco aos, solo cinco minutos. Un nio de diez aos, diez minutos. Un adolescente de quince aos, quince minutos. Para reflexionar: Si tengo que ensear a nios de 5 aos durante una hora y quiero cambiar de actividad cada 5 minutos, cuntas diferentes actividades tengo que preparar? _________ Por supuesto que existen actividades que pueden durar ms tiempo. Un trabajo manual, por ejemplo, puede durar hasta media hora, porque los nios no necesitan estar constantemente atentos al maestro. Estos son algunos ejemplos de actividades variadas que podemos usar en la enseanza: Cantar; contar la historia con dibujos; contar dramatizando o con tteres; hacer preguntas de repaso; memorizar un versculo; dialogar acerca de una aplicacin prctica; un juego; un trabajo manual. Cada una de estas actividades debe relacionarse con la meta de la leccin! En nuestro bosquejo de la historia Bblica, aadimos a la derecha dos columnas ms. All anotamos para cada parte de la historia: las actividades que utilizamos para ensearla, y las materiales que necesitamos para realizar estas actividades. Nuestro ejemplo del Hijo Prdigo podra verse as:Historia - El hijo menor pide su herencia. - El padre reparte sus bienes. - El hijo menor se va lejos. - 3 Maestros actan como padre e - Disfraces para padre e hijos hijos. Actividades Material

- Malgasta su dinero. - Viene una gran hambre. - Tiene que pastorear chanchos.

- Mostrar dibujos de cosas en que - Dibujos el hijo gast su dinero.

- Los nios imitan chanchos; uno de - Vestido roto para el "hijo ellos los "pastorea" prdigo" - Tela de colores ("vestido nuevo"), anillo, zapatos.

- Se arrepiente y regresa - Los maestros vuelven a actuar. donde su padre. - El padre le perdona; fiesta. - Cantar juntos un coro de alabanza para celebrar la fiesta.

Como contar la historia de manera interesante Lee Jeremas 1:6-10. Qu dijo Jeremas a Dios? ________________________________________ Qu respondi Dios a Jeremas en el v.8? Qu hizo Dios con Jeremas (v.9) ? Al ensear por primera vez, te puedes sentir como Jeremas: "No s hablar". Pero si Dios te ha llamado, l tambin te dar autoridad. Entonces puedes pararte delante de los nios, con la seguridad interior de que Dios te ha puesto en este lugar y que l ha puesto Su palabra en tu boca. Mira a los nios. Algo muy sencillo, pero cuando ests nervioso puedes olvidarte. Si enseas mirando siempre tu Biblia, o la pizarra, o el piso, los nios van a pensar que no les ests hablando a ellos, y no van a escuchar. Vara tu voz. Segn es apropiado, podemos hablar a voz alta o a voz baja; ms rpidamente o ms despacio; o podemos imitar diferentes voces para las diferentes personas que aparecen en la historia. Usa expresiones que los nios comprenden. (Vea Leccin 1.2.b) Describe colores, ruidos, sentimientos, etc. Debemos imaginarnos la historia como en una pelcula; o como si t mismo hubieras estado all. Despus descrbelo a los nios de una manera que ellos puedan "ver" la misma pelcula. Ejemplo: Imagnate la historia donde los discpulos en el barco son sorprendidos por una tormenta (Mateo 8:23-27). Responde rpidamente a estas preguntas: Qu color tena el agua? ______________________________________ Cmo se vea el cielo? ________________________________________ Qu sonidos se escuchaban? ___________________________________ De qu material era el barco? ___________________________________

