cultura ciudadana y comunicación en el colegio … · definiciones que se plantearon en el inicio...

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7 Cultura ciudadana y comunicación en el Colegio Rochester de Bogotá Laura Patricia Castro Arango Jessica Tatiana Maidens Camelo Trabajo de grado para optar por el título de Comunicador Social Director José Miguel Pereira G. Pontificia Universidad Javeriana Facultad de Comunicación y Lenguaje Bogotá, Noviembre de 2011

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7

Cultura ciudadana y comunicación en el Colegio Rochester de

Bogotá

Laura Patricia Castro Arango

Jessica Tatiana Maidens Camelo

Trabajo de grado para optar por el título de Comunicador Social

Director

José Miguel Pereira G.

Pontificia Universidad Javeriana

Facultad de Comunicación y Lenguaje

Bogotá, Noviembre de 2011

8

Un v rs no s r spons l por los on ptos m t os

por sus lumnos n sus t s s r o Solo v l r porqu no se

publique nada contrario al dogma y a la moral católica, y porque las

tesis no contengan ataques o polémicas puramente personales. Antes

n, s v n ll s l n lo us r l v r y l just ”

(Artículo 23 del Reglamento Académico)

9

10

Tabla de Contenido

11

12

INTRODUCCION

El eje de estudio de este trabajo de grado es la comunicación como

elemento clave en la formación de cultura ciudadana en las instituciones

educativas.

Para efectos de este trabajo, se realizó un estudio de tipo exploratorio en

el primer y segundo semestre del 2011, en el Colegio Rochester en la

ciudad de Bogotá. Institución que enfoca sus objetivos por medio de la

teoría de la elección, para la formación de ciudadanos integrales.

Entonces, el problema surge de la siguiente inquietud ¿Cuál es el papel

de la comunicación en la construcción de cultura ciudadana en las

instituciones educativas?

Para responder a esta pregunta, el trabajo se desarrolló con el fin de

comprender la forma en que las instituciones educativas a través de la

comunicación proveen a los estudiantes herramientas necesarias para la

formación de la cultura ciudadana, educando a su comunidad de manera

integral para la convivencia.

Para abordar este objetivo principal fue necesario definir, otros más

específicos con el fin de delimitar el estudio. En primera instancia, se

buscó comprender sobre la base de la educación integral aspectos de la

cultura ciudadana, la educación y la comunicación en el marco

colombiano. Así mismo, evidenciar la relación que existe entre estos tres

aspectos, como elementos que se articulan entre sí para sensibilizar y

motivar a la construcción de un criterio.

Seguidamente, se pretendió estudiar el caso del colegio Rochester, para

demostrar la relación de estos tres aspectos, bajo la formación integral de

los estudiantes. Y así, posteriormente determinar si estos tres elementos

13

son visibles e importantes para la institución diagnosticada. Por último,

fue pertinente contrastar los resultados encontrados en el estudio con las

definiciones que se plantearon en el inicio del trabajo.

El trabajo se enfocó en el Colegio Rochester de Bogotá, fundado en 1959.

Institución que tiene como propósito educativo formar alumnos con

capacidad de regularse y gobernarse a sí mismos, en la toma de

decisiones para poder conservar su entorno y relacionarse con este y

todo lo que él contiene de la mejor manera. Así, se analizará cómo la

institución a través de la comunicación gestiona la cultura ciudadana en

sus estudiantes.

Se consideró pertinente conocer el panorama en el cual se encuentra

ubicado el tema de esta investigación. Por este motivo, se realizó una

búsqueda acerca de lo que se ha estudiado en cultura ciudadana en el

contexto educativo y establecer a la comunicación como conector entre

estos dos aspectos. Para estudiar lo anterior, se recurrió a distintas

fuentes de información, en primer lugar se abordaron los estudios más

generales, para posteriormente delimitarlo al caso puntal de Colombia.

A nivel internacional se encontraron diferentes estudios y reflexiones,

acerca de la concepción de ciudad y a la vez de los imaginarios que

existen en torno a esta. Así como el estudio de lo urbano y la articulación

con la comunicación en la generación de una participación ciudadana,

uno de ellos es uno realizado por la UNESCO en 2001, abordando dicha

temática desde un enfoque interdisciplinario.1

Es importante resaltar de este trabajo la relevancia que se le da al

escenario educativo como un espacio propicio para la participación. Este

1Torres, Rosa María (2001)

Participación Ciudadana. Una mirada amplia y 20 experiencias. Recuperado el 20 de febrero de 2011, de http://www.unesco.org/education/efa/partnership/oea_document.pdf

14

estudio, permitió conocer un enfoque que permite comprender que la

educación es fundamental en la formación de ciudadanos, siendo uno de

los espacios en los que el individuo empieza a identificar su papel en la

ciudad.

En Latinoamérica, Ricardo Mosquera en (1983) hace una reflexión acerca

de las urbes en Latinoamérica haciendo énfasis sobre los diferentes

factores que influyen en la percepción de ciudad y la manera en que los

individuos se comportan en ella.

Otro análisis que se encontró, fue un estudio realizado en Venezuela

(2008), sobre educación ciudadana, a través de las instituciones

universitarias, para crear una cultura de paz, siendo esta un espacio para

la convivencia. En él, se analiza puntualmente la importancia de promover

el desarrollo mutuo entre líderes y docentes universitarios. Esto sirvió

para reconocer que es indispensable, una formación de ciudadanía bajo

el marco pacífico promoviendo la apropiación de valores y el dialogo.2

En el caso puntal de Colombia, se encontraron artículos, en los que se

destaca la puesta en marcha del Plan de Cultura Ciudadana iniciado en la

alcaldía de Antanas Mockus en 1995.

A pesar de que esta gestión se realizó hace más de 15 años, su plan

abrió las puertas a una nueva visión de la cultura ciudadana, orientado

principalmente a la convivencia, aspecto que antes no se tenía en cuenta

o no era considerado una prioridad en las agendas gubernamentales.

Dentro de los documentos que analizan la gestión de Mockus en el

periodo de su alcaldía y que se consideró pertinente tener en cuenta fue,

una publicación realizada por la revista Pensar Iberoamérica en el 2003

2Molano, Olga, Campos, Mercedes y Quintero María (2008). Recuperado el 10 de

diciembre de 2010, de http://redalyc.uaemex.mx/pdf/904/90480205.pdf

15

so r ín s nvestigación e intervención en los programas de cultura

ciudadana de Bogotá (1995-1997, 2001-2004)” por Ro ío on oño,

socióloga de la Universidad Nacional de Colombia y quien en ese

entonces se desempeñaba como Directora del Instituto Distrital de Cultura

y Turismo. Se hace constante énfasis sobre la importancia de realizar

estudios más rigurosos que permitan medir con mayor profundidad el

impacto de la cultura ciudadana. Estos artículos permiten dar cuenta de la

relevancia que tiene esta temática y de analizar sus verdaderos

resultados en la ciudad.

En la búsqueda que se realizó en la Biblioteca de la Pontificia Universidad

Javeriana, se encontró un trabajo del politólogo Camilo Andrés Ramos

(2007), en donde se analiza el cambio cultural gestado en la Alcaldía de

Antanas Mockus, bajo el marco de las herramientas utilizadas, para

gestar dicho cambio a través de las políticas y el discurso utilizado.

Otro trabajo de grado que fue pertinente destacar ya que logró dar una

mirada sobre el enfoque comunicativo de las campañas gestionadas por

l s f r nt s l l í s so r ultur u n fu : Est o l rt : l s

formas de comunicar cultura ciudadana en Bogotá durante los últimos 10

ños m n str ón” P ul Arév lo Fr n o (2005), omun or

social también de la Universidad Javeriana.

Este documentó permitió identificar los lineamientos de estas estrategias

así como el lugar que se le dio a la educación en las distintas propuestas.

Se recopila información, en términos de comunicación y publicidad sobre

las campañas realizadas por año, el alcalde que las gestionó y el plan de

gobierno de los mismos. Posteriormente se hace un balance de los

resultados obtenidos en la población y en la ciudad como tal.3

3Arevalo F. Paula (2005).Estado del arte: las formas de comunicar cultura ciudadana en Bogotá durante los últimos 10 años de administración. Trabajo de grado. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana

16

En otro documento publicado por el Banco interamericano de Desarrollo

y sus instituciones afiliadas, en julio de 2001 en Washington, titulado

Cultur u n , pro r m ontr l v ol n n S nt fé Bo ot ,

Colombia 1995-1997 Ant n s Mo kus” s un r op l ón so r l

información acerca de las herramientas necesarias que se deben tener en

cuenta para enfrentar el cambio cultural.

Así mismo se hace un reconocimiento a las lecciones aprendidas a

cuenta del programa de seguridad y convivencia realizado bajo esta

alcaldía, se examinan las campañas, los medios utilizados y sus efectos

posteriores en la ciudad. Este estudio, sirvió para analizar el enfoque

estratégico de las campañas y cómo estás pueden generar un cambio en

una población en particular, esto permitió reflexionar sobre el objetivo de

estudiar estos procesos en una comunidad, en este caso una institución

educativa.

El instituto Distrital de Cultura y Turismo y la Alcaldía Mayor de Bogotá

por su parte, publicaron en 2002 un informe sobre “La cultura ciudadana

en Bogotá, resultados de la primera aplicación del sistema de medición”,

basándose en las metas, políticas y estrategias sobre cultura ciudadana

en Bogotá, concentrando una percepción altamente positiva por parte de

los ciudadanos hacia la gestión y los logros obtenidos. A pesar de ser un

documento que tiene información valiosa y recoge temas importantes

vistos así mismo en este trabajo, es un documento que no evidencia una

situación actual, que sería lo ideal.

Por otra parte en la ciudad de Barranquilla se hace un estudio en la

revista de derecho, de la Universidad del Norte, por María de Jesús Illera

(2005), quien plantea los elementos necesarios que deben existir en una

ciudad para la convivencia y la solidaridad. Esto, por medio de la gestión

de una cultura ciudadana, que posee sus raíces en las costumbres de la

17

región, por lo cual es necesario que existan entes dispuestos a promover

lo positivo de dichas costumbres para el bien común.

El enfoque sirvió para alinear posturas teóricas con respecto a la manera

en que la cultura ciudadana da pautas para el cumplimiento de reglas por

voluntad propia de los individuos.

Consecutivamente, se encontró una investigación realizada en México en

(2009), t tul Form ón u n y t tu s l p rt p ón

política en escu l s pr m r s l nor st Méx o”, por Enr qu Hu rt

En la cual se llevó a cabo un estudio sobre la manera en que se está

formando a los futuros ciudadanos, desde la escuela y si estos tienen

nociones de participación y nociones cívicas. Así mismo, el papel que

tienen los medios de comunicación y las discusiones familiares en temas

políticos.4

El estudio muestra el diagnóstico realizado en una institución educativa

para analizar dicha temática, fue bastante útil en a medida que permite

evidenciar el vínculo existente entre la educación y la formación de

ciudadanos. De igual modo, la importancia de los lineamientos de cada

institución particular, ligadas a las planteadas por los entes

gubernamentales. La comunicación demuestra ser un eje fundamental en

este contexto formativo pues conlleva al autor a la reflexión y a la

generación de actitudes críticas.

Bajo esta misma línea relacional entre formación ciudadana y educación,

se halló en la revista Sinéctica, revista electrónica de educación un

artículo ultur polít , un m ón n l form ón u n

s l s u l ” por Ros r o Gonz l z (2009) n l qu s prov n

resultados de un estudio realizado con estudiantes de bachillerato. En

4Huerta, Enrique (2009). Formación ciudadana y actitudes hacia la participación política

en escuelas primarias del noreste de MéxicoRecuperado el 3 de marzo de 2011 de, http://redalyc.uaemex.mx/pdf/140/14004007.pdf

18

éste, se analizó el proceso de formación de la visión ciudadana con

respecto al entorno, formación, prácticas sociales y cómo los docentes se

convierten en mediadores para generar aprendizajes que motiven la

participación y a las actitudes competentes como ciudadanos, pues bajo

este contexto generan, aprenden y apropian significaciones sobre la vida

y la relación con los otros.5

Después de abordar distintos autores que han plasmado sus ideas frente

a la cultura ciudadana, en documentos, artículos, proyectos, trabajos de

grado, este análisis permite reconocer que este tema ha sido estudiado

desde distintas perspectivas y contextos. Con esto, se puede observar

que realmente ha sido un tema de estudio el cual sigue vigente pues la

construcción de cultura ciudadanía se genera a partir de diferentes entes

sociales, en este foco de estudio bajo el marco de la educación.

Se puede evidenciar que se han realizado distintas reflexiones sobre

cultura ciudadana, sobre el impacto de la comunicación sobre la misma y

la importancia de la educación para articular a la vez esos dos conceptos.

Para términos de este trabajo, es válido reconocer los cambios que se

han gestado a partir de las campañas implementadas sobre cultura

ciudadana para comprender las herramientas que han sido asertivas y

han generado impactos positivos.

Así mismo, la manera en que se concibe a la escuela como un espacio en

el que los individuos pueden iniciar este proceso de formación en cultura

ciudadana. Esto, a la final es el foco de estudio, pero era pertinente

contextualizar y comprender el horizonte sobre el cual se concibe a la

cultura ciudadana como un proceso de construcción que no se da por si

solo en una sociedad.

5 Gonzales Hurtado, Rosario (2009) La cultura política, una mediación en la formación ciudadana desde la escuela .Revista Sinéctica. Recuperado el 11 de diciembre de 2010 de http://www.sinectica.iteso.mx

19

Así, el trabajo está estructurado en 4 apartados; en principio, para

comenzar esta tesis fue necesario definir las tres variables sobre las

cuales se sustenta el estudio: Comunicación, Cultura Ciudadana y

Educación en el caso colombiano. Estos tres pilares fundamentaron el

desarrollo general del trabajo y Como un primer paso, se quiso

dimensionar cuál era la estructura del colegio en términos formales, su

misión, visión, valores, su modelo educativo y los lineamientos por los

cuales se guía y orienta a su comunidad, se analizaron los documentos

formales del colegio, para entender la estructura y la manera en que se

plantea el modelo educativo.

Seguidamente, por medio de distintas herramientas de investigación se

pudo contextualizar y conocer del relato mismo de sus miembros

(Docentes, estudiantes, directivos, padres de familia y personal de apoyo)

diferentes aspectos que se relacionan con los tres pilares. En este punto,

vale la pena mencionar que para ir agrupando la información encontrada

es establecieron las tres categorías: ¿Cómo convivimos?, ¿Cómo nos

comunicamos? y ¿cómo nos educan? Esto con motivo de comprender

cómo el colegio a través del enfoque que plantea, logra que estos tres

elementos se articulen.

Las herramientas que se aplicaron tales como la observación, las

entrevistas a profundidad y encuestas permitieron visualizar un panorama

respecto a las perspectivas que tiene la comunidad frente a la manera

que el colegio gestiona su modelo educativo. Finalmente, se plantean

conclusiones, teniendo en cuenta el objetivo principal de este trabajo, las

bases teóricas y los resultados encontrados.

20

1 LA COMUNICACIÓN COMO PUENTE ENTRE LA FORMACION DE

CULTURA CIUDADANA Y EDUCACION

En este capítulo, se presentarán los conceptos de cultura ciudadana,

educación y comunicación abordados desde el contexto colombiano,

comprendiendo tanto la relación que existe entre ellos en la academia,

como la manera en que estos inciden en la formación de futuros

ciudadanos integrales. Dado la anterior, nace el interés por indagar sobre

este proceso de formación de cultura ciudadana, en el marco de la

educación.

Se inicia comprendiendo que la educación es una gestora y promotora de

las bases de los estudiantes, por lo cual sus aprendizajes no son

netamente teóricos, pues deben ampliar el conocimiento hacía un

pensamiento crítico, ético y estructurado orientado a la práctica.

Dicho pensamiento, se refiere principalmente a la manera en que los

estudiantes comprenden la ciudad, logrando despertar aspectos como la

sensibilidad, la participación ciudadana, el respeto, la solidaridad y la

tolerancia dentro de una comunidad. Por ende, se entiende que el

individuo en su búsqueda constante de bienestar se ve en la necesidad de

vincularse al colectivo, enfrentándose a modelos y estructuras que le

plantean una manera de desenvolverse y relacionarse dependiendo del

entorno.

En este orden de ideas, cabe mencionar que los individuos están

expuestos constantemente a escenarios en donde constituyen y afianzan

su noción y percepción del mundo, tales como el núcleo familiar, el ámbito

educativo, los círculos sociales, tendencias religiosas entre otros. Por lo

21

cual surge el interés de analizar de manera específica y delimitando estos

escenarios, al caso puntual de la educación en Colombia.

El punto de partida de este estudio estará enfocado en la cultura

ciudadana, concepto que se desarrollará y se comprenderá de una

manera específica y precisa apuntándole al objetivo principal.

Reconociendo la amplitud del concepto, es necesario delimitar y abstraer

los elementos de esta que son de nuestro interés con respecto al ámbito

educativo.

En este orden de ideas, el primer concepto a definir, será el de cultura

ciudadana, seguidamente, se entrará a estudiar el concepto de

comunicación de la mano con la educación en términos de nuestros foco

de interés, es decir, la relación que ineludiblemente existe entre los tres

pilares de este estudio.

1.1 UNA PRIMERA MIRADA A LA CULTURA CIUDADANA}

Previo a la definición del término de cultura ciudadana, vale la pena

entender a grandes rasgos la manera en que se concibe en este trabajo,

pues una vez se exponga este planteamiento, se logrará visualizar que a

partir de los rasgos de cada comunidad, se determina de cierta manera la

cultura ciudadana.

En primera instancia, es necesario abordar el origen del concepto de

ultur u n La palabra cultura proviene del participio del verbo

latino, cuya conjugación tiene las siguientes formas paradigmáticas: colo,

colis, colere, colui, coltum, que significa: cultivar, cuidar, tener cuidado,

prestar atención. Expresa la relación dinámica y estable con un lugar. En

un segundo momento, las culturas se conciben como procesos

comunicativos entre las personas, por lo que no son algo indiscutidamente

22

definido sino que están en permanente transformación, algo que emana

l nt r ón r t v ntr l s p rson s y l s so s” 6

Es esta medida, se entiende el porqué del proceso de evolución

permanente al que se encuentra expuesta cualquier cultura, teniendo en

cuenta que esta siempre hará parte de lo colectivo, dado a los sujetos que

la constituyen, y en este sentido aquellos que deben cuidar su

permanencia y sus rasgos particulares en diferentes contextos.

Dada la complejidad del concepto de cultura, es válido reconocer que no

puede ser concebida desde una única perspectiva y bajo una sola

definición, razón por la cual para términos de este trabajo, a continuación

se expone una de las cuales se acerca en gran medida al enfoque que

s qu r pl sm r: El om r r l ultur n un pro so uto

cultivación de su naturaleza en una labor incesante que se empeña en

producir condiciones siempre más favorables para el bienestar y el

desarrollo de las fa ult s l s r”7.

Una vez expuesto el concepto de cultura, es pertinente precisar el de

ciudad bajo este mismo contexto, y reconociendo también la complejidad

que se encuentra en él.

Examinemos el pertinente a ciudadanía, ciudadano, que también

provienen del latín, de civitas: 'ciudad', y tiene la misma raíz que

civilización, hace relación al talante y forma de vida propia de la ciudad, de

ese tipo de ciudad que aún mantenía aquella escala donde la vida en

comunidad era posible, donde existían comunalidades, donde la

convivencia era la atmósfera que impregnaba la existencia humana; ello

por oposición a las formas de vida aislada, propias de la ruralidad, donde

6Martinez L, Franciso (2006)La cultura y sus procesos: antropología cultural: guía para su

estudio. Recuperado el 25 de agosto de 2011 de http://books.google.com/books?id=eDMjYFETi2EC&printsec=frontcover&hl=es&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false. 25 7Sibirsky, Saúl (1996). ¿Qué es la Cultura?. Buenos Aires.

23

no era tan necesaria e imprescindible la interdependencia, la

complementación entre diversas formas de ganarse la vida, entre distintas

t v s y qu r s” 8

Desde un punto de vista especifico y para el marco de este estudio, dichos

términos no pueden tomarse de manera aislada, pues estos están en

constante relación y funcionan de la mano en cualquier sociedad,

justamente por ello conjugándolos, dan como resultado el concepto de

cultura ciudadana. Es decir, la manera en que los individuos de una

sociedad procuran mantener o cultivar unos rasgos característicos a lo

largo del tiempo y de diferentes contextos.

En principio cabe destacar que la cultura en una sociedad soporta un

conjunto de elementos que crean sub culturas en una misma, en dichos

espacios se generan múltiples patrones de comportamiento, percepciones

frente al mundo y una realidad para cada sujeto en su comunidad, tanto

individual como colectivamente.

De esta manera, cuando se hace referencia a las bases que cada

individuo adopta o construye a lo largo de su vida, surge la necesidad de

reconocer las diferentes relaciones que intervienen en estos procesos,

tales como la relación familiar, los valores implícitos en esta, el vínculo con

el mundo exterior en cuanto a distintas personas y organismos que inciden

en la vida de cada sujeto.

Con esto, se pretende evidenciar que ninguna comunidad está exenta de

la diversidad dentro de sí misma. Comprendiendo que todos los individuos

se relacionan de diferente manera con los demás y con el espacio o

entorno donde subyacen estas relaciones.

8Illera, María de Jesús ( 2005). Convivencia y Cultura Ciudadana: dos pilares

fundamentales del Derecho Policivo. Redalyc, Recuperado el 5 de diciembre de 2010 de http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=85102310.

24

Esto s n f , omo n lo s ñ l Jo l t (19 4), l s p rson s ono n

la realidad que les circunda mediante explicaciones que extraen de los

procesos de comunicación y del pensamiento social. Las representaciones

sociales sintetizan dichas explicaciones y n ons u n , n

r f r n , un t po sp íf o ono m nto qu ju un p p l ru l

so r ómo l nt p ns y or n z su v ot n : l ono m nto

l s nt o om n El s nt o om n s, n pr n p o, un form

percibir, razon r y tu r (R , 199 ) El ono m nto l s nt o om n

s ono m nto so l porqu st socialmente elaborado In luy

ont n os o n t vos, f t vos y s m ól os qu t n n un fun ón no

solo en ciertas orientaciones de las conductas de las p rson s n su v

ot n , s no t m én n l s form s or n z ón y omun ón qu

poseen tanto en sus relaciones interindividuales como entre los grupos

so l s n qu s s rroll n”9.

Dicho conocimiento que puede abordarse como el sentido común que las

personas adquieren en su desarrollo personal, es una característica que

se ve reflejada en la cultura que adopta, transmite o evidencia una

sociedad.

Por lo anterior, surge la inquietud frente a la manera en que los individuos

construyen sus percepciones teniendo como referente su entorno social,

esto en términos de la cultura ciudadana que se deriva de la cultura

misma.

Frente a la inquietud que se presenta, se toma como contexto del estudio,

el papel de los procesos educativos como promotores de la construcción

de cultura y la apropiación de la misma en una comunidad. Es posible

9Araya U, Sandra (2002) Las representaciones sociales: Ejes teóricos para su discusión,

Cuaderno de Ciencias Sociales. Costa Rica. 127.

25

pensar que las instituciones educativas de manera intencional incluyen en

sus programas y modelos pedagógicos, aspectos como los valores, la

moral, y unos elementos específicos que estructuran el pensamiento,

orientan la toma de decisiones y por ende las acciones de cada sujeto.

De este modo, se pretende desarrollar en este trabajo la función que

cumplen las instituciones educativas en la formación de ciudadanos, en

donde no solo participan activamente en los comportamientos de los

estudiantes dentro de la institución, si no que extienden sus aportes en la

conducta cotidiana y futura del sujeto.

1.2 CULTURA CIUDADANA COMO PROCESO DE CONSTRUCCIÓN

La cultura ciudadana es construida a través de procesos sociales que van

estructurando una manera de convivir, de relacionarse y de desenvolverse

en cualquier espacio de la ciudad. Por ejemplo, no es lo mismo el sistema

de transporte en una ciudad latinoamericana, que en una Europea o Norte

Americana con respecto al cumplimiento de las normas, al

comportamiento de los transeúntes, y al respeto por los demás dentro de

estos sistemas.

En relación con lo que se ha desarrollado anteriormente, cada ciudad

refleja su propia cultura en este tipo de aspectos, en donde se evidencian

aquellos rasgos que caracterizan a los habitantes de una urbe. Es posible

notar, que en algunas ciudades por aspectos culturales, las personas

tienden a ser más individualistas, en otras más colaboradoras,

desorganizadas, alineadas, reservadas, independientes, entre otros

aspectos que representan y constituyen una forma de ser de las personas

e incluso pareciese que cada ciudad tuviera su propia personalidad que la

diferencia de las demás.

Es por esta razón, que cada ciudad se vive de manera diferente, no solo

por los aspectos culturales que en ella hay, sino por los atributos

26

personales, vivencias y educación que cada individuo posee y recibe

como ya se ha indicado anteriormente. Estos, son los principales motores

de la creación de normas, de comportamientos y actitudes para la

convivencia dentro de una ciudad.

“Es necesario construir ciudad, planteando esta demanda desde una

dimensión simbólica cultural; pues la ciudad es imaginada desde las

diferentes ópticas de los citadinos y esto significa volver la mirada,

redescubrir la ciudad en su dimensión simbólica cultural. Para recrear

ciudad, se dice, debe recuperarse el sentido que ella tiene para sus

habitantes, y solamente en esa medida, la ciudad como totalidad se puede

convertir en un objeto de afecto, de compromiso de sus habitantes”10.

“Construir ciudad implica el reconocimiento activo de la multiculturalidad

que a su interior se expresa, sin que esto afecte o impida la visualización

de ella como una unidad social de convivencia”11.

Por lo anterior, la problemática se enfrenta a la necesidad de reconocer la

cultura, como un conjunto de procesos sociales que están en permanente

evolución como se ha mencionado anteriormente, ubicando a los

individuos en una diversidad de influencias que modifican constantemente

su realidad individual la cual ineludiblemente se relaciona con el colectivo.

