csánakja indiai bölcsességek.pdf

8/10/2019 Csnakja Indiai blcsessgek.pdf

1/64

1/64

Indiai blcsessgek knyve

Tartalom

Elsz: Csnakja, az indus Machiavelli

I. A gyarapods kziknyvblArtha- ssztra

1. ltalnos j tancsok 2. Az uralkod tulajdonsgai s ktelessgei 3. Segtk, szvetsgesek s ellensgek

4. Pnzgyi politika, korrupci, titoktarts 5. Trvny, igazsgszolgltats, bntets 6. Mitl elgedetlen a np? 7. A hivatalnokok ktelessgei 8. Kpzs, oktats, filozfia

II.Csnakja aforizmiblCsnakja-sztrk

1. Erklcsi gykerek 2. Gazdasgi gyarapods

3. Szemlyes morl, rzkek, csald 4. A bn rosszasga, a lustasg tka 5. Tancsadk, miniszterek, bel- s klpolitika 6. Tancsok uralkodknak 7. Tancsok alattvalknak 8. Vlogatott letblcsessgek

III. A kirlyi viselkeds kziknyvbl Rdzsa-nitissztra

1. A j s rossz uralkod 2. Ernyes uralkods 3. A np, az uralkod s a j orszg 4. Pnzgyek, hadgyek s oktatsgy 5. Az uralkods mikntje 6. Bartok s ellensgek 7. Az llamhivatalnokok ktelessgei 8. Tovbbi j tancsok llampolgroknak

IV. Vlogatott aforizmk

1. Erklcsi vezrfonl 2. Ki milyen ember?3. A vagyon haszna


2/64

2/64

4. Hzasods, otthon, csald s a fiak dicssge 5. Sorsszersg, karma 6. A mveltsg dicsrete 7. Az erny gyakorlsa 8. Blcsessgek minden napra

Elsz: Csnakja, az indus Machiavelli

llamfrfi vagy nagy tuds brhmana? Erklcstelen akarnok vagy az erny re? Kmletlen,eszkzkben nem vlogat zsarnok, avagy nagylelk szellemi tancsad? Papi hivatstelhagy politikai kalandor vagy az llamot, a trvnyes rendet s biztonsgot mindenek fltt prtol diplomata? Csnakja mindez egyszerre s egyik sem. Pratlanul sszetett szemlyisg, akinek jelentsgesajt korn messze tlmutat. Nevezik t az indus Machiavellinek is, s a prhuzam nemcsak ahasonl szemlyisgi jegyek, a munkssg, de a trtnelmi krnyezet miatt is helytll. Ha a kort vizsgljuk, termszetesen a forrongs llapott talljuk. Nagy Sndor hdtsainyomn kt f hatalom alakult ki szak -Indiban, egyfell a nyugati hellenisztikushelytartsgok, ms rszrl a Nanda-dinasztia birodalma keleten, Ptaliputrval akzppontban. E dinasztia meglehetsen zsarnoki mdon uralkodott, s nagy elgedetlensgetvltott ki az emberek krben. A hatalom eszkzei kztt a szmzets is szerepelt, gy aztn

vesztkre kt rdekes szemlyisget is szmztek az orszgbl. Az egyik Csandragupta volt,az elbocstott katona, a msik Csnakja, a brhmana politikus, az egykori miniszter. Elstallkozsukat a hagyomny is megrktette. Csandragupta tja az erdn vezetett keresztl, segyszerre egy brhmanra lett figyelmes. Az egyszer gyolcsruht visel ember szokatlanmdon cukorsziruppal locsolgatott egy szrs fcsomt. Csandragupta kvncsisgt kielg-tend a brhmana elmondta, hogy a fcsom felsrtette a lbt, ezrt szeretn kiirtani. Ha pedigcukorsziruppal lo csolgatja a fcsomt, a gykerek megdesednek. A hangyk kztudomslagszere tik az deset, s ahogy szvogatni kezdik a gykereket, szpen elpusztul a fcsom. Svalban, alig kezdett bele magyarzatba a brhmana, a hangyk mris gylekezni kezdtek agykereknl. Csandragupta meghajtotta fejt e blcs elrelts eltt. Nagyszabs terveileend segtjt tallta meg Csnakja szemlyben. Csandragupta ugyanis hatalomra vgyott,

elbocstott katona helyett sokkal inkbb szeretett volna az orszg vezetje lenni. A fnnllhatalommal szintn elgedetlen Csnakja rmmel fogadta az ifj szvetsgi ajnlatt.Csnakja segtsgvel Csandragupta hatalmas sereget gyjttt, s Nagy Sndor halla utn ktesztendvel mr fl is szabadtotta a helytartsgokat, s btran fordult a Nanda nemzetsgellen. A ksbbiek sorn szinte az egsz indiai szubkontinenst egysges birodalom m tvzte, shuszonngy esztendeig uralkodott India csszraknt. Csnakja a legfbb tancsadja volt azllamgyek minden terletn. Az els tallkozs emltett trtnete mellett buddhista s dzsainista forrsokbl msfajtamagyarzatot is merthetnk. Ezek szerint Csnakja egy psztor fogadott fiaknt ismerte megCsandraguptt. Atyja egy hadjrat sorn elesett, anyja pedig egy istllnl hagyta ottcsecsemjt. Egy Csandra (Hold) nevezet bika vigyzott a gyerekre, innen a Csandragupta,Hold- rizte nv. Csnakja flismerte a jvend nagysgot a kisfiban, ezrt megvsrolta azegyszer csaldtl, s a kor egyik tudomnyos kzpontjban, Taksasilban tbb ven keresztl


3/64

3/64

tanttatta. Ht-nyolc esztendeig tartott a humn s rel oktats ideje, amibe a mvszetektlkezdve a kzmvessgig, illetve a kardforgats mestersgig sok minden beletartozott. A grgs rmai trtnetrk is emltik Csandraguptt. Jusztinusz rmai szerz szerint Csandragupta ahallos tlet ell meneklt el Nanda kirly birodalmbl, de csods esemnyek sejttettk vele adics jvt. Plutarkhosz is megemlkezik Csandraguptrl (grgsen Szandrakottosz),miszerint a fiatalem ber szemlyesen is lthatta Nagy Sndort, hallott hdtsairl snagysgrl, ami kvetend pldt jelentett szmra. A fnyes uralkod mgtt mindig ott lltCsnakja, a politikai tancsad, az llamszervezs f ideolgusa, egyben a kirly atyai jbartja. Csnakja az volt Csandragupta szmra, mint Arisztotelsz Nagy Sndornak. Csnakja letrl keveset tudunk. Felteheten Kr.e. 350-275 kztt lt. Brhmana csaldbanltta meg a napvilgot, de szletsnek helye ma is vitatott. Dl-India s a Pandzsb szmosteleplse tart ignyt Csnakjra, de a legvalsznbb, hogy Taksasila, vagyis Taxila volt aszlvrosa. Politikai tevkenysgt vgs soron siker koronzta, s mikor trekvsei beteljesedtek, nyugodtan visszavonult az aktv lettl, s elmlylt lelki gyakorlatainak szentelteidejt. A sokfle, nha ellentmondsos adat ellenre figyelemre mlt a kt kivteles szemlyisgtallkozsa: egy hsies ksatrija bajnok s egy pratlan nagy tuds brhmana llamfrfi, akik agyllt hatalom megdntse rvn egysges s ers birodalmat hoztak ltre. A klsellensgtl s a bels zsarnoksgtl egyarnt megszabadtva az orszgot legfbb cljuknak azemberek boldo gulst tekintettk. A vilgtrtnelem egyik legjobban mkd llamszervezetthoztk ltre, amiben a birodalom s a papi rend gymlcszen tudott egyttmkdni. Ahagyomnyos indiai llamrend ben ugyanis ms-ms feladatok hrultak az egyes kasztokra, pontosabban varnkra, a trsadalmi rendekre. Ha a trsadalmat egy emberi testhez hasonltjuk,akkor a brhmank kpezik a fejet; k a papsg, az rtelmisg, a tanrok, tancsadk. Aksatrijk, az uralkodk, lovagok s hivatalnokok a trsadalom karjait jelentik, amik meg-vdenek az ellensgtl s megszerzik mindazt, amire a szervezetnek szksge van. A vaisjk, agazdlkodk, kereskedk, iparosok kpezik a trzset, mg a sdrk, az egyszer munksok atrsadalom lbai. A szervezet akkor mkdik egszsgesen, ha mindegyik testtagja a re hrulfeladatot ltja el a lehet legjobban. Brmely testtag funkcionl is rosszul, az az egsz szerve-zetet krostja. Ezrt a brhmank nem lehettek kzvetlenl rdekelve a hatalomban, csupntancsad szerepet tltttek be. A brhmank rendszeres fizetsget nem kaptak, adomnyokblltek. Csnakja is vgtelen egysze r krlmnyek kztt, valsgos aszkta letet lt. Maifogalmaink szerint nincstelen volt, annak ellenre, hogy egy hatalmas birodalom gyeit intzte. Napkzben a politika, az udvari let jelentette szmra a termszetes kzeget, ennek ellenreegys zer fkunyhban lt, mindenfle fnyzst mellzve. Ez a fggetlensg biztostotta aksatrija uralkodk fltti kontrollt, ugyanis ha egy kirly visszalt a hatalmval, a brhmanaminiszterek nek, tancsadknak joga, st ktelessge volt megfosztani t a trntl. Ilyen

eszmnyi egyttmkds ltezett Csnakja miniszteri tancsad s Csandragupta csszrkztt. Mivel tancsadi hivatalhoz a politika, diplomcia elvlaszthatatlanul hozztartozott,Csnakja beszdes mellknevet is kapott: Kautiljaknt is ismerik, ami azt jelenti, fondorlatos,csavaros, fonk. Taln itt lelhet fel a hasonlsg Machiavellivel, aki A fejedelem cmmunkjban a kor politikai s diplomciai gyakorlatt kodifiklta. Machiavelli hrhedt alapelvea politikai eszkzk irnti kzmbssg, ami akr a diplomciai rszedst, fondorlatot srmnyt is megengedhetnek tartotta. Hasonl vonsok Csnakja mvben is felfedezhetk, br kettejk helyzetre jl rvilgt Nehru az India flfedezse lapjain: Csnakjt tartjk azindiai Machiavellinek, s ez az sszehasonlts bizonyos fokig helytll. De minden vonatko-zsban sokkal na gyobb szemlyisg volt, mind szellemileg, mind a cselekvs tern. Nem

pusztn egy kirly kvetje, egy mindenhat csszr alzatos tancsadja. Mersz cselszvvolt, bszke s bosszll, soha nem feledkezett meg aprsgokrl sem, soha nem feledte a


4/64

4/64

cljt, minden eszkzt felhasznlt az ellensg flrevezetsre s legyzsre, kezben tartotta a birodalom gyep ljt, s inkbb kedves tantvnynak, semmint urnak tekintette a csszrt.Csnakja f mve az Artha-ssztra, a legkorbbi politikatudomnyi rtekezs. MivelCsandragupta Kr.e. 321- ben kerlt trnra, gy az Artha-ssztrban sszefoglalt gondolatoknagy valsznsggel a harmadik- msodik szzad forduljn keletkez tek, taln azt kveten,

hogy Csnakja mr visszavonult az aktv politizlstl. A Manu-trvnyknyv s aVatszjjana-fle Kma-sztra mellett az Artha-ssztrt is megemlti a Pancsatantra bevezetse.Csnakja mve teht alapvet fontossg volt s maradt az vszzadok sorn. A hetedikszzadban lt Dandin pldul gy emlkezik meg Csnakjrl Dasakumra-csarita, a Tz hercegtrtnete cm munkjban: Tanuld meg most a politika tudomnyt! E blcseletet a Maurjakirlyok javra hatezer versben foglalta ssze a nagy tuds tant, Visnugup ta (Csnakja). Akiezt a politika-tant alaposan el sajttja, majd helyesen gyakorolja, mesteri mdon lthat elsokfle feladatot. Csnakja gniusza oly kimagasl volt, hogy mr sajt korban, s a ksbbi idkben is tbbmvet egyre inkbb neki tulajdontottak, az asztronmitl a matematikig. Csnakjamunkssga a tudomnyos s mvszi let szinte minden terletre termkenytleg hatott.Klidsza, a IV-V. szzadi jelents szanszkrit nyelven r drmaszerz is mertett Csnakjamvbl, st egyesek a kt szemlyisg azonossgt is felttelezik. Alakjt egy rgi indiaiszndarab, Viskadatta mve, a Mudrrksasza is megrktette Kr.u. 400 krl, ami Csnakjakorval foglalkozik. Csnakja lett s kort illeten sokfle felfogs, vitatott adat ltezik, a bizonytalansgtisztzst azonban hagyjuk inkbb a szaktudomnyokra. Sokkal izgalmasabb annak az tfogemberi blcseletnek a megismerse, amit Csnakja megfogalmazott. Szavai majd kt s flezereszten dsek, de ma is flttbb aktulisnak tnnek, akr az llamok, akr a sajt sorst alaktanivgy ember szmra. Az Artha- ssztra az let szinte minden terletre vonatkozan nyjt magvas tancsokat. Akor mnyzs elmletnek s gyakorlatnak majd minden vonulatt felleli. Foglalkozik azuralkod, valamint hivatalnokai, tancsadi s miniszterei feladatkrvel, a tancslsekrtelmvel, st a bke, a diplomcia s a hbor rendeltetst is kifejti. A politolgiai tmkmellett nem marad el a gazdasgi let ismertetse, a mezgazdasg, az ipar, a kzmvessg, a bnyk, a kereskedelem, s ezzel szorosan sszefondva a jogorvoslat s a trvnyessg krdsesem. Az adzs, jvedelem, npszmlls, tlevelek, brtnk, ntzs s hajzs, egyesleteks egyb igazgatsi problmk is szerves rszt kpezik a kormnyzsnak, aminek szablyaitCsnakja fogalmazta meg. Csnakja j ismerje volt az emberi pszichikum nak. A politika tudomnybl nem csupndiplomciai rzk s llamigazgatsi tapasztalat, hanem igaz emberismeret s letblcsessgsugr zik. Az Artha- ssztrt ppoly gyakran flrertelmezik, mint A fejedelem gondolatait,

pedig Csnakja aforizmi komoly etikai rtkekre plnek. A politika tudomnynak alapja azrzkek szablyozsa tancsolja Csnakja, aki szerint az eszmnyi uralkod tkletesnuralommal rendelkezik, s len jr az erny tern. Hasonl ez a felfogs a kortrsArisztotelsz ltal vlelmezett idelis uralkod, vagy Platn filozfus-kirly idejhoz.Csnakja tbbszr is hangslyozza az uralkodnak az alattvalkra gyakorolt hatst: Ha akirly ernyes, a np is ernyes, ha bns, a np is az. Amilyen az uralkod, olyan az alattval.A jelle mes uralkod mg a tehetsgtelen npet is kpes boldogg tenni. A jellemtelen uralkodviszont mg az ernyes s jmd npet is romlsba dnti. Csnakja itt egy olyan gondolatotadaptlt, ami a Bhagavad-gtban, a hinduk biblijban is olvashat: Brmit is tegyen egynagy sze mlyisg, a kznsges emberek a nyomdokba lpnek; s brmilyen irnyadmrtket is szabjon meg sajt pldjval, az egsz vilg kveti t.