Qu sentan los discpulos? ____________________________________ Cmo era la expresin de sus caras? _____________________________ Esta es la clase de detalles que tenemos que contar a los nios, para dar vida a la historia. Incluso podemos imitar los sonidos; o la expresin en la cara de los discpulos. Solo debemos tener cuidado de no inventar cosas fuera de la Verdad. Podemos decir: "Las olas se hicieron cada vez ms altas y empezaron a entrar en el barco; Pedro ya tena sus pies mojados." (Esto es realista segn lo que cuenta el texto Bblico.) - Pero no podemos ir tan lejos para decir: "...y de repente un rayo cay en medio del barco ..."Puedes usar un personaje de identificacin. - Esto significa que contamos la historia, no como un observador desde afuera, sino como una de las personas que es parte de la historia. Por ejemplo, puedo contar la historia de Zaqueo como si yo mismo fuera Zaqueo (dramatizando): "Ahora mismo debe venir ... quiero verlo! Permiso, por favor, djenme pasar ... no puedo ver nada. Nadie quiere dejarme pasar. Todos me odian! Si yo solamente fuera un poco ms alto ... quiero ver a Jess. - Ah, tengo una idea. All, ese rbol!" etc. - Entonces todos los nios tambin se identificarn con Zaqueo y se sentirn parte de la historia. La persona de identificacin no es necesariamente el personaje principal. Puedo contar la misma historia desde la perspectiva de una persona en la multitud: "Ya puedo verles! Este de en medio seguramente es Jess. - No, aqu no hay paso. Yo he estado aqu primero. - Qu quiere este enano? Viene ltimo y quiere ser el primero. ... Qu hace ahora? No puede ser realmente est subiendo a ese rbol!" - Incluso puedo contar la historia desde la perspectiva de una de las personas que fueron engaados por Zaqueo, y ahora se asombra porque Zaqueo viene a devolverle dinero. No se recomienda usar a Jess como persona de identificacin.

Usa mmicas. No solo tu voz, tambin tus manos y hasta todo tu cuerpo pueden contar la historia. Involucra a los nios. Durante una historia Bblica, los nios pueden: responder preguntas; participar con mmicas; imitar sonidos; dramatizar; etc. Haz rer a los nios de vez en cuando. Podemos pensar en algunos efectos sorprendentes y divertidos; por supuesto relacionados con la historia. (Imagnate a Zaqueo subiendo al rbol, enredndose en sus vestidos...) Solo debemos saber donde es apropiado y donde no. Una historia como la crucifixin seguramente no es apropiada para chistes. Usa ayudas visuales (lminas, dibujos en pizarra, franelgrafo, objetos, tteres, etc.). (Para algunos ejemplos de mtodos creativos, visita la seccin "La idea del mes".) Ejercicio en clase: Que algunos estudiantes cuenten a la clase una parte de la historia bblica que estn preparando (solo 2 a 3 minutos por estudiante; no toda la historia). Que tomen en cuenta lo mencionado: variar la voz, mirar a los alumnos, etc. -

Despus de cada exposicin, el capacitador y los otros participantes pueden dar una pequea evaluacin. REPASO: 1. Cunto tiempo, en promedio, podemos esperar que un nio de siete aos nos escuche con atencin concentrada? 2. Qu podemos hacer para mantener su atencin por ms tiempo? TAREA: En el espacio libre a la derecha de la historia Bblica (Tarea anterior), aade las dos columnas para "Actividades" y "Materiales". Anota por lo menos tres o cuatro diferentes actividades que utilizars para ensear tu historia, y los materiales que necesitas. Alista todas las ayudas visuales necesarias para cuando te toque ensear.Aade una actividad que puedes realizar antes de la historia Bblica, y una o dos actividades que puedes realizar despus; todas relacionadas con la historia Bblica y con la meta de la leccin. Hijos del Altsimo - http://www.altisimo.net

Leccin 4: Oracin y alabanza con niosSabas que Dios tambin utiliza ayudas visuales? - Una ayuda visual magnfica, descrita en la Biblia, era el Templo en Jerusaln. Todo el pueblo de Israel tena que viajar a Jerusaln, tres veces al ao, para presentarse ante Dios en el Templo. Hoy ya no necesitamos viajar a Jerusaln. Pero en lo espiritual, este Templo sigue dndonos un ejemplo de cmo podemos acercarnos a Dios.En aquel tiempo, el Templo era el nico lugar en la tierra del cual Dios dijo que El habita all (Deut.12:5). No haba ningn otro lugar en la tierra donde alguien poda buscar a Dios. Por eso no deberamos llamar "templo" a un edificio de una iglesia. El nico edificio en el mundo que merece el nombre de "Templo de Dios" es el Templo en Jerusaln (que en la actualidad no existe porque fue destruido por los romanos en el ao 70 D.C.). En el Nuevo Testamento es el pueblo de Dios, los cristianos, a los que se llama "Templo de Dios" (1 Cor.3:16-17, 1 Pedro 2:5).

