cuando hablas esta menos oscuro - s. bleichmar (seleccion)

8/17/2019 Cuando Hablas Esta Menos Oscuro - s. Bleichmar (Seleccion)

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Psicología | Jueves, 23 de agosto de 2007

LEGADO CONCEP!AL DE "#L$#A %LE#C&'A(

)Cua*do +al-s est- e*os oscu/o

La di1e/e*cia e*t/e )sueto tico 4 )sueto disci5li*ado6 u*a 5olica

/e1o/ulaci* del co5leo de Edi5o6 la ose/vaci* de 8ue u* e*sae

5uede *o te*e/ eiso/ 5e/o dee, 4 es c/ucial, te*e/ desti*ata/io9 estas 4

ot/as ideas de 5la*teadas "ilvia %leic+a/, 8uie*, a los :2 a;os, u/i el

i/coles de la sea*a 5asada.

Po/ "ilvia %leic+a/ <

E* Estados !*idos 4a diag*ostica* u* )sí*d/oe de desoedie*cia i*1a*til9 *o se /ía*, seestalece seg=* 5autas 8ue ide* la desoedie*cia 4, e*to*ces, u*a 5ote*cial )5e/so*alidad

delictiva. E* >/a*cia, la de/ec+a 1/a*cesa 5/o5icia u*a le4 5o/ la cual, e* los a/di*es

de i*1a*tes, dee/ía +ae/ veedo/es 8ue idie/a* la viole*cia de los *i;os , 4 e*t/e los

5a/-et/os a edi/ est-*9 )desoedie*cia 4 )/eeldía.

&ace u*os días /ecií u* ate/ial 8ue el 'i*iste/io de Educaci* /escat de sus a/c+ivos de la

5oca de la dictadu/a, u* ate/ial de t/aao 8ue se e*viaa a las escuelas, 5a/a di/ecto/es 4

aest/os, co* 5autas so/e )la suve/si*9 +a4 u* ca5ítulo dedicado al a/dí* de i*1a*tes. Allí

se advie/te 8ue la lite/atu/a a/?ista 1oe*ta la desoedie*cia 4 la /eeldía e* los *i;os, 4

te/i*a así9 )No se ose/va accio*a/ di/ecto de ca5taci* de las 1ue/@as suve/sivas e* los

a/di*es de i*1a*tes.

Nuest/o 5/olea es co*t/a5o*e/ el sueto tico al sueto disci5li*ado9 el sueto disci5li*ado *o

es el sueto tico. E* u*a aseso/ía 8ue e 5idi el 'i*iste/io de Educaci*, 5a/a el

se/vato/io de $iole*cia Escola/ , so/e el tea de los líites, 4o die 8ue *o +a4 8ue discuti/

4a so/e los

líites, si*o so/e las legalidades 8ue co*stitu4e* al sueto. El 5/olea *o est- e* el líite6

est- e* la legalidad 8ue lo est/uctu/a. +o4 5odeos volve/ a 5e*sa/ co se co*stitu4e u*

sueto 8ue, i*sc/i5to e* legalidades, sea ca5a@ de co*stitui/, -s all- de esas legalidades, la

tica. 'e /e1ie/o a la co*st/ucci* del sueto tico.

El co*ce5to de Edi5o dee se/ /e5e*sado e* t/i*os del odo 5o/ el cual cada cultu/a 5auta

el acotaie*to de laa5/o5iaci* del cue/5o del *i;o coo luga/ de goce del adulto. E* este

se*tido, la 5/ole-tica tica *o 5asa 5o/ la t/ia*gulaci* *i 5o/ las /elacio*es de alia*@a, si*o

5o/ el odo coo el 8ue el adulto se e5la@a 1/e*te al *i;o e* su dole 1u*ci*9 i*sc/ii/ la


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se?ualidad 4, al iso tie5o, 5auta/ los líites, *o de la acci* del *i;o, si*o de su

a5/o5iaci* so/e el cue/5o del *i;o.

