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Cualidades para elLiderazgo

Bill Scheidler

Manual del Estudiante

Cualidades para el Liderato 2Manual del Estudiante Bill ScheidlerICCR Bayamn

Cualidades para elLIDERATO

Contenido

Leccin 1-4 Introduccin al Liderazgo...4-15

Leccin 5 La Necesidad del Liderazgo....16-20

Leccin 6 Conceptos del Liderazgo..21-23

Leccin 7 El Modelo de Liderazgo de Jess..24-30

Leccin 8-11 Liderato del Servidor31-47

Leccin 12-14 El Llamado a Liderar..48-57

Leccin 15 El Corazn de un Lder....58-61

Leccin 16-18 Preparacin de un Lder62-72

Leccin 19-20 El Carcter de un Lder..73-90

Leccin 21 Las Competencias de un Lder.91-95

Leccin 22-23 Los Escollos del Liderazgo96-105

Leccin 24 La Gracia de Liderar106-109


Lecturas Recomendadas sobre Liderazgo

Building Leaders: Blueprints for Developing Leadership at Every Level of yourChurch, Aubrey Malphurs

Being Leaders: The Nature of Authentic Christian Leadership, Aubrey Malphurs

Courageous Leadership, Bill Hybels

Developing the Leader within You, John Maxwell

Good to Great, Jim Collins

In Search of Excellence, Thomas J. Peters and Robert H. Waterman

Leaders on Leadership, George Barna

Spiritual Leadership, Henry T. Blackaby

The 21 Indispensible Qualities of a Leader, John Maxwell

The 21 Irrefutable Laws of Leadership, John Maxwell

The 360 Degree Leader, John Maxwell

The Dream Manager, Matthew Kelly

The Making of a Leader, Frank Damazio

The Making of a Leader, Dr. J. Robert Clinton


Lecciones 1-4

Introduccin al Liderazgo

I. Qu dicen otros sobre el liderazgo?

Citas Notables:

A. El liderazgo es un ejemplo

El mejor ejemplo de liderazgo es liderazgo por el ejemplo Jerry McClain

Establecer un ejemplo no es la manera principal para influenciar a otros,esto es slo el medio -- Albert Einstein

La diferencia entre un jefe y un lder es que el jefe dice: vayan! Mientras ellder dice: vamos! -- E.M. Nelly

Ninguna cosa prueba tan concluyentemente la habilidad del hombre paraguiar a otros, como lo que hace da a da para guiarse as mismo.

-- Thomas J. Watson

Un lder es aquel que conoce el camino, camina el camino y ensea elcamino. -- John Maxwell

B. El liderato es carcter

Los gerentes son gente que hacen las cosas bien, mientras que los lderesson personas que hacen lo correcto. -- Warren Bennis, PhD

Mientras ms un hombre tenga poder sobre otros, mas debe excederles envirtud. Nadie debe gobernar sino es mejor que el gobernado.

-- Publilius Syrus

C. El Liderazgo es influencia

El Liderazgo es influencia-nada ms, nada menos. -- John C. Maxwell

Un lder es uno quien influencia a un grupo especfico de personas amoverse en una direccin dada por Dios. J. Robert Clinton

La nica prueba del liderazgo es que alguien le siga. -- Robert K. Greenleaf

Los lideres no obligan a las personas a gente a seguirles; ellos les invitan enuna aventura. -- Charles S. Lauer

Liderazgo es el deseo y la habilidad de inspirar logro individual, mientras queun lder es slo un hombre a la cabeza del montn preocupado por smismo. -- Keith Mullen

Liderazgo es el arte de llevar a alguien a hacer algo que usted quiere que sehaga porque l quiere hacerlo. -- Dwight D. Eisenhower


Si sus acciones inspiran a otros a soar ms, aprender ms, hacer ms y aser ms, usted es un lder. -- John Quincy Adams

Liderazgo es la habilidad de un solo individuo, a travs de sus propiasacciones, motivar a otros a conseguir niveles ms altos. -- FG Buck Rogers

D. Liderazgo es Servicio

El primer paso hacia el liderazgo es la servidumbre.-- John Maxwell

Aquel que ha aprendido a obedecer sabr como mandar. -- Solon

Usted no podr ser un lder y pedir a otros que le sigan, hasta que ustedhaya aprendido tambin a seguir. -- Sam Rayburn

Sea corts y usted podr ser osado; sea frugal y usted podr ser liberal;evite ponerse a usted mismo antes que a los dems y usted podrconvertirse en un lder entre los hombres. -- Lao Tzu

La primera responsabilidad de un lder es definir la realidad. La ltima esdecir, Gracias. Entre tanto, el lder es un siervo. -- Max De Pree

E. Liderazgo es Levantar a Otros

Bendecido es el lder que busca lo mejor para aquellos a los que sirve --Desconocido

Los lideres destacados se salen de su senda para levantar la autoestima desu personal. Si las personas creen en s mismas, es tremendo lo que puedenlograr. -- Sam Walton

Liderazgo es llevar a alguien a hacer lo que no quieren hacer, de maneraque logre aquello que deseaba lograr. -- Tom Landry

Un buen lder inspira a otros confianza en l; un gran lder les inspiraseguridad en ellos mismos. -- Desconocido

El liderazgo debe estar basado en buena voluntad. Buena voluntad noquiere decir actitudes y menos que nada, alcahuetear al populacho. Estosignifica un compromiso obvio y de corazn para ayudar a los seguidores.Nosotros estamos cansados de lderes que tememos, cansados de lderesque amamos, y cansados de lderes que nos permiten tomarnos libertadescon ellos. Lo que nosotros necesitamos por lderes son hombres de coraznquienes sean de tanta ayuda, que ellos, en efecto quitan los impedimentosde sus trabajos. Los lderes as nunca estn sin trabajo, nunca sinseguidores. Por extrao que suene, los grandes lderes obtienen autoridad aldelegarla. -- Admirante James B. Stockdale

F. Liderazgo es Visin

Liderazgo no es tener una personalidad magntica- que solo pueda ser unalengua desenvuelta. Esto no es hacer amigos e influenciar a las personas-eso es adulacin. Liderazgo es levantar la visin de una persona aperspectivas ms altas, levantar el desempeo de a una persona a un


estndar ms alto, la edificacin de una personalidad mas all de suslimitaciones normales. -- Peter F. Drucker

Liderazgo es la cualidad especial la cual hace capaz a las personas delevantarse y halar al resto de nosotros sobre el horizonte. -- James L. Fisher

El primer ingrediente bsico del liderazgo es una visin dirigida. El ldertiene una clara idea de lo que quiere hacer- profesional y personalmente- y lafuerza para persistir en contra de la corriente, aun de fracasos.

-- Warren Bennis

La esencia verdadera del liderazgo es que usted tiene que tener una visin.Esta tiene que ser una visin. Esta tiene que ser una visin que usted clara yenrgicamente artculo en cada ocasin. Theodore Hesburgh

Liderazgo: Ver en el camino ms all que aquellos que me rodean.-- Bill Gothard

G. Liderazgo es audacia

No sigas a donde la senda pueda llevar. En lugar de eso, ve a donde nohaya senda y deja una vereda. -- Emerson

La labor de un lder es el llevar a las personas desde donde estn haciadonde no han estado. -- Henry Kissinger

Existen muchos elementos hacia una campaa. El liderazgo es el nmerouno. Cualquier otra cosa es el nmero dos. -- Brend Breeher

H. Liderazgo es coraje bajo presin

Todos los lderes tienen una caracterstica en comn: es el deseo deconfrontar inequvocamente la mayor ansiedad de sus pueblos en su tiempo.Esto, y no mucho ms, es la esencia del liderazgo.

-- John Kenneth Galbraith

Cualquiera puede sujetar el timn cuando la mar est en calma.-- Publilius Syrus

la medida optima de un hombre no es cuando ste se encuentre en tiemposde comodidad, sino cuando este se encuentra en tiempos de desafos ycontroversia. -- Martin Luther King Jr.

Liderazgo es la habilidad de ocultar el pnico de los dems. -- Desconocido

Los lideres deben ser lo suficiente fuertes para luchar, suficiente tiernos parallorar, suficiente humanos para cometer errores, suficiente humildes paraadmitirlos, lo suficientemente fuertes para absorber el dolor y la suficienteelasticidad para rebotar y seguir movindose. -- Jesse Jackson

I. Liderazgo es discipulado

La prueba final de un lder es que deje tras de s en los otros hombres laconviccin y la voluntad para continuar. -- Walter Lippmann


Cmo sabe usted que ha vencido? Cuando la energa viene del otro lado ycuando su gente est creciendo visiblemente, como grupo eindividualmente. -- Sir John Harvey-Jones

Liderazgo es la habilidad para establecer pautas y dirigir un clima creativoen donde las personas estn auto-motivadas hacia la destreza de metasconstructivas de largo plazo, en un ambiente participatorio de respeto mutuo,compatible con valores personales. -- Mike Vance

Yo comienzo con la premisa de que la funcin del liderazgo es el producirms lderes, no ms seguidores. -- Ralph Nader

J. Otras citas de Liderazgo

Los grandes lderes son casi siempre grandes simplificadores, quienespueden cortar a travs de argumento, debate, y duda para ofrecer unsolucin que todo el mundo pueda entender. -- General Colin Powell

Ningn hombre, que quiera hacerlo todo por s mismo o tomar todo el crditopor haberlo hecho, llegara a ser un gran lder. -- Andrew Carnegie

El desafo del liderazgo es

ser fuerte, pero no rudo; ser amable, pero no dbil; ser arrojado, pero no amedrentar; ser precavido, pero no vago; ser humilde, pero no tmido; ser orgulloso, pero no arrogante; tener humor, pero sin insensatez. -- Jim Rohn

II. Cul es la definicin de liderazgo?

A. Existen muchas definiciones que se le han dado al concepto de liderazgo.

Lo siguiente son slo algunas de estas:

1. De Wikipedia

Liderazgo ha sido descrito como el proceso de influencia social en elcual una persona puede reclutar la ayuda y el sustento de otros en laejecucin de una tarea en comn.

Una definicin ms inclusiva de seguidores viene de Alan Keith deGenentech quien dijo liderazgo es finalmente sobre crear un caminopara que las personas contribuyan a que algo extraordinario pase.

2. Del BussinessDictionary.com

En su esencia, liderazgo en un papel organizacional que conlleva, (1)establecer una visin clara (2) compartir (comunicar) esa visin con otrospara que as estos puedan seguirte voluntariamente (3) proveer lainformacin, conocimiento y mtodos para realizar esa visin y (4)coordinar y balancear los intereses conflictivos de todos los miembros odepositarios.


3. De BNET Bussiness Dictionary

Liderazgo es la capacidad para establecer direccin y para influenciar yponer en lnea recta a otros hacia una meta en comn, motivndoles ycomprometindoles a la accin hacindoles responsables por suejecucin.