La entrada: Alabanza En Salmo 100:4 leemos sobre la entrada al Templo: Debemos entrar por sus puertas con ____________________ y por sus atrios con ________________. La entrada es lo primero. Esto nos sugiere que para acercarnos a Dios, la mejor forma de empezar es con alabanza. Para ti, qu significa alabanza? _________________________________ ____ - La mayora de los cristianos responden a esta pregunta con algo que hacemos por afuera; como por ejemplo: cantar, levantar las manos, aplaudir... Todas estas actividades pueden expresar alabanza, pero no son la alabanza. Alabar significa "expresar gratitud" o "decir algo bueno acerca de alguien". Alabar a Dios significa decirle cuan bueno es l, y darle gracias por lo que l hizo. Sin esta actitud, nuestras canciones no son alabanza. Especialmente los nios estn muy dispuestos a imitar lo que hacemos nosotros (cantar, hacer mmicas, levantar las manos, etc.) Pero tienen que entender primero por qu lo hacemos! Por eso, en cada tiempo de alabanza tenemos que explicar primero por qu alabamos a Dios (quin es l, y qu hizo). Tambin podemos pedir a los nios que ellos nos digan algunas razones por qu quieren dar gracias a Dios. Qu razn tienes t, ahora mismo, para dar gracias a Dios? Ejercicio en clase: Que algunos participantes mencionen algo bueno que Dios hizo por ellos, y le den gracias por ello a voz alta. (Es importante no hacer peticiones a Dios en este tiempo, solo dar gracias.) Despus, todos juntos pueden cantar un coro de alabanza con mmicas. Si hay tiempo, se puede cantar un coro que normalmente no se canta con mmicas, y los participantes inventan sus propias mmicas.Dirigir alabanza no significa "dar una presentacin de alabanza" (donde los maestros alaban y los nios no hacen nada). Dirigir alabanza tampoco significa manipular a los nios para que hagan algo que no sienten en realidad. No debemos decirles que sean alegres cuando en realidad no lo son; tampoco debemos decirles que canten lo ms fuerte que pueden como si fuera una competencia. (No somos animadores de una fiesta mundana!) S podemos ensear a los nios diferentes formas de expresar alabanza; como cantar con mmicas, aplaudir, levantar las manos, incluso saltar de alegra. Pero lo ms importante es que hagan estas cosas en la actitud correcta. - Qu hacemos con los nios que estn tristes o de mala gana? - La Biblia no obliga a nadie a cantar cuando est triste (Stgo.5:13, Prov.25:20). Algunos necesitarn un momento de oracin y ministracin para poder dejar sus cargas en la mano de Dios. - Por otro lado, la alabanza es una decisin personal de cada uno. Sal.50:23 dice que es un

sacrificio. Nadie tiene que fingir una alegra que no siente; pero cada uno puede encontrar alguna razn para alabar a Dios "a pesar de todo". Dios sigue siendo bueno, justo, el que me ha creado y sustenta mi vida, etc, aun cuando no me siento bien en este momento. Al ensear mmicas a los nios, tenemos que exagerar: tenemos que hacer los movimientos lo ms grande posible, usando todo nuestro cuerpo (y cada vez en la misma forma). Solo as, los nios van a aprenderlos bien.

Al escoger coros para un tiempo de alabanza, tenemos que escoger coros que realmente expresen esta gratitud al Seor. No cada coro es una alabanza! Por ejemplo, "Jons no hizo caso ..." puede ser un muy buen coro para una leccin sobre Jons; pero no es una alabanza! Es un coro que cuenta una historia. - "Ninguna religin podr cambiar tu ser..." es un buen coro para un evento evangelstico, un llamado para los no convertidos. Pero tampoco es una alabanza! Adems, tenemos que asegurar que los nios realmente entiendan la letra de los coros que cantan. El atrio: Limpieza y peticiones personales Ahora entramos al atrio del Templo: un patio o espacio amplio alrededor de la casa del templo. All hay dos cosas importantes: una fuente de agua, donde los sacerdotes tenan que limpiarse (Exodo 30:17-21), y un altar donde ofrecan sacrificios quemados. Esto nos habla de la limpieza que necesitamos antes de entrar a la presencia de Dios. Hebreos 12:1-2 menciona dos cosas que tenemos que dejar atrs: los pesos (cargas, preocupaciones, peticiones personales), y los pecados.Por qu nosotros no tenemos que sacrificar animales? - Jesucristo es nuestro sacrificio; l muri una vez para siempre para perdonar nuestros pecados (Hebr.9:11-12). Para nosotros, el altar significa el sacrificio completo de Jesucristo. Lo que necesitamos hacer, es confesar nuestros pecados (reconocer y pedir perdn), y confiar que Jesucristo nos 1limpia (1 Juan 1:89).

