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REVISADO no dia 14 de Setembro

METÓDOS HISTÓRICOS PARA O ESTUDO DE MÚSICA DE TRADIÇÃO ORAL Universidade Federal da Paraíba

Semestre 2013.2

Cronograma (sujeito à mudanças)

MÓDULO I (11-13 de setembro) 11/9 A HISTÓRIA NA ETNOMUSICOLOGIA ATÉ MEADOS DO SÉCULO XX Grauer, Victor A. 2006. “Echoes of Our Forgotten Ancestors”. The World of Music 48(2):5-

58. Merriam, Alan P. 1964. “Music and Culture History”. In: Anthropology of Music, 277-302.

Evanston, IL: Northwestern University Press. * Textos Suplementares: Nettl, Bruno. 1958. “Historical Aspects of Ethnomusicology”. American Anthropologist

60(3):518-532. Wallaschek, Richard. 1893. Primitive Music: An Inquiry into the Origin and Development of

Music, Songs, Instruments, Dances, and Pantomimes of Savage Races. London: Longmans, Green, and Co.

12/9 O PASSADO, A MEMÓRIA E A NARRATIVA HISTÓRICA Foucault, Michel. 2012. “Nietzsche, a genealogia e a história”. In: Microfísica do poder, 15-

37. 30ª reimpressão. Rio de Janeiro: Edições Graal. Sahlins, Marshall. 2004. “Conclusão: estrutura na história”. In: Metáforas históricas e

realidades míticas: Estrutura nos primórdios da história do reino das ilhas Sandwich, pp. 125-134. Tradução de Fraya Frehse. Rio de Janeiro: Zahar.

* Textos Suplementares: De Certeau, Michel. 1982. “Escritas e histórias”. In: A escrita da história, 8-22. Tradução de

Maria de Lourdes Menezes. Rio de Janeiro: Forense Universitária. Nora, Pierre. 1993. “Entre memória e história: A problemática dos lugares”. Representations

26:7-24. Sewell, William H., Jr. 2005. “A Theory of the Event”. In: Logics of History, 197-224. Chicago:

University of Chicago Press. Trouillot, Michel-Rolph. 1996. “The Power in the Story”. In: Silencing the Past: Power and the

Production of History, 1-30. Boston: Beacon Press. 13/9 ARQUEOLOGIA MUSICAL

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Olsen, Dale A. 2002. “The Theory and Methodology of Ethnoarchaeomusicology” e “Magical Flutes of the Sinú of Colombia”. In Music of El Dorado: The Ethnomusicology of Ancient South American Cultures, 17-31. Gainesville, FL: University Press of Florida.

Tomlinson, Gary. 2007. “Musicoanthropophagy: The Songs of Cannibals”. In: The Singing of the New World: Indigenous Voice in the Era of European Contact, 93-123. Cambridge: Cambridge University Press.

* Textos Suplementares: Both, Arnd Adje, e Julia L. J. Sanchez, orgs. 2007. “Music Archaeology: Mesoamerica”. The

World of Music 49(2). Jones, A. M. 1959. “Indonesia and Africa: The Xylophone as a Culture-Indicator”. The Journal

of the Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland 89(2):155-168. Olsen, Dale A. 2002. “Transverse Flutes and the Cult of the Dead” (pp. 134-139) e “Musical

Enchantments of the Moche of Peru” (pp. 143-178). In: Music of El Dorado: The Ethnomusicology of Ancient South American Cultures. Gainesville, FL: University Press of Florida.

MÓDULO II (9-11 de outubro) 9/10 (pela tarde) HISTÓRIA ORAL, CONSCIÊNCIA HISTÓRICA E O PASSADO ETNOMUSICOLÓGICO Bohlman, Philip. V. 2008. “Returning to the Ethnomusicological Past”. In: Shadows in the

Field: New Perspectives for Fieldwork in Ethnomusicology, Gregory F. Barz e Timothy J. Cooley (orgs.), 246-270. New York: Oxford University Press. (PDF)

Reily, Suzel Ana. 2006. “Remembering the Baroque Era: Historical Consciousness, Local Identity and the Holy Week Celebrations in a Former Mining Town in Brazil”. Ethnomusicology Forum 15(1):39-62. (PDF)

Vansina, Jan. 2010. “A tradição oral e sua metodologia”. In: História Geral da África I: Metodologia e pré-história da África, Joseph Ki-Zerbo (org.), 139-166. 2ª edição. Brasília: UNESCO. (PDF)

* Textos Suplementares: Parés, Luis Nicolau. 2007. “O Bogum e a Roça de Cima: A história paralela de dois terreiros

jejes na segunda metade do século XIX”. In: A formação do candomblé: História e ritual da nação jeje na Bahia, 169-211. 2ª edição. Campinas, SP: Editora da Unicamp. (PDF)