A kormnyzs azonban egyedl nem megy, a mvelt, jellemes s intelligens uralkodnak isszksge van tancsadkra. Ezrt kellenek a miniszterek, akiknek tancsra ajnlatos hallgatni.


5/64

5/64

Zoroasz ter is hasonl aforizmt mond errl: A legkemnyebb aclpengnek is kell a fenk, sa leg blcsebb embernek is szksge van a j tancsra. De ki legyen a tancsad? Semmikppsem az iskolatrs vagy a jtszpajts, mert ezek nem tisztelik kellkpp az uralkodt.Vlasszon inkbb olyan segtket, akik tisztelik, akik mveltek, s mentesek a hitszegstl.Hatrozathozatalhoz hrom miniszter egybevg vlemnye nyjt megbzhat alapot.

Az elgedetlensg kivlt okait az albbiakban sorolja fl: Megvets a j emberek irnt s amltatlanok btortsa, szokatlan s jogtalan erszak, s az ernyes s helynval szoksokmegszntetse. A bn btortsa s az erny lankasztsa, a bnsk bntetlenl hagysa s azrtatlanok megbntetse, a kerlend tettek gyakorlsa s a gyakorlandk kerlse,vesztesggel jr tervek megvalstsa s a nyeresget hozk elhanyago lsa, elfogadhatatlanadomnyok elfogadsa s mlt adomnyok visszatartsa, fontos vezetk srtegetse, atekintlyes emberek szidalmazsa, az idsek megvetse, a csalrdsg s az atyafisg ez minda nzeteltrsek oka lehet. Az uralkod ernyessge ugyanakkor nem jelenthet erlytelensget. A szigor, de igazsgos skvetkezetes bntets szavatolja a rendet s biztonsgot. Ez a fegyelem alapja, s gy az embereknem kvetnek el kriminlis tetteket, st, az egsz trsadalom olajozottan mkdik. Csnakja

bel- s klpolitikjban is a bkltets, adomnyozs, megoszts s bntets ngyes elvtalkalmazta.A hatkony kormnyzshoz a napraksz s gyors tevkenysg elengedhetetlen. Az uralkodnem hanyagolhatta knye-kedve szerint az llam gyeit, mindig orszga rendelkezsre kellettllnia. A srgs gyek azonnali beavatkozst ignyelnek mondja Csnakja. Minden reggelt kell gondolni az elttnk ll nap feladatait. Amit holnapra tervez az ember, tegye meg ma.Amit dlutnra tervez, azt tegye meg dleltt. Az llam szerkezetben pros elemeket hatroz meg: uralkod s alattvalk, frfiak s nk,frjek s felesgek, szlk s gyermekek, tanrok s tantvnyok s gy tovbb. Az llam mellettteht a np szerept is hangslyozta. Np nlkl mit terem az llam? Akr a medd tehn, nemhajt semmi hasznot. Az orszg bkje s harmnija eme pros elemek egyttmkdsbenrejlik. A kirly ezrt virgoztassa fel orszgt s tegye sikeress alattvalit, akik ennek fejbenenge delmeskedjenek a kirlynak. A szlk tegyenek meg mindent a gyermek tanttatsrt.Ellensge gyermeknek az a szl mondja Csnakja , aki nem tanttatja gyermekt. Agyermekek legyenek engedelmesek, s gondoskodjanak szleikrl a nehzsgben. Tantanicsak azt kell, ami ernyessgre s gyarapodsra vezet. Hibs dolgok tantsa nagy bn. Atanulk tiszteljk tanraikat, s legyenek mindig hlsak azrt, amit kaptak tlk. Br Csnakja tevkenysgnek legfbb szntere a politikai let s a diplomcia volt, sosemtvesztette szem ell az let magasabb cljait. Szmra is egyrtelm volt az let ngy szfrja,amit az si ind blcselet az ernyes cselekvsben (dharma), az anyagi gyarapodsban (artha), azrzki rmkben (kma) s a vilgi ktelkek alli felszabadulsban (mksa) fogalmazott

meg. Mindeme terletekkel Csnakja is hosszasan foglalkozik. Az ember ernyesen tegyeneleget ktelessgnek, legyen az akr az llamgyek intzse, akr az oktats, a katonaiszolglat, az zleti let vagy brmifle ms elfoglaltsg. Ekzben bizton gyarapszik anyagilag,s rmkben is lesz rsze, mg vgl rett fvel igyekezzk a lelki rtkek fel fordulni. EzrtCsnakja az rmk tern is mrskletet s ernyessget hirdet. Ez minden humnuseredmnynek az alapja. A fenti letclok kzl legtbbet mgis az anyagi alapokkal, a gyarapodssal foglalkozik,ebben je llve meg az egyn s az llam boldogulsnak zlogt. Bszkn hirdeti az emberiaktivits, a trekvs, a munka nagyszersgt, ami rtkes gymlcsket terem. Sokanvdoljk az indiai gondolkodst egykedvsggel, kzmbssggel, a vilg irnti rezigncivalvagy egyenesen lustasgra krhoztatnak, pesszimistnak blyegzik. Nos, Csnakja aforizmi

kes cfolatai e vlemnynek. Ugyanakkor tudnival, hogy a vgs dvssg szempontjbl azanyagi gyarapods mellkes letcl, a fldi lt muland, s az indiaiak tbbsge vezredek ta a


6/64

6/64

felszabadulst tekintette s tekinti vgs cljnak. Ebben a kontextusban az anyagi gyarapodsmr nem az let vgs clja, hanem az erklcsi rendbe gyazott let szksgszer velejrja. rk blcsessgeket is olvashatunk Csnakja aforizmi kztt. Harag az alapja minden jogviszlynak, s az ls is haragbl fakad. Egy egsz erdt illatoss varzsol egy virgz fa,miknt a csaldnak is kessge egy j fi. A szantlfa akkor is illatos marad, ha letrik, az

elefnt ids korban is szerelmes, s a cukornd a prsben is des. A nagy ember mg nehzkrlmnyek kztt is megrzi j tulajdonsgait. Az ember ne vitzzon az rtelmessel, azostobval, a barttal, tanrval s kedvesvel. A gabonnl nincs semmi rtkesebb.Lehetne mg sorolni Csnakja blcs mondsait, br ktsgtelen, hogy a politikai s trsadalmikrnyezet bizonyos nzeteit behatrolta. Mgis csodlatra mlt az a hatrozottsg stisztnlts, ami aforizmiban fel-felcsillan. Tantsa nhny szban is sszefoglalha t: lgyernyes s fegyelmezett, lgy mindig tevkeny, s rettenthetetlen elszntsggal s kitar tssaltrekedj clod fel. Ez az zenet tvel vezredeket, igaz minden korban s minden gv alatt, s biztats lehet minden ember szmra. Csnakjt, az embert a mtosz s legenda, a hagyomny s trtnelem a dicssg, a bmulat,flelem s tisztelet leplbe burkolja. Szemlyt illeten nehz elvlasztani a valsgot s akpzeletet, de mveibl annl tbbet megismerhetnk Csnakjrl, az emberrl, s az Emberrl,akinek letrl Csnakja s minden ms gondolkod is beszl.Eurpa s Itlia szmra a cinquecentban jtt el az a politikai s trsadalmi szituci, amireMachiavelli (1469- 1527) munkssga rezonlt. Egy hasonl trtnelmi kor s egyMachiavell ihez hasonl, de szlesebb ltkr politolgus, Csnakja hasonl elveketfogalmazott meg a diplo mcia, az uralkods krdsben, csakhogy j msfl vezreddelkorbban Indiban. Az elbbi lete vgs soron kudarc, az utbbi a siker a politikai s az egyniletben is. Machiavellit nyomorban, politikai sikertelensgben rte utol a hall, Csnakjaviszont maga is lthatta elmletnek valra vlst, s mikor cljai beteljesltek, bksenvisszavonult, hogy a brhmankhoz mlt szemlld letmdot folytassa. ItlibanMachiavelli sajt korban is a prtts, a forrongs volt jellemz, Csnakja munkssgnakered mnye egysges s rendezett birodalom volt. Ez termszetesen csak nhny kiragadott momentum a kt trtnelmi szitucibl, de taln m-lyebb kvetkeztetseket is lehetv tesz. Csnakja s Csandragupta kt jeles llamfrfi volt,akik a kormnyzs problematikjt feszegettk, s sikeres vlaszt adtak, ami a gyakorlatban ismegva lsult. Keleten azonban nem csupn ez a krdskr fogalmazdott meg sokkal korbban,mint Nyugaton. Indiban vezredek ta foglalkoznak a ltezs, az emberi let hivatsnak, azegyni s univerzlis lt sszefggseinek krdsvel. Aktv, tudatos vilgnzet prosul agyakorlati letmddal, a mindennapokat is thatja az ezoterikus, meta fizikai ltsmd. Keletmr tlte a civilizcik s a valls hanyatlsnak traumjt, s rettebben, blcsebben kerlt ki belle. Jelenkori, nyugati civilizcink betegsgeit megvizsglva a gygymd taln egy

elmlyltebb tudatossgban lelhet fel, amely megbkti a nyugati hitek, hagyomnyok,tudomnyok s klssges ambcik nzeteltrseit. Ezzel kapcsolatban elgondolkodtat dr.Arnold Toynbee, trtnsz nzete a vilg menetrl: Egyre nyilvnvalbb vlik, hogy az em- berisg trtnelmnek jelenlegi fejezete, ami nyugati mdra kezddtt, szksgkppen indiaimdra, lelki rtkek kr csoportosulva kell, hogy vgzdjk, hacsak nem az egsz emberi fajvgpusztulst akarjuk vlasztani!


7/64

7/64

I. A gyarapods kziknyvbl Artha- ssztra

1. ltalnos jtancsok

llam az, amelynek npe van. Np nlkl az llam olyan, mint a medd tehn: semmi haszna.

A lakatlan vidk nem orszg, s orszg nlkl nincsen llam. Aki lehetsges dolgokra vllalkozik, knny feladatot vlaszt; aki ldsos tettekbe fog, hibtlanmunkt vgez; s aki gymlcsz vllalkozsba kezd, az (az egsz np) javt szolglja. Alkalmas id csak egyszer addik az ember szmra, de mire rsznja magt a cselekvsre,msodik alkalmas pillanat mr nem jn. A szerencsejtkosok ltalban csalk. Meghdolssal mvelt brhmank seregeit lehet meghdtani. A vilg minden kincsrt sem vgyik senki a hallra.

Siker s kudarc minden ton elksr. A hatalom megvltoztatja a tudatot. Minden ember flismeri a sajt fajtjt.

Nem l zad ellened a fiad, ha gynyrkkel foglalkoztatod. Csak a btorsg birkzik meg a bajjal. gy cselekedj, ahogy az hossz tvon kedvez. Ezer kzl alig egy, vagy egy sem alkalmas vezetnek. Hiba hatalmas a terlet, szrazon s vzen ritka a gygynvny. Isten s ember egyttesen mozgatjk a vilgot. A tz megbzhatatlan, Isten csapsa. Az r ismerje jl a szoksokat, alkosson gyorsan, kzrsa legyen gyngy, s olvassonkifogstalanul. Hogy gyermeked legyen, asszonyra van szksg. Hogyan is vezethetne flre egy szemrmes asszony? Tevkenysg viszi sikerre a vllalkozst.

A bke teszi lehetv az elrt eredmnyek zavartalan lvezett. A foly ntzte fld meglhetst nyjt, nsges idkben pedig tmaszt jelent.


8/64

8/64

A frfiember tudata nem llhatatos.1 A lhoz hasonl termszet ember megbokrosodik, ha dolgoznia kell. A blcs a rendkvli btorsgot kvetel helyzetekben is fllmlja a vitzt, mint ahogy avadsz is legyzi az elefntot.

Az jsz nyila vagy megli az ellensget vagy nem, de az eszes stratgia mg a gonosz rmagjtis kiirtja.

Az nfegyelem elsajttsa vgett nap mint nap keresd az aszkzisben szilrdan gykereztuds vnek trsasgt. A hazrdjtkos folyton jtszik, mg jszaka, a lmps fnynl is, ha meghal az anyja, akkoris, de ha a nehzsgek miatt krdre vonjk, csak dhbe gurul. Az ernyes ember az idsebbek szolglatval szerezzen uralmat rzkei fltt, s vljon meg akjtl s a haragtl, ami minden rossznak a kezdete, ami gykerben rontja meg lett. Azon nyomban meg kell tenni a szksges ellenintzkedseket, ha a hsges alattvalkat brmiveszly fenyegeti. A birodalomrt apa kzd a fival s fi az apja ellen tmad. Mit mondhatnnk akkor aminiszterek termszetrl? A megtmadott szmra a kis gond is slyos problma. Tisztelj mindenkit, hallgasd meg mindenki vlemnyt. A blcs mg a gyermek rzkenyszavaira is odafigyel.