4. De Answer.com

Liderazgo es un proceso en el cual un lder intenta influenciar a susseguidores para establecer y ejecutar una meta o metas. Para poderlograr esa meta, el lder ejercita su poder de influenciar a las personas.Ese poder es ejercitado en escenarios anteriores al motivar a susseguidores a terminar el trabajo y en escenarios posteriores alrecompensar o castigar a aquellos a quienes no ejecutasen al nivelesperado. Liderazgo es un proceso continuo, convirtindose la ejecucinde una meta en el principio de otra meta nueva.

La recompensa justa por el lder es de extrema importancia para podermotivar continuamente en el proceso a los seguidores.

5. Otros

El nuevo lderes uno quien compromete a las personas a la accin,quien convierte seguidores en lderes y quien podr convertir lderes enagentes de cambio. -- Warren Bennis

personas quienes, por palabra y/o ejemplo personal, influyamarcadamente el comportamiento, pensamientos y sentimientos de unnmero significativo de sus compaeros seres humanos.

-- Howard Gardner

B. La mayora de las definiciones de liderazgo tienen ciertos elementoscomunes para ellos.

1. Liderazgo implica establecer direccin, visin y propsito.

2. Liderazgo implica estimular a otros con respeto a esa visin y propsito.

3. Liderazgo implica motivar a otros a unirse con la visin y el propsito.

4. Liderazgo implica equipar a otros a tener buen xito con la visin ypropsito.

5. Liderazgo implica el galardonar a aquellos quienes contribuyen a la visiny el propsito

6. Liderazgo implica levantar a otros lderes con un sentido de visin ypropsito.

7. Liderazgo implica relevar a otros lderes para cumplir su visin ypropsito.

III. Cul es la definicin bblica de liderazgo?


A. Existe una diversidad de pasajes claves en el Antiguo Testamento quecolocan una base para construir una definicin bblica de liderazgo.

1. xodo 18:13-23 -- Jetro aconseja a Moiss

Los asuntos clave de este pasaje que pueden traernos entendimiento deliderazgo bblico incluye:

a. Los lderes bblicos experimentaron un llamado que demanda elenvolvimiento de otros para lograrlo.

b. Los lderes bblicos deben enfocarse en entrenar lderes en dos reasclaves que incluyen el camino a caminar y el trabajo a hacer.

c. Los lderes bblicos deben estar aptos para seleccionar a otros enquienes investir su corazn y su visin.

d. Los lderes bblicos cumplen su llamado al delegar en y administras aotros.

e. Los lderes bblicos delegan en otros para que hagan el trabajo sinsentir celos.

f. Los lderes bblicos solo hacen lo que e quienes delegaron nopueden.

2. Deuteronomio 17:14-20 -- La Ley de los Reyes

Los asuntos claves de este pasaje que pueden traernos entendimiento deliderazgo bblico incluye:

a. Los lderes bblicos deben ser escogidos por Dios mismo.

b. Los lderes bblicos no deben usar sus posiciones para gratificacinpropia.

c. Los lderes bblicos deben someterse a las leyes de Dios.

d. Los lderes bblicos deben ser humildes ante Dios y ante la gente queestos sirven.

3. Salmo 23:1-6 -- El Buen Pastor

Los asuntos claves de este pasaje que pueden completar nuestroentendimiento sobre el liderato bblico incluye:

a. Los lderes bblicos estn interesados en las necesidades de aquellosa quienes estos guan.

b. Los lderes bblicos buscan el levantar antes que suprimir a aquellos aquienes sirven


El buen Pastor provee, da descanso, gua confidencialmente,renueva, restaura, conduce, dirige, protege, conforta, alimenta, unge,ama y provee refugio permanente.

B. Existen una variedad de pasajes claves en el Nuevo Testamento que puedencolocar una base para edificar una definicin bblica de liderazgo.

1. Marcos 10:35-45 (vea tambin; Mt 20:20-28; Lc 22:24-27) El Sumo (ElMximo)


a. Los lderes bblicos no estn mentalmente orientados a la bsquedade posicin y autoridad para ser servidos por otros.

b. Los lderes bblicos estn propensos a servir y a entender que estostienen su posicin con el propsito de servir a otros.

2. Juan 10:11-18 -- El buen Pastor


a. Los lderes bblicos viven por amor a los dems.

b. Los lderes bblicos protegen a sus seguidores del peligro.

c. Los lderes bblicos tienen cuidado de los individuos.

3. Juan 13:1-15 -- Lavar los pies de los Discpulos


a. Los lderes bblicos entienden su llamado y su posicin ante Dios.

b. Los lderes bblicos son suficientemente seguros delante de Dios para

ser aptos de participar en tareas a todos los niveles.

c. Los lderes bblicos proveen un ejemplo a otros de lo que significa el

servir con humildad.

4. Hechos 20:17-38 -- Guardando el Rebao


a. Los lderes bblicos viven una vida de ejemplo la cual es abierta a

todos (vs. 8)

b. Los lderes bblicos sirven al Seor con humildad (vs.19)

c. Los lderes bblicos no retienen nada que pueda ayudar a aquellos aquienes estos sirven (vs. 20, 27).


d. Los lderes bblicos aprovechan cada oportunidad para ensear a susseguidores (vs.20)

e. Los lderes bblicos son conducidos por un sentido de propsito ydestino (vs. 22,24)

f. Los lderes bblicos estn aptos para enfrentar el reto de oposicin desu llamado (vs.19, 23)

g. Los lderes bblicos viven una vida que es limpia ticamente (vs.26)

h. Los lderes bblicos preparan a sus seguidores para el peligro

potencial. (vs29-31)

i. Los lderes bblicos saben cmo encomendar sus seguidores a Dios

(vs.32)

j. Los lderes bblicos no son codiciosos, sino generosos hacia aquellosbajo su influencia (vs.33-35)

5. Romanos 12:3-8 Gracia, Dones y Ministerios


a. Los lderes bblicos funcionan en el contexto de su nivel de gracia.

b. Los lderes bblicos funcionan de acuerdo a su medida de fe

c. Los lderes bblicos maximizan los dones ministeriales que le han sidodados a ellos.

d. Los lderes bblicos son diligentes en su empeo.

6. 1 Corintios 12:12-31 -- El Cuerpo de Cristo funciona simultneamente

Los asuntos claves de este pasaje que pueden completar nuestroentendimiento sobre el liderato bblico incluyen:

a. Los lderes bblicos reconocen que son parte de algo que es mayor

que ellos.

b. Los lderes bblicos reconocen que sus dones y ministerios les

pertenecen por decisin de Dios y no por sus propios mritos.

c. Los lderes bblicos entienden que ellos son parte de un equipo y que

es necesario ms de una persona para cumplir el propsito de Dios.


d. Los lderes bblicos entienden la necesidad de diversidad en los

miembros del equipo.

e. Los lderes bblicos reconocen que cada persona es vital y se le debe

conceder respeto no importando su desempeo especfico.

f. Los lderes bblicos entienden que a veces los seguidores que al

parecer son menos importantes son realmente los ms importantes.

g. Los lderes bblicos tratan a todos con el mismo inters y cuidadopastoral.

7. Efesios 4:7-16 -- Los Cinco Ministerios Enlazados


a. Los lderes bblicos reconocen el llamado especfico en sus vidas.

b. Los lderes bblicos entienden que ellos son regalos de Cristo para supueblo.

c. Los lderes bblicos reconocen que desde que ellos fueron dados aotro, estos no se pertenecen mas as mismos y que no pueden vivirpara s mismos.

d. Los lderes bblicos entienden que ellos existen para el propsito deequipos y edificar a otros.

8. Filipenses 2:1-11 -- La Humildad de Cristo


a. A los lderes bblicos no dejan salir sus ambiciones egostas opresunciones.

b. Los lderes bblicos no se ven a s mismos como mejores que otros,pero tratan a otros como mejores que ellos mismos.

c. Los lderes bblicos tienen genuinamente cuidan de los intereses desus seguidores.

d. Los lderes bblicos se humillan a s mismos para exaltar a otros.

e. Los lderes bblicos miran a Dios para exaltarles.

9. 1 Tesalonicenses 2:1-12 -- El Espritu del Lder



a. Los lderes bblicos son aptos para moverse hacia adelante con valory arrojo frente a una gran oposicin (v.2).

b. Los lderes bblicos no funcionan sobre motivos errneos. (vs. 3-6)

Esto quiere decir que estos no funcionan

Del error

De la obscenidad

De el engao

Del deseo de complacer a los hombres

De la ambicin

De un deseo de gloria personal

c. Los lderes bblicos funcionan con un espritu correcto (vs. 7-8).

Esto quiere decir que ellos funcionan

Con gentileza

Con afecto

Con dedicacin y compromiso

Con diligencia

Con devocin

Con justicia

d. Los lderes bblicos no son exigentes ni ponen cargas a susseguidores, ellos son una bendicin (vs. 6,9).

e. Los lderes bblicos protegen a sus seguidores como una madrenodriza protegera a sus nios.

f. Los lderes bblicos exhortan, cargan y confortan a sus seguidorescomo un padre lo hace son sus propios nios.

10. 1 Timoteo 3:1-7 y Tito 1:5-9 -- Los Requisitos de los Lideres

Los asuntos claves de este pasaje que completan nuestro entendimientosobre el liderato bblico incluyen:

a. Los lderes bblicos deben estar capacitados espiritualmente comocreyentes maduros.


b. Los lderes bblicos deben depender en la palabra de Dios para

direccin.

c. Los lderes bblicos deben estar balanceados en su vida personal,familiar y corporativa.

d. Los lderes bblicos deben estar dotados para guiar.

11. 1 Pedro 5:1-5 -- El Cargo Pastoral


a. Los lderes bblicos abrazan su rol como lderes con jbilo ydisposicin.

b. Los lderes bblicos no ven el dinero como la recompensa principal delliderazgo.

c. Los lderes bblicos sirven como ejemplo al pueblo, antes que comoseores sobre el pueblo.

d. Los lderes bblicos reconocen que sus seguidores son lamayordoma de Dios y que no les pertenecen a ellos.

e. Los lderes bblicos entienden que la recompensa por conducir a lasenda de Dios no es meramente temporal pero que se extiendadentro de la eternidad.

C. Existen varias buenas definiciones de liderazgo desde una perspectivabblica.

Existen varias de buenas definiciones de liderazgo desde una perspectivabblica, pero quizs la ms que me gusta es la del Dr. Robert Clinton en sulibro Haciendo un lider (The Making of a Leader). El define liderazgo bblicode esta manera:

Liderazgo es el proceso dinmico en el cual un hombre o mujer concapacidad dada por Dios, y responsabilidad dada por Dios influencia a ungrupo especfico del pueblo de Dios hacia el propsito de Dios para esegrupo,

Esta definicin tiene varias partes en s.

1. La responsabilidad del lder est atada al propsito eterno de Dios(Hechos 13:36)

a. El propsito del lder es el cumplir la voluntad y el propsito de Dios.

b. El propsito del lder es para asistir a otros en el cumplimiento de la

voluntad y el propsito de Dios.


