1. VICEMINISTERIO DE EDUCACION REGULARCURRICULO DEL SUBSISTEMADE EDUCACIN REGULAR(DOCUMENTO DE TRABAJO)2012 1

2. CURRCULO BASE DEL SISTEMA EDUCATIVO PLURINACIONAL Y LINEAMIENTOS GENERALES DEL SUBSISTEMA DE EDUCACION REGULAR1. MODELO EDUCATIVO DEL SEPBolivia vive un periodo de transformaciones estructurales, como Estado Plurinacional exigerealizar cambios en la economa, poltica y sociedad, en consecuencia de este proceso, en elmbito social surge la necesidad de realizar una revolucin educativa, tomando en cuenta lascorrientes pedaggicas de los diferentes modelos educativos vigentes hasta ahora queresultaron insuficientes para resolver los problemas de la educacin y la sociedad boliviana.En respuesta a esta situacin, se plantea el modelo educativo Sociocomunitario Productivo, queemerge de la realidad de la vida, de las demandas e intereses del Estado y se fundamenta en laconvivencia armnica y comunitaria de los sistemas de vida y las comunidades humanas en laMadre Tierra, proponiendo una formacin integral y holstica del y la estudiante a travs deldesarrollo de las dimensiones de vida del ser humano1: el Ser, Saber, Hacer y Decidir, queadems contribuyen a la construccin del Estado Plurinacional.El modelo educativo Sociocomunitario Productivo se sustenta en las siguientes experiencias ypropuestas educativas:Los conocimientos, saberes y valores culturales de los pueblos y naciones originariocampesinos, que se dan en las prcticas sociocomunitarias, se trasmiten de generacin engeneracin de manera directa con el entorno sociocultural, la Madre Tierra, el Cosmos ytrascienden las experiencias educativas.La experiencia pedaggica de la Escuela Ayllu de Warisata2, fundada en el estudio, trabajoy produccin, donde se vinculan las prcticas comunitarias con los quehaceres del aula,integra los diferentes niveles de formacin desde la infancia hasta la educacin superior,con un modelo de gestin nuclearizada, participativa y con capacidad de decisin.Las propuestas tericas socio crticas en educacin, como el enfoque histrico-cultural queconcibe al hecho educativo como una construccin social, cultural y poltica, y la pedagogaliberadora que promueve el desarrollo de una conciencia crtica y accin transformadora,orientadas a generar cambios estructurales en los seres humanos y su entorno.2. FINALIDAD DE LA EDUCACIN SOCIOCOMUNITARIA PRODUCTIVAContribuye a la consolidacin del Estado Plurinacional a travs de la formacin integral yholstica de mujeres y hombres con pensamiento crtico, accin transformadora, propositivo ycon valores sociocomunitarios, estableciendo dilogo intercultural entre los pueblos y nacionesindgena originario campesinos, comunidades interculturales, afroboliviana y el mundo.1 Capacidades, potencialidades, habilidades, destrezas, actitudes, espiritualidad.2 Esta experiencia trascendi en todo el continente americano y desarroll una pedagoga desde la comunidad. A suvez, la tradicin de Warisata, interrumpida por el rgimen oligrquico de entonces, se reencauza en el momento actualde cambio histrico, social y educativo que vive el pas. 2 3. Coadyuva al cambio de esquemas mentales individualistas, racistas y discriminadores para elejercicio pleno de sus derechos.Asimismo, el modelo educativo Sociocomunitario Productivo, en concordancia con las bases,fines y objetivos planteadas en la Ley N 070 y como parte de la construccin del EstadoPlurinacional, tiene la finalidad: En lo poltico e ideolgico. La educacin aporta a la construccin de una sociedad de convivencia armnica, cimentada en una ideologa y prctica poltica descolonizadora, liberadora, revolucionaria, antiimperialista, despatriarcalizadora y transformadora, sin discriminacin ni explotacin, con plena justicia social para consolidar las identidades de la plurinacionalidad. En lo econmico. La educacin contribuye al desarrollo del modelo de economa plural y a la transformacin de la matriz productiva del pas, con nfasis en la economa comunitaria, mediante la formacin coherente con las potencialidades y vocaciones productivas locales, regionales y nacionales. En lo social y cultural. La educacin promueve polticas de reafirmacin y revalorizacin de las identidades socioculturales y lingsticas, principios y valores de las naciones y pueblos indgena originario campesinos, comunidades interculturales y afrobolivianas para la consolidacin del Estado Unitario Social de Derecho Plurinacional Comunitario, democrtico, participativo y de consensos, encaminado a establecer una convivencia en igualdad de oportunidades y condiciones entre todos y todas, en el marco de la intraculturalidad e interculturalidad, sin discriminacin de ningn tipo. En lo jurdico. La educacin promueve y potencia el ejercicio de los derechos fundamentales, deberes y garantas constitucionales encaminados a consolidar el Estado Plurinacional libre, soberano, democrtico, descentralizado y con autonomas.3. ELVIVIR BIENEl Vivir Bien, es un estado o situacin de relacin armnica y complementaria de principios yvalores que se da entre los seres humanos con la comunidad, las energas telricas y csmicasde la vida, donde se generan acciones dialgicas, cclicas, recprocas y la toma de decisiones enconsenso para la convivencia entre todos los sistemas de vida.En ese sentido, en el Vivir Bien los principios y valores sociocomunitarios son una prcticasocial y simblica que regula y dinamiza las relaciones humanas de convivencia, de respetorecproco y complementario, comprendiendo las caractersticas culturales, religiosas,econmicas, intelectuales, de capacidades diferentes, de gnero y generacional, facilitando ypromoviendo el acceso a la justicia, a las oportunidades, a la redistribucin de la riqueza,equiparando las condiciones y sin discriminacin alguna en todos los mbitos de la vida.- La educacin del Vivir BienLa educacin del Vivir Bien, es la formacin integral y holstica del ser humano, que significadesarrollar un proceso de formacin interrelacionada, complementaria y equilibrada devalores, actitudes, afectividad, sentimientos, prcticas, conocimientos y decisiones de las y losestudiantes a travs del desarrollo de las dimensiones vivenciales de formacin del serhumano: espiritual, cognitiva, productiva y organizativa, o sea, el ser, saber, hacer y decidir. 