Elrt ktelessged elltsa a mennyekbe visz, s rk boldogsgot eredmnyez, mgktelessged megszegse s az azt kvet zrzavar romlsba dnti a npet.

A Vdk nagy haszna az, hogy megszabjk a ngy trsadalmi s a ngy lelki rend teendit2

.Aki eleget tesz ktelessgeinek, boldogan l a fldn s a tlvilgon is. Az ember gy hdoljon az rmknek, hogy kzben ne srtse az erny s a gyarapodskvetelmnyeit, mert csak gy lesz boldog. Egyforma figyelmet szenteljen mindhromletclnak, melyek szorosan sszefggenek egymssal. Erny, anyagi gyarapods vagy testirmk brmelyikbe vesse is magt tlzott lelkesedssel az ember, rtalmra lesz vlasztottcljnak s a msik kettnek is. Nincs ember vgyak nlkl. Elveszti vagyont a gyermeki ember, ki mindig a csillagokat bjja. Vagyon a vagyonszerencsecsillaga, mibe szlhatnak bele a csillagok az gen? Bnat ksri tetteit annak, akinek csak elmleti ismeretei vannak, gyakorlati tapasztalatai annlkevsb. A gyakorlati rtermettsgbl ismerni meg az ember kpessgeit. Ki meghajol a hatalmasok eltt, Indra eltt hajol meg (aki az ldsokat osztja).Eltklt munks nem tgt, amg dolgt be nem vgzi. A tz ott rejtzik a fban.

1 Az ember ingatag. 2 A ngy trsadalmi rend a brhmank (papok, rtelmisg), ksatrijk (lovagok), vaisjk (gazdlkodk, bankrok)s sdrk (szolgk), a ngy lelki rend pedig a brahmacsrk (ntlen tanulk), grhaszthk (hzasemberek),vnapraszthk (erdei remetk) s szannjszk (lemondott szerzetesek).


9/64

9/64

Ne hajtsd el, amit nknt d az let, mert gy mondjk, tkot szr az elutastott szerelmes n. Az nfegyelmezett ember vdje meg nmagt. A tvolba lt (uralkod) vdje meg magt sajt embereitl, s az idegenektl is. A hrom Vdtl vdelmezett, nemes letszablyokat kvet np, s az letrendek elrtktelessgeit gyakorl csaldok szpen fejldnek s nem enysznek soha. Bke s iparkods a biztonsg s jlt forrsai.A hatalom, a hely s a krlmnyek klcsnsen segtik egymst. A kzssg vezetje legyen prtatlan, s szolglja mindenkinek a javt. A vezet legyennpszer, nfegyelmezett, legyenek hsges bizalmasai, s cselekedjk mindenki haja szerint. A nemest n em lehet rabszolgv tenni. Az letedet fltsd, ne a vagyonodat. Mirt aggdnl a muland szerencse miatt?

2. Az uralkod tulajdonsgai s ktelessgei

Ha boldog a np, boldog az uralkod. Alattvali jlte az uralkod jlte. Az uralkod nemtrdik szemlyes kedvvel s knyelmvel, hanem mindig az emberek rmt s hasznt nzi. A hatalom gyakorlst s az eredmnyek elrst egyenslyban tartva nyerheti meg az uralkoda npt. Sok uralkod elbukott a hat ellensg (kj, dh, kapzsisg, illzi, dlyf, irigysg) befolysa

alatt. A jellemes ember ne kvesse pldjukat, hanem rizze az ernyt s rtkeket. A np az olyan uralkodt segti, aki igazsgos tetteiben, amikor megtmadjk vagy slyoscsaps ri. Minden tudomny clja az rzkek fegyelmezse. Az ezzel szembeszegl uralkod, aki nemuralja rzkeit, nyomban romlsba dl, mg ha a ngy vilgtj ura is. gy mondjk, a dhdt uralkodt elpuszttja a npharag. A testi rmk rabjait ellensgeik,valamint a dekadencibl s bnbl fakad betegsgekviszik el.A mmoros hajcsrtl sztklt megvadult elefnt mindent letipor, ami csak tjba kerl. Ilyena tuds vilgossgt nlklz, ostoba miniszterei tancsait kvet uralkod is.

A tudomnyok ltal fegyelmezett uralkod npt is igyekszik fegyelmezni, gy akadly nlkllvezheti majd a fldet, minden llny jltnek szentelve lett. Aki nem tartja adott szavt, s viselkedse ellenkezik az emberek normival, megbzhatatlannvlik sajt npe s msok szemben is. Ennlfogva az uralkodnak a np letmdja, viselete,nyelve s szoksai a kvetendk. Lojlis hvei csekly segtsgvel is elri cljait az uralkod, ppen egyttmkdsknekksznheten. A jellemes uralkod mg a tehetsgtelen embert is kpes boldogg tenni, ellenben a jellemtelenuralk od tnkreteszi egybknt sikeres s h npt is.

A gonosz termszet s jellemtelen uralkodt vagy sajt npe tasztja le, vagy az ellensggelszemben marad alul.


10/64

10/64

Amilyen az uralkod jelleme, olyann vlik szolgl npe is. Az uralkod szerepe (a jutalmat osztogat) Indrhoz s (a bntetst kiszab) Jamhoz foghat.Az uralkod gy az (isteni) jutalom s bntets szemmel lthat kiszabja. Megbntetik azistenek azt, aki nem tiszteli az uralkodt.

A j tulajdonsgokkal rendelkez uralkod, ha ismeri az llamtudomnyt s a hsges alattvalkkincsvel is meg van ldva, mindig nyer s sohasem veszt, s kormnyozzon br kis orszgot,mgis az egsz fld rmeit lvezi. (Az uralkod) alapozza meg a helyes viselkeds normit, s olyan tantkat s minisztereketnevezzen ki, akik tvol tartjk t minden veszlytl. Az uralkod nem hborgathatja az erny s rtkteremts gykereit. Helytelenl cselekszik az uralkod, aki nem sajttotta el a tudomnyokat, dntseibencsknys, ugyanakkor msok ltal vezetett lesz. A tanultsg s nfegyelem hinya bnbe sodorja az embert. A kpzetlen, fegyelmezetlen s

rstudatlan ember nem ltja a rosszat a bnben. A tudomnyok s szent iratok egybehangz vlemnye szerint az rzkek fegyelmezse alegfontosabb.

A feladatt becslettel vgz, npt mindig vdelmez uralkod a mennybe jut, szgesellenttben azzal, aki nem oltalmazza npt, vagy igazsgtalan bntetst szab ki. A ngy-ngy trsadalmi s lelki rend ktelmeinek kvetst elmozdtva s a becstelensgetgykerestl kiirtva a kirly egyben a legfbb igazsgszolgltat hatalom is. A ngy vilgtjat hdtja meg az az uralkod, aki a becslet, a bizonytkok, az esemnytrtnete s az rvnyben lv jogszablyok alapjn oszt igazsgot.

Mikor a tisztessg helyt tveszi a becstelensg, elvsz az uralkod, ha nem figyel oda. A sokfle np, s klnfle letszakaszban l emberek lakta fldet meghdtva az uralkodlvezze birodalmt, s mindig az elrt ktelessgek szerint kormnyozza azt. Az uralkod vezesse be a msok ltal gyakorolt ernyes szoksokat, melyeket orszgban mgnem ismernek. Ellenben a hibs szoksokat ne vegye t, st, igyekezzen megakadlyozniazokat.

Nehogy (az uralkod) titkait msok kifrksszk, viszont ismerje msok gynge pontjait.Miknt a teknc hzza vissza tagjait pncljba, az uralkod is vonja vissza vdtelenl maradttagjait.

A rejtzkd kgy mindenre mrget lvell, amit fenyegetnek tall, a kirly pedig haragjamrgt lvelli azokra, akik fenyegetik. Ahogy a kutys gazdk tehene az ebeket tpllja tejvel s nem a brhmankat, a (zlltt)uralkod is a nemteleneknek, a tudatlanoknak, a durva szavaknak s a gyngknek nyjttmaszt, s nem a nemes jellemeknek. Miknt a (kaszton kvli) vadszok ktjt msok nem hasznljk, csak a vadszok, gy a(zlltt) uralkod is csak a hitvny emberek tmasza, s nem az ernyesek. A kvet az uralkod szcsve, s mg ha fegyvert fognak is re, gy beszl, ahogy mondottknki. Mg az alantas szrmazs (kvet) sem trdik a hallos veszllyel, mit sem szlva a

brhmankrl. Az uralkod nzze el a kisebb srtseket, s a szerny jvedelem mellett is legyen elgedett.


11/64

11/64

Az uralkod tetteit az motivlja, amit higgadtan lt, amit nem lt kzvetlenl, s amire csakkvetkeztetni lehet. Megkzelthetetlen uralkodt krnyezete ppen ellenttes cselekvsre ksztet, mint amit tenniekellene, vagy amit nem volna szabad megtennie.

Az uralkod srgs esetekben ne kslekedjk, nyomban cselekedjen. A sokig halogatottmegfontols s dnts csak nehezebb, vagy akr megoldhatatlann teszi a helyzetet. Az uralkod osztly gyzedelmes s mlhatatlan, amennyiben a mvelt tant ersti, anagyszer miniszterek tancsa vdelmezi, s az rsok s tudomnyok ismerete vrtezi fl ket. A szoros testletek (az uralkod csaldok kre) nehezen tmadhat az ellensg rszrl. Szrgta fhoz hasonlan roppan ssze a fegyelmezetlen s zlltt emberekbl lluralkodcsald.

3. Segtk, szvetsgesek s ellensgek

A kormnyzs csak segtsggel lehetsges; egy kerk nem mozdul. Szksgszer tehtminiszterek kinevezse, tancsuk pedig mindig megszvlelend. A tancskozs erssgt nlklz (uralkod) gyjtsn blcseket maga kr vagy tudsvnekkel konzultljon, gy bizonyosan sikerrel jr. Indra miniszteri tancsnak ezer blcs a tagja, k Indra szemei. Ezrt nevezik Indrtezerszemnek, jllehet valjban nki is kt szeme van.

Kivel ajnlatos szvetsget ktni? Azzal, akinek kedves az uralkod, vagy aki kedves azuralkodnak? Ahhoz menjen a kirly, aki kedveli t, ez a szvetsgesek keressnek legjobbmdja. A nvekv hatalm szvetsges megbzhatatlan, mert a siker megvltoztatja gondolkodst. Nehzsgek kovcsoljk ssze a bartsgokat. A jbart jele a szolglatkszsg. Az igaz bart akkor sem hagy fakpnl, ha megsrted. A hsg az llatok kzt is megvan: a tehenek elstlnak az ismeretlen gulya mellett s az ismers jszgok trsasgt keresik. Akiket hosszas s megalapozott kapcsolat fz az uralkodhoz, mindent tvesznek tle, s magukis rknt kezdenek viselkedni. Az osztlytrsak br megbzhatk mgsem tisztelik kellkppen az uralkodt, hiszen jtszpajtsai voltak.3 Akiknek az uralkodval kzs titkaik, hibik s szoksaik vannak, sohasem szeglnek szembevle, tartvn attl, hogy ismeri termszetket. A szent rsokat nem ismer ember nem mlt a jmborok satyinak bemutatott ldozatilakomra, s az llamigazgats tudomnyban jratlan uralkod sem mlt a miniszterektancsaira.

3 Ezrt ket nem szabad miniszterr kinevezni.


12/64

12/64

A gynge szvetsges a zskmny kis hnyadnak is rl, ha megkapja. Tmasz hjn nincsen tmogatott sem. Ahogy madarat csali madrral lehet fogni, az ellensget bizalomkeltssel s csaltekkel gyzdle.

Ne hagyd, hogy bartnak mutatkoz ellensgeid belled lskdve gyarapodjanak. Azt knld egyik ellensgednek, amit a msik gy is elragadna tled. Az ellensges hadsereg megsemmistse elsdlegesen a harci elefntok megsemmistse. Ahogy a korbban a szent plaksa fgefn fszkelt galamb lland veszlyt jelent aselyemgyapot fnak, gy (az ellensgtl tprtolt ember) is lland veszly forrsa. A tbb parancsnok vezette sereg a klcsns flelem miatt nem tmad az ellensgre. Az uralkod harctri sikere fknt a harci elefntoktl fgg. Gyngbbel viaskodva teljes a gyzelem, mint mikor k zzza be az agyagkorst. Egyenlk kzdelme mindkt felet tnkreteszi, mint mikor kt kigetetlen agyagkors tdikegymsnak s mindkett eltrik. Az ersebbel folytatott kzdelem olyan, mint a gyalogos harca az elefntokkal szemben. Bkt az egyenlvel vagy ersebbel kss, a gyngbb ellen szllj harcba. Hatalom az oka a szvetsgnek; hevts nlkl nem tvzdnek a fmek. A vgskig elsznt, a halllal mit sem trd sereg ereje ellenllhatatlan, ellenben a megtrtsereget bkn kell hagyni. A fegyelmezetlen csapa tot kiengesztelssel s egyb eszkzkkel lehet megrendszablyozni.

Nappal a varj megli a baglyot, de jjel a bagoly li meg a varjat.4 A szrazfldn a kutya elvonszolja a krokodilt, mg a vzben a krokodil teperi le a kutyt.5 A kutya s a serts csatjnak nyertese a pria (aki tek gyannt megszerzi a hst). A magt minduntalan megad gynge uralkodnak semmi remnye ebben az letben, mintahogy a folyparton l rk (is lland veszlyben van). A kis sereggel hadba szll elvsz,akr a balga, aki dereglye nlkl akarja tszelni az cent. Inkbb keressen oltalmat egynagyhatalm uralkodnl, vagy hzza meg magt bevehetetlen erdjben.

4. Pnzgyi politika, korrupci, titoktarts

A kincstr forrsa a bnya. A kincstr (erejbl) szletik a hadsereg. A kincstr s a hadsereg szerzi a fldet, melynek a kincstr az kessge. Az anyagi vagyon a legfbb mondja Kautilja 6 , hiszen az erny s a boldogsg is azanyagiakon alapszik.