2. La posicin del lder est atada al diseo de Dios, no a las capacidadesdel hombre.

a. Dios dota a una persona con capacidad de liderazgo (i.e habilidades,destrezas, etc.).

b. Dios reserva a lderes responsables para el uso de sus dones.

3. La herramienta principal que el lder usa para habilitar su liderazgo es la

influencia.

4. El crculo de accin de la influencia de los lderes est directamenterelacionado al diseo de Dios para personas o grupo especfico.


Leccin 5

La Necesidad de LiderazgoEl lder cristiano es alguien quien es llamado por Dios para guiar; dirige con y atravs de un carcter como el de Cristo; y demuestra las capacidades funcionalesque permiten se lleve a cabo un liderazgo efectivo. -- George Barna

I. Por qu los lderes son tan importantes?

A. Los lderes son importantes porque Dios necesita lderes para cumplir supropsito en la Tierra.

B. Los lderes son importantes porque las personas son como ovejas y comotal necesitan ser dirigidos (Nm. 27:17; 1 Reyes 22:17; 2 Cro. 18:16; Zac.10:2; Mt. 9:36; Jn 10:14, 27).

Esta imagen tiene dos aspectos en s.

1. Por el lado negativo, las ovejas son muy dependientes.

Las ovejas son especialmente dependiente porque:

a. No tienen la habilidad para encontrar alimento por s mismas.(Nm. 27:16-17)

b. No poseen instinto para volver al hogar (Ez. 34:6-8)

c. No poseen sistema de defensa natural.

2. Por el lado positivo, las ovejas siempre han sido consideradas comomuy valiosas.

Estas fueron valiosas para el pastor por que pueden proveer lamayora de las necesidades del hombre.

C. Los lderes son importantes porque las personas necesitan ayuda paraalcanzar su destino divino.

1. Los lderes son para el pueblo lo que el pastor es a las ovejas.

Cuando usted compara todos los versos sobre ovejas y pastoresusted entiende la necesidad de pastores.

La siguiente grafica demuestra la condicin del pueblo con y sinverdaderos pastores.


El Salmo 23 es el pasaje bosquejado que refleja esa necesidad.

Salmo 231 Jehov es mi pastor, nada me faltar. 2 En lugares de delicadospastos me har descansar; junto a aguas de reposo me pastorear. 3

Confortar mi alma. Me guiar por sendas de justicia por amor desu nombre. 4 Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temermal alguno, porque t estars conmigo; t vara y tu cayado meinfundirn aliento. 5 Aderezas mesa delante de m en presencia demis angustiadores; unges mi cabeza con aceite; mi copa estrebosando. 6 Ciertamente, el bien y la misericordia me seguirntodos los das de mi vida, y en la casa de Jehov morar por largosdas.

Jess es el Buen Pastor, pero el realiza su pastorea a travs delliderazgo humano. El Salmo 23 indica que

a. Las personas necesitan lderes para proveerles con sustentoespiritual.

Sin Pastores Verdaderos Con Pastores Verdaderos

Las ovejas estn esparcidas (Zac.13:7; Ez. 34:5-6)

Las ovejas reciben provisin (Sal.23:1-2)

Las ovejas vagan (Ez. 34:6) Las ovejas reciben direccin (Nm.27:17, Sal 80:1)

Las ovejas carecen (Jer. 23:3) Las ovejas fructifican (Jer. 23:3)

Las ovejas son devoradas (Ez. 34:5) Las ovejas son protegidas (Jer.31:10)

Las ovejas son dbiles (Mt. 9:36) Las ovejas son fortalecidas(Ez.34:4,16)

Las ovejas tienen necesidad (Sal.23:1)

Las ovejas son alimentadas (Jer.23:4, 1 Ped. 5:2)

Las ovejas se mueren (Ez. 34:4) Las ovejas reciben sanidad (Ez.34:4;16)

Las ovejas son quebradas (Ez. 34:4) Las ovejas reciben vendas (Ez.34:4;16)

Las ovejas estn perdidas (Ez. 34:8) Las ovejas son encontradas (Ez.34:15; Jn 10:16)

Las ovejas son presas de susenemigos (Ez. 34:8)

Las ovejas estn seguras (Ez. 34:25)

Las ovejas son presas del miedo(Jer.23:4; Sal 23:4)

Las ovejas reciben descanso (Sal.23:2; Ez. 34:15)

Las ovejas son abatidas ((Jer. 23:3) Las ovejas son confortadas (Sal. 23:4)

Las ovejas son destruidas (Juan20:30)

Las ovejas restauradas (Sal. 23:3)

Las ovejas son divididas (Hch. 20:30) Las ovejas son visitadas (Jer. 23:2)Las ovejas son hurtados (Jn 10:1-2) Las ovejas reciben crecimiento (Jer.

23:3)


b. Las personas necesitan lideres para mantenerse responsables

c. Las personas necesitan lderes para guiarles en la toma dedecisiones.

d. Las personas necesitan lderes para corregirles o disciplinarlescuando sea necesario.

e. Las personas necesitan lderes para equiparles para elministerio.

f. Las personas necesitan lderes que les mantengan fuera delmal camino.

g. Las personas necesitan lderes que les enseen los caminoscorrectos de Dios.

2. Los lderes son para las personas lo que es el maestro a losdiscpulos. El propsito del maestro es dar a sus estudiantes unfundamento en sus vidas.

3. Los lderes son para las personas lo que el gua es al viajero. Elpropsito de un gua es ayudar a las personas a alcanzar su destinodeseado.

4. Los lderes son para las personas lo que un Shertpa es para unescalador de montaa. El propsito del Shertpa es el guiar laspersonas a la cima.

5. Los lderes son para las personas lo que un profesor es para elestudiante. El propsito del profesor es preparar a las personas parael llamado de sus vidas o la carrera escogida.

6. Los lderes son para la gente lo que un comerciante es para unaprendiz. El propsito del comerciante es equipar al aprendiz parahacer lo que es capaz de hacer y posicionarlo para ir an ms all.

7. Los lderes son para las personas lo que los padres son a sus nios.Las personas sin lderes son como nios sin guianza paternal. Elpropsito de los padres es llevar a sus hijos a la madurez.

II. Cmo refleja el Nuevo Testamento la necesidad de Lderes?

A. Jess dej claro que las personas necesitaban lideres (Mt. 9:36; Mr 6:34)

1. La respuesta para la preocupacin de Jess era ms laborar uobrera. (Mt. 9:36-38)

2. La respuesta en lo que a Moiss concierne era Josu. (Nm. 27:19)

B. Pablo dej claro que la gente necesitaba lideres

Las personas necesitan lideres porque

1. Necesitan estmulo para vivir la vida de Cristo (1 Co. 3:13; 2 Co. 7:1;Gl. 5:1, 13-15; Ef. 4:1, 17-32; Fil. 1:27, 4-9; Col. 3:-1-17; 1 Tes. 4:1-8)


2. Necesitan ayuda para discernir entre lo correcto y lo incorrecto (1 Co.6:8)

3. Necesitan afirmacin constante cuando estos estn hacindolo bien(2Tes. 1:3-5)

4. Ellos necesitan ejemplos a seguir (1 Co. 11:1; Fil. 3:17)

5. Necesitan instruccin en los caminos de Dios (1 Cor. 12:1; 1 Tes.4:13; 5:14-22)

6. Necesitan ayuda para encontrar su lugar y entrar en el propsito deDios.(Ef. 5:17; Fil. 3:12-16; Col. 1:9-12; 4:17; 2 Ti. 1:6-7)

7. Necesitan equiparse para su llamado ministerial (Ef. 4:11-12)

8. Necesitan entendimiento durante los tratos de Dios. (Ro 8:28; 2 Co1:3-5; Stgo.1:2)

9. Necesitan ayuda en la superacin de obstculos (Ef. 6:10-18)

10. Necesitan direccin para muchas de las decisiones de la vida. (Ef.1:15-18)

11. Necesitan la imparticion de dones espirituales y el ser confirmado.(Ro. 1:11)

12. Necesitan ayuda en la resolucin de conflictos y en venir a la unidad(1 Co. 1:10/ Fil. 4:2)

13. Necesitan ser prevenidos y alertados de los peligros que les rodean(Ro. 16:17; Fil. 3:2; Col. 1:28; 2:8)

14. Necesitan correccin para mantenerse firmes doctrinalmente (Gl. 1:6-10; 3:1; Col. 2:11-2)

15. Necesitan ayuda para relacionarse correctamente a las sazones y lostiempos en las cuales estos viven (1 Tes. 5:1-11)

C. Pablo hizo clara la necesidad a sus lderes escogidos (Timoteo y Tito)

Pablo seal que los lderes proveen un servicio importante al pueblo

1. Al instruirles en la sana doctrina (1 Ti. 4:6; Tito 2:1)

2. Siendo un ejemplo para ellos (1 Ti. 4:12; Tito 2:6-8)

3. Exhortndoles y amonestndoles cando sea necesario (1 Ti. 5:11; 2Ti. 2:14; Tito 2:15)

4. Desafindoles a mantener sus prioridades correctas (1 Ti. 6:17-19)

5. Invirtiendo en mismos para ser futuros lderes (2 Ti. 2:2)


6. Recordndoles su posicin en Cristo (2 Ti. 2:14) y sus

responsabilidades como creyentes (Tito 3:1-2)

7. Predicndoles y ensendoles la Palabra de Dios (2 Ti. 4:1-4)

Si Dios le ha llamado a ser un lder, es importante que usted sepa que suxito como un lder no es el cumplimiento de su llamado personal; se trataesto de usted ser un instrumento en las manos de Dios para ayudar a otrosa alcanzar su destino ordenado por Dios.


Leccin 6

Concepto de liderazgo

Nota: Gran parte del contenido de esta leccin es extrada de la leccin 3 del cursode Liderazgo ofrecido en el Portland Bible College en Portland, Oregn, instructorKen Malmin.

I. Por qu es importante el tener un concepto bblico de liderazgo?

Tener un concepto bblico de liderazgo es importante porque su concepto deliderazgo afectar las expectativas, actitudes y acciones en el ministerio.

A. Esto le afectar a usted como persona.

B. Esto afectar aquellos a quien usted dirige.

C. Esto afectar a otros lderes que usted desarrolla.

D. Esto afectar su representacin del Seor.

II. Cules son algunos de los conceptos comnmente aceptados deliderazgo?

Muchas personas ven al lder como

A. Alguien quien es exitoso en su campo de empeo.

En este caso, xito debera ser definido como alguien quien ha alcanzadoposicin, poder, fama o riqueza.

B. Alguien con carisma personal que tiene la habilidad para atraer a la

gente.

El carisma se convierte en la anulacin de los lderes. Esto los haceinflexibles, convencidos de su propia infalibilidad, incapaces de cambiar.-- Peter F. Drucker

C. Alguien que tenga una visin firme para el futuro y el impulso para hacerque esto suceda.

D. Alguien con una inteligencia superior.

E. Alguien que sea agresivo y capaz de prevalecer en comunicaciones.


F. Alguien que pueda motivar a otros a hacer lo que ellos quieren que estos

hagan.

