cuentos cortos
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Eduard GaleanOCuenTos Cortos
O
CuenTos Cortos
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Hemos g uardado un silencio bastante parecido a la estupidez“ ”
A JJ que, en silencio,nos acompaña
Eduardo Galeano
Eduardo Germán Hughes Galeano, nace en Montevideo el 3 de septiembre de 1940. En él conviven el periodismo, el ensayo y la narrativa, siendo ante todo un cronista de su tiempo, certero y valiente, que ha retratado con agudeza la sociedad contemporánea, penetrando en sus lacras y en sus fantasmas cotidianos. Lo periodístico vertebra de su obra de manera prioritaria. De tal modo que no es posible escindir su labor literaria de su faceta como periodista comprometido.
Contenido
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Oriol Vall, que se ocupa de los recién nacidos
en un hospital de Barcelona, dice que
EL PRIMER GESTO HUMANO ES EL ABRAZO.
Después de salir al mundo, al principio de sus días,
los bebés manotean, como buscando a alguien.
Otros médicos, que se ocupan de los ya
vividos, dicen que los viejos, al fin de sus
días, mueren queriendo alzar los brazos.
Y así es la cosa, por muchas vueltas que
le demos al asunto, y por muchas palabras
que le pongamos. A eso, así de simple, se
reduce todo: ENTRE DOS ALETEOS, sin
más explicación, TRANSCURRE EL VIAJE EL V
IAJE
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Una pareja venía caminando por la
sabana, en el oriente del África,
mientras nacía la estación de las
lluvias. Aquella mujer y aquel hombre
todavía se parecían bastante a los
monos, la verdad sea dicha, aunque
ya andaban erguidos y no tenían rabo.
Un volcán cercano, ahora llamado
Sadiman, estaba echando cenizas por
la boca. El cenizal guardó los pasos
HUELLASSSSde la pareja, desde aquel tiempo, a
través de todos los tiempos. Bajo el
manto gris han quedado, intactas,
las huellas. Y esos pies nos dicen,
ahora, que aquella Eva y aquel Adán
venían caminando juntos, cuando a
cierta altura ella se detuvo, se desvió
y caminó unos pasos por su cuenta.
Después, volvió al camino compartido.
Las huellas humanas más antiguas
han dejado la marca de una duda.
Algunos añitos han pasado. La duda
sigue
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El hospital público, ubicado en el barrio más
copetudo de Río de Janeiro, atendía a mil
pacientes por día. Eran, casi todos, pobres o pobrísimos.
Un médico de guardia contó a Juan Bedoian:
-La semana pasada, tuve que elegir entre dos nenas recién
nacidas. Aquí hay un solo respirador artificial. Ellas llegaron al
mismo tiempo, ya moribundas, y yo tuve que decidir cuál iba a vivir.
Yo no soy quién, pensó el médico: que decida Dios.
PERO DIOS NO DIJO NADA.
EL NACIMIENTO
Eligiera a quien eligiera, el
médico iba a cometer un crimen.
Si no hacía nada, cometía dos.
No había tiempo para la duda. Las
nenas estaban en las últimas,
ya yéndose de este mundo.
El médico cerró los ojos.
UNA FUE CONDENADA A MORIR, y la otra FUE CONDENADA A VIVIR
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De los topos, aprendimos a hacer túneles.
De los castores, aprendimos a hacer diques.
De los pájaros, aprendimos a hacer casas.
De las arañas, aprendimo s a tejer.
Del tronco que rodaba cuesta abajo, aprendimos la rueda.
Del tronco que flotaba a la deriva, aprendimos la nave.
Del viento, aprendimos la vela.
¿Quién nos habrá enseñado las malas mañas?
1ASLETRAS
DE QUIÉN APRENDIMOS A ATORMENTAR AL PRÓJIMO Y A HUMILLAR AL MUNDO?
Hace mil años, dijo el sultán de Persia:
-Qué rica.
Él nunca había probado la berenjena, y la estaba comiendo
en rodajas aderezadas con jengibre y hierbas del Nilo.
PARA TRIUNFAR EN EL OFICIO
INSTRUCCIONES
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Entonces el poeta de la corte exaltó a la berenjena, que
da placer a la boca y en el lecho hace milagros, porque
para las proezas del amor es más poderosa que el polvo
de diente de tigre o el cuerno rallado de rinoceronte.
Un par de bocados después, el sultán dijo:
-Qué porquería.
Y entonces el poeta de la corte maldijo a la
engañosa berenjena, que castiga la digestión,
llena la cabeza de malos pensamientos y empuja
a los hombres virtuosos al abismo del delirio y la
locura.
-Recién llevaste a la berenjena al Paraíso, y
ahora la estás echando al infierno –comentó un
insidioso.
Y el poeta, que era un profeta de los medios masivos de comunicación, puso las cosas en
su lugar:
-YO SOY CORTESANO DEL SULTÁN. NO SOY CORTESANO DE LA BERENJENA
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LaHISTORIA que
Cristóbal Colón no consiguió
descubrir América, porque no
tenía visa y ni siquiera tenía pasaporte.