4 A csata idejnek megvlasztsa rendkvl fontos. 5 A csata sznhelynek megvlasztsa is fontos.


13/64

13/64

Gyztes csata utn is vesztes az a kirly, kinek gynge a hadserege s res a kincstra. A ttlensg miatt biztosan elvsz, ami mr megvolt, s nem lesz tid, amit megszerezhetnl. Atettrekszsg rvn elrhetk a clok s tmrdek vagyon szerezhet. Vagyon, erny s testi gynyrk a hrom gazdagsg. Elbb az elst szerezd meg, majd sorban

a tbbit. Nlklzs, becstelensg s rmtelensg a hrom nyomorsg, amit ebben a sorrendben prblj orvosolni! Brmely terv megvalstsa elssorban a kincstr helyzettl fgg. Mivel erny a vagyon gykere s rm a gymlcse, az ernyesen szerzett vagyon s az abblfakad boldogsg minden gazdagsgot megad. Ha kimerl a kincstr, az uralkod felfalja a vroslak polgrokat s a falusi npet is. A szegny ember prblkozzk br szzszor, nem ri el cljait. Anyagi sikerre vagyonnal tehetszert az ember, mint ahogy (vad) elefntokat is csak (szeldtett) elefntokkal lehet befogni.A kimerlt orszg csak ktelezettsg. A gymlcsskertbl csak az rett termst szedik le, s az orszg gymlcst (a jvedelmeket) iscsak akkor szabad beszedni, amikor itt az ideje. Az retlen gymlcs (vagyis a nem idszeradszeds) kerlend, mert a np dht s az uralkod vesztt okozza. Nehz nem megzlelni az ember nyelvre cseppentett mzet vagy mrget, s ugyangy nehzelkerlnie a kincstrosnak, hogy legalbb egy kicsit bele ne kstoljon az uralkod vagyonba.

Nem tudni, mikor iszik a hal a foly vizben, s azt is nehz kiderteni, mikor kezelik htlenl a pnzt a tisztviselk feladatuk sorn.

Knnyebb az gben szll madr tjt kifrkszni, mint a szndkait titkol tisztviselviselkedst. Az rtatlan ember is knnyen lops gyanjba keveredik, ha a tett helysznn ltjk, haruhzata, fegyverei s kinzete a tolvajra emlkeztet, vagy ha a lopott holmi kzelben van. Ha a psztor tejben s ghben7 kapja jrandsgt, bizonnyal a borjak ellen dolgozik. A vagyonvesztsrt felels ember az uralkod vagyont falta fel. Aki viszont megktszerezi a beszedett adt, a np vagyont falja fl. Aki a bevtelekkel azonos mrtkben kltekezik, a dolgozk munkjt falja fl. A tisztt nem fertzi korrupci, mint ahogyan a vizet sem a mreg, m a korrupt szmra nincsorvossg. Ha a kitartsra nevelt btrak megvesztegethetk, eszk sokszor nem jn meg mindaddig, mg elnem rik (a korrupci) tetpontjt. Ha egy tisztvisel bnsnek talltatik a hiny egy tredknek eltulajdontsban, az egszhinyrt t teszik felelss. Ahny emberrel megosztja titkt az uralkod, annyi embertl fog fggeni, amivelcselekvskptelen helyzetbe hozza sajt magt.

6 Kautilja jelentse tekervnyes, agyafrt; Csnakja msik neve. 7 Tiszttott vaj, a legnemesebb zsiradk, ldozati szertartsokon is hasznltk.


14/64

14/64

Aki nem titoktart, biztos kudarcot vall, mg ha feladatait ideig-rig klns siker ksri is,hiszen a trt dereglye is elsllyed a tengeren. A gondatlan, ittas, lmban beszl vagy gynyrben cserfes ember, illetve a rejtzkd s amegvetett kibeszli a titkos tancsokat.

A titkos tancsok kiszivrgsa rtalmas az uralkodra s kzvetlen trzskarra is. Titkai leplezse vgett viselkedsben s gesztusaiban a blcs valdi rzelmeinek mindig azellentettjt mutatja szeretet s gyllet, rm s bnat, hatrozottsg s flelem s a tbbi rzelemesetben.

5. Trvny, igazsgszolgltats, bntets

Nkkel, rokonsggal, hivatali fltkenysggel vagy az ellenfl gylletvel kapcsolatosesetekben, piaci rdekcsoportok, kereskedelmi ligk s egyltaln mindenfle jogvita esetbenhara g a kivlt ok. A dh gyilkossgba torkollik. Ngy lbon ll a vits gy. A helyzet megtlse fgg attl, hogy (1) mi a helyes az erklcsinormk szerint, (2) mik a bizonytkok, (3) mi a szoks s (4) mi a kirly parancsa. Ez utbbifontosabb az sszes tbbinl. Hogy mi a helyes, az az igazsgon, a bizonytkokon, a tankon, a np hagyomnyosszoksjogn, a trvnyen s az uralkod parancsn mlik. Mikor a hagyomny s az erklcsi normk, illetve a bizonytkok s az erklcsi j msknt tlmeg egy krdst, a vitt az erklcsi normk alapjn kell eldnteni. Mikor az rott trvny ellentmond az igazsgnak s tisztessgnek, az utbbi a mrvad, mg azrott szably rvnyt veszti. Azt kell tantani, ami ernyt s anyagi sikert eredmnyez, s nem azt, ami erklcsi romlshoz sanyagi nyomorhoz vezet.

A kegyetlenl bntet uralkodt gylli a np, a gyngekezt megveti, mg az igazsgosantlkezt megbecsli. A kell megfontols utn kiszabott bntets megtartja az embereket az ernyben s az anyagigyarapodst s rmket clz cselekvsben. A haragtl, kjsvrsgtl vagy tudatlansgtl vezrelt, helytelen bntets mg az erdei remete blcseket is felhbortja, mit sem szlva a csaldos emberekrl. Ha nincs bntets, a halak trvnye rvnyesl, s a nagy hal megeszi a kisebbet.Bntets hjn az ersebb elnyomja a gyngt. Mikor az uralkod igazsgos bntetssel tartja kordban az embereket, mindenki tisztessggelvgzi dolgt a ngy trsadalmi s lelki rendben. Bntets a fegyelem gykere s a np felvirgzsnak forrsa. A kezd brk sem hibznak, hiszen Jama8 kpviseljeknt bntetnek.

8 Jama vagy Dharma a valls s az tlet flistene.


15/64

15/64

A bntets botjval felfegyverzett uralkod megsznteti npe nyomorsgt, biztonsgot s jltet nyjt alattvalinak. Ha ninc s bn, nincs bns sem. m a bnsk eltvoltsa utn a bn jra megfertz msokat.

A brk legyenek prtatlanok, megbzhatk s a np kedvencei. A vilg s a tlvilg vdelmt egyedl az szolglja, ha az uralkod sajt fira s ellensgreegyenl s igazsgos bntetst szab ki. Brmi legyen is a bne, a brhmant nem szabad knozni. A gyanstott ellen nincs helye jabb vdnak. Az gysz dnti el, mi a teend, nem a gyanstott. A tan mindig mondjon igazat. A kiskor szava nem mrvad. A fiak nem rendelkezhetnek a vagyonnal, amg az apjuk letben van. Hzassg elzi meg a disputt.9 Az ernyes hzassg felbonthatatlan. Amennyiben a frj megfosztja felesgt a nemi rmtl az asszony havi tisztulsa utn, ezzelmegszegi (hzastrsi) ktelessgeit. Belthatatlan nehzsgek esetre kap vagyont (hozomnyt) az asszony (a hzasodskor).

6. Mitl elgedetlen a np?

Attl, ha nem kapja meg az grt adomnyokat, s ha olyan adt szednek, amit nem volnaszabad.

Attl, ha az uralkod nem bnteti meg a bnsket, s az rtatlanok slyosan bnhdnek. Attl, ha letartztatjk azt, aki szabadsgot rdemel, s nem tartztatjk le azt, aki fogdba val. Attl, ha betiltjk az ernyes s helynval szoksokat.

Attl, ha a becstelensget tmogatjk s htrltatjk az ernyt. Attl, ha az uralkod nem teszi, amit meg kellene tenni, s azt csinlja, amit nem volna szabad. Attl, ha a np tekintlyes vezetit bntalmazzk s nem tisztelik a becsletes embereket. Attl, ha nem becslik az idseket, s teret kap az atyafisg s csalrdsg. Attl, ha az uralkod nem hllja meg a segtsget, s nem tesz eleget a megllapodsoknak. Attl, ha az uralkod vesztesges vllalkozsokba fog, amelyek radsul htrltatjk anyeresgeseket. Attl, ha az uralkod nem oltalmazza npt a tolvajoktl s rablktl, s magnvagyont a npmunkja rn gyaraptja.

9 A szanszkritban: vivhaprv hi vjavahrah szjtk: vivha = hzassg; vjavahra = jogi vita, pereskeds


16/64

16/64

Attl, ha a kirly akadlyozza az emberi trekvst s kritizlja a jl vgzett munkt. Attl, ha a tisztessgeseket nem becslik, ellenben sztnzik a becsteleneket. Az igazsgtalan s pldtlan erszaktl. Az ernyes s helynval szoksok betiltsa, a jogtalansg s a vallstalansg prtolsaromlst, kapzsisgot s szeretetlensget eredmnyez a np krben. Attl, ha az uralkod lustasga s hanyagsga megsznteti az emberek biztonsgt s jltt. Az elszegnyed np kapzsi lesz, a kapzsi ember pedig elgedetlenn vlik. Az elgedetlen ember pedig tll az ellensghez, hogy maga vgezzen sajt uralkodjval.

7. A hivatalnokok ktelessgei

Az okos ember j bartja kzbenjrsval prbljon szolglni egy szemlyes ernyekben,vagyonban s hsges kvetkben bvelked uralkodt. Megeshet, hogy egy szegny, vagy hsges alattvalkat nlklz uralkod szolglatbaajnlod magad, m sohase szegdj jellemtelen ember mell, mert az ilyen kirly nincstekintettel a politika tudomnyra, gonosz emberek trsasgt keresi, s bizonyosan a vesztberohan, mg ha kiterjedt s virgz birodalmat rklt is. A tz meggeti az ember tagjait vagy egsz testt, de az uralkod csaldostul eltrlheti vagyflemelheti az embert. Ellentmondsos hajlamok hjn biztos az ember helyzete. (Az udvaronc) habozs nlkl mindig azonnal emeljen szt az uralkod rdekben, mg msok jbartai vagy sajt rdekeit csak az alkalmas idben s helyen hangoztassa, figyelembe vveaz erny s az anyagi gyarapods kvetelmnyeit. Mikor az uralkod alapos elemzst ignyl, fontos krdsekben az (udvaronchoz) fordul, az a jelenlvktl csppet sem tartva hozzrt szakember gyannt nyomban mondja el vlemnyt,szerinte mi a teend az erny s az anyagi gyarapods normi szerint. J bart maskarjba bjt ellensged az, aki megfontolatlan, hirtelen tettekre, erklcstelensgres szertelen viselkedsre sztnz. Gonosz mocskoldst ne hallgass meg, s magad se bocstkozz ilyesmibe. Bocssd meg a hozzd intzett gonosz szavakat, s lgy bketr, akr a fld. Az uralkod mg a szakrtit is szmzi, ha srtn beszlnek vele. Ellenben a nemkvnatos ember is kegyencc vlhat, amennyiben olvas az uralkodgondolataiban, s azok szerint cselekszik.

Nevethetsz a trfn, de ne hahotzz. Az okos ember elszr sajt menedkrl gondoskodik, hiszen az uralkod szolgi a tzzel jtszanak. Mikor krdeznek, mondd azt, ami kellemes a flnek s hasznos is, m ne mondj olyasmit, ami br kellemes, de nem hasznos.


17/64

17/64

Ngyszemkzt kzld a kellemetlen igazsgot, amennyiben azt hallani akarjk. Inkbb legyen hallgats a vlaszod, minthogy srtn szlj. Add fel pozcidat, amennyiben (1) munkd sikertelen s nem hoz eredmnyt, (2) ha cskken ahatalmad, (3) mikor ruba akarjk bocstani a tudsodat, (4) mikor remnyeid kudarcba

fulladnak, (5) mikor ms orszgba kvnkozol, (6) mr nem hiszel kirlyodban (7) s hasszetkzsbe kerlsz a hatalmasokkal.

8. Kpzs, oktats, filozfia

A kpzs az arra alkalmasoknak adja t a tudomnyt, nem az alkalmatlanoknak. Az oktats azoknak val, akik akarnak tanulni, kpesek figyelmesen hallgatni, megrtik, s

emlkezetkbe vsik a hallottakat, kpesek elklnteni a fontosat s a mellkest, helyesenkvetkeztetnek, megfontoltak s megszvlelik az igazsgot. A zsenge rtelem brmit tudomnyos tantsnak vesz, amit csak hall, miknt a friss tej is tveszia kcsg szagt.10 Hamis dolgok tantsa slyos bn. Tudsra s nfegyelemre az ember a klnbz tudomnyok tanulmnyozsa rvn, s aszakrt tanrok felgyelete mellett tehet szert. Az a tuds az igazi tuds, amibl erny s gyarapods kvetkezik. Mindenki tiszteli a tudsa, esze, btorsga, elkel szrmazsa vagy jtettei miatt kiemelkedembereket.Stratgik s mdszerek idzsvel gy tantjuk e tudomnyt a fldi vilg s a tlvilg elnyerses vdelmezse vgett. E tudomny megveti az erny, az anyagi gyarapods s a boldogsg alapjait. De megsemmisti a becstelensget, a nyomort s a gylletet. Tanuls formlja az ember rtelmt, az rtelmes ember pedig helyesen cselekszik (ez a jga),aminek aztn nfegyelem a gymlcse. A hrom Vda11 a vallsrl s a vallstalansgrl tant, a gazdasgtan tmja a gyarapods s anyomor, a politolgia pedig a helyes s helytelen llamigazgatsi elvekkel foglalkozik. Afilozfiai logika a helyes okfejts rvn megfelel helyre teszi e relatv tudomnyokat s azegsz vilg dvt szolglja, sikerben s kudarcban egyenslyban tartja az ember rtelmt, sgondolatban, szban s cselekedetben is tkletessget eredmnyez. A filozfia minden tudomny lmpsa, minden feladat beteljestsnek eszkze s mindenvallsos rzlet menedke. II. Csnakja aforizmibl

Csnakja-sztrk

10 A naiv embert fogkonysga miatt knny flrevezetni. Az aforizma a friss, nyers dolog pldjt hozza, amelymagba szvja annak tulajdonsgait, aminek a kzelbe kerl. 11 A hrom Vda (vdatraja) a Rg-, Szma- s Jadzsur -vda hrmas gyjtemnye, szent kinyilatkoztats.