3 4. - Las dimensiones de la formacin integral del ser humanoEl pensamiento occidental se fundamenta en una visin antropocntrica unidimensional de lascosas, que concibe al hombre como el nico centro importante del todo, destinado a dominar yexplotar al mismo hombre y la naturaleza. En esta visin la ciencia se genera slo en la mentedel hombre aislado de la realidad y la vida.En la cosmovisin de los pueblos indgena originarios la concepcin del ser est reflejada en lavisin integral del cosmos, donde las energas antagnicas se complementan para generarequilibrio en la existencia de los sistemas de vida, donde todo est articulado, vinculado yconectado en el entramado de relaciones de complementariedad, concepcin que fundamentauna visin biocntrica y cosmognica que comprende a la vida como la esencia de la existencia.En ese sentido, la educacin del Vivir Bien promueve la formacin integral y holstica del serhumano conformado por microcosmos que abarcan las dimensiones vivenciales3 de la formacindel ser humano y permite su desarrollo armnico con la comunidad, la naturaleza y el cosmos.Estas dimensiones vivenciales son la espiritual, del conocimiento, de la produccin y laorganizacin que se desarrollan mediante procesos de formacin de valores, actitudes,afectividad, sentimiento, acciones, conocimientos y decisiones4 interrelacionados,complementarios y equilibrados para la convivencia en comunidad. En la prctica educativa,estas dimensiones vivenciales de la formacin integral del ser humano son: Ser, Saber, Hacer yDecidir. DIMENSIONES DIMENSIONES DE LAEXISTENCIALES PRACTICA EDUCATIVA EspiritualSer ConocimientoSaber ProductivaHacer Organizativa DecidirEn la dimensin espiritual del ser, se desarrollan los principios, valores, identidad,sentimientos, aspiraciones, deseos, la energa espiritual, religiones y cosmovisiones.En la dimensin cognitiva del saber, se desarrollan los conocimientos (entre otras teoras,ciencia, tecnologa), los saberes y artes.En la dimensin productiva del hacer, se desarrolla la produccin material e intelectual, lascapacidades, potencialidades, habilidades y destrezas para producir en bien de la comunidad,restituyendo su carcter social al trabajo y la produccin.En la dimensin organizativa del decidir, se desarrollan las capacidades polticas yorganizativas de las personas y comunidades para actuar con pensamiento crtico y3 Son imprescindibles para el desarrollo equilibrado y amnico de las personas en la vida.4 No se puede decidir sin conocer, practicar y valorar. No se puede querer, si uno no desarrolla el ser, solo con la mente,o el corazn, sino tambin con el cuerpo a travs de acciones. El ser humano, no solo es mente, sino tambin cuerpo ycorazn. Las personas reflejan lo que son y conocen, o sea, las energas que emanan de una persona muestran comoes en realidad esa persona (son expresiones vertidas por diferentes ancianos).4 5. transformar la realidad, as como para asumir desafos y establecer consensos en la vida y parala vida.4. CARACTERSTICAS DEL CURRCULO DEL SEPEl currculo es nico, diverso y flexible. nico en cuanto a calidad, donde se combinan lasexigencias educativas generales y particulares que contribuyen al fortalecimiento de la unidade identidad de todas y todos los bolivianos; promueve el desarrollo armonioso entre las regionesy la integracin del Estado Plurinacional expresado en el currculo base de carcterintercultural; adems es articulado porque existe una relacin lgica entre los niveles ysubsistemas a partir de la concrecin de los principios, bases, fines y objetivos de la educacingarantizando la transitabilidad de las y los estudiantes. Diverso porque responde y atiende alas particularidades del contexto geogrfico social, cultural, lingstico y productivo. Flexibleen cuanto a modalidades de atencin y metodologas de trabajo en los procesos educativos delos subsistemas y niveles.Es inclusivo, porque atiende a las personas con discapacidad, dificultades en el aprendizaje ytalento extraordinario, en igualdad de oportunidades y equiparacin de condiciones, sindiscriminacin alguna.Es cientfico, tcnico, tecnolgico porque desarrolla las capacidades y potencialidades de las ylos estudiantes.Es por objetivos holsticos, porque desarrolla las dimensiones del ser, saber, hacer y decidir delser humano, en interrelacin armnica con la Madre Tierra y el Cosmos en el contexto poltico,social, econmico e histrico.Est orientada al desarrollo y produccin de la ciencia y tecnologa a partir de la investigacinde conocimientos y saberes de los pueblos y naciones indgena originario campesinos, de lasvocaciones y potencialidades productivas de las regiones y del mundo.Su construccin es comunitaria y de consensos, porque es una construccin y aplicacin entretodas las instituciones y organizaciones representativas de la sociedad boliviana.5. FUNDAMENTOS DEL CURRCULO DEL SEP5. 1. Fundamentos polticosLa educacin sociocomunitaria productiva, fundamenta sus planteamientos polticos en ladesestructuracin del colonialismo y la colonialidad. El colonialismo que abarca la dimensinde dominacin poltica, econmica, social y productiva, manifestndose en el mbito material,la explotacin de la fuerza de trabajo y el saqueo de los recursos naturales; y la colonialidad enla dominacin y subordinacin simblica y cultural; en lo epistemolgico, en el conocimiento, enel imaginario de los pueblos y en sus acciones.Transforma las estructuras hegemnicas en lo poltico, econmico y social a travs de prcticasdescolonizadoras que desestructuren esquemas mentales individualistas, racistas ydiscriminadoras, clasistas, explotadoras y enajenadoras propias del capitalismo, con lafinalidad de democratizar el poder y eliminar las inequidades existentes.La educacin sociocomunitaria productiva es descolonizadora en el mbito material y subjetivo,porque transforma las estructuras coloniales, revitaliza las relaciones en la comunidad, la 5 6. conciencia comunitaria y el reconocimiento de las identidades culturales, as como laproduccin de ciencia y tecnologa en dilogo intercultural con los saberes del mundo.Asume teoras y prcticas revolucionarias y liberadoras cientfico-tcnico-tecnolgicascomunitarias, orientadas a la formacin de las y los estudiantes de todas las edadescomprometidos con los proyectos polticos, sociales y econmicos de la comunidad, regin y elpas.5. 2. Fundamentos filosficos y sociolgicos5. 2.1. Fundamentos filosficosEl currculo del SEP responde a una visin csmica de las naciones que constituyen el EstadoPlurinacional, fundamentada en los principios de relacionalidad, y vitalidad donde todos somosiguales, el ser humano y la naturaleza, en esa perspectiva el Vivir Bien es el paradigma queorienta la organizacin curricular, sustentado en los principios csmicos que guan el tiempo yespacio de la vida, de manera cclica y complementaria.El Vivir Bien, es relacin de complementariedad entre la comunidad, la naturaleza y lasenergas csmicas y telricas de la vida con los seres humanos, donde se generan accionescclicas y recprocas a travs del trabajo y la toma de decisiones en consenso que trasciende elmbito del bienestar material para el bien comn.El Sistema Educativo Plurinacional creado en la comunidad, sus valores y estructura, guiarla formacin integral y holstica de las y los estudiantes (nias, nios, adolescentes, jvenes yadultos) en interrelaciones con equidad y justicia social, desarrollando alta sensibilidad deconvivencia, a la dignidad humana, la diversidad cultural y los problemas de su entorno parapotenciar sus capacidades hacia la lucha contra la discriminacin racial, cultural y de gnero.5. 