cultura del agonismo
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Postula que la violencia y el conflicto no son más naturales al ser humano y su sociedad que la ternura y la cooperación, y que su aparente naturalidad se debe a que forman parte de un constructo cultural predominante en la actualidad. Se propone que llegó a plantearse esta visión de la humanidad como parte del mito justificatorio de la conquista y colonización europeas del resto del mundo. Se analiza su reproducción actual como imaginario hegemónico, quiénes se benefician y perjudican, cómo se propaga y si se puede o no hablar de una conspiración.TRANSCRIPT
(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans
El Agonismo como El Agonismo como Constructo Cultural y Constructo Cultural y
HegemónicoHegemónico
Peter C. Newton-EvansPeter C. Newton-Evans
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¿Natura o Cultura?¿Natura o Cultura?
¿El agonismo es una ‘cultura natural’?¿El agonismo es una ‘cultura natural’?
Instintos versus aprendizajeInstintos versus aprendizaje
Natura versus cultura – fin del debateNatura versus cultura – fin del debate
Biología = capacidad / cultura = elecciónBiología = capacidad / cultura = elección
¿Todas las culturas son agónicas?¿Todas las culturas son agónicas?
Culturas de paz versus culturas agónicasCulturas de paz versus culturas agónicas
(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans
Naturalización de la CulturaNaturalización de la Cultura
¿Por qué mi cultura me parece ¿Por qué mi cultura me parece natural?natural?
Una profecía que acarrea su propio Una profecía que acarrea su propio cumplimientocumplimiento
El mundo, ¿es como es o está como El mundo, ¿es como es o está como está?está?
Amnesia histórica y sapos cocinadosAmnesia histórica y sapos cocinados Desnaturalización de la culturaDesnaturalización de la cultura Las patologías de la normaLas patologías de la norma
(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans
Las dos DimensionesLas dos Dimensiones
PsicoculturalPsicocultural: Es la : Es la estructura de la estructura de la conciencia humana: modelos men-conciencia humana: modelos men-tales, supuestos, teorías, creencias, tales, supuestos, teorías, creencias, valores, actitudes, simbolismos, valores, actitudes, simbolismos, representaciones, cosmovisiones, representaciones, cosmovisiones, incluso neurosis y psicopatologías.incluso neurosis y psicopatologías.
SocioestructuralSocioestructural: : Prácticas normati-Prácticas normati-vas que regulan el comportamiento vas que regulan el comportamiento individual e instituciones que estruc-individual e instituciones que estruc-turan la vida colectiva, los sistemas turan la vida colectiva, los sistemas económico, político y jurídico de la económico, político y jurídico de la sociedad, jerarquías de poder y auto-sociedad, jerarquías de poder y auto-ridad, relaciones de producción y ridad, relaciones de producción y distribución de recursos, división del distribución de recursos, división del trabajo.trabajo.
(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans
Las dos Dimensiones Las dos Dimensiones (cont.)(cont.)
Se refuerzan mutuamente, en un lazo de Se refuerzan mutuamente, en un lazo de
realimentación continuorealimentación continuo Constituyen ‘el mundo’, que es producto Constituyen ‘el mundo’, que es producto
cultural y puede cambiarcultural y puede cambiar Son permeables y moldeables: pueden ser Son permeables y moldeables: pueden ser
cambiados y deben reproducirse para cambiados y deben reproducirse para
sobrevivirsobrevivir
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Dimensión Psicocultural: Dimensión Psicocultural: TemarioTemario
Representación: dar sentido al mundoRepresentación: dar sentido al mundo
Construcción discursiva: edificar el Construcción discursiva: edificar el
mundomundo
Algunas dinámicas psicoculturalesAlgunas dinámicas psicoculturales
Almácigo de la dimensión Almácigo de la dimensión
socioestructuralsocioestructural
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Objeto o suceso
Significado o
sentimiento
Signo o símbolo
Dar Sentido al MundoDar Sentido al Mundo Una necesidad humana básicaUna necesidad humana básica La ‘representación’ lo atribuye y La ‘representación’ lo atribuye y
comunica comunica ‘‘Tríada representacional’: Tríada representacional’:
• Referentes:Referentes: objetos, fenómenos, objetos, fenómenos, sucesos, los hechos en sí; sucesos, los hechos en sí;
• Significantes: Significantes: signos o símbolos signos o símbolos para referirse a los hechos; para referirse a los hechos;
• Significados: Significados: interpretaciones y interpretaciones y sentimientos relacionados con sentimientos relacionados con primeros dos. primeros dos.