Ejercicio en clase: Toma unos minutos a solas con el Seor. Habla con l acerca de las preocupaciones y cargas que todava ocupan tu mente. (Aqu incluimos todas las peticiones personales que podemos tener.) Confisale tambin cualquier pecado que no est arreglado. Despus confa que Jess lleva tus cargas y te limpia.(Con nios, se recomienda hacer una actividad como esta de manera creativa. Se puede simbolizar el pecado de cada uno con una piedra o con un papel negro que pueden depositar en algn lugar. La limpieza se puede simbolizar con un corazn blanco de papel, o lavndose con agua.) Hasta aqu (el atrio) poda entrar todo el pueblo. Pero al Templo propiamente dicho podan entrar solamente los sacerdotes. - Lo que hicimos hasta ahora, lo podemos hacer con todos los nios, sean convertidos o no. Todos pueden aprender a alabar a Dios; todos pueden aprender a hacer peticiones a Dios; y todos pueden aprender a pedir perdn a Dios. Pero las formas de

oracin que veremos ahora, son solamente para los convertidos. - En el Nuevo Testamento, los sacerdotes somos todos los cristianos (1 Pedro 2:9).

El Lugar Santo: Adoracin y Escuchar a Dios Al entrar a la casa del Templo, llegamos a un ambiente que se llama el Lugar Santo. Aqu se encuentra otro altar ms pequeo, donde se quemaba incienso. El incienso era un smbolo de la adoracin (Salmo 141:2, Apoc.5:8). La adoracin significa entrega; rendirse completamente al Seor. Como el incienso sube a la presencia de Dios como olor agradable y se consume enteramente, as deberamos nosotros "consumirnos" en el servicio del Seor. Adoracin significa tambin reconocer la soberana de Dios y honrarle como el que es - no importante si l nos ha bendecido en este momento o no.Un gran ejemplo de esta adoracin es Job. Cuando Job haba perdido todo, ya no tena nada por qu dar gracias. Pero en esta situacin, l reconoci que Dios sabe lo que hace, y ador: "Jehov dio, y Jehov quit; sea el nombre de Jehov bendito" (Job 1:21).

Qu es el Seor para ti?

Ejercicio en clase: Se puede cantar un coro de adoracin con mmicas. - Que algunos participantes expresen a voz alta, en sus propias palabras y en oraciones muy cortas, lo que el Seor es para ellos. Hay dos otros objetos en el Lugar Santo: Un candelero de oro con siete lmparas de aceite, y una mesa con doce panes. Los panes simbolizan la Palabra de Dios que nos alimenta (Mateo 4:4). El candelero nos habla del Espritu Santo que nos ilumina. (El aceite es un smbolo del Espritu Santo.) Estos dos objetos nos hacen recordar las dos formas como Dios habla con nosotros: por medio de Su Palabra, y por la iluminacin de Su Espritu. La oracin debe ser una comunicacin en ambos sentidos: nosotros hablamos y Dios escucha, pero tambin Dios quiere hablarnos y debemos escuchar lo que Dios quiere decirnos. (vea Juan 10:27, 15:15).

El Lugar Santsimo: Intercesin Detrs del Lugar Santo, separado por una gran cortina o "velo", hay otro ambiente, el Lugar Santsimo. All se guardaba el arca del pacto con las tablas de la ley, y las figuras de los querubines que simbolizan la misma presencia de Dios. Ni siquiera los sacerdotes podan entrar a ese lugar; sino solamente el sumo sacerdote y solo una vez al ao. Cuando l entraba, llevaba un vestido especial con doce piedras preciosas en su pecho y otras dos piedras en sus hombros. Estas piedras representaban las doce tribus de Israel. As llevaba simblicamente la carga de todo su pueblo ante Dios. En este Lugar Santsimo, el sumo sacerdote peda perdn por los pecados de todo el pueblo. Esto se llama intercesin, y es uno de los privilegios ms grandes que tenemos hoy como cristianos: que podemos entrar a la misma presencia de Dios para interceder por otros. Dios nos promete que l escucha todo lo que pedimos conforme a su voluntad (1 Juan 5:14-15). La condicin es: "conforme a su voluntad". Por eso es tan importante escuchar al Seor antes de interceder, para saber cual es su voluntad. Entonces podemos orar con fe y confianza.El sumo sacerdote tena campanillas en el borde de su vestido para que sonaran todo el tiempo que l estaba ministrando (Ex.28:33-35). Las fuentes judos indican que adems, en los tiempos posteriores, se le amarraba una soga en su pie cuando entraba al Lugar Santsimo, de manera que el otro extremo de la soga sobresala por afuera del velo. Por qu? - Si haba algo inmundo o pecaminoso en el sumo sacerdote, l iba a morir ante la presencia de Dios. Si esto suceda, los otros sacerdotes podan darse cuenta porque las campanillas ya no iban a sonar. Pero quin iba a entrar para sacar afuera el cuerpo del sumo sacerdote? Nadie ms poda entrar a la presencia de Dios. La nica manera de sacarlo era jalarlo por la soga. Tanto era la conciencia de los judos de que la presencia de Dios es santa. No debemos tomarlo a la ligera el entrar a la presencia de Dios.