2.2. Fundamentos sociolgicosEl currculo se fundamenta en los principios y valores que caracterizan la vida en comunidad5en lo social y cultural6, que constituyen la unidad sociocomunitaria ms concreta de la vida,conformada por todos los sistemas de vida y el entorno que condicionan las relaciones deconvivencia armnica, de respeto y equilibrio material y espiritual entre los seres humanos, laMadre Tierra y el Cosmos; que le permiten a los seres humanos conservar, reproducir y crearnuevos conocimientos y valores para la transformacin de su medio social, natural,sociohistrico, poltico e ideolgico concreto7.En este sentido, la comunidad es un ser vivo, una historia en movimiento y de porvenir, dondese interrelacionan el ser humano, la sociedad, la Madre tierra y el Cosmos, que le permitenconversar bajo la mediacin de elementos simblicos materiales y espirituales vinculados a unproyecto histrico comn para el Vivir Bien.5 Entendidas las formas de vida organizadas en las villas, zonas, barrios, ayllus, markas, tentas, capitanas, ciudades,municipios y otras formas de organizacin territorial.6 Lo social es la interrelacin e interaccin individual o grupal de las personas; en tanto la cultura es la esfera que sedesarrolla como producto de esa interaccin, definiendo sistemas de organizacin econmica, poltica, lingstica ysociocultural.7A partir de las ideas de Moreno del Consejo Nacional de Casas de Cultura. 6 7. 5. 3. Fundamentos epistemolgicos8La concepcin epistmica de los conocimientos y saberes no se reduce a una simpleconstruccin a partir de la relacin entre sujeto y objeto, como en la educacin tradicional queform en una orientacin reproduccionista del conocimiento9. En esta nueva epsteme elconocimiento se produce desde la visin holstica cosmocntrica de los pueblos indgenaoriginario campesinos, que se dan en relacin dialgica entre el ser humano, la Madre Tierra yel Cosmos, donde se incorporan otros espacios y procesos de produccin en el mbito educativo.En ese entendido, los conocimientos y saberes temporalizados, espacializados yterritorializados se asumen desde una dimensin holstica, que devela la relacin existenteentre ideologa y poder para su democratizacin.A partir de lo mencionado, el tratamiento del conocimiento en el currculo se basa en losaportes provenientes de la experiencia educativa no escolarizada de cada una de las culturasindgena originaria campesinas y comunidades interculturales de nuestro pas; de lasexperiencias de la escuela ayllu de Warisata, donde el conocimiento es concebido como algodinmico, inacabado, cambiante, pero que adems se crea y produce en la vida; y por otraparte, las concepciones crticas de la ciencia que recuperan la valoracin a la naturaleza ypromueven el respeto a toda forma de vida, provenientes del conocimiento universal en susdiversas disciplinas.Estos son los elementos a partir de los cuales se organiza el currculo, desde la perspectiva desus fundamentos epistemolgicos que establecen las distintas formas de generar y transmitirlos conocimientos y donde la investigacin promueve las formas de creacin y recreacin social,histrica y cultural. Adems, se asume el desarrollo de los conocimientos y saberes como unproceso integrador interdisciplinario y transdisciplinario10 en el abordaje de los contenidos deenseanza y aprendizaje de las actividades que se realizan como condiciones necesarias para laformacin de estudiantes capaces de crear y recrear formas de vida ms naturales, deidentificar y solucionar problemas, de asumir desafos complejos en la vida cotidiana.Finalmente, los fundamentos epistemolgicos del Sistema Educativo Plurinacional sonconcebidos como un proceso de construccin permanente, que necesariamente involucranprocesos educativos que retroalimenten su autoconstruccin. En otras palabras, es imposiblehacer teora comunitaria sin la prctica de la educacin comunitaria y viceversa.5. 4. Fundamentos sicopedaggicosLos procesos de enseanza aprendizaje se establecen a partir de las interrelaciones entre losagentes educativos, que se constituye en un acto eminentemente social y comunitario,determinado por los contenidos culturales, histricos, polticos econmicos de la vida y delentorno en el cual tienen lugar estos procesos. En esa perspectiva, la Escuela Ayllu Warisatadesarroll la educacin de la vida, basada en el estudio, trabajo y la produccin, destinado albien comn, donde la sociedad en conjunto educa a la sociedad en su conjunto.8 El fundamento epistemolgico entendido como teora y crtica de los conocimientos y sus usos sociales; mediante ladiscusin, anlisis, reflexin y toma de decisiones sobre los procesos de produccin, transferencia, difusin y aplicaciny sus interrelaciones.9 Los conocimientos cientficos y tecnolgicos producidos en occidente son utilizados en la mayora de los casos parafines individuales y mercantilistas que conducen a la destruccin paulatina de la naturaleza y la humanidad, en cambio laciencia indgena originaria conserva una tica comunitaria dirigida a la generacin del bien comn.10Transdisciplinario entendido como nivel superior de la interdisciplinariedad, donde los lmites entre las disciplinasdesaparecen, para buscar un sistema total que sobrepase el plano de las relaciones e interacciones entre esasdisciplinas. El ideal que se persigue en la transdisciplinariedad es la unificacin en un sistema que lo comprenda todo.7 8. Los procesos educativos pierden su dimensin de realizarse en recintos aislados, cerrados,apartados de la dinmica social y el entorno, y se transforma en una institucin de la vida quecontribuye a la formacin del ser humano con potencialidades y capacidades para aprender ydesarrollarse, pensar y actuar con ideologa propia. En esta concepcin, la escuela-familia-comunidad-Estado como institucin de interaccin con el entorno, es una condicin de laconfiguracin de los escenarios11 donde se desarrollan los procesos educativos. Por ello, laeducacin en la vida, entendida en toda su amplitud, opera como un centro transformador delos agentes educativos que participan en la formacin y su desarrollo de los nios, nias,adolescentes, jvenes, adultos y adultos mayores.Las maestra y los maestros se convierten en promotores dinmicos de la revolucindemocrtica y cultural, asumen una conciencia social descolonizadora de la realidad, laidentidad cultural y del proceso socio-histrico del pas; adecua su prctica pedaggica a lascaractersticas biosicosocioculturales de los estudiantes, con capacidad de producirconocimiento, ciencia, tecnologa, herramientas y materiales didcticos de trabajo a partir desu propia practica pedaggica, con habilidad en la contextualizacin de sus acciones y sentidotico.La y el estudiante, asumen compromiso con la problemtica local y nacional a travs de unapermanente reflexin sobre la realidad, que le permite desarrollar un pensamiento crtico ypropositivo, con autodeterminacin ideolgica, poltica y econmica, genera procesos detransformacin social y desarrollo productivo, orientados a una formacin tcnico humansticaintegral y holstica, a partir de sus experiencias