cultura chavin
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Este es un material hecho para conocer mucho mas acerca de la cultura chavin , una de la mas importante del PeruTRANSCRIPT
I. E. Los Jazmines del Naranjal
Integrantes:
Peralta Pérez Renzo
Canales Zapata Mauro
Meléndez Huane Bryan
Rosales Hilario Patricia
Vásquez Chambilla Milagros
Curso: E.P.T.
Grado: 5to
Sección: “A”
2011
CULTURA CHAVIN• La cultura Chavín fue una
civilización que se desarrolló
entre los años 1200 a.C. y 200
a.C. El descubridor de la
cultura fue es el arqueólogo
Julio C. Tello , quien consideró
como la "cultura matriz"
, pero descubrimientos
arqueológicos actuales
demuestran que la cultura
Caral es la más antigua de las
civilizaciones andinas y sería
un foco de irradiación
cultural. La cultura Chavín se
desarrollo en la etapa
formativa de la historia del
Perú y pertenece a las culturas
del Horizonte Temprano
El Centro Ceremonial de
la cultura
Chavín, Chavín de
Huantar se encuentra
ubicado en el Callejón de
Conchucos en el lado
oriental de la Cordillera
Blanca, a orillas del río
Mosna, afluente del río
Marañon; en el actual
distrito de Chavín de
Huantar , en la provincia
de Huari, en la región
Ancash. y se encuentra
ubicado a 3150 m.s.n.m.
UBICACIÓN GEOGRAFICA
ORGANIZACIÓN SOCIAL-POLITICA
El Estado Chavín fueteocrático, estuvo controlado porlos “sacerdotes” quienesgobernaban en nombre de losdioses.
La sociedad Chavín fueclasista, los sacerdotes yguerreros acaparaban losrecursos, mientras que el puebloera la clase dominada.
Los más hábiles por susconocimientoaastronómicos, ambientales deltiempo y del clima se destacaronen su comunidad y terminaronconvirtiéndose en sacerdotes yjefes.
Los sacerdotes. La casta
sacerdotal, la clasedominante, poseía conocimientosde la astronomía, del tiempo ydel clima lo que lesproporcionaba gran influencia ypoder, también eran grandestécnicos agrícolas, ingenieroshidráulicos y especialistas en lasartes.
El pueblo. La clasedominada, conformaba la masapopular agricultores y ganaderosal servicio de la casta sacerdotal.
AGRICULTURA
Desarrollaron la agricultura
cultivando diversos productos entre los
que figuran el maíz y la papa, otros
productos agrícolas fueron:
Tubérculos: Olluco, Mashua, Oca
Camote
Leguminosas: Pallares , Frijoles
Oleaginosas: Maní
Condimentos: Ajíes
Granos: Quinua , Kañiwa
Frutas: Tomate, Pepino, Palta
Entre las técnicas agrícolas destaca el
uso de los canales, también se inició la
construcción de los primeros andenes
y el uso de la chaquitaclla (arado de
pie) acrecentó la productividad
agrícola.
MANIFESTACIONES CULTURALES La cultura Chavín tiene como
expresión artística propia el
desarrollo de una serie de
manifestaciones arquitectura,
escultura y cerámica, de otro lado,
los pobladores de Chavín también
trabajaron algunos metales como el
oro la plata y el cobre, la piedra, la
madera, el hueso y las piedras
preciosas. La piedra fue empleada
en la construcción de viviendas,
esculturas y la fabricación de
utensilios como vasijas, batanes y
morteros. Usaban la madera y el
hueso en la fabricación de lanzas,
espátulas, puñales y armas
arrojadizas. Y con las piedras
preciosas como el cuarzo, el
lapislázuli y el azabache, hacían
espejos y multitud de objetos de
adorno.
ORFEBRERIA
Modelaban mediante el
martillado y el repujado,
confeccionando diademas,
brazaletes, aretes, orejeras,
cuentas de collar y
pequeños adornos. Algunas
muestras de estos trabajos
fueron halladas en
Chongoyape y Kuntur
Huasi. La alta ley del oro
hace suponer que
procedían de los lavaderos
de los ríos amazónicos
TEXTILERIA
Utilizando como materia prima
el algodón y la lana, se hacían
tapices y tejidos. Estos podían
ser simples, bordados y con
adornos a base de orlas y flecos.
En la costa, según Julio C. Tello
"aparecen vestigios de
hilandería y textilería, como
piruros del huso y fragmentos
de tejidos de lana y de algodón.
Otro tejido encontrado es la
tela pintada donde se observan
los personajes religiosos de la
cultura Chavín que, según
algunos arqueólogos, sería un
catecismo destinado a difundir
el culto religioso de aquella
cultura.
CERAMICA CHAVIN
La cerámica chavín tiene una forma
globular con asa estribo y base plana
como la mostrada en la figura.
La cerámica fue muy extraordinaria.
Es generalmente monocroma, en
algunas ocasiones es decorado con
colores rojo y negro-plata. Se añade
una serie de puntuaciones.
Entre los seres más representados
figuran: seres zoomorfos, fitomorfos
y
antropomorfos, como, felinos, monos,
lagartos, serpientes y aves.
Los colores más usados fueron:
gris, marrón y negro.
Existen dos clases de cerámica
chavín:
Cerámica utilitaria: Para el uso
común de la gente del pueblo.