De esta manera, la escuela puede considerarse como un escenario

propicio para dicha evolución que tiene el individuo, que le permite

interiorizar desde temprana edad los elementos que se han mencionado y

que constituyen los lineamientos de una cultura particular.

10Recuperado de

http://www.reddebibliotecas.org.co/sites/Bibliotecas/Cultura/Documents/Lineamientos%20para%20una%20Pol%C3%ADtica%20en%20Cultura%20Ciudadana.pdf Noviembre 2010 11

Recuperado de http://www.reddebibliotecas.org.co/sites/Bibliotecas/Cultura/Documents/Lineamientos%20para%20una%20Pol%C3%ADtica%20en%20Cultura%20Ciudadana.pdf Noviembre 2010

27

1.3 EL ÁMBITO EDUCATIVO: UN ESPACIO PARA LA FORMACIÓN DE CIUDADANOS INTEGRALES

En este orden de ideas, se abordará el siguiente término de este trabajo:

La educación, puntualmente en el caso colombiano.

Teniendo presente los elementos y características que hacen parte de la

construcción de la cultura ciudadana y su influencia en el comportamiento

de los individuos, cabe destacar que para que esta sea apropiada y las

personas se sientan identificadas con ella debe existir un proceso

pedagógico. Dicho proceso, puede verse como un espacio en donde la

comunicación y el diálogo son visibles.

Los individuos participan, se sienten identificados con ciertos valores,

representaciones sociales, ideales, percepciones, nociones entre otras

características que habitan en lo colectivo, permitiendo que cada individuo

tome de allí, lo que considera que debe interiorizar y apropiar.

El ámbito educativo es concebido por tal razón como una esfera en la que

se hace posible este proceso social, guía a los individuos a la búsqueda

de su propia identidad, y es uno de los escenarios en donde las personas

establecen realidades de sí mismas y de los demás.

Por ende, la educación puede ser vista como un proceso en donde los

seres humanos al instruirse adquieren conocimientos que son asimilados

por medio de diferentes actividades, experiencias y en la interacción con

los demás.

Aquello que los individuos obtienen a través de los aprendizajes, lo

identifican y lo apropian a lo largo de su vida, guiando incluso las

emociones, decisiones y percepciones personales, dado que los procesos

de formación estructuran su pensamiento.

28

La escuela no debería limitarse únicamente a la transmisión de

conocimiento, pues es esencial hacer un proceso de socialización que les

permita a los estudiantes apropiarse de estos. El conocimiento no debe

ser únicamente teórico o conceptual, pues desde la educación integral se

puede crear un espacio para la comunicación bidireccional que abre paso

al estudio, a la retroalimentación y por ende al surgimiento de nuevos

aprendizajes.

De esta forma, los individuos instauran una manera de reaccionar frente a

distintas situaciones que se le presentan a lo largo de su vida, teniendo

unos parámetros y un criterio adquirido que se refleja en el diario de sus

decisiones.

En Colom l u ón s f n omo un pro so form ón

permanente, personal cultural y social que se fundamenta en una

concepción integral de la persona humana, de su dignidad, de sus

r os y sus r s”12.

El sistema educativo colombiano lo conforman: la educación inicial, la

educación preescolar, la educación básica (primaria cinco grados y

secundaria cuatro grados), la educación media (dos grados y culmina con

el título de bachiller), y la educación superior.

Con lo anterior y en el caso particular de Colombia, el modelo educativo,

está sujeto a múltiples factores, como por ejemplo: el marco legal, moral,

religioso y económico, que constituyen los lineamientos educativos en las

instituciones. Por esta razón, teniendo en cuenta el aspecto legal, es

pertinente mencionar la forma en que la constitución concibe y construye

el ámbito educativo en Colombia.

12Ministerio de educación Nacional

recuperado en octubre de 2011

29

Para términos de este estudio, se tomaron como marco de referencia en

el aspecto legal, el artículo 67 y 70 de la Constitución política de Colombia

principalmente, en términos del derecho a la educación y a la cultura

como aprendizajes fundamentales de los colombianos.

En estos artículos se evidencia que para el Estado colombiano, la

educación es fundamental y es un derecho de toda persona, puesto que

ofrece la posibilidad de que los individuos sean educados integralmente

por medio de los aprendizajes que adquieren en las diferentes áreas del

conocimiento.

No obstante, en el estudio que se le realizará en el colegio Rochester se

pretende analizar lo dicho anteriormente, para así examinar cuáles son

las estrategias que se están implementando para cumplir con estos

objetivos.

Es claro que uno de los enfoques por los cuales se ve orientada la

educación en Colombia le apunta al mejoramiento de las condiciones de

las personas para que estas puedan vivir en comunidad. Por ende, el

principal papel del Gobierno en este ámbito es velar por el cumplimiento

de las normas, de manera que sobre la base de estos principios las

instituciones educativas planteen diferentes modelos pedagógicos que

hagan énfasis en este compromiso.

La razón por la cual es pertinente profundizar en el tema de la educación,

es porque en ella recae gran parte de la formación del individuo y su

relación con la normatividad no puede dejarse de lado. Estas instituciones

son mediadoras y la responsabilidad que les da el Estado y por ende debe

buscar mecanismos para alcanzar estos objetivos. En este caso se toma a

la comunicación como uno de esos medios que lo hacen posible, esta

relación se hará visible en un apartado posterior.

30

En el Estado colombiano, la educación de su población es primordial para

el desarrollo individual y colectivo. Si bien las políticas del Estado deben

estar orientadas a proveer las condiciones adecuadas para garantizar el

bien de la población, debe ser visto de una manera más compleja, pues

allí deben ser asumidos distintos retos.

Pues aunque la educación es un eje trascendental en la formación de

valores, posturas y nociones en las personas, existen diferentes factores

que influyen en el comportamiento de los individuos como ya se ha

mencionado. La educación permite transmitir no solo conocimiento, sino

también un cúmulo de saberes, aprendizajes, y características culturales

que establecen bases para las normas sociales y de convivencia.

Revisando una vez más la constitución política se encuentra el artículo

68, el cual plantea que: “El Estado garantiza las libertades de enseñanza,

aprendizaje, investigación y cátedra. Los particulares podrán fundar

establecimientos educativos. La ley establecerá las condiciones para su

creación y gestión.

La comunidad educativa participará en la dirección de las instituciones de

educación.

La enseñanza estará a cargo de personas de reconocida idoneidad ética

y pedagógica. La Ley garantiza la profesionalización y dignificación de la

actividad docente. Los padres de familia tendrán derecho de escoger el

tipo de educación para sus hijos menores. En los establecimientos del

Estado ninguna persona podrá ser obligada a recibir educación

religiosa”13

13. Constitución Política de Colombia,(1991) Articulo 68. Colombia,

Recuperado de :

Noviembre 2010

31

Se hace evidente que es para estas un gran desafío, estructurar las

prácticas pedagógicas, proveer las condiciones y los elementos

necesarios para que los estudiantes asuman de manera responsable su

rol como alumnos, pero a la vez como ciudadanos, independientes que

pertenezcan a una institución de carácter público o privado.

Es claro, que el país debe apuntarle a crear conciencia en los ciudadanos,

estudiantes, a fin de proveer un conjunto de herramientas que constituyan

unas bases morales y éticas arraigadas, que influyan en la manera en que

se desenvuelven en el entorno que los rodea.

Cabe destacar que la educación puede darse en ámbitos formales tales

como colegios, universidades y demás, así como en ámbitos informales,

como la relación con los demás individuos, las vivencias y el entorno al

que se encuentran expuestos. Así mismo, en medios de persuasión como

lo es la publicidad, los distintos canales de comunicación e información

que acompañan al individuo implícitamente en la formación de su

personalidad.

En este orden de ideas, es pertinente comprender la complejidad del

proceso de educación en el mundo actual, pues los individuos se

encuentran constantemente expuestos a múltiples influencias, que si bien

en muchos casos es positiva o enriquecedora, en otros, obstruye o incide

negativamente la percepción del individuo.

Esta es una de las razones por la cual las instituciones poseen un papel

sumamente importante en la sociedad actual, como creadoras de

realidades, de subjetividades y transmisoras de valores éticos y morales.

Si bien la influencia familiar es uno de los factores que más incide en las

personas, el entorno escolar es a su vez un factor determinante.

Las instituciones difieren o se asemejan en los modelos pedagógicos y en

32

las herramientas de enseñanza, así como en los valores que profesan y

expresan a sus estudiantes, a través de prácticas, clima interno de la

institución y de la cultura particular que posee. Sin embargo, cada una de

estas, enfoca de una u otra manera sus esfuerzos al campo artístico,

intelectual o moral de sus colegiales.

En esta medida se considera al ámbito educativo como un escenario clave

para la formación y apropiación de la cultura ciudadana. En donde el punto

de partida sea el entendimiento y la comprensión de los diferentes actores

que participan de manera activa y pasiva en una sociedad, con los cuales

cada ciudadano está relacionándose constantemente, directa e

indirectamente.

1.4 ÉTICA Y FORMACIÓN

Al reconocer la importancia de los aprendizajes que se adquieren en la

escuela, es válido proponer que en estos implícitamente se crean

perspectivas frente al mundo. Tales perspectivas, poseen diferentes

orientaciones ya sean académicas, sociales, morales, éticas, religiosas

entre otras, las cuales de una u otra manera van influyendo en los rasgos

personales de cada individuo.

Por lo anterior, surge la necesidad de ser enfáticos en que estas

instituciones son uno de los organismos encargados de transmitir el

conocimiento y por ende de promover la convivencia, la autor reflexión, el

respeto por el otro y el deber ser como ciudadano capaz de vivir

correctamente en una comunidad.

Sin embargo, esto es un reto para la escuela, pues si bien sus esfuerzos

están encaminados a ser una parte esencial en la vida de las personas en

el tema de la convivencia, es una responsabilidad en la cual inciden

distintos actores como ya se ha mencionado.

33

Aunque no es tarea fácil para las instituciones cumplir con este objetivo,

pretenden ser participes de ello. No obstante, cabe destacar que el núcleo

familiar, las condiciones socioeconómicas, la visión que se construye

desde el hogar, el contexto particular en el cual cada individuo crece con

sus múltiples experiencias, generan todo un tejido de condiciones que

determinan la manera en que van a apropiar lo que el colegio le transmite.

Según una encuesta realizada por Ipsos Napoleón Franco, entre 1.640

adultos de siete ciudades se encontró que la indisciplina y la falta de

valores son dos de los mayores problemas de la educación en Colombia,

pues el 67% considera que esas dos variables son las más preocupantes

en la educación de los estudiantes, pues argumentan que los colegios han

destinado su atención a los aspectos académicos más que a los

r l on os on l ét y l u n omport m nto los jóv n s” 14

Con lo anterior y como se ha manifestado previamente, vale la pena

reflexionar frente a la gestión que están realizando los planteles para

atender esta necesidad. Abordándolo más allá de los logros académicos,

preguntándose si realmente están buscando formar ciudadanos capaces

de enfrentarse a la vida real, de adaptarse y sobrellevar las diferentes

situaciones que se presenten en su vida de una manera responsable.

Esta preocupación habita en los diferentes gobiernos y por ende en las

políticas educativas que promueven. Si se observara esto en perspectiva

se comprendería la manera en que el comportamiento de los individuos en

diferentes espacios de su ciudad, es en gran medida el resultado de la

educación que han recibido.

Cada país establece unos lineamientos esperados en la escuela, por

ejemplo en el Caso de Guatemala, la Estrategia de Educación en valores y

Formación ciudadana APRENDO 2004- 2008 para el mejoramiento de la

14NULLVALUE, 12 de septiembre de 2010. Una cirugía a la clase de ética. El Tiempo

recuperado el 6 de marzo de 2011, de

http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-4138404

34

calidad de educación, promueve: Un modelo de educación basado en

valores básicos como: el respeto, la responsabilidad, la solidaridad, la

honestidad y la autodeterminación, permite desarrollar las dimensiones de

los educandos en los planos personal, intelectual, moral y social.

La formación en valores requiere de una educación donde el profesorado

adquiera un compromiso social y ético, que colabore con las alumnas y los

alumnos para facilitarles el desarrollo y formación de capacidades que

intervienen en el juicio y acción moral, facilitando la formación de

actitudes, integración, aplicación y valoración crítica de las normas que

rigen en una sociedad. Un profesorado que cambie su rol tradicional de

docente instructor y transmisor de conocimientos, por el fomento y la

construcción de valores y formación ciudadana en sus alumnas y

alumnos” 15

Es válido aclarar, que si bien el foco de estudio es el caso colombiano, no

se puede obviar la manera en que otros gobiernos conciben la importancia

de la educación de valores y los modelos que utilizan para gestionarla. Es

posible esperar que al estudiar y revisar otras percepciones frente a la

educación se puede enriquecer el desarrollo de este estudio.

1.5 REVOLUCIÓN EDUCATIVA EN COLOMBIA Mirando atrás en el ámbito educativo, uno de los momentos importantes,

donde se empieza a replantear y a reorientar los lineamientos de las

políticas educativas, surge en el 2002 la Revolución Educativa, la cual se

extendió hasta el 2010, bajo el mandato del ex presidente Álvaro Uribe

Vélez. Provista de participación comunitaria, que avance hacia la

cobertura universal, la buena calidad con acceso democrático. Una

educación crítica, científica, ética, tolerante con diversidad y comprometida

con el medio ambiente. El desafío de la Revolución Educativa incluye

15. Ministerio de educación Guatemala( 2004) Estrategia de educación en valores y

formación ciudadana, 2004- 2008 (en línea). GuatemalaRecuperado el 22 de marzo de 2011 de http://www.educadem.oas.org/documentos/2004-2008.pdf

35

cinco temas esenciales, tales como cobertura, calidad, pertinencia laboral,

capacitación técnica e investigación científica”16.

La revolución educativa es el resultado de una preocupación que existió y

aún permanece en el Gobierno colombiano, en donde la educación se

convierte en un interés nacional que aspira a crear justicia e igualdad en el

país. Este propósito gubernamental, se planteó entorno a la

transformación del sistema educativo, en donde la cobertura debía ser

mayor, siempre y cuando fuera de la mano con procesos que mejoraran la

calidad de la educación.

Su planteamiento está orientado y enfocado al ideal de que la educación

permite que los individuos se entiendan y que haya unidad entre ellos, y

por esa razón, esta debe ser para todos los colombianos. Uno de los

propósitos más importantes en esta Revolución es el acceso a la

educación de mayor calidad y en más lugares del país.

Si bien, el ex presidente Álvaro Uribe Vélez, creó un modelo educativo,

con propósitos que giraban en torno a la cobertura y a la calidad de la

educación en Colombia, esta fue retomada por el actual presidente de

Colombia, Juan Manuel Santos, quien en su mandato aspira a enfocarse

en la calidad de la aplica cobertura actual que se ha gestionado en los

últimos años. En donde incluso, la revolución educativa formada en el

2002 evoluciona a Educación de Calidad, camino para la prosperidad.

Este reto que le apunta a la calidad está entre las prioridades del actual

gobierno, que se ve marcado por otros aspectos desarrollados por el

Ministerio en 2002 de educación como: la educación rural y urbana, la

16Ministerio de Educación Nacional (2002) Revolución educativa en Colombia, Gobierno Álvaro Uribe Vélez (en línea). Colombia. Recuperado el 23 de julio de 2011 de http://www.mineducacion.gov.co/1621/propertyvalue-30974.html

36

educación como promotora de la productividad e innovación, el desarrollo

y la mejora de la eficiencia en cuanto al modelo de la gestión educativa.

Es allí en donde surgen los dos pilares más importantes de esta

revolución constituida desde el 2002, la calidad y la cobertura. Por un

lado, la implementación de la educación ha llegado a más territorios del

país, pero no ha logrado que todos los individuos finalicen el ciclo

educativo. En la otra mano, se encuentra que a pesar que haya cobertura

no hay suficiente calidad en todos los lugares a los que ha llegado esta

revolución. Esta, es una de las grandes tareas a las que le apunta este

gobierno actual: Mayor Calidad.

Estas son algunas de las acciones y puntos de concertación, que se han

tenido en cuenta para encaminar correctamente la Revolución

Educativa17:

Necesidad de invertir en la primera infancia (de 2.250 mil niños, el

32 % está sin atender, mientras un 44 recibe una atención parcial.

Coordinar esfuerzos desde las instituciones llamadas a atender

primera infancia, para que con salud, atención psicosocial, nutrición

y educación, la atención hasta los cinco años sea integral.

En la educación superior, el gobierno se comprometió a aumentar

la actual cobertura del 37% al 47% para el 2012 y a apoyar

fuertemente la información técnica y tecnológica.

Otra preocupación de la cartera educativa, son las cifras de

deserción: De 100 niños que ingresa a la educación básica, 84 se

gradúan. El 68% de jóvenes que entran a la educación superior, el

55 no completan sus estudios. Retención: otro foco de atención.

De las pruebas que miden la calidad, Juan Manuel Santos recordó

que el puesto 53 que entre 57 países ocupa Colombia en las

pruebas Pisa, que un gran porcentaje no alcanza a superar los

17Ministerio de Educación Nacional (2002) Revolución educativa en Colombia, Gobierno

Álvaro Uribe Vélez (en línea). Colombia. Recuperado el 23 de julio de 2011 de http://www.mineducacion.gov.co/1621/propertyvalue-30974.html

37

niveles mínimos de aprendizaje en Lenguaje, Ciencias y

Matemáticas.

Otro de los objetivos es pasar del 11 al 15 % de bachilleres que

dominan el inglés

Se pretende crear 600.000 nuevos cupos en primaria, en distintas

regiones.

Para comenzar a cerrar la brecha, en 2011 se contará con 21,2

billones de pesos.

Es pertinente, mencionar estas cifras que surgen de este plan de

educación que ha venido desarrollándose a largo de la última década. A

pesar que en este trabajo se ha hecho énfasis, en que si bien la

educación es fundamental para la formación de un individuo integral, esta

debe ser de la misma manera complementada siendo una educación que

enmarque distintos aspectos como:

Los valores, el diálogo, la convivencia, la comunicación, y un criterio, que

permitan la construcción de la democracia y la formación ciudadana. En

esta medida la revolución educativa busca crear un punto de encuentro

en el colegio con el fin de motivar a la transparencia, a la responsabilidad

ética a derrotar la corrupción y así ¨Poner al país en una senda de

m jor m nto p rm n nt on énf s s n l u ón”18.

Es evidente que incluir y mencionar la ética como integrador del

comportamiento de cada individuo, contribuye a la construcción de una

manera particular de que los individuos encaminen su vida y se relacionen

con los demás. La ética posee un papel que va más allá de lo esencial en

las bases de la vida humana, siendo un valor implícito constantemente en

la formación personal de las personas.

18Ministerio de Educación Nacional (2002) Revolución educativa en Colombia, Gobierno

Álvaro Uribe Vélez (en línea). Colombia. Recuperado el 23 de julio de 2011 de http://www.mineducacion.gov.co/1621/propertyvalue-30974.html

38

Aristóteles, creador de la palabra ética, y primer sistematizador de esta

disciplina, concluyó que la ética hací p rt l v l pol s ”La

ética, se propone determinar los fundamentos del comportamiento en

cuanto como se debería actuar con arreglo a fines. Parece deducirse de lo

anterior que trata de ciertos principios o valores generales que orientan la

conducta de los humanos en sus acciones consigo mismo y con los

demás”19.

No se podría obviar esta disciplina, pues es allí como lo afirma el autor,

constituye el comportamiento que cada individuo posee, y la orientación

por la cual decide por sí mismo y sobre los demás. Si se retomaran

aspectos ya mencionados frente a la cultura, a la construcción de la

percepción de mundo y educación del individuo, se podría concebir a la

ética como otro de los elementos que conforman al ser humano.

La conducta en los seres humanos es el resultado de la integridad que

cada uno posee, de su vinculación familiar, de su contexto que conllevan a

que el individuo actúe e interactúe de cierta manera. De allí surgen no solo

aspectos individuales, frente a las decisiones personales que encaminan

su vida, sino también la relación con el exterior, aspectos como la

naturaleza, el medio ambiente, su ciudad, su círculo social en donde su

comportamiento puede repercutir de manera positiva o negativa sobre los

demás.

Esto, siendo un aspecto que necesariamente vincula al colectivo enmarca

de cierta manera el objeto de estudio; si se situara al individuo en un

contexto en comunidad, se podría pensar en una ciudad, en la manera en

que debe habitarla, su relación con los demás, las responsabilidades que

19El deber ser del hombre(s.f)Disponible en recuperado el 20 de agosto de,

http://medusa.unimet.edu.ve/educacion/fbhu86/deber.htm

39

tiene como ciudadano, los valores que rigen sus decisiones, entre muchos

otros aspectos que deben tenerse en cuenta.

Cabe destacar que la actual coyuntura en la que se encuentran inmersos

lo individuos está sujeta de alguna u otra manera a la sociedad de la

información, la cual por su naturaleza, reúne diferentes características que

no pueden aislarse en este proceso de educación y por ello de

comunicación.

En este punto se hace visible el vínculo que yace entre el contexto

educativo y los procesos de comunicación para la construcción de cultura

ciudadana.

“En primer lugar, el reconocimiento de la educación como elemento

fundamental para abordar el siglo XXI, caracterizado por las sociedades

del conocimiento, de la información, y el nuevo contexto de la "aldea

global". Esto significa que el elemento esencial de transformación o de

construcción de sociedad debe estar centrado en el conocimiento, y por

ende en la educación.

En segundo lugar, el reconocimiento de la educación como factor de

convivencia, paz, tolerancia y participación ciudadana.

En tercer lugar, la educación como elemento para enfrentar los nuevos

retos de la sociedad del conocimiento, lo que implica que el sistema

educativo debe responder a una doble exigencia: por una parte, lograr que

la escuela sea efectivamente universal y educadora, y por la otra,

prepararse para la inserción en la "aldea global", sobre la base de insumos

como la información y el desarrollo del talento creador” 20

20Informe Nacional sobre Desarrollo de la Educación en Colombia. Bogotá, D.C:

Ministerio de Educación Nacional, 2001 Recuperado en agosto 30 2011, de: http://www.ibe.unesco.org/International/ICE/natrap/Colombia.pdf

40

1.6 EL ROL DE LA COMUNICACIÓN

En este orden ideas, se abre espacio al tercer concepto que se abordará:

la comunicación.

Bajo el marco de referencia de las políticas educativas en Colombia, el

camino a tomar en este contexto es el de la comunicación dentro del

proceso formativo. ¿Cuál es su papel y cómo permite estructurar y

realizar aportes en el pensamiento y especialmente a la formación de

ciudadanos y ciudadanas?

El compromiso de las instituciones educativas como gestoras y

formadoras de futuros ciudadanos está en constante desarrollo.

Los maestros son grandes portadores de ideas, de conocimientos que

transmiten a sus estudiantes por medio de distintas actividades y procesos

educativos. Sin embargo, también hay una gran importancia en que los

alumnos participen, se expresen y adquieran conciencia de los

conocimientos que les han sido dados. En ese momento, producen

significados en su identidad, al apropiarse de la información, ponerla en

común y tener un criterio frente a esta, pues les permite acercarse a una

dimensión que los conlleva a laauto reflexión y por ello a la toma de

decisiones.

La escuela debe ser un espacio en donde los estudiantes puedan

enriquecer sus conocimientos y crecer como individuos frente a la

adopción de normas, valores, convivencia y las sanas relaciones con los

demás. Sin embargo, es importante que cada individuo construya un

criterio personal, en donde reflexione frente a las herramientas que la

institución está ofreciendo y cuestione si son adecuadas las técnicas

41

pedagógicas que se están implementando.

“Es un principio ya universalmente admitido por la ciencia pedagógica el

de que no es recibiendo lecciones como el educando llega a la

apropiación del conocimiento. Más que repitiendo los que otros dijeron, el

ser humano aprende construyendo, elaborando personalmente. Aún sin

invocar las bases éticas del respeto a la dignidad de las personas así solo

fuera por una razón de eficacia, la educación no puede reducirse a una

pura transmisión-recepción de informaciones. El proceso de enseñanza de

una aprendizaje tiene, sin duda, un componente de contenidos que es

menester transmitir, enseñar; pero necesita indudablemente ser y en gran

medida descubrimiento personal, recreación, reinvención”21.

Por lo anterior, se demuestra que es por medio de procesos de

intercambio y diálogo en que se hace posible la adquisición del

conocimiento, por ello este eje debe estar presente en los diferentes

espacios que provee la escuela para el aprendizaje, la auto reflexión y la

toma de decisiones basados en información que ha sido evaluada por

cada uno.

Como se ha evidenciado, en la coyuntura actual los medios utilizan la

tecnología para establecer una nueva lógica de comunicación que permite

acercarse y llegar de distintas maneras al público en general. Esta

necesidad de innovar y encontrar nuevos caminos para el relacionamiento,

ha sido también un requerimiento para las instituciones educativas las

cuales deben estar en capacidad de renovar y de entablar nuevos canales

con su comunidad.

“El uso de tecnologías de la información y la comunicación en la escuela,

abre diversas perspectivas teóricas, que plantean interrogantes cuyas

21Aparici, Roberto, Crovi Delia, Ferrés Joan et al (y otros) 2010

Educomunicación más allá del 2.0, Gedisa, Una pedagogía de la Comunicación (pp52)Barcelona, España.

42

respuestas no son unívocas (Jara Schnettler y Páez, 2001) ¿Son estas

tecnologías sólo instrumentos de apoyo al proceso de aprendizaje o el

motor de cambios pedagógicos y organizacionales, o son ambas cosas a

la vez? ¿Quiénes son los agentes más adecuados para inducir cambios

con el uso de tales tecnologías en las escuelas, y qué capacidades

tecnológicas hay que promover allí para potenciar las tecnologías

informáticas y comunicacionales y ser potenciados por ellas? ¿Qué lleva a

promover el uso de esas tecnologías en las es-cuelas: resultados,

motivaciones, procesos, capacidades?”22.