Ejercicio en clase: El capacitador da un tema general para la oracin (p.ej. los nios de la iglesia; o las iglesias que no tienen ministerio con nios; etc.) Los participantes se juntan en grupos pequeos. Antes de orar, pedimos primero que Dios nos muestre cul es Su voluntad y en qu sentido debemos orar. Tomamos unos minutos en silencio para escuchar a Dios. El puede hacernos recordar promesas suyas que se aplican a esta situacin, o asuntos y personas concretas por los que debemos orar. Despus, los participantes de cada grupo comparten entre ellos lo que Dios les habl. Segn la direccin que recibieron del Seor, entonces cada grupo pasa un tiempo de oracin. (Los grupos deben mantener el enfoque de oracin. En el tiempo de escuchar a Dios, no es el tiempo de hacer peticiones. En el tiempo de pedir e interceder, no es necesario que cada uno empiece nuevamente dando gracias (eso ya lo

hicimos al inicio), ni redundando en detalles sin significado como "Seor, nuevamente estamos reunidos en tu nombre..." - esto solo distrae del asunto por el cual estamos orando.) Nota: Cul es el propsito de todos estos ejercicios? No podemos ensear nada a los nios que no practicamos nosotros mismos. No podemos ensearles a orar si nosotros mismos no somos personas que oran. Cada da debemos tener un tiempo de comunin con el Seor; no como una "costumbre", sino un dilogo personal con l. Honestamente, cmo calificaras tu vida de oracin personal durante las ltimas tres semanas? (Marca lo que corresponde.) __ intensiva __ fra __ como de costumbre __ aburrida __ con poca frecuencia __ no estuve orando

Lo que el nio necesita para orar: Un ambiente de confianza. El nio necesita la seguridad de que puede confiar en las otras personas que estn presentes. Si el nio tiene razn para pensar que otros nios se van a burlar de su manera de expresarse, no va a orar. Si el nio tiene que tener miedo que el maestro le a criticar por las palabras que utiliza, tampoco va a orar. Conocer a Dios como Padre, de manera personal. El nio necesita tambin la seguridad de que puede confiar en Dios. Un nio que piensa que Dios est muy lejos, o que Dios es un viejo renegn que solo desea castigarlo, este nio no va a orar. Una variedad de formas y mtodos. - Al igual como en la historia Bblica, necesitamos cambiar de actividad con mucha frecuencia. En la oracin, el tiempo de concentracin es todava ms corto, porque el nio no puede ver a Dios con quien habla. Cosas para ver, tocar, hacer... Para dirigir tiempos de oracin, tambin necesitamos preparar ayudas visuales y mtodos creativos. (Enseguida veremos unos ejemplos.) - En ninguna parte de la Biblia dice que es necesario cerrar los ojos para orar! La meta de la oracin con nios La oracin no es solamente "un punto del programa a cumplir". Cuando dirigimos a los nios en oracin, nuestra meta debe ser: Que el nio pueda expresarse libremente ante el Seor. Salmo 62:8 dice que debemos d______________ nuestro c______________ ante Dios. Esto significa, expresar ante l cmo nos sentimos, nuestras alegras, tristezas, y necesidades. La oracin no debe ser nada artificial! (Por eso no sirve mucho hacer que los nios repitan la oracin del maestro.) Que el nio conozca la importancia de la oracin y espere respuestas del Seor. Los nios deben experimentar que cuando oramos, Dios responde y las cosas cambian. Si oramos y oramos en la Escuela Dominical, pero nunca experimentamos una respuesta de Dios, entonces algo est mal en nuestras oraciones!