18/64

18/64

1. Erklcsi gykerek

Erny a boldogsg gykere. Vagyon az erny gykere. Az llam a gyarapods gykere. Az rzkek fltti uralom az llam gykere. Alzatossg az rzkek fltti uralom gykere. Az idsebbek tisztelete az alzatossg gykere. Blcsessg fakad az idsebbek tiszteletbl.

Blcsessggel egytt jr a siker. A sikeres lesz a gyzedelmes. A gyzedelmes pedig minden gazdagsgra szert tesz. Siker vagy romls az nvaldtl fgg.12 A tznek nincs hibja. Haragja dnti romba azt, aki nem kpes fegyelmezni indulatt. Az igaz ember szmra semmi sem elrhetetlen.Ami az ernyt s vagyont nem gyaraptja, kj az csupn, semmi ms. Vszt jsol az erny s vagyon elleni cselekedet. Az ernyes ember megveti a becstelen mdon elrt sikert. A tisztes viselkeds normit sohase hgd t. leted rn is vdd a hitedet. A r galmaz embert mg felesge s gyermekei is elhagyjk. Gymlcsrl ismerni meg a szeretetet. rtelem az, ami nehzsg idejn is kpes eldnteni, mi a teend.

Erny tartja fnn a vilgot. Erny s bn mg az eltvozott lelket is kveti. A jsgos ember ms vagyont is gy becsli, mint a sajtjt. Ne irigykedj ms sikerre. A romls gykere ms sikernek megirigylse. Az a j ember, aki msok segtsgre van. Ne irigykedj msok j tulajdonsgaira. Aki sosem haragszik, mindenkit legyz.

12 nval (szanszkrit tm) egyni lelki identits, akin a sorsszer karma beteljesedik.


19/64

19/64

Ne szidd soha a flisteneket. 13 A szentek imdatra mltk. Nincs olyan jmbor tett, amirl a szent iratok ne szlnnak. Az erny (dharma) mindig gyakorland.Az igaz sg a mennybe vezet. Nincs nagyobb nfegyelmezs, mint az igazmonds. Igazsg tartja fnn a vilgot. Az igazsg miatt d est az r. Nincs nagyobb bn a hazugsgnl. Sose brld tantidat. Ne trd a gyalzatossgot.

A hitvnynak nincs bartja. Az ember legjobb gygyszere, ha az igaz utat jrja. J s ernyes az az ember, aki elvgzi feladatt. Rendszeresen rtekezz a blcsekkel Istenrl s a valsgrl. lj az rsok szellemben. Ha nem ismered az rsokat, kvesd az ernyesek viselkedst.

Nincs fontosabb rs, mint az ernyes viselkeds. Az Istennek hozott ldozat sohasem megy veszendbe. Nincs dvssg a hitszeg szmra. Ne vond ktsgbe Isten akaratt.

2. Gazdasgi gyarapods

A gazdasgi gyarapods a np gyarapodsa.

Amennyiben a np tehets, mg a kirly nlkli orszg is kormnyozhat. Elhagyja a siker azt, aki megelgszik a gazdagsggal. Tevkenysg a vagyonszerzs gykere. Az erny s a boldogsg a vagyonban gykerezik. Munka a vagyon gykere. Kis erfeszts is sikerre viheti a munkt. Knny a feladat, ha clszer a mdszer. Hiba veselkedsz neki, ha nem tudod a mdjt, nem fog menni.

13 A hindu pantheont az Abszolt Lny felhatalmazott segti, a flistenek (szanszkrt dva) serege npesti be.


20/64

20/64

Emberi erfeszts rvn vlik valra a feladat. Szerencse jr az emberi erfeszts nyomban. Isten ldsa nlkl a legkemnyebb erlkds is medd. A megszerzett jszgok megvetsvel eltorzulnak a dolgok. Ritka a hibtlan munka. Ne fogj akadlyokkal terhelt munkba. Az alkalmas pillanat ismerje vghezviszi a feladatot. Id mlsval maga az id emszti fel a gymlcst. Soha semmiben ne kslekedj egy minutumot sem.A krlmnyek s a kvetkezmnyek ismeretben fogjon munkba az ember. Isten ldsa nlkl a knny feladat is keservesen teljesl.

Minden vagyont mindenfle eszkzzel gyaraptani kell.14

A trekv ne cselekedjen pazarlan. Az hes borj a tehn tgyt dfkdi. Ha nincs trekvs, nincs siker. Sokfle cselekedet egyengeti a gyarapods tjt.A kapkods nem vgzi el a munkt. Az elszalasztott lehetsgek nyomn csstl jnnek az akadlyok. Ms vagyont az ember nzsbl rzi. Erfeszts hjn nincs siker. A vagyonszerzs sorn kerld az ellensgeket. Adomny ksri a vagyont. gy gyjtse az ember a vagyont, mintha halhatatlan volna. A vagyonos embert mindenki tiszteli.

Nem sokan becslik a fldn a szegny embert, mg ha Indrrl (a mennyek kirlyrl) van issz. A nyomor hall ebben az letben. Mg a csnya embert is szpnek mondjk, ha van pnze. A tmogatst kr akkor sem hagyja el a vagyonost, ha az nem ad semmit. Az alacsony rend, de gazdag embert tbbre tartjk, mint a tekintlyes szlets, de szegny prt. rtelmes ember nem aggdik a meglhetse miatt. A kell id ben hasznos a siker.gy mondjk, a szegny embernek nincsen esze.

14 Az anyagi rtkteremts, gyarapods, vagy a ltbiztonsg a tovbbi erklcsi s spiritulis fejldsnek alapja, sgy nem felttlenl anyagelv kapzsisg.


21/64

21/64

Szegny ember jogos szavt sem halljk. Szegny embert mg a felesge is szidja. Aki virgot akar, nem kiszradt ft fog ntzni. Semmi nlkl belevgni egy feladatba pp olyan, mint a homok felszntsa. A gazdag knnyen cselekszik jt. A szegny nehznek tallja az letet. Vagyonodat ne ksd gonoszokhoz. A puszta gyarapods nem jelent minsget. Mindig rizd az elnyert knyelmet. A nyomornl jobb a hall.

3. Szemlyes morl, rzkek, csald

A mrskelt tkezs egszsges. Hasfjskor ne fogyassz semmit. Hasfjskor knos az evs. Aki jl emszt, nem lesz beteg. reg testben ne hanyagold el az elharapz betegsget. A betegsg rosszabb, mint az ellensg. Az rzkeiken uralkodk nem flnek az rzkek trgyaitl. Elgedett ember nem fl a halltl. Halottnak mit sem r az orvossg. A tlzott rzkisg gyorsan regt. A nemi tobzds a frfiember regsge. A nemi tobzds hinya a n regsge.

Elkel s alantas ne hzasodjon egymssal. Jellemtelen nvel trsulva rvidl az let, elvsz a jhr s megsznik az erny. A tuds lecsndesti az rzkeket. A tuds sztkje a mltatlan tettek embert is kijavtja. A j asszonynl nincs rtkesebb drgak. Drgakhz nem knny hozzjutni. A ncsbsz nem cselekszik ernyesen, s a mennyeket sem ri el. A ncsbszt mg a nk is megvetik. A szolga engedelmeskedjk urnak.


22/64

22/64

Felesg az, aki engedelmes frjnek. A tantvny engedelmeskedjk tanrnak. A fi engedelmeskedjk atyjnak. Engedelmeskedj a mesternek, mg ha az haragos is. Az anyjtl elnspngolt gyermek csak anyja eltt sr. A felesg egy nem fmbl val bilincs. A rossz felesg knzs a j frj testnek. Higgadtsgod megrizve tekints a felesgedre. A n nem higgadt s a vilgot sem ismer i.A j gyermekek mennyorszgg teszik az otthont. A gyermekeket vezesd el a tudomny partjra.

A legtbb, mit elrhetsz, a figyermek. Fi az, aki megvdi szleit a nehzsgektl. A j fi regbti a csald hrnevt. A gyermektelen nem jut a mennybe.

A fe lesg az, aki gyermekeidnek letet ad. A szent helyekre azt az asszonyt ksrd, akinek figyermeke is van. Knny az nfegyelem, ha csak a felesg ksr a szent zarndoklatra. Ne vesd magodat ms mezejre. A n szndka a gyermek. A szolgllny rabszolgv teszi az embert. A testet lttt lny nem meneklhet a boldogsg s a szenveds ell. Az rm s szenveds gy kveti a cselekvt, mint gyermek az anyjt. Ne tekints ms felesgre. A frj az asszony kszere. Ne jrj jszaka.

Ne aludj csak fl jszaka, az egsz jjelt aludd t. Ok nlkl ne menj ms hzba. A vezekls lnyege az rzkek fegyelmezse. Nehz szabadulni a n karmai kzl. A n a gonosz mezeje. A n nem tlheti meg a frfit. Az asszony ingatag.

A gonoszsg ellensgei nem ragaszkodnak a nkhz. A rossz szavak tnkreteszik a csaldot.


23/64

23/64

Nincs nagyobb gynyr, mint mikor gyermekedet megrinted. Alkonyatkor ne hlj asszonnyal. Ne kvnd a ms birtokt. Ebl szerzett vagyont csak a gonoszok lveznek. Csak a varj fanyalodik a keser nimba-gymlcsre. Minden evilgi lnyt gzsba ktnek vgyai. Az rk vgyakozt elhagyja a szerencse. Nem higgadt az, akiben fktelen a vgy. A vgy elzi a szgyenrzetet. Ne maradj egyedl mg anyddal se. Az asszony szmra nincs fontosabb istensg, mint a fr je.

Ha a frj akarata szerint cselekszik (az asszony), biztos az anyagi siker s a lelki boldogsg. Illenden bnj a vendggel. Ne dicsrd a fiadat.

4. A bn rosszasga, a lustasg tka

A zlltt ember nem vgzi feladatt. A ngy hadtestbl ll sereg ln is veresg vr rd, ha rzkeid rabja vagy. A szenvedlyes hazrdjtkos kptelen brmit is befejezni. A szenvedlyesen vadsz kirly elveszti ernyessgt s vagyont. A vagyon vgya nem bn. A kjsvr (uralkod) kptelen vgezni a feladatt. A szava k fullnkja marbb, mint a tz heve. A bntets lesjt botjtl val flelmkben az emberek nem teszik meg, amit nem szabadmegtennik. Az ostoba annak akar rtani, aki a javra van. A gonosztevk nem flnek a brlattl. A rossz rtelem npuszttst sugall.A becstelen embernek nincsen szgyenrzete. A nemtelen ember tudsa bns tettekhez van bklyzva. A tiszttalan msokra gyanakszik. Az ostoba msok hibjt nzi, nem a sajtjt.

Csalafintasg egytt jr az udvariassggal.


24/64

24/64

A romls kszbn ll nem hallgat a j tancsra. A gonosz rosszra bujtogat msokat, majd szidalmazza a vgrehajtt. A hltlan nem kerli el a poklokat. Az ember tudvn tudja s mgis cselekszi a rosszat. A buks eltt ll gonoszsgban fondorkodik. Az rt tudomny csak a gonoszoknak vonz. A lusta sohasem ri el, amit mg nem szerzett meg. De a lusta azt sem kpes megrizni, amit mr megszerzett.Amirl a lusta gondoskodik, az nem gyarapszik. A lusta mg a szolgit sem kpes irnytani. A lusta nem lesz boldog sem a Fldn, sem a tlvilgon.

A ttlen kptelen elsajttani a tudomnyokat.

5. Tancsadk, miniszterek, bel- s klpolitika

Miutn mindennel felszerelkeztl, keress tmogatt. Tancsad hjn az ember nlklzi a tancskozs bizonyossgt. Egy kerk nem viszi elre a szek eret.Az igaz szvetsges bajban s sikerben egyformn szolgl. Az nmagt valamire is becsl uralkod tisztelettud alattvaljt nevezze ki tancsadnak. Arctlan embert ne vonjon be szeretetbl a tancskozsba. Mvelt s feddhetetlen ember mlt a miniszteri posztra.Minden dolog a tancskozssal kezddik. A dolgok sikere a titoktartstl fgg. A tancskozs sztkrtlje elrulja az gyet.

Ha az uralkod nem gyel a titoktartsra, veszt ellensgvel szemben.A miniszterek tancsa mindenki ell titokban tartand. Az orszg javt a megfelel miniszteri tancskozs szolglja. A miniszteri tancsok titoktartsa a legfontosabb. A cselekvsben vak szmra irnyad a tancs. A tancsadk szemn keresztl meglthatod msok gyngjt. Miniszteri tancskozskor ne legyen veszekeds. Dntst hrom tancsad egybehangz vlemnye szerint hozz. Igazi miniszter az, aki jl ltja, mit kell tenni, s mit kell elkerlni.


25/64

25/64

Amely tancskozst hat fl hall, nem titok tbb. A j bart a nehzsgben is kedves. Szvetsgesek szerzse fokozza az ert. Az ers arra trekszik, amit mg nem rt el. A kegyenc ura termszett kiismerve ri el cljt. Ne cselekedj a jmborok tancsa ellenben. Meghitt viszonyban a hibk sem maradnak rejtve. A tl npes trsasg bajok forrsa. A sikert l elvakult ember nem ltja a fenyeget jvt s a j tancsra sem hallgat. Az ellensg is tnhet bartnak, ahogy a dlibb vznek tnik. Az llam politikja az albbi ngy teend: megszerezni azt, ami hinyzik; rizni azt, ami mrmegvan; gyaraptani a meglvket s sztosztani azokat. Az llamigazgats eszkze a politika. A bels llamigazgats s a klkapcsolatok az llamigazgatstl fggenek. A belgyek intzse a ngyes politikbl (bkltets, adomnyozs, megoszts s bntets)ll.15 A klpolitika is ugyanebbl (a ngy tevkenysgbl) ll a (szomszdos) llamokkalkapcsolatban.