G. Alguien que pueda tomar decisiones y resolver problemas complicados.

Vea 1 Corintios 4:6-7

III. Qu es una visin ms bblica de liderazgo?

Desde una perspectiva bblica un lder es

A. Alguien quien es llamado por Dios para ser un lder.

B. Alguien quien es ungido por el Espritu Santo y le ha sido dado el don de

liderazgo.

C. Alguien que sabe cmo estar bajo autoridad y como usar la autoridad.

D. Alguien que es un experto en servir a otros.

E. Alguien que tiene un corazn de pastor como el corazn de Dios.

F. Alguien que le ha sido dada sabidura de Dios para dirigir.

G. Alguien que es humilde, moldeable y adiestrable delante del Seor.

H. Alguien quien supera en integridad personal y carcter.

I. Alguien que ame a las personas.

J. Alguien que est dispuesto a vivir como un ejemplo en todas las reas de

su vida.

IV. Cmo pueden ser redimidas algunas de las visiones comunes deliderazgo?

A. Al extraer los elementos de naturaleza humana cada nosotros redimimosestos conceptos.

Estos elementos humanos cados incluyen cosas tales como

1. Egosmo

2. Motivos equivocados

3. Ambicin personal

4. Valores fuera de lugar

5. Disputas y competencia

B. Cuando estas visiones son redimidas lucen de manera muy diferente.

1. Los lderes deberan ser personas que alcancen el lugar en el cuerpode Cristo que Dios ha preparado para ellos.


2. Los lderes deberan ser aquellos con un carisma o uncin personal lacual es templada por el fruto del Espritu operando en sus vidas.

3. Los lderes deberan ser aquellos con una visin firme y dirigida parallevar a cabo su rol o funcin relacionada al propsito eterno de Dios.

4. Los lderes deberan tener sabidura, conocimiento y entendimiento quevendr a ellos por virtud de su comunin con Dios y su Palabra.

5. Los lderes deberan ser aquellos que se conduzcan con arrojo yentereza en contra de las estrategias del diablo, mientras quepermanezcan totalmente sumisos a / y bajo el control de Dios.

6. Los lderes deberan ser aquellos que pueden inspirar, motivar y alentara otros para ser todo lo que puedan ser en el contexto del plan de Diospara sus vidas.

7. Los lderes deberan ser aquellos que puedan poner las decisionesdelante de Dios y traer soluciones para problemas complicados.


Leccin 7

Modelo de liderazgo de Jess

Jesucristo es un lder autentico, uno que es verdico y honesto sobre el pasado,conecta al presente y dirigie a sus seguidores hacia un futuro que se construye enambos. Bill Donahue

I. Cmo sabemos que Jess fue un gran lder?

Sabemos que Jess fue gran lder por el fruto de su vida (Mt. 12:33).

A. l reuni muchos seguidores

B. l discipul un equipo de lderes que transformaron el mundo.

C. l transform toda la historia a travs de sus palabras y su vida.

D. Sus palabras son citadas ms como autoridad que cualquier otroindividuo.

E. l comenz el movimiento ms grande que el mundo jams haatestiguado.

F. De l hablan diariamente millones de personas a casi 2,000 aos dehaber dejado la tierra.

II. Cules son algunas de las cualidades que hacen de Jess un gran lder?

A. Jess entendi que sus negocios tenan que ser sobre los negocios de suPadre (Lucas 2:49).

B. Jess saba cmo someterse a la autoridad impuesta por Dios. (Mt. 8:5-13).

C. Jess entendi su llamado y responsabilidad a cumplir. (Juan 8:42; 13:3).

D. Jess entendi que el llamado supremo era agradar a su Padre y amar alas personas (Mt. 22:36-40).

E. Jess entendi que lo que El hizo era con el propsito de dar gloria a Dios(Juan 7:18).

F. Jess entendi que su xito dependa en su relacin con su PadreCelestial (Juan 5:19).

G. Jess entendi que sus lmites para el ministerio haba sido determinadopor su Padre. (Mt. 10:14:25-29; Mt. 15:24).

H. Jess vivi lo que El predico. El gui por ejemplo (Jn. 13:14-15). Suspalabras iban alineadas a sus obras (Jn.10:37-38; 14:10-11).


I. Jess fue capaz de resistir la tentacin de la riqueza, fama y el poder(Mt.4:1-11). l fue probado en todas estas cosas no obstante mantuvoefectiva su misin primordial.

J. Jess estuvo dispuesto a dar su vida por la de los dems.

K. Jess demostr niveles superiores de integridad.

L. Jess supo cmo actuar decisivamente (Mt. 21:12-22).

M. Jess guio con pasin (Jn 2:17; Lucas 22:15) Jess fue celoso por Dios ypor su casa.

N. Jess no fue intimidado por la oposicin (Mt. 22:15-46; Lucas 13:31-32).

O. Jess se condujo por compasin, no por temor (Marcos 6:34).

P. Jess era un consumador quien supo cmo terminar lo que habacomenzado (Juan 17:4, 6; 19:30).

III. Cules son algunos principios de liderazgo que vemos enfuncionamiento en la vida y el ministerio de Jess?

A. Jess tena una visin clara de sus metas y las alcanz todas. (Lucas4:18; 18:31-33; Marcos 1:38).

B. Jess fue un gran pensador. (Mt. 16:18; Marcos 16:15; Hch. 1:8) Elcrey que poda tocar al mundo entero. Y El lo hizo!

C. Jess no fue controlado por las expectativas de otros. (Mt. 12:38-39;16:1-4; Lucas 7:31-35).

D. Jess no era parcial o arbitrario, pero tena un modelo para todo (Mt.12:46-50; 19:16-22; -Juan 3:1-5).

1. A sus familiares no se les dio un trato especial (Mt. 12:46-50)

2. A los ricos se les dio un trato especial (Mt. 19:16-22)

3. A los poderosos no se le dio un trato especial. (Juan 3:1-5)

E. Jess siempre fue realista sobre el costo de su visin (Mr. 8:34-38;Lucas 9:57-62). El dej conocer a sus seguidores desde el principiohasta el final lo que sera el costo de edificar sobre El.

F. Jess ense y demostr un modelo de siervo de liderazgo (Mt. 20:20-28; Mr. 10:35-45).

G. Jess ense con autoridad y conviccin (Mt. 7:29; Lucas 4:32).


H. Jess supo cmo discriminar entre buenas y malas tradiciones (Mt. 15:1-6). l estuvo dispuesto a expeler cualquier cosa obstaculizar elobjetivo primario.

I. Jess se comunic al nivel en el cual l pudiese ser entendido (Mt. 5-7).

J. Jess fue cuidadoso en seleccionar el equipo correcto (Lucas 6:12-16).

K. Jess escogi un equipo variado con una diversidad de habilidad yexperiencia.

L. Jess enfoc su esfuerzo en el desarrollo de su equipo (Mr. 3:14).

M. Jess supo cmo delegar en otros para cumplir su visin (Mt. 14:19;15:36).

N. Jess comision a su equipo para funcionar como El lo hizo (Mt. 10:1;Lucas 9:1; 10:1). Jess imparti a estos, su equipo les puso encirculacin a trabajar.

O. Jess se enfoc entrenar y dar gua a su equipo para ser capaz dehacer lo que l poda hacer. (Mt. 17:14-21; Lucas 11:1-2).

P. Jess recogi el fruto de sus seguidores (Juan 15:1-2).

Q. Jess estuvo dispuesto en otorgar a las personas otra oportunidaddespus de haber fallado (Juan 8:11)..

R. Jess no paso por alto a la prxima generacin (Mt. 19:13-14)

S. Jess confront los problemas de frente (Lucas 9:51-56).

T. Jess levant sucesores. Se dice que no existe xito sin sucesor. Jessentren y comision un ejrcito de lderes para que continuasen en suspisadas.

U. Jess supo cmo dejar al grupo de personas correcto dentro de susplanes en el tiempo correcto (Mt. 16:21; 20:17; compare Marcos 5:43).indose a la vida futura.

V. Jess fue el primero en morir por su visin..


Apndice 1, Leccin 7El Eslabn del Liderazgo

Soluciones de Liderazgo para Estudiantes Lideres Ministeriales-- Dr. Tim Elmore / www. Growing Leaders.com

Los Diez principios Cumbre de liderazgo de Jess

Jess es el lder fundamental. Durante su vida en la tierra, el transform tresaos de ministerio en un movimiento mundial que cambio la historia. Hoy mspersonas le siguen a El ms que a ningn otro lder en el mundo. Como modelode lder, Jess practico los principios ms vitales de liderazgo-y el proporcionopara nosotros un ejemplo a imitar. He aqu algunas observaciones

1. El Liderazgo es Servidumbre. ( Marcos 8:35; Mateo 20:25)

11 El que es el mayor de vosotros sea vuestro siervo, Mateo 23:11

En la ltima cena, dio un ejemplo de servidumbre al lavar los pies de susdiscpulos incluyendo a Judas Iscariote, aquel que le habra detraicionarlo. El nos demostr a nosotros que la servidumbre comienza conun lder seguro (Juan 13:3). Jess conoca su lugar y no estaba en ladisposicin de hacer alarde de ste. El saba su llamado y estaba dispuestoa someterse a ste. El no tuvo nada que probar, nada que perder y nadaque esconder. El estaba sumergido entre toallas no ttulos.

2. Deje que su propsito sea prioridad en su vida. (Lucas 19:10/ Mateo 6:33)

4 Yo te he glorificado en la tierra; he acabado la obra que me diste que hiciera.Juan 17:4

En muchas maneras, la vida entera y el ministerio de Jess era a base deestablecer prioridades y vivir por estas. Cuando El dijo, dejad que losmuertos entierren a sus muertos Jess hablo de la necesidad de no serdistrado de la meta ms real e importante, aun en aquellas situacionesde emergencia que reclaman nuestra atencin (Mateo 8:22). Cuando suamigo Lzaro muri, El estuvo enfocado en lo que El se encontrabahaciendo, y no parti a visitarle hasta dentro de dos das. El era un hombreen una misin (Lucas 9:51). El liderazgo debe ser guiado, no por loscaprichos de la gente, pero si por un propsito dado por Dios.

3. Viva la vida antes de usted mandar a otros. (Lc. 7:22, Juan 14:11)

35 El hombre bueno, del buen tesoro del corazn saca buenas cosas, y elhombre malo, del mal tesoro saca malas cosas. Mateo 12:35

Jess nos ense a poner el ser antes que el hacer. Es un momentodado Juan El Bautista envi a preguntar a Jess Eres tu El que habrade venir, o debemos esperar a otro?

Jess pudo haberle contestado indignado. En lugar de eso, l dijo, ve ydile a Juan las cosas que has visto y odo: que los ciegos reciben la vista,
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los cojos caminan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen y elevangelio es predicado a los pobres (Lucas 7:27). Jess dejo que susacciones hablaran por El. El saba que la gente hace lo que ve, nonecesariamente lo que ellos oyes.