Reily, Suzel Ana. 2001. “To Remember Captivity: The ‘Congados’ of Southern Minas Gerais”. Latin American Music Review 22(1):4-30. (PDF)

Ricoeur, Paul. 2004. “The Exercise of Memory: Uses and Abuses”. In: Memory, History, Forgetting. Tradução de Kathleen Blamey e David Pellauer, 56-92. Chicago: University of Chicago Press. (PDF)

Seeger, Anthony. 1993. “When Music Makes History”. In: Ethnomusicology and Modern Music History, Stephen Blum, Philip V. Bohlman e Daniel M. Neuman (orgs.), 23-34. Urbana: University of Illinois Press. (PDF)

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Shelemay, Kay Kaufman. 1980. “‘Historical Ethnomusicology’: Reconstructing Falasha Liturgical History”. Ethnomusicology 24(2):233-258. (PDF)

10/10 (pela manhã) HISTÓRIA, MEMÓRIA E CORPO Lühning, Angela Elisabeth. 2001. “A memória musical no candomblé”. In: Devorando o

tempo: Brasil, o país sem memória, Annette Leibing, Sibylle Benninghoff-Luehl (Org.), 105-127. São Paulo: Siciliano S.A. Editora Mandarim. (PDF)

Shaw, Rosalind. 2002. “Introduction”. In: Memories of the Slave Trade: Ritual and the Historical Imagination in Sierra Leone, 1-24. Chicago: University of Chicago Press. (PDF)

Taylor, Diana. 2006. “Performance and/as History”. The Drama Review 50(1):67-86. (PDF) * Textos Suplementares Apter, Andrew, e Lauren Derby. 2010. “Introduction”. In: Activating the Past: History and

Memory in the Black Atlantic World, Andrew Apter e Lauren Derby (orgs.), xiii-xxxiii. Newcastle Upon Tyne: Cambridge Scholars. (PDF)

Kubik, Gerard. 1979. Angolan Traits in Black Music, Games and Dances of Brazil: A Study of African Cultural Extensions Overseas. Lisboa: Junta de Investigações Científicas do Ultramar. (XEROX)

Viarnes, Carrie. 2010. “Muñecas and Memoryscapes: Negotiating Identity and Understanding History in Cuban Espiritismo”. In: Activating the Past: History and Memory in the Black Atlantic World, Andrew Apter e Lauren Derby (orgs.), 319-369. Newcastle Upon Tyne: Cambridge Scholars. (PDF)

Waterman, Richard. 1948. “‘Hot’ Rhythm in Negro Music”. Journal of the American Musicological Society 1(1):24-37. (PDF)

11/10 (pela manhã) 6. GRAVAÇÕES SONORAS Pinto, Tiago de Oliveira. 2005. “Cem anos de etnomusicologia e a ‘era fonográfica’ da

disciplina no Brasil”. Etnomusicologia: lugares e caminhos, fronteiras e diálogos, Anais do II Encontro Nacional da ABET. Salvador: Contexto, pp. 103-124. (XEROX)

Sandroni, Carlos. 2005. “O lugar do etnomusicólogo junto às comunidades pesquisadas: ‘devolução’ de registros sonoros como imperativo científico”. Etnomusicologia: lugares e caminhos, fronteiras e diálogos, Anais do II Encontro Nacional da ABET. Salvador: Contexto, pp. 49-56. (XEROX)

Seeger, Anthony. 2004 [1987]. “From Lab to Field: The Mystery of Rising Pitch in a Rainy Season Song.” In: Why Suyá Sing: A Musical Anthropology of an Amazonian People, 88-103. Urbana: University of Illinois Press. (PDF)

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* Textos Suplementares Jairazbhoy, Nazir Ali. 1991. “The First Restudy of Arnold Bake’s Fieldwork in India.” In

Comparative Musicology and Anthropology of Music: Essays on the History of Ethnomusicology, Bruno Nettl e Philip V. Bohlman (orgs.), 210-227. Chicago: University of Chicago Press. (XEROX)

Lara, Silvia Hunold, e Gustavo Pacheco, eds. Memória do jongo: As gravações históricas de Stanley J. Stein. Vassouras, 1949. Rio de Janeiro: Folha Seca; Campinas: CECULT, 2007. (XEROX)

Lühning, Angela Elisabeth, e Sivanilton Encarnação da Mata. 2010. Casa de Oxumarê: Os cânticos que encantaram Pierre Verger. Salvador: Vento Leste. (Comprar Livro - http://www.pierreverger.org/fpv/index.php/br/loja-online/livros/livros-pierre-verger/casa-de-oxumare-os-canticos-que-encantaram-pierre-pierre-verger-detail)

Sandroni, Carlos. 1996. “Mudanças de padrão rítmico no samba carioca, 1917-1937”. TRANS – Revista Transcultural de Música 2. <http://www.sibetrans.com/trans/a286/mudanas-de-padro-ritmico-no-samba-carioca1917-1937>.