Pa/a 8ue su/a la se?ualidad i*1a*til, dee +ae/ i*sc/i5ci* liidi*al e* el cue/5o. La 5ala/a,

e* ta*to sig*i1ica*te, es secu*da/ia a las 5/ie/as i*sc/i5cio*es 8ue, au*8ue del lado del

adulto o5e/e* at/avesadas 5o/ el le*guae, se sit=a* -s all- de los odos co* los 8ue eldiscu/so del adulto 5uede /e5/ese*t-/selas9 alude* a as5ectos de la se?ualidad i*co*scie*te

8ue e?cede*, e* sus odos de /eali@aci*, las 1u*cio*es 5/ia/ias 8ue +ace* a la

autoco*se/vaci* del *i;o. E*to*ces, la 5/ie/a 1u*ci* del ot/o es u*a 1u*ci* de i*sc/i5ci*

se?ual9 el ot/o, ao la idea Bdesde el 5u*to de vista de su 5/o5io clivae 5sí8uicoB de 8ue slo

5/oduce u* cuidado de la vida del ot/o, i*t/oduce accio*es 8ue 5/o5icia* la i*sc/i5ci* de la

se?ualidad. a8uí +a de +ace/se 5/ese*te la tica, e* el se*tido 8ue 5la*tea Ea*uel

Levi*as, coo )/eco*ociie*to de la 5/ese*cia del seea*te9 el seea*te

i*sc/ie u*a /u5tu/a e* i soli5siso, e* i egoíso6 el cue/5o del *i;o es acotado coo

luga/ de goce e* la edida e* 8ue el adulto e?5/esa al *i;o el ao/ e* los t/i*os de la

tica, vale deci/, el ao/ suliato/io ca5a@ de te*e/ e* cue*ta al ot/o, de co*side/a/ al ot/o

coo suetividad. Así, la cuesti* de la tica e5ie@a 5o/ el odo e* 8ue el adulto va a

5o*e/ coto a su 5/o5io goce co* /elaci* al cue/5o del *i;o. E* los cuidados 8ue /eali@a va a

i*sc/ii/ el o/de* de u*a ci/culaci* 8ue, sie*do liidi*al, *o es 5u/ae*te e/ge*a si*o 8ue,

ade-s, es o/ga*i@ado/a. esta 1o/a de o5e/a/ del adulto co* el *i;o es la ase de todos

los )otivos o/ales, coo esc/ii >/eud e* P/o4ecto de u*a 5sicología 5a/a *eu/logos. El

*i;o llo/a 5o/8ue tie*e alesta/, 5o/8ue sie*te dis5lace/9 5a/a 8ue su lla*to se to/*e e*sae,

es *ecesa/io 8ue +a4a ot/o +ua*o ca5a@ de /ecii/lo 4 t/a*s1o/a/lo e* algo a lo 8ue +a4

8ue /es5o*de/. Actuale*te, e* Estados !*idos +a4 u*a co//ie*te de c/ia*@a 8ue 5la*tea *o

/es5o*de/ al llaado del *i;o9 coo u*a 1o/a de educaci*, de *o c/ea/ de5e*de*cia, de

evita/ la esclavi@aci* del adulto 5o/ el *i;o. Pe/o, a*te la ause*cia de /es5uesta, el e*sae

i*te/+ua*o *o se co*stitu4e. Jaie allis, es5ecialista e* *eu/o5ediat/ía, 5/ese*t +ace u*os

a;os u* video do*de se veía u* e 8ue llo/aa 4 la ad/e *o le /es5o*día9 du/a*te u* /ato,

el e llo/aa cada ve@ -s i*te*sae*te6 5e/o, al 1i*al, deaa de llo/a/ 4 se ast/aía.

Esto uest/a co el e*sae *o se 5uede co*stitui/ si *o +a4 u* desti*ata/io. !* e*sae

5uede *o te*e/ eiso/9 si llueve 4 4o e*tie*do 8ue es u*a e*dici* de Dios, *o

*ecesa/iae*te Dios e a*d ese e*sae. Pe/o el e*sae *o se co*stitu4e si *o +a4

alguie* 8ue lo /ecia, es deci/, 8ue lo decodi1i8ue. Esta decodi1icaci* se/- u*a i*te/5/etaci*,

8ue el /ece5to/ +a/-, *o so/e *i*gu*a /egla si*o so/e la ase de su 5/o5io deseo o su

5/o5ia a*gustia. E* el caso del e, +a de +ae/ u* adulto 8ue codi1i8ue el lla*to9 )ie*e

+a/e o )ie*e 1/ío. !*a se;o/a e co*taa9 )o lo tuve e* i cua/to +asta el a;o 4 edio,

5o/8ue e daa iedo 8ue tuvie/a 1/ío, 5o/ecito, de *oc+e...6 5o/ esta/ e* el iso cua/to,


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l deie/a te*e/ e*os 1/ío, coo si la 5/o?iidad de los cue/5os /esolvie/a la cuesti*. O

ie*, el 5e/so*ae de >/eud, 8ue, e* #*+iici*, sí*toa 4 a*gustia, decía9 )ía, +al-, 8ue

cua*do +al-s est- e*os oscu/o.