Que el nio tenga un tiempito de oracin personal cada da. Cuando los nios aprenden a orar de verdad, entonces podemos decirles que pueden conversar con Dios cada da, no importa donde estn: en su casa, en la escuela, en el camino, etc. Nunca...! Nunca orar mucho tiempo o en un lenguaje difcil. Nuestra oracin debe ser corta y sencilla. Como regla, cuando dirigimos una oracin con nios, esta no debe durar ms que un minuto. Muchos cristianos se han acostumbrado a orar en un lenguaje religioso y artificial que ni ellos mismos entienden: "Seor Jess, cbrenos con tu preciosa sangre..." - Qu se va a imaginar un nio cuando oramos as? Caern gotas de sangre del cielo? O vendr Jess con una frazada llena de sangre para cubrirnos? Anota aqu algunas de las frases religiosas que te has acostumbrado decir al orar:

Ahora anota lo que realmente quieres decir cuando usas estas palabras:

Nunca obligar a un nio que ore. La oracin debe ser una experiencia agradable para los nios; algo que nazca en su propio corazn. Si obligamos a orar a un nio que no quiere, la oracin se vuelve algo forzado y desagradable, y el nio tendr aun menos ganas de orar. Podemos animar e incentivar a nios tmidos; pero si un nio dice que no, no debemos obligarlo. Nunca seguir con la oracin cuando los nios estn distrados o hacen bulla. En esta situacin es mejor decir "Amn" y terminar la oracin. Ms tarde podemos volver a explicar a los nios que en la oracin queremos todos conversar con Dios, y que oren en su corazn los que no oran a voz alta. As podemos nuevamente empezar con la oracin en un momento tranquilo. Ideas prcticas para la oracin con nios Alabanza: Coros con mmicas; aplauso para Dios; dibujar banderas con mensajes de alabanza; anotar razones para dar gracias en un papel grande o pizarra; "entregar flores a Dios"; hacer un dibujo para Dios; ... Confesin de pecados: depositar una piedra al pie de una cruz; traer un lavador para lavarse las manos; anotar su pecado o carga en un papelito y quemarlo; ... Peticiones personales: anotar en una avioneta de papel o una flecha y "dispararla al cielo"; ... Escuchar a Dios: qu cosas escuchas con tus odos? - vendar los ojos de unos nios y despus llamarlos con sus nombres; etc. despus escuchar con los "odos espirituales". Adorar: Adorar en diferentes posiciones (parado, arrodillado, postrado, etc.); coros de adoracin con mmicas; sugerir oraciones de muy pocas palabras: "Dios, t eres..." (p.ej. "el Rey", "el Creador", "todopoderoso", "mi mejor amigo", etc.)... Interceder: Dar informaciones concretos sobre el asunto.

Intercesin por un pas o lugar lejano: mostrar fotos o dibujos, mapas. - Poner un mapa al piso y "conquistar el pas" con los pies (Jos.1:3). ... Formar grupos de 3 a 5 nios, para que cada uno escuche la oracin de sus compaeros y tenga la oportunidad de orar. REPASO: 1.Qu significa alabanza? _________________________________________ 2. Qu cosas nos impiden acercarnos a la presencia de Dios? a) _________________________ b) ____________________________ 3. Qu significa adoracin? ________________________________________ 4. De qu maneras habla Dios con nosotros? a) _________________________ b) ____________________________ 5. Segn 1 Juan 5:14-15, cmo debe ser nuestra peticin para que Dios escuche y responda? ___________________________________________________ 6.Verdadero o falso? V F - La oracin con nios debe durar mucho tiempo. V F - El comportamiento de los otros nios puede impedir que un nio participe en la oracin. V F - Los nios pueden orar con los ojos abiertos. V F - Todos los nios deben participar en la oracin a voz alta. V F - Tenemos que decir a los nios que vengan a la iglesia si desean orar. V F - Cuando un nio ora, debe esperar una respuesta de parte del Seor. TAREA: Prepara un tiempo de alabanza y de oracin creativa para los nios. Anota tus ideas en la misma forma como anotamos la historia Bblica: Una columna para lo que dices y haces (qu coros cantar, qu explicaciones dar, qu actividades realizar), y otra columna para los materiales que necesitars: Actividad / Mtodo _____________________________________________ _ _____________________________________________ _ _____________________________________________ _ _____________________________________________ _ Materiales _____________________ _ _____________________ _ _____________________ _ _____________________ _