A szomszdos llamok szerzdsek s ellensgeskedsek forrsai. Az uralkod kvesse a politika tudomnyt. A szomszdos kirly mindig rivlis. A szomszdos kirly mgtti uralkod bartknt kezelend. Bartsgnak s ellensgeskedsnek is oka van. Ha veresgre llsz, igyekezz bkt ktni.Az ersebb uralkod vvjon meg a gyngbbel. Ne hborzz ersebbel vagy egyenlvel. Az ersebbel folytatott kzdelem olyan, mint a gyalogsg s a harci elefntok viadala.

A nyers agyagedny megsrl, ha egy msik nyers agyagednnyel sszekoccan.16 Figyeld meg az ellensg trekvst! Ha sok az ellensg, lpj szvetsgre eggyel kzlk. Biztonsgodat vd az ellensg haragjtl! A gynge keressen menedket az ersnl. A gyngnl vett oltalom bnatba torkollik. A fl-veresg jobb, mint a teljes.

15 E ngyes elv gyakorta elfordul a politikai gyakorlat s a htkznapi let sorn is. 16 Az egyenlk kztti harc kimenetele sem egyrtelm.


26/64

26/64

Hirtelen felindulsbl ne tmadj a nagy s nemes ellensgre.17 Az ellensg rszrl mg egy kedves gesztus is srt. Amg ki nem ismered az ellensget, kezeld bartknt. Gynge pontjn sjts az ellensgre. Sajt gyngidet ne trd fl. Az ellensg a leggyngbb pontodon tmad. A megfogott ellensgben se bzz. Mg ellensgedet se foszd meg a meglhetstl.

6. Tancsok uralkodknak

A megkzelthetetlen uralkod tnkre teszi npt. A knnyen megkzelthet uralkod kedves az alattvalinak. Az igazsgos uralkodt anyaknt tisztelik az alattvalk. Az ilyen uralkod anyagi boldogsgban l, s a mennyekbe jut. A np haragja a legnagyobb harag. A tlzottan kegyetlen bntets gylletess teszi a kirlyt. Az ellensget a politika tudomnyval kell megnyerni.18 Az uralkod a politika tudomnynak gyakorlsval oltalmazza alattvalit. A jogar kt a gazdagsghoz. Ha nincs jogar, nincsenek miniszterek sem.

Az nvdelem a politikatudomny gyakorlstl fgg. Az nvdelem mindenki vdelme. Blcsen forgasd a jogart! A gynge uralkodt sem szabad lenzni.

A jogar forgatsban ismerszik a cselekedet. Ne halogasd az jabb feladatot, ha az elzt mr befejezted. A hatrozatlan rtelm ember semmit sem vgez. A blcs legyen tekintettel az orszg s a kor rdekeire. Nem prtol el a siker attl, aki alapos megfontols utn cselekszik.A siker mg a szerencsstl is elprtol, ha nem elreltan cselekszik. Valamely dolgot az ismert s a kikvetkeztethet tnyek fnyben vizsglj meg.

17 Magyar megfelelje: Ne rohanj fejjel a falnak. 18 Az eredeti szvegben politika rtelemben a dandanti kifejezs szerepel, melynek etimolgija az albbi: danda= jogar, bot (bntets); nti = irnyts, vezets, etika.


27/64

27/64

Aki ismeri a mdjt, a lehetetlent is lehetsgess teszi. Mg a blcs dolgai is fonkul alakulhatnak, ha a sors gy akarja, vagy ha az emberek

beleavatkoznak.

A sors bkessges cselekedettel msthat meg.

Az emberek okozta nehzsg gyessggel gyzend le. Ttlen ember senkinek sem nyjthat oltalmat. Vilgtalan, aki nem ltja a cselekvst. Egy d olgot a nyilvnval s a rejtett tnyek, valamint a kvetkeztetsek alapjn vizsglj meg. Elprtol a szerencse attl, aki alapos vizsglds nlkl cselekszik. Alapos elemzs utn gyzd le a veszlyt. Becsld fel erdet, gy kezdj a feladatnak. Nektrt fogyaszt az, ki elbb a npt vendgeli meg, maga pedig a maradkot eszi. A gyva nem gondol tettekre. Aki ismeri a tehn termszett, hozzjut a tejhez. Az erlytelen termszet embert mg a rutaltak sem tartjk sokra. A szigor br mindenkiben zaklatottsgot kelt.Megfelel mrv bntets a kiszaband. A gynge (uralkodt) mg ha mvelt is nem sokan becslik. A tlzott teher agyonnyomja az embert.

Az adomnyozs jmborsg. Ennek ellenkezje (a fsvnysg) szerencstlensget sejtet, mint az aljas ember vagyona.Ritka az igaz s egyenes ember. Egyetlen hiba is rnykot vet sok j tulajdonsgra. Ne feledd a sok j tulajdonsgot egy kicsiny hiba miatt. A tartalmas szavakra mg ha gyermek mondja is mindig figyelni kell.Sose bzz a tlzott udvariassgban. A lelkeslt gyz ellenein. Hsiessg a kirly kincse. A hasznosthat forrsokat gy kell megszerezni, ahogy a halsz emeli ki a halat a vzbl. Ne higgy a megbzhatatlan embernek. Biztos vagyoni helyzetben se higgy az ellensgednek. A maradand kapcsolat a vagyon fggvnye.19 A bartot mg ha ellensged fia is vdelmezni kell. Nped helytelen tetteinek vess vget.

19 E monds ellentett prjaknt megfogalmazhat ami az indiai gondolkodsban gyakori , hogy azelszegnyedssel egytt jr a bartsgok s kapcsolatok megbomlsa is.


28/64

28/64

Npe szgyene bnatoss teszi a nemes szv embert. Egy testtag hibja is nyomorkk teszi az embert. A helyes viselkeds mg az ellensget is legyzi. A megtalkodott ember akkor is bnt, ha jl bnnak vele. Soha semmikor senkit ne vess meg.

Ne fedd azt, aki bocsnatot rdemel. (Az uralkod) parancst ksrje mindig siker. Btorsg hjn mg a sikeres ember is kudarcot vall. A btortalan ember sem anyagi, sem lelki rtelemben nem lvez semmit. Okost s kapzsit knny rszedni. A mohsg elfedi az rtelmet.

Nagy feladatnl bsges jutalom legyen az sztnz. Titkos dolgokat az ember maga elemezze.

Fogd vissza az ostobk merszsgt. Ne vitzz ostoba emberrel. Bolonddal beszlj bolond mdjra. Vasat vassal vgj. Az ostoba embernek nincsenek trsai. Kegyessg az erny anyja. Igazsgbl s bkezsgbl sarjad az erny. Az erny vilghdt. Az ernyest mg a hall is vdi. Ahol ernytelen bns tettet hirdetnek, ott az ernyt hozzk szgyenbe. A buks eltt llk llapott tetteik s megjelensk sejteti. A rgalmaz nem tart titkot. Ne hallgasd meg msok titkait.

A kirly ne legyen km. Ne vesse meg npt az uralkod. Vgd le a kezed, ha mreg fertzi. Ne bzz a tolvajban. A knny feladatot se vedd knnyen. Nmi gyngesg is komoly bajt eredmnyezhet. A gabonnl nincs nagyobb gazdagsg. S az hsgnl nincs nagyobb ellensg. Ki rosszat tesz, hsget szenved majdan.


29/64

29/64

hes ember szmra nincsen ehetetlen. rm hallani az ellensg gondjait. Mhek nem dngik krl a virgtalan mangft. Mg az alacsony rendbliek j szoksait is vedd t. A jt mg ellensgedtl is tanuld el. A mregbl is szrd ki a nektrt! Helyzete szerint tlik meg az embert. Bizony csak pozcija miatt tisztelik az embert. A nemes, ernyes emberek lete kvetend. Sohas e lpd t az erny hatrt. A kincset r ember felbecslhetetlen rtk.

A rossz hrtl val flelem a legflelmetesebb. Az szszer elrejelzs tbbet r, mint a csillagok.20 Aki hamar szeretn elrni cljt, nem a csillagokra veti tekintett. Bnhz ill legyen a bntets. Krdshez ill legyen a felelet. Vagyonhoz ill legyen a pompa. Csaldhoz mlt legyen a viselkeds. Feladathoz ill legyen a trekvs. A megajndkozotthoz ill legyen az adomny. Korhoz ill legyen a viselet. Gyans a tlzott udvariassg. Gyans, ha a rgi ismers flttbb udvariass vlik. Ne az rtalmas emberre, inkbb a haragodra haragudj. 21 A fensg mindig stni. Mindenkire olyan munkt bzz, amihez rt.

Az ajndk a legnagyobb vonzer. A nemes magnak rzi mindazok bnatt, akik nla keresnek oltalmat. A nemtelen palstolja rzelmeit, s egsz mskpp nyilatkozik. Ne utazz tancsad nlkl. Ne beszld ki gyngidet. tlethozatalkor lgy elfogulatlan.

20 Az kori Indiban az asztrolgit igen komoly tudomnynak tekintettk, de itt Csnakja a gyakorlatimegoldsok fontossgra hvja fel a figyelmet. 21 Az rtalmas emberek elleni haragodnak ne adj nylt teret.


30/64

30/64

7. Tancsok llampolgroknak

gy kzelts az uralkodhoz, akr a tzhz. Ne tgy az uralkod ellen. Ne viselj hiv alkod ruht. Ne utnozd az istenek viselkedst. Kt ember viszlyban lgy diplomatikus. Viszlytl mentes orszgban lj. J orszg az, ahol sok j ember l. Jobb uralkod nlkl lni, semmint arrogns uralkodval.

Mindig vakodj az uralkodtl. Az uralkodnl nincs nagyobb flisten. Az uralkod haragja tvolbl is hamuv tesz. res kzzel ne jrulj az uralkod el. S a mester s az Istensg el se. Tiszteld az uralkodcsald minden tagjt. Mindig menj el a kirlyi gylekezetbe. lj bartsgban az uralkod kivlsgokkal. Ne udvarolj a kirly kurtiznjnak. Ne tekints szemtl szembe az uralkodra. A falu rdeknl elrbb val az orszg rdeke. A csald rdeknl elrbb val a falu rdeke. A j ember a kis segtsget is nagyra rtkeli. Ne segtsa gonosznak.A hitvny ember ellensgedd vlik, mert arra gondol, segtsgedet meg kell hllnia.

A nemes viszont csekly segtsgrt is komoly viszonzst nyjt. Sose vess tzre tzet.22 Az teladomny mg a gyermekgyilkossg bnt is eltrli. A legderekabb a derk adomnyoz. Ha nem helynval, ne szlj kedves szavakat. Ne kvesd azt, akinek sok ellensge van. Ne gylld, aki tled reml tmogatst. Sose emelj szt az uralkod ellen.

22 Azaz ne mutasd ki haragodat a hatalmasok irnt.


31/64

31/64

Koldusban nincs fennkltsg. Mvelsre a bviz fld val. Ne ingereld az elefntot a ricinus nvnnyel.23 Tetteid a bnatnak okai. A kirly a tvollvket is jl ltja gynkei szemvel. Az embert kti a hagyomny. Ne szlj egy rossz szt sem arrl, akinek a meglhetsed ksznheted. Minden reggel gondold t, mi a teend aznap. Ne dicsrd nmagad. Ne brndozz napkzben. Az az eszmnyi hely, ahol az ember boldogan lhet.

Az alrendeltek dicsrjk mesterket. Elrt ktelessgeid kze pette is magasztald mesteredet. Ne ellenkezz az uralkod parancsval. Amit (az uralkod) elrendel, azt vgre kell hajtani. A trelmes ember mindent elnyer. Lgy takarkos a nehz napokra. A mersz szereti munkjt. A holnap feladatt vgezd el ma. Amit dlutn kell megtenned, tedd meg dleltt. Hogy mi a helyes ez az eset termszettl fgg. Az lettapasztalat a mindentuds. lettapasztalat nlkl a tuds nem jobb a bolondnl. A helynval viselkeds fontosabb, mint a puszta ernyessg. Vagyonodat vd a rablktl s a hivatalnokoktl. Csak arrl beszlj, amit mr elvgeztl.

J ember ne trja fl titkt a gonosz eltt.Mg ha igaz, akkor se mondd ki, amit nem hinnnek el. Br a vdr meghajol a kt vize eltt, mgis kivesz belle. Az ostoba nagy nehezen adja csak meg, amit adnia kell.

Ne vedd el ms tulajdont, mg ha az csupn res pelyva is. Ha lopsz, tged is meglopnak. A lops a legersebb bilincs, mi a bnathoz lncol. Knyrletes urat szolglva keresd meglhetsed.

23 Gyngk segtsgvel ne ingereld az erset.


32/64

32/64

Fsvny urat szolglni olyan, mint a szentjnosbogarat legyezgetni, hogy tzet gyjthass. Tanult mestert kell szolglni.

Ne nevess a nagy emberen.

Gondoskods a kvnatos szolglatokrl ez az udvariassg.

8. Vlogatott letblcsessgek

Az erszakmentessg az erny jele. A szent ember a sajt testt is annyira becsli, mint a mst. A hsevs minden esetben helytelen.

A blcs nem retteg az ismtld szletstl s halltl. A blcsessg lmpsa eloszlatja az ismtld szlets s hall aggodalmt. A jelensgvilgban minden muland. A frgeknek s rlknek helyet ad test az erny s bn teremtje. Csak bnat van a szletsben s hallban. Igyekezz kikerlni a szlets s hall krforgsbl. Vezeklssel elrhetk a mennyek. A trelmesek vezeklse egyre gyarapszik. nfegyelemmel mindenki elrheti cljt. Higgadtsg s sszeszedettsg nlkl semmire se megy az ember. Elbb dnts, utna fogj munknak. Az ostoba ember buzgsgt nem kell sokra tartani. A vletlen folytn olykor a freg is klnfle formt lt. Mikor rosszra fordul egy dolog, a gyermeteg ember a hibkat kezdi sorolni. Aki vakon hisz a sorsban, nem r el semmit.