de vida en complementariedad con la familia,comunidad y el Estado porque consolida la identidad y la memoria histrica de los pueblos.Este enfoque es apoyada en las propuestas tericas socio criticas en educacin, como el enfoquehistrico-cultural que concibe al hecho educativo como una construccin social, cultural,histrica y poltica. De la misma forma, la pedagoga liberadora que promueve el desarrollo deuna conciencia crtica y accin transformadora de los estudiantes y maestros, orientadas agenerar cambios estructurales en los seres humanos y su entorno.Para las teoras sociocrticas,el acto educativo es la interaccin recproca y complementaria entre el estudiante, el maestroy el entorno social y cultural, que se da desde una accin dialgica liberadora12. As, laproduccin y apropiacin del conocimiento est orientada a la transformacin de la realidad yla lucha por la liberacin de la conciencia, el cuestionamiento a las inequidades econmicas ypolticas, el trabajo libre, la desalineacin y la afirmacin de los seres humanos como personasque viven en comunidad.6. ENFOQUE PEDAGGICO DEL SEPEl currculo del Sistema Educativo Plurinacional, tiene un enfoque pedaggico descolonizador,comunitario, productivo y liberador, donde los procesos educativos son de carcter prctico-11Los procesos educativos se desarrollan en diferentes mbitos como talleres, laboratorios, gabinetes, aulas, camposdeportivos, campos de produccin y el entorno sociocomunitario en general. Estos espacios se integran y complementana travs del trabajo social productivo en una accin dinmica y creativa que no se reduce a una experiencia mecnica,tcnica y utilitarista.12 Para Paulo Freyre, el dilogo se convierte en un elemento esencial del proceso educativo, como prctica de libertad. Asu vez, el dilogo deja de ser un acto de depositar ideas de un sujeto a otro, convirtindose en un encuentrocomunicativo que propicia la reflexin y la accin de las personas orientadas hacia el mundo. Debe ser transformador yhumanizador. 8 9. terico-valorativo-productivo13 orientados a la formacin integral y holstica14 del ser humanoen complementariedad con el entorno sociocultural, la Madre Tierra y el cosmos.7. ORGANIZACIN CURRICULARLa organizacin curricular establece los mecanismos de articulacin y complementacin entrela prctica y la teora educativa, a travs de la relacin de los elementos curriculares; loscurrculos base, regional y diversificado garantizan la unidad e integridad del SistemaEducativo Plurinacional, as como el respeto a la diversidad cultural y lingstica de Bolivia. a. Campos de conocimientos y saberesLos Campos de conocimientos y saberes, integran los contenidos de las reas que la componen;complementariamente con los ejes articuladores, generan procesos educativos integradoresterico metodolgicos, intradisciplinarios, interdisciplinarios y transdisciplinarios, en eldesarrollo curricular. Estos adems son desarrollados de manera holstica, dialgica y cclica, atravs de relaciones de complementariedad entre cada una de stas, para lograr una educacinde calidad.En ese entendido, la concepcin de campo y reas adquiere un carcter poltico al responder alos fenmenos y proyectos sociales, polticos, culturales y econmicos de la comunidad; sonespacios de organizacin curricular que propician y posibilitan la reconfiguracin de lasrelaciones de poder a travs del acceso y aplicacin de la informacin cientfica, tcnicatecnolgica, generando disposiciones para la transformacin de las relaciones de dominacin ysubordinacin. Campo de Cosmos y Pensamiento Campo Vida Tierra Territorio Campo Comunidad y Sociedad Campo Ciencia Tecnologa Produccin b. reas de conocimientos y saberes (curriculares)Es un espacio curricular donde confluyen y se integran saberes, conocimientos, valores yhabilidades afines a un campo y organizados a travs de los ejes articuladores. Se constituyenen un subespacio del currculo en el que se organizan pedaggicamente los contenidos,vinculndose con los campos y los ejes articuladores a partir de un proceso gradual en losniveles de formacin. c. Ejes articuladores del currculo13 A partir de ello: La prctica pedaggica, emerge de la realidad, de la vida, de su observacin, de la experimentacin yde las interpelaciones que surgen en torno a ella. La teora, deriva de esa prctica, en la comprensin de lo observado,experimentado y la elaboracin de conclusiones; la valoracin, es la reflexin de la prctica, la teora y las apreciacionessobre la utilidad y aplicabilidad de los conocimientos y saberes; y finalmente la produccin, integra la prctica y la teoraplasmada en actividades, procedimientos tcnicos de operacin y en productos/resultados tangibles e intangiblesdesarrollados como bien comn.14 La formacin integral del ser humano est condicionada por las relaciones sociales, culturales que se dan con la madretierra y el cosmos, con las que interacta de forma complementaria en el transcurso de su vida; como base paraconsolidar el desarrollo de la personalidad y el ser en sus mltiples dimensiones. 9 10. Educacin intracultural, intercultural plurilingeLa educcin intracultural e intercultural, dinamiza el fortalecimiento de las identidadesculturales a travs de la transmisin intergeneracional de saberes, conocimientos, valores,tecnologas y ciencias propias que las legitimen a partir de la autodeterminacin cultural y losprocesos creativos, recreativos e investigativos que de ellas devienen; propiciando la igualdadde oportunidades y condiciones, la eliminacin de la discriminacin econmica, poltica, social,cultural y de todas las formas de violencia, para el ejercicio y exigibilidad de los derechos. Tododirigido a la valoracin y desarrollo de las culturas y sus lenguas, en el marco del pluralismode los conocimientos y saberes.Asimismo, la educacin intracultural e intercultural contribuye a la unidad del EstadoPlurinacional tomando en cuenta su pluriculturalidad y estableciendo relaciones dialgicas quedesarrollen la complementariedad entre posiciones, intereses y proyectos en armona paraVivir Bien y superar las inequidades derivadas de las estructuras coloniales y de lacolonialidad.Tambin se desarrolla el plurilingismo que promueve una experiencia activa de uso yproduccin de significados en todos los mbitos de la vida y en consecuencia en el desarrollo delos campos, reas y disciplinas de conocimientos y saberes del Sistema EducativoPlurinacional, operativizada a travs de una lengua originaria, el castellano y el aprendizajede una lengua extranjera.Educacin en valores sociocomunitariosLos valores15 en gran medida son resultado de la educacin, de las culturas, sociedades, de loscondicionamientos econmicos y de la distribucin del poder. Determinan las normas decomportamiento de ser y actuar, ayudndolos a crecer en su dignidad como persona en unasociedad determinada.En ese sentido, los valores sociocomunitarios promueven la convivencia armnica entre losseres humanos, la Madre Tierra y el Cosmos, a travs de la prctica de la