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Leccin 5: Plan modelo de una leccin completaEn la siguiente tabla presentamos un formulario para un bosquejo de una leccin entera. Este modelo es una ayuda para preparar la leccin. Por supuesto que este plan puede modificarse segn las necesidades de cada grupo. En la cabeza se encuentran el texto bblico (la historia que contamos), y la meta de la leccin. Esto es lo que definimos primero. La meta nos da la direccin de la leccin entera: Todas las actividades deben dirigirse hacia esta meta. En el cuadro debajo anotamos nuestro anlisis de la historia, o sea, las respuestas a las tres primeras preguntas: Quin(es)? Cundo? Dnde? (Esta parte todava no es lo que contamos a los nios; pero nos ayuda para nuestro propio entendimiento.) Despus tenemos cuatro columnas. La primera menciona las diferentes partes de la leccin. En la segunda columna anotamos qu hacemos en cada parte

(las actividades o mtodos que utilizamos). Vamos a recorrer rpidamente las diferentes partes de la leccin. Bienvenida: Es bueno pensar con anticipacin cmo dar la bienvenida a los nios mientras llegan: Un maestro se para afuera y saluda a cada nio que llega? Cantamos un coro de bienvenida? Hacemos un juego mientras estn llegando los nios? o alguna dinmica que incentiva a los nios a saludarse unos a otros? Es importante que el maestro llegue antes que los nios. Los nios son el "espejo" del maestro: Si el maestro llega tarde, los nios van a llegar ms tarde todava. Algunos pueden desanimarse y ya no venir nunca, si han venido algunas veces y el maestro no estaba all. Pero si el maestro es cumplido y puntual, los nios tambin van a aprender a serlo. Alabanza y oracin: Aqu anotamos: - qu coros vamos a cantar - qu actividades realizaremos para guiar a los nios en la oracin - de qu forma les demostraremos que Dios es digno de alabar - qu ayudas visuales utilizaremos en este tiempo. Historia Bblica: Esta parte se divide otra vez en dos columnas. En la primera entra mi resumen de la historia (junto con el inicio interesante y el final), con explicaciones de las expresiones difciles, y marcando donde podemos llegar a nuestra meta (hacer una pequea aplicacin a la vida de los nios). - La segunda columna contiene las actividades o mtodos que utilizamos para ensear cada parte. Texto(s) bblico(s): Anlisis de la historia: Quines? Cundo? Dnde? Partes de la Actividad / Mtodo leccin: Bienvenida Alabanza y oracin Inicio (Resumen) interesante; Historia Bblica, Enseanza (Actividades) Ubicacin de los Materiales: nios: Meta de la leccin:

Profundizar la enseanza (Actividad creativa donde participan los nios) Aplicacin para la vida personal Despedida con bendicin de Dios Recreo: Si la leccin es muy larga, podemos pensar en un recreo en este momento. (Que los nios jueguen unos minutos afuera, o hacer con ellos unos juegos movidos en el saln, o servir refrigerio.) Profundizar la enseanza: Aqu no queremos decir que sigamos hablando ms. Al contrario, ahora son los nios los que tienen que ser activos. Aqu entran actividades como las siguientes: - Hacer un concurso con preguntas de repaso - Memorizar un versculo bblico - Que los nios vuelvan a representar la historia en forma de un drama - Dibujar, pintar, o hacer un trabajo manual. Cada una de estas actividades debe relacionarse con la enseanza que los nios recibieron. De esta manera estn repasando mentalmente toda la historia, y esto profundiza la experiencia en sus corazones. Por ejemplo, mientras los nios dibujan o pintan a Pedro sacando muchos pescados del agua, se recuerdan como el maestro les cont la historia de la pesca milagrosa.Es una buena idea ir de un nio a otro mientras dibujan, y hacerles preguntas: "Cmo se llama este hombre? - Te acuerdas qu hizo? - Y qu le dijo Jess?", etc. Esto puede a la vez ser una oportunidad para que los nios nos hablen de asuntos personales que les preocupan.

Aplicacin para la vida personal: Durante la historia Bblica, ya hemos mencionado algunas pequeas aplicaciones. Pero esto no es suficiente. Ahora tenemos que dar la oportunidad a los nios para que respondan con una decisin propia. An mejor es cuando podemos practicar con ellos, en la misma clase, lo que escucharon. Debemos darles algunos ejemplos concretos de como ellos pueden aplicar la enseanza en su propia vida. De esta parte de la