Aki trsasgban ms hibirl beszl, sajt hinyossgrl tesz bizonysgot. A bajoktl hborgatott ember nyomban elfeledi gondjt, amint a nehzsgek megsznnek. Az hes oroszln sem legel fvet. Mg a blcs is hibzik. Nincs tretlen gymnt. J trsasgban mg az ernytelen ember is ernyess vlik. A tejjel vegytett vz tejj vlik. Mg egy fldgrngy is illatozhat a trombitavirg illatval. Arany mellett az ezst bearanyozdik.


33/64

33/64

A mreg mindig mreg. A hitvny ember hajlik a csalsra. Hitvny embernek ne adj j tancsot. Sohase bzz a hitvny emberben. Az erdtz mg a szantlft sem kmli. Az ostoba kikiltja, amit mestere titkon mondott. Ne trsulj rossz emberekkel. A rszeges kezben a tej is ktess vlik. A kegyetlen anyt is el kell hagyni. A jtev akkor is rokon, ha idegen. A szraz sznbl is lehet gygyszer.

A kell idben akr a savany rpaksa is megmentheti leted. Hiba tpllod tejjel a kgyt, nem kapsz nektrt, csak a mrge lesz ersebb. Nincs az nhittsghez mrhet ellensg. Trsasgban se brld az ellensged. Tuds a szegnyek vagyona. Tolvaj nem lopja el a tuds kincseit. Tuds regbti a hrnevet. A hrnv rk. Ne a nemtelenek tudst sajttsd el. Ne tanuld el a hitvny beszdet. Az ember veleszletett termszete nehezen vltozik. Aki szeret, annak nem tarts a haragja. Egy kznsges tehn is jobb, mint ezer kutya. Jobb ma egy galamb, mint holnap egy pva. Az e mber ne vitzzon az rtelmessel, az ostobval, a barttal, a tanrval s a kedvesvel.

Aki kocsin jr, nem rzi az t fradalmait. Az anya a legfbb tant. Az anyrl minden krlmnyek kztt gondoskodni kell. A blcsessg ltzete az kesszls. Szemrmessg a n kszere. Tuds a blcs kszere. Az erny mindenkinek kszere. Az alzatos tuds az kszerek kszere. Nincs nagyobb vilgossg, mint az ember szeme fnye.


34/64

34/64

A szem a megtesteslt lny vezre. Mi haszna a testnek a vilgtalan szmra?

Ne vizelj a v zbe. Meztelenl ne menj a vzbe. p testben p llek. A siker az rtelemtl fgg. A guru, az r s a tuds irnti odaads mindenkinek kessge. Az alzatossg mindenkinek kessge. Az alantas szrmazs alzatos ember magasabb, mint a fennhjz nemes. A j let regbti a hrnevet s meghosszabbtja az letet. Hitvny emberrel akkor se trsulj, ha az sikeres.

Adssg, ellensg, vagy betegsg e hrommal vgleg szmolj le. Fejlds vagy hanyatls ez a nyelvtl fgg. A nyelv mregnek s nektrnak a trhza.A kedves szavnak nincsenek ellensgei. Mg az isteneknek is kedves, ha dicsrik ket. Mg az nkntelen zoksz is hosszan megmarad msok emlkezetben. Oly szavakat szlj, melyek rmt nyjtanak a flnek, akr a kakukk hangja. Mg a megtermett gyapotcserje sem alkalmas az elefnt kiktsre. Brmily magas is, a karnikra fa nem alkalmas buzognynak. A legfnyesebb szentjnosbogr sem tz. Az reg nimba-fa sem hasznlhat kocsirdknt. Amilyen a mag, olyan a gymlcs. Amilyen az oktats, olyan az rtelem.Amilyen a csald, olyan a viselkeds. Hiba finomtod, a nimba sohasem lesz mang.

A hrom Vda tudsai ismerik az ldozatok eredmnyeit. A mennyei let nem rk, csak addig tart, amg a jmbor tetteidbl futja.24 Albukni a mennyekbl nincs ennl nagyobb kesersg. A megtesteslt lny mg Indra (a mennyek kirlynak) pozcijra sem vgyik, ha annakfejben jelen testt fl kell adnia. Flszabaduls minden bnatnak orvossga. A nemessel mg a hborsg is jobb, mint hitvnnyal a bartsg. A vitban is emlkezz az igazsgra.

24 Az ember cselekedeteivel kedvezbb, mennyei letkrlmnyeket vvhat ki magnak, de ez mg nem jelenti aszenvedsekkel teli anyagi vilg legyzst, amihez csak a flszabaduls, a mksa dvssge vezet el.


35/64

35/64

Mi haszna az elefntnak, ha tejre van szksg? Az cen nem oltja a szomjat. Mg a homok is megfelel sajt termszetnek. A j nem lvezi a rossz trsasgt. A hatty nem szvesen tartzkodik a halottget tren.25 A vilg a pnz krl forog. A j trsasg felr a mennyekkel. A nemes gondolkods magbl kiindulva vlekedik msokrl. Milyen a klcsn, olyan a belbecs. A tudatlan ember egyenl a ksrtettel. Az rtelmes embernek nincsenek ellensgei.

A llek az gyek tanja. A llek mindennek tanja. Ne lgy hamis tan. A hamis tan pokolra jut. Az elemek tani a titkos bnknek is. Sajt bnt elrulja az ember. A visel keds rulkodik a szndkrl. Mg a flistenek sem kpesek titkolni termszetket.

III. A kirlyi viselkeds kziknyvbl Rdzsa-ntissztra

1. A j s rossz uralkod

25 A hatty nemcsak kznapi rtelemben szimbluma a tisztasgnak, hanem a tiszta szenteket, aszktkat ishattynak (hansza, paramahansza) nevezik.


36/64

36/64

Npe oltalmazsra az az uralkod alkalmas, aki ura rzkeinek, vallsos, tiszteli az aszktkat,igazsgos s alattvali jltn fradozik. (Az uralkod) az igazsghoz s ernyessghez hen irnytsa orszgt, az ellensget legyzve

jogosan vdje meg annak terlett. Sikeres, rtermett s minden csapstl mentess vlik az az uralkod, kinek birodalmban a blcsek a szent m sztagot zengik.26 Az igazi uralkod az rvk gymja, az ldzttek vdelmezje, a lesjtottak flkarolja, amegflemltettek oltalma, a bizonytalanok tmasza, s mindenki jbartja, rokona, mestere, jtevje, tantja, atyja, anyja s testvre. Az uralkodnak t feladata ismeretes: a bnsk megbntetse, az ernyesek megjutalmazsa,az llami bevtelek igazsgos gyaraptsa, elfogulatlansg a kegyosztsban s az orszgvdelme.

Az uralkodnak t tulajdonsga ismeretes: a rszorultak rdekben lemond gazdagsgrl,szereti az ernyt, bartai s rokonai krben lvezi az rmket, buzg a tudomnyokelsajttsban s btor harcos a csatban. Az uralkod egy-egy tulajdonsgot tanuljon el az oroszlntl s a darumadrtl, ngyet akakastl, tt a varjtl, hatot a kutytl s hrmat a szamrtl. Az oroszlntl tanulja meg, hogy csak alapos elkszletek utn fogjon brmibe is, legyen az akr kisebb vagy jelentsebb feladata. A blcs a darumadrhoz hasonlan fegyelmezze rzkeit, s az id s hely alkalmassgnakismeretben vgezze el feladatt.

A kakastl ngy dolgot tanuljon el: a kornkelst, a harciassgot, a felelssg megosztst aszvetsgesek kztt, s a boldogsgot, miutn sajt magt legyzte. A varjtl t dolgot lessen el: a titokban gyakorolt szerelmet, a titkos cselekvst, a jl idztettfogst, a higgadt viselkedst s a bizalmatlansgot mindenki irnt. A kutya hat j tulajdonsga az albbi: sokat akar, de kevssel beri, mlyen szendereg, dehamar flriad, hsges a gazdjhoz s btor. A szamrtl hrom dolgot tanuljon el: a terhek fradhatatlan cipelst, a kzmbssget hidegvagy meleg irnt s a folyton elgedett ballagst. A fenti hsz erny jzan s tlkpes gyakorlja minden ellensge fltt gyzedelmes, maga

pedig legyzhetetlen lesz. Az az uralkod marad sokig hatalmon, aki gy cselekszik, akr a hozzrt kertsz anvnyeivel: jralteti a fldbl kirngatottat, figyeli a virgzkat, ersti a gyngket, lehajtjaa tl magasakat, gyngti a tl erseket, sztvlasztja a srn lvket, nyrja a tvisest s vdiazokat, amik maguktl nttek. Az igaz utat jr uralkod az r Krsnhoz vlik hasonlatoss: az isteni gondvisels elhrtjarla ellensgei gonosz mesterkedst. Az uralkod s a szolga j tulajdonsga az, ami megtlti a kincstrat, illetve a raktrat. A pazarlan kltekez, az rva, a veszekeds, a beteg, s aki vlogats nlkl brmit megeszik

hamar elvsz.26 A szent m sztag a mindensg hangz szimbluma, meditcis formula.


37/64

37/64

Jobb uralkod nlkl, mint rossz uralkod alatt. Jobb bart nlkl, mint rossz bart mellett.Jobb tantvny nlkl, mint rossz tantvnnyal s jobb felesg nlkl, mint rossz felesg mellett. Hol a hitvny uralkod vezette orszg lakinak boldogsga? Mifle boldogsgot nyjt a rossz bart? Mi rmt nyjt az otthon, ha rossz a felesg, s hol a hrneve annak, aki hitvnytantvnyt oktat? A kirly olyan, mint a kgy: mindkettejk fejt kessg dszti, kedvelik az lvezeteket s avdburkot, kegyetlenek s tekergzk mozgsukban, de a szavak mindkettejket fegyelmezik,a kirlyt a tancsosai, a kgyt a mantrk.27 Nincs bizalom a rossz bartban, nincs rm a rossz felesgben, nincs boldogsg a rosszuralkod alatt s nincs let a rossz orszgban.

2. Ernyes uralkods

Az uralkod az erny gykere, a brhmank a vezekls gykere. Ahol tisztelik a blcseket,lland marad az erny. Elvsz az az uralkod, aki elhagyja npt s msikat keres, vagy j vallsra tr t. Erny gymlcse az uralhat birodalom, a vagyon, a gynyr, a nemes szlets, a tisztasg, atuds, a hossz let s az egszsg. Az igazsg s erny mellett elktelezve irnytsa birodalmt az uralkod, s elleneit legyzvevdelmezze orszgt, akr egy frj (az otthont).

Amely uralkod ok nlkl megharagszik szolgjra, a (bosszlls) mrgt vonja magra,mintha a fekete kobra marta volna meg. Nem meglep, ha a Vdkban jratos brhmana nagy tuds lesz, s nem meglep, ha a politikatudomnyban jratos uralkod igazsgos lesz. m annl meglepbb, ha egy szp fiatal hlgyernyes asszonny vlik, s egy szegny ember soha semmi bnt nem kvet el. A j emberekbl ll testlet egysges, az ernyes uralkod ers, az ernyes asszonymegingathatatlan, s a fvel bentt talaj szilrd. Az uralkod kessge a fldnek, mint a hold a csillagoknak, a frj az asszonynak s a tudsmindenkinek kessge. Az uralkodt akkor sem szabad kznsges embernek tekinteni, ha mg csak gyermek, mertnagy istensg lakozik emberi formban a kirly szemlyben. Az uralkodnak egyedl csak azrt van szksge birodalomra, hogy parancsait semmi tren neszegjk meg. Olykor br alkalmasak az uralkodsra mgis lemondanak birodalmukrl, m nem ostobasgfolytn, hanem csak azrt, hogy a blcsek kvhez hasonlan prbra tegyk az igazsgot(hogy vajon hatalmi pozci nlkl is teljesedik -e akaratuk vagy sem).A birodalom gymlcse az uralkods, miknt a vezekls gymlcse az nfegyelem, a tanulsgymlcse a tuds, a vagyon gymlcse pedig az adomny s az lvezet.

27 A mantra egyfell lelki ervel teli ima, msrszt olyan rolvass, amit gygytshoz hasznlnak. Sokszordallamosan mondjk, ami megigzi az llatokat, lsd a kgybvlk spjt.


38/64

38/64

A vilg nem veszi komolyan az alacsony sorbl szrmaz uralkodt, az idita fival megldotttudst s a hirtelen meggazdagod szegny embert. Az uralkod az igazsg szemvel lt, a tuds a tuds szemvel, a brhmana a szent rsokszemvel, a tbbiek pedig a testi szemmel.

Az uralkod a kmei szemvel lt, a tehn a szaglsa rvn, a brhmank a szent rsokonkeresztl, a tbbi ember pedig testi szemvel. Senki sem blcsebb a teremtnl, hisz az aranynak nincsen szaga, a cukorndnak gymlcse, aszantlfnak virga, a tudsnak gazdagsga s az uralkodnak hossz lete. Isten teszi a kirlyt kolduss s a koldust kirlly, a szegnyt gazdagg s a gazdagot szegnny. Ht alvt ne kelts fel: az uralkodt, az oroszlnt, a kgyt, a disznt, a gyermeket, ms kutyjts az iditt. Ht alvt kelts fel: a kincstrost, az ajtnllt, a tanult, a szolgt, az utazt, az hest s arettegt.