4. El impacto proviene de las relaciones no de las posiciones. (Jn 4:5-30; 8:1-11)

Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros; como yo os he amadoque tambin os amis unos a otros. En esto conocern todos que sois misdiscpulos, si tenis amor los unos por los otros. Juan 13:34-35

Jess conoca la importancia de las relaciones. El no estableci un tronoen cada ciudad y dijo, Este es mi palacio. Este es el nico lugar en dondepodrn verme a m. El fue al mercado. El fue a los botes de lospescadores. El fue a la sinagoga. El fue a los hogares de las personas. Elfue a todo lugar. El fue a travs de pueblos, predicando el evangelio ysanando por doquier (Lucas 9:6).

5. Los lderes deben surtirse de nuevo a s mismos (marcos 3:7-10, Lucas4:42-43).

31 El les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco.Porque eran muchos los que iban y venan, de manera que ni aun tenan tiempopara comer. Marcos 6:31

La vida es demandante. La gente es demandante. Cuanto ms xito ustedtenga, mas tendr que dirigir, ms las personas demandaran de usted. Elabastecerse de nuevo a usted requiere su atencin. En muchas ocasionesJess dejara a la multitud de personas-la misma gente que El envi aservir- y se apartaba hacia un lugar de soledad. El saba que los momentosde soledad con su Padre en la gloria le habran de capacitar a l pararecobrar perspectiva y reabastecerse a El mismo para lo que estaba porvenir. Si! Jess necesit abastecerse El mismo, cuanto ms lonecesitamos igualmente nosotros!

6. Los grandes lderes son llamados para grandes compromisos. (Jn 6:53,Mt. 16:24).

34 Y llamando a la gente y a sus discpulos, les dijo: Si alguno quiere venir en posde m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y sgame. 35 Porque todo el que quierasalvar su vida, la perder; y todo el que pierda su vida por causa de m y delevangelio, la salvar. Marcos 8:34-35

Jess tena el mejor producto en la tierra: la salvacin. l le ofreci a laraza humana una oportunidad para tener una relacin con Dios. El hablodel cielo y ngeles, gozo y paz, y mansiones en la gloria. Pero El nuncapint una imagen distorsionada. El advirti a sus discpulos de percusin(Mt. 17:10). El les previno sobre las aflicciones. (Mt. 24:9)

El hablo de soledad. (Mt. 8:20) Jess prepar continuamente a susseguidores para los tiempos difciles.


7. Los lderes muestran seguridad y fuerza cuando manejan asuntos difciles.(Lc 20:20-26, Mt 22:23-46)

44 Y dejndolos, se fue de nuevo, y or por tercera vez, diciendo las mismaspalabras.45 Entonces vino a sus discpulos y les dijo: Dormid ya, y descansad. Heaqu ha llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en manos depecadores.46 Levantaos, vamos; ved, se acerca el que me entrega.

Mateo 26:44-46

Jess manejo asuntos difciles al

a. Levantarse temprano y ganar perspectiva.b. Mantenerse calmado durante tiempos difciles.c. Coincidir con su adversario rpidamente.d. Manejo inmediato de la perversidade. Terminar lo que El comenz.

8. Los grandes lderes muestran el camino hacia un nivel ms alto. (Jn 16:33,Mt. 16:24).

25 Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los gobernantes de las nacionesse enseorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad.

Mateo 20:25

Jess mostr el nivel ms alto que otros y fue llamado a un compromisoms alto que sus seguidores. Jess demostr un liderazgo que nunca fuesatisfecho con mediocridad. Los lderes no logran simplemente, lomantienen lo que ya de por s estuvo. Jess saba que la credibilidad vienede los asuntos resueltos, su liderazgo sobrepas las expectativasnormales. A pesar de sus mismos bajos inicios., El llev a la gente a unavida que ellos jams hubiesen lograda por s mismos.

9. Los lderes escogen y desarrollan sus personas clave. (Lc 10:1, Mt. 10:1)

14 Y estableci a doce, para que estuviesen con l, y para enviarlos a predicar,Marcos 3:14

Los lderes efectivos saben que su xito es impactado por aquellos queestn cerca de ellos. Ellos no dejan este asunto a la casualidad. Ellosseleccionan quien estar en su equipo, y le prestan una atencin cercanaa quienes juegan papeles cruciales en ese equipo. Jess nunca percibiun voto; El hizo decisiones deliberados sobre todo, y aun estuvo despiertonoches enteras orando antes de El escoger a sus discpulos. Elconsistentemente desafi a las personas a dar pasos profundos en elcompromiso a la causa del Reino.

El plan de los principios de Jess para construir un equipo inclua, laseleccin, implantacin, delegacin, supervisin y la reproduccin.

10. Los grandes lderes saben que no existen xito sin un sucesor-(Mt. 28:18-20, Jn. 20:21-22)

12 De cierto, de cierto os digo: El que en m cree, las obras que yo hago, l las hartambin; y aun mayores har, porque yo voy al Padre Juan 14:12


Casi desde el primer da que El estuvo con ellos, Jess le dijo a susseguidores que El habra de estar con ellos solo por un tiempo breve. Detiempo en tiempo ellos discutieron con El sobre la pertenencia limitada queEl describa, pero El continu reiterando que era bueno para El irse. Desdeel principio, El les preparo para la vida cuando El se hubiese ido. El modelel cmo depender en el Espritu Santo e impactar a otros.

La IDEA de Jess de lo que es ser un mentor:

I Instruccin en un contexto relacionado con la vida. El les ense consus palabras.

D Demostracin de un contexto relacionado con la vida. El les ense porsu ejemplo.

E Experiencia en un contexto relacionado a la vida. El les ense con susmismas experiencias.

A Imposicin en un contexto relacionado a la vida. El les ense a travsde la evaluacin de su crecimiento.

Jess dijo; seguidme y los har pescadores de hombres (Mateo 4:19).


Leccin 8-11Liderazgo de Servicio

La primera responsabilidad de un lder es definir la realidad. La ltima es decir gracias. Enmedio de los dos el lder debe convertirse en un siervo y en un deudor. La suma de esohace un lder diestro--- Max De Pree

Un siervo es alguien que se alegra del xito de otros- Bill Gothard

A lo largo de la historia de los tratos de Dios con los lderes de su pueblo se refiri a estoscomo siervos.

Abraham era el siervo de Dios (Gn. 26:24) Moiss era el siervo de Dios (Ex. 14:3; Nm. 12:7-8; Dt, 34:5; Josu 1:1-2, 7) Josu era el siervo de Dios (Ex. 33:11) Caleb era el siervo de Dios (Nm. 14:24) Samuel era el siervo de Dios (1 S. 3:9) Elas era el siervo de Dios (2 R. 9:36) Isaas era el siervo de Dios Etc., etc., etc

Jess, sin embargo, es quien trajo definicin a este concepto al hacer un acercamiento defrente a este asunto. Jess enfatiz el hecho de que un lder no es solo un siervo del Seor,sino que un lder elegido por Dios es tambin un siervo del pueblo.

I. Dnde Jess estableci el fundamento para el liderazgo?

A. Mateo 20:20-28 (Vea tambin Marcos 10:35-45)

De este pasaje ntese las siguientes cosas

1. La madre de Santiago y Juan vino a Jess a nombre de sus hijos, sin dudaporque pedir una cosa como esa para uno mismo lucira egosta y altanero.

2. La solicitud que fue hecha no fue una peticin pequea ya que Jess tienesolo una mano derecha y una izquierda.

3. La peticin de los discpulos no implicaba el servicio: implicaba sentarse.Sentarse y recibir posicin, no una posicin de servicio (Compare: Mateo 8:15).

4. Jess les record a estos discpulos que el lugar en el ministerio no se trataobtener una posicin para ti mismo, es sobre la posicin de Dios y el llamado deDios en tu vida.

5. Jess les dijo a los discpulos que ellos no saban lo que estaban pidiendoporque ellos no haban tomado en cuenta que cualquier posicin en el reinotiene un nivel de sufrimiento que va acompaado de l.


6. Los otros discpulos estaban muy molestos, principalmente porque ellosqueran aquellos mismos dos asientos y sus madres no estaban presentes paradefender su causa.

7. Jess les dej saber a sus discpulos que estaban actuando como los impos.Ellos estaban imitando un modelaje de liderazgo que haba sido demostrado porlos romanos y por muchos lderes religiosos de la poca (fariseos, saduceos,etc.)

8. Jess le dejo saber a sus discpulos que liderazgo no es estar en una posicinpara ejercer autoridad sobre las personas, pero es estar en una posicin paraservir a las personas.

9. Jess seal que no existe nada malo con el anhelo de ser grande en tanto queusted est dispuesto a seguir su senda hacia la grandeza poniendo su vidapor la de los dems.

10. Jess uso dos palabras diferentes en este pasaje en relacin a lo que un lderdebe ser para los dems.

a. El siervo de todos (vs. 26, Griego: diakonos, Strongs #1249)

Esta palabra se refiere a alguno quien ejecuta las rdenes de otro,especialmente de un amo. Esta persona es un siervo o un encargado quienministra para las necesidades de otro. Algunos sienten que la raz de estapalabra es como dioko la cual significa el correr o tener los recados. Otroscreen que esta palabra viene de la palabra Griega diakonis la cual quieredecir trabajando en el polvo o corriendo a travs del polvo.

En los lugares donde esta palabra se forma ocurre incluso lo siguiente:

En Mateo 4:11 esta es usada de los ngeles que ministraron a Jesusdespus de su tentacin en el desierto.

En Mateo 25:44 esta es usada del ministerio a los pobres, desnudos,hambrientos y aquellos en prisin.

En Lucas 8:3 esta es usada de mujeres y otros que ministraron paraJess en el rea de provisiones y buen material para su sustento.

En Lucas 10:40 esta es usada de Marta sirviendo a los invitados en sucasa.

En Juan 2:5 y 9 esta es usada de los siervos quienes sacaron agua enlas bodas de Canan en Galilea.

En hechos 6:2 esta es usada para servir las mesas o ministrar a lasnecesidades de las viudas.

b. El esclavo de todos (vs. 27, Griego: doulos, Strongs #1401).


Esta palabra lleva el trmino aun ms all y se refiere a alguno quien notiene derechos en absoluto, sino que es un esclavo, un siervo y una personade una condicin servil. Esto es por lo general aplicado a alguno que esa enuna relacin permanente de servidumbre hacia otro. Este es usadometafricamente de alguien que se da a s mismo a la voluntad de otros yque hace caso omiso a sus propios intereses.

Lugares en donde ocurre la formacin de esta palabra incluye lo siguiente:

En Mateo 8:9 esta se refiere a un sirviente que simplemente hace lo quele es dicho que haga por su amo.

En Mateo 25:21 esta describe a todos los siervos del Seor que han sidohallados fieles.

En muchos lugares esta palabra es puesta en el contexto de seoro yse refiere a alguien que responde a un seor u amo (vea: Mateo10:24-25; 18:27; 24:46-50).