De todas a*e/as, lo 8ue *os i*te/esa de esto es la codi1icaci*, e* t/i*os de t/a*sc/i5ci*

al le*guae de las *ecesidades iolgicas. E* /igo/, el e *o tie*e +a/e9 tie*e algo 8ue5od/íaos de*oi*a/ dis5lace/, alesta/9 u*o lo *o/a coo )+a/e. Lo 8ue el e tie*e

so* se*sacio*es, 8ue 5uede* se/ codi1icadas de a*e/a i@a//a. La ad/e de u*o de is

5/ie/os 5acie*tes 5sicticos, cada ve@ 8ue l oste@aa, le decía9 )Julito, te*s +a/eF.

E* /ealidad, la i*te/5/etaci* e/a ta* i@a//a coo la 8ue 5odía e*u*cia/ 4o9 )No, est-

a*gustiado. "e su5o*e 8ue u*o oste@a cua*do tie*e sue;o, *o cua*do est- a*gustiado *i

cua*do tie*e +a/e. 'i i*te/5/etaci* e/a ta* ast/usa coo la de ella, 5e/o co* la di1e/e*cia

de 8ue estaa asada e* u*a teo/ía, ie*t/as 8ue la de ella e/a li/e.

$olvie*do a la 1u*ci* del ot/o9 esa codi1icaci* del e*sae ge*e/a la 5/ie/a 1o/a del

i*te/caio6 si ustedes 8uie/e*, la 5/ie/a 1o/a suliato/ia del i*te/caio. "i, cua*do el

e llo/a, el adulto est- u4 deso/ga*i@ado o at/avesado 5o/ a*gustias u4 i*te*sas, 5uede

da/le algo 8ue *o co//es5o*de, 5uede da/le algo 8ue lo 5e/tu/e g/avee*te. 'uc+as ad/es

o/de/li*e, o ao situacio*es deso/da*tes, les da* de coe/ a su e 5e/a*e*tee*te,

cada ve@ 8ue llo/a. Co* lo cual a/ticula* ci/cuitos 8ue a su ve@ 5/oduce* alesta/ e* la

5a*cita 4 e*to*ces el e llo/a cada ve@ -s seguido. E* algu*os casos, la ad/e *o tie*e

uc+a idea de cu-*to tie5o 5as e*t/e u*a aada 4 ot/a o e*t/e u* ie/* 4 ot/o. !*a

ad/e 5sictica le daa al *i;o u*a aade/a co* lec+e deasiado calie*te9 el e g/itaa

4 llo/aa 4 ella se deses5e/aa 5o/8ue el e *o coía. La te5e/atu/a del ie/* e/a

coo la del ca1 8ue ella toaa9 *o 5odía adve/ti/ la di1e/e*cia e*t/e ella 4 el *i;o 4 c/eía 8ue

e/a la te5e/atu/a adecuada. Ac- se 5la*tea u*a cuesti*9 la i5osiilidad de ve/ al ot/o

coo u* sueto co* *ecesidades di1e/e*tes a las 8ue u*o tie*e.

Esto co*cie/*e a la cuesti* del *a/cisiso. Estaos deasiado +aituados a 5e*sa/ 8ue el

*a/cisiso es si5lee*te es5ecula/idad o 5/olo*gaci* de u*o iso. E* el caso de la

ad/e, o del adulto 8ue tie*e a ca/go al e, se t/ata de u* *a/cisiso de oeto. El adulto

/eali@a u* /eco*ociie*to es5ecula/ e* t/i*os o*tolgicos9 )Este es de i es5ecie. Es

cie/to 8ue, uc+as veces, la catego/ía de )seea*te *o aa/ca a toda la +ua*idad, 5e/o

e* ge*e/al aa/ca a los +ios. E* ge*e/al, 5e/o *o sie5/e9 e* algu*os casos de 5sicosis de