unidad, igualdad,dignidad, libertad, solidaridad, reciprocidad, respeto, complementariedad, armona,transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades, honestidad, paz, inclusin fsica,cognitiva y social en la familia, la comunidad y el Estado, equidad social y de gnero en laparticipacin, bienestar comn, responsabilidad, justicia social, distribucin y redistribucin delos productos y bienes sociales. Asimismo, se toman en cuenta las representaciones simblicasde cada prctica de valores en las sociedades.Educacin para la produccinLa educacin para la produccin parte del principio de generar equilibrio entre la comunidad,la Madre Tierra y el Cosmos y contempla la produccin tangible e intangible.15Un valor es aquello que da sentido a la vida, orientndola hacia un camino u otro, determinando principios ticos.Asimismo, es la apreciacin positiva que se hace de las cosas, ideas o personas en relacin con la propia cultura y lapropia vida. Sin embargo, no todas las culturas tienen los mismos valores, de hecho algunos valores de unas pueden serconsiderados antivalores por otras. Por ejemplo, si uno tiene como valor la reciprocidad, la vida nos llevar por uncamino en el que formaremos parte de una comunidad, pero si tenemos como valor el individualismo, es probable quenuestro camino en la vida sea solitario. Por ejemplo para algunas culturas la competitividad individualista conprotagonismo propio es un valor y para otras culturas es un antivalor que se opone al trabajo colaborativo y en equipocon protagonismo compartido. 10 11. El motor de la educacin productiva, es la investigacin cientfica aplicada a los conocimientosy saberes respecto a todos los mbitos de la vida y a la identificacin y resolucin de desafos,necesidades y problemas locales, regionales y nacionales.La produccin tangible, tcnica, tecnolgica y cientfica toma en cuenta las vocacionesproductivas territoriales y sus potencialidades, desarrollando capacidades, habilidades ydestrezas humanas creativas, as como complejos productivos y tecnologas adecuadas.La produccin intangible, abarca la produccin cientfica acadmica aplicada a los mbitossociocultural, natural, econmico, poltico y artstico, generando nuevos entornos creativos yexpresivos para la transmisin de la produccin intelectual y artstica.Para la poblacin con necesidades diversas, asociadas a las capacidades y habilidadesdiferentes, la educacin productiva se desarrolla de acuerdo a las necesidades ypotencialidades de los y las estudiantes.La educacin para la produccin es pertinente al entorno social y es producto de la accin demujeres y hombres con sensibilidad social y conciencia transformadora, creativa, inventiva,colaborativa y propositiva, valorando los saberes, conocimientos y prcticas productivasancestrales propias como las generadas en otros mbitos del mundo.Educacin en convivencia con la naturaleza y salud comunitariaLa educacin en convivencia con la naturaleza y la salud comunitaria, promueve la toma deconciencia, la apropiacin y difusin de conocimientos y saberes adecuados y eficaces para lasalud de la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.Los estilos de vida saludables, as como una sexualidad sana y responsable promueven elejercicio y exigibilidad de los derechos individuales de cada ser humano y los derechoscolectivos, garantizando un estado de bienestar fsico, mental y emocional para el disfrute de lavida en todas las fases del ciclo biolgico en relacin con el entorno.Por otro lado, tambin se contempla la prctica complementaria entre la medicina naturalpropia de los pueblos indgena originarios con otras medicinas como la occidental, delcontinente asitico, la biodanza, musicoterapia, la medicina holstica y las terapias en base a laalimentacin natural y orgnica.8. CONCRECIN CURRICULAR DEL SEPLos principios y objetivos del currculo que emergen de las necesidades de la vida, lacolectividad y el aprendizaje de las personas, plasmados en el currculo16, tiene los siguientesniveles de concrecin:a. Currculo base interculturalEl currculo base de carcter intercultural, contempla conocimientos y saberes universales yobligatorios para las y los estudiantes del SEP. Se constituye en el mecanismo de articulacin16Es responsabilidad del Ministerio de Educacin disear, aprobar e implementar el currculo base con participacin delos actores educativos, as como apoyar la formulacin y aprobacin de los currculos regionalizados, en coordinacincon las naciones y pueblos indgena originario campesinos, preservando su armona y complementariedad con elcurrculo base plurinacional (LASEP N 70). 11 12. de la pluralidad cultural del Estado Plurinacional, de la teora con la prctica educativa conbase en los principios, fines y objetivos de la organizacin curricular que emergen de losintereses, demandas y necesidades de la vida y del aprendizaje de las personas y de lacolectividad.Las modalidades de atencin de las y los estudiantes en los procesos educativos de lossubsistemas y niveles, sern definidos por el currculo base, los currculos regionalizados ydiversificados, de acuerdo a las particularidades educativas, lingsticas y culturales.d. Currculo regionalizadoEl currculo regionalizado, considera las caractersticas particulares del contexto sociocultural,lingstico y productivo que hacen a su identidad y se expresa en el conjunto organizado deplanes y programas de estudio: objetivos holsticos, contenidos y ejes articuladores,orientaciones metodolgicas, evaluacin y producto, segn los elementos curriculares delSubsistema de Educacin Regular, enmarcados en el Currculo Base del Sistema EducativoPlurinacional.Adems, estas pueden darse atendiendo las unidades bioecosistmicas, propuestas dedesarrollo local, cosmovisiones e identidad cultural de los pueblos.La gestin del currculo regionalizado debe realizarse de forma concurrente entre el nivelcentral del Estado y las entidades territoriales autnomas.e. Currculo diversificadoEs el nivel de concrecin local, que atiende las particularidades propias en funcin acaractersticas socioculturales, histricas, valores, espiritualidades y religiones de cadacontexto territorial.9. ESTRUCTURA DEL SUBSISTEMA DE EDUCACION REGULAREl subsistema de Educacin Regular comprende los siguientes niveles de formacin:a). Educacin Inicial en Familia ComunitariaEste nivel de formacin, reconoce y fortalece a la familia como el primer espacio de educacin ysocializacin de la nia y el nio en complementariedad con la comunidad y los organismosestatales. Comprende dos etapas: Educacin en familia no escolarizada y Educacin en familiacomunitaria escolarizada. Primera etapa: Educacin inicial en familia (no escolarizada).La Educacin en Familia, est orientada a promover el desarrollo sensorio motriz, afectivo,espiritual y cognitivo de acuerdo a su cultura, la preservacin de la salud, la buena nutricin yla estimulacin adecuada del infante, a travs del amor y cuidado materno, paterno y familiar.Es de responsabilidad compartida de la familia, la