Este es el trmino ms comn usado para describir nuestra relacin hacia elSeor. Nosotros todos somos los siervos-vinculados al Seor.

B. Lucas 22:24-30

Esta narracin es al parecer una ocasin diferente a la anterior y esta demuestracomo los discpulos les gustaba debatir entre ellos sobre quin de ellos era el msgrande.

Lucas 22:24-30

De este pasaje, ntese algunas cosas adicionales.

1. Al parecer los discpulos estaban consumidos con el deseo de ser mssobresalientes que el resto de los dems discpulos (Lc 22:14-34; con Juan 13:1-17).

2. A los discpulos les gustaban la idea de ejercitar el seoro, gobernar, los ttulosimaginarios y sentarse a la mesa, pero no estaban muy emocionados sobre elservir.

22:24 Hubo tambin entre ellos una disputa sobre quin de ellos sera el mayor.22:25 Pero l les dijo: Los reyes de las naciones se enseorean de ellas, y losque sobre ellas tienen autoridad son llamados bienhechores; 22:26 mas no asvosotros, sino sea el mayor entre vosotros como el ms joven, y el que dirige,como el que sirve.22:27 Porque, cul es mayor, el que se sienta a la mesa, o elque sirve? No es el que se sienta a la mesa? Ms yo estoy entre vosotros comoel que sirve. Lucas 22:24-27

Vea tambin: Mateo 23:11; Marcos 9:35

II. Cmo Jess hizo diferencia entre el liderazgo de siervo y otros modelajes?


Jess dej saber a sus discpulos que estos estaban actuando como los impos.Ellos estaban copiando un modelaje de liderazgo que haba sido demostrado por losromanos y otros lderes religiosos de aquel tiempo (Fariseos, Saduceos, Etc.).

A. A qu se parece este liderazgo no redimido?

Jess hizo muy claro lo que este tipo de liderazgo parece en algunas de susreferencias al liderazgo de los fariseos y lderes religiosos de la poca. (Mt. 6:1-7; 23:1-36).

En estos pasajes Jess sealo que los lideres no redimidos

1. Amaron ser principales y los mejores asientos en la sinagoga (Mt. 23:6).

2. Amaron tener ttulos de autoridad aplicados a ellos (Mt. 23:7-10).

3. Amaron la ceremonia y el ritual de sus posiciones (Mt.6:7).

4. Amaron estar a la vista del pblico y el ser vistos por otros (Mt. 23:2-4).

5. Amaron el impresionar a la gente con sus conocimientos (aun as estos nopracticaron lo que predicaron).

6. Sirvieron cuando el servir era en su propio inters (Mt. 6:1).

7. Sirvieron cuando ellos tenan la atencin de todos (Mt. 6:2).

B. Cmo Jess describi el liderato errneo?

1. Jess tuvo algunos nombres o smbolos duros para lderes equivocados.

a. Hipcritas (Mt. 23:13)

La palabra hipcrita era un trmino originalmente aplicado a actores enescena. Un actor es una persona que desempea un papel que les esasignado a ellos por un director de reparto. El actor desempea unaparte la cual en forma alguna no necesariamente tiene conexin conquienes son ellos como persona. Si usted ha sido actor el suficientetiempo, aun usted no sabr quin es el usted verdadero.

La palabra hipcrita con el tiempo pas a significar, alguno quepretende. Esta se refiere a una persona que no fue realmente lo quedeca esta misma que era. Esta se refiere a una persona que desempeaun papel en la vida que era lo que se espera de ellos, pero que ese papelno era lo que ellos eran realmente en el fondo de su corazn.

b. Guas ciegos (Mateo 23:16)

Un gua ciego es alguien que da a entender que es capaz de guiar haciaun destino deseado, pero estos no pueden ver hacia donde se dirigen.Esta palabra se refiere a personas que dicen ser idneos para dardirecciones, pero tratan de guiar a la gente a lugares que ellos nuncahan visto o no han estado en ellos.

c. Sepulcros blanqueados (Mateo 23:27)


Debido a que en el Antiguo Testamento tocar cosas muertas hacia a unapersona ceremonialmente impura, los judos blanqueaban las tumbas demanera que los viajeros (especialmente aquellos que venan a lasfestividades) no tuviesen contacto accidentalmente con estas y pudiesenestas ser evitadas fcilmente. En este caso los sepulcros eranmantenidos limpios y blancos en el exterior lo cual era muy llamativo encontraste con lo que realmente haba en el interior.

d. Sepulcros que no se ven (Lucas 11:44)

La imagen de los lderes errneos es casi siempre lo opuesto a los dearriba. En este caso Jess se refiere a ellos como sepulcros que no seven (NIV). Adam Clarke dice que los lderes religiosos son como tumbasescondidos, sepulcros que no se distinguen por ninguna decoracinexterna y que no estn elevados sobre el suelo, as que aquellos quecaminan sobre ellos no puedan considerar que corrupcin hay en suinterior.

como una gran caminata inconsciente sobre el sepulcro y as reducida aun desfile ceremonial, con un exterior de los fariseos que pareceadmisible mantiene a la gente de percibir la contaminacin contrada porestos en contaminacin contrada por estos estar en contacto con sujetostan corrompidos. -- Jamison, Fausset & Brown

e. Serpientes (Mateo 23:33)

La imagen de la serpiente va toda la historia hacia atrs hasta el Jardndel Edn en donde la serpiente inspirada por el diablo susurro paradescarriar a Adn y Eva, realmente se convirti en un instrumento dedestruccin en sus vidas.

f. Nido de Vboras (Mateo 23:33)

Las vboras son diferentes de las serpientes por una parte la palabravbora se refiere a una serpiente venenosa. Estas tienen el poder deinyectar veneno en usted, lo mismo hacerle estar extremadamenteenfermo o matarle.

2. Jess uso otros varios ttulos para describir el liderato errneo.

a. Asaltantes y ladrones (Juan 10:1-8)

Como asaltantes estos lderes falsos son de la opinin que las ovejas lepertenecen y que ellos pueden usarlas para sus propios fines no dndosecuenta que todas las ovejas pertenecen al Seor (Jer. 23:1; Ez. 34:2-3).

b. Lobos disfrazados de oveja (Mt. 7:15; Hch 20:29-30)

Los lobos disfrazados de oveja son aquellos que tienen una aparienciaexterior de oveja pero que realmente han usado las ovejas para suspropios fines-para alimentarse y vestirse a s mismos. Estos noalimentaron las ovejas, ellos se alimentan de ellas.

c. Falsos profetas, maestros y apstoles (Mt. 24:11, 24)


Los falsos ministerios nunca lucen como ministerios falsos, aunque estosse refieran asimismo como ministerios falsos. Ellos siempre se ven comoel objeto verdadero pero estos tienen otra agenda.

d. Asalariados (Juan 10:12-13)

Albert Barnes dice que el asalariado es un hombre empleado para cuidarlas ovejas, a quien se le paga un salario. Como no es dueo de lasovejas, y meramente las cuida por una paga, antes que arriesgar su vidael dejar la manada a merced de las bestias salvajes. La palabraasalariado traducida es regularmente usada en un buen sentido; peroaqu simboliza a uno que es infiel a su confianza; y especialmente esosministerios que predican solo por sustento y que no estn en ladisposicin de encontrar algn peligro o de practicar alguna forma denegarse a s mismos por el bienestar de la iglesia de Dios. Ellos son esosque no tienen arrojo en la causa de su amo, pero quienes antes deperder su reputacin o puesto, veran a la iglesia corrompida ydesperdiciada por los enemigos espirituales de esta.

Los Pastores Vs. Los Asalariados

La siguiente grafica de nuestro curso de Ministerio Pastoral muestra elcontraste bblico entre un pastor verdadero y un asalariado como sepresenta en la Biblia.

UN PASTOR GENUINO UN ASALARIADO1. Tiene un inters personal en

el bienestar de las ovejas(Pr 27:23)

1. Descuida las ovejas (Ez. 34:4)

2. Dirige a las ovejas (Sal. 80:1)2. El asalariado conduce a las

ovejas para su propia gananciapersonal (Ez. 34:4)

3. Da lugar a que las ovejas seacuesten y descansen (Ez.43:11)

3. Gobierna con crueldad y fuerza(34:4)

4. Trae de vuelta extraviadas(Ez.34:16)

4.Falla en traer de vuelta a aquellasovejas extraviadas (Ez. 34:4)

5. Conoce las ovejas (Ez.34:11-12)

5. Es desconocedor de sus ovejas(Jer. 23:1)

6.Venda a las ovejasquebrantadas (Jn 10:11)

6. Abusa a las ovejas (Jer. 23:1)

7. Protege a las ovejas (Ez. 34:4) 7. Huye cuando el lobo viene (Jn.10:12)

8. Da su vida por las ovejas (Jn10:11

8. Toma la vida de las ovejas para simismo (Ez. 34:3)

9. Alimenta las ovejas de buenospastos (Sal. 23:2)

9. Se alimenta el, no a las ovejas(Ez. 34:1)

10. Vigila a las ovejas por lanoche (Lucas 2:8)

10. Es ocioso y abandona las ovejas(Zac. 11:17)

11. Restaura el alma de lasovejas (Sal. 23:3)

11. No le importa las ovejas (Jn10:13)

12. Busca a la oveja perdida (Ez.34:16)

12. Falla en buscar la oveja perdida(Ez.34:4)


13. Entra al redil por la puerta (Jn10:14)

13. Busca su propio camino(Is.56:11)

14. Da agua a las ovejassedientas

(Sal. 23:2)

14. Est lleno de una bebidaembriagante

(Isaas. 56:12)15. Se une con otros pastores

para entre ambos protegersus manadas (Isaas. 31:4)

15. Se preocupa solo de su propiamanada y es desagradable y

divisorpara otras manadas (Ez. 2:17)

3. Jess dijo que esta clase de lderes produce un fruto negativo.

a. Ellos le impiden a la gente llegar al cielo (Mt. 23:13).

b. Ellos tomaron ventaja de las viudas y sus posesiones (Mt. 23:14).

c. Ellos tornaron a sus convertidos en peores lderes que ellos mismos.(Mt. 23:14).

d. Ellos eran tenaces de la letra de la ley pero descuidaron la justicia, lamisericordia y la fe (Mt. 23:23-24).

e. Ellos no cambiaron en su interior y vivieron estilos de vida indulgentes.(Mt. 23:25-28).

f. Ellos persiguieron a los lderes genuinamente ordenados por Dios (Mt.23:29-34, 37).

C. A qu se parece este liderazgo hoy?

1. Este liderazgo es ejemplificado en los constructores de la Torre de Babel(Gn. 11:4).

Estas personas estaban dispuestas a ir en contra del mandato claro de Diosy construir esta maravilla del mundo para hacerse un nombre a s mismos.Dios no estuvo contento y tuvo que juzgarles por su desobediencia y susmotivos.

2. Este liderazgo es ejemplificado en la actitud de Aarn y Miriam (Nm. 12:2-10).

El problema fue que Miriam y Aarn no estaban contentos con los roles queestos desempearon en relacin a Israel., Queran el rol de Moiss.Finalmente su argumento no era con Moiss, este era con Dios y susubicaciones.