A Pedro Alvares Cabral le prohibieron
desembarcar en Brasil, porque podía
contagi ar la viruela, el sarampión, la gripe
y otras pestes desconocidas en el país.
Hernán Cortés y Francisco Pizarro se quedaron
con las ganas de conquistar México y Perú,
porque carecían de permiso de trabajo.
Pedro de Alvarado rebotó en Guatemala y Pedro
de Valdivia no pudo entrar en Chile, porque no
llevaban certificados policiales de buena conducta.
Los peregrinos del Mayflower fueron devueltos
a la mar, porque en las costas de Massachusetts
no había cuotas abiertas de inmigración
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NADIELOS
Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de
pobres,
que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte,
que llueva a cántaros la buena suerte;
PERO LA BUENA SUERTE NO LLUEVE AYER, NI HOY, NI MAÑANA, NI
NUNCA, NI EN LLOVIZNITA CAE DEL CIELO LA BUENA SUERTE, por
mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se
levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba.
LOS NADIES: los hijos de nadie, los dueños de nada.
LOS NADIES: los ningunos, los ninguneados,
corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos,
REJODIDOS: Que no son, aunque sean.
Que no hablan idiomas, sino dialectos.
Que no profesan religiones, sino supersticiones.
Que no hacen arte, sino artesanía.
Que no practican cultura, sino folklore.
QUE NO SON SERES HUMANOS, SINO RECURSOS
HUMANOS.
Que no tienen cara, sino brazos.
Que no tienen nombre, sino número.
Que no figuran en la historia universal, sino en la
crónica roja de la prensa local.
LOS NADIES, QUE CUESTAN MENOS QUE LA BALA QUE
LOS MATA
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La abuela Raquel estaba ciega cuando murió. Pero
tiempo después, en el sueño de Helena, la abuela
veía.
En el sueño, la abuela no tenía un montón de años,
EL PUERTOEL PUERTO
ni era un puñado de cansados huesitos: ELLA ERA
NUEVA, era una niña de cuatro años que estaba
culminando la travesía de la mar desde la remota
Besarabia, una emigrante entre muchos emigrantes.
En la cubierta del barco, la abuela pedía a Helena que
la alzara, porque el barco estaba llegando y ella quería
ver el puerto de Buenos Aires.
Y así, en el sueño, alzada en brazos de su nieta, la
abuela ciega veía el puerto del país desconocido donde
iba a vivir toda su vida
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Desde siempre, las mariposas y
las golondrinas y los flamencos
vuelan huyendo del frío, año tras año,
y nadan las ballenas en busca de otra
mar y los salmones y las truchas en
busca de sus ríos. Ellos viajan miles
de leguas, por los libres caminos del
aire y del agua.
NO SON LIBRES, en cambio, los
caminos del éxodo humano.
En inmensas caravanas, marchan los
fugitivos de la vida imposible.
LOS EMIGRANTES, AHORAViajan desde el sur hacia el norte y
desde el sol naciente hacia el poniente.
Les han robado su lugar en el mundo.
Han sido despojados de sus trabajos
y sus tierras. Muchos huyen de las
guerras, PERO MUCHOS MÁS HUYEN
DE LOS SALARIOS EXTERMINADOS
Y DE LOS SUELOS ARRASADOS.
Los náufragos de la globalización
peregrinan inventando caminos,
queriendo casa, golpeando
puertas: las puertas que se abren,
en cuarenta países, durante
varios años. De su largo trabajo,
quedan trescientas imágenes. Y
las trescientas imágenes de esta
inmensa desventura humana
caben, todas, en un segundo.
Suma solamente un segundo
toda la luz que ha entrado en la
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mágicamente, al paso del dinero, se cierran
en sus narices. Algunos consiguen colarse.
Otros son cadáveres que la mar entrega a
las orillas prohibidas, o cuerpos sin nombre
que yacen bajo tierra en el otro mundo
adonde querían llegar.
Sebastião Salgado los ha fotografiado,
cámara, a lo largo de tantas
fotografías: apenas una guiñada
en los ojos del sol, no más que
un instantito en la memoria del
tiempo las puertas que se abren, mágicamente, al paso del dinero, se
cierran en sus narices
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La extorción, el insulto, la amenaza,
el coscorrón, la bofetada, la
paliza, el azote, el cuarto oscuro, la
ducha helada, el ayuno obligatorio,
la comida obligatoria, la prohibición
de salir, la prohibición de decir lo
LA CULTURA DEL
que se piensa, la prohibición
de hacer lo que se siente y la
humillación pública, son algunos
de los métodos de penitencia y
tortura tradicionales en la vida
de familia. Para castigo de la
desobediencia y escarmiento de
la libertad, la tradición familiar
TERROR. perpetúa una cultura del
terror que humilla a la
mujer, enseña a los hijos
a mentir y contagia la
peste del miedo.
En Chile, me comenta, Andrés Rodriguez: "Los derechos
humanos, tendrían que empezar por casa"
Sebastian Ruiz Molina
2010
Eduardo GaleanoTaller de diseño IIITipografias utilizadas:- Century