comunidad y las instituciones estatales. Segunda etapa: Educacin inicial en familia comunitaria (Escolarizada).La Educacin en Familia Comunitaria escolarizada desarrolla las capacidades cognitivas,comunicativas, lingsticas, psicomotoras, socio afectivas, espirituales y artsticas, asimismo,12 13. fortalece la reciprocidad, autonoma y toma de decisiones, en el proceso de construccin de supensamiento, para iniciar procesos de aprendizaje sistemticos en el siguiente nivel.b). Educacin Primaria Comunitaria VocacionalComprende la formacin bsica, contribuye a todo el proceso de formacin posterior y tienecarcter intracultural, intercultural y plurilinge.Los conocimientos y la formacin cualitativa de las y los estudiantes, en relacin y afinidad conlos saberes, las ciencias, las culturas, la naturaleza y el trabajo creador, identifica lasinclinaciones vocacionales de las y los estudiantes.Este nivel brinda condiciones necesarias de permanencia de las y los estudiantes; desarrollatodas sus capacidades, potencialidades, conocimientos, saberes, capacidades comunicativas,tico-morales, espirituales, afectivas, razonamientos lgicos, cientficos, tcnicos, tecnolgicos yproductivos, educacin fsica, deportiva y artstica.c). Educacin secundaria comunitaria productiva.Fortalece la formacin recibida en la educacin primaria comunitaria vocacional; es integral,cientfica, humanstica, tcnica-tecnolgica, espiritual, tica, moral, artstica y deportiva.Articula la educacin humanstica y la educacin tcnica-tecnolgica con la produccin, a partirde la valoracin y desarrollo de los conocimientos y saberes de las diversas culturas, en dilogointercultural con el conocimiento universal. Tiene carcter intracultural, intercultural yplurilinge.Permite identificar en las y los estudiantes las vocaciones productivas y posibilita continuarestudios superiores o incorporarse a las actividades socio-productivas, a travs de la formacinproductiva de acuerdo a las vocaciones y potencialidades productivas en dos espacios, elhumanstico y tcnico tecnolgico que se dan de forma gradual, articulada y complementaria.Est orientada a la formacin y la obtencin del Diploma de Bachiller Tcnico Humanstico, yde manera progresiva del grado de Tcnico Medio, de acuerdo a las vocaciones ypotencialidades productivas de las regiones y del Estado Plurinacional.La formacin en el subsistema de educacin regular culmina con este nivel, obteniendo la y elestudiante el bachillerato tcnico humanstico y el grado de acreditacin de tcnico medio, cuyabase de formacin de especializacin se da en las siguientes reas productivas: Agropecuaria. Industrial. Comercial. Servicios. Turismo. Artes plsticas y visuales. Educacin musical. Educacin fsica y deportes.Cada una de las reas productivas contiene diversas especialidades que deben serdesarrolladas de acuerdo a las caractersticas socioproductivas de las regiones en las unidadeseducativas. 13 14. Resumen de estructura general de la educacin regularPRIMARIA COMUNITARIA SECUNDARIA COMUNITARIA NIVELESINICIAL EN FAMILIA COMUNITARIA VOCACIONALPRODUCTIVAMODALIDAD No escolarizadaEscolarizada AOS (Edad)17 0123 45 6 7 89 10 1112 13 14 15 16 17 Inicial en familia comunitaria Inicial en familiaETAPAS no escolarizadacomunitaria escolarizada AOS DE 121 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 ESCOLARIDAD10. OBJETIVOS DE LA EDUCACIN REGULARa. Del Subsistema Formar integralmente a las y los estudiantes, articulando la educacin cientfica humanstica y tcnica-tecnolgica con la produccin en armona con la madre tierra, en el marco de la intraculturalidad, interculturalidad y plurilingismo. Consolidar la identidad cultural de los estudiantes mediante el desarrollo de capacidades de anlisis y reflexin histrico culturales y prcticas descolonizadoras que fortalezcan actitudes y acciones de relacin intercultural. Garantizar la formacin con pertenencia y pertinencia cultural, a travs de la reconstitucin y legitimacin de los conocimientos y saberes de los pueblos indgenas originarios campesinos en complementariedad con los conocimientos de las otras culturas. Desarrollar habilidades y aptitudes comunicativas y produccin de conocimientos en los idiomas indgena originarios, castellano y aprendizaje de un idioma extranjero. Desarrollar conocimientos y saberes cientficos, tcnicos, tecnolgicos, valores ticos morales, cvicos, derechos humanos y de la madre tierra, espirituales, artsticos, deportivos, ciencias exactas, naturales, sociales y la seguridad ciudadana para la convivencia comunitaria. Desarrollar una educacin inclusiva brindando una atencin en igualdad de oportunidades y condiciones a las personas con discapacidad, con dificultades de aprendizaje y personas con talentos extraordinario. b. De los nivelesEDUCACIN INICIALNO EDUCACIN PRIMARIAEDUCACIN SECUNDARIAESCOLARIZADESCOLARIZADAAPropiciar el ProporcionarDescubriry desarrollar Lograr en las y los estudiantescrecimiento yafecto, nutricinvocaciones productivas de losuna formacin integraldesarrollo y salud integral nios, nias y estudiantes.humanstica, cientficay a los/las Brindar una educacin integral tecnolgica articulada a unarmnico de nios/as enque contribuya al desarrollo enfoquecomunitarionias y nios socio-afectivo, cognitivo y forma oportunaproductivo,desdeuna17Son referencias de carcter indicativo, los mismos sern reglamentados. 14 15. menores de 4 y equitativa,psicomotor, mediante saberesrelacinprctica-terica-aos,que le permitany conocimientos en estrecha valoracin-produccinquebrindndoles expresar a vinculacin con la prctica deresponda al fortalecimiento, plenitud sus valores.desarrollo y necesidades de suuna adecuada potencialidades En una relacin armnica y de entorno y del pas.atencin encreativas yrespeto recproco con laFormar estudiantes consalud, ldicas, para un comunidad y la Madre Tierra.pensamiento crtico, reflexivoalimentacin desarrollo Desarrollar capacidades y y accin transformadoray proteccin,ntegro ypotencialidades prcticofrente a los problemasdesarrollandoequitativo,tericas y cientficas, sociopolticos, culturales ysusfortaleciendo su orientadas a la identificacin, econmicos, que generen vinculacindesarrollo y fortalecimiento de procesos de desarrollo local,capacidades familiar con lalas vocaciones productivasregional y nacional.sensorio comunidad. materiales, intelectuales y Desarrollaractitudesmotrices,Consolidar laespirituales de acuerdo a los investigativas que le permitancognitivas,identidaddiferentes contextos. conocer y comprender laafectivas ycultural y Promover y consolidar lahistoria, los fenmenosespirituales,lingstica del/la identidad cultural y lingsticanaturales y socioculturales.en estrechonio/a a partir de una actitud Contribuir a la afirmacin y promoviendo la intracultural e intercultural.fortalecimientode losvnculo con su intraculturalida Desarrollar y fortalecer losconocimientos y saberes decontexto de valores sociocomunitarios,lasculturas indgenasfamiliar y interculturalida para crear actitudes