Controla el mundo quien Controla el mundo quien controla la representación del controla la representación del mundomundo
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Un ejemplo…Un ejemplo…
1)1) ReferenteReferente: Un hombre entra en la casa de su vecino y : Un hombre entra en la casa de su vecino y
extrae su radio.extrae su radio.
2)2) SignificanteSignificante: cultura A – ‘robo’, cultura B – ‘préstamo’, : cultura A – ‘robo’, cultura B – ‘préstamo’,
cultura C – ‘compartir’.cultura C – ‘compartir’.
3)3) SignificadoSignificado: cultura A – conflicto y resentimientos, cultura : cultura A – conflicto y resentimientos, cultura
B – deuda y reciprocidad, cultura C – mutuo B – deuda y reciprocidad, cultura C – mutuo
agradecimiento y amistad.agradecimiento y amistad.
¿Estas diferencias se deben a la diversidad genética o a ¿Estas diferencias se deben a la diversidad genética o a
la diversidad cultura?la diversidad cultura?
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Jerarquía DiscursivaJerarquía Discursiva
Códigos Códigos culturalesculturales
Constructos Constructos discursivosdiscursivos
Discursos enteros o Discursos enteros o integradosintegrados
Formaciones Formaciones complejascomplejas
““Naturaleza Humana / Naturaleza Humana / Social”Social”
““Es una guerra de Es una guerra de todos contra todos.”todos contra todos.”
Ciencias sociales, arte Ciencias sociales, arte distópico.distópico.
Toda una cultura del Toda una cultura del agonismo.agonismo.
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Formaciones discursivas complejas
Discurso del sistema político
Discurso de la economía
Discurso del sistema judicial
Constructos discursivos sobre
motivaciones
Constructos discursivos sobre poder, autoridad
Constructos discursivos sobre
justicia, castigo
Códigos culturales
Códigos culturales
Códigos culturales
Códigos culturales
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Discursos IntegradosDiscursos Integrados Dictan los cánones del conocimientoDictan los cánones del conocimiento: qué puede o : qué puede o
no decirse o pensarse, ‘verdades’ aceptadasno decirse o pensarse, ‘verdades’ aceptadas Atribuyen autoridadAtribuyen autoridad para producir o no estos para producir o no estos
conocimientos.conocimientos. Definen los ‘sujetos’Definen los ‘sujetos’: quienes pueden o no ser : quienes pueden o no ser
actores o receptores del discurso.actores o receptores del discurso. Hacen de los sujetos Hacen de los sujetos personificaciones del personificaciones del
discursodiscurso (dominante / dominado) (dominante / dominado) Generan estructuras socialesGeneran estructuras sociales que organizan y que organizan y
regulan prácticas colectivas en congruencia con regulan prácticas colectivas en congruencia con su lógica interna. su lógica interna.