Cerámica ceremonial: Para las
prácticas rituales.
ESCULTURA CHAVIN
Sus características generales es que
fueron hechas de piedra (arte
lítico) con énfasis religioso. Las
esculturas más relevantes son los
monolitos y las cabezas clavas.
Lanzón Monolítico
El Lanzón monolítico(dios
irritado). Se encuentra en la parte
céntrica del Templo
Antiguo, dentro de un crucero que
está debajo de la tierra, en el
complejo arqueológico de Chavín
de Huántar.
Posee rasgos antropomorfos y
zoomorfos, como los cabellos y
cejas en forma de serpientes, la
boca con dos grandes colmillos y
las manos con garras felinas.
Esta escultura mide 5m de altura y
está clavado en el medio de un
espacio reducido de forma
cuadrangular.
Obelisco Tello El Obelisco Tello es una escultura
lítica de 2,52 metros, esculpido en
las cuatro caras. Representa a una
divinidad compleja: la unión de dos
caimanes.
En toda su superficie se representan
multitud de otros elementos:
hombres, aves, serpientes, felinos y
plantas
(calabaza, ají, maní, yuca, etc.)
La fama del Obelisco Tello es
atribuible a la riqueza iconográfica
chavín que contiene, el obelisco es la
figura iconográfica más compleja de
los objetos de la cultura Chavín. El
arte Chavín es básicamente
naturalista, y los temas principales
son los seres
humanos, aves, serpientes, felinos, ot
ros animales, plantas y conchas.
Formas idealizadas de estos
elementos están cubiertas con
abundantes elementos más
pequeños, a menudo como
sustitución metafórica de partes del
cuerpo en el Obelisco Tello.
Estela Raimondi Estela Raimondi (dios
Wiracocha, dios de dos
báculos, dios de dos caras): La
Estela Raimondi es un monolito
Chavín. Esta hecho de granito
pulido de 1,98 metros de lado
por 74 centímetros de
ancho, tallado en solo una de sus
caras.
Representa a un dios con rasgos
felínicos con los brazos
extendidos sosteniendo en cada
mano una vara o báculo. Esta
representación aparecerá en
otras esculturas de culturas
andinas preincaicas posteriores a
la cultura Chavín: conocido
como Wiracocha o la “Divinidad
de los dos Báculos”. Actualmente
se conserva en el patio del Museo
Nacional de Arqueología
Antropología e Historia del Perú.
Cabezas Clavas Las Cabezas Clavas son
representaciones del dios jaguary son de distintos tamaños ypresentan en todos los casos unaestructura alargada en su parteposterior a través de la que soninsertadas como un clavo en losmuros destinados a suexposición.
En unos casos presentan rasgosantropomorfos y en otrosfelínicos, al estilo de la figura delLanzón: “boca atigrada” concolmillos, agnática es decir sinmandíbula y cabello capilar
convertido en serpientes.
Función de las cabezas clavas:Algunos investigadores afirmanque servían como fierosguardianes de los templos, oposiblemente servían paraahuyentar a los malos espíritus.
ARQUITECTURA CHAVIN El principal ejemplo de la arquitectura es el templo de Chavín de Huántar. El diseño del templo no
habría resistido al valle accidentado recorrido por el río torrentoso de Mosna, sin embargo loschavines crearon un sistema de drenaje con dos propósitos uno que permitía el paso de las aguaspor debajo del templo y otro con la intención de producir ruidos rugientes como de un inmensofelino. Esto haría que el templo de Chavín de Huántar pareciera estar rugiendo como un jaguar. Eltemplo está construido con granito, piedra caliza blanca, piedra caliza negra y barro.
La cultura Chavín representa el primer estilo artístico generalizado en los Andes, peroprobablemente fue una innovación de sus antepasados como Caral. La arquitectura de Chavín deHuantar se puede dividir en dos fases: la primera fase corresponde a la construcción del Templo“Viejo” (1200 a.C.-500 a.C.), y la segunda, que corresponde a la construcción del Templo "Nuevo"(500 a.C.-200 a.C.). La arquitectura se difundió por todo el territorio, caracterizándose por lasestructuras en forma de U, plataformas, pirámides truncadas, plazas hundidas y rectangulares ypozos circulares.
Sus construcciones fueron mayormente líticas (hechas de piedra) aunque en algunos lugarestambién utilizaron el barro y adobe(especialmente en la costa).
Los templos Chavín más destacados son:
Chavín de Huántar (Ancash)
Kuntur Huasi (Cajamarca)
Pacopampa (Cajamarca)
Chongoyape (Lambayeque)
Caballo Muerto (La Libertad) Garagay (Lima)
RELIGION CHAVIN
El pueblo chavín fue politeísta y
adoraron a dioses terroríficos. La
religión en Chavín habría tenido
influencia selvática ya que sus
esculturas muestran seres
sobrenaturales, con rasgos felinos
como el jaguar o el
puma, caimanes, serpientes y
diversas aves andinas como el
cóndor y el halcón. El culto
Chavín se estímulo debido al uso
técnicas avanzadas de
producción
agrícola, textil, avances en la
fabricación de grandes redes de
pesca, y el descubrimiento de las
técnicas de orfebrería y la
metalurgia del cobre. Estos
avances económicos condujeron
a la construcción de muchos
centros ceremoniales.