de originarias (intraculturalidad),comunitariod. reciprocidad ypromoviendoel Promover elcomplementariedad con sus reconocimiento, la valoracin desarrollo compaeros, la familia y la y desarrollo de la cultura armnico de la comunidad.propia en dilogo con otras personalidad Desarrollar el lenguaje, a partir culturas (interculturalidad). del/la nio/ade una apropiacin crtica yDesarrollar capacidades y mediante creativa de la lengua destrezas en la formulacin y actividadesreconociendo y valorando lasejecucin deproyectos fsicas, diferentes formas de pensar,socioproductivos, a travs de intelectuales, significar y actuar, haciendo la vinculacin del desarrollo artsticas y deuso y produccin permanente curricular y la actividad lenguaje,de sentidos en todas las reas yproductiva, que contribuyan al practicandodisciplinas de conocimiento.desarrollo de las vocaciones y valores Lograr un manejo adecuado depotencialidades productivas sociocomunitariuna lengua originaria, el territoriales de la regin y el os.castellano y una lengua pas. Desarrollarextranjera tomando en cuentaPromover la prctica de experiencias las diferentes lgicas de valoressociocomunitarios, que permitan estructuracin y organizacin morales, ticos y cvicos que crear actitudesdel pensamiento.permitaconsolidarla de reciprocidad Desarrollaractitudesconvivencia recproca y yinvestigativas que le permitancomplementaria entre los complementarie conocer y comprender la seres humanos, con la Madre dad con sushistoria, los fenmenos Tierra y el Cosmos, a travs compaeros, la naturales y socioculturales.del estudio y aplicacin de los familia y la Valorar la produccin de lasconocimientos y saberes deprcticasde culturas 15 16. comunidad.ancestrales, as como delas culturas y cosmovisiones.Estimular enmanifestaciones artsticas, Promover y desarrollar elel/la nio/adesarrollandoprocesos manejo oral y escrito de unahabilidades y creativos, simblicosylengua originaria, el castellanoactitudes estticos de expresin personal y una lengua extranjera desdenecesarias para y colectiva.una visin intracultural euna transicin Lograr una apropiacin crticaintercultural.efectiva a la del proceso histrico boliviano,Desarrollar el dominio en elEducacin a partir de la valoracin demanejodetecnologasprimariahechos y acontecimientos de tradicionales y modernas paracomunitaria su comunidad, del pas y della produccin de bienesvocacional. mundo.materiales e intelectuales. Demostrar en distintos tipos de Asumir prcticasactividades la apropiacin de descolonizadoras que rompanun sistema de conocimientos y esquemas mentaleshabilidadesintelectuales, individualistas, racistas ymediante los cuales pueda discriminadores, propias deconocer e interpretar las estructuras de alienacincomponentes de la naturaleza, cultural, econmica, social yla sociedad y de s mismo.poltica del pas. 11. PERFIL DE LAS Y LOS ESTUDIANTESLas y los estudiantes al terminar la educacin regular deben poseer: Formacin, tcnica tecnolgica productiva y humanstica con pensamiento crtico, reflexivo, investigativo, articulador, propositivo, creativo e innovador. Valores sociocomunitarios, espirituales, morales, ticos y cvicos en el marco de la reciprocidad y la complementariedad. Formacin intracultural, intercultural y plurilinge con saberes, conocimientos y prcticas de las cosmovisiones en la diversidad cultural. Capacidades, saberes, conocimientos, destrezas y habilidades, relacionadas con las vocaciones y potencialidades productivas de las regiones y del pas, con soberana. Compromiso con la transformacin socioproductiva local, regional, nacional y mundial, contribuyendo en la generacin de procesos de desarrollo y de cambio, para Vivir Bien. Habilidades en el manejo de las tecnologas tradicionales y modernas en todos los mbitos sociocomunitarios, en armona con la Madre Tierra y el Cosmos. Conocimientos cientficos, tcnicos, tecnolgicos y humansticos, vinculados a la produccin material, intelectual y espiritual. Destrezas y habilidades en el manejo de tecnologas de informacin y comunicacin, con carcter investigativo e innovador. Formacin integral y holstica artstica, fsica y deportiva. 16 17. 12. PLANES Y PROGRAMASDE ESTUDIOS DEL SERPLANES DE ESTUDIO NIVELESINICIAL PRIMARIASECUNDARIA NoETAPAS EscolarizadaescolarizadaDesarrolloCosmovisiones, Filosofa yIdentidadCOSMOS Ysocio cultural, Valores, espiritualidad y psicologacultural de laPENSAMIENTO afectivo yreligiones familia. Espiritualidad y religionesespiritualComunicacin yComunicacin y Lenguajes:Lenguajes: lengua Lengua Castellana y Originariaoriginaria, castellana y Desarrollo deDesarrolloextranjera. Lengua Extranjera laCOMUNIDAD Y integral de la REAS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS comunicacin,SOCIEDAD nia y nio lenguajes yArtes plsticas y visuales Artes plsticas y visualesen la familia. artesEducacin fsica, Educacin fsica, deportes ydeportes y recreacin recreacinEducacin musical Educacin musical CAMPOSCiencias sociales Ciencias sociales Biologa geografaCiencias NaturalesVIDA, TIERRA Y Nutricin yDesarrollo bio- CienciasTERRITORIO saludsicomotrizNaturales Fsica qumicaMatemticaMatemticaTcnica ActividadesDesarrollo delTecnolgica CIENCIA,ldicas y conocimiento ygeneralTECNOLOGA Y Tcnica TecnolgicaTcnica yproductivas de la TcnicaPRODUCCINTecnolgicade la familia.produccinTecnolgicaespecializadaCARGA HORARIA/DISTRIBUCIN DE TIEMPO POR NIVELES a. Educacin Inicial en Familia ComunitariaGRADOSCAMPOS No escolarizadoEscolarizadoAREASREAS 12 Identidad culturalDesarrollo socioCosmos y pensamiento de la familia.cultural, afectivo y espiritual Desarrollo integral Desarrollo de laComunidad y sociedad de la nia y nio encomunicacin, la familia. lenguajes y artes Desarrollo bio-Vida tierra territorio Nutricin y salud sicomotriz Desarrollo delCiencia tecnologa Actividades ldicas conocimiento y deproduccin y productivas de la la produccin familia.TOTALES 80 80 8017 18. b.Educacin Primaria Comunitaria VocacionalAREAS/DISCIPLINASGRADOSCAMPOSCURRICULARES 12 3 4 5 6Cosmos y Valores, espiritualidad y pensamientoreligiones Comunicacin y lenguajes,Lengua originaria, Lengua Comunidad y extranjera sociedadEducacin fsica y deportes Educacin musical Ciencias sociales Vida tierra y territorio Ciencias NaturalesCiencia tecnologa y Matemticaproduccin Tcnica Tecnolgica TOTAL 120 120 120 120 120 120c.Educacin Secundaria Comunitaria Productiva.Educacin Secundaria ComunitariaCAMPOSAREAS/DISCIPLINAS CURRICULARES Productiva12 3 4 5 6Cosmos yCosmovisiones, filosofa y psicologa PensamientoValores, espiritualidad y religionesComunicacin Lengua Castellanay Lenguajes Lengua OriginariaLengua Extranjera Comunidad yArtes plsticas y visuales Sociedad Educacin fsica y deportesEducacin musicalCiencias socialesCiencias Naturales Vida TierraCiencias NaturalesBiologa geografax x Territorioxx x XFsica qumica xx x xMatemtica CienciaFormacin y orientacin x x Tecnologa Tcnica vocacional Produccin Tecnolgica Formacin generalxxFormacin especializada x x TOTAL