leccin va a depender si nuestra meta realmente llega a cambiar la vida de los nios. Por ejemplo, si es una leccin evangelstica, debemos dar ahora a los nios la oportunidad de recibir a Cristo personalmente. - Si hemos enseado acerca de la reconciliacin entre hermanos, podemos preguntarles: Con quin te has peleado y no te has reconciliado? Qu puedes hacer para reconciliarte con esta persona? (y si es alguien de la misma clase, ayudarles que lo hagan en este mismo momento). - Si hemos enseando acerca de la oracin, entonces la aplicacin ser un tiempo de oracin donde los nios participan. La aplicacin no es necesariamente al final; puede ser antes o en medio de la profundizacin. Si hacemos un dibujo o trabajo manual con los nios, entonces es mejor poner esta actividad al final de la leccin y tener la aplicacin antes. Despedida: Aqu tambin hay diferentes formas, y debemos pensar con anticipacin en una buena manera de despedir a los nios: Despedir a cada nio personalmente, dndole la mano? Terminar con una oracin unida? o cantar un coro de despedida? Todo esto era acerca de las actividades y mtodos (la segunda columna en el plan modelo). Tenemos dos columnas ms: Ubicacin de los nios: Debemos pensar cul es la mejor ubicacin para cada actividad. Para algunas actividades es bueno que los nios estn sentados en filas (sobre todo cuando tienen que escuchar al maestro). Pero cuando queremos que todos los nios puedan participar y todos puedan escucharse unos a otros, entonces es mejor sentarse en crculo o en media luna. Para un trabajo manual, es mejor usar mesas. Por otro lado, si los nios tienen que cambiar de lugar con frecuencia (en un juego, o cuando les llamamos adelante a la pizarra), es mejor tener mucho espacio libre. Segn todo esto, puede ser necesario mover las sillas o bancas durante la clase, y es bueno tener esto anotado en el bosquejo.Nunca es bueno que el maestro d la espalda a los nios, ni que haya nios sentados detrs del maestro: el maestro no puede controlarlos, y los nios no pueden ver lo que el maestro explica. Tambin hay que fijarse en la luz (ventanas o luz artificial): La luz debe venir desde detrs de los nios. Cuando tienen que mirar contra la luz, no pueden ver bien las ayudas visuales; en este caso, el maestro tendr que cambiar la ubicacin de los nios. Tampoco es bueno ubicar a los nios de manera que miran hacia el lado de la puerta: all es donde hay ms distraccin, y cada vez que alguien sale, entra, o pasa cerca de la puerta, los nios se distraern. Los nios ms pequeos deben estar ms adelante y los ms grandes ms atrs.

Materiales: Aqu anotamos todos los materiales que necesitamos para realizar las actividades planeadas. Entonces, el da antes de ensear, revisamos nuestra lista de materiales y alistamos todo lo necesario para llevarlo a la clase. En el mismo saln, antes de empezar la clase, alistamos los materiales en el orden en el cual los vamos a utilizar durante la leccin. As nos ahorramos las "expediciones de bsqueda" por todo el saln en el momento de contar la historia, para encontrar la prxima lmina.

Para reflexionar: Cul es tu forma acostumbrada de dar la bienvenida a los nios? Puedes pensar en una mejor forma de darles la bienvenida? Ejemplo: En seguida se presenta un ejemplo de cmo usar el "Plan modelo de una leccin". (La historia es ms detallada para que sea comprensible.) Meta de la leccin: Texto(s) bblico(s):Gnesis 22:1-13 (Abraham tiene que sacrificar a Isaac)

Que los nios comprendan que Jesucristo se sacrific en nuestro lugar, y que reciban este sacrificio para ellos mismos.

Anlisis de la historia: Quin(es)? - Dios, Abraham, Isaac, dos siervos de Abraham, el ngel de Jehov. Cundo? - Epoca de los patriarcas (antes que existiera el pueblo de Israel) Dnde? - Monte de Moriah (tres das de camino desde donde viva Abraham) Partes de la Actividad / Mtodo leccin: Bienvenida Coro: "Jess nos ama a cada uno" (cantar usando losnombres de los nios) Oracin de bienvenida

Ubicacin de los Materiales: nios:en media luna

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Alabanza y Coro: "Entrar por sus puertas ..." De qu ests feliz? Qu te dio Dios para que seas oracin

En medio del saln feliz? - Damos gracias por todo lo que mencionan los (con Letra del nios. mucho coro nuevo Coro: "Los rboles se mecen" espacio); en cartulina Coro: "La sangre de Cristo tiene poder" (este es un despus en coro nuevo que enseamos a los nios porque tiene que media luna. ver con el tema de la leccin.) Un maestro Sentados yendo muy lejos, mi pap y yo. Vamos entra