Az uralkod irnti gyllet bukst eredmnyez, mg az ngyllet hallt hoz. Msok gylletevagyontl fosztja meg az embert, a mveltek gyllete pedig romlsba dnti csaldodat. Az udvariassgot a nemes hercegektl lesd el, a helyes beszdet a mvelt tudsoktl,szemfnyvesztst a hazrdjtkosoktl, a csalafintasgot pedig a nktl tanuld. Nyolcfle ember nem ismeri msok bnatt: az uralkod, a prostitult, a hall, a tz, a tolvaj, agyermek, a koldus s a falusi betyr. Ki nem lett nagykp gazdagsga folytn? Mely lvsvr embernek szntek meg gondjai?Kinek a szvt nem sebeztk meg a nk? Ki lvezheti hosszan az uralkod kegyeit? Ki tudjakikerlni az id lopakod mlst? Mely koldus volt mltsgos? S ki mehetett tovbb

biztonsgban tjn, ha egyszer rossz trsasgba keveredett? Ki hallott mg az uralkod bartsgrl, a varj tisztasgrl, a hamis jtkosok tisztessgrl,a kgyk megbocstsrl, a szerelem kielglsrl a nkben, a gyvk vitzsgrl s azittasok tlkszsgrl? Az uralkodval nincs bartsg. Minden kgy mrges. Egy csald sem marad tiszta, ahollenygyermek szletik. Ltezik -e elgedett macska, kirly, kurtizn s koldus? Nincs bartsg az uralkodval, a bitang emberrel s az ostobval, mint ahogy a kgyval semlehet jtszani.

Van- e olyan blcs, aki hisz az uralkodnak, a nknek, a kgyknak, sajt tudsnak, hborbanellensgnek, a tznek s a gonosz embernek? Sose bzz meg az uralkodcsaldokban, a nkben, karmokkal br llatokban, a folykban,szarvas jszgokban s a fegyveres emberben. vakodj a becstelen embertl, akr a kirlytl, vagy az olyan embertl, aki mstl hzzameglhetst! vakodj az ismert ellensgtl is, nem feledve korbbi hamissgukat. Csak a holt bzna meg a tbolyult emberben, a kgyban, a rszegekben, az elefntokban, ankben s az uralkodcsaldban. Ismteld t, amit mr egyszer megtanultl, vakodj mg a jindulat uralkodtl is, s rizd akzeledben lv ifj hlgyet. A tuds, az uralkod s az ifj hlgyek ragaszkodsa flttbbmuland.


39/64

39/64

Hat dologgal vatosan bnj, mert letveszlyt jelentenek: az uralkodcsald, a tz, a vz, a nk,a kgyk s az elmehborodottak. A tlzott kzelsg katasztrfa, mg a tlzott tvolsg nem hoz eredmnyt. Az arany kzpthelyes az uralkodval, a tzzel, a tantmesterrel s a nkkel kapcsolatban.

Az okos ember bartai rdekben s ellensgei ellenben keresi az uralkod szolglatait. Minekis ingereln az ember a gyomrt? Az uralkod kegye tn rnyk, miknt a j tanr, a j atya, a j bty s a j rokonsg is rnyk,mghozz ritka rnyk. res kzzel ne jruljon az ember az uralkod, az Isten, a tantmester, az asztrolgus s adoktor el, hisz ajndkkal knnyen elri cljt. Az istensg, az uralkod, a tantmester, az orvos s az asztrolgus nem ld meg, ha res kzzel jrulsz elbk.

3. A np, az uralkod, s a j orszg

Az cen ltzteti a szrazfldet, udvar a hzat, kirly az orszgot s jellem a nt. A n ktelessge a frje irnti odaads, a miniszter a hsg, a kirly az alattvalk vdelme, anagy lelkek pedig az ernyes viselkeds. Ok s hiba nlkl az uralkod ne nzzen ferde szemmel szolgira s ne fenytse ket, hanemigazsgosan gondoskodjon rluk.

Tiszta az a vz, amit a fld felszvott, s tiszta mg az ernyes asszony, a jltet teremt uralkods az elgedett brhmana. Az uralkod a menedke mindenkinek, az rvnak, a szegnynek, a gyermeknek s az regnek, aremetnek, a srtettnek s a megalzottnak. Az uralkod a gyngk erssge, mint ahogyan a gyermek erssge a srs, az ostobk ahallgats, s a tolvajok a csals. Az gyas elhagyja az elszegnyedett embert, a np elhagyja a meggynglt uralkodt, amadarak a gymlcstelen ft, s a vendg is odbbll a hztl, miutn jllakott. Az uralkod irnti tiszteletlensg vagy parancsainak megszegse kirlygyilkossg fegyverek

nlkl. Hrom dolog csak egyszer trtnik: egyszer szl az uralkod, egyszer szl a tuds s egyszeradod frjhez a lenyodat. Az uralkod ne legyen alattvalihoz hasonl, m a np legyen olyan, mint j kirlya. Azuralkod erteljes befolyst gyakorol egsz npre, akr a helyes viselkedsre, akr anemtelensgre mutat pldt. Ki vdelmez engem, ha anym megmrgez, apm ruba bocstja fiait, a kirly pedig mindentelvesz?

Mit tegyek akko r, ha a kirly a miniszterekkel s a papokkal egyetemben tolvaj? Ahol az

oltalom, ott nincs flelem.


40/64

40/64

Amennyiben az uralkod becsletes, ernyes a np is, de ahol bns a kirly, a np is bns, ha pedig vannak ernyei de bnei is, a npe is olyan. A np kveti urt, amilyen a kirly, olyan anp. A kirly felels a np bneirt, a pap az uralkod bneirt, a frj a felesge bneirt, s atantvny bneirt a tantmester felel. Oda a np, ha az uralkod oroszlnhoz foghat, miniszterei mint a tigrisek, hivatalnokai pedigmint a keselyk. Ha nincs felesg, hol az otthon? Ha nincs vagyon, hol a boldogsg? Ha nincs fld, hol anvnyzet? S ha nincs falu, hol a hatr? Egy napig se tartzkodj olyan helyen, ahonnan az albbi t nem lelhet meg: gazdag ember, pap, uralkod, foly s orvos. Ne tartzkodj olyan helyen, ahol hinyzik a meglhets, a biztonsg, a szemrem, azelzkenysg s az emberszeretet.

Kerld el azt az orszgot, ahol nem djazzk munkdat, nem trtnik semmi, nincsenekrokonaid s nem lehet tanulni.Elvsz az az orszg, melynek nincs uralkodja, de az is elvsz, melynek sok uralkodja van,vagy nk, illetve gyermekek vezetik. Ne tartzkodj olyan orszgban, melynek nincsen ura, sok ura van, illetve asszonyi vagygyermekkzen van.lj ott, ahol megvan a tisztelet, de kerld azt a helyet, ahol nincs tisztelet. Mg az angyalokkalkes lgi jrmvet is kerld el, ha nincs meg a tisztelet. Okos ember elkerli a rossz vidket, a hitvny meglhetst, a rossz felesget, a hamis folyt, az

ebl szerzett vagyont s a rossz elesget. A blcs kerlje el a rossz orszgot, a tisztessgtelen meglhetst, a hitvny felesget, a hamisfolyt, a rossz bartot s a rossz telt. Messzirl kerld a hamis asszonyt, a rossz orszgot, a hitvny uralkodt, az lnok bartot s arossz rokonsgot. Rossz orszgban hogyan volna szerezhet vagyon? Hitvny fitl miknt remlhetnlvzldozatot?28 Ha rossz asszonyt visze l haza, mitl remlhetnl boldogsgot? S ha hitvny atantvny, hol a hrnv remnye?

4. Pnzgyek, hadgyek s oktatsgy

Az uralkod tisztessges eszkzkkel gyaraptsa bevteleit s tmogassa a nemes rtelmisget. Mg az gyetlen aszktk is halmoznak fl vagyont, mirt ne tennk ht az uralkodk, kikneknpe a kincstrtl fgg? A vgyak beteljeslsnek eszkze, a muland gazdagsg csak nagy nehzsgek rnszerezhet meg. Ha a gazdagsgot nem hasznljk itt s most, mikor nylik erre legkzelebbalkalom?

28 A figyermektl elvratik, hogy atyja dve rdekben klnfle ldozatokat mutasson be.


41/64

41/64

Igaz, hogy a gynyrk elgedett teszik az elmt s a pnz boldogt, ellenben az let muland,mint a mmoros leny reszketeg pillantsa. A (muland) vagyon felhalmozsa utn figyelj az ernyre (ami maradand). A vagyon azemberrel egytt pillanat alatt enyszik el.

A vagyon az uralkod jbartja a szerzdsek megktsekor, a hborban, az adakozsban, ahrnv elnyersben, a szemlyes boldogsg megteremtsben s az dvssg elrsben. Akinek vagyona van, bartai s rokonai is vannak, a vilgban fontos szemlyisgnek s nagytudsnak tartjk. A vagyonost nemesnek is tekintik, meg tudsnak, az rsok ismerjnek, a tulajdonsgokszleljnek, kes szav sznoknak, akire rm rnzni. Minden tulajdonsg a vagyontl fgg. A vagyon a kaszt, a vagyon a s zpsg, a vagyon a tuds, a hrnv. Mire szmthat az, ki meg vanfosztva a vagyon (s gy a j tulajdonsgok s az let) lehetsgeitl? A gazdag csbtssal vsrol magnak szpsget, ert szerez szolgin keresztl, tekintlyt a

vendgei ltal s elkel szrmazst azzal, hogy nagy csaldba hzasodik. Minden erny egyszer s mindenkorra a vagyontl fgg. A vagyon gynyrt hoz, minden avagyontl fgg. A vagyon gazdagg s tereblyess teszi az letet. A vagyon a zavartalan szpsg, a vagyon az ldott csald, a vagyon a mlhatatlan ifjsg s avagyon a hossz let. Az ember a vagyona ltal tesz szert tulajdonsgokra s nem a tulajdonsgai alapjn vagyonra, sa j tulajdonsgokkal rendelkez ember szolglja a gazdagot, nem fordtva. Az ids, a hres, a tanult, az gyes, a vitz, az rsok ismerje, a klt s a nemes mind (htattal)nz a gazdag ember arcba, s gy mondja: Lgy dics, lj sok!

A szegny embert mg sajt otthonban is rhellik, mg a gazdagnak mg a tlvilgon is kedvesrokonai vannak.

Honnan j , s hov megy? Kifrkszhetetlen a vagyon tja. A gazdag mindig boldog, a szegny folyton bnatos gy van elosztva rm s bnat a gazdag sszegny kztt. Bartok, fiak, hitves s rokonsg mind elhagyja a szegnyt, de visszatrnek, ha meggazdagszik,gy a vagyon az ember igazi jbartja e vilgon. A hatty a vz mellett l, de elkltzik, ha kiszrad a vz s visszajn, ha jra lesz vz. Az emberne legyen olyan, mint a hatty. Csak egy hiba van, amely a jszerencse ellensge: a szegnysg, mint a holdnak sajt fnybenltsz foltjai, hisz a kltk ms hibjt nem lelik a holdnak. Az rinthetetlen pria s a szegny ember egyenl, ha mrlegre tesszk, az egyetlen klnbsgkettejk kztt az, hogy az elbbit rokonai legalbb megrintik, mg a szegnyt mg azok iselhagyjk. Ahogy a kertsz cspi le a virgot anlkl, hogy a tvet kiszaktan, gy szedje jvedelmt azuralkod is a forrsok kiapasztsa nlkl. Tejhez fejssel jut az ember, nem a tehn eladsval. Az uralkod is hasonlkppen lvezzeorszgt.Tejhez nem a tehn elapasztsval jut az ember, s a nptl is mrtkletes megcsapolssal s nemkifosztssal kell jvedelmet szedni.


42/64

42/64

Miknt a mhecske fokozatosan gyjtgeti a mzet virgrl virgra, az uralkod is fokozatosantltse meg kincstrt jvedelmekkel.Az llamot a mzhez hasonltjk, de a mheket nem szabad elpuszttani. Az uralkod egyfellvdelmezze alattvalit, msfell szedjen tlk jvedelmeket.

Az uralkod vagyona aprnknt gyarapszik, mint a hangyaboly, a mhsejt vagy a dagad holdsar lja. Az uralkod gy keresi a vagyont, akr a bolha a nylt sebet. A hitvny ember a viszlyt keresi,a j a bkessget. Az uralkod sohasem elgedett a befolyt jvedelmekkel, mint ahogy az cen sem elgszikmeg a bel ml folyk vizvel, a tuds sem a blcs mondsokkal s a szem sem telik be soha aszeret ltvnyval. Az uralkod erssgeit: az elefntok, a lovak s a harci kocsik erejt csak fokozza a brhmanktulajdona. Hborban csak gyngti az uralkodt, ha elveszi a brhmank vagyont.

A brhmana ereje a tuds, az uralkod ereje a hadsereg, a gazdlkod ereje a vagyon, a szolg pedig felttlen ktelessgtudat. A hadsereg btorsga az uralkod ereje, a brhmana ereje Isten ismerete, a nk erssge pedigszpsg s fiatalsg. Parancsnok nlkl elvsz a sereg, ahogy gyakorlat nlkl elvsz az elmlet, tuds nlkl acselekvs, frje nlkl az asszony. Parancsnok nlkl haszontalan a sereg, akr a szp, de gyermektelen asszony, az ldozat, aholnem adomnyoznak vagy a holtaknak szl felajnls pap nlkl. Parancsnok nlkl elvsz a sereg, akr a lusta ember tudsa, a ms frfira bzott asszony vagy a

rossz maggal bevetett mez. (Az uralkod szmra) kerlend a nagy s zavaros folykon val tkels, a hatalmasabbakkalfolytatott hbor s a sokakkal szembeni ellensgeskeds. Takarmny, tzifa, lelem s fegyver mindig legyen az erdkben, hisz brmikor tmadhat azellensg. Ragly, idegen megszlls, hnsg s gonoszok szvetkezse ell menekl embermegmenekl. Dicsrik a csatbl visszatr katont, akr a hazahordott gabont, a knnyen s jlmegemsztett telt, s az lemedett kor asszonyt.

A csattl retteg harcos ppgy nem jut a mennyekbe, mint a hidegtl retteg brhmana vagya tztl viszolyg asszony. Soha ne llj kt brhmana, a pap s szent tze, egy emberpr, mester s tantvnya, r sszolgja, az kr s az eke kz. Olvass, fiam, olvass! Mirt lennl rest? Az rstudatlan csak teherhordsra j, mg a tudst azuralkod is tisz

csánakja indiai bölcsességek.pdf

Documents