3. Este liderazgo es ejemplificado en Abimelec (Jueces 9:1-6)

Abimelec quera ser rey y de esta manera el manipul a sus hermanos paraque estuvieran de acuerdo con l. Luego de que estos accedieron y que lfue declarado rey, para asegurar su posicin, mat a sus 70 hermanos. Elsinti que para poder mantener su posicin tena que eliminar lacompetencia.


4. Este liderazgo es ejemplificado en Absaln (2 S 15:1-13; 18:18).

Absaln quera liderato y reconocimiento para s mismo y para poderestablecerse ante los ojos del pueblo se volvi desleal a su padre y min elliderato de David.

5. Este liderazgo es ejemplificado en Adonas (1Reyes 1:5).

Adonas no fingi sobre esto. El declaro !yo quiero ser rey!.

6. Este liderazgo es ejemplificado por Ditrefes (3 Juan 9-11 NVI).

La versin King James describe este como uno que ama el tenerpreeminencia.

7. Este liderazgo esta resumido en la siguiente grfica.

Un lder que vieneA ser servido

Un lder que vieneA servir

Espera que otros rindan sus vidaspor El.

Espera rendir su vida por losdems.

Sofoca dones ministeriales de otrospor competencia e inseguridad

Libera dones ministeriales de otrospor causa de la multiplicacin

Ministra por lo que estepersonalmente puede deshacerse.

Ministra para suplir lo cual careceen otros.

Ve el valor en las personas basadoen la contribucin a su visin.

Ve el valor en las personas por loson una creacin especial de Dios.

No puede trabajar ntimamente conotros sin tener conflicto.

Trabaja muy bien con otros y estabierto a sus opiniones yperspectiva.-

Se aleja de las personas en lopersonal y profesional

Se mezcla libremente con laspersonas y est disponible paraellos.

Mantiene a la gente dbil ydependiente de l para su direccindivina.

Dirige a las personas a unadependencia solamente de Diospara guianza y direccin.

Resiste a aquello que cuestionandecisiones, visiones ministeriales ydireccin.

Alienta el dialogo abierto y etaabierto a la retroalimentacinhonesta de otros.

Usa el temor, la intimidacin y lamanipulacin para motivar a otros.

Usa las relaciones personales y elcuidado amoroso para motivar a laspersonas.

Ve a los miembros de equipo comosubordinados e inferiores

Ve a los miembros de equipo comocolaboradores y socios en visin ypropsito.

Se regocija en la alabanza de otrosy toma crdito de todo resultadopositivo.

Comparte la gloria con otros auncuando estos no hayan aportadomucho.

Culpa a otros por cualquier falla oresultado negativo

Acepta la culpa aun cuando otrospuedan ser responsables por elresultado.

Tiene un nivel bajo de tolerancia porlos errores de otros.

Es paciente con otros en sucrecimiento y proceso de desarrollo.


Espera altos niveles de tolerancia deotros cuando este comete erroresobvios que no puede negar.

Este dispuesto a aceptar suspropios errores, pide perdn yafronta las consecuencias.

Mantiene a las personas tiles a suvisin sin escape u oportunidad paraprogresar.

Provee oportunidades a otros paraequiparles para que entren porcompleto en su llamado y cumplansus sueos

Tiene como primera meta subienestar, reputacin, y fama.

.tiene como meta el xito de otros,la gloria de Dios y el cumplimientodel propsito eterno de Dios.

Ezequiel 34:1-10 indica la actitud de Dios hacia esta clase de lderes.

III. Cules son las maneras en que Jess demostr el modelaje de liderazgo desiervo?

A. Jess demostr su liderazgo de siervo cuando El vino a la tierra a ser nuestrosalvador (Fil. 2:5-11).

1. Antes de que Jess fuese encarnado el estaba en el principio con el Dios Padre(Juan 1:1).

a. El estuvo envuelto en la creacin (Juan 1:3).

b. El era una persona igual en la trinidad (Fil. 2:5-7; Juan 10:30-33; 2 Tes.2:16-17; Hebreos 1:3).

2. La encarnacin l misma ha sido una experiencia de humildad en y por simisma.

3. La manera en que Jess vino a la tierra testifica grandemente de su llegadacomo siervo en vez de como un seor.

El fue:

a. Nacido de una desconocida adolescente soltera en vez de una princesafamosa o lder mundial (Lc. 1:48).

b. Nacido de padres que eran completamente pobres (lc 2:24). Estos nopudieron ofrecer un cordero para el sacrificio solo una trtola.

c. Nacido en el pequeo pueblo de Beln en vez de en Jerusaln o Roma(Miq. 5:2).

d. Nacido en un establo en vez de un palacio. (Lc 2:7)

e. Puesto en un pesebre en vez de una cama real (Lc. 2:7).

f. Recibido por pastores en vez de realeza (Luc. 2:15-20).


B. Jess demostr su liderazgo de siervo cuando El ministr a otros en tiempo de supropia necesidad (Mt. 14:13-14).

C. Jess demostr su liderazgo de siervo cuando el lav los pies de los discpulos(Juan 13:1-17).

Fjese en las siguientes cosas sobre este acto de parte de Jess.

1. Jess conoca que todas las cosas haban sido puestas en sus manos. (vs. 3).

Como resultado el pudo haber pensado es demasiado degradante rebajarse lcon tal tarea. El pudo haber dicho, yo soy el hombre principal aqu, dejad queotros lo hagan.

2. Jess saba que l haba venido de Dios y que l iba hacia a Dios. (vs.3).

Como resultado el pudo haber concluido yo no tengo nada que obtener alimpresionar a nadie. Yo voy a estar pronto fuera de esto, dejad que otrostrabajen con su propia suciedad.

3. Jess saba que l estaba a punto de ser traicionando (vs. 1).

Como resultado el pudo haber estado desilusionado y amargado, pensando enque el objeto de su atencin era indigno. Estos discpulos en unos pocas dasvan a dejarme solo, uno va a traicionarme, dejad que ellos laven sus propiospies.

Jess ense a sus discpulos que el acto de servir no depende en quienes seamosnosotros, o a donde vamos nosotros, o la dignidad del propsito de nuestro servicio.Esto es dependiendo de nuestra relacin con Dios y en el hecho de que nosotrosfuimos comprados por un precio y que no nos pertenecemos.

D. Jess demostr su liderazgo de siervo cuando l hizo a un lado su vida. (Juan10:17-18)

Jess hizo a un lado su vida en dos formas.

1. El vivi para las personas.

2. El muri por las personas.

IV. Qu cualidades en Jess le hicieron posible vivir el modelo de siervo?

Pablo da una perspectiva de esto en Filipenses 2:1-4.

2:1 Por tanto, si hay alguna consolacin en Cristo, si algn consuelo de amor, sialguna comunin del Espritu, si algn afecto entraable, si alguna misericordia, 2:2


completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unnimes,sintiendo una misma cosa. 2:3 Nada hagis por contienda o por vanagloria; antesbien con humildad, estimando cada uno a los dems como superiores a lmismo; 2:4 no mirando cada uno por lo suyo propio, sino cada cual tambin por lode los otros.

A. Haban cualidades que Jess no tena.

1. El no tena ambicin egosta.

Esto quiere decir que El no trabaj para promoverse a s mismo.

2. El no tena el deseo de prestigio personal.

Esto significa que El no estaba sirviendo para ser admirado o respetado, paraque su nombre fuera conocido o para ser adulado por la gente.

3. El no estaba enfocado en lo que haba all para El.

Cuando piensas en lo que hay ah para ti es difcil el pensar en las personasy sus intereses.

B. Haban cualidades que Jess tena.

1. Jess tena humildad.

2. Jess tena respeto por otros.

3. Jess tena un espritu de sacrificio.

4. Jess mantuvo el propsito eterno de Dios en todo lo que El hizo.

C. Existen actitudes que nos ayudaran a ser siervos como Cristo.

Las actitudes que nos ayudarn a ser ms como Cristo se reflejan en estasafirmaciones en relacin a como nosotros servimos a otros

Nosotros debemos estar dispuestos a decir a otros:

1. Usted es ms importante de lo que soy yo.

2. Yo estoy interesado en lo que usted est interesado.

3. Yo estoy aqu para servirle a usted.

V. Cmo los primeros apstoles y lderes de la iglesia demostraron el liderazgomodelo de siervo?


A. Ellos no fueron exigentes, sino que se vieron as mismos como siervos para laiglesia (1 Co 9:1-23; 1 Tes 2:5-8).

B. Estos no impusieron su visin en otros, sino que se vieron a s mismos comocolaboradores para la visin y los sueos de otros. (2 Cor. 1:24).

C. Ellos no sirvieron por dinero, sino que estuvieron dispuestos a gastar sus propiosrecursos para satisfacer las necesidades de otros (Hechos 20:32-35; 1 Co.4:12;2 Tes 3:8-9; Filemn 18-19).

D. Ellos no hicieron alarde de su libertad, sino que estuvieron dispuestos a olvidarconveniencias personales si esto beneficiaba a otros (Ro. 14:14; 1 Co. 8:1-13;9:4-12; 19-23; 1 Tes. 2:9).

E. Ellos hicieron lo que hicieron para traer vida abundante a otros (Fil. 1:25; 1 Jn1:4; 3 Jn 1:4).

F. Estos estuvieron dispuestos a dar sus vidas por los dems (Fil 2:17).

La actitud de los primeros apstoles se refleja en esta declaracin de Pedro yJuan cuando se encontraron con el hombre cojo (Hechos 3:6).

La misma actitud fue manifestada por Pablo cuando este se dirigi a los lderesde la iglesia en Efeso. (Hechos 20:18-21).

VI. Qu contribuy a la salida del modelo de liderazgo de siervo que fuedemostrado por Jess y los primeros apstoles?

Hay tres cosas principales para el cambio del modelo de siervo de liderazgohacia un estilo jerrquico de liderazgo.

A. La primera cosa que ayud a Jess a cambiar su modelo de liderazgo fue laseparacin del clero y los laicos.

1. Una amplia separacin entre el clero y el laico era la condicin predominantecuando Jess vino a la tierra.

a. Los lderes religiosos eran vistos como si estuvieran sobre el hombrecomn.

b. Los lderes religiosos eran adiestrados en escuelas rabnicas.

c. Los lderes religiosos estaban separados por vestiduras clericales.

2. Una separacin del clero y laicos no fue el modelo demostrado por Jess ypracticado por la iglesia antigua.

a. Juan el Bautista no se ajustaba a este molde.

b. Jess no se ajustaba a este molde


c. Los primeros apstoles no se ajustaban a este molde.

Estos lderes no se separaron por si mismos de los dems sino que semezclaron libremente con el pueblo al cual vinieron a servir.

3. La separacin del clero y los laicos se introdujo gradualmente dentro de laiglesia.

En este curso basta el decir que as como la relacin personal en la vida delcristianismo promedio hacia el poder del Espritu Santo fue menguando, lagente se volvi ms y ms dependiente de los lderes de la iglesia quieneseventualmente se alzaron a la posicin de obispos.