_____. 2001. Feitiço decente: Transformações do samba no Rio de Janeiro (1917-1933). Rio de Janeiro: Jorge Zahar. (Comprar Livro ou E-book - http://www.zahar.com.br/livro/feiti%C3%A7o-decente)

MÓDULO III (30-31 de outubro, 6 de dezembro) 30/10 7. ICONOGRAFIA MUSICAL Lühning, Angela Elizabeth, e Ricardo Pamfilio. 2012. “Os meandros sinuosos entre história

oral e documentação fotográfica: capoeira em Salvador nas fotos de Pierre Verger.” Música e Cultura 7(1):70-87. (PDF)

Oliveira, Carla Mary S., and Cláudia Engler Cury. 2011. “Lazer e Leitura nas Imagens de Debret: O Cotidiano do Brasil Oitocentista pelo Olhar de um Neoclássico”. Portuguese Studies Review 18(1):151-177. (As imagens são visíveis na versão na página: http://www.academia.edu/2539468/Lazer_e_leitura_nas_imagens _de_Debret_o_cotidiano_do_Brasil_oitocentista_pelo_olhar_de_um_neoclassico).

Três séculos de iconografia da música no Brasil. 1974. Rio de Janeiro: Divisão de Publicações e Divulgação da Biblioteca Nacional. (PDF)

* Textos Suplementares: Castillo, Lisa Earl. 2009. “Icons of Memory: Photography and its Use in Bahian Candomblé”.

Stockholm Review of Latin America 4:11-23. (PDF) Kieffer, Anna Maria. 1996. “Apontamentos musicais dos viajantes”. Revista USP 30:134-141.

(PDF) Sotuyo Blanco, Pablo. 2009. “Da Santa Ceia às Bodas de Caná na Bahia: estudo da iconografia

musical nos azulejos da Igreja Basílica de N. S. do Bonfim”. Música em perspectiva 2(1):68-95. (PDF)

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31/10 8. CRÔNICAS, CARTAS, JORNAIS, REVISTAS E OUTROS DOCUMENTOS ESCRITOS Nery, Rui Vieira. 2001. “O olhar exterior: Os relatos dos viajantes estrangeiros como fontes

para o estudo da vida musical luso-brasileira nos finais do antigo regime”. In: A música no Brasil Colonial, Rui Vieira Nery (org.), 72-91. Lisbon: Fundação Calouste Gulbenkian. (XEROX)

Tomlinson, Gary. 2007. “Unlearning the Aztec cantares”. In: The Singing of the New World: Indigenous Voice in the Era of European Contact, 9-27. Cambridge: Cambridge University Press. (XEROX)

* Textos Suplementares: Budasz, Rogério. 2004. A música no tempo de Gregório de Mattos: Música ibérica e afro-

brasileira na Bahia dos séculos XVII e XVIII. Curitiba: DeArtes/UFPR. (PDF) Iyanaga, Michael. 2010. “Samba de caruru da Bahia: Tradição pouco conhecida”. ICTUS

11(2):120-150. (PDF) Lucas, Maria Elizabeth. 2001. “Rio de Janeiro 1670-1720: musicologia de fragmentos a partir de

fontes inquisitoriais”. In: A música no Brasil Colonial, Rui Vieira Nery (org.), 35-71. Lisbon: Fundação Calouste Gulbenkian. (XEROX)

Lühning, Angela. 1995/1996. “‘Acabe com este santo, Pedrito vem aí...’: mito e realidade da perseguição policial ao candomblé baiano entre 1920 e 1942”. Revista USP 28:194-220. (PDF)

Rath, Richard Cullen. 1993. “African Music in Seventeenth-Century Jamaica: Cultural Transit and Transition”. The William and Mary Quarterly 50(4):700-726. (PDF)

Reis, João José. 2002. “Tambores e temores: A festa negra na Bahia na primeira metade do Século XIX”. In: Carnavais e outras f(r)estas: ensaios de história social da cultura, Maria Clementina Pereira Cunha (org.), 101-155. Campinas: Editora da Unicamp, CECULT. (XEROX)

Veiga, Manuel Vicente Ribeiro, Jr. 1981. “Toward a Brazilian Ethnomusicology: Amerindian Phases”. Tese de doutorado, UCLA. (PDF)

6/12 9. ENCONTRO FINAL