Así, dentro de los propósitos y funciones de la comunicación a nivel

educativo, debe existir una preocupación por la conciencia con respecto a

la ciudad y a todo lo que esta contiene. Por lo cual, el modelo educativo

pertinente para lograr esto, debe basarse en promover unos valores

particulares, a través de la evaluación de múltiples competencias que

pongan en práctica dichos lineamientos.

En este punto, reconocemos la importancia de la comunicación como un

medio eficaz para articular el proceso educativo en general, y en el caso

de Colombia, se hace viable proponer modelos y planes que permitan

estar presentes en las instituciones de manera positiva, transmitiendo

buenas prácticas y valores éticos en los estudiantes, para que asuman su

vida con un sentimiento colectivo y de solidaridad.

El papel de cada institución debe enfocarse en rescatar y promover el

conjunto de valores y conciencia ciudadana, a través de la cultura propia

de la institución, y de sus prácticas pedagógicas. Para ello, debe buscar

constantemente dicho acercamiento a los estudiantes, de manera

22Hopenhayn, Martin (2003) Educación, comunicación y cultura en la sociedad de la información: una perspectiva latinoamericana. Revista de la CEPAL Recuperado en noviembre 20 de 2010, de http://www.eclac.org/publicaciones/xml/7/19407/lcg2216e-Hopenhayn.pdf

43

convincente. En este punto, la comunicación cobra gran importancia,

como el mecanismo a través del cual se crean canales de información y

retroalimentación entre estudiantes, directivas, padres de familia, personal

de apoyo y todos los que constituyen la institución.

Se tiene conocimiento, que a lo largo de la historia la comunicación se ha

posicionado como una herramienta útil y eficaz para la construcción de las

sociedades. Dado que esta permite transmitir, fomentar, unir y construir

nociones colectivas de la realidad que rodea a las personas.

La comunicación se da en el momento en que existe un receptor, un

mensaje y un emisor, esto visto desde un punto técnico que deja de lado

muchas otras variables que entran a jugar en la complejidad de este

proceso. Dentro de esas variables se encuentran factores de tipo cultural,

ideológico, político, geográfico e histórico que hacen parte de un contexto

que cada sociedad construye y que influyen tanto en el receptor como en

el mensaje y el emisor.

En esta medida, se debe entender que cada sociedad tiene diferentes

formas de comunicación, y que no es posible pensar que todos los

individuos se comunican de la misma manera. En este punto se entiende

por qué los distintos grupos de individuos comprenden y se relacionan con

el mundo de una manera distinta de acuerdo a su condición tanto

individual como colectiva.

Se evidencia que los individuos están inmersos continuamente en un

entorno comunicativo, rodeados de información que reciben y transmiten

para darle significado y sentido a la manera en que se desenvuelven con

los demás. Es claro que para que existan relaciones interpersonales debe

existir un contacto con el otro individuo.

44

Cabe destacar, como ya se mencionó que hoy en día la comunicación se

ha masificado y mediatizado a niveles que anteriormente se creían

impensables, en donde las personas reciben todo tipo de influencias e

información. Esto ha evolucionado y se ha desarrollado de la mano de la

tecnología, debido a esto existe un intercambio de información casi

inmediato y constante que pasa desapercibido. Sin embargo, se ha

convertido en una parte inherente y funcional de nuestra sociedad, como

mencionamos anteriormente la sociedad del conocimiento.

Vale la pena reconocer que existen medios masivos de comunicación que

poseen contenidos tanto positivos o negativos que de una u otra manera

influye en los receptores. Un claro ejemplo de ello, han sido los diferentes

movimientos ideológicos que se han dado históricamente a nivel mundial y

que han movilizado grupos de personas con el pretexto de un ideal. La

comunicación ha sido en este caso una herramienta de unión, de poder y

de persuasión para conseguir o alcanzar ciertos objetivos ideológicos.

Mencionado lo anterior, es contundente el impacto que ha tenido y tiene la

comunicación y sus diferentes manifestaciones en la sociedad. Por lo cual

se hace énfasis en reconocer a esta, como una vía para apuntarle al

público estudiantil, para fomentar las buenas prácticas de cooperación,

ética y de formación moral en diferentes ámbitos. Esto con el fin de que

permitan el crecimiento individual y colectivo de las sociedades venideras,

como sociedades con una consciencia social y reflexiva que apunte al

bienestar general.

Dicho bienestar, no debería ser pensando si hay ausencia de valores y de

unas bases que justifiquen el comportamiento de las personas, hacia la

búsqueda del bien común en una sociedad. ¿Qué se entiende por valor?

Con esto, es importante mencionar que el término valor, está relacionado

con la propia existencia de la persona, ya que afecta su conducta,

45

configura y modela sus ideas y condiciona sus sentimientos23. Si bien, se

entiende que los valores son entre otros aspectos, aquellos que

constituyen la estructura y la percepción del ser humano. Sin embargo, es

claro, que si estos valores no están bien estructurados y se ven afectados

y debilitados en diferentes ámbitos del individuo es probable que este, no

pueda regirse éticamente en una ciudad.

Por esto, las instituciones educativas juegan un rol esencial en la

construcción de valores y moral en un ser humano, ya que si en su modelo

educativo se tiene en cuenta dichos aspectos es posible que el estudiante

conciba sus responsabilidades de una manera ética.

De esta manera, se debe comprender a la comunicación como

herramienta fundamental para la transmisión de dichos valores y

motivador de sujetos más participativos. Para esto, se espera que las

instituciones educativas cuenten con un programa en donde en primer

lugar se tenga en cuenta la importancia de la construcción de ciudadanos

con valores y en segunda instancia que exista un proceso y material para

lograrlo.

1.7 EDUCAR EN CULTURA CIUDADANA: “TODA EDUCACIÓN ES UN PROCESO DE COMUNICACIÓN”24

La importancia de articular estos tres conceptos: comunicación, educación

y cultura ciudadana, está sustentada en promover la formación integral de

estudiantes, con conciencia ciudadana y sentido de pertenencia social.

Esto se da gracias a los procesos de diálogo que subyacen de las

mediaciones entre la escuela y las experiencias personales de cada

23Ministerio de Educación Guatemala , Estrategia de educación en valores y formación

ciudadana 2004- 2008 , , Guatemala 2004 Recuperado en diciembre 15 de 2010 de http://www.educadem.oas.org/documentos/2004-2008.pdf

24Aparici, Roberto, Crovi Delia, Ferrés Joan et al (y otros) 2010 Educomunicación más

allá del 2.0 Gedisa, Barcelona, España.

46

individuo. En las aulas, se crean espacios de encuentro frente al punto de

vista de cada uno, al intercambio de información, y a la discusión de temas

que permiten construir una actitud crítica. Es importante analizar como

surgen nuevos significados y como estos espacios convocan e incentivan

la puesta en público de la opinión personal.

Teniendo presente que la escuela es el primer espacio social en el que los

individuos se desenvuelven e inician sus relaciones interpersonales es

ideal, que esta provea momentos y experiencias claves en torno a la

participación, para que los educandos puedan manifestar sus

percepciones. Los colegios tienen el reto de establecer nuevos caminos

de expresión para movilizar estas opiniones, de dinamizar los medios y de

convocar como ya se ha dicho a la participación.

Por esa razón, la escuela juega un papel en el proceso de formación de

cultura, al acompañar, recordar e invitar a los estudiantes a poner en

común sus percepciones y ofrecer espacios de retroalimentación.

Este ámbito escolar promueve esferas de la cultura ciudadana, en cuanto

provee herramientas claves para actuar y convivir en colectividad,

sensibilizando y concientizando sobre la importancia de compartir un

espacio público, en cual se tienen unos derechos, pero a la vez unos

deberes.

Por ello, la comunicación esta inherentemente en todos estos procesos,

pues a través del dialogo y de estrategias asertivas se logra incentivar las

posturas criticas de los educandos. Más allá de lo ámbitos académicos,

que también son muy importantes, deben estar articulados los valores y

las cuestiones morales de respeto y de convivencia colectiva.

r l ón ntr omun ón, u ón y ultur s n un sp o

complejo para pensar los fenómenos educativos contemporáneos,

47

caracterizados por las aceleradas transformaciones tecnológicas, sociales

y culturales que han tenido impacto en los procesos educativos y en los

sujetos de la educación en los últimos veinte años. Dista de ser un campo

intelectual o académico estructurado y puede abordarse más

adecuadamente como una configuración problemática (Carli, 1995) que ha

tomado forma a partir de la crisis de las fronteras de las disciplinas, del

sistema educativo moderno y de las identidades de los sujetos de la

u ón”25.

En este orden de ideas, se reconoce a las instituciones educativas como

formadoras de personas académica y moralmente completas,capaces de

enfrentar el contexto actual, en donde múltiples variables, influencias,

tendencias y cambios hacen parte de la cotidianeidad de los seres

humanos, de manera que logren su realización personal de una manera

responsable con su entorno. Es aqu,í donde aparece la comunicación

como articuladora y mediadora entre la escuela, los estudiantes, sus

entornos de influencia y toda los elementos que hacen parte de la

existencia de un individuo inmerso en una comunidad.

A través de ello, se generaran nuevos contenidos, nuevos significados y

evidentemente un conocimiento que no solo consista en tener información

sino en tener una postura frente a esta.

25Carli, Sandra (2000) Comunicación, Educación y Cultura. Una zona para explorar las

transformaciones históricas recientes. Recuperado el 28 de noviembre de 2010 de http://www.iigg.fsoc.uba.ar/carli/Carli_Comunicacion,educacion%20y%20cultura.pdf

48

2 COLEGIO ROCHESTER: INSTITUCIÓN EDUCATIVA BASADA EN

LA TEORÍA DE LA ELECCIÓN

Posterior al desarrollo que se realizó frente a los tres conceptos que se

están configurando e hilando en este estudio, surgió la necesidad de

indagar la manera en que la relación entre comunicación y cultura

ciudadana se pueden ver en un contexto real, con la participación de

personas que den cuenta de esto de una manera vivencial. No basta con

comprender a simple vista lo que estos aspectos significan en una

comunidad, si no hacerlo visible en una institución educativa, puesto que

allí se pueden combinar estos elementos para la formación de un modelo

de enseñanza para futuros ciudadanos.

Nace el interés de observar el caso puntal de una institución, en la cual el

tipo de educación que se provee a los estudiantes parte de un modelo

educativo con propuestas innovadoras para su comunidad. Dicho modelo

encamina sus esfuerzos hacia la educación de calidad, basada en

aspectos como la libre elección de sus estudiantes. Las sanas relaciones

interpersonales, los hábitos constructivos y destructivos, la formación de

personas integrales, el diálogo, entre otros aspectos se desarrollarán

posteriormente para así comprender el porqué se escogió dicha

institución.

2.1 ¿PORQUÉ EL COLEGIO ROCHESTER?

En Bogotá, es posible encontrar más de trescientas instituciones

educativas de carácter privado que poseen así mismo un proyecto

educativo, que tienen como propósito formar estudiantes con diferentes

capacidades, conocimientos y habilidades. Instituciones que hacen énfasis

en valores fundamentales, en el crecimiento personal y colectivo,

49

fomentando prácticas para el desarrollo ya sea intelectual, moral o

religioso.

Sin embargo, pretender estudiar la naturaleza de todas estas posibilidades

y profundizar en ellas, no es el foco de interés, pues no se lograría

consolidar en un solo trabajo. Por esta razón, se escogió una institución en

particular, pues el propósito de este trabajo se pretende lograr por medio

de un estudio mucho más preciso y detallado para reconocer los

lineamientos específicos que influyen en la formación ciudadana de los

estudiantes.

El Colegio Rochester, fue la institución educativa privada que se eligió

como objeto de estudio, teniendo en cuenta las razones que se plantearon

anteriormente. El colegio está ubicado en el norte de Bogotá, lo rodean

elementos claros que componen una ciudad como lo son las tiendas, los

centros comerciales, parques, calles, transeúntes, transporte público,

personas entre otros.

2.2 TRAYECTORIA DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA

El Colegio Rochester, nace en 1959 con 180

alumnos en la ciudad de Bogotá, fue fundado por

Olga León Agusti y su nombre proviene de los

gratos recuerdos que tuvo su fundadora en la

ciudad de Rochester, Estado de Nueva York. En

principio la institución contaba con preescolar y

primaria y 20 años después decide abrir

bachillerato.

Además de tener fuertes bases en la educación bilingüe, el Rochester

tiene como prioridad que sus estudiantes se sientan seguros y queridos,

que sus aprendizajes sean aprendidos, y que su comportamiento se

Figura 2.1 Escudo Colegio Rochester

50

regule mediante la teoría de la elección. Así mismo, siembran en los

estudiantes un sentido artístico, guiándolos por un camino que no solo se

enfoca a lo académico y teórico sino en donde también se ven expuestos

a las sanas relaciones interpersonales, al diálogo y a la construcción de la

confianza, mediante actividades y situaciones en donde esto se va

consolidando.

Con 51 años de historia, el colegio ha graduado 25 promociones con un

total de 1332 bachilleres y continua su labor pedagógica la cual se

encuentra en permanente mejoramiento. Actualmente y gracias a los

aportes realizados por Juan Pablo Aljure, Ingeniero que asumió la rectoría

a partir del 2003 hasta el 2008, el colegio se ha guía bajo la Teoría de la

Elección, terapia de la realidad, dirección por liderazgo y del pensamiento

sistémico.

El Colegio Rochester ha sido abanderado en programas pedagógicos

como "Niños talentosos", "Enseñanza para la comprensión" y "Colegios

de calidad".

Es el primer colegio en Colombia que está buscando la certificación como

colegio de calidad del Instituto William Glasser (CCG).

"El 6 de febrero de 2009, al cumplirse los 50 años de la fundación del

colegio, la Certificación de Calidad de EFQM y la condecoración Simón

Bolívar, Cruz de Plata del Ministerio de Educación Nacional".26

Todo ello se ve reflejado en los diferentes procesos académicos, lúdicos,

de convivencia, en la cultura basada en la conciencia ambiental e incluso

en las convicciones particulares de cada miembro de esta comunidad, que

desde esta teoría se pretende guiar el actuar de cada uno de ellos en las

diferentes situaciones de la vida.

26Colegio Rochester (2011) Historia y Símbolos Recuperado el 30 de agosto de 2011 de

http://www.rochester.edu.co/seccion/historia_y_simbolos

51

Actualmente, se observa que desde la fachada, tan solo puede verse un

portón grande donde ingresan los buses, una portería en donde los

estudiantes que entran a pie, deben presentar su carné y unas rejas que

rodean el colegio y reúnen las instalaciones. Los estudiantes ingresan a

las 7 de la mañana, y la jornada se extiende hasta las 4 de la tarde todos

los días de lunes a viernes, excepto los lunes que su jornada va hasta la 1

PM.

En las mañanas, se pueden encontrar a los estudiantes de undécimo

grado, cumpliendo su servicio social, en donde deben dar paso a los

estudiantes que van a ingresar al colegio, pues además que muchos

llegan caminando, hay mucho tránsito vehicular en ese sector.

2.3 PROPUESTA EDUCATIVA

La misión del Colegio Rochester-establecimiento educativo privado que

ofrece educación mixta y bilingüe en inglés y español desde Prekinder

hasta Undécimo Grado- es la de lograr que sus estudiantes desarrollen su

capacidad para tomar decisiones responsables, teniendo en cuenta los

factores relevantes (personas, relaciones, recursos y medio ambiente). Es

decir, para que de una manera autónoma puedan gobernarse a sí mismos,

respetar los puntos de vista de los demás y proteger su entorno.27

El Colegio Rochester posee diferentes herramientas pedagógicas y

principios que permiten que este enfoque siempre esté en la dirección

correcta. De esa manera, es pertinente evidenciar en este apartado,

algunos objetivos que tiene la institución.

A lo largo de su labor educativa, el colegio ha tenido como principios

fomentar la identidad colombiana, promover la educación bilingüe

27. Colegio Rochester (2011) Propósito, Recuperado el 30 de agosto de 2011 de

http://www.rochester.edu.co/seccion/historia_y_simbolos

52

proyectándola como una ampliación cultural. Adicionalmente, respeta la

identidad de cultos y familias, por lo que mantiene independencia frente a

instituciones políticas o religiosas. Respeta y acepta la pluralidad étnica y

cultural y considera que el ente educativo fundamental es el núcleo

familiar y que el colegio complementa con esa labor.

El Manual de Convivencia en el colegio, pretende establecer las

condiciones normativas en las cuales debe basarse toda la institución

educativa. Se busca fomentar la convivencia y las relaciones de calidad.

Estas últimas se definen como aquellas que generan mutua satisfacción,

para ello existen cinco pilares básicos, tales como la confianza,

autoevaluación, mejoramiento, bienestar y la responsabilidad, las cuáles

se llevan ejecutando desde 2006 y proveen las herramientas necesarias a

toda la comunidad para el sano comportamiento.

Si bien, los colegios pretenden propiciar un entorno de armonía para los

estudiantes, en el caso puntual del Rochester, el desarrollo holístico es

fundamental para el buen funcionamiento de la institución, para formar

ciudadanos comprometidos con la sociedad, el medio ambiente y su

comunidad.

2.4 PROCESOS Y DINÁMICAS DE LA INSTITUCIÓN:

53

Así omo l s nst tu on s pos n un m s ón qu p rt l ultur

y l form ón los qu p rt n n st omun , y sí m smo,

un v s ón qu s nst ur n on s proy t l nst tu ón fr nt

rt s m t s qu s v n lo r n o lo l r o l m no Esto, p rm t qu

l nst tu ón qu r onqu st r sos o j t vos y l nz r rt s m t s

p r umpl r lo qu s propon n s r n un futuro

2.5 COLEGIO DE CALIDAD GLASSER

El Col o Ro st r s r l pr m r Col o Calidad Glasser de

Hispanoamérica, u r o on los r t r os l W ll m Gl ss r Inst tut

Est os Un os y los fun m ntos l x l n l mo lo

Europ n Foun t onforQu l ty M n m nt, y s l r r omo t l

nt s Jun o 2013

William Glasser, Psiquiatra Norteamericano, fue el creador de la Teoría de

la elección y la Terapia de la Realidad, es conocido por haber desarrollado

una teoría de causa y efecto que permitiera explicar el comportamiento

humano. Sus estudios están enfocados en la selección personal, la

transformación y responsabilidad personal.

En st m p r s r un Col o C l Gl ss r, s t n n n

54

u nt los s u nt s r t r os:

1. To os nos r l on mos on respeto y confianza, y to os los

pro l m s s pl n r os (no los n nt s ot nos) n

s p r o

2. To os nu stros stu nt s lo r n aprendizajes tot lm nt

competentes y mos l m n o l s l f on s nf r or s

o n v l H mos r mpl z o to form pr n z j n t l

por u ón t l, t l omo lo f n l Dr W ll m Gl ss r n su

l ro Teoría de la Elección: Una nueva sicología de la libertad

personal.

3. To os nu stros stu nt s lo r n nu lm nt l unos

pr n z j s v nz os o m str l s, qu v n m s ll l n v l

omp t nt

4. Estu nt s o nt s, no- o nt s y p r s pr n mos us r l

T orí l l ón n nu str s v s y n l ol o, p rt p n o

n rupos stu o ursos y t ll r s so r l pl ón s stém

l T orí l El ón p r m nt n r su s lu nt r l, su

f l y r r los futuros s os

5. Estu nt s, o nt s y no- o nt s r str mos, xpl mos y

mostr mos nu stro m jor m nto y pro r so Nu stros

stu nt s s s mp ñ n n v l muy sup r or n l s pru s

Est o y D str t l s, l u l qu pru s nt rn on l, omo l

To fl

Por lo nt r or, los pr n p os W ll m Gl ss r st l n un mo lo

s o n l salud mental pública, m n r qu l s p rson s

pr n n r l on rs y onv v r s n m nt on los m s,

u st on n o l ontrol xt rno n l s st nt s r l on s qu s t n n

on los otros, pu s lo n v uos n st r n p

utorr ul rs y r un form utónom

55

El decidir autónomamente, implica para el Colegio poner en práctica, los

planteamientos que ofrece William Glasser en su libro la Teoría de la

Elección como la nueva psicología de la libertad personal. Glasser

r um nt qu La teoría de la elección nos explica que, en cualquier

circunstancia, siempre estamos escogiendo todo lo que hacemos,

incluyendo el sentirnos mal… ”

También indico cómo y por qué elegimos estas opciones tan dolorosas, e

incluso absurdas, y cómo podemos apostar por otras. La teoría de la

elección afirma que tenemos la capacidad de controlar nuestras vidas

mucho más de lo que creemos… ”

Tener un control más eficaz, significa escoger mejor nuestras conductas

cuando nos relacionamos con nuestros hijos o cualquier otra persona. Por

medio de la Teoría de la elección podemos entender cómo funciona la

gente en realidad: la forma en que combinamos lo que escrito en nuestros

genes con lo que aprendemos a lo largo de nuestras vidas.”28

Así m smo, n l foll to ``Definamos la salud mental como un asunto de

salud publica``Gl ss r, l utor pl nt l pr n z j so r l ontrol

xt rno, rup n o los tos n os t orí s, los mort l s y los

on osos l s r l on s Fr nt los mort l s m n on los

s u nt s: Criticar, culpar, quejarse, cantaletear, amenazar, castigar y

sobornar o recompensar para controlar, f rm qu stos po rí n

r mpl z os por los on osos qu son: Confiar, conciliar, respetar,

escuchar, apoyar, animar y aceptar.

Al r ono r l n tur l z um n n lu l m nt so l, s

n s r o m n on r l mport n stru tur r o s nt r l s s s

28Glasser, William (1999). Teoría de la elección. (En línea). Ediciones Paidós, Iberica

S.A . Recuperado el 20 de noviembre de 2011 de http://books.google.com.hk/books?id=vJ_VokHc-xIC&printsec=frontcover&dq=Teor%C3%ADa+de+la+Elecci%C3%B3n+como+la+

56

un p ns m nto qu p rm t los n v uos p ns rs s m smos y

los m s omo p rt un to o s stém o Qu l tu r uno

nfluy un m n r u otr n l r l n v u l omo n l ol t v

Es fun m nt l t n r pr s nt qu l l rt uno ll on

mp z l los m s S n, l n v uo st n p

tu r omo m jor l p r z y sto s r sp t l , s r sí, s mpr

y u n o no n r un m l st r prop o o p r l otro

El Ro st r optó st méto o, y os tos son ono os omo

los onstru t vos y los stru t vos por to l omun Ro st r n

R ono qu n st omo n to omun x st n r l on s, por lo

u l pl nt rs un m o p r qu s r l on s s n l

m jor m n r y s lo r l s lu m nt l to os los qu n p rt

st nst tu ón

El Col o us qu su omun s rroll l p tom r

s on s m n r r spons l , rít , ons nt y r fl x v , on l

f n qu pr n n y s onv rt n n s r s utónomos ntro y fu r

l nst tu ón

P r lo nt r or ons r n qu to l nst tu ón sté v n ul y

omprom t on stos l n m ntos; stu nt s, o nt s, r t vos,

p rson l poyo y p r s f m l o qu s us s qu l s

p rson s m s ompr n rlo y prop rs él, s n p s

pl rlo n los st ntos m tos su v , lo r n o l s lu m nt l y

t n n o u nos tos n su v

Uno los p l os r n nt rés p r l Ro st r, son los p r s

f m l omo p rt s n l st pro so form ón, pu s

r un omun ón p rm n nt on llos y un o r n on lo

qu s pl nt n s

57

2.6 COMPONENTES DEL PROYECTO EDUCATIVO

Uno los proy tos n los u l s sto s v nt s Padres

pacíficos y exitosos”, n l u l tr vés unos urrí ulos qu stos

n urs r, s pr t n qu pr n n form s ns ñ nz y

u ón p r sus jos, l s u l s st n str m nt r l on s

on l s qu s r l z n n l ol o En os urrí ulos, s to n t m s

t l s omo: p r j , r nz , r spons l , f l éx tos, s xu l

ntr otros, p r prov r rr m nt s y on ptos los p r s qu s n

f n s los pl nt os por l nst tu ón, s n j r l o qu f m l

prov unos l n m ntos p rt ul r s sus m m ros

Otro proy to qu l Ro st r t tul “Educación de calidad para el

progreso humano sostenible”, tiene como objetivo que los estudiantes

tengan un nivel educativo alto e integral a través de la formación en

ciencias naturales, sociales, la comunicación y demás materias del

currículo educativo de la mano de estrategias de convivencia y formación

personal.

S u n o l lín l form ón nt r l los stu nt s n otr

n t v , n 2010 ll m SSacial, on l f n propor on r l s

rr m nt s p r form r u nos s stém os Estos son los l m ntos

qu l ompon n:

58

Es evidente que el programa Ssacial logra articular aspectos internos y

externos de los individuos, proporcionando los elementos precisos para

que las personas apliquen esto en su vida y además de tener una mente

sana puedan relacionarse con los otros correctamente. Como bien se

define es indispensable comprender que todos pertenecemos a un

sistema con el cual creamos y mantenemos vínculos a lo largo de nuestro

desarrollo personal.

En esta medida, los estudiantes interiorizan y entienden que además de

pertenecer a una institución hacen parte de diferentes subconjuntos o

micromundos contenidos en otros más grandes, hogar, colegio, ciudad,

país y así progresivamente.

Estos aspectos se ven reflejados de igual manera en el manual de

convivencia, pues este consolida las directrices que son la base de todos

estos programas.

Un aspecto muy importante, que cabe mencionar obedece a los principios

establecidos por el artículo 17 del Decreto 1860 de 1994, norma que

dispone la necesidad de que los estudiantes del Colegio Rochester

59

encuentran definidos sus derechos y deberes de cara a sus relaciones con

los estamentos de la comunidad educativa.