Aunque el trmino obispo o sobreveedor no era en el Nuevo Testamentouna posicin separada de un anciano, llego a referirse a alguien que dabavigilancia (supervisar) a una iglesia grande o a un grupo de iglesias.

Segn estos obispos se volvan ms y ms poderosos, una gran brechacomenz a formarse entre el clero y los laicos. Como resultado el arzobispo osacerdote se volvi la figura central en la iglesia y el ministerio de losmiembros del Cuerpo de Cristo mengu en importancia. Por causa de estastendencias, la verdad pronto fue alterada para alinearse con lo que estabanexperimentando y los ministros o el clero eran los nicos designadossacerdotes.

En este sistema, los miembros de la congregacin se volvieron espectadoresquienes observaban a los sacerdotes hacer las funciones del ministerio.

B. El establecimiento de la iglesia del estado bajo Constantino.

Mientras hubo muchas cosas positivas resultantes de las concesiones deConstantino hacia el cristianismo, aquellas concesiones fueron tambinresponsables de muchos cambios negativos en conceptos relativos a la iglesia.

1. El cristianismo se convirti en la iglesia establecida, favorita del gobierno.

2. El concepto de un reinado futuro de Cristo en la tierra dio paso a la idea deun reinado de Cristo aqu y ahora.

3. El mtodo para las personas entrar a la iglesia se volvi ms en una decisinintelectual y materia de conveniencia en vez del resultado de unaexperiencia espiritual y personal con Cristo.

4. La membresa de la iglesia se convirti en algo igual a la salvacin.

5. Se convirti en polticamente oportuno y aun esencial, volverse parte de laIglesia Cristiana.


6. La iglesia se volvi ms enfocada en disputas doctrinales internas que enconvertir al mundo a la fe. Despus de todo, las naciones ahora podran sercristianizadas por medios militares.

7. La simplicidad de la adoracin espiritual dio pasa a elaborar, ceremonias

majestuosas.

8. A medida que la iglesia fue hacindose rica el obispado fue tornndose enuna posicin ms poderosa y rica.

Como resultado se volvieron objeto de contencin en lugar de oportunidadespara servir con humildad. Por tiempos se intercambiado dinero por elderecho de tener el oficio de obispo (esta prctica era llamada simona porSimn Magnus (el mago) quien trato de dar dinero para comprar los dones deDios).

9. El inters y la actividad misionera mengu de inmediato. Con la nuevalibertad la iglesia estaba apta para entrar al mundo, perodesafortunadamente el mundo haba entrado dentro de la iglesia.

C. La evolucin del concepto de ministerio y ministerio a tiempo completo.

1. La palabra ministerio como se encuentra en la Biblia significa literalmenteservicio.

a. La palabra ms comn que es traducida como ministerio en la Biblia es lapalabra diakona o alguna forma de esa palabra.

Existen tres variaciones de esta palabra incluyendo:

Diakonos que significa siervo Diakoneo que significa servir Diakonia que significa servicio

b. La palabra diakonos es traducida muy a menudo como siervo peroalgunas veces esta es traducida como ministro

Esta palabra es encontrada 37 veces en el Nuevo Testamento y estraducida de las siguientes maneras: ministro, siervo, diacono, (algunastraducciones).

Esta palabra es usada para muchas cosas incluyendo siervos de un rey(Mt. 22:13); cualquier clase de siervo (Jn 2:5), alguno que trabaja en laiglesia (Ro. 16:1; 1 Ti. 3:8,12), autoridades civiles (Ro. 13:4) o alguno quepredica el evangelio (1 Co. 3:5; 2 Co. 11:23).

Cuando se aplica a predicar el evangelio, los lderes son vistos comosiervos del Seor quienes han sido llamados a servir o a ministrar a las


personas. El llamar a un lder un siervo es mas como el llamar a Juan elBautista una voz.

c. La palabra diakoneo es traducida ms frecuentemente como sirve,servido o sirviendo pero algunas veces esta es traducida como ministro,ministrado o ministrando.Esta palabra aparece 30 veces en el Nuevo Testamento y es traducidade la siguiente forma: Ministro, siervo, servir como diacono (en algunastraducciones).

Esta palabra puede referirse a cualquier clase de servicio desde serviralimento (Mt. 8:15; Lucas 10:40; 17:8; 22:26) a confortador de prisioneros(Mt. 25:44), a atender a las necesidades de un lder (Mr. 15:41; Hechos19:22) y a funcionar en la iglesia como un siervo designado sobre unaresponsabilidad en especfico.(1Ti. 3:8-12).

El uso ms comn de todas estas referencias es el servir alimentos y elservir en las mesas.

d. La palabra diakonia es ms frecuente como servicio, pero algunasveces esta es traducida como ministerio.

Esta palabra aparece 35 veces en el Nuevo Testamento y es traducidade las siguientes maneras: servir, ministrar, ministerio, administracin,servicio, distribucin o ayuda.

Esta palabra puede referirse a muchas cosas, cuando esta se refiere aalguna forma de funcin de liderazgo en relacin a la gente es msfrecuentemente traducida como ministerio: (Hc. 1:17; 12:24; Ro. 11:13-14).

2. La palabra ministro evoluciona hacia el concepto de el ministerio.

En este sentido esto era caracterizado como algo muy espiritual as comoopuesto a los roles papeles de servicio comunes.

3. La palabra ministerio evolucion ms hacia un concepto de carrera deministerio a tiempo completo.

La idea de ministerio a tiempo completo entra en juego cuando esta cosallamada el ministerio es ahora vista como un trabajo. Pero esta no era vistaen la misma luz como cualquier otro trabajo, este trabajo espiritual que eraintrnsecamente mejor a una carrera secular.

4. La evolucin de este concepto ha tenido muchos efectos negativos.

a. Esto ha creado un sistema de clases en el cuerpo de Cristo--lossacerdotes y laicos.

b. Esto ha promovido un tipo de ministerio o servicio sobre otro (1Cor.12:12-27).


c. Esto mina el concepto de que cada creyente es un ministro o sacerdote(Ro. 12:3-5).

d. Esto minimiza la extensin del Reino con el mundo que no es la iglesia.

VIII. Cmo podemos definir ministerio desde un punto de vista bblico?

Ministerio es servir!

Es usar los talentos, dones y habilidades que Dios ha puesto en nuestras manos yusarlos para servir de Dios y a otros.

Estar en liderazgo es ser un siervo y usar el don del liderato que le ha sido dado porDios a usted para servir a Dios y bendecir a otros.


Apndice, Lecciones 8-11, Liderazgo de Siervo

Liderazgo de Siervo y un Siervo vs. un Lder SiervoDe Leading Your Ministry por Alan E. Nelson

Liderazgo de Siervo

El resultado de haber sido quebrantado en el lugar correcto en el alma produce un lder conel corazn de un siervo. Solamente como liderazgo es una relacin en contra de algo que ellder hace, liderazgo de siervo es un tipo de proceso en la relacin. Esto es una relacin porla cual un grupo de personas escoger el servir unos a otros en roles nicos. El liderazgo desiervo es sobre un grupo de personas sometindose unos a otros mutuamente para elpropsito de lleva a cabo algo que estos no podran realizar solos.

El primer curso revela que podra ser diferente un lder siervo de un lder no siervo de loque mucha gente percibe. Un lder siervo puede mantenerse fuerte, dinmico, animado y_____. Durante momentos de crisis intensa, un lder siervo podra ser bullicioso y aundramtico. El lder podra ser visto con el ltigo en mano despejando el templo o desafiandoa los que hablan negatividades con sus propios pecados e hipocresas. Nosotros debemosestar susceptibles a la idea de que un lder siervo es un pusilnime o alguien que no puederealmente dirigir con dinamismo y por consiguiente, retroceder a presiones contrarias. Unlder no siervo podr estar menos cesante, ms dcil y aun ms sosegado. Trate de evitarestereotipos e idiosincrasias de personalidad en entender el liderato de servicio.

Lo que hace a un lder un lder siervo no es el temperamento, la fuerza o energa. Lo quehace a un lder un lder siervo es primero y adelante el tipo de motivacin de ese lder.Cuando la motivacin del lder es el desencadenar el potencial de los seguidores yprimeramente beneficiar las necesidades de la organizacin, esa persona es un lder siervo.La persona que no es un lder siervo atentara ms hacia motivos mezclados en dirigir,disputara para dejar salir el orgullo, la manipulacin y la fuerza.

Los lderes siervos entienden lo que significa que las finalidades solo importan comofinalidades. Una persona puede aparentar servicio al reclamar que las metas de laorganizacin son para el beneficio de todos los implicados, y que es justificable el hacer loque sea por alcanzar esa meta. Cada uno de nosotros conoce pastores que han reclamadoel estar sirviendo al pueblo y que se consideran a s mismos lderes siervos, pero que vanalcanzando metas de la iglesia a travs de la manipulacin, usando a las personas yquienes ejemplifican privadamente una actitud muy vanidosa.

Un Siervo en Contra de un Lder Siervo

Usted puede ser un siervo y no un lder. Usted puede ser un lder y no un siervo. Pero paraser un lder siervo, usted primero debe convertirse en un siervo. Un lder siervo es uno quesirve lo mismo a ambos a dirigir y dirige en una forma tal como para ejemplificar una actitudde siervo. Dos personas pueden hacer exactamente el mismo trabajo, y uno ser siervo y elotro no serlo. Un lder deja de ser un lder siervo cuando cesa de dirigir con la actitudcorrecta. Un siervo deja de ser un siervo cuando deja de guiar. Un lder es aquel que traecambios a travs de una relacin de influencia. En el sentido literal una persona deja de serun lder cuando este no est buscando el llevar a cabo cambio.


Leccin 12-14El Llamado al Liderazgo

I. Qu significa cuando hablamos de el llamado de Dios?

Definir el llamado de Dios no es una cosa fcil de hacer, pero si miramos elsignificado de la palabra en la Biblia podra ayudarnos.

A. La palabra llamado como fue usada en el Antiguo Testamento provieneprimeramente de la palabra hebrea kahrah.

1. El significado primario de esta palabra es el llamar, desafiar o pronunciarsonido estruendoso (BDB).

a. Es en este sentido que Dios desafa al hombre.

b. Es en este sentido que el hombre desafi a Dios (Sal. 118:5; 141:1).

2. Esta palabra es tambin usada en el sentido de nombrar darle nombrea (BDB).

a. Es en este sentido que las personas fueron nombradas.

b. En este sentido que fueron nombrados lugares y monumentos.

c. Es en este sentido que los hombres le atribuyen nombres a Dios.

3. Esta palabra es usada especficamente en ciertos momentos para decirconvocar, invitar, llamar para, llamar y comisionar, asignar o llamar ydotar (BDB).

a. Dios convoca a las personas o les invita a part

cualidades para el liderazgo · lección 5 – la necesidad del liderazgo………… ... john...

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