MENSUAL124 124 136 136 148 14813. PROGRAMAS DE ESTUDIO DEL SERLos programas de estudio del Subsistema de Educacin Regular, son los elementos delcurrculo que se constituyen en instrumentos tcnico pedaggicos que orientan a las y losmaestros a desarrollar los procesos educativos y organizar las actividades de enseanza-aprendizaje por campos y reas de saberes y conocimientos. El esquema de estos documentoscurriculares en el subsistema, comprenden: 18 19. a. Caracterizacin b. Fundamentacin c. Objetivo d. Elementos del currculo del SER Proyectos socioproductivos Objetivos holsticos Contenidos y ejes articuladores Orientaciones metodolgicas Valoracin de logros (Evaluacin) Resultado o producto e. Estrategias metodolgicasLa comprensin conceptual de cada uno de los elementos expresados en los programas deestudio, estn ampliamente explicitados en los documentos curriculares de las campos y reasde saberes y conocimientos de cada nivel de formacin en la planificacin curricular.14. LINEAMIENTOS DE LA EVALUACIN CURRICULAR a. Caractersticas de la evaluacin curricularLa evaluacin es un proceso planificado, sistemtico, dinmico y deliberado, que involucra atodos los actores y factores que intervienen en el desarrollo curricular; es dialgica, integral yholstica; recupera las experiencias de la vida sociocomunitaria a partir de la integracin de laescuela y los proyectos socioproductivos de la comunidad, orientada a mejorar la calidadeducativa de manera permanente, para Vivir Bien.Brinda informacin oportuna e inmediata a las y los maestros, estudiantes, madres y padres defamilia y la comunidad en general, para su anlisis, comprensin, valoracin de lasdificultades, resultados y productos logrados para la toma de decisiones.En este sentido, la evaluacin en el proceso educativo se enmarca en los siguienteslineamientos:Es cualitativa y cuantitativa, porque de manera complementaria valora el desarrollosocioafectivo, saberes, conocimientos, procedimientos y el impacto social de los procesoseducativos.Es integral y holstica, porque asume el desarrollo equilibrado de las dimensiones del serhumano (ser, saber, hacer, decidir) y la interaccin de los componentes que intervienen en losprocesos educativos en relacin con la Madre Tierra y el Cosmos.Es permanente, porque se realiza durante el desarrollo del proceso educativo en una espiralascendente, al inicio, durante y al final, para dar seguimiento y continuidad en la formacin ygestin institucional.Es sistmica, porque permite valorar y registrar los aprendizajes, cualitativos y cuantitativos,tomando en cuenta el desarrollo armnico de las dimensiones humanas de manera planificada,coherente y secuencial, evitando la improvisacin. 19 20. Es dialgica, porque la evaluacin se da en un proceso dinmico, de reflexin y contraste designificados complejos en la relacin entre los sujetos y con la naturaleza, fundamentada enuna concepcin de igualdad en la diferencia, el reconocimiento de la otredad y lacomplementariedad en la pluralidad cultural con distintas visiones.Es comunitaria y participativa, porque considera la participacin comprometida de losintegrantes de la comunidad educativa en el proceso de evaluacin interna y externa,respetando roles, funciones, en el marco de la relacin y afinidad con la ciencia, tecnologa,naturaleza, la cultura y el trabajo productivo, de acuerdo a los siguientes roles y funciones:Estudiantes, desarrollo de aprendizajes axiolgicos, cognitivos, prcticas procedimentales yde impacto social comunitario.Maestra(o), la prctica pedaggica en cuanto al uso de estrategias metodolgicas,diversificacin de las actividades curriculares, manejo adecuado de los contenidos,elaboracin y manejo de materiales educativos, conocimiento y uso del avance de la cienciala tecnologa, su contextualizacin y adecuacin al entorno, interaccin social y con lanaturaleza.Director(a) de UE, el nivel de seguimiento, asesoramiento pedaggico desplegado en laimplementacin del currculo, conocimiento de los planes y programas de estudio, al trabajoo desempeo de las funciones de la maestra y maestro, gestin institucional.Madre, Padre de familia o tutor(a), el compromiso con la educacin de sus hijos18, el apoyomaterial, afectivo que brindan y comunicacin peridica con las maestras y maestros.Consejos Educativos Social Comunitarios, es de coordinacin y apoyo en las acciones dedesarrollo curricular y gestin institucional, en la definicin de los proyectossocioproductivos de la comunidad, en la gestin y mantenimiento de la infraestructura yequipamiento de la U.E.b. Finalidades de la evaluacinLa finalidad de la evaluacin, es obtener, interpretar y proporcionar informacin oportuna yconfiable sobre los procesos educativos, que coadyuvan a mejorar la enseanza y elaprendizaje, el manejo adecuado de los recursos tcnico pedaggicos, pertinencia de loscontenidos, metodologa y otros elementos curriculares; de este modo aporta a la comprensinde los procesos educativos para la toma de decisiones, en el horizonte de una educacin para elvivir bien.c. Funciones de la evaluacin:Verificar el cumplimiento de los objetivos holsticos.Realizar el seguimiento al desarrollo de las dimensiones del ser humano.Recoger, sistematizar, interpretar, comunicar e informar sobre el desarrollo delproceso educativo.Expresa la integracin de lo cualitativo y cuantitativo del proceso educativo.Mejora los procesos de enseanza y aprendizaje, en dilogo comunitario.Reajustar permanentemente el diseo y desarrollo curricular.18Las madres y padres de familia tienen la obligacin de hacer seguimiento al estudio de sus hijos de acuerdo con las actividadesprogramadas en la escuela, si ellos fueran empleados pblicos y trabajadores de empresas e instituciones privadas gozaran delpermiso correspondiente por su empleador de acuerdo al reglamento(colocar fuente).20 21. Permite la toma de decisiones en las acciones educativas. Promueve la evaluacin como prctica de vida continua. d. Momentos de la evaluacinLa evaluacin se realiza en los siguientes momentos: continuados y procesuales. Esto, an seprocesa la concrecin de los momentos propios de la evaluacin. e. Escalas y criterios de evaluacin por reasCRITERIOS DE VALORACIN ValoracinValoracin Ser Saber Hacer Decidircuantitativoscualitativa 25%25% 25% 25% 01 50Reprobado 51 100 Aprobado f. Tcnicas e instrumentos de evaluacinLas tcnicas e instrumentos de evaluacin, son herramientas pedaggicas que se utilizan paraobtener informacin del desarrollo de saberes y conocimientos en los procesos de enseanza yaprendizaje.La tcnica es el procedimiento mediante el cual se lleva a cabo la evaluacin del procesoeducativo, mientras que el instrumento es el medio por el cual el maestro obtiene informacindel proceso.Los instrumentos constituyen una ayuda para obtener datos e informaciones respecto delestudiante, por ello la y el maestro deben poner mucha atencin en la calidad de stos, ya queun instrumento inadecuado provoca una distorsin de la realidad.La Paz, enero de 201221