El propósito de este Manuel de Convivencia, "es poder fijar y establecer

los parámetros que orienten la convivencia sana, pacífica, armónica,

sabia, productiva y sostenible entre todos los miembros de la comunidad

educativa del colegio"29

De esta manera, definen una Relación de Calidad como una forma de

interacción entre dos personas que produce mutua satisfacción y

responde a las expectativas del contexto que los une. En este caso, el

"contexto puede ser una clase, el ambiente natural alrededor, un evento

institucional específico, una reunión en familia, una actividad

extracurricular, una reunión de trabajo o cualquier otra actividad en la que

esté representado directa o indirectamente el Colegio Rochester".30

Es decir, las relaciones siempre tienen en cuenta al yo, a los otros y al

contexto para que todos se enriquezcan y queden satisfechos. Bajo esta

perspectiva, se requieren las siguientes condiciones (CAFE-MU) para

generar las relaciones de calidad deseadas en cualquier contexto31.

29 Disponible en: Colegio Rochester (2011) Manual de convivencia, Recuperado el 28

de noviembre de 2011 de http://www.rochester.edu.co/rochester/images/stories/documentos/Manual_Convivencia_2010-11-01_Vertical.pdf 30Colegio Rochester (2011) Manual de convivencia, Recuperado el 28 de noviembre de

2011 de http://www.rochester.edu.co/rochester/images/stories/documentos/Manual_Convivencia_2010-11-01_Vertical.pdf

60

2.7 PRINCIPALES CANALES DE COMUNICACIÓN DEL COLEGIO

Ubicados en la lógica del colegio con respecto a sus diferentes proyectos

e inactivas es pertinente dar a conocer cuáles son los canales de

comunicación que posee el colegio para promover y posicionar lo

mencionado anteriormente en su comunidad.

Página web:

La página web del colegio esta actualizada, tiene información completa

sobre el perfil de la institución, así como los servicios, proceso de

admisiones, publicaciones y en general información que permite generar

cercanía con el colegio.

Thursday times:

Boletín semanal que se publica, con el fin de dar a conocer información

valiosa para los estudiantes, padres de familia y la comunidad educativa.

Se puede encontrar una versión impresa o en la página web. Es un canal

dinámico, que se actualiza regularmente y tiene como propósito que se

61

conozcan los eventos, actividades, noticias de interés, comunicados,

abriendo espacios para la participación de los estudiantes.

El León: Se publica cada 6 y recopila historias, columnas de opinión,

algunos trabajos artísticos, momentos especiales, entrevistas entre otra

información que da cuenta de las perspectivas de los estudiantes y

docentes sobre diversas temáticas.

Carteleras: Medio principalmente informativo que da a conocer y reforzar

los valores y los aspectos que importan para la institución. Adicionalmente,

según la época se actualizan con información de interés para la

comunidad.

Rochester Live: Magazín del colegio a través del cual se muestra de

manera novedosa noticias e información de interés para los estudiantes,

docentes, padres de familia. Es un espacio que permite participación y la

posibilidad de que los estudiantes den a conocer lo que hacen en su día a

día, tal como proyectos a destacar, eventos y actividades que permiten

evidenciar distintos espacios que el colegio provee para generar

conocimiento.

Diálogo Directo: Esta es una de las fuentes de comunicación que más se

utiliza en el colegio. Las relaciones entre los diferentes públicos del colegio

son abierta y basadas en la confianza. Estos espacios son propicios para

la retroalimentación, pues generan valor en las interacciones con los

demás.

Frente al ámbito comunicativo, los procesos de comunicación son

horizontales, se muestra que además de transmitir información la

institución se preocupa por generar espacios en donde lo que se ha

mencionado anteriormente se articule de alguna manera.

62

Los estudiantes pueden acceder a esta información y a la vez ser

generadores de contenido. Es válido hacer énfasis y reiterar que el

Rochester reconoce el diálogo directo como una base fundamental y

esencial en todas sus relaciones. Los estudiantes deben estar en

capacidad de crear lazos de confianza. Esto, con el fin de garantizar un

ambiente más sano a nivel interno, que aplicarán así mismo por fuera del

colegio.

Con lo anterior, se tiene un panorama del Colegio Rochester mucho más

amplio en donde se pueden reconocer diferentes aspectos que reflejan la

esencia de lo que es esta institución, lo que busca en su comunidad y la

forma en que quiere guiar su proyecto educativo. Aquí se destacan sus

particularidades, diferenciales, estrategias educativas, programas, cultura,

lineamientos y enfoques que dan a entender como primera instancia el

papel que tiene la comunicación en la construcción de cultura ciudadana,

objetivo de este estudio.

Con el trabajo de campo realizado en el colegio que se realizó, se analizó

lo dicho anteriormente, haciendo énfasis en la manera en que esto se lleva

a la práctica y si es percibido por la comunidad.

3 CULTURA CIUDADANA EN EL ROCHESTER Y EL PAPEL QUE

JUEGA LA COMUNICACIÓN EN ELLA.

Con el motivo de dar respuesta a la pregunta de investigación, se realizó

un estudio de Comunicación en el Colegio Rochester en el Primer Ciclo

del 2011. Se inició un trabajo exploratorio utilizando diferentes

herramientas que permitieran conocer las percepciones, estructura e

identidad de la institución. Para que de esta manera se comprendiera la

construcción de ciudadanía y el papel que juega la comunicación en este

proceso, en el Colegio Rochester.

63

En primer lugar el diagnóstico inició con una etapa de observación en

donde se visitó varias veces el colegio para tener una experiencia con el

ambiente escolar de la institución y acercarse a la lógica diaria en la que

se desenvuelven cada uno de sus integrantes. En estas visitas se

reconoció el espacio, la cultura, el ambiente, la estructura y en general los

componentes que identifican la naturaleza de la institución

En una segunda etapa se consideró pertinente tomar a los diferentes

públicos objetivo, aplicando las diferentes herramientas según su perfil,

con el objetivo de contrastar y obtener mayor información a la

previamente encontrada.

Posterior a la obtención de la información por parte de los diferentes

públicos, fue necesario analizar e interpretar los datos encontrados para

así concluir y establecer la relación entre los 3 pilares en el caso puntual

del Colegio Rochester.

A continuación, se expone la metodología utilizada para la recolección de

los diferentes datos, así como las categorías en la cuales se agruparon

estos, para posteriormente cruzar la información.

3.1 ENFOQUE METODOLÓGICO

¿Qué se estudió de la comunicación en la institución?

En este punto se analizarán los aspectos representativos de la

comunicación formal e informal dentro de la institución. El objetivo se

sustenta en indagar la manera en que el colegio se ve a si mismo y en

cómo realmente las personas que hacen parte de el lo conciben, se

desenvuelven en el y se relacionan con los demás.

Con respecto a lo formal, para interés de este trabajo se pretende conocer

los planteamientos expuestos en el manual de convivencia, teorías

aplicadas a la institución, los programas de las materias de filosofía,

64

democracia y constitución política. Así mismo analizar los contenidos de

los medios de comunicación que posee el colegio tales como el periódico

semanal (Thursday times), el trimestral (el león), la página web y las

diferentes piezas comunicativas que circulan en el colegio.

Frente a la comunicación informal que se pretende estudiar, se refiere a

aquella que nace de procesos espontáneos, tales como el diálogo, la

discusión, la participación dentro de las aulas de clase y de las relaciones

interpersonales las cuales se pretenden conocer por medio de las

herramientas que se aplicarán.

Esto permitirá comprender la manera en que el Rochester fomenta en los

estudiantes el sentido de ciudadanía, de convivencia, participación y por

ende de cultura ciudadana a través de procesos de comunicación.

3.2 CATEGORÍAS PARA AGRUPAR LA INFORMACIÓN

Para poder orientar la aplicación las herramientas hacia el objetivo de

investigación se tuvieron en cuenta los tres conceptos de este trabajo

explicados en el primer capítulo (comunicación, educación y cultura

ciudadana), siendo estos, la esencia del trabajo. A partir de ellos, se

puntualiza sobre lo que se va a estudiar y el enfoqué que se quiere

evidenciar a lo largo del trabajo de campo. De tales conceptos surgieron

tres categorías específicas, en las cuales se agruparon los resultados de

cada herramienta aplicada.

Categorías:

65

3.2.1 ¿Cómo nos comunicamos?

En esta dimensión, se pretende indagar la manera en que la comunidad

Rochesteriana se comunica entre si. Además de los canales formales de

comunicación, es importante analizar cómo los individuos se relacionan e

interactúan a diario creando prácticas y procesos informales que llevan al

diálogo y al tipo de relaciones que se construyen por el ambiente. Así

mismo se pretende evidenciar los recursos que utiliza el colegio para

fomentar y transmitir los valores que debe apropiar la comunidad en

términos de convivencia, participación, relación con el otro y todos los

aspectos que consideran importantes para la coherencia y cohesión de

estos.

3.2.2 ¿Cómo convivimos?

En este aspecto, cabe destacar que se ahondará la cultura ciudadana,

entendiéndola como un proceso sociocultural. En el cual la formación de

ciudadanos, implica desarrollar en las personas: habilidades, actitudes,

estructurando conocimientos que fomenten la opinión, la participación y la

toma de decisiones en la comunidad a la que pertenece. Para ello es

necesario conocer los espacios y estrategias que brinda el colegio para

fomentar lo dicho anteriormente de manera conceptual y práctica.

66

3.2.3 ¿Cómo estoy siendo educado?

En esta categoría, se indagarán los instrumentos pedagógicos que utiliza

la institución para consolidar su proyecto educativo institucional y

fomentar los valores y principios del colegio. Así mismo, examinar los

aspectos característicos que diferencian al Rochester de las demás

instituciones educativas y qué es lo que más se destaca. En este orden

de ideas, se tendrá en cuenta la identidad del colegio, y la manera en que

lo llevan a la práctica en sus pedagogías para la formación de ciudadanos

integrales.

3.3 PÚBLICOS CONSULTADOS

En este apartado se exponen los públicos de interés del estudio. Con el

fin de encontrar la relación de los ejes centrales conceptuales de la

investigación, conocer sus múltiples aspectos y contrastarlos, es

importante tener como referentes de información a las personas que

componen la institución y tienen un punto de vista frente a ello.

3.3.1 Estudiantes

Los estudiantes que fueron encuestados y entrevistados pertenecen a

bachillerato medio y alto. Para las entrevistas se escogieron estudiantes

de grado 11. Y para las encuestas se realizaron en 6 estudiantes de cada

grado de 6to a 11, escogidos aleatoriamente.

3.3.2 Docentes

Se consideró importante conocer las perspectivas de los docentes de las

materias de democracia, filosofía, convivencia y constitución política,

considerando estas como materias pertinentes que tienen relación con el

tema de estudio.

67

3.3.3 Personal de apoyo

Son las personas encargadas de los servicios generales del colegio. Este

grupo se escogió pues hace parte de la comunidad educativa, y debe

estar enfocado hacia el propósito común de la institución, poder estudiar

este público permitirá recoger otro punto de vista que enriquecerá aun

más el estudio.

3.3.4 Orientador de convivencia y coordinadora

Personas esenciales en el proceso de formación con respecto a

convivencia y relaciones internas que se dan en la institución. Son una

fuente primaria, que dan cuenta de las iniciativas del colegio en esta

temática, en el ambiente del colegio, en el trato de los estudiantes y las

estrategias que se están llevando a cabo para lograr los objetivos de la

institución.

3.3.5 Padres de Familia

Los padres de familia, son reconocidos por el colegio como un organismo

clave para reforzar, afianzar y cohesionar la misión del colegio. Por esa

razón los padres de familia son incluidos y participan activamente en los

procesos, iniciativas, propósitos, actividades y demás que tiene la

institución. Evidentemente es un público esencial para este trabajo.

3.4 HERRAMIENTAS PARA RECOLECTAR INFORMACIÓN

Para la realización del diagnóstico era necesario recolectar información de

diferentes fuentes como ya se mencionó. Para ello fue imprescindible

acudir a algunos métodos o herramientas que permitieran acercarse a los

públicos y conocer sus puntos de vista.

Las herramientas que se decidieron utilizar para este estudio, fueron

escogidas según el público y la incidencia que podían tener en cada uno

68

de estos. Esto quiere decir, que a cada público se le asignó una

herramienta que lograra captar la información más relevante de una

manera cómoda y apropiada. En el caso de la observación, fue un método

que permitió analizar la institución tal como es, percibiéndola de una

manera espontánea.

Con esta herramienta, se logró comprender a simple vista cómo funciona

el colegio en cuanto a orden, horario, vestimenta, lenguaje corporal y

verbal e incluso frente a las relaciones interpersonales. Por otro lado, la

entrevista fue fundamental para conocer el estilo de docencia dentro de la

institución, la alineación que existe entre el proyecto educativo y la forma

en que se quiere enseñar. Con los docentes, fue interesante conversar, e

ir indagando a medida que respondían, más allá de las preguntas que se

tenían previamente establecidas, creando un espacio de diálogo

enriquecedor para el trabajo.

En el caso de los estudiantes era importante en primera instancia

escucharlos a través de las entrevistas a profundidad la manera en que

perciben distintos aspectos de su institución y así seguidamente aplicar

las encuestas para corroborar con otro grupo de estudiantes si sus

opiniones eran similares. Esto permitió acercarse al lenguaje verbal y no

verbal que manejan los estudiantes al expresarse, hablar y exponer sus

opiniones.

A los padres de familia fue pertinente encuestarlos para evidenciar

aspectos importantes respecto a la percepción que tienen frente a la

educación que el Rochester provee a sus hijos. Por último, se entrevistó

al personal de apoyo pues a través de estos espacios se podría analizar

el estudio desde otra perspectiva, de la voz de otro público que también

hacen parte de la comunidad educativa y en su cotidianeidad pueden

observar la lógica de la institución y dar cuenta de muchos aspectos.

69

Todos los públicos que se estudiaron hacen parte de la comunidad

rochesteriana y por ende era importante indagarlos, conocerlos, hablar

con ellos e interactuar para poder construir de manera integral un análisis

coherente y enriquecido por la misma comunidad.

Adicional a esto, teniendo en cuenta las tres categorías que se plantearon

al inicio del trabajo, la información que se recogió por medio de cada

herramienta, se trianguló para así dar visibilidad a la información y cómo

está se iba relacionando a medida que se iban cuestionando los

diferentes públicos. En esta triangulación se cruzaron los públicos, las

herramientas y las categorías.

3.4.1 Observación

Para iniciar el estudio, se consideró pertinente realizar 3 visitas de

observación del colegio previo a la utilización de las herramientas

directas con las personas. De estas observaciones se constituyó un diario

de campo, que permitía visualizar a grandes rasgos la estructura de

colegio, su cultura, su identidad, su clima organizacional entre otras

características claves que permitieron estructurar y seleccionar las

herramientas a utilizar en los diferentes públicos.

3.4.2 Análisis de documentos de la institución

En términos formales, el colegio Rochester plantea un modelo educativo

claro con ciertas directrices, las cuales se expresan en algunos

documentos como el manual de convivencia. Por ello fue importante

FICHA TECNICA Herramienta aplicada: Observación Grupo Objetivo: Comunidad en general Lugar de realización: Colegio Rochester Fecha: Enero, Marzo y Mayo 2011 Apoyo técnico: Cuaderno de apuntes para registro de información

70

hacer una lectura detallada de este y rescatar los aspectos que tienen

cercanía con la temática de cultura ciudadana, comunicación y educación.

3.4.3 Encuesta a estudiantes

El número total de estudiantes del Colegio, es de 927, en Bachillerato hay

261 alumnos. Se tomó un grupo de 30 estudiantes, 15 mujeres y 15

hombres, de 6to a 10mo escogidos aleatoriamente para que respondieran

las encuestas. Estos cuestionarios, estaban estructurados a partir de 28

preguntas cerradas, algunas con respuesta única y otras con múltiple

respuesta y 2 preguntas abiertas. Las preguntas, fueron divididas según

nuestros pilares (Comunicación, cultura ciudadana y educación), para la

obtención de información más precisa y valiosa para el objetivo de

investigación. (Ver anexo 1)

3.4.4 Entrevistas a estudiantes

Las entrevistas a profundidad enfocadas a estudiantes buscaban

encontrar información clave frente a los 3 ejes de la investigación de

manera que hubiera un acercamiento mucho más preciso hacía las

percepciones, resultados de los programas del colegio, opiniones y

demás información clave. (Ver anexo 2)

FICHA TECNICA Herramienta aplicada: Encuesta estructurada Grupo Objetivo: Estudiantes Muestra: Alumnos de 6-11 bachillerato Número de personas: 30 Lugar de realización: Colegio Rochester Fecha: Mayo 2011 Apoyo técnico: Encuesta estructurada para responder

71

3.4.5 Entrevistas a docentes

Los docentes en la institución son claves y el puente entre aquello que

plantea el colegio y la manera en que se lleva ala práctica día a día. Se

quiso hablar con ellos a través de una entrevista semiestructurada, para

conocer de primera mano como enfocan sus asignaturas, como son las

relaciones con los estudiantes y si consideran que es un colegio que

fomenta la cultura ciudadana. Así mismo los focos de la entrevista fueron

los 3 ejes centrales sin embargo estas entrevistas permitieron recolectar

más información de mucho valor también. (Ver anexo 3 )

3.4.6 Entrevista coordinadora bachillerato y orientador de convivencia

Con respecto a la temática de estudio, fue pertinente indagar las posturas

de dos personas muy importantes en los procesos de convivencia y de

relaciones entre los alumnos. Conocer de primera mano los planes que se

están gestionando, los lineamientos y el enfoque se le esta dando al

FICHA TECNICA Herramienta aplicada: Entrevista Grupo Objetivo: Estudiantes Muestra: Alumnos de 6-11 bachillerato Número de personas: 4 Lugar de realización: Colegio Rochester Fecha: Mayo 2011 Apoyo técnico: Entrevista

FICHA TECNICA Herramienta aplicada: Entrevista Grupo Objetivo: Docentes Lugar de realización: Colegio Rochester Fecha: Mayo 2011 Apoyo técnico: Entrevista

72

ambiente interno del colegio. Se realizó una entrevista semiestructurada

con preguntas abiertas. (Ver anexo 4 )

3.4.7 Encuestas padres de familia

Se realizaron encuestas a padres de familia compuestas por 12 preguntas

cerradas y abiertas con el fin de conocer porcentajes y datos medibles

sobre la opinión que tienen de la educación que el colegio ofrece, de los

canales de comunicación así como el tema de valores y convivencia.(Ver

anexo 5)

A continuación presentamos los resultados de la indagación con los

diversos públicos que constituyen la comunidad académica del colegio.

FICHA TECNICA Herramienta aplicada: Entrevista Grupo Objetivo: Coordinadora Bachillerato y Orientador de convivencia Lugar de realización: Colegio Rochester Número de personas: 2 Fecha: Junio 2011 Apoyo técnico: Entrevista

FICHA TECNICA Herramienta aplicada: Encuesta Grupo Objetivo: Padres de familia Lugar de realización: Colegio Rochester Número de personas: 6 Fecha: Agosto 2011 Apoyo técnico: Encuesta

73

3.5 INFORMACIÓN ENCONTRADA EN EL MANUAL DE CONVIVENCIA COLEGIO ROCHESTER.

El Manual de Convivencia (Code of Ethics), del Colegio Rochester se

introduce con los objetivos generales del colegio haciendo énfasis en uno

de los elementos más importantes y más reiterativos, que son los hábitos

constructivos dentro de la comunidad. Estos hábitos, son utilizados como

herramientas para la solución y prevención de problemas que se pueden

generar dentro de la institución, teniendo en cuenta la salud de los

individuos y la conexión que existe entre ellos. ¨CREA¨ son las siglas de

estos hábitos (Confiar, Conciliar, Respetar, Escuchar, Apoyar, Animar y

Aceptar), son los hábitos constructivos que el Colegio Rochester

considera que son los hábitos y acciones que prevalecen en la institución

y los que se espera que la comunidad adopte.

Así mismo, es fundamental para el colegio, la sana convivencia, en donde

debe haber armonía, paz, y esta debe ser productiva y sostenible para

toda la comunidad. La convivencia, como base de la estructura del

Colegio Rochester da inicio al Manual de Convivencia, y su enfoque va de

la mano y enfocado hacia la armonía que debe existir en la institución. De

esta manera se desarrollan ciertos aspectos y herramientas que son

utilizadas para hacer posible lo dicho anteriormente.

Las relaciones en la institución son vistas desde otra perspectiva que se

sustenta por medio de las relaciones de calidad, tal y como ellos la

definen, en donde se busca la interacción entre las personas y una

satisfacción mutua, que responda a las expectativas y al contexto que los

une.

Con esta definición, a lo que el Colegio se refiere en cuanto contexto, es

cualquier ambiente que se de en la institución, una actividad escolar, un

ambiente natural, una clase, una reunión de trabajo, o cualquier actividad

a la cual el Colegio se vea involucrado. Afirman, que las relaciones,

74

siempre tienen en cuenta al yo, a los otros y al contexto en las diferentes

situaciones que se presentan a diario.

Es importante notar, que para el colegio, las relaciones interpersonales

son fundamentales para la armonía y la sana convivencia, y por esa razón

deben ser relaciones de calidad basadas en los lineamientos

mencionados. A partir de estos se aspira que la convivencia se establezca

de la mejor manera, propiciando un ambiente tranquilo, mejores

relaciones entre los estudiantes y docentes, las personas se sentirán a

gusto asistiendo a la institución, habrá un mejor rendimiento, respeto,

entre otras cosas que se van constituyendo y perduraran en el tiempo.

Para esto, el Colegio plantea como ya se mencionó el CAFÉ-MU, para

reforzar las relaciones de calidad que se esperan dentro de la comunidad.

La confianza, autoevaluación, felicidad, excelencia, mejoramiento y la

utilidad, son los generadores de tales relaciones.

Si se observa cada valor, se observa que si las personas aplicaran estas

ideas en su vida cotidiana, lograrían una sana convivencia e incluso un

mejoramiento en su estilo de vida. Es fundamental, que los individuos en

cualquier tipo de contacto confíen mucho en los demás, teniendo en

cuenta el bienestar de esta, expresándose abiertamente con seguridad. El

hecho que mencione que las situaciones de conflicto son idóneas para

aprender y crecer como individuos, permiten que los miembros de la

comunidad vean los conflictos como oportunidades y no como amenazas.

En cuanto a los derechos y deberes que se plantean en el manual, se

habla sobre los derechos fundamentales y humanos haciendo énfasis al

derecho a la educación, a no ser discriminado, protección contra el abuso

sexual, a la intimidad persona, a ser tratado con dignidad, a ser

reconocido por sus logros y el derecho al acceso a la información. Así

75

mismo, presentan los derechos académicos, de bienestar y culturales y

los derechos administrativos.

Respecto a los deberes de los estudiantes, el colegio enuncia que el

estudiante debe considerarse como propio del colegio y por esa razón

debe ser responsable en cuanto a la imagen que transmite dentro y fuera

de la institución. Debe cumplir con el Manual de Convivencia, ser una

persona productiva, asistiendo puntualmente a las clases, demostrando

actitudes y comportamientos coherentes con la regla de oro, Tratar a los

demás como quisiera ser tratado.

Esta regla que el colegio ha sembrado en la institución es de las normas

más importante que posee y así mismo es la medida por la cual los

estudiantes y la comunidad en general se rige, teniéndola presente en

todos los contextos y situaciones. La ONU ha incorporado este principio

como la regla de oro de la convivencia.

Si se analiza, se puede mencionar que cada institución posee ciertos

valores primordiales, y que gracias a este tipo de normas se caracterizan

emprendiendo su estilo educativo y la visión que los estudiantes van

estructurando a partir de ella. No obstante, es importante observar en el

diagnostico que se realizará si esta regla se cumple, no solo por cumplirla,

sino porque en verdad la adoptan dentro y fuera del colegio, o

simplemente la conocen pero no lo acatan.

En el sexto capitulo del manual de convivencia, se encuentran las faltas

graves y leves que el colegio considera que deben tenerse en cuenta. En

cuanto a las leves, afirman que son aquellas que no afectan en alto grado

el aprendizaje o la convivencia. Como por ejemplo: llegadas tarde a clase,

llevar el uniforme inadecuadamente o decir una grosería para llamar a

otra persona de la comunidad. Las faltas graves, se caracterizan por

vulnerar la regla de oro que se mencionó anteriormente (Treat others as I

76

would like to be treated n n lés) Tr t r otros omo m ust rí s r

tr t o” Af rm n qu para lograr esto, los estudiantes deben aprender a

apreciarse a si mismos, a los otros y al contexto.

Es interesante observar la visión que el Colegio Rochester tiene en

cuanto a la convivencia. La regla de oro y el yo, los demás y el

contexto, son claves para poder lograr el ejercicio de la sana

convivencia. Si esto se pensara en un contexto más amplio, como el de

una ciudad, se podría entender que si estos dos elementos se tuvieran en

cuenta, las relaciones y la convivencia podrían ser más exitosas. Ya que

no se puede ser tan egoísta de pensar solamente en si mismo, pues

vivimos en comunidad y hay otros que nos rodean con los cuales

debemos aprender a coexistir.

Así como el Colegio ha estructurado unos hábitos constructivos, ha

desarrollado los hábitos destructivos que van en contra de lo que se

espera de los miembros de la comunidad, empeorando los problemas,

desconectando una persona de la otra y deteriorando la salud. Aquí,

encontramos hábitos como el criticar, culpar, quejarse, sermonear,

amenazar, castigar y sobornar.

Más adelante, se hace visible que el colegio se preocupa por establecer

los derechos y deberes de los docentes, donde deben responsabilizarse

por planear las unidades requeridas para su asignatura, ser modelo de

dirección por liderazgo, enfocar sus clases hacia el aprendizaje

competente educativo, trabajar en equipo, mantener relaciones de calidad

entre otros.

Así mismo, se encuentran los derechos y deberes de los padres de

familia, en donde se espera que participen en todos los procesos

educativos, que opinen de manera respetuosa respecto al proceso

educativo que esta brindando el colegio. Que conozcan la información

77

sobre los resultados de sus hijos, modelen, promuevan, y faciliten la salud

física y mental de todos los miembros de la familia, construyendo y

manteniendo un ambiente familiar alejado de los miedos, amenazas y

castigos, libre de los hábitos destructivos.

En este apartado es posible notar que el Rochester se preocupa por el

bienestar de los estudiantes no solo dentro del colegio, si no también

pretende extender estos valores hacia los hogares para poder unificar

como ya se ha dicho, lo que se busca en la integridad de cada individuo.