*i;os veos 8ue el c+ico +a sido t/atado coo u* a*ialito, coo u* se/ iolgico9 1alta la

5/o4ecci* so/e el e, *o slo de su 5ote*cialidad, de lo 8ue dee llega/ a se/, si*o de lo

8ue es. Po/8ue, e* /ealidad, la at/iuci* 8ue se +ace *o es a 1utu/o si*o e* 5/ese*te9 la

at/iuci* e5ie@a e* el ea/a@o, co* el e*cu/iie*to del ca/-cte/ de asa iolgica


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8ue tie*e el e 4 co* la /e5/ese*taci* 8ue la ad/e se +ace de la c/ía9 la ad/e *o se

/e5/ese*ta el e e* la 5a*@a coo u* 5eda@o de ca/*e sa*gui*ole*ta, si*o coo u* e,

co* esca/5i*es, osito. esto es i//eductile a la ecog/a1ía.

Cua*do e5e@a/o* las ecog/a1ías, 4o 5e*saa 8ue ia* a desa/ata/ el iagi*a/io, 5e/o la

ge*te se 5o*e a ve/ la ecog/a1ía coo si vie/a 4a las i-ge*es del e9 )'i/- co se davueltaF No 8uie/e 8ue lo vea*... )'i/- co se ta5a el 5itoF )!4, ste te va a volve/ loca9 i/-

co ueve las 5ie/*itas. No es solae*te u*a at/iuci* a 1utu/o, si*o u*a e*o/e

ca5acidad de la iagi*aci* c/eativa, de la iagi*aci* /adical Be* t/i*os de Casto/iadisB,

5a/a 5/oduci/ algo e* el luga/ do*de *o est-9 vale deci/, 5/oduci/ u*a 5/o4ecci*. esta

5/o4ecci* *o tie*e el co*te*ido 5atolgico o de1e*sivo 8ue a5a/ece cl-sicae*te e*

5sicoa*-lisis, si*o 8ue es co*stitutiva. La di1e/e*cia co* la 5/o4ecci* 5atolgica es 8ue est-

dada 5o/ los e*u*ciados de cultu/a, 8ue, así, 5e/ite* a/ticula/ la /e5/ese*taci* de lo

iagi*a/io.

De odo 8ue, e* los 5/ie/os tie5os de la vida, esa i/ada *a/cisi@a*te del ot/o, 8ue ve

totalidades, es lo 8ue 5/eci5ita o*tolgicae*te al sueto. E* el cue/5o coo oeto de goce,

se t/ata de 5a/cialidades. esto co*cie/*e, des5us, a los odos de de/ivaci* de la

se?ualidad adulta. La idea de 8ue lo 5a/cial tie*e 8ue ve/ co* lo 5e/ve/so sigue sie*do v-lida9

*o 5o/ el e5leo de @o*as e/ge*as 8ue *o sea* las ge*itales, si*o 5o/ la a*e/a de 5e/cii/

desuetivadae*te el oeto de goce 8ue, e*to*ces, 5ie/de sus /asgos de +ua*o.

&ala/eos e*to*ces de odos desuetiva*tes co* ee/cicio 5e/ve/so, *o i5o/ta 8ue la

/elaci* sea +ete/ose?ual o i*cluso ge*ital9 lo 8ue la de1i*e es la suetividad e* uego6 la

5osiilidad, o *o, de suetivaci* del ot/o.

Esto ocu//e tai* e* los coie*@os de la vida. se /e1ie/e a la 1ue*te de toda co*stituci*

5osile del sueto tico. E* la edida e* 8ue se 5/oduce u* /eco*ociie*to o*tolgico 4, al

iso tie5o, u*a di1e/e*ciaci* de *ecesidades 4 u* /eco*ociie*to de las di1e/e*cias, el

sueto *o 8ueda ca5tu/ado 5o/ u*a se?ualidad deso/ga*i@a*te i*sc/i5ta 5o/ el ot/o, si*o 8ue

coie*@a a i*sc/ii/se e* u* e*t/aado silico 8ue lo desat/a5a, ta*to de la i*ediate@

iolgica coo de la co5ulsi* a la 8ue la 5ulsi* lo co*de*a.

* Texto extractado de la clase Nº 1 del Seminario “La construcción del sujeto ético”, dictada el

10 de abril de 200!

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