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Algunas Dinámicas Algunas Dinámicas PsicoculturalesPsicoculturales
El pensamiento dicotómico: exclusión versus El pensamiento dicotómico: exclusión versus
complementariedadcomplementariedad Los prejuicios y estereotipos: cuál es el siguiente pasoLos prejuicios y estereotipos: cuál es el siguiente paso La intolerancia etnocéntrica: lo bueno, lo malo y el La intolerancia etnocéntrica: lo bueno, lo malo y el
autocuestionamientoautocuestionamiento La higiene identitaria: proyectar, satanizar, beatificar o La higiene identitaria: proyectar, satanizar, beatificar o
empatizarempatizar Distorsiones cognitivas: disonancia cognitiva, sesgo Distorsiones cognitivas: disonancia cognitiva, sesgo
confirmatorio, reforzamiento comunitario, confirmatorio, reforzamiento comunitario, argumentum ad argumentum ad
populumpopulum
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Nuestras OpcionesNuestras OpcionesA.A. Si las teorías agónicas son ciertas, el obstáculo Si las teorías agónicas son ciertas, el obstáculo
es la naturaleza humana:es la naturaleza humana:1.1. Darnos por vencidos: Darnos por vencidos:
a.a. Retirarse de la sociedadRetirarse de la sociedad
b.b. Luchar en la ‘guerra de todos contra todos’Luchar en la ‘guerra de todos contra todos’
c.c. Atacar contra los males que percibimosAtacar contra los males que percibimos
2.2. Estructurar la sociedad para aprovechar el agonismo Estructurar la sociedad para aprovechar el agonismo inherenteinherente
B.B. Si estas teorías no son ciertas, el obstáculo es Si estas teorías no son ciertas, el obstáculo es nuestra creencia en ellas:nuestra creencia en ellas:1.1. Suspirar con alivio y seguir la vida como antesSuspirar con alivio y seguir la vida como antes
2.2. Criticar a quienes intentan hacer un cambioCriticar a quienes intentan hacer un cambio
3.3. Ayudar a construir la nueva culturaAyudar a construir la nueva cultura
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En definitiva…En definitiva…
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Institucionalización del Institucionalización del AgonismoAgonismo
Actuamos según pensamosActuamos según pensamos El “Agonismo NormativoEl “Agonismo Normativo”” El mundo no es como es: ¡puedes El mundo no es como es: ¡puedes
cambiarlo!cambiarlo! Se encarnan los vicios y las virtudesSe encarnan los vicios y las virtudes Desnaturalización del agonismo Desnaturalización del agonismo
institucionalinstitucionalizadoizado
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Encarnación del AgonismoEncarnación del AgonismoSistema capitalista -- avariciaSistema capitalista -- avariciaSistema partidista -- pugnaSistema partidista -- pugna
Sistema electoral -- ambiciónSistema electoral -- ambiciónMovimientos políticos -- conflictoMovimientos políticos -- conflicto
Sistema jurídico -- litigioSistema jurídico -- litigioSistema de defensa -- temorSistema de defensa -- temor
Medios masivos -- pleitoMedios masivos -- pleitoSistema educativo -- competenciaSistema educativo -- competenciaDeporte profesional -- contiendaDeporte profesional -- contiendaSectarismo religioso -- rivalidadSectarismo religioso -- rivalidad
Medicina y agricultura -- invasiónMedicina y agricultura -- invasiónRelaciones sociales -- lucha y disputaRelaciones sociales -- lucha y disputa
El agonismo es como un cáncer que ha tomado El agonismo es como un cáncer que ha tomado todos los órganos y sistemas del cuerpo político. todos los órganos y sistemas del cuerpo político.
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Instituciones AgónicasInstituciones Agónicas
DurasDuras::
Sistema económicoSistema económico Sistema partidistaSistema partidista Sistema electoralSistema electoral Sistema legislativoSistema legislativo Sistema judicialSistema judicial Sistema de seguridad Sistema de seguridad
nacionalnacional Sistema de defensaSistema de defensa
BlandasBlandas::
Los medios masivosLos medios masivos Sistema educativoSistema educativo Sectarismo religiosoSectarismo religioso Juegos y deportesJuegos y deportes Prácticas agrícolasPrácticas agrícolas Medicina y saludMedicina y salud Convención socialConvención social Pensam. EstructuradoPensam. Estructurado
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¿Cómo llegamos y a ¿Cómo llegamos y a dónde vamos?dónde vamos?
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Génesis de la Cultura Génesis de la Cultura del Agonismodel Agonismo
Raíces griegas y romanas: de ágora a Raíces griegas y romanas: de ágora a imperioimperio
Europa medieval: cuna de la cultura Europa medieval: cuna de la cultura agónicaagónica
La cultura se difunde: conquista y La cultura se difunde: conquista y colonizacióncolonización
Se consolida la institucionalización del Se consolida la institucionalización del agonismoagonismo
1945: Se pasa la batuta de Europa a 1945: Se pasa la batuta de Europa a Estados UnidosEstados Unidos
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Construcción del Construcción del Mito AgónicoMito Agónico
Florecen las incongruencias: barbarismo civilizado Florecen las incongruencias: barbarismo civilizado versus primitivoversus primitivo
Justificaciones ideológicas hacia la legitimación Justificaciones ideológicas hacia la legitimación estructuralestructural
Alegatos eclesiásticos y jurídicos: juicios por Alegatos eclesiásticos y jurídicos: juicios por ordalía / combate; mito del rico virtuoso; trato ordalía / combate; mito del rico virtuoso; trato legal a infrahumanoslegal a infrahumanos
Explicaciones pseudocientíficas: esencialización Explicaciones pseudocientíficas: esencialización (por qué brilla el sol), superioridad, determinismo (por qué brilla el sol), superioridad, determinismo y (si todo lo demás falla) el bien mayory (si todo lo demás falla) el bien mayor
Diseminación del discurso: títulos, libros, Diseminación del discurso: títulos, libros, escuelas, iglesias, artes, instituciones, privilegiosescuelas, iglesias, artes, instituciones, privilegios
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2. Esencializaciónmediante teorías
explicativas
4. Afianzamiento de la cultura del agonismo
1. Observación de la cultura predominante
3. Legitimación de prácticas
agónicas
Círculo Vicioso del Agonismo
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El Agonismo como El Agonismo como HegemoníaHegemonía
Gramsci y la Gramsci y la hegemonía culturalhegemonía cultural
Naturalización y estatus quoNaturalización y estatus quo
Reproducción de la hegemoníaReproducción de la hegemonía
Chomsky y el control del pensamientoChomsky y el control del pensamiento
Manipulación identitariaManipulación identitaria
¿Esencialismo Estratégico?¿Esencialismo Estratégico?
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Cómo Evitar el Cómo Evitar el Cambio SocioculturalCambio Sociocultural
1.1. Limitar la visión al individuo (“es su culpa”), no a las Limitar la visión al individuo (“es su culpa”), no a las
estructuras socialesestructuras sociales
2.2. Posibilitar la adaptación y conformidad (“hervir la rana”)Posibilitar la adaptación y conformidad (“hervir la rana”)
3.3. Fomentar el egocentrismo y consumismo individualista (“se Fomentar el egocentrismo y consumismo individualista (“se
lo merece”)lo merece”)
4.4. Prescribir el ‘realismo’ de las reformas superficiales (“no Prescribir el ‘realismo’ de las reformas superficiales (“no
seas utópico”)seas utópico”)
5.5. Alimentar las excusas: “Voy a cambiar el sistema desde Alimentar las excusas: “Voy a cambiar el sistema desde
adentro”; “Es sólo hasta mientras”; “Si no lo hago, pierdo mi adentro”; “Es sólo hasta mientras”; “Si no lo hago, pierdo mi
empleo”.empleo”.
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Medios de Control SocialMedios de Control Social Ocultar la VerdadOcultar la Verdad: la ilusión de libertad de expresión: la ilusión de libertad de expresión Censurar la OposiciónCensurar la Oposición: no darles una voz importante; : no darles una voz importante;
autocensuraautocensura Falso ConsensoFalso Consenso: fabricación de consensos, medios son : fabricación de consensos, medios son
propagan-distas, intelectuales servidores del poderpropagan-distas, intelectuales servidores del poder DistraccionesDistracciones: ocupaciones absorbedores, aspiraciones : ocupaciones absorbedores, aspiraciones
consumistas, entretenimientos embrutecedores, reportajes consumistas, entretenimientos embrutecedores, reportajes facilistas, enfoque en asuntos menores, democracia facilistas, enfoque en asuntos menores, democracia representativa representativa
El TemorEl Temor: psicosis de inseguridad (“: psicosis de inseguridad (“Close to HomeClose to Home”), ”), convencerlas cuánto necesitan a sus líderesconvencerlas cuánto necesitan a sus líderes
Imponer reglasImponer reglas: hay ganadores y perdedores, ganadores : hay ganadores y perdedores, ganadores siguen ganando, privilegios del ‘club’, estrategias agónicas siguen ganando, privilegios del ‘club’, estrategias agónicas de cambiode cambio
DesesperanzaDesesperanza: el desengaño, pesimismo, impotencia son : el desengaño, pesimismo, impotencia son paralizantes eficacesparalizantes eficaces
(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans
¿Quién se Beneficia de la ¿Quién se Beneficia de la Hegemonía del Agonismo?Hegemonía del Agonismo?
Los PoderesLos Poderes::• Fuerzas armadas, gobiernos, mega-corporaciones y Fuerzas armadas, gobiernos, mega-corporaciones y
financieras, sistema judicial, medios masivos, novelas y financieras, sistema judicial, medios masivos, novelas y cine, ciencias socialescine, ciencias sociales
Las IdeologíasLas Ideologías::• Élites, oligarquías y aristocracias; conservadores, Élites, oligarquías y aristocracias; conservadores,
partidos políticos, marxistas, racistas, hombre blancopartidos políticos, marxistas, racistas, hombre blanco
Las MasasLas Masas::• Da sentido al mundo, libera de responsabilidad y culpa, Da sentido al mundo, libera de responsabilidad y culpa,
escepticismo es ‘cool’, padres y maestros, machistas y escepticismo es ‘cool’, padres y maestros, machistas y misóginos, el bravucón de la esquina.misóginos, el bravucón de la esquina.
(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans
¿A quiénes perjudica el ¿A quiénes perjudica el Agonismo?Agonismo?
A todos:A todos:• La Teoría de Juegos: suma cero y negativoLa Teoría de Juegos: suma cero y negativo
• El gasto militar: cambiar el mundo en un añoEl gasto militar: cambiar el mundo en un año
• Partidismo: tú empuja y yo haloPartidismo: tú empuja y yo halo
• Contienda académica: la voz del más fuerteContienda académica: la voz del más fuerte
• Competiciones: desempeño, interés, carácterCompeticiones: desempeño, interés, carácter
• Costo psicológico, emocional y relacionalCosto psicológico, emocional y relacional
(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans
¿Existe una Conspiración?¿Existe una Conspiración? Motivos para creerlo: # de promotores y beneficiariosMotivos para creerlo: # de promotores y beneficiarios ¿Qué es y no es una teoría de conspiración?¿Qué es y no es una teoría de conspiración? No se propone en este caso por:No se propone en este caso por:
• Dificultad e improbabilidad de ponerse de acuerdo beneficiariosDificultad e improbabilidad de ponerse de acuerdo beneficiarios• No se habría logrado un efecto tan abrumador y contundenteNo se habría logrado un efecto tan abrumador y contundente• Sería denunciada por algunos soplones (Sería denunciada por algunos soplones (whistle-blowerswhistle-blowers))• Es Es desplazar la culpa hacia algún ‘otro’. desplazar la culpa hacia algún ‘otro’. • Dejaría al movimiento por una Cultura de Paz en el ridículoDejaría al movimiento por una Cultura de Paz en el ridículo• La cultura del agonismo es legado y responsabilidad de todos La cultura del agonismo es legado y responsabilidad de todos
No sería necesaria siquiera una conspiraciónNo sería necesaria siquiera una conspiración El rol masificador de los medios masivosEl rol masificador de los medios masivos Hacer o dejar que ocurra a propósito (HOP/DOP)Hacer o dejar que ocurra a propósito (HOP/DOP)
(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans(c) 2010 - Peter C. Newton-Evans
¿Es Posible un Mundo ¿Es Posible un Mundo Post-Hegemónico? Post-Hegemónico?
Las hegemonías son tan fluídas como sus Las hegemonías son tan fluídas como sus
constructos discursivosconstructos discursivos Dirigir su cambio exige un gran esfuerzo Dirigir su cambio exige un gran esfuerzo
mancomunadomancomunado No es reemplazar una hegemonía por otra, sino No es reemplazar una hegemonía por otra, sino
lograr la unidad en diversidad de la discursividad lograr la unidad en diversidad de la discursividad
mundialmundial Se requiere una perspectiva optimista de Se requiere una perspectiva optimista de
‘agencia histórica’ y de ‘agentes de cambio ‘agencia histórica’ y de ‘agentes de cambio
sociocultural.sociocultural.
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GraciasGracias
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