Otros aspectos importantes que se evidencian, en los que se hace

énfasis es el sistema de evaluación y promoción estudiantil, son los

aprendizajes esperados en cada asignatura. Existen siete ejes temáticos

que conforman la asignatura llamada Desarrollo de Virtudes que hace

parte del área fundamental Ética y Valores. Estos valores forman el

acróstico SACIAL el cual se explicó en el capitulo dos.

Esta forma de evaluación, ofrece a la formación de los estudiantes una

estructura clara y esperada en la formación por parte del colegio. Es

interesante notar, que el colegio posee ciertos elementos fundamentales

para no solo evaluar la parte académica con respecto a conocimiento

adquirido, pues conciben a los estudiantes como lo que son: seres

humanos. Para esto, la institución plantea estas siete temáticas

fundamentales para la formación de entes sociales.

Respecto a la salud integral, se espera una persona que piensa, actúa y

habla para mantener la salud física, mental y espiritual. Un ciudadano

sistémico piensa y actúa para comprender las interdependencias en los

sistemas naturales y humanos, conservando la biodiversidad siendo un

ciudadano que facilita o promueve el progreso humano sostenible. La

amabilidad y servicio, el estudiante piensa, actúa para ayudar y cuidar a

otras personas. La cooperación, piensa y actúa para que todos los

78

miembros del equipo logren metas grupales e individuales. La integridad,

se trabaja por medio de honestidad, respeto y ética dentro de las normas

sociales establecidas. La autoevaluación profesional, los estudiantes

deben expresarse con lenguaje de responsabilidad interior, evaluando

únicamente el trabajo propio. Y por último, el liderazgo, se espera que los

estudiantes elijan patrones de comportamiento satisfactorios y sanos para

los demás sin imponer las ideas propias frecuentemente.

Es importante notar, que en el manual de convivencia existe un

coherencia en cuanto a las herramientas, pues a medida que se repasa y

se comprende la visión del colegio, se percibe la esencia de la mentalidad

del Rochester en el conjunto del manual.

Es pertinente ser enfáticos en el hecho de que el Rochester piensa su

educación en una estructura que vincula y concibe al individuo como un

todo integral, el cual debe comprenderse como un ser social que

pertenece a distintos contextos, que se relaciona con estos, se enriquece

y hace parte de ellos directa o indirectamente. Es una institución que

permite constituir una comunidad en la que las relaciones priman y su

enfoque concibe a cada estudiante como un ser humano capaz de elegir

según su criterio. Más allá de imponerle, provee herramientas y

argumentos que lo encaminen a la mejor elección en sus estudiantes sin

caer en un modelo impositivo.

3.6 SÍNTESIS ENTREVISTAS ESTUDIANTES POR CATEGORÍAS

A continuación se presentan los resultados de las entrevistas a

profundidad analizados desde las tres categorías que se hicieron a cuatro

estudiantes de Bachillerato con el fin de indagar más detalladamente la

postura y percepción. (Ver anexo 6)

79

3.6.1 ¿Cómo nos comunicamos?

Con respecto a la percepción del ámbito comunicativo, una de las

estudiantes entrevistadas manifestó que el Rochester es un colegio

particular donde las comunicaciones son abiertas, dado que no hay tanto

protocolo, las relaciones son de confianza entre autoridades, estudiantes

y docentes, siendo estas directas y respetuosas.

Algunos canales de comunicación a los cuales aludió, son el periódico

semestral El león, el cual contiene artículos, fotografías y noticias, que

permiten el intercambio entre estudiantes, pues se realizan convocatorias

para que los alumnos participen en este. También mencionó que el

representante del consejo estudiantil es otro medio de comunicación del

colegio, al ser un canal entre docentes y alumnos.

El Thursday times, periódico que se pública semanalmente y por medio

del cual se pretende mantener informados a los estudiantes, es también

un espacio de intercambio. Se evidencia que las dos publicaciones son

bastante mencionadas y tenidas en cuenta por los estudiantes.

Sin embargo, con respecto al Thursday times, dijo que la lectura de este

en bachillerato alto es casi nula, pero los más pequeños si recurren más

a el. Recalcó que anteriormente se le entregaba a cada uno, pero

actualmente se ponen puntos de lectura, para que cada persona se

acerque a tomar uno. No obstante no es tan leído por los estudiantes.

En bachillerato alto comentó que los actuales medios son más directas,

pero son mucho más informales, eso genera chismes y en ocasiones

malentendidos.

Otra estudiante, manifestó que el ámbito comunicativo en el colegio es

muy bueno, pues la comunicación es directa entre docentes y estudiantes

80

así como los padres de familia, pues están siempre involucrados en la

comunidad.

Con respecto a los medios de comunicación que permiten intercambio de

información, ella mencionó el correo electrónico que le envían a los

padres de familia. También destacó la reunión con el coordinador de

grado es un espacio que permite el diálogo y por ende retroalimentación y

estar al tanto de las diferentes actividades que se realizan. También

mencionó que el Thursday times es otro medio interesante donde se

transmite información.

Frente al ámbito comunicativo percibe que es bueno, pues la institución

genera espacio para que las personas se comuniquen, creando un

ambiente sano en la institución. Los canales, los reconoce y comprende

para qué y como funciona cada uno afirmando que estas herramientas

permiten que la comunidad se comunique más fácilmente. Cuenta que

antes imprimían el periódico para todo el mundo y eso generaba mucho

desperdicio pues no todo el mundo lo leía. En cambio, ahora que

solamente están ubicados en ciertos lugares, los lectores han aumentado,

pues el considera que esto genera más interés en ellos.

Considera que el medio que más se utiliza para divulgar información es la

página web y el Thursday times. La información es inmediata, es

divulgada por los profesores o directores de grupo, pero ellos se basan en

la información que la institución les provee, ya sea por medio del periódico

o por un correo directo de algún directivo.

Por su parte, un estudiantes de Once Grado, afirma que además de que

el colegio se preocupa por lo académico e incluso por lo artístico, se

enfoca así mismo en educar a sus estudiantes para que las relaciones

con los demás sean buenas, abriendo las puertas al diálogo y a los

medios de comunicación, inculcando en el ámbito comunicativo, el buen

81

uso del Internet. El diálogo con los profesores y directivos es informal y

muy directo, después de un tiempo existe una confianza en donde permite

que el diálogo sea mucho más cálido y cercano.

Frente a los canales de comunicación, reconoce los medios existentes y

tiene muy presente su periodicidad, el contenido y la manera en que son

difundidos. Las cadenas de llamadas es un método que utilizan a nivel

interno para comunicar de una manera más rápida una información que

sea muy importante o una emergencia. Aquí el profesor responsable de

su curso llama a los tres primeros estudiantes, y estos tres estudiantes

deben llamar a otros tres y así consecutivamente. Esto con el fin, de que

todos se enteren de lo que esté pasando, pero así mismo que hagan

parte de esta cadena, de la comunidad.

3.6.2 ¿Cómo convivimos?

Se continuó la entrevista indagando sobre su opinión respecto a la

convivencia y al tema de cultura ciudadana.

Una de las estudiantes que participó en la entrevista, comentó que el

colegio tiene un programa bastante activo en pro de la formación de

ciudadanos. Cursan algunas materias como ética, y se hace bastante

énfasis en fomentar valores, por ejemplo con el programa Ssacial, en el

cual se destacan los comportamientos esperados en un estudiante

rochesteriano, y se hace énfasis en ellos en las diferentes materias.

El colegio hace mucho énfasis, en fomentar los valores, y expresó que en

ocasiones los pueden saber de memoria, se tiene la perspectiva de lo que

está bien, pero no se actúa acorde a esto. Para ella, la cultura ciudadana

es tener en cuenta el contexto, en que cada persona esta inmersa y que

se hace parte de algo mayor que la propia individualidad, pertenecer a un

grupo, y por lo cual actuar acorde a normas y cooperar.

82

También se indagó si ella consideraba que la convivencia debía aplicarse

a todos los ámbitos de la vida, y respondió que si, pues debe aplicarse a

todos los ámbitos, por lo que el colegio y el hogar deben estar alineados,

siendo dos fuentes de conocimiento.

Debe haber una equivalencia entre ellos, porque de lo contrario se

estarían desautorizando, debe ser primordial la educación en casa con la

educación en el colegio.

Con respecto a los que valores prevalecen en los estudiantes, ella

destacó la confianza y el respeto a los demás, pues el colegio los fomenta

mucho. Se tiene mucho respeto entre todos. Así mismo dijo que es un

valor muy importante pues la violencia en el país se genera por el

irrespeto y la falta de educación. El colegio se destaca en formar

ciudadanos competentes que salen a la sociedad y van a ser útiles.

En cuanto a los que se deberían reforzar, dijo que el compromiso, ya que

algunos estudiantes toman a la ligera y no se tienen muy claras las

consecuencias que se derivan de estos comportamientos. También

indicó estar de acuerdo con los hábitos constructivos y destructivos. Le

parece que teóricamente van muy bien, pero falta mucho que se vean

aplicados a la práctica.

Como se puede notar el colegio tiene muy bien estructurados sus planes

educativos, estrategias y lineamientos, sin embargo es un proceso de

continua recordación, porque como manifiesta la estudiante no siempre se

aplican a la vida y se quedan en postulados teóricos.

Posteriormente se le preguntó a otra estudiante que entendía por cultura

ciudadana, a lo cual respondió que era el conjunto de valores que se

tienen en una sociedad para poder convivir. Ella considera que el colegio

si realiza actividades para promover la cultura ciudadana, pues parte del

83

principio de los hábitos constructivos y destructivos y son un fundamento

para enseñarle a las personas a comportarse en sociedad.

La sana convivencia para ella es algo que las personas empiezan a

aplicar a su vida, dentro y fuera de la institución. Los valores que le

enseñan en el colegio se aplican en múltiples contextos, es muy

importante el saber comunicarse y relacionarse con otras personas, es

algo que se ve en los alumnos del Rochester.

Para ella, dentro de los valores que prevalecen en los estudiantes del

colegio está la confianza y la comunicación (saber interactuar), y dijo que

debía mejorarse el respeto, pues a veces el trato no es el adecuado dado

que al haber tanta confianza entre docentes y estudiantes, considera que

falta el limite de cómo se trata a un profesor.

Dice estar de acuerdo con los hábitos constructivos y destructivos que

planeta la institución pues son muy útiles para los alumnos. La cultura

ciudadana es una forma para que la ciudadanía funcione correctamente

sin problemas. En el colegio, una de las actividades que fomenta la

cultura ciudadana es el reciclaje pues para él, este también es un asunto

de ciudadanía que le corresponde a todos.

Para asegurarse de las buenas relaciones entre estudiantes y profesores,

hay una especie de tutorías para los profesores para que no solamente

se limiten a ser profesores y dar clase, sino para que creen relaciones y

lazos fuertes con los estudiantes, de confianza, alcanzando casi la

amistad entre ellos de una manera respetuosa, sana y con humor.

Considera que los valores que prevalecen en los estudiantes es el ser

disciplinados, a ser honestos, a dialogar con los demás y a aprender a

vivir en comunidad teniendo en cuenta además que es un colego mixto y

84

además teniendo en cuenta la disciplina, a no robar, a dialogar y a

relacionarse sanamente en comunidad.

Por lo anterior, se consideró importante averiguar que entendían los

alumnos por cultura ciudadana. Uno de ellos, define que es cuando una

persona sabe relacionarse con los demás y con el medio ambiente. Que

respete a los demás en su propia ciudad al transitar en ella. Respecto a

las actividades de cultura ciudadana que el considera que hay, son las

que proponen materias como inglés o español cuando asignan proyectos

o campañas en relación con el medio ambiente, o que tengan que ver con

lo ¨Green¨.

Respecto a su respuesta, vale la pena preguntarse si el imaginario que se

tiene frente a la cultura ciudadana es frente al medio ambiente, como lo

es el reciclaje o campañas para cuidar la naturaleza. En ese sentido, los

estudiantes estarían enfocando su criterio de ciudadanía hacía un único

aspecto, y no hacía la convivencia, a ser un ciudadano con criterio, que

pueda decidir y actuar de una manera apropiada en su propia ciudad.

La sana convivencia es importante para el entrevistado y piensa que

algunas de las normas del colegio si se pueden aplicar dentro y fuera del

colegio aunque otras por su lado considera que los estudiantes no las

adoptan realmente y no se apropian de ellas como para aplicarlas en su

vida fuera del colegio. Considera que la teoría de la elección si puede

llegar a reflejarse en la toma de decisiones fuera del contexto educativo,

pero de una manera indirecta y subconsciente.

Para este estudiante, el valor que más prevalece en los estudiantes es la

autonomía (aspecto que está relacionado con la teoría de la elección), y

así mismo en el tratar de no caer en la crítica si no ser un apoyo para sus

compañeros. Y el valor que considera que más debe reforzar el colegio

en los estudiantes es el cuidado por su institución.

85

3.6.3 ¿Cómo nos educan?

Se quiso indagar frente a la perspectiva que tenía sobre la clase de

democracia, ya que se considera esencial para esta temática.

Uno de las opiniones encontradas demostró que en dicha asignatura, ven

en primera instancia constitución política para saber cuales son las reglas

que se deben tener en cuenta, así como los derechos fundamentales,

primarios, terciarios entre otros, para saber que espera la sociedad de

los individuos.

Posteriormente en Grado 11, se profundiza en poderes del Estado en

Constitución política, pero esto es más teórico, como una introducción al

derecho, pues el colegio tiene gran preocupación porque los estudiantes

conozcan tales poderes, dado que en ocasiones ciertos actos provienen

de la ignorancia, porque no se sabe que es malo , por lo que el Rochester

se enfoca mucho en ello, en que conozcan y estén informados.

Esta perspectiva es más académica, se hace énfasis en lo ético, pero

manifestó que no considera que por ser democracia se de el enfoque de

ético, tal vez este se da en otros espacios académicos. Se ve reflejado

en tiempos con coordinadores de grupo, en el trabajo que se hace con

estos.

Es importante notar que asignaturas como constitución y democracia en

donde se dan pautas sustentadas en las normas para que los estudiantes

conozcan y entiendas las normas por las cuales se rige la sociedad

colombiana. Esto permite ver que se le recuerda a los estudiantes

permanentemente que deben aprender a convivir, a acatar reglas pero

además a comprender porque sus acciones deben ser preferiblemente

pensadas en pro del bienestar colectivo.

Seguidamente la estudiante habló sobre de la teoría de la elección, como

esta se vuelve algo inconsciente, dado que se repite permanentemente y

86

como se efectúa en el colegio se termina pensando en eso todo el tiempo.

T m én r l o qu s mp z pl r l yo, l ont xto, otros” n

diferentes ámbitos, porque directivas del colegio insisten mucho en eso.

Dijo que así hayan personas que digan que no sirve, ella considera que si

sirve y si cambia de mentalidad a los estudiantes. Considera que se hace

mal uso de la teoría y ella dice que a veces se puede malinterpretar, se le

pude dar mal uso, aunque es una imperfección que ella considera que

hay en toda sociedad.

A grandes rasgos, es posible evidenciar que la Teoría de la elección no

se da por sí sola, el colegio usa herramientas paralelas para que los

estudiantes la comprendan y la sepan aplicar a su vida. Es un conjunto de

estrategias que encaminan a un mismo punto y es el de educar personas

de bien, responsables y con un criterio argumentado, pensantes y en

capacidad de llevar sus vidas sanamente.

Con respecto a la libertad que el colegio le da a los estudiantes, para

tomar decisiones como por ejemplo entrar o no a clase, ella expresó que

a veces es contraproducente, algunos estudiantes no tienen claro como

manejarla y saber que esta bien y que esta mal.

Se consideró pertinente preguntarle si el manejo de la libertad que ellos

tienen con el tiempo trae buenos resultados, ella dice que el criterio no

influye en que le gusta y que no pero que esa libertad hace que se pierda

constancia y compromiso con una materia.

En las clases fomentan valores y cultura ciudadana, ella dice que filosofía

porque enseña diferentes maneras de ver la vida. Y que en todas las

materias tienen que ver el aspecto social e involucrarlo de alguna u otra

manera.

Está de acuerdo con la teoría de la elección, sin embargo considera que

esta teoría se fue creando y modificando a medida que ellos iban

87

creciendo y por eso no la adoptaron como debía ser. Debió haber sido de

una manera más constante, sin tantos cambios y con más claridad para

poder aplicarlo en su diario vivir desde una época más temprana. Al igual

que con los hábitos constructivos y destructivos considera que funcionan

y también pueden ser llevados a la práctica.

Esto mismo, se ve reflejado en otros testimonios de estudiantes de este

mismo año, pues ellos comprenden la teoría de la elección y el concepto

de ser un colegio de Calidad Glasser, sin embargo consideran que esto

apareció en medio del proceso y que intervino otra mentalidad que ellos

ya tenían. Lastimosamente, en algún momento estos cambios deben

realizarse, y desafortunadamente muchos de los estudiantes solo

pudieron ¨saborear¨ los lineamientos de esta teoría sin poder aplicarla por

completo a su vida. No obstante, reconocen que funciona y que debería

seguir siendo aplicada por la institución.

Frente a los hábitos constructivos y destructivos algunas respuestas

apuntaron a que estos sirven. Sin embargo, en el caso puntual de los

alumnos de grado 11, estas formas de convivencia incluso junto con la

teoría de William Glasser, no alcanzaron a implementarse desde que

estaban en primaria. Considera que quizás por esa razón no se sienten

tan apropiados de esta como los niños más pequeños que desde que

entraron, han sido encaminados hacía lo que le está apuntando el colegio:

Ser un Colegio de Calidad Glasser.

Algo muy importante que comenta es que dice que se puede elegir ir o no

a clase, pero las consecuencias están en el manual de convivencia, y es

por eso que no hay tampoco un exceso de libertad y los estudiantes no

suelen irse al límite. Con esto se puede pensar con su respuesta que los

estudiantes comprenden dos cosas importantes: Hay poder de decisión,

pero cada decisión tiene su consecuencia. Como resultado, esto genera

88

un análisis propio de la situación para tomar la decisión correcta y la que

más le conviene.

El estudiante considera que las normas en el colegio si son eficientes

pero duda en el momento que se le pregunta si estas realmente están

siendo adoptadas por los estudiantes y si se verían reflejadas con claridad

fuera del contexto educativo. Sin embargo, la teoría de la elección es un

método que quizás comienza a ser inherente en la toma de decisiones de

los estudiantes, que va haciendo parte de su criterio sin necesidad de

tenerlo presente constantemente.

3.7 ANÁLISIS ENCUESTA A ESTUDIANTES

Las 30 consultas realizadas a estudiantes de 6to de bachillerato a 11,

permitieron cuantificar diferentes datos que a continuación se exponen.

3.7.1 ¿Cómo nos comunicamos?

Se realizaron 11 preguntas con respecto a los modos de comunicación

formal e informal, dentro y fuera de la institución.

El medio más utilizado por los estudiantes para informarse es el

Thursday Times en un 60%. The Lion, es al que menos recurren los

estudiantes, con un 3.3%

Con respecto al principal motivo de consulta de estos medios, 83.3%. de

los estudiantes respondieron, que lo hacen por interés personal. La

obligación es el factor que le sigue con 13.3 % y por último el hábito con

un 3.3%.

89

Otra pregunta, se orientó a indagar sobre el ámbito que mas se

enriquece al consultar estos medios, tanto el ámbito académico, familiar y

personal son los ámbitos que más enriquecen según los

estudiantes. (70%

En cuanto a la posibilidad de participación, el 90% de los estudiantes,

consideran que si existe, sin embargo, El 76% de ellos no han participado

en ninguno de estos. Por otra parte, El 100% de los estudiantes están de

acuerdo en que estos medios permiten fomentar la participación

estudiantil. A pesar de lo anterior, cuando se preguntó si estos eran

llamativos el 76.6 % , respondió que no.

Los tres aspectos principales que los alumnos consideran que se deben

mejorar en estos medios son: Variedad (63.33%), diseño (53.3%) y temas

de actualidad (23.3%)

Principales motivos de consulta de las publicaciones del colegio

90

Cabe destacar, que los encuestados consideran que el medio más

utilizado para el intercambio de información en la comunidad es el voz a

voz con un 66.6%, seguido de los dispositivos móviles con un 26.6%. Los

medios impresos están de terceros en la lista con un 10%, y la Página

Web y carteleras con un 3.3%

Con respecto a la importancia de conocer las noticias nacionales e

internacionales EL 93.3% de los estudiantes, considera importante estar

actualizado sobre las noticias de su ciudad, y el principal medio a través

del cual los estudiantes se enteran de las noticias es la televisión (73.3%)

seguido del Internet (13.3%), mientras que los periódicos, las redes

sociales y el voz a voz poseen el mismo porcentaje (6.6%)

En cuanto a esta categoría se hace evidente que el colegio posee

diferentes medio de comunicación, el Thursday times es un medio útil

para informar, la frecuencia de publicación crea estimula su lectura y es

de fácil acceso. En el se pueden informar sobre las actividades,

Aspectos a mejorar en el Thursday Times

91

reconocimientos, eventos y distintas temáticas que son de interés de la

comunidad educativa. Teniendo en cuenta las secciones de este

periódico es probable que los estudiantes quieran estar actualizados con

el cronograma. El motivo de consulta de este medio es en ocasiones el

interés personal, pero no hay un hábito de lectura. Llama la atención que

a pesar que los estudiantes saben que pueden participar y generar

contenidos para este medio, muy pocos han hecho parte de él.

Se puede pensar que hay bajo un interés por participar en el Thursday

times a pesar de que consideran que es algo importante. Opinan que es

un medio que le falta variedad y diseño, por lo que probablemente no se

sienten tan atraídos o con el deseo de unirse a el.

Respecto a la comunicación que se da en las relaciones interpersonales

afirman que el voz a voz en la institución es esencial, esto por su parte es

un aspecto positivo pues refleja que dentro de la comunidad hay una

comunicación directa y de confianza que es reconocida por la mayoría.

En este punto cabe destacar que la cercanía entre estudiantes,

profesores y directivos se evidencia en estos procesos comunicativos,

que si bien son informales son de alto impacto.

Se consideró pertinente indagar sobre el medio masivo de comunicación

al cual los estudiantes recurren para informarse la mayoría de las veces.

La televisión es un medio muy atractivo y por esa razón los estudiantes lo

prefieren, pues es al que más están expuestos y es el predilecto. Se

quería conocer si en realidad existe un interés por conocer la realidad

nacional e internacional, en este punto se demostró que si hay inclinación

hacia esto, lo que permite inferir que la realidad fuera del colegio es de

suma importancia para ellos. No obstante la información que reciben a

través de esta puede ser aleatoria, y se vuelve a cuestionar si

verdaderamente acuden al medio con motivo de informarse.

92

3.7.2 ¿Cómo convivimos?

Frente a cultura ciudadana y por ende a la convivencia incluimos 12

preguntas en el cuestionario y este es el análisis que realizamos

La percepción que se tiene de la estructura del colegio respecto al

cumplimiento de las normas. El 53.3% de los estudiantes percibe que la

estructura del colegio es flexible. En segunda instancia con igual

porcentaje la perciben estricta y exigente (20% cada uno). El 6.6%

considera que es desinteresada

Cuando se le preguntó a los estudiantes acerca de los usos que se le da

a los hábitos constructivos y destructivos, el 50% respondió que sirven

para mejorar las relaciones interpersonales. Un 26.6% respondió que

sirven para evitar problemas dentro del colegio al igual que la importancia

de la aplicación en la vida en general (26.6%). Por último, un 3.3%

aseguró que no sirven para nada.

93

Con respecto a lo que el colegio debe hacer frente a una falta grave

cometida por un estudiante, 16 (53.3%) de 30 estudiantes, respondieron

que es importante dialogar con el estudiantes. 8 (26%), aseguran que

debe ignorarse el hecho, al igual que otros 8 que creen que es importante

que el estudiante repare el hecho. Sancionar al estudiante fue escogida

por 6 estudiantes, y por último 2 estudiantes aseguran que se debe

castigar al estudiante.

Para los encuestados, las tres herramientas más importantes que el

colegio proporciona además del conocimiento son: Formar personas con

habilidades artísticas (63.3%), formar personas en capacidad de convivir

sanamente en una sociedad (60%) y formar líderes (60%). Se evidencia

en la gráfica las semejanzas de los porcentajes de estas respuestas.

Usos de los hábitos constructivos y destructivos para los estudiantes

Aspectos que fortalece el colegio además de lo académico

94

El 43% de los estudiantes se sienten inseguros en su ciudad. El 23.3%

se sienten felices y cómodos en un 16.6%. A diferencia de su ciudad, en

el colegio, los estudiantes se sienten tranquilos en un 56.6%. Felices en

un 40% y cómodos en un 13.3%. No se encontró ningún sentimiento de

rechazo frente al colegio.

El (56%) de los estudiantes afirman que si quieren a su ciudad. 13 (43.3)

de ellos en ocasiones la quieren. Por otro lado lo que más les disgusta a

los estudiantes de su ciudad es la inseguridad (66.6%) y el tráfico (60%).

La actitud de las personas (30%) es otro factor importante frente al

disgusto de su propia ciudad. El 43.33% afirma que las zonas verdes son

lo que más le gusta de su ciudad. Acompañado de actividades culturales

(26.6%) y calidad de las personas (26.%).

Diez de las personas encuestadas (33.3%) afirman que el individualismo

es el valor que más se destaca en Bogotá. Ocho (26.6) de ellas

consideran que el respeto es otro valor que se destaca en la ciudad

El respeto (66%) es el valor que los estudiantes consideran que más

debe mejorar en la ciudad. Le sigue la tolerancia (23.3%). El 86% de los

estudiantes afirman que las normas de convivencias enseñadas en el

colegio son útiles para aplicarlas como ciudadano.

Analizando las respuestas encontradas en este aspecto, es visible que la

estructura del colegio es percibida por la mayoría de una manera flexible,

esta percepción puede estar asociada a la teoría de la elección y como ya

se ha mencionado, a la forma en que el colegio transmite su modelo

educativo sin caer en obligar a los estudiantes a que cumplan las normas.

Respecto a los hábitos constructivos y destructivos que propone la

institución, la mayoría de los estudiantes consideran que el principal

objetivo de estos es mejorar las relaciones interpersonales, aspecto que

95

evidentemente está ligado a las relaciones de calidad. Otros por su parte

que estos evitan problemas, guiando sus comportamientos respecto a lo

que está bien y está mal.

Es claro que el Rochester provee múltiples herramientas a su comunidad

en términos académicos, lúdicos, morales, personales y formativos. Para

los estudiantes el aspecto artístico es el principal ámbito adicional al

conocimiento en el que el colegio hace más énfasis. Esto por la variedad

de espacios que ofrecen a los estudiantes, para que hagan parte de

estos, voluntariamente desarrollando un espíritu artístico. Este aspecto de

igual manera es primordial para la institución pues desde allí se puede

fomentar el autoestima, la seguridad, la creatividad, la espontaneidad, el

compromiso y la constancia bajo el marco formativo.

Dicho contexto, también se construye sobre la base del diálogo y la

comprensión, como se ha evidenciado. Tanto que para los estudiantes, la

comunicación es un camino importante para atender las faltas graves

cometidas, así mismo reconocen la importancia de que se repare el hecho

más allá de dejarlo pasar por alto.

Así mismo se encontró que los estudiantes se sienten felices dentro del

colegio y la mayoría quieren a su ciudad. No obstante los aspectos que

más les disgusta desde su propia percepción son el irrespeto y

intolerancia en la ciudad. De esta misma manera en esta misma relación

colegio-ciudad, piensan que las normas del colegio si pueden ser útiles

para aplicarlas en la sociedad y que estas pueden general una mejor

compatibilidad.

96

3.7.3 ¿Cómo nos educan?

Se realizaron seis preguntas estructuradas a partir de la educación, como

otro de los focos de interés.

El 86% de los estudiantes afirman que las normas de convivencias

enseñadas en el colegio son útiles para aplicarlas como ciudadano.

Veintidós de los estudiantes encuestados afirmaron que el colegio si

provee herramientas para conocer las normas que hay en la ciudad.

El 36.6% de los estudiantes consideran que a través de las asignaturas es

por donde más se dan a conocer las normas del colegio. El diálogo con

los docentes (23.3%) también es considerado un medio importante para

dar a conocer las normas. El 86% considera que el colegio si juega un

papel importante en incentivar a los estudiantes a sentirse parte de su

ciudad.

Veintidós de los estudiantes afirma que el colegio si se esfuerza por

promover el sentido de pertenencia. Tan solo el 10% de los estudiantes

consideran que la teoría de la elección es hacer lo que uno quiere. El

resto (90%), tiene claro que eso no es correcto

La educación del colegio va más allá de términos teóricos, se interesa por

llegar a esferas que cumplen un papel muy importante en la vida de cada

ser humano, como es establecer un objetivo de vida que tenga presente a

los demás como parte esencial, donde el respeto prime ante todo y en

donde se construya un buen criterio.

Esto en términos de la cultura ciudadana lleva a pensar que la noción de

convivencia debe empezar por el colegio y la familia, pues se construye a

través de diferentes procesos, que van volviéndose inherentes a la

personalidad de cada uno. Con el tiempo y a medida que vayan pasando

por distintas situaciones en la vida se van a poder ver reflejados. Ellos se

97

ven así mismos como parte de un todo, no solo dentro de la institución

sino como parte de una ciudad en la cual están sostenidos en otros

sistemas, y su rol de ciudadanos es inevitable.

El ámbito educativo del colegio ofrece pautas a los estudiantes y normas

que son aplicables dentro y fuera de la institución. Esto se hizo evidente

en el manual de convivencia y en donde se mencionan los hábitos

constructivos.

3.8 ENTREVISTAS A PROFUNDIDAD DOCENTES

3.8.1 ¿Cómo nos comunicamos?

El profesor y abogado de democracia y derecho uno de los docentes los

cuales se habló, afirma que el sistema de educación es muy interesante y

único, en donde es bastante amplio y el diálogo es fundamental. Existe

mucho la comunicación, pues dice que puede percibirla, sentirla con los

profesores, son los directivos y sus estudiantes, de una manera muy

directa y con puertas abiertas todo el tiempo.

El colegio no acepta críticas, y es de las cosas que más intenta evitar.

Afirma que con el excelente manual de convivencia el colegio logra

diferenciarse, además de sus modelos de aprendizajes que van de la

mano con la teoría de William Glasser, teoría que le aporta al colegio en

todos sus ámbitos.

La profesora de filosofía, por su parte considera en términos generales

que la comunicación en el Colegio es muy buena, porque en el P.E.I.

prevalecen las buenas relaciones y esto se evidencia en el ámbito

comunicativo que se ve en la institución.

Manifiesta que los seres compartimos con otros, y poder comunicarnos

con estos, es primordial, las relaciones de calidad y por tanto el respeto

98

deben estar presentes siempre, de la mano de la confianza entre

docentes y estudiantes para ser más efectivos y eficientes.

Los estudiantes son muy afectuosos con los docentes y entre estudiantes

también lo son, lo que permite que sean muy receptivos frente a lo que

escuchan y comunican constantemente.

La docente también comentó que para informar, la institución posee

diferentes canales, uno de los principales es un periódico que se publica

los jueves. En primaria si se le entregan a todos los estudiantes, en

escuela media, se le entrega al coordinador para que lo lea con los

estudiantes para que ellos sepan cuáles son las actividades que se están

realizando. El león es otro de los medios, este año sale bimestral, y es un

espacio para los estudiantes, puedan opinar y se haga público los

trabajos de los estudiantes, lo que a la vez ayuda a motivar.

Para la docente, el anuario también es una forma de comunicarse, para

expresarse todo lo que siente y claro la pagina web donde se suben

noticias e información importante es otro medio que destaca.

3.8.2 ¿Cómo convivimos?

Frente a la cultura ciudadana y cómo se puede fomentar esta a través de

su clase, el docente de democracia comentó que la cultura ciudadana

consta en el buen comportamiento de las personas, en que haya respeto

entre ellas y para eso debe haber un fundamento constitucional, en donde

haya una comprensión de las reglas, de las normas que son establecidas.

Pero no solo que exista una norma, si no que se cumpla y que estas leyes

sean lo suficientemente fuertes para que se respeten y estén como base

de todo ser humano. Hace énfasis en los países norte americanos, en

donde rara vez la gente pita cuando va en su auto o incumplen las leyes

99

de tránsito, esto es cultura, en donde por medio de las leyes, constituyen

un modelo de ciudadano.

De esta manera, se puede percibir que esta clase más allá de generar un

conocimiento y dar a conocer la constitución del país a los estudiantes,

permite la construcción de ciudadanía en cada uno de ellos. Este, puede

ser un camino, pues en el momento que los estudiantes empiecen a

conectar todos sus conocimientos adquiridos a lo largo del colegio, estas

bases se irán evidenciando en la toma de decisiones, en la discusión, y

en la forma que cada uno irá encaminando sus acciones.

Para el docente, la sana convivencia es fundamental para una comunidad

y aclara que mucha gente no entiende lo que esto significa, lo que es vivir

sanamente. Por esa razón en su clase, se ven todos los contenidos

constitucionales, los derechos, el interés general, los derechos

fundamentales, las acciones populares, para que sus estudiantes puedan

comprender que está bien y qué está mal hacer en una comunidad.

Así los estudiantes ven lo que es un delito, cuando es un hurto, cuando

hay un abuso no solo mostrando casos o ejemplificando con situaciones

aisladas, sino en el diario, por ejemplo con las mismas acciones de sus

estudiantes. Afirma que a veces les hace comentarios a sus estudiantes,

como: ¨Ojo, que esto puede ser una calumnia..¨, para que dentro de su

mismo contexto, puedan ir construyendo una mentalidad en relación con

la normatividad de su constitución.

La convivencia dentro del colegio, según el profesor de democracia es

Sana, hay respeto a simple vista y jamás ha tenido en 10 años un

inconveniente con algún estudiante.

Es muy interesante observar la forma en que la institución se encarga que

en todos los ámbitos se fomente la sana convivencia, y no

100

necesariamente de una manera tan explícita. En esta clase en particular,

se utiliza un método de ejemplo, en donde se evidencia y se contextualiza

la forma en que está constituidas las leyes en Colombia, para que el

estudiante tenga la posibilidad de adoptar esto y comprender de qué está

hecho el lugar en donde vive y cómo debe convivir en el.

Con respecto a los valores que la docente de filosofía considera que

prevalecen en los estudiantes, dice que el enseñar a ser autónomos y a

manejar su libertad son los principales valores que el colegio fomenta y

por ello que cada cosa que hagan, se debe hacer con responsabilidad.

Así mismo afirmó que los estudiantes son cada vez más autónomos y

mencionó que en colegio el timbre suena únicamente dos veces al día,

al inicio y al final de la jornada. Los estudiantes son muy libres y es difícil

porque se esta trabajando con adolescentes, no obstante es un ejercicio

importante si se piensa en la Universidad, por eso el colegio esta

empeñado en que así sea; que aprendan a acatar las normas sin ser

impositivos, por lo que es un proceso permanente.

En preescolar y primaria se ve más cómo esa libertad la saben manejar,

porque se lleva trabajando mucho más tiempo la teoría de la elección.

Otro valor del colegio es el manejo de las relaciones, el mundo se

construye de eso, y así se puede ser más exitoso.

La docente, definió la cultura ciudadana como el cumplimiento de las

normas, con base al sentido común de ser un buen ser humano, y dentro

de la asignatura que ella dicta, hay dos cosas en filosofía y en

democracia. En filosofía se trabaja el programa de la libertad y al unirlo

con el proyecto del colegio, se relaciona libertad con responsabilidad

pues hay límites.

101

En democracia en grado octavo, se lee la constitución y se empieza a

hacer un reconocimiento de la importancia de las normas, así como en los

derechos y deberes como ciudadano. De tal manera cada uno acepta

que tiene unas responsabilidades y reconoce su papel como ciudadano.

Referente a la convivencia ella mencionó que a veces se ven

problemáticas en los partidos de fútbol, por la competencia que ese

ambiente genera, pelean con sus compañeros y hay cursos a los que se

les dificulta hacer equipo. Aunque en general ella no considera que

existan problemas graves de convivencia, pues incluso en ocasiones

cuando ellos sienten que las cosas se están tensionando entrar a mediar

y a aliviar el inconveniente.

3.8.3 ¿Cómo nos educan?

En el caso de la profesora de filosofía, en su clase relaciona los aspectos

morales y normativos, pues allí busca una conexión para sus estudiantes,

para la comprensión de la vida en comunidad desde lo que se impone

hasta lo que cada ser humano debe decidir desde su criterio.

La clave de aplicar la teoría de la elección con la clase, es asociarlo con

realidades colombianas, evidenciando lo que pasa día a día de una

manera muy respetuosa y viéndolo desde el aprendizaje y la parte

jurídica. Temas como la para política son realidades que se llevan a la

clase e inmediatamente el estudiante se conecta, pues son temas de

interés que se discuten con los demás estudiantes.

Es bastante enfática en que las asignaturas son esenciales para

concientizar además sobre los hábitos constructivos y destructivos, son

educados sin control externo. La dinámica de estar en el colegio, evitar la

crítica y evitar intervenir en el ejercicio de la autoevaluación de cada uno

va influenciando a los alumnos, algunos en mayor o menor grado, pero

102

con el tiempo los va llevando a cambiar su lenguaje, sintiéndose inmersos

en dicha lógica.

Por último, destaca que la certificación en la Teoría de la elección se la

dan a los docentes a través de varios módulos, ella ya esta certificada por

lo que se ha propuesto a vincular conceptos de la teoría, con conceptos

de sus clases. Uno de ellos es el de la libertad, como se sustentó

anteriormente.

Por su parte, el otro docente entrevistado, dentro de los proyectos del

colegio, consideró importante uno muy importante y es El modelo de las

Naciones Unidas, dado que les enseña a desenvolverse muy bien, de

manera asertiva. A través del modelo de la ONU, obtienen facilidad para

hablar en público, desarrollan la destreza de sacar adelante lo que se

propongan a informarse y a comprender problemáticas mundiales de tipo

político, social y económico.

Así mismo, mencionó que en sus asignaturas la lectura es esencial dentro

del proceso de comprensión de la ética y de la sana convivencia, además

de la teoría de la elección. Así mismo, es muy enfático en la practica de

l l rt y n ómo s nt n st No r lo qu v n n n ”,

si no que es elegir y a través de la elección propender por darse una

buena vida.

3.9 ENTREVISTAS A PROFUNDIDAD COORDINADORA DE BACHILLERATO Y ORIENTADOR DE CONVIVENCIA

3.9.1 ¿Cómo convivimos?

Frente a la cultura ciudadana y al cumplimiento de normas, la

coordinadora de bachillerato, cuenta que en el Colegio Rochester basan

todo lo que hacen en colegios de calidad Glasser, y una de las seis

condiciones de estos estudios es la importancia de mantener buenas

103

relaciones con todos los estamentos del colegio. Afirma, que para poder

lograr esto dentro de una institución académica es fundamental informar a

los estudiantes y construir las normas con los mismos estudiantes.

Para esto, el colegio convoca a los alumnos una semana antes de entrar

al colegio en una constitución organizados por niveles y por cursos en

donde ponen a consideración las normas del manual de convivencia para

poder leerlas, estudiarlas y reglamentarlas ellas mismos. Los resultados

frente a este método ha sido muy positivo puesto que cuando un

estudiante participa y hace parte de la construcción de normas es mucho

más fácil que ellos las cumplan. Sin embargo, dice que esto no siempre

se logra pero que es más fácil si se hiciera solamente desde afuera,

puesto que uno de los pilares más importantes para ellos es mantener

esa relación de confianza con los estudiantes del colegio.

Con respecto a las herramientas que proporciona el colegio además del

conocimiento a los estudiantes, la coordinadora, profundizó en el tema del

desarrollo de virtudes, en donde explica que para el colegio es

fundamental además de tener bien estructuradas sus asignaturas, es

importante la formación de valores en cada estudiante. Es por eso, que el

Rochester posee un programa que está incluido en todas las asignaturas

para que los estudiantes aprendan sobre el pensamiento sistémico, salud

integral y la autoevaluación.

Este proyecto, es transversal y es visto en todos los espacios de la

institución, tanto en las asignaturas, como en el manual de convivencia y

en los espacios de socialización. Así como es importante aprender

matemáticas o español, es igual de importante aprender sobre liderazgo,

y esto si no se enseña es muy difícil que los estudiantes lo apliquen o

logren crear dichas virtudes. Los profesores están encargados de ayudar

en estos procesos sin pensar que estas cosas se dan por que si, sino que

hay que instruir a los alumnos.

104

Los estudiantes quieren su colegio, y se sienten felices de asistir a diario

a el, pues afirma que se sienten a gusto con sus directivos, sus

profesores, sus compañeros y en su entorno en general. Sin embargo, no

se puede pensar que nunca hay problemas ya que en una comunidad

siempre hay conflictos o diferencias, en el colegio hay incidentes, pero

este no es el diario vivir de los alumnos. Esto, frente al colegio, no

obstante cuando se indaga acerca de la pertenencia que ella percibe que

tienen los estudiantes con su ciudad, cree que a pesar que se tengan

planes como el servicio social, no existe esa facilidad en los alumnos al

decir: esta ciudad es mía.

Por otro lado, se entrevistó al psicólogo egresado de la Universidad de

Los Andes, que lleva trabajando año y medio en la institución como

Orientador de convivencia. La coordinadora de bachillerato y quien guió el

inicio del trabajo de campo nos sugirió conversar con él. Se consideró

importante hablarle y conocer su punto de vista con respecto a las

temáticas relacionadas con la convivencia, valores en los estudiantes,

mecanismos disciplinarios y demás que se llevan a cabo a nivel interno

de la institución.

Inicialmente se preguntó sobre la percepción que tiene él sobre el ámbito

comunicativo en el colegio, a lo que respondió varias cosas; uno de los

elementos fundamentales de la comunicación en el colegio reconoce que

son las relaciones interpersonales, el diálogo entre estudiantes y docentes

y en general entre toda la comunidad educativa.

Para el colegio debe existir cercanía entre unos y otros y el contacto es

fluido y muy personal. Se respira un ambiente de confianza. Destacó

dentro de los medios informativos a través de los cuales dan a conocer

información relevante y de interés general de la institución el periódico

que se publica todos los jueves, ahí se dan datos sobre eventos, frases

105

reflexivas, cursos. Así mismo, el correo electrónico del cual hacen uso los

docentes y la pagina Web del colegio donde a la vez sale publicado el

periódico y es un medio para llegar tanto a los estudiantes, como a padres

de familia y al público externo de la institución.

Esto permite notar que el Colegio Rochester, posee una gran orientación

al diálogo, a la confianza y a la buena información por parte de todos lo

que componen la comunidad educativa. Los mensajes y la comunicación,

son claros y en lo que se puede notar altamente efectivos.

3.9.2 ¿Cómo nos comunicamos?

Para el colegio, la comunicación es muy importante, es por eso que tienen

medios tales como periódicos mensuales y semanales y página web para

dar o conocer la información pertinente. Sin embargo, con estos medios

no solo pretenden informar, sino reconocer a los estudiantes, al literato, al

deportista, al científico, para que la comunidad conozca y reconozca a sus

compañeros y a su colegio. Se busca crear espacio para los estudiantes,

y que ellos puedan participar en estos.

No obstante, para el colegio es fundamental conocer a sus estudiantes,

saber quienes son, qué les pasa día a día, sus debilidades y fortalezas

para así poder mantener relaciones de confianza y totalmente directas. El

poder tener una relación cara a cara, permite una comunicación más clara

con los alumnos y más funcional.

En este orden, se quiso continuar, con el tema de cultura ciudadana e

indagar sobre cual es la percepción o la noción que tiene el psicólogo con

respecto a la cultura ciudadana y de convivencia en general y que

actividades realizan en el colegio para fomentarla. En principio habló

sobre la situación ideal que se lograría, si se pudiera vivir en sana

convivencia, recalcando que la cultura ciudadana es un conjunto de

comportamientos que buscan que en una sociedad se pueda convivir.

106

En el caso puntual del Rochester esta se puede ver en el trabajo en

grupo, dado que las clases están pensadas para que los estudiantes

interactúen entre si. En los grados de séptimo y once, los estudiantes

deben realizar unos proyectos en grupo y al final cuando se realiza la

presentación de los proyectos, cada grupo cuenta su experiencia en

equipo y la manera en que funcionó, es un modo en que el colegio

incentiva las sanas relaciones y el entendimiento.

Con lo anterior, se evidencia que el enfoque dado por el colegio en

materia de integración, solidaridad y convivencia en una sociedad, se da

a través de unos lineamientos y unos valores particulares en los

estudiantes, quienes actúan y se desenvuelven tranquilamente y en paz

con los demás.

Con respecto a los valores que el colegio fomenta en los estudiantes y

aquellos que más se destacan, el psicólogo recalcó el papel de la amistad

el cual se ve reflejado en los diferentes grados del colegio considera que

los estudiantes crean muy buenos lazos de amistad y por ende de la

comunicación, al aprender a decir las cosas de manera asertiva. Por esta

razón el colegio tiene una fuerte política de comunicación transparente

on s v t l sm ” to ost , l r sp to s fun m nt l n

cualquier coyuntura para los estudiantes.

Sin embargo, destacó la tarea constante que implica fomentar otros

valores como lo es el perdón, en el cual se pretende que los estudiantes

aprendan a perdonar , desprendiéndose de la rabia, por ello el colegio

trabaja como un mediador a través de diferentes elementos, para evitar

los conflictos.

107

3.9.3 ¿Cómo nos educan?

Preparan a los rochesterianos, para ser personas íntegras, con valores y

cualidades. Además de formarlos para que sean exitosos, con

conocimientos académicos, es muy importante que cada estudiante

pueda salir del colegio como un ciudadano integro, en donde actúen y

piensen y ayuden, queriendo trabajar en pro de su país. Afirma, que para

que esto se logre y en un futuro los alumnos puedan aportar a su nación,

para eso es fundamental que haya integridad en ellos.

Es por eso, que se enseña la regla de oro, (pensar en el yo, los demás y

el contexto) pues esto es clave para poder lograr la sana convivencia,

para que los estudiantes no piensen únicamente en ellos sino en como

afectan las acciones propias en los demás y en su propio contexto, en su

ciudad, en su familia, colegio o cualquier entorno social.

A pesar que el colegio tiene una estructura clara frente a la educación y la

visión del colegio, reconocen que es importante desarrollar

completamente todas las virtudes que ellos desean que sus estudiantes

posean, en donde tengan mucho más clara la importancia de esto en su

desarrollo personal para la vida de cada uno de ellos. Por esa razón, el

colegio ha querido implementar desde el próximo año una clase llamada

Teoría de la elección en donde se enseñará con claridad lo que esta

implica pues esta es una de las bases por las cuales el colegio se rige y

quizá hace falta fortalecer, aclarar y especificar.

Así mismo, el colegio afirma tener muchas cosas por destacar, logros

académicos, estudiantes con talento artístico, premios e incluso una

educación única que quisieran poder venderle a los padres de familia que

están pensando en un colegio para sus hijos. Es importante para ellos,

poder rescatar todas estas cualidades del colegio y logros importantes

para poder vender a la institución como una interesada en formar

estudiantes íntegros y con una visión diferente de la vida. Creen que si

108

pudieran dar a conocer todos estos aspectos podrían enriquecer mucho

más la percepción que se tiene del Colegio Rochester.

Por otra parte, se pretendió ahondar el tema del P.E.I (Proyecto Educativo

Institucional) y la manera en que este concibe la comunicación y la

cultura Julián Ospina, destacó la relaciones de calidad que busca

promover el colegio entre toda la comunidad educativa.

Así mismo, subrayó el papel inherente que juega la teoría de la elección

en la que se basa el colegio ,a partir de las cuatros necesidades básicas

de los seres humanos, de tal manera que cada uno tenga en cuenta sus

prop s n s s y l s l otro, s r : tr t r los m s omo m

ust rí s r tr t o” Así m smo, sto s poy so r l pr n p o yo,

otros y l ont xto” l u l tr nsm t n los stu nt s p r qu s p ns n

así mismo referenciados en una comunidad que les rodea y a la cual

deben pertenecer de manera sana y coherente.

A m s t n r s n on s” u n o s om t un f lt , s nf t z n

un on nt z ón qu v y m s ll st r” l f lt , s pr t n

una interiorización por parte de los estudiantes para que las actitudes

negativas no sean repetidas.

Hay un camino formal cuando los remiten a firmar el acta, pero se

pretende que los estudiantes dialoguen sobre lo sucedido y estén en

capacidad de contar al coordinador y al docente como sucedieron las

cosas, eso es primordial pues el Rochester, es un colegio que escucha a

sus estudiantes, intenta comprender, dialogar pero a la vez concientizar

sobre la falta. Aunque hace falta enfatizar en que los estudiantes vean la

importancia de remediar sus faltas y que no sean simples palabras de

perdón, si no que vaya mas allá de eso.

Por eso el acta a veces suele ser un problema en la medida que los

estudiantes pueden limitarse a firmarla y evitar llegar a la cuarta firma

109

donde se supone hay una sanción, pero la preocupación va mas allá de

las firmas, se trata de hacer un seguimiento y una evolución positiva de

los sucedido por parte de los implicados.

Un elemento que llama la atención es que en el colegio no suena el

timbre para cambios de hora solo se hace al principio y al final de la

jornada, por eso la elección y la motivación para hacer las cosas sale de

cada estudiante, esto se transmite a ellos a través del lenguaje que se

usa, en la experiencia conferencias y demás para que cada uno vaya

interiorizando la manera responsable en que debe comportarse en el

colegio. Se puede ver como los estudiantes de colegio a través de

diferentes herramientas van tomando y apropiando valores claves y

lineamientos como parte de su comportamiento y de la estructura de

pensamiento que los lleva actuar de manera correcta por decisión propia.

3.10 ANÁLISIS ENCUESTAS PADRES DE FAMILIA

3.10.1 ¿Cómo nos comunicamos?

En las encuestas realizadas a los padres de familia se pudo constatar

que:

El medio más conocido por los padres de familia con un 100% de

recordación es el Thursday Times, seguido de la página web (66.6%) y

de El León con un porcentaje mucho más bajo (16.6%).

Con respecto al medio con el que tienen más contacto, se destacó la

página web y en segunda instancia el Thursday Times, lo que permite

analizar que los padres recurren al portal online, para obtener información

de la institución. Esto es importante, pues si se tiene en cuenta la

preocupación que el colegio presenta por proveer contenidos

actualizados en dicho medio, y que este misma contiene la versión digital

del boletín semanal.

110

En cuanto al medio por el cuál los padres están al tanto de las noticias del

colegio se destacó, que lo hacen a través de sus hijos. Con porcentajes

similares le siguen por medio de docentes, comunicados del colegio o por

otros padres de familia.

Otro aspecto que se consideró pertinente indagar es el diálogo entre la

institución y los padres, en lo cual más de la mitad de ellos respondieron

que este si es así, y se puede inferir por tal razón que hay un interés por

mantener la cercanía con los responsables de los niños, y por ende que

estén enterados de lo que esta pasando diariamente.

3.10.2 ¿Cómo convivimos?

En la temática de convivencia, se encontró que más de la mitad de los

padres consideran que ésta dentro del colegio es buena, seguidamente

con un 33.3% manifestaron que la consideran excelente.

Medio más conocido por los padres de familia

111

Así mismo, el 100% manifestó estar de acuerdo con los hábitos

constructivos que promueve el colegio y que pretende motivar a los

estudiantes a reflexionar y a actuar acorde a estos para relacionarse

sanamente en una sociedad. Es importante notar también, que para todos

es importante aplicar estos principios en sus hogares. Lo que a la vez

evidencia que el colegio tiene un gran interés como ya se menciono de

vincular a la familia y crear una coherencia entre lo que proponen y lo

que se enseña en casa.

En esta medida, los padres manifestaron que el colegio esta formando

ciudadanos, lo que permite comprender que el enfoque educativo de la

institución va más allá de lo formal y se basa en una visión integral.

En este orden de ideas se cuestionó sobre la teoría de la elección y el

conocimiento que se tiene de esta, así como la manera en que la definen.

La mayoría de las respuestas coincidieron en que es elegir

autónomamente con base a unos principios que permiten obrar bien. Un

solo padre de familia expresó no conocer la teoría.

112

Bajo esta misma línea, se indagó si les parecía pertinente que sus hijos

aplicaran dicha teoría por fuera del colegio en lo que concordaron en que

siempre y cuando se le de un buen uso, así debe ser.

3.10.3 ¿Cómo nos educan?

La educación que provee el colegio como se ha evidenciado, es una

educación particular que va más allá del aprendizaje teórico. Esto es

percibido por los padres, en cuanto consideran que el aspecto artístico es

el segundo ámbito que más motiva el colegio, después esta las buenas

relaciones con los demás, así como el aspecto deportivo.

Estas dimensiones son oportunas para este estudio, en la medida que se

comprende que la institución motiva a la formación y enriquecimiento

integral de sus educandos.

En este punto es válido consolidar las perspectivas de los padres de

familia, pues estos procuran que sus hijos sean formados bajo un marco

de valores y conciencia moral. Así mismo, que sean personas seguras de

si mismas, que sepan asumir su rol de estudiantes y de ciudadanos de

manera responsable.

En la comunidad en general, frente a los resultados que se encontraron

es importante mencionar que se percibe un reconocimiento por parte de lo

que el colegio hace y propone en la institución. Se preocupa por

involucrar a sus diferentes públicos a las metas, valores y visión, creando

una coherencia y linealidad frente a los que se dice y se hace. Algo por

resaltar, es que más allá de formar excelentes estudiantes, el Colegio

Rochester busca formar excelentes personas, integrales, con criterio, con

un pensamiento fundamentado y sobretodo apoyado en las buenas

relaciones dando a su comunidad las herramientas necesarias para que

esto sea posible.

113

4 ANALISIS Y CONCLUSIONES

En el apartado anterior se presentan los resultados del análisis del

manual de convivencia y de las entrevistas realizadas a los diferentes

públicos que constituyen el Colegio Rochester. En este capítulo se

presentan los análisis y las conclusiones que se desprenden del cruce de

la información recolectada en los diferentes públicos, articuladas a la luz

de los ejes que han orientado la realización de este estudio: ¿Cómo nos

comunicamos? ¿Cómo convivimos? ¿Cómo nos educan?

4.1 ANÁLISIS DE LOS RESULTADOS EN POR EJES DE LA

INVESTIGACIÓN.

Posterior a la recopilación de la información de las distintas fuentes y al

análisis de esta, el paso a seguir fue la triangulación o cruce de la

información de la cual surgieron varias conclusiones.

4.1.1 ¿Cómo nos comunicamos?

El ámbito comunicativo en el colegio Rochester tiene distintos elementos

que se deben analizar. En primera instancia, tanto docentes, estudiantes,

personal de apoyo y directivos manifiestan que la institución vela por

generar espacios de diálogo, retroalimentación y de comunicación

permanente.

Las buenas relaciones interpersonales y por ende la confianza son

fundamentales en la institución, son percibidas como relaciones cercanas.

Sin embargo, parece que en ocasiones estas pueden sobrepasar el

límite, en la medida que hay opiniones que manifiestan que los alumnos

no respetan a sus docentes en ciertas conversaciones.

114

No obstante es válido reconocer la importancia de este contacto que

existe entre los diferentes públicos, pues esto permite que la comunidad

se unifique, que las metas del colegio estén alineadas por medio del

mismo diálogo, que sean comprendidas y que se apropien de ellas.

Los docentes son líderes para los alumnos, y esto es muy importante en

la medida que se reconozca la trascendencia que para el Rochester tiene

el diálogo. Es un camino que no debe dejarse de lado y reforzarlo es uno

de sus grandes objetivos.

Por otra parte la institución manifiesta que es indispensable que todos

estén informados y al tanto de lo que esta sucediendo para actuar de una

manera coherente. Para ello ha implementado medios de comunicación

que la comunidad reconoce pero que no siempre hay participación en

ellos.

Es probable que el medio al que más recurren los estudiantes sea el

Thursday Times ya que es el más constante y por el hecho de salir

semanalmente, permite que los estudiantes estén más conectados y

familiarizados con este. Así mismo, el periódico tiene como nombre el día

de la semana en el que circula, esto podría pensarse de una manera

estratégica en donde los alumnos asocian el nombre con el día

inmediatamente y les permite recordar que todos los jueves pueden

acudir a este medio.

Es interesante observar que los estudiantes acudan a estos canales por

interés personal, sin embargo sería incluso más provechoso si fuese por

hábito, pues lo estarían haciendo por iniciativa propia. Es importante que

los estudiantes logren informarse sin sentir que es una obligación, un

deber o una tarea.

115

Los alumnos reconocen que existen medios de comunicación en la

institución, conocen de qué se trata y cada cuánto sale cada uno. Sin

embargo, la participación en estos medios es muy baja, pues pocas veces

sienten interés por participan. Ellos, dejan que el espacio lo ocupe

alguien más.

Por otro lado, el tema de lo visual, puede ser un factor fundamental y una

debilidad, ya que estos no son del todo atractivo. Teniendo presente que

son niños y jóvenes el público objetivo de estos medios esto, es un factor

decisivo. Dado lo anterior, esto influye en que las personas no quieran

usarlos, leerlos, compartirlos y quererlos.

Por esa razón, es muy importante que a pesar de ser un material

académico, que haya una conexión con los estudiantes. Que ellos

quieran participar, que quieran comentar y compartir lo que piensan, así

como lo hacen en las redes sociales constantemente. Esto, puede ser una

clave, para que la institución tome la información que desea transmitir y la

haga atractiva para su comunidad.

Llama la atención que los alumnos de los grados más altos perciben que

la lectura de estas publicaciones se da principalmente en primaria.

Sugieren que se preste mayor atención a la variedad, y al diseño

prioritariamente.

Una de las políticas informales que maneja el colegio como ya se

expuso es la de evitar los chismes, si se retoman los hábitos destructivos

que propone el Rochester, se puede evidenciar un vinculo frente al evitar

la criticar puesto que esto permite disminuir los chismes y abrir puertas al

diálogo. Por esa razón y en relación con el ámbito comunicativo es

esencial que existan canales efectivos que mantengan informados a

todos los de la comunidad de manera clara y asertiva sin dar paso a las

mal interpretaciones.

116

Es evidente que el colegio siente un gran interés por crear espacios de

comunicación dinámicos y que sean un hilo conductor para lo que se

propone la institución, Esto es visible en que promueve medios

innovadores se propone a diseñar y actualizar contenidos en el periódico

semanal, semestral, así como en la página Web, en las reuniones con los

directores de grupo, en el canal en Youtube que tiene el colegio y en el

u l y un M zín” nform t vo Así m smo, t n n un u nt n

Twitter en la cual tienen 56 seguidores, que opinan, debaten y

manifiestan posturas frente a distintas temáticas.

Tanto los medios formales e informales permiten generar conocimiento y

ese es uno de los retos de esta institución, de fomentar la reflexión, los

valores, el criterio y educar ciudadanos de bien que puedan vivir en una

comunidad.

4.1.2 ¿Cómo convivimos?

En la categoría convivencia, se encontraron distintos aspectos que

reflejaron el panorama actual de la institución, frente a la manera en que

esta comunidad está formando individuos capaces de vivir en una

sociedad. En este punto, es importante recordar y hacer énfasis que la

cultura ciudadana es vista como un camino para armonizar las conductas

de las personas de manera que manejen su libertad sin alterar ni afectar a

otros.

Pues desde el entendimiento, el individuo debe ser capaz de comprender

que en su entorno existen conductas que son aceptadas y otras que no.

Sin embargo, el comportamiento, y la toma de decisiones debe ser una

construcción propia, en donde no exista un ente controlador sino que

autónomamente el individuo se preocupe por el mismo, por los demás y

su contexto, así como lo plantea el Colegio Rochester.

117

Partiendo de este punto, las personas voluntariamente acatan las normas

y autorregulan su comportamiento, por ello contar con pautas para el

saber decidir es una de los principales aspectos que el Colegio fomenta.

El Rochester se preocupa por proveer a sus estudiantes no solamente

normas que se apliquen dentro del colegio sino también en su ciudad. Es

decir, que su preocupación por formar buenos estudiantes, va más allá de

lo académico, extendiéndose hacía lo personal y a la formación de

ciudadanos.

Esto, se ve reflejado en su meta en el ser un Colegio de Calidad Glasser,

en donde los hábitos constructivos y destructivos, la teoría de la elección

y otros aspectos que circulan este propósito, permiten que los estudiantes

construyan su pensamiento de una manera más crítica y sólida en la toma

de decisiones.

Los hábitos que propone el colegio que nacen del estudio de William

Glasser frente a la salud mental, son considerados por los estudiantes

fuente de las buenas relaciones. De alguna manera, los estudiantes

comprenden a lo que le apunta estos hábitos, en donde pueden servir

para evadir los problemas, pues por medio del respeto, y la disminución

de la crítica se puede crear un ámbito más sano con los que los rodean.

Es importante notar que la respuesta de los estudiantes es coherente con

la mentalidad que tiene el colegio frente al método de aprendizaje y de

formación de sus estudiantes. El diálogo es fundamental, y es el primer

paso para resolver un problema. Así mismo, el castigo es el último paso

que debe tomarse, pues este es un hábito destructivo, en donde nos debe

tomarse, pues iría en contra de la mentalidad del colegio.

Este ambiente que intenta crear la institución, en donde los estudiantes

pueden decidir por si mismos, teniendo en cuenta todo lo que conlleva

118

una acción, incentiva al colegio a tener un sistema flexible, en donde se

evita la imposición de las cosas, pues esto estaría en contra de la Teoría

de la elección. Se les da a los estudiantes un espacio en donde pueden

elegir, actuar según su criterio y así mismo cumplir con sus obligaciones,

pero de una manera autónoma y responsable. Esto es visible en la

respuesta de los estudiantes pues casi 50% de los encuestados,

reconoce que la institución da espacios y es flexible, pero sin dejar de

lado que existe una normatividad y un modelo a seguir y que se espera

por parte de los estudiantes.

Más allá de un control, es un método que articula las metas que tiene el

colegio para que sus estudiantes adopten esta cultura académica. Así que

por un lado se puede encontrar que los docentes integran dentro de sus

programas y currículos formales de las materias, un eje transversal

basado en la importancia de motivar e incentivar las prácticas basadas en

los valores.

Esto es percibido por los alumnos, quienes reconocen que no solo es

importante cumplir con los objetivos académicos si no también ir más allá

de lo teórico, aplicándolo a la vida cotidiana. El trabajo en grupo, la

comprensión y la tolerancia deben hacer parte de todas las actividades

que realicen. Son principios básicos para las buenas relaciones.

Esto aplicado a un contexto más amplio, como lo es la ciudad de Bogotá,

permite tener referentes y una mentalidad estructurada de una manera

distinta, que será una guía para las decisiones que estos individuos

tomarán dentro de su propia ciudad.

Así mismo, y por la importancia que existe respecto a las sanas

relaciones, se puede observar que cooperar es otro eje fundamental para

la institución que además hace parte de Ssacial programa del Rochester

que tiene como propósito formar ciudadanos sistémicos. La institución lo

119

promueve permanentemente, haciendo énfasis en ayudar a los demás, en

apoyarlos, en hacer las cosas pensando en su comunidad y sobretodo en

ser personas integras. Es importante entender que todos somos iguales, y

todos seres humanos, que merecen el mismo trato y el mismo respeto en

las distintas situaciones.

4.1.3 ¿Cómo nos educan?

La educación se atañe con los propósitos que tiene la institución en la

manera en que quieren formar a sus estudiantes, preocupándose por la

convivencia y por esa razón se encarga de proveer herramientas a sus

estudiantes para alcanzar esto. Por medio de un programa educativo, una

formulación de su método de enseñanza, y un fuerte énfasis por parte de

los docentes hacía sus estudiantes es que se va formando una forma de

educar.

Las normas en cualquier institución son fundamentales, y en este caso los

estudiantes consideran que por medio de las asignatura y el diálogo con

los profesores es por donde más se dan a conocer. Así mismo, los

estudiantes perciben esto, conocen la normatividad dentro de la

institución y ven la iniciativa del colegio en este aspecto.

Ambos escenarios, tienen como constante al docente, figura que quizás

hace mucho énfasis en las normas, lo incluye en su manera de calificar,

de llevar a cabo una clase o incluso puede verse reflejado en la manera

en que corrige a sus alumnos.

El colegio se ha encargado de hacer constantemente énfasis en la teoría

de la elección, aspecto que quiere ser posicionado en la comunidad

Rochesteriana y que sea adoptado por todos los estudiantes. De esa

manera, se puede observar, que la gran mayoría reconoce esta teoría, y

comprende lo que es aplicarla. Con esta encuesta, no se puede saber de

fondo si realmente es aplicada o si solamente es conocida. Sin embargo,

120

es importante hacer un sondeo en donde se ponga a prueba al menos el

conocimiento de esta teoría que es fundamental para la institución.

La educación en el colegio está basada en un aprendizaje a partir del

diálogo y de distintas estrategias que enlazan los lineamientos del colegio

con los programas de las materias. La autoevaluación es un elemento

muy importante en el colegio, motivar a los alumnos a cuestionarse sobre

sus logros, debilidades, fortalezas y aspectos a mejorar permiten entender

que no se trata de criticar y juzgar a un estudiante por sus conductas o

resultados, sino más bien de guiarlo a que a través de la reflexión busque

soluciones a dificultades.

Educan a partir de la seguridad en si mismos, que sean auténticos y se

sientan bien consigo mismos. Les ofrecen diferentes espacios para que

descubran aspectos que les guste, que quizás no lo habían notado antes.

Espacios relacionados con el arte, con el baile, el deporte, la música, el

reportaje permite que los estudiantes participen activamente, sin ser

obligados a hacer parte de algún grupo, sino que puedan ensayar por

medio de la experiencia si se sienten a gusto.

Es por eso que al ver los grupos extracurriculares que hay en la

institución, se puede evidenciar que los estudiantes participan, han

formado bandas de música con sus compañeros, participan en un Show

muy importante ensayando constantemente en la semana. Entre otras

actividades que suelen hacer, que a pesar pareciesen no ser del todo

académicas, hacen parte de la forma en que están educando y formando

a su comunidad.

Es importante tener en cuenta que en las asignaturas no solo se

preocupan por proveer herramientas a sus estudiantes para alcanzar los

aprendizajes de la clase, sino que también hay un trasfondo en

asignaturas como Democracia y Filosofía que aprovechan este espacio

121

educativo para incluir aspectos que enriquezcan el conocimiento del

estudiante. Es decir, que estas clases abren las puertas a la realidad

colombiana, al diálogo frente a temas de interés que de una u otra

manera va generando una fuerte participación entre los alumnos, en

donde el criterio empieza a formarse dentro y fuera de la clase.

El modelo de las Naciones Unidas, es un proyecto muy importante que

permite fomentar así mismo la participación, el debate y la discusión en

los estudiantes. Además de ser una actividad que se lleva a cabo en

inglés y con otras instituciones educativas de la ciudad y del país, es un

proyecto educativo que le proporciona roles a cada estudiante, una

situación real y el espacio para participar y debatir su punto de vista. Esto,

es fuerte creador de criterio, permite que los estudiantes se interesen por

querer hacer respetar sus ideales y construir así mismo una posición

frente a un tema.

Esto hace parte de cómo están educando a los estudiantes, y esta es una

manera de enseñar otros aspectos importantes, que nunca se van a

conseguir por medio de una clase convencional. Aquí es cuando empieza

a evidenciarse que el Colegio Rochester es una institución que busca por

medio de otros caminos proporcionar otro tipo de conocimiento, de

aprendizajes para que sus estudiantes sean personas integrales, que

puedan enfrentar las situaciones no solo que se le presenten dentro de la

institución sino fuera de ella en distintas situaciones.

Saber elegir, es un tema muy importante que se trata en las asignaturas

de la institución, pues hace parte de la teoría de la elección, y es esencial

que haya un libertad y comprender lo que ella significa. Es decir que los

estudiantes no deberían creer que pueden hacer lo que quieran, si no que

hay que saber elegir pues todas las decisiones tienen una consecuencia

en algún momento.

122

Esto se refleja en la forma de enseñanza, en las aulas de clase y en los

procesos que los estudiantes deben cumplir en el año. Si se pone como

ejemplo los aprendizajes que deben cumplir los estudiantes para poder

pasar el año, se podría evidenciar, que ellos a lo largo de su año escolar

deben cumplir con un 100% en todas las áreas, sin embargo, ellos

mismos se ponen sus tiempos y los cumplen eligiendo por ellos mismo en

qué momento quieren hacerlo.

Al final del año, junto con los padres de familia, exponen ante su director

de grupo, su proceso en el año escolar, cuentan lo que aprendieron y lo

que les falto aprender, esto demuestra autonomía y apropiación en su

estudio, pues no es simplemente cumplir con las tareas, sino reflexionar

frente a lo que aprendió durante el año.

Un tema muy importante que se enseña en la materia de Democracia es

la profundización que se hace frente al Estado Colombiano partiendo de

una introducción al derecho a los estudiantes. Pues para la institución es

importante, que su comunidad conozca las normas que hay en su país,

los derechos y deberes que tienen como ciudadanos y así mismo la

responsabilidad que tienen en su propia ciudad.

En esta clase promueven estos aspectos, incentivando a que los

estudiantes puedan conocer la realidad colombiana desde una

perspectiva más real, y a partir de esta discutir y así mismo ir

estructurando el criterio y el poder de decisión como lo hacen en otras

actividades. Esto, de cierta manera recuerda a los estudiantes

permanentemente que deben aprender a convivir, a acatar reglas pero

además a comprender porque sus acciones deben ser preferiblemente

pensadas en pro del bienestar colectivo, sustentadas por este tipo de

enseñanzas.

123

4.1.4 Conclusiones y recomendaciones

Como se evidenció en el caso de estudio, teniendo en cuenta los

resultados y el análisis se concluye lo siguiente:

Tal como lo propone, la institución provee herramientas a sus

estudiantes para que aprendan a gobernarse así mismos teniendo en

cuenta su contexto y las personas que los rodean.

Para esto, el colegio, estructura una serie de principio, valores y

estrategias pedagógicas que permiten acompañar y guiar las acciones

de sus estudiantes con el propósito de crear una mejor comunidad.

El Rochester, propicia espacios para fomentar el diálogo y la

participación que permiten el intercambio de conocimiento y por tal

razón afianzando el criterio de cada individuo.

Desglosando estos aspectos se puede encontrar en un primer momento y

para términos de este estudio, que la institución se basa en un modelo

flexible en cuanto a la manera en que da a conocer las normas, y que

guía a sus estudiantes para el cumplimiento de estas. No se basa en una

estructura impositiva que a través de castigos o represiones los alumnos

se acojan a las normas.

Por el contrario, induce a la autorreflexión y al dominio de si mismos como

el camino para resolver problemáticas o desenvolverse en diferentes

situaciones. Esto, en relación con la cultura ciudadana, es a la final lo que

se espera de las personas, que sepan actuar sin afectar a los otros por

decisión propia.

Se puede ver que el colegio ha logrado bastante, en la medida que un

estudiante rochesteriano adquiere una visión de mundo en la que cada

124

uno toma sus propias decisiones, sin desconocer que debe pensar en el

otro y en la consecuencia de sus acciones. A la final esto se verá reflejado

en lo que se busca en una ciudad, en la cual los individuos deben

comenzar a actuar con criterio, así como lo plantea el colegio. Sus

estudiantes reconocen y se han apropiado de estos tres principios de las

relaciones de calidad, el contexto, ellos mismos y el otro.

En segunda instancia, en cuanto al esquema de valores que se plasma en

el querer ser un colegio de Calidad Glasser, permite dar cuenta de que la

institución escogida, versus los objetivos propuestos, están alineados en

el sentido que se busca formar estudiantes ciudadanos, así como lo

plantea el colegio, sistémicos.

Con lo anterior, la visión que empiezan a construir los estudiantes se basa

en comprender que pertenecen a una comunidad y que deben hacer todo

para que esta sea mejor.

Para formar comunidad, se puede evidenciar que el colegio provee un

esquema de valores que se mencionaron a lo largo del trabajo, y que es

desarrollado a partir de los estudios de William Glasser y la Teoría de la

Elección. La teoría, es aplicada en la institución, y por medio de esta

guían sus esfuerzos hacía la formación de estudiantes integrales.

Las tácticas que se desglosan del proyecto global de la institución, como

lo es CAFEMU, los hábitos constructivos y destructivos, las relaciones de

calidad y Ssacial que hace énfasis en la salud mental y física, permiten

una linealidad en el proyecto educativo de la institución.

La manera en que estructuran los lineamientos e iniciativas del colegio

permiten destacar que si bien el colegio no define como tal un proyecto

hacía la formación de cultura ciudadana, esta, está implícita en todos los

programas que se acaban de mencionar.

125

Por ejemplo, si se es más específico se puede desglosar Ssacial, pues

contiene elementos formadores de cultura ciudadana que reflejan lo dicho

anteriormente, tales como:

Ciudadano sistémico que consiste en que cada individuo haga las

cosas pensando en la comunidad y en las normas existentes en

ella.

Amabilidad y servicio con los demás.

Cooperación-Ayudar y cooperar.

Integridad-Autoevaluación profesional.

Liderazgo

Es válido mencionar que el colegio reconoce por parte de sus distintos

públicos, que hay aspectos por mejorar, y que si bien la teoría de la

elección puede en ocasiones ser tomada erróneamente, en la mayoría de

los casos, esta es comprendida y apropiada por todos los que componen

la comunidad educativa.

En relación con la comunicación en esta institución, se evidencia que esta

es esencial y es un principio para todas las relaciones que se dan en ella.

Se observa que la comunicación busca fomentar y orientar a los alumnos

a que participen y entiendan que su opinión es importante en el colegio.

Por ello, se observa que el diálogo, la conversación y lo escenarios como

los son los artísticos, las presentaciones musicales, teatrales, izadas de

bandera, reuniones de padres de familia, talleres entre otros que permiten

que los estudiantes participen activamente. Esto, propicia el intercambio e

incentiva que los estudiantes expongan sus ideas de manera crítica,

creando discusiones sanas de diferentes temáticas con sus compañeros.

La institución se preocupa porque tanto en las aulas de clase como fuera

de ella, haya participación en los estudiantes y se aborden temas de

126

actualidad y de interés público. Adicionalmente, estos espacios permiten

construir un criterio que se enriquece a través de la discusión y la

oportunidad de reconocer la postura de las personas, respetando así

mismo su opinión.

Algo tan sencillo como incentivar el conocimiento y abrir el paso a la

reflexión, conduce a que los estudiantes asuman una postura frente

realidad que los rodea.

us n pr t s p rt p t v s y xpr s ón l s op n on s

no sólo s un r n l m t ón n l form ón l s l s

so opolít s l s y los ol s nt s; t m én ontr uy onf ur r

l m t for v v r omo sp t or s p s vos un r l

construida, un proy to qu s l s pr s nt omo o, n l qu no

s n s r n pos l su nt rv n ón Así, l s y los jóv n s s t n

a pensar la realidad como inamovible, independientemente de que se

percaten de sus problemas y de que puedan desear o tener l nt n ón

qu l s os s s n f r nt s D m n r n ons nt , nt rn l z r un

mo o st r n l s u l , qu m s t r muy pro l m nt

r pro u r n omo l mo o st r n l so 32

Mario Kaplún, en el libro EduComunicación más allá del 2.0, destaca

importancia de los medios de comunicación en la escuela, vistos como

vehículos para expresarse y a través del cual los mismos estudiantes

producen significados que les permiten adquirir conciencia e interactuar

con dimensiones al colectivizarlos.

El p r ó o s ol r oy, p rt r l tu l s rrollo t noló o l

medio podría ser otro. Lo sustancial no reside en el medio elegido sino en

la función que este cumple: la de abrir a los educandos canales de

32Gonzáles Hurtado, Rosario (2009) La cultura política, una mediación en la formación ciudadana desde la escuela . Revista Sinéctica. Recuperado el 11 de diciembre de 2010 de http://www.sinectica.iteso.mx/

127

comunicación a través de los cuales socializar los productos de su

aprendizaje esto es, crear la caja de resonancia que transforme el

educando en comunicador y le permita descubrir y celebrar, al

omun rl , l proy ón so l su prop p l r ” 33

En el caso del Rochester, existe una preocupación por motivar a los

alumnos a que participen en estos medios, pues hacen convocatorias

para que ellos hagan parte de estos. Sin embargo, la participación en los

grados más altos es menor como lo manifestaron algunos estudiantes,

pues consideran que estos medios no son del todo atractivos y que deben

mejorar aspectos como el diseño y la innovación de los temas de

actualidad.

Esto, sobretodo en esta etapa de los estudiantes es fundamental y es un

reto en medio de la tecnología y el acceso ilimitado a la información,

alcanzar el interés de los jóvenes para que de manera activa se

involucren en ellos.

Este trabajo permitió concluir que existen varios escenarios para la

formación ciudadana en las personas, como lo es la familia y también la

escuela. En este caso, se comprueba que este colegio en particular tiene

claro su proyecto educativo, que sabe lo que propone y lo que hace,

generando espacios para el diálogo, la conversación y la participación de

su comunidad. El Colegio Rochester no solo forma personas enfocadas a

los académico y la excelencia en este aspecto, sino que también busca

formar a sus estudiantes para que sean ciudadanos, personas estén en la

capacidad de participar activamente en la solución de conflictos aportando

de alguna manera a su sociedad.

33Aparici, Roberto, Crovi Delia, Ferrés Joan et al (y otros) 2010 Educomunicación más allá del 2.0, Gedisa, Una pedagogía de la Comunicación(pp51)Barcelona, España.

128

Es importante reconocer, que este estudio se centró en los procesos y en

las prácticas de comunicación en los procesos que contribuyen a la

formación de los estudiantes. Sin embargo, sería importante contrastar lo

que los estudiantes vive en el momento en el que colegio con lo que

sucede en ellos luego de ser egresados cuestión que implicaría realizar

otro estudio que se recomienda que el colegio haga.

Por último y como aclaración final es válido reiterar que los resultados

encontrados en este estudio son aplicables únicamente al caso puntual de

Colegio Rochester, pues generalizarlos a instituciones diferentes no sería

legítimo, pues la naturaleza de las mismas difieren ampliamente y con

seguridad los resultados encontrados no serían iguales.

129

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131

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Sibirsky, Saúl (1996). ¿Qué es la Cultura? Buenos Aires.

132

133

ANEXOS

Encuestas a estudiantes: Mayo 2011 Encuesta estudiantes de sexto de bachillerato a once grado. Curso:____________________________________________ Edad:____________________________________________ Años de permanencia:_______________________________ Sexo: F / M A continuación encontrará 30 preguntas que se relacionan con el Colegio Rochester y su ciudad. Marque con una X la respuesta que considera apropiada. De antemano agradecemos mucho su tiempo. 1. ¿Cuál es el medio que más utiliza para informarse dentro del

colegio?

Thursday times

The Lion

Pagina web

2. ¿Cuál es el motivo por el cual lo consulta?

Interés personal

Habito

Obligación 3. ¿Cuál considera que es el aspecto que más se enriquece con la

información que se difunde en estos medios?

Académico Familiar Personal Todas las anteriores

4. ¿Se da la posibilidad a los alumnos de participar en estos medios

?

Si

No 5. ¿Ha participado usted alguna vez en ellos?

Si

134

no 6. ¿Cree que esto es una espacio para fomentar la opinión y la

participación estudiantil?

Si

No

7. ¿Cree que estos medios son llamativos para los estudiantes?

Si

No

8. ¿Qué aspecto debería mejorarse en estos medios?

Variedad

Diseño

Espacios de opinión

Temas de actualidad

Temáticas de ocio

9. ¿Cuál considera que es el medio más usado para el intercambio de información en la comunidad educativa?

Voz a voz

Medios impresos

Pagina Web

Carteleras

Dispositivos móviles 10. ¿Considera importante estar actualizado sobre las noticias de su

ciudad?

Si

No

11. ¿Cuál es el principal medio a través del cual se entera sobre dichas noticias?

Televisión

Radio

Periódicos

Internet

Redes sociales

Voz a voz

135

12. ¿Cómo percibe la estructura del colegio con respecto al cumplimiento de las normas?

Estricta

Flexible

Desinteresada

Exigente

Otra _______________________________________ 13. ¿Para qué sirven los hábitos constructivos y destructivos?

Para evitar problemas dentro del Colegio

Para aplicarlos a la vida en general, dentro y fuera del colegio

Para mejorar las relaciones interpersonales y la convivencia

Para controlar a los estudiantes

Para nada

14. Si un estudiante comete una falta grave, el colegio debe:

Dialogar con el estudiante

Castigar al estudiante

Sancionar al estudiante

Ignorar el hecho

Hacer que el estudiante repare el hecho, dando ejemplo a los demás

15. ¿Que otra herramienta cree usted que el colegio le proporciona a

los estudiantes, además del conocimiento?( Escoja máximo 3 opciones)

Aprender a seguir normas

Formar personas participativas

Formar personas con habilidades artísticas

Formar personas en capacidad de convivir sanamente en una sociedad

Formar lideres

El colegio no proporciona ninguna otra herramienta, además del conocimiento

16. ¿Cómo se siente usted dentro de su ciudad?

Tranquilo

Inseguro

En peligro

Cómodo

Feliz

136

Prefiere no salir 17. ¿Cómo se siente usted dentro de su colegio?

Tranquilo

Inseguro

En peligro

Cómodo

Feliz

Preferiría no ir 18. ¿Quiere usted a su ciudad?

Si

No

En ocasiones

19. ¿Qué le disgusta de su ciudad? (Escoja 2)

El tráfico

La actitud de las personas

La inseguridad

El clima

La contaminación ambiental

Las vías

20. ¿Qué es lo que más le gusta de su ciudad?

La calidad de las personas

Los zonas verdes

Las actividades culturales

Las zonas sociales

La seguridad 21. ¿Cuál cree que es el valor que más se destaca en los ciudadanos

de Bogotá?

El respeto

La tolerancia

La solidaridad

La honestidad

La perseverancia

El individualismo 22. Cuál cree que es el valor que hace falta mejorar en la ciudad de

Bogotá?

137

El respeto

La tolerancia

La solidaridad

La honestidad

La perseverancia

El individualismo 23. ¿Cree que las normas de convivencia que le enseñan en el

colegio son útiles para aplicarlas como ciudadano?

Si

No

Algunas veces 24. ¿El colegio le da herramientas para conocer las normas que hay

en su ciudad?

Si

No 25. ¿Si el colegio le da a conocer las normas, a través de qué lo

hace ?

Asignaturas

Talleres

Presentaciones

Diálogo con los docentes

Incentivando la lectura de la constitución

No lo hace

26. ¿Cree que el Colegio juega un papel importante al incentivar sentido de pertenencia con su ciudad?

Si

No

27. ¿Considera que el colegio se esfuerza por promover este sentido de pertenencia?

Si

No 28. ¿La teoría de la libre elección es hacer lo que uno quiere?

Si

138

No 29. ¿ Para usted qué es la teoría de la elección? (Explique en 3 líneas)

_______________________________________________________________ 30. ¿Qué le gustaría cambiar del colegio?

_______________________________________________________________ Encuesta realizada por: Laura Castro Arango y Tatiana Maidens Camelo.

PUJ. Entrevistas a estudiantes: Comunicación

¿ Cómo percibe el ámbito comunicativo en el colegio?

¿ Cual es el medio de comunicación más utilizado en la institución?

¿ Que mejoraría de los canales de comunicación del colegio?

¿ Considera que el colegio abre espacio para el diálogo?

¿Cuál es el canal de comunicación que más utiliza el colegio para acercarse a los estudiantes? ¿Es efectivo?

¿Qué porcentaje de estudiantes cree usted que consulta The Lion y el Thursday Times?

Cultura Ciudadana

¿Cómo logran que los estudiantes cumplan las normas y porqué considera que este es el mejor método?

139

¿Qué otra herramienta cree usted que el colegio le proporciona a los estudiantes, además del conocimiento?

¿ Cómo define la teoría de la elección?

¿ Cree que la teoría de la elección debe aplicarse dentro y fuera del colegio?

Educación

¿Cree que las normas de convivencia que le enseñan a los estudiantes son útiles para aplicarlas como ciudadano?

¿ Cómo es la educación en el Rochester?

¿ Cree que los educan correctamente?

¿ Que cambiaría de la institución? Entrevistas docentes: Cultura Ciudadana

140

¿Cómo logran que los estudiantes cumplan las normas y porqué considera que este es el mejor método?

¿Qué otra herramienta cree usted que el colegio le proporciona a los estudiantes, además del conocimiento?

¿Cómo cree que se sienten los estudiantes dentro del colegio?

¿tiene relación la teoría de la elección y las buenas relaciones? Comunicación

¿Cuál es el canal de comunicación que más utiliza el colegio para acercarse a los estudiantes? ¿Es efectivo?

¿Qué se busca en la utilización de los canales de comunicación que maneja el Colegio?

¿Qué porcentaje de estudiantes cree usted que consulta The Lion y el Thursday Times?

Educación

¿Cree que las normas de convivencia que le enseñan a los estudiantes son útiles para aplicarlas como ciudadano?

¿Cree que el Colegio juega un papel importante al incentivar sentido de pertenencia con su ciudad?

¿Qué es lo más importante para el Rochester?

¿ Que es autogobernarse?

¿Qué herramientas provee el colegio para educar integralmente?

Entrevista coordinadora bachillerato y orientador de convivencia

Cultura Ciudadana

¿Cómo logran que los estudiantes cumplan las normas y porqué considera que este es el mejor método?

141

¿Qué otra herramienta cree usted que el colegio le proporciona a los estudiantes, además del conocimiento?

¿Cómo cree que se sienten los estudiantes dentro del colegio?

¿tiene relación la teoría de la elección y las buenas relaciones? Comunicación

¿Cuál es el canal de comunicación que más utiliza el colegio para acercarse a los estudiantes? ¿Es efectivo?

¿Qué se busca en la utilización de los canales de comunicación que maneja el Colegio?

¿Qué porcentaje de estudiantes cree usted que consulta The Lion y el Thursday Times?

Educación

¿Cree que las normas de convivencia que le enseñan a los estudiantes son útiles para aplicarlas como ciudadano?

¿Cree que el Colegio juega un papel importante al incentivar sentido de pertenencia con su ciudad?

¿Qué es lo más importante para el Rochester?

¿ Que es autogobernarse?

¿Qué herramientas provee el colegio para educar integralmente?

PADRES DE FAMILIA

COMUNICACIÓN

142

1. ¿Cuales de los siguientes medios de comunicación del colegio conoce?

A. Página web B. Thursday Times C. El león D. Canal insitucional de youtube

2. ¿ Con cual tiene más relación? E. Página web F. Thursday Times G. El león H. Canal insitucional de youtube 3. ¿ A través de que medio se entera principalmente de las noticias del colegio? A. A través de sus hijos B. A través Docentes C. A través de comunicados del colegio D. A través de otros padres de familia E. A través de los medios mencionados anteriormente.

3. ¿Considera que existe diálogo abierto entre padres de familia y el colegio?

a. SI b. NO

4. ¿ Conoce la teoría de la libre elección que enseña el colegio? 5. ¿ Esta de acuerdo que sus hijos apliquen esta teoría fuera del colegio? 6. ¿Cómo percibe la convivencia entre los estudiantes del colegio? A. Excelente B. Buena C. Regular D. MALA 7. ¿ Esta de acuerdo con los hábitos constructivos y destructivos

a. si b. no

8. ¿ Le parece importante aplicarlos en su hogar?

143

a. si b. no

9. ¿ El colegio Rochester esta formando ciudadanos?

a. si b. no

10. ¿ Cual es el principal ámbito que enriquece el colegio en los estudiantes además de la formación académica?

a. artístico b. relaciones con los demás c. familiar d. Deportivo e. Todas las anteriores f. Otro

11. ¿ Considera que su hijo esta aprendiendo con los métodos de enseñanza que esta aplicando?

a. si b. no c. debe mejorar

6.Resultado entrevistas estudiantes ( anexo audiovisual)

7. Resultados encuestas estudiantes

Mayo 2011 Encuesta estudiantes de sexto de bachillerato a décimo grado.

144

Colegio Rochester

Género

Hombres 14 46.6%

Mujeres 16 53.3%

30

1. ¿Cuál es el medio que más utiliza para informarse dentro del colegio?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Thursday times 18 60 %

The Lion 1 3.3 %

Pagina Web 11 36.6%

2. ¿Cuál es el motivo por el cual lo consulta?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Interes personal 25 83.3%

Hábito 1 3.3%

Obligación 4 13.3%

3. ¿Cuál considera que es el aspecto que más se enriquece con la información que se difunde en estos medios?

Curso: Frecuencia absoluta F. relativa

Sexto 6 20%

Séptimo 6 20%

Octavo 6 20%

Noveno 6 20%

Décimo 6 20%

30

145

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Académico 5 16.6%

Familiar 1 3.3%

Personal 3 10%

Todas las anteriores

21 70%

4. ¿Se da la posibilidad a los alumnos de participar en estos medios ?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Si 27 90%

No 3 10%

5. ¿Ha participado usted alguna vez en ellos?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Si 7 23.3%

No 23 76.%

6. ¿Ha participado usted alguna vez en ellos?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Si 30 100%

No 0 0%

7. ¿Cree que estos medios son llamativos para los estudiantes?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Si 7 23.3%

No 23 76.6%

8. ¿Qué aspecto debería mejorarse en estos medios?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

146

Variedad 19 63.33%

Diseño 16 53.3

Espacios de opinión

2

6.6%

Temas de actualidad

7

23.3%

Temáticas de ocio

1

3.3%

9. ¿Cuál considera que es el medio más usado para el intercambio de información en la comunidad educativa?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Voz a voz 20 66.6%

Medios impresos

3 10%

Pagina Web 1 3.3%

Carteleras 1 3.3%

Dispositivos Móviles

8 26.6%

10. ¿Considera importante estar actualizado sobre las noticias de su ciudad?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Si 28 93.3%

No 2 6.6%

11. ¿Cuál es el principal medio a través del cual se entera sobre dichas noticias?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Televisión 22 73.3%

Radio 0 0%

Periódicos 2 6.6%

Internet 4 13.3%

Redes sociales 2 6.6%

Voz a voz 2 6.6%

147

12. ¿Cómo percibe la estructura del colegio con respecto al cumplimiento de las normas?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Estricta 6 20%

Flexible 16 53.3%

Desinteresada 2 6.6%

Exigente 6 20%

Otra 0 0

13. ¿Para qué sirven los hábitos constructivos y destructivos

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Para evitar problemas dentro del colegio

8 26.6%

Para aplicarlos a la vida en general

8 26.6%

Para mejorar las relaciones interpersonales

15 50%

Para controlar a los estudiantes 0 0%

Para nada 1 3.3%

14. Si un estudiante comete una falta grave, el colegio debe:

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

Dialogar con el estudiante

16 53.3%

Castigar al estudiante 2 6.6%

Sancionar al estudiante 6 20%

Ignorar el hecho 8 26%

Hacer que el estudiante repare el hecho

8 26%

148

15. ¿Que otra herramienta cree usted que el colegio le proporciona a los estudiantes, además del conocimiento?( Escoja máximo 3 opciones)

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Aprender a seguir normas 8 26.6%

Formar personas participativas 14 46.6%

Formar personas con habilidades artísticas

19 63.33%

Formar personas en capacidad de convivir sanamente en una sociedad

18 60%

Formar lideres 18 60%

El colegio no proporciona ninguna otra herramienta, además del conocimiento

0 0%

16. ¿Cómo se siente usted dentro de su ciudad?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

Tranquilo 7 23.3%

Inseguro 13 43.3%

En peligro 1 3.3%

Cómodo 5 16.6%

Feliz 7 23.3%

Prefiere no salir 0 0%

17. ¿Cómo se siente usted dentro de su colegio?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

Tranquilo 17 56.6%

Inseguro 0 0%

En peligro 0 0%

Cómodo 4 13.3%

Feliz 12 40%

Preferiría no ir 0 0%

149

18. ¿Quiere usted a su ciudad?

Frecuencia absoluta

Frecuencia relativa

Si 17 56.6%

No 0 0%

En ocasiones

13 43.3%

19. Qué le disgusta de su ciudad? (Escoja 2)

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

El tráfico 18 60%

La actitud de las personas 9 30%

La inseguridad 20 66.6%

El clima 5 16.6%

La contaminación ambiental 3 10%

Las vías 3 10%

20. ¿Qué es lo que más le gusta de su ciudad?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

La calidad de las personas 8 26.6%

Las zonas verdes 13 43.33%

Las actividades culturales 8 26.6%

Las zonas sociales 4 13.3%

La seguridad 0 0%

21. ¿Cuál cree que es el valor que más se destaca en los ciudadanos de Bogotá?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

El Respeto 8 26.6%

La tolerancia 0 0%

150

La solidaridad 4 13.3%

La honestidad 5 16.6%

La perseverancia 3 10%

El individualismo 10 33.33%

22. Cuál cree que es el valor que hace falta mejorar en la ciudad de Bogotá?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

El Respeto 20 66.6%

La tolerancia 7 23.3 %

La solidaridad 0 0%

La honestidad 2 6.6 %

La perseverancia 0 0%

El individualismo 1 3.3 %

23. Cree que las normas de convivencia que le enseñan en el colegio son útiles para aplicarlas como ciudadano?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

Si 26 86.6%

No 2 6.6%

Algunas veces

2 6.6%

24. ¿El colegio le da herramientas para conocer las normas que hay en su ciudad?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

151

Si 22 73.3%

No 8 26.6 %

25. ¿Si el colegio le da a conocer las normas, a través de qué lo hace ?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

Asignaturas 11 36.66 %

Talleres 3 10%

Presentaciones 1 3.3 %

Diálogo con los docentes 7 23.3%

Incentivando la lectura de la constitución

3 10%

No lo hace 6 20%

26. ¿Cree que el Colegio juega un papel importante al incentivar sentido de pertenencia con su ciudad?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

Si 26 86.6 %

No 4 13.3 %

27. ¿Considera que el colegio se esfuerza por promover este sentido de pertenencia?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

Si 22 73.33%

No 8 26.6 %

28. ¿La teoría de la libre elección es hacer lo que uno quiere?

Frecuencia absoluta Frecuencia relativa

152

Si 3 10%

No 27 90%

8. Resultado entrevistas docentes ( anexo audiovisual) 9. Entrevistas a profundidad coordinadora de bachillerato y Orientador

de convivencia ( anexo audiovisual )

153

10. Resultados encuestas padres de familia 1. ¿Cuáles de los siguientes medios de comunicación del colegio conoce?

a. Página web 66.6% b. Thursday Times 100% c. El león 16.6 % d. Canal insitucional de youtube

2. ¿ Con cuál tiene más contacto? a. Página web 66.6% b. Thursday Times 50% c. El león d. Canal insitucional de youtube

3. ¿ A través de quá medio se entera principalmente de las noticias del colegio?

a. A través de sus hijos 83.3% b. A través Docentes 16,6% c. A través de comunicados del colegio 16,6% d. A través de otros padres de familia 16,6% e. A través de los medios mencionados anteriormente. 16,6%

4. ¿Considera que existe diálogo abierto entre padres de familia y el colegio?

c. SI 66.6% d. NO 33.3%

5. ¿ Conoce la teoría de la libre elección que enseña el colegio? En una frase explique lo que entiende. Cada estudiante elige autónomamente que hacer de manera responsable No la conozco Somos responsables y tenemos la capacidad de controlar como nos sentimos y por como actuamos en cada momento 6. ¿ Está de acuerdo que sus hijos apliquen esta teoría fuera del

colegio? No la conozco Si tiene un buen uso si

SI

154

7. ¿Cómo percibe la convivencia entre los estudiantes del colegio?

a. Excelente 33.3% b. Buena 66.6% c. Regular d. MALA

8. ¿ Está de acuerdo con los hábitos constructivos y destructivos? c. si 100% d. no

9. ¿ Le parece importante aplicarlos en su hogar? c. si 100% d. no 10. ¿ El colegio Rochester está formando ciudadanos?

c. si 100% d. no 11. ¿ Cuál es el principal ámbito que enriquece el colegio en los

estudiantes además de la formación académica?

g. Artístico 83.3% h. Relaciones con los demás 33.3% i. familiar j. Deportivo 33.3% k. Todas las anteriores l. Otro

12. ¿ Considera que su hijo está aprendiendo con los métodos de enseñanza que esta la institución provee?

d. Si 83.3% e. no f. debe mejorar 33.3%

11. Triangulación

155

FORMATO RESUMEN DEL TRABAJO DE GRADO CARRERA DE

COMUNICACIÓN

Autor(es): Castro Arango Laura Patricia

Maidens Camelo Jessica Tatiana

Campo Profesional:

Organizacional

Asesor del trabajo:

José Miguel Pereira

Título del trabajo de grado:

COMUNICACIÓN Y CULTURA CIUDADANA EN EL COLEGIO

ROCHESTER DE BOGOTÁ”

Tema central:

Relación entre la formación de cultura ciudadana en una institución

educativa a través de la comunicación.

Subtemas afines: formación en valores, autorregulación, participación,

medios de comunicación escolares y proyectos educativos.

Fecha de presentación: Mes: Año: Páginas:

Noviembre 2011 121

II. RESEÑA DEL TRABAJO DE GRADO:

1. Objetivo o propósito del trabajo:

156

Comprender la forma en que las instituciones educativas a través de la

comunicación proveen a los estudiantes herramientas necesarias para la

formación de la cultura ciudadana, educando a su comunidad de manera

integral para la convivencia.

2. Contenido:

La comunicación como puente entre la formación de Cultura

Ciudadana y Educación, una primera mirada a la cultura ciudadana,

Cultura Ciudadana como proceso de construcción, El ámbito

educativo: un espacio para la formación de ciudadanos integrales,

Ética y formación , Revolución educativa en Colombia, El rol de la

omun ón, E u r n ultur u n : To u ón s un

proceso de comunicación.

Colegio Rochester: Institución Educativa basada en la teoría de la

elección, ¿Porqué el Rochester?, Trayectoria de la institución

educativa, Propuesta educativa, Procesos y dinámicas de la

institución, Colegio de Calidad Glasser , Componentes del proyecto

educativo, Principales canales de comunicación del Colegio.

Estudio Realizado en el Colegio Rochester sobre formación de

Cultura Ciudadana práctica y el papel que juega la comunicación en

ella, Enfoque metodológico, Categorías para agrupar la

información, ¿Cómo nos comunicamos?, ¿Cómo convivimos?,

¿Cómo estoy siendo educado?, Públicos consultados , Estudiantes,

Docentes, Orientador de convivencia y coordinadora, Padres de

familia, Herramientas para recolectar información, Observación,

Análisis de documentos de la institución. Análisis de las

herramientas.

157

Análisis y Conclusiones, Análisis de los resultados en por ejes de

la investigación, ¿Cómo nos comunicamos?, ¿Cómo convivimos? ,

¿Cómo nos educan?, Conclusiones y recomendaciones.

3. Autores principales:

William Glasser:

Psiquiatra Norteamericano, dedicado principalmente al estudio de la

Teoría de la Elección y la Terapia de la Realidad, con el fin de entender el

comportamiento humano. Así mismo dentro de sus estudios destaca la

importancia de la salud pública mental a través de las relaciones, la

motivación y el comportamiento con los demás. Con respecto a la Teoría

de la elección, destaca una serie de elementos que se deben tener en

cuenta en las diferentes situaciones a las que se enfrenta un ser humano

diariamente sin estar en sistema represivos. Su trayectoria lo ha hecho

merecedor de reconocimientos como Honoris Causa por la Universidad

de San Francisco en Humanidades. Premio de Desarrollo Profesional

ACÁ por sus aportes en el campo de la orientación entre otros. Fundó el

Instituto William Glasser, en Chatsworth, California, EE.UU, tiene otros

institutos menores en otras partes del mundo.

Mario Kaplun:

Nació en Argentina en 1923, pero a sus 29 años se trasladó a Uruguay.

Dedicado a la comunicación y a la educación. Produjo Programas

Radiofónicos de gran reconocimiento en diferentes países de América

Latina. Participó y fue coordinador del área de comunicación del Centro

de Servicio de la Acción Popular (CESAP) en Venezuela. Estudió la

capacidad del receptor en lso procesos de comunicación como un ente

capaz de dialogar, criticar y participar activamente. Baso mucho de su

158

conocimiento en el pedagogo Paulo Freire quien vincula la comunicación

on l u ón, n o or n l térm no u omun ón”

Autor de libros como la comunicación de masas en America Latina (1973),

Hcia nuevas estrategias de comunicación en la educación de adultos

(1986), Repensar la Educación a Distancia desde la Comunicación (1992)

entre muchos otros.

Roberto Aparici

Doctor en Educación, es Director del Programa Modular en Tecnologías

Digitales y Sociedad del Conocimiento de la UNED de España. Ha

dedicado gran parte de sus investigaciones al campo de la

educomunicación. Algunos de los libros que ha publicado son Lectura de

la imagen en la era digital (1989), Educomunicación: más allá del 2.0

(2010) y La imagen: análisis y representación de la realidad (2002).

Enrique Huerta

Coordinador de investigación, Centro de Estudios Espinosa Yglesias. Asi

mismo se desempeña como investigador asociado de CINCO ITESM

Monterrey, es editor adjunto del Global Media Journal Edición

Iberoamericana entre otras actividades en el ámbito académico. Su labor

docente se ha extendido a maestrías en Comunicación, en Educación y

Doctorado de Ciencias Sociales, en Universidades como el Tecnológico

de Monterrey, Universidad Autónoma de Tamaulipas y en la ITESM.

Dentro de su curriculum se encuentran diversas publicaciones medios,

políticas públicas, percepción de la violencia entre otros.

Maria de Jesus Illera Santos:

Abogado de profesión con especialización en Derecho Laboral y

Relaciones Industriales, así como en Desarrollo Social y Negociación y

Manejo de Conflictos. Cuenta con un Magíster en Desarrollo Social.

Se desempeña como docente de tiempo completo en la Universidad del

159

Norte de Barranquilla en el Departamento de Derecho y Ciencia Política.

Ha realizado publicaciones en temáticas de Cultura Ciudadana,

conciliación y actitud de los barranquilleros hacía las normas.

4. Conceptos claves:

Comunicación

Cultura Ciudadana

Educación

Formación integral

5. Proceso metodológico:

Se realizó un estudio de tipo exploratorio, a través de la consulta

bibliográfica de los tres conceptos centrales ( comunicación, educación

y cultura ciudadana) para posteriormente analizarlos en el caso

puntual del Colegio Rochester en Bogotá.

6. Reseña del trabajo:

Comun ón y ultur u n n l Col o Ro st r Bo ot ”

es un trabajo orientado al estudio y análisis del papel de la comunicación

en una institución educativa como gestora de las bases para consolidar la

cultura ciudadana.

Se parte del principio que la educación debe ser integral y por tal razón

debe proveer espacios de reflexión, participación y diálogo en los

estudiantes, motivando el intercambio y la retroalimentación. Dichas

experiencias sobre el marco de los valores, van a permitir que la

comunidad educativa se relacione mejor entre si, a través de una sana

convivencia que guíe a las personas a actuar correctamente dentro y

fuera de la institución.

160

III. PRODUCCIONES TÉCNICAS:

1. Formato ideo, material escrito, audio